第一篇：從方言諺語探討閩南人的家庭觀念

從方言諺語探討閩南人的家庭觀念

【摘要】：諺語流傳于民間，是人民群眾的口頭創(chuàng)作，其語句簡潔，往往蘊含著豐富的文化信息。閩方言中存在著許多關于家庭的諺語，透露出閩南人的一些家庭觀念。

【關鍵詞】：閩方言 諺語 家庭觀念

【正文】：

閩方言諺語是閩南千古大地孕育而成的燦爛文化，這些諺語睿智通俗、詼諧生動，猶如甘甜的泉水一樣，涓涓地滋潤著閩南人民的生活。諺語是閩南文化的深層積淀，有著極大的認識和研究價值。在流傳至今的耳熟能詳?shù)闹V語中，我們不難發(fā)現(xiàn)存在著許多關于家庭的諺語。通過了解和探討這些家庭方面的諺語，我們可以體察出閩南人對家庭的精辟見解，領略閩南人對家庭的深刻觀念。

本人知識淺陋，試從夫妻關系、親子關系、婆媳關系三類家庭諺語，就閩南人的家庭觀念作一探討。

（一）夫妻關系

閩南地區(qū)有句諺語：“千好萬好，家庭和好第一好。”由此可見，閩南人對家庭和睦其實看得很重。

據(jù)相關專家調查，隨著改革開放的深入，我國的婚姻問題日益突出，離婚率上升很快。1979年，中國的離婚率僅為3％，然而現(xiàn)在是13％左右。雖然本人的手上沒有什么比較權威的資料可以顯示閩南地區(qū)是全國離婚率最低的地區(qū)，但是憑本人在當?shù)氐亩嗄甑纳罱涷灒梢詳喽ㄩ}南地區(qū)的離婚率相對比較低。

關于閩南地區(qū)的低離婚率，究其原因，在于閩南人以家庭為重，夫妻之間謹守婚姻的承諾。

夫妻關系是家庭中最核心的關系，有夫妻才有子女，然后才有家庭中的其他關系。因此

[4]家庭是以夫妻關系為核心展開的。

在家族觀念濃厚的閩南地區(qū)，人們認為婚姻的宗旨在于“結二姓之好”，若離婚，便是“結二姓之怨”，結怨的事是人們很不希望發(fā)生的。另外，對于離婚，無論是男方，還是女方，大多都認為是丟人的事，會受到社會輿論的廣泛批評，有損公婆、父母以及家族的聲譽。所以，當閩南家庭夫妻感情出現(xiàn)危機的時候，無論是婆家，還是娘家，都會盡力規(guī)勸夫妻雙方合好，以和為貴。更重要的是，閩南人有很強的家庭責任感，離婚意味著個人的解脫，但更多的時候，離婚意味著下代人的痛苦。所以，為了下一代，閩南人都從心靈深處拒絕離婚。

為人妻子的閩南女子雖然生的是嬌嬌小小，柔柔弱弱，但個個精明能干、勤樸耐勞。她們視家庭為自己生活的中心、精神的世界，一個心眼地守著老公，一個心思地惦記著孩子。即使是少部分事業(yè)有成、獨立自我的人，回到家里也會自覺地進入賢妻良母的角色，把家打理得井井有條、溫馨舒適。

有人說過，真正的婚姻應是一方對一方的無私奉獻。閩南女人就是那種可以站在丈夫背后，默默支持和奉獻的女人。

[1]“嫁雞綴（跟隨）雞飛，嫁狗綴狗走（跑）?！遍}南女人從小到大，就會受到地方傳統(tǒng)思想的影響，認為女人主內，男人主外，一切要以丈夫為中心，而自己起協(xié)調輔助作用，這些都是天經地義的。

正是因為如此，閩南女子具有很強的承受力和忍耐力。不得不承認一點，就閩南地區(qū)來說，如果說一個家庭里夫妻婚姻出現(xiàn)危機，那么據(jù)觀察根源問題大多來自于男方。面對丈夫的過錯，大多閩南女子都睜只眼閉只眼，她們認為婚姻就是兩口子過日子，無論好與壞都要過下去。所以無論什么樣的原因，她們不希望離婚，也不會同意丈夫離婚的。所謂的“夫妻[2]相罵不隔暝（隔夜）”的觀念在閩南女子心中根深蒂固。

我們都知道，要建立良好的夫妻關系，建立幸福美滿的家庭，首要的是夫妻雙方互相了

[3]解、互相關照，做到“夫妻相帶著（顧念），一牙（個）提（拿）被，一牙提席”。這不僅需要妻子默默的付出，而且需要丈夫溫馨的體貼。

[1]“疼某（妻子）大丈夫，拍（打）某豬狗牛。”疼愛老婆的男人才是大丈夫，欺負老婆豬狗牛都不如，閩南男子大多深諳此道。他們經常為事業(yè)在外打拼，很難有時間待在家里，[3]所以他們明白“行船靠掌舵，理家靠老婆”。家庭的大小事務都是妻子在辛苦操持，因此閩南男子會盡可能地去體諒妻子的默默付出。

有人可能會反駁說，閩南男子具有大男子主義思想。何為大男子主義？大男子主義就是

①男性在家庭中唯我獨尊，獨斷專行，作風霸道。事實并非如此，閩南男子的“大男子主義”思想更多體現(xiàn)在他們希望通過自己的實力掙錢養(yǎng)家，讓妻兒感受幸福和安全感。

而且據(jù)觀察，在閩南地區(qū)，有一種丈夫，有人稱他們?yōu)椤捌薰車馈?。其實他們可以稱得[5]上是“感情的智者”。他們很善于聽從妻子的話，就連妻子的抱怨和牢騷，他們都樂于接受，而且他們總能很巧妙地為妻子找到合情合理的理由，從而避免矛盾的發(fā)生，換取妻子

[1]的歡心?！奥犇赤梗ㄗ欤蟾毁F?！甭犂掀诺脑挘彝ゲ艜毁F興旺。妻言能致富，懼內又何妨？家和為貴，就是這些丈夫們最好的內心獨白。

歌德曾經說過：“男人由女人造就?！辈荒芎鲆暸詫δ腥诵愿瘛⑵返碌确矫嫠鸬乃茉靃6]作用。閩南女人的“賢妻良母”性格造就了真正“大男子主義”的閩南男人。這樣的男人在社會、單位、家庭始終處于舉足輕重的地位，他能挑起生活的重擔，為周圍的人帶來幸福和安全感；他一言九鼎，讓人信服和敬佩，能得到妻子的賞識；他有一顆男人寬容慷慨的心，不會為了雞毛蒜的小事，和妻子斤斤計較，時刻把保護妻子和孩子作為己任，因此，他能得到妻子的尊重。

[2]“家和萬事成，家不和通世（一輩子）窮?！睔w根到底，是維持家庭和諧的責任感催生了閩南人家庭中夫妻之間的真情與愛護。

（二）親子關系

親子關系，即父母子女關系。在法律上是指父母和子女之間的權利、義務關系。父母和

②子女是血緣最近的直系血親，為家庭關系的重要組成部分。

孩子是夫妻雙方愛情的結晶，孩子的出生往往標志著家庭的美滿和愛情的豐富，就像秋天結出果實一樣。孩子，使家庭中增添了歡樂的因素，也使夫妻感情有了穩(wěn)固的基石。

[3]孩子對于“有囝（子女）萬事足”的閩南家庭來說同樣很重要，閩南人認為“萬銀買[3][1]無親生囝”、“有錢無囝不是富，有囝無錢不是窮”，有子勝過家財萬貫的觀念在閩南地區(qū)普遍存在。然而有些家庭過分地把繁衍后代、延續(xù)香火看成家庭的頭等大事，導致重男輕女的現(xiàn)象產生。他們?yōu)榱松泻⒍活欁约旱呢摀芰Γ粩嗌?，直至生出男孩為止。有些則通過產前“性別鑒定”去選擇生男孩，甚至在一些農村家庭在無法生育男孩的情況下去買男嬰撫養(yǎng)。

隨著國家反對“性別歧視”的宣傳和計劃生育政策的實行，閩南家庭逐漸變得理性起來，重男輕女的思想慢慢轉變。如今除了老一輩人仍然存有重男輕女的思想外，人們大多能接受無論是生男孩還是女孩，都是自己生命的延續(xù)，有道是“生查某（女孩）免傷悲，生查甫（男孩）免歡喜”、“兩目相親像（相同），生男生女都一樣”。

另外國家實行了30多年的計劃生育政策，由“處罰多生”變成“獎勵少生”的轉變也

[3]該閩南家庭帶來了一定的影響。方言諺語中，如“多囝好名，獨子好命”、“子女不要多，[3][2]好好生一個”、“獨生子一枝花，多男多女受拖磨（磨難）”、“一囝清心（放心），多

[3]囝激心（憋氣、犯愁）”等，廣泛地流傳開來。

[2]閩南父母和天下間其他父母一樣都很疼愛自己的子女，諺語中“父母疼囝長流水”的比喻就很恰當。而且還有一個特殊的現(xiàn)象——“公媽（祖父、祖母或外公、外婆）惜（疼

[1]愛）大孫（長孫），父母惜細囝（幼子）”。根據(jù)中國的傳統(tǒng)來說，萬事定于一，元者為大，閩南地區(qū)也不例外。長子長孫總要背負很多的責任和義務，并且長孫“新鮮”（老人早就盼著抱孫子了），因此備受祖輩期許與疼愛。但是幼子是父母最后的結晶，因其“小”，[1]往往最招父母憐愛?！拔侧睿ㄓ鬃樱┪舱渲椤边@句諺語，明顯就能反映出幼子是閩南父母的掌上明珠。

隨著孩子成年、成家后，即使父母和子女不在一起生活，單門獨過，但之間在感情上、經濟上和生活上的聯(lián)系仍然很緊密。不管時代如何變遷，閩南人骨子里仍然是恪守傳統(tǒng)，孝

[2]敬父母?！鞍傩行橄取保恢笔情}南人代代傳承的美德。

[3]“好囝事（孝敬）父母，好査某事家官（公婆）”

[2]“生前若無孝，死了就免哭?！?/p>

[3]

“父母毋（不）親跟誰親，父母毋敬敬何人？”

[2]

“父母在日毋孝順，百歲年后哭鬼神。”

[2]“不當家毋知柴米貴，不生囝毋知父母恩?！?這些口口相傳的方言諺語，時刻提醒著閩南人要學會感激父母的養(yǎng)育之恩，做一個孝敬父母、懂得報答的人。

（三）婆媳關系

新的家庭意味著一切都要從新開始，有的閩南夫妻新婚后同自己的父母生活在一起，這樣在家政家務上可能要少一點麻煩。這種家庭夫妻之間可以有一個慢慢的適應期，但很可能產生婆媳之間的感情隔閡問題。

婆媳不和是傳統(tǒng)家庭生活最常見的現(xiàn)象。在兩代人（不久就會成為三代人）組成的主干家庭中，要搞好婆媳關系最為困難。

閩方言中有句諺語形容婆媳在家庭中的地位會相互制約。“大家（婆婆）落價，新婦（媳[3]婦）起價?！逼牌诺匚蝗粝陆?，媳婦地位就提高，由此可見，婆媳關系是十分微妙的。

兒子到了適婚的年齡后，閩南母親都不能免俗地希望兒子盡快成家，可是心里又總會有

[3]些擔憂?！拔从懶聥D瀾（口水）乃流，討了新婦目屎（眼淚）流。”兒子未討老婆，母親望眼欲穿；兒子討了媳婦，婆婆委屈難言。

這種矛盾的心理源于很多母親在兒子結婚后通常會感到失落。她們認為“后生（兒子）

[2]飼（養(yǎng)育）大是某的”，媳婦的出現(xiàn)搶奪了兒子對自己的愛護，往往有意識或無意識地想要重新得到兒子。這就是為什么，婆婆總是使喚和挑剔兒媳婦?！按蠹矣朽?，新婦無舌?！盵2][3]只要婆婆開口，媳婦就必須照做?！靶聥D不中大家意，步步有代志（事情）?！比绻麅合辈缓掀牌乓?，舉手投足都惹事。

母親對兒子有如此多的愛，糾纏而無理性，因此在兒子結婚后還如此深刻地想介入他的生活。作為兒媳，如果滿懷期待、辛勤努力后仍得不到婆婆的肯定，也只能抱怨“好布著好

[3]紗，好新婦也著（要）好大家”。

另一方面，有一些閩南婆婆看到媳婦與自己的兒子結婚，走進自己的家，就會本能地形成一種預期，那就是兒媳婦應該像女兒那樣對待自己。兒媳婚后改口稱婆婆為“媽媽”，也[2][3]會本能地將婆婆的行為與自己的母親相比，形成婆婆應該像母親一樣這種預期。當雙方混淆了婆媳關系與母女關系的時候，往往會因為對方無法滿足自己的預期而漸生不滿。

但最終閩南婆婆不得不面對現(xiàn)實，“歹歹（壞）新婦三頓（三餐）燒（熱），好好走仔（女

[1]兒）枝尾搖（在樹梢上搖晃）”。媳婦雖然不貼心，但畢竟跟自己住在一起，飲食起居好歹有個照應；女兒固然孝順，但長大總得嫁人，可望而不可即，再孝順也是虛的。

其實許多婆婆妥協(xié)之后，也會打自己的小算盤?！翱苦羁啃聥D，不如身邊家已（自己）[1]有。”與其依靠一味地兒子和媳婦終究不大可靠，不如自己身邊有些積蓄比較有保障。

目前，由于父母與子女的經濟相對獨立，中國家庭結構正在從大家庭向二人之家、三口[5]之家的核心家庭轉變，閩南地區(qū)也有這種趨勢。并且許多老人也改變了“養(yǎng)兒防老”的觀念，不再強求跟著兒女住了。這樣一來，婆媳關系就出現(xiàn)緩和、改善的良好態(tài)勢。婆媳雙方

[3]也漸漸明白，“大家惜新婦，食穿項項有；新婦孝大家，越過越發(fā)家?！?/p>

很顯然婆媳之間沒有天然的愛，如果貿然要求沒有血緣關系、又從沒有在一起生活過的兩個女人相親相愛，注定會失望的。然而只要雙方以誠相待，未嘗不可能出現(xiàn)不是母女勝似母女的親情。閩南人的婆媳觀念正在慢慢改變。

總結

閩方言諺語作為語言的一種表現(xiàn)形式，植根于閩南鄉(xiāng)土這塊肥沃的文化土壤，具有很強的地域性和傳承性，是閩南傳統(tǒng)文化的深層積淀。而閩南文化是以家庭為核心的生活文化，所以有關家庭的方言諺語在一定程度上反映了閩南人的獨具地域特色的家庭觀念，如夫妻之間以責任感維持家庭和諧、親子之間重男輕女和以孝為先、婆媳之間矛盾重重卻相互妥協(xié)等。

然而，時代在前進，文化在發(fā)展，由于種種社會因素的影響，閩南人的家庭觀念在逐漸轉變成熟。于此同時閩方言諺語在家庭觀念的體現(xiàn)上呈現(xiàn)衰微不足的跡象，因此從方言諺語探討閩南人的家庭觀念仍有待做進一步的研究和思考。

【注釋】：

① http://baike.baidu.com/view/263356.htm?fr=ala0_1 ② http://baike.baidu.com/view/1372996.htm?fr=ala0_1_1

【參考文獻】：

[1]《漳州方言熟語歌謠》 楊秀明編著 福建人民出版社 2007,7 [2]《廈門諺語》 黃守忠 許建生 李向群編著 鷺江出版社 1999,8 [3]《泉州諺語》 王建設 蔡湘江 朱媞媞編著 福建人民出版社 2006,6 [4]《家庭社會學》 鄧偉志 徐榕著 中國社會科學出版社 2001,1 [5]《當代家庭婚姻》 申劍 羅曉莉 申小辛主編 當代中國出版社 2000，11 [6]《當代中國的婚姻》 趙子祥 李鴻飛著 知識出版社 1992,7 [7]《普通話閩南方言常用詞典》 林寶卿編 廈門大學出版社 2007,10

第二篇：美國人的家庭觀念

美國人的家庭觀念不知從什么時候開始，在我們的印象里，美國人是沒有家庭觀念的。每逢被問到，中美最大的差異是什么，大家?guī)缀醪患偎妓?，第一條就會說中國人注重家庭。潛在意思是，美國人是不注重家庭的。初到美國的時候，老實說，至少我是帶著這種觀念來的，但慢慢地，我發(fā)現(xiàn)這是對美國社會最大的誤會。

其實，美國的家庭觀念超出我們的想象，有時感覺更勝于中國。首先表現(xiàn)在這里夫妻關系穩(wěn)定，互相忠實，這點恐怕當代中國完全不能和美國相比。有朋友懷疑說，是不是你觀察有局限，或者有偏差？我不敢肯定。但得此結論的絕非我一人，北美網上幾乎是共識。好多在國內有“花花心思”的，在這里浪子回頭恐怕不在少數(shù)，可能是環(huán)境教育了他們，讓他們找到了道德感。美國人注重家庭的表現(xiàn)形式，更多的是時間上在一起，彼此尊重，彼此關注，關注成員的情感，愛好，發(fā)展，互相鼓勵，獲得自信，并見證每一個進步。不同于國內，美國人干什么都愛以家庭為單位，無論出去吃飯，看球賽，看電影，還是去運動等等。美國社會很多設計都和家庭有關，比如酒店，餐館等，尤其是教育，我的學生放學之后大多屬于不同興趣團體，有樂隊的，還有各種體育項目的。團體之間經常有頻繁的各種比賽，這些比賽常常是跨市甚至跨州的，但參賽選手的家庭大都驅車前往支持，甚至不在乎來回10多個小時的車程；參賽者呢，大概在親情的感染下，也爭取有最好的表現(xiàn)，來回報家人的鼓勵。激動的獲獎者，大都是淚流滿面，獲獎感言的第一句往往是：感謝家庭的支持！至于像畢業(yè)典禮就更不用說了，無論是小學畢業(yè)，還是博士畢業(yè)，無論多遠，無論多忙，親人朋友很少缺席。所以常常見到的是，大家都放下繁忙的工作，從國外飛回來的，西海岸飛東海岸來的，爺爺奶奶不顧路途之苦駕車數(shù)小時的。。家庭齊聚一堂，共同分享畢業(yè)生收獲的喜悅，見證他們人生重要的一頁。記得受邀參加完朋友孩子的大學畢業(yè)典禮之后，他們問我，在中國，畢業(yè)典禮是一件大事嗎？我說當然是，但不會像美國這樣隆重，畢業(yè)生家庭一般不會參與。在一次家庭聚會上，剛剛參加完春季碩士畢業(yè)典禮的叔叔對侄子開玩笑說，嘿，蕭恩，我真希望搬到中國去？

我們注重親情，以為這是中國的專利，殊不知人之為人，情感絕對是一樣的，盡管出于文化的原因，表現(xiàn)形式不見得一樣。剛開始看到朋友和他們父母大都不住在一起，甚至住在不同州時；當?shù)弥麄兏改干?，也未見他們有什么“表示”時，閑聊中我還給他們上過“孝”的中國文化課。但后來知道了，美國人醫(yī)療保險是無所不包的，他們有自己的方式表達關切。還有一件事，讓我印象很深。一中國同事的美國指導老師德比，今年47歲，都快有自己的孫子了。上次搭她便車去首府開會，途中每隔一段時間她就接到一個電話。她主動告訴我們，說是她70多歲的老爸，關心她到了沒有，叮囑她注意行車安全。她還告訴說每次出差她爸媽都這樣。要是和她爸媽同車出行呢，她爸爸是絕不會讓她摸方向盤的，因為她爸爸一生愛車，尤其喜歡卡迪拉克（我去他們家，發(fā)現(xiàn)這老頭至少有3輛卡迪拉克），更堅信自己對車性能的把握，永遠不放心她女兒的技術。要知道，德比可是有20多年駕齡的人??！看來，在父母的眼里，孩子永遠是孩子。說者無心，我聽了，卻很是溫暖，要不是眼前的她金發(fā)碧眼，我還以為是在中國呢？誰說美國人不注重親情呢？感恩節(jié)那天，朋友的女兒去拉斯維加斯玩，朋友每隔一會就說，我想我的孩子了，再打個電話吧？ 美國人為了家庭更多的是犧牲所謂的事業(yè)，選擇家庭基本是美國人的首選。在美國，為了家庭，可以放棄一份不錯的前途，放棄一份薪酬很高的工作，并不一定是什么新鮮事，甚至為了家庭放棄競選總裁，甚至州長之類的事也時有耳聞。郎平放棄續(xù)約美國排球隊主教練這個令人眼紅的職位，我個人相信她是受了美國文化的影響而做出的正確選擇。要是在國內，恐怕她不會，即使她說了，估計也沒幾人會相信。我們學校的幾個博士任教高中的決定也大多源于此，他們就想就近和家人在一起。而中國呢，我們常常是打著事業(yè)的旗號，犧牲卻是家庭。美國人一下班，就直奔家庭，盡快和家人呆在一起。倘若中國人這樣，恐怕要惹人笑話，這種人不是沒有事業(yè)，沒有能力，就是沒錢

？極端的甚至有妻子會拿起皮鞭把丈夫往外趕。我們甚至把難受的應酬，也可以拔高到家庭的高度，“不是為了這個家嗎？你以為我愿意！”中國人節(jié)假日旅游出行，為了事業(yè)，常常是撇下家庭，和同事出游，這樣可以和諧，可以建立凝聚力，可以利于工作。美國人認為不可理解，那家庭呢？奮斗在美國的中國人，很多人都是拋家棄子，在這兒拼命工作攻讀，美其名曰為了家庭，為了事業(yè)！中國人誰都能理解，誰又說不是呢？可美國人不干了，他們常常問：“你們?yōu)槭裁床缓图彝ピ谝黄穑侩x開家庭，我可一刻也受不了！”“美飄”當中，有些由于各種原因，沒有家人的陪伴，選擇了中途放棄，恐怕多少是受了美國文化的同化，認同了他們的這種家庭價值觀。家庭和事業(yè)孰輕孰重，恐怕誰也說不清楚。但在他們看來，似乎能說得清楚地是，事業(yè)是虛的，家庭是實的。生命的意義不大說得清楚，但在他們看來，可以說得清楚的是，事業(yè)絕不是生命的意義。把事業(yè)掛在嘴上的我們，也沒有做出驚天動地的偉業(yè)來（當然自己的感覺則另當別論）。相反選擇了家庭的美國，事業(yè)好像也沒有差得十萬八千里。看來在美國文化看來，顛倒家庭和事業(yè)的關系，是多么的荒唐？人短暫一生陪伴自己的不正是家庭嗎？

最近讀到一期《讀者文摘》（Reader's Digest），里面有一篇美國國務卿奈斯訪問中東的文章。演講完之后，在提問的環(huán)節(jié)，其中有一伊朗學生發(fā)問：“你們美國不重視家庭，你有何評論？”奈斯稍事停頓了一下，笑著說：“對于你的問題，我不想直接回答，如果你愿意，我們歡迎你來美國實地看看！”看來，有誤會的，不僅是我們。

第三篇：中西家庭觀念的差異

淺談中西方家庭觀念的差異

——看《十分鐘看懂中國》有感

最近看了《十分鐘看懂中國》，感觸良多。就內容而言，是很有針對性的，也道出了當今中國的部分現(xiàn)狀。在此，僅發(fā)表一下由影片所引發(fā)的筆者對中西方家庭觀念的看法。

在視頻中提到“除夕夜家人會一起吃年夜飯；最大規(guī)模的人類遷徙也發(fā)生于春節(jié)期間，1.5億到兩億農民工會帶回一年的收入，和家人一起吃團圓飯；吃飯時菜放到中間，大家一起分享”，這些都是中國家庭觀念強的標志。尤其是春運問題，外國人對中國的“春運”很是不理解，為什么要在固定時間回家？為什么必須回家？為什么在火車站等上幾天只為求上一張回家的車票？我想那是傳統(tǒng)文化積淀的影響。在中國文化看，儒家的“齊家治國平天下”理念；從小學習的《弟子規(guī)》；中國《二十四孝》；無不體現(xiàn)的是中國人對家庭的重視。這種家庭觀念是在傳統(tǒng)的農耕經濟模式基礎上形成的宗法制社會結構和以父系傳統(tǒng)的血親系統(tǒng)下形成的世代相續(xù)的家族集團影響下形成的。春節(jié)是中國最傳統(tǒng)的節(jié)日，在這個節(jié)日中，游子歸家給長輩拜年，向親友問好，正是對“孝悌”的最好闡釋。這就如同西方人對教堂做禮拜的執(zhí)著。春節(jié)歸家、圓桌分享式用餐、子女贍養(yǎng)老人、幾代人同住都體現(xiàn)了中國人對家的重視。

而西方人的家庭觀念和我們卻截然不同。在西方重視個人，個人主義決定了他們不依附于家庭、也不依附于他人，是傾向于一種自我依賴。家庭與個人只存在暫時性的紐帶，是不穩(wěn)定的。十八歲后獨立生活、喜愛吃自助、不鼓勵奉養(yǎng)老人都體現(xiàn)了他們的個人主義。這也同他們的社會制度有關，在西方大都有完善的福利制度，基礎教育、養(yǎng)老都由國家出錢，孩子不必擔心上學問題，老人不必擔心贍養(yǎng)問題。在西方，18歲搬出去住，是父母提倡也是子女所認同的，因此他們認為中國父母長期與已婚子女共住一個屋檐下匪夷所思。不僅如此，外出就餐、購物，一般西方人會分開付賬，父母子女各自理財，互不干涉，而中國卻是子女付賬。

前些日子看了有關美國人生活的一則消息，在美國生兒育女是個人的事，父母沒有為子女當保姆的義務，如果麻煩父母幫忙帶一天孩子，也應按照社會上的勞務標準支付費用。在我們看來這是很奇怪的，因為在中國大多是孩子小時候都是由爺爺奶奶幫忙撫養(yǎng)的。而這一現(xiàn)象明顯體現(xiàn)出家庭觀念的差異，很明顯也導致了西方的祖孫關系比中國祖孫關系明顯生疏，更別說四代、五代大家庭中隔兩代間的關系了。

中西方文化的差異很多，就像《十分鐘看中國》里對中國的描述，我們去看，去想，都應全面看待里面的內容，“盡信書不如無書”可信但不可全信。但無論西方人如何看中國，如何評論中國、瞧不起中國，這些都不重要，重要的是我們民族人格的崛起，靈魂的復蘇。

第四篇：從圍棋諺語中學習圍棋

棋從斷處生：切開對方的聯(lián)絡之后，容易造成主動或者乘勢行棋的局面。

敵之要點既我之要點：在判斷要點時，可以站在對方的立場上走棋，對方必須走的必須占據(jù)的點，往往就是我方必須要占據(jù)的要點。

中央開花三十目：在布局或中盤階段，在中央一帶提取一子的價值很大。逢方必點：方是一種特定的棋形，當對方走成這種棋形時，我方不管如何“點”它一下，都會達到破壞對方眼位和棋形的目的。

七子沿邊活也輸：在一般情況下為了活棋在二路上爬得過多，即使做活也會導致局勢的落后。

金角銀邊草肚皮：相同的子數(shù)在棋盤的不同部位圍取的地域價值是不同的，角上圍的最多，邊上次之，中腹最不易圍空。

立二拆三，立三拆四： 邊上立起二子以后，下一著拆三是比較理想的位 2 置?！傲⑷鹚摹迸c此同理。開拆的間隔為四位。

七死八活： 在棋盤上二路排列的被對方包圍的七個子，對方先動手時，自己就是死棋，如果長到八個子，就是活棋。

左右同形走中央：當雙方或某一方左右的形狀一樣時，往往中間的對稱點就是形棋的要點，也就是雙方該走的要點。

取重舍輕方得勝：當己方有兩部分棋受到對方攻擊時，應營救比較重要的一方，舍去不重要的一方，只有分清輕重，才能爭取全局的勝利。

二子頭必扳：當對方緊貼我方二子時，我方應毫不憂郁地扳住對方。

有眼殺無眼：當兩塊棋對殺的時候，因為公氣歸有眼一方，其結果是有眼一

方因此而氣長，將無眼一方殺掉。

大眼殺小眼：如果對殺雙方的兩塊棋都有眼，則大眼一方對殺起來有利。因為對殺時大眼的內氣多。

棋從寬處攔：當對方在自己這邊分投時，應該從自己發(fā)展?jié)摿^大的一方——棋比較寬的一方攔住對方。避免自己子力重復。

1.高者在腹，低手在邊高手注重中腹的爭奪,低手只顧圍邊地。2.棋長一尺，無眼自活棋子漫延至整個棋盤,即使沒有兩個眼一般也殺不死了。3.敵之要點，我之要點敵方的要點一般也是我方的要點。4.凡尖（關）無惡手5.提子開花三十目這是形容空拔一子的價值之大。6.左右同形適其中棋子左右同形時,在中間走子可能是最好的選擇。7.入腹爭正面 8.攻擊用飛 9.逢跨勿斷 10.逢方必點 11.棋從斷處生 12.盤角曲四，局終乃亡 13.長考出臭棋 14.6 臭棋無單官 15.上手不怕打劫，下手最怕打劫 16.先收外氣,后收公氣 17.扭斷長一邊 18.斷哪邊吃哪邊 19.厚勢勿近20.七死八活 21.刀五，花六不活 22.板六活形 23.惡手“后推車” 24.不可爬二路 25.有眼殺無眼 26.大眼殺小眼 27.2—1路多妙手 28.二子頭必扳 29.攻擊是最好的防御 30.先逃一子等于連走八步 31.入界宜緩 32.三眼兩做 33.四角穿心 34.七死八活 35.百劫不應 36.立二拆三 37.立三拆四 38.棄子爭先 39.形方必覷 40.劫盡棋亡 41.初棋無劫 42.逃出用關 43.寬三勿打 44.遇劫先提 45.大眼殺小 7 眼 46.有眼殺無眼 47.長氣殺有眼 48.打單不打雙 49.壓強不壓弱 50.公活爛包皮 51.兩打同情不打 52.七子沿邊活也輸 53.臺象生根點勝托 54.金角銀邊草肚皮 55.象眼尖穿忌兩行 56.棋逢難處用小尖 57.漏風方向不圍地 58.一子不慎,滿盤皆輸

收官

收官子，常計算，收官常在一二路 *空一目，子兩目，提子再填是一目增減空，劫三分，官子大小這樣算 超大官，關勝負，布局時候就要走 雙先官，先手官，逆收官再后手官 雙后扳，二路六，一路二目角過三 二路空，可伸腿，底線扳渡有四目

扳二二，先四目，二路三爬立四目 終局劫，負爭單，粘劫收后多兩目

圍棋口訣大全

1、金角銀邊草肚皮

2、三線拆二有根基

3、小目飛掛應尖飛

4、見機夾攻更有味

5、小目高掛三線托

6、托退定式記一記

7、星位一掛關或飛

8、壓長定式也可以

9、布局關鍵搶要點

10、切莫貪吃走小棋

11、分投定要位置好

12、左右逢源最適宜

13、立二拆三搭配好

14、高高低低合棋理

15、定要扳住兩了頭

16、逃要關來追要飛

17、扭十字要長一邊

18、對殺定要算好氣

19、幾子將死請暫放 20、一旦走盡無余味

21、棋精再少要保護

22、輕子該棄就要棄

25、莫壓四路休爬二

28、不走廢棋不撞氣

31、七死八活是常識

34、左右同形中為宜

37、壓強不要去壓弱

23、寧失幾子不失先

26、七子沿邊活也輸

29、雙單形見定靠單

32、滾打包收是妙棋

35、拆逼都是寬處攔

38、聲東目的在擊西12

24、先刺多數(shù)占便宜

27、要走正著走大棋 30、逢方必點逢鎮(zhèn)飛

33、連走三同四要變

36、迫敵靠近我活棋

39、出頭舒暢爭中腹

40、當心僅活被封棋

41、虛鎮(zhèn)實尖靈活用

42、棋成愚形效率低

43、邊攻擊來邊圍空

44、自己勿活要補棋

46、多棄一子能出棋

47、兩二被打定要長

49、棋過一半要冷靜 50、判斷形勢定大計

52、穩(wěn)扎穩(wěn)打操勝棋

53、若是敗勢別灰心

55、刺打斷托點利用

56、棄子造劫借借氣

58、力爭敗局轉棋細

59、雙先官子搶著走

45、能立則立曲則曲

48、金雞獨立有骨氣

51、若是勝勢莫貪心

54、乘早侵襲找弱棋

57、挑起糾紛比智力 60、收官需慎莫大意13

61、布局常形十二種 62、中國流和二連星 63、對角小目一三五 64、星三三和雙三三67、小林流和星小目70、空守掛角是次序73、選用定式看全局76、搶占要點別猶豫79、掛星被夾點三三 65、同型小目錯小目68、各型特點要熟記71、再占急所與大場74、上下左右搭配齊77、看準敵弱要搜根80、棄子活角兩有利14

66、宇宙流和對角星 69、布局掌握三原則 72、借勢開拆是大棋 75、自己已活可脫先 78、迫敵走成飄浮棋 81、棄角取勢爭模樣

82、飛封定式要熟記 83、無憂角上兩路托 84、試探應手是真意 85、敵強欲削宜淺侵 86、進退有路方為宜 87、自己斷點常記心 88、適時護斷別忘記 89、先活自己再殺敵 90、一味貪殺反被欺 91、兩塊活棋不必斷 92、友鄰浮子要聯(lián)系 93、斷后敵孤定要斷 94、該斷不斷勿成棋 95、沖斷扭斷反打斷 96、挖斷跨斷尋戰(zhàn)機 97、立斷劫斷打入斷 98、圍殲孤棋反眼擠 99、莫往攻擊目標碰 100、寬攻大圍收漁利 101、逢碰必扳敢作戰(zhàn) 102、有時連扳妙無比

103、開劫先要看劫材 104、棋補無劫要注意 105、打兩還一巧妙用 106、當心硬腿硬出奇109、長三曲三可點殺112、方四不點也死棋115、大豬嘴是扳點死118、碰角板六看外氣121、圍敵一塊擬殺棋、一只大眼要分清、長四曲四是活棋、刀五一點當然死、小豬嘴是劫活棋、角上板八能雙活、思考方法要牢記、是死是活規(guī)律記、花四五六可點殺、普通板六是活棋、盤角曲四劫盡亡、斷頭曲四是死棋、扳殺點殺扳點殺

107108 110111 113114 116117 119120 122123124、迫敵走成撞緊氣 125、再想造劫做劫殺 126、有時雙活也便宜 127、要是條件勿成熟130、已邊長來敵方飛133、攻角須從寬處理136、兩翼張開形美麗139、低夾飛壓多兩分142、抱吃一子稍不利、切勿亂動等時機、四四遇托需連板、天五山是必爭地、小目飛掛一間夾、高夾關或反向飛、也可托角求安定、三三肩沖要注意、棄取定要想仔細、多子圍空方勝扁、高夾低夾有分歧、壓退定式雖可走、略有委曲還可以

128129 131132 134135 137138 140141 143144145、小目高掛二間夾 146、巧用妖刀很嚴厲 147、對付妖刀有六法 148、最為常見是大飛151、外側靠是可以走154、塞不進是最惹氣157、勿打有變及時打160、切莫湊著幫補棋163、雪崩內拐外里外、大跳小跳是正著、內側靠是小不利、龜不出頭要挖打、兩打勿打等時機、小目高掛選定式、鎮(zhèn)消無憂是好棋、一般不宜用小飛、方朔偷桃一路尖、巧妙利用接不歸、切莫湊著幫圍空、低夾外靠托退飛、虎口遇扳常單退

149150 152153 155156 158159 161162 164165166、虎口遇打常滾打 167、虎口切斷常虛跳 168、仙鶴伸腿能聯(lián)系 169、棋向中腹爭陽面172、棋高一路力無比175、敵之要點我要占178、我補厚實敵變弱181、三路挖出先看征184、棄子發(fā)威能得利、兩番收腹成效低、棋逢難處小尖尖、常替敵棋多考慮、穿過象眼要注意、兩子必長別忘記、圍棋四角頂有趣、下子要避車后壓、不好走處不走棋、敵棋知舞避其鋒、穿忌兩行飛為宜、三路騰挪常碰撞、生生死死變化奇

170171 173174 176177 179180 182183 185186187、撥釘子里有稱砣 188、老鼠偷油真有趣 189、棋逢斷處巧能生 190、下子先后講次序193、防悶成形宜單跳196、一團氣促鼻頂宜199、不能用征可半枷

191、兩壹路上多妙手194、兩子成形斜飛利197、臺象生根點勝托200、送佛歸殿送到底、托夾撲劫尖挖聚、四路被斷常虛跳、矩形護斷虎輸飛

192 195 198 經典圍棋諺語2009年06月08日 星期一 10:14 A.M.01中央開花三十目 在棋盤上，三線以下為“地”，四線以上為“勢”。勢就是外勢。在棋盤上，“中央”一般是指四線以上的地方。

棋諺說“中央開花三十目”的意思是說：在布局或中盤階段，在中央一帶提取一子的價值很大的。“開花”既提子，“三十目”是形容開花后的具大威力。02棋從斷處生

棋諺“棋從斷處生”的意思是說：切開對方的聯(lián)絡之后，容易造成主動或者乘 21 勢行棋的局面。03“敵之要點既我之要點”

棋諺“敵之要點既我之要點”的意思是說：在判斷要點時，可以站在對方的立場上走棋，對方必須走的必須占據(jù)的點，往往就是我方必須要占據(jù)的要點。04逢方必點

“逢方必點”又稱“形方必覷”，方是一種特定的棋形，當對方走成這種棋型時，我方不管如何“點”它一下再說，不管對方如何應，這著“點”都會達到破壞對 22 方眼位和棋型的目的。05滾打包收俱謹避

能夠把自己的棋打成一團的著法，應該謹慎地避開。

“撲、斷、緊、卡”等手斷連續(xù)用在一起，就是滾打包收。在對殺吃棋時，在攻擊對方時是常用手段。06二?一路上多妙著

棋諺“二?一路上多妙著”的意思是指：在棋局角部的變化（如死、活、手筋、23 收官）中二?一這一點往往是要點。07七子沿邊活也輸

“七子沿邊活也輸”的意思是說：在一般情況下為了活棋在二路上爬得過多，即使做活也會導致局勢的落后。特別是在布局階段，更不能在二路上爬的過多。

08金角銀邊草肚皮

棋諺“金角銀邊草肚皮”說的是，相同的子數(shù)在棋盤的不同部位圍取的地域價 24 值是不同的，角上圍的最多，邊上次之，中腹最不易圍空。09攻擊是最好的防御

棋諺“攻擊是最好的防御”闡述的是圍棋中以攻為守爭取主動的戰(zhàn)略思想，一般情況下是防不勝防，這就需要敏銳地發(fā)現(xiàn)攻擊的目標和時機，只有攻擊對手必須救的棋才能達到防御的目的。10立二拆三，立三拆四

“立二拆三”是指：邊上立起二子以后，下一著拆三是比較理想的位置。

立三拆四”與此同理，開拆的間隔為四位，比較理想。11象眼尖穿忌兩行

“象步”是漢子田字字形的棋形，中間的交叉點稱為象眼。

“象眼尖穿忌兩行”是說：如果對方走在象眼——俗稱穿象眼，自己應遠一路行棋，不要貼著對方象眼的那步棋走，貼著行棋一般情況下是惡手。12七死八活

在棋盤上二路排列的被對方包圍的七個子，對方先動手時，自己就是死棋。26 如果長到八個子，就是活棋了。對方先動手也殺不死的棋，就是活棋。13矩形補斷虎輸飛。

棋諺“矩形補斷虎輸飛”的意思是說：當我方棋型為曲尺形，且需要補斷點時，一般情況下采用“飛”的補法比“虎”的補法好。14凡尖無惡手，凡關無惡手。

棋諺“凡尖無惡手，凡關無惡手”的意思是說：通常情況下，如果棋子要走向中央，尖和關（跳）均為可行的手段。“尖”比較堅實穩(wěn)健，“關”出頭快但要防 27 挖斷。

15左右同形走中央

棋諺：“左右同形走中央”的意思是說：當雙方或某一方左右的形狀一樣時，往往中間的對稱點就是棋形的要點，也就是雙方該走的要點。16精華已竭多堪棄

對于跑起來很累，而且沒有多少作用的棋子應該舍去，這樣往后行棋就不用背上包袱。對于要棄掉的棋子應該加以有效地利用。

17取重舍輕方得勝

當己方有兩部分棋受到對方的攻擊時，應該營救比較重要的一方，舍去不重要的一方，只有分清了輕重，取舍得當，才能獲得全局的勝利。18三路之子送兩個

在三路的棋子，因為某種原因而要被吃時，一定要往下再多走一個子，這樣可以通過多延長出一口氣，來加以利用，一般是在外邊打吃包收，形成外勢。

19二子頭必扳

當對方緊貼我方二子時，我方應毫不猶豫地扳住對方。20壓強不壓弱

當對方夾擊己方的棋子時，一般情況下應該壓靠對方比較強的一塊棋，以期望攻擊對方比較弱的一塊棋。21有眼殺無眼

當兩塊棋對殺的時候，因為公氣歸有眼一方，其結果是有眼一方因此而氣 30 長，將無眼一方殺掉。22大眼殺小眼

如果對殺雙方的兩塊棋都有眼，則大眼一方對殺起來有利。因為對殺時大眼的內氣就多，另外公氣還歸大眼一方。內氣加公氣俗稱氣長。23入腹爭正面

當棋局的焦點轉移到中原時，應首先搶占通往中央的道路，這樣四通八達，不易受攻。同時要使對方不能暢通的進入中央，為攻擊創(chuàng)造條件。

24兩處有情方可斷

在切斷對方的棋以后，可以對其兩塊進行有效地攻擊時，就要切斷它。反之切斷之后，兩塊棋沒有被攻的危險，切斷的子就會成為負擔，這樣的切斷不好。

25三方無應莫存孤

當棋盤上沒有自己棋子的策應時，千萬不要留下不安定的孤棋。否則對方攻擊起來就會占到很大的便宜，甚至吃掉孤棋。

26棋從寬處攔

當對方在自己這邊分投時，應該從自己發(fā)展?jié)摿^大的一方——棋比較寬的一方攔住對方。避免自己子力重復。27盤角曲四，劫盡棋亡

盤角曲四，是一個特殊的劫爭。在走成劫爭前是曲三，對方無法吃掉，如果吃了曲三就成了死棋，不吃則是雙活。當曲三一方在全盤補盡劫材后，在走出盤角曲四打劫殺。被殺方因無處找劫而被吃。所以一般“盤角曲四” 33 棋局完了時，被判為死棋。28壓強不壓弱

當對方夾擊自己的棋時，應該壓靠對方比較強的一塊棋。在靠壓戰(zhàn)中走強自己，留著比較弱的那塊棋，在合適時給予攻擊。29能曲則曲、可立則立

在實戰(zhàn)中，如何最大限度地發(fā)揮殘子的作用，是愛好者們感到棘手 的問題。有一種利用殘子的棋諺：“能曲則曲，能立則立”。此棋諺闡明的棋理 34 是：如果可以通過“立”的手段達到以下的目的：

一、留有余味。

二、收氣得利。能曲的前提是：

一、曲后能長氣。

二、曲后可以多加利用。30矩形補斷虎輸飛

在對局中，攻擊和防守是相互依存的。防守是如何補住己方的斷點 也是很有講究的。遇到矩形補斷，最好的方法是用“飛”，因為飛可不 受對方刺的利用。

普通棋形的補斷規(guī)律是：

一、厚勢宜粘。

二、成形易飛。

三、安定必虎。31實尖、虛鎮(zhèn)

這是有關棋形的一條諺語?！皩嵓?、虛鎮(zhèn)”闡述的棋理是：在對方比較堅實的情況下，己方要用“尖”來對敵方進

行攻擊；而“鎮(zhèn)”能虛張聲勢，在盤上比較空闊的地方，對敵子進行寬攻，使對方不易騰挪。如果對方舍棄，己方就最大限度地收進。

在實戰(zhàn)中，“尖”，往往注重局部利益?！版?zhèn)”，常常需要全局配合雙單形見定靠。36 單這條諺語是關于手筋方面的。對局中，雙方都為充分發(fā)揮每個棋子的效率殫思竭慮，而理想的棋形必然會帶來理想的效率。同樣，將對方走成愚形和自己走出好形有著同工異曲的作用。

“雙單形見定靠單就是破壞對方棋形的戰(zhàn)術之一。“靠單”意指在單子里面靠住，其目的是將對方走重形成凝形，這樣就可以使它的子的效率降低。32拆三拆四分勢自補關腹為良

這也是關于棋形的一句諺語。它描述的是：實戰(zhàn)中，己方的拆

三、拆四陣 37 勢，在對方兩邊逼住的情況下，為使模樣立體化或避免對方打入后將形成以少戰(zhàn)多的不利局面，可考慮自補。補的方向是相對薄弱的一邊，補的手段是向中央跳補，能照顧中央和他處。33騰挪自靠始。

此諺有關攻防。騰挪，是指在敵強我弱的情況下，處理己方孤子的一種手段。應注意的是：騰挪的一方是在逆境中作戰(zhàn)，正面硬拼必然會遭受較大的損失，而東碰西靠往往能求得較好的行棋步調。在有些情況下，為了及 38 時轉身棄掉一些棋子也不足為惜。愛好者若能恰如其分地掌握騰挪技巧，做到棄取自如，棋藝將得到明顯的提高。34兩番收腹成尤小

圍棋界有這么一種說法:“下手搶邊角，高手占中腹”。因此，可以看出經營中腹需要相當?shù)募记伞懈沟目丈杂胁簧?，就容易落空?/p>

“兩番收腹成尤小”的道理是：圍己方的腹空時，如果被對方在兩處或兩處以上進行擠壓，即使能形成一定的實空，價值也不大，除非己方的腹空足以 39 和對方全局目數(shù)匹敵。這是由于要減去對方兩處獲利總和的緣故。與其勉強去圍腹空，還不如在邊角的目數(shù)上多花些功夫，以求得一些實惠。35逼孤多占地一二拆三利敵角猶虛

此諺有關攻防方面。說明的棋理是：實戰(zhàn)中，為了攻逼對方的孤棋或弱棋，可以按常規(guī)下法在邊上，中腹多占一、二路，對方的孤棋或弱棋因自顧不暇而無法進行反擊。這樣，己方的子力能最大限度地發(fā)揮效率；在邊線上不按常規(guī)走拆二而拆三的前提是：對方的角地空虛。即使對方打入己方的 40 拆三時，我方也有回旋的余地。另外，點角轉換也是一種策略。36勢分入腹路皆公

此諺說明的棋理是：進入收官階段，在中腹雙方都有子力的情況下，假如不存在攻防或雙方消長等必爭之處，輕易不要在中腹行棋。因為中央的空是雙方的，實際價值較小。不要貪圖一時之愉快，在中央耗費 較多的手數(shù)。這樣常常會所得甚微。37并二腹中堪拆二七子延邊活也輸

“并二腹中勘拆二”說明的棋理是：在中央有兩個或兩個以上棋子并排時，為加快向中央行棋的速度，應該采用

大跳的手段出頭。但是，要防止對方的靠斷反擊。

“七子沿邊活也輸”指的是：布局階段，被對方三線壓迫，自己在二線爬行七個子，即使這塊棋做活了，也可能因為失去了外勢而導致敗北。

有時，由于要攻殺對方一塊棋等，不得不在二線爬行，仍然要考慮其得失，看看是否合算。

38出頭關勝長挖斷須預防

對局中，雙方競向中央行棋的局面是屢見不鮮的。出頭，當然是步伐越快越好?？墒牵魏问虑槎际抢撞⒋娴?，“關”在行棋速度上優(yōu)越于“長”。但是必須對敵方的挖斷有具體的防范措施。39對付跨斷軟扳硬沖

在對局中，短兵相接是在所難免的事情，而跨斷的運用作戰(zhàn)中更是屢見不鮮。于是，便有了“對付跨斷軟扳硬沖”這一棋諺。那么，何時軟扳？何時硬 43 沖呢？有一個判斷標準：

一、在己方正面作戰(zhàn)不利時，用軟扳來靈巧的轉身進行迂回作戰(zhàn)。

二、當己方正面作戰(zhàn)無后顧之憂時，就要用強硬的沖斷來獲取較大的利益。40托二宜其邊已固局定飛邊地欲足

前者說的是：對局中，為了使自己的孤棋生根，在對方已經堅實的地方，就可以在二路下托，使它堅實之處走得重復。然而，如果對方還不是很完整的實地時，就不要輕易地去下托，只能在必要時酌情使用了。

后者闡述的棋理是：在大局已定時，用“飛”的手法及時地侵入對方的邊角，可使己方的實空更加充實。

攻緊宜寬攻寬宜緊棋諺“攻緊宜寬攻寬宜緊”說明的棋理是：在攻擊對方具有反彈力的孤棋時，不要急于強攻，應以寬攻為宜，只要能制孤即可；但若在己方的勢力圈內，對待敵方尚未安定的棋，就要連續(xù)不斷地對其進行嚴厲的攻擊，以期獲得最大的收益。上面說的“實尖虛鎮(zhèn)”敘述的是應掌握的具體手

法。而“攻緊宜寬攻寬宜緊”說的是攻擊中應掌握的節(jié)奏。41后先有變宜從緊彼此均先路必爭

這兩句都是有關攻防的棋諺。前者說明了行棋次序的重要性。若疏忽大意將次序走錯，將會形成兩個截然不同的變化。后者說的是下棋時，對于雙方的先手，如壓長，扳頭等使自己舒暢，對方困苦的棋，都要全力拼搶。這樣的地方若被對方占去，則本來可我暢敵窄的棋就變成敵暢我窄了。

關于圍棋常型的格言警句

摘自---齊魯弈友論壇

從書攤掏了一本沈果孫先老先生寫的《圍棋常型百例》。有豁然開朗之感。圍棋書少，好書更少。能得此書，如獲至寶。人和書也需要講究緣分。

摘錄出其中干巴脆的東西來，和大家一起分享。一個人的快樂，大伙一起分享，就變成了無數(shù)的快樂！

凡是對方提劫后，情況不嚴重的劫，不應當慌忙去沾

應不好時，應該不應。將來伺機而動

虎口遇扳常托退，謹防被打自粘

小飛托角夾后活

角上收官要仔細，利用板五可得利

欲求滾打需虛尖，為防滾打休呆立

小飛需防跨斷

倚蓋不補，隔一高攻

雙飛轉換，其邊已固。角上被攔，點著需補

著子須注意連貫。連貫不一定要粘接，但需發(fā)揮作用

二路小尖，能防夾打

曲尺沖斷難，須防鴛鴦斷

特定下法飛后尖，出頭較暢

軟頭須扳，型方必覷

二子頭必扳

打入逢尖需用壓，推敲挺與不挺

豬嘴未成需先立

兩子必長

三路挖出先看征，引征容易絮征難

第五篇：思修 大學生家庭觀念調查報告

大學生家庭觀念調查報告

指導教師：王麗娟調查人：

XX XX XX XX

學院20XX級XXXX 0X班 學院20XX級XXXX 0X班

2010年6月

關于大學生家庭觀念的調查

調查時間：2010年6月15日 調查地點：重慶大學虎溪校區(qū) 調查對象：大學一年級、二年級學生 調查人： XX、XX 調查方法：抽樣問卷調查

調查分工：問卷由XX、XX設計，小組討論確定；由小組二人在不同地點發(fā)放問卷；數(shù)據(jù)統(tǒng)計處理由XX完成，小組全體成員對結果進行討論，并由XX執(zhí)筆完成初稿，經小組討論修改后成文。

家庭是社會的基本組成單位，是每個人生命中都不可或缺的部分。它不僅提供給人們遮風擋雨的場所，也給人帶來無窮的快樂、感動與支持。沒有家庭的人生是凄涼的，與家庭疏遠，與家人關系冷淡的人是孤獨的。良好的家庭氛圍，與家庭成員間的和諧共處將極大地推動一個人在事業(yè)、學業(yè)上的進步乃至成功。對于一個人的成長而言，家庭更是起到了至關重要的作用。家庭對于人的教育，家庭所提供的環(huán)境與氛圍，將直接影響著一個人的性格與觀念的形成。對于人的一生都產生極其深遠的作用。當代大學生與家庭成員間的關系，對于對待家人的態(tài)度，對于家庭的認識以及希望，是我們此次調查的重點。我們希望通過此次調查，能夠對當代大學生的家庭觀念以及他們與家庭之間的關系，有著進一步的了解。

我們于2010年6月15日至6月18日進行了一次關于大學生家庭觀念的調查。

本次調查共發(fā)放問卷(見附件1)100份，回收100份，回收率100%。其中大一學生52份，大二學生48份；男生占50%，女生占50%；其中大一男生27人，女生25人，大二男生23人，女生25人。

調查數(shù)據(jù)分析：

第 1 題 你是否為獨生子女 A、是 B、否 08級男生08級女生BA09級男生09級女生0246810121416

在調查的人數(shù)當中，44%為獨生子女，56%為非獨生子女。

第 2 題 你現(xiàn)在和你的兄弟姐妹聯(lián)系情況如何（第1題答否的回答這一題）A、經常聯(lián)系 B、有時聯(lián)系 C、很少聯(lián)系 D、從不聯(lián)系

08級男生08級女生09級男生DCBA09級女生0246810

在非獨生子女中，與兄弟姐妹經常聯(lián)系的人數(shù)占50%。48.3%的女生，51.85%的男生，46.43%的大一學生，53.57%的大二學生與兄弟姐妹保持親密的聯(lián)系。相比之下，男生與兄弟姐妹的聯(lián)系更為密切。大二學生比大一學生更重視與兄弟姐妹保持親密的聯(lián)系。

令人驚奇的是，09級女生中有20%很少與兄弟姐妹聯(lián)系?；蛟S因為大一新生離家不久，對新環(huán)境保持著一定的新鮮感，所以對于與兄弟姐妹的聯(lián)系有所忽略。

第 3 題 當你遇到不愉快的事情，你會跟你的父母傾訴嗎

A、總是這樣 B、有時會傾訴，看情況 C、很少傾訴 D、從不 08級男生DCBA08級女生09級男生09級女生05101520

從上表可以看出，僅有11%的學生在遇到不愉快的事情時，總選擇與父母傾訴。8%的學生從不向父母傾訴。

88%的女生會有選擇的向父母傾訴，而僅有70%的男生在某些情況下會向父母傾訴。由此可以看出，女生與父母的關系更加親密，并樂于向人傾訴。而男生則更傾向于不向他人透露自己的不愉快。

第 4 題 你覺得父母對你的重視程度如何

A、很重視我的前途，但管得很嚴 B、很重視我的前途，但會讓我選擇自己的路 C、抱無所謂的態(tài)度，只要我開心就行了 D、只關心我的前途，但很少會關心我到底要些什么 E、很少管我 F、其他

08級男生FEDCBA08級女生09級男生09級女生0510152025

15%的學生認為父母重視他們的前途，但管教過于嚴格。70%的學生認為父母比較開明，在重視前途的前提下，更加尊重他們的選擇。72%的女生的父母會讓她們選擇自己的路，相比之下，男生中的68%可以自己決定前途，略少于女生。由此可見，父母對男生的期望值更高，希望男生依照他們的意愿設定前途。仍有9%的學生認為父母僅關心他們的前途，而忽略了他們到底需要什么。父母與學生之間缺少溝通。

第 5 題 你希望你的父母是怎樣對待你的

A、非常關心我 B、不用為了我而擔心 C、無所謂，給我學費就行了 D、最好什么都不用他們管 08級男生08級女生09級男生DCBA09級女生0510152025

18%的學生希望父母非常關心他們，可能他們認為現(xiàn)在父母不夠關心他們，所以他們渴望得到父母更多的愛。76%的學生不希望父母為自己擔心，他們更加體諒父母。但是仍有一小部分人（4%），與父母關系不佳，不希望父母干涉自己的生活。

第 6 題 你會跟父母聊你比較隱私的事嗎

A、經常會聊 B、偶爾會聊 C、極少會聊 D、從來不聊

08級男生DCBA08級女生09級男生09級女生0246810121416

16%的女生經常與父母談及自己的隱私，而相比之下，男生僅有6%，遠少于女生。這表明絕大部分的學生不愿時常與父母談及隱私，但女生在此方面更加開明開放。

76%的學生偶爾會與父母談一些涉及隱私的話題。

07級中有16.7%的同學從來不與父母談及隱私，而08級中僅有7.7%。由此我們可以看出，08級的同學在對待隱私問題的態(tài)度上更加開放，與父母的溝通更加坦誠。

第 7 題 當你和家人的想法有沖突時，你會怎樣處理 A、奮起反抗，堅持自己想法 B、互相切商 共同探討 C、看實際情況來處理 D、完全聽他們的 08級男生DCBA08級女生09級男生09級女生0246810121416

在遇到問題，而自己的想法與父母有沖突時，我們欣喜的看到，絕大多數(shù)的學生（87%）能保持冷靜的態(tài)度，與父母共同切商探討，依照實際情況理智處理。

而仍有一小部分的學生（11%），會選擇奮起反抗，堅持自己的想法。14%的女生，8%的男生選擇了此選項。女生的比例略高于男生，出人意料。由此可見，有一部分大學生不能處理好與父母間的沖突。

有2%的學生會完全聽從父母的意見，并且全為女生。

第 8 題 你覺得你的父母了解你嗎

A、很了解 B、比較了解 C、不是很了解 D、一點也不了解 E、不知道

08級男生FEDCBA08級女生09級男生09級女生02468101214

15%的學生認為父母很了解自己。令人吃驚的是，男生中22%選擇了該選項，而女生中僅有8%做出該選擇。尤為突出的是08級男生，他們中的29.6%認為父母很了解他們。我們分析，造成此種差異的原因是，女生心思比較細膩，情感豐富，難以捉摸。

45%的同學認為父母比較了解自己。35%的學生認為與父母缺乏溝通，導致父母不是很了解他們。2%的同學一點也不被他們的父母了解，而且全為07級。由此看來，90后與父母的關系更加親密，父母更關注孩子的想法，更愿意深入地了解他們的生活、學習等。

總得來說，同學們與父母的關系還是比較良好，超出了我們的預期。第 9 題 你多久給家里電話

A、一星期一次 B、一個月左右一次 C、更長時間

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由上表可以看出，80%的受調查的學生與父母的通話頻率保持在一星期至少一次。16%的學生一個月左右與父母通話一次，余下的4%的學生則極少與父母聯(lián)系。

由此可見，大部分大學生能時常與父母聯(lián)系，關心自己的父母和家庭。

第 10 題 你認為家庭的氛圍對你成長有很大幫助嗎？ A、非常重要 B、一般重要 C、不大重要 D、完全不重要

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72%的同學認為，家庭氛圍對自己的成長有很大的幫助。84%的女生，60%的男生選擇了此選項。26%的同學認為家庭氛圍對自身的成長的幫助并不大。38%的男生，14%的女生贊同這一觀點。

我們分析，這是因為在女生的成長中家庭起到了更加重要的作用，女生與家庭的關系更加密切，也容易受到家庭氛圍的影響。相比而言，男生在生活上更加獨立，因此所受的影響相對較小。而且在家庭環(huán)境不佳的情況下，更能依靠自身的力量克服困難。

我們發(fā)現(xiàn)2%的同學認為家庭氛圍對他們的成長毫無幫助。我們推測這是由于他們家庭氛圍不好所引起。

第 11 題 遇到困惑，會找家長談心嗎？ A、經常 B、偶爾 C、從不

08級男生08級女生09級男生CBA09級女生0510152025

21%的同學在遇到困惑時會經常找父母談心，尋求幫助。69%的同學只偶爾與父母談論自己的困惑。還有10%的同學，在遇到困惑時幾乎從不找家長談心。

造成大部分同學很少向父母吐露困惑的原因可能有：父母受教育程度不高，不能幫他們解決困惑；與父母的關系不好，不能相互理解，不愿意找他們談心；希望能自己解決困惑，不愿父母為自己操心。

第 12 題 在與家人的交談中，話題的內容偏向于？ A、無所不談 B、學習C、生活 D、未來

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在與家人的交談中，23%的學生會偏向于與家人談論自己的學習，41%的同學偏向于與家人談論自己的生活，6%的同學則選擇談論未來。

還有30%的學生在與家人交談時，話題廣泛，不局限于某一方面。

由此可以看出，大學生在與家人交談時，話題更偏向實際，更關注于現(xiàn)實。而選擇談論未來的同學則希望父母了解自己對未來的打算和奮斗的方向。

第 13 題 你認為良好的家庭觀念對于個人來說 A、重要 B、一般 C、不重要 08級男生08級女生CBA09級男生09級女生

90%的同學認為良好的家庭觀念對個人來說非常重要。女生的比例要遠高于男生。（98%：82%）

2%的同學家庭觀念淡漠，認為家庭觀念對個人來說不重要。并且全為男生。

由此我們知道，對于女生來說家庭觀念非常重要，她們對于家庭的依賴以及重視程度高于男生。與傳統(tǒng)的“男主外，女主內”的觀念相符合。

第 14 題 你在學校里有接受過關于家庭觀的教育嗎？ A、經常 B、有時 C、不清楚 D、沒有 05101520253008級男生DCBA08級女生09級男生09級女生02468101214

僅5%的同學經常在校接受家庭觀念的教育。而更多（29%）的學生有時接受到學校對其進行的家庭觀念的教育。大部分的學生(66%)從未在校接受這方面的教育。

由此可見學校對家庭觀念教育的重視程度還很欠缺。

第 15 題 你認為學校有必要對學生開展有關家庭觀的教育嗎？ A、有必要 B、可有可無 C、無必要 08級男生08級女生09級男生系列3系列2系列109級女生0510152025

57%的同學認為學校很有必要對學生開展有關家庭觀念的教育。但仍有相當大比例的同學認為家庭觀念的教育可有可無，甚至不必要。這個比例達到了43%。這其中男生更為突出：有54%的男生這樣認為。

第 16 題 你認為影響家庭和諧的因素有(多選）

A、家庭暴力 B、家庭經濟狀況 C、文化程度 D、家庭成員間的代溝 E、養(yǎng)老問題 F、家庭責任

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在接受調查的同學當中，認為家庭暴力是影響家庭和諧因素的有51%；認為家庭經濟狀況是影響家庭和諧因素的有63%；認為文化程度是影響家庭和諧因素的有62%；認為家庭成員間的代溝是影響家庭和諧因素的有76%；認為養(yǎng)老問題是影響家庭和諧因素的有20%；認為家庭責任是影響家庭和諧因素的有46%。

由此可見家庭成員間的代溝是破壞家庭和諧的罪魁禍首。相比之下，養(yǎng)老問題影響最小。

第 17 題 你對家庭的觀念是怎樣的(多選）

A、不清楚 B、家庭要有溫暖 C、家庭成員之間要互相包容 D、互相尊重、互相鼓勵 E、長輩要為后輩準備一切 F、在家中可以為所欲為 08級男生FEDCBA08級女生09級男生09級女生051015202530

在接受調查的同學中，認為家庭要有溫暖的有85%；認為家庭成員之間應該互相包容的有93%；認為家庭成員之間應該互相尊重互相鼓勵的有83%；認為長輩要為后輩準備一切的有6%；認為在家中可以為所欲為的有5%。仍有2%的同學對家庭觀念并不清楚。

總的看來，絕大多數(shù)同學認為，良好的家庭觀念應具備溫暖、包容、尊重以及鼓勵等因素。

總結與分析：

通過此次調查，我們看到，絕大多數(shù)的大學生能與家人保持良好的關系。具體表現(xiàn)在：經常與家人聯(lián)絡；擁有良好的家庭氛圍；和父母經常談心，愿意將自己的部分隱私告訴父母；遇到不愉快的事情時也愿意向父母傾訴；與父母的意見發(fā)生沖突時能夠共同努力尋求解決方法；家庭成員間能相互理解、互相包容，互相鼓勵。

同時，大部分大學生擁有良好、成熟的家庭觀念。他們認為，家庭要有溫暖，家庭成員間要互相包容、互相尊重、互相鼓勵，意識到家庭對于人的重要性，看重家庭的作用；對家庭抱有強烈的責任心，能夠為了父母為了家庭為了自己而努力。

但是仍然存在如下一些問題：

1、家庭成員間的代溝是影響家庭和諧的主要因素。

代溝是指子女在走向社會的過程中，背棄父母原有的觀點，有了新的見解而造成的。代溝通常產生于青春期。代溝的產生有如下幾個原因：

一是青少年身心狀態(tài)的劇變。劇變促使我們發(fā)現(xiàn)自我，追求獨立，對童年的觀念進行顛覆，對事業(yè)，友誼，愛情和人生價值開始選擇和追求。而現(xiàn)在的獨生子女家庭，父母在知識和經驗上的缺乏，使得他們對子女的變化準備不足，只能按照以前的方式應對。青少年只有讓父母明確這種突變，才能帶來他們觀念意識上的相應變化，才能消除誤解和隔膜。

二是時代的烙印。出生于五、六十年代的父母對今天世界大融合的觀念需要一個漸進的認識理解接受的過程。家庭中，思想文化更新最快的當然是子女，所以，引導父母接近，認識，理解和接受時代的任務，責無旁貸需要子女來承擔。

三是時代迅猛發(fā)展為父母帶來的緊張，疲憊，焦躁的情緒態(tài)度。緊張，疲憊和焦躁的情緒態(tài)度是子女反感父母，形成代溝的重要原因。不要讓父母在惡劣情緒下作決定，幫助父母消除惡劣情緒，本身是子女的義務。

四是子女的浮躁，賭氣和自以為是。見多識廣的父母當然不買賬了。代溝的解決方法：

要解決代溝這一問題，子女與父母都有一定的責任，都應該相互謙讓地理解，雙方都應該相互傾聽、傾訴、分擔分享生活中的喜怒哀樂、尋找思想上的異同點，這不僅可以保存子女自以為“是”的一些優(yōu)點，也能在兩者之間尋找到對雙方有利的地方。它的基礎是理解，是相互之間情感和心理的溝通。在人際交往中，理解更多的是要求能設身處地為對方著想，能做到將心比心。

同時它也要求雙方要能主動尋覓“共同語言”，達到求同的目的。而我們的父母，他們跨越的時空比我們長，經歷的風霜比我們多，他們身上有著我們缺少的經驗和高尚品質。生活中有句格言：如果老人能再活一次，那么他們中的大多數(shù)人將成為偉人。這正是因為生活經驗能使他們少走很多彎路。

2、有一部分同學認為家庭氛圍對孩子的成長沒有幫助。

我們認為這一觀點很不正確。家庭氛圍是指家庭組成的人、物、精神等方面給予人某種強烈的感覺或印象。家庭氛圍有物質的、精神的，有顯性的、隱性的。環(huán)境、氛圍本身就是教育，教育必須要重視在一定環(huán)境與氛圍中進行。良好的教育環(huán)境與氛圍對于身心均未成熟的孩子的成長有決定性用。

對于創(chuàng)建良好的家庭氛圍我們有給父母的如下幾個建議：

（一）建立一個和諧美滿的家庭：

家庭成員之間應相互尊重、理解、信任和關心。子女從父母那里獲取最溫柔、最純潔無私的母愛和既嚴格又起著榜樣示范作用的父愛，感受到家庭的溫暖，感受到父母教育的力量，從而產生穩(wěn)定感和安全感，有助于形成獨立、樂觀、自信的個性；子女對父母關愛的體驗促使他們心身健康成長，孩子純潔的心靈中也會逐漸滋生愛的幼苗，從小愛父母、愛家庭，在學校中愛伙伴、愛集體，將來愛人民、愛祖國，成為有愛心、有責任感的青年。父母應努力創(chuàng)造一個和諧美滿的家庭氛圍，使孩子對自己的家庭有自豪感、愉快感、安全感，對自己的前途充滿信心。

（二）創(chuàng)造一個良好的學習環(huán)境：

在校學生有2/3的時間是在家庭中度過的。家長應給孩子一個安靜、整潔、舒適的環(huán)境（并非裝潢豪華，設備齊全），提供孩子必需的文化學習用品，創(chuàng)造清新濃郁的文化氣息和高雅優(yōu)美的藝術氛圍（如設置家庭圖書角，張貼名人字畫，收看內容健康有益的電視節(jié)目，傳播準確科學的資料信息等等），給孩子以健康的熏陶和影響。

（三）理解尊重孩子：

父母應理解、尊重孩子，善于傾聽孩子的意見，對孩子積極有利的建議應該表示贊同并認真采納實施，對于片面、消極的應分析引導，適度批評教育，做到既不偏愛、溺愛，又要給予合理、適度、及時的關愛。

（四）家庭中要有健康的倫理道德觀；

一個和諧美滿的家庭，必定有一個成文或不成文的健全的家規(guī)，家庭中要有明顯的是非準則、倫理觀念。家庭成員要各盡其責，榮辱與共。要教育孩子孝敬父母，關愛、體貼、尊重長輩，從而形成一個民主、穩(wěn)定、和諧的家庭秩序。

（五）父母的人格成為孩子的榜樣：

家長應完善自身人格，對子女的教育不僅要言傳，更要身教。父母應做到樂觀進取、勤奮學習、努力工作、熱愛生活、情趣高尚（如看書、旅游、幫助他人）

3、部分同學的家庭觀念不強，對家庭的認識存在錯誤和偏差。

良好的家庭生活環(huán)境,其實就是一種良好的教養(yǎng)；家庭,是每個人生活的第一環(huán)境和終身環(huán)境。

在大學生的政治認同和社會認同上，家庭的作用至關重要的。政治社會學認為，家庭是對公民的社會化，特別是政治社會化具有重要影響的場所。家庭塑造了子女的心理特征，傳遞一套規(guī)范和價值，對子女生活習慣、行為、態(tài)度、信念的作用的是其他任何機構所不能比擬的。其中，對于國家民族的認同和忠誠，直接關系著國家安全，也關系著子女親社會觀念和行為的養(yǎng)成。

而通過調查我們發(fā)現(xiàn)，有一部分同學認為家庭對其完全不重要，這是一種非常錯誤的家庭觀念。這或許和他們自身的特殊情況有關。要改善這種情況，父母應該對子女進行正確的家庭教育以及引導，幫助他們建立正確的家庭觀念。

4、學校對家庭觀念教育的重視程度不夠。

在調查中我們發(fā)現(xiàn)，極少一部分同學曾經在校接受過有關家庭觀念的教育。而絕大部分的同學認為這樣的教育是必要的。因此我們建議學校要進行適當?shù)募彝ビ^念的教育。

我們認為可以通過以下幾種方式：（１）開展主題講座

（２）發(fā)放普及家庭觀念相關知識的小冊子（３）安排心理老師對觀念出現(xiàn)偏差的同學提供咨詢

（４）開展各式各樣的活動提升家庭觀念在同學心中的重要性，比如開展辯論賽，發(fā)起感恩父母的活動，播放親情倫理影片。

附件1：

大學生家庭觀調查問卷

年級：（08級 09級）

性別：（男 女）第 1 題 你是否為獨生子女

A、是 B、否

第 2 題 你現(xiàn)在和你的兄弟姐妹聯(lián)系情況如何（第1題答否的回答這一題）

B、經常聯(lián)系 B、有時聯(lián)系 C、很少聯(lián)系 D、從不聯(lián)系

第 3 題

當你遇到不愉快的事情，你會跟你的父母傾訴嗎

A、總是這樣 B、有時會傾訴，看情況 C、很少傾訴 D、從不

第 4 題 你覺得父母對你的重視程度如何

A、很重視我的前途，但管得很嚴 B、很重視我的前途，但會讓我選擇自己的路 C、抱無所謂的態(tài)度，只要我開心就行了 D、只關心我的前途，但很少會關心我到底要些什么 E、很少管我 F、其他

第 5 題 你希望你的父母是怎樣對待你的

A、非常關心我 B、不用為了我而擔心 C、無所謂，給我學費就行了 D、最好什么都不用他們管

第 6 題

你會跟父母聊你比較隱私的事嗎

A、經常會聊 B、偶爾會聊 C、極少會聊 D、從來不聊

第 7 題 當你和家人的想法有沖突時，你會怎樣處理

A、奮起反抗，堅持自己想法 B、互相切商 共同探討 C、看實際情況來處理 D、完全聽他們的

第 8 題

你覺得你的父母了解你嗎

A、很了解 B、比較了解 C、不是很了解 D、一點也不了解 E、不知道

第 9 題 你多久給家里電話

A、一星期一次 B、一個月左右一次 C、更長時間

第 10 題 你認為家庭的氛圍對你成長有很大幫助嗎？

A、非常重要 B、一般重要 C、不大重要 D、完全不重要

第 11 題 遇到困惑，會找家長談心嗎？

A、經常 B、偶爾 C、從不

第 12 題 在與家人的交談中，話題的內容偏向于？

A、無所不談 B、學習C、生活 D、未來

第 13 題 你認為良好的家庭觀念對于個人來說

A、重要 B、一般 C、不重要

第 14 題

你在學校里有接受過關于家庭觀的教育嗎？

A、經常 B、有時 C、不清楚 D、沒有

第 15 題 你認為學校有必要對學生開展有關家庭觀的教育嗎？

A、有必要 B、可有可無 C、無必要

第 16 題 你認為影響家庭和諧的因素有(多選）

A、家庭暴力 B、家庭經濟狀況 C、文化程度 D、家庭成員間的代溝 E、養(yǎng)老問題 F、家庭責任

第 17 題 你對家庭的觀念是怎樣的(多選）

A、不清楚 B、家庭要有溫暖 C、家庭成員之間要互相包容 D、互相尊重、互相鼓勵 E、長輩要為后輩準備一切 F、在家中可以為所欲為