第一篇：中考對(duì)聯(lián)對(duì)法技巧

中考對(duì)聯(lián)對(duì)法技巧

對(duì)聯(lián)是近年來(lái)出現(xiàn)的一種新題型，特別是結(jié)合文言文內(nèi)容來(lái)進(jìn)行對(duì)偶知識(shí)的考察，如XX年泉州中考中的文言閱讀中就有一題對(duì)對(duì)子的題目，預(yù)測(cè)在今后的命題中還會(huì)大行其道。這是因?yàn)椋阂环矫鎸?duì)聯(lián)是一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，是一種駢句，這本身就依賴于文言作品而存在，借助文言語(yǔ)段來(lái)考察，那是再合適不過(guò)了；其次是因?yàn)槲难晕牡鸟壘?、?duì)仗的語(yǔ)言形式具有示范性，結(jié)合文言文語(yǔ)境來(lái)訓(xùn)練，其要求實(shí)際也有了一定的降低。那么，如何對(duì)好對(duì)聯(lián)呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)以下方法：

首先，了解對(duì)聯(lián)這種中國(guó)文化中特有的文學(xué)形式的特征。對(duì)偶是對(duì)聯(lián)最基本的修辭手法，它具有如下基本特征：

1、字?jǐn)?shù)相等，即上下句的字?jǐn)?shù)必須相等，不能有一字之差。

2、詞性相對(duì)。上下兩聯(lián)相應(yīng)位置上的詞，詞性須相對(duì)，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞，往細(xì)里說(shuō)，顏色詞要對(duì)顏色詞，量詞要對(duì)量詞。如：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！?/p>

3、結(jié)構(gòu)相應(yīng)。上下聯(lián)的句法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)一致，如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)等等。如：“明月松間照，清泉石上流。”

4、節(jié)奏相合。節(jié)奏是由停頓形成的，上下兩聯(lián)在哪里停頓，有幾處停頓都應(yīng)當(dāng)吻合。如杭州西湖岳墳聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣?！鄙舷侣?lián)的節(jié)奏都是二字一頓、二字一頓、三字一頓，節(jié)奏完全吻合。

5、平仄相協(xié)。古人把上、去、入三聲歸為仄聲一類，與平聲相對(duì)。上舉杭州西湖岳墳聯(lián)上聯(lián)是平平仄仄平平仄，下聯(lián)就是仄仄平平仄仄平。平仄相協(xié)，富于音樂(lè)美。

6、意義相關(guān)。對(duì)聯(lián)的兩聯(lián)之間在內(nèi)容上必須相互關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。如：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

7、最好不要重復(fù)出句的字眼。

其次，注重平時(shí)積累。

1、應(yīng)當(dāng)了解對(duì)對(duì)子的一些基本知識(shí)，如詞性、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

2、多讀多記名言警句。其實(shí)，名言警句，很多都是對(duì)句工整的句子，讀得多，記得多，這難道不是一種對(duì)句子的練習(xí)嗎？同學(xué)們隨口就有的，如“慈母手中線，游子身上衣”、“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”、“少壯不努力，老大徒傷悲”、“板凳要坐十年冷、不寫半句空”、“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”、“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張”、“水是眼波橫，山為眉峰聚?！钡鹊取?/p>

3、多關(guān)注一些對(duì)句高手的佳聯(lián)、妙對(duì)。像王勃、蘇軾、解縉、紀(jì)曉嵐、鄭板橋、郭沫若等的佳聯(lián)、妙對(duì)。王勃的千古絕句：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！弊x后你不能不嘆服！蘇軾的文、詩(shī)、詞、賦等絕妙，對(duì)句子也是一把好手，我們對(duì)其妙對(duì)、佳聯(lián)之趣聞逸事，當(dāng)然不止一次一時(shí)有所知曉，只要讀書，時(shí)時(shí)有之。如蘇軾有一天到鄉(xiāng)間，見(jiàn)老鄉(xiāng)們正在挑塘泥，一老婦人說(shuō)：“一擔(dān)重泥擋子路”蘇軾隨即答道：“兩行伏子笑顏回”對(duì)得真是工整而有趣。

4、多讀一些民間楹聯(lián)和詩(shī)聯(lián)。楹聯(lián)產(chǎn)生于詩(shī)歌，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式，它的產(chǎn)生同漢語(yǔ)言文字有密切的關(guān)系。誰(shuí)都知道，漢字是單音節(jié)的方塊字，而漢語(yǔ)中最基本、最活躍的部分又是由單音字組成的單音詞。如天、地、日、月、風(fēng)、云、山、水、春、夏、秋、冬、賢、圣、是、非、紅、綠、黑、白、有、無(wú)、大、小、來(lái)、去、先、后、左、右、歌、舞、飛、馳等等。這些單音詞在古漢語(yǔ)中分別屬于平、上、去、入四個(gè)聲調(diào)。而同類性質(zhì)的單音詞，又常常分屬于平仄二調(diào)，如天、地，為同類名詞，天屬平聲，地屬仄聲；來(lái)、去為同類動(dòng)詞，來(lái)屬平聲，去屬仄聲；多、少為同類形容詞，多屬平聲，少屬仄聲，等等。由這些單音詞組成的多音句和詩(shī)句，就有一種因聲調(diào)變化而產(chǎn)生的抑揚(yáng)頓挫的音韻美，這也正是古人所以在詩(shī)歌創(chuàng)作中總結(jié)出平仄規(guī)律的原因。

楹聯(lián)的特點(diǎn)是要求整齊、對(duì)仗、講究平仄。以單音詞為基礎(chǔ)的漢語(yǔ)言文字，最適宜體現(xiàn)這些特點(diǎn)。如溫庭筠《商山早行》：“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！惫擦鶄€(gè)名詞，不僅對(duì)仗工整，平仄相間，而且能在不借助任何介詞、動(dòng)詞的情況下表達(dá)完整的意思，創(chuàng)造完美的意境。又如黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》：“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖風(fēng)雨十年燈?！标懹巍稌鴳崱罚骸皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！钡鹊取?/p>

最后，掌握確實(shí)可行的技巧。這里我要和同學(xué)們談一種對(duì)對(duì)子最好用的方法——拆合法。即把一句拆成若干個(gè)詞組，分別作對(duì)，最后又把分別對(duì)出的組合成一句。如①句“掃千年舊習(xí)”，就可拆為“掃——千年——舊習(xí)”三段分別對(duì)之。我們一看就知“掃”為動(dòng)詞，可以迅速地對(duì)出“除、革、揚(yáng)、去、建、展、破、樹、立、起、乘、積”等等一大串；“千年”為數(shù)量詞，我們可以對(duì)出“百歲、萬(wàn)載、一代、四時(shí)、三秋、兩輩、五暑、億回”等等；“舊習(xí)”為偏正詞，可以對(duì)之“新風(fēng)、惡俗、丑行、怪癖、陋風(fēng)”等等。從中選出一些組合成“除——百歲——惡俗”、“革——萬(wàn)載——陋風(fēng)”、“展——一代——新風(fēng)”等等。同理，“祖國(guó)——江山——好”，可以對(duì)之：“家鄉(xiāng)——風(fēng)景——美”、“社會(huì)——政策——新”、“人民——生活——美”、“社稷——日月——新”、“乾坤——日月——新”、“黎民——心情——爽”、“大地——?dú)庀蟆隆?、“百姓——喜事——多”等等?/p>

一般說(shuō)來(lái)，中考試題不在語(yǔ)言的平仄方面作更高的要求，答案能符合寬對(duì)要求即可，因此，做好上面的工作，相信在中考中一定不會(huì)失分的。當(dāng)然，如果是結(jié)合文言語(yǔ)段來(lái)考，還應(yīng)注意題目是否要求結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容來(lái)作答。

第二篇：中考對(duì)聯(lián)對(duì)法解析

中考對(duì)聯(lián)對(duì)法解析

中考對(duì)聯(lián)對(duì)法指要

對(duì)聯(lián)是近年來(lái)出現(xiàn)的一種新題型，特別是結(jié)合文言文內(nèi)容來(lái)進(jìn)行對(duì)偶知識(shí)的考察，這是因?yàn)椋阂环矫鎸?duì)聯(lián)是一種傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，是一種駢句，這本身就依賴于文言作品而存在，借助文言語(yǔ)段來(lái)考察，那是再合適不過(guò)了；其次是因?yàn)槲难晕牡鸟壘洹?duì)仗的語(yǔ)言形式具有示范性，結(jié)合文言文語(yǔ)境來(lái)訓(xùn)練，其要求實(shí)際也有了一定的降低。那么，如何對(duì)好對(duì)聯(lián)呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)以下方法：

首先，了解對(duì)聯(lián)這種中國(guó)文化中特有的文學(xué)形式的特征。對(duì)偶是對(duì)聯(lián)最基本的修辭手法，它具有如下基本特征：

1、字?jǐn)?shù)相等，即上下句的字?jǐn)?shù)必須相等，不能有一字之差。

2、詞性相對(duì)。上下兩聯(lián)相應(yīng)位置上的詞，詞性須相對(duì)，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,形容詞對(duì)形容詞，往細(xì)里說(shuō)，顏色詞要對(duì)顏色詞，量詞要對(duì)量詞。

如：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！?/p>

3、結(jié)構(gòu)相應(yīng)。上下聯(lián)的句法結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)一致，如動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對(duì)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，主謂結(jié)構(gòu)對(duì)主謂結(jié)構(gòu)等等。

如：“明月松間照，清泉石上流?！?/p>

4、節(jié)奏相合。節(jié)奏是由停頓形成的，上下兩聯(lián)在哪里停頓，有幾處停頓都應(yīng)當(dāng)吻合。如杭州西湖岳墳聯(lián)：“青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣?！鄙舷侣?lián)的節(jié)奏都是二字一頓、二字一頓、三字一頓，節(jié)奏完全吻合。

5、平仄相協(xié)。古人把上、去、入三聲歸為仄聲一類，與平聲相對(duì)。上舉杭州西湖岳墳聯(lián)上聯(lián)是平平仄仄平平仄，下聯(lián)就是仄仄平平仄仄平。平仄相協(xié)，富于音樂(lè)美。

6、意義相關(guān)。對(duì)聯(lián)的兩聯(lián)之間在內(nèi)容上必須相互關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。

如：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛?！?/p>

7、最好不要重復(fù)出句的字眼。

其次，注重平時(shí)積累。

1、應(yīng)當(dāng)了解對(duì)對(duì)子的一些基本知識(shí)，如詞性、短語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

2、多讀多記名言警句。其實(shí)，名言警句，很多都是對(duì)句工整的句子，讀得多，記得多，這難道不是一種對(duì)句子的練習(xí)嗎？同學(xué)們隨口就有的，如“慈母手中線，游子身上衣”、“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”、“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”、“少壯不努力，老大徒傷悲”、“板凳要坐十年冷、文章不寫半句空”、“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”、“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，筆有千鈞任歙張”、“水是眼波橫，山為眉峰聚?！钡鹊?。

3、多關(guān)注一些對(duì)句高手的佳聯(lián)、妙對(duì)。像王勃、蘇軾、解縉、紀(jì)曉嵐、鄭板橋、郭沫若等的佳聯(lián)、妙對(duì)。王勃的千古絕句：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色?！弊x后你不能不嘆服！蘇軾的文、詩(shī)、詞、賦等絕妙，對(duì)句子也是一把好手，我們對(duì)其妙對(duì)、佳聯(lián)之趣聞逸事，當(dāng)然不止一次一時(shí)有所知曉，只要讀書，時(shí)時(shí)有之。如蘇軾有一天到鄉(xiāng)間，見(jiàn)老鄉(xiāng)們正在挑塘泥，一老婦人說(shuō)：“一擔(dān)重泥擋子路”蘇軾隨即答道：“兩行伏子笑顏回”對(duì)得真是工整而有趣。

4、多讀一些民間楹聯(lián)和詩(shī)聯(lián)。楹聯(lián)產(chǎn)生于詩(shī)歌，是一種獨(dú)特的文學(xué)形式，它的產(chǎn)生同漢語(yǔ)言文字有密切的關(guān)系。誰(shuí)都知道，漢字是單音節(jié)的方塊字，而漢語(yǔ)中最基本、最活躍的部分又是由單音字組成的單音詞。如天、地、日、月、風(fēng)、云、山、水、春、夏、秋、冬、賢、圣、是、非、紅、綠、黑、白、有、無(wú)、大、小、來(lái)、去、先、后、左、右、歌、舞、飛、馳等等。這些單音詞在古漢語(yǔ)中分別屬于平、上、去、入四個(gè)聲調(diào)。而同類性質(zhì)的單音詞，又常常分屬于平仄二調(diào)，如天、地，為同類名詞，天屬平聲，地屬仄聲；來(lái)、去為同類動(dòng)詞，來(lái)屬平聲，去屬仄聲；多、少為同類形容詞，多屬平聲，少屬仄聲，等等。由這些單音詞組成的多音句和詩(shī)句，就有一種因聲調(diào)變化而產(chǎn)生的抑揚(yáng)頓挫的音韻美，這也正是古人所以在詩(shī)歌創(chuàng)作中總結(jié)出平仄規(guī)律的原因。

楹聯(lián)的特點(diǎn)是要求整齊、對(duì)仗、講究平仄。以單音詞為基礎(chǔ)的漢語(yǔ)言文字，最適宜體現(xiàn)這些特點(diǎn)。如溫庭筠《商山早行》：“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！惫擦鶄€(gè)名詞，不僅對(duì)仗工整，平仄相間，而且能在不借助任何介詞、動(dòng)詞的情況下表達(dá)完整的意思，創(chuàng)造完美的意境。又如黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》：“桃李春風(fēng)一杯酒，江湖風(fēng)雨十年燈?！标懹巍稌鴳崱罚骸皹谴寡┕现薅?，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)?！钡鹊?。

最后，掌握確實(shí)可行的技巧。這里我要和同學(xué)們談一種對(duì)對(duì)子最好用的方法--拆合法。即把一句拆成若干個(gè)詞組，分別作對(duì)，最后又把分別對(duì)出的組合成一句。

如①句“掃千年舊習(xí)”，就可拆為“掃--千年--舊習(xí)”三段分別對(duì)之。我們一看就知“掃”為動(dòng)詞，可以迅速地對(duì)出“除、革、揚(yáng)、去、建、展、破、樹、立、起、乘、積”等等一大串；“千年”為數(shù)量詞，我們可以對(duì)出“百歲、萬(wàn)載、一代、四時(shí)、三秋、兩輩、五暑、億回”等等；“舊習(xí)”為偏正詞，可以對(duì)之“新風(fēng)、惡俗、丑行、怪癖、陋風(fēng)”等等。從中選出一些組合成“除--百歲--惡俗”、“革--萬(wàn)載--陋風(fēng)”、“展--一代--新風(fēng)”等等。同理，“祖國(guó)--江山--好”，可以對(duì)之：“家鄉(xiāng)--風(fēng)景--美”、“社會(huì)--政策--新”、“人民--生活--美”、“社稷--日月--新”、“乾坤--日月--新”、“黎民--心情--爽”、“大地--氣象--新”、“百姓--喜事--多”等等。

一般說(shuō)來(lái)，中考試題不在語(yǔ)言的平仄方面作更高的要求，答案能符合寬對(duì)要求即可，因此，做好上面的工作，相信在中考中一定不會(huì)失分的。當(dāng)然，如果是結(jié)合文言語(yǔ)段來(lái)考，還應(yīng)注意題目是否要求結(jié)合語(yǔ)段內(nèi)容來(lái)作答。

第三篇：中考語(yǔ)文對(duì)聯(lián)應(yīng)對(duì)技巧解讀

中考語(yǔ)文對(duì)聯(lián)應(yīng)對(duì)技巧解讀

考生要想在考試中做好對(duì)聯(lián)類試題，首先應(yīng)當(dāng)了解對(duì)聯(lián)的一般常識(shí)，熟悉其特征。對(duì)聯(lián)的主要特征體現(xiàn)在以下幾方面：

1.字?jǐn)?shù)相等。對(duì)聯(lián)由上下兩聯(lián)組成，上聯(lián)稱出句，下聯(lián)稱對(duì)句。對(duì)聯(lián)可長(zhǎng)可短。不管長(zhǎng)短，上下聯(lián)的字?jǐn)?shù)必須相等，這是對(duì)聯(lián)最基本的要求。

2.詞性相對(duì)。上下兩聯(lián)相應(yīng)位置上的詞，詞性也需對(duì)稱，如：名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，虛詞對(duì)虛詞等。往細(xì)里說(shuō)，顏色詞要對(duì)顏色詞，方位詞要對(duì)方位詞等。如：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！?/p>

3.句式一致。句式指的是句子節(jié)奏形式，上下聯(lián)相對(duì)的句子，節(jié)奏形式應(yīng)當(dāng)相同。比如：“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”，上下聯(lián)都是“二二一”式。

4.平仄相協(xié)。平仄最起碼的要求是：上聯(lián)末字必仄，下聯(lián)末字必平。平仄相協(xié)，富于音樂(lè)美。

5.結(jié)構(gòu)相應(yīng)。上下聯(lián)對(duì)應(yīng)的詞或短語(yǔ)，最好是并列短語(yǔ)對(duì)并列短語(yǔ)，偏正短語(yǔ)對(duì)偏正短語(yǔ)，依次類推，即它們結(jié)構(gòu)上必須是一樣的。如：“明月松間照，清泉石上流?！?/p>

6.內(nèi)容相關(guān)。對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的，上下要形成一個(gè)有機(jī)整體，共同表達(dá)一個(gè)主題，決對(duì)不能彼此孤立，各自為政，或是風(fēng)馬牛不相及，這是寫作對(duì)聯(lián)的大忌。

符合以上特點(diǎn)的對(duì)聯(lián)叫“嚴(yán)對(duì)”，而在結(jié)構(gòu)、詞性方面不夠嚴(yán)格的叫“寬對(duì)”，中考一般只作“寬對(duì)”。此外，對(duì)聯(lián)通常用毛筆豎寫，貼掛時(shí)，上聯(lián)居右，下聯(lián)居左。

中考設(shè)置對(duì)聯(lián)考點(diǎn)，能考查考生的想象、分析、理解和概括等思維能力，又能考查考生語(yǔ)言綜合運(yùn)用的能力。因此近年來(lái)對(duì)聯(lián)題備受青睞，出現(xiàn)頻率較高，成為中考的亮麗風(fēng)景。對(duì)聯(lián)這一中考考點(diǎn)常見(jiàn)的題型主要有三種：擬寫補(bǔ)全對(duì)聯(lián)、修改組合對(duì)聯(lián)、理解鑒賞對(duì)聯(lián)。

【應(yīng)對(duì)技巧】

對(duì)聯(lián)是中華文化長(zhǎng)廊中的一串璀璨的明珠，它能很好地體現(xiàn)出漢語(yǔ)的獨(dú)有魅力。解答對(duì)聯(lián)題，是一種語(yǔ)文綜合素質(zhì)與能力的體現(xiàn)，考生不但要有豐厚的語(yǔ)文知識(shí)積累，還要有極強(qiáng)的語(yǔ)感和清晰的邏輯思維能力。為此，考生很有必要掌握一些應(yīng)對(duì)技巧。

這里談一種對(duì)對(duì)子最簡(jiǎn)單而實(shí)用的方法——拆合法。即把一句拆成若干個(gè)詞組，分別作對(duì)，最后又把分別對(duì)出的組合成一句。如：①句“掃千年舊習(xí)”，就可拆為“掃——千年——舊習(xí)”三段分別對(duì)之?？忌豢淳椭皰摺睘閯?dòng)詞，可以迅速地對(duì)出“除、革、揚(yáng)、去、建、展、破、樹、立、起、乘、積”等等一大串；“千年”為數(shù)量詞，我們可以對(duì)出“百歲、萬(wàn)載、一代、四時(shí)、三秋、兩輩、五暑、億回”等等；“舊習(xí)”為偏正詞，可以對(duì)之“新風(fēng)、惡俗、丑行、怪癖、陋風(fēng)”等等。從中選出一些組合成“除——百歲——惡俗”“革——萬(wàn)載——陋風(fēng)”“展——一代——新風(fēng)”等等。同理，“祖國(guó)——江山——好”，可以對(duì)之：“家鄉(xiāng)——風(fēng)景——美”“社會(huì)——政策——新”“人民——生活——美”“社稷——日月——新”“乾坤——日月——新”“黎民——心情——爽”“大地——?dú)庀蟆隆薄鞍傩铡彩隆唷钡鹊取?/p>

以上“拆合法”是考生做對(duì)聯(lián)題時(shí)所具體使用的方法，那么，考生平時(shí)如何練就對(duì)對(duì)子的功夫呢？考生不妨做到以下幾點(diǎn)：

1.多讀多記名言警句。其實(shí)，名言警句，很多都是對(duì)句工整的句子，讀得多，記得多，這難道不是一種對(duì)句子的練習(xí)嗎？如“慈母手中線，游子身上衣”“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”等等。

2.多關(guān)注一些對(duì)句名家高手的佳聯(lián)、妙對(duì)。像王勃、蘇軾、解縉、紀(jì)曉嵐、鄭板橋、郭沫若等的佳聯(lián)妙對(duì)。如：王勃的千古絕句：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”讀后你不能不嘆服。

3.多讀一些民間楹聯(lián)和詩(shī)聯(lián)。

4.平時(shí)，可采用口頭比賽或書法才藝展示等形式進(jìn)行對(duì)聯(lián)的訓(xùn)練。

筆者對(duì)近年來(lái)對(duì)聯(lián)題的命題內(nèi)容進(jìn)行研究，不難發(fā)現(xiàn)逐漸形成了三個(gè)明顯的材料內(nèi)容指向，即深挖課文內(nèi)容、直取經(jīng)典閱讀、巧用人文資源?，F(xiàn)各舉一例：

例1.閱讀《桃花源記》《醉翁亭記》，把下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。

陶淵明志寄□□□□；歐陽(yáng)修情醉滁西瑯琊。

例2.《水滸》第十二回標(biāo)題為一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是“梁山泊林沖落草”，下聯(lián)為

A.青面獸北京斗武B.景陽(yáng)崗武松打虎

C.急先鋒東郭爭(zhēng)功D.汴京城楊志賣刀

例3.請(qǐng)你為長(zhǎng)沙的名勝古跡選擇合適的對(duì)聯(lián)，將序號(hào)填入對(duì)應(yīng)的橫線上。

：麓山寺，位于岳麓山，是佛教入湘最早的一所寺院，至今已有1700多年。岳麓書院，位于岳麓山下，是我國(guó)古代四大書院之一，號(hào)稱千年學(xué)府。天心閣，位于城南，今天心公園內(nèi)，是舊長(zhǎng)沙的制高點(diǎn)，可俯瞰全城。杜甫江閣，位于湘江邊，為紀(jì)念杜甫晚年漂泊湘江而建。

A.惟楚有材于斯為盛省B.四面云山皆入眼萬(wàn)家燈火最關(guān)心

C.江流楚韻閣駐唐風(fēng)D.漢魏最初名勝湖湘第一道場(chǎng)

①岳麓書院②天心閣③麓山寺④杜甫江閣

答案：1.世外桃源①A②B③D④C

鑒于此，我們除了解熟悉對(duì)聯(lián)有關(guān)常識(shí)和深挖教材課文內(nèi)容外，還要強(qiáng)化名著的閱讀、提高鑒賞能力，還要積極關(guān)注與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)的名勝古跡、人文景觀等，以此拓展自己的視野。

【真題講解】

1.擬寫對(duì)聯(lián)、補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。

20XX年5月1日，上海世博會(huì)開幕。山東館以“齊魯青未了”為主題，向世界展示山東的風(fēng)采。班級(jí)開展“走進(jìn)山東館”綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求完成下面題目。

完成下面的對(duì)聯(lián)，展示山東的人文底蘊(yùn)和自然風(fēng)光。

上聯(lián)：儒家仁墨家愛(ài)人文精華

下聯(lián)：__________________________

解析：這是一道擬寫對(duì)聯(lián)題，有上聯(lián)，補(bǔ)寫下聯(lián)。各地都有本地獨(dú)具特色的人文資源和自然風(fēng)光，考生應(yīng)對(duì)自己的家鄉(xiāng)有所了解，因?yàn)檫@些早已進(jìn)入命題者的視線。題目提示語(yǔ)要求對(duì)聯(lián)內(nèi)容是展示山東的人文底蘊(yùn)和自然風(fēng)光的，上聯(lián)的“儒家仁墨家愛(ài)人文精華”，揭示的是山東豐厚的“人文底蘊(yùn)”，那么下聯(lián)就要反映壯美的“自然風(fēng)光”了，考生應(yīng)想想山東有哪些自然風(fēng)光，如：雄偉的泰山、壯觀的黃河、美麗的微山湖等。內(nèi)容確定后，考生利用對(duì)聯(lián)常識(shí)就可組合出答案。

參考答案：下聯(lián)：泰山雄黃河壯自然奇觀

例2.修改對(duì)聯(lián)、組合對(duì)聯(lián)。

對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文藝百花園中的一朵奇葩。請(qǐng)你圍繞“慶世博，迎端午”主題實(shí)踐活動(dòng)并圍繞該活動(dòng)主題詞，將下面所給的詞和短語(yǔ)，組成一幅對(duì)聯(lián)。

世博端午盛會(huì)佳節(jié)臨寰宇降神州

上聯(lián)：___________________________；

下聯(lián)：___________________________。

解析：這是一道組合對(duì)聯(lián)題。考查考生的理解能力、對(duì)信息的準(zhǔn)確篩選能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。題干點(diǎn)明該活動(dòng)的主題是“慶世博，迎端午”，那么對(duì)聯(lián)上下聯(lián)內(nèi)容分別為世博、端午。世博是全世界的盛大展覽會(huì)，“寰宇”常指代世界；端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，人們常用“神州”指代祖國(guó)大地。有了以上分析考生，利用對(duì)聯(lián)相關(guān)知識(shí)，就能很快得出答案。

參考答案：世博盛會(huì)臨寰宇端午佳節(jié)降神州

3.理解及鑒賞對(duì)聯(lián)

20XX年上海世博會(huì)重慶館設(shè)計(jì)主題確定為“山地森林城市”，面積600平方米的館內(nèi)設(shè)有“天生重慶”“人文重慶”“奇跡重慶”3個(gè)展示區(qū)，分別呈現(xiàn)了壯美的三峽景觀、獨(dú)特的人文元素以及未來(lái)重慶城市規(guī)劃。觀眾可欣賞刺繡、版畫、川江號(hào)子、銅梁龍等具有巴渝特色的民俗文化，體驗(yàn)高科技產(chǎn)品……重慶市市長(zhǎng)黃奇帆參觀后欣然為重慶館寫下一副對(duì)聯(lián)：上聯(lián)是“三千年歷史文脈盡現(xiàn)其中”，下聯(lián)是“八萬(wàn)里山河新貌彰顯眼前”，橫批為“館小乾坤大”。

問(wèn)題：請(qǐng)寫出你對(duì)黃市長(zhǎng)這副對(duì)聯(lián)的橫批“館小乾坤大”的理解。

解析：這是一道對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容分析理解的題目。即根據(jù)對(duì)聯(lián)中的信息以及相關(guān)背景來(lái)解讀對(duì)聯(lián)中的內(nèi)涵。解答此類試題，必須熟悉對(duì)聯(lián)中涉及的區(qū)域地理、人文歷史、人物事件等，然后結(jié)合題干和語(yǔ)境作具體分析。世博會(huì)重慶館的3個(gè)展示區(qū)，分別呈現(xiàn)了壯美的三峽景觀、獨(dú)特的人文元素以及未來(lái)重慶城市規(guī)劃。黃市長(zhǎng)的下聯(lián)展現(xiàn)重慶的壯美山河，上聯(lián)交代重慶的悠久歷史、文脈情況。依據(jù)橫批有對(duì)對(duì)聯(lián)內(nèi)容簡(jiǎn)潔概括的特點(diǎn)，我們就可揣摩其意。

參考答案：展館雖小，卻將重慶的雄奇壯美山川，悠久燦爛歷史濃縮在了其中。

【綜合訓(xùn)練】

1.對(duì)聯(lián)是我國(guó)特有的文學(xué)樣式。請(qǐng)根據(jù)下面提供的情節(jié)和上聯(lián)對(duì)出下聯(lián)。

他忠心耿耿，為報(bào)知遇恩，為酬托孤意，六出祁山，七擒孟獲，名成八陣圖，鞠躬盡瘁，病死五丈原。

上聯(lián)：忠肝義膽，關(guān)云長(zhǎng)華容義釋曹孟德；

下聯(lián)：______________________________。

2.端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，現(xiàn)已被聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)定為世界級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。今年端午節(jié)的時(shí)候，學(xué)校文學(xué)社舉辦征聯(lián)活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)所給的上聯(lián)，對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：喜迎盛世龍舟競(jìng)渡；

下聯(lián)：________________。

3.選取《西游記》《水滸》《童年》《魯濱遜漂流記》《鋼鐵是怎樣煉成的》這五部名著中的人物和相關(guān)內(nèi)容，為給出的上聯(lián)擬寫下聯(lián)。

上聯(lián)：貝多芬嘔心瀝血譜名曲

下聯(lián)：____________________

年5月4日，山東省人民政府正式批復(fù)濟(jì)寧市承辦20XX年山東省第二十三屆運(yùn)動(dòng)會(huì)。同時(shí)，市政府承諾：將舉全市之力，集全民之智，傾全部熱情，把二十三屆省運(yùn)會(huì)辦成一屆有特色、高水平、最成功的運(yùn)動(dòng)會(huì)。為宣傳好本次省運(yùn)會(huì)，請(qǐng)你為下面這條宣傳標(biāo)語(yǔ)的上聯(lián)擬寫下聯(lián)。

上聯(lián)：手拉手當(dāng)好東道主

下聯(lián)：

5.下面是福州市“城市名片”對(duì)聯(lián)征集活動(dòng)的獲獎(jiǎng)作品，其下聯(lián)空格處應(yīng)填入的詞語(yǔ)是。

上聯(lián)：商貿(mào)繁榮兩塔擎天光禹域

下聯(lián)：□□□□三山載福毓榕城

A.人杰地靈B.四季如春C.人文鼎盛D.海西明珠

6.某書店欲書一對(duì)聯(lián)，已經(jīng)想好了上聯(lián)“藏古今學(xué)術(shù)”，請(qǐng)你為他們想一個(gè)下聯(lián)：______________________

7.補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：

下聯(lián)：海洋乃人類未來(lái)糧倉(cāng)

8.補(bǔ)全對(duì)聯(lián)。

上聯(lián)：品千古美文

下聯(lián)：

9.一位同學(xué)讀過(guò)《水滸傳》后，擬了一個(gè)上聯(lián)，請(qǐng)你以《西游記》的內(nèi)容擬出下聯(lián)。

上聯(lián)：梁山好漢，殺富濟(jì)貧，梁山聚義。

下聯(lián)：

10.某班要舉辦一次“文學(xué)沙龍”活動(dòng)，其中有個(gè)項(xiàng)目是“讀名著，對(duì)對(duì)子”?，F(xiàn)在邀請(qǐng)你參加這個(gè)項(xiàng)目的活動(dòng)。請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)，完成下聯(lián)?？酌?、悟空、武松、黛玉……

上聯(lián)：廢寢忘食香菱苦學(xué)詩(shī)

下聯(lián)：________________________。

11.下列與“滄海月明珠有淚”形成對(duì)偶的一項(xiàng)是

A.望帝春心托杜鵑B.藍(lán)天日暖玉生煙

C.竹塢無(wú)塵水欖清D.秋陽(yáng)不散霜飛晚

12.王強(qiáng)同學(xué)學(xué)過(guò)下面幾篇課文，擬出了上聯(lián)，請(qǐng)你根據(jù)了解的知識(shí)，對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：十年思盼，于勒成搖錢樹；下聯(lián)：________________________。上聯(lián)：綿綿春雨潤(rùn)萬(wàn)物；下聯(lián)：________________________。

上聯(lián)：岳陽(yáng)樓上范仲淹借景抒懷；下聯(lián)：____________________。

13.下面是一副贊美老師的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“三尺講臺(tái)迎冬夏”，橫批為“潤(rùn)物無(wú)聲”，請(qǐng)擬出下聯(lián)。

14.下面是某餐館門口貼著一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)你運(yùn)用小學(xué)學(xué)過(guò)的《憫農(nóng)》中的有關(guān)詩(shī)句，填在下面的橫線上，使之完整。

上聯(lián)_____________________，棄之可惜

下聯(lián)：杯中酒口口都香甜，量力而行

15．根據(jù)下面對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，對(duì)出下聯(lián)。

上聯(lián)：憶往昔滄桑歲月

下聯(lián)：上聯(lián)：書林須漫步

下聯(lián)：

二、1.根據(jù)對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，刪改下面一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，使之對(duì)仗工整。

上聯(lián)：茍有恒，何必要三更才入眠五更就忙著起床

下聯(lián)：最無(wú)益，莫過(guò)一日曝十日寒

改后上聯(lián)：

2.對(duì)聯(lián)可分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、勝跡聯(lián)、勵(lì)志聯(lián)，行業(yè)聯(lián)等等。假如今天恰逢你的爺爺做大壽，請(qǐng)你從下面四副對(duì)聯(lián)中選一副送給他

A.祖國(guó)昌盛千般好大地更新萬(wàn)戶春

B.紅梅點(diǎn)點(diǎn)春意濃濃

C.福分洋洋如東海鶴壽悠悠似南山

D.?？菔癄€同心永結(jié)地闊天高比翼齊飛

3.把下面的句子改寫成一副對(duì)聯(lián)。

讀書須開闊眼界，做人胸懷應(yīng)該坦白些。

4.把下面的句子改寫成一副對(duì)聯(lián)。

要熱心迎接全國(guó)各地來(lái)的客人，用笑臉?biāo)蛣e他們。

5.修改下聯(lián)，使之與上聯(lián)相匹配。

上聯(lián)：吳敬梓冷眼觀世，《儒林外史》諷丑惡

下聯(lián)：深情懷舊周樹人，《朝花夕拾》憶往昔

修改：

6.下面這副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)對(duì)仗不夠工整，請(qǐng)改動(dòng)一下上聯(lián)，使之符合對(duì)聯(lián)的要求。

上聯(lián)：登高望遠(yuǎn)，青山綠水千帆過(guò)；

下聯(lián)：放歌縱酒，日暖泥融萬(wàn)木春。

修改：

7.花園中有一副對(duì)聯(lián)，其中下聯(lián)語(yǔ)序錯(cuò)亂，請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)，調(diào)整下聯(lián)。

上聯(lián)：大江東去，浪淘盡千古英雄，問(wèn)樓外青山，山外白云，何處是唐宮漢闕？

錯(cuò)亂的下聯(lián)：紅雨樹邊，小苑西回，一庭佳麗鶯喚起，看池邊綠樹，此間有堯天舜日。

修改：

8.根據(jù)下面的語(yǔ)言材料，運(yùn)用對(duì)偶知識(shí)對(duì)出下聯(lián)。

春天時(shí)，湖水漲滿，湖天一色，船行湖中，如行天上；秋日里，山色斑斕，山景如畫，人游山中，如行畫中。

上聯(lián)是：春水船如天上坐

下聯(lián)為：____________________________

9.福州烏山的王琵琶亭有一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)：一彈流水一彈月。

最適合作為下聯(lián)的一句是。

A.半入江風(fēng)半入云B.一味清涼上月時(shí)

C.二分明月萬(wàn)梅花D.三月細(xì)雨春嫵媚

10.品對(duì)聯(lián)，填成語(yǔ)。下面是蒲松齡借項(xiàng)羽勾踐以自勉的一副對(duì)聯(lián)。請(qǐng)根據(jù)上聯(lián)，在下聯(lián)橫線上填寫恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

上聯(lián)：有事者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚

下聯(lián)：苦心人天不負(fù)，__________，三千越甲可吞吳

三、1.品讀對(duì)聯(lián)，聯(lián)系選文回答問(wèn)題。

兩表酬三顧，一對(duì)足千秋。

問(wèn)題：上聯(lián)中的“酬”字體現(xiàn)了諸葛亮_______________的人格魅力，下聯(lián)中的“_____”兩字突出了諸葛亮作為“一個(gè)歷史偉人”的巨大影響。

2.閱讀材料，對(duì)出下聯(lián)。

在上海世博園的浙江館里，有一個(gè)特殊的展區(qū)，那就是經(jīng)過(guò)半年時(shí)間推選出的最能代表浙江30年發(fā)展與活力的6戶“最浙江”家庭。在浙江省11個(gè)地市中，我們金華獨(dú)占了兩席。一個(gè)是義烏的周曉光家庭。30年來(lái)，周家人從小貨鋪起家，用雙手創(chuàng)造出了一個(gè)擁有38億產(chǎn)業(yè)的財(cái)富神話。另一個(gè)是武義俞源的俞鳳法家庭。俞源村是歷史悠久的古村落，俞家祖上就是書香門第，年近八旬的俞鳳法與子孫們?nèi)宰≡谑来鄠鞯淖嫖堇?。他?jīng)常采集中草藥，勤勞樂(lè)善，他的家庭是浙江鄉(xiāng)村傳統(tǒng)耕讀文化的縮影。

上聯(lián)：小貨鋪中創(chuàng)神話

下聯(lián)：

橫批：金華人家

3.蘇東坡年輕時(shí)自以為已飽讀詩(shī)書，便寫了一副對(duì)聯(lián)：識(shí)遍天下字，讀盡人間書，經(jīng)一老翁指點(diǎn)，他意識(shí)到了自己的淺薄與自負(fù)，于是將對(duì)聯(lián)改成識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書，以表明自己繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)的決心。

①方框中要補(bǔ)寫的詞語(yǔ)是：___________

②請(qǐng)為蘇東坡改后的對(duì)聯(lián)擬個(gè)四字橫批。橫批是：______________

③上下聯(lián)一般豎貼在門的左右兩側(cè)。上聯(lián)應(yīng)貼在門的____邊。

4.閱讀下面這副對(duì)聯(lián)，回答問(wèn)題。

鳥居籠中，望孔明想張飛無(wú)奈關(guān)羽；

魚離水面，置半山滾東坡如何陸游？

這副對(duì)聯(lián)上聯(lián)包含了《三國(guó)演義》中哪三位著名人物？

________、________、________。

這副對(duì)聯(lián)下聯(lián)包含了宋代哪三位著名文學(xué)家？

________、________、________。

5.寫出下面一副對(duì)聯(lián)的主人公。

譯書尚未成功，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊；

先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。

_____________________

6.張強(qiáng)同學(xué)想在“父親節(jié)”那天送給父親一副贊聯(lián)，他已經(jīng)想好上聯(lián)，請(qǐng)你幫助他寫出下聯(lián)。

上聯(lián)：披星戴月耕農(nóng)田

下聯(lián)：

7.閱讀下列對(duì)聯(lián)，說(shuō)說(shuō)這些對(duì)聯(lián)分別適用于什么場(chǎng)所。

店滿春風(fēng)春滿座，門盈喜氣喜盈門。

巧成千家服，溫暖萬(wàn)人心。

欲知千古事，須讀五車書。

8.閱讀下面的對(duì)聯(lián)，寫對(duì)聯(lián)所指的名著中的人物及名著名稱。

八卦爐中煉成精，五行山下心猿定?！丁?/p>

出師未捷身先死，常使英雄淚沾襟?！丁?/p>

9.寫出下面對(duì)聯(lián)所贊頌的名人。

剛直不阿，留將正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。

千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人。

10.古代有個(gè)姓王的老頭很會(huì)作對(duì)聯(lián)，鄰村一個(gè)姓朱的秀才見(jiàn)王老頭一身土氣，有些瞧不起，便吟起：“王老者一身土氣?！蓖趵项^也毫不示弱對(duì)道：“朱先生半截牛形?！毙悴艈∪?。

你能看出這兩人所對(duì)對(duì)子的奧妙之處嗎？

第22-23版

一、1.鞠躬盡瘁，諸葛亮蜀中誠(chéng)報(bào)劉豫州2.寬對(duì)即可。如：歡慶佳節(jié)粽葉飄香。3.唐三藏跋山涉水求真經(jīng)；阿廖沙千辛萬(wàn)苦度童年4.心連心辦好省運(yùn)會(huì)“集中外文化”或“聚天地精華”7.南極是地球最后凈土8.賞中外名曲9.唐僧師徒，降妖捉怪，西天取經(jīng)10.如：足智多謀孔明巧借箭、赴湯蹈火悟空勇除妖、無(wú)畏不懼武松猛打虎、多愁善感黛玉悲葬花等。一朝偶遇，兄弟是陌路人皚皚白雪兆豐年醉翁亭里歐陽(yáng)修與民同樂(lè)。13.“一支粉筆寫春秋”或“兩鬢染霜送春秋”14.盤中餐粒粒皆辛苦15.看今朝錦繡江山學(xué)海要遨游

二、1.貴有恒，何必三更眠五更起。讀書須眼界開闊，做人應(yīng)胸懷坦白。4.熱心恭迎八方客，笑臉相送四海賓。5.周樹人深情懷舊，《朝花夕拾》憶往昔6.把“青山綠水”改為“山青水綠”。

7.小苑西回，鶯喚起一庭佳麗，看池邊綠樹，樹邊紅雨，此間有舜日?qǐng)蛱?.“秋色人似畫中游”或“秋日人如畫中”臥薪嘗膽

三、1.(1)知恩必報(bào)(或“士為知己者用”等)千秋2.古村落里飄書香或書香門第傳文化

3.①發(fā)憤②博覽群書③右側(cè)4.諸葛亮張飛關(guān)云長(zhǎng)王安石蘇軾陸游5.魯迅6.含辛茹苦操家園7.餐館裁縫店書店8.孫悟空《西游記》諸葛亮《三國(guó)演義》9.司馬遷李白10.朱秀才的上聯(lián)用了析字法。因“王”“老”“者”三字，均含有土字在內(nèi)，故云“一身土氣”。王老頭的對(duì)句也用析字法，因“朱”“先”“生”三字都含有牛字在內(nèi)，且都在上部，故云“半截牛形”。

第四篇：對(duì)聯(lián)的二十九種對(duì)法

對(duì)聯(lián)的二十九種對(duì)法

對(duì)聯(lián)的格律，簡(jiǎn)稱為聯(lián)格或聯(lián)律，是指前人在對(duì)聯(lián)創(chuàng)作實(shí)踐中不斷總結(jié)、反思找出的使后學(xué)者有所遵循、可以避免走彎路的格律。

對(duì)聯(lián)的格律可以分為三方面來(lái)談。一是原來(lái)標(biāo)有“詩(shī)格”的聯(lián)格，它對(duì)對(duì)聯(lián)的對(duì)仗、格式等有著根本性的要求，卻從無(wú)聯(lián)格之名。第二個(gè)方面，也已用作聯(lián)格，同樣沒(méi)有聯(lián)格之名的種種對(duì)法要求，通常稱之為“對(duì)仗”；它對(duì)對(duì)聯(lián)的對(duì)仗格式也同樣帶有根本性的作用。第三個(gè)方面，是有聯(lián)格之名的一些格式但它僅僅是對(duì)聯(lián)諸格中的一個(gè)局部，如“嵌字格”等。根據(jù)這三個(gè)方面，現(xiàn)將對(duì)聯(lián)格律分早期的格律、后出的聯(lián)格、以及鑲嵌格等三方面分別介紹。

一、早期的格律

對(duì)我國(guó)早期的詩(shī)格作較全面整理的應(yīng)算是日本的空海和尚的《文鏡(礻必)府論》，他歸納整理了我國(guó)早期的詩(shī)格理論形成此書，其中的二十九種對(duì)，后來(lái)被兼用到對(duì)聯(lián)創(chuàng)作之中成了最早的聯(lián)格。現(xiàn)將其摘錄如下：

（—）二十九種對(duì)（節(jié)錄，有些已予簡(jiǎn)?。?/p>

1、的名對(duì)（又名正對(duì)、切對(duì)）的名對(duì)者，正也。凡用文章，正正相對(duì)。上句安天，下句安地；上句安山，下句安谷；上句安東，下句安西；上句安南，下句安北；上句安正，下句安斜；上句安遠(yuǎn)，下句安近；上句安傾，下句安正。如此之類，名為的名對(duì)。初學(xué)作文章，須作此對(duì)，然后學(xué)其余也。例句：東圃青梅發(fā)，西園綠草開；砌下花徐去，階前絮緩來(lái)。

元兢曰：正對(duì)者，堯年、舜日：堯舜皆古之圣君，名相敵，此為正對(duì)；上用松桂，下用蓬蒿，松桂是佳木，蓬蒿是惡草，此非正對(duì)也。

2．隔句對(duì)（后人把它叫作扇格對(duì)）

隔句對(duì)者，第一句與第三句對(duì)，第二句與第四句對(duì)，如此之類，名隔句對(duì)。詩(shī)曰：昨夜越溪難，含悲赴上蘭；今朝逾嶺易，抱笑入長(zhǎng)安。

釋曰：第一句昨夜與第三句今朝對(duì)，越溪與逾嶺對(duì)；第二句含悲與第四句抱笑對(duì)，上蘭與長(zhǎng)安對(duì)，句為隔句對(duì)。

3．雙擬對(duì)。

雙擬對(duì)者，一句之中所論。假令第一字是秋，第三字亦是秋，二秋擬第二字，下句亦然。如此之對(duì)名雙擬對(duì)。

詩(shī)曰：夏暑夏不衰，秋蔭秋來(lái)歸；炎至炎難卻，涼消涼亦追。按：“擬”的意思是似，比。意指第一第三兩個(gè)重復(fù)出現(xiàn)的字，字義基本相同，所以也以意思相同的兩個(gè)字去對(duì)，故稱“準(zhǔn)擬成對(duì)”。這一格相當(dāng)于修辭中的“間隔反復(fù)格”。

4．聯(lián)綿對(duì) 聯(lián)綿對(duì)者，不相絕也。一句之中，第二第三字是重字，即名為聯(lián)綿對(duì)。上句如此，下句亦然。詩(shī)曰：看山山已峻，望水水仍清；聽蟬蟬響急，思鄉(xiāng)鄉(xiāng)別情。

或曰：朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、輝輝、汪汪、落落、索索、蕭蕭、穆穆、堂堂、巍巍、訶訶，如此之類名聯(lián)綿對(duì)。按：聯(lián)綿又作連綿。什么叫做連綿？本來(lái)的意思是一種兩個(gè)音節(jié)連綴成義面不能分割開的詞——即指單純?cè)~——如：饕餮、猶豫、仿佛、彷徨，都是不能分開解釋的由兩個(gè)音節(jié)組成的單純?cè)~。這格用“聯(lián)綿”兩字，顯然與“連綿詞”意義無(wú)關(guān)。這一格便是修辭格中的連續(xù)反復(fù)格，即由可獨(dú)立運(yùn)用的和解釋的、意義同一的單音調(diào)，連著運(yùn)用，即屬此格。曾經(jīng)有人把此格稱為“巧變對(duì)”，但從所舉的詩(shī)例看，“巧變對(duì)”不是這一格，而應(yīng)是“雙擬對(duì)”這一格。詩(shī)例：“鳥去鳥來(lái)山色里，人歌人笑水聲中?！薄坝袝r(shí)三點(diǎn)二點(diǎn)雨，到處十枝五枝花?！?/p>

5．互成對(duì)

互成對(duì)者，天與地對(duì)，日與月對(duì)，麟與鳳對(duì)，金與銀對(duì)，臺(tái)與殿對(duì)，樓與榭對(duì)。兩句若上下句安之，名的名對(duì)；若兩字一處用之，是名互成對(duì)、言互成相對(duì)也。詩(shī)曰：“天地心間靜，日月眼中明；麟鳳千年貴，金銀一代榮?！?/p>

釋曰：第一句中，天地一處；第二句中，日月一處；第三句中，麟鳳一處；第四句中，金銀一處。不在兩處用之，名互成對(duì)。

按：這例說(shuō)得不清楚。細(xì)細(xì)琢磨，此格的意思是，本來(lái)可成的名對(duì)的兩字已連在一起在同句出現(xiàn)；第二句同位出現(xiàn)的這兩個(gè)字，本來(lái)也可成的名對(duì)的，但與第一句這兩個(gè)字，本來(lái)也可成的名對(duì)的，但與第一句的這兩個(gè)字不成為的名對(duì)，于是便叫做互成對(duì)。但例句中的第一句與第二句的“天地”和“日月”，應(yīng)該是的名對(duì)，因?yàn)樘斓睾腿赵峦瑢偬煳拈T，地本屬地理門習(xí)慣性與天相對(duì)，叫的名對(duì)，可知已成約定俗成的屬性。天文門對(duì)天文門，應(yīng)是的名對(duì)，而不是互成對(duì)。三四兩句的麟鳳都是祥瑞的獸和禽，雖分屬兩門，從祥瑞角度看，可成的名對(duì)，所以才是互成對(duì)。這一格，可歸為“當(dāng)句對(duì)”，后世也不再用“互成對(duì)”之名。

6．異類對(duì)

異類對(duì)者，上句安天，下句安山；上句安云，下句安薇；上句安鳥，下句安花；上句安風(fēng)，下句安樹。如此之類，名為異類對(duì)，非是的名對(duì)。異同此類，故言異類對(duì)。詩(shī)曰：“天清白云外，山峻紫薇中；鳥飛隨去影，花落逐搖風(fēng)?！?/p>

按：不是同屬一門的詞語(yǔ)成對(duì)，便屬異類對(duì)。因天是天文門，山是地理門，薇是草木門，風(fēng)是天文風(fēng)。樹是草木門，都非同門而成對(duì)。所以叫作“異類對(duì)”。天、地本是異類對(duì)，從曹丕開始，便成例外。他的《詩(shī)格》有“一言句曰：天、地、江、河、日、月”，可見(jiàn)天與地對(duì)早被認(rèn)為是的名對(duì)了，后人也隨之從不把天對(duì)地當(dāng)作是異類對(duì)。這是一個(gè)特殊的例外。

7．賦體對(duì) 賦體對(duì)者，或句首重字，或句腹重字；或句首疊韻，或句腹疊韻；或句首雙聲，或句腹雙聲。如此之類，名為賦體對(duì)。似賦之形體，故名賦體對(duì)。句首重字：裊裊樹驚風(fēng)，曬曬云蔽月。句腹重字：漢月朝朝暗，胡風(fēng)夜夜寒。句尾重字：月蔽云曬曬，風(fēng)驚樹裊裊。（此例顯然非古人的現(xiàn)成詩(shī)句，是把句首重字例，改換詞序而成。這種現(xiàn)成句是有的，如曹丕《釣竿》中即有“釣竿何珊珊，鳥尾何（竹徙）（竹徙）”句）

句首疊韻：徘徊四顧望，悵悢獨(dú)心驚。句腹疊韻：君赴燕然戍，妾坐逍遙樓。句尾疊韻：疏云雨滴瀝，薄霧樹朦朧。句首雙聲：留連千里客，獨(dú)待一年春。句腹雙聲：駿愛(ài)君健馬，妾憐娛由人。句尾雙聲：妾意逐行云，君身入暮門。

釋曰：上句若有重字、雙聲、疊韻，下句亦然。上句偏安，下句不安，即為犯病也。但依此對(duì)，名為賦體對(duì)。

按：重字與第四種的聯(lián)綿對(duì)，沒(méi)有多大的區(qū)別，不在于字所在的位置。如說(shuō)在第二三字便是聯(lián)綿對(duì)，在第一二可第三四字便不是聯(lián)綿對(duì)，而是賦體對(duì)，理由是不充足的，所以不宜如此劃分。凡重字的便可歸入連續(xù)反復(fù)這一辭格。

疊韻：指雙音節(jié)的詞是同韻的，稱疊韻。如徘徊：paihuai。悵悢changliang, 燕然yan ran, 逍遙xiaoyao, 滴瀝di li，朦朧meng long，今音不疊韻，舊時(shí)同屬東韻mong long則屬疊韻。雙聲：指雙音節(jié)的詞，是同聲母的，叫雙聲。如留連liulian，獨(dú)待dudai，崎嶇 qi qu,暮門 mu meng，都是同一聲母的，屬雙聲的。其他的古今音似乎都不屬同聲母，不應(yīng)屬雙聲；獨(dú)待、暮門也都不是固定的雙聲詞，所以也不應(yīng)引以為例。

8．雙聲對(duì)

詩(shī)曰：秋露香佳菊，春風(fēng)馥麗蘭。

釋曰：佳菊雙聲，系上句之尾；麗蘭疊韻，陳諸下句之末。

或曰：奇琴、精酒、妍月、好花、素雪，意憶、心思，??如此之類，名曰雙聲。按：麗蘭lilan不是疊韻而是雙聲，原文麗蘭疊韻明顯有誤。

從或曰的例詞看，應(yīng)是以雙聲對(duì)雙聲，才可稱雙聲對(duì)。但其中的“心思”今音不屬雙聲，古音也不屬雙聲。今音分屬X、S部，古音分屬侵、支部。

9、疊韻對(duì) 詩(shī)曰：“放暢千般意，逍遙一個(gè)心；漱流還枕石，步月復(fù)彈琴?！?釋曰：“放暢”，雙聲，陳上句之初；逍遙疊韻，放諸下句之首?！皶缤⑴腔?、綢繆、眷戀”例同于此，何籍（借）煩論。

按：放暢fangchang是疊韻，不是雙聲。再?gòu)乃嚼~來(lái)看,明顯的是疊韻與疊韻對(duì),才是疊韻對(duì)。決不是雙聲對(duì)疊韻叫雙聲對(duì)，疊韻對(duì)雙聲叫疊韻對(duì)?？梢钥隙ā胺艜?，雙聲”是錯(cuò)的。

10、回文對(duì) 詩(shī)曰：“情親由得意，得意遂情親；新情終會(huì)故，會(huì)故亦情新?！?此格現(xiàn)在已大有發(fā)展，現(xiàn)不再贅述。

11．意對(duì)

詩(shī)曰：歲暮臨空房，涼風(fēng)起坐隅；寢興日已寒，白露生庭蕪。又曰：上堂拜嘉慶，入室問(wèn)何之；日暮行采歸，物色桑榆時(shí)。

釋曰：歲暮、涼風(fēng)，非是屬對(duì)，寢興、白露，罕得相酬，事意相因，文理無(wú)爽，故曰意對(duì)。按：本來(lái)不能成對(duì)的詞語(yǔ)，只因“事意相因”，文字和道理也合乎實(shí)際情況，所以可以是對(duì)，而稱之為“意對(duì)”。其實(shí)這不是對(duì)，當(dāng)然也成不了“格”。唐以及唐以后的格律詩(shī)作者及撰聯(lián)人，都沒(méi)有按意對(duì)撰寫的。初學(xué)者更不能以此為據(jù)。

12、平對(duì)

平對(duì)者,若青山、綠水，此平常之對(duì)，故曰平對(duì)也。其他皆效此。

13、奇對(duì)（無(wú)情對(duì)）

奇對(duì)者，馬頰河對(duì)熊耳山。此馬、熊是獸名，頰、耳是形名，既非平常對(duì)，故曰奇對(duì)。他皆效此。又如：漆沮對(duì)四塞?！捌幔ㄖC音七）”與“四”是數(shù)名（沮和塞是地理門），又兩字各雙聲對(duì)。又如古人名，上句用“曾參”，下句用“陳軫”，“參”與“軫”皆二十八星宿名（曾與陳同為姓）。若此者，出奇而取對(duì)，故謂之奇對(duì)。

按：在對(duì)句中常用此格，出奇制勝，出乎常規(guī)，故能出人意料，是叫奇，奇而又巧，是這一格的最大特點(diǎn)，如：三星白蘭地，五月黃梅天。

14、同對(duì)（同類對(duì)）

同對(duì)者，若大谷、廣陵，薄云、輕霧。大與廣、薄與輕其類是同，胡謂之同對(duì)。同類對(duì)者，云、霧、星、月，風(fēng)、煙、霜、雪，酒、觴，東、西、南、北，青、黃、赤、白、丹、素、朱、紫，宵、夜，朝、旦，山、岳，江、河，臺(tái)、殿，宮、堂，車、馬，途、路。

按：本格說(shuō)得較為含糊，所說(shuō)同對(duì)，從所舉可對(duì)的例詞來(lái)看，每一大類對(duì)中，有兩小類。也即是同門的詞語(yǔ)中，有一小類是完全同義的，另有一小類則不同義。不同義的則可對(duì)，不犯禁忌；同義的若對(duì)在一起，則犯合掌的大忌。這一類如：酒觴，宵夜，朝旦，山岳，江河，途路等。如單指同門不同義的詞相對(duì)，則與的名對(duì)沒(méi)有什么兩樣，完全可以歸入的名對(duì)中。不必立此一格，由此可看出空海和尚博采而未精梳的情況。

15、字對(duì)

或曰：字對(duì)者，若桂楫對(duì)荷戈，“荷”是“負(fù)”之義，以其字草名，故與“桂”相對(duì)。不用義對(duì)，但取字為對(duì)也。

或曰：字對(duì)者，謂意別字對(duì)是。詩(shī)曰：山椒架寒霧，池筱韻涼飚（筱中文為條）。山椒即山頂也，池筱，傍池竹也（從字義上看，兩者不能相對(duì)）。此義別字對(duì)（因從字面上看，椒與筱同屬草木門）。

16．聲對(duì)

聲對(duì)者，若曉路（對(duì)）秋霜，“路”是道路，可與“霜”對(duì)，以其與“露”同聲之故。或曰：聲對(duì)者，是字、義俱別，聲作對(duì)是。詩(shī)曰：彤騶初驚路，白簡(jiǎn)未含霜。又曰：初蟬韻高柳，密蔦掛深松。“蔦”，草屬，聲與“鳥”同，故以對(duì)“蟬”。

17、側(cè)對(duì)（利用字的偏旁成對(duì)，或稱字側(cè)對(duì)）

元氏曰：側(cè)對(duì)者，若馮翊（對(duì)）龍首。此為“馮”字半邊有“馬”與“龍”為對(duì)；“翊”字半邊有“羽”與“首”為對(duì)。此為側(cè)對(duì)。又如泉流（對(duì)）赤峰，泉字其上有“白”與“赤”為對(duì)，凡一字側(cè)爾，皆是側(cè)對(duì)，不必兩字皆須側(cè)也?；蛟唬鹤謧?cè)對(duì)者，謂字、義俱別，然形體半同是。

詩(shī)曰：忘懷接英彥，申勸飲桂酒。英彥、桂酒字義俱別，然形體半同是。按：此對(duì)只一字形體半同，英字草屬與桂字木屬，同為草木門，故可對(duì)。

18、鄰近對(duì)

詩(shī)曰：死生今忽異，歡娛意不同。又曰：寒云輕重色，秋水去來(lái)波。上是義，下是正名。此對(duì)也大體似的名，的名窄，鄰近寬。

按：從所舉對(duì)例看，此格與第五種的互成對(duì)，沒(méi)有區(qū)別。如“生死”對(duì)“歡娛”各自是同門對(duì)同門的，已經(jīng)當(dāng)句自對(duì)，然后成對(duì)。“上是義，下是正名”這句話的意思也不好理解?？蘸４烁?，來(lái)自《詩(shī)議》，例對(duì)完全相同，“上是義??”全句也照錄原文。

19、交絡(luò)對(duì)（也名“蹉對(duì)”，因有參差成對(duì)之像，又名參差對(duì)。）賦詩(shī)曰：出入三代，五百余載。

或曰：此中“余”屬于載，不偶“出入”；古人但四字四義皆成對(duì)，故偏舉以例也。

按：這種對(duì)，是為了不以辭害意——不因形式而損害內(nèi)容的補(bǔ)救方法。所以作“通變”的處理。原文所說(shuō)，恐難理解，另補(bǔ)幾例，以助理解?！按簹埲~密花枝少，睡起茶多酒盞疏”。“少”應(yīng)對(duì)“多”，“密”應(yīng)對(duì)“疏”，現(xiàn)以“密”對(duì)“多”，以“少”對(duì)“疏”，故是參差成對(duì)。又如：

裙拖六幅湘江水，髻聳巫山一段云。“六幅”應(yīng)對(duì)“一段”，“湘江”應(yīng)對(duì)“巫山”，現(xiàn)在作交絡(luò)狀成對(duì)，平仄諧調(diào)，意義不損。這兩個(gè)例了，可以較清楚的說(shuō)明交絡(luò)對(duì)（磋對(duì)，參差對(duì)）的含義了。再舉一例： “舳艫爭(zhēng)利涉，來(lái)往接風(fēng)潮”，按理是“舳艫”對(duì)“風(fēng)潮”，“利涉”對(duì)“來(lái)往”，倘不通變，調(diào)換過(guò)來(lái)，平仄不諧；參差一下，平仄既諧，意義不損。由于通變，故增此一格。由此也足見(jiàn)古人十分講究對(duì)仗，但更要做到?jīng)Q不以辭害意。這是很值得重視的。

20、當(dāng)句對(duì)（又稱自對(duì)）

賦詩(shī)曰：薰歇燼滅，光沉響絕。

按：此格沒(méi)做任何解釋。前句的“薰歇”與“燼滅”，后句的“光沉”與“響絕”，各自在本句成對(duì)，然后再上下句成對(duì)，這叫“當(dāng)句對(duì)”，也叫“自對(duì)”。因“薰”、“燼”同類，“光”、“響”同類，上下句不同類。又例：“小院回廊春寂寂，浴鳧飛鷺晚悠悠”的“小院”和“回廊”，“浴鳧”與“飛鷺”各自當(dāng)句成對(duì)，然后上下句成對(duì)。

再如：孤云獨(dú)鳥川光暮，萬(wàn)井千山海氣秋。也是同一對(duì)法。道理與前面的相同。這一格，千余年來(lái)聯(lián)界一直在用，且也是用得較多的一種聯(lián)格。

21、含境對(duì)

詩(shī)曰：修遠(yuǎn)長(zhǎng)懷，寂寥無(wú)聲。

按：這一格也沒(méi)有作任何解釋。看例句，指字面上相對(duì)不很嚴(yán)格，只要大體對(duì)得上就可，主要是看上下句的情和境。情或境相同的，字面上大體過(guò)得去，便是含境對(duì)。如例聯(lián)是從司馬相如的《上林賦》中來(lái)的，其情與境是：一直在“懷念”，懷念得十分悠遠(yuǎn)，陷入沉思，四周便“寂寥無(wú)聲”了（即使十分熱鬧，在“無(wú)聞無(wú)見(jiàn)”中，當(dāng)然也是“寂寥無(wú)聲”了。上下句情與境相同。

22、背體對(duì)

詩(shī)曰：進(jìn)德智所拙，退耕力不任。

按：此格也無(wú)一字解釋。從例句看，其內(nèi)容，下句和下句相反，字面含義也相反，以上下內(nèi)容和意義相反的成對(duì)，這是后起聯(lián)格中的“反對(duì)”。古人認(rèn)為反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣。因?yàn)檎龑?duì)，常易犯“合掌”之忌，面反對(duì)，不會(huì)犯合掌之忌；正對(duì)要拓開思路較難，通常都順著上句下去，而反對(duì)則至少要從反向著眼，很容易拓開思路。古人從多數(shù)例句進(jìn)行過(guò)考察，也結(jié)合自身的體會(huì)，自然得出了“反對(duì)優(yōu)于正對(duì)”的結(jié)論。

23、偏對(duì)

詩(shī)曰：蕭蕭?cǎi)R鳴，悠悠旆旌（謂非極對(duì)也）。又曰：古墓犁成田，松柏摧為薪。又曰：日月光太清，列宿曜紫微。又曰：亭皋木葉下，隴首白云飛。

全其文采，不示至切，得非作者變通之意乎！若謂今人不然，沈給事（銓期）詩(shī)亦有其例。詩(shī)曰：“春豫過(guò)靈沼，云旗出鳳城。”此例多矣。但天然語(yǔ)，今雖虛亦對(duì)實(shí)，如古人以芙蓉偶楊柳，亦名聲類對(duì)。

按：此格沒(méi)有具體說(shuō)明特點(diǎn)。從所有句例看，指上下句的詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)不相同的，也在成對(duì)；就是說(shuō)，從詞語(yǔ)結(jié)構(gòu)來(lái)看，對(duì)句中有不同結(jié)構(gòu)成對(duì)的。如“蕭蕭”對(duì)“悠悠”可對(duì)，而“馬鳴”是主謂結(jié)構(gòu)，與之成對(duì)的“旆旌”是聯(lián)合結(jié)構(gòu)，本來(lái)不能相對(duì)，現(xiàn)在卻也成對(duì)。“古墓”是偏正結(jié)構(gòu)，“松柏”是聯(lián)合結(jié)構(gòu)，論理不能成對(duì)，卻也成了對(duì)；而“犁成田”與“摧為薪”又可以成對(duì)的，一句之有按理不能成對(duì)，有可以成對(duì)的成對(duì)句出現(xiàn)，所以叫偏對(duì)。古人又把字分成虛字、實(shí)字的，要求實(shí)字對(duì)實(shí)字，虛字對(duì)虛字，虛實(shí)不能成對(duì)。沈（亻全）期的“春豫”是前實(shí)后虛，與之成對(duì)的“云旗”是兩字皆實(shí)，已不能成對(duì)；從結(jié)構(gòu)看，前者是主謂結(jié)構(gòu)，后者是偏正結(jié)構(gòu)，在詩(shī)中也對(duì)了，所以說(shuō)，只要天然語(yǔ)便可以通變。此格，初學(xué)者不宜學(xué)習(xí)。也不能以有此格為借口，掩飾自己的失去推敲。通常短聯(lián)較少這種情況，長(zhǎng)聯(lián)中常?？梢砸?jiàn)到，因語(yǔ)出天然，所以不成大毛病。

24、雙虛實(shí)對(duì)

詩(shī)曰：故人云雨散，空山往來(lái)疏。此對(duì)當(dāng)句義了，不同互成。

按：這一格例句中“故人”對(duì)“空山”是實(shí)對(duì)實(shí)，因?yàn)橹行脑~是“人”與“山”都是實(shí)詞。“云雨散”是實(shí)中有虛，“往來(lái)疏”都虛（舊屬虛字），所以稱作雙虛實(shí)對(duì)。

25、假對(duì)

詩(shī)曰：不獻(xiàn)胸中策，空歸海上山

或有人以“推薦”偶“拂衣”之類是也。

按：這一格與第十五種的字對(duì)、第十六種的聲對(duì)，可以合成一格?！安摺迸c“山”不能成對(duì)，但因“策”聲近乎“澤”，借其聲，故可以和“山”成對(duì)?！巴扑]”和“拂衣”不能成對(duì)，但“薦”可當(dāng)作名詞“松蒿”、“草薦”的“薦”，所以能和“衣”對(duì)。

本格王利器先生的注語(yǔ)中引了一些例子，可以移來(lái)，以供讀者進(jìn)一步理解之用。如： “廚人具雞黍，稚子摘楊梅”，因“楊”字與“羊”音同，可以用來(lái)對(duì)“雞”?！拌坭揭蛭嵊?，雞棲奈爾何”，“枸”音同“狗”，可以借來(lái)與“雞”成對(duì)?！拔宸甯卟幌?，萬(wàn)木幾經(jīng)秋”，“下”與“夏”音同，可以借來(lái)與“秋”對(duì)?！伴e聽一夜雨，更對(duì)柏巖僧?！币颉鞍亍迸c“百”同音，可與“一”對(duì)。“當(dāng)時(shí)物議朱云小，后日聲名白日懸?！敝煸剖侨嗣?，借“朱”為紅色之意與“白”相對(duì)。對(duì)上述補(bǔ)充例句的分析，故說(shuō)此格，借音的可以并入聲對(duì)，借意的可以并入字對(duì)，完全不必另立假對(duì)。

26、切側(cè)對(duì)。

切側(cè)對(duì)者，精異粗同是。詩(shī)曰：“浮鐘宵響徹，飛鏡曉光斜?！薄案＄姟笔晴?，“飛鏡”是月，謂理別文同是。

按：這一格，聯(lián)語(yǔ)的主體并非同類。鐘屬器用門，其聲屬虛字,“飛鏡”喻月，月屬天文門，月亮是實(shí)的，與虛的鐘聲都不能成對(duì)。這叫“精異”，如不仔細(xì)分析，則“浮”對(duì)“飛”是動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，“鐘”對(duì)“鏡”是名詞對(duì)名詞，從虛實(shí)看，兩兩相當(dāng)，所以可對(duì)，這叫“粗同”，又叫“理別文同”。

27、雙聲側(cè)對(duì)

雙聲側(cè)對(duì)者，謂字義別，雙聲來(lái)對(duì)是。詩(shī)曰：花明金谷樹，葉映首山薇?！敖鸸取迸c“首山”字義別，同雙聲側(cè)對(duì)。又曰：翠微分雉堞，丹氣映檐楹?！帮糗Α迸c“檐楹”，亦雙聲側(cè)對(duì)。

按：所以在雙聲前面加了個(gè)側(cè)字，說(shuō)明與雙聲有一定的差別。雙聲對(duì)，按字義可對(duì)，面且成對(duì)的雙音詞都是雙聲的。此格成對(duì)的詞語(yǔ)，雖稱雙聲，實(shí)非全是雙聲，如：金，侵韻jin，谷，屋韻gu(四聲)；首，有韻shou(三聲)，山，山韻shan。金谷不是雙聲，首山是雙聲。雉堞不是雙聲，檐楹是雙聲。說(shuō)得明白點(diǎn)，相對(duì)的主詞中，是非雙聲的與雙聲的相對(duì)，成偏側(cè)之狀，所以叫雙聲側(cè)對(duì)。與雙聲對(duì)有別。

28、疊韻側(cè)對(duì)

疊韻側(cè)對(duì)者，謂字義別，疊韻來(lái)對(duì)是。詩(shī)曰：平生披黼賬，窈窕步花庭。“平生”、“窈窕”是。

詩(shī)曰：自得優(yōu)游趣，寧知圣政隆?！皟?yōu)游”與“圣政”，義非正對(duì)，字聲勢(shì)疊韻。

按：此格與疊韻的差別是成對(duì)的詞語(yǔ)，不屬正對(duì)，但都屬疊韻，所以可對(duì)，因而加個(gè)側(cè)字。

29、總不對(duì)對(duì) 如：“平生少年日，分手易前期；及爾同衰落，非復(fù)別離時(shí)。勿言一樽酒，明日難共持；夢(mèng)中不識(shí)路，何以慰相思。”

此總（都）不對(duì)之詩(shī)。如此作者，最為佳妙。夫?qū)賹?duì)法，非真風(fēng)花竹木用事而已；若雙聲即雙聲對(duì)，疊韻即疊韻對(duì)。

按：這種總不對(duì)對(duì)，并非對(duì)格，也不能用作聯(lián)格。習(xí)慣上，不將它與前二十八種分開，故亦照錄。以上從《文鏡礻必府論》引出了二十九種對(duì)。除了其中一些格，可以歸并（見(jiàn)每格后的按語(yǔ)），以及含境對(duì)、總不對(duì)對(duì)之外，大部分已被對(duì)聯(lián)所吸收和采用。無(wú)形中，早已從《詩(shī)格》、《對(duì)格》而形成了隋唐宋元各朝代的“聯(lián)格”，雖然沒(méi)有誰(shuí)明文規(guī)定必須遵守這些“聯(lián)格”，其實(shí)因師承關(guān)系，不管歷代的撰聯(lián)人是不是把它當(dāng)成了聯(lián)格，只要從小學(xué)習(xí)過(guò)對(duì)對(duì)子，得到過(guò)格律的訓(xùn)練，那么撰聯(lián)時(shí)，必然自然而然的用上這些格

第五篇：中考對(duì)聯(lián)集錦

中考對(duì)聯(lián)集錦

導(dǎo)語(yǔ)：對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ?，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句，是中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶。以下是小編整理的中考對(duì)聯(lián)集錦，供各位閱讀和借鑒。

1、上聯(lián)：數(shù)載寒窗多少風(fēng)雨多少汗水喜看今朝結(jié)碩果，下聯(lián)：幾度春秋無(wú)限憧憬無(wú)限希冀期盼明天成大器。

2、上聯(lián)：起筆有珠璣杏壇霸氣，下聯(lián)：揮毫成錦繡王地雄風(fēng)。

3、上聯(lián)：英雄出少年揚(yáng)鞭策馬河山萬(wàn)里建功業(yè)，下聯(lián)：才俊滿郡園揮毫潑墨青春十載展宏圖。

4、上聯(lián)：廣在往昔求書丹心映雪風(fēng)流附，下聯(lián)：益于今朝試壓壯志凌云天地中。

5、上聯(lián)：十年磨劍白刃生寒涔汗淚，下聯(lián)：今昔縱毫冰心著意寫春秋。

6、上聯(lián)：多年蘊(yùn)蓄志遠(yuǎn)功深日日攻堅(jiān)獲益，下聯(lián)：一卷攤開神馳筆暢堂堂游刃有余。

7、上聯(lián)：盛世重英才精思放膽千帆爭(zhēng)渡驚湘水，下聯(lián)：華年逢國(guó)考極目騁懷萬(wàn)馬競(jìng)馳震麓山。

8、上聯(lián)：德操如帥智體如軍問(wèn)精進(jìn)諸生誰(shuí)為健者

下聯(lián)：誠(chéng)信其行恢宏其志創(chuàng)和諧偉業(yè)俱是雄才

9、上聯(lián)：下筆千言凝湘水十里，下聯(lián)：出門一笑待桂子三秋。

10、上聯(lián)：壯志寫春秋學(xué)海無(wú)涯直掛云帆探勝景，下聯(lián)：湖湘多才俊今朝有我敢凌絕頂傲群倫。

11、上聯(lián)：馳騁直奔千里遠(yuǎn)，下聯(lián)：翱翔必指九天高。

12、上聯(lián)：博聞強(qiáng)志勤奮創(chuàng)新成就心中學(xué)問(wèn)，下聯(lián)：精思妙悟嚴(yán)格求實(shí)撰寫天下文章。

13、上聯(lián)：十年寒窗苦讀效三皇五帝逐群雄

下聯(lián)：一朝金榜題名成八斗奇才傲天下

14、上聯(lián)：承歷史底蘊(yùn)究天人際理欲上蒼穹攬星去，下聯(lián)：懷瑾瑜憧憬展卷帙才華即從蟾宮摘桂回。

15、上聯(lián)：各界精英大展宏圖奪英魁;

下聯(lián)：莘莘學(xué)子匯聚一堂學(xué)本領(lǐng)

16、上聯(lián)：龍騰虎躍朝氣蓬勃

下聯(lián)：你追我趕誓奪第一

17、上聯(lián)：送祝福不忘感謝恩師

下聯(lián)：慶元旦牢記備戰(zhàn)高考

18、上聯(lián)：梅花香自苦寒來(lái)

下聯(lián)：鰲頭喜在汗水中

19、上聯(lián)：點(diǎn)點(diǎn)心血勤育英才厚澤九州

下聯(lián)：滴滴汗水勇赴學(xué)海逐鹿中原

20、上聯(lián)：群雄逐鹿鹿死誰(shuí)手尚待一朝試鋒芒

下聯(lián)：萬(wàn)木爭(zhēng)春春在何處但將今夕放眼量

21、;;;;

上聯(lián)：十年苦讀一朝決勝負(fù)換來(lái)笑逐顏開

下聯(lián)：數(shù)載艱辛六月定乾坤贏得似錦前程

22、上聯(lián)：自強(qiáng)不息懷壯志以長(zhǎng)行;

下聯(lián)：厚德載物攜夢(mèng)想而撫凌

23、上聯(lián)：送報(bào)曉金雞看今年碩果飄香迎佳績(jī)

下聯(lián)：迎吉祥犬吠待明朝笑傲高考創(chuàng)輝煌

24、上聯(lián)：一卷詩(shī)書滿腹才華試問(wèn)天下誰(shuí)為王者

下聯(lián)：萬(wàn)丈豪情千秋偉業(yè)敢對(duì)蒼穹我是英雄。

25、上聯(lián)：效蘇秦之刺股折桂還需苦戰(zhàn)

下聯(lián)：學(xué)陶侃之惜時(shí)付出必有回報(bào)。

26、上聯(lián)：學(xué)海泛舟五千年華夏英才書奇志，下聯(lián)：蟾宮折桂三十載瀟湘學(xué)子寫華章。

27、上聯(lián)：燕趙多壯士十年鑄劍肯盼明朝建功業(yè)

下聯(lián)：頤和有雄才一心讀書力爭(zhēng)大考展宏圖。

28、上聯(lián)：學(xué)貴獨(dú)得輕獨(dú)享

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下聯(lián)：行成于思?xì)в陔S。