第一篇：2018安徽教師資格考試文化素養(yǎng)之古典詩詞篇

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文化素養(yǎng)之古典詩詞篇

這幾天，有同學(xué)問到今年考試的情況，說是感覺文學(xué)類的題目比較多，不過這也是理所當(dāng)然，因?yàn)檎麄€(gè)全民背景下大家都在努力學(xué)習(xí)國學(xué)，連我們的***都在我們的政府工作會(huì)議中明確提出了國學(xué)的重要性，因此國學(xué)之風(fēng)漸熱勢(shì)在必行。

本次給大家?guī)淼氖俏幕仞B(yǎng)中詩詞，藝術(shù)門類的考點(diǎn)，這些詩詞有的是言情敘事，有的則是點(diǎn)滴見聞，同學(xué)們可以在感受詩詞魅力的同時(shí)也希望能保持一顆熱愛國學(xué)的心。

飲中八仙歌

唐·杜甫

知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天，道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢，飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢。

宗之瀟灑美少年，舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。張旭三杯草圣傳，脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。

焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。

這首詩有一個(gè)比較有趣的考點(diǎn)，是結(jié)合美術(shù)來考的，例如：書法風(fēng)格被稱為“揮毫落紙如云煙”的是哪位書法家? A.顏真卿 B.柳公權(quán) C.懷素 D.張旭

答案：【D】

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相信同學(xué)們剛開始拿到這道題的時(shí)候有些發(fā)懵，其實(shí)這首詩杜甫一共寫了善飲且豪放的八位文學(xué)大儒李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂，只是憑詩句很難看出端倪，因此需要我們?nèi)ヂ?lián)想具體的書體風(fēng)格，換句話說，就是大腦中要有圖有真相，A、B兩項(xiàng)顯然不符合題意，既然是揮毫落紙如云煙，筆定書法風(fēng)格飄逸俊秀，有一種云的忽明忽滅的飄忽感，而楷書是以穩(wěn)造勢(shì)，以嚴(yán)謹(jǐn)取勝的書體，因此自然我們的顏真卿和柳公權(quán)就不能入選了。而懷素的字飄逸輕盈都有，唯獨(dú)師法章草，就是草寫的隸書，因此神韻有了，章法的連貫性就不如張旭的《草書千字文》了。

琵琶行

唐·白居易

潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。

醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。

尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。

千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。

弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。

輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。

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曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。

鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。

夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。

豈無山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。

莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。

凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

作為一個(gè)樂府詩人，寫出這么連貫，這么押韻的詩句也是多虧他了。這趟游記見聞，江州司馬可沒少流淚，盛唐到晚唐的氣數(shù)，實(shí)在令人惋惜。不過與這道題相關(guān)的考點(diǎn)也很有趣：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@首詩劇中所描寫的樂器是? A.古琴 B.長笛 C.琵琶 D.三弦

答案：【C】

如此來考，也是醉了，題目不明白著呢么，關(guān)鍵考試的時(shí)候要多看看詩句本身所描摹的意境。從“弦”字來看，弦樂器鐵定無疑，不過三弦的聲線太單調(diào)，不可能有如此豐富跳動(dòng)的節(jié)奏韻律。

中公教育

通過以上兩個(gè)例子，大家是否更愛古詩詞了呢，文學(xué)，與藝術(shù)、舞蹈等多種藝術(shù)結(jié)合，形成了它深厚的底蘊(yùn)，但愿能通過平日的積累，強(qiáng)化我們?cè)诳荚囍械膽?yīng)對(duì)能力，取得良好的效果。

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第二篇：2018海南教師資格考試：文化素養(yǎng)之古典詩詞篇

教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)這部分內(nèi)容是教師資格考試的重要考點(diǎn)，也是教學(xué)這章內(nèi)容非常重要的考點(diǎn)。這部分主要以單選題和多選題為主，需要重點(diǎn)復(fù)習(xí)。接下來給大家具體講解一下這部分的知識(shí)。

教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績。

一、備課

首先備課是上課前的準(zhǔn)備工作，是教好課的前提。此句本身會(huì)考察單選題。備課要做好三方面的工作：鉆研教材、了解學(xué)生和設(shè)計(jì)教法。這三方面可以簡單記為備教材、備學(xué)生、備教法。

同時(shí)備課要寫好三種計(jì)劃：學(xué)期(學(xué)年)教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃、單元計(jì)劃(課題計(jì)劃)、課時(shí)計(jì)劃(教案)。

最后歸納一下備課的考點(diǎn)，“三備三計(jì)劃”，一般以多選題為主。

二、上課

首先上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，接下來從三方面展開。1.課的結(jié)構(gòu)

構(gòu)成課的基本組成部分主要有五方面：

(1)組織教學(xué);(2)檢查復(fù)習(xí);(3)講授新教材;(4)鞏固新教材;(5)布置課外作業(yè)。其中組織教學(xué)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。是判斷題的考點(diǎn)。整體課的結(jié)構(gòu)容易出現(xiàn)多選題。

2.課的類型(即課的分類)(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)可為：傳授知識(shí)課(新授課)、鞏固知識(shí)課(鞏固課)、培養(yǎng)技能技巧課(技能課)和檢查知識(shí)課(檢查課)。其中最重要的是傳授知識(shí)課。

(2)根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量可分為：單一課和綜合課。

(3)根據(jù)使用的主要教學(xué)方法可分為：講授課、演示課(演示實(shí)驗(yàn)或放映幻燈、錄像)、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。

這部分內(nèi)容可能會(huì)從單選和多選考查，多選題會(huì)給出分類標(biāo)準(zhǔn)或者是維度，考查課的類型，注意區(qū)分。

3.上好課的具體要求(1)目的明確：一是目標(biāo)制定得當(dāng)，符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生的實(shí)際;二是課堂上的一切教學(xué)活動(dòng)都應(yīng)該圍繞教學(xué)目的來進(jìn)行。

(2)內(nèi)容正確：保證教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。

(3)方法得當(dāng)：指教師根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué)，力求使教學(xué)取得較好的效果。

(4)結(jié)構(gòu)合理：要有嚴(yán)密的計(jì)劃性和組織性。是指課的進(jìn)程次序分明、有條不紊，課的進(jìn)行緊湊，不同任務(wù)變換時(shí)過渡自然，課堂秩序良好。

(5)語言藝術(shù)：講普通話，要清楚、注意抑揚(yáng)頓挫等。

(6)氣氛熱烈：指課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師注意因材施教，使每個(gè)學(xué)生都能積極地動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，課堂內(nèi)充滿民主的氣氛，形成生動(dòng)活潑的教學(xué)局面。

(7)板書有序：形式上字跡規(guī)范、清楚、位置適宜;內(nèi)容上重點(diǎn)突出，條理清晰。(8)態(tài)度從容：充滿自信，適當(dāng)應(yīng)用肢體語言。

八個(gè)具體要求，可能會(huì)出主觀題，這里需要著重去記憶一下。(三)課外作業(yè)的布置與批改

1.課外作業(yè)形式主要形式包括：閱讀教科書和參考書;各種口頭作業(yè)和口頭問答;各種書面作業(yè);各種實(shí)踐作業(yè)。

2.布置課外作業(yè)的要求：第一，內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書;第二，分量適宜，難易適度;第三，規(guī)定完成時(shí)間。

3.及時(shí)批改作業(yè)：以便及時(shí)了解學(xué)生知識(shí)掌握和技能發(fā)展的情況，作為改進(jìn)教學(xué)的依據(jù)。(四)課外輔導(dǎo)

課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時(shí)間以外，教師對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)。課外輔導(dǎo)任務(wù)：一是做好學(xué)生的思想教育工作，幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，使他們能夠獨(dú)自計(jì)劃學(xué)習(xí)和自我監(jiān)督學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成良好的習(xí)慣;二是做好學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作。

課外輔導(dǎo)是上課必要的補(bǔ)充。其形式一般有個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)和集體輔導(dǎo)三種。這單三種輔導(dǎo)是多選題的考點(diǎn)。直接問課外輔導(dǎo)的形式有哪些。

課外輔導(dǎo)注意事項(xiàng)：首先，要從學(xué)生實(shí)際需要與問題出發(fā)，有的放矢的進(jìn)行;其次，要區(qū)別對(duì)待，因材施教;第三，處理好課堂教學(xué)與課外輔導(dǎo)的關(guān)系，防止本末倒置，更不能變相搞有償輔導(dǎo)。

(五)學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評(píng)價(jià)

學(xué)生學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)價(jià)的方法，其中主要方法包括：測(cè)驗(yàn)法、觀察法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法。其中，測(cè)驗(yàn)法是學(xué)生學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)價(jià)的基本方法。這里就是單選題常出的考點(diǎn)。測(cè)驗(yàn)有口試、筆試、操作測(cè)驗(yàn)等多種具體方法，其中，筆試是考核、測(cè)定學(xué)生成績的基本方法。

以上是教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)所有知識(shí)內(nèi)容的介紹，接下來做幾個(gè)練習(xí)題： 【單選題】

1.學(xué)生學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)價(jià)的最基本方法是()。A.測(cè)驗(yàn)法 B.觀察法 C.調(diào)查法

D.學(xué)生自我評(píng)價(jià)法 答案：A 答案解析：學(xué)生學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)價(jià)的最基本方法是測(cè)驗(yàn)法。故答案選A?！径噙x題】

2.課外輔導(dǎo)是上課的必要補(bǔ)充，課外輔導(dǎo)主要有哪些形式()。A.個(gè)別輔導(dǎo) B.小組輔導(dǎo) C.集體輔導(dǎo) D.教師輔導(dǎo) 答案：ABC 答案解析：考查的是課外輔導(dǎo)的形式，主要包括個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、集體輔導(dǎo)。故答案選ABC。

3.根據(jù)一節(jié)課所完成的任務(wù)的數(shù)量可分為()。A.單一課 B.綜合課 C.技能課 D.演示課 答案：AB

第三篇：2018安徽教師資格考試文化素養(yǎng)之傳統(tǒng)節(jié)日篇

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文化素養(yǎng)之傳統(tǒng)節(jié)日篇

如今洋節(jié)日正在中國大行其道，年輕人都熱衷于過洋節(jié)日。在剛剛過去的圣誕節(jié)，就有學(xué)校規(guī)定不允許過洋節(jié)，對(duì)于這一舉措，有贊成的，也有反對(duì)。對(duì)于外來文化我們不能一味的抵制，有所取舍，尊重文化的多樣性。但對(duì)于我們傳統(tǒng)文化，我們要不斷的繼承和發(fā)揚(yáng)積極面，增強(qiáng)民族的文化自信。今天我們就來聊聊中國的傳統(tǒng)節(jié)日。

【春節(jié)】

農(nóng)歷正月初一，我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。

春節(jié)習(xí)俗一方面是慶賀過去的一年，一方面又祈祝新年快樂、五谷豐登、人畜興旺，多與農(nóng)事有關(guān)。迎龍舞龍為取悅龍神保佑，風(fēng)調(diào)雨順;舞獅源于鎮(zhèn)懾糟蹋莊稼、殘害人畜之怪獸的傳說。隨著社會(huì)的發(fā)展，接神、敬天等活動(dòng)已逐漸淘汰，燃鞭炮、貼春聯(lián)、掛年畫、耍龍燈、舞獅子、拜年賀喜等習(xí)俗至今仍廣為流行。春節(jié)，是我國各族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節(jié)把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串?！边@是歷史上關(guān)于歲首春節(jié)的生動(dòng)寫照。相傳堯舜時(shí)期，我國就有了這個(gè)節(jié)日。殷商甲骨文的卜辭中，亦有關(guān)于春節(jié)的記載，有慶祝歲首春節(jié)的風(fēng)俗。但當(dāng)時(shí)的歷法，是靠“觀象授時(shí)”，是否準(zhǔn)確，尚難確定。到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創(chuàng)造了“太初歷”，明確規(guī)定以農(nóng)歷正月為歲首。從這時(shí)起，農(nóng)歷新年的習(xí)俗就流傳了2000多年。直到新中國成立，改用公元以后，這個(gè)節(jié)日就改為春節(jié)。

【元宵】

中公教育

農(nóng)歷正月十五，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。

宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實(shí)心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。農(nóng)歷正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為“上元節(jié)”。

按中國民間的傳統(tǒng)，在一元復(fù)始，大地回春的節(jié)日夜晚，天上明月高懸，地上彩燈萬盞人們觀燈、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚、其樂融融。元宵節(jié)起源于漢朝，據(jù)說是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢惠帝劉盈死后，呂后篡權(quán)，呂氏宗族把持朝政。周勃、陳平等人在呂后死后，平除呂后勢(shì)力，擁立劉恒為漢文帝。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，漢文帝都微服出宮，與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié)。漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)在正月十五。司馬遷在“太初歷”中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。

【寒食】

清明節(jié)前一天，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日里嚴(yán)禁煙火，只能吃寒食。

在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相傳，春秋時(shí)晉公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做國君后，大封功臣，獨(dú)未賞介子推。子推便隱居山中。重耳聞之甚愧，為逼他出山受賞，放火燒山。子推抱木不出而被燒死。重耳遂令每年此日不得生火做飯，追念子推，表示對(duì)自己過失的譴責(zé)。因寒食與清明時(shí)間相近，后人便將寒食的風(fēng)俗視為清明習(xí)俗之一。

【清明】

中公教育

農(nóng)歷三月初八(農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天，公歷4月5日左右)，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。

此時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。歷代文人都有以清明為題材入詩的。

【端午】

農(nóng)歷五月初五，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。

一般認(rèn)為，該節(jié)與紀(jì)念屈原有關(guān)。屈原忠而被黜，投水自盡，于是人們以吃粽子、賽龍舟等來悼念他。端午習(xí)俗有喝雄黃酒、掛香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驅(qū)“五毒”等。端午節(jié)是我國較為古老的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢陰歷五月初五這天，人們都要在江河湖海上舉行賽龍舟，還要吃粽子、戴香袋、踏青采艾蒿等，這些活動(dòng)已成為千古不變的習(xí)俗，從古至今一直在沿續(xù)著。

若說到端午節(jié)的來歷，人們首先就會(huì)想到愛國詩人屈原。相傳戰(zhàn)國時(shí)，楚襄王寵信奸佞，屈原因仗義直言遭革職放逐。秦國趁機(jī)進(jìn)攻楚國，楚地千里疆域毀于一旦。眼見國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國而無力回天，憤然之下，屈原抱巨石投汩羅江而去。當(dāng)?shù)匕傩章劼犌督娂娗皝砭戎?，他們順流而下，一直追到洞庭湖，也未尋見屈原的尸體，湖面上舟船往來穿梭百舸爭游的場(chǎng)景蔚為壯觀。這一日正是陰歷五月初五日。后來，每逢這一天，人們就在江河上賽龍舟，意在懷念屈原。人們還把粽子投入水里，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸身不被吞食。

【乞巧】

農(nóng)歷七月初七，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。相傳，天河?xùn)|岸的織女嫁給河西的牛郎后，云錦織作稍慢，天帝大怒，將織女逐回，只許兩人每年農(nóng)歷七月初七夜晚

中公教育

在鵲鳥搭成的橋上相會(huì)?；蛘f：天上的織女嫁給了地上的牛郎，王母娘娘將織女抓回天庭，只許兩人一年一度鵲橋相會(huì)。每年七月初七晚上，婦女們趁織女與牛郎團(tuán)圓之際，擺設(shè)香案，穿針引線，向她乞求織布繡花的技巧。在葡萄架下，靜聽牛郎織女的談話，也是七月七的一大趣事。七夕節(jié)又稱為“乞巧節(jié)”，是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日。相傳，每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上“織女”與“牛郎”相會(huì)之時(shí)?！翱椗笔且粋€(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。

【中秋】

農(nóng)歷八月十五，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。秋高氣爽，明月當(dāng)空，故有賞月與祭月之俗。

圓月帶來的團(tuán)圓的聯(lián)想，使中秋節(jié)更加深入人心。唐代將嫦娥奔月與中秋賞月聯(lián)系起來后，更富浪漫色彩。歷代詩人以中秋為題材作詩的很多。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因?yàn)榍锛镜钠?、八、九三個(gè)月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。又因此夜浩月當(dāng)空，民間多于此夜合家團(tuán)聚，故又稱團(tuán)圓節(jié)。

中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)史書記載：“昔嫦娥以西王母不死之藥服之，遂奔月為月精?！辨隙鸫伺e所付出的代價(jià)是罰作苦役，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰鄰?”嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，在每年八月十五月圓夜清之時(shí)，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天明之前必須回到月宮。后世人每逢中秋，既想登月與嫦娥一聚，又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月之時(shí)，祈求“男則愿早步蟾宮，高攀仙桂;女則愿貌似嫦娥，圓如皓月?！蹦陱?fù)一年，人們把這一天作為節(jié)日來慶祝。

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【重陽】

農(nóng)歷九月初九，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。重陽時(shí)節(jié)，秋高氣爽，風(fēng)清月潔，故有登高望遠(yuǎn)、賞菊賦詩、喝菊花酒、插茱萸等習(xí)俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的詩句。重陽節(jié)又名重九節(jié)，九月九，榮萸節(jié)，菊花節(jié)等。重九日是古代即有的慶祝風(fēng)俗。唐代把重陽正式定為節(jié)日。在唐代，重陽節(jié)人們有登高、插茱萸的習(xí)俗。

重陽節(jié)的起源，最早可以推到春秋戰(zhàn)國時(shí)代。屈原在《遠(yuǎn)游》中曾寫道：“集重陽人帝宮兮”。到了漢代，重陽之俗逐漸在民間流行。據(jù)說，漢高祖劉邦的愛妃威夫人被呂后慘害后，侍候戚夫人的宮女賈也被逐出宮，嫁與貧民為妻。賈傳出：在皇宮中，每年九月九，都要佩茱萸、食蓮餌、飲菊花酒，以求長壽。于是，重陽之俗便從宮中傳到了民間，并逐漸盛行。

【臘日】

農(nóng)歷臘月初八，我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。這是古代歲末祭祀祖先、祭拜眾神、慶祝豐收的節(jié)日。臘日通常在每年的最后——個(gè)月(臘月)舉行，南北朝時(shí)臘日已固定在農(nóng)歷十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等習(xí)俗。佛教的臘八粥后也滲入臘日習(xí)俗。臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)”。從先秦起，臘八節(jié)都是用來祭祀祖先和神靈，祈求豐收和吉祥。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為“佛成道節(jié)”。

臘八這一天有吃臘八粥的習(xí)俗，臘八粥也叫“七寶五味粥”。我國喝臘八粥的的歷史，已有一千多年。最早開始于宋代。每逢臘八這一天，不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝，喝臘八粥的風(fēng)俗更是盛行。在宮廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥，并向各個(gè)寺院發(fā)放米、果等供僧侶食用。在民間，家家戶戶也要做臘八粥，祭祀祖先;同時(shí)，合家團(tuán)聚在一起食用，饋贈(zèng)親朋好友。

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【小年】

臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。

據(jù)說，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。因此送灶時(shí)，人們?cè)谠钔跸袂暗淖腊干瞎┓盘枪⑶逅?、料豆、秣?其中,后三樣是為灶王升天的坐騎備料。祭灶時(shí)，還要把關(guān)東糖用火融化，涂在在灶王爺?shù)淖焐稀＿@樣，他就不能在玉帝那里講壞話了。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。

另外，大年三十的晚上，灶王還要與諸神來人間過年，那天還得有“接灶”、“接神”的儀式。等到家家戶戶燒轎馬，灑酒三杯，送走灶神以后，便輪到祭拜祖宗。

【除夕】

我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。農(nóng)歷十二月三十日晚，家家在打掃一清的屋里，擺上豐盛的菜肴，全家團(tuán)聚吃“年飯”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜謎下棋，嬉戲游樂，謂之“守歲”。零點(diǎn)時(shí)，眾人爭相奔出，在庭前攏火燃燒(古稱“庭燎”，取其興旺之意)，并在這“歲之元，月之元，時(shí)之元”的“三元”之時(shí)搶先放出三個(gè)“沖天炮”，以求首先發(fā)達(dá)，大吉大利。此時(shí)，爆竹聲、歡叫聲響成一片，一派“爆竹聲中除舊歲”的景象。

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第四篇：誦讀古典詩詞 提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

誦讀古典詩詞 提高學(xué)生的文化素養(yǎng)

古典詩詞是我國民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀燦明珠。古典詩詞內(nèi)涵豐富，博大精深，集中反映了我國人民的思維方式、心性形式、審美情趣，是我國傳統(tǒng)文化的精髓之所在，是我們民族母語的精美之本，是我們民族語言文字運(yùn)用的典范。讓學(xué)生誦讀大量的古詩詞，既可以使他們獲得豐富的文化知識(shí)，又能受到良好的思想教育；既啟迪智慧，培養(yǎng)靈感，又能提高語言表達(dá)能力；既孕育創(chuàng)新精神，又增強(qiáng)審美情趣。開展這項(xiàng)活動(dòng)不僅使學(xué)生終身受益，而且會(huì)影響到他們的子孫后代，可以說是利在當(dāng)今、功在千秋。國家總督學(xué)柳斌早些年就講過，素質(zhì)教育就是人的素質(zhì)的全面發(fā)展。人文素質(zhì)乃是人的總體素質(zhì)中極為重要的組成部分，而熟讀優(yōu)秀的古詩文是實(shí)施人文教育的必要途經(jīng)。作為一名語文教師，我們有責(zé)任有義務(wù)引導(dǎo)、激勵(lì)和幫助學(xué)生完成大綱推薦的背誦任務(wù)，并以此培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國傳統(tǒng)文化的思想，激發(fā)學(xué)生誦讀古詩的興趣，全面提高學(xué)生的素養(yǎng)。那么如何指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩呢？下面結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談?wù)勛约涸谶@方面的幾點(diǎn)做法和體會(huì)。

一、巧妙利用時(shí)間。學(xué)校7：25早讀，我一般7：10就到，到校后先進(jìn)教室和學(xué)生一塊早讀。學(xué)生知道我的習(xí)慣，都愿意提前到校和老師一起早讀。這樣無形之中早讀就多出了十來分鐘。利用語文早讀的黃金時(shí)間，英語、數(shù)學(xué)早讀前的三五分鐘也不放過，再就是下午放學(xué)前布置作業(yè)的時(shí)候，三分五分，十分八分，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，日積月累。其實(shí)背一首詩有個(gè)三五分鐘也就夠了。這樣既不加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛，不至于使學(xué)生感到枯燥。我從不不為了應(yīng)付檢查而搞突擊，也不占用語文課的時(shí)間來專門背古詩，因?yàn)槲矣X得誦讀古詩是一項(xiàng)潤物無聲的工程，它應(yīng)該如春風(fēng)化雨般的慢慢滲透，而不應(yīng)該是疾風(fēng)暴雨式的硬灌。

二、有目標(biāo)，有計(jì)劃。不貪多，不性急，每天背一首或兩首，邊背邊鞏固。把近期目標(biāo)告訴學(xué)生，每天按計(jì)劃進(jìn)行。這樣形成規(guī)律，學(xué)生會(huì)很自覺地配合老師完成背誦任務(wù)。比如開始背時(shí)每天背一首，邊背新的邊復(fù)習(xí)舊的，十天一小結(jié)，停下來鞏固一次。這樣10首10首的過關(guān)。全部背完后再開始總復(fù)習(xí)，每天復(fù)習(xí)4首，20天又是一個(gè)階段。因?yàn)殚_始是從前面往后背，前面的經(jīng)過不斷復(fù)習(xí)，總比后面的背得熟，就再從后面倒著往前背。背熟后再抄寫或默寫，還是像前面那樣，一天四首。這樣反反復(fù)復(fù)，正背了倒背，倒背了再打亂順序背，不給學(xué)生遺忘的機(jī)會(huì)。用不了多長時(shí)間，80首詩就能鞏固住了。如果趕上假期，就布置學(xué)生一天一首，邊背邊抄，既練了字又起到了鞏固的作用，可謂一舉兩得。根據(jù)學(xué)期計(jì)劃合理安排，一步一個(gè)腳印，步步踩實(shí)，誦讀活動(dòng)會(huì)收到很好的效果。

三、教給學(xué)生方法。背誦古詩離不開老師的指導(dǎo)，教給學(xué)生背誦方法，會(huì)起到事半功倍的作用。我一般是按這樣的步驟教學(xué)生背古詩的：先領(lǐng)讀三五遍，使學(xué)生讀正確，讀通順。讀第一遍最重要，一定讓學(xué)生看清楚讀準(zhǔn)確，不然一旦讀錯(cuò)了等到背熟了再改可就麻煩了。然后是幫助學(xué)生逐句理解詩的大意，再讓學(xué)生邊讀邊在腦海中形成畫面，最后熟讀成誦。有的詩適合加動(dòng)作我就邊領(lǐng)讀邊做動(dòng)作幫助學(xué)生記憶；對(duì)于比較難理解的詩，需要給學(xué)生講解時(shí)代背景；簡單易懂的，就放手讓學(xué)生自己背；像《商山早行》那樣難讀又難懂的詩，我就和學(xué)生一塊背。在看了電影《瘋狂英語》后，我又將李陽的“三最法”融入到背古詩中來，更激發(fā)了學(xué)生的背詩興趣。

四、遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。小學(xué)階段重在開發(fā)學(xué)生的記憶，大量的背誦、積累，不必加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，非要學(xué)生弄懂不可。另外在背的過程中我建立了學(xué)生檔案，將學(xué)生每天背誦的情況及時(shí)記錄下來。對(duì)那些記憶能力較差，背誦起來確實(shí)有困難的學(xué)生，抽空單獨(dú)進(jìn)行輔導(dǎo)，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。為了激發(fā)學(xué)生的誦詩興趣，我還采取了一些學(xué)生喜聞樂見的方式，如詩文表演、古詩接力賽、給詩配畫、辦古詩?？殖瓐?bào)、配樂詩朗誦等。這一系列活動(dòng)的開展，大大激發(fā)了學(xué)生誦讀古詩的興趣，學(xué)生誦讀古詩的熱情日漸高漲。在圓滿完成小學(xué)階段必背80首古詩詞的任務(wù)后，這學(xué)期我又開始給學(xué)生補(bǔ)充初中必背古詩文，每天一首，抄在黑板上，讓學(xué)生積累在采蜜本上并背過，如今全班學(xué)生人均背古詩100多首。在學(xué)校組織的幾次古詩誦讀競(jìng)賽和抽賽中，我班均獲得了滿分的好成績。開展古詩誦讀活動(dòng)以來，學(xué)生不但積累了大量的故事，而且增強(qiáng)了學(xué)生的記憶力；訓(xùn)練了他們的口才；使他們明白一些做人的道理，受到思想教育；培養(yǎng)他們的想象能力；提高審美情趣；作文時(shí)可以用上一些佳句。古詩詞誦讀活動(dòng)收到了意想不到的效果。

培根說：“讀詩使人靈秀?！碧K東坡說：“腹有詩書氣自華?！眱?yōu)秀古詩文，將會(huì)改善我們?yōu)槿俗鍪碌馁|(zhì)地，不斷加厚和刷新我們的人生底色，提高我們的文化品位，陶冶我們的道德情操。讓我們和學(xué)生一起，手把詩書，或高聲疾誦，或低聲微吟，在唐詩宋詞的天地里心馳神游，去營造我們中華民族21世紀(jì)的書香社會(huì)吧！

第五篇：2018年云南楚雄教師資格考試文化素養(yǎng)之項(xiàng)羽成語篇

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2018年云南楚雄教師資格考試文化素養(yǎng)之項(xiàng)羽成語篇

項(xiàng)羽(公元前232年―公元前202年)，項(xiàng)氏，名籍，字羽，楚國下相(今江蘇宿遷)人，楚國名將項(xiàng)燕之孫，軍事家，是起兵三年就推翻秦帝國的首功之人，亦是巨鹿之戰(zhàn)、彭城之戰(zhàn)兩場(chǎng)歷史上兵力懸殊以少勝多戰(zhàn)役的指揮者。是文化素養(yǎng)中一個(gè)重要人物，在全國教師資格考試中，被結(jié)合成語進(jìn)行考察。現(xiàn)在中公教育先將他雄心漸起，巨鹿成名這一歷程線索，整理出相關(guān)成語及成語故事：

NO.1取而代之 【解釋】

指奪取別人的地位而由自己代替?，F(xiàn)也指以某一事物代替另一事物?！境烧Z故事簡介】

秦始皇游覽會(huì)稽郡渡浙江時(shí)，項(xiàng)梁和項(xiàng)籍一塊兒去觀看。項(xiàng)籍說：“那個(gè)人，我可以取代他!”

NO.2先發(fā)制人 【解釋】

發(fā)：開始行動(dòng);制：控制，制服。原指丟動(dòng)手的牌主動(dòng)地位，可以控制對(duì)方。后也泛指爭取主動(dòng)，先動(dòng)手來制服對(duì)方。

【成語故事簡介】

陳勝起義后，會(huì)稽太守殷通也想乘機(jī)反秦，他召見項(xiàng)羽時(shí)說：“現(xiàn)在是滅秦的好時(shí)機(jī)。我聽說先發(fā)制人，后發(fā)則被人所制，我想和你早點(diǎn)共同起兵。” 出身貴族的項(xiàng)羽豈肯委身于人下，于是項(xiàng)羽殺死了聲稱“先發(fā)制人”的殷通，收集了他的部下，公開樹起了起義大旗。

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NO.3披堅(jiān)執(zhí)銳VS破釜沉舟VS以一當(dāng)十VS作壁上觀 【解釋】

披堅(jiān)執(zhí)銳：穿著鐵甲，拿著武器。形容全副武裝。

破釜沉舟：(出征前)打破燒飯用的鍋，鑿沉船只，拚死一戰(zhàn)，決心很大。比喻下決心不顧一切地干到底。

以一當(dāng)十：當(dāng)：相當(dāng)。一個(gè)人抵擋十個(gè)人。形容軍隊(duì)英勇善戰(zhàn)。

作壁上觀：也稱為壁上觀。壁：壁壘。原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一 旁看著，不動(dòng)手幫助。

【成語故事簡介】

秦朝末年，秦軍大將章邯攻打趙國。趙軍退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南)，并被秦軍重重包圍。楚懷王于是封宋義為上將軍，項(xiàng)羽為副將率軍救援趙國。宋義引兵至安陽(今山東曹縣東南)后，接連46天按兵不動(dòng)，對(duì)此項(xiàng)羽十分不満，于是要求進(jìn)軍決戰(zhàn)，解困趙國，但宋義卻希望秦趙兩軍交戰(zhàn)后待秦軍力竭之后才進(jìn)攻 宋義根本不采納項(xiàng)羽的意見，說：“夫披堅(jiān)執(zhí)銳，義不如公，坐而運(yùn)策，公不如義?！?項(xiàng)羽不可忍，遂進(jìn)賬殺了宋義，稱其反叛，將士遂擁戴項(xiàng)羽為上將。項(xiàng)羽率軍隊(duì)悉數(shù)渡黃河前去營救趙國以解巨鹿之圍。項(xiàng)羽在全軍渡黃河之后，“皆沉船，破釜甑”，下令把所有的船只鑿沉，打破燒飯用的鍋，燒掉自己的營房，只帶三天干糧，以此表決一死戰(zhàn)，沒有一點(diǎn)后退的打算。正是這樣，已無退路的大軍到了巨鹿外圍，并包圍了秦軍和截?cái)嗲剀娡饴?lián)的通道。楚軍戰(zhàn)士以一當(dāng)十，殺伐聲驚天動(dòng)地。經(jīng)過九次的激戰(zhàn)，楚軍最終大破秦軍。而前來增援的其他各

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路諸侯卻都因膽怯秦國兵強(qiáng)勢(shì)大退縮營內(nèi)不敢出兵作戰(zhàn)，將士都站在壁壘上偷偷觀看，不敢近前。

NO.4膝行而前 【解釋】

跪著用膝蓋向前移動(dòng)。形容敬畏恭謹(jǐn)之極。

【成語故事簡介】巨鹿之戰(zhàn)，項(xiàng)羽破釜沉舟，誓死滅秦。最后，斷絕了秦軍的通道，殺死蘇角，活捉了王離，涉間不肯投降楚軍，自己燒死了。這時(shí)，楚兵為諸侯軍中最強(qiáng)大的，諸侯軍沒有一個(gè)不恐懼的。項(xiàng)羽擊敗秦軍，英名遠(yuǎn)播，威震六國。為表彰有功將士，在巨鹿郡建造了一座“封爵觀”，對(duì)立功將士論功行賞。封爵觀落成之日召見諸侯國將軍，諸侯國將軍無不膝行而前，莫敢仰視，對(duì)項(xiàng)羽畏懼恭維之情溢于言表。從此，諸侯國尊項(xiàng)羽為上將軍，統(tǒng)領(lǐng)諸侯國軍隊(duì)抗擊強(qiáng)秦。

當(dāng)然，關(guān)于項(xiàng)羽的成語還有很多，如約法三章、秋毫無犯、明修棧道，暗渡陳倉、計(jì)將安出等。更多成語和相關(guān)故事，后續(xù)跟進(jìn)。

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