第一篇：關(guān)于高中文學(xué)作品教學(xué)若干問題的思考

關(guān)于高中文學(xué)作品教學(xué)若干問題的思考

李偉杰

湖北省2008年青年語文教師優(yōu)質(zhì)課競賽的主題是高中語文課堂的文學(xué)作品教學(xué)研究，主要是關(guān)于小說閱讀和詩歌鑒賞的相關(guān)探究。這樣一個課題，既是語文教學(xué)中一條持久的主線，也是最能調(diào)動學(xué)生情緒、激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容，處理上的技巧很能見出教師的功力。作為東道主的宜昌市為迎接這次活動，于5月18—20日在當(dāng)陽一中舉辦了全市語文優(yōu)質(zhì)課競賽。這次競賽中有幾位教師，顯示出了一些過人之處，他們通過準(zhǔn)確的主題定位和精當(dāng)?shù)那榫撤諊鸂I造，將學(xué)生自然地引入一種我所提倡和欣賞的“共賞、共振、共鳴”的理想課堂狀態(tài)，適時地將學(xué)生情感投入導(dǎo)向高潮，使學(xué)生對文本內(nèi)容在深層次理解的基礎(chǔ)上產(chǎn)生強烈的興趣，留下難以忘懷的深刻印象。年輕的老師們準(zhǔn)備充分，鉆研深入，引導(dǎo)得法，與學(xué)生互動交流熱烈而有序，課堂生成真實而精彩，多種現(xiàn)代化教學(xué)手段運用嫻熟，展示了一種勤奮好學(xué)厚積薄發(fā)、充滿青春活力的亮麗風(fēng)采。對他們而言，經(jīng)歷這樣一次全方位的教學(xué)準(zhǔn)備和競技的歷練，將會得到一種精神氣質(zhì)的升華，從而促進自身的進步與成熟，在這樣一個高起點的平臺上，和學(xué)生們一起閱讀鑒賞文學(xué)作品，深入探究文學(xué)作品的相關(guān)問題，引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)世界中汲取豐富的精神營養(yǎng)，本身就是一種成功。就選手的表現(xiàn)，我想結(jié)合以下問題和大家進行討論，供大家以后進一步深入研究。

1.尊重原著精神與個性化解讀。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“注重個性化閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力?！睂τ谖膶W(xué)作品的解讀，歷來有“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的說法，從接受美學(xué)的閱讀體驗而言，讀者的參與和再創(chuàng)作的空間大小，是衡量作者創(chuàng)作天賦的重要標(biāo)尺。20世紀(jì)六十年代后期，德國康士坦茲學(xué)派的姚斯（Hans Robert Jauss)、依薩（Wolfgang Iser）等青年理論家提出了接受美學(xué)的基本原理，論證了文學(xué)作品的兩重性：其一，對于一般識字不多或完全沒有文學(xué)欣賞經(jīng)驗的人來說，這只是一件白紙黑字的文字“成品”而已；其二，只有對于有欣賞能力、懂得如何閱讀文學(xué)作品的人，它才成為可以從中獲得美學(xué)享受的“審美對象”。我們在欣賞繪畫或雕塑作品時，是站在對象之外，由主觀之“我”觀賞著某一客體。而閱讀小說和鑒賞詩歌時，“我”卻居于篇章之內(nèi)。例如，閱讀《祝?！窌r，我們是按照作者提供的框架和可能性進入作品，創(chuàng)造了自己的祥林嫂形象的。祥林嫂存在于我們的想象之中，我們的想象也存在于我們所創(chuàng)造的祥林嫂形象之中。閱讀小說所產(chǎn)生的祥林嫂不是一個離開我們主觀意識的客體，例如一幅業(yè)已完成的祥林嫂畫像或塑像，畫像或塑像是按照作者描述制作成的客觀存在的對象，對此我們唯有觀看、欣賞，當(dāng)然也能進行一定的想象，但參與創(chuàng)造的余地很小。閱讀小說和鑒賞詩歌則不然，讀者必須通過自己主觀的想象參與創(chuàng)造。這個創(chuàng)造出來的形象或情境當(dāng)然具有客觀依據(jù)，必須尊重原著的基本精神狀貌，不至于南轅北轍，與作者的創(chuàng)作思路風(fēng)馬牛不相及，但它終究是主觀想象的產(chǎn)物。任何讀者心目中的祥林嫂都包含著讀者本人的主觀存在，因此也不可能完全相同。正是由于文學(xué)欣賞過程中有如上所述的廣闊的想象余地，對一部偉大的文學(xué)作品的接受和闡釋就往往很不相同。部分老師習(xí)慣于作教參的傳聲筒，先入為主地向?qū)W生灌輸某些現(xiàn)成的結(jié)論，將本是虛構(gòu)的內(nèi)容過分落實，對學(xué)生即時生成的言之有據(jù)、析之有理的個性化解讀進行無端打壓或采取完全漠視的態(tài)度，費盡心神地引君入甕，最后總要導(dǎo)入到既有的結(jié)論上來。這實際上并非對作品的尊重，只能是糟蹋和蹂躪。對作品的個性化解讀，有時實際上只需適當(dāng)轉(zhuǎn)換一下視角。宜昌市一中辛娟老師對《蘇軾詞兩首》的解讀，就抓住蘇軾人生歷程的坎坷起伏帶來的心路歷程的矛盾沖突，銜接自然得體。無獨有偶，枝江一中周新老師也將鑒賞研究的重心，定位在蘇軾的心理突圍上，尤其就“人生如夢”的內(nèi)涵引導(dǎo)學(xué)生在賞讀中追蹤索源，挖掘較深較透，較具新意。但如果單純追求創(chuàng)意而造成某種失位，那恐怕就得不償失了。某位老師將蘇軾的兩首詞重新包裝成兩壺“酒”，進行獨到的品味，可說是個性十足，但將這兩首詞的重點研究對象落到“酒”上，則未免太過牽強了些。

要對作品進行合理的再創(chuàng)造，適當(dāng)?shù)耐卣购脱由飚?dāng)是必然之選。遠安一中溫曉蓉老師擷取《祝?！冯娪案木幹邢榱稚摹熬栝T檻”到“砍門檻” 的一個細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生分析祥林嫂性格發(fā)展的軌跡，應(yīng)該說就比較巧妙。只是，電影情節(jié)的改編，實際上帶有較明顯的時代特點，一個如此具有反抗性的祥林嫂，已經(jīng)和魯迅筆下的人物有了很大的出入，如果在分析中不能很好的把握，學(xué)生的理解就有可能出現(xiàn)偏差。所以，課堂上任何拓展延伸的內(nèi)容必須對教學(xué)起到有效的幫助，即是說，拓展延伸的空間和尺度必須合理掌控，尤其不要作對分析作品毫無幫助的漫無邊際的無端聯(lián)系。（這部分內(nèi)容詳見《語文教學(xué)與研究》2008年第5期拙作《課本資源的拓展空間及尺度》，不再展開論述。）

2.吟誦朗讀與品悟探究。

語文課堂需要聽到瑯瑯的讀書聲，這是毋庸贅言的。尤其在古代詩歌鑒賞過程中，學(xué)生尤須通過反復(fù)吟誦來感悟體味，準(zhǔn)確把握作者表達的思想感情，進入作者營造的特有情境，從而在潛移默化中受到感染，受到熏陶，最終產(chǎn)生頓悟，獲得前所未有的審美體驗。前人曾有“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟”的說法，足見誦讀在教學(xué)中占有舉足輕重的地位。本次大賽中，十三位講課選手中有八位講授詩詞，占到六成以上，說明大家對古詩詞鑒賞的重視程度。而其中幾位老師，如夷陵中學(xué)鄧少平老師，自身的朗誦水平已臻化境，對學(xué)生誦讀的指導(dǎo)也非常到位，顯示出很強的能力。但是，古詩詞鑒賞又不能僅止于誦讀，誦讀的目的最終還是為品悟、探究、鑒賞服務(wù)。古詩詞講究煉字造境，講究音韻和諧，講究比興，講究鋪排，講究用典……教師首先要具備極強的古詩文鑒賞的功底，才能引導(dǎo)學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上咀嚼玩味，識“象外之象”，辨“味外之味”，步入審美鑒賞的最佳境界。關(guān)于古詩文的鑒識與欣賞，劉勰在《文心雕龍》中的一段話發(fā)人深?。骸胺蚓Y文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情；沿波討源，雖幽必顯。世遠莫見其面，覘文輒見其心。豈成篇之足深，患識照之自淺耳。”意思就是說，雖然作者的生活年代距后世的讀者很遙遠，我們也未曾與他見面，但沿著作者情感的波動追溯到激發(fā)他情感的源頭，依循他的辭采深入到他的內(nèi)心，即使作品的涵義十分隱微含蓄，也還是能讓它逐漸露出廬山真面目，成為作者的知音。不要怕作品內(nèi)容深奧，只須擔(dān)心自己的鑒賞能力不到那個水準(zhǔn)。

依此，我們的教學(xué)設(shè)計一定要有明確的層次，學(xué)生為何而讀，在誦讀中解決什么問題、達到何種目的，教師要有前瞻性的預(yù)設(shè)，課堂的重心最終也應(yīng)落到鑒賞上來。前人提出的“涵泳”之法還是值得借鑒的?！昂尽币辉~最早見于西晉左思《三都賦》:“躍龍騰蛇，鮫鯔琵琶……涵泳乎其中?！边@里的“涵泳”指“沉潛”之意。到宋代理學(xué)家朱熹那里又有了發(fā)展，他說：“學(xué)者讀書，須要斂身正坐，緩視微吟，虛心涵泳，切己省察?！保ā吨熳诱Z類輯略》卷二）他將“涵泳”引入到閱讀鑒賞的領(lǐng)域，強調(diào)讀書要靠虛靜的心態(tài)，不要做太多的理性的分析，要沉潛于作品，對作品的哲理意蘊進行反復(fù)琢磨，才能體味到精深的哲理和事物的本質(zhì)?！昂尽逼鋵嵤且粋€積淀的過程，即攝取—消化—積累的過程。攝取，就是讓學(xué)生接受有價值的詩詞作品。消化，就是讓學(xué)生沉浸其中，反復(fù)吟詠，細(xì)細(xì)體味詩中的意境，從而參透作品，獲得審美享受。積累，就是讓學(xué)生在參透作品的基礎(chǔ)上，加深記憶，儲存記憶。還有一點需要強調(diào)，教師對學(xué)生朗讀技法的指導(dǎo)，目的也應(yīng)明確。我們并非培訓(xùn)演員，所以指導(dǎo)的重心在于引導(dǎo)學(xué)生進入作者創(chuàng)設(shè)的特定情境，真切體會作者抒發(fā)的特定情感，從而融情于中，在誦讀中準(zhǔn)確再現(xiàn)詩境。

3.師生互動交流中的教師地位的把握。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。”這種對話交流是建立在對文本深入理解的基礎(chǔ)之上的，任何脫離文本的課堂活動都必然會成為無效勞動。因此，教師應(yīng)秉持這樣一個基本態(tài)度：一方面，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)探究能力，培養(yǎng)學(xué)生研讀原文并從文本出發(fā)生成、發(fā)現(xiàn)問題的良好習(xí)慣，啟導(dǎo)學(xué)生在合作討論的基礎(chǔ)上摸索研究路徑，學(xué)會解決問題。在這樣的課堂上，教師和學(xué)生在人格上是平等的，在心靈上是默契的，真正能夠達至無障礙的溝通，對學(xué)生未來學(xué)習(xí)語文起到終身受益的幫助效果。在這樣的前提下，課堂效果必然是活躍的，也是和諧的，不會節(jié)外生枝，不會旁逸斜出，不會為形式而形式地天馬行空；另一方面，教師的知識構(gòu)成和學(xué)養(yǎng)高度應(yīng)對學(xué)生的閱讀、研究起到良好的引導(dǎo)和支撐作用。這主要體現(xiàn)在文本背景的交代、課堂氛圍的創(chuàng)設(shè)、研究方向的校正等等方面。教師不要急于灌輸現(xiàn)成結(jié)論，但要注意教給學(xué)生閱讀鑒賞的基本方法。在討論過程中，教師應(yīng)用心傾聽學(xué)生的發(fā)言，于中發(fā)現(xiàn)有價值的內(nèi)容，并對學(xué)生及時生成的亮點予以有效回應(yīng)，順勢推進課堂進度，不斷形成情感高潮。對交流中學(xué)生的錯誤結(jié)論，教師既要照顧其自尊，保護其積極性，不要粗暴打壓生硬否定，但也應(yīng)通過合適的方式明確指出其產(chǎn)生誤讀的原因，用合理得體的評價進行針對性的指導(dǎo)，從而激發(fā)新一輪研討的熱情和動力。對那些本身不能以單一結(jié)論概而括之的內(nèi)容，教師則應(yīng)以包容的心態(tài)兼收并蓄，給學(xué)生留下回味的空間。這與過去傳統(tǒng)的語文教學(xué)最大的區(qū)別就在于，教師不是以絕對權(quán)威的身份亮相，硬性要求認(rèn)知趨同，按所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案勘校學(xué)生言論，扼殺教學(xué)民主，強行統(tǒng)一思想，而是使課堂處于一種學(xué)生既不斷地汲取著豐富的鑒賞養(yǎng)料，又極富活力地張揚著自己的個性理解，學(xué)習(xí)研究的興趣被有效地激發(fā)，師生人文理念、邏輯思辨、知識能力高度融匯，靈感不斷碰撞，思想充分交流的完美狀態(tài)。學(xué)生通過個案的閱讀鑒賞，舉一而反三，掌握對未來成長發(fā)展能起到重要幫助的學(xué)習(xí)方法。前不久，湖北省教研室中語室主任、著名特級教師秦訓(xùn)剛先生到當(dāng)陽一中聽課，執(zhí)教的詹巧玲老師在教完《祝福》后，學(xué)生對祥林嫂悲劇的成因產(chǎn)生了極大興趣，一方認(rèn)為當(dāng)時的黑暗社會是將祥林嫂一步步推向死亡深淵的罪惡元兇，一方則認(rèn)為祥林嫂自身性格的弱點是造成其悲劇的主要原因，雙方組成臨時小組展開激辯，各自在文本中尋找依據(jù)，并考經(jīng)據(jù)典、旁征博引為己方增強說服力，連聽課的馬國良校長也忍不住加入進去，參加辯論。這種課堂爭鳴的多元化效果，反過來促使學(xué)生去更深入地了解與他們相隔近一個世紀(jì)的人物的生存環(huán)境，思考中國社會發(fā)展和文化積淀在人物身上打下的烙印，同時，也能更清晰地了解“祥林嫂”作為獨一無二的“這一個”的形象價值，進而了解魯迅先生刻畫人物入木三分的高超手法。

4.原生態(tài)課堂的評價?，F(xiàn)代化教學(xué)輔助手段的運用與課堂進程、氛圍的協(xié)調(diào)。

近年來，原生態(tài)成為非常熱門的詞匯，尤其是青歌賽中推出原生態(tài)專場后，開始受到各界關(guān)注和追捧。在語文課堂教學(xué)中，不借助其他讓人眼花繚亂的輔助手段，僅靠一支粉筆、一塊黑板和教師的一張嘴，就能將學(xué)生帶入奇妙的語文世界，領(lǐng)略文學(xué)作品的無限風(fēng)光，我們姑且也可稱之為原生態(tài)課堂。我個人以為，如果涵泳功夫到位，引導(dǎo)評價得法，教師的功底在這樣的課堂中甚至能夠得到更好的展示，學(xué)生對這樣的課也會留下更深刻的印象。這次地震發(fā)生后，我在成都雙流機場候機時發(fā)現(xiàn)，所有電子顯示屏都失去應(yīng)有的功能，唯一能正常有效工作的還是最原始的黑板。所以，對傳統(tǒng)教具保持一種尊重，保有一份留戀，應(yīng)該不能簡單地歸之于守舊。去年十二月，夷陵中學(xué)陳鵬老師在中南六省中語會年會上執(zhí)教《邊城》，即以原生態(tài)形式呈現(xiàn)，但他引導(dǎo)學(xué)生對沈從文筆下的人情美、人性美、人物美挖掘甚深，真正走進了作者營造的散發(fā)著濃郁的地方色彩和民俗情調(diào)的世外桃源，在湘西至純至美的自然風(fēng)光構(gòu)成的讓人沉醉的背景下，思考作品獨特的價值尺度和內(nèi)涵，進而了解作者創(chuàng)作的出發(fā)點。這節(jié)課受到與會者一致好評，并由中國教師研修網(wǎng)向全國推出，全國中語會副理事長、著名特級教師史紹典先生親自作了點評。

自然，隨著時代的進步與發(fā)展，現(xiàn)代化教學(xué)輔助手段層出不窮，為我們更好地實施教學(xué)設(shè)想提供了更多便利和可能。在日常的教學(xué)實踐中，就有許多將多媒體教學(xué)手段與教學(xué)進程完美結(jié)合的案例。任何排斥先進教學(xué)設(shè)施的觀點和做法都是不明智的。關(guān)鍵在于，這些手段的使用要能夠真正對教學(xué)起到幫助，教師為此設(shè)計安排的活動，也應(yīng)立足于學(xué)生接受的實際，學(xué)生情緒狀況應(yīng)符合教學(xué)內(nèi)容營造的情境氛圍，思維活躍，反應(yīng)積極，和整個課堂進程及氛圍高度協(xié)調(diào)。如果毫無意義地展示一些花哨的圖片，播放一些時髦的音樂，組織一些浮泛的討論，只會干擾學(xué)生的注意。史紹典先生曾舉例說，某位老師在講《邊城》時，制作的多媒體課件取材過于現(xiàn)代，畫面上出現(xiàn)的翠翠給人的感覺就完全是當(dāng)今湘西的導(dǎo)游小姐，學(xué)生無論如何是體會不到清純質(zhì)樸之美的。還有一些老師在講授小說時，也習(xí)慣以播放電影電視片段代替學(xué)生的閱讀，以便學(xué)生迅速了解相關(guān)情節(jié)，并存留直觀具體的印象，但殊不知，因其表現(xiàn)形式不同，文字閱讀中激發(fā)的豐富聯(lián)想，獲得的細(xì)微感受，是那些東西無法超越和替代的。所以，現(xiàn)代化教學(xué)手段的使用，必須是用得其所，用得有效。否則，就要毫不留情地割愛。在使用形式上也可做一些更深入的研究，不要總停留在資料集萃、設(shè)問集萃、影像集萃的低層次上，結(jié)論的指向性也不要總是機械單一的，而應(yīng)設(shè)計成隨課堂進程同步推進并能多向交互探討相關(guān)問題的形式。畫面的處理上，也應(yīng)盡可能吸收古典書畫之長，給人以沖淡含蓄的美感效果。個別教師偏好的卡通動漫效果，除特例外，對高中文學(xué)作品教學(xué)而言我以為是不太適合的。

5.文學(xué)研究術(shù)語與中學(xué)語文教學(xué)實際情況的契合及語文教師的趣味格調(diào)。

高中語文教師在接受高等教育時，都受到過系統(tǒng)的文學(xué)理論的培訓(xùn)，有些老師甚至具備了較高的文學(xué)鑒賞的理論素養(yǎng)，能夠嫻熟地運用閱讀鑒賞術(shù)語引導(dǎo)學(xué)生欣賞作品，加深對文本的理解。問題是，面對高中學(xué)生的實際情況，文學(xué)研究術(shù)語的使用一定要有度。一方面，讓他們適當(dāng)接觸相關(guān)鑒賞術(shù)語，了解基本的閱讀鑒賞套路，對提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力、讓學(xué)生在保持感性思維的穎悟的同時強化理性思維的嚴(yán)謹(jǐn)是大有益處的。另一方面，如果整個課堂充斥著云山霧罩的空洞理論，教師所設(shè)問題令人丈二和尚摸不著頭腦，讓學(xué)生的閱讀過程喪失了原初的快感，成為拼湊偽理論的標(biāo)簽集錦，那就失去了閱讀的應(yīng)有之義了。所以，高中語文課堂上的文學(xué)鑒賞，應(yīng)盡可能在“清水出芙蓉”的本色狀態(tài)下推進，教師的引導(dǎo)講解應(yīng)在契合學(xué)生鑒賞實際的前提下逼近文本，深入淺出，最終讓學(xué)生在“沒有文學(xué)理論陰影令人窒息的壓迫下”接受文學(xué)理論潛移默化的熏陶。

由此派生的另一個問題，是教師的趣味格調(diào)要與文學(xué)作品教學(xué)的風(fēng)格相稱。我們一貫推崇雅俗共賞的教學(xué)藝術(shù)，但需要注意的是，所謂“大俗近乎雅”，這里的“俗”，是指“通俗”之“俗”，“民俗”之“俗”，而絕非“庸俗”之“俗”，“俗氣”之“俗”，嘩眾取寵賣弄噱頭的低級趣味，是語文課堂教學(xué)的大忌，切不可為迎合部分學(xué)生而失格。

6.新課程背景下的課堂容量及多首作品賞鑒的課案處理。

湖北即將進入高中新課程改革，所以本次競賽的課文均選自人教社新課程教材。這套教材與過去老版本最大的不同，一是分成必修和選修，二是必修教材中將過去所關(guān)注的文學(xué)流派之間的比較移之于對作家自身不同作品的比較。如過去柳永、蘇軾、辛棄疾的詞都各選一首，現(xiàn)在均變成《**詞兩首》。這樣，教師在課堂設(shè)計時就必須通盤考慮，既要找到兩首詞合理的聯(lián)系點，又要關(guān)涉作者的心路歷程、風(fēng)格流變等，引導(dǎo)學(xué)生進行有效的比較閱讀。在閱讀方法上，以一篇舉要帶動另一篇，達到舉一反三之效，讓學(xué)生對該作者的創(chuàng)作全貌有一個大概的了解，在單元小結(jié)時，再將學(xué)生關(guān)注的目光引到對不同流派的風(fēng)格比較上來，適時提升學(xué)生的綜合能力，擴充其知識庫容。這樣的選擇，雖不是唯一合理的，但也應(yīng)該是一種比較恰當(dāng)?shù)恼n案處理。

在并不增加課時的情況下，課堂教學(xué)的容量較之過去將無形中擴大，對教師掌控課堂的能力也要求更高。教師在處理時不要追求面面俱到，在審美性目標(biāo)、探究性目標(biāo)、應(yīng)用性目標(biāo)的選擇上應(yīng)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)實的個性化需求有所側(cè)重，在系統(tǒng)安排的基礎(chǔ)上對每一課時教學(xué)內(nèi)容進行大膽取舍，突出本課時的重點，解決學(xué)生閱讀障礙較大的疑難問題。按課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計理念，這一部分內(nèi)容還可和選修內(nèi)容結(jié)合起來，把精讀和泛讀結(jié)合起來，讓部分有興趣的學(xué)生在更廣闊的文學(xué)天地里和文學(xué)大師們親密接觸。

本文發(fā)表于《中學(xué)語文》2009年第1期

第二篇：如何提高文學(xué)作品教學(xué)有效性的思考

如何提高文學(xué)作品教學(xué)有效性的思考

張莉

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者引導(dǎo)者。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自身的綜合修養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)?！毙抡n標(biāo)在語文教學(xué)中對教師地位和作用做出了明確的規(guī)定。如何在文學(xué)作品的閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，提高文學(xué)作品教學(xué)的有效性。我覺得應(yīng)從以下幾個方面進行思考：

一、文學(xué)文本的功能定位是教學(xué)有效性的出發(fā)點

文學(xué)作品是以語言為工具，以各種文學(xué)形式，形象地反映生活，表達作者對人生、社會的認(rèn)識和情感，以喚起人的美感，給人以藝術(shù)享受的著作。文學(xué)文本不同于文章體文本，它“有遠功”而“非實用”。它作用于人的精神世界。它以理想主義精神、豐富的情感、高雅的審美，燭照人類世界，喚醒人類的良知。通過對文學(xué)作品的賞讀，打動人的靈魂，使人們對“真”、“善”、“美”境界懷著永恒向往和追求。

只有正確的認(rèn)識文學(xué)作品的特點和其在語文教學(xué)中的功能定位，我們的語文教學(xué)才會有正確的指導(dǎo)方向。才不會陷入盲目迷亂，才能做到有的放矢。才能在教學(xué)中真正的把握住文學(xué)作品“個性化”和“風(fēng)格化”的原則，使文學(xué)作品的“理想主義精神、豐富的情感、高雅的審美”得以體現(xiàn)。才能讓“豐富、詩意、含蓄的語言特色”感染學(xué)生，喚醒他們對“真”、“善”、“美”境界永恒向往和追求。

二、文學(xué)素養(yǎng)的提升是教學(xué)有效性的立足點

文學(xué)修養(yǎng)是教師“立師”之本。文學(xué)是一門高雅的高雅的藝術(shù)，小學(xué)語文教科書中所選的文學(xué)文本，無疑都是這一藝術(shù)形式的典范。作為一名小學(xué)語文老師，我們應(yīng)該常懷崇敬之心，認(rèn)真研讀潛心鉆研，努力提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，方可無愧于“師”的稱號。否則，就會在教學(xué)中“由于缺乏文化底蘊把一篇文質(zhì)兼美的文章講得“面目可憎”或者“枯燥膚淺”或者“政治色彩濃重”，讓學(xué)生感受不到文章應(yīng)有的審美特征，或者“缺少應(yīng)有的激情，整個課堂不能喚醒學(xué)生的熱情，課堂只是支離破碎的知識點，卻感受不到文本（主要指文學(xué)文本）豐富的情感魅力。己之昏昏，焉能使人之昭昭。有損于自己的形象，貽害學(xué)生。我們只有不斷提高我們的文學(xué)修養(yǎng)，才能真正提高文學(xué)作品教學(xué)的有效性。

三、教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)新是教學(xué)有效性的根本點

教學(xué)藝術(shù)是“名師”之魂。我們小學(xué)語文教師，在不斷學(xué)習(xí)努力提升自己文學(xué)修養(yǎng)的同時，更要注重在新課程背景和新課標(biāo)要求下，結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生學(xué)習(xí)理論，結(jié)合單元教學(xué)目標(biāo)，分析文學(xué)文本需要達成的教學(xué)目標(biāo)。尤其在語文課程資源開放的時代背景下，如何將名家名篇教學(xué)和“大語文觀”（即明確“語文與人”“語文與社會”、“語文與文化”等方面的關(guān)系）教學(xué)目標(biāo)聯(lián)系在一起，不斷地在語文課堂教學(xué)的實踐中大膽探索，積極反思。及時歸納、總結(jié)和概括自己的創(chuàng)新思路，形成一套獨特教學(xué)藝術(shù)風(fēng)格。才能有助于我們的不斷成長，才能無愧于新時代語文教師的歷史使命。

第三篇：探究式問題教學(xué)在高中語文課堂的實踐與思考

探究式問題教學(xué)在高中語文課堂的實踐與思考

語文學(xué)科如何在40分鐘的課堂內(nèi)提高效率，如何最大限度地?zé)òl(fā)課堂生命活力，如何減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，如何實施更有效的課堂教學(xué)策略，提高語文教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展，一直是我們這些基層語文教學(xué)工作者積極探索的課題之一。本文圍繞“探究式問題教學(xué)”的基本含義、理論原則、目標(biāo)和作用、操作程序、實施關(guān)鍵及實踐反思六個方面略作論述。

一、探究式問題教學(xué)的基本含義

就教育而言，“探究”便是“尋找”或“探求”?！疤骄俊狈旁诮虒W(xué)環(huán)境中，就是多方尋求答案和解決學(xué)習(xí)問題的意思。作為語文教學(xué)活動，探究性學(xué)習(xí)可以理解為是對文本的認(rèn)識過程。其中搜尋、調(diào)查、研究、檢驗、提問、質(zhì)疑和解釋，是主要的活動形式。理想的語文教學(xué)都應(yīng)該是探究性學(xué)習(xí)，或起碼應(yīng)該具有探究的性質(zhì)。所謂“探究式問題教學(xué)”指的是在教學(xué)中，師生共同創(chuàng)設(shè)情境，挖掘、引發(fā)不同的疑問和想法，提出假設(shè)或問題，讓學(xué)生或以小組形式，或以個人形式，在課堂上通過探究積極思維、大膽嘗試、學(xué)會質(zhì)疑。這種思想與新課程中學(xué)語文教育目標(biāo)把自我獲得知識、自我體驗、自我思考的內(nèi)容放在首位是完全一致的。

二、探究式問題教學(xué)的理論依據(jù)和操作原則

探究式問題教學(xué)以建構(gòu)主義“知識是由認(rèn)知主體積極構(gòu)建的”理論為依據(jù)。布魯納認(rèn)為：認(rèn)知是一個過程，并且是一個主動的過程。如果學(xué)生想掌握呈現(xiàn)在他面前的知識，并把這種知識變成他自己的知識，就務(wù)必要親自從事“發(fā)現(xiàn)的活動”，親自參與構(gòu)成認(rèn)知結(jié)構(gòu)這一過程。他說：“我采用的假設(shè)是：發(fā)現(xiàn)，無論是由一個學(xué)生獨自摸索出來的，還是一位科學(xué)家在他的那個領(lǐng)域的最前哨里栽培出來的，本質(zhì)上都是重新整理或改造，以便一個人能夠超越這種重新搜集的證據(jù)，獲得新的洞察力”。因此，布魯納假設(shè)，要力求達到使學(xué)生把有所發(fā)現(xiàn)而不是有所習(xí)得作為學(xué)習(xí)任務(wù)的目的，以“自我贊賞”的自主性學(xué)習(xí)，主張強化內(nèi)在動機的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。探究式問題教學(xué)的操作原則有：主體性原則、活動性原則、民主性原則、開放性原則、分層遞進原則。

三、探究式問題教學(xué)的目標(biāo)和作用

探究式問題教學(xué)期望學(xué)生經(jīng)歷探究過程獲得理智和情感體驗，具有提出問題的能力，學(xué)會自主建構(gòu)知識，掌握解決問題的方法。此教學(xué)力求通過師生互動、生生互動，充分顯現(xiàn)學(xué)生的主體地位，使學(xué)生獲得兩方面的意義：教學(xué)的意義——通過激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強思維訓(xùn)練、強化教學(xué)參與，打破接受性教學(xué)和發(fā)現(xiàn)性教學(xué)的界限，使二者走向互補和融合，從而最終提高課堂教學(xué)質(zhì)量，減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；發(fā)展的意義——通過培養(yǎng)學(xué)生的社會性品質(zhì)和促使學(xué)生人格的成長，使學(xué)生的主觀能動性得到最佳程度的發(fā)揮，從而促使學(xué)生主體本身得到發(fā)展。探究式問題教學(xué)嘗試著把整個探究性學(xué)習(xí)過程通過問題的方式放到課堂內(nèi)進行，這不僅有利于教師對學(xué)生探究過程的有效指導(dǎo)，而且有利于掌握語文學(xué)習(xí)與研究的方法，進一步提高分析問題解決問題的能力，從而減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

四、探究式問題教學(xué)的操作程序

探究式問題教學(xué)的操作程序大致包含：創(chuàng)設(shè)文本背景情境——提出要探索的問題——研究資料，多角度地分析解決問題——展開討論闡釋，交流看法。教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)要求把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一組組面向全體學(xué)生的序列性問題，設(shè)置“問題情境”，刺激學(xué)生的好奇心，以問題引發(fā)學(xué)生的動機和行為。師生互動促使問題解決并引導(dǎo)反思，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。這與新課程背景下“提供新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，提出新問題”的命題思路如出一轍。

再次教授魯迅先生的《祝福》一文感觸頗深。我大膽地拋棄了以往的傳統(tǒng)套路，抓住小說的三要素：“環(huán)境”、“人物”、“情節(jié)”及三者之間相互關(guān)系這一個知識點整體解讀全文，具體問題設(shè)計如下：1.文中有幾處環(huán)境描寫，有何作用？2.文中有幾個人物？主要人物是誰？作者是怎樣描寫的？人物與情節(jié)有何關(guān)系？3.情節(jié)安排有何特點，有何好處？看到問題以后很多同學(xué)如釋重負(fù)。輕輕松松40分鐘幾千字的小說已被學(xué)生揣摩得十分透徹。

這樣的教學(xué)努力實現(xiàn)讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變?yōu)榘l(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造過程，打破了傳統(tǒng)的注入式教學(xué)和學(xué)生對所學(xué)知識死記硬背的方式，變相地減輕了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)，變教師告訴學(xué)生結(jié)論為教師向?qū)W生提供探索資料，讓學(xué)生在操作探索中尋找方法和規(guī)律，得出結(jié)論，掌握新知；打破了對知識結(jié)論的簡單記憶，突出學(xué)生思維方式和思維習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)，重視學(xué)生對解決問題的方法的獲得，重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。在探究發(fā)現(xiàn)的過程中，師生之間、生生之間的交往頻繁，交往方式多，交往質(zhì)量高，學(xué)生學(xué)習(xí)效果好。同時，學(xué)生從中獲得了發(fā)現(xiàn)的樂趣。

五、探究式問題教學(xué)的實施關(guān)鍵

探究式問題教學(xué)的關(guān)鍵是關(guān)于問題的設(shè)計。這直接影響著課堂互動的效果。葉瀾教授曾經(jīng)指出過：不要以為凡提問必能達到啟發(fā)學(xué)生、調(diào)動思維積極性的目的。教師也許把問題編得十分細(xì)碎，使學(xué)生易獲得標(biāo)準(zhǔn)答案，由一串細(xì)問題循序漸進走向目標(biāo)；也可能設(shè)計得使學(xué)生調(diào)動起自己的經(jīng)驗、意志和創(chuàng)造力，通過或發(fā)現(xiàn)、或選擇、或重組的多種過程形成答案。前者體現(xiàn)出教師控制具體過程，希望學(xué)生按規(guī)定路線行進的強烈愿望；后者則表現(xiàn)出教師重視學(xué)生獲取、形成、發(fā)現(xiàn)知識的過程，相信這一過程對學(xué)生發(fā)展具有多方面的意義。

在探究式問題教學(xué)中，根據(jù)高中學(xué)生的心理特點設(shè)問不宜過難，但要有一定思維度，能激發(fā)學(xué)生的思維積極性最好。既要符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)即超越學(xué)生現(xiàn)有的水平，又要注意不能超越太多，要有一定的層次性、漸進性，問題與問題之間要有相互的鋪墊作用，要最大限度地調(diào)動全班各層次學(xué)生思維的積極性。

此外，問題的設(shè)置和解決中還應(yīng)考慮對課堂知識的拓寬和衍展，也有人稱之為高原式策略，即教師提出一個問題并由多人回答后，再提出深一層的問題。使學(xué)生充分反應(yīng)后，再提出深一層的問題，如此循環(huán)而進到某一預(yù)定目標(biāo)。當(dāng)然，過度的發(fā)散是不可取的，要注意度的把握。其中問題設(shè)計要以認(rèn)知記憶性問題、推理性及評價性問題為主。

《我與地壇》是老師最怕講的課文，我從解題開始：1.文中“我”與“地壇”有何異同？2“.地壇”對“我”有何啟示？3.談?wù)勀銓Α吧迸c“死”的理解。三個問題自然起到了“四兩撥千斤”的作用。課堂氣氛活躍，教學(xué)效果明顯。

當(dāng)然，在這個重要環(huán)節(jié)上，對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了比較高的要求。

六、探究式問題教學(xué)實踐反思

探究式問題教學(xué)在實踐中存在著許多問題，值得我們反思。如我們經(jīng)常在一些觀摩課上發(fā)現(xiàn)，某些老師在提出問題后，學(xué)生分組討論，前面的同學(xué)轉(zhuǎn)過來和后面的同學(xué)討論，不到10分鐘，老師一個手勢，討論戛然而止。這種方式是我們常見到的教學(xué)情境。

這種教學(xué)存在幾個問題：其一，探究活動開展流于形式。教師誤把“討論”當(dāng)作“探究”。學(xué)生看似熱鬧，各言其辭，實際沒有思維火花的碰撞，沒有發(fā)現(xiàn)、探討、解決問題的過程。其二，探究的時間沒有保證。很多問題發(fā)出后，有的學(xué)生還沒進入狀態(tài)，教師就要求結(jié)束了。這樣的探究有名無實，并不是真正的探究式問題教學(xué)。

探究式問題教學(xué)在實踐中存在的問題主要表現(xiàn)為：關(guān)注了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，卻沒有幫助他們形成獨立發(fā)展問題的能力；關(guān)注了學(xué)生搜集調(diào)查信息資料，卻沒有幫助他們提高表達和交流的效益；關(guān)注了提升學(xué)生的情感目標(biāo)，卻忽視了對知識、技能目標(biāo)的落實。

金華一中的滕世群老師在《面朝大海，春暖花開》案例中就做了有益的嘗試。在滕老師的案例中，大家看不到刻意修飾的探究活動，學(xué)生參與教學(xué)的全過程不是被教師捆綁走，而是通過教師精心設(shè)計的學(xué)習(xí)問題自然而然走進去的。滕老師把“走進海子的精神世界”作為教學(xué)的根本性主題，所有的素材、思維和活動組織都集中在此，通過對意象的解讀和聯(lián)想，探尋海子的“圣愛”。這樣，在學(xué)生看來，他們始終在探究一個問題，而不是簡單的學(xué)習(xí)內(nèi)容的轉(zhuǎn)換。

所以，在探究式問題教學(xué)中，我們要學(xué)習(xí)關(guān)注幾個基本視點：對探究性學(xué)習(xí)的問題、參與性與開放性特征的處理方法；如何通過教師和學(xué)生共同構(gòu)建知識的過程，使學(xué)生獲得情感體驗；如何引導(dǎo)學(xué)生在探究中整體把握教學(xué)內(nèi)容。

探究式題教學(xué)說到底就是回歸主體發(fā)展主體。要激活課堂中學(xué)生的主體意識，發(fā)展學(xué)生的主動性。注重從師生間、學(xué)生與學(xué)生間的關(guān)系和互動入手，挖掘課堂中的主體潛能，如何幫助學(xué)生建立有效的學(xué)科學(xué)習(xí)策略，從而減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

參考文獻：

1、張卓玉等《現(xiàn)代教育思想》北京師范大學(xué)出版社

2、李春霞《新課程課堂教學(xué)的誤區(qū)與反思》

3、滕世群《走進海子的世界——<面朝大海，春暖花開>課堂實錄》

4、葛新斌《關(guān)于“減負(fù)”問題的理性分析》

第四篇：高中作文教學(xué)的幾點思考

高中作文教學(xué)的幾點思考

2013年高考硝煙早已隨風(fēng)而逝，看著學(xué)生的高考成績，讀著各地出現(xiàn)的滿分作文，就不禁想到了高考作文的命題，想到了高考作文的評分標(biāo)準(zhǔn)，想到了我們的作文教學(xué)。作文是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，作文的成敗也直接關(guān)系到高考語文成績的成敗甚至是學(xué)生個人整個高考的成敗。下面談一下我對高考作文及作文教學(xué)的體會。

一、巧婦難為無米之炊，作文教學(xué)缺乏源頭活水

學(xué)生從小學(xué)開始寫作文，一直到高中，但細(xì)看學(xué)生寫的作文還真不敢恭維。高考改卷時看到不少學(xué)生的作文還停留在小學(xué)水平上，有些作文甚至有嚴(yán)重的歷史地理知識的錯誤，看后讓人啼笑皆非。為什么會出現(xiàn)這種現(xiàn)象，其實想一想也就不足為怪了。

我經(jīng)常認(rèn)為，一個學(xué)校應(yīng)該體現(xiàn)一種文化氛圍，學(xué)校應(yīng)該是書香型校園，一個學(xué)校的文化氛圍是很重要的。金庸先生曾說過：“只要有書讀，做人就幸福?！薄皶侨祟愡M步的階梯”，“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠。”提高每個公民的民族素質(zhì)和文化底蘊，是現(xiàn)代社會的呼喚，是祖國騰飛的需要。校園是學(xué)習(xí)的“伊甸園”，我們在書香校園里讀書、思考，豐富思想；我們在心靈溝通中對話、感悟，品味生活；我們在求索之路上實踐、發(fā)展，積淀人文精神。讀書，使我們的生活更豐富、更幸福；讀書，使我們的思想更成熟、更健康?！昂米x書、讀好書，會讀書、多讀書”，“讓書香洋溢生命的魅力”，應(yīng)該成為我們?nèi)w師生堅定的信念和永恒的追求。

二、作文教學(xué)受高考制約，缺乏良性生存發(fā)展的環(huán)境

這句話看上去有點危言聳聽，但的確是事實。

是高考這根指揮棒的作用使高中作文教學(xué)失去了正常有序的教學(xué)環(huán)境?；謴?fù)高考以來，高考作文經(jīng)歷了命題作文、材料作文和話題作文幾個階段。盡管眾多媒體和專家都認(rèn)為話題作文是最好的考場作文形式，但實際上我們無權(quán)去找理由說誰是誰非，它們本應(yīng)該都有其存在的理由和空間。學(xué)生讀高中肯定是想考一個理想的大學(xué)的，于是老師就帶領(lǐng)學(xué)生跟著高考的指揮棒轉(zhuǎn)，你考材料作文我們就訓(xùn)練材料作文，你考話題作文我們就訓(xùn)練話題作文，不做“無用功”，一切向高考看齊！現(xiàn)在除了廣大的高中生在訓(xùn)練話題作文外，初中也完全是話題作文訓(xùn)練了，甚至小學(xué)也“不甘示弱”“后來居上”了！實際上作文教學(xué)能不能如此呢？答案當(dāng)然是否定的。話題作文發(fā)展到今天不是已經(jīng)有許多學(xué)生不會寫有明確文體特征的文章，只會生搬硬套或是胡編亂造了嗎？尤其是議論文，由于在小學(xué)和初中都沒有系統(tǒng)地“訓(xùn)練”過，實在是無邏輯無順序無意義的泛泛而談之作！高考指揮棒已經(jīng)造成作文教學(xué)的許多硬傷了。這個問題如何解決，還真不是我們這些“教書匠”能回答的，但我們真的期待著這一天的到來。

三、作文教學(xué)沒有切實可行的教學(xué)計劃，缺乏系統(tǒng)性

制訂明確的作文教學(xué)計劃，對于一個語文教師來說按道理應(yīng)該不成什么問題。但大多教師沒有作文教學(xué)計劃，作文教學(xué)無序化無系統(tǒng)性。

這樣，上作文課也沒有具體的教案，只是布置一篇作文讓學(xué)生去寫，然后批改然后講評，至于效果如何則另當(dāng)別論。試想一想，作文教學(xué)沒有明確的目的和明確的難點、重點，不是循序漸進，而是隨心所欲，一學(xué)期下來，只滿足于作文的次數(shù)，根本不去管學(xué)生的作文水平提高多少或是會造成什么樣的后果等等。這樣進行作文教學(xué)只能使學(xué)生成為完成作文任務(wù)的機器，很難明白自己作文的長處與缺點，很難有針對性地進行作文能力訓(xùn)練使自己的寫作能力有所提高從而激起自己寫作的動力。

四、作文教學(xué)受教師能力的影響，缺乏激情的引導(dǎo)

古今中外的教育實踐經(jīng)驗都表明，教師以自身的行為舉止和心理品質(zhì)影響學(xué)生，潛移默化，對學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)的形成有著不可估量的作用。同樣，一個激情滿懷、充滿文學(xué)氣質(zhì)的教師影響下的學(xué)生，怎么可能不熱愛作文呢？作為語文老師，要適時適地展示自己的寫作成果，以最輕松最快樂的情緒來引領(lǐng)學(xué)生步入寫作殿堂。想讓孩子們愛說話，說好話，教師自己首先要有生動形象、風(fēng)趣嚴(yán)密的語言能力；想讓孩子們熱愛作文，教師自己要真正熱愛作文。

1.開具閱讀書目，讓學(xué)生閱讀有目標(biāo)

我們首先為學(xué)生高中三年開具了一個閱讀書目，這些書目中有世界名著和名家經(jīng)典散文等，并且盡可能地適應(yīng)學(xué)生身心的成長，與高中三年各個學(xué)期的教材配套。在學(xué)校學(xué)習(xí)期間，由于學(xué)習(xí)任務(wù)重，重點是經(jīng)典散文和時文的閱讀，教師每星期有計劃地將閱讀材料下發(fā)給學(xué)生，既可以增長見識陶冶情操，又可以調(diào)劑緊張的學(xué)習(xí)生活；寒暑假和國慶元旦長假，我們?nèi)绻寣W(xué)生利用長假閱讀一些經(jīng)典名著，學(xué)生在名著的陪伴下一定會過一個充實的假期。

2.開展閱讀交流活動，讓學(xué)生閱讀有經(jīng)驗

每個人的閱讀品質(zhì)閱讀習(xí)慣都不一樣，學(xué)校就有必要為學(xué)生建立一個交流經(jīng)驗交流體會的平臺。定期或不定期開展閱讀經(jīng)驗交流大會無疑對學(xué)生有較大的幫助；

3.推薦佳作，讓學(xué)生閱讀有收獲

有閱讀就會有思考與感悟，學(xué)生將所思考的東西寫成文字后，教師將優(yōu)秀的習(xí)作推薦給報刊。每發(fā)表一篇文章都會讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的高興，這樣讓學(xué)生感覺到了閱讀是有收獲的。同時也為其他的學(xué)生樹立了榜樣，他們也會更加努力的。

總之，作文教學(xué)是重頭戲，作文也最能激發(fā)學(xué)生的靈性，看出學(xué)生的思想，我們應(yīng)該在作文教學(xué)方面動點心思，爭取高中三年讓學(xué)生寫出文體特征鮮明，語言生動流暢，內(nèi)容豐富，立意深刻的好文章來。在這方面也需要校園大氣候的正確引導(dǎo)，每個老師都應(yīng)為作文教學(xué)營造良好的發(fā)展環(huán)境，這樣作文教學(xué)才會走上良性發(fā)展的道路。

（作者單位：寧夏平羅中學(xué)750000）

第五篇：“倍數(shù)問題”教學(xué)的思考

--------------分割線-------------------注：

你說，風(fēng)起的時候我們還要一起走過。如果我的白裙子會說話，你猜錯它會說些什么。

愛情如 果這般純白。親愛的，你猜我該是多么欣喜。

“倍數(shù)問題”教學(xué)的思考

——中年部研討交流

倍數(shù)是表示兩個數(shù)量間乘除法關(guān)系的重要的數(shù)學(xué)概念，所以，倍數(shù)關(guān)系也就成了小學(xué)二年級以上年級數(shù)學(xué)中一種非常重要的數(shù)量關(guān)系。而在三年級只是在學(xué)乘除法時的練習(xí)中出現(xiàn)了極個別的題目，如：

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四年級課本中沒有再重點學(xué)，也只是在測試題目中出現(xiàn)過幾次。如：

1、一個筆盒12元，一個筆盒的價錢是一支鋼筆價錢的2倍，一個鋼筆（）元。

A.24 B.36 C.12 D.6

2、張爺爺家養(yǎng)了45只母雞，是公雞只數(shù)的5倍，爺爺家共養(yǎng)了多少只雞？

A.9 B.225 C.50 D.54

3、東海小學(xué)買了故事書301本，買的科技書的本數(shù)是故事書的4倍，科技書比故事書多（）本（四上期末）A 903 B 1204 C 305 D 297

4、飼養(yǎng)場養(yǎng)了1200只雞，是鴨的只數(shù)的6倍，鴨有（）只（四上期末）

A 7200 B 200 C 1206 D 1194

5、小玲看一本故事書，第一天看了48頁，是第二天的2倍，小--------------分割線---------------------------------分割線-------------------玲這兩天一共看了多少頁？正確的列式是（）（四下第一單元）

A 48×2 B 48÷2 C 48＋48×2 D 48＋48÷2

從學(xué)生完成練習(xí)或測驗的情況來看還是很不樂觀?？赡苁且驗閷W(xué)生對倍數(shù)問題缺乏應(yīng)有的分類對比，對倍數(shù)問題的基本類型特點和算理理解不夠，認(rèn)識不清，導(dǎo)致學(xué)生在解決倍數(shù)問題過程中時常發(fā)生錯算、誤算的現(xiàn)象。也有可能是因為審題不細(xì)致導(dǎo)致出錯。為此，結(jié)合學(xué)情，我們覺得應(yīng)嘗試運用“分類比較、抓住特點、逐步滲透數(shù)量關(guān)系”等方法進行倍數(shù)知識教學(xué)。

一、分類比較

小學(xué)階段，特別是中低年級，學(xué)生由于身心發(fā)育不夠、學(xué)習(xí)方法較單純、知識儲備少等方面的原因，他們經(jīng)常對所學(xué)的知識缺乏有效的梳理和系統(tǒng)化，所以，已學(xué)知識往往在學(xué)生的頭腦中處于缺乏條理的無序狀態(tài)。這時，如果教師能充分發(fā)揮自己作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、合作者和引導(dǎo)者的作用，及時引導(dǎo)學(xué)生歸納整理所學(xué)知識，講清當(dāng)前知識與舊知的聯(lián)系與區(qū)別，慢慢地，學(xué)生頭腦中的知識就會形成知識網(wǎng)，這樣在以后運用中就不會出現(xiàn)“無從下手”的現(xiàn)象。

倍數(shù)關(guān)系問題，在小學(xué)階段，大體可分為三種基本類型：

第一類：求一個數(shù)是另一個數(shù)的多少倍，就是要求計算出具體是多少倍的問題。

例如：有蘋果900千克，梨300千克，蘋果的重量是梨的多少倍? 第二類：求一個數(shù)的幾倍是多少？

例如：楊樹有300棵，柳樹是楊樹的3倍，柳樹有多少棵？ 第三類：已知一個數(shù)的幾倍是多少，求這個數(shù)。

例如：小明有64本書，是小華的2倍，小華有多少本書？

二、抓住特點

有了比較，就有了鑒別。當(dāng)學(xué)生對倍數(shù)問題的基本類型逐步明晰時，教師就聯(lián)系與之相關(guān)的知識，講授倍數(shù)問題基本類型各自的特點，達到讓學(xué)生“既知其然，又知其所以然”的效果，為倍數(shù)問題解題方法的理解和掌握奠定堅實的基礎(chǔ)。所以，接下來我引導(dǎo)學(xué)生弄清每種倍數(shù)基本類型的特點：

第一類：求一個數(shù)是另一個數(shù)的多少倍，它產(chǎn)生于包含除法，其實質(zhì)就是求一個數(shù)量中包含另一個數(shù)量有多少個，這類問題通常告訴了我們兩個相關(guān)的數(shù)量，一個大數(shù)量，一個小數(shù)量，要求計算出大數(shù)量是小數(shù)量的多少倍，可表示為：大數(shù)量÷小數(shù)量=倍數(shù)。所以，前--------------分割線---------------------------------分割線-------------------面例中求蘋果的重量是梨的多少倍?，就是要求計算出900千克里面包含多少個300千克，用除法計算，列式為900÷300=3。

第二類：求一個數(shù)的幾倍是多少，它產(chǎn)生于乘法，其實質(zhì)就是求幾個幾是多少。此類倍數(shù)問題和第一類不同，它不是求倍數(shù)，而是告訴倍數(shù)，并且告訴了兩個數(shù)量中的小數(shù)量，也就是緊鄰倍數(shù)的前面的那個數(shù)量，要求計算出大數(shù)量，用乘法進行計算。比如前面舉例：柳樹是楊樹的3倍，告訴了倍數(shù)3倍，告訴了楊樹和柳樹兩個量中的小數(shù)量楊樹，求大數(shù)量柳樹，就是求3個300是多少用乘法。

第三類：已知一個數(shù)的幾倍是多少，求這個數(shù)。此類問題是第二類倍數(shù)問題的逆解題，它告訴了倍數(shù)，又告訴了兩個數(shù)量中的大數(shù)量，要求計算出相關(guān)聯(lián)的較小的數(shù)量，用除法進行計算。比如前面例子中：小明有64本書，是小華的2倍，中心句說具體就是：小明是小華的2倍，告訴了倍數(shù)2倍，還告訴了小明的書本數(shù)量64本，實質(zhì)就是要計算2個幾是64？列式為64÷2=32（本）。

三、逐步滲透數(shù)量關(guān)系

曾經(jīng)聽過一節(jié)課，教師在最后編創(chuàng)了倍數(shù)問題的解法助記歌訣： 倍數(shù)問題乘除法。

求倍數(shù)，用除法；（用于第一類倍數(shù)問題）

倍數(shù)告訴看倍前，倍前告訴用乘法；（用于第二類倍數(shù)問題）倍數(shù)告訴看倍前，倍前沒告訴用乘法。（用于第三類倍數(shù)問題）但給我的感覺記住這樣的口訣比解決倍數(shù)問題還難，況且這樣的口訣學(xué)生能記憶多久？尤其像到了四年級后我想幾乎所有的學(xué)生都忘記了，所以我認(rèn)為到三年級后應(yīng)逐步滲透數(shù)量關(guān)系，也為高年級學(xué)習(xí)用方程法解決倍數(shù)多幾少幾的問題打基礎(chǔ)。所以當(dāng)學(xué)生對常見倍數(shù)關(guān)系的基本類型和特點初步掌握后，教師趁熱打鐵，將倍數(shù)關(guān)系問題和學(xué)生學(xué)過的比較問題、平均量問題等知識穿插進行訓(xùn)練，幫助學(xué)生加深記憶、會識別、理解、計算倍數(shù)問題。

教學(xué)實踐告訴我們,小學(xué)中低年級的倍數(shù)知識同六年級的分?jǐn)?shù)乘除法應(yīng)用題之間存在著緊密的聯(lián)系，如果學(xué)生對倍數(shù)知識掌握得很熟練、扎實，那么，高年級的學(xué)習(xí)就會變得十分輕松、自如。

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