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      提高中小學體操教學中平衡能力的練習方法

      時間:2019-05-14 11:29:42下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《提高中小學體操教學中平衡能力的練習方法》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《提高中小學體操教學中平衡能力的練習方法》。

      第一篇:提高中小學體操教學中平衡能力的練習方法

      提高中小學體操教學中平衡能力的練習方法

      摘要:平衡能力是身體素質的一種,是體操運動項目中最重要的運動能力之一,體操運動都是在維持身體平衡的狀態(tài)下進行的,因此,平衡能力的好壞直接決定著體操技術完成的質量。本文以“核心穩(wěn)定性理念”為切入點,按照核心區(qū)的人體解剖結構,通過核心區(qū)肌肉激活,建立正確的肌肉協(xié)同工作模式,達到防止損傷的目的。同時,通過基礎的身體運動功能練習和專項身體運動功能練習的結合,達到提高軀干力量和平衡能力的目的。

      關鍵詞:平衡;核心;穩(wěn)定性

      中圖分類號:G633.96 文獻標識碼:A 文章編號:1005-2410(2016)05-0030-03

      平衡能力反映了身體的肌肉力量及其協(xié)調能力、中樞神經系統(tǒng)處理信息的速度、各種感覺器官的功能及靈敏程度,是一個人綜合素質的反映。在大多數體育運動中人體有時處于非平衡狀態(tài)的位移之中,但是人體在非平衡狀態(tài)下可以通過核心區(qū)產生能量并向四肢傳遞,由于核心區(qū)是人體動力鏈傳遞過程的中間環(huán)節(jié),如果核心部位的肌肉力量得到提高和鞏固,那么身體的平衡能力和動作穩(wěn)定性也就會相應地得到提高。在完成體操動作過程中人體要在不平衡的動作中尋找平衡,同時又要在平衡中迅速打破已有的平衡而獲得新的平衡。因此,發(fā)展平衡能力對人的生活、運動和健康都極為重要。本文通過介紹各種平衡能力練習方法,以期能夠幫助中小學生提高平衡能力和在神經系統(tǒng)控制下的動作質量。

      提高平衡能力的練習方法包含三個部分:第一,以核心區(qū)穩(wěn)定性理念為指導而設計的基礎身體運動功能練習方法,主要是激活核心區(qū)肌肉和提高神經對核心區(qū)肌肉的控制能力:第二,提高平衡能力的專門性身體運動功能練習方法:第三,與體操項目相結合的專項身體運動功能練習方法。

      一、核心區(qū)肌肉激活的練習方法

      肌肉激活是在核心區(qū)練習中必不可少的一部分,只有通過下面的練習快速喚醒和激活平時不怎么用到或者惰性較大的肌肉,使得這些肌肉能在后續(xù)的運動中建立正確的神經一肌肉練習模式和肌肉協(xié)同工作模式,才能有效降低教學中運動損傷發(fā)生的機率。

      1.肩部肌肉激活方法

      (1)迷你帶――肩部激活

      起始姿勢:直立姿勢,將迷你帶套于兩手腕關節(jié)處,兩臂上舉(或前舉)與肩同寬。

      練習方法:用力向兩側快速拉迷你帶,返回起始姿勢,然后繼續(xù)拉迷你帶。

      練習要點:用力幅度不宜過大,拉迷你帶的節(jié)奏要快。

      (2)肩胛骨內收一外展

      起始姿勢:呈俯撐姿勢,兩臂伸直。

      練習方法:軀干向下運動時,肩胛骨內收,軀干向上運動時,肩胛骨外展。

      練習要點:只是肩部在運動,其他部分依然保持良好的姿態(tài),軀干不要出現塌腰或扭轉動作,當肩胛骨上下運動時保持兩臂伸直。

      2.腹部和腰部肌群激活方法

      (1)俯橋

      起始姿勢:俯臥位,雙手平行放置小臂與大臂呈90°,雙腳并攏,伸髖、伸膝、伸踝。

      練習方法:用腳尖與手臂支撐,身體呈平板狀,肩、髖、膝、踝呈一條線,靜力保持。

      練習要點:在整個過程中臀大肌收緊,保持頭部正常位置。一旦出現塌腰或不能保持軀干平直時即停止。

      (2)“死蟲子”練習

      起始姿勢:仰臥姿勢,勾腳尖,小腿與大腿成90°,大腿與軀干成90°。大臂與軀干成90°夾角。

      練習方法:左腿伸直的同時,右臂上舉,還原至開始姿勢,交替做。

      練習要點:確保骨盆在交換手和腿的時候不傾斜,保持骨盆的水平位置。

      3.臀肌激活方法

      (1)迷你帶――單側內收外展

      起始姿勢:雙腳平行站立與肩同寬,屈髖屈膝成微蹲姿勢,大小腿之間的夾角約135°。

      練習方法:一側腿固定,另一側腿對抗迷你帶做內收外展,在做練習過程中腳始終在地面不發(fā)生移動。做外展動作時的動作要盡量快速,做內收時動作相對緩慢:一側腿練習后換另一側腿練習。

      練習要點:要求在練習過程中身體重心沒有起伏,身體的其他部位保持收緊狀態(tài)。

      (2)迷你帶――雙側內收外展

      起始姿勢:雙腳平行站立與肩同寬,屈髖屈膝成微蹲姿勢,大小腿之間的夾角約135°。

      練習方法:與單側內收外展相同,兩側腿同時做內收與外展。

      練習要點:要求在練習過程中身體重心沒有起伏,身體的其他部位保持收緊狀態(tài)。

      (3)迷你帶――側向行走

      起始姿勢:雙腳平行站立與肩同寬,屈髖屈膝成微蹲姿勢,大小腿之間的夾角約135°。

      練習方法:左腳內側發(fā)力向右蹬地,右腿以髖帶擺向右邁步,小腿與地面始終保持垂直方向,身體重心側移,并保持在同一水平面上,左腳積極跟進后保持準備姿勢:然后開始下一步練習。

      練習要點:要求在練習過程中身體重心平穩(wěn),擺臂時兩肩不能前后晃動,每一步蹬地要體現爆發(fā)力,注意身體姿態(tài)的控制,膝關節(jié)不能超過腳尖的垂直面。

      二、提高平衡能力的專門性練習方法

      平衡墊在身體運動功能訓練中作為專門練習近平衡能力的器材使用。通過平衡墊練習可以提高學生的平衡能力。

      (1)墊上屈膝下蹲

      起始姿勢:雙腳站在平衡墊上,身體保持正直,雙臂前平舉。

      練習方法:雙腿慢慢屈膝下蹲直至雙膝成90°,保持兩秒,雙膝逐漸伸直恢復成準備姿勢。

      練習要點:練習過程中軀干始終保持正直,雙眼正視前方,頸部固定。下蹲呼氣,起立吸氣。

      (2)墊上單腿支撐

      起始姿勢:單腳站在墊上,右腿屈膝90°抬起,大腿與地面平行,保持30秒。

      練習方法:雙手叉腰,頸部固定,雙眼正視前方,保持平衡。

      練習要點:軀干始終保持筆直,支撐腿也盡量保持筆直,呼吸自然均勻,勿憋氣。

      (3)弓步單腳踩墊

      起始姿勢:弓步下蹲,前支撐腿置于墊上,雙手叉腰,頸部固定,目視前方。

      練習方法:軀干保持正直,雙膝均保持90°,保持30秒。

      練習要點:前支撐腿大腿與后支撐腿小腿均與地面平行。雙腿交換進行練習,呼吸自然均勻,勿憋氣。

      (4)墊上單腿平衡

      起始姿勢:單腳置于墊上,雙臂張開,上身略微前傾,支撐腿可略微彎曲。

      練習方法:非支撐腿向后(或向前、向側)伸展。

      練習要點:上體盡量保持挺直姿勢,雙臂張開以維持平衡,雙腳交替練習,呼吸自然均勻,勿憋氣。

      (5)“水中撈月”

      起始姿勢:左腳站在平衡盤上,右腳懸空,軀干保持筆直,雙臂側平舉。

      練習方法:慢慢俯身,左臂向右前方伸展,去摸置于平衡盤右前方約半尺距離的物體。停頓,然后慢慢抬起至起始位置。

      練習要點:開始時,一定向后屈髖,并保持髖關節(jié)的穩(wěn)定性,髖關節(jié)達到最大幅度后,左腿(或右腿)可稍微彎曲。

      (6)屈膝坐墊

      起始姿勢:坐在墊上。

      練習方法:雙膝彎曲,雙腳離地,身體略微后傾使髖關節(jié)成90°,雙臂前平舉,保持30秒。

      練習要點:軀干始終保持挺直姿勢,呼吸自然均勻,勿憋氣。

      (7)仰臥弓步

      起始姿勢:仰臥,將頸部和肩部置于平衡墊上,雙臂置于體側,手掌著地。

      練習方法:單腿支撐地面,髖部抬起,與支撐腿大腿成一直線。非支撐腿懸空。此動作保持30秒,雙腿交換做。

      練習要點:支撐腿小腿和非支撐腿大腿保持與地面垂直,非支撐腿小腿與地面平行。整個動作過程不能出現軀干的翻轉、傾斜等現象,使整個動作似仰臥的弓步動作。呼吸自然均勻,勿憋氣。

      (8)墊上仰臥起坐(側起坐)

      起始姿勢:仰臥,腰部置于墊上。屈膝,小腿內收,雙腳略微分開,腳掌著地。雙臂彎曲外展,雙肘關節(jié)向側頂,雙手掌置于腦后。

      練習方法:最大幅度做仰臥起坐(轉肩側起坐)。

      練習要點:動員腰腹力量,雙腳不動。頸部固定,雙臂保持,不可夾臂。身體抬起時呼氣,下降時吸氣。

      (9)單腿跪蟄手支撐

      起始姿勢:跪姿俯撐,手臂與地面呈90°,大腿與地面呈成90°,軀干保持挺直姿勢。

      練習方法:左側腿抬起,異側臂手掌撐墊并與地面垂直,右手向前水平方向伸直。此動作保持30秒,兩側交換做。

      練習要點:非支撐臂和腿要與軀干成一直線。頸部固定,目視地面,呼吸自然均勻,勿憋氣。

      三、專項身體運動功能練習方法

      當學生經過基礎的和專門性的身體運動功能訓練后,就要進入到一些有針對性的力量訓練,即專項身體運動功能訓練。體操運動中,四肢扮演著最為重要的角色,幾乎所有的運動技術最終都有雙手和雙腿完成的,但是,我們應該注意的是連接雙手和雙腿的是軀干,任何人脆弱的軀干是不能支撐其強壯的四肢完成高強度運動的。因此,中小學體操教學中的力量訓練,在發(fā)展四肢力量之前,應首先著重發(fā)展身體中心區(qū)的力量,即核心區(qū)力量訓練。根據體操技術中的軀干靜力性動作和轉體動作,本部分的專項身體運動功能練習包括兩部分內容:第一,核心區(qū)穩(wěn)定性力量的練習方法:第二,核心區(qū)旋轉爆發(fā)力的練習方法。

      1.核心區(qū)穩(wěn)定性力量練習方法

      (1)肋木“降旗”

      起始姿勢:平躺,雙手握住肋木,將身體拉近肋木呈肩倒立姿勢。

      練習方法:將整個身體緩慢的放下直至平躺的姿勢,然后再迅速收起呈肩倒立姿勢。

      練習要點:練習中調整呼吸,不要憋氣。整個身體成一條直線,不能屈髖,放下的過程中要控制節(jié)奏。(2)俯臥負重收腹起始姿勢:戴上腰帶,并將繩掛于腰帶連接處。俯臥位(或俯撐位),雙手平行放置,小臂與大臂呈90°,雙腳并攏,前腳掌分別踩在滑板上,伸髖、伸膝、伸踝。

      練習方法:迅速收腹屈髖到極限角度,然后緩慢還原至起始姿勢。

      練習要點:保持頭部正常位置,收腹時盡可能屈髖到極限角度,還原時一旦出現塌腰或不能保持軀干平直時即停止。

      2.核心區(qū)旋轉爆發(fā)力練習方法

      (1)站立軀干轉體

      起始姿勢:直立,雙腳開立與肩同寬,左手拉住手柄,右手屈肘放于腰部。

      練習方法:上體先向右下方移動,同時屈膝屈髖,重心向右腿傾斜,然后右腿迅速蹬地轉體,再還原至起始姿勢。左右交替進行。

      練習要點:拉手柄的上臂要緊貼身體,靠蹬地轉體的軀干旋轉力量帶動手臂拉手柄,不要單純靠手臂去拉動手柄。

      (2)仰臥軀干懸空轉體

      起始姿勢:仰臥姿勢,髖關節(jié)以上的軀干部分懸空。

      練習方法:左手拉住手柄,右手放于體側,從起始姿勢開始迅速做轉體動作并還原成仰臥姿勢。左右交替進行。

      練習要點:保持軀干平直,轉體時呼氣,還原時吸氣。出現無力保持軀干平直時即停止。

      第二篇:中小學美術教學中如何提高學生的審美能力

      美術教學中如何提高學生的審美能力

      美術教學是學校進行美育的主要途徑,是素質教育的突破口。通過教學陶冶學生的情操,提高他們的審美能力是美術教育的重要任務。如何在美術教學中提高學生的審美能力,是一個重要的課題。

      一、把握審美心理結構,培養(yǎng)學生審美能力

      (1)通過對美術作品的審美感知,培養(yǎng)敏銳的審美感知力。由于美術是一種靜態(tài)的造型藝術,要欣賞美術作品的美,必須以直覺感受的方式去感知對象。要通過作品塑造的藝術形象的感性狀貌,以及美術家所使用的線條、明暗、色彩、構圖等表現手段,對整個外部形態(tài)產生一種直接感受。在最初欣賞作品時,感情往往多于理智,欣賞者受藝術形象的感染而動情,有時會產生興奮、喜悅,有時又會沉思、落淚,引起某些感情上的共鳴。

      例如,學生一看到凡·高的《向日蔡》時,立刻就被它那強烈的色彩所感染,讓學生來描述一下對這幅畫的感受時,他們爭著說這幅畫給人的色彩感覺太強烈、太刺激了,每朵花都像一團火,它們在畫面上燃出激情的火焰。此時,學生在感情上與這幅作品產生了共鳴,再問學生:這種強烈的感覺是怎么產生的?學生說:是色彩,強對比黃色與藍色的關系以及造型,也許初中學生的感受還比較簡單、淺顯,但這確是他們最真實的感受。

      (2)通過對美術作品的審美想象,培養(yǎng)豐富的審美想象力。美術欣賞雖然依靠直覺感受,但這種直覺卻經常和聯(lián)想、想象等形象思維活動結合在一起。所以,教師在教學中應鼓勵學生發(fā)揮想像力,而不是機械被動地接受,要鼓勵學生積極的能動的再創(chuàng)造,這樣才能進入更高層次的境界。凡是優(yōu)秀的美術作品,總是能夠啟發(fā)欣賞者的審美意象,誘導人們在欣賞中進行各不相同的創(chuàng)造,從而獲得欣賞的極大滿足。我們在引導學生欣賞美術作品時,就要誘使學生們調動他們自己的一切生活經驗、知識、記憶和感情,通過積極的聯(lián)想和想象,給作品中的藝術形象以補充和豐富,在頭腦中重新聯(lián)想和想象。

      (3)通過對美術作品的審美理解,培養(yǎng)審美理解力。

      美術欣賞又是感性和理性相統(tǒng)一,感受和理解互相促進的心理活動。在欣賞美術作品時,還必須在感受藝術形象的同時,自覺地運用各種知識、理論加深對作品的理解。諸如作品創(chuàng)作的時代背景,作者的經歷和思想,藝術創(chuàng)作的一般原理和具體方法等等,都要在欣賞中盡可能深入地去了解。只有深刻地理解了,才能更準確地感受它,才能挖掘出題材中所表現的思想情感。

      美術作品常常對人產生情緒感化的作用,羅中立的《父親》曾經感染過不少人,許多人從中感受到了父親的偉大和受到了愛美情操的感染。美術課要善于發(fā)掘藝術作品內在的健康的感情因素,轉化為學生的高尚的審美情趣,培養(yǎng)他們愛美的情操。這種情感教育可以通過參觀、作品欣賞、寫生和臨摩優(yōu)秀作品等多種形式的教學,內容也應該從自然、社會和藝術等范圍多方位地展開。

      又如達·芬奇的《蒙娜麗莎》,學生在欣賞作品的同時,去了解達·芬奇和他的作品,他是意大利文藝復興時期最杰出的代表人物,并涉獵音樂、詩歌、幾何、天文學等多種領域,探究繪畫的科學性,這幅作品中蒙娜麗莎安詳端莊的神態(tài)、炯炯有神的眼睛和那神秘的微笑,體現了一個新的時代精神的美,作品中他采用了“明暗轉移法”,使畫面上產生了豐富的層次,發(fā)展了西洋繪畫。通過此種方式,有利于學生對作品的欣賞理解,有利于學生審美能力的培養(yǎng),使學生對這類作品的欣賞感覺得到了提升。

      二、結合品德心理教育,樹立正確審美導向

      審美教育與思想品德和個性心理教育是相輔相成的,許許多多的德育內容要隨機進行,使之在審美教育過程中充分發(fā)揮作用。例如在學習欣賞齊白石《荷花圖》時,及時對學生進行思想教育,學習荷花出淤泥而不染,潔白如玉的風格,在欣賞張大千《長江萬里圖》時,可以讓學生接受民族文化的熏陶,從而進行一次愛國主義教育,中國地大物博,萬里山河美麗、壯觀,我們生長在這樣的國土里感到無限的幸福和自豪。在欣賞徐悲鴻《奔馬圖》時,使學生聯(lián)想到我們祖國的騰飛如萬馬奔騰一樣,一日千里、蒸蒸日上的景象。教學中讓學生從中觀察感受到祖國發(fā)生的巨大變化,由此培養(yǎng)學生對黨、對社會主義的熱愛。不少青少年學生,對人體繪畫作品和裸體撲克等淫穢圖片區(qū)分不清,容易把美當作丑,把丑當作美,甚至由于受到淫穢品毒害而走上犯罪道路。通過美術教育提高他們的文化素養(yǎng)和藝術鑒賞能力,使他們認識到:人體繪畫作品是為了突出表現人的形體美和人的內在活力,是對人自身的贊美和對生命的歌頌,它是一種健康的具有積極審美價值的藝術品,能給人以美的享受;而淫穢品宣揚的是低級趣味,它們用下流變態(tài)的方法故意宣泄性欲,褻瀆情愛,引導人們走向墮落。學生通過接受這種審美教育,有了辨別丑與美的能力,就能自覺抵制淫穢品侵襲,增強自身免疫力,升華審美情感。教師要在提高學生審美感受力、想象力和理解力時,更要注重培養(yǎng)學生高尚的審美觀點、審美能力,樹立遠大正確的審美理想。

      三、認真設計教學環(huán)節(jié),增強審美培養(yǎng)效果

      美術欣賞不能依賴說教,審美感受不能依靠灌輸。如果違反了審美的規(guī)律,強求學生對自然與藝術作品只能有一種統(tǒng)一的理解,這就會泯滅學生的審美情感和想象力,只能使學生的審美能力越來越低。因此,在教學中應認真設計各個環(huán)節(jié),使每一細節(jié)都給學生潛移默化的影響。例如:組織教學中,教師的教態(tài),服裝、語言、聲音、舉止境都會給學生留下深刻的印象。所以教師盡量給學生親切、美麗、動聽、大方的美的感受。導入新課時可以利用各種方法。根據每節(jié)課的內容可以用聽音樂,讀詩歌,做游戲,看古畫、現代畫,賞析優(yōu)秀美術作品等,在集中學生注意力,調動學生積極性的同時給學生美的陶冶,激發(fā)學生的情感。課題的展示,盡量用較形象的美術字去寫。在授課時,要注意語言的準確、清晰、生動、精煉,深入淺出,層次要分明。演示要有指導性。范畫和教具可用幻燈、直觀教具等形式。板書要注意字跡工整,設計要合理、美觀、給學生以美的導向。指導作業(yè)時,可以欣賞同齡的學生的作品來鼓勵大家大膽表現美好事物,表現美好愿望,采用討論、自評、互評等形式提高學生審美能力和審美觀點。小結時,教師也要用美好的語言激發(fā)學生學習美、認識美、表現美的感情。

      第三篇:指導閱讀方法提高閱讀能力

      指導閱讀方法提高閱讀能力

      揚州市邗江區(qū)霍橋學校薛增國

      閱讀能力是學生一項很重要的語文能力。美國學者哈維蘭曾說:“良好的閱讀對于心靈就如良好的眼鏡對于眼睛一樣,它帶你遍及于生活的細微之處?!睆恼w教學來說,閱讀和習作一樣是沒有固定的方法的;但從細節(jié)教學而言,學生閱讀課文也和作文起步一樣,又確實有“法”可依。要想提高學生閱讀能力,關鍵在于閱讀方法的指導。

      一、指導學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習慣。

      擁有一個良好的習慣,做任何事都會事半功倍。俗話說的好:“好

      1.腦瓜比不上爛筆頭?!睂W生讀的東西不少,但是真正留在大腦中的卻不多。指導學生寫讀書筆記,不失為一種好辦法。讀書筆記立足于讀,落實于記。記錄的類型多種多樣,包括摘錄好詞好句、編寫寫作提綱,和寫讀后感。寫讀后感屬于創(chuàng)造性記錄,它將閱讀活動由被動接受變?yōu)橹鲃犹骄浚{動了學生的思維、想象以及情感活動的有效參與,對提高學生的閱讀能力有很大幫助。

      二、指導學生學會比較閱讀。

      著名教育家前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過:“比較較是一切理解發(fā)和思維的基礎,我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”從語文教學方面看,比較法是整個學習過程中不可忽視的方法。比較可以使學生在學新課時聯(lián)系舊課,實現學習過程的正遷移,收互開闊視野,啟發(fā)思路的效果。

      在小學語文教材中,許多課文都可以通過比較閱讀來了解其內容,揣摩其技巧。如六年級的《小英雄雨來》和《少年閏土》,學生進行比較閱讀后,不難發(fā)現,二者的體裁都是小說,但可以跨越時空,去反映不同的主題。前者反映抗日戰(zhàn)爭時期,表現的是抗日根據地的兒童熱愛祖國,勇敢機智的優(yōu)秀品質;而后者反映的時代則比前者早,表現的是農村少年閏土知識豐富,聰明能干的品行。又如《魯班學藝》與《景陽岡》,同寫人,都是表現了“技藝高超”這一主題;魯班手藝高強,武松武藝高強,但體裁不同。學生帶著這些問題進行自讀、分析,便會得出結論:要反映相同的主題,可以選用不同的體裁?!遏敯鄬W藝》采和民間故事的形式,可以達到目的;而《景陽岡》則運用小說這一形式,同樣達到目的。再如《小音樂家揚科》和《凡卡》都是小說,都是通過描寫舊時代兒童的悲慘遭遇來揭露舊制度的罪惡,但選材不同。圍繞選材的問題,學生反復通讀兩篇小說,便可以找到答案;《小音樂家揚科》選材于波蘭,以小揚科有音樂天才,卻因為喜愛音樂而和死亡的威脅,從農村來到城里當學徒,但仍然過著苦難的生活為材料。上述閱讀,學生在比較中學會辨別,在比較中抓住特點,在比較中培養(yǎng)了能力,可謂收益不少。

      三、指導學生在閱讀中善于求解

      教師根據一定的目的要求,向學生明確提出若干個帶啟發(fā)性的問題,讓學生以自讀的形式循文求義:從課文中尋找答案,劃出要點,以便在課堂中發(fā)表自己的見解,這是求解性閱讀。這種閱讀能否開避孕藥,關鍵在于教師提出問題的難易程度。過易,缺乏思考性;學生

      往往會覺得“易如反掌”;過難,思而不得,讀而不知所措,學生會產生畏難情緒,喪失自讀的信心。因此,一定要掌握難易程度。如果課文確實較難理解,則可以提出幾個階梯性的問題,引導學生尋求正確的答案。最好的方法是:學生對問題產生興趣,似有所悟,躍躍欲試,甚至自發(fā)展開討論,這就更能促進求解性閱讀的自覺進行。在教《田忌賽馬》時,可以先板書出幾道思考題讓學生自讀:1)為什么第一輪比賽田忌輸了,而第二輪此賽卻贏了?2)本文的中心句是什么?3)你讀了這個故事后有什么啟發(fā)?學生根據思考題,認真閱讀課文,既抓住了中心句,又知道了田忌先輸后贏的原因是他能隨機應變(調換馬出場順序),還懂得了在對抗性況爭中,勝敗的因素有時不光在物質條件,策略的優(yōu)劣也起重要的作用的道理。

      四、欣賞性閱讀

      整體感知,“整體感知”是審美心理的最初層次,是讀者對文本內容的形式感知,是在“第一印象”的基礎上,讀者受到情感的沖擊,激發(fā)起讀者的理性和意志去把握文本,并使讀者對文本逐漸產生情趣,達到“情往以贈,興來如答”,從而最終從整體把握文本的主旨及作家的情感。

      揣摩領悟語言,“揣摩領悟語言”是在客觀把握文章內容的基礎上對富有警策作用或者能夠代表作者風格或者對文章主旨表達有決定作用的重點語句和語段進行深入的思考與賞析,體會出其象征義、比喻義,尋覓出文章各部分之間在言情表意上的內在聯(lián)系。

      展開聯(lián)想和想象,分析評價

      五、質疑性閱讀

      據報載,著名科學家楊振宇曾作過這樣的對比:中國留學生在美學習時,學習成績往往比美國的學生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家的少得多。何以造成這樣的差距?楊振宇認為主要是因為美國學生思維活躍,善于提出問題;中國教育只注意解答問題,而不注意鼓勵學生提出問題,獨立思考。所以,楊振宇向中國科大少年班指出的第一條成功法則就是質疑。學貴有疑。實施素質教育要重視培養(yǎng)質疑問難的能力。小學生經過幾年的啟蒙教育,已經走出了思維的沙漠和智能的荒原,他們不僅有了完全屬于他們自己的思維的綠洲,智能的園圃,而且具有一定的質疑問難的基本素質和判斷是非的能力。因此,我們每一位教師都具有一種不可推卸的責任,想方設法提高學生質疑問難的自學性的科學性。開始,學生可能地提法出什么問題,教師可作示范性提問;當他們能提一些問題時,應積極鼓勵,決不以笑其膚淺、簡單簡挫傷了他們的自讀質疑的積極性。學生經過一段時間的訓練,如果能提出一些質量較高的問題時,那就是“水到渠成”了。

      質疑性閱讀的目的,在于通過閱讀,發(fā)現問題解決問題。弄清字、詞的確切意思,用法以,大至篇章結構,人人都可以提出自己的疑問,然后由教師選擇歸納成若干問題,師生共同討論解決。如學習《將相和》,學生通過閱讀,提出下列疑問:這篇課文的前兩個故事表面上是秦王與藺相如唇槍舌劍的斗爭,實際上是什么和什么斗爭?是屬于哪一方面的斗爭?文中的三個故事都表現了藺相如的什么品質?大

      家通過爭論、辯解,經于曉知:秦王與藺相如之斗,實際上是秦國與趙國之斗,是屬于外交上的斗爭,三個故事都表現了藺相如以國家利益為重的可貴品質。質疑性閱讀是較高層次的閱讀,在質疑性閱讀中,解疑是最關鍵的舉足輕重的一道程序,它直接決定著質疑性閱讀的效果。因此,教師要講求“技法”去引導學生釋疑。有些疑點對于小學生如同“八卦陣”,學生鉆進了沒有老師的指引是鉆不出來的。然而,引導歸引導,學生終究要自己“鉆出來,”而且也只有學生自己“鉆出來”才能識破迷津,走出迷魂陣。對這一類疑點、有的給予點拔即可,有的應提供思路,還有的則不僅要扶“上馬”,還應“送一程”。

      六、創(chuàng)造性閱讀。

      創(chuàng)造性閱讀則是更高層次的閱讀。這種閱讀要求教師應順尖學生的思維規(guī)律,并加以恰當的點拔和引導,使學生的思維散發(fā),在閱讀中實行再“創(chuàng)造”。這種既能培養(yǎng)學生認真研讀課文,深入理解作品的習慣,又利于開拓學生的發(fā)散思維,發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力。我在指導學生用求解法閱讀《田忌賽馬》后,為了進一步啟發(fā)學生思維,培養(yǎng)他們的想象能力,又板書出一道思考題:假如齊威王和田忌再一次比賽,假如你是齊威王,你能贏田忌嗎?一石激起千重浪,課堂上立即出現書聲朗朗,思潮滾滾,議論紛紛的場面。學生們爭著發(fā)表自己的見解,最終取得一致的看法:只要隨機應變地調換馬的出場順序,是可以反敗為勝的。再如在學生用比較法閱讀完《小音樂家揚科》之后,向學生提出這樣的問題:如果小揚科生活在我們這樣一個時代,他的結局會是怎樣呢?學生聯(lián)系課文,通過合理的想象和推理,展開創(chuàng)造性思

      維:有的會說他會自學成才;有的說會讀音樂學院;有的說他會成為一個偉大的音樂家??。在這基礎上,教師再發(fā)問一句:為什么小揚科生活在他那時代的結局和生活在我們這個時代的結局會不同呢?學生據此再次閱讀課文并進行對比聯(lián)想,不難得出新時代好過舊時代,社會主義制度優(yōu)越于剝削制度的結論。

      古人讀書貴在“自得”,又云“書讀百遍,其義自見”,意思是對一篇文章只要多讀,熟讀就能大有益處,不用解說,自曉其義。有口無心的讀不同于忖心致志的讀;盲目的讀有別于自學的讀;應付式的讀“食不知味”,有目的讀“津津有味”。因此,需要教師通過啟發(fā)、誘導,使學生帶著明確的目的,來取最佳的讀法,專心致志地、自學地去坊、邊讀邊議,比較異同,釋疑解難,力求創(chuàng)新,從而逐步提高閱讀能力和分析能力,以適應未來的需要。

      第四篇:優(yōu)化閱讀方法提高閱讀能力

      語文教學的任務之一是培養(yǎng)學生的閱讀能力。從宏觀而言,閱讀和寫作一樣是沒有“定法”的;但從微觀來講,學生閱讀課文也和作文起步一樣,又確實有“法”可依。下面就優(yōu)化方法,提高能力,結合教學的實踐談談自己的一些體會。

      1比較性閱讀

      著名教育家烏申斯基說過:“比較是一切理解發(fā)和思維的基礎,我們正是通過比較來了解世界上的一切的。”從語文教學方面看,比較法是整個學習過程中不可忽視的方法。比較可以使學生在學新課時聯(lián)系舊課,實現學習過程的正遷移,收互開闊視野,啟發(fā)思路的效果。

      在小學語文教材中,體裁相同而主題不同的文章,主題相同而體裁不同的文章,同一體裁、主題而選材不同的文章,都可以通過比較性閱讀來了解其內容,揣摩其技巧。比如《小英雄雨來》和《少年閏土》,學生進行比較閱讀后,不難發(fā)現,二者的體裁都是小說,但可以跨越時空,去反映不同的主題。前者反映抗日戰(zhàn)爭時期,表現的是抗日根據地的兒童熱愛祖國,勇敢機智的優(yōu)秀品質;而后者反映的時代則比前者早,表現的是農村少年閏土知識豐富,聰明能干的品行。又如《魯班學藝》與《景陽岡》,同寫人,都是表現了“技藝高超”這一主題;魯班手藝高強,武松武藝高強,但體裁不同。學生帶著這些問題進行自讀、分析,便會得出結論:要反映相同的主題,可以選用不同的體裁?!遏敯鄬W藝》采和民間故事的形式,可以達到目的;而《景陽岡》則運用小說這一形式,同樣達到目的。

      2求解性閱讀

      教師根據一定的目的要求,向學生明確提出若干個帶啟發(fā)性的問題,讓學生以自讀的形式循文求義:從課文中尋找答案,劃出要點,以便在課堂中發(fā)表自己的見解,這是求解性閱讀。這種閱讀能否開避孕藥,關鍵在于教師提出問題的難易程度。過易,缺乏思考性;學生往往會覺得“易如反掌”;過難,思而不得,讀而不知所措,學生會產生畏難情緒,喪失自讀的信心。因此,一定要掌握難易程度。如果課文確實較難理解,則可以提出幾個階梯性的問題,引導學生尋求正確的答案。最好的方法是:學生對問題產生興趣,似有所悟,躍躍欲試,甚至自發(fā)展開討論,這就更能促進求解性閱讀的自覺進行。在教《田忌賽馬》時,可以先板書出幾道思考題讓學生自讀:(1)為什么第一輪比賽田忌輸了,而第二輪此賽卻贏了?(2)本文的中心句是什么?(3)你讀了這個故事后有什么啟發(fā)?學生根據思考題,認真閱讀課文,既抓住了中心句,又知道了田忌先輸后贏的原因是他能隨機應變(調換馬出場順序),還懂得了在對抗性況爭中,勝敗的因素有時不光在物質條件,策略的優(yōu)劣也起重要的作用的道理。

      3質疑性閱讀

      小學生經過幾年的啟蒙教育,已經走出了思維的沙漠和智能的荒原,他們不僅有了完全屬于他們自己的思維的綠洲,智能的園圃,而且具有一定的質疑問難的基本素質和判斷是非的能力。因此,我們每一位教師都具有一種不可推卸的責任,想方設法提高學生質疑問難的自學性的科學性。開始,學生可能地提法出什么問題,教師可作示范性提問;當他們能提一些問題時,應積極鼓勵,決不以笑其膚淺、簡單簡挫傷了他們的自讀質疑的積極性。學生經過一段時間的訓練,如果能提出一些質量較高的問題時,那就是“水到渠成”了。

      如果說,質疑性閱讀是較高層次的閱讀,那么,創(chuàng)造性閱讀則是更高層次的閱讀。這種閱讀要求教師應順尖學生的思維規(guī)律,并加以恰當的點拔和引導,使學生的思維散發(fā),在閱讀中實行再“創(chuàng)造”。這種既能培養(yǎng)學生認真研讀課文,深入理解作品的習慣,又利于開拓學生的發(fā)散思維,發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力。我在指導學生用求解法閱讀《田忌賽馬》后,為了進一步啟發(fā)學生思維,培養(yǎng)他們的想象能力,又板書出一道思考題:假如齊威王和田忌再一次比賽,假如你是齊威王,你能贏田忌嗎?一石激起千重浪,課堂上立即出現書聲朗朗,思潮滾滾,議論紛紛的場面。學生們爭著發(fā)表自己的見解,最終取得一致的看法:只要隨機應變地調換馬的出場順序,是可以反敗為勝的。

      古人讀書貴在“自得”,又云“書讀百遍,其義自見”,意思是對一篇文章只要多讀,熟讀就能大有益處,不用解說,自曉其義。有口無心的讀不同于忖心致志的讀;盲目的讀有別于自學的讀;應付式的讀“食不知味”,有目的讀“津津有味”。因此,需要教師通過啟發(fā)、誘導,使學生帶著明確的目的,來取最佳的讀法,專心致志地、自學地去坊、邊讀邊議,比較異同,釋疑解難,力求創(chuàng)新,從而逐步提高閱讀能力和分析能力,以適應未來的需要。

      第五篇:優(yōu)化閱讀方法,提高閱讀能力

      優(yōu)化閱讀方法,提高閱讀能力

      摘自:《小精靈兒童網站》

      語文教學的任務之一是培養(yǎng)學生的閱讀能力。從宏觀而言,閱讀和寫作一樣是沒有“定法”的;但從微觀來講,學生閱讀課文也和作文起步一樣,又確實有“法”可依。下面就優(yōu)化方法,提高能力,結合教學的實踐談談自己的一些體會。

      一、比較性閱讀

      著名教育家烏申斯基說過:“此較是一切理解發(fā)和思維的基礎,我們正是通過比較來了解世界上的一切的?!睆恼Z文教學方面看,比較法是整個學習過程中不可忽視的方法。比較可以使學生在學新課時聯(lián)系舊課,實現學習過程的正遷移,收互開闊視野,啟發(fā)思路的效果。在小學語文教材中,體裁相同而主題不同的文章,主題相同而體裁不同的文章,同一體裁、主題而選材不同的文章,都可以通過比較性閱讀來了解其內容,揣摩其技巧。如六年級的《小英雄雨來》和《少年閏土》,學生進行比較閱讀后,不難發(fā)現,二者的體裁都是小說,但可以跨越時空,去反映不同的主題。前者反映抗日戰(zhàn)爭時期,表現的是抗日根據地的兒童熱愛祖國,勇敢機智的優(yōu)秀品質;而后者反映的時代則比前者早,表現的是農村少年閏土知識豐富,聰明能干的品行。又如《魯班學藝》與《景陽岡》,同寫人,都是表現了“技藝高超”這一主題;魯班手藝高強,武松武藝高強,但體裁不同。學生帶著這些問題進行自讀、分析,便會得出結論:要反映相同的主題,可以選用不同的體裁。《魯班學藝》采和民間故事的形式,可以達到目的;而《景陽岡》則運用小說這一形式,同樣達到目的。再如《小音樂家揚科》和《凡卡》都是小說,都是通過描寫舊時代兒童的悲慘遭遇來揭露舊制度的罪惡,但選材不同。圍繞選材的問題,學生反復通讀兩篇小說,便可以找到答案;《小音樂家揚科》選材于波蘭,以小揚科有音樂天才,卻因為喜愛音樂而和死亡的威脅,從農村來到城里當學徒,但仍然過著苦難的生活為材料。上述閱讀,學生在比較中學會辨別,在比較中抓住特點,在比較中培養(yǎng)了能力,可謂收益不少。

      二、求解性閱讀

      教師根據一定的目的要求,向學生明確提出若干個帶啟發(fā)性的問題,讓學生以自讀的形式循文求義:從課文中尋找答案,劃出要點,以便在課堂中發(fā)表自己的見解,這是求解性閱讀。這種閱讀能否開避孕藥,關鍵在于教師提出問題的難易程度。過易,缺乏思考性;學生往往會覺得“易如反掌”;過難,思而不得,讀而不知所措,學生會產生畏難情緒,喪失自讀的信心。因此,一定要掌握難易程度。如果課文確實較難理解,則可以提出幾個階梯性的問題,引導學生尋求正確的答案。最好的方法是:學生對問題產生興趣,似有所悟,躍躍欲試,甚至自發(fā)展開討論,這就更能促進求解性閱讀的自覺進行。在教《田忌賽馬》時,可以先板書出幾道思考題讓學生自讀:1)為什么第一輪比賽田忌輸了,而第二輪此賽卻贏了?2)本文的中心句是什么?3)你讀了這個故事后有什么啟發(fā)?學生根據思考題,認真閱讀課文,既抓住了中心句,又知道了田忌先輸后贏的原因是他能隨機應變(調換馬出場順序),還懂得了在對抗性況爭中,勝敗的因素有時不光在物質條件,策略的優(yōu)劣也起重要的作用的道理。

      三、質疑性閱讀

      小學生經過幾年的啟蒙教育,已經走出了思維的沙漠和智能的荒原,他們不僅有了完全屬于他們自己的思維的綠洲,智能的園圃,而且具有一定的質疑問難的基本素質和判斷是非的能力。因此,我們每一位教師都具有一種不可推卸的責任,想方設法提高學生質疑問難的自學性的科學性。開始,學生可能地提法出什么問題,教師可作示范性提問;當他們能提一些問題時,應積極鼓勵,決不以笑其膚淺、簡單簡挫傷了他們的自讀質疑的積極性。學生經過一段時間的訓練,如果能提出一些質量較高的問題時,那就是“水到渠成”了。

      質疑性閱讀的目的,在于通過閱讀,發(fā)現問題解決問題。弄清字、詞的確切意思,用法以,大至篇章結構,人人都可以提出自己的疑問,然后由教師選擇歸納成若干問題,師生共同討論解決。如學習《將相和》,學生通過閱讀,提出下列疑問:這篇課文的前兩個故事表面上是秦王與藺相如唇槍舌劍的斗爭,實際上是什么和什么斗爭?是屬于哪一方面的斗爭?文中的三個故事都表現了藺相如的什么品質?大家通過爭論、辯解,經于曉知:秦王與藺相如之斗,實際上是秦國與趙國之斗,是屬于外交上的斗爭,三個故事都表現了藺相如以國家利益為重的可貴品質。質疑性閱讀是較高層次的閱讀,在質疑性閱讀中,解疑是最關鍵的舉足輕重的一道程序,它直接決定著質疑性閱讀的效果。因此,教師要講求“技法”去引導學生釋疑。有些疑點對于小學生如同“八卦陣”,學生鉆進了沒有老師的指引是鉆不出來的。然而,引導歸引導,學生終究要自己“鉆出來,”而且也只有學生自己“鉆出來”才能識破迷津,走出迷魂陣。對這一類疑點、有的給予點拔即可,有的應提供思路,還有的則不僅要扶“上馬”,還應“送一程”。

      如果說,質疑性閱讀是較高層次的閱讀,那么,創(chuàng)造性閱讀則是更高層次的閱讀。這種閱讀要求教師應順尖學生的思維規(guī)律,并加以恰當的點拔和引導,使學生的思維散發(fā),在閱讀中實行再“創(chuàng)造”。這種既能培養(yǎng)學生認真研讀課文,深入理解作品的習慣,又利于開拓學生的發(fā)散思維,發(fā)揮他們的創(chuàng)造能力。我在指導學生用求解法閱讀《田忌賽馬》后,為了進一步啟發(fā)學生思維,培養(yǎng)他們的想象能力,又板書出一道思考題:假如齊威王和田忌再一次比賽,假如你是齊威王,你能贏田忌嗎?一石激起千重浪,課堂上立即出現書聲朗朗,思潮滾滾,議論紛紛的場面。學生們爭著發(fā)表自己的見解,最終取得一致的看法:只要隨機應變地調換馬的出場順序,是可以反敗為勝的。再如在學生用比較法閱讀完《小音樂家揚科》之后,向學生提出這樣的問題:如果小揚科生活在我們這樣一個時代,他的結局會是怎樣呢?學生聯(lián)系課文,通過合理的想象和推理,展開創(chuàng)造性思維:有的會說他會自學成才;有的說會讀音樂學院;有的說他會成為一個偉大的音樂家。在這基礎上,教師再發(fā)問一句:為什么小揚科生活在他那時代的結局和生活在我們這個時代的結局會不同呢?學生據此再次閱讀課文并進行對比聯(lián)想,不難得出新時代好過舊時代,社會主義制度優(yōu)越于剝削制度的結論。

      古人讀書貴在“自得”,又云“書讀百遍,其義自見”,意思是對一篇文章只要多讀,熟讀就能大有益處,不用解說,自曉其義。有口無心的讀不同于忖心致志的讀;盲目的讀有別于自學的讀;應付式的讀“食不知味”,有目的讀“津津有味”。因此,需要教師通過啟發(fā)、誘導,使學生帶著明確的目的,來取最佳的讀法,專心致志地、自學地去坊、邊讀邊議,比較異同,釋疑解難,力求創(chuàng)新,從而逐步提高閱讀能力和分析能力,以適應未來的需要。

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