第一篇：2010年_浙江省_教師資格證考試_自學考試_教育學_簡答題與論述題_匯總_附參考答案

學習教育學有什么樣的價值?1，啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺性，使他們不斷領(lǐng)悟教育的真諦。2，獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。3，養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。4，提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展能力。5，為成為研究性的教師打下基礎(chǔ)。

馬克思主義教育學的基本觀點是什么?

馬克思主義教育學興起于19世紀末，直到今天仍然對教育產(chǎn)生著重要的影響，其基本觀點主要包括以下幾個方面：1，教育是一種社會歷史現(xiàn)象；2，教育起源于社會性生產(chǎn)勞動；3，現(xiàn)代教育的根本目的是促使學生個體的全面發(fā)展；4，現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動相結(jié)合；5，在教育與社會的政治、經(jīng)濟、文化的關(guān)系上，對于促進現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟與文化的發(fā)展具有巨大的作用；6，馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學研究的方法論基礎(chǔ)。

教育學創(chuàng)立的標志是什么? 從作為一種獨立形態(tài)的知識領(lǐng)域來說，教育學創(chuàng)立的標志主要有：從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域；從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇，以及概念與范疇的體系；從方法方面而言，有了科學的研究方法；從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學著作；從組織機構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)。

當代教育學的發(fā)展狀況與趨勢。教育學研究的問題領(lǐng)域急劇擴大。教育學研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化。教育學發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學科體系，同時也出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合。教育學研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切。教育學加強了對自身的反思，形成了教育學的原理論。

現(xiàn)代教育的基本特征。1，現(xiàn)代教育的公共性

2，現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性

3，現(xiàn)代教育的科學性

4，現(xiàn)代教育的未來性

5，現(xiàn)代教育的國際性

6，現(xiàn)代教育的終身性

教育勞動起源說的主要觀點。人類教育起源于其勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要。以制造和利用工具為標志的人類的勞動不同于動物的本能活動，前者是社會性的，因而教育是人類特有的一種社會活動。教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的。教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗。教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一，不是永恒不變的范疇。

簡述學校在兒童身心發(fā)展中的作用。

（1）對學生而言，學校教育在學生的成長和發(fā)展中起著主導作用。（2）學校對中小學生身心發(fā)展的影響受多方面因素制約。1，學校工作的指導思想對學生發(fā)展有直接的影響。2，學校的教育水平會直接影響學生的發(fā)展。3，學校與社會、家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響學生的發(fā)展。

學校教育與社會教育的配合途徑有哪些? 學校積極鼓勵和支持學生參加校外社會教育機構(gòu)組織的活動，關(guān)心了解學生在校外活動中的表現(xiàn)。學校應(yīng)經(jīng)常向校外教育機構(gòu)提出建議和意見，給予具體的指導應(yīng)經(jīng)常向有關(guān)部門反映意見和要求；向?qū)W生家長廣泛宣傳校外教育的重要意義；應(yīng)動員學校的人力和物力，為校外教育機構(gòu)的活動提供幫助和支持。

學校利用社會合作團體為兒童提供的活動條件對學生施加影響。學校通過社區(qū)教育委員會的組織形式溝通學校與社會的聯(lián)系。

學校如何實施對家庭教育的指導?一般性指導。是指向家長宣傳國家教育政策法規(guī)，普及教育學和心理學知識，提出家庭教育的一般要求和建議。針對性指導。是針對當前學校教育或家庭教育中存在的問題進行分析，找出原因，分別提出學校教育或家庭教育應(yīng)采取的教育措施，以及實施措施的途徑和方法。

分類指導。是針對不同年齡、不同類型的學生以及不同類型的家庭條件所進行的分別要求、分類指導。個別指導。是針對每個學生的家庭情況所作的個別深入細致的指導，幫助分析學生情況，制定教育措施，總結(jié)經(jīng)驗教訓。

國家如何實施對中小學的管理和監(jiān)督? 1，學校課程計劃的編制和頒布制度；2，教科書的編寫、審定和使用制度；3，學校的學籍管理制度；4，教師人事管理制度學校的公益性特點。任何組織和個人都不得以營利為目的舉辦學校及其他教育機構(gòu)；

2、教育必須與宗教實行分離，3、還涉及了教學、語言文字和課程設(shè)置等一系列問題。學校管理的基本方法。管理方法是指各種能夠?qū)崿F(xiàn)管理職能，達到管理目標，確保管理活動順利進行的手段、途徑和措施。

1、行政管理方法。

2、法律方法。

3、思想教育方法。

4、經(jīng)濟方法。

5、學術(shù)方法。

我國中小學管理的基本內(nèi)容。1，思想品德教育管理；2，教學工作管理；3，教務(wù)行政管理；4，總務(wù)工作管理。

學校制度文化對學生發(fā)展的影響。學校制度文化對學生有一定的規(guī)范和制約作用。獨特的學校制度會對學生人格的養(yǎng)成產(chǎn)生不可磨滅的影響。家庭、社會在兒童身心發(fā)展中的作用。

（1）家庭在兒童身心發(fā)展中的作用：1，家庭是影響兒童發(fā)展的最初的也是重要的因素。2，家庭的結(jié)構(gòu)特點，家庭的穩(wěn)定性，父母的思想意識、文化素養(yǎng)、言行舉止，家庭成員之間的關(guān)系，特別是父母與子女之間關(guān)系的親密程度、父母的威信、參與子女教育的自覺性和教育方式、生活資料和發(fā)展資料的數(shù)量和質(zhì)量等，都會對子女的身心發(fā)展產(chǎn)生程度不同的影響。（2）社會在兒童身心發(fā)展中的作用：1，對兒童的發(fā)展影響最大的社會因素主要有社會群體、社會道德、大眾傳媒等。加入群體能夠滿足兒童的社會交往需要，滿足自尊的需要，增加自信感和力量感，獲得安全感等，能滿足兒童的多方面的心理需求。2，社會道德作為一種精神力量，它影響著兒童的心理和意識，調(diào)節(jié)兒童的行為。3，社會文化對兒童的影響是雙重的，它即能改變、凈化和鼓舞人的靈魂，也能損害、壓抑和毒化人的靈魂。學校對兒童身心發(fā)展作用受哪些因素的影響？學校對兒童身心發(fā)展的影響受多方面因素制約。1，學校工作的指導思想對學生發(fā)展有直接的影響。2，學校的教育水平會直接影響學生的發(fā)展。3，學校與社會、家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響學生的發(fā)展。

簡述當代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容1，兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；遺傳素質(zhì)為兒童的發(fā)展只提供了一種潛在的可能性。2，兒童的發(fā)展蘊涵于兒童主體的活動之中。

3，實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。

兒童個體發(fā)展表現(xiàn)出的普遍特點。

兒童個體發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展。1，兒童的身心發(fā)展具有順序性： 2，兒童的身心發(fā)展具有不平衡性： 3，兒童的身心發(fā)展具有階段性：4，兒童的身心發(fā)展具有個別差異性：5，兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)性：

簡述兒童發(fā)展的規(guī)律性。兒童發(fā)展的規(guī)律性，就是在兒童隨其年齡增長身體和心理變化中普遍存在的特點。1，兒童的身心發(fā)展具有順序性： 2，兒童的身心發(fā)展具有不平衡性： 3，兒童的身心發(fā)展具有階段性：4，兒童的身心發(fā)展具有個別差異性：5，兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)性：

簡述教育對兒童身心發(fā)展的影響。（1）教育在兒童的發(fā)展中起主導作用。（2）教育本身的科學性，是減少兒童發(fā)展中兒童自我對環(huán)境反映的盲目性、歧視性的有效保證。

教育的科學性對兒童的身心發(fā)展具有影響作用。1，教育目標要反映社會的發(fā)展。2，在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展。3，在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展。4，教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。

皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展觀的主要觀點。在皮亞杰在理論中，兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機制的自我演變過程；在遺傳、環(huán)境和兒童主體的活動三者之間，唯有兒童的活動才是發(fā)展真正起因。所以他認為，兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構(gòu)過程，在這一過程中，兒童主體的活動是第一性的，是發(fā)展的根本原因，遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。杜威關(guān)于兒童發(fā)展觀的主要觀點。

1，在兒童的發(fā)展過程中，作為發(fā)展的主體，兒童對教育活動的參與和體驗是影響其發(fā)展尤其是社會性發(fā)展的最重要的因素。2，提倡關(guān)注兒童的參于、以兒童為中心的教育。

兒童個體發(fā)展需澄清的幾個問題。

1，發(fā)展不是簡單的變化。兒童個體身心發(fā)展是沿著由簡單到復雜、由初級到高級的序列演變時，我們才將這種變法稱之為發(fā)展； 2，發(fā)展不是單純的生理成熟。兒童個體的發(fā)展是其生理成熟于生活的社會環(huán)境條件相互作用的過程，而不是一個單純的生理成熟過程； 3，教育不等于發(fā)展。兒童個體的發(fā)展是一個量變與質(zhì)變不斷的轉(zhuǎn)化、互為基礎(chǔ)的復雜過程，其中既包含著知識和經(jīng)驗的積累，更以兒童個體知識結(jié)構(gòu)、認知方式和個性心理特征結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)出來。兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)性：兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟，雖然依賴于明確分化的生理技能的作用，但在總體發(fā)展水平方面，卻又表現(xiàn)出一定的機能互補性特點，以協(xié)調(diào)人的各種能力，使其盡可能地適合自己的生活環(huán)境。

教育在兒童個體發(fā)展中起主導作用的基本要求。1，教育目標要反映社會的發(fā)展：教育目標的確定，要以真實地反映社會的時代性價值標準和社會發(fā)展水平、發(fā)展趨勢為基礎(chǔ)。2，在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展：科學的教育在教育實踐活動中要處理好尊重成熟與引導發(fā)展的矛盾。3，在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展：科學的教育處理好注重整體教育與允許兒童個體充分地展現(xiàn)個人發(fā)展的獨特性的關(guān)系。4，教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主題性：在教育過程中，兒童既是接受教育的對象，又是教育活動的主體。

簡述教育過程中尊重和發(fā)揮兒童主體性的基本原則。教育、教學活動的組織，要尊重學生的感受。教育活動過程中，要時時關(guān)心學生在活動中的感受，并以他們的感受為依據(jù)，來選擇教育內(nèi)容的展示方法、教育要求的表達方法和教育活動的組織形式等。要平時多關(guān)心學生，要經(jīng)常設(shè)身處地地為學生著想，也要與學生有更多的課外交流機會。

教育活動中，要給學生留有選擇的余地，并尊重學生的選擇。從內(nèi)容到方法和 組織形式方面，都要給學生留有選擇的余地。

教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該從中小學開始，就鼓勵學生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。讓他們能經(jīng)常地體驗到與眾不同的想法或做法給自己帶來的變化，看到自己反常規(guī)做法 所涉及事件的影響，從而體驗到人存在的作用和意義，逐漸形成自我發(fā)展的主動性、積極性，充分挖掘自己發(fā)展的潛力。我們要警惕，抑制學生主體作用的發(fā)揮，將造成學生發(fā)展?jié)摿Φ睦速M。論述題：

聯(lián)系實際論述教育的科學性對兒童身心發(fā)展的影響作用。

教育本身的科學性，是減少兒童發(fā)展中兒童自我對環(huán)境反映的盲目性、歧視性的有效保證。教育的科學性對兒童的身心發(fā)展具有影響作用。A.教育目標要反映社會的發(fā)展。B.在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展。C.在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展。D.教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。

兒童身心發(fā)展有什么樣的特點?教育對兒童身心發(fā)展的作用應(yīng)如何把握?

兒童身心發(fā)展的特點：

1，兒童的身心發(fā)展具有順序性：在兒童的發(fā)展過程中，無論其身體的發(fā)展還是心理是發(fā)展，都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序。

2，兒童的身心發(fā)展具有不平衡性：不平衡性，是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展是速度，并不是完全與時間一致的勻速運動，在不同的年齡期其發(fā)展的速度和水平是有明顯差異的。

3，兒童的身心發(fā)展具有階段性：是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。

4，兒童的身心發(fā)展具有個別差異性：發(fā)展的個別差異性，是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體而聽的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。

教育對兒童身心發(fā)展的作用：

1，教育目標要反映社會的發(fā)展：教育目標的確定，要以真實地反映社會的時代性價值標準和社會發(fā)展水平、發(fā)展趨勢為基礎(chǔ)。2，在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展：科學的教育在教育實踐活動中要處理好尊重成熟與引導發(fā)展的矛盾。3，在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展：科學的教育處理好注重整體教育與允許兒童個體充分地展現(xiàn)個人發(fā)展的獨特性的關(guān)系。4，教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主題性：在教育過程中，兒童既是接受教育的對象，又是教育活動的主體。試述教育與兒童發(fā)展的關(guān)系.1，教育在兒童的發(fā)展中起主導作用。

2，它們之間是一種主從關(guān)系，兒童的發(fā)展是主，學校教育只是從屬于兒童發(fā)展，并為兒童發(fā)展服務(wù)的過程；3，它們之間也是目的和手段的關(guān)系，兒童發(fā)展是源于人類本性的目標實現(xiàn)過程，而教育僅是實現(xiàn)發(fā)展的特殊手段。教育是實現(xiàn)兒童發(fā)展的特殊手段，其特殊表現(xiàn)于教育活動的目的設(shè)置、方法和內(nèi)容的選擇，都是以對兒童身心發(fā)展的科學性認識為基礎(chǔ)的，因為它考慮到并順應(yīng)了兒童發(fā)展的規(guī)律。學生主體性的內(nèi)涵。教育過程中尊重和發(fā)揮兒童主體性的基本原則。

學生主體性：1，從結(jié)構(gòu)出發(fā)，認為主體性是學生所具有的本質(zhì)特性之一，它是學生對外界刺激的選擇性反應(yīng)。2，從認識論的角度出發(fā)，認為主體性是學生認識外界事物的基礎(chǔ)，只有發(fā)揮主體性，外界刺激才能轉(zhuǎn)化為主體自身認識結(jié)構(gòu)的一部分?；驹瓌t：

教育、教學活動的組織，要尊重學生的感受。教育活動過程中，要時時關(guān)心學生在活動中的感受，并以他們的感受為依據(jù)，來選擇教育內(nèi)容的展示方法、教育要求的表達方法和教育活動的組織形式等。要平時多關(guān)心學生，要經(jīng)常設(shè)身處地地為學生著想，也要與學生有更多的課外交流機會。

教育活動中，要給學生留有選擇的余地，并尊重學生的選擇。從內(nèi)容到方法和組織形式方面，都要給學生留有選擇的余地。

教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該從中小學開始，就鼓勵學生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。讓他們能經(jīng)常地體驗到與眾不同的想法或做法給自己帶來的變化，看到自己反常規(guī)做法 所涉及事件的影響，從而體驗到人存在的作用和意義，逐漸形成自我發(fā)展的主動性、積極性，充分挖掘自己發(fā)展的潛力。我們要警惕，抑制學生主體作用的發(fā)揮，將造成學生發(fā)展?jié)摿Φ睦速M。

試論述教育教學過程中如何培養(yǎng)和發(fā)揮兒童的主體性？

教育、教學活動的組織，要尊重學生的感受。教育活動過程中，要時時關(guān)心學生在活動中的感受，并以他們的感受為依據(jù)，來選擇教育內(nèi)容的展示方法、教育要求的表達方法和教育活動的組織形式等。要平時多關(guān)心學生，要經(jīng)常設(shè)身處地地為學生著想，也要與學生有更多的課外交流機會。

教育活動中，要給學生留有選擇的余地，并尊重學生的選擇。從內(nèi)容到方法和組織形式方面，都要給學生留有選擇的余地。

教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該從中小學開始，就鼓勵學生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。讓他們能經(jīng)常地體驗到與眾不同的想法或做法給自己帶來的變化，看到自己反常規(guī)做法 所涉及事件的影響，從而體驗到人存在的作用和意義，逐漸形成自我發(fā)展的主動性、積極性，充分挖掘自己發(fā)展的潛力。我們要警惕，抑制學生主體作用的發(fā)揮，將造成學生發(fā)展?jié)摿Φ睦速M。

中學教師應(yīng)具備怎樣的職業(yè)道德素養(yǎng)?

1，忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻；2，熱愛學生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)；（教師對學生的愛是指對學生的親近感、理解感、尊重感、期待感）3，嚴于律已，為人師表。（“以身立教”，“為人師表”，是由教師勞動所具有的師范性特點決定的。）

教師聘任制的基本特征。1，教師聘任是教師與學?；蚪逃姓块T之間的法律行為。2，以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)。3，聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力。4，教師聘任有著嚴格的程序。

教師專業(yè)化的條件有哪些？1，具備專門的知識技能；2，以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德；3，具有為學生和社會所公認的復雜知識技能權(quán)威和影響力；4，具有充分自治和自律性，有正式的專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓及資格認證進行管理。

提高中小學教師地位的根本途徑。

根本途徑如下：1，從社會和政府的角度上，應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”。2，從學校和教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效地參與到學校的教育教學管理中來。加強教師的培訓，使教師能夠獲得正常的晉升和學習提高的機會。3，從教師自身的角度看，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，加強自身的教育能力，以自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會的認同。教師職業(yè)素質(zhì)要求。

（一）文化素養(yǎng)與科學專業(yè)知識：（1）具有所教學科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能。（2）具有廣博的文化科學知識與多方面的興趣和才能。

（二）教育理論知識與技能：（1）教師必須具有教育理論知識，并有把它運用于實踐的能力；（2）教師要具有觀察兒童和進行教育科學研究的能力；（3）教師必須具有教強的教學組織能力和語言表達能力；（4）教師要具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力。

（三）職業(yè)道德素養(yǎng)：

（1）忠于人民是教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻；（2）熱愛學生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)；（3）嚴于律已，為人師表。教師資格條件。

1，必須是中國公民。2，必須具有良好的思想道德品質(zhì)。3，必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格。4，必須具有教育教學能力。5，身格達標。

中小學教師聘任制度的特征。

1，教師聘任是教師與學校或教育行政部門之間的法律行為；2，以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)；3，聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力；4，教師聘任有著嚴格的程序。教師考核的內(nèi)容與原則。

考核內(nèi)容：政治思想；業(yè)務(wù)水平；工作態(tài)度；工作成績?？己嗽瓌t：客觀性原則；公正性原則；準確性原則。

簡述教師的教育理論知識與技能要求。

1、教師必須具有教育理論知識，并有把它運用于實踐的能力；

2、教師要具有觀察兒童和進行教育科學研究的能力；

3、教師必須具有教強的教學組織能力和語言表達能力；

4、教師要具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力。

教師資格應(yīng)具備哪些條件?你對教師聘任制度是怎樣理解的? 教師資格條件：

1，必須是中國公民。2，必須具有良好的思想道德品質(zhì)。3，必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格。4，必須具有教育教學能力。5，身格達標。

教師聘任制度：是聘任雙方在平等自愿的前提下，由學校或者教育行政部門根據(jù)教育教學崗位設(shè)置，聘請有資格的公民擔任相應(yīng)教師職務(wù)的一項教師任用制度。實行教師聘任制，即使國際上的一種通行做法，也是確保教育教學質(zhì)量的需要。它打破了教師終身任用制，有利于建立“公平、平等、競爭、擇優(yōu)”的教師人才選拔機制，促進人才的合理流動，提高教師隊伍的整體素質(zhì)，調(diào)動教師的教育教學和科研工作的積極性。教師聘任制度的特征：

1，教師聘任是教師與學校或教育行政部門之間的法律行為；2，以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)；3，聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力；4，教師聘任有著嚴格的程序。

簡述確定教育目的的主客觀依據(jù)。

（一）確定教育目的的主觀依據(jù)：教育目的首先是教育活動中人的價值選擇。人們在考慮教育目的時往往會受其哲學觀念、人性假設(shè)和理想人格等觀念和價值取向的影響。

（二）確定教育目的的客觀依據(jù)： 1，教育目的的確定受社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)發(fā)展水平是制約；2，教育目的的確定受一定社會經(jīng)濟和政治制度的制約；3，教育目的的確定必須考慮歷史發(fā)展的進程；4，教育目的的確定一定要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。

簡述教育思想史上有代表性的教育目的觀及其基本觀點。

1，神學的教育目的論（觀）： 認為教育目的是為人皈依上帝，獲得“永生”做準備。主張回歸宗教教育，以培養(yǎng)青年對于上帝的虔誠信仰作為教育的最高目標。2，社會本位的教育目的論（觀）： 主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當依據(jù)社會的要求來決定。3，個人本位的教育目的論（觀）： 認為個人價值遠遠高于社會價值，應(yīng)根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的。4，教育無目的論（觀）： 認為教育的過程，在它自身以外沒有目的；它就是自己的目的。我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育，或者說，學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力。

人的全面發(fā)展的歷史條件。

1，社會生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提；2，社會關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件；3，教育是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的重要途徑。簡述我國教育目的的基本特征。

1，我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想：全面發(fā)展的核心內(nèi)涵是個性的自由發(fā)展，使學生主動和生動活潑地發(fā)展更是我國教育長期和根本的任務(wù)。2，我國教育目的有鮮明的政治方向：我國的教育目的始終強調(diào)我們所要培養(yǎng)的人才是符合無產(chǎn)階級根本利益或社會主義方向的人。3，堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一：社會主義的教育目的在強調(diào)全體受教育者的德智體美全面發(fā)展的一般要求的同時，也必然激勵個人的自主性、創(chuàng)造性和其他個性品質(zhì)，強調(diào)個體才能和特長的充分發(fā)揮。

簡述馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵。其具體內(nèi)涵是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。1，指勞動能力的全面發(fā)展。2，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勅绾呜瀼芈鋵嵨覈慕逃康?

教育目的是全部教育活動的核心。

（1）教育目的實際上就是教育活動所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量標準和規(guī)格要求，要培養(yǎng)合乎時代需要的一代新人，應(yīng)當特別注意人才素質(zhì)的這樣幾個方面：創(chuàng)造精神、實踐能力、開放思維、崇高理想。

（2）要認真落實我國的教育目的，我們還必須正確處理以下幾方面的關(guān)系：1，教育目的與教育目標；2，德、智、體、美諸育之間的關(guān)系；3，全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系；4，全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系。（3）在中小學階段，在促進學生全面發(fā)展的同時，應(yīng)當鼓勵學生對社會上不同職業(yè)的特點和要求有一些直觀、感性的認識，激勵中小學生努力學習，為自己的職業(yè)理想的實現(xiàn)和祖國美好的明天充分的準備。

你是如何認識我國教育目的的基本特征的?該如何去落實教育目的?

我國教育目的的基本特征：

1，我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想：全面發(fā)展的核心內(nèi)涵是個性的自由發(fā)展，使學生主動和生動活潑地發(fā)展更是我國教育長期和根本的任務(wù)。2，我國教育目的有鮮明的政治方向：我國的教育目的始終強調(diào)我們所要培養(yǎng)的人才是符合無產(chǎn)階級根本利益或社會主義方向的人。3，堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一：社會主義的教育目的在強調(diào)全體受教育者的德智體美全面發(fā)展的一般要求的同時，也必然激勵個人的自主性、創(chuàng)造性和其他個性品質(zhì)，強調(diào)個體才能和特長的充分發(fā)揮。

我國教育目的的落實：

教育目的是全部教育活動的核心。（1）教育目的實際上就是教育活動所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量標準和規(guī)格要求，要培養(yǎng)合乎時代需要的一代新人，應(yīng)當特別注意人才素質(zhì)的這樣幾個方面：創(chuàng)造精神、實踐能力、開放思維、崇高理想。（2）要認真落實我國的教育目的，我們還必須正確處理以下幾方面的關(guān)系：1，教育目的與教育目標；2，德、智、體、美諸育之間的關(guān)系；3，全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系；4，全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系。（3）在中小學階段，在促進學生全面發(fā)展的同時，應(yīng)當鼓勵學生對社會上不同職業(yè)的特點和要求有一些直觀、感性的認識，激勵中小學生努力學習，為自己的職業(yè)理想的實現(xiàn)和祖國美好的明天充分的準備。

試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說及其對我國教育目的規(guī)定性的意義。(05.4)（內(nèi)涵+條件）

其具體內(nèi)涵是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。1，指勞動能力的全面發(fā)展。2，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。1，社會生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提；

2，社會關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件； 3，教育是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的重要途徑。簡述美育的任務(wù)。

（1）培養(yǎng)和提高學生感受美的能力。感受美是審美活動的起點，也是學校美育的基本任務(wù)；（2）培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力。鑒賞美包括鑒別和欣賞兩個方面；（3）培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。表現(xiàn)美是創(chuàng)造美的初級形式，學校美育應(yīng)當鼓勵學生大膽地表現(xiàn)美，在表現(xiàn)美的同時學會創(chuàng)造美；（4）培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力。學校美育的根本任務(wù)是要使學生具有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好生活的基本能力，從而努力追求高品位的生活、高境界的人生。

泰勒的課程設(shè)計模式。

泰勒，美國著名的課程理論家，1944年出版了《課程與教學的基本原理》。書中提出了關(guān)于課程編制的四個問題，即泰勒原理:(1)學校應(yīng)該達到哪些教育目標。(2)提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標。(3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗。(4)我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)。學校實施美育應(yīng)注意哪些方面?

美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實美?，F(xiàn)實美又包括自然美、社會美、教育美等。所以學校美育的實施，主要應(yīng)注意以下方面：（1）藝術(shù)美育 具體內(nèi)容包括：1，努力激發(fā)學生的情感體驗，引導學生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實質(zhì)意義上得到美的陶冶。2，努力使學生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風格的特點，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。3，讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學生的藝術(shù)實踐方面的修養(yǎng)。（2）自然美育 主要內(nèi)容包括：1，通過自然美的鑒賞，使學生了解自然美的特征，增強學生的審美感知和理解能力。2，通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情；3，通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。（3）社會美育 社會美也叫生活美，是社會生活中存在的美的形態(tài)。包括人格美、勞動美與生活過程的美，產(chǎn)品以及環(huán)境美等。應(yīng)當引導學生樹立正確的價值觀和審美觀。（4）教育美育 表現(xiàn)在：1，教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。2，教育活動努力尋找自身的審美活動形式。3，努力發(fā)現(xiàn)學生個體和集體的對象美，促進學生以自己和自己的活動為審美對象。4，科學美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。

我國中學德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。

德育的基本任務(wù)：培養(yǎng)學生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、文明行為習慣、遵紀守法的公民。德育的主要內(nèi)容：實際上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育內(nèi)容。1，基本道德和行為規(guī)范的教育；2，公民道德與政治品質(zhì)的教育；3，較高層次的世界觀、人生觀和理想教育等。

簡述智育對社會和個體發(fā)展的促進作用。

智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進作用。（1）對社會發(fā)展的作用：智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑。（2）對個體發(fā)展的作用：1，人的智慧水平有必要通過智育去培養(yǎng)；2，智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。3，智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一，是促進其他各育發(fā)展的重要基礎(chǔ)。簡述德育(智育、體育、美育)的功能。

（一）德育的功能：

（1）德育的社會性功能。（2）德育的個體性功能（3）德育的教育性功能（4）德育對智、體、美諸育的促進功能，就其共性來看主要有三點：動機作用；方向作用；習慣和方法上的支持。

（二）智育的功能： 智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進作用。（1）對社會發(fā)展的作用：（2）對個體發(fā)展的作用：

（三）體育的功能：（1）健體功能（2）教育功能。（3）娛樂功能。

（四）美育的功能：（1）直接功能。（2）間接功能。（3）“超美育”功能。

簡述中小學智育的任務(wù)與內(nèi)容。智育的根本任務(wù)是：培養(yǎng)或發(fā)展學生的智慧，尤其是智力。

智育的主要任務(wù)和內(nèi)容是：1，傳授知識 2，形成技能 3，發(fā)展智力 4，培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。中小學體育的任務(wù)有哪些？

1，增強學生體質(zhì)，促進其身體的正常發(fā)育； 2，提高運動素養(yǎng)，傳授必要的知識技能； 3，培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。論述題：

試述中學德育的基本任務(wù)和內(nèi)容。(06.4)

（1）中學德育的基本任務(wù)是：培養(yǎng)學生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、文明行為習慣、遵紀守法的公民。（在這基礎(chǔ)上，引導他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高社會主義思想覺悟，并為使他們中間的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。）（2）德育的內(nèi)容：實際上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育內(nèi)容。

1，基本道德和行為規(guī)范的教育；2，公民道德與政治品質(zhì)的教育；3，較高層次的世界觀、人生觀和理想教育等。

聯(lián)系實際論述學校體育的功能和主要任務(wù)。體育的功能：（1）健體功能。（2）教育功能。；（3）娛樂功能

體育的主要任務(wù)：1，增強學生體質(zhì)，促進其身體的正常發(fā)育；2，提高運動素養(yǎng)，傳授必要的知識技能；3，培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。

聯(lián)系實際論述美育的任務(wù)和功能。美育的任務(wù)：

（1）培養(yǎng)和提高學生感受美的能力。感受美是審美活動的起點，也是學校美育的基本任務(wù)；（2）培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力。鑒賞美包括鑒別和欣賞兩個方面；（3）培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。表現(xiàn)美是創(chuàng)造美的初級形式，學校美育應(yīng)當鼓勵學生大膽地表現(xiàn)美，在表現(xiàn)美的同時學會創(chuàng)造美；

（4）培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力。學校美育的根本任務(wù)是要使學生具有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好生活的基本能力，從而努力追求高品位的生活、高境界的人生。美育的功能：（1）直接功能。（2）間接功能。（3）“超美育”功能。簡述教學的任務(wù)。

關(guān)于教學任務(wù)的傳統(tǒng)表述：1，傳授和學習系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能。2，在這個基礎(chǔ)上發(fā)展學生的智力和體力。3，在這個活動過程中培養(yǎng)學生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。

近些年來我國關(guān)于教學任務(wù)的不同表述：1，科學知識的學習。2，思想感情的培養(yǎng)。3，能力的提高。這三者既相互獨立又相互聯(lián)系。

課程實施中的基本問題有哪些?

1，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗：間接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是學科課程；直接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是活動課程。在今天世界范圍內(nèi)，以學生直接經(jīng)驗為主的課程已經(jīng)成為課程結(jié)構(gòu)中有機的組成部分。

2，知識與能力：知識與能力之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系，不能截然分開。能力是獲取知識的必要條件，知識是能力形成和提高的基礎(chǔ)。

3，分科與綜合：分科與綜合反映了人類認識的兩種基本方式，即分化與綜合。中國面臨的問題主要在于分科絕對化。目前正在進行的課程改革，已經(jīng)包括了有關(guān)綜合課程的設(shè)想和嘗試，將對我國課程發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

4，人文主義與科學主義：我國的課程改革的特點，既要提倡科學精神和科學知識，又要提倡尊重學生和重視個性發(fā)展的人文精神。

簡要評價國內(nèi)外關(guān)于課程定義的主要觀點。

（1）課程是知識。是一種比較早、影響相當深遠的觀點，也是比較傳統(tǒng)的觀點。（2）課程是經(jīng)驗。課程往往是從學習者角度出發(fā)和設(shè)計的，課程是與學習者個人經(jīng)驗相聯(lián)系相結(jié)合的，強調(diào)學習者作為學習主體的角色；（3）課程是活動。特點：1，強調(diào)學習者是課程的主體，以及作為主體的能動性；2，強調(diào)以學習者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗為中介實施課程；3，從活動的完整性出發(fā)，突出課程的綜合性和整體性，反對過于詳細的分科；4，重視學習活動的水平、結(jié)構(gòu)、方式，特別是學習者與課程各因素的關(guān)系。課程包括哪些基本范疇？課程目標可以垂直分為幾個層次？

課程的基本范疇：1，課程目標 2，課程內(nèi)容 3，課程結(jié)構(gòu) 4，課程評價

課程目標可以垂直分為3個層次1,課程的總體目標-教育目的； 2，學科的（領(lǐng)域的）課程目標； 3，課程目標

課程設(shè)計的三個層次。1,宏觀的課程設(shè)計工作。應(yīng)當解決課程的一些基本理念問題。包括課程的價值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。2,中觀的課程設(shè)計工作。將具體化為各門課程的大綱或標準，并且以教科書或其他形式的教材為物質(zhì)載體表現(xiàn)出來。3,微觀的課程設(shè)計工作。進入課程實施領(lǐng)域，還要由教師進行再設(shè)計。影響微觀社會的因素主要是學生的已有基礎(chǔ)及學習狀態(tài)、教師的自身條件、可以運用的課程資源等。

試述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾(基本關(guān)系)。

在課程內(nèi)部客觀存在著一些基本矛盾關(guān)系，這些基本關(guān)系的相互作用及其結(jié)果，推動著課程的進步和發(fā)展。1，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗：間接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是學科課程；直接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是活動課程。在今天世界范圍內(nèi)，以學生直接經(jīng)驗為主的課程已經(jīng)成為課程結(jié)構(gòu)中有機的組成部分。2，知識與能力：知識與能力之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系，不能截然分開。能力是獲取知識的必要條件，知識是能力形成和提高的基礎(chǔ)。3，分科與綜合：分科與綜合反映了人類認識的兩種基本方式，即分化與綜合。中國面臨的問題主要在于分科絕對化。目前正在進行的課程改革，已經(jīng)包括了有關(guān)綜合課程的設(shè)想和嘗試，將對我國課程發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。4，人文主義與科學主義：我國的課程改革的特點，既要提倡科學精神和科學知識，又要提倡尊重學生和重視個性發(fā)展的人文精神。

試述泰勒的課程設(shè)計模式及其對教育實踐的意義。1944年，泰勒出版的《課程與教學的基本原理》被認為是課程論的經(jīng)典，其中提出的關(guān)于課程編制的四個問題被稱為泰勒原理。

（一），學校應(yīng)該達到哪些教育目標？

（二）提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標？

（三）怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗？

（四）怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)？對教育實踐的意義：泰勒的課程設(shè)計模式在產(chǎn)生巨大影響的同時，也顯示出了許多弱點，許多后來出現(xiàn)的課程設(shè)計模式正是在對于泰勒模式反思和批評的基礎(chǔ)上形成的。人們至今認為，泰勒模式是世界上第一個完整的課程編制模式，無論同意還是反對，泰勒原理所提出的四個問題是課程設(shè)計所不能回避的。

教學中教師應(yīng)如何貫徹因材施教原則?

1，充分了解學生。除了學習成績之外，學生的個性特征的各個方面、家庭背景、生活經(jīng)歷等，都是教師因材施教的重要基礎(chǔ)。2，尊重學生的差異。在達到基本標準的前提下，教師應(yīng)當允許學生存在不同方面、不同水平的差異。并且針對每個學生的具體條件幫助他們得到最適宜的個性發(fā)展。3，面向每一個學生。每一個兒童有權(quán)利得到適合于自己的教育，教師不能以任何理由忽視任何學生。什么教學是一種特殊的認識活動?

教學活動對學生來說是一種認識活動，它應(yīng)該服從人類認識活動的一般規(guī)律。教學活動作為一種相對獨立的認識活動，既要受到這些認識規(guī)律的制約，又表現(xiàn)出了它自己獨特的特征。教學活動就其本質(zhì)而言，是一種特殊的認識活動。

1，教學認識過程是一種學生的認識過程。2，教學認識過程是一種間接性的認識過程。認識的對象、認識的方式是間接的。3，教學認識過程是一種在教師領(lǐng)導下的認識過程。4，教學認識過程是一種有教育性的認識過程。

簡述贊可夫的教學原則體系。

贊可夫是前蘇聯(lián)心理學家、教育家。他的根本思想是“以盡可能大的教學效果來促進學生的一般發(fā)展”。其五條原則如下：1，高難度原則；2，高速度原則；3，理論知識起主導作用的原則；4，使學生理解學習過程的原則；5，使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。

在教學中教師應(yīng)如何貫徹系統(tǒng)性原則?

系統(tǒng)性原則指教學活動應(yīng)當持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進行。在教學中貫徹這一原則，對于教師要求如下：1，按照教學大綱（課程標準）的順序教學。教師要認真學習和研究教學大綱，充分地了解和掌握課程的邏輯以及對于學生的要求，這是教學系統(tǒng)性的根本保證。2，教學必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁。教師要認真研究學生，針對他們在學習過程中的認識需要和特點處理好近與遠、淺與深、簡與繁等問題。3，根據(jù)具體情況進行調(diào)整。在實際教學中，教師要善于從自己面對的實際出發(fā)，適當?shù)卣{(diào)整速度，增刪內(nèi)容。我國常用的教學原則有哪些？

1、直觀性原則：

2、啟發(fā)性原則：

3、系統(tǒng)性原則：

4、鞏固性原則：

5、思想性和科學性統(tǒng)一的原則：

5、理論聯(lián)系實際原則：

6、因材施教原則： 常用的教學模式類型。

1，師生系統(tǒng)地傳授和學習書本知識的模式。此模式在東西方都是最古老的。結(jié)構(gòu)：誘導學習動機-領(lǐng)會新教材（感知、理解）-鞏固知識-檢查

代表人物：夸美紐斯、赫爾巴特、裴斯泰洛齊、烏申斯基

2，教師輔導學生從活動中自己學習的模式。設(shè)計教學法的一般進程：設(shè)置問題的情境-確定問題或課題-擬定解決課題方案-執(zhí)行計劃-總結(jié)與評價 代表人物：盧梭、杜威

3，折中于兩者之間的教學模式。布魯納的結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學習模式：強調(diào)要有既定的教材，要求學生親身去發(fā)現(xiàn)這些理論知識及其結(jié)構(gòu)。一般進程：明確結(jié)構(gòu)，掌握課題，提供資料-建立假說，推測答案-驗證（一次或幾次）-做出結(jié)論

瓦.根舍因的范例教學模式：選擇具有典型性的問題或事例，要求學生進行分析和研究。一般進程：解釋作為范例的個別事物-解釋范例的類或?qū)?掌握規(guī)律范疇-獲得對自我或人類的理解 羅杰斯的教學原則體系。

羅杰斯將心理咨詢的臨床療法引入教學領(lǐng)域，創(chuàng)立了非指導教學模式。此模式主張“學生中心的教學”，“學習的自由”。

主要的教學要求：1，以學生為本。2，讓學生自發(fā)地學習。3，排除對學習者自身的威脅。4，給學生安全感。這是非指導性教學的精髓。試析班級授課制的優(yōu)缺點。

優(yōu)越性;1,班級授課制使教學獲得了巨大的效率。2，有利于教師主導作用的發(fā)揮。3，有利于學生之間的互相交流和啟發(fā)。4，有利于學生受到系統(tǒng)的知識。局限性：1，不利于學生主體性的發(fā)揮。2，不利于學生多方面的發(fā)展。3，不能很好的適應(yīng)教學內(nèi)容和教學方法等方面的多樣性，比較固定化，缺少靈活性。4，難以適應(yīng)學生的個別差異，不利于因材施教。5，每個學生實際上分別地對教師負責，彼此之間沒有分工與合作，學生的互相交流和啟發(fā)難以保證。

簡述每一條教學原則對教師的要求。

（1）直觀性原則：1，要恰當?shù)剡x擇直觀手段。2，直觀是手段而不是目的。3，要在直觀的基礎(chǔ)上提高學生的認識。

（2）啟發(fā)性原則：1，激發(fā)學生的積極思維。2，確立學生的主體地位。3，建立民主平等的師生關(guān)系。（3）系統(tǒng)性原則：1，按照教學大綱（課程標準）的順序教學。2，教學必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁。

3，根據(jù)具體情況進行調(diào)整。

（4）鞏固性原則：1，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。2，保證鞏固的科學性。3，鞏固的具體方式要多樣化。4，保證學生的身心健康。

（5）量力性原則：1，重視學生的年齡特征。2，了解學生發(fā)展的具體特點。3，恰當?shù)陌盐战虒W難度。

（6）思想性和科學性統(tǒng)一的原則：1，堅持正確的方向。2，嚴格遵守職業(yè)道德。3，實事求是。4，講究教學藝術(shù)。

（7）理論聯(lián)系實際原則：1，重視理論知識的教學。2，注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學生的能力。

3，聯(lián)系實際應(yīng)當從多方面入手。4，幫助學生總結(jié)收獲。

（8）因材施教原則：1，充分了解學生。2，尊重學生的差異。3，面向每一個學生。

班級授課制的特征。

主要包括三個方面。有人用班、課、時三個字來概括。班：把學生按照年齡和知識水平分別編成固定的班級，且人數(shù)固定，教師同時對整個班集體進行同樣內(nèi)容的教學。

課：按學科和學年分成許多小的部分。時：把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一的單位時間里進行。聯(lián)系實際論述教學的理論聯(lián)系實際原則。理論聯(lián)系實際原則是指教學活動要把理論知識與生活和社會實踐結(jié)合起來。是為了解決和防止理論脫離實際、書本脫離現(xiàn)實而提出的。學生主要是學習理論知識，而且是在相對封閉的學校和課堂里，通過教師的講授和書本學習的。這種狀況，很容易導致學生所獲得的理論知識與其來源和去向脫節(jié)。因此，在教學中必須提供和創(chuàng)造機會，通過多種多樣的途徑和形式使學生從事實踐活動，引導他們體會思想觀點、態(tài)度信念等的形成，對于解決實際問題的價值意義。在教學中貫徹這一原則，對于教師有以下要求： 1，重視理論知識的教學。2，注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學生的能力。3，聯(lián)系實際應(yīng)當從多方面入手。4，幫助學生總結(jié)收獲。聯(lián)系實際論述教學中的因材施教原則。

因材施教原則是指教師在教學活動中應(yīng)當照顧學生的個別差異。是為了處理好集體教學與個別教學、統(tǒng)一要求與尊重學生個別差異而提出的。由于遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境和個人成長經(jīng)歷的不同，在同一班級的學生，雖然有著共同的年齡特征，但是在學習的成績、學習的態(tài)度和方法、興趣和愛好、氣質(zhì)和性格、稟賦和潛能方面都會存在很大的差異。教師是對由個性完全不同的學生組成的集體教學，因材施教不是指讓所有學生達到同一規(guī)格和標準，而是適應(yīng)每個學生的不同需要及可能進行有針對性的教育。因材施教在我國有著悠久的歷史傳統(tǒng)，孔子本人的教學實踐就為我們提供了這方面的典范。

在教學中貫徹這一原則，對于教師有以下要求：1，充分了解學生。2，尊重學生的差異。3，面向每一個學生。

教師在運用討論法時應(yīng)遵循哪些基本要求? 1，選好討論題目。首先，要選擇有討論價值的題目；其次，要選擇難度恰當?shù)念}目。2，肯定學生各種意見的價值。3，善于引導。

你是怎樣理解范例教學法的?范例教學的一般程序包括四個步驟：1，范例性地闡明“個”的階段。2，范例性地闡明“類型”和“類”的階段。3，范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段。4，范例性地獲得關(guān)于世界（以及生活）關(guān)系的經(jīng)驗。

一節(jié)（次）好課應(yīng)當符合哪些標準？

1，教學目的明確。2，教學內(nèi)容正確。3，教學方法適當。4，教學過程緊湊。5，學生主體性充分發(fā)揮。你是如何評價班級授課制的？結(jié)合教育現(xiàn)實談?wù)劷虒W組織形式在當今有哪些新的變化？班級授課制的優(yōu)越性;1,班級授課制使教學獲得了巨大的效率。2，有利于教師主導作用的發(fā)揮。3，有利于學生之間的互相交流和啟發(fā)。4，有利于學生受到系統(tǒng)的知識。班級授課制的局限性：1，不利于學生主體性的發(fā)揮。2，不利于學生多方面的發(fā)展。3，不能很好的適應(yīng)教學內(nèi)容和教學方法等方面的多樣性，比較固定化，缺少靈活性。4，難以適應(yīng)學生的個別差異，不利于因材施教。5，每個學生實際上分別地對教師負責，彼此之間沒有分工與合作，學生的互相交流和啟發(fā)難以保證。

教學組織形式的改革：（主要指對班級授課制的改革。試圖在保持克服班級授課制優(yōu)越性的同時能有效克服它的局限性。）

（1）分層教學（分組教學、能力分組）是將學生按照智力測驗分數(shù)和學業(yè)成績分成不同水平的班組，教師根據(jù)不同班組的實際水平進行教學。優(yōu)點;增加了智力測驗和成績作為依據(jù)，同一層次內(nèi)學生的基礎(chǔ)和水平較一般班級授課制條件下更為整齊，學生的學習和教師的教學都更加便利。缺點：在管理上比較復雜。（2）小組合作學習是以異質(zhì)小組為基礎(chǔ)形式，以小組為主體，以小組成員合作性活動為機制，以小組目標達成為標準，以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學組織形式?；疽匕ǎ?，組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)。2，設(shè)立小組目標。3，實施小組評價與獎勵的機制。4，個人責任的明確。5，均等的成功機會。

（3）小班教學 通常在15-25人之間。應(yīng)當注意的幾個問題：1，取消教師分科任教或延緩教師分科年限。2，采取教師包班的方法，而不是分科任教。3，改革現(xiàn)有的班級制度以保證給予學生均等的機會。

聯(lián)系實際論述教學的啟發(fā)性原則。啟發(fā)性原則是指在教學中要充分調(diào)動學生學習的自覺積極性，能夠主動地學習，以達成對所學知識的理解和掌握。是為了將教學活動中教師的主導作用和學生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。在教學中貫徹這一原則，對于教師有以下要求：

1，激發(fā)學生的積極思維。2，確立學生的主體地位。3，建立民主平等的師生關(guān)系。

教師在運用講授法時應(yīng)遵循的基本要求。1，保證講授內(nèi)容的科學性和思想性。2，講授要做到條理清楚、重點分明。3，講究語言藝術(shù)。4，注意與其他教學方法配合使用。

請你談?wù)劮侵笇Ы虒W法的運用特點。1，極大地依賴于個體成長、健康與適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力。2，盡可能直接進入學生的情感世界，而不是借助理性的方法去干預或重組學生的情感。3，強調(diào)學生“此時此刻”的情形，而不是關(guān)心他過去的情感和經(jīng)驗。4，強調(diào)人際接觸和人際關(guān)系在教學中的地位。運用每種常用的教學法應(yīng)遵循的要求。

（1）講授法： 1，保證講授內(nèi)容的科學性和思想性。2，講授要做到條理清楚、重點分明。3，講究語言藝術(shù)。4，注意與其他教學方法配合使用。

（2）談話法： 1，做好充分的準備。2，談話要面向全體學生。3，在談話結(jié)束時進行總結(jié)。

（3）討論法： 1，選好討論題目。首先，要選擇有討論價值的題目；其次，要選擇難度恰當?shù)念}目。2，肯定學生各種意見的價值。3，善于引導。

（4）實驗法： 1，準備工作充分。2，及時、具體地指導。3，幫助學生總結(jié)。

（5）實習作業(yè)法： 1，提出明確要求。2，選擇恰當?shù)姆绞健?，做好事后的檢查。

（6）練習法： 1，明確練習的目的和要求。2，指導正確的練習方法。3，合理安排練習步驟。

4，科學掌握練習量。5，給予學生及時反饋。6，練習方式要多樣化。

（7）參觀法： 1，做好參觀的準備。2，指導參觀的進行。3，總結(jié)參觀的收獲。計算機作為教學手段的意義。

1，使學生的自主性學習成為可能。2，個別化教學將普遍實現(xiàn)。3，教師的角色將實現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。

教學工作的實施包括哪些基本環(huán)節(jié)。

（1）備課：是教學工作的基礎(chǔ)，備好課是上好課的先決條件。

1，專研教材 2，了解學生 3，設(shè)計教學過程：學期教學進度計劃；單元教學計劃；課時教學計劃。（2）上課：是全部教學工作的中心環(huán)節(jié)。

1，教學目的明確。2，教學內(nèi)容正確。3，教學方法適當。4，教學過程緊湊。5，學生主體性充分發(fā)揮。（3）作業(yè)的布置和批改：是教學工作的有機組成部分，是上課的延續(xù)。

1，作業(yè)內(nèi)容要符合教學大綱和教科書的要求，作業(yè)的目的要明確。2，作業(yè)的分量要適當，要做到時間和難易適度。3，布置作業(yè)時要有明確的要求，規(guī)定完成的時間。4，對學生作業(yè)要認真、及時地批改。（4）課外輔導：是上課的補充和輔導。內(nèi)容包括： 1，解答學生的各種問題，2，指導學生完成作業(yè)，3，為因各種原因成績較差的學生補課并幫助他們克服學習上的困難，5，為成績優(yōu)秀且學有余力的學生進行個別指導。教師布置作業(yè)應(yīng)遵循的基本要求。

1，作業(yè)內(nèi)容要符合教學大綱和教科書的要求，作業(yè)的目的要明確。2，作業(yè)的分量要適當，要做到時間和難易適度。3，布置作業(yè)時要有明確的要求，規(guī)定完成的時間。4，對學生作業(yè)要認真、及時地批改。

中小學計算機教育的任務(wù)是什么?試述計算機輔助教學(CAI)的意義。計算機教育的任務(wù)：主要應(yīng)當定位在應(yīng)用層面上，使得每一個學生能夠熟練地使用這一工具。

意義：1，使學生的自主性學習成為可能。2，個別化教學將普遍實現(xiàn)。3，教師的角色將實現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。二戰(zhàn)后世界教育改革運動后出現(xiàn)了哪些新的教學方法？你是如何理解并運用的？)（1）發(fā)現(xiàn)學習： 具體做法：教師提出課題和一定的材料，引導學生自己進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得到學習結(jié)果。

（2）探究-研討法： 特點：1，從具體材料引發(fā)學習經(jīng)歷。2，通過集體交流和研討促進學習。3，鼓勵學生的語言表達。4.肯定學生在學習中所犯錯誤的意義。（3）綱要信號圖式教學法： 具體運用包括6個階段。1，按照教材內(nèi)容詳細講解教學內(nèi)容。2，出示綱要信號圖式，進行第二次講解，突出重點，分析難點，指導出各部分之間的邏輯關(guān)系，并加以概括。3，把小型的圖式發(fā)給每個學生進行消化。4，要求學生課下按圖式進行復習。5，在下一次課上，讓學生根據(jù)記憶，在各自的練習本上畫出圖式。6，讓學生在課堂上按圖式回答問題。

（4）暗示教學法： 基本原理：廣泛利用環(huán)境的暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情統(tǒng)一，有意識功能和無意識功能統(tǒng)一，尤其是調(diào)動和發(fā)掘大腦無意識領(lǐng)域的潛能，使學生在愉快氣氛中不知不覺地接受信息。

具體做法：1，善于激發(fā)學生動機，充分考慮學生個性的完整，幫助學生確立自信。2，用跨學科的觀點，按課題編制較大的教學單元，加強教學的整體邏輯的感情效果。3，充分利用各種藝術(shù)手段，采用音樂、舞蹈、喜劇、電影等單項或綜合的藝術(shù)形式配合教學的進行。

（5）范例教學法：一般程序包括四個步驟：1，范例性地闡明“個”的階段。2，范例性地闡明“類型”和“類”的階段。3，范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段。4，范例性地獲得關(guān)于世界（以及生活）關(guān)系的經(jīng)驗。

（6）非指導教學法： 基本特征：1，極大地依賴于個體成長、健康與適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力。2，盡可能直接進入學生的情感世界，而不是借助理性的方法去干預或重組學生的情感。3，強調(diào)學生“此時此刻”的情形，而不是關(guān)心他過去的情感和經(jīng)驗。4，強調(diào)人際接觸和人際關(guān)系在教學中的地位。學生集體的教育作用。

1，集體通過有機的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作用。2，集體組織活動比教師個人對學生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學生易于接受。3，集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。4，在集體中，個體之間的相互影響使得人人都成為教育者。討論法有什么特點？它與探究-研討教學方法在運用上有什么不同？

（1）討論法：在教師指導下，學生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學方法。討論法的基本形式是學生在老師引導下借助獨立思考和交流學習。（2）討論法的優(yōu)點:1,能夠促進思維能力的發(fā)展。2,能夠充分地給予每一個學生表達自己觀點和意見的機會，調(diào)動所有學生的學習積極性。3,能夠促進學生口頭語言能力的發(fā)展。

（3）討論法的缺點：受到學生知識經(jīng)驗水平和能力發(fā)展的限制，容易出現(xiàn)討論流于形式或者脫離主題的情況，對小學生而言更是如此，這需要教師加以注意。運用要注意： ①選好討論內(nèi)容；

②肯定學生各種意見的價值； ③善于引導；（4）探究—研討法：這種方法適合于小學教學，尤其是自然課教學中，這種方法的特點是： ①從具體材料引發(fā)學習；

②通過集體交流和研討促進學習； ③鼓勵學生的語言表達；

④肯定學生在學習中所犯錯誤的意義。簡答題：

如何建立良好的學生集體? 1，善于向?qū)W生提出教育要求。2，樹立明確的共同目標。3，建設(shè)一支好的學生干部隊伍。4，培養(yǎng)健康的集體輿論。班主任工作的重要性。班主任工作的重要性主要體現(xiàn)在：1，班主任是學校對學生教育管理的具體執(zhí)行者。2，班主任是班集體內(nèi)教育和教學活動的核心。3，班主任是聯(lián)系學校、家庭及社會的紐帶。

班級組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及其構(gòu)建班級原則。(1)班級組織的結(jié)構(gòu)主要包括：職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系結(jié)構(gòu)和生生關(guān)系結(jié)構(gòu)。

(2班級組織建構(gòu)的原則：1，有利于教育的原則，2，目標一致的原則，3，有利于身心發(fā)展的原則 學生集體有哪些教育作用？聯(lián)系工作實際談?wù)劙嘀魅稳绾谓M織與培養(yǎng)學生集體？學生集體的教育作用： 1，集體通過有機的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作用。2，集體組織活動比教師個人對學生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學生易于接受。3，集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。4，在集體中，個體之間的相互影響使得人人都成為教育者。組織與培養(yǎng)學生集體要做到：（1）善于向?qū)W生提出教育要求。（2）樹立明確的共同目標。

共同的奮斗目標是集體的首要特征，是集體形成和發(fā)展不可缺少的條件，是集體團結(jié)的基礎(chǔ)，前進的動力。

（3）建設(shè)一支好的學生干部隊伍。良好集體的形成，在很大程度上取決于學生干部隊伍的水平，因為他們是集體的領(lǐng)導核心，是群眾的帶頭人。

培養(yǎng)學生干部要做到：1，要有嚴格的要求。2，要耐心引導。3，要注意學生集體領(lǐng)導機構(gòu)的經(jīng)常變動，使集體中的每個成員輪流地置領(lǐng)導與被領(lǐng)導的地位。

（4）培養(yǎng)健康的集體輿論。學生集體是否形成了健康的輿論，這是集體成熟的重要標志。培養(yǎng)健康的輿論要做到：1，要經(jīng)常進行正面教育。2，要結(jié)合實際事例引導學生做出正確評價。3，對消極落后的言行，要引導學生正確認識。4，要特別重視教師言傳身教的作用。簡述學校咨詢的一般過程。

1，建立咨訪關(guān)系；2，澄清和評估問題；3，確定改變的目標；4，促進改變的實現(xiàn)；5，結(jié)束咨訪關(guān)系及追蹤咨詢效果。

良好測驗的標準。1，實用性 反映了試題的基本質(zhì)量。2，可信度 又稱信度，指測驗結(jié)果的前后一致程度，表示了分數(shù)的穩(wěn)定性和可靠性。3，有效性 也稱效度，指一個測驗?zāi)軠y到預先想測的知識和能力的程度。4，難度 即測驗的難易程度，提供了試題平均通過率的信息。5，區(qū)分度 是測驗?zāi)芊窭_分數(shù)距離的指標 班主任工作的主要任務(wù)。

班主任的多重角色決定其工作飛務(wù)繁重而復雜。但從其工作的目的出發(fā)，班主任工作的任務(wù)主要包括兩方面的內(nèi)容：1，組織建立良好的班集體是班主任工作的首要任務(wù)。2，促進班集體全體成員的全面發(fā)展是班主任工作的中心任務(wù)。

為了使每個學生都能在原有基礎(chǔ)上獲得進步與提高，班主任還特別需要關(guān)注以下幾方面的工作: 1，培養(yǎng)學生自立、自策、自勉的精神和民主作風。2，在學生中樹立熱愛科學、勤奮學習的良好風氣。3，指導本班班委會、共青團、少年先鋒隊組織的工作。4，通過合理地組織安排學生的體育鍛煉及衛(wèi)生保健活動，教育學生遵守衛(wèi)生制度，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，并進行生理衛(wèi)生、心理衛(wèi)生常識教育，促進學生身心健康發(fā)展。5，評定學生操行。6，做好與本班學生家長的聯(lián)系工作。

學校咨詢與輔導的主要工作。1，針對學生的個別問題提供心理咨詢服務(wù)。2，在班級中開展以心理衛(wèi)生為主要內(nèi)容的課程輔導。3，為其他教師和家長擔任顧問或間接咨詢。4，配合學校教育需要開展必要的心理測評工作。5，協(xié)調(diào)學校和社區(qū)咨詢。學校咨詢與輔導的基本任務(wù)。

（1）干預與矯正。1，缺陷矯 2，早期干預。（2）預防與發(fā)展。1，問題預防 2，發(fā)展指導（3）預防與干預的平衡。

學校咨詢的目標與原則。

目標：1，直接目標：使學生解除心理困擾，順利度過當前的危機。

2，根本目標：使來訪學生以后遇到類似的問題時能夠自己獨立處理。

基本原則：1，積極關(guān)注和信任來訪學生。2，充分支持和鼓勵來訪學生。3，注重來訪學生的主動參與。4，嚴格為來訪學生保密。簡述主要的咨詢方法。

1，著重調(diào)整情感的方法。要做到鼓勵表達、深入共感、身體放松。

2，著重訓練行為的方法。包括系統(tǒng)脫敏法、行為契約、模仿學習。

3，著重改變認知的方法。4，關(guān)于游戲及藝術(shù)活動的運用。5，團體咨詢。6，改變環(huán)境因素。如何對教師授課質(zhì)量進行評價？

1，確定評價的標準。這個標準要明確、具體、相對獨立，要能夠全面衡量教學的各個方面。教學目標完成情況、學生的課堂參與、內(nèi)容安排、教學方法、語言表達、教學原則等。2，教師授課質(zhì)量評價包括專家、同行、學生和自我評價。

3，在中小學教學實際中，多采用聽課、評課的深入交流形式評價授課制量。

中小學教育評價的改革策略。改革措施：1，完善評價理論,改革評價制度,建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的立體教學評價模式；2，提高教育評價人員的素質(zhì)，學習新課程理論，更新評價觀念；3，研制和掌握新的評價手段和工具，結(jié)合書面考試和評語等描述記錄實施全面評價。

簡述如何進行測驗的編制。

1，確定試題內(nèi)容 2，選擇試題類型 3，評分 4，解釋測驗分數(shù)

中小學教育評價的基本步驟。

1，建立評價目標；2，選擇評價樣本；3，收集評價信息；4，報告評價結(jié)果

請結(jié)合實際工作談?wù)劕F(xiàn)今中小學教育評價存在的問題及改革策略?，F(xiàn)存的問題：1，重知識輕能力；2，片面追求分數(shù)；3，影響學生心理健康；4，制約教學改革。改革策略：（1）從側(cè)重一元評價到多元評價。（2）從側(cè)重總結(jié)性評價到形成性評價。1，考試和考察相結(jié)合。2，評分與評語相結(jié)合。允許考第二次、第三次。（3）從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵性功能。1，將課程分為小的單元，在每一單元內(nèi)考核。2，要擴展評價的范圍。3，記錄學生學業(yè)之外的突出表現(xiàn)，增加學生的成功感覺。

學校事故侵權(quán)行為的特征。

1，學?；蚪處熐趾α藢W生的合法權(quán)益，2，侵害行為的侵害對象是學生的人身權(quán)，3，必須是學校或教師基于過錯而實施的行為。

我國教育法體系的幾個基本層次。

第一個層次：教育法。是以憲法為依據(jù)制定的基本法律，是全部教育法規(guī)的“母法”。主要規(guī)定我國教育的基本性質(zhì)、地位、任務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等。第二個層次：部門教育法。主要調(diào)整各個教育部門的內(nèi)外部關(guān)系。由6個部門組成：1，義務(wù)教育法 2，職業(yè)教育法 3，高等教育法 4，成人教育法 5，教師法 6，教育經(jīng)費法第三個層次：教育行政法規(guī)。主要是為實施教育法和各單行法而制定的規(guī)范性文件。第四個層次：地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章

我國學校的法律地位。

學校的法律地位是指其作為實施教育教學活動的社會組織機構(gòu)，在法律上所享有的權(quán)利能力和行為能力，并以此在具體法律關(guān)系中取得主體資格。即作為行政法律關(guān)系的主體和作為民事法律關(guān)系的主體。對于這一概念，可以從三個方面理解，即：

（1）學校的法律地位是通過法律規(guī)定取得的；（2）學校的法律地位是通過權(quán)利與義務(wù)的設(shè)定取得的；

（3）學校的法律地位要在具體的法律關(guān)系中得以實現(xiàn)。

學校的義務(wù)。

1，遵守法律、法規(guī)；2，貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學標準，保證教育教學質(zhì)量；3，維護受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益；4，以適當方式為受教育者及其監(jiān)護人了解受教育者的學業(yè)成績及其他有關(guān)情況提供便利；5，遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費用并公開收費項目；6，依法接受監(jiān)督。我國教師要承擔的責任和義務(wù)有哪些？

1，遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。2，貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務(wù)。3，對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義與民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化和科學技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學生參加有益的社會活動。4，愛護關(guān)心全體學生，尊重學生人格，醋精學生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。5，制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學生成長的現(xiàn)象。6，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平。我國教師的法律地位。

我國教師的法律地位與教師的社會地位密切相關(guān)，它是法律所確認的教師的社會地位。根據(jù)《教師法》第三條規(guī)定：“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命”。學生的法律地位。

學生的法律地位因其不同的身份而具有不同的內(nèi)容和特點。

作為國家公民的身份，其地位由我國《憲法》、《民法》及其他一系列法律、法規(guī)所確認。

作為受教育者的身份，其地位由我國《教育法》、《義務(wù)教育法》及其他有關(guān)教育的法律、法規(guī)所確認。作為未成年人的身份，其地位由我國《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等法律、法規(guī)或相關(guān)的條款所確認。學校的權(quán)利。

學校享有辦學自主權(quán)。主要有如下方面：

1，按照章程自主管理；2，組織實施教育教學活動；3，招收學生或其他受教育者；4，對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或處分；5，對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學業(yè)證書；6，.聘任教師及其他職工，實施獎勵或處分；7，.管理、使用本校的設(shè)施和經(jīng)費；8，拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉；9，法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。教師的權(quán)利。

1、進行教育教學活動，開展教育教學改革實驗；2，從事科學研究，學術(shù)交流，參加專業(yè)的學術(shù)

團體，在學術(shù)活動中充分發(fā)表意見；

3、指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績；

4、按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；

5、對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會和其他形式，參與學校的民主管理；

6、參加進修或者其他方式的培訓。

學生的權(quán)利與義務(wù)。權(quán)利：

參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設(shè)施、設(shè)備、圖書資料；

按照國家有關(guān)規(guī)定獲獎學金、貸學金、助學金； 在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應(yīng)的學業(yè)證書、學位證書； 對學校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益提出申訴或者依法提起訴訟； 法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。義務(wù)：

遵守法律、法規(guī)； 遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣；

努力學習，完成規(guī)定的學習任務(wù)；

遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。提起學生申訴制度的條件。

提起申訴的人必須是不服學校處分或認為學校侵犯了其合法權(quán)益的學生本人，如果學生年齡較小，可由其監(jiān)護人代為提出。必須針對特定的被訴人，包括做出不利處分的學?；蚯址噶似浜戏?quán)益的學校或教師。提出申訴的事項必須在教育法律、法規(guī)等規(guī)定的受理范圍之內(nèi)。

學校事故所承擔的侵權(quán)民事責任的特點。是由于違反了法定義務(wù)而產(chǎn)生的法律后果。以侵權(quán)行為為前提的責任。具有強制性。

責任形式是財產(chǎn)責任。

第二篇：2010年_浙江省_教師資格證考試教育學_簡答題與論述題_匯總_附參考答案1

簡 答 題 與 論 述 題

簡答題： 1.學習教育學有什么樣的價值?（02.4）(08.4)學習教育學，掌握教育學的理論和知識，對于教育工作者來說有著巨大的價值，主要表現(xiàn)在以下幾個方面： 1，啟發(fā)教育實踐工作者的教育自覺性，使他們不斷領(lǐng)悟教育的真諦。

學習教育學理論，并同實際教育現(xiàn)象相聯(lián)系，能夠啟發(fā)教育工作者去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，在這一過程中，逐漸培養(yǎng)起對教育問題的敏感性。從現(xiàn)實教育問題的解決和探討中，逐漸揭示教育的本質(zhì)，領(lǐng)悟到教育的真諦。2，獲得大量的教育理論知識，擴展教育工作的理論視野。

學習教育學主要是掌握系統(tǒng)、復雜的教育學理論知識，這是從事教育工作的先決條件，沒有這方面的知識儲備，很難開展教育實際工作。有了理論知識在實際中的指導，教育工作者可以用來解決教育難題，不斷擴展自己的視野，反過來擴充自身的理論知識。3，養(yǎng)成正確的教育態(tài)度，培植堅定的教育信念。

學習了教育學之后，可以幫助教育工作者掌握知識，解決實際教育問題，從而逐步培養(yǎng)其正確的教育態(tài)度。在以后的工作和學習中，能夠很好的運用教育學知識于實際中，培植教育者堅定的教育信念和對教育工作的熱愛。4，提高教育實際工作者的自我反思和發(fā)展能力。

對理論的探索和實際問題的解決有助于教育工作者反思能力的成長，往往在實際的解決問題背后培養(yǎng)起對教育的信念和看法，從而在未來的發(fā)展中奠定良好的基礎(chǔ)。5，為成為研究性的教師打下基礎(chǔ)。

教師主要負責教學工作，但是隨著時代的發(fā)展，教師應(yīng)該發(fā)展成為教學者和研究者的集合。既具有實際的教學能力，又具有研究能力，解決實際問題，對教育學知識的學習就有助于教師在這方面的成長，真正為教師成長為研究型的教師打下基礎(chǔ)。2.馬克思主義教育學的基本觀點是什么?(02.10)(09.10)馬克思主義教育學興起于19世紀末，直到今天仍然對教育產(chǎn)生著重要的影響，其基本觀點主要包括以下幾個方面： 1，教育是一種社會歷史現(xiàn)象； 2，教育起源于社會性生產(chǎn)勞動；

3，現(xiàn)代教育的根本目的是促使學生個體的全面發(fā)展； 4，現(xiàn)代教育與現(xiàn)代大生產(chǎn)勞動相結(jié)合；

5，在教育與社會的政治、經(jīng)濟、文化的關(guān)系上，對于促進現(xiàn)代社會政治、經(jīng)濟與文化的發(fā)展具有巨大的作用； 6，馬克思主義的唯物辯證法和歷史唯物主義是教育科學研究的方法論基礎(chǔ)。3.教育學創(chuàng)立的標志是什么?(03.10)(04.10)(07.10)從作為一種獨立形態(tài)的知識領(lǐng)域來說，教育學創(chuàng)立的標志主要有： 1，從對象方面而言，教育問題構(gòu)成一個專門的研究領(lǐng)域；

2，從概念和范疇方面而言，形成了專門的反映教育本質(zhì)和規(guī)律的教育概念與范疇，以及概念與范疇的體系； 3，從方法方面而言，有了科學的研究方法；

4，從結(jié)果方面而言，產(chǎn)生了一些重要的教育家，出現(xiàn)了一些專門的、系統(tǒng)的教育學著作； 5，從組織機構(gòu)而言，出現(xiàn)了專門的教育研究機構(gòu)。4.當代教育學的發(fā)展狀況與趨勢。1，教育學研究的問題領(lǐng)域急劇擴大。2，教育學研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化。

3，教育學發(fā)生了細密的分化，形成了初步的教育學科體系，同時也出現(xiàn)了各種層次與類型的綜合。4，教育學研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切。

5，教育學加強了對自身的反思，形成了教育學的原理論。5.現(xiàn)代教育的基本特征。(03.4)(03.10)(08.10)(09.10)1，現(xiàn)代教育的公共性 是指現(xiàn)代教育越來越成為社會的公共事業(yè)，是為全體人民服務(wù)的。并要為每一位受教育者提供同樣的機會和服務(wù)，努力做到受教育機會的均等。

2，現(xiàn)代教育的生產(chǎn)性 是指現(xiàn)代教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來，生產(chǎn)的發(fā)展也越來越對教育系統(tǒng)提出新的要求，教育已經(jīng)成為經(jīng)濟發(fā)展的杠桿。

3，現(xiàn)代教育的科學性 科學教育是現(xiàn)代教育的基本內(nèi)容和最重要的方面；現(xiàn)代教育的發(fā)展也受教育科學的指導，日益擺脫教育經(jīng)驗的束縛。

4，現(xiàn)代教育的未來性 現(xiàn)代教育的價值取向、目標定位等會對未來社會和個體的發(fā)展產(chǎn)生非常大的影響；現(xiàn)代教育的發(fā)展不僅要考慮到當前社會和個體發(fā)展的要求，從當前社會和個體的發(fā)展需要出發(fā)，并且要考慮到未來社會的發(fā)展趨勢對教育提出的要求，教育要面向未來。

5，現(xiàn)代教育的國際性 是指現(xiàn)代教育應(yīng)該從態(tài)度、知識、情感、技能等方面培養(yǎng)受教育者從小就為一個國際化的時代做準備，也就是要面向世界。

6，現(xiàn)代教育的終身性 是指現(xiàn)代教育不局限于學齡階段，而是貫穿人的一生，現(xiàn)代教育的改革應(yīng)該著眼于創(chuàng)造一個適合于終身學習的社會。6.教育勞動起源說的主要觀點。(05.4)1，人類教育起源于其勞動或勞動過程中所產(chǎn)生的需要。

2，以制造和利用工具為標志的人類的勞動不同于動物的本能活動，前者是社會性的，因而教育是人類特有的一種社會活動。3，教育產(chǎn)生于勞動是以人類語言意識的發(fā)展為條件的。

4，教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動過程中形成與積淀的社會生產(chǎn)和生活經(jīng)驗。5，教育范疇是歷史性與階級性的統(tǒng)一，不是永恒不變的范疇。7.簡述學校在兒童身心發(fā)展中的作用。(02.10)（1）對學生而言，學校教育在學生的成長和發(fā)展中起著主導作用。（2）學校對中小學生身心發(fā)展的影響受多方面因素制約。1，學校工作的指導思想對學生發(fā)展有直接的影響。2，學校的教育水平會直接影響學生的發(fā)展。

3，學校與社會、家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響學生的發(fā)展。8.學校教育與社會教育的配合途徑有哪些?(03.10)(08.4)1，學校積極鼓勵和支持學生參加校外社會教育機構(gòu)組織的活動，關(guān)心了解學生在校外活動中的表現(xiàn)。

2，學校應(yīng)經(jīng)常向校外教育機構(gòu)提出建議和意見，給予具體的指導應(yīng)經(jīng)常向有關(guān)部門反映意見和要求；向?qū)W生家長廣泛宣傳校外教育的重要意義；應(yīng)動員學校的人力和物力，為校外教育機構(gòu)的活動提供幫助和支持。3，學校利用社會合作團體為兒童提供的活動條件對學生施加影響。4，學校通過社區(qū)教育委員會的組織形式溝通學校與社會的聯(lián)系。9.學校如何實施對家庭教育的指導?(04.4)1，一般性指導。是指向家長宣傳國家教育政策法規(guī)，普及教育學和心理學知識，提出家庭教育的一般要求和建議。

2，針對性指導。是針對當前學校教育或家庭教育中存在的問題進行分析，找出原因，分別提出學校教育或家庭教育應(yīng)采取的教育措施，以及實施措施的途徑和方法。

3，分類指導。是針對不同年齡、不同類型的學生以及不同類型的家庭條件所進行的分別要求、分類指導。

4，個別指導。是針對每個學生的家庭情況所作的個別深入細致的指導，幫助分析學生情況，制定教育措施，總結(jié)經(jīng)驗教訓。10.國家如何實施對中小學的管理和監(jiān)督?(05.4)(07.10)1，學校課程計劃的編制和頒布制度；2，教科書的編寫、審定和使用制度；3，學校的學籍管理制度；4，教師人事管理制度 11.學校的公益性特點。

1，任何組織和個人都不得以營利為目的舉辦學校及其他教育機構(gòu)； 2，教育必須與宗教實行分離，3，還涉及了教學、語言文字和課程設(shè)置等一系列問題。12.學校管理的基本方法。

管理方法是指各種能夠?qū)崿F(xiàn)管理職能，達到管理目標，確保管理活動順利進行的手段、途徑和措施。

1，行政管理方法。指依靠行政組織和領(lǐng)導者的權(quán)力，通過強制性的行政指令等手段直接對管理對象施加影響，按行政系統(tǒng)進行管理的方法。

2，法律方法。指運用法律這種由國家機關(guān)制定或認可并受國家強制力保證實施的行為規(guī)范來進行管理的方法。

3，思想教育方法。是指通過對正確的精神觀念的宣傳，從真理性方面啟發(fā)人們的理想，使之成為人們行動的動機，從而為實現(xiàn)學校目標而自覺努力的方法。

4，經(jīng)濟方法。即物質(zhì)效益的方法，是指把物質(zhì)作為激勵動力，按照經(jīng)濟規(guī)律的要求，運用經(jīng)濟手段來實施管理的方法。5，學術(shù)方法。是對學校中的教學研究等學術(shù)工作進行管理時運用的方法，對這類工作的管理不應(yīng)使用簡單的行政命令手段，而應(yīng)貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針。13.我國中小學管理的基本方法。同上

我國中小學管理的基本內(nèi)容。：1，思想品德教育管理；2，教學工作管理；3，教務(wù)行政管理；4，總務(wù)工作管理。14.學校制度文化對學生發(fā)展的影響。

學校制度文化對學生有一定的規(guī)范和制約作用。獨特的學校制度會對學生人格的養(yǎng)成產(chǎn)生不可磨滅的影響。15.家庭、社會在兒童身心發(fā)展中的作用。

（1）家庭在兒童身心發(fā)展中的作用：1，家庭是影響兒童發(fā)展的最初的也是重要的因素。2，家庭的結(jié)構(gòu)特點，家庭的穩(wěn)定性，父母的思想意識、文化素養(yǎng)、言行舉止，家庭成員之間的關(guān)系，特別是父母與子女之間關(guān)系的親密程度、父母的威信、參與子女教育的自覺性和教育方式、生活資料和發(fā)展資料的數(shù)量和質(zhì)量等，都會對子女的身心發(fā)展產(chǎn)生程度不同的影響。（2）社會在兒童身心發(fā)展中的作用：

1，對兒童的發(fā)展影響最大的社會因素主要有社會群體、社會道德、大眾傳媒等。加入群體能夠滿足兒童的社會交往需要，滿足自尊的需要，增加自信感和力量感，獲得安全感等，能滿足兒童的多方面的心理需求。2，社會道德作為一種精神力量，它影響著兒童的心理和意識，調(diào)節(jié)兒童的行為。

3，社會文化對兒童的影響是雙重的，它即能改變、凈化和鼓舞人的靈魂，也能損害、壓抑和毒化人的靈魂。16.學校對兒童身心發(fā)展作用受哪些因素的影響？(07.10)學校對兒童身心發(fā)展的影響受多方面因素制約。

1，學校工作的指導思想對學生發(fā)展有直接的影響。（我國學校教育的目標是培養(yǎng)學生成為有理想、有道德、有文化、守紀律的新一代，但由于對學校工作的指導思想理解不同，實際效果也有很大的差別。）

2，學校的教育水平會直接影響學生的發(fā)展。（學校的教育水平主要是指學校領(lǐng)導和教師的職業(yè)素養(yǎng)的高低。）

3，學校與社會、家庭的聯(lián)系程度如何，也會直接影響學生的發(fā)展。（學校只有保持同社會、家庭的聯(lián)系，依靠各方面的力量對學生共同施加良好的影響，才能對學生的身心發(fā)展起促進作用。）17.簡述當代兒童發(fā)展觀的基本內(nèi)容（02.4）。(03.4)(07.10)1，兒童的發(fā)展是以個體的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的；遺傳素質(zhì)為兒童的發(fā)展只提供了一種潛在的可能性。2，兒童的發(fā)展蘊涵于兒童主體的活動之中。3，實現(xiàn)發(fā)展是兒童的權(quán)利。18.你是如何理解當代兒童發(fā)展觀的?(05.4)同上 19.兒童個體發(fā)展表現(xiàn)出的普遍特點。(04.1)兒童個體發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展。

1，兒童的身心發(fā)展具有順序性：在兒童的發(fā)展過程中，無論其身體的發(fā)展還是心理是發(fā)展，都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序。2，兒童的身心發(fā)展具有不平衡性：不平衡性，是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展是速度，并不是完全與時間一致的勻速運動，在不同的年齡期其發(fā)展的速度和水平是有明顯差異的。

3，兒童的身心發(fā)展具有階段性：是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。4，兒童的身心發(fā)展具有個別差異性：發(fā)展的個別差異性，是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體而聽的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。

5，兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)性：兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟，雖然依賴于明確分化的生理技能的作用，但在總體發(fā)展水平方面，卻又表現(xiàn)出一定的機能互補性特點，以協(xié)調(diào)人的各種能力，使其盡可能地適合自己的生活環(huán)境。20.簡述兒童發(fā)展的規(guī)律性。(08.10)兒童發(fā)展的規(guī)律性，就是在兒童隨其年齡增長身體和心理變化中普遍存在的特點。+ 第19題5點 21.簡述教育對兒童身心發(fā)展的影響。(06.10)（1）教育在兒童的發(fā)展中起主導作用。

（2）教育本身的科學性，是減少兒童發(fā)展中兒童自我對環(huán)境反映的盲目性、歧視性的有效保證。教育的科學性對兒童的身心發(fā)展具有影響作用。

1，教育目標要反映社會的發(fā)展。2，在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展。3，在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展。4，教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。22.皮亞杰關(guān)于兒童發(fā)展觀的主要觀點。

在皮亞杰在理論中，兒童的發(fā)展是以發(fā)展主體的自我調(diào)節(jié)為機制的自我演變過程；在遺傳、環(huán)境和兒童主體的活動三者之間，唯有兒童的活動才是發(fā)展真正起因。所以他認為，兒童的發(fā)展是一個不斷演變的建構(gòu)過程，在這一過程中，兒童主體的活動是第一性的，是發(fā)展的根本原因，遺傳與環(huán)境因素只是兒童發(fā)展的必要條件。23.杜威關(guān)于兒童發(fā)展觀的主要觀點。

1，在兒童的發(fā)展過程中，作為發(fā)展的主體，兒童對教育活動的參與和體驗是影響其發(fā)展尤其是社會性發(fā)展的最重要的因素。2，提倡關(guān)注兒童的參于、以兒童為中心的教育。24.兒童個體發(fā)展需澄清的幾個問題。

1，發(fā)展不是簡單的變化。兒童個體身心發(fā)展是沿著由簡單到復雜、由初級到高級的序列演變時，我們才將這種變法稱之為發(fā)展； 2，發(fā)展不是單純的生理成熟。兒童個體的發(fā)展是其生理成熟于生活的社會環(huán)境條件相互作用的過程，而不是一個單純的生理成熟過程； 3，教育不等于發(fā)展。兒童個體的發(fā)展是一個量變與質(zhì)變不斷的轉(zhuǎn)化、互為基礎(chǔ)的復雜過程，其中既包含著知識和經(jīng)驗的積累，更以兒童個體知識結(jié)構(gòu)、認知方式和個性心理特征結(jié)構(gòu)的變化表現(xiàn)出來。25.教育在兒童個體發(fā)展中起主導作用的基本要求。

1，教育目標要反映社會的發(fā)展：教育目標的確定，要以真實地反映社會的時代性價值標準和社會發(fā)展水平、發(fā)展趨勢為基礎(chǔ)。2，在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展：科學的教育在教育實踐活動中要處理好尊重成熟與引導發(fā)展的矛盾。

3，在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展：科學的教育處理好注重整體教育與允許兒童個體充分地展現(xiàn)個人發(fā)展的獨特性的關(guān)系。4，教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主題性：在教育過程中，兒童既是接受教育的對象，又是教育活動的主體。26.簡述教育過程中尊重和發(fā)揮兒童主體性的基本原則。（09.4）

1，教育、教學活動的組織，要尊重學生的感受。教育活動過程中，要時時關(guān)心學生在活動中的感受，并以他們的感受為依據(jù)，來選擇教育內(nèi)容的展示方法、教育要求的表達方法和教育活動的組織形式等。要平時多關(guān)心學生，要經(jīng)常設(shè)身處地地為學生著想，也要與學生有更多的課外交流機會。

2，教育活動中，要給學生留有選擇的余地，并尊重學生的選擇。從內(nèi)容到方法和 組織形式方面，都要給學生留有選擇的余地。3，教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該從中小學開始，就鼓勵學生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。讓他們能經(jīng)常地體驗到與眾不同的想法或做法給自己帶來的變化，看到自己反常規(guī)做法 所涉及事件的影響，從而體驗到人存在的作用和意義，逐漸形成自我發(fā)展的主動性、積極性，充分挖掘自己發(fā)展的潛力。我們要警惕，抑制學生主體作用的發(fā)揮，將造成學生發(fā)展?jié)摿Φ睦速M。論述題：

27.兒童身心發(fā)展有什么樣的特點?教育對兒童身心發(fā)展的作用應(yīng)如何把握?(02.10)兒童身心發(fā)展的特點：

1，兒童的身心發(fā)展具有順序性：在兒童的發(fā)展過程中，無論其身體的發(fā)展還是心理是發(fā)展，都表現(xiàn)出一種穩(wěn)定的順序。2，兒童的身心發(fā)展具有不平衡性：不平衡性，是指在連續(xù)不斷的發(fā)展過程中兒童身心發(fā)展是速度，并不是完全與時間一致的勻速運動，在不同的年齡期其發(fā)展的速度和水平是有明顯差異的。

3，兒童的身心發(fā)展具有階段性：是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。4，兒童的身心發(fā)展具有個別差異性：發(fā)展的個別差異性，是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一個具體而聽的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。

6，兒童身心發(fā)展具有分化與互補的協(xié)調(diào)性：兒童的各種生理和心理能力的發(fā)展、成熟，雖然依賴于明確分化的生理技能的作用，但在總體發(fā)展水平方面，卻又表現(xiàn)出一定的機能互補性特點，以協(xié)調(diào)人的各種能力，使其盡可能地適合自己的生活環(huán)境。教育對兒童身心發(fā)展的作用：

1，教育目標要反映社會的發(fā)展：教育目標的確定，要以真實地反映社會的時代性價值標準和社會發(fā)展水平、發(fā)展趨勢為基礎(chǔ)。2，在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展：科學的教育在教育實踐活動中要處理好尊重成熟與引導發(fā)展的矛盾。

3，在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展：科學的教育處理好注重整體教育與允許兒童個體充分地展現(xiàn)個人發(fā)展的獨特性的關(guān)系。4，教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主題性：在教育過程中，兒童既是接受教育的對象，又是教育活動的主體。28.試述教育與兒童發(fā)展的關(guān)系.(04.10)(08.4)1，教育在兒童的發(fā)展中起主導作用。

2，它們之間是一種主從關(guān)系，兒童的發(fā)展是主，學校教育只是從屬于兒童發(fā)展，并為兒童發(fā)展服務(wù)的過程；

3，它們之間也是目的和手段的關(guān)系，兒童發(fā)展是源于人類本性的目標實現(xiàn)過程，而教育僅是實現(xiàn)發(fā)展的特殊手段。教育是實現(xiàn)兒童發(fā)展的特殊手段，其特殊表現(xiàn)于教育活動的目的設(shè)置、方法和內(nèi)容的選擇，都是以對兒童身心發(fā)展的科學性認識為基礎(chǔ)的，因為它考慮到并順應(yīng)了兒童發(fā)展的規(guī)律。

29.聯(lián)系實際論述教育的科學性對兒童身心發(fā)展的影響作用。(07.4)教育本身的科學性，是減少兒童發(fā)展中兒童自我對環(huán)境反映的盲目性、歧視性的有效保證。教育的科學性對兒童的身心發(fā)展具有影響作用。A.教育目標要反映社會的發(fā)展。B.在成熟的基礎(chǔ)上引導發(fā)展。C.在整體發(fā)展的基礎(chǔ)上促進個性發(fā)展。D.教育過程中要尊重和發(fā)揮兒童的主體性。

30.學生主體性的內(nèi)涵。教育過程中尊重和發(fā)揮兒童主體性的基本原則。

學生主體性：1，從結(jié)構(gòu)出發(fā)，認為主體性是學生所具有的本質(zhì)特性之一，它是學生對外界刺激的選擇性反應(yīng)。2，從認識論的角度出發(fā)，認為主體性是學生認識外界事物的基礎(chǔ)，只有發(fā)揮主體性，外界刺激才能轉(zhuǎn)化為主體自身認識結(jié)構(gòu)的一部分?；驹瓌t：

教育、教學活動的組織，要尊重學生的感受。教育活動過程中，要時時關(guān)心學生在活動中的感受，并以他們的感受為依據(jù)，來選擇教育內(nèi)容的展示方法、教育要求的表達方法和教育活動的組織形式等。要平時多關(guān)心學生，要經(jīng)常設(shè)身處地地為學生著想，也要與學生有更多的課外交流機會。

教育活動中，要給學生留有選擇的余地，并尊重學生的選擇。從內(nèi)容到方法和組織形式方面，都要給學生留有選擇的余地。教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該從中小學開始，就鼓勵學生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。讓他們能經(jīng)常地體驗到與眾不同的想法或做法給自己帶來的變化，看到自己反常規(guī)做法 所涉及事件的影響，從而體驗到人存在的作用和意義，逐漸形成自我發(fā)展的主動性、積極性，充分挖掘自己發(fā)展的潛力。我們要警惕，抑制學生主體作用的發(fā)揮，將造成學生發(fā)展?jié)摿Φ睦速M。31.試論述教育教學過程中如何培養(yǎng)和發(fā)揮兒童的主體性？（09.10）

教育、教學活動的組織，要尊重學生的感受。教育活動過程中，要時時關(guān)心學生在活動中的感受，并以他們的感受為依據(jù)，來選擇教育內(nèi)容的展示方法、教育要求的表達方法和教育活動的組織形式等。要平時多關(guān)心學生，要經(jīng)常設(shè)身處地地為學生著想，也要與學生有更多的課外交流機會。

教育活動中，要給學生留有選擇的余地，并尊重學生的選擇。從內(nèi)容到方法和組織形式方面，都要給學生留有選擇的余地。教育中要鼓勵學生的創(chuàng)造性。我們應(yīng)該從中小學開始，就鼓勵學生創(chuàng)造性能力的發(fā)揮。讓他們能經(jīng)常地體驗到與眾不同的想法或做法給自己帶來的變化，看到自己反常規(guī)做法 所涉及事件的影響，從而體驗到人存在的作用和意義，逐漸形成自我發(fā)展的主動性、積極性，充分挖掘自己發(fā)展的潛力。我們要警惕，抑制學生主體作用的發(fā)揮，將造成學生發(fā)展?jié)摿Φ睦速M。簡答題：

32.中學教師應(yīng)具備怎樣的職業(yè)道德素養(yǎng)?(02.10)(06.10)(07.4)1，忠于人民的教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻；

2，熱愛學生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)；（教師對學生的愛是指對學生的親近感、理解感、尊重感、期待感）3，嚴于律已，為人師表。（“以身立教”，“為人師表”，是由教師勞動所具有的師范性特點決定的。）33.教師聘任制的基本特征。(03.4)1，教師聘任是教師與學?；蚪逃姓块T之間的法律行為。2，以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)。

3，聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力。4，教師聘任有著嚴格的程序。34.教師專業(yè)化的條件有哪些？(05.10)(08.4)1，具備專門的知識技能；

2，以奉獻和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德；

3，具有為學生和社會所公認的復雜知識技能權(quán)威和影響力；

4，具有充分自治和自律性，有正式的專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓及資格認證進行管理。35.提高中小學教師地位的根本途徑。

（從現(xiàn)實角度上看，提高我國中小學教師的社會地位對于穩(wěn)定教師隊伍、加速普及義務(wù)教育、提高素質(zhì)教育的水平都具有極其重要意義。）根本途徑如下：

1，從社會和政府的角度上，應(yīng)確保教師的收入“不低于或高于國家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高”。

2，從學校和教育行政的角度看，應(yīng)確保教師能夠有效地參與到學校的教育教學管理中來。加強教師的培訓，使教師能夠獲得正常的晉升和學習提高的機會。

3，從教師自身的角度看，教師應(yīng)該努力提高自身的素質(zhì)，加強自身的教育能力，以自己的專業(yè)素質(zhì)獲得社會的認同。36.教師職業(yè)素質(zhì)要求。

（一）文化素養(yǎng)與科學專業(yè)知識：

（1）具有所教學科的全面而扎實的專業(yè)知識和技能。

1，教師要對所教學的課程知識和技能有全面而扎實的掌握。

2，在全面扎實掌握的基礎(chǔ)上，要進一步精益求精。做到“課上一分鐘，課下十年功”，“要交給學生一杯水，教師應(yīng)有一桶水”。3，教師要在掌握所教課程的基礎(chǔ)上，進一步擴展相關(guān)領(lǐng)域的知識。（2）具有廣博的文化科學知識與多方面的興趣和才能。

（二）教育理論知識與技能：

（1）教師必須具有教育理論知識，并有把它運用于實踐的能力；（2）教師要具有觀察兒童和進行教育科學研究的能力；（3）教師必須具有教強的教學組織能力和語言表達能力；（4）教師要具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力。

（三）職業(yè)道德素養(yǎng)：

（1）忠于人民是教育事業(yè)，甘于在教師崗位上無私奉獻；（2）熱愛學生，是教師熱愛教育事業(yè)的集中體現(xiàn)；（3）嚴于律已，為人師表。37.教師資格條件。

1，必須是中國公民。（這是成為教師的先決條件。）

2，必須具有良好的思想道德品質(zhì)。（這是取得教師資格的一個重要條件。）

3，必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格。（是人們從事一定層次工作所應(yīng)具備的基本條件。）4，必須具有教育教學能力。（教育教學能力是教師完成教育教學任務(wù)的必備條件。）

主要包括：語言表達能力，科學地選擇、運用教育教學方法的能力，課堂管理能力，組織能力，提高教學水平的能力等。5，身格達標。

38.中小學教師聘任制度的特征。

1，教師聘任是教師與學校或教育行政部門之間的法律行為； 2，以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)；

3，聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力； 4，教師聘任有著嚴格的程序。39.教師考核的內(nèi)容與原則。

考核內(nèi)容：政治思想；業(yè)務(wù)水平；工作態(tài)度；工作成績?？己嗽瓌t：客觀性原則；公正性原則；準確性原則。40.簡述教師的教育理論知識與技能要求。（09.4）（1）教師必須具有教育理論知識，并有把它運用于實踐的能力；（2）教師要具有觀察兒童和進行教育科學研究的能力；

（3）教師必須具有教強的教學組織能力和語言表達能力；（語言要求準確性、教育性、藝術(shù)性）（4）教師要具有運用教育機智處理各種突發(fā)問題的能力。論述題：

41.聯(lián)系實際談?wù)勔粋€合格的教師的職業(yè)素質(zhì)。（02.4）(08.10)同第36題 自己聯(lián)系實際加以論述 42.試論中小學教師的職業(yè)素質(zhì)要求。(04.1)同上

43.教師資格應(yīng)具備哪些條件?你對教師聘任制度是怎樣理解的?(04.4)教師資格條件：

1，必須是中國公民。（這是成為教師的先決條件。）

2，必須具有良好的思想道德品質(zhì)。（這是取得教師資格的一個重要條件。）

3，必須具有規(guī)定的學歷或者經(jīng)國家教師資格考試合格。（是人們從事一定層次工作所應(yīng)具備的基本條件。）4，必須具有教育教學能力。（教育教學能力是教師完成教育教學任務(wù)的必備條件。）

主要包括：語言表達能力，科學地選擇、運用教育教學方法的能力，課堂管理能力，組織能力，提高教學水平的能力等。5，身格達標。

教師聘任制度：是聘任雙方在平等自愿的前提下，由學?；蛘呓逃姓块T根據(jù)教育教學崗位設(shè)置，聘請有資格的公民擔任相應(yīng)教師職務(wù)的一項教師任用制度。實行教師聘任制，即使國際上的一種通行做法，也是確保教育教學質(zhì)量的需要。它打破了教師終身任用制，有利于建立“公平、平等、競爭、擇優(yōu)”的教師人才選拔機制，促進人才的合理流動，提高教師隊伍的整體素質(zhì)，調(diào)動教師的教育教學和科研工作的積極性。教師聘任制度的特征：

1，教師聘任是教師與學校或教育行政部門之間的法律行為； 2，以平等自愿、“雙向選擇”為依據(jù)；

3，聘任雙方依法簽訂的聘任合同具有法律效力； 4，教師聘任有著嚴格的程序。

44.聯(lián)系實際談?wù)勗谛抡n程實施、教師專業(yè)化要求的背景下，教師應(yīng)具備怎樣的職業(yè)素質(zhì)？(04.10)同第36題 自己聯(lián)系實際加以論述 簡答題：

45.簡述確定教育目的的主客觀依據(jù)。(02.10)

（一）確定教育目的的主觀依據(jù)：教育目的首先是教育活動中人的價值選擇。人們在考慮教育目的時往往會受其哲學觀念、人性假設(shè)和理想人格等觀念和價值取向的影響。

（二）確定教育目的的客觀依據(jù)： 1，教育目的的確定受社會生產(chǎn)力和科學技術(shù)發(fā)展水平是制約；2，教育目的的確定受一定社會經(jīng)濟和政治制度的制約；3，教育目的的確定必須考慮歷史發(fā)展的進程；4，教育目的的確定一定要依據(jù)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律。46.簡述教育思想史上有代表性的教育目的觀及其基本觀點。(05.10)1，神學的教育目的論（觀）： 認為教育目的是為人皈依上帝，獲得“永生”做準備。（教育對人的肉體和精神都要關(guān)心，但主要關(guān)心的應(yīng)當是靈魂。教育應(yīng)當建立在精神本質(zhì)占優(yōu)勢的基礎(chǔ)之上。）主張回歸宗教教育，以培養(yǎng)青年對于上帝的虔誠信仰作為教育的最高目標。（代表人物：夸美紐斯、雅克.馬里坦、小原國芳）

2，社會本位的教育目的論（觀）： 主張以社會的穩(wěn)定和發(fā)展為教育的最高宗旨，教育目的應(yīng)當依據(jù)社會的要求來決定。（代表人物：柏拉圖、諾篤爾普、涂爾干、凱興斯泰納）

3，個人本位的教育目的論（觀）： 認為個人價值遠遠高于社會價值，應(yīng)根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的。（代表人物：盧梭、福祿倍兒、裴斯泰洛齊）

4，教育無目的論（觀）： 認為教育的過程，在它自身以外沒有目的；它就是自己的目的。我們假定教育的目的在于使個人能繼續(xù)他們的教育，或者說，學習的目的和報酬是繼續(xù)不斷生長的能力。（代表人物：杜威）47.人的全面發(fā)展的歷史條件。(06.4)(08.10)1，社會生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提； 2，社會關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件； 3，教育是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的重要途徑。

48.簡述我國教育目的的基本特征。(06.10)(09.10)1，我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想：全面發(fā)展的核心內(nèi)涵是個性的自由發(fā)展，使學生主動和生動活潑地發(fā)展更是我國教育長期和根本的任務(wù)。2，我國教育目的有鮮明的政治方向：我國的教育目的始終強調(diào)我們所要培養(yǎng)的人才是符合無產(chǎn)階級根本利益或社會主義方向的人。3，堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一：社會主義的教育目的在強調(diào)全體受教育者的德智體美全面發(fā)展的一般要求的同時，也必然激勵個人的自主性、創(chuàng)造性和其他個性品質(zhì)，強調(diào)個體才能和特長的充分發(fā)揮。49.不同的教育目的論。

同第46題

50.簡述馬克思主義關(guān)于“人的全面發(fā)展”的內(nèi)涵。（09.4）

其具體內(nèi)涵是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。1，指勞動能力的全面發(fā)展。2，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。論述題：

51.結(jié)合自己的工作實際，談?wù)勅绾呜瀼芈鋵嵨覈慕逃康?(03.4)教育目的是全部教育活動的核心。

（1）教育目的實際上就是教育活動所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量標準和規(guī)格要求，要培養(yǎng)合乎時代需要的一代新人，應(yīng)當特別注意人才素質(zhì)的這樣幾個方面：創(chuàng)造精神、實踐能力、開放思維、崇高理想。

（2）要認真落實我國的教育目的，我們還必須正確處理以下幾方面的關(guān)系：1，教育目的與教育目標；2，德、智、體、美諸育之間的關(guān)系；3，全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系；4，全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系。

（3）在中小學階段，在促進學生全面發(fā)展的同時，應(yīng)當鼓勵學生對社會上不同職業(yè)的特點和要求有一些直觀、感性的認識，激勵中小學生努力學習，為自己的職業(yè)理想的實現(xiàn)和祖國美好的明天充分的準備。52.你是如何認識我國教育目的的基本特征的?該如何去落實教育目的?(03.10)我國教育目的的基本特征：

1，我國教育目的以馬克思主義人的全面發(fā)展學說為指導思想：全面發(fā)展的核心內(nèi)涵是個性的自由發(fā)展，使學生主動和生動活潑地發(fā)展更是我國教育長期和根本的任務(wù)。2，我國教育目的有鮮明的政治方向：我國的教育目的始終強調(diào)我們所要培養(yǎng)的人才是符合無產(chǎn)階級根本利益或社會主義方向的人。3，堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一：社會主義的教育目的在強調(diào)全體受教育者的德智體美全面發(fā)展的一般要求的同時，也必然激勵個人的自主性、創(chuàng)造性和其他個性品質(zhì)，強調(diào)個體才能和特長的充分發(fā)揮。我國教育目的的落實：

教育目的是全部教育活動的核心。（1）教育目的實際上就是教育活動所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量標準和規(guī)格要求，要培養(yǎng)合乎時代需要的一代新人，應(yīng)當特別注意人才素質(zhì)的這樣幾個方面：創(chuàng)造精神、實踐能力、開放思維、崇高理想。（2）要認真落實我國的教育目的，我們還必須正確處理以下幾方面的關(guān)系：1，教育目的與教育目標；2，德、智、體、美諸育之間的關(guān)系；3，全面發(fā)展與因材施教的關(guān)系；4，全面發(fā)展與職業(yè)定向的關(guān)系。（3）在中小學階段，在促進學生全面發(fā)展的同時，應(yīng)當鼓勵學生對社會上不同職業(yè)的特點和要求有一些直觀、感性的認識，激勵中小學生努力學習，為自己的職業(yè)理想的實現(xiàn)和祖國美好的明天充分的準備。53.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學說及其對我國教育目的規(guī)定性的意義。(05.4)（內(nèi)涵+條件）

其具體內(nèi)涵是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。1，指勞動能力的全面發(fā)展。2，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。1，社會生產(chǎn)力及其決定的分工狀況是人的全面發(fā)展的重要前提； 2，社會關(guān)系是人的全面發(fā)展的重要條件； 3，教育是人的全面發(fā)展實現(xiàn)的重要途徑。

54.我國的教育目的是什么？結(jié)合當前實際論述在教育教學工作中該如何貫徹落實？(07.10)同第52題 簡答題： 55.簡述美育的任務(wù)。（02.4）

（1）培養(yǎng)和提高學生感受美的能力。感受美是審美活動的起點，也是學校美育的基本任務(wù)；（2）培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力。鑒賞美包括鑒別和欣賞兩個方面；（3）培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。表現(xiàn)美是創(chuàng)造美的初級形式，學校美育應(yīng)當鼓勵學生大膽地表現(xiàn)美，在表現(xiàn)美的同時學會創(chuàng)造美；（4）培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力。學校美育的根本任務(wù)是要使學生具有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好生活的基本能力，從而努力追求高品位的生活、高境界的人生。56.學校實施美育應(yīng)注意哪些方面?(04.4)美的基本形態(tài)是藝術(shù)美和現(xiàn)實美?，F(xiàn)實美又包括自然美、社會美、教育美等。所以學校美育的實施，主要應(yīng)注意以下方面：（1）藝術(shù)美育 具體內(nèi)容包括：1，努力激發(fā)學生的情感體驗，引導學生理解美的本質(zhì)、內(nèi)容和境界，從而在實質(zhì)意義上得到美的陶冶。2，努力使學生理解、掌握不同藝術(shù)形式及表現(xiàn)方式，不同藝術(shù)體裁和風格的特點，從而提高藝術(shù)的鑒賞能力。3，讓學生通過必要的訓練，具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)造能力，提高學生的藝術(shù)實踐方面的修養(yǎng)。

（2）自然美育 主要內(nèi)容包括：1，通過自然美的鑒賞，使學生了解自然美的特征，增強學生的審美感知和理解能力。2，通過自然美的欣賞開闊視野，增加知識，陶冶性情；3，通過自然美的欣賞，尤其是一些人化的自然美的欣賞，增強學生熱愛自然環(huán)境、熱愛祖國美好河山的情感。

（3）社會美育 社會美也叫生活美，是社會生活中存在的美的形態(tài)。包括人格美、勞動美與生活過程的美，產(chǎn)品以及環(huán)境美等。應(yīng)當引導學生樹立正確的價值觀和審美觀。

（4）教育美育 表現(xiàn)在：1，教師努力塑造美的講臺形象和人格形象，努力將自身的師表之美作為教育手段。2，教育活動努力尋找自身的審美活動形式。3，努力發(fā)現(xiàn)學生個體和集體的對象美，促進學生以自己和自己的活動為審美對象。4，科學美也是教育過程中廣泛存在的美的形式之一。

57.我國中學德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。(05.10)德育的基本任務(wù)：培養(yǎng)學生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、文明行為習慣、遵紀守法的公民。

德育的主要內(nèi)容：實際上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育內(nèi)容。1，基本道德和行為規(guī)范的教育；2，公民道德與政治品質(zhì)的教育；3，較高層次的世界觀、人生觀和理想教育等。58.簡述智育對社會和個體發(fā)展的促進作用。(07.4)智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進作用。（1）對社會發(fā)展的作用：智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑。（2）對個體發(fā)展的作用：1，人的智慧水平有必要通過智育去培養(yǎng)；2，智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。3，智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一，是促進其他各育發(fā)展的重要基礎(chǔ)。59.簡述德育(智育、體育、美育)的功能。

（一）德育的功能P183—188：

（1）德育的社會性功能：主要指政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能等。

（2）德育的個體性功能：可描述為德育對個體生存、發(fā)展、享用發(fā)生影響的三個方面，其中享用性功能是德育個體性功能的最高境界。

（3）德育的教育性功能：1，指德育的“教育”或價值屬性；2，指德育作為教育子系統(tǒng)對平衡系統(tǒng)的作用。（4）德育對智、體、美諸育的促進功能，就其共性來看主要有三點：動機作用；方向作用；習慣和方法上的支持。

（二）智育的功能P195-P197： 智育對社會和個體發(fā)展具有非常重要的促進作用。（1）對社會發(fā)展的作用：智育是生產(chǎn)力和科技發(fā)展、社會進步的催化劑。

（2）對個體發(fā)展的作用：1，人的智慧水平有必要通過智育去培養(yǎng)；2，智育對于每一個人的生活質(zhì)量提高有重要的意義。

3，智育是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑之一，是促進其他各育發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

（三）體育的功能P202-P204：

（1）健體功能。1，是指對身體機能的促進作用；2，體育活動可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力；

3，體育活動還可以提高人體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力。

（2）教育功能。可理解為體育的價值功能，對德育、智育、美育起促進作用；

（3）娛樂功能。是指學校體育能夠使學生在勞累之后在體力和精神上得到恢復和放松。

（四）美育的功能P208-P209：

（1）直接功能。即“育美”，是培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。（2）間接功能。就是美育的育德功能，促智、健體功能；

（3）“超美育”功能。即美育的超越性功能。是對于現(xiàn)實生活的超越所形成的人生意趣和教育美學精神追求。60.簡述中小學智育的任務(wù)與內(nèi)容。

智育的根本任務(wù)是：培養(yǎng)或發(fā)展學生的智慧，尤其是智力。

智育的主要任務(wù)和內(nèi)容是：1，傳授知識 2，形成技能 3，發(fā)展智力 4，培養(yǎng)自主性和創(chuàng)造性。61.中小學體育的任務(wù)有哪些？(09.10)1，增強學生體質(zhì)，促進其身體的正常發(fā)育； 2，提高運動素養(yǎng)，傳授必要的知識技能； 3，培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。論述題：

62.試述中學德育的基本任務(wù)和內(nèi)容。(06.4)（1）中學德育的基本任務(wù)是：培養(yǎng)學生成為熱愛社會主義祖國、具有社會公德、文明行為習慣、遵紀守法的公民。（在這基礎(chǔ)上，引導他們逐步確立正確的世界觀、人生觀、價值觀，不斷提高社會主義思想覺悟，并為使他們中間的優(yōu)秀分子將來能夠成為堅定的共產(chǎn)主義者奠定基礎(chǔ)。）

（2）德育的內(nèi)容：實際上就是道德教育、思想教育和政治教育的教育內(nèi)容。

1，基本道德和行為規(guī)范的教育；2，公民道德與政治品質(zhì)的教育；3，較高層次的世界觀、人生觀和理想教育等。63.聯(lián)系實際論述學校體育的功能和主要任務(wù)。(06.10)體育的功能：

（1）健體功能。1，是指對身體機能的促進作用；2，體育活動可以改善和提高神經(jīng)和中樞神經(jīng)系統(tǒng)的工作能力；

3，體育活動還可以提高人體對自然環(huán)境的適應(yīng)能力。

（2）教育功能。可理解為體育的價值功能，對德育、智育、美育起促進作用；

（3）娛樂功能。是指學校體育能夠使學生在勞累之后在體力和精神上得到恢復和放松。體育的主要任務(wù)：

1，增強學生體質(zhì)，促進其身體的正常發(fā)育； 2，提高運動素養(yǎng)，傳授必要的知識技能； 3，培養(yǎng)體育興趣，形成良好的精神品質(zhì)。

64.聯(lián)系實際論述美育的任務(wù)和功能。（12分）（09.4）美育的任務(wù)：

（1）培養(yǎng)和提高學生感受美的能力。感受美是審美活動的起點，也是學校美育的基本任務(wù)；（2）培養(yǎng)和提高學生鑒賞美的能力。鑒賞美包括鑒別和欣賞兩個方面；

（3）培養(yǎng)和提高學生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。表現(xiàn)美是創(chuàng)造美的初級形式，學校美育應(yīng)當鼓勵學生大膽地表現(xiàn)美，在表現(xiàn)美的同時學會創(chuàng)造美；

（4）培養(yǎng)和提高學生追求人生趣味和理想境界的能力。學校美育的根本任務(wù)是要使學生具有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好生活的基本能力，從而努力追求高品位的生活、高境界的人生。美育的功能：

（1）直接功能。即“育美”，是培養(yǎng)學生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。（2）間接功能。就是美育的育德功能，促智、健體功能；

（3）“超美育”功能。即美育的超越性功能。是對于現(xiàn)實生活的超越所形成的人生意趣和教育美學精神追求。簡答題：

65.泰勒的課程設(shè)計模式。（02.4）(06.4)泰勒，美國著名的課程理論家，1944年出版了《課程與教學的基本原理》。書中提出了關(guān)于課程編制的四個問題，即泰勒原理:(1)學校應(yīng)該達到哪些教育目標。(2)提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標。(3)怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗。(4)我們怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)。

66.課程實施中的基本問題有哪些?(05.4)1，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗：間接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是學科課程；直接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是活動課程。在今天世界范圍內(nèi)，以學生直接經(jīng)驗為主的課程已經(jīng)成為課程結(jié)構(gòu)中有機的組成部分。

2，知識與能力：知識與能力之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系，不能截然分開。能力是獲取知識的必要條件，知識是能力形成和提高的基礎(chǔ)。3，分科與綜合：分科與綜合反映了人類認識的兩種基本方式，即分化與綜合。中國面臨的問題主要在于分科絕對化。目前正在進行的課程改革，已經(jīng)包括了有關(guān)綜合課程的設(shè)想和嘗試，將對我國課程發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

4，人文主義與科學主義：我國的課程改革的特點，既要提倡科學精神和科學知識，又要提倡尊重學生和重視個性發(fā)展的人文精神。67.簡要評價國內(nèi)外關(guān)于課程定義的主要觀點。

（1）課程是知識。是一種比較早、影響相當深遠的觀點，也是比較傳統(tǒng)的觀點。

（2）課程是經(jīng)驗。課程往往是從學習者角度出發(fā)和設(shè)計的，課程是與學習者個人經(jīng)驗相聯(lián)系相結(jié)合的，強調(diào)學習者作為學習主體的角色；

（3）課程是活動。特點：1，強調(diào)學習者是課程的主體，以及作為主體的能動性；2，強調(diào)以學習者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗為中介實施課程；3，從活動的完整性出發(fā)，突出課程的綜合性和整體性，反對過于詳細的分科；4，重視學習活動的水平、結(jié)構(gòu)、方式，特別是學習者與課程各因素的關(guān)系。

68.課程包括哪些基本范疇？課程目標可以垂直分為幾個層次？ 課程的基本范疇：1，課程目標 2，課程內(nèi)容 3，課程結(jié)構(gòu) 4，課程評價 課程目標可以垂直分為3個層次

1,課程的總體目標-教育目的； 2，學科的（領(lǐng)域的）課程目標； 3，課程目標 69.課程設(shè)計的三個層次。

1,宏觀的課程設(shè)計工作。應(yīng)當解決課程的一些基本理念問題。包括課程的價值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。

2,中觀的課程設(shè)計工作。將具體化為各門課程的大綱或標準，并且以教科書或其他形式的教材為物質(zhì)載體表現(xiàn)出來。

3,微觀的課程設(shè)計工作。進入課程實施領(lǐng)域，還要由教師進行再設(shè)計。影響微觀社會的因素主要是學生的已有基礎(chǔ)及學習狀態(tài)、教師的自身條件、可以運用的課程資源等。論述題：

70.試述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾(基本關(guān)系)。（02.4）

在課程內(nèi)部客觀存在著一些基本矛盾關(guān)系，這些基本關(guān)系的相互作用及其結(jié)果，推動著課程的進步和發(fā)展。（+ 第66題）1，直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗：間接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是學科課程；直接經(jīng)驗為主的課程，典型的表現(xiàn)形式是活動課程。在今天世界范圍內(nèi)，以學生直接經(jīng)驗為主的課程已經(jīng)成為課程結(jié)構(gòu)中有機的組成部分。

2，知識與能力：知識與能力之間存在著內(nèi)在的聯(lián)系，不能截然分開。能力是獲取知識的必要條件，知識是能力形成和提高的基礎(chǔ)。3，分科與綜合：分科與綜合反映了人類認識的兩種基本方式，即分化與綜合。中國面臨的問題主要在于分科絕對化。目前正在進行的課程改革，已經(jīng)包括了有關(guān)綜合課程的設(shè)想和嘗試，將對我國課程發(fā)展產(chǎn)生深遠影響。

4，人文主義與科學主義：我國的課程改革的特點，既要提倡科學精神和科學知識，又要提倡尊重學生和重視個性發(fā)展的人文精神。71.試述泰勒的課程設(shè)計模式及其對教育實踐的意義。(04.4)1944年，泰勒出版的《課程與教學的基本原理》被認為是課程論的經(jīng)典，其中提出的關(guān)于課程編制的四個問題被稱為泰勒原理。

（一），學校應(yīng)該達到哪些教育目標？

（1）論證了教育目標的三個來源：對學生的研究、對當代社會生活的研究、學科專家對目標的建議。

（2）解決了教育目標的篩選原則。（兩個篩子：1，學校信奉的教育和社會的哲學；2，學習心理學所提示的選擇教育目標的準則。）（3）規(guī)定了教育目標的表述方式。

（二）提供哪些教育經(jīng)驗才能實現(xiàn)這些目標？

（三）怎樣才能有效地組織這些教育經(jīng)驗？

（四）怎樣才能確定這些目標正在得到實現(xiàn)？

對教育實踐的意義：泰勒的課程設(shè)計模式在產(chǎn)生巨大影響的同時，也顯示出了許多弱點，許多后來出現(xiàn)的課程設(shè)計模式正是在對于泰勒模式反思和批評的基礎(chǔ)上形成的。人們至今認為，泰勒模式是世界上第一個完整的課程編制模式，無論同意還是反對，泰勒原理所提出的四個問題是課程設(shè)計所不能回避的。72.聯(lián)系新課程改革和建設(shè)的時代背景論述決定課程的進步和發(fā)展的內(nèi)部基本矛盾關(guān)系。（09.10）

同第70題 簡答題：

73.教學中教師應(yīng)如何貫徹因材施教原則?(04.1)1，充分了解學生。除了學習成績之外，學生的個性特征的各個方面、家庭背景、生活經(jīng)歷等，都是教師因材施教的重要基礎(chǔ)。2，尊重學生的差異。在達到基本標準的前提下，教師應(yīng)當允許學生存在不同方面、不同水平的差異。并且針對每個學生的具體條件幫助他們得到最適宜的個性發(fā)展。3，面向每一個學生。每一個兒童有權(quán)利得到適合于自己的教育，教師不能以任何理由忽視任何學生。

74.什么教學是一種特殊的認識活動?(04.4)（教學活動本質(zhì)的界說的名詞解釋）

教學活動對學生來說是一種認識活動，它應(yīng)該服從人類認識活動的一般規(guī)律。教學活動作為一種相對獨立的認識活動，既要受到這些認識規(guī)律的制約，又表現(xiàn)出了它自己獨特的特征。教學活動就其本質(zhì)而言，是一種特殊的認識活動。

1，教學認識過程是一種學生的認識過程。2，教學認識過程是一種間接性的認識過程。認識的對象、認識的方式是間接的。3，教學認識過程是一種在教師領(lǐng)導下的認識過程。4，教學認識過程是一種有教育性的認識過程。75.簡述贊可夫的教學原則體系。(04.10)贊可夫是前蘇聯(lián)心理學家、教育家。他的根本思想是“以盡可能大的教學效果來促進學生的一般發(fā)展”。其五條原則如下： 1，高難度原則；2，高速度原則；3，理論知識起主導作用的原則；4，使學生理解學習過程的原則；5，使所有學生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。

76.在教學中教師應(yīng)如何貫徹系統(tǒng)性原則?(06.4)系統(tǒng)性原則指教學活動應(yīng)當持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進行。在教學中貫徹這一原則，對于教師要求如下：

1，按照教學大綱（課程標準）的順序教學。教師要認真學習和研究教學大綱，充分地了解和掌握課程的邏輯以及對于學生的要求，這是教學系統(tǒng)性的根本保證。

2，教學必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁。教師要認真研究學生，針對他們在學習過程中的認識需要和特點處理好近與遠、淺與深、簡與繁等問題。

3，根據(jù)具體情況進行調(diào)整。在實際教學中，教師要善于從自己面對的實際出發(fā)，適當?shù)卣{(diào)整速度，增刪內(nèi)容。77.我國常用的教學原則有哪些？(08.10)1，直觀性原則：指根據(jù)教學活動的需要，讓學生用自己的感官直接感知學習對象。

2，啟發(fā)性原則：指在教學中要充分調(diào)動學生學習的自覺積極性，能夠主動地學習，以達成對所學知識的理解和掌握。3，系統(tǒng)性原則：指教學活動應(yīng)當持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進行。

4，鞏固性原則：指在教學中要不斷地安排和進行專門的復習，使學生對所學的知識能夠牢固地掌握和保存。5，量力性原則：指教學活動要適合學生的發(fā)展水平。是為了防止發(fā)生教學低于或高于學生實際程度而提出的。6，思想性和科學性統(tǒng)一的原則：指教學要在科學的方法論的指導下進行。7，理論聯(lián)系實際原則：指教學活動要把理論知識與生活和社會實踐結(jié)合起來。8，因材施教原則：指教師在教學活動中應(yīng)當照顧學生的個別差異。78.簡述教學的任務(wù)。

（1）關(guān)于教學任務(wù)的傳統(tǒng)表述：1，傳授和學習系統(tǒng)的科學基礎(chǔ)知識和基本技能。2，在這個基礎(chǔ)上發(fā)展學生的智力和體力。3，在這個活動過程中培養(yǎng)學生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。

（2）近些年來我國關(guān)于教學任務(wù)的不同表述：1，科學知識的學習。2，思想感情的培養(yǎng)。3，能力的提高。這三者既相互獨立又相互聯(lián)系。

79.簡述教學活動的本質(zhì)。

同第74題

80.常用的教學模式類型。

1，師生系統(tǒng)地傳授和學習書本知識的模式。此模式在東西方都是最古老的。結(jié)構(gòu)：誘導學習動機-領(lǐng)會新教材（感知、理解）-鞏固知識-檢查 代表人物：夸美紐斯、赫爾巴特、裴斯泰洛齊、烏申斯基

2，教師輔導學生從活動中自己學習的模式。設(shè)計教學法的一般進程：設(shè)置問題的情境-確定問題或課題-擬定解決課題方案-執(zhí)行計劃-總結(jié)與評價 代表人物：盧梭、杜威

3，折中于兩者之間的教學模式。布魯納的結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學習模式：強調(diào)要有既定的教材，要求學生親身去發(fā)現(xiàn)這些理論知識及其結(jié)構(gòu)。一般進程：明確結(jié)構(gòu)，掌握課題，提供資料-建立假說，推測答案-驗證（一次或幾次）-做出結(jié)論

瓦.根舍因的范例教學模式：選擇具有典型性的問題或事例，要求學生進行分析和研究。一般進程：解釋作為范例的個別事物-解釋范例的類或?qū)?掌握規(guī)律范疇-獲得對自我或人類的理解 81.簡述每一條教學原則對教師的要求。

（1）直觀性原則：1，要恰當?shù)剡x擇直觀手段。2，直觀是手段而不是目的。3，要在直觀的基礎(chǔ)上提高學生的認識。（2）啟發(fā)性原則：1，激發(fā)學生的積極思維。2，確立學生的主體地位。3，建立民主平等的師生關(guān)系。（3）系統(tǒng)性原則：1，按照教學大綱（課程標準）的順序教學。2，教學必須由近及遠、由淺入深、由簡到繁。

3，根據(jù)具體情況進行調(diào)整。

（4）鞏固性原則：1，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。2，保證鞏固的科學性。3，鞏固的具體方式要多樣化。4，保證學生的身心健康。（5）量力性原則：1，重視學生的年齡特征。2，了解學生發(fā)展的具體特點。3，恰當?shù)陌盐战虒W難度。

（6）思想性和科學性統(tǒng)一的原則：1，堅持正確的方向。2，嚴格遵守職業(yè)道德。3，實事求是。4，講究教學藝術(shù)。（7）理論聯(lián)系實際原則：1，重視理論知識的教學。2，注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學生的能力。

3，聯(lián)系實際應(yīng)當從多方面入手。4，幫助學生總結(jié)收獲。

（8）因材施教原則：1，充分了解學生。2，尊重學生的差異。3，面向每一個學生。82.班級授課制的特征。

主要包括三個方面。有人用班、課、時三個字來概括。

班：把學生按照年齡和知識水平分別編成固定的班級，且人數(shù)固定，教師同時對整個班集體進行同樣內(nèi)容的教學。課：按學科和學年分成許多小的部分。

時：把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一的單位時間里進行。83.羅杰斯的教學原則體系。

羅杰斯將心理咨詢的臨床療法引入教學領(lǐng)域，創(chuàng)立了非指導教學模式。此模式主張“學生中心的教學”，“學習的自由”。主要的教學要求：1，以學生為本。2，讓學生自發(fā)地學習。3，排除對學習者自身的威脅。

4，給學生安全感。這是非指導性教學的精髓。

論述題：

84.試析班級授課制的優(yōu)缺點。(03.4)優(yōu)越性;1,班級授課制使教學獲得了巨大的效率。2，有利于教師主導作用的發(fā)揮。3，有利于學生之間的互相交流和啟發(fā)。4，有利于學生受到系統(tǒng)的知識。

局限性：1，不利于學生主體性的發(fā)揮。2，不利于學生多方面的發(fā)展。3，不能很好的適應(yīng)教學內(nèi)容和教學方法等方面的多樣性，比較固定化，缺少靈活性。4，難以適應(yīng)學生的個別差異，不利于因材施教。5，每個學生實際上分別地對教師負責，彼此之間沒有分工與合作，學生的互相交流和啟發(fā)難以保證。85.聯(lián)系實際論述教學的理論聯(lián)系實際原則。(06.10)理論聯(lián)系實際原則是指教學活動要把理論知識與生活和社會實踐結(jié)合起來。是為了解決和防止理論脫離實際、書本脫離現(xiàn)實而提出的。

學生主要是學習理論知識，而且是在相對封閉的學校和課堂里，通過教師的講授和書本學習的。這種狀況，很容易導致學生所獲得的理論知識與其來源和去向脫節(jié)。因此，在教學中必須提供和創(chuàng)造機會，通過多種多樣的途徑和形式使學生從事實踐活動，引導他們體會思想觀點、態(tài)度信念等的形成，對于解決實際問題的價值意義。在教學中貫徹這一原則，對于教師有以下要求： 1，重視理論知識的教學。2，注重在聯(lián)系實際的過程中發(fā)展學生的能力。3，聯(lián)系實際應(yīng)當從多方面入手。4，幫助學生總結(jié)收獲。86.聯(lián)系實際論述教學中的因材施教原則。(07.4)因材施教原則是指教師在教學活動中應(yīng)當照顧學生的個別差異。是為了處理好集體教學與個別教學、統(tǒng)一要求與尊重學生個別差異而提出的。

由于遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境和個人成長經(jīng)歷的不同，在同一班級的學生，雖然有著共同的年齡特征，但是在學習的成績、學習的態(tài)度和方法、興趣和愛好、氣質(zhì)和性格、稟賦和潛能方面都會存在很大的差異。教師是對由個性完全不同的學生組成的集體教學，因材施教不是指讓所有學生達到同一規(guī)格和標準，而是適應(yīng)每個學生的不同需要及可能進行有針對性的教育。因材施教在我國有著悠久的歷史傳統(tǒng)，孔子本人的教學實踐就為我們提供了這方面的典范。

在教學中貫徹這一原則，對于教師有以下要求：1，充分了解學生。2，尊重學生的差異。3，面向每一個學生。87.你是如何評價班級授課制的？結(jié)合教育現(xiàn)實談?wù)劷虒W組織形式在當今有哪些新的變化？(08.4)班級授課制的優(yōu)越性;1,班級授課制使教學獲得了巨大的效率。2，有利于教師主導作用的發(fā)揮。3，有利于學生之間的互相交流和啟發(fā)。4，有利于學生受到系統(tǒng)的知識。

班級授課制的局限性：1，不利于學生主體性的發(fā)揮。2，不利于學生多方面的發(fā)展。3，不能很好的適應(yīng)教學內(nèi)容和教學方法等方面的多樣性，比較固定化，缺少靈活性。4，難以適應(yīng)學生的個別差異，不利于因材施教。5，每個學生實際上分別地對教師負責，彼此之間沒有分工與合作，學生的互相交流和啟發(fā)難以保證。

教學組織形式的改革：（主要指對班級授課制的改革。試圖在保持克服班級授課制優(yōu)越性的同時能有效克服它的局限性。）（1）分層教學（分組教學、能力分組）是將學生按照智力測驗分數(shù)和學業(yè)成績分成不同水平的班組，教師根據(jù)不同班組的實際水平進行教學。優(yōu)點;增加了智力測驗和成績作為依據(jù)，同一層次內(nèi)學生的基礎(chǔ)和水平較一般班級授課制條件下更為整齊，學生的學習和教師的教學都更加便利。缺點：在管理上比較復雜。

（2）小組合作學習是以異質(zhì)小組為基礎(chǔ)形式，以小組為主體，以小組成員合作性活動為機制，以小組目標達成為標準，以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學組織形式?；疽匕ǎ?，組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)。2，設(shè)立小組目標。3，實施小組評價與獎勵的機制。4，個人責任的明確。5，均等的成功機會。

（3）小班教學 通常在15-25人之間。應(yīng)當注意的幾個問題：1，取消教師分科任教或延緩教師分科年限。2，采取教師包班的方法，而不是分科任教。3，改革現(xiàn)有的班級制度以保證給予學生均等的機會。88.你是如何理解、評價班級授課制的?今日改革有何舉措?(05.4)同上

89.聯(lián)系實際論述教學的啟發(fā)性原則。（13分）(09.4)啟發(fā)性原則是指在教學中要充分調(diào)動學生學習的自覺積極性，能夠主動地學習，以達成對所學知識的理解和掌握。是為了將教學活動中教師的主導作用和學生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。在教學中貫徹這一原則，對于教師有以下要求： 1，激發(fā)學生的積極思維。2，確立學生的主體地位。3，建立民主平等的師生關(guān)系。簡答題：

90.教師在運用講授法時應(yīng)遵循的基本要求。(03.4)1，保證講授內(nèi)容的科學性和思想性。2，講授要做到條理清楚、重點分明。3，講究語言藝術(shù)。4，注意與其他教學方法配合使用。91.教師在運用討論法時應(yīng)遵循哪些基本要求?(04.1)1，選好討論題目。首先，要選擇有討論價值的題目；其次，要選擇難度恰當?shù)念}目。2，肯定學生各種意見的價值。3，善于引導。92.你是怎樣理解范例教學法的?(04.4)范例教學的一般程序包括四個步驟：1，范例性地闡明“個”的階段。2，范例性地闡明“類型”和“類”的階段。3，范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段。4，范例性地獲得關(guān)于世界（以及生活）關(guān)系的經(jīng)驗。93.一節(jié)（次）好課應(yīng)當符合哪些標準？(07.4)(07.10)1，教學目的明確。2，教學內(nèi)容正確。3，教學方法適當。4，教學過程緊湊。5，學生主體性充分發(fā)揮。94.請你談?wù)劮侵笇Ы虒W法的運用特點。(08.10)1，極大地依賴于個體成長、健康與適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力。2，盡可能直接進入學生的情感世界，而不是借助理性的方法去干預或重組學生的情感。3，強調(diào)學生“此時此刻”的情形，而不是關(guān)心他過去的情感和經(jīng)驗。4，強調(diào)人際接觸和人際關(guān)系在教學中的地位。95.運用每種常用的教學法應(yīng)遵循的要求。

（1）講授法： 1，保證講授內(nèi)容的科學性和思想性。2，講授要做到條理清楚、重點分明。

3，講究語言藝術(shù)。4，注意與其他教學方法配合使用。

（2）談話法： 1，做好充分的準備。2，談話要面向全體學生。3，在談話結(jié)束時進行總結(jié)。（3）討論法： 1，選好討論題目。首先，要選擇有討論價值的題目；其次，要選擇難度恰當?shù)念}目。

2，肯定學生各種意見的價值。3，善于引導。

（4）實驗法： 1，準備工作充分。2，及時、具體地指導。3，幫助學生總結(jié)。（5）實習作業(yè)法： 1，提出明確要求。2，選擇恰當?shù)姆绞健?，做好事后的檢查。

（6）練習法： 1，明確練習的目的和要求。2，指導正確的練習方法。3，合理安排練習步驟。

4，科學掌握練習量。5，給予學生及時反饋。6，練習方式要多樣化。

（7）參觀法： 1，做好參觀的準備。2，指導參觀的進行。3，總結(jié)參觀的收獲。96.計算機作為教學手段的意義。

1，使學生的自主性學習成為可能。2，個別化教學將普遍實現(xiàn)。3，教師的角色將實現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。97.教學工作的實施包括哪些基本環(huán)節(jié)。

（1）備課：是教學工作的基礎(chǔ)，備好課是上好課的先決條件。

1，專研教材 2，了解學生 3，設(shè)計教學過程：學期教學進度計劃；單元教學計劃；課時教學計劃。（2）上課：是全部教學工作的中心環(huán)節(jié)。

1，教學目的明確。2，教學內(nèi)容正確。3，教學方法適當。4，教學過程緊湊。5，學生主體性充分發(fā)揮。（3）作業(yè)的布置和批改：是教學工作的有機組成部分，是上課的延續(xù)。

1，作業(yè)內(nèi)容要符合教學大綱和教科書的要求，作業(yè)的目的要明確。2，作業(yè)的分量要適當，要做到時間和難易適度。3，布置作業(yè)時要有明確的要求，規(guī)定完成的時間。4，對學生作業(yè)要認真、及時地批改。（4）課外輔導：是上課的補充和輔導。內(nèi)容包括：

1，解答學生的各種問題，2，指導學生完成作業(yè)，3，為因各種原因成績較差的學生補課并幫助他們克服學習上的困難，5，為成績優(yōu)秀且學有余力的學生進行個別指導。98.教師布置作業(yè)應(yīng)遵循的基本要求。

1，作業(yè)內(nèi)容要符合教學大綱和教科書的要求，作業(yè)的目的要明確。2，作業(yè)的分量要適當，要做到時間和難易適度。3，布置作業(yè)時要有明確的要求，規(guī)定完成的時間。4，對學生作業(yè)要認真、及時地批改。論述題：

99.中小學計算機教育的任務(wù)是什么?試述計算機輔助教學(CAI)的意義。(02.10)(08.4)計算機教育的任務(wù)：主要應(yīng)當定位在應(yīng)用層面上，使得每一個學生能夠熟練地使用這一工具。

意義：1，使學生的自主性學習成為可能。2，個別化教學將普遍實現(xiàn)。3，教師的角色將實現(xiàn)重要轉(zhuǎn)變。100.二戰(zhàn)后世界教育改革運動后出現(xiàn)了哪些新的教學方法？你是如何理解并運用的？)(05.10)（1）發(fā)現(xiàn)學習： 具體做法：教師提出課題和一定的材料，引導學生自己進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得到學習結(jié)果。

（2）探究-研討法： 特點：1，從具體材料引發(fā)學習經(jīng)歷。2，通過集體交流和研討促進學習。3，鼓勵學生的語言表達。4.肯定學生在學習中所犯錯誤的意義。

（3）綱要信號圖式教學法： 具體運用包括6個階段。1，按照教材內(nèi)容詳細講解教學內(nèi)容。2，出示綱要信號圖式，進行第二次講解，突出重點，分析難點，指導出各部分之間的邏輯關(guān)系，并加以概括。3，把小型的圖式發(fā)給每個學生進行消化。4，要求學生課下按圖式進行復習。5，在下一次課上，讓學生根據(jù)記憶，在各自的練習本上畫出圖式。6，讓學生在課堂上按圖式回答問題。

（4）暗示教學法： 基本原理：廣泛利用環(huán)境的暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情統(tǒng)一，有意識功能和無意識功能統(tǒng)一，尤其是調(diào)動和發(fā)掘大腦無意識領(lǐng)域的潛能，使學生在愉快氣氛中不知不覺地接受信息。

具體做法：1，善于激發(fā)學生動機，充分考慮學生個性的完整，幫助學生確立自信。2，用跨學科的觀點，按課題編制較大的教學單元，加強教學的整體邏輯的感情效果。3，充分利用各種藝術(shù)手段，采用音樂、舞蹈、喜劇、電影等單項或綜合的藝術(shù)形式配合教學的進行。

（5）范例教學法：一般程序包括四個步驟：1，范例性地闡明“個”的階段。2，范例性地闡明“類型”和“類”的階段。3，范例性地掌握法則性、范疇性關(guān)系的階段。4，范例性地獲得關(guān)于世界（以及生活）關(guān)系的經(jīng)驗。

（6）非指導教學法： 基本特征：1，極大地依賴于個體成長、健康與適應(yīng)的內(nèi)驅(qū)力。2，盡可能直接進入學生的情感世界，而不是借助理性的方法去干預或重組學生的情感。3，強調(diào)學生“此時此刻”的情形，而不是關(guān)心他過去的情感和經(jīng)驗。4，強調(diào)人際接觸和人際關(guān)系在教學中的地位。101.試述教學工作實施的一般過程和要求。(06.4)同第97題

102.討論法有什么特點？它與探究-研討教學方法在運用上有什么不同？(07.10)（1）討論法：在教師指導下，學生圍繞某個問題發(fā)表和交換意見，通過相互之間的啟發(fā)、討論、商量獲取知識的教學方法。討論法的基本形式是學生在老師引導下借助獨立思考和交流學習。

（2）討論法的優(yōu)點:1,能夠促進思維能力的發(fā)展。2,能夠充分地給予每一個學生表達自己觀點和意見的機會，調(diào)動所有學生的學習積極性。3,能夠促進學生口頭語言能力的發(fā)展。

（3）討論法的缺點：受到學生知識經(jīng)驗水平和能力發(fā)展的限制，容易出現(xiàn)討論流于形式或者脫離主題的情況，對小學生而言更是如此，這需要教師加以注意。運用要注意： ①選好討論內(nèi)容；

②肯定學生各種意見的價值； ③善于引導；

（4）探究—研討法：這種方法適合于小學教學，尤其是自然課教學中，這種方法的特點是： ①從具體材料引發(fā)學習；

②通過集體交流和研討促進學習； ③鼓勵學生的語言表達；

④肯定學生在學習中所犯錯誤的意義。簡答題：

103.如何建立良好的學生集體?(02.10)(06.10)1，善于向?qū)W生提出教育要求。2，樹立明確的共同目標。3，建設(shè)一支好的學生干部隊伍。4，培養(yǎng)健康的集體輿論。104.班主任工作的重要性。(03.4)(05.4)(08.4)班主任工作的重要性主要體現(xiàn)在：1，班主任是學校對學生教育管理的具體執(zhí)行者。2，班主任是班集體內(nèi)教育和教學活動的核心。3，班主任是聯(lián)系學校、家庭及社會的紐帶。

105.班級組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)成及其構(gòu)建班級原則。(04.10)(1)班級組織的結(jié)構(gòu)主要包括：職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系結(jié)構(gòu)和生生關(guān)系結(jié)構(gòu)。

(2班級組織建構(gòu)的原則：1，有利于教育的原則，2，目標一致的原則，3，有利于身心發(fā)展的原則 106.學生集體的教育作用。(06.4)1，集體通過有機的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作用。

2，集體組織活動比教師個人對學生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學生易于接受。3，集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。4，在集體中，個體之間的相互影響使得人人都成為教育者。

107.學生集體有哪些教育作用？聯(lián)系工作實際談?wù)劙嘀魅稳绾谓M織與培養(yǎng)學生集體？(08.10)學生集體的教育作用：

1，集體通過有機的組織對其成員施加教育影響，可以起到教師個人起不到的作用。

2，集體組織活動比教師個人對學生教育的范圍大、內(nèi)容豐富、方法多樣靈活，學生易于接受。3，集體的教育影響是通過輿論實現(xiàn)的，集體輿論起著潛移默化的教育作用。4，在集體中，個體之間的相互影響使得人人都成為教育者。組織與培養(yǎng)學生集體要做到：（1）善于向?qū)W生提出教育要求。（2）樹立明確的共同目標。

共同的奮斗目標是集體的首要特征，是集體形成和發(fā)展不可缺少的條件，是集體團結(jié)的基礎(chǔ)，前進的動力。（3）建設(shè)一支好的學生干部隊伍。

良好集體的形成，在很大程度上取決于學生干部隊伍的水平，因為他們是集體的領(lǐng)導核心，是群眾的帶頭人。

培養(yǎng)學生干部要做到：1，要有嚴格的要求。2，要耐心引導。3，要注意學生集體領(lǐng)導機構(gòu)的經(jīng)常變動，使集體中的每個成員輪流地置領(lǐng)導與被領(lǐng)導的地位。（4）培養(yǎng)健康的集體輿論。學生集體是否形成了健康的輿論，這是集體成熟的重要標志。

培養(yǎng)健康的輿論要做到：1，要經(jīng)常進行正面教育。2，要結(jié)合實際事例引導學生做出正確評價。3，對消極落后的言行，要引導學生正確認識。4，要特別重視教師言傳身教的作用。108.班主任工作的主要任務(wù)。

班主任的多重角色決定其工作飛務(wù)繁重而復雜。但從其工作的目的出發(fā)，班主任工作的任務(wù)主要包括兩方面的內(nèi)容：1，組織建立良好的班集體是班主任工作的首要任務(wù)。2，促進班集體全體成員的全面發(fā)展是班主任工作的中心任務(wù)。

為了使每個學生都能在原有基礎(chǔ)上獲得進步與提高，班主任還特別需要關(guān)注以下幾方面的工作: 1，培養(yǎng)學生自立、自策、自勉的精神和民主作風。2，在學生中樹立熱愛科學、勤奮學習的良好風氣。3，指導本班班委會、共青團、少年先鋒隊組織的工作。4，通過合理地組織安排學生的體育鍛煉及衛(wèi)生保健活動，教育學生遵守衛(wèi)生制度，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，并進行生理衛(wèi)生、心理衛(wèi)生常識教育，促進學生身心健康發(fā)展。5，評定學生操行。6，做好與本班學生家長的聯(lián)系工作。論述題：

109.聯(lián)系實際，談?wù)劙嘀魅喂ぷ鞯闹饕蝿?wù)。(04.1)同上

110.聯(lián)系實際論述學生集體的組織與培養(yǎng)。(05.10)同第107題第2大點 簡答題：

111.學校咨詢與輔導的主要工作。(03.10)(04.1)(05.10)(06.10)（09.10）

1，針對學生的個別問題提供心理咨詢服務(wù)。2，在班級中開展以心理衛(wèi)生為主要內(nèi)容的課程輔導。3，為其他教師和家長擔任顧問或間接咨詢。4，配合學校教育需要開展必要的心理測評工作。5，協(xié)調(diào)學校和社區(qū)咨詢。112.學校咨詢與輔導的基本任務(wù)。

（1）干預與矯正。1，缺陷矯 2，早期干預。（2）預防與發(fā)展。1，問題預防 2，發(fā)展指導（3）預防與干預的平衡。113.學校咨詢的目標與原則。

目標：1，直接目標：使學生解除心理困擾，順利度過當前的危機。

2，根本目標：使來訪學生以后遇到類似的問題時能夠自己獨立處理。

基本原則：1，積極關(guān)注和信任來訪學生。2，充分支持和鼓勵來訪學生。3，注重來訪學生的主動參與。4，嚴格為來訪學生保密。114.簡述主要的咨詢方法。

1，著重調(diào)整情感的方法。要做到鼓勵表達、深入共感、身體放松。2，著重訓練行為的方法。包括系統(tǒng)脫敏法、行為契約、模仿學習。

3，著重改變認知的方法。4，關(guān)于游戲及藝術(shù)活動的運用。5，團體咨詢。6，改變環(huán)境因素。115.簡述學校咨詢的一般過程。

1，建立咨訪關(guān)系；2，澄清和評估問題；3，確定改變的目標；4，促進改變的實現(xiàn)；5，結(jié)束咨訪關(guān)系及追蹤咨詢效果。簡答題：

116.良好測驗的標準。(04.4)(08.10)1，實用性 反映了試題的基本質(zhì)量。

2，可信度 又稱信度，指測驗結(jié)果的前后一致程度，表示了分數(shù)的穩(wěn)定性和可靠性。3，有效性 也稱效度，指一個測驗?zāi)軠y到預先想測的知識和能力的程度。4，難度 即測驗的難易程度，提供了試題平均通過率的信息。5，區(qū)分度 是測驗?zāi)芊窭_分數(shù)距離的指標 117.如何對教師授課質(zhì)量進行評價？(04.10)（在中小學教學中，教師起著特別重要的作用。授課質(zhì)量評價能讓教師清楚知道自己的教學特點。了解長處與不足，也提供了新老教師至相學習的機會，對年輕教師的成長極為有益。）

1，確定評價的標準。這個標準要明確、具體、相對獨立，要能夠全面衡量教學的各個方面。教學目標完成情況、學生的課堂參與、內(nèi)容安排、教學方法、語言表達、教學原則等。

2，教師授課質(zhì)量評價包括專家、同行、學生和自我評價。3，在中小學教學實際中，多采用聽課、評課的深入交流形式評價授課制量。118.中小學教育評價的改革策略。(05.10)(08.4)改革措施：1，完善評價理論,改革評價制度,建立與素質(zhì)教育相適應(yīng)的立體教學評價模式；2，提高教育評價人員的素質(zhì)，學習新課程理論，更新評價觀念；3，研制和掌握新的評價手段和工具，結(jié)合書面考試和評語等描述記錄實施全面評價。119.簡述如何進行測驗的編制。

1，確定試題內(nèi)容 2，選擇試題類型 3，評分 4，解釋測驗分數(shù) 120.編制測驗的要求是什么。

同第116題

121.中小學教育評價的基本步驟。

1，建立評價目標；2，選擇評價樣本；3，收集評價信息；4，報告評價結(jié)果 論述題：

122.請結(jié)合實際工作談?wù)劕F(xiàn)今中小學教育評價存在的問題及改革策略。(03.10)現(xiàn)存的問題：1，重知識輕能力；2，片面追求分數(shù)；3，影響學生心理健康；4，制約教學改革。改革策略：（1）從側(cè)重一元評價到多元評價。

（2）從側(cè)重總結(jié)性評價到形成性評價。1，考試和考察相結(jié)合。2，評分與評語相結(jié)合。允許考第二次、第三次。

（3）從側(cè)重區(qū)分性功能到發(fā)揮激勵性功能。1，將課程分為小的單元，在每一單元內(nèi)考核。2，要擴展評價的范圍。3，記錄學生學業(yè)之外的突出表現(xiàn)，增加學生的成功感覺。簡答題：

123.學校事故侵權(quán)行為的特征。(03.10)1，學校或教師侵害了學生的合法權(quán)益，2，侵害行為的侵害對象是學生的人身權(quán)，3，必須是學?；蚪處熁谶^錯而實施的行為。124.我國教育法體系的幾個基本層次。（02.4）(09.10)第一個層次：教育法。是以憲法為依據(jù)制定的基本法律，是全部教育法規(guī)的“母法”。

主要規(guī)定我國教育的基本性質(zhì)、地位、任務(wù)、基本法律原則和基本教育制度等。

第二個層次：部門教育法。主要調(diào)整各個教育部門的內(nèi)外部關(guān)系。

由6個部門組成：1，義務(wù)教育法 2，職業(yè)教育法 3，高等教育法 4，成人教育法 5，教師法 6，教育經(jīng)費法

第三個層次：教育行政法規(guī)。主要是為實施教育法和各單行法而制定的規(guī)范性文件。第四個層次：地方性法規(guī)、自治條例、單行條例和教育行政規(guī)章 125.我國學校的法律地位。(04.10)學校的法律地位是指其作為實施教育教學活動的社會組織機構(gòu)，在法律上所享有的權(quán)利能力和行為能力，并以此在具體法律關(guān)系中取得主體資格。即作為行政法律關(guān)系的主體和作為民事法律關(guān)系的主體。對于這一概念，可以從三個方面理解，即：（1）學校的法律地位是通過法律規(guī)定取得的；

（2）學校的法律地位是通過權(quán)利與義務(wù)的設(shè)定取得的；（3）學校的法律地位要在具體的法律關(guān)系中得以實現(xiàn)。126.學校的義務(wù)。(06.4)1，遵守法律、法規(guī)；2，貫徹國家的教育方針，執(zhí)行國家教育教學標準，保證教育教學質(zhì)量；3，維護受教育者、教師及其他職工的合法權(quán)益；4，以適當方式為受教育者及其監(jiān)護人了解受教育者的學業(yè)成績及其他有關(guān)情況提供便利；5，遵照國家有關(guān)規(guī)定收取費用并公開收費項目；6，依法接受監(jiān)督。127.我國教師要承擔的責任和義務(wù)有哪些？(07.10)128.教師的義務(wù)。(04.1)1，遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。2，貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學校的教學計劃，履行教師聘約，完成教育教學工作任務(wù)。3，對學生進行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義與民族團結(jié)的教育，法制教育以及思想品德、文化和科學技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學生參加有益的社會活動。4，愛護關(guān)心全體學生，尊重學生人格，醋精學生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。5，制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學生成長的現(xiàn)象。6，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平。129.我國教師的法律地位。

我國教師的法律地位與教師的社會地位密切相關(guān)，它是法律所確認的教師的社會地位。根據(jù)《教師法》第三條規(guī)定：“教師是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命”。130.學生的法律地位。

學生的法律地位因其不同的身份而具有不同的內(nèi)容和特點。

1，作為國家公民的身份，其地位由我國《憲法》、《民法》及其他一系列法律、法規(guī)所確認。

2，作為受教育者的身份，其地位由我國《教育法》、《義務(wù)教育法》及其他有關(guān)教育的法律、法規(guī)所確認。

3，作為未成年人的身份，其地位由我國《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》等法律、法規(guī)或相關(guān)的條款所確認。131.學校的權(quán)利。

學校享有辦學自主權(quán)。主要有如下方面： 1，按照章程自主管理； 2，組織實施教育教學活動； 3，招收學生或其他受教育者；

4，對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或處分； 5，對受教育者頒發(fā)相應(yīng)的學業(yè)證書； 6，.聘任教師及其他職工，實施獎勵或處分； 7，.管理、使用本校的設(shè)施和經(jīng)費；

8，拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉； 9，法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。132.教師的權(quán)利。

1，進行教育教學活動，開展教育教學改革實驗；

2，從事科學研究，學術(shù)交流，參加專業(yè)的學術(shù)團體，在學術(shù)活動中充分發(fā)表意見； 1，指導學生的學習和發(fā)展，評定學生的品行和學業(yè)成績；

2，按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；

3，對學校教育教學、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會和其他形式，參與學校的民主管理； 4，參加進修或者其他方式的培訓。133.學生的權(quán)利與義務(wù)。權(quán)利：

1，參加教育教學計劃安排的各種活動，使用教育教學設(shè)施、設(shè)備、圖書資料； 2，按照國家有關(guān)規(guī)定獲獎學金、貸學金、助學金；

3，在學業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學業(yè)后獲得相應(yīng)的學業(yè)證書、學位證書；

4，對學校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益提出申訴或者依法提起訴訟； 5，法律、法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利。義務(wù)：

1，遵守法律、法規(guī)；

2，遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣； 3，努力學習，完成規(guī)定的學習任務(wù)；

4，遵守所在學?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)的管理制度。134.提起學生申訴制度的條件。

1，提起申訴的人必須是不服學校處分或認為學校侵犯了其合法權(quán)益的學生本人，如果學生年齡較小，可由其監(jiān)護人代為提出。2，必須針對特定的被訴人，包括做出不利處分的學校或侵犯了其合法權(quán)益的學?；蚪處?。3，提出申訴的事項必須在教育法律、法規(guī)等規(guī)定的受理范圍之內(nèi)。

第三篇：2010年 浙江省 教師資格證考試 自學考試 教育學 名詞解釋 匯總 附參考答案

教育學 名詞解釋 匯總

1.2.教育學(04.4)P4：一是指所有教育學科門類的總稱；二是指一種課程的名稱；三是指一種教材的名稱。

文化教育學(06.10)：又稱精神科學的教育學，是19世紀末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學說，代表人物：狄爾泰、斯普朗格、利特等人。代表著作：關(guān)于普遍妥當?shù)慕逃龑W的可能、教育與文化、教育學的展望、職業(yè)陶冶與一般陶冶?；居^點是：1，人類歷史是一種文化的歷史。2，教育的過程是一種歷史文化的過程。

3，教育的研究必須采用理解與解釋的方法進行。4，建構(gòu)和諧的對話的師生關(guān)系。

3.實用主義教育學：是19世紀末20世紀初在美國興起的一種教育思潮，是典型的“美國版”的教育學，對20世紀整個世界的教育理論研究和教育實踐發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。代表人物及著作：杜威《我的教育信條》、《民主主義與教育》、《經(jīng)驗與教育》；克伯屈。實用主義教育學是在批判赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學的基礎(chǔ)上提出來的。

基本觀點是：1，教育即生活；2，教育即學生個體經(jīng)驗的繼續(xù)不斷的增長；3，學校是一個雛形的社會；4，課程組織以學生的經(jīng)驗為中心；5，師生關(guān)系中以兒童為中心，教師只是學生成長的幫助者，而非領(lǐng)導者；6，教學過程中重視學生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗，尊重學生發(fā)展的差異性。不足：忽視了系統(tǒng)知識的學習、忽視了教師在教育教學過程中的主導作用，忽視了學校的特質(zhì)。4.制度教育學：是在20世紀60年代誕生于法國的一種教育學說。代表人物：F.烏里、A.瓦斯凱、M.洛布羅。主要觀點：1，反對赫爾巴特以來的傳統(tǒng)教育學，認為教育學的研究目標首先是教育制度；2，教育制度的影響更大、更深刻；3，教育的目的是完成社會變遷；4，教育制度要分析現(xiàn)在的制度和隱性的制度。不足：過分依賴精神分析理論來分析制度與個體行為之間的關(guān)系，顯得不科學，缺乏說服力。5.實驗教育學(09.4)：是19世紀末20世紀初在歐美國家興起的用自然科學的實驗法研究兒童發(fā)展及其與教育的關(guān)系的理論。代表人物及著作：德國的梅依曼《實驗教育學入門講義》、《實驗教育學綱要》；拉伊《實驗教育學》。主要觀點：1，反對以赫爾巴特為代表的強調(diào)概念思辨的教育學；2，提倡把實驗心理學的研究成果和方法運用于教育研究；3，把教育實驗劃分為三個階段：假設(shè)—計劃—運用、進行；4，認為教育實驗與心理實驗的差別在于心理實驗是在實驗室里進行的，而教育實驗則要在真正的學校環(huán)境和教學實踐活動中進行；5，主張用實驗、統(tǒng)計和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點及其智力發(fā)展水平，用實驗數(shù)據(jù)作為改革學制、課程和教學方法的依據(jù)。不足：1，涉及價值的判斷和選擇的問題不能通過實驗的方法解決；2，容易走上“唯科學主義”的迷途，受到來自文化教育學的批判。6.教育(03.10)(06.4)（08.10）

廣義的教育：教育是在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。

狹義的教育：（學校）教育是在一定的社會背景下發(fā)生的有計劃有組織的促使個體的社會化和社會的個性化的實踐活動。7.8.9.教育影響(05.10)：即教育過程中教育者作用于學生的全部信息，既包括了信息的內(nèi)容，也包括了信息傳遞和反饋的形式，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。

教育的勞動起源說(06.10)：也稱教育的社會起源說，是在馬克思主義的歷史唯物主義的指導下產(chǎn)生的。受教育者(07.4)：即各級各類學生，也即教育的對象或稱學習者。事萬物一樣，都是由神創(chuàng)造的。這種觀點是根本錯誤的，是非科學的。

11.學校(02.4)(04.1)：是一種古老的、廣泛存在的社會組織。是有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行教育教學活動的重要場所，是現(xiàn)代社會中最常見、最普遍的組織形式。教育教學活動就是由許許多多不同類型和不同層次的學校教育機構(gòu)來實施的。12.學校文化(02.10)(03.4)(07.4)(08.10)：是指由學校成員在教育、教學、科研、組織和生活的長期活動與發(fā)展演變過程中共同創(chuàng)造的，對外具有個性的精神和物質(zhì)共同體，如教育和管理觀念、歷史傳統(tǒng)、行為規(guī)范、人際關(guān)系、風俗習慣、教育環(huán)境和制度以及由此而體現(xiàn)出來的學校校風和學校精神。

13.學制(04.10)(09.10)：即現(xiàn)代學校制度，是指把學校教育機構(gòu)縱橫貫通，學校、社會、家庭密切配合的一體化學校教育機構(gòu)網(wǎng)。

14.學校管理(05.10)：是學校管理者在一定社會環(huán)境條件下，遵循教育規(guī)律，采用一定的手段和措施，帶領(lǐng)和引導師生員工，充10.教育的神話起源說(09.4)：這是人類關(guān)于教育起源的最古老的觀點，所有的宗教都持這種觀點。這種觀點認為，教育與其他萬分利用校內(nèi)外的資源和條件，有效實現(xiàn)學校工作目標而進行的一種組織活動。

15.教師文化(06.10)：是指教師在長期教育教學活動中形成和發(fā)展起來的價值觀念及行為方式，是形成學校文化的最重要的因素。16.學校制度文化：學校中的傳統(tǒng)、儀式和規(guī)章，一般統(tǒng)稱為學校制度文化。

17.學校物質(zhì)文化(09.4)：1，學校所處的物質(zhì)環(huán)境，如學校建筑、校園布局、教學設(shè)備、圖書館等，都屬于學校物質(zhì)文化的范圍。2，學校物質(zhì)文化對學生身心的健康發(fā)展，知識技能的掌握，都會有直接或間接的影響。3，學校物質(zhì)文化是構(gòu)成學校文化的重要組成部分。

18.兒童個體發(fā)展(02.4)(06.4)：是指兒童在其成長過程中，伴隨著生理的逐漸成熟與社會生活經(jīng)驗增長的相互影響，其心理和生理能力不斷提高的變化過程。

19.學生主體性(04.4)：1，從結(jié)構(gòu)出發(fā)，認為主體性是人所具有的本質(zhì)特性之一，它是人對外界刺激的選擇性反應(yīng)。2，從認識論的角度出發(fā)，認為主體性是人認識外界事物的基礎(chǔ)，只有發(fā)揮主體性，外界刺激才能轉(zhuǎn)化為主體自身認識結(jié)構(gòu)的一部分。20.個別差異性：是指在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下，個體與整體相比較，每一具體兒童的身心發(fā)展在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面，都可能會有自己的獨特之處。

21.年齡特征：在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中，其發(fā)展在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。這些特點無論從表現(xiàn)方式上、發(fā)展速度上，以及發(fā)展的結(jié)構(gòu)方面，與其他階段相比較，都會具有相當不同的特征。這種現(xiàn)象被稱為年齡特征。22.教師(06.4)（07.10）：是履行教育教學職責的專業(yè)人員，承擔教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。

23.教師地位：是指教師的社會地位，它是由教師在社會中的經(jīng)濟地位、政治地位和文化地位構(gòu)成的。

24.教師培訓：是指專門教育機構(gòu)為提高教師的素質(zhì)、能力對在職教師進行的一種繼續(xù)教育。是師范教育的重要組成部分，具有補償、更新知識的功能。包括學歷培訓和非學歷培訓。

25.教師考核：是指各級各類學校及其他教育機構(gòu)依法對教師進行的考察和評價。教師考核制度是教師規(guī)范化管理制度的重要組成部分。考核的目的是為了調(diào)動教師的積極性。

26.教師職務(wù)制度：是國家對教師崗位設(shè)置及各級崗位任職條件和取得該崗位職務(wù)的程序等方面規(guī)定的總稱。我國《教育法》、《教師法》規(guī)定了國家實行教師職務(wù)制度。

27.教師資格(09.10)：是國家對專門從事教育教學工作人員的最基本要求。它規(guī)定著從事教師工作必須具備的條件。28.教育目的(02.4)(04.1)(04.10)(08.4)：是教育主體對于其所希望達成的結(jié)果的設(shè)定，具體說來就是教育活動所要培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量標準和規(guī)格要求。

29.人的全面發(fā)展(04.4)：其具體內(nèi)涵是指馬克思主義經(jīng)典作家尤其是馬克思和恩格斯對“人的全面發(fā)展”概念的具體界定。1，指勞動能力的全面發(fā)展。2，指克服人發(fā)展的一切片面性，實現(xiàn)人的個性的真正全面和自由的發(fā)展。

30.德育(02.4)(04.1)(05.4)：是教育工作者組織適合教育對象品德成長的價值環(huán)境，促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。是全面發(fā)展教育的一個重要組成部分。

31.美育(02.10)(03.4)（07.10）：是以培養(yǎng)學生審美、立美的能力，從而促使他們追求人生的情趣與理想境界等為目標的教育活動。是全面發(fā)展教育的重要組成部分。

32.德育的教育性功能(03.10)：1，指德育的“教育”或價值屬性；2，指德育作為教育子系統(tǒng)對平行系統(tǒng)的作用。33.智育(04.10)：是教育者創(chuàng)設(shè)一定的情景以提升教育對象的智慧水平為目標的教育。

34.體育：是指以發(fā)展體能、鍛煉體魄為目標的教育活動。廣義的體育指所有能夠增進人的身體素質(zhì)及活動技能的活動。狹義的體育指在學校教育中有意識地促進學生體質(zhì)、體能、體魄提高的教育活動。

35.德育的社會性功能(08.4)：指的是學校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。主要指政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能等。

36.教育美育：使全部教育活動成為美育事業(yè)的組成部分，教育活動本身要努力做到審美化。

37.課程(03.4)(04.10)(08.4)：是受教育者在教育者的引導下，受教育者在教學活動中所獲得的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗是教育者按照一定社會的需求和受教育者的身心發(fā)展水平，有計劃、有目的地組織安排的。

38.教學大綱(02.10)：是根據(jù)教學計劃，以綱要的形式編定有關(guān)學科教學內(nèi)容的教學指導文件。

39.課程設(shè)計(05.10)：是對于課程的各個方面做出規(guī)劃和安排。是課程論在應(yīng)用層面上最重要的范疇之一。40.課程論(07.4)：就是研究課程的專門理論。41.泰勒模式(08.10)：1944年，泰勒出版的《課程與教學的基本原理》被認為是課程論的經(jīng)典，其中提出的關(guān)于課程編制的四個問題后來被稱為泰勒原理。在世界范圍內(nèi)課程領(lǐng)域的理論和實踐中產(chǎn)生了廣泛、持久的影響。

42.教學：是教師教、學生學的統(tǒng)一活動，即雙邊活動。在這個活動中，學生不但掌握了一定的知識和技能，同時，身心獲得了一定的發(fā)展，并形成了一定的思想品德。

43.教學模式(03.10)(04.1)(05.10)（07.10）：以某種教學理論為指導，以一定的教學實踐為基礎(chǔ)形成的，教學活動的各個成分按照一定的要求和程序整合而成的、比較固定、具有典型性的教學實踐形式。

44.直觀性原則：指根據(jù)教學活動的需要，讓學生用自己的感官直接感知學習對象。（是針對教學中詞、概念、原理等理論知識與其所代表的事物之間相互脫離的矛盾而提出的。）

45.啟發(fā)性原則(03.10)(08.4)：指在教學中要充分調(diào)動學生學習的自覺積極性，能夠主動地學習，以達成對所學知識的理解和掌握。（是為了將教學活動中教師的主導作用和學生的主體地位統(tǒng)一起來而提出的。）

46.系統(tǒng)性原則：指教學活動應(yīng)當持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進行。（是為了處理好教學活動的順序、學科課程的體系、科學理論的體系、學生發(fā)展規(guī)律之間錯綜復雜的關(guān)系提出的。）

47.鞏固性原則：指在教學中要不斷地安排和進行專門的復習，使學生對所學的知識能夠牢固地掌握和保存。（是為了處理好教學中獲取新知識與保持舊知識之間的矛盾而提出的。）

48.量力性原則：指教學活動要適合學生的發(fā)展水平。是為了防止發(fā)生教學低于或高于學生實際程度而提出的。

49.思想性和科學性統(tǒng)一的原則(02.10)：指教學要在科學的方法論的指導下進行。（是為了將教學中科學知識的傳授學校與思想品德教育統(tǒng)一起來而提出的。）

50.理論聯(lián)系實際原則：指教學活動要把理論知識與生活和社會實踐結(jié)合起來。（是為了解決和防止理論脫離實際、書本脫離現(xiàn)實而提出的。）

51.因材施教原則：指教師在教學活動中應(yīng)當照顧學生的個別差異。（是為了處理好集體教學與個別教學、統(tǒng)一要求與尊重學生個別差異而提出的。）

52.教學組織形式：是教學的空間結(jié)構(gòu)和時間序列的統(tǒng)一。其所要解決的問題，就是教師以什么樣的形式將學生組織起來，通過什么樣的形式與學生發(fā)生聯(lián)系，教學活動按照什么樣的程序展開，教學時間如何分配和安排等問題。

53.教學活動本質(zhì)的界說(09.10)：教學活動對學生來說是一種認識活動，它應(yīng)該服從人類認識活動的一般規(guī)律。教學活動作為一種相對獨立的認識活動，既要受到這些認識規(guī)律的制約，又表現(xiàn)出了它自己獨特的特征。教學活動就其本質(zhì)而言，是一種特殊的認識活動。

1，教學認識過程是一種學生的認識過程。2，教學認識過程是一種間接性的認識過程。認識的對象、認識的方式是間接的。3，教學認識過程是一種在教師領(lǐng)導下的認識過程。4，教學認識過程是一種有教育性的認識過程。

54.講授法(02.4)是教師運用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識的方法。講授法包括講述、講解、講讀三種方式。

55.非指導性教學法(04.10)：由美國人本主義心理學家羅杰斯創(chuàng)立。這是由他的“非指導性治療”演變過來的。根本目的在于，使學生通過自我反省活動及情感體驗，在融洽的心理氣氛中自由的表現(xiàn)自我、認識自我，最后達到改變自我、實現(xiàn)自我。56.發(fā)現(xiàn)學習(05.4)(09.10)：由美國教育家布魯納提出。他認為學生在課程中應(yīng)當學習的是基本結(jié)構(gòu)，而基本構(gòu)造是不能簡單地通過教師的講授學習的，要通過學生的發(fā)現(xiàn)學習去構(gòu)造。具體做法是：教師提出課題和一定的材料，引導學生自己進行分析、綜合、抽象、概括等一系列活動，最后得到學習結(jié)果。

57.范例教學法(06.10)：主要倡導者為德國的瓦根舍因和克拉夫斯基?；咎卣鳎夯拘?、基礎(chǔ)性、范例性。

58.實習作業(yè)法：是學生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進行實際操作，將已經(jīng)學過的知識運用于實踐的教學方法。59.探究—研討法：與發(fā)現(xiàn)法有密切聯(lián)系。突出的特點：1，從具體材料引發(fā)學習經(jīng)歷。2，通過集體交流和研討促進學習。3，鼓勵學生的語言表達。4，肯定學生在學習中所犯錯誤的意義。

60.綱要信號圖式教學法：由前蘇聯(lián)教師沙塔洛夫在他的教學實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。綱要信號圖式是一種由字母、單詞、數(shù)字或其他信號組成的直觀性很強的圖表，是教學輔助根據(jù)。

61.暗示教學法(09.4)：由保加利亞醫(yī)學博士盧扎諾夫創(chuàng)立。其基本原理：廣泛利用環(huán)境的暗示信息，充分利用人的可暗示性，使理智與感情統(tǒng)一，有意識功能和無意識功能統(tǒng)一，尤其是調(diào)動和發(fā)掘大腦無意識領(lǐng)域的潛能，使學生在愉快氣氛中不知不覺地接受信息。

62.班級(03.4)(07.4)：是學校里班和級的總稱。在教育學中的含義是指依據(jù)一定的標準，將程度相同或相近的學生聚集在一起，并對其進行統(tǒng)一內(nèi)容教學的一種組織形式。

63.學生集體(03.10)(07.10)：是青少年學生學校生活的基本組織形式，是我國各級各類學校對學生進行教育的基本手段和方式。64.班主任(04.4)：是班集體的教育者、組織者和領(lǐng)導者。其工作是班級授課制這一教學組織形式下，為了對一個班級的學生有效地進行教育管理所專門設(shè)置的教師職務(wù)。

65.班級組織的結(jié)構(gòu)：是班級中人際關(guān)系的結(jié)構(gòu)。主要包括;職權(quán)結(jié)構(gòu)、角色結(jié)構(gòu)、師生關(guān)系結(jié)構(gòu)、生生關(guān)系結(jié)構(gòu)

66.學校咨詢與輔導(05.4))(06.4)(08.10)：是指學校咨詢工作者直接或間接地幫助學生克服學習和發(fā)展過程中的困難，以及對有關(guān)的心理行為障礙進行診斷矯治的過程。

67.總結(jié)性評價(04.1)：是對活動結(jié)果的評價，它的目的在于評判活動效果。

68.教育評價(05.4)(06.4)：廣義的教育評價包括對于教育活動一切方面的評價；狹義的教育評價主要是對學生發(fā)展的評價，又稱為學生評定。

69.考試(06.10)：是教師在教學過程中編制試題、評定學生學業(yè)成績的過程。

70.標準化測驗(07.10)：在試題編制、施測和評分過程中有著嚴格的規(guī)范。（最典型的標準化測驗是智力測驗。）71.安置性測驗：是分班、分組進行的一種測驗。其根本目的是分班、分組。

72.形成性測驗：是針對某一教學單元而設(shè)計，在教學過程中進行，其目的不在于評定學生，而是為了調(diào)控教學。73.診斷性測驗：能夠反映學習中常見的錯誤，診斷學習困難，特別是找到困難的成因。

74.相對評價（絕對評價）：對應(yīng)于常模參照性測驗和標準參照性測驗，評價可分為相對評價和絕對評價。相對評價是在群體中進行對比，這時衡量標準是相對的。絕對評價要和預定的標準相比較，只要達到了標準，就稱為合格。75.形成性評價(09.10)：是指在活動過程中，以改進工作為目的而開展的評價。76.評價：是對某種教育活動的價值判斷。評價包含定性描述或價值判斷。

77.法律責任(02.10)：廣義：包括法律規(guī)范所規(guī)定的不必強制履行的各種應(yīng)盡的義務(wù)。狹義：專指第二性義務(wù)，是指因違法行為而必須承擔的具有強制性的法律后果。

78.學校事故(03.4)(05.4)：分兩類。1，意外事故。2，過錯事故。

79.教育國家化(04.4)：把教育納入國家活動之中，用行政手段發(fā)展公立學校體制，用法律的手段確立義務(wù)性的國民教育制度。這種趨勢，在教育史上被稱作教育國家化。

80.教師申訴制度(05.10)：是指教師對學?；蚱渌逃龣C構(gòu)及其有關(guān)政府部門做出的處理不服，或?qū)η址钙錂?quán)益的行為，依照《教師法》的規(guī)定，向主管的行政機關(guān)申訴理由，請求處理的制度。

81.學生申訴制度(07.4)(08.10)：是學生在接受教育的過程中，對學校給予的處分不服，或認為學校和教師侵犯了其合法權(quán)益而向有關(guān)部門提出要求重新做出處理的制度。它在性質(zhì)上也具有法定性、專門性和行政性的特點。

82.法律救濟(08.4)：是指依據(jù)法律對權(quán)利沖突的解決。也就是說，當公民的權(quán)利受到侵害時，可以從法律上獲得自行解決，或請求司法機關(guān)及其他機關(guān)給予解決，使受損害的權(quán)益得到補救。

特征：1，權(quán)利受到損害是法律救濟存在的前提。2，法律救濟具有彌補性，它是對受損害的權(quán)利的彌補。3，其根本目的是實現(xiàn)合法權(quán)益并保證法定義務(wù)履行。主要制度：1，教師申訴制度 2，學生申訴制度

第四篇：湖南省教師資格證考試教育學簡答題

簡答: 1.古代學校教育的特點? 第一,學校教育與生產(chǎn)勞動相脫離,成為一種相對獨立的社會活動.第二,學校教育為統(tǒng)治階級所壟斷,具有鮮明的階級,森嚴的等級性.第三,學校的教育的內(nèi)容主要是古典人文學科和治世之術(shù),有明確的保守性.第四,教學的組織形式主要是個別教學,教學方法主要是灌輸與死記,同時也注重在實踐中學.第五,教育的象征性功能占主導地位.第六,出現(xiàn)?？平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育的萌芽,但尚未形成自己的體系.2.現(xiàn)代教育的特點? 第一,現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性 第二,現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路 第三,現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學化

第四,班級授課制成為教學的基本組織形式 第五,現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng) 3.現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢? 教育終身化,教育社會化,教育生產(chǎn)化,教育民主化,教育國際化,教育現(xiàn)代化,教育多元化.4.簡述教育學研究在當代的發(fā)展趨勢? 第一,學科發(fā)展的分化和綜合.第二,理論導向上的沖突與融合 第三,研究方法的多元互補 5.簡述政治經(jīng)濟制度對教育的制約? 第一,政治制約著教育的領(lǐng)導權(quán)和教育的享受權(quán) 第二,政治決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容 第三,政治經(jīng)濟制度制約教育制度 第四,教育相對于政治經(jīng)濟制度 6.簡述教育對政治經(jīng)濟制度的影響? 培養(yǎng)合格公民,造就政治人才.宣傳思想,形成輿論.促進社會政治民主化 7.學校是怎樣產(chǎn)生的? 第一,生產(chǎn)的發(fā)展,社會生產(chǎn)力水平的提高,為學校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)上的準備 第二,統(tǒng)治階級對人才的需求,為學校的產(chǎn)生提供了社會條件 第三,文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展,為學校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實條件 8．教育對政治經(jīng)濟制度的影響？ 第一，培養(yǎng)合格公民，造就政治人才 第二，宣傳思想，形成輿論 第三，促進社會政治民主化

9．簡述生產(chǎn)力對教育的決定作用的表現(xiàn)？

第一，教育不能無視生產(chǎn)力發(fā)展提供的條件而盲目發(fā)展，生產(chǎn)力發(fā)展提供的物質(zhì)條件決定著教育發(fā)展的水平和質(zhì)量；

第二，教育也不能脫離了生產(chǎn)力發(fā)展的需要而加速或滯后發(fā)展，是生產(chǎn)力發(fā)展的需要決定了教育發(fā)展的需要；

第三，如果教育的發(fā)展與生產(chǎn)力的發(fā)展不相適應(yīng)，需要改造的是教育而不是生產(chǎn)力發(fā)展水平。10．生產(chǎn)力如何對教育起決定作用？

第一，生產(chǎn)力的發(fā)展為教育的發(fā)展提供基礎(chǔ)性條件 第二，生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度

第三，生產(chǎn)力發(fā)展水平對人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)有制約作用

第四，生產(chǎn)力發(fā)展水平對教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用 11．為什么說教育對生產(chǎn)力起促進作用？ 第一，教育是實現(xiàn)勞動力再生產(chǎn)的重要手段 第二，教育是科學知識再生產(chǎn)的手段 第三，人力資本理論

12．簡述教育對科學技術(shù)發(fā)展的作用？ 第一，教育能完成科學知識的再生產(chǎn) 第二，教育推進科學的體制化 第三，教育具有科學研究的功能 第四，教育具有推進科學技術(shù)研究的功能 13．簡述教育對文化的作用？

第一，教育是社會文化得以保存和傳遞的重要手段 第二，教育是促進社會文化交流和融合的重要手段 第三，教育是社會文化創(chuàng)造和更新的重要手段 14．學校文化的特征是什么？ 第一，學校文化是一種組織文化 第二，學校文化是一種整合性較強的文化 第三，學校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為已任 第四，校園文化---學校文化的縮影 15．學生文化的成因？ 第一，學生個人的身心特征 第二，同伴群體的影響 第三，師生的交互作用 第四，家庭社會經(jīng)濟地位 第五，社區(qū)的影響

16．為什么教育具有相對獨立性

教育的相對獨立性是指教育具有自身的規(guī)律，對社會的經(jīng)濟、政治、文化等各方面具有能動作用。教育的相對獨立性表現(xiàn)在：教育具有歷史繼承性，教育具有與政治經(jīng)濟和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性 17．簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律？

個體身心發(fā)展的不均衡性、順序性、階段性、個別差異性、互補性。18．個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)形式？

個體身心發(fā)展具有非等速、非直線的特征，具體表現(xiàn)在兩方面。首先是同一方面的發(fā)展速度，在不同的年齡階段變化是不平衡的。發(fā)展不均衡的第二個方面是不同方面發(fā)展的不平衡性。19．遺傳的意義是什么？

一、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。

二、遺傳素質(zhì)是差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用

三、遺傳在人的發(fā)展中作用是不能忽視的 20．簡述環(huán)境對個體發(fā)展的影響？

一、為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象

二、環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分

三、人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極的、被動的 21．學校教育在個體身心發(fā)展中的特殊功能是什么？

一、學校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向及各個方面作出社會性規(guī)范

二、學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能

三、學校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響不僅具有即時價值，而且具有延時價值

四、學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能 22．制定教育目的的基本依據(jù)是什么？

一、教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景

二、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想

三、教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

四、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說是建立我國教育目的的理論基礎(chǔ) 23．馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學說的主要內(nèi)容是什么？

一、分析了資本主義社會中人的片面發(fā)展

二、分析了社會化大生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提出的客觀需求和創(chuàng)造的可能條件

三、提出和論述了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵

四、教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑 24．我國當前的教育目的的基本精神是什么？

一、堅持社會主義方向

二、培養(yǎng)全面發(fā)展的人

三、培養(yǎng)現(xiàn)代人的品質(zhì) 25．學生的本質(zhì)屬性？

學生是現(xiàn)實社會的成員之一，學生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時期的人，學生是學習的主體，是具有能動性的教育對象 26．學生的義務(wù)？

一、受教育的義務(wù)

二、遵守國家法律，法規(guī)

三、遵守學生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習慣

四、努力學習，完成規(guī)定的學習任務(wù)

五、遵守所在學?；蚱渌逃龣C構(gòu)的管理制度 27．簡述教師的人格特征？

教師的人格特征對學生發(fā)展起著推動作用，是素養(yǎng)教育的基礎(chǔ)。教師的人格特征包括：積極樂觀的情緒，豁達開朗的心胸，堅韌不拔的毅力，廣泛的興趣，絕對的善良。28．簡述教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)？ 教師職業(yè)專業(yè)化要求要求教師具有較高的職業(yè)道德素質(zhì)：忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛學生，團結(jié)協(xié)作精神，良好的道德修養(yǎng)。29．學科課程的優(yōu)缺點是什么？

優(yōu)點：一是它以其嚴謹?shù)倪壿嫿Y(jié)構(gòu)、系統(tǒng)性、簡約性為特點，能最大程度地保證將人類千百年來積累下來的知識有效地傳遞給下一代。二是它符合學校特定任務(wù)的要求，由于大多數(shù)教師都曾經(jīng)接受過學科的訓練，適合于教師組織教材的特長。三是按科目組織課程易于編訂教材，可以使學習材料清楚地列出，并且易于評價。

缺點：一是學校在課程中逐漸形成傳統(tǒng)之后，對納入課程的新科目往往作出抗拒或排斥，以至于對課程改革造成障礙。二是因為重視教材的邏輯組織，課程的編制以學科為中心，只重視對成人生活的分析和準備，容易忽視兒童的需要和興趣，常常會把非學科的知識排除在課程之外，在進行學習時，遠離學習者的現(xiàn)實生活，不利于學生與實際的社會生活聯(lián)系，不易喚起學習積極性，不利于培養(yǎng)學生的社會生活能力，阻礙了他們的全面發(fā)展；三是學科課程把知識切割成零碎而孤立的科目，忽視了生活是一個整體，使學習者很難理解知識在生活中的用途，不利于學生從整體上認識世界，也與當代科學高度分化又高度綜合的特點不相適應(yīng)。四是它常常忽略學生和社會的實際需要，讓學生在學習進程中習慣于被動的學習方式，偏重記憶而忽視理解，教師也習慣于采用灌輸?shù)慕虒W方法，很少關(guān)注問題解決和知識的獲得過程。30．簡述制訂課程的理論依據(jù)？

人本主義與社會再造主義課程論；學科中心和活動中心課程論；形式教育論和實質(zhì)教育論對課程的影響 31．簡述課程實施的過程結(jié)構(gòu)？

安排課程表，分析教學任務(wù)，研究學生的學習特點，選擇并確定教學模式，規(guī)劃教學單元和課時，組織教學活動，評價教學活動的過程與結(jié)果 32．課程的改革趨勢？

一是課程結(jié)構(gòu)日趨合理化，二是課程內(nèi)容日趨綜合化，三是課程形式日趨多樣化 33．我國原有中小學課程的主要弊端？

課程管理僵化，課程結(jié)構(gòu)不合理，課程內(nèi)容陳舊落后 34．我國中小學課程改革的趨勢？

一是課程體系三級管理的趨勢，二是課程綜合化的趨勢，三是穩(wěn)定并加強基礎(chǔ)教育的趨勢 35．教學的任務(wù)？

引導學生掌握科學文化基礎(chǔ)知識和基本技能；發(fā)展學生智力、體力和創(chuàng)造才能；培養(yǎng)學生的社會主義品德和審美情趣、奠定學生的科學世界觀基礎(chǔ)；促進學生個性和諧發(fā)展 36．教學進程的特點？

間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合；掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一；教學過程中知、情、意的統(tǒng)一；教師主導作用與學生能動性相結(jié)合；

37．掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系？

掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)；智力發(fā)展是掌握知識的重要條件；掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制； 38．如何處理好師生在教學中的關(guān)系與地位？

教師在教學過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮主導者的作用；學生在教學過程中有著主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學生參與教學的主體能動性；建立合作、發(fā)展、平等、民主的師生交往關(guān)系 39．教師的主導作用的主要體現(xiàn)？

第一，教師決定著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量，還引著引導、規(guī)范、評價和糾正的作用；第二，還對培養(yǎng)學生良好學習方式與學習態(tài)度發(fā)揮著作用；第三，還影響著學生的個體以及人生觀，世界觀的形成

40．教學過程的結(jié)構(gòu)？

教學進程劃分為五個階段：激發(fā)學習動機，領(lǐng)會知識，鞏固知識，運用知識和檢查知識 41．運用教學過程應(yīng)注意？

視具體情況靈活運用；不要割裂階段之間的內(nèi)在聯(lián)系；注意階段對整體的功用 42．我國中學的教學原則有哪些？

我國中學的教學原則主要有：直觀性原則，啟發(fā)性原則，鞏固性原則，循序漸進原則，因材施教原則，理論聯(lián)系實際原則

43．貫徹直觀性原則的基本要求？

第一，根據(jù)教學任務(wù)，教學內(nèi)容和學生的具體情況正確選擇直觀教具和方法。第二，直觀要與講解相結(jié)合。第三，充分運用語言直觀。44．貫徹啟發(fā)性原則的基本要求？

第一，調(diào)動學生的學習主動性。第二，啟發(fā)學生獨立思考，發(fā)展學生思維能力。第三，讓學生動手，培養(yǎng)解決問題的能力。第四，發(fā)揚教學民主 45．貫徹鞏固性原則的基本要求？

第一，在理解的基礎(chǔ)上鞏固。第二，重視組織各種復習。第三，在擴充改組和運用知識中積極鞏固 46．貫徹循序漸進原則的基本要求？

第一，按教材的系統(tǒng)性進行教學。第二，抓主要矛盾，解決好重點與難點的教學。第三，由淺入深、由易到難、由簡到繁。

47．貫徹因材施教原則的基本要求？

第一，針對學生特點進行有區(qū)別的教學。第二，采取有效措施，使有才能的學生得到充分地發(fā)展 48．貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求？

第一，引導學生學習書本知識的同時，要注重聯(lián)系實際。第二，重視培養(yǎng)學生運用知識的能力。第三，正確處理知識教學與技能訓練的關(guān)系。第四，開發(fā)必要的校本教材。49．選擇適當教學方法和教學手段的主要依據(jù)？

教學目的和教學任務(wù)；課程性質(zhì)和教材特點；學生特點；教學時間、設(shè)備、條件；教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點

50．中學常用的教學方法？

一是教師運用語言向?qū)W生傳授知識、技能的方法。如講授法、談話法、討論法等；二是教師指導學生通過直觀感知獲得知識和技能的方法，如演示法，實驗法和參觀法等；三是教師指導學生獨立獲取知識技能的方法，如練習法，讀書指導法等

51．最有影響力、最有代表性的教學方法的改革有哪些？ 發(fā)現(xiàn)教學；程序教學；范例教學；暗示教學 52．選擇教學方法的因素？

教學的具體目的和任務(wù)要求；課程的性質(zhì)和教材的特點；學生的特點；教師本身的素質(zhì)；各種教學方法本身的功能以及教學時間、設(shè)備等其他教學條件。53．班級授課制的主要優(yōu)缺點？

優(yōu)點：第一，有利于經(jīng)濟有效地，大面積地培養(yǎng)人才。第二，有利于發(fā)揮教師的主導作用。第三，有利于發(fā)揮班集體的教育作用

缺點：不利于照顧學生的個別差異，容易肢解知識的整體性，容易理論脫離實踐 54．分組教學制的優(yōu)缺點？

優(yōu)點：較好地照顧個別差異，重視學生的個別性，有利于因材施教，有利于發(fā)展學生的個性特點 缺點：第一，對學生能力和水平的鑒別不一定科學，卻要按能力和水平進行分組教學，忽視了學生的發(fā)展性；第二，對學生心理發(fā)展的負面影響較大，被分到所謂快班或?qū)嶒灠嗟膶W生容易驕傲自滿，被分到所謂慢班或普通班的學生容易產(chǎn)生破罐子破摔的心理；第三，在分組教學的問題上，家長，學生，教師與學校的意見很難達成一致；第四，由于學生處于不斷發(fā)展變化中，為了確保學生在分組教學中能受到恰當?shù)慕逃?，分組就必須經(jīng)常進行，情況一變就得重新分組，教育管理上比較麻煩。55．綜合課的構(gòu)成？

一般來說，綜合課大體上由如下五個環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學，檢查復習，掌握新知識，鞏固新知識，布置課外作業(yè)

56．德育的意義？

德育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；德育是中學生健康成長的條件和保證；德育是實現(xiàn)教育目的的條件和保證

57．制定德育目標的主要依據(jù)？

時代和社會發(fā)展需要；國家的教育方針和教育目的；民族文化及道德傳統(tǒng)；受教育者思想品德形成發(fā)展的規(guī)律及心理特征

58．確定德育內(nèi)容的依據(jù)？

教育目的和德育目標；學生的年齡特征；時代特征和學生品德實際 59．中學德育的內(nèi)容？

政治教育，思想教育，道德教育，心理健康教育 60．德育規(guī)律？

包括學生的知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律；學生在活動和交往中形成思想品德的規(guī)律；學生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律；學生思想品德形成的長期性和反復性規(guī)律 61．德育原則？

導向性原則，正面教育原則，知行統(tǒng)一原則，尊重與嚴格要求相結(jié)合的原則，因材施教原則，教育的一致性與連貫性原則。

62．正面教育原則的基本要求？

第一，堅持正面說理，疏導思想，以理服人。第二，樹立先進典型，利用榜樣教育引導學生進步。第三，以表揚、鼓勵為主，批評、處罰為輔。第四，正面教育要與紀律約束結(jié)合起來

63．貫徹知行統(tǒng)一原則的基本要求？

第一，聯(lián)系實際，講清理論。第二，組織實踐活動，引導學生去分析，評價，解決實踐中的德育問題。第三，教育學生要言行一致，知行統(tǒng)一。

64．貫徹尊重與嚴格要求相結(jié)合的原則的基本要求？

第一，要尊重，信賴，愛護學生。第二，要根據(jù)學校德育任務(wù)和學生現(xiàn)有的思想道德水平，提出合理的，明確具體的，序列化的德育要求。第三，把尊重愛護學生與嚴格要求結(jié)合起來。65．貫徹因材施教原則的基本要求？

第一，要深入了解和掌握學生身心發(fā)展的年齡特點，承認學生思想品德發(fā)展的過程性和差異性。第二，要根據(jù)學生個人特點和品德現(xiàn)實水平有的放矢地進行教育，切忌采用成人化，一般化的做法。第三，要從學生的實際思想狀況出發(fā)有計劃，有步驟地進行德育 66．貫徹教育的一致性與連貫性原則的基本要求？

第一，校內(nèi)各方面的教育影響要協(xié)調(diào)一致。第二，統(tǒng)一社會各方面的教育影響。第三，要加強德育的計劃性。

67．德育的途徑？

我國中學德育的主要途徑有：政治課與其他學科教學，共青團和學生會組織的活動，課外校外活動，社會實踐活動等。

68．班級管理的意義？

一是有助于實現(xiàn)教學目標，提高學習效率。二是有助于維持班級秩序，形成良好班風。三是有助于鍛煉學生能力，學會自治自理 69．班集體的基本特征？

班集體是班級發(fā)展的高級形式，它的建立是一個長期而艱巨的過程。健全的班集體具有四個基本特征，即明確的共同目標，一定的組織結(jié)構(gòu)，一定的共同生活的準則，集體成員之間平等、心理相容的氛圍。70．班集體的教育作用？

有利于形成學生的群體意識；有利于培養(yǎng)學生的社會交往與適應(yīng)能力；有利于訓練學生的自我教育能力 71．建立以學生為本的班級管理的機制？

一是以滿足學生的發(fā)展需要為目的；二是確立學生在班級中的主體地位；三是訓練學生自我管理班級的能力

72．班主任班級管理的內(nèi)容？

了解學生，研究學生；組織和培養(yǎng)班集體；協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量；

第五篇：江蘇省教師資格證考試教育學簡答題集萃

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1.簡述《思想品德》課程教案應(yīng)有的主體內(nèi)容.教案內(nèi)容的主體部分,應(yīng)當體現(xiàn)新課程理念,以學生應(yīng)當關(guān)心又能夠理解的社會生活和學生成長之中的實際問題為載體,安排師生共同參與的形式多樣的雙邊活動.2.在思想政治(思想品德)課程之中如何努力實施新課程理念.教師在教學過程中,應(yīng)與學生共同作為教學主體,努力實現(xiàn)師生互動和共同發(fā)展,處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系.注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性,引導學生質(zhì)疑,調(diào)查,探究,在實踐中學習,促進學生在教師指導下,主動地,富有個性地學習.尊重學生人格,關(guān)注個性差異,滿足不同學生學習的需要,分層要求,分類指導,培養(yǎng)學生良好的心理素質(zhì).提倡在學科教學之中組織實施研究性教學,以廣闊的生活實際為背景,創(chuàng)設(shè)能引導學生主動參與的環(huán)境,激發(fā)學生學習的積極性,培養(yǎng)學生理解和運用知識的能力,使每個學生都能得到充分的發(fā)展.3.簡述《思想品德》課程倡導的基本教育理念.首先是課程以學生生活為基礎(chǔ)的理念:初中生是兒童向成年人過渡階段,要引導他們,但不能用成人的摸子去硬套他們;特點之二,他們處于青春期,是人最難自控的時期;特點之三,他們處于公共生活逐步擴展時期,要抓住時機,引導他們?nèi)绾芜M入公共生活,使品德教育的內(nèi)容內(nèi)化為學生的基本素質(zhì).其次是課程以幫助學生做負責任的公民,過有意義的生活為目標的理念,這是課程的核心理念.這里要特別注意是“幫助”而不是“代替”,不是命令.要體現(xiàn)人文關(guān)心;要注意“學習”這一詞,是學習做而不是就是.這種表述接近其它學科的目標表述.第三個理念是用正確的價值觀引導學生,要尊重學生,讓學生自主思考和實踐,我們強調(diào)引導與學生自主思考的結(jié)合起來的基本原則,不能放棄引導,同時要盡量讓他們感到是自己得出的結(jié)論.4.根據(jù)教育部曾經(jīng)對高中學生組織的一次抽樣問卷調(diào)查結(jié)果,有86%的學生不喜歡自己老師的教課方式;有69%的學生關(guān)注自身的基本知識及創(chuàng)新能力;62%的學生從沒有學過選修課;85%的學生認為分數(shù)不能反映自己的發(fā)展狀況.問:以上這組數(shù)據(jù)說明了什么問題 作為政治教師,你在今后的教學實踐中準備怎么辦

(1)以上數(shù)據(jù)表明,片面追求升學率,阻礙學生個性發(fā)展,已經(jīng)成為現(xiàn)行高中課程的痼疾,必須改革現(xiàn)行高中課程,教師的教學觀念,專業(yè)知識必須實現(xiàn)根本性轉(zhuǎn)變.教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓視頻免費試聽：http://edu.21cn.com/kcnet2580/

(2)政治教師應(yīng)當秉承素質(zhì)教育理念,著重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力;要結(jié)合學生實際,突出學生的主體意識,促進學生的身心健康發(fā)展;要運用現(xiàn)代教育技術(shù),堅持啟發(fā)式教學,全面推進課堂教學改革.5.簡述孔子的教育思想.孔子是中國春秋末期的思想家和教育家.其教育思想主要有:①認為教育對社會對人都是極為重要的,教育就是要培養(yǎng)人才以改造社會政治.②在教育對象上主張“有教無類”.③孔子道德系統(tǒng)的核心和最高道德標志是“仁”,它成為古代道德教育的理論基礎(chǔ).④孔子在教育實踐中重視“學而知之”,一生“學而不厭,誨人不倦”,創(chuàng)造出了以培養(yǎng)自覺性為中心的因材施教的教學方法,其要點是:A,注意個性差異;B,啟發(fā)誘導;C,學習與思考相結(jié)合;D,要求學以致用.6.陶行知“教學做合一”思想的主要內(nèi)容有哪些

陶行知是我國現(xiàn)代教育史上一位偉大的人民教育家.他長期從事平民普及教育運動,提出生活教育的思想.“教學做合一”是陶行知主要的教學理論.其內(nèi)容包括以下幾點:

(1)“先生的責任不在教,而在教學,教學生學.”就是說,教學不應(yīng)當只是讓學生去死讀死記現(xiàn)成的知識,更重要的是,要在教學過程中培養(yǎng)學生獨立觀察,思考和分析判斷的能力,學會自己去獲得經(jīng)驗和知識的自學能力.(2)“教的法子要根據(jù)于學的法子.”教的快,慢,多,少,都要根據(jù)學生的能力和興趣,這樣學生就會“樂學”而“自動”,“自得”.()教與學都以“做”為中心“教學做合一”,即把傳統(tǒng)教育以書本為教學的中心,轉(zhuǎn)移到以實際生活為中心,以做為中心,核心是要求學生“手腦并用”,得到實踐經(jīng)驗,獲得“真知”,獲得社會生活和生產(chǎn)實踐的能力;創(chuàng)造能力.(4)提出要以實際生活問題為中心編寫教材,要編出“教學做合一的教科書”,取代那種沒有實際生活,象沒有“維他命”的教科書.陶行知“教學做合一”的思想,對于我們?nèi)胬斫饨虒W任務(wù)和教師的責任,即教師不但要教,而且要教會學生學,是很有啟發(fā)的.7.簡述布魯鈉倡導的“發(fā)現(xiàn)學習”的教學方法.布魯納是美國教育心理學家.他倡導的讓學生“發(fā)現(xiàn)學習”的教學方法通常稱為“發(fā)現(xiàn)法”.布魯納強調(diào)指出:教學不能講解式的,不應(yīng)當使學生處于被動地接受知識的狀態(tài),而應(yīng)當讓“ 教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓視頻免費試聽：http://edu.21cn.com/kcnet2580/

學生親自把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者.”他認為:“發(fā)現(xiàn)不僅限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說,它包括用自己的頭腦親自獲得知識的一切方法.”教師應(yīng)當從各個方面幫助學生運用“發(fā)現(xiàn)學習”的方法.“發(fā)現(xiàn)法”動用的步驟一般是:(1,)提出使學生感興趣的問題,建立問題情境,激發(fā)學生思考和探討,并且明確發(fā)現(xiàn)目標和中心;(2)樹立假設(shè),提出解決問題的各種方法,指示學生思考的方向,并且揭示各種可能的答案;()協(xié)助學生收集和組織可用于下斷語的有關(guān)資料,盡可能提供發(fā)現(xiàn)的依據(jù);(4)組織學生仔細審查有關(guān)資料,進行邏輯篩選,對照分析,抽象概托,從中引出結(jié)論;(5)引導學生運用分析思維從理論和實踐土證明自己所得結(jié)論的正確性,并加以必要的補充,完善或修改,最終使問題得到解決.對于布魯納所倡導的“發(fā)現(xiàn)學習”或“發(fā)現(xiàn)法”,也有人持異議.最主要的人是認為學生學習的過程是獲取知識的過程,同科學家的發(fā)明發(fā)現(xiàn)過程在性質(zhì)上顯然有區(qū)別.另外,由于“發(fā)現(xiàn)學習”法對師資水平,教學設(shè)備,教學組織等許多方面都提出了較高的要求.因此,很多國家對此目前限于宣傳提供的多,真正在課堂教學中付諸實施的少.8.簡述布盧姆的掌握學習策略.布盧姆是美國教育心理學家.他經(jīng)過長期的實驗認為,學生學習能力的差異并不象人們所想象的那么大,也不是完全穩(wěn)定不變的.他強調(diào)指出:“只要有適合的教學條件,一個人能學習的東西幾乎所有的人都能學習.”布盧姆提出“掌握學習”,作為課堂教學改革的有效教學策略.實施掌握學習的先決條件是;一是明確規(guī)定要求學生掌握什么和設(shè)計確定本學科所希望達到的全部“教學目標”;二是編制能夠覆蓋所有這些目標的“終結(jié)性測驗”,確定終結(jié)性測驗成績達到掌握水平的分數(shù)標準,以便進行終結(jié)性評價.布盧姆說:“掌握性學習策略的實質(zhì)是:群體教學并輔之以每個學生所需的頻繁的反饋與個別化的矯正性幫助;”在實施掌握學習的教學過程中,采用群體教學與個別指導結(jié)合的方式,而在整個教學過程中的各個階段,及時進行形成性進度測試和運用形成性評價,以“反饋一改正”程序為核心,構(gòu)成群體教學,形成性測試一個別或小組教學輔導幾個環(huán)節(jié)不斷循環(huán)的教學活動.9.簡述蘇霍姆林斯基的全面和諧發(fā)展的教育思想.全面和諧教育思想是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基提出的教育思想之一.“培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的個性”,把全體學生都培養(yǎng)成全面,和諧發(fā)展的人,是貫穿于蘇霍姆林斯基的整個教育理論和教育實踐的一條主線.蘇霍姆林基認為:人的活動有兩種職能.一種職能是認識和改造客觀世界,另一種職能是人的自我表現(xiàn),自己的世界觀,信念,性格,意志力等在實際活動中和人際關(guān)系中的表現(xiàn).所謂和諧的教育,就是如何把人的活動的兩種職能配合起來,使之平衡.教師資格網(wǎng)絡(luò)培訓視頻免費試聽：http://edu.21cn.com/kcnet2580/

在學校教育中則要求學生認識和改造世界的過程有機地結(jié)合起來實現(xiàn)和諧教育,首先要使智育,體育,德育,勞動教育和審美教育深入地相互滲透和結(jié)合,使其呈現(xiàn)為一個統(tǒng)一的完整的過程.其次,必須建立豐富多彩的精神生活.為此,要給學生提供充分的自由活動時間,建立多種課外活動小組.這樣,學生多方面的內(nèi)在需要和天斌才能得以充分表現(xiàn).最后,還必須把學校教育,家庭教育,社會教育結(jié)合成一個聯(lián)系緊密的綜合體系.10.教育科研的一般步驟和常甩方法有哪些

教育科研的一般步驟為:(1):選擇課題;(2)查閱文獻,初步調(diào)查了解;()制訂研究工作計劃;(4)搜集并整理資料;(5)分析研究;(6)撰寫報告或論文.教育科研的常用方法有:調(diào)查研究法,經(jīng)驗總結(jié)法,個案分析法,教育實驗法,教育統(tǒng)計法.