第一篇:作文如何拓展思路
作文如何拓展思路?
“作文如何拓展思路”,這是一個“說起來簡單做起來難”的問題,在實(shí)際寫作中,學(xué)生或多或少會遇到這樣的問題,寫作思路狹隘且偏一隅。
穆老師認(rèn)為,要想拓展寫作思路,不妨從以下幾個方面著手:(穆老師在此只探討記敘文寫作)一【結(jié)構(gòu)上拓展思路】
記敘文常規(guī)結(jié)構(gòu)思路是按六要素(時間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果)展開故事情節(jié),從“開端”到“發(fā)展”再到“高潮”最后到“結(jié)局”的順序展開。
【思路拓展】 a.倒敘、插敘
打破常規(guī),可以按開篇“倒敘”或中間“插敘”的形式展開寫作,這樣就避免了文章結(jié)構(gòu)平鋪直敘,沒有波瀾。b.設(shè)置線索人物
例如,《幸福的玫瑰》一文,“我”是文章的線索人物,能夠貫穿全文,推動情節(jié)發(fā)展,通過我的所見所聞?wù)宫F(xiàn)小城人的有愛品質(zhì)。c.鋪墊(伏筆)、照應(yīng)等結(jié)構(gòu)手法的應(yīng)用 二【內(nèi)容上拓展思路】
一談到記敘文寫作,讓大多數(shù)學(xué)生犯難的不是審題立意,而是選材!
一寫挫折就寫考試沒考好;
一寫助人為樂就寫公交車讓座;
一寫母愛就寫母親的白發(fā)或夜雨背我去看病……
反觀這些素材,老套沒有新意,很難在考試中得到高分?!舅悸吠卣埂?a.反彈琵琶
例如,由“公交車給奶奶讓座”反彈為“公交車上老奶奶給我讓座”,從而達(dá)到發(fā)人深省的目的。
b.留意身邊小事,不起眼的小事,以小見大
例如“修車的老大爺”、“煎餅攤老奶奶”、“美麗的清潔工”等等,都可以成就滿分作文。
c.不局限于寫人,以物代人更有創(chuàng)意
例如“一塊不起眼的石頭”、“奮力掙扎的大公雞”、“掙脫束縛的豬”等,也可以成就滿分作文。
穆老師為大家例舉一篇高考滿分作文《一頭豬的“宿命”》,希望對大家有所
觸
動
。2 三【寫作手法上進(jìn)行拓展】
在記敘文寫作中,很多同學(xué)都不會或者想不到用“寫作手法”,這是非常致命的錯誤。
閱讀理解和作文是密切相關(guān)不分開的。談到閱讀理解,學(xué)生們可以侃侃而 【思路拓展】
a.聯(lián)想想象法,豐富文章內(nèi)容 b.象征手法
例如,《兩個雞蛋》這篇文章,雞蛋象征著父愛。c.欲揚(yáng)先抑手法,使情節(jié)產(chǎn)生波瀾
拓展寫作思路的方法還有很多,穆老師不再一一贅述。方法雖多,但適合自己的才是最好的。
第二篇:作文思路拓展訓(xùn)練
作文思路拓展訓(xùn)練
例題:
友善,是一個更好融入社會的前提:愛群、利群、樂群,是社會風(fēng)氣良好的重要標(biāo)志,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。友善,是心平氣和地與別人探討問題,是在別人遇到困難是你伸出的一雙手,是對陌生人的一個微笑。友善,意味著關(guān)愛他人,不強(qiáng)加于人,有助于人,它表明一個寬廣的胸懷,體現(xiàn)一個人精神境界的純凈,是光明與和平的使者。
請以“友善”為題,寫一篇600字的作文。方法一:評述話題
即對話題進(jìn)行價值判斷,分析是好是壞,是善是惡,有利有弊,該肯定還是否定,以此確立自己的立場。
Eg: 對友善進(jìn)行肯定,人與人之間需要友善,社會需要友善,擁有友善的人生的美麗的人生,擁有友善的社會是完善的社會。方法二:演繹提示
尤其適用于半命題作文與話題作文。方法是充分利用提示材料中的其中一點(diǎn)進(jìn)行演繹擴(kuò)充。
Eg:如圍繞上述提示中的“是對陌生人的一個微笑”一句便可作如下演繹:
1、以我為中心,敘述一個我同陌生人之間的故事,我用微笑拉近了與人的距離,我用微笑化解了與別人的矛盾,我用微笑給予了別人支持鼓勵;
2、以第三者的目光,講述發(fā)生在我們身邊的兩三個故事,故事集中表現(xiàn)微笑的作用,突出友善的力量。方法三:因果推理
以話題作為前提,推理它將導(dǎo)致什么結(jié)果,注意正向推理與反向推理。Eg:
正向推理:友善可以化解矛盾沖突,可以增加友誼,可以增強(qiáng)社會公德意識,可以創(chuàng)造更美好的世界。反向推理:如果沒有友善,冷漠、自私、仇怨將充斥整個社會,人們將失去賴以生存的基礎(chǔ)。方法四:空間轉(zhuǎn)換
進(jìn)行文題聯(lián)想,將話題置于不同的場合和地點(diǎn)發(fā)生的不同的故事。Eg:分別以家中、學(xué)校、公眾場合為中心構(gòu)思一個故事來說明友善的作用 方法五:時間聯(lián)想
時間概念包括過去、現(xiàn)在、未來。寫作時圍繞任意一種時間概念進(jìn)行構(gòu)思。
Eg:圍繞“友善”可以進(jìn)行如下聯(lián)想:
1、發(fā)生在一個春天(夏、秋、冬天)的關(guān)于友善的故事;
2、發(fā)生在不同時期的關(guān)于友善的故事,今昔對比,展現(xiàn)思想、風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變;
3、圍繞不同時期人們的“友善觀”進(jìn)行梳理、評價。方法六:對象聯(lián)系
作文描寫對象是多樣的,人、動物、植物都是可以用來表現(xiàn)主題的。
Eg:
1、以“我”為中心的故事;
2、以“他(她、它)”為中心的故事;
3、“我(他、她、它)”與植物(動物)的故事;
4、動物與動物的故事,植物與植物的故事(寓言)
練習(xí):
如果小鳥擁有一片天空,就能自由飛翔;如果你擁有一片天空,就能充分展現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)理想。親愛的同學(xué)們,也許你已擁有了一片廣闊的天空,在追求、拼搏中獲得了成功與喜悅;或許你擁有的天空還不夠?qū)拸V,在限制、束縛中感到煩惱與困惑。這期間定會有你難忘的故事。請以“我的一片天空”為題,寫一篇600字的作文。
范文1:
藍(lán)天是鳥兒們的天空,海洋是魚兒的天空,而我,也有一片屬于我自己的天空。
一張小床,一張書桌,一臺電腦,還有一個放滿了自己豐碩成果的——書架,就構(gòu)成了我的一方天空。
當(dāng)考試失利,煩燥不安時,去向簡、保爾、魯濱孫、貝多芬述說自己的不幸與煩惱,在他們的身上得到安慰與鼓勵。于是又鼓起勇氣,揚(yáng)起風(fēng)帆開始自己的旅程;當(dāng)獲得成功時,打開電腦,向網(wǎng)上的朋友述說喜訊,讓他們一同分享你的快樂與榮譽(yù),贏得他們真誠的祝福;當(dāng)心中有了秘密卻不愿與人分享時,趴在那張屬于自己的小書桌寫下屬于自己的日記,傾訴自己的心事;當(dāng)有了委屈卻無處尋得安慰時,躺在床上痛哭一場,讓所有的煩惱與不快都隨風(fēng)飄散。
一片題海,一座書山,也構(gòu)成了我的一片天空。
中考越走越近,埋頭苦讀也成了每天的必修課,游完題海,再挖書山。書山有路勤為徑,題海無涯苦作舟,這也是我的一方天空。其中有快樂、有憂愁、有煩惱也有幸福,不管我想不想擁有它,它都無時無刻不在跟隨著我。煩惱時,和真心朋友說說心里話,快樂時,讓同學(xué)也一起分享自己的快樂。真誠地對待別人,真心地關(guān)心別人,讓自己幸福地生活。在這一片并不自由的天空中,不也挺快樂嗎?
自由的天空,不自由的天空,它們連綴起了一片更廣闊的天空,讓我自由卻不放肆,時有快樂也偶有煩惱,讓我健康成長,幸福成長。友情、親情、師生情也伴隨我一起成長,它們也連綴起一片更美麗的天空,讓我盡情演繹我的成長與人生。
自由天空,我們追求;理想天空,我們向往;自己的一片天空,我們美好人生的開端,成功的彼岸!
范文2:
我有一片湛藍(lán)的天空。這片天空在風(fēng)雨來臨之時,讓我在他們的懷抱之中避雨;這片天空在我面對挫折時,鼓勵我樹立信心;這片天空在我因成功而沾沾自喜時提醒我再攀高峰。這片天空給了我勇氣,這片天空給了我力量,這片天空就是我的家。
小時候,家是爸爸背上的溫暖,是媽媽微笑的漣漪,如童謠一樣純真,似糖果一樣香甜。歲月流逝,我漸漸長大了。家,自然也就充滿了新的記憶。長大時,家是爸爸捧著獎狀的欣慰,是媽媽上學(xué)前的叮囑,似小溪般舒緩,似茉莉般清香。
每天放學(xué),當(dāng)我背著沉甸甸的書包,踏進(jìn)家門時,媽媽總是笑容滿面地把香噴噴的飯菜擺上飯桌,那一刻,我倦意全無。吃晚飯,媽媽利索地收拾碗筷,廚房里又響起了鍋碗瓢盆的交響曲。每天這個時候,我總會自覺地在書房里寫作業(yè)。爸爸坐在旁邊細(xì)心地為我檢查作業(yè)。遇到難題,他總會不厭其煩地將給我聽,一遍又一遍,一次又一次,直到我聽懂為止。忙完家務(wù)的媽媽總會把削好的水果輕輕地放在我和爸爸面前。
又是一次單元測試之后,我高高地舉著滿分的卷子,跨入家門,想讓父母分享我成功的喜悅。“爸爸、媽媽、瞧!我有得了滿分?!蔽乙贿M(jìn)門就高喊。父母走到我面前,“兒子,不錯嘛!”媽媽摸著我的頭說:“一分耕耘,一分收獲,這可都是你努力地結(jié)果呀!”爸爸接過話頭說:“兒子,爸爸真為你感到高興,但是成績只能代表過去,你可不能驕傲呦!”我認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
爸爸媽媽共同為我撐起一片自由呼吸的愛的天空,它是那樣的幸福,溫馨。
壓力、挫折
給自己一些勒痕
漫步在幽靜的院落里,夏日的清風(fēng)徐徐從耳際拂過,碧綠的瓜葉也隨之輕輕地跳躍著,隱約露出身下肥嫩水靈的黃瓜。突然間,我驚詫于如此肥碩的瓜果,何以懸于如此纖弱的藤蔓之上,還能如此茁壯地成長? 走近了,我看到了盤結(jié)在瓜身上的堅韌的青藤,還有瓜身上一道道被青藤勒出的傷痕。感嘆瓜果如此虧待自己的同時,惻隱之心油然而生。我伸手一根根地?fù)荛_青藤,當(dāng)最后一根青藤離開瓜身時,我聽到的卻是瓜墜地的一聲悶響。我愣住了:原來以為青藤是瓜們成長的束縛,卻不知它是黃瓜生命的支柱;原本以為那是無知的自虐,卻不料那才是對自己的善待。
常常反感生活中的種種規(guī)矩、原則,以為它們是追求自由的桎梏,是扼殺創(chuàng)造力的元兇。事實(shí)上,一旦離開它們,生活真會那么美好嗎?恐怕不盡然。如果如此,我們很容易從放松滑向放縱,最初的欣喜將會被隨歲月而漸次累積的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口時,我們?nèi)匀粫M一卦?jīng)的那些規(guī)矩和原則。如此扭曲自已的人生,難道是對自己的善待嗎?
瓜果尚且知道為了成長寧愿被青藤勒住,我們這些自命有超群智慧的人類又該如何呢?我想,善待自己不是簡單地拋卻原則,而應(yīng)適當(dāng)?shù)貓猿衷瓌t,尋找一些有助于自身成長的“青藤”。這些“青藤”能讓我們在面臨種種不良的誘惑時,及時地懸崖勒馬;能讓我們在風(fēng)雨飄搖中,堅定自己的理想信念;能讓我們在茫然無措時,擁有強(qiáng)大的精神后盾??這些“青藤”,可以是你的處世原則,可以是你生活中的道德準(zhǔn)則,也可以是你不懈追求的理想。
當(dāng)然,被“青藤”勒住,難免會感到傷痛,有時甚至?xí)粝掠啦荒绲膫郏珵榱顺砷L,付出這些代價又有何妨呢?畢竟善待自己不是追求一時的輕松,而是為了得到永遠(yuǎn)的快樂。
我走向瓜藤邊,從松軟的泥土上拾起那依舊水靈卻失去生命光澤的黃瓜,不覺間竟有些為自己的頓悟而欣喜。
善待自己,就讓自己勒著青藤成長,那道道被勒出的傷痕絕不是你晦暗的痛苦記錄,而是你光輝的青春舞步。
痛苦也是一筆財富
——致甜甜同學(xué)的一封信 甜甜同學(xué):
你好!作為同齡人,我非常理解你的心情和處境,但作為生活的挑戰(zhàn)者,我必須給你一個忠告:珍惜你的痛苦,他是你明天的財富。
種子在痛苦中萌生,嬰兒在痛苦中分娩,雄鷹在痛苦中展翅。沒有痛苦的殘陽如血,怎有美麗的朝暉噴薄而出?不經(jīng)過痛苦的訓(xùn)練,體育健兒就沒有了領(lǐng)獎臺上的快樂;不經(jīng)過痛苦的跋涉,登山隊員就體味不到紅旗插上珠穆朗瑪峰的喜悅!
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!敝挥薪?jīng)過痛苦的磨煉,生命的火花才會閃光發(fā)亮。甜甜同學(xué),痛苦實(shí)在是人生的一筆財富!就看你有沒有目標(biāo)。
當(dāng)貝多芬雙耳失聰后,誰能想象他能譜出《歡樂交響曲》,并自己站在臺上指揮樂隊呢?可貝多芬做到了,因?yàn)樗麑ι顩]有失去信心,他把痛苦當(dāng)作丁一筆財富,用這筆財富譜寫 了生命的樂章。誰能相信一個看不見光明的盲人卻寫出了讓明眼人心動的“三天光明”呢?但海倫·凱勒做到了,因?yàn)樗龑θ松鷽]有失去激情.她把痛苦視為一筆財富,用心用手用身體體會光明,才寫出了舉世震驚的《假如給我三天光明》。
歡樂不是人生最好的解脫,痛苦也不是人生最大的失落。生活中總會有痛苦,總會有不如意。其實(shí),失敗者都是被自己打敢,被自己的失意、麻木、無奈打敗了。這不是身敗,而是一種心敗。調(diào)整好心態(tài),把分?jǐn)?shù)名次看淡些,將你繪畫的亮點(diǎn)貢獻(xiàn)給班里的板報,讓大家喜歡你的開朗活潑,在親密無間的氛圍里,你會感到學(xué)校就像一個家,誰也離不開誰。成才的道路有多種,讓爸媽的期待隨著你的價值展示慢慢扭轉(zhuǎn),你會快樂的完成學(xué)業(yè),收獲成長的碩果。
把痛苦作為一筆財富,存儲進(jìn)你心底的銀行,你將會是精神富翁。祝你快樂無憂!
一個關(guān)心你的同學(xué)
第三篇:話題作文——思路的拓展
話題作文——思路的拓展
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)課
笛卡爾說:“我思故我在?!迸了箍栒f:“人是一根會思想的葦草?!彼终f:“ 人類的全部尊嚴(yán)在于思想。”的確如此,人類之所以偉大,是因?yàn)樗芩伎?。對于我們高三學(xué)生而言,思考可以讓我們成熟,可以讓我們深刻,可以讓我們個性回歸,并且更重要的是它能導(dǎo)引我們走向未知……
今天這節(jié)課,我希望每位同學(xué)能充分利用上蒼賜給我們的這一個大腦進(jìn)行思考(打出思想者塑像),來完成今天我們作文前的思路拓展練習(xí)。
二、首先讓我們看一幅畫片。(打出畫片:非洲饑餓的兒童)你在畫上看到了什么?看到這幅畫你的心情如何?你想到了什么?
小結(jié):剛才同學(xué)們的發(fā)言有說直覺的,也有深層的分析。這中間既帶上了強(qiáng)烈的情感的色彩,又帶上了理性色彩。其實(shí),同情與關(guān)注源于我們一顆善良的心,更在于我們與生俱來的思想者的素質(zhì)。
(打出幻燈:思想者的基本素質(zhì):冷峻的理性思考下是火一樣 的情感潛流。)
三、接下來,我們走入今天的正題——思路的拓展。先看第一個話題:
生活中我見過各種形狀、各樣色彩、各種質(zhì)地的繩,長的短的、粗的細(xì)的,繩有有形的,也有無形的……假如此時在你面前放著一根繩,你會想到什么?請以“繩”為話題,寫一篇不少于800字的文章,自擬題目,自定體裁。
(打出“語意拓展法”)
我們可以先模仿《自然·社會·人生》的開頭進(jìn)行拓展。[學(xué)生議,教師點(diǎn)評。]
鳥—一只鳥—一只死鳥—一只被刮到地上毛羽未豐的死鳥
繩一一根繩—一根細(xì)繩—一根拴在木樁上即將斷裂的細(xì)繩
繩—一根繩—一根粗繩—一根掛在懸崖上的搖搖晃晃的粗繩
繩—一根繩—一根長繩—一根牽在孩子手中悠悠蕩蕩的長繩
接著我們再作推進(jìn)式拓展:
繩——一根打了套結(jié)的繩——它掛在高高的絞刑架上
繩——一根無形的繩——在我的心靈上打了一個死結(jié)
繩——一根掛在墻頭的繩——它牽著我在時光里游蕩
剛才我們想的都是相對具體的繩,如果我們再進(jìn)一步下去,運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想,我們都會想到一些什么呢?
纖繩——三峽的纖夫
拴在心靈中的繩——我墻上的繩——幻影與錯覺
絞刑架上的繩——受難者
拉風(fēng)箏的繩——田野里的孩子
掛在懸崖上的繩——登山者
“繩”往往具有“束縛”或暗含著“某種關(guān)系紐帶”的意思。在沒有愛情的婚姻里,婚姻是根繩索;溺愛,有時使母愛成為一根繩索;在喜歡記恨人的心里,恨是一根繩索;有時,思維定勢也是一根繩索。甚至,自責(zé)與自卑也會成為一根束縛心靈的繩索。
在此,我可以這樣假定,上帝給了你的一根繩子,讓你去關(guān)著雞、鴨、羊、豬的屋子里,去捆走它們其中的一種。此時你該如何使用你的繩索子呢?
說到這里,我想同學(xué)們一定有話可說了。下面我們再看一則相對抽象的話題。
四、[打出第二題,要求學(xué)生齊讀材料]紅、黃、藍(lán)三種顏色構(gòu)成我們這個多彩的世界,一塊調(diào)色板一支畫筆可以描畫出世界最美的圖畫,一塊普通的石頭可以雕塑成不朽的藝術(shù),法國著名的面包大王昂內(nèi)爾·普爾拉納僅僅利用三種原料做出千種以上不同的面包,他將一個普通的家庭公司發(fā)展為龐大的跨國公司,“普瓦拉納”面包幾乎成了法國傳統(tǒng)飲食文化的象征之一……
你還能想到類似的現(xiàn)象嗎?請以“簡單”為話題寫一篇不少于800字的文章,自擬題目,不限文體。
根據(jù)話題的定位,你能看出材料中包含的哲理嗎?(學(xué)生議)。下面我們從三個角度打開思路。[打出三道題](1)找出與“簡單”內(nèi)涵相同或相近的詞語。
平凡、樸實(shí)、簡單、樸實(shí)、單調(diào)、純樸、簡潔、容易等。
(2)找出幾個與材料現(xiàn)象相同的例子來。
七個簡單的音符構(gòu)成無數(shù)的美妙的音樂,世界上最易寫的字是一,最難寫好的字也是一。一根普通的繩子可以打成各種各樣奇妙無比的中國結(jié);一黑一白的兩種棋子,在一張格子棋盤上可以變幻莫測;平平常常的泥巴,在泥人張的手里能變成美麗的泥娃娃。墻頭一只小小的蝸牛卻讓伍爾夫產(chǎn)生了豐富的想象,寫出了劃時代的藝術(shù)作品。
(3)從簡單到復(fù)雜,這中間到底是個什么樣的過程? [學(xué)生議論,教師點(diǎn)評]
五、下面我們重點(diǎn)從哲學(xué)和美學(xué)角度來審視這兩個字——簡單。
問:“簡單”包含了怎樣的哲理?[學(xué)生議后,再打出]
(1)簡單中孕育著復(fù)雜,復(fù)雜寓于簡單之中。
(2)平凡里孕育著偉大,偉大出自于平凡。
(3)將生活看得簡單些,更容易獲得快樂。
(4)簡單包含著無窮的人生趣味。
(5)只有那些善于創(chuàng)造的人才能將平淡演繹成至味。
(6)善待簡單正是成熟的開始。
(7)最好的方法往往是最簡單的方法,而發(fā)現(xiàn)最簡單的方法往往需要一個曲折復(fù)雜的過程。
(8)復(fù)雜與純樸無緣。
“簡單”到底有怎樣的美?能說說你所看到的“簡單”嗎?
[學(xué)生議,教師點(diǎn)評,再打出]
(1)最偉大的服裝設(shè)計往往是最簡潔的設(shè)計
(2)藝術(shù)的趨于平淡往往是成熟的結(jié)果。(如陶潛)
(3)現(xiàn)代家庭裝飾走的是簡潔化的道路。(色彩與線條)
(4)作詩無古今,唯造平淡難。
(5)有古樸民風(fēng)之地成了現(xiàn)代社會旅游的熱點(diǎn)。(周莊、香格里拉、西藏高原)
(6)簡潔、質(zhì)樸、純潔、天真
六、下面是老師搜集的有關(guān)“簡單”的材料,請大家一起讀讀。
(1)《老子》:“一生二,二生三,三生萬物?!?/p>
(2)汪國真:通俗易懂的東西不一定是名著,名著一般都是通俗易懂的。這是一個有意思的現(xiàn)象:中國近代學(xué)貫中西的作家的作品幾乎都是通俗易懂的,而一些不通今不博古的卻偏好云遮霧蓋。
(3)靈感是石頭中的美,不知要鑿多少廢料,才能最終把它捕捉。
(4)一無所需最像神。(蘇格拉底)
(5)質(zhì)樸是大師的品質(zhì),它既體現(xiàn)在日常舉止中,也體現(xiàn)在作品中。這是一種豐富的簡潔、深刻的平淡、自信者的謙虛,知道自己無需要矯飾。
(6)把簡單的事情說得玄妙復(fù)雜,或把復(fù)雜的東西說得簡單明白,都是不尋常的本領(lǐng)。前者靠聯(lián)想和推理,后者靠的是直覺和洞察。前者非聰明不能為,能為后者的人則不但要聰明,而且要誠實(shí)。
(7)“大羹無味”、“寄至味于平淡”。
七、小結(jié):我們每個人都長著一個腦袋,腦袋上一律有眼有耳有鼻有嘴,上帝在這一點(diǎn)上是偷懶的,人都是這個樣子,然而在這樣看簡單的腦袋里,卻裝著一個復(fù)雜的大腦,以至科學(xué)發(fā)展到今天還未能徹底解開大腦之迷。思維是千差萬別的。我說這話的意思是,“簡單”雖包含如此豐富的哲學(xué)意義和美學(xué)意義,但我們的大腦決不可以“簡單”。歸根結(jié)蒂,就是希望你開動腦筋寫出富有個性色彩的文章來。
最后給大家兩個要求:[打出]
亮出你的絕活!讓你的生活走進(jìn)你的文章!
第四篇:議論文思路拓展
議論文拓展論述思路教學(xué)設(shè)計
[設(shè)計意圖]中學(xué)生寫議論文,往往思路閉塞,議論不確切,內(nèi)容空乏,究其原因,最主要的就是不會論證,論述思路閉塞。本設(shè)計試圖探討一些拓展論述思路的方法,幫助學(xué)生寫議論文時,暢通思路,學(xué)會議論,豐富文章的內(nèi)容。
[設(shè)計提要]本設(shè)計重方法引導(dǎo),注重能力遷移培養(yǎng),講練結(jié)合。
[設(shè)計實(shí)施] 導(dǎo)入課題
方法指津
(一)縱向拓展
[點(diǎn)撥]為了使文章富于說服力,又容易被人接受,可以按照由淺人深、由簡單到復(fù)雜、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由具體到抽象的順序展開論述,一層一層更接近事理本質(zhì)。
A、方法:由淺人深、由簡單到復(fù)雜、由現(xiàn)象到本質(zhì)、由具體到抽象。駁論一般為:
表現(xiàn) 危害 思想根源;
立論一般為:
表現(xiàn) 意義 思想根源
B、訓(xùn)練:例如《不能自滿》一文的論述思路可概括為:
論點(diǎn):不能自滿。
分論點(diǎn):
1.自滿的表現(xiàn)。
2.自滿的危害。
3、自滿的本質(zhì)、思想根源。
[點(diǎn)撥]分論點(diǎn)中,1闡述表象,2分析危害,3提示本質(zhì)。由淺人深,由現(xiàn)象到本質(zhì),層層推進(jìn),論點(diǎn)更易被人理解和接受。
又如:《論誠信》一文的論述思路可概括為:
論點(diǎn):要有誠信。
分論點(diǎn):
1.誠信的表現(xiàn)。
2.誠信的意義。
3、誠信的本質(zhì)、思想根源。
[點(diǎn)撥]分論點(diǎn)中,1闡述表象,2分析意義,3提示本質(zhì)。由淺人深,由現(xiàn)象到本質(zhì),層層推進(jìn),論點(diǎn)更易被人理解和接受。
(三)從“兩性”拓展
[點(diǎn)撥]既論述“重要性”,又論述“必要性”。所謂論述重要性,就是論述正確的思想、行為能產(chǎn)生好的結(jié)果,錯誤的思想、行為會導(dǎo)致壞的結(jié)果。所謂論述必要性,就是論述對中心論點(diǎn)來說“非這樣不行”的理由。學(xué)生平時的寫作中,“重要性”往往會議及,因?yàn)樗c論點(diǎn)之間的關(guān)系是“直線型”的,是顯性的,馬上會想到;而“必要性”卻很少議及,因?yàn)樗c論點(diǎn)之間的關(guān)系是非“直線型”的,是隱性的,不認(rèn)真去思考就不易想到,因而成了不少學(xué)生論述中的“盲點(diǎn)”。
A、方法:既論述“重要性”,又論述“必要性
B、練習(xí):如《善于傾聽別人的意見》一文的論述思路可概括如下:
論點(diǎn):要善于傾聽別人的意見。
分論點(diǎn):
1.智者千慮,必有一失,常人更有失。2.當(dāng)局者迷,旁觀者清。
3.聽忠告,利己又利人。
4.不聽忠告,害己又害人。
5.有則改之,無則加勉。
[點(diǎn)撥]分論點(diǎn)中,1、2論述必要性,3、4論述重要性,合起來解決“為什么”的問題。分論點(diǎn)5論述“怎么樣”的問題。
(四)從“兩面”拓展
[點(diǎn)撥]既從人們對論點(diǎn)所含事物的態(tài)度、做法及其結(jié)果方面論述,又從該事物具有的特點(diǎn)方面論述。
A、方法:一方面,人們的態(tài)度,另一方面,事物的特點(diǎn)
B、練習(xí):例如《珍惜青春》一文的論述思路:
論點(diǎn):要珍惜青春
分論點(diǎn):
1.韶華易逝,青春難再。
2.青年時代是人生的黃金時代。
3.珍惜青春年華,必有所成。
4.虛擲青春年華,必將抱恨終身。
5.珍惜青春年華是時代的要求,社會的需要。
[點(diǎn)撥]分論點(diǎn)中,1、2論述論點(diǎn)所含事物本身具有的特點(diǎn),3、4論述人物對論點(diǎn)所含事物的態(tài)度做法結(jié)果。學(xué)生作文中,僅涉及后者的居多,因而論述思路狹窄,力度不足。但若再能從“青春年華”本身所具有的特點(diǎn)方面去論述,思路闊了,說理充分了,論證的力度就大大強(qiáng)了。
(五)、從辯證角度拓展
[點(diǎn)撥]有些題目,如《文憑與水平》《模仿、借鑒、創(chuàng)造》等,都含有兩個或兩個以上的概念,它們往往既有聯(lián)系又有矛盾。分析這些概念有些什么聯(lián)系、什么矛盾,可能有哪些發(fā)展變化,如何促進(jìn)它們的轉(zhuǎn)化,就得從辯證角度展開論述。
A、方法:從辯證角度展開論述
B、練習(xí):
如:《文憑與水平》一文的論述思路:
論點(diǎn):既需要文憑更需要水平。
分論點(diǎn):
1.文憑在一定程度上反映了水平。
2.在一般情況下,文憑是衡量一個人水平的最簡便、最直觀的標(biāo)準(zhǔn)。
3.文憑并不完全反映水平。
①文憑相同,水平不一定相同;
②水平是個變量;
③有文憑不一定有水平;
④沒有高文憑不一定沒有高水平。
4.有文憑而沒有水平,日子難過。
[點(diǎn)撥]分論點(diǎn)中,1、2論述“要有文憑”,3、4論述“更要有水平”。
(六)對比拓展
[點(diǎn)撥]這樣的思路由兩個方面組成,其中一方面是正面的,一方面是反面的,往往是用反面的來突出正面的。行文過程,一般是先正后反;但如果是用正面的來論證反面是錯誤的,行文過程又往往是先反后正。A、方法:先正后反,或先反后正
B、練習(xí):
[例文]《說寬容(節(jié)選)》
寬容是一種涵養(yǎng),一種美德,一個寬容的人往往可以獲得別人的尊重和愛戴。北宋有位叫呂蒙正的人,年輕時為相,第一次上朝就遭到文武百官的嘲弄,大家認(rèn)為他乳臭未干,不像是治國安邦的棟梁之材。對如此非議,他的部下都憤憤不平。但出乎意料的是,呂蒙正本人卻滿不在乎,毫不計較,最后終于以才學(xué)識見贏得了大臣們的敬佩。從此,“宰相肚里好撐船”便成了后世稱贊他以及其他賢良者氣度的習(xí)用語。相反,三國時期的周瑜,雖是一位文武雙全、多謀善斷的重臣名將,但心胸狹窄。時至今日,只要一提起他,人們就會說:“這位英雄是被諸葛亮氣死的。”話語之間,不無惋惜的味道??梢?,這一弱點(diǎn)給他的英名帶來多大的影響。
[點(diǎn)撥]這個選段由兩個事例組成,一個是歷史賢相呂蒙正的寬容大度,一個是名將周瑜氣量狹小,用周瑜來對比呂蒙正,正反對比,突出了“一個寬容的人往往能獲得別人的尊重與愛戴”的論點(diǎn)。這樣的思路構(gòu)成了正反對比的辯證關(guān)系。如果這里只從正面來論述呂蒙正的寬容大度,當(dāng)然也可成文,但不但內(nèi)容不充實(shí),而且論點(diǎn)不突出,效果要遜色得多??梢姡恼碌乃悸肥菫閮?nèi)容,特別是為論證中心服務(wù)的。
實(shí)例訓(xùn)練
給下列議論文擬論述提綱:
1、《談“好高騖遠(yuǎn)”》
2《苦與樂》
3《勤奮小議》
4、《論幸?!?/p>
5、《說小》
6、《團(tuán)結(jié)協(xié)作論》
(二)橫向拓展
[點(diǎn)撥]學(xué)生寫議論文,側(cè)重議論“為什么”時。那么,在中心論點(diǎn)前面冠以“為什么”后,就可把它看作一個問題來思考,有哪些理由可以用來回答這個“為什么”.盡可能想得多一些;接著把每一方面的理由概括為一個陳述句,使之成為分論點(diǎn);再斟酌這些分論點(diǎn),進(jìn)行取舍、組合,使分論點(diǎn)之間形成平行、并列的關(guān)系。
A、方法:確定中心論點(diǎn) 思考為什么 組成分論點(diǎn) 取舍.組合 并列分論點(diǎn)。B、練習(xí):例如《外表美與內(nèi)在美》一文的論述思路可以這樣展開:
論點(diǎn):要注重外表美,更要注重內(nèi)在美。
分論點(diǎn):
1.我們要講究服飾的美觀大方,更要陶冶自己的思想情操。
2.我們要說得漂亮,更要干得漂亮。
3.我們需要漂亮的文憑,更需要漂亮的水平。
4.產(chǎn)品需要好的包裝,更需要信得過的質(zhì)量。
[點(diǎn)撥]分論點(diǎn)中,1、2、3、4是并列關(guān)系,它們分別從不同的角度論證了“注重外表美,更要注重內(nèi)在美”的中心論點(diǎn)。
課后練習(xí):
據(jù)自己的寫實(shí)踐總結(jié)一種拓展議論文論述思路的方法,介紹給同學(xué)們或把自己從書本中學(xué)到的一種拓展議論文論述思路的方法,介紹給同學(xué)們。
運(yùn)用拓展論述思路的方法,寫一篇題為《談?wù)劇伴_卷有益”》的議論文,不少于800字。
附:其他方法有:縱橫交錯拓展;類比拓展;逆轉(zhuǎn)拓展;發(fā)散拓展;聯(lián)想拓展等。
第五篇:創(chuàng)新理念,拓展思路
創(chuàng)新理念,拓展思路,加強(qiáng)衛(wèi)生監(jiān)督法制宣傳教育工作
為進(jìn)一步推進(jìn)衛(wèi)生監(jiān)督事業(yè)發(fā)展,推進(jìn)衛(wèi)生監(jiān)督工作“三項(xiàng)強(qiáng)化”“三項(xiàng)整治”“三項(xiàng)開展”工作中心,開展衛(wèi)生監(jiān)督法制宣傳教育要創(chuàng)新理念,拓展思路,發(fā)揮衛(wèi)生監(jiān)督教育知識完全適用于平時健康預(yù)防的優(yōu)勢,堅持以機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位和公民以及在校大、中、小學(xué)生為主體具有廣泛的群眾性和社會性。形成整套衛(wèi)生監(jiān)督宣傳普法教育的有效機(jī)制,不斷擴(kuò)大衛(wèi)生監(jiān)督宣傳教育的范圍,從被監(jiān)督單位逐步發(fā)展到“五進(jìn)”,即衛(wèi)生監(jiān)督宣傳進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)黨校、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)網(wǎng)絡(luò),通過這些教育形式提高民眾衛(wèi)生監(jiān)督的意識。
一、創(chuàng)新宣傳方式,擴(kuò)大衛(wèi)生監(jiān)督工作的社會影響
借助有效載體,在“五項(xiàng)建設(shè)、四個轉(zhuǎn)變”上做文章,在衛(wèi)生監(jiān)督宣傳教育工作上取得新的突破。
一是要把廣泛宣傳和重點(diǎn)宣傳、專題宣傳相結(jié)合,在宣傳方式創(chuàng)新上做文章。通過宣傳教育方式的創(chuàng)新,不斷挖掘新的資源,運(yùn)用新的方式,力求做到電視里有形象、廣播里有聲音、報刊上有文章、社區(qū)里有專欄,積極開展多層次、全方位的衛(wèi)生監(jiān)督法規(guī)宣傳活動,擴(kuò)大衛(wèi)生監(jiān)督工作的社會影響。利用電視、廣播電臺、報刊等傳播媒介,播放衛(wèi)生監(jiān)督專題片、領(lǐng)導(dǎo)講話、發(fā)表專題文章,對社會群眾進(jìn)行廣泛宣傳。利用世界無煙日、食品安全周、職業(yè)病防
治法宣傳周、“12〃4”法制宣傳日等活動開展進(jìn)行法規(guī)和衛(wèi)生知識的專題宣傳。
二是要把衛(wèi)生監(jiān)督法規(guī)教育與精神文明創(chuàng)建活動相結(jié)合,在機(jī)制創(chuàng)新上做文章。精神文明創(chuàng)建活動是街道、社區(qū)常年開展的一項(xiàng)重要活動,創(chuàng)建活動內(nèi)容多,居民參與面廣。要以社區(qū)創(chuàng)建活動為載體,把衛(wèi)生監(jiān)督法規(guī)教育、衛(wèi)生監(jiān)督知識教育納入其中,與精神文明建設(shè)相結(jié)合,與人民群眾的生活實(shí)際相結(jié)合。通過衛(wèi)生監(jiān)督宣傳欄、衛(wèi)生監(jiān)督宣傳手冊、衛(wèi)生監(jiān)督宣傳展板等形式,對社區(qū)市民進(jìn)行以衛(wèi)生預(yù)防為核心的健康觀念教育和衛(wèi)生監(jiān)督知識教育,將衛(wèi)生監(jiān)督宣傳教育做到市民身邊。在衛(wèi)生監(jiān)督宣傳教育機(jī)制創(chuàng)新上,做到“四到位”:領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識到位、組織措施到位、財力投入到位、檢查落實(shí)到位。
三是要把衛(wèi)生監(jiān)督法規(guī)教育與“六五”普法教育相結(jié)合,在內(nèi)容創(chuàng)新上做文章。“六五”普法教育是我國開展的系統(tǒng)的規(guī)范性的法律知識普及教育活動,也是進(jìn)行衛(wèi)生監(jiān)督法律法規(guī)教育的最有效載體。做到衛(wèi)生監(jiān)督法律法規(guī)與其他法律教育同時部署,同步實(shí)施,一起檢查。
四是要把衛(wèi)生監(jiān)督法規(guī)教育與社區(qū)文化活動相結(jié)合,在載體創(chuàng)新上做文章。創(chuàng)新衛(wèi)生監(jiān)督宣傳教育載體是做好衛(wèi)生監(jiān)督宣傳教育的基礎(chǔ)。文化娛樂活動是廣大市民喜聞樂見、容易引發(fā)興趣的有效方式。一方面要注重區(qū)、縣衛(wèi)生監(jiān)督組織群眾的載體,充分發(fā)揮區(qū)、縣衛(wèi)生監(jiān)督的作用,建立起覆蓋全社會的教育網(wǎng)絡(luò),把衛(wèi)生監(jiān)督宣傳教育工作的觸角延伸到社區(qū)的每一個角落。另一方面,利用好群眾文化的載體,把衛(wèi)生監(jiān)督教育與企業(yè)文化、校園文化、社區(qū)文化、廣場文化結(jié)合起來,寓教于娛樂中,營造濃厚的衛(wèi)生監(jiān)督宣傳教育氛圍。
二、建立長效機(jī)制,營造衛(wèi)生監(jiān)督發(fā)展的良好環(huán)境
通過多形式、多渠道、全方位、立體式宣傳,建立衛(wèi)生監(jiān)督法制宣傳教育的長效機(jī)制。初步形成全社會關(guān)心衛(wèi)生監(jiān)督、支持衛(wèi)生監(jiān)督、參與衛(wèi)生監(jiān)督的良好社會氛圍。
一是把衛(wèi)生監(jiān)督法制教育納入學(xué)校學(xué)生素質(zhì)教育計劃,建立在學(xué)校開展衛(wèi)生監(jiān)督法制教育的長效機(jī)制;二是把衛(wèi)生監(jiān)督法制教育納入全社會“六五”普法計劃、建立在全社會開展人民防空法制教育的長效機(jī)制;三是把衛(wèi)生監(jiān)督法制教育納入社區(qū)精神文明創(chuàng)建工作計劃,建立在社區(qū)中開展衛(wèi)生監(jiān)督法制教育的長效機(jī)制。四是把衛(wèi)生監(jiān)督法制教育納入企業(yè)員工培訓(xùn)計劃,建立在工業(yè)園區(qū)、開發(fā)區(qū)、高新區(qū)等開展衛(wèi)生監(jiān)督法制教育的長效機(jī)制。