第一篇：2017福建省教師招聘統(tǒng)考教綜高頻考點：教師的歷史與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)(三)

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2017福建省教師招聘統(tǒng)考教綜高頻考點：教師的歷史與傳統(tǒng)

文化素養(yǎng)

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【高頻考點速記】

三、中國傳統(tǒng)文化知識(一)天文歷法 1.四象 2.五更

我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫作五更、五鼓，或稱五夜。一更——黃昏、一鼓、甲夜——19—21點 二更——人定、二鼓、乙夜——21—23點 三更——夜半、三鼓、丙夜——23一1點 四更——雞鳴、四鼓、丁夜——1—3點 五更——平旦、五鼓、戊夜——3—5點 3.二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣是我國古代歷法的重要組成部分。二十四節(jié)氣的名稱和順序為： 正月：立春、雨水 二月：驚蟄、春分 三月：清明、谷雨 四月：立夏、小滿 五月：芒種、夏至 六月：小暑、大暑 七月：立秋、處暑 八月：白露、秋分 九月：寒露、霜降 十月：立冬、小雪 十一月：大雪、冬至

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十二月：小寒、大寒 4.四時

四時指春夏秋冬四季。5.干支

天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配。組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“于支紀(jì)法”。

6.紀(jì)年法

我國古代紀(jì)年法主要有四種：

(1)王公即位年次紀(jì)年法。以王公在位年數(shù)來紀(jì)年。

(2)年號紀(jì)年法。漢武帝起開始有年號(建元)。此后每個皇帝即位都要改元，并以年號紀(jì)年。

如《岳陽樓記》“慶歷四年春”等。

(3)于支紀(jì)年法。于支紀(jì)年是中國古代的一種紀(jì)年法。即以甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干和子、丑、寅、卵、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順序組合起來紀(jì)年。如甲子、乙丑等，經(jīng)過六十年又回到甲子。周而復(fù)始，循環(huán)不已。我國傳統(tǒng)紀(jì)年法依舊沿用于支紀(jì)年。

如《五人墓碑記》：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卵”指公元1627年。(4)年號于支兼用法。紀(jì)年時皇帝年號置前，干支列后。(二)古代稱謂 1.年齡稱謂

12歲(女)——金釵之年 13歲(女)——豆蔻年華 15歲(女)——及笄之年 16歲(女)——碧玉年華 20歲(女)——桃李年牮 24歲(女)——花信年華 始齔、齠年：男孩八歲 束發(fā)：男子十五歲 弱冠：男子二十歲 而立：男子三十歲 不惑：男子四十歲

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知命：男子五十歲 2.別稱

父母稱高堂、椿萱、雙親。妻父俗稱丈人，雅稱岳父、泰山。兄弟稱昆仲、棠棣、手足。老師稱先生、夫子、恩師。學(xué)生稱門生、受業(yè)。

學(xué)堂稱寒窗、雞窗，同學(xué)為同窗。女婿稱東床、東坦、嬌客。

父母死后稱呼上加“先”字，父死后稱先父、先嚴(yán)、先考;母死后稱先母、先慈、先妣。同輩人死后加“亡”字，如亡妻、亡兄、亡妹。夫妻一方亡故叫喪偶，夫死稱妻為寡、孀，妻死稱夫為鰥。

3.諱稱

天子、太后、公卿王侯之死稱：薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等。父母之死稱：見背、孤露、棄養(yǎng)等。

佛道徒之死稱：涅檗、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等?！跋墒拧爆F(xiàn)也用于稱被人尊敬的人物的死。

一般人的死稱：亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、殞命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。

(三)傳統(tǒng)思想文化 1.秦(1)百家爭鳴

春秋戰(zhàn)國，思想家輩出，學(xué)派紛起林立，形成“百家爭鳴”，為中國思想文化之源?！稘h書?藝文志》列出學(xué)派十家：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家和小說家。

(2)先秦代表思想流派

先秦代表思想流派并對后世影響較大的有：孔子、孟子為代表的儒家，老子、莊子為代表的道家，韓非子為代表的法家。墨子為代表的墨家，在當(dāng)時影響也很大，與儒家并稱為“顯學(xué)”。儒家說“愛人”，墨家說“兼愛”。思想看似相近，但有差別。儒家“愛人”是“有差等”的，墨家“兼愛”是“無差等”的。

(3)“天人合一”與“天人相分”

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天人關(guān)系是中國先秦哲學(xué)爭論的重要問題。天人關(guān)系的核心是人作為主體同他的周圍世界客體的關(guān)系，也是思維同存在的關(guān)系。中國思想家很早就對哲學(xué)的基本問題進(jìn)行了思考。

(4)先秦重要著述 ①六經(jīng)

六經(jīng)指儒家奉為經(jīng)典的六部先秦著述，即：《詩經(jīng)》《尚書》《儀禮》《樂經(jīng)》《周易》《春秋》。六經(jīng)亦稱六藝。不過“六藝”另外一種含義是指六種基本能力，即禮、樂、射、御、書、數(shù)。

②《論語》

孔子弟子編纂，主要記述孔子言行。③《孟子》 記錄孟子言行的書。④《道德經(jīng)》

老子著，也有人說此書后人編纂。2秦漢魏晉

(1)“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”

漢武帝時董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，借以統(tǒng)一思想，鞏固中央集權(quán)制度。(2)東漢道教產(chǎn)生

道教產(chǎn)生于東漢，但是與神仙方術(shù)及各種先秦思想有關(guān)，特別是奉老子為教主。(3)東漢佛教傳人

佛教從印度傳入，一般認(rèn)為是東漢明帝派人訪求佛教經(jīng)卷，以白馬馱至洛陽，建白馬寺。

(4)玄學(xué)

魏晉時，何晏、王弼等以道家的老莊思想糅合儒家經(jīng)義而形成的一種思潮。3.宋明(1)宋明理學(xué)

宋明理學(xué)(亦稱道學(xué))，起于宋，是宋以后影響中國社會數(shù)百年的儒家學(xué)術(shù)思想。宋明理學(xué)的核心概念是“理”。“理”是一種理論抽象，其概念內(nèi)涵復(fù)雜。理學(xué)家的思考，有探索意味。但宋明理學(xué)的歷史局限性是十分明顯的。

(2)宋明理學(xué)代表人物 ①周敦頤 ②程顥

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③程頤 ④程朱學(xué)派 ⑤陸九淵 ⑥王守仁 4.清(1)顧炎武

明末清初思想家，與黃宗羲、王夫之并稱明末清初三大儒。其代表作為《日知錄》，反映了他的“經(jīng)世致用”思想。其名言“天下興亡，匹夫有責(zé)”，成為民族精神的象征。

(2)戴震

清代思想家，對程朱理學(xué)持批判態(tài)度，其代表作為《原善》，梁啟超、胡適稱之為近代“中國近代科學(xué)界的先驅(qū)者”。

(3)嚴(yán)復(fù)

清末啟蒙思想家，積極介紹西方思想，其翻譯的《天演論》，將進(jìn)化論思想引進(jìn)中國。

(4)康有為

近代中國推進(jìn)思想變革的最重要的思想家之一，先后寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》，為戊戌變法奠定理論基礎(chǔ)。

(5)粱啟超

近代中國啟蒙思想家，戊戌變法時期重要的社會活動家，代表作有《飲冰室合集》。(四)古代地理 1.中國 2.中華

上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱“中華”，后常用來泛指中原地區(qū)。如《三國志》：“其地東接中華，西通西域。”今已成為中國的別稱。

3.九州

傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域，州名分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同?！薄哆^秦論》：“序八州而朝同列”秦居雍州，加上八州即九州。

4.海內(nèi)

古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。王勃《社少府之任蜀州》：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”司馬光《赤壁之戰(zhàn)》：“海內(nèi)大亂，將軍起兵江東?！?/p>

5.五岳

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五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。6.佛教四大名山

山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山、四川峨嵋山。7.山水陰陽

古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。(五)傳統(tǒng)科技文化 1.四大發(fā)明

造紙術(shù)、指南針、火藥、印刷術(shù)。2.《九章算術(shù)》

中國古代最早的數(shù)學(xué)專著，成書于東漢初年。3.《黃帝內(nèi)經(jīng)》

春秋戰(zhàn)國時即成書，是我國第一部醫(yī)學(xué)著作。(六)傳統(tǒng)藝術(shù) 1.書法

書法講究線條、對稱、變化、章法、風(fēng)格美等。2.“書圣”

王羲之，東晉書法家，兼善隸、草、楷、行各體。3.“楷書四大家”

歐陽詢、嚴(yán)真卿、柳公權(quán)和趙孟頰。4.“歲寒三友”

中國繪畫中常以“松、竹、梅”為題材。5.“四君子”

中國繪畫中常以梅、蘭、竹、菊為題材，寓意“高潔”等。6.文房四寶 筆、墨、紙、硯。7.昆曲

發(fā)源于江蘇昆山，有六百多年歷史，被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單。

8.京劇

清代道光年問，在各種戲曲聲腔影響下形成的新劇種，近代以來發(fā)展很快，成為中國傳統(tǒng)代表劇種。

9.武術(shù)

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《辭海》的解釋為“我國民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法?！蔽湫g(shù)是我國特有的重要的文化遺產(chǎn)之一。

10.少數(shù)民族傳統(tǒng)藝術(shù)

我國各少數(shù)民族都留存下來的寶貴的傳統(tǒng)藝術(shù)作品，包括少數(shù)民族的音樂、舞蹈、戲劇、繪畫和民間工藝，比如蒙古族民間樂器、維吾爾族歌舞，藏戲和唐卡等。

(七)科舉制度 1.孝廉

漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。實際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居?！?/p>

2.科舉

科舉指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。3.及第

及第指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。“登科”是及第的別稱，也就是考中進(jìn)士。

4.進(jìn)士

進(jìn)士是科舉考試的最高功名。貢士參加殿試錄為三甲都叫進(jìn)士。5.狀元

科舉制度殿試第一名，又稱殿元、鼎元，為科名中最高榮譽。6.八股文 7.金榜

古代科舉制度殿試后錄取進(jìn)士，揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。多由皇帝點定，俗稱皇榜?？贾羞M(jìn)士就稱金榜題名。

8.書院

唐宋至明清出現(xiàn)的一種獨立的教育機(jī)構(gòu)，是私人或官府所設(shè)的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，宋代著名的四大書院是：江西廬山的白鹿洞書院、湖南善化的岳麓書院、湖南衡陽的石鼓書院和河南商丘的應(yīng)天府書院。明代無錫有“東林書院”，曾培養(yǎng)了楊漣、左光斗這樣一批不畏閹黨權(quán)勢、正直剛硬廉潔的進(jìn)步人士，他們被稱為“東林黨”。

9.鄉(xiāng)試

明清兩代每三年在各省省城(包括京城)舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈(闈，考場)。主考官由皇帝委派。考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解元。

10.連中三元

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科舉考試以名列第一者為元，凡在鄉(xiāng)、會、殿三試中連續(xù)獲得第一名，被稱為“連中三元”。據(jù)統(tǒng)計，歷史上連中三元的至少有十六人。

(八)傳統(tǒng)習(xí)俗 1.春節(jié)

我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。2.元宵

我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。

元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。宋代始有吃元宵的習(xí)俗。元宵即圓子，用糯米粉做成實心的或帶餡的圓子，可帶湯吃，也可炒吃、蒸吃。

3.清明

我國民間傳統(tǒng)節(jié)日。按農(nóng)歷算在三月上半月，按陽歷算則在每年四月五日或六日。4.端午

我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。

5.中秋

我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，又稱團(tuán)圓節(jié)。農(nóng)歷八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故稱中秋。

6.重陽

我國民間傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》將“九”定為陽數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽”。

7.十二生肖 8.少數(shù)民族節(jié)日

中華民族是一個大家庭，各民族有自己的不同節(jié)日，譬如，維吾爾族的肉孜節(jié)、古爾邦節(jié)，藏族的藏歷新年，傣族的潑水節(jié)等。少數(shù)民族的節(jié)日，也是中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗中的一部分。

(九)物質(zhì)文化遺產(chǎn) 1.十朝古都

西安，自周朝開始至唐，有十個王朝在此建都，故稱十朝古都。2.九朝古都

洛陽，自東周開始至五代后唐，有九個王朝在此建都，故稱九朝古都。3.六朝古都

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南京，自三國東吳開始至南朝宋、齊、梁、陳，有六個王朝在此建都，故稱六朝古都。

4.五岳

北岳恒山、西岳華山、東岳泰山、中岳嵩山、南岳衡山。5.宋五大名窯

宋代瓷器生產(chǎn)，以汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯產(chǎn)品最為有名，后人統(tǒng)稱為“宋代五大名窯”

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第二篇：2017福建省教師招聘統(tǒng)考教綜高頻考點：教師的文學(xué)素養(yǎng)(一)

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2017福建省教師招聘統(tǒng)考教綜高頻考點：教師的文學(xué)素養(yǎng)

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【高頻考點提要】

1.我國古代唐詩、宋詞、元曲、明清小說的杰出代表;2.西方文藝復(fù)興時期以及近代文學(xué)的主要作品。

【高頻考點速記】

一、外國文學(xué)(一)古典文學(xué) 1.古希臘羅馬文學(xué)

(1)荷馬，古希臘詩人，生活年代約在公元前9和8世紀(jì)間，生平不詳。他在民間口頭文學(xué)基礎(chǔ)上創(chuàng)作了《伊利亞特》《奧德賽》古代希臘兩部偉大的史詩。

(2)柏拉圖(約前427一前347)，古希臘偉大的哲學(xué)家。他和其老師蘇格拉底、學(xué)生亞里士多德并稱為古希臘三大哲學(xué)家。

(3)埃斯庫羅斯(約公元前525一前456)，是希臘悲劇的創(chuàng)始人，在悲劇劇史上最大的貢獻(xiàn)是在劇中增加了第二名演員，使對話成為戲劇的主要成分，戲劇結(jié)構(gòu)程式基本形成，被人們譽為“悲劇之父”。著有《普羅米修斯》三部曲：《被縛的普羅米修斯》《被釋的普羅米修斯》《帶火的普羅米修斯》。古希臘的文學(xué)名作還有：三大悲劇作家之一，索?？死账沟摹抖淼移炙雇酢?伊索的《伊索寓言》等。

(4)阿里斯托芬(約公元前446一前385)，被譽為“喜劇之父”。他的喜劇藝術(shù)屬于現(xiàn)實主義，但表現(xiàn)手法極其夸張，喜劇的語言來自民間，樸實、自然、詼諧、生動，他的創(chuàng)作對后世的喜劇和小說都產(chǎn)生了影響。

2.中世紀(jì)文學(xué)

中世紀(jì)文學(xué)最為著名的是出生于意大利佛羅倫薩的但丁創(chuàng)作的《神曲》。

但丁(1265--1321)，意大利詩人?！渡袂?1307一1321)是但丁在被放逐期間寫的一部長詩，是他嘔心瀝血、歷經(jīng)十四年之久的憂憤之作，是詩人的代表作。

3.文藝復(fù)興時期的文學(xué)(1)意大利文學(xué)

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意大利是人文主義發(fā)祥地，彼特拉克被稱為“人文主義之父”，代表作《歌集》。薄伽丘以反對腐敗的羅馬教廷、反禁欲主義為主題，創(chuàng)作了《十日談》。但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為“意大利人文主義三杰”。

(2)英國文學(xué)

英國文學(xué)是文藝復(fù)興時期歐洲文學(xué)的頂峰。

莎士比亞是這個時期最偉大的劇作家和詩人，一生創(chuàng)作了37部劇本、2首長詩、154首十四行詩。

主要作品有《仲夏夜之夢》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》等：莎士比亞的四大悲劇：《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》

《麥克白》;四大喜?。骸吨傧囊怪畨簟贰督源髿g喜》《第十二夜》《威尼斯商人》。莎士比亞的作品情節(jié)生動豐富、人物個性鮮明、具有廣闊的社會背景和豐富多彩的個性化語言，被馬克思稱為“人類最偉大的戲劇天才”。

(3)西班牙文學(xué)

16世紀(jì)到17世紀(jì)是西班牙文學(xué)的“黃金時代”，在小說、戲劇方面都取得了很大成就。米蓋爾?臺?塞萬提斯(1547一1616)，是西班牙文藝復(fù)興時期最杰出的現(xiàn)實主義小說家。他50多歲開始寫作。其著名代表作是《堂吉訶德》。

(4)啟蒙文學(xué)

18世紀(jì)的啟蒙文學(xué)，主要包括法國啟蒙運動和德國民族文學(xué)。①法國啟蒙文學(xué)

從18世紀(jì)20年代開始，啟蒙文學(xué)逐漸成為當(dāng)時法國文學(xué)的主流。早期的啟蒙文學(xué)作家主要是孟德斯鳩和伏爾泰。盧梭作為法國啟蒙運動的思想家、文學(xué)家，為法國大革命提供了理論武器。

②德國民族文學(xué)

18世紀(jì)七八十年代，德國啟蒙主義文學(xué)進(jìn)入了高潮，歌德、席勒一起把德國的古典文學(xué)推向了高峰，不但為德國民族文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)，并且為歐洲文學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

A.約翰?沃爾夫?qū)?歌德

約翰?沃爾夫?qū)?歌德(1749-1832)，18世紀(jì)末19世紀(jì)初德國偉大詩人、作家和思想家。青年時期的歌德最重要的作品是小說《少年維特之煩惱》，對當(dāng)時德國的丑惡現(xiàn)實進(jìn)行了深刻批判，向封建的德國社會進(jìn)行了公開挑戰(zhàn)。詩劇《浮士德》是歌德以畢生心血完成的一部杰出代表作。它與《荷馬史詩》《神曲》等齊名，被文學(xué)史家認(rèn)為是史詩性的巨著。

B.約翰-克里斯托弗?席勒

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約翰?克里斯托弗?席勒(1759---1805)，18世紀(jì)德國杰出的詩人和戲劇家。其代表作《陰謀與愛情》《奧爾良的姑娘》《威廉?退爾》等。

(二)近代文學(xué) 1.浪漫主義文學(xué)

19世紀(jì)歐洲浪漫主義文學(xué)的主要作家有拜倫、雪萊、雨果、繆塞、大仲馬和小仲馬、萊蒙托夫、裴多菲等。

①拜倫

拜倫(1788—1824)，英國19世紀(jì)初期偉大的第二代浪漫主義詩人。拜倫帶有自傳色彩的長篇敘事詩《恰爾德?哈羅德游記》，主要歌頌了歐洲民族民主解放運動。代表作為詩體小說《唐璜》，通過青年貴族唐璜的種種經(jīng)歷，抨擊歐洲反動封建勢力。

②雪萊

雪萊(1792--1822)，英國浪漫主義詩人，創(chuàng)作了《麥布女王》《解放了的普羅米修斯》《云雀》《西風(fēng)頌》等，名句“冬天已經(jīng)來臨，春天還會遠(yuǎn)嗎”廣為流傳。抒情詩劇《解放了的普羅米修斯》取材于希臘神話。

③雨果

雨果(1802--1885)，法國浪漫主義文學(xué)運動的主將和領(lǐng)袖。他是法國文學(xué)史上最有才華的作家之一，他的創(chuàng)作反映了19世紀(jì)法國的重大歷史進(jìn)程和文學(xué)進(jìn)程。雨果的《克倫威爾序言》的發(fā)表樹起了浪漫主義的旗幟，成為法國浪漫主義的宣言書。其主要作品有《海上勞工》《笑面人》《九三年》《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。

④亞歷山大?大仲馬

亞歷山大?大仲馬(1802--1870)，法國浪漫主義作家，自學(xué)成才，以小說和劇作著稱于世。大仲馬的通俗小說大都以真實的歷史作背景，以其豐富的想象力構(gòu)思了大量曲折離奇，傳奇色彩濃厚的故事?！痘缴讲簟贰度齻€火槍手》是大仲馬的代表作品。

⑤亞歷山大?小仲馬

亞歷山大?小仲馬(1824--1895)，法國著名小說家，大仲馬的兒子。小仲馬的作品大都以婦女、婚姻、家庭為題材，真實地反映了社會生活的一個側(cè)面，其代表作《茶花女》通過妓女瑪格麗特同阿爾芒斯的愛情悲劇，揭露了虛偽的社會道德和門第觀念。其他主要作品有《私生子》《金錢問題》《放蕩的父親》《半上流社會》《阿爾豐斯先生》《福朗西雍》等。

⑥普希金

普希金(1799---1837)，俄國浪漫主義文學(xué)的重要代表，俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。被譽為“俄國文學(xué)之父”、“俄國詩歌的太陽”。其主要作品有詩歌《致恰達(dá)耶夫》《致西伯福建中公教師考試網(wǎng)祝您備考成功！點擊查看福建教招考點大全

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利亞的囚徒》《茨岡人》等。農(nóng)民題材的小說《上尉的女兒》被譽為“俄羅斯生活的百科全書”。詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》是俄國現(xiàn)實主義的奠基作。

⑦裴多菲

裴多菲(1823--1849)，匈牙利浪漫主義作家。

1848年匈牙利革命的領(lǐng)導(dǎo)人之一，不僅以詩歌作為戰(zhàn)斗武器，而且親身投入革命斗爭，為民族解放獻(xiàn)出了年輕的生命。其主要作品有長篇敘事詩《使徒》《自由與愛情》?！蹲杂膳c愛情》膾炙人口的詩句：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋?！背蔀槿藗儌髡b的名句。

2.批判現(xiàn)實主義文學(xué)

(1)法國批判現(xiàn)實主義作家的代表人物有：梅里美、福樓拜和司湯達(dá)等。①普羅斯佩?梅里美

普羅斯佩?梅里美(1803一1870)，法國現(xiàn)實主義作家，中短篇小說大師、劇作家，其主要代表作品《卡門》講述了生性無拘無束的吉卜賽女郎從事走私的冒險經(jīng)歷。

②福樓拜

福樓拜(1821--1880)，19世紀(jì)中葉法國著名的批判現(xiàn)實主義作家，他是19世紀(jì)法國一位承前啟后的作家。其主要代表作《包法利夫人》描寫了一個在貴族資產(chǎn)階級社會的腐蝕和逼迫下墮落毀滅的婦女愛瑪?shù)男蜗蟆?/p>

③司湯達(dá)

司湯達(dá)(1799--1850)，法國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人之一，自稱是“人類心靈的觀察家”。創(chuàng)作了長篇小說《紅與黑》。

④巴爾扎克

巴爾扎克(1799--1850)，法國19世紀(jì)批判現(xiàn)實主義文學(xué)的偉大代表。他創(chuàng)作的《人間喜劇》《高老頭》《歐也妮?葛朗臺》等作品，深刻地揭露了金錢的罪惡，批判了資本主義社會中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。

(2)英國批判現(xiàn)實主義作家以狄更斯、薩克雷、蓋斯凱爾夫人、勃朗特姐妹等為代表。①狄更斯

狄更斯(1812—1870)，英國著名的批判現(xiàn)實主義作家。他一生創(chuàng)作了14部長篇小說和許多中短篇小說。他的作品廣泛而生動地反映了19世紀(jì)英國資本主義社會，描寫了維多利維時代的精神。重要作品有《大衛(wèi)?科波菲爾》《艱難時世》《雙城記》《荒涼山莊》等?！洞笮l(wèi)?科波菲爾》是自傳體小說。

②薩克雷

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薩克雷(181 1—1683)，英國作家。成名作和代表作長篇小說《名利場》以辛辣諷刺的手法，真實描繪了1810--1820年攝政王時期英國上流社會沒落貴族和資產(chǎn)階級暴發(fā)戶等各色人物的丑惡嘴臉和弱肉強(qiáng)食、爾虞我詐的人際關(guān)系。

③夏洛蒂?勃朗特

夏洛蒂?勃朗特(1816-1855)。其代表作《簡?愛》，描寫了一個謙謹(jǐn)、堅強(qiáng)而有獨立精神的女性簡?愛的形象，在英國文學(xué)婦女畫廊中獨樹一幟。

④愛米莉?勃朗特

愛米莉?勃朗特(1818一1848)，這位女作家在世界上僅僅度過了30年便離開了人間。但她唯一的一部小說《呼嘯山莊》卻奠定了她在英國文學(xué)史以及世界文學(xué)史上的地位。她與《簡?愛》的作者夏洛蒂?勃朗特和她的小妹妹安妮?勃朗特(182-1849)——《愛格尼斯?格雷》的作者，號稱“勃朗特三姊妹”，在英國19世紀(jì)文壇上煥發(fā)異彩。

(3)俄國批判現(xiàn)實主義作家代表人物有：果戈里、陀斯妥耶夫斯基、契訶夫、托爾斯泰等人。

①果戈里

果戈里(1809--1852)，俄國批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人，對俄國文學(xué)的發(fā)展起到了巨大作用。果戈里還是俄國現(xiàn)實主義戲劇的奠基人之一，1836年創(chuàng)作的諷刺喜劇《欽差大人》(1842年發(fā)表)揭露了貴族官僚階級的冷酷，對“小人物”的遭遇表示了同情。1842年發(fā)表的代表作《死魂靈》是批判現(xiàn)實主義的典范作品，是俄國農(nóng)奴制度崩潰時期農(nóng)奴主階級衰亡的歷史，通過封建貴族農(nóng)奴主形象的描寫揭示了專制農(nóng)奴不可避免地崩潰的趨勢。

(2)陀斯妥耶夫斯基

陀斯妥耶夫斯基(1821--1881)，俄國19世紀(jì)杰出的作家。其主要作品《罪與罰》《白癡》《卡拉馬佐夫兄弟》是作者一生創(chuàng)作的總結(jié)，突出反映了作者對人類存在的哲理思考。《罪與罰》標(biāo)志著作者創(chuàng)作的高峰，為作者贏得了世界聲譽。

③契訶夫

契珂夫(1860一1904)，他以擅長劇作短篇小說著稱。其主要作品有《小公務(wù)員之死》《變色龍》《脖子上的安娜》《套中人》《櫻桃園》等。

④托爾斯泰

托爾斯泰(1828～1910)，俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家。他從19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初，在俄國文壇活動了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。其代表作有《戰(zhàn)爭與和平》《安娜?卡列尼娜》《復(fù)活》等。

(4)美國批判現(xiàn)實主義文學(xué)在19世紀(jì)80年代開始出現(xiàn)，馬克.吐溫、歐?亨利、斯陀夫人等是其代表作冢。

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①馬克?吐溫

馬克.吐溫是美國批判現(xiàn)實主義最杰出的代表，是一位享譽世界的美國作家。其主要作品有《競選州長》和《敗壞了赫德萊堡的人》等。

②斯陀夫人

斯陀夫人(181 1—1896)，美國作家，代表作品為《湯姆叔叔的小屋》。這是一部影響美國歷史的小說。《湯姆叔叔的小屋》反映了美國蓄奴制度時期的社會生活。小說通過黑奴湯姆的悲慘遭遇控訴了蓄奴制的罪惡。

③歐?亨利

歐?亨利(1862--1910)，美國著名的短篇小說家，一生著有300多篇小說。他的作品常以輕松幽默的筆調(diào)描寫大都市里小人物的悲歡和“相濡以沫”的友誼，揭露資本主義社會虛偽無恥、爾虞我詐的社會風(fēng)氣。尤其像《警察與贊美詩》《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》《沒有完的故事》《黃雀在后》等代表作，列入了世界優(yōu)秀短篇小說。

(三)現(xiàn)代文學(xué) 1.無產(chǎn)階級文學(xué)

無產(chǎn)階級文學(xué)的出現(xiàn)與發(fā)展是19世紀(jì)后半期文學(xué)史上具有深刻影響和重大意義的文學(xué)現(xiàn)象。歐仁.鮑狄埃和馬克西姆?高爾基是這一時期的杰出代表。

(1)歐仁?鮑狄埃

歐仁?鮑狄埃(1816_1887)，全世界無產(chǎn)階級的偉大詩人。14歲起開始詩創(chuàng)作，先后創(chuàng)作了《自由萬歲》《該拆掉的老房子》《自由吧，巴黎》《鐵匠的夢》《起義者》等大量歌頌無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的詩歌，特別是在巴黎公社失敗后，他于1871年6月寫下了雄壯宏偉、載入史冊的無產(chǎn)階級詩歌——《國際歌》，成為全世界“無產(chǎn)階級聯(lián)合起來”的戰(zhàn)斗詩歌。

(2)馬克西姆?高爾基

馬克西姆?高爾基(1868--1936)，俄國偉大的無產(chǎn)階級作家，被無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師列寧稱之為“無產(chǎn)階級藝術(shù)的最杰出代表”。

1892年，高爾基的短篇小說《馬卡爾?楚德拉》發(fā)表，從此走上了文學(xué)創(chuàng)作道路。1913年，高爾基接受列寧的建議，回到了俄國，先后出版了自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》，在這些作品中，高爾基根據(jù)自己童年的生活經(jīng)歷，真實描寫了19世紀(jì)70年代至90年代俄國社會的面貌，具有深刻的現(xiàn)實意義。

長篇小說《母親》是高爾基最重要的作品。在《母親》中，無產(chǎn)階級的革命斗爭構(gòu)成了作品的主要情節(jié)，無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士成了作品的主人公，這是世界文學(xué)史上破天荒的大事?！赌赣H》的創(chuàng)作實踐為后來的社會主義、現(xiàn)實主義文學(xué)奠定了基礎(chǔ)。

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(3)尼古拉?阿列克謝耶維奇?奧斯特洛夫斯基尼古拉?阿列克謝耶維奇?奧斯特洛夫斯基(1904--1936)，蘇聯(lián)作家。他是一個在革命戰(zhàn)爭中成長起來的作家，一個以自己殘缺的身軀寫作的作家，他把自己的生命融進(jìn)了作品，代表作為《鋼鐵是怎樣煉成的》。這部作品在上個世紀(jì)曾影響了許多中國人。

2.現(xiàn)實主義文學(xué)(I)蘇聯(lián)文學(xué) ①馬雅可夫斯基

馬雅可夫斯基(1893--1930)，著名俄國詩人，其代表作品《列寧》《放開喉嚨歌唱》。②阿?托爾斯泰

阿?托爾斯泰(1883—1945)，著名俄國作家，其代表作長篇小說《苦難的歷程》，廣泛地描寫了在舊世界崩潰和新世界誕生這一歷史轉(zhuǎn)折時期俄羅斯的生活，真實地再現(xiàn)了布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)俄國人民取得的歷史性勝利和俄國知識分子在大時代血與火的考驗中，逐步走向革命的曲折道路。

③法捷耶夫

法捷耶夫(1901--1956)，前蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表之一，其代表作品有長篇小說《青年近衛(wèi)軍》和《毀滅》等。

④米哈依爾?肖洛霍夫

米哈依爾?肖洛霍夫(1905--1984)，20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)的杰出代表，其代表作品有《靜靜的頓河》和《一個人的遭遇》等。

(2)英法文學(xué)

英國20世紀(jì)前期的主要作家及作品有勞倫斯的《兒子與情人》《查泰萊夫人的情人》，毛姆的《人性的枷鎖》等。

法國在20世紀(jì)開創(chuàng)了長篇小說新題材，心理刻畫向內(nèi)心世界進(jìn)一步深化。羅曼?羅蘭(1866—1944)的代表作長篇小說《約翰?克利斯朵夫》是其中最成功的作品。這部巨著共10卷，以主人公約翰?克利斯朵夫的生平為主線，描述了這位音樂天才的成長、奮斗和終告失敗，同時對德國、法國、瑞士、意大利等國家的社會現(xiàn)實作了不同程度的真實寫照，控訴了資本主義社會對藝術(shù)的摧殘?！都s翰?克利斯朵夫》被譽為20世紀(jì)最偉大的小說。

(3)德語國家文學(xué) ①雷馬克

雷馬克(1898--1970)，德國著名作家，對帝國主義和法西斯主義的禍害有著慘痛的切身感受。他的作品大都描寫德國人民在兩次戰(zhàn)爭中所經(jīng)歷的厄運。他1929年發(fā)表的早期小說《西線無戰(zhàn)事》是有世界影響的優(yōu)秀的反戰(zhàn)小說。

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②斯蒂芬?茨威格

斯蒂芬?茨威格(1881--1942)，奧地利著名作家。擅長寫小說、人物傳記，以描摹人性化的內(nèi)心著稱。其代表作有中篇小說《象棋的故事》、短篇小說《一個陌生女人的來信》等。

(4)美國文學(xué)

20世紀(jì)美國的現(xiàn)實主義文學(xué)呈多元局面。①西奧多?德萊塞

西奧多?德萊塞(1871—1945)，20世紀(jì)美國杰出的現(xiàn)實主義作家。作品真實地描繪美國生活和小資產(chǎn)階級的迷茫，揭露資產(chǎn)階級道德的虛偽和資產(chǎn)階級民主自由的欺騙性。其代表作《嘉利妹妹》《珍妮姑娘》、“欲望三部曲”《金融家》《巨人》《斯多葛》、《美國的悲劇》等。

②海明威

海明威(1899---1961)，現(xiàn)代美國著名作家，對現(xiàn)當(dāng)代美國和世界文學(xué)產(chǎn)生過重要的影響。海明威作為“迷惘的一代“的代表出現(xiàn)，作品反映了強(qiáng)烈的反戰(zhàn)傾向和對未來的迷惘，主要作品有長篇小說《太陽照樣升起》《永別了，武器》《喪鐘為誰而鳴》，中篇小說《老人與?！返?。

3.現(xiàn)代主義文學(xué)

意識流文學(xué)的代表作家及作品有法國詩人瓦萊里(1871一1945)《海濱墓園》;愛爾蘭詩人、劇作家葉芝(1865--1939)《駛向拜占庭》;美國龐德(1885—1972)《地鐵車站》等;奧地利現(xiàn)代小說家卡夫卡(1883—1924)《變形記》《城堡》;英國喬伊斯的《尤利西斯》、伍爾芙的《墻上的斑點》和《到燈塔去》;法國普魯斯特的《追憶逝水年華》;美國“南方文學(xué)”代表?？思{的《喧嘩與騷動》。

4.存在主義文學(xué)

20世紀(jì)下半期，存在主義文學(xué)開始興起。存在主義濫觴于20世紀(jì)30年代的法國，二戰(zhàn)后達(dá)到發(fā)展的頂峰。它是現(xiàn)代派文學(xué)中聲勢最大、風(fēng)靡全球的一種文**流。存在主義文學(xué)與存在主義哲學(xué)關(guān)系密切，其特征是理性多于形象，核心是“存在先于本質(zhì)”?！盎闹嚒焙汀巴纯唷笔谴嬖谥髁x文學(xué)的基本主題。存在主義作家主要有薩特、加繆、波伏瓦和梅勒。

5.“黑色幽默”文學(xué)

60年代風(fēng)行美國的一個現(xiàn)代主義小說流派“黑色幽默”。它是由美國作家弗里德曼編的一個《黑色幽默》的集子而得名，是～種用喜劇的形式來表現(xiàn)悲劇內(nèi)容的文學(xué)方法。西方評論家把它稱之為“絞刑架下的幽默”。美國當(dāng)代著名作家約瑟夫?海勒(1923--1999)被認(rèn)為福建中公教師考試網(wǎng)祝您備考成功！點擊查看福建教招考點大全

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是“黑色幽默”的一面旗幟，其代表作是《第二十二條軍規(guī)》，以荒誕的形式，多角度、多層次地展示了一個充滿自私、貪婪、虛偽、欺騙、專橫、殘忍、淫亂和瘋狂的現(xiàn)實生活。

6.魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)

20世紀(jì)中期拉丁美洲小說創(chuàng)作中出現(xiàn)了一個流派——魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)。

魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品大多以神奇、魔幻的手法反映拉丁美洲各國的現(xiàn)實生活，通過“魔法”所產(chǎn)生的幻景來表達(dá)生活現(xiàn)實的一種創(chuàng)作方法。

魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品，以拉丁美洲作家馬爾克斯(1927一)的長篇小說《百年孤獨》為標(biāo)志。

(四)其他外國文學(xué)名著

1.英國彌爾頓的史詩《失樂園》(1667)2.英國笛福的小說《魯濱孫漂流記》(1719)3.英國斯威夫特的小說《格列佛游記》(1726)4.英國簡?奧斯丁的小說《傲慢與偏見》(1813)5.英國拜倫的長詩《恰爾德?哈洛爾德游記》(1818)和《唐璜》(1823)6.英國薩克雷的小說《名利場》(1847)7.愛爾蘭伏尼契的小說《牛虻》(1897)8.英國勞倫斯的小說《兒子和情人》(1913)9.愛爾蘭喬伊斯的小說《尤利西斯》(1922)10.法國莫泊桑的中短篇小說《菲菲小姐》《項鏈》《我的叔叔于勒》 11.法國左拉小說《萌芽》(1885)12.法國普魯斯特的小說《追憶似水年華》(1922)13.法國加纓的小說《局外人》(1942)14.法國貝克特的戲劇《等待戈多》(1952)15.德國海涅的詩《德國，一個冬天的童話》(1844)16.丹麥安徒生的《安徒生童話選》(1865)17.挪威易卜生的戲劇《玩偶之家》(1879)18.奧地利卡夫卡的小說《變形記》(1915)19.德國雷馬克的小說《西線無戰(zhàn)事》(1929)20.日本紫式部的《源氏物語》(1008)21.美國馬克?吐溫的小說《哈克貝利?費恩歷險記》(1884)22.美國惠特曼的詩《草葉集》(1892)23.美國杰克?倫敦的小說《馬丁?伊登》(1909)福建中公教師考試網(wǎng)祝您備考成功！點擊查看福建教招考點大全

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24.美國歐?亨利的《歐?亨利短篇小說選》(1910)25.美國艾略特的詩《荒原》(1922)26.美國德萊塞的小說《美國的悲劇》(1925)27.美國福克納的小說《喧嘩與騷動》(1929)28.美國米切爾的小說《飄》(1936)29.美國斯坦貝克的小說《憤怒的葡萄》(1939)30.美國塞林格的小說《麥田里的守望者》(1951)31.美籍俄裔納博科夫的小說《洛麗塔》(1955)32.俄國屠格涅夫的小說《父與子》(1862)33.俄國契訶夫的《契訶夫小說選》(1899)34.蘇聯(lián)肖洛霍夫的小說《靜靜的頓河》(1940)35.蘇聯(lián)法捷耶夫的小說《青年近衛(wèi)軍》(1945)36.蘇聯(lián)帕斯捷爾納克的小說《日瓦戈醫(yī)生》(1957)37.捷克米蘭?昆德拉的小說《生命中不能承受之輕》(1984)

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第三篇：2017福建省教師招聘統(tǒng)考教綜高頻考點：信息處理能力(一)

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2017福建省教師招聘統(tǒng)考教綜高頻考點：信息處理能力

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【高頻考點提要】

1.計算機(jī)的基礎(chǔ)知識，Word、ExCe1、PowerPoint的簡單操作;2.教育測量數(shù)據(jù)的分析與處理。

【高頻考點速記】

一、中學(xué)教師的信息素養(yǎng)(一)信息素養(yǎng)

我國信息素養(yǎng)研究者對于信息素養(yǎng)概念的理解有三個方面：(1)對信息有效地檢索、評價和使用;(2)對信息進(jìn)行批判性的思考，并將有用信息變成自己思想的一部分;(3)具有對信息進(jìn)行主動鑒別，有區(qū)別地對待信息的能力。

這里認(rèn)為，信息素養(yǎng)的核心是“對信息有效地檢索分析和使用”。(二)中學(xué)教師應(yīng)具有的信息素養(yǎng) 1.運用信息檢索工具獲取信息的能力;2.對所獲得的信息進(jìn)行分析處理的能力;3.對經(jīng)過分析處理后的信息加以運用的能力。

二、信息檢索能力

(一)信息檢索能力是信息素養(yǎng)的基本要求

信息檢索是指將信息按一定的方式組織起來，并根據(jù)信息用戶的需要找出有關(guān)信息的過程和技術(shù)。信息檢索與文獻(xiàn)密切相關(guān)，又叫文獻(xiàn)檢索。

文獻(xiàn)類型：

信息檢索能力包括：(1)傳統(tǒng)信息檢索的能力(工具書檢索能力);(2)運用現(xiàn)代信息技術(shù)檢索的能力(網(wǎng)絡(luò)檢索能力)。

(二)工具書檢索信息能力 1.工具書

專供查找知識信息的文獻(xiàn)。它系統(tǒng)匯集某方面的資料，按特定方法加以編排，以供需要時查考用的文獻(xiàn)。

2.工具書的種類

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(1)百科全書：《中學(xué)百科全書》《中國大百科全書》等;(2)年鑒：《中國教育年鑒》《教育統(tǒng)計年答》等;(3)手冊：《中學(xué)語文教師手冊》《中學(xué)英語教師手冊》等;(4)字典、詞典(辭典)：《教育大辭典》《中學(xué)化學(xué)教師實用辭典》等;(5)名錄：《期刊名錄》《中國圖書館名錄》等;(7)表譜：《中國文化史年表》《中外歷史年表》《達(dá)爾文年譜》《孫中山年譜》等;(8)其他類書、政書。3.工具書的結(jié)構(gòu)

一般工具書有序(前言)、凡例、目錄、正文、附錄和索引。索引最為重要，是查閱詞典的工具。

4.工具書排檢方法(1)中文工具書排檢方法

字順排檢，包括部首法、筆畫筆形法、音序法、號碼法、分類法、主題法、時序法、地序法。

(2)外文工具書的排檢方法

西文工具書的排檢是使用拉丁字母順序排列。其他外國文也根據(jù)文字特點有一定的排列方法。

5.工具書檢索的一般程序(1)根據(jù)需要確定檢索范圍(2)熟悉和利用現(xiàn)有的對口工具書

(3)查閱凡例和熟悉排檢法，檢索出所需資料(4)摘錄和復(fù)制資料(5)整理資料

一般是分類整理：有筆記式、卡片箱式、袋裝式等各種形式。(三)網(wǎng)絡(luò)檢索信息能力 1.網(wǎng)絡(luò)信息檢索

網(wǎng)絡(luò)信息可以是文本、圖像、圖形、動畫、聲音或其他，超越了紙質(zhì)文本檢索的各種限制，運用各種信息的鏈接方式，可以在短時間內(nèi)找到自己所需要的信息。

2。網(wǎng)絡(luò)檢索工具種類(1)網(wǎng)上搜索引擎(2)網(wǎng)絡(luò)百科全書(3)網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫

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①中國期刊網(wǎng)：收錄國內(nèi)中、英文期刊，涉及理工、農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生、經(jīng)濟(jì)、政治與法律、文史哲、教育與社科等領(lǐng)域。

②萬方數(shù)據(jù)資源系統(tǒng)：以科技信息為主，集經(jīng)濟(jì)、金融、社會、人文信息為一體的網(wǎng)絡(luò)化信息服務(wù)。

③中文社科報刊篇名數(shù)據(jù)庫：收錄的報刊基本覆蓋了全國哲學(xué)和社會科學(xué)的期刊和報紙。

③復(fù)印報刊資料數(shù)據(jù)庫：涉及馬列、社科、哲學(xué)、政治、法律、經(jīng)濟(jì)、教育、語言、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理等學(xué)科，且有文摘和索引。⑤中國科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫、中文社會科學(xué)引文索引數(shù)據(jù)庫：收錄了中國出版的數(shù)、理、化、天、地、生、農(nóng)林、醫(yī)藥衛(wèi)生和工程技術(shù)領(lǐng)域的中英文期刊，是一個集多功能為一體的綜合性文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫。

⑥超星圖書館：是文獻(xiàn)數(shù)量很大的中文在線數(shù)字圖書館，提供大量的電子圖書閱讀資料，其中包括文學(xué)、經(jīng)濟(jì)、計算機(jī)等五十余大類，數(shù)十萬冊電子圖書及數(shù)百萬篇論文。

3.網(wǎng)絡(luò)檢索信息的方法

(1)搜索引擎的使用有以下三種方法：

①按專題檢索信息：大多搜索引擎在其首頁都提供分類范疇表，有的還分好幾級類目，這種方式基本上只需要點鼠標(biāo)操作，只是在最后一級可能需要輸入一個關(guān)鍵詞來限定一下檢索范圍，然后逐級瀏覽，直到找到與自己的需求有關(guān)的信息。

②按關(guān)鍵詞檢索信息：索引式搜索引擎提供對關(guān)鍵詞、主題詞或自然語言的查詢，檢索者只需要輸入與查詢資料相關(guān)的詞語，即可鏈接到自己所需的信息。

③按地區(qū)檢索信息：按www服務(wù)器的結(jié)構(gòu)和它們位于世界上的物理位置進(jìn)行按地區(qū)的鏈接和查詢，鏈接的常常是按國家、地區(qū)繼而按機(jī)構(gòu)排序的超文本。

(2)數(shù)據(jù)庫的檢索步驟 ①明確搜索的目的和需求 ②選擇合適的搜索引擎.③明確關(guān)鍵詞范圍 ④構(gòu)造恰當(dāng)?shù)臋z索表達(dá)式 ⑤檢索結(jié)果的輸出

三、網(wǎng)絡(luò)信息交流能力(一)網(wǎng)絡(luò)信息交流的特點

網(wǎng)絡(luò)信息交流與面對面交流有很大區(qū)別，主要有以下特點： 1.正式交流和非正式交流的樊籬被打破 2.主動與被動、單向與多向交流的統(tǒng)一

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3.時空界限不復(fù)存在(二)網(wǎng)絡(luò)信息交流方式

(1)電子郵件：和傳統(tǒng)郵政和電話通訊方式一樣，但是通過網(wǎng)絡(luò)傳遞郵件具有即時性，不需要郵遞人員傳遞，不需要漫長的郵遞時間。

(2)BBS：電子公告系統(tǒng)，是一種許多人參與的網(wǎng)絡(luò)論壇系統(tǒng)，沒有時問和空間限制的討論。

(3)騰訊QQ、MSN、ICQ：即時通訊軟件，可以即時發(fā)送和接受信息，進(jìn)行語音視頻面對面聊天，打破了人們之間進(jìn)行即時信息交流的空間限制。

(4)Blog：可以記錄下個人的經(jīng)歷、感受、認(rèn)識等，可以讓人們分享相關(guān)的信息。(5)微博：信息分享、傳播和獲取的平臺，它以簡短的文字更新信息，實現(xiàn)信息分享，速度更快、更便捷。

(三)中學(xué)教師在網(wǎng)絡(luò)信息交流中應(yīng)注意的問題 1.確保網(wǎng)絡(luò)信息交流的真實性 2.確保網(wǎng)絡(luò)信息交流的規(guī)范性

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第四篇：2017教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點：歷史與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

2017教師資格證《小學(xué)綜合素質(zhì)》考點：歷史與傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

一、中國歷史上的重大事件

1.夏、商、周

約公元前21世紀(jì)，啟繼承了父親禹的位置，王位世襲制代替了禪讓制，建立了我國歷史上第一個奴隸制國家——夏朝。約公元前1600年，湯建立商朝。公元前11世紀(jì)中期，周武王滅商后建立西周，定都鎬京(今陜西西安)，公元前771年滅亡。

2.春秋、戰(zhàn)國

春秋五霸:齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王。

“戰(zhàn)國七雄”:齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。

3.秦(公元前221年一公元前207年)

秦朝建立封建****主義中央集權(quán)制度，是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。秦朝統(tǒng)一度量衡、貨幣，車同軌，書同文，焚書坑儒加強(qiáng)思想統(tǒng)治，對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

4.漢

楚漢之爭:從公元前206年到公元前202年，劉邦、項羽進(jìn)行了為期四年的楚漢戰(zhàn)爭，最終以項羽至烏江(今安徽和縣東北)自刎而死，劉邦勝利而結(jié)束。

絲綢之路:漢武帝于公元前139和公元前119年，兩次任命張騫為使者，出使西域，開辟了通往西域的絲綢之路。

5.隋

581年，楊堅建立隋朝，定都長安，是為隋文帝。

開鑿大運河：隋煬帝時期，開鑿了大運河，全長2500公里，南北貫穿今河北、山東、河南、安徽、江蘇、浙江等廣大地區(qū)，溝通了海河、黃河、淮河、長江、錢塘江五大水系，是當(dāng)時世界上的巨大工程之一。

6.唐

貞觀之治：627年至649年，是李世民統(tǒng)治的貞觀時期。在此期間，由于唐太宗君臣勵精圖治，政治清明，社會安定，開創(chuàng)了唐代繁榮昌盛的局面，因而被譽為“貞觀之治”。

武則天稱帝：690年，武則天稱帝，成為中國歷史上唯一的一位女皇帝。

文成公主進(jìn)藏:公元7世紀(jì)初，唐太宗把文成公主嫁給松贊干布，與吐蕃建立了親密的關(guān)系。

7.北宋

陳橋兵變:960年，趙匡胤在東京(今河南開封)東北的陳橋驛發(fā)動兵變，黃袍加身，取代后周，建立宋朝，定都東京，史稱北宋。趙匡胤就是宋太祖。

杯酒釋兵權(quán)：趙匡胤通過一次酒宴，以威脅利誘的方式，成功地使高級軍官交出兵權(quán)，史稱“杯酒釋兵權(quán)”。

8.明

1368年，參加元末紅巾軍起義的朱元障在應(yīng)天稱帝，建立明朝，他就是明太祖。明朝建立后，用了近20年的時間，掃平割據(jù)勢力，完成了統(tǒng)一。

9.清

洋務(wù)運動：19世紀(jì)60年代，清朝統(tǒng)治階級內(nèi)部掀起以“自強(qiáng)”“求富”為口號，以鞏固清朝統(tǒng)治為目的的洋務(wù)運動。曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等是參與和提倡洋務(wù)運動的代表人物。

10.中華民國：1911年年底，各省代表在南京集會，推舉孫中山為中華民國臨時大總統(tǒng)。1912年元旦，孫中山在南京宣誓就職，“中華民國”正式成立。辛亥革命是中國近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命。它****了兩千多年的封建君主****制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國，頒布了反映資產(chǎn)階級民主主義精神的《中華民國臨時約法》。

11.北洋軍閥統(tǒng)治時期：1912年3月，袁世凱就任中華民國臨時大總統(tǒng)，以袁世凱為首的北洋軍閥政權(quán)建立了。袁世凱死后，北洋軍閥分化為直、皖、奉三大系。

12.中國共產(chǎn)黨的誕生：1921年7月1日，中共一大召開，宣告中國共產(chǎn)黨成立。1922年，中共二大召開，第一次提出了明確的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，為中國革命指明了方向。

13.抗日戰(zhàn)爭：“七七事變”拉開了中國人民抗擊日本帝國主義戰(zhàn)爭的序幕，標(biāo)志著中國人民抗日戰(zhàn)爭的全面爆發(fā)。國民政府在正面戰(zhàn)場組織了四大會戰(zhàn)，來抵抗日本侵略者的進(jìn)攻。這四大會戰(zhàn)為：淞滬會戰(zhàn)、太原會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)。在世界反法西斯力量的共同打擊下，1945年8月15日，日本裕仁天皇發(fā)表《終戰(zhàn)詔書》，宣布無條件投降。

14.人民解放戰(zhàn)爭：1946年，全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。經(jīng)過三大戰(zhàn)役遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役及渡江作戰(zhàn)，1949年底全國大陸基本解放。1949年10月1日，新中國成立。

二、外國歷史上的重大事件

1.文藝復(fù)興

14世紀(jì)開始于意大利的文藝復(fù)興運動，是新興的資產(chǎn)階級在文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)與科學(xué)領(lǐng)域掀起的對封建主義、中世紀(jì)神學(xué)和哲學(xué)發(fā)動的一場革命。它在文學(xué)、藝術(shù)和自然科學(xué)等領(lǐng)域都取得了輝煌的成就，是歐洲歷史上的一次思想革新運動。

2.第一次工業(yè)革命

第一次工業(yè)革命也稱產(chǎn)業(yè)革命，是指以手工業(yè)勞動為基礎(chǔ)的資本主義手工場過渡到采用機(jī)器生產(chǎn)的資本主義工廠的過程。

3.美國獨立戰(zhàn)爭與建國

1775年4月，北美獨立戰(zhàn)爭開始。1776年7月4日，由資產(chǎn)階級民主派杰斐遜起草的《獨立宣言》正式發(fā)布。1789年1月，華盛頓當(dāng)選美國第一任總統(tǒng)。同年4月，華盛頓在紐約宣誓就職，組成聯(lián)邦政府。

4.法國資產(chǎn)階級革命

1789年7月14日，巴黎人民舉行起義，起義者沖向巴士底獄——****統(tǒng)治的象征，揭開了法國資產(chǎn)階級革命的序幕。

5.第一次世界大戰(zhàn)

1914年6月28日，薩拉熱窩謀殺事件引發(fā)第一次世界大戰(zhàn)。1918年11月11日，德國宣布投降，第一次世界大戰(zhàn)以同盟國的失敗而告終。

6.第二次世界大戰(zhàn)

1939年9月1日，法西斯德國出動大軍突然襲擊波蘭，英、法對德宣戰(zhàn)，第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)1945年5月8日，德國簽署無條件投降書，歐洲戰(zhàn)場戰(zhàn)爭結(jié)束。1945年8月15日，日本宣布投降，9月2日，日本簽署了投降書，第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束。

7.聯(lián)合國的建立

1945年10月24日，在美國舊金山簽訂生效的《聯(lián)合國憲章》，標(biāo)志著聯(lián)合國正式成立。

更多中外歷史重大事件詳見教材。

三、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)

1.傳統(tǒng)思想文化

先秦代表思想流派：春秋戰(zhàn)國，思想家輩出，學(xué)派紛起林立，形成“百家爭鳴”，為中國思想文化之源。對后世影響較大的有：孔子、孟子為代表的儒家，老子、莊子為代表的道家，韓非子為代表的法家。墨子為代表的墨家，在當(dāng)時影響也很大，與儒家并稱為“顯學(xué)”。儒家說“愛人”，墨家說“兼愛”。思想看似相近，但有差別。儒家“愛人”是“有差等”的，墨家“兼愛”是“無差等”的。

2.漢代儒學(xué)

西漢時期，董仲舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想糅合到儒家思想中，加以改造，形成新的儒學(xué)體系。

3.宋明理學(xué)

宋明理學(xué)(亦稱道學(xué))，起于宋，是宋以后影響中國社會數(shù)百年的儒家學(xué)術(shù)思想。

宋明理學(xué)代表人物有周敦頤、張載、程顥、程頤、朱熹、陸九淵、王守仁等。

4.神話故事與歷史典故

(1)神話故事

盤古開天辟地、女媧補天、神農(nóng)嘗百草、百鳥朝鳳、共工怒觸不周山、后羿射日、嫦娥奔月、夸父逐日、大禹治水、精衛(wèi)填海、七仙女與董永、青龍白虎、朱雀玄武、嫦娥奔月、愚公移山、牛郎織女、吳剛伐桂、梁?；?、白蛇傳

(2)歷史典故

戰(zhàn)國：完璧歸趙(藺相如)、圍魏救趙(孫臏)、退避三舍(重耳)、毛遂自薦(毛遂)、負(fù)荊請罪(廉頗)、紙上談兵(趙括)、一鼓作氣(曹劌)、千金買骨(郭隗)、諱疾忌醫(yī)(蔡桓公)、臥薪嘗膽(勾踐)、殺妻求將(吳起)、驚弓之鳥(更羸)、高山流水(俞伯牙、鐘子期)

秦：一字千金(呂不韋)、指鹿為馬(趙高)、焚書坑儒(秦始皇)、圖窮匕見(荊軻)、懸梁剌股(蘇秦、孫敬)

漢：一飯千金(韓信)、四面楚歌(項羽)、約法三章(劉邦)、孺子可教(張良)、背水一戰(zhàn)(韓信)、破釜沉舟(項羽)、手不釋卷(劉秀)、金屋藏嬌(劉徹)、暗度陳倉(韓信)、十面埋伏(項羽)、投筆從戎(班超)、馬革裹尸(馬援)、多多益善(韓信)、老當(dāng)益壯(馬援)、蕭規(guī)曹隨(蕭何、曹參)、無顏見江東父老(項羽)、胯下受辱(韓信)、霸王別姬(項羽)、文姬歸漢(蔡文姬)、鴻雁偉書(蘇武)

三國：鞠躬盡瘁(諸葛亮)、三顧茅廬(劉備)、煮豆燃萁(曹植)、刮目相看(呂蒙)、初出茅廬(諸葛亮)、樂不思蜀(劉禪)、七步成詩(曹植)、言過其實(馬謖)、七擒七縱(諸葛亮)、寶刀不老(黃忠)、才高八斗(曹植)、一身是膽(趙云)、封金掛印(關(guān)羽)、單刀赴會(關(guān)羽)、望梅止渴(曹操)、孔融讓梨(孔融)、萬事倶備，只欠東風(fēng)(周瑜、諸葛亮)

兩晉：入木三分(王羲之)、聞雞起舞(祖逖)、東山再起(謝安)、洛陽紙貴(左思)、草木皆兵(苻堅)、鑿壁偷光(匡衡)、狗尾續(xù)貂(司馬倫)

南北朝：畫龍點睛(張僧繇)、江郎才盡(江淹)

宋：黃袍加身(趙匡胤)、精忠報國(岳飛)、東窗事發(fā)(秦檜)、胸有成竹(文與可)

5.二十四節(jié)氣

二十四節(jié)氣的名稱和順序為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

為了便于記憶，人們編出了歌謠：“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒?！?/p>

6.傳統(tǒng)節(jié)日

春節(jié);元宵;清明;端午;中秋;重陽。

第五篇：福建省教師招聘考試中學(xué)教育心理學(xué)考點歸納

福建省教師招聘考試中學(xué)教育心理學(xué)考點歸納

第一章 教育心理學(xué)概述

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)教育心理學(xué)的研究對象與研究內(nèi)容。

(2)教育心理學(xué)在實際教學(xué)中的作用。

(3)教育心理學(xué)的發(fā)展概況。

考綱鏈接

1．教育心理學(xué)的研究對象：

(1)廣義。教育心理學(xué)是指研究教育實踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)。它既包括學(xué)校教育心理學(xué)，也包括家庭和社會教育心理學(xué)。

(2)狹義。教育心理學(xué)專指學(xué)校教育心理學(xué)，即教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)。

2．教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)：教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種，是心理學(xué)與教育學(xué)的交叉學(xué)科。

3．教育心理學(xué)的研究內(nèi)容：

(1)學(xué)習(xí)與教學(xué)的要素(學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)媒體、教學(xué)環(huán)境等)。(2)學(xué)習(xí)與教學(xué)的過程(學(xué)習(xí)過程、教學(xué)過程、評價／反思過程)。

4．教育心理學(xué)在實際應(yīng)用中的作用：

(1)幫助教師準(zhǔn)確地了解問題。一方面幫助教師了解學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因；另一方面有助于教師對教育現(xiàn)象形成新的科學(xué)認(rèn)識。

(2)為實際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。一方面為實際教學(xué)提供一般性的原則或技術(shù)；另一方面有助于使教師的工作符合自身的教學(xué)心理及學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)心理，從而優(yōu)化教學(xué)工作。

(3)幫助教師預(yù)測并干預(yù)學(xué)生。利用教育心理學(xué)原理，教師不僅可以正確地分析、了解學(xué)生，而且可以預(yù)測學(xué)生將要發(fā)生的行為或發(fā)展的方向，采取相應(yīng)的干預(yù)或預(yù)防措施，達(dá)到預(yù)期的效果。

(4)幫助教師結(jié)合實際教學(xué)進(jìn)行研究。教育心理學(xué)不僅為實際教育活動提供一般性的理論指導(dǎo)，也為教師參與教學(xué)研究提供可參照的豐富例證。

5．教育心理學(xué)研究的基本方法：

(1)觀察法：也稱自然觀察法，它是在教育過程中直接觀察并記錄個體某種心理活動的表現(xiàn)或行為變化，從而對學(xué)生心理進(jìn)行了解。

(2)實驗法：在控制的條件下，以引起被試的某些心理現(xiàn)象的變化，來研究此種變量的變化對其他變量影響的方法。主要有自然實驗法和實驗室實驗法。

(3)調(diào)查法：以被調(diào)查者所了解或關(guān)心的問題為范圍，預(yù)先擬定問題，讓被調(diào)查者自由表達(dá)其態(tài)度或意見的一種方法。

(4)個案研究法：收集單個被試的資料以分析其心理特征的方法。

(5)教育經(jīng)驗總結(jié)法：指教育工作者對平時自己工作經(jīng)驗作出的總結(jié)。

6．教育心理學(xué)在西方的發(fā)展歷程：

(1)初創(chuàng)時期(20世紀(jì)20年代以前)。1903年，美國心理學(xué)家桑代克出版了《教育心理學(xué)》，這一專著奠定了科學(xué)教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，西方教育心理學(xué)的名稱和體系從此確立。

(2)發(fā)展時期(20世紀(jì)20年代至50年代末)。(3)成熟時期(20世紀(jì)60年代至70年代末)。(4)完善時期(20世紀(jì)80年代以后)。

7．布魯納總結(jié)教育心理學(xué)十幾年來的成果表現(xiàn)在以下四個方面：主動性研究，反思性研究，合作性研究，社會文化研究。

第二章 中學(xué)生的心理發(fā)展與教育

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)心理發(fā)展及學(xué)生心理發(fā)展基本特征。

(2)認(rèn)知發(fā)展的階段論；認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)的關(guān)系。

(3)中學(xué)生的人格的發(fā)展；自我意識的發(fā)展。

(4)學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育含義。

(5)學(xué)生的性格差異及其教育含義。

考綱鏈接

1．心理發(fā)展的含義：個體從出生、成熟、衰老直至整個死亡的生命進(jìn)程中所發(fā)生的一系列心理變化。

2．學(xué)生心理發(fā)展的基本特征：發(fā)展的連續(xù)性與階段性；發(fā)展的定向性與順序性；發(fā)展的不平衡；發(fā)展的個體差異性。

3．個體心理發(fā)展的階段劃分：(1)乳兒期(0～1歲)；(2)嬰兒期(1～3歲)相當(dāng)于先學(xué)前期；(3)幼兒期(3—

6、7歲)相當(dāng)于學(xué)齡前期；(4)童年期（6、7歲～11、12歲)相當(dāng)于學(xué)齡初期；(5)少年期（11、12～14、15歲)相當(dāng)于學(xué)齡中期；(6)青年期（14、15～25歲)相當(dāng)于學(xué)齡晚期；、(7)成年期(25～65歲)；(8)老年期(65歲以后)。

4．青少年心理發(fā)展的階段特征：(1)少年期心理發(fā)展的特點：少年期具有半成熟、半幼稚的特點。整個少年期充滿著獨立性與依賴性、自覺性和幼稚性錯綜的矛盾。在這一時期，抽象邏輯思維已占主導(dǎo)地位。(2)青年初期心理發(fā)展的特點：這是個體在生理上、心理上和社會性上向成人接近的時期。智力接近成熟、抽象邏輯思維向“理論型”轉(zhuǎn)化，開始出現(xiàn)辯證思維，與人生觀相聯(lián)系的情感占主要地位，道德感、理智感和美感有了深刻的發(fā)展，形成理智的自我意識，但理想自我與現(xiàn)實自我仍面臨分裂危機(jī)。意志上有時也會出現(xiàn)與生活脫節(jié)的幻想。

5．中學(xué)生心理發(fā)展的教育含義：(1)關(guān)于學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識水平或心理發(fā)展水平對新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性，即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時，那些促進(jìn)或妨礙學(xué)習(xí)的個人生理、心理發(fā)展的水平和特點。(2)關(guān)于關(guān)鍵期。關(guān)鍵期是一個時期。在此期問，個體對某種刺激特別敏感，過了這一時期，同樣的刺激對之影響很小或沒有影響。2歲是口語發(fā)展的關(guān)鍵期，4歲是形狀知覺形成的關(guān)鍵期，4～5歲是學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期。所以，我們應(yīng)抓

住關(guān)鍵期的有利時機(jī)，及時進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕逃?，就能收到事半功倍的效果?/p>

6．皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的階段理論：(1)感知運動階段(0～2歲)：主要特點是感覺和動作的分化。(2)前運算階段(2～7歲)：主要特征是認(rèn)為外界的一切事物都是有生命的；所有的人都有相同的感受，一切以自我為中心；認(rèn)知活動具有相對具體性，還不能進(jìn)行抽象的運算思維；思維不具有可逆性等。(3)具體運算階段(7～11歲)：兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)具有抽象概念，思維可以逆轉(zhuǎn)，因而能夠進(jìn)行邏輯推理。這個階段兒童能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運算，但是思維仍然需要具體事務(wù)的支持。(4)形式運算階段(11～15歲)：最大特點是兒童思維已經(jīng)擺脫具體事物的束縛，把形式和內(nèi)容區(qū)分開來，本階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的；這一階段的兒童能夠運用假設(shè)一演繹推理的方式來解決問題；能理解符號的意義、隱喻和直喻，能做一定的概括；不僅具備了逆向性的可逆思維，而且具備了補償性的可逆思維；不再刻板地恪守規(guī)則，反而常常由于規(guī)則與事實的不符而違反規(guī)則。

7．最近發(fā)展區(qū)及其教育意義：(1)最近發(fā)展區(qū)是指兒童在有指導(dǎo)的情況下，借助成人的幫助所能達(dá)到的解決問題的水平與獨立解決問題所達(dá)到的水平之間的差異，實際上是兩個臨近發(fā)展階段間的過渡狀態(tài)。(2)教育意義：它的提出說明了兒童發(fā)展的可能性，其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達(dá)到的水平，還應(yīng)看到正處于形成的狀態(tài)和正在發(fā)展的過程。教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平，走在發(fā)展的后面，而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展區(qū)，走在發(fā)展的前面，并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到新的發(fā)展水平。

8，埃里克森的人格發(fā)展階段理論及其對教學(xué)的作用：

(1)基本的信任感對基本的不信任感(0～1歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)兒童的信任感，發(fā)展對周圍世界，尤其是對社會環(huán)境的基本態(tài)度。

(2)自主感對羞恥感與懷疑感(2～3歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性。

(3)主動感對內(nèi)疚感(4～5歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動性。

(4)勤奮感對自卑感(6～11歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感。

(5)自我同一性對角色混亂(12～18歲)。該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性。

其他三個階段分別為親密感對孤獨感(成年早期)、繁殖感對停滯感(成年中期)、自我整合對絕望感(成年晚期)。

對教學(xué)的作用：指明了每個發(fā)展階段的任務(wù)，并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法，有助于教師理解不同階段的兒童所面臨的沖突類型，從而采取相應(yīng)的措施，因勢利導(dǎo)，對癥下藥。

9．理解自我意識的發(fā)展及中學(xué)生自我意識發(fā)展的特點：

個體自我意識的發(fā)展經(jīng)歷了從生理自我到社會自我，再到心理自我的過程。中學(xué)生自我意識發(fā)展的特點：

初中生：(1)常常將很多心智用于內(nèi)??；(2)自我意識高漲，使其人格出現(xiàn)了暫時的不平衡性。

高中生：(1)獨立意向日趨強(qiáng)烈；(2)在心理上將自我分成了“理想自我”與“現(xiàn)實自我”兩部分；(3)強(qiáng)烈關(guān)心自己的個性成長；(4)自我評價成熟；(5)有較強(qiáng)的自尊心；(6)

道德意識得到高度發(fā)展。

10．中學(xué)生的認(rèn)知差異及其教育意義：(1)認(rèn)知差異。認(rèn)知方式差異，是指個體在感知、注意、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動中加工和組織信息時所顯示出來的獨特而穩(wěn)定的風(fēng)格。表現(xiàn)在：場獨立與場依存，沉思型與沖動型等方面。(2)智力差異。智力差異包括個體差異和群體差異。(3)認(rèn)知差異的教育意義。應(yīng)創(chuàng)設(shè)適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式；采用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個別化；運用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式。

11．中學(xué)生的性格差異及教育意義：

(1)學(xué)生的性格差異。性格的特征差異、性格的類型差異。

(2)教育意義。為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，幫助學(xué)生培養(yǎng)和形成穩(wěn)定而一致的性格特征，學(xué)校教育應(yīng)更重視情感因素的作用，使教育內(nèi)容的選擇和組織更好地適應(yīng)學(xué)生的性格差異；要加深學(xué)生對活動意義的認(rèn)識和提高學(xué)生行為動機(jī)的水平。

第三章 學(xué)習(xí)的基本理論

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)學(xué)習(xí)的定義。

(2)學(xué)習(xí)的主要理論：

嘗試一錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。

經(jīng)典性條件反射的基本規(guī)律。

布魯納的認(rèn)識一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論。

當(dāng)今建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點。

考綱鏈接

1．學(xué)習(xí)的實質(zhì)與特征：

(1)學(xué)習(xí)的概念。廣義的學(xué)習(xí)指人和動物在生活過程中，憑借經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的變化。狹義的學(xué)習(xí)指人類的學(xué)習(xí)，是在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會的和個體的經(jīng)驗的過程。

(2)人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的區(qū)別。首先，人的學(xué)習(xí)除了要獲得個體的行為經(jīng)驗外，還要掌握人類世世代代積累起來的社會歷史經(jīng)驗和科學(xué)文化知識；其次，人的學(xué)習(xí)是在改造客觀世界的生活實踐中，在與其他人的交往過程中，通過語言的中介作用而進(jìn)行的；此外，人的學(xué)習(xí)是一種有目的的、自覺的、積極主動的過程。

2．學(xué)生的學(xué)習(xí)：是在教師的指導(dǎo)下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行，在較短時間內(nèi)接受前人所積累的科學(xué)文化知識，并以此來充實自己的過程。

3．學(xué)習(xí)內(nèi)容：一是知識、技能和學(xué)習(xí)策略的掌握；二是問題解決能力和創(chuàng)造性的發(fā)展；三是道德品質(zhì)和健康心理的培養(yǎng)。

4．加涅關(guān)于學(xué)習(xí)層次和學(xué)習(xí)結(jié)果的分類：

(1)加涅關(guān)于學(xué)習(xí)層次分類：信號學(xué)習(xí)、刺激－反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、語言聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題學(xué)習(xí)。

(2)加涅關(guān)于學(xué)習(xí)結(jié)果分類：智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、動作技能、態(tài)度。

5．我國心理學(xué)家的學(xué)習(xí)分類：把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類。

6．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論：

(1)嘗試－錯誤說：由現(xiàn)代教育心理學(xué)的奠基人桑代克提出。其主要理論要點－為學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于形成一定的聯(lián)結(jié)；要點二為一定的聯(lián)結(jié)需要通過試誤建立：要點三為嘗試－錯誤學(xué)習(xí)的基本規(guī)律：效果律，練習(xí)率，準(zhǔn)備率。

(2)經(jīng)典性條件作用論：由俄國生理學(xué)家巴普洛夫提出。經(jīng)典條件反射的基本規(guī)律：獲得與消退規(guī)律、刺激泛化與分化規(guī)律(刺激泛化和刺激分化是互補的過程)。

(3)操作性條件作用論：由美國心理學(xué)家斯金納提出。斯金納認(rèn)為，人和動物的行為有兩類：應(yīng)答性行為和操作性行為?；疽?guī)律有：強(qiáng)化、逃避條件作用與回避條件作用、消退、懲罰。強(qiáng)化分為正強(qiáng)化(實施獎勵)和負(fù)強(qiáng)化(撤銷懲罰)。

7．信息加工學(xué)習(xí)理論：

加涅認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一個有始有終的過程，這一過程可分成若干階段，每一階段需進(jìn)行不同的信息加工。與此對應(yīng)，教學(xué)過程既要根據(jù)學(xué)生的內(nèi)部加工過程，又要影響這一過程。

8．認(rèn)知學(xué)習(xí)理論：

(1)完形－頓悟說：由苛勒提出，主要觀點：學(xué)習(xí)是通過頓悟?qū)崿F(xiàn)的；學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于構(gòu)造完形。

(2)認(rèn)知－結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論：由布魯納提出。他主張學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

①學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)的實質(zhì)在于主動的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)有三個過程：獲得、轉(zhuǎn)化、評價。

②教學(xué)觀。他認(rèn)為教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。他總結(jié)了四條掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則：動機(jī)原則(好奇的內(nèi)驅(qū)力、勝任的內(nèi)驅(qū)力、互惠的內(nèi)驅(qū)力)、結(jié)構(gòu)原則、程序原則、強(qiáng)化原則。

9．有意義接受學(xué)習(xí)理論：

由美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾提出。他根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；又根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識結(jié)構(gòu)的關(guān)系，把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)，并認(rèn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是有意義的接受學(xué)習(xí)。

10．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。基本觀點：

(1)知識觀。知識并不是問題的最終答案；知識并不能精確地概括世界的法則；知識不可能以實體的形式存在于具體個體之外，而取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。

(2)學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程，學(xué)生是信息意義的主動構(gòu)建者。

(3)學(xué)生觀。教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗，而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長點，引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。

第四章 學(xué)習(xí)動機(jī)

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)動機(jī)的含義及功能。

(2)學(xué)習(xí)動機(jī)的基本概念與種類。

(3)學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系。

(4)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論。

(5)學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā)。

考綱鏈接

1．動機(jī)的含義及其功能。(1)動機(jī)：引起和維持個體的活動，并使活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過程或內(nèi)部動力。(2)動機(jī)的功能：激活、指向、強(qiáng)化。

2．學(xué)習(xí)動機(jī)及其基本結(jié)構(gòu)。

學(xué)習(xí)動機(jī)：激發(fā)個體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動、維持已引起的學(xué)習(xí)活動，并使行為朝向?qū)W習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。

3．學(xué)習(xí)動機(jī)的組成：是由學(xué)習(xí)需要和誘因兩個方面構(gòu)成。

(1)學(xué)習(xí)需要：是學(xué)生追求學(xué)業(yè)成就的心理傾向，是社會、學(xué)校和家庭對學(xué)生的客觀要求，在其頭腦中的主觀反應(yīng)。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動機(jī)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。(2)誘因：指與學(xué)習(xí)需要相聯(lián)系的外界刺激物，如他人的表揚、獎勵等。

4．學(xué)習(xí)動機(jī)的種類：(1)高尚的動機(jī)與低級的動機(jī)(按學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)容的社會意義分)；(2)近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)(按學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系分)；(3)內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)與外部學(xué)習(xí)動機(jī)(按學(xué)習(xí)動機(jī)的動力來源分)；(4)一般動機(jī)與具體動機(jī)(按學(xué)習(xí)動機(jī)起作用的范圍分)。

5．學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)的關(guān)系：學(xué)習(xí)動機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動的唯一條件。

學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系：一般情況下，兩者的關(guān)系是一致的；學(xué)習(xí)者個性不同，學(xué)習(xí)任務(wù)的難度不同，學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系不同；學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系是雙向的。

6．強(qiáng)化理論。

(1)提出者：行為主義心理學(xué)家。

(2)觀點：人的某種學(xué)習(xí)行為傾向完全取決于先前的這種學(xué)習(xí)行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來的穩(wěn)固聯(lián)系，不斷強(qiáng)化則可以使這種聯(lián)結(jié)得到加強(qiáng)和鞏固，任何學(xué)習(xí)行為都是為了獲得某種報償。

(3)評價：該理論過分強(qiáng)調(diào)引起學(xué)習(xí)行為的外部力量，忽視甚至否定了人的學(xué)習(xí)行為的自覺性與主動性，具有較大的局限性。

7．需要層次理論。

(1)提出者：馬斯洛(美國心理學(xué)家)。，(2)觀點：生理的需要→安全的需要→歸屬和愛的需要→尊重的需要→自我實現(xiàn)的需要。

關(guān)于自我實現(xiàn)的需要：包括認(rèn)知、審美和創(chuàng)造的需要。

兩方面含義：完整而豐滿的人性的實現(xiàn)、個人潛能或特性的實現(xiàn)

(3)教育意義：教師不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)，也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的生活，以排除影響學(xué)習(xí) 的一切干擾因素。

8．成就動機(jī)理論。

(1)提出者：阿特金森。

(2)觀點：成就動機(jī)是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解決某一問題的愿望或趨勢。分兩類：力求成功動機(jī)和避免失敗的動機(jī)。

(3)教育意義：力求成功者，應(yīng)給與新穎的有一定難度的任務(wù)，安排競爭的情境，嚴(yán)格評定分?jǐn)?shù)來激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)；而對于避免失敗者，則要安排少競爭或競爭不強(qiáng)的情境，及時表揚，評價稍稍放寬，并盡量避免在公眾場合指責(zé)其錯誤。

9．成敗歸因理論。

(1)提出者：維納(美國心理學(xué)家)。

(2)觀點。①三維度：內(nèi)部歸因和外部歸因；穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因；可控制歸因和不可控制歸因。②六因素：能力高低；努力程度；任務(wù)難易；運氣(機(jī)遇)好壞；身心狀態(tài)；外界環(huán)境。

(3)理論價值與實際作用：不同的歸因可引發(fā)行為的不同表現(xiàn)；歸因是主觀的，可在合適的干預(yù)下被改變。

10．自我效能理論。

(1)提出者：班杜拉。

(2)觀點。①自我效能感：人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷；②強(qiáng)化：三種直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化、自我強(qiáng)化；③期待：結(jié)果期待、效能期待。

11．學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)：(1)利用學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動關(guān)系培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)；(2)利用直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)。

12．學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)：(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)教學(xué)；(2)根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平；(3)充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲；(4)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。

第五章 學(xué)習(xí)的遷移

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)遷移的概念及種類。

(2)遷移的作用。

(3)學(xué)習(xí)遷移的基本理論。

(4)影響遷移的主要因素。

(5)如何在教學(xué)中促進(jìn)遷移。

考綱鏈接

1．遷移的概念及種類。

(1)遷移的概念：學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移，指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)遷移具有普遍性，舉一反

三、觸類旁通、聞一知十是典型的學(xué)習(xí)遷移形式。

(2)遷移的種類：正遷移與負(fù)遷移；順向遷移與逆向遷移；橫向遷移與縱向遷移；一般

遷移與具體遷移。

2．遷移的作用：(1)遷移對于提高解決問題的能力具有直接的促進(jìn)作用；(2)遷移是習(xí)得的經(jīng)驗得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑，是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；(3)遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指導(dǎo)作用。

3．早期的遷移理論。

(1)形式訓(xùn)練說(沃爾夫)。

訓(xùn)練可以改善人的某種心理能力，學(xué)科學(xué)習(xí)的意義在于訓(xùn)練某種心理能力。獲得了這種能力就能在以后的學(xué)習(xí)中產(chǎn)生遷移。遷移是無條件的、自動發(fā)生的。

(2)共同要素說(桑代克和伍德沃斯)。

遷移是非常具體的、并且是有條件的，需要有共同的要素。

學(xué)科學(xué)習(xí)的意義在于內(nèi)容，前后學(xué)習(xí)中有共同的內(nèi)容，一種學(xué)習(xí)就能影響另～種學(xué)習(xí)。

(3)經(jīng)驗類化說(賈德)。

強(qiáng)調(diào)概括化的經(jīng)驗或原理在遷移中的作用。

(4)關(guān)系轉(zhuǎn)化說(格式塔心理學(xué)家)。

遷移產(chǎn)生的實質(zhì)是個體對事物間的關(guān)系的理解

4．現(xiàn)代的遷移理論。

(1)奧蘇泊爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論：任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行的，有意義的學(xué)習(xí)中一定有遷移。

(2)繼奧蘇泊爾之后的幾種觀點：

①強(qiáng)調(diào)認(rèn)知結(jié)構(gòu)在遷移中的作用。結(jié)構(gòu)中的某些成分是決定遷移能否發(fā)生的根本條件。

②強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境與主體的相互作用對遷移的影響。強(qiáng)調(diào)通過社會交互作用與合作學(xué)習(xí)，可以促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。

5．影響遷移的主要因素：

(1)相似性；(2)原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)；(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢。

6．促進(jìn)遷移的教學(xué)：

(1)精選教材；(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容；(3)合理安排教學(xué)程序；(4)教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性。

第六章 知識的學(xué)習(xí)

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)知識及知識學(xué)習(xí)的類型。

(2)知識直觀和知識的概括。

(3)記憶系統(tǒng)及其特點。

(4)遺忘的理論解釋。

(5)運用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識保持。

考綱鏈接

1．知識的含義。

個體通過與環(huán)境相互作用后獲得的信息及其組織。其實質(zhì)是人腦對客觀事物的特征與聯(lián)系的反映，是客觀事物的主觀表征。

2．知識的類型。

(1)感性知識與理性知識(反映活動的深度不同)。感性知識：主體對事物外表特征和外部聯(lián)系的反映。理性知識：主體對事物本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映。

(2)陳述性知識與程序性知識(反映活動的形式不同)。

陳述性知識：也叫描述性知識，是個人能用言語進(jìn)行直接陳述的知識。

程序性知識：也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述，只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。

(3)具體知識與抽象知識(反映活動的內(nèi)容不同)。

具體知識：是對于一定時間和地點發(fā)生的事實或事件的反映，是對我們看到或聽到的事情的心理再現(xiàn)。

抽象知識：是對已知事實的概括性的反映，表現(xiàn)為概念原理、公式、原則等。

3．知識學(xué)習(xí)的類型：(1)符號學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí)(根據(jù)知識的重復(fù)程度)；(2)下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列結(jié)合學(xué)習(xí)(根據(jù)新知識與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系)。

4．知識學(xué)習(xí)的過程。

知識學(xué)習(xí)主要是學(xué)生對知識的內(nèi)在加工過程。這一過程包括知識獲得、知識保持、知識提取三個階段。

5．知識學(xué)習(xí)的作用：是增長經(jīng)驗、形成技能、發(fā)展創(chuàng)造力的重要前提。

(1)知識的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)之一；

(2)知識的學(xué)習(xí)和掌握是學(xué)生各種技能形成和能力發(fā)展的重要基礎(chǔ)；

(3)知識學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性產(chǎn)生的必要前提。

6．知識的獲得是知識學(xué)習(xí)的第一個階段。

知識獲得的兩個環(huán)節(jié)是：知識直觀和知識概括。

7．知識直觀。

(1)類型：①實物直觀；②模像直觀；③言語直觀。

(2)提高知識直觀的效果：①靈活選用實物直觀和模像直觀；②加強(qiáng)詞與形象配合；③運用感知規(guī)律，突出直觀對象的特點；④培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力；⑧讓學(xué)生充分參與直觀過程。

8．知識概括。

(1)類型：感性概括、理性概括。

(2)如何有效進(jìn)行知識概括：①配合運用正例和反例；②正確運用變式；③科學(xué)地進(jìn)行比較；④啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自覺概括。

9．錯誤觀念。即個體日常直覺經(jīng)驗中與科學(xué)理論相違背的知識體系。

10．錯誤觀念的性質(zhì)：(1)廣泛性；(2)自發(fā)性；(3)頑固性；(4)隱蔽性。

11．錯誤觀念轉(zhuǎn)變的條件：(1)對現(xiàn)有觀念的不滿；(2)新觀念的可理解性；(3)新觀念的合理性；(4)新觀念的有效性。

12．促進(jìn)錯誤觀念轉(zhuǎn)變的教學(xué)：(1)創(chuàng)設(shè)開放、相互接納的課堂氣氛；(2)傾聽、洞察學(xué)

生的經(jīng)驗世界；(3)引發(fā)認(rèn)知沖突；(4)鼓勵學(xué)生交流。

13．記憶系統(tǒng)及其特點。(1)瞬時記憶。貯存時間約為0．25～2秒。(2)短時記憶。保持時間約為2秒到1分鐘。(3)長時記憶。保持時間從1分鐘以上到許多年甚至終身。

14．遺忘及其進(jìn)程。(1)遺忘是指識記過的事物不能或者錯誤的再認(rèn)或回憶。(2)艾賓浩斯遺忘曲線：遺忘的發(fā)展是不均衡的，其規(guī)律是先快后慢，呈負(fù)加速型。

15．遺忘理論。(1)痕跡衰退說：由記憶痕跡衰退引起，消退隨時間推移自動發(fā)生。(2)干擾說：前攝抑制、后攝抑制。是由于在學(xué)習(xí)和回憶之間受到其他刺激干擾的結(jié)果。(3)同化說：實質(zhì)是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程。(4)動機(jī)說：遺忘不是保持的消失而是記憶被壓抑。

16．運用記憶規(guī)律，促進(jìn)知識保持：(1)深度加工材料；(2)有效運用記憶術(shù)；(3)進(jìn)行組塊化編碼；(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)；(5)合理進(jìn)行復(fù)習(xí)。做到及時復(fù)習(xí)、分散復(fù)習(xí)、反復(fù)閱讀結(jié)合嘗試背誦。

第七章 技能的形成

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)技能的兩大分類及形成階段。

(2)操作技能及心智技能的培養(yǎng)要求。

(3)心智技能形成的有關(guān)理論。

考綱鏈接

1．技能的概念：技能是通過練習(xí)而形成的合乎法則的活動方式。

2．技能的特點：(1)技能是通過學(xué)習(xí)或練習(xí)而形成的，不同于本能行為；(2)技能是一種活動方式，是由一系列動作及其執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬于動作經(jīng)驗，不同于認(rèn)知經(jīng)驗的知識；(3)技能中的各種動作要素及其執(zhí)行順序要體現(xiàn)活動本身的客觀法則的要求，不是一般的習(xí)慣動作。

3．技能的種類：

(1)操作技能，也叫動作技能、運動技能，指由一系列實際動作，以完善、合理的方式組成的操作活動方式。它具有客觀性、外顯性、展開性的特點。

(2)心智技能，也稱智力技能、認(rèn)知技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動方式。它具有以下特點：對象具有觀念性；執(zhí)行具有內(nèi)潛性；結(jié)構(gòu)具有簡縮性。

4．技能的作用：(1)能夠?qū)顒舆M(jìn)行調(diào)節(jié)與控制；(2)是獲得經(jīng)驗、解決問題、變革現(xiàn)實的前提條件；(3)影響著學(xué)習(xí)者的個性品質(zhì)。

5．操作技能的分類：

(1)從對外部刺激的調(diào)節(jié)方式看，分為連續(xù)性動作技能和非連續(xù)性動作技能；(2)從對外部條件的利用程度看，可分為封閉型動作技能和開放性動作技能；(3)從所涉及的骨骼、肌肉及動作幅度大小，可分為精細(xì)動作技能和粗放動作技能。

6．心智技能的分類：

(1)根據(jù)適用范圍不同，分為一般心智技能和專門心智技能；(2)根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，分為智慧技能和認(rèn)知策略。

7．操作技能形成的階段：可以分為操作定向、操作模仿、操作整合與操作熟練四個階段。

8．操作定向：即了解操作活動的結(jié)構(gòu)與要求，在頭腦中建立起操作活動的定向映像的過程。在操作定向階段形成的映像應(yīng)包括兩方面：一是對操作活動的結(jié)構(gòu)要素及其關(guān)系的認(rèn)識；二是與操作技能學(xué)習(xí)有關(guān)或無關(guān)的各種內(nèi)外刺激的認(rèn)識與區(qū)分。

9．操作模仿即實際再現(xiàn)出特定的動作方式或行為模式。

(1)動作品質(zhì)：動作的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性、靈活性較差；

(2)動作結(jié)構(gòu)：各個動作之間的協(xié)調(diào)性較差；

(3)動作控制：主要靠視覺控制，動覺控制水平較低；

(4)動作效能：完成一個動作往往比標(biāo)準(zhǔn)速度要慢，個體經(jīng)常感到疲勞緊張。

10．操作整合：即把模仿階段習(xí)得的動作固定下來，并使各動作成分相互結(jié)合，成為定型的、一體化的動作。

(1)動作品質(zhì)：動作可以表現(xiàn)出一定的穩(wěn)定性、精確性和靈活性，但當(dāng)外界條件發(fā)生變化時，動作的這些特點都有所降低；

(2)動作結(jié)構(gòu)：動作的各成分趨于精確，多余動作也有所減少；(3)動作控制：視覺控制不起主導(dǎo)作用，逐漸讓位于動覺控制；

(4)動作效能：疲勞感、緊張感降低。

11．操作熟練：指所形成的動作方式對各種變化的條件具有高度的適應(yīng)性，動作的執(zhí)行達(dá)到高度的完善化和自動化。(1)動作品質(zhì)：動作具有高度的靈活性、穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性，在各種變化的條件下都能順利完成動作；(2)動作結(jié)構(gòu)：各個動作之間的干擾消失，銜接連貫、流暢，高度協(xié)調(diào)；(3)動作控制：動覺控制增強(qiáng)；(4)動作效能：心理消耗和體力消耗降至最低。

12．操作技能的培訓(xùn)要求：(1)準(zhǔn)確的示范與講解；(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)；(3)充分而有效的反饋；(4)建立穩(wěn)定清晰的動覺。

13．示范的作用：在學(xué)生頭腦中形成正確的動作表象，進(jìn)而在實際的動作活動中可以調(diào)節(jié)動作的執(zhí)行。

l4．教師示范要做到：(1)動作示范與言語解釋相結(jié)合；(2)整體示范與分解示范相結(jié)合；(3)示范動作要重復(fù)，在示范中要指導(dǎo)學(xué)生觀察。

15．練習(xí)是動作技能形成的基本條件。這里的練習(xí)是指有意練習(xí)，即練習(xí)者抱有改進(jìn)其作業(yè)水平的目的，而且這種練習(xí)要付出一定的努力。

16．練習(xí)的分類：(1)根據(jù)練習(xí)內(nèi)容的完整性可分為整體練習(xí)和局部練習(xí)；(2)根據(jù)練習(xí)時間分配不同可分為集中練習(xí)和分散練習(xí)；(3)根據(jù)練習(xí)途徑不同可分為模擬練習(xí)、實際練習(xí)和心理練習(xí)。

17．練習(xí)中出現(xiàn)的高原現(xiàn)象：即學(xué)生在一些結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的技能學(xué)習(xí)中，練習(xí)到一定階段，常出現(xiàn)進(jìn)步暫時停頓的現(xiàn)象。

18．反饋的作用：主要是提供給學(xué)生進(jìn)一步加工的信息，是動作技能學(xué)習(xí)最重要的外部

條件之一。且在練習(xí)過后要給學(xué)生留出加工反饋信息的實踐并采取相應(yīng)措施促進(jìn)學(xué)生對反饋信息的加工。反饋可來自兩方面，內(nèi)部反饋和外部反饋。在學(xué)生技能學(xué)習(xí)中給予反饋要注意反饋的方式、反饋的內(nèi)容和反饋的頻率。

19．動覺訓(xùn)練要注意：(1)減少對視覺的依賴；(2)采用分解法，讓學(xué)生練習(xí)分解的個別動作；(3)利用各種輔助手段或輔助器械讓學(xué)生體驗伴隨動作的運動感覺線索。

20．心智技能形成的理論探討：加里培林的心智動作按階段形成理論；安德森的心智技能形成三階段論。

21．加里培林的五階段論：(1)活動定向階段；(2)物質(zhì)活動或物質(zhì)化活動階段；(3)有聲言語活動階段；(4)無聲的外部言語階段；(5)內(nèi)部言語活動階段。

22．心智技能的三階段論：(1)原型定向；(2)原型操作；(3)原型內(nèi)化。

23．原型定向：即了解心智活動的實踐模式，從而使主體知道該做哪些動作和怎樣去完成這些運作，明確活動的方向。

教師應(yīng)注意：(1)讓學(xué)生了解活動的結(jié)構(gòu)，使學(xué)生對活動有一個完整的映像；(2)讓學(xué)生了解圍繞各個動作的結(jié)構(gòu)而形成的各種規(guī)定的必要性；(3)采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的主動性、獨立性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

24．原型操作：是依據(jù)心智技能的實踐模式，把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃，以外顯的操作方式付諸實施。

教師應(yīng)注意：(1)讓心智活動的所有動作以展開的方式呈現(xiàn)；(2)注意變更活動的對象，采用變式加以概括；(3)注意活動的掌握程度，適時地向下一階段轉(zhuǎn)化；(4)動作的執(zhí)行注意與言語相結(jié)合。

25．原型內(nèi)化：即心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化，由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式的過程。

教師應(yīng)注意：(1)動作的執(zhí)行應(yīng)從外部言語開始，再逐步轉(zhuǎn)向內(nèi)部言語；(2)開始時，操作活動應(yīng)在言語水平上完全展開，再依據(jù)活動的掌握程度簡縮；(3)要注意變換動作對象，對活動方式進(jìn)行概括；(4)要注意適時地實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。

26．心智技能形成的特征：(1)從心智活動的方式看，心智活動的各個環(huán)節(jié)聯(lián)合為一個有機(jī)的整體；(2)從心智活動的調(diào)節(jié)看，心智活動已經(jīng)不需要意識的過多控制就能自動進(jìn)行；(3)從心智活動的品質(zhì)看，思維的廣度和深度、獨立性和批判性、靈活性等都大為增強(qiáng)。

27．心智技能的培養(yǎng)要求：(1)遵循心智技能按階段形成的理論；(2)注意原型的完備性、獨立性與概括性；(3)熟練掌握心智活動規(guī)則和課題解答程序；(4)創(chuàng)設(shè)條件，提供心智技能應(yīng)用的機(jī)會。

第八章 學(xué)習(xí)策略

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成。

(2)學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則與方法。

(3)教學(xué)中如何運用學(xué)習(xí)策略。

考綱鏈接

1．學(xué)習(xí)策略的概念：學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效率和效果，有目的有意識地運用有效的學(xué)習(xí)程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式的學(xué)習(xí)過程。

2．學(xué)習(xí)策略的基本特征：(1)是學(xué)習(xí)者為了完成學(xué)習(xí)目標(biāo)而積極主動地使用的；(2)是有效學(xué)習(xí)所需的；(3)是有關(guān)學(xué)習(xí)過程的；(4)是學(xué)習(xí)者制定的學(xué)習(xí)計劃，由規(guī)則和技能構(gòu)成。

3．學(xué)習(xí)策略的意義：(1)可以改進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量；(2)能更有效地促進(jìn)教師的教；(3)有利于更好的適應(yīng)發(fā)展。

4．學(xué)習(xí)策略的構(gòu)成：學(xué)習(xí)策略主要分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略。

5．認(rèn)知策略指對信息進(jìn)行加工時所用的有關(guān)方法和技術(shù)，包括復(fù)述策略、精加工策略和組織策略。

6．復(fù)述策略的概念及常用的方法。

(1)復(fù)述策略指為了記住某信息不斷積極地重復(fù)的過程；

(2)常用的復(fù)述策略有以下方法：①排除相互干擾；②注意復(fù)習(xí)時間的合理安排；③整體識記和分段識記；④多種感官參與；⑤試圖回憶；⑥畫線。

7．精加工策略的方法：精加工策略指為使人們更好地理解和記住正在學(xué)習(xí)的東西而作的充實意義的添加、構(gòu)建或升華的過程。常用的方法有：(1)記憶術(shù)：①位置法；②首字母縮略詞法；③關(guān)鍵詞法；④諧音法。(2)做筆記；(3)擴(kuò)展與引申；(4)提問。

8．組織策略的方法：組織策略是建構(gòu)新知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系的過程。其方法有：(1)聚類組織策略；(2)概括法；(3)綱要法；(4)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)法；(5)比較法。

9．元認(rèn)知策略：即監(jiān)控策略，指學(xué)生對自己學(xué)習(xí)過程的有效監(jiān)視和控制。主要有計劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略。

10．資源管理策略：即輔助學(xué)生管理可用的環(huán)境和資源的策略，主要包括時間管理策略、學(xué)習(xí)環(huán)境管理策略和尋求支持策略。

11．學(xué)習(xí)時間管理要注意：(1)統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時間；(2)高效利用最佳時間。

12．學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的原則：主體性原則；內(nèi)化性原則；特定性原則；生成性原則；效能性原則。

13．學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練應(yīng)包括三種要素：(1)策略及鞏固練習(xí)；(2)自我執(zhí)行及監(jiān)控策略的使用；(3)了解策略的價值及適用的范圍。

14．學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練的方法：(1)指導(dǎo)教學(xué)模式；(2)程序化訓(xùn)練模式；(3)完形訓(xùn)練模式；(4)交互式教學(xué)模式；(5)合作學(xué)習(xí)模式。

15．指導(dǎo)教學(xué)模式的基本步驟：(1)先向?qū)W生解釋所選定學(xué)習(xí)策略的具體步驟和條件，在具體應(yīng)用中不斷給以提示；(2)讓學(xué)生口頭敘述和明確解釋所操作的每一個步驟；(3)在教學(xué)中依據(jù)每種策略來選擇恰當(dāng)?shù)氖吕哉f明其應(yīng)用的多種可能性。

16．程序化訓(xùn)練模式的基本步驟：(1)將某一活動技能，按有關(guān)原理分解成可執(zhí)行、易操作的小步驟；(2)通過活動實例示范各個步驟，并要求學(xué)生按步驟活動；(3)要求學(xué)生記憶各步驟，并堅持練習(xí)，直至達(dá)到自動化程度。

17．完形訓(xùn)練模式的步驟：(1)提供一個幾乎完整的提綱，需要學(xué)生聽課或閱讀時填寫

一些支持性細(xì)節(jié)；(2)提供一個只有主題的提綱，要求填寫所有的支持性細(xì)節(jié)；(3)提供一個只有支持性的細(xì)節(jié)，而要求填寫主要的觀點。

18．交互式教學(xué)模式的策略：(1)總結(jié)，即總結(jié)段落內(nèi)容；(2)提問，即提與要點有關(guān)的問題；(3)析疑，即明確材料中的難點；(4)預(yù)測，即預(yù)測下文會出現(xiàn)什么。

第九章 問題解決與創(chuàng)造性

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)問題解決的過程。

(2)影響問題解決的主要因素。

(3)培養(yǎng)解決問題能力的有效措施。

(4)創(chuàng)造性的基本特征及培養(yǎng)策略。

考綱鏈接

1．問題。問題是指給定信息和要達(dá)到的目標(biāo)之間有某些障礙需要被克服的刺激情境。

2．問題的分類：分為有結(jié)構(gòu)問題(結(jié)構(gòu)良好問題)與無結(jié)構(gòu)問題(結(jié)構(gòu)不良問題)兩種類型。

3．問題的基本成分。任何問題都含有三個基本的成分：一是給定條件，這是一組已知的關(guān)于問題的條件的描述，即問題的起始狀態(tài)；二是要達(dá)到的目標(biāo)，即問題要求的答案或目標(biāo)狀態(tài)；三是存在的限制或障礙。

4．問題解決：指個人應(yīng)用一系列認(rèn)知操作，將問題從起始狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)槟繕?biāo)狀態(tài)的過程。

5．問題解決的特點：(1)目的指向性；(2)認(rèn)知性；(3)序列性。

6．問題解決的過程：(1)發(fā)現(xiàn)問題；(2)理解與表征問題；(3)提出假設(shè)；(4)檢驗假設(shè)。

7．發(fā)現(xiàn)問題的能力受個體活動積極性的影響，也與其已有的知識經(jīng)驗有關(guān)。

8．影響學(xué)生正確表征問題的主要因素有：(1)不能有效識別問題的相關(guān)信息；(2)缺少某一問題領(lǐng)域的特定的知識；(3)太急于得出答案。

9．檢驗假設(shè)有直接檢驗和間接檢驗兩種方法。

10．問題解決的策略：(1)算法式。(2)啟發(fā)式：①手段－目的分析；②反推法；③簡化法；④類比法。

11．影響問題解決的主要因素：

(1)問題的特征，個體解決有關(guān)問題時，常常受到問題的類型、呈現(xiàn)的方式等因素的影響；

(2)已有的知識經(jīng)驗，與問題解決有關(guān)的經(jīng)驗越多，解決該問題的可能性也就越大；

(3)定勢與功能固著，功能固著也可以看作是一種定勢，即從物體的正常功能的角度來考慮問題的定勢。

12．培養(yǎng)學(xué)生問題解決能力的方法：(1)形成有組織的知識結(jié)構(gòu)；(2)教授學(xué)生運用策略；(3)促使技能達(dá)到自動化水平；(4)培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣。

13．提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量要注意：(1)幫助學(xué)生牢固地記憶知識；(2)提供多種變式，促進(jìn)知識的概括；(3)重視知識間的聯(lián)系，建立網(wǎng)絡(luò)化結(jié)構(gòu)。

14．教授學(xué)生運用策略：(1)結(jié)合具體學(xué)科，教授思維方法；(2)外化思路，進(jìn)行顯性教學(xué)。

15．促使技能達(dá)到自動化水平：(1)將較復(fù)雜的技能分解成許多子技能或前提技能，并分別掌握；(2)促進(jìn)各子技能或前提技能的組合；(3)多次綜合練習(xí)，使其達(dá)到自動化水平。

16．培養(yǎng)思考問題的習(xí)慣：(1)鼓勵學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)問題；(2)鼓勵學(xué)生多角度提出假設(shè)；(3)鼓勵自我評價與反思。

17．創(chuàng)造是根據(jù)一定目的，產(chǎn)生出某種新穎、獨特的，有一定價值意義成品的活動或過程。創(chuàng)造可分為真創(chuàng)造和類創(chuàng)造。

18．創(chuàng)造性是指個體產(chǎn)生新奇獨特的、有社會價值的產(chǎn)品的能力和特性。

19．創(chuàng)造性想象和創(chuàng)造性思維是人們創(chuàng)造活動的兩大認(rèn)識支柱。

20．發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心。

21．發(fā)散思維的基本特征：(1)流暢性。個人面對問題情境時，在規(guī)定時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少；(2)變通性。即靈活性，指個人面對問題情境時，不墨守成規(guī)，不鉆牛角尖，能隨機(jī)應(yīng)變，觸類旁通；(3)獨創(chuàng)性。個人面對問題情境時，能獨具匠心，想出不同尋常的、超越自己也超越同輩的意見，具有新奇性。

22．影響創(chuàng)造性的主要因素：(1)環(huán)境；(2)智力；(3)個性。

23．環(huán)境因素指家庭、學(xué)校和社會環(huán)境。(1)創(chuàng)造性比智力更易受到環(huán)境的影響；(2)溫暖、融洽和民主的家庭氛圍，對子女創(chuàng)造性發(fā)展十分重要；(3)學(xué)校教育中過分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和規(guī)范，缺乏自由和開放氣氛也會妨礙學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展；(4)社會文化中過分強(qiáng)調(diào)社會規(guī)范，因循守舊，不敢探索那些有可能失敗的未知事物，也會限制個體創(chuàng)造性的發(fā)展。

24．智力與創(chuàng)造性的關(guān)系：(1)低智商不可能具有創(chuàng)造性；(2)高智商可能有高創(chuàng)造性，也可能有低創(chuàng)造性；(3)低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低；(4)高創(chuàng)造性者的智商一般不低。

25．高創(chuàng)造性者的個性特征：(1)具有幽默感；(2)有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動機(jī)；(3)能容忍模糊與錯誤；(4)喜歡幻想；(5)具有強(qiáng)烈的好奇心；(6)具有獨立性。

26．創(chuàng)造性的培養(yǎng)：(1)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境；(2)注重創(chuàng)造性個性的塑造；(3)開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性的思維策略。

27．創(chuàng)造適宜的環(huán)境要：(1)創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；(2)給學(xué)生留有充分選擇的余地；(3)改革考試制度與考試內(nèi)容。

28．要創(chuàng)造寬松的心理環(huán)境教師應(yīng)該做到：(1)給學(xué)生應(yīng)有的信任；(2)減少不必要的規(guī)定；(3)不作評判；(4)對學(xué)生表示誠懇的支持；(5)提供某些集體情境讓學(xué)生體驗到自我價值感、對集體的歸屬感和個人能力感。

29．注重個性的塑造，在教學(xué)過程中要注意：(1)保護(hù)好奇心；(2)接受學(xué)生的想法，解除個體對答錯問題的恐懼心理；(3)重視學(xué)生與眾不同的見解和觀點，鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神；(4)給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

30．創(chuàng)造性的思維策略訓(xùn)練：(1)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維；(2)發(fā)散思維訓(xùn)練；(3)學(xué)會容忍模糊性；(4)推測與假設(shè)訓(xùn)練；(5)自我設(shè)計訓(xùn)練；(6)頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。

第十章 態(tài)度與品德的形成

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)品德及其結(jié)構(gòu)；

(2)皮亞杰與柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論；

(3)中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征；

(4)影響態(tài)度與品德形成的基本條件。

考綱鏈接

1．態(tài)度的實質(zhì)：態(tài)度是通過學(xué)習(xí)而形成的影響個人的行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)或反應(yīng)的傾向性。

2．態(tài)度的結(jié)構(gòu)：(1)態(tài)度的認(rèn)知成分，指個體對態(tài)度對象所具有的帶有評價意義的觀念和信念；(2)態(tài)度的情感成分，指伴隨著態(tài)度的認(rèn)知成分而產(chǎn)生的情緒或情感體驗，是態(tài)度的核心成分；(3)態(tài)度的行為成分，指準(zhǔn)備對某對象做出各種反應(yīng)的意向或意圖。

3．品德的實質(zhì)：品德是社會道德在個人身上的體現(xiàn)，是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。

4．品德的心理結(jié)構(gòu)。

(1)道德認(rèn)識：是對道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識。道德認(rèn)識是個體品德的核心部分。

(2)道德情感：是伴隨著道德認(rèn)識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗。道德情感滲透在人的道德觀念和道德行為中，內(nèi)容主要包括愛國主義情感、集體主義情感、義務(wù)感、責(zé)任感、事業(yè)感、自尊感和羞恥感。

(3)道德行為：是個體在一定的道德認(rèn)識指引和道德情感激勵下所表現(xiàn)出來的對他人或社會具有道德意義的行為。它是道德觀念和道德情感的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。

5．道德情感從表現(xiàn)形式上看主要包括三種：(1)直覺式道德情感；(2)想象式道德情感；(3)倫理式道德情感。

6．品德發(fā)展的階段理論：(1)皮亞杰的道德推理發(fā)展階段理論；(2)柯爾伯格的道德推理發(fā)展階段論；(3)尤尼斯的道德實踐活動理論。

7．皮亞杰的道德發(fā)展階段理論：(1)在l0歲以前，兒童對道德行為的判斷主要是依據(jù)他人設(shè)定的外在標(biāo)準(zhǔn)，稱為他律道德；(2)在10歲以后，兒童的判斷主要是依據(jù)自己認(rèn)可的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，稱為自律道德。

8．柯爾伯格的道德推理發(fā)展階段論：(1)前習(xí)俗水平。第一階段：懲罰服從取向階段；第二階段：相對功利取向階段；(2)習(xí)俗水平。第三階段：尋求認(rèn)可取向階段；第四階段：遵守法規(guī)取向階段；(3)后習(xí)俗水平。第五階段：社會契約取向階段；第六階段：普遍倫理取向階段。

9．尤尼斯的道德實踐活動理論強(qiáng)調(diào)青少年期的社會參與經(jīng)驗對其道德發(fā)展的持久影響。

10．社會參與經(jīng)驗對青少年道德發(fā)展的影響：(1)可以促使青少年聯(lián)系他人反思自身，從而改善道德觀念和行為；(2)可以影響其若干年后自愿參與社會的行為；(3)可能提高成年期參與政治活動和各種社會團(tuán)體的可能性。

11．道德同一性具有兩個基本的要素：(1)對他人的尊重；(2)對社會的尊重。

12．中學(xué)生品德發(fā)展的基本特征：

(1)倫理道德發(fā)展具有自律性、言行一致；①形成道德信念與道德理想；②自我意識增強(qiáng)；③品德結(jié)構(gòu)更為完善。

(2)品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡：①初中階段品德發(fā)展具有動蕩性；②高中階段品德發(fā)展趨向成熟。

13．品德學(xué)習(xí)的兩種形式：(1)親歷學(xué)習(xí)；(2)觀察學(xué)習(xí)。

14．品德學(xué)習(xí)的形成過程：(1)依從；(2)認(rèn)同；(3)內(nèi)化。

15．品質(zhì)學(xué)習(xí)的一般條件：(1)外部條件。①家庭教養(yǎng)方式；②社會風(fēng)氣；③同伴群體；(2)內(nèi)部條件。①認(rèn)知失調(diào)；②態(tài)度定勢；③道德認(rèn)知。

16．良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)：(1)有效的說服；(2)樹立良好的榜樣；(3)利用群體約定；(4)價值澄清；(5)獎懲控制。

17．一種觀念要真正成為個人的道德價值觀，須經(jīng)歷三個階段七個子過程：

(1)選擇階段：①自由選擇；②從多種可選范圍內(nèi)選擇；③充分考慮各種選擇的后果之后再行選擇。

(2)贊賞階段：①喜愛自己的選擇并感到滿意；②愿意公開承認(rèn)自己的選擇。

(3)行動階段：①按自己的選擇行事；②作為一種生活方式加以重復(fù)。

18．利用群體約定的操作程序：(1)清晰而客觀地介紹問題的性質(zhì)；(2)喚起班集體對問題的意識，使他們明白只有改變態(tài)度才能更令人滿意；(3)清楚而客觀地說明要形成的新態(tài)度；(4)引導(dǎo)集體討論改變態(tài)度的具體方法；(5)使全班學(xué)生一致同意把計劃付諸實施，每位學(xué)生都承擔(dān)執(zhí)行計劃的任務(wù)；(6)學(xué)生在執(zhí)行計劃的過程中改變態(tài)度；(7)引導(dǎo)大家對改變的態(tài)度進(jìn)行評價，使態(tài)度進(jìn)一步概括化和穩(wěn)定化。

第十一章心理健康教育

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。

(2)影響學(xué)生心理健康的因素。

(3)心理輔導(dǎo)與咨詢的目標(biāo)、原則及方法。

考綱鏈接

1．心理健康的概念：所謂心理健康，就是一種良好的、持續(xù)的心理狀態(tài)與過程，表現(xiàn)為個人具有生命的活力，積極的內(nèi)心體驗，良好的社會適應(yīng)能力，能夠有效地發(fā)揮個人的身心潛力以及作為社會一員的積極的社會功能。

2．心理健康的標(biāo)準(zhǔn)：(1)情緒穩(wěn)定、樂觀；(2)正確的自我觀；(3)良好的環(huán)境適應(yīng)能力；(4)人際關(guān)系和諧；(5)人格完整；(6)心理行為表現(xiàn)符合年齡特征。

3．心理健康教育的意義：(1)加強(qiáng)心理健康教育是保障學(xué)生心理健康的客觀需要；(2)加強(qiáng)心理健康教育是時代的呼喚，素質(zhì)教育的客觀要求；(3)加強(qiáng)心理健康教育是改進(jìn)和加強(qiáng)學(xué)校德育工作的客觀要求。

4．影響學(xué)生心理健康的因素：(1)個人因素；(2)家庭因素；(3)學(xué)校因素；(4)社會因素。

5．影響學(xué)生心理健康的個人因素有：(1)生物學(xué)方面，生理發(fā)育的鼎盛時期；(2)心理方面，身心發(fā)展不平衡，心理活動也處于矛盾狀態(tài)。

6．影響學(xué)生心理健康的家庭因素有：(1)父母關(guān)系，父母間的不良關(guān)系對學(xué)生心理健康會產(chǎn)生極大的不利影響；(2)父母期望，父母對孩子過高或過低的期望，對孩子的心理健康和發(fā)展都是不利的；(3)教養(yǎng)方式，家庭教養(yǎng)方式對學(xué)生心理健康不僅具有直接的影響，而且還體現(xiàn)在對學(xué)校教育的效果起促進(jìn)、干擾或者抵消的作用上；(4)父母個性，家庭成員的言行舉止對孩子的心理健康起著潛移默化的示范作用。

7．影響學(xué)生心理健康的學(xué)校因素有：(1)教育方式，學(xué)校的教育方式、方法不當(dāng)會造成學(xué)生的心理壓抑；(2)同伴關(guān)系，同伴關(guān)系對學(xué)生的日常生活和個體發(fā)展具有重要影響；(3)學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)使學(xué)生的心理整天處于超負(fù)荷的高度緊張狀態(tài)之中。

8．中學(xué)生心理健康問題的特點：(1)隱匿性與突發(fā)性；(2)多元性與單一性；(3)無知性與盲目性。

9．中學(xué)生易產(chǎn)生的心理健康問題。

習(xí)慣上，人們用心理困擾、心理障礙和心理疾病分別指稱嚴(yán)重程度由低到高的幾類心理健康問題。(1)焦慮癥；(2)抑郁癥；(3)強(qiáng)迫癥；(4)恐懼癥；(5)神經(jīng)衰弱；(6)人格障礙；(7)性心理問題。

10．心理輔導(dǎo)。心理輔導(dǎo)是指在一種新型的建設(shè)性的人際關(guān)系中，學(xué)校輔導(dǎo)教師運用其專業(yè)知識和技能，給學(xué)生以合乎其需要的協(xié)助與服務(wù)，幫助學(xué)生正確地認(rèn)識自己，認(rèn)識環(huán)境，依據(jù)自身條件，確立有益于社會進(jìn)步與個人發(fā)展的生活目標(biāo)，克服成長中的障礙，增強(qiáng)與維持學(xué)生心理健康，使其在學(xué)習(xí)、工作與人際關(guān)系各個方面做出良好適應(yīng)。

11．心理咨詢：是指運用心理學(xué)的理論和技術(shù)，借助語言、文字等媒介與咨詢對象建立一定的人際關(guān)系，幫助咨詢對象消除心理問題，增進(jìn)心理健康，有效地適應(yīng)社會生活環(huán)境的過程。

12．心理輔導(dǎo)目標(biāo)：(1)學(xué)會調(diào)適，包括調(diào)節(jié)與適應(yīng)——基本目標(biāo)；(2)尋求發(fā)展——高級目標(biāo)。

13．心理輔導(dǎo)與咨詢的原則：(1)非指導(dǎo)性或不指示；(2)重點與整體相結(jié)合的原則；(3)保密性原則。

14．心理輔導(dǎo)與咨詢的理論：(1)精神分析理論；(2)行為主義理論；(3)認(rèn)知行為理論；(4)人本主義理論。

15．心理輔導(dǎo)與咨詢的方法：(1)精神分析療法：自由聯(lián)想、釋夢、阻抗分析；(2)行為療法：系統(tǒng)脫敏療法、滿灌療法、厭惡療法、強(qiáng)化法；(3)認(rèn)知行為療法：合理情緒行為治療；(4)人本主義：個人中心法。

16．常用的強(qiáng)化法有：(1)行為塑造法；(2)消退法；(3)代幣獎勵法。

17．心理輔導(dǎo)與咨詢的技術(shù)有：(1)參與性技術(shù)；(2)影響性技術(shù)；(3)非言語技術(shù)。

18．參與性技術(shù)包含：(1)傾聽的技術(shù)；(2)鼓勵與重復(fù)；(3)內(nèi)容反應(yīng)與情感反應(yīng)。

19．影響性技術(shù)包含：(1)指導(dǎo)技術(shù)；(2)面質(zhì)技術(shù)；(3)自我開放。

20．非言語技術(shù)有：(1)目光注視；(2)身體姿勢；(3)聲音特征。

21．心理評估：指依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集資料得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。

22．心理評估意義：(1)有針對性地進(jìn)行心理健康教育的依據(jù)。(2)檢驗心理健康教育效果的手段。

23．心理評估的兩種參考架構(gòu)：(1)健康模式。旨在了解健康狀態(tài)下的心理智力及自我實現(xiàn)的傾向。(2)疾病模式。旨在對當(dāng)事人心理疾病的有無以及心理疾病的類別進(jìn)行診斷。

24．心理評估的常用方法：(1)心理測驗。(2)評估性會談。①傾聽；②鼓勵；③詢問；④反映；⑤澄清；⑥面質(zhì)。(3)其他方法。①觀察法；②自述法。

25．學(xué)校心理健康教育的途徑：①開設(shè)心理健康教育有關(guān)課程；②開設(shè)心理輔導(dǎo)活動課；③在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育的內(nèi)容；④結(jié)合班級、團(tuán)隊活動開展心理健康教育；⑤個別心理輔導(dǎo)或咨詢；⑥小組輔導(dǎo)。

第十二章 教學(xué)設(shè)計

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)教學(xué)目標(biāo)的分類及表述方法。

(2)運用指導(dǎo)教學(xué)法和發(fā)現(xiàn)教學(xué)法設(shè)計課堂教學(xué)。

(3)個別化教學(xué)的基本環(huán)節(jié)及模式。

考綱鏈接

1．教學(xué)目標(biāo)：教學(xué)目標(biāo)是預(yù)期學(xué)生通過教學(xué)活動獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果。

2．教學(xué)目標(biāo)的意義：(1)指導(dǎo)學(xué)習(xí)結(jié)果的測量和評估；(2)指導(dǎo)教學(xué)策略的選用；(3)指引學(xué)生學(xué)習(xí)。

3．教學(xué)目標(biāo)的分類：(1)認(rèn)知目標(biāo)；(2)情感目標(biāo)；(3)動作技能目標(biāo)。

4．認(rèn)知目標(biāo)包括：知識、領(lǐng)會、應(yīng)用、分析、綜合、評價。

5．情感目標(biāo)包括：接受、反應(yīng)、形成價值觀念、組織價值觀念系統(tǒng)、價值體系個性化。

6．動作技能目標(biāo)包括：知覺、模仿操作、準(zhǔn)確、連貫、習(xí)慣化。

7．教學(xué)目標(biāo)的表述：(1)行為目標(biāo)：是指用可觀察和可測量的行為陳述的教學(xué)目標(biāo)；(2)心理與行為相結(jié)合的目標(biāo)。

8．行為目標(biāo)具備三個要素：(1)具體目標(biāo)。即用行為動詞描述學(xué)生通過教學(xué)形成的可觀察、可測量的具體行為。(2)產(chǎn)生條件。即規(guī)定學(xué)生行為產(chǎn)生的條件。(3)行為標(biāo)準(zhǔn)。即提出符合行為要求的行為標(biāo)準(zhǔn)。

9．任務(wù)分析。任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級細(xì)分成彼此相連的各種子目標(biāo)的過程。在進(jìn)行任務(wù)分析時，教師要從最終目標(biāo)出發(fā)，一級子目標(biāo)、一級子目標(biāo)地揭示其先決條件，然后把學(xué)生需要掌握的學(xué)習(xí)目標(biāo)逐級排列出來。

10．教學(xué)中的九個事項。加涅指出，在教學(xué)中，要依次完成以下九大教學(xué)事項：(1)引起學(xué)生注意；(2)提示教學(xué)目標(biāo)；(3)喚起先前經(jīng)驗；(4)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容；(5)提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)；

(6)展現(xiàn)學(xué)習(xí)行為；(7)適時給予反饋；(8)評定學(xué)習(xí)結(jié)果；(9)加強(qiáng)記憶與學(xué)習(xí)遷移。

11．常用的教學(xué)方法：講解法、演示法、課堂問答、練習(xí)、指導(dǎo)法、討論法、實驗法、游戲、參觀法、實習(xí)作業(yè)。

12．教學(xué)媒體：(1)非投影視覺輔助；(2)投影視覺輔助；(3)聽覺輔助；(4)視聽輔助。

13．以教師為主導(dǎo)的教學(xué)策略－指導(dǎo)教學(xué)：(1)復(fù)習(xí)和檢查過去的學(xué)習(xí)；(2)呈現(xiàn)新材料；(3)提供有指導(dǎo)的聯(lián)系；(4)提供反饋和糾正；(5)提供獨立的練習(xí)；(6)每周或每月的復(fù)習(xí)。

14．以學(xué)生為中心的教學(xué)策略：(1)發(fā)現(xiàn)教學(xué)。又稱啟發(fā)式教學(xué)，指學(xué)生通過自身學(xué)習(xí)活動而發(fā)現(xiàn)有關(guān)概念或原理的一種教學(xué)策略；(2)情境教學(xué)。指在應(yīng)用知識的具體情境中進(jìn)行知識教學(xué)的一種教學(xué)策略；(3)合作學(xué)習(xí)。指學(xué)生們主動合作學(xué)習(xí)的方式代替教師主導(dǎo)教學(xué)的一種教學(xué)策略。

15．發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計四原則：(1)教師要將學(xué)習(xí)情境和教材性質(zhì)向?qū)W生解釋清楚；(2)要配合學(xué)生的經(jīng)驗，適當(dāng)組織教材；(3)要根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展水平，適當(dāng)安排教材難度與邏輯順序；(4)確保材料難度適中，以維持學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)。

16．合作學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計實施五特征：(1)分工合作；(2)密切配合；(3)各自盡力；(4)社會互動；(5)團(tuán)體歷程。

17．個別化教學(xué)及其基本環(huán)節(jié)。個別化教學(xué)是指讓學(xué)生以自己的水平和速度進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種教學(xué)策略。包括這樣幾個環(huán)節(jié)：(1)診斷學(xué)生的初始學(xué)業(yè)水平或?qū)W習(xí)不足；(2)提供教師與學(xué)生或機(jī)器與學(xué)生之間的一一對應(yīng)關(guān)系；(3)引入有序的教學(xué)材料，加以操練和練習(xí)；(4)容許學(xué)生以自己速度向前學(xué)。

18．個別化教學(xué)的經(jīng)典模式：(1)程序教學(xué)，是一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平自學(xué)，以特定順序和小步子安排的材料的個別化教學(xué)。(2)計算機(jī)輔助教學(xué)(簡稱CAI)，是使用計算機(jī)作為一個輔導(dǎo)者，以呈現(xiàn)信息、給學(xué)生提供練習(xí)機(jī)會、評價學(xué)生的成績以及提供額外的教學(xué)。(3)掌握學(xué)習(xí)，是由布魯姆等人提出來的，其基本理念是：只要給了足夠的時間和適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)，幾乎所有的學(xué)生對幾乎所有的學(xué)習(xí)內(nèi)容都可以達(dá)到掌握的程度。

第十三章 課堂管理

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)群體動力的概念和要素。

(2)課堂氣氛的影響因素。

(3)課堂管理的策略。

(4)問題行為的主要對策。

考綱鏈接

1．課堂里的群體包括正式群體和非正式群體。

2．群體的特征：(1)群體由兩個以上的個體組成；(2)具有共同意識的群體目標(biāo)；(3)具有共同認(rèn)同的群體規(guī)范；(4)相互交往，協(xié)調(diào)活動。

3．群體中的相互作用：(1)社會助長與社會惰化；(2)群體凝聚力；(3)群體極化；(4)從眾；(5)群體規(guī)范；(6)課堂氣氛；(7)課堂里的人際關(guān)系。

4．群體對個體的行為是起促進(jìn)作用還是阻礙作用，取決于四個因素：(1)活動的難易程度；(2)個體在活動中的競賽動機(jī)的激發(fā)；(3)個體對自己受到他人評價的意識；(4)注意的干擾。

5．群體動力的表現(xiàn)。群體凝聚力，指群體對每一個成員的吸引力。

6．加強(qiáng)群體凝聚力的措施：(1)要了解已有凝聚力的強(qiáng)度情況；(2)要努力提高學(xué)生個體目標(biāo)與群體目標(biāo)的一致性；(3)要引導(dǎo)所有的學(xué)生在情感上加人群體，形成歸屬感；(4)促使學(xué)生在一些重大事件和原則性問題上達(dá)成共同的認(rèn)識和評價，形成認(rèn)同感；(5)當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出符合群體規(guī)范和群體期待的行為時，就給予贊許與鼓勵，使其行為因強(qiáng)化而鞏固，形成力量感。

7．群體極化指群體成員中原已存在的傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點或態(tài)度從原來的群體平均水平，加強(qiáng)到具有支配地位的現(xiàn)象。

8．群體極化可分為兩種情況：一種是冒險偏移，另一種是謹(jǐn)慎偏移。

9．從眾指人們在群體影響和壓力下，放棄自己的意見而采取與大家一致的行為的心理狀態(tài)。

10．從眾具有積極和消極兩個方面的意義。

11．群體規(guī)范是約束群體內(nèi)成員的行為準(zhǔn)則，包括成文的正式規(guī)范和不成文的非正式規(guī)范。

12．群體規(guī)范的形成階段：(1)相互影響階段；(2)優(yōu)勢意見階段；(3)規(guī)范確立階段。

13．課堂氣氛指課堂里某些占優(yōu)勢的態(tài)度號隋感的綜合狀態(tài)。

14．根據(jù)學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的注意、情感、意志、定勢與思維等狀態(tài)水平，可以將課堂氣氛分為積極的、消極的和對抗的三種形式。

15．教師對課堂氣氛的影響：(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)方式；(2)教師對學(xué)生的期望；(3)教師的情緒狀態(tài)；(4)教師的焦慮水平。

16．課堂里的人際交往與人際關(guān)系：吸引與排斥；合作與競爭。

17．課堂管理：是教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)教師、學(xué)生和課堂情境三者之間的關(guān)系，從而有效地實現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程。

18．課堂管理的目標(biāo)：(1)爭取更多的時間用于學(xué)習(xí)；(2)爭取更多的學(xué)生投入學(xué)習(xí)；(3)幫助學(xué)生自我管理。

19．課堂上爭取更多學(xué)習(xí)時間的策略：(1)增加參與；(2)保持動量；(3)保持教學(xué)的流暢性；(4)管理過渡；(5)講課時集中學(xué)生的注意焦點；(6)課堂自習(xí)時維持學(xué)生的注意力。

20．幫助學(xué)生自我管理的策略：(1)讓學(xué)生更多地參與課堂規(guī)則的制訂；(2)用較多的時間要求學(xué)生反思需要某些規(guī)則的原因以及產(chǎn)生不良行為的原因；(3)給學(xué)生機(jī)會考慮他們將怎樣計劃、監(jiān)視和調(diào)節(jié)自己的行為；(4)要求學(xué)生回顧課堂規(guī)則，提出必要的修改意見。

21．影響課堂管理的因素：(1)教師的領(lǐng)導(dǎo)方式；(2)班集體規(guī)模；(3)班集體的性質(zhì)；(4)對教師的期望。

22．課堂管理的策略：(1)明察秋毫；(2)一心多用；(3)整體關(guān)注；(4)變換管理。

23．課堂紀(jì)律：是對學(xué)生課堂行為施加的準(zhǔn)則和控制。

24．課堂紀(jì)律的類型：(1)教師促成的紀(jì)律；(2)集體促成的紀(jì)律；(3)任務(wù)促成的紀(jì)律；(4)自我促成的紀(jì)律。

25．課堂結(jié)構(gòu)：是指在教師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)的學(xué)生、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)情境這三者之間形成的相對穩(wěn)定的組合模式，包括課堂情境結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。

26．課堂情境結(jié)構(gòu)包括：(1)班級規(guī)模的控制；(2)課堂常規(guī)的建立；(3)學(xué)生座位的分配。

27．課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)包括：(1)教學(xué)時間的合理利用；(2)課程表的科學(xué)編制；(3)教學(xué)過程的合理規(guī)劃。

28．問題行為：指不能遵守公認(rèn)的正常兒童行為規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，不能正常與人交往和參與學(xué)習(xí)的行為。

29．課堂問題行為的類型：(1)外向攻擊型問題行為；(2)內(nèi)向退縮型問題行為。

30．課堂問題行為的處理：(1)預(yù)防；(2)非言語暗示；(3)表揚；(4)言語提醒；(5)有意忽視；(6)轉(zhuǎn)移注意。

第十四章 教學(xué)測量與評價

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的含義和特點。

(2)自編測驗的含義和特征。

(3)非測驗評價技術(shù)。

(4)教學(xué)評價結(jié)果的處理與報告。

考綱鏈接

1．教學(xué)評價的概念：指系統(tǒng)地收集有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的資料，參照預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)對其進(jìn)行價值判斷的過程，其目的是對課程、教學(xué)方法以及學(xué)生培養(yǎng)方案做出決策。

2．教學(xué)評價包括確定評估目標(biāo)、搜集有關(guān)的資料、描述并分析資料、形成價值判斷以及做出決定等步驟。

3．教學(xué)評價與測量及測驗的關(guān)系：(1)測量和測驗是對學(xué)習(xí)結(jié)果的客觀描述，而教學(xué)評價是對客觀結(jié)果的主觀判斷與解釋，以客觀描述為基礎(chǔ)；(2)測量與測驗所得到的結(jié)果，只有通過教學(xué)評價，才能判斷這種客觀描述的實際意義，才有實際價值。

4．根據(jù)發(fā)生的時機(jī)，教學(xué)測評可分為：(1)診斷性評價；(2)形成性評價；(3)總結(jié)性評價。

5．根據(jù)對測驗解釋時所采用的標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)測評可分為：(1)常模參照評價；(2)標(biāo)準(zhǔn)參照評價。

6．根據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)程度，教學(xué)測評可分為：(1)正式評價；(2)非正式評價。

7．教學(xué)測量與評價的功能：(1)鞭策和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；(2)是學(xué)校鑒別學(xué)生學(xué)業(yè)成績、家長了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的主要方式；(3)是教學(xué)過程的一個重要組成部分；(4)作為教育評價和決策的依據(jù)。

8．標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗：指由專家或?qū)W者們所編制的適用于大規(guī)模范圍內(nèi)評定個體學(xué)業(yè)成

就水平的測驗。

9．標(biāo)準(zhǔn)化成就測驗的特點：(1)由專門機(jī)構(gòu)或?qū)＜覍W(xué)者編制；(2)施測條件、計分手段、分?jǐn)?shù)的解釋完全相同；(3)測驗都有常模為依據(jù)，且有信度、效度的資料可查；(4)測試規(guī)模大，整個地區(qū)、國家以至在國際上都可統(tǒng)一使用。

10．測驗標(biāo)準(zhǔn)化的程序：(1)制定測驗?zāi)康模?2)修改測驗項目；(3)擴(kuò)大樣本；(4)確定常模。

11．標(biāo)準(zhǔn)化測驗的優(yōu)點：(1)客觀性，比教師自編測驗更加客觀；(2)可比性，使得不同考試的分?jǐn)?shù)可以進(jìn)行比較。

12．標(biāo)準(zhǔn)化測驗的不足：(1)不能提高或促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)；(2)要求接受測驗的人在所有的重要方面都接近標(biāo)準(zhǔn)化樣本；(3)公平性有爭議，學(xué)生在測驗上的得分受其知識經(jīng)驗的影響，存在測驗偏差。

13．教師自編測驗：由教師根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)、教材內(nèi)容和測驗?zāi)康模约壕幹频臏y驗，是為特定的教學(xué)服務(wù)的。

14．教師自編測驗的特點：(1)測驗由教師本人，或使用者根據(jù)不同的目的或時間來編制；(2)對不同的被測者，可以有不同的測題、時間限制和記分手段，比較靈活；(3)測驗規(guī)模限于校內(nèi)或班級，測驗的適用范圍較??；(4)以教師本人的經(jīng)驗來估計測驗的可靠、有效和實用。

15．教師自編測驗的步驟：(1)確定測驗的目的；(2)確定測驗要考查的學(xué)習(xí)結(jié)果；(3)列出測驗要包括的課程內(nèi)容；(4)寫出考試計劃或細(xì)目表；(5)針對計劃測量的學(xué)習(xí)結(jié)果，選擇適合的題型。

16．教師自編測驗的類型：(1)客觀題，包括是非題、匹配題、填空題和選擇題；(2)主觀題，包括論文題和問題解決題。

17．有效自編測驗的必要條件：(1)信度。指測驗的可靠性，即多次測驗分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致的程度；(2)效度。測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度；(3)區(qū)分度。測驗項目對所測量屬性或品質(zhì)的區(qū)分程度或鑒別能力。

18．編制測驗的注意事項：(1)測驗應(yīng)與教學(xué)目標(biāo)密切相關(guān)；(2)測驗必須是教學(xué)內(nèi)容的良好取樣；(3)根據(jù)測驗?zāi)康?，確定測驗的結(jié)構(gòu)；(4)注意測驗的信度，在解釋結(jié)果時應(yīng)慎重；(5)測驗應(yīng)該能促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

19．自編測驗常見的錯誤：(1)過于相信自己的主觀判斷而忽視測驗的信度和效度指標(biāo)；(2)對測驗準(zhǔn)備的重要性缺乏足夠的認(rèn)識，對測驗準(zhǔn)備不夠充分，甚至沒有準(zhǔn)備；(3)編制的測驗太簡單，題量太小。

20．非測驗的評價技術(shù)：(1)案卷分析；(2)觀察；(3)情感評價。

21．觀察信息記錄方式：(1)行為檢查單；(2)軼事記錄；(3)等級評價量表。

22．測評結(jié)果的報告形式。(1)分?jǐn)?shù)制；(2)等級制：合格與不合格；(3)其他方式：①個人鑒定；②觀察報告；③家訪或家長會。

23．合理的評分過程應(yīng)包括：(1)搜集有關(guān)學(xué)生的信息；(2)系統(tǒng)地記錄下評定的結(jié)果，并隨時保持最新的結(jié)果；(3)盡量將搜集的資料量化，用數(shù)據(jù)來表示學(xué)生的學(xué)習(xí)情況；(4)

加大最后測驗得分的比重；(5)評定應(yīng)該以成就為依據(jù)，不要和其他特征的評定混雜起來

第十五章教師心理

重點提示

統(tǒng)觀近幾年全國各省的教師資格認(rèn)證教育心理學(xué)考試，本章的考查重點是：

(1)教師應(yīng)具有的特征。

(2)教師期望的效應(yīng)。

(3)專家型教師與新教師的差異。

(4)教師成長的歷程。

(5)教師成長與發(fā)展的基本途徑。

考綱鏈接

1．教師應(yīng)具備的素質(zhì)。

(1)正確的教育觀念：正確的教師觀、學(xué)生觀。

(2)良好的個性品質(zhì)：①對教育事業(yè)工作懷有濃厚的興趣；②牢固確定先進(jìn)價值觀的主導(dǎo)地位；③良好的性格特征。

(3)高尚的職業(yè)道德。

(4)深厚的知識基礎(chǔ)：①掌握精深的專業(yè)知識；②廣博的知識領(lǐng)域；③必備的教育科學(xué)理論；④豐富的個體實踐知識。

(5)較高的教學(xué)能力：①敏銳的觀察能力；②較強(qiáng)的言語表達(dá)能力；③靈活的組織教學(xué)能力；④把握時機(jī)進(jìn)行教育的能力；⑤一定的知識創(chuàng)新的能力。

(6)適宜的教育行為：①形成民主的管理風(fēng)格；②合理地運用規(guī)則與懲罰；③充分發(fā)揮教育機(jī)智的作用。

2．教師角色及應(yīng)具有的特征。

(1)教師角色：指教師按照其特定的社會地位承擔(dān)起相應(yīng)的社會角色，并表現(xiàn)出符合社會期望的行為模式。

(2)應(yīng)具有的特征：教師要充當(dāng)知識的傳授者、團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)者、模范公民、紀(jì)律的維護(hù)者、家長的代理人、親密朋友、心理輔導(dǎo)者等諸種角色。

3．教師的角色形成：角色認(rèn)知階段，角色認(rèn)同階段，角色信念階段

4．教師的特征和職業(yè)成就的關(guān)系：

(1)教師的認(rèn)知特征與職業(yè)成就的關(guān)系；(2)教師的人格特征與職業(yè)成就的關(guān)系。

5．教師的期望效應(yīng)(羅森塔爾效應(yīng)，皮格馬利翁效應(yīng))。

6．教師威信：

(1)含義。教師在學(xué)生心目中的威望和信譽，是一種可以使教師對學(xué)生施加的影響產(chǎn)生積極效果的感召力和震撼力。

(2)教師威信的形成。教師威信的形成過程是由“不自覺威信”向“自覺威信”發(fā)展的。

(3)教師威信的內(nèi)容：人格威信、學(xué)識威信、情感威信。

7．專家型教師與新教師的比較：

(1)課時計劃的差異。

(2)課堂教學(xué)過程的差異。①課堂規(guī)則的制定與執(zhí)行；②吸引學(xué)生注意力；③教材的呈現(xiàn)；④課堂練習(xí)；⑤家庭作業(yè)的檢查；⑥教學(xué)策略的運用。

(3)課后評價的差異。

8．教師成長的歷程：(1)關(guān)注生存階段：處于這一階段的一般是新教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。

(2)關(guān)注情境階段：關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績，此階段教師關(guān)心的是如何教好每一堂課的內(nèi)容。

(3)關(guān)注學(xué)生階段：能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成長成熟的重要標(biāo)志之一。

9．教師成長與發(fā)展的途徑：

(1)觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動。課堂教學(xué)觀摩可分為組織化觀摩和非組織化觀摩；

(2)開展微格教學(xué)。微格教學(xué)指以少數(shù)學(xué)生為對象，在較短的時間內(nèi)(5一20分鐘)，嘗試做小型的課堂教學(xué)，可以把這種教學(xué)過程攝制成錄像，課后再進(jìn)行分析；

(3)進(jìn)行專門訓(xùn)練。關(guān)鍵程序有：每天進(jìn)行回顧；有意義地呈現(xiàn)新材料；有效地指導(dǎo)課堂作業(yè)；布置家庭作業(yè)；每周、每月都進(jìn)行回顧。

(4)反思教學(xué)經(jīng)驗。波斯納提出了教師成長公式：經(jīng)驗＋反思＝成長。布魯巴奇提出了四種反思的方法：①反思日記；②詳細(xì)描述；③交流討論；④行動研究。