第一篇：走近名師享受詩意語文

走近名師課堂 享受詩意語文 ——讀王崧舟的《詩意語文》有感

贛縣城關(guān)小學(xué) 王小蘭

也許是日久生情，多年的語文教學(xué)生活，讓我對語文的愛日益深厚。我深深感受到語文學(xué)習(xí)是一種感動(dòng)，更是一種快樂；是一種修養(yǎng)，更是一種氣質(zhì)。如何讓語文課堂成為學(xué)生享受感動(dòng)，體驗(yàn)生命成長快樂的樂園呢？去年春天，我校購買了很多名師著作，我認(rèn)真拜讀了王崧舟的《詩意語文》和經(jīng)典課堂實(shí)錄，他那蕩氣回腸的《長相思》，凄凄慘慘的《二泉映月》，安安靜靜的《魚游到了紙上》，讓我在欣賞之余總有“眾里尋它千百度，那人卻在燈火闌珊處”的感覺。今年暑假，又有幸拜讀了王崧舟鐘聲愁眠的《楓橋夜泊》，《楓橋夜泊》的精美大氣，更讓我如沐春風(fēng)！細(xì)細(xì)品讀后，感受多多，獲益多多！

第一感受是震撼！震撼于詩意語文課堂的大氣。

詩意語文課堂是文本文化獨(dú)特解讀有效整合的大氣課堂。課堂實(shí)錄《楓橋夜泊》我是一口氣讀完的，閱讀之中只覺是一種享受，一種美美的詩意享受。王崧舟老師的這一課猶如一幅徐徐展開又徐徐卷起的畫卷，又如一篇優(yōu)美的倒敘式的文化散文，它不僅吸引我們走進(jìn)了詩歌《楓橋夜泊》的意境，分享了詩歌特有的意蘊(yùn)；還讓我們饒有興致地欣賞了中國一千多年的鐘聲愁眠文化，感受了經(jīng)典文化的獨(dú)有魅力。短短的四十分鐘課堂，千年的經(jīng)典文化之旅！享受之余，我不禁震驚于課的豐實(shí)與厚實(shí)，震驚于課濃濃的文化與浩蕩的大氣，震驚于王老師對文本文化獨(dú)特的解讀與有效整合！

王老師底蘊(yùn)深厚，解讀文本有獨(dú)到的功力。他解讀文本，不是就文本讀文本，而是細(xì)察文本內(nèi)涵、還原其本源，從文化的角度拓展文本外延，超越文本。詩人張繼留下的詩歌不多，收入《唐詩鑒賞辭典》中僅《楓橋夜泊》一首。這首詩共28個(gè)字，詩的前兩句意象密集，“落月”、“啼烏”、“寒霜”、“江楓”、“漁火”、“愁眠”，包含了6個(gè)意象，形成濃郁的“愁”的審美情境。后兩句只寫一件事：臥聞寒山寺鐘聲。意象集中于“鐘聲”，其意境疏朗空遠(yuǎn)，愁緒更加濃厚悠長。這首意境清遠(yuǎn)的小詩之所以家喻戶曉，之所以能奠定張繼在詩歌史上的地位，是因?yàn)閺埨^把鐘聲寫進(jìn)詩里，成為詩歌意境的點(diǎn)眼，成為一種愁眠的文化意象，這是張繼的創(chuàng)造。在張繼同時(shí)或之后，雖也有不少詩人描寫過夜半鐘聲，卻再也沒有達(dá)到過張繼的水平，更不用說只借以創(chuàng)造出完整的藝術(shù)意境了。（《唐詩鑒賞辭典》）歷代文學(xué)評論家及我們讀者大多認(rèn)為“愁眠”即詩眼，而王崧舟老師解讀時(shí)則獨(dú)具慧眼，抓住了《楓橋夜泊》這一特有的文化意蘊(yùn)，把視角落在“鐘聲”上，既抓“愁眠”，更抓“鐘聲”；并以此詩“鐘聲”為源，精心收集了唐朝以來歷代文人描寫“鐘聲愁懷”的詩句，進(jìn)行鐘聲愁眠文化的有機(jī)整合。課上以“鐘聲”為主線，由鐘聲引出并以此為著力點(diǎn)鋪張開去，使學(xué)生在濃濃的傳統(tǒng)文化的氛圍中，不僅感受到“愁眠”的意境，走進(jìn)了詩人的生命世界，更體會(huì)到“鐘聲”的溫暖，享受到經(jīng)典文化千年鐘聲的魅力。整節(jié)課鐘聲悠揚(yáng)，情思流動(dòng)，縱橫變幻，具有“寂然凝慮，思接千載，悄焉動(dòng)容，視通萬里”的奇麗浪漫之美?！靶赜性姇鴼庾陨保巳绱?，課不也如此嗎？于是一節(jié)豐實(shí)、收放自如、令人蕩氣回腸的“千年鐘聲，千年經(jīng)典文化”的大氣課堂便生成在我們眼前，令我們震撼！

問渠哪得清如許，為有源頭活水來啊。走進(jìn)名師，享受詩意語文.要學(xué)習(xí)的不是王老師上課的形式，也不是他如詩畫般的語言，學(xué)的是他對語文教學(xué)的愛，學(xué)的是他居高臨下解讀文本的功力。厚積薄發(fā)，才能以動(dòng)情的語言，豐富的感情，傳達(dá)作者的情思，從而感染學(xué)生，課堂才能成為老師、學(xué)生、文本對話的詩意課堂。而這些都要求我們必須有深厚的文化底蘊(yùn)，要求我們多讀書，不斷提高自己的文化素養(yǎng)。

第二感受是敬佩！敬佩于詩意語文課堂的智慧。

詩意語文課堂是精美的預(yù)設(shè)與靈動(dòng)的生成和諧統(tǒng)一的智慧課堂。如果說文本解讀要不厭其大，力爭發(fā)散思維，那么課堂策略則要不厭其小，盡力聚焦成點(diǎn)，讓學(xué)生從一個(gè)個(gè)小的環(huán)節(jié)中接受大道理、大文化。王老師的智慧就在于他不是把大文化整個(gè)灌輸給學(xué)生，而是化大為小，化抽象為具體，化理性為感性，十分巧妙地把博大精深的文化意蘊(yùn)濃縮于一首詩，一個(gè)個(gè)意象之中。王老師的《楓橋夜泊》可謂簡約不簡單，簡約是說課的結(jié)構(gòu)就是一條線、一個(gè)點(diǎn)；不簡單是說就這一條線、一個(gè)點(diǎn)卻讓學(xué)生動(dòng)情地走進(jìn)了《楓橋夜泊》的意境，享受了千年經(jīng)典文化的魅力。簡約彰顯豐實(shí)與自如，智慧令人敬佩！

一條線，指的是千年鐘聲文化線。先來品嘗一下課的導(dǎo)入和結(jié)束環(huán)節(jié)吧，這兩個(gè)環(huán)節(jié)，王老師借用的媒介都是自己精選的幾句自唐以來歷代描寫鐘聲的詩句，不同的是出示的先后順序，智慧就彰顯在這不同的順序中。導(dǎo)入是按從今到古的順序用多媒體出示的，結(jié)課時(shí)出示的順序恰恰相反，從古到今。這些詩句仿佛建構(gòu)起一條千年文化的時(shí)空隧道，導(dǎo)入時(shí)，學(xué)生在詩句的淺吟深詠中循聲溯源，自然地轉(zhuǎn)入《楓橋夜泊》的學(xué)習(xí)，走進(jìn)一千多年前張繼的鐘聲生命里，感受鐘聲文化歷史的悠久。結(jié)課時(shí)，王老師引導(dǎo)學(xué)生從鐘聲文化的源頭——張繼的鐘聲吟誦到當(dāng)代陳小奇的鐘聲，教師用詩意的語言將從唐代、宋代、明代、清代、當(dāng)代——一千二百多年的詩句串聯(lián)起來，引領(lǐng)學(xué)生深情的吟誦，讓鐘聲在吟誦中一次又一次叩擊著每個(gè)學(xué)生的靈魂，讓千年鐘聲代代相傳的無限魅力在吟誦中不知不覺中浸入學(xué)生的心靈。在此基礎(chǔ)上，教師自然地引出“文化”，引出“經(jīng)典”，然后課戛然而止。從課堂的生成看，這種循聲溯源式的導(dǎo)入和由源探流式的結(jié)課，首尾呼應(yīng)，蘊(yùn)藉雋永，不僅起到了激趣學(xué)文的導(dǎo)入效果和升華情感，令人回味無窮的結(jié)課效果，同時(shí)還構(gòu)建了一條千年鐘聲的文化線，營造了濃濃的課堂文化磁場，增加了課的厚度和廣度，生成了課堂濃濃的語文味。

一個(gè)點(diǎn)，指的是王老師引領(lǐng)學(xué)生解讀《《楓橋夜泊》時(shí)，抓的“對”字這個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)?！皩Α弊肿サ煤茫?yàn)樗锹?lián)接詩意與詩情的橋梁。一位物理學(xué)家曾說過：給我一個(gè)支點(diǎn)，我能撬起地球。生成的課堂告知我們，“對”字在解讀《楓橋夜泊》時(shí)，就能起到這樣的作用。出示詞典義、換字，理解字表意思，然后創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生用“最希望誰來陪他？……沒有……只有……”這一句式的反復(fù)問答，在想象中感悟“對“字的意蘊(yùn)?！皩Α弊钟杀砑袄锏钠纷x，讓詩意平面的意象，立體化地呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前；濃濃的詩情也在品讀過程中從畫面中流淌出來，涓涓地流入學(xué)生的心田，鐘聲愁眠文化的真正意蘊(yùn)也如潤物無聲的春雨悄無聲息地浸入了學(xué)生的生命里。

語文教育“應(yīng)該讓學(xué)生在主動(dòng)積極的情感活動(dòng)中加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”【《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》】語文閱讀課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是為學(xué)生搭建情感活動(dòng)的平臺，創(chuàng)設(shè)自能閱讀的環(huán)境。一條線，一個(gè)點(diǎn)，閱讀的平臺便搭建而起；深入淺出，以小見大，潤物無聲，不知不覺中鐘聲文化就已浸入學(xué)生的心田。短短的四十分鐘課堂，千年鐘聲文化之旅，難道不是簡約至極，巧妙至極，智慧至極！

第三感受是向往！向往詩意語文課堂的生成。詩意語文是對語文教育理想境界的一種追尋，也是對語文教育本色和本真的一種深刻自覺的回歸。（王崧舟）我喜歡詩意語文課堂，喜歡它濃濃的語文味，喜歡它流淌的文化，喜歡它精彩的生命對話，喜歡師生與文本對話時(shí)那飛揚(yáng)的激情和如詩如畫般的語言，更喜歡詩意語文課堂那美如蘇州園林般的課堂結(jié)構(gòu)。

詩意語文告知我們語文老師，語文教育的人文性與工具性是須臾不可分的統(tǒng)一體。語文學(xué)習(xí)首先應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去感受語言文字所承載的思想和感情，在此前提下的知識教學(xué)、技能訓(xùn)練，才會(huì)有情趣，見實(shí)效，才真正有語文味。語文味不僅在于教學(xué)內(nèi)容的語文性，也在于教學(xué)方式的語文性。一個(gè)充滿詩意的語文老師，應(yīng)該是一個(gè)擁有愛的人，愛學(xué)生、愛語文教學(xué)，立足學(xué)生的生命成長，遵循語文教學(xué)的規(guī)律來上每一堂課。應(yīng)該是一個(gè)底蘊(yùn)深厚的讀書人，如王崧舟在總結(jié)自己專業(yè)成長的歷程中所說“讀行天下，有境界自成高格”。應(yīng)該是一個(gè)感官敏銳的人，對學(xué)生、對文字、對課堂、對自己的內(nèi)心，都應(yīng)有一種敞亮的敏感、燭照的直覺。對學(xué)生，要敏于傾聽其心聲；對文字，要敏于捕捉其意蘊(yùn)；對課堂，要敏于把握其氛圍；對自己的內(nèi)心，要敏于觀照其靈光乍顯的智慧。

冰心說，有了愛，便有了一切。希望能有一天，我也能成就擁有自己特色的詩意語文，詩意地棲居于課堂，成就自己的詩意人生！正如王崧舟所說：“在促進(jìn)學(xué)生生命和諧發(fā)展的同時(shí)，努力實(shí)現(xiàn)自我生命的和諧發(fā)展，讓師生在語文的大地上詩意棲居！”

第二篇：感受詩意 享受語文業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

感受詩意 享受語文

——《觀潮》一課教學(xué)案例

【案例背景】

語文教育是感性教育。因?yàn)檎Z文本身就是一種感性的存在，學(xué)生又以感性的方式掌握語文。而大量的語文教育卻是理性泛濫，含義解釋、情節(jié)分析、要點(diǎn)歸納、主題概括、文法梳通、語料記憶、機(jī)械練習(xí)，凡此種種，不勝枚舉。教師純理性地教語文，學(xué)生純理性地學(xué)語文。其結(jié)果是：語文的形象被淡化，語文的情感被稀釋，語文的直覺被斬?cái)啵Z文的想像被禁錮，語文的靈性被扼殺。一言以蔽之，感性干涸。

因此，“強(qiáng)化感受，淡化分析”將是新課程背景下小語課堂的主旋律。這種感受不同于一般層面上的感知，也不同于一般的觀察，而是以精神為家園，以情感為紐帶，融情感、感知、想象、思考為一體，可以說，這種感受富有美感和詩意的。在這樣的感受中，才能喚醒語文感性的時(shí)空。

【教學(xué)案例】

一、在感受中激發(fā)興趣。

課堂伊始，我就激情導(dǎo)語：“同學(xué)們，秋游、春游我們都到過江邊。當(dāng)我們在江邊嬉戲賞景時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)江水不知不覺漫上江灘的一塊塊石頭，那剛才還裸露在江上的石頭悄悄地被淹沒了。你們說這是為什么？”生答——“漲潮了?！薄皩ρ?，由于月亮和太陽的作用，水面回發(fā)生定時(shí)的漲落現(xiàn)象，這就叫‘潮’。我們浙江杭州的涌潮尤為壯觀。今天，我們就一起學(xué)習(xí)《觀潮》，去領(lǐng)略一番錢塘江的大潮?！?學(xué)生的愉快記憶被激活了，又被新景象所吸引，立時(shí)進(jìn)入興奮狀態(tài)。緊接著，我韻味十足地配樂朗讀課文，并讓學(xué)生暢談感受。

【評析】

〖“感人心者，莫先夫情。”而激趣的萌發(fā)，則常始于對具體情境的感受或感觸，即所謂“觸景生情”。為了將學(xué)生帶入錢塘勝境，引發(fā)其審美情趣，我首先調(diào)動(dòng)學(xué)生春秋游的情緒記憶表象。在音樂聲，在感受聲中，在學(xué)生的眼神中，充滿了對錢塘江潮的神往?！?這時(shí)，我因勢利導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)入“角色”：“‘天下奇觀’誰不想親眼目睹？假如今天就是一年一度的觀潮日，我們學(xué)校將組織‘愛我中華’雛鷹考察團(tuán)赴海寧觀看這一‘天下奇觀’，你們想不想去？”學(xué)生當(dāng)然興趣盎然?！艾F(xiàn)在你們就是考察團(tuán)的成員了。為了盡情觀賞這一壯麗景觀，我們還帶了攝相機(jī)。汽車似乎理解我們急切的心情，經(jīng)過幾個(gè)小時(shí)的快速行駛，于清晨到達(dá)了海寧的鹽官鎮(zhèn)，我們隨著人流登上了海塘大堤?！?/p>

【評析】

〖兒童是感性的，兒童是直接的。他們喜歡擔(dān)當(dāng)、扮演角色，角色體驗(yàn)是一種比一般的觀察更直接更內(nèi)在更直接的感受。它最容易激發(fā)兒童內(nèi)在沖動(dòng)和渴望。所以，當(dāng)孩子們聽說自己成為“考察成員”時(shí)情緒特別熱烈而高昂。進(jìn)而為全面深入的感受課文情境奠定了最佳的動(dòng)力基礎(chǔ)?！?/p>

二、在感受中豐富意象。

在欣賞錢江勝景時(shí)，我播放自己精心剪接的錄象，我“領(lǐng)”著“考察團(tuán)成員”們“站”在“大堤”上放眼望去，看到江水由平靜如鏡到白浪翻滾，再到以排山倒海之勢浩浩蕩蕩飛奔而來的戲劇性變化，聽到江潮如悶雷滾動(dòng)，山崩地裂的巨響。學(xué)生紛紛發(fā)出了由衷的驚嘆和贊美?！斑@真正是天下難得一見的奇觀呀！”“簡直太雄壯，太驚心動(dòng)魄了！”有的甚至搖頭晃腦吟起了詩：“此景只應(yīng)天上有，人間難得幾回見？”

【評析】

〖“只有感覺了的東西，才能理解它?！钡⒎侨魏我饬x上的感覺都為兒童所喜愛，更非任何意義上的感覺都能產(chǎn)生對課文內(nèi)在意蘊(yùn)的真正把握。感受雖然包含了感覺，但又超越感覺，它應(yīng)是情感性的、體驗(yàn)性的、審美性的。只有這樣，方能豐富學(xué)生的審美意象，為真正的“人文性”的理解創(chuàng)造條件。為此，我在課前從音像資料庫中收集了有關(guān)錄象資料，根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)習(xí)目標(biāo)，按潮來前、潮來時(shí)、潮來后的順序加以剪接，使之符合美育原則，讓學(xué)生不僅獲得了大潮由遠(yuǎn)及近的變化發(fā)展的完整、連貫、深刻印象，而且產(chǎn)生了震撼心魄的審美感受?！?/p>

接著，我一改傳統(tǒng)語言教學(xué)抽絲剝繭的分析策略，以讀代講，真切引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)誦讀：“你覺得最能表現(xiàn)大潮壯觀的句子，或者你喜歡的句子就多讀幾遍，盡量讀出自己的感受來！”；“多少詞語都似乎難以形容那潮聲。也許只有山崩地裂才會(huì)有如此大的聲音，你能讀出大潮雄偉的氣勢嗎？”；“潮頭很快地移過來，氣勢也逐漸顯現(xiàn)出來，你能讀好嗎？”；“等了那么久，盼了那么久，終于看到潮頭了，你的心情怎樣？那就把你的驚喜、興奮讀出來！”??學(xué)生興致勃勃地練著、讀著，他們邊讀邊揣摩，然后互相交流、感悟、品味，在反復(fù)練讀。

【評析】

〖僅僅讓學(xué)生感受畫面當(dāng)然不夠，要促使學(xué)生感受向更深層的領(lǐng)悟飛躍，還必須利用語言文字的功能，通過反復(fù)誦讀，來強(qiáng)化感受。學(xué)生在誦讀過程中，再現(xiàn)大腦中大潮蔚為壯觀的表象，并自動(dòng)與相應(yīng)的課文內(nèi)容結(jié)合起來，從而更有助于學(xué)生對課文神韻的領(lǐng)悟?！皶x百遍，其義自見！“讀得越充分，感受就越強(qiáng)烈，領(lǐng)悟也就越深刻?！?/p>

三、在感受中獲得感悟。

在學(xué)生練讀時(shí)，我啟發(fā)學(xué)生：“看到這洶涌澎湃、波浪滔天的景象，你聯(lián)想到什么情景？”“聽著這浪濤隆隆的巨響，你想到了哪些詞兒？”

然后，我再引導(dǎo)學(xué)生欣賞課文，看看課文是怎樣把潮來時(shí)奇異壯觀的景象生動(dòng)地描寫出來的。學(xué)生再進(jìn)入文本，細(xì)細(xì)品讀，把自己的語言表達(dá)與課文語言進(jìn)行比較，然后小組合作討論交流，最后全班小組反饋，學(xué)生有的從課文布局整體談感受，有的從遣詞造句局部體味，有的還敢質(zhì)疑課文語言的矛盾處，學(xué)生思維活躍，課堂生動(dòng)活潑。

【評析】

〖感受是感性和理性的一種詩意結(jié)合。感受的最終目的也是達(dá)到理解和感悟，內(nèi)化語言，積淀語感，進(jìn)而運(yùn)用語言。因此，我在學(xué)生感受課文情境后，并沒有“蒸發(fā)”或“拋棄”感受，進(jìn)行孤立、片面分析講解，而是讓學(xué)生充分利用自己獲得的豐富意象，去品味課文的遣詞造句，布局謀篇，在推敲、比較、體驗(yàn)中感悟課文語言的神韻，不斷內(nèi)化、積淀、運(yùn)用，從而使語文課“語文味”濃?！?/p>

四、在感受中拓展視野。

在備課前，我翻閱了有關(guān)錢塘江大潮的許多資料，并制作了《觀潮》這一課的課外閱讀資料卡。卡片上有描寫大潮的“片段賞讀”，有“趣聞傳說”，有“古詩選讀”，有“形成原因”等等。我在課即將結(jié)束前將卡片發(fā)給每個(gè)學(xué)生課外閱讀，并發(fā)兩張空白卡片，讓學(xué)生課后去書刊查閱或網(wǎng)上查找，記錄下來。

【評析】 〖新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)語文閱讀要向課外拓展，向生活拓展，向社會(huì)拓展?？ㄆ系馁Y料開拓了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的立體空間，加大了學(xué)生的閱讀信息量，豐富了學(xué)生的感悟；同時(shí)，空白卡片資料的補(bǔ)充，調(diào)動(dòng)的學(xué)生的主體能動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生多角度、多渠道地去閱讀、積累，使“封閉”走向“開放”，“師牽”走向“自主”，真正做到陶行知先生所倡導(dǎo)的“教育即生活”?！?/p>

【分析討論】

著名哲學(xué)家、教育家席勒曾經(jīng)說過：“感受能力的培養(yǎng)是時(shí)代最急迫的需要，這不僅是因?yàn)樗且环N改善對人自身洞察力的手段，而且因?yàn)樗旧砭蜁?huì)喚起洞察力的改善?！?理性化的語文教學(xué)雖然也曾為改善人的理性品質(zhì)有所助益，但它卻貶損了人的心靈世界中最富有詩意、情趣和生命靈性的那些東西——人的情感、感受、對生活的洞察力或悟性的健康發(fā)展。是到了應(yīng)該將豐富深刻的感性生命歸還給兒童的時(shí)候了，每門學(xué)科都負(fù)有這樣神圣的歷史使命，尤其是語文教學(xué)更應(yīng)率先提倡，因?yàn)檎Z文是生活的，語文是兒童的，語文是精神的，語文是詩意的，語文是感性的?！熬Y文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情”，讓語文課堂上充滿這樣靈動(dòng)的感受，可以豐富學(xué)生的意意象，強(qiáng)化其體驗(yàn)，提高其悟性，張揚(yáng)其個(gè)性，從而促進(jìn)其語文素養(yǎng)的形成發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

1、《王崧舟教學(xué)思想與經(jīng)典課堂》 王崧舟 山西教育出版社

2、《語文教研案例論》 周一貫 寧波出版社

我心中的語文課堂

隨著課程改革的不斷深入，廣大語文教師正在努力追求真實(shí)、扎實(shí)、有效的語文課堂教學(xué)。怎樣的學(xué)習(xí)更有效？我覺得語文課，不光是為了會(huì)認(rèn)幾個(gè)字，會(huì)解幾個(gè)詞，能背誦出文章的幾個(gè)片段。語文課的一個(gè)重要的任務(wù)是為了精神的享受，情感的熏陶，思維的拓展，意志的強(qiáng)化，心靈的滋潤，人格的升華。肖川先生說過這樣一句話：當(dāng)我們能以美好的心情對待學(xué)習(xí)，春日的鮮花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的殘陽，都將以更為美好的風(fēng)姿走進(jìn)我們生活。他的話讓徜徉在新課程改革中的我，對語文課堂教學(xué)境界又有了一種新的認(rèn)識與追求——我心中的語文課堂是什么樣的？

一、語文課堂，讓生命詩意流淌

我們的語文課，不乏知識，缺乏的是激情，缺乏的是感染，缺乏的是“語文味”，語文課需要激情，需要詩意，需要洋溢浪漫主義情懷。使學(xué)生在激蕩的情感中受到感染、熏陶和激勵(lì)。要讓語文課充滿詩情畫意，教師就要成為一個(gè)有詩意的教師，必須要具有豐厚的文化底蘊(yùn)、人文情懷和詩意的心境，從嘴里流淌出來的思想、睿智能讓人豁然開朗，讓人柳暗花明，讓人峰回路轉(zhuǎn)，讓人如沐春風(fēng)。

詩意課堂，需要詩意教師創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的詩境，讓課堂“未成曲調(diào)先有情”。記得教學(xué)《鳥的天堂》這一課，在揭示課題后，為了讓學(xué)生盡快進(jìn)入文本的優(yōu)美意境，給他們以美的感染與熏陶，我又用充滿激情的、詩化的語言和著和諧的音樂以及動(dòng)態(tài)的課件吟頌道：“夕陽西下，天邊只留下一道燦爛的晚霞，隨著船槳輕輕地劃動(dòng)，我們來到了一棵有著500年歷史的大榕樹下。這棵大榕樹枝葉繁茂、根枝錯(cuò)綜、碩大無比，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像浮在水面上的綠洲，具有獨(dú)木成林的神奇景象。1933年，巴金到新會(huì)訪友，用文字記錄了這一壯觀景象。今天就讓我們跟著作者，去一次天堂之旅，到文中去尋找美，發(fā)現(xiàn)美，探尋這個(gè)天堂的夢?！?課堂上，激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的是情！我的一番詩情畫意的渲染，旨在營造一種詩性的語境，讓學(xué)生以詩意的心境融入文本，達(dá)到物我兩忘的境界。指教《桂林山水》，根據(jù)課文內(nèi)容編輯錄像材料，并設(shè)計(jì)一段生動(dòng)形象的導(dǎo)語。我飽含情感的敘述再加上美麗的畫面，把學(xué)生引進(jìn)美如詩畫的桂林山水，并適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生把這種獨(dú)特的旅行感受通過自己的朗讀表現(xiàn)出來。這樣學(xué)生的心就會(huì)隨著那美麗的畫面，飛到那山水“甲天下”的桂林，激起對祖國山河的熱愛之情。再如《長城》、《頤和園》等一些參觀、游記的文章，我讓學(xué)生以導(dǎo)游的身份向他人介紹。這些都是一舉多得，既完成了對課文的學(xué)習(xí)，也鍛煉提高了學(xué)生口頭表達(dá)能力。雖然，這些看似很簡單，但課堂上流淌出來的那份詩情，正是真情、入情、深情感悟、品味、想象后的流露，這才是真正意義上的與文本的詩意對話。

二、讓“讀”成為課堂教學(xué)的“亮點(diǎn)”

于永正老師說：語文教學(xué)如果離開了一個(gè)“讀”字，就什么都沒有了。反過來說，抓住了一個(gè)“讀”字，什么語文能力、思想教育、情操的陶冶等等便都在其中。所以要用多種形式訓(xùn)練學(xué)生朗讀。

1、創(chuàng)設(shè)氛圍，體味“讀”

課堂上可以利用電教手段創(chuàng)設(shè)情景交融的氛圍，這樣，孩子們朗讀時(shí)才能感情投入，真正感悟到語言美、意境美。教《桂林山水》一文時(shí)，學(xué)生對于桂林山水的美麗景色較生疏，自己難以進(jìn)入課文描述的情境之中。指導(dǎo)朗讀時(shí)，我邊用多媒體展示畫面邊入情入境地范讀，誘導(dǎo)學(xué)生展開想象的翅膀，調(diào)動(dòng)他們的生活體驗(yàn)，學(xué)生在視覺、聽覺的記憶中感悟到了語言之美，并讀出了那種感覺。

2、創(chuàng)設(shè)情境，想象“讀”

情境的創(chuàng)設(shè)非常重要，這不但有利于拓寬學(xué)生的視野，幫助學(xué)生想象，同時(shí)更有利于促使學(xué)生去感悟文中的情和景，使學(xué)生更深刻地理解課文。指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文時(shí)，創(chuàng)設(shè)一定的情境，把學(xué)生一下子帶到課文的情境中，再啟迪想象，不僅能激起學(xué)生愉悅的情緒，還有利于引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握文章深層的含義。如在教學(xué)《再見了，親人》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，想象最后三個(gè)自然段所描繪的景象。學(xué)習(xí)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊看插圖邊想象課文中有關(guān)段落所描繪的情景。邊聽音樂邊想象，感受意境，體會(huì)志愿軍和朝鮮人民此時(shí)的情感。學(xué)生的感受，通過時(shí)而輕柔時(shí)而激昂的語調(diào)在朗讀中充分表達(dá)，促進(jìn)了學(xué)生對課文所表達(dá)情感的理解和把握。

3、變換形式，常讀常新

人經(jīng)常吃一種飯菜，即使做得再香，也會(huì)感到膩味。同樣，指導(dǎo)學(xué)生讀書，如果只用一種形式，一個(gè)腔調(diào)，長此以往，學(xué)生也會(huì)感到乏味。為了讓學(xué)生對讀書永遠(yuǎn)保持極大的興趣，在平時(shí)的教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)不同教材的不同要求，做到“堂堂有新招，篇篇有花樣”。采用默讀的方式引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容；采用輪讀課文的方式講故事；采用師生賽讀的方式比輸贏；采用分角色朗讀的形式??在瑯瑯的讀書聲中，學(xué)生用心靈去擁抱語言，和作者進(jìn)行直接的情感交流；在瑯瑯的讀書聲中，讀者仿佛身臨其境，感同身受，表達(dá)著自己那份內(nèi)心的激動(dòng)。通過朗讀不僅能夠感受和再現(xiàn)作品的情思美感，還能體驗(yàn)語言的節(jié)奏感、音韻感。

三、讓語文課“有滋有味”

所謂的語文味即是語文的文學(xué)藴味，也即是語文美。所以，語文課就要應(yīng)有濃厚的語文味。特級教師王崧舟說：“語文味表現(xiàn)在動(dòng)情誦讀、靜心默讀的讀味;圈點(diǎn)批注、摘抄書作的寫味；品詞品句、咬文嚼字的品味”。而語文教學(xué)的過程，就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美，作者情感之美、文章意境之美的過程。

1、真切的“情味”

“情味”我感覺首先是人情的“情”，語文課要以人為本，老師對學(xué)生要充滿人文關(guān)懷，尊重其人格、理解其需要、賞識其個(gè)性、激勵(lì)其潛能。再是情感的“情”，是“激情”的“情”，我們要挖掘教材中的“燃情”點(diǎn)，傾情課堂，讓課堂“情深深，意濃濃”，煥發(fā)生命的美感。要讓課堂有情有趣、有情有美、有情有理。學(xué)《再見了，親人》說說大娘、小金花、大嫂可能會(huì)說些什么，體會(huì)志愿軍戰(zhàn)士和朝鮮人民濃濃的民族情；學(xué)《秋天的懷念》想想清明節(jié)到了，作者會(huì)對母親說些什么，體會(huì)深深的母子情；學(xué)《地震中的父與子》可以編寫小劇本體會(huì)那份深沉的父子情??老師情真真、意切切學(xué)生才能情深深、意濃濃，才能興趣盎然、思接千載、沉浸其中，這樣的語文課才是最美麗的。

2、扎實(shí)的“寫味” 張慶先生這樣認(rèn)為：“學(xué)習(xí)語文無非八個(gè)字，‘讀讀寫寫、寫寫讀讀’罷了。”語文教學(xué)重視“讀”，也要重視“寫”。王崧舟老師也說：“語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容，即‘怎么寫的’。語文要學(xué)的就是‘這個(gè)’?！本x典型例文，品其精妙，得其“訣竅”，模其形仿其神，久而久之，學(xué)生的表達(dá)能力一定會(huì)芝麻開花節(jié)節(jié)高。學(xué)完《白楊》讓學(xué)生寫寫還有哪些人像爸爸媽媽那樣的祖國建設(shè)者。學(xué)完《古詩詞三首》讓學(xué)生從課文中選一首自己喜歡的古詩詞，改寫成一篇短文。學(xué)了《我的發(fā)現(xiàn)》寫寫自己的發(fā)現(xiàn)??有人說：“寫是讀的孿生兄弟，讀是接受，寫是釋放，讀是充實(shí)，寫是升華?！眱A注于筆端的“語文味”是閱讀教學(xué)中一道亮麗的風(fēng)景，恒久而悠遠(yuǎn)。

3、自然的“個(gè)人味” 無個(gè)人味的語文課，猶如作家筆下塑造的缺乏個(gè)性的人物形象，對讀者來說總是缺乏影響力和吸引力。一般地說，這樣的語文課不可能是“有滋有味”的。我們都有自己的長處和短處，揚(yáng)長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個(gè)性。如有的老師個(gè)性豪放，慷慨激昂，那么在教學(xué)中，就上出情來，教出意來，讓學(xué)生在濃濃情意中得到陶冶。有的見多識廣、博學(xué)多才，善于引經(jīng)據(jù)典、妙語連珠，那么，在教學(xué)中就應(yīng)用開放的教學(xué)方法來拓寬學(xué)生的視野，擴(kuò)大其知識面。總之，為了語文課的個(gè)人味，每位老師都要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己教學(xué)上的優(yōu)勢。善畫的要運(yùn)用插畫的優(yōu)勢；善讀的要運(yùn)用范讀的優(yōu)勢:善唱的要運(yùn)用吟唱的優(yōu)勢如此等等。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語文課，應(yīng)能讓聽者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭?！?/p>

美到極致是自然，我苦苦追尋著理想的語文課堂，語文，要教給孩子什么？“在平實(shí)中見錘煉，在質(zhì)樸中見功夫?！薄@正是我心目中的語文課堂。

請欣賞孫老師教學(xué)《只揀兒童多處行》一課精彩的結(jié)尾——

在閱讀文本的基礎(chǔ)上，液晶投影顯示：充滿和藹慈祥的冰心肖像，走近冰心——“有了愛就有了一切”的醒目字符。在裊裊的音樂聲中，孫老師深情解說：“有了愛就有了一切”這是冰心老人常說的一句話，這句話已永遠(yuǎn)鐫刻在她的墓碑上！她曾說：“我們生命的道路，如同一道小溪，從淺淺的山谷中，緩緩地、曲折地流入‘不擇細(xì)流’的大?！?。冰心老人愛海，冰心老人就是大海！她遼闊、深邃、溫馨、博大??是的，正如冰心老人所言‘有了愛就有了一切’”，愛自然、愛兒童、愛一切美好的事物是冰心奶奶作品的靈魂。

靈動(dòng)流淌的音樂，溫馨跳動(dòng)的字符，老師深沉的朗讀，把學(xué)生帶進(jìn)了一個(gè)圣潔的境界，使人久久地沉浸在這優(yōu)美的情境中。接下來師生一起瀏覽冰心的作品《雨后》《紙船》，與大師進(jìn)行跨越時(shí)空的對話，把文學(xué)藝術(shù)的珍貴雨露浸潤學(xué)生的心田，愛兒童、愛母親、愛大海的情感伴隨著激情的朗讀融入學(xué)生的血脈。最后，多媒體課件演示配樂朗讀——百歲壽星巴金老人這樣說，一代代的青年讀到冰心的書，懂得了愛：愛兒童，愛母親，愛星空，愛大海，愛祖國，愛一切美好的事物。我希望年輕人多讀一點(diǎn)冰心的書，都擁有一顆真誠的愛心。孫老師也希望你們通過這一課的學(xué)習(xí)，走進(jìn)冰心奶奶，多讀冰心奶奶的作品，也擁有一顆靈動(dòng)而又充滿詩意的心。

孫老師是一個(gè)導(dǎo)師，學(xué)生在感悟文本的同時(shí)，也感悟了冰心奶奶的其他作品，走進(jìn)冰心奶奶的心靈，感受到了大師那一顆充滿詩意而又鮮活跳動(dòng)的童心，起到了“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的效果；孫老師也是一個(gè)美的天使，那美的畫面，美的音樂，美的語言，美的作品，無不給人以美的熏陶、美的感染，學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的欲望油然而生；孫老師更是一個(gè)智者，在和諧民主的課堂氛圍中，學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為智慧，將文明積淀成人格，課堂也勃發(fā)出生命的活力。

穿過復(fù)雜，才能走向簡單。美麗其實(shí)也就是簡單的具體體現(xiàn)，簡單也是復(fù)雜到極點(diǎn)的表達(dá)，語文教學(xué)需要簡單，課堂原本不需要那么的復(fù)雜，簡單就是一種生活的時(shí)尚。多少人和事物從簡單到復(fù)雜，經(jīng)歷了多少的坎坷，最后，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)簡單才是生活的最大哲理。課堂因真實(shí)而靈動(dòng)美麗，課堂因真情而富有生命，課堂更因簡潔煥發(fā)出迷人的光輝。

業(yè) 務(wù) 學(xué)習(xí)

韓

王

艷

城 二 小

第三篇：走近名師

走近名師，領(lǐng)略數(shù)學(xué)課堂的情趣美

培訓(xùn)學(xué)習(xí)匯報(bào)材料

9月12日---14日，我和呂小勇老師有幸去南昌市南師附小參加了“中國教育夢----全國著名特級教師好課堂小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀摩活動(dòng)”，培訓(xùn)期間一共聆聽了4節(jié)數(shù)學(xué)名家的示范課和4位專家的講座。感慨頗多，受益匪淺，其中讓我感觸最深的就是名家的講座和示范課，讓我領(lǐng)略了數(shù)學(xué)課也可以像語文課一樣，具有情趣美。

一，龐大的專家陣容：

吳汝萍，著名特級教師，江蘇金湖實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長，在知名報(bào)刊雜志發(fā)表200多篇文章，多次應(yīng)邀各地講學(xué)，足跡遍及大半個(gè)中國。

李培芳，著名特級教師，福建泉州實(shí)驗(yàn)二小教師，新世紀(jì)小學(xué)數(shù)學(xué)教材培訓(xùn)高級講師，中央電教館特聘專家，發(fā)表論文80多篇，多篇課例收錄于《課堂解碼》，《名師名課》等教學(xué)專著。

吳正憲，全國著名特級教師，人大代表，北京政協(xié)委員，享受國務(wù)院特殊津貼，全國勞模，北京教科院數(shù)學(xué)教研室主任，她的數(shù)學(xué)教學(xué)被稱為“愛與美的旋律”

黃世忠，著名特級教師，南寧市天桃實(shí)驗(yàn)學(xué)校副校長。義務(wù)教育課程改革通識培訓(xùn)講師，希望工程全國教師培訓(xùn)特邀講師。

二，震撼的視聽享受：

通過學(xué)習(xí)，我驚奇的發(fā)現(xiàn)：枯燥乏味的數(shù)學(xué)課在專家的演繹下變得如此的多姿多彩，原來數(shù)學(xué)課也可以充滿童趣味，充滿生活味，充滿人文味，充滿神奇味。愛與美在數(shù)學(xué)教學(xué)中無處不在。

三，抹之不去的細(xì)節(jié)經(jīng)典：

吳汝萍校長的《分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識》，從“人”字的寫法入手，告訴學(xué)生做一個(gè)品行高潔的人比作一個(gè)只有學(xué)識的人更重要，然后由人字演變成單人旁+“分”組成一個(gè)份字，引出平均分，短短5分鐘，對學(xué)生不僅進(jìn)行了人生觀價(jià)值觀的教育，而且巧妙的引入課題，新穎別致。

在講解分?jǐn)?shù)的意義時(shí)，吳老師始終強(qiáng)調(diào)了平均分，但是一直沒有把平均分說出口，而是反復(fù)問，怎么分比較合理，比較公平，教育學(xué)生做人要公平公正，讓學(xué)生從心里感受一定要平均分，加強(qiáng)了對分?jǐn)?shù)的理解。

通過判斷題的練習(xí)，吳老師故意漏掉關(guān)鍵詞“平均分”，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，然后乘勝追擊，要學(xué)生改正錯(cuò)誤，怎么改正.培養(yǎng)學(xué)生知錯(cuò)就改的好習(xí)慣。當(dāng)學(xué)生精彩的發(fā)言博得聽課老師掌聲的時(shí)候，老師及時(shí)教導(dǎo)學(xué)生要向臺下的老師說謝謝，課堂里多次出現(xiàn)文明禮儀的養(yǎng)成教育。

特別是判斷哪些分?jǐn)?shù)是1/4時(shí)，吳老師通過對話形式，反復(fù)暗示學(xué)生如何使用禮貌用語：

師：你好，你是1/4嗎

生：你好，我不是1/4，因?yàn)槲也皇瞧骄?師：你好，你是1/2嗎？ 生：不是，是1/4 師：又沒有禮貌了

生: 您好，我不是1/2,是1/4,因?yàn)橄旅娴牟糠诌€可以平均分成3 份

師：不錯(cuò)，學(xué)會(huì)用您了（臺下掌聲如雷）。。

吳老師在講座中強(qiáng)調(diào)：我們的數(shù)學(xué)課一定要把兒童當(dāng)兒童，尊重兒童的天性，老師要學(xué)會(huì)傾聽兒童，了解兒童，認(rèn)同兒童，不能把孩子當(dāng)成是盛裝知識的容器。

同時(shí)我們的數(shù)學(xué)課一定要充滿人文味，要承載厚重的中華文化 在講軸對稱圖形時(shí)，吳老師示例可以有意畫出心形的一半，美字的一半，讓學(xué)生畫出另一半，讓學(xué)生感受一個(gè)人心靈美才是真的美。

講座過程中吳老師跟我們分享了什么是教育中真正的愛： 真正的愛是教育，不是教訓(xùn)； 真正的愛是指導(dǎo)，不是指責(zé)； 真正的愛是詢問，不是質(zhì)問； 真正的愛是包容，不是縱容； 真正的愛是接納，不是接管； 真正的愛既要道謝，也要道歉 真正的愛既要糾錯(cuò)，也要容錯(cuò)

吳老師說：我們的孩子沒有一個(gè)是天生的壞孩子，一個(gè)有問題的孩子，必有一個(gè)有問題的家庭，我們要包容孩子的錯(cuò)誤，要走進(jìn)孩子的心靈。但是如果老師犯了錯(cuò)，一定要當(dāng)著全班同學(xué)的面認(rèn)錯(cuò)。

同時(shí)強(qiáng)調(diào)，我們的數(shù)學(xué)課一定要滿足孩子的心理需求，要有童趣

味的數(shù)學(xué)故事，每節(jié)課給孩子講一個(gè)數(shù)學(xué)故事，比如在講0時(shí)，老師這樣講：阿凡提問漁翁：今天你打了多少條魚??？

漁翁說：今天運(yùn)氣差，上午打上來的魚6條無頭的，下午打上來9條無尾的

聰明的孩子猜猜看：漁翁一共打了多少條魚？。。

再看看退位減法的情景劇表演吧：

50-26，讓四個(gè)孩子分別扮演十位上的5和個(gè)位上的0，十位上的2和個(gè)位上的6，然后讓他們說出計(jì)算的過程：

減數(shù)個(gè)位：你好，能借我6支筆嗎

被減數(shù)個(gè)位：你好，我什么也沒有，但是我可以幫你借（從十位上借出一捆）我現(xiàn)在有十支筆，借給你6支還剩4支

減數(shù)十位：你好，你可以借我2捆筆嗎

被減數(shù)十位：沒問題，我原來有5捆，借出一捆還有4捆，又借給你2捆還剩2捆。。

多么奇妙的構(gòu)思，我認(rèn)為這就是吳老師主張的：確立兒童立場，把兒童當(dāng)兒童，傾聽兒童的聲音，了解兒童的想法，認(rèn)同兒童的情緒

讓童真、童趣成為每天數(shù)學(xué)課堂的主旋律，給孩子一個(gè)快樂的學(xué)習(xí)童年！

李培芳老師的數(shù)學(xué)課睿智幽默，課堂上充滿了笑聲和歡樂，他能夠讓一個(gè)不愛說話的孩子在課堂上瘋起來，確實(shí)是這樣，特別是他所謂的神奇的“讀心術(shù)”，讓數(shù)學(xué)課堂蒙上了一層神秘色彩

李老師在快下課的時(shí)候，給調(diào)皮的學(xué)生讀心，讓他心里想著他的年齡，不要說出來，然后把自己的年齡+4再乘2再加4再除以2，再減去自己的年齡，然后翻開杯底，結(jié)果讓全班震驚：李老師怎么知道我的年齡通過計(jì)算會(huì)是6呢

李培芳老師的課，讓我們深刻的感受到孩子在探究過程中的樂趣，他說：一個(gè)數(shù)學(xué)老師不小心把數(shù)學(xué)秘密透露給自己的學(xué)生無異于犯罪，我覺得非常經(jīng)典。

再看一個(gè)精彩的課例：在講授三角形的三邊關(guān)系時(shí)，設(shè)計(jì)一塊綠色的草坪，第一次是這樣設(shè)問的：在學(xué)校和書店書店之間為什么會(huì)踩出一條路？

后來將草坪改成操場，提問：從學(xué)校到書店怎么走較近，然后加上一問： 如果這里是一塊草坪，你還會(huì)這樣走嗎？

這兩種設(shè)計(jì)的不同的教育效果，我想應(yīng)該值得我們深思。印象最深的是吳正憲老師的數(shù)學(xué)課，可以毫不夸張的說是一篇美麗的童話：師生融于一體，彼此都進(jìn)入了對方的心靈。學(xué)生帶著問題走進(jìn)童話，又帶著問題依依不舍的離開堡壘.開課前吳老師很守時(shí)，提前10分鐘布置教具，并一一和上課的孩子揮手打招呼，臉上洋溢著迷人的笑容，真的看不出眼前的大師就是在人民大會(huì)堂受到習(xí)近平主席和李克強(qiáng)總理接見的教育界的大腕。

說實(shí)在的，這個(gè)班上的學(xué)生給人第一印象就是不喜歡交流，不愛說話，吳老師跟學(xué)生打招呼時(shí)孩子們很木訥，不知道回應(yīng)，此情此景，吳老師揣摩學(xué)生的心理：我知道孩子們很辛苦，周末了還要抓到學(xué)校

上課，我建議把掌聲送給可愛的孩子們，當(dāng)臺下響起熱烈的掌聲時(shí)孩子們依然很麻木，吳老師開導(dǎo)：怎么啦，是臺下的掌聲不熱烈嗎？當(dāng)別人贊賞我們時(shí)我們應(yīng)該怎樣呢？然后有一個(gè)學(xué)生舉起手，怯怯的說：謝謝老師，吳老師適時(shí)地夸贊了這位勇士：強(qiáng)調(diào)要大聲，然后把一個(gè)人的聲音變成全班的聲音，由小到大，由雜亂無章到整齊劃一。

臺下又響起了熱烈的掌聲

吳老師又問：是上課好還是在家玩好？ 學(xué)生回答：上課好

師問：你們說的是真話嗎？我可不喜歡撒謊的孩子

吳老師不急于上課，好像在找尋什么，問：知道老師喜歡什么樣的孩子嗎？

生說：坐的端正的，上課認(rèn)真聽講的，善于思考的，積極發(fā)言的。。孩子們的話匣xia子一下打開了。吳老師說，其實(shí)坐的不端正沒事，只要舒服，只要上課認(rèn)真聽講，積極思考就是好孩子。

上課時(shí)，吳老師沒有作過多的鋪墊，直接問：誰聽說過面積？ 有人舉手了：我知道，買房子時(shí)有面積

然后吳老師把學(xué)生的思維牽引到古埃及的尼羅河，帶進(jìn)美麗的童話世界。你在課堂上聽見過這些聲音嗎？

老師：面積長得什么樣的？面積有多長，面積有多大？面積是什么顏色的？面積長在哪？面積是軟的還是硬的？

反思：為什么我們的孩子沒有這樣的問題，是真的沒有這樣的問題嗎？

吳老師一直在說孩子們，不急，慢慢來。

一節(jié)抽象的乏味的概念教學(xué)在吳老師導(dǎo)演下仿佛變得摸的著，看得見的好玩的數(shù)學(xué)課

特別是引導(dǎo)孩子們摸文具盒的六個(gè)面時(shí)，12哈34哈56哈，那富有節(jié)奏的哈哈聲，讓聽課的老師佩服之至。我們和學(xué)生仿佛在感受一曲勞動(dòng)的號子，學(xué)生跟著老師喊出的節(jié)奏一對對的有規(guī)律的找出6個(gè)面。如果你親臨現(xiàn)場，你會(huì)懷疑這是有過彩排的，但是我要告訴你，真的沒有，別冤枉人啊。

在比較面積的大小時(shí)，教室里更是充斥著智慧的火花，聽一聽充滿童趣的精彩的聲音吧：

男孩的紙占6個(gè)格子，女孩的紙占24個(gè)格子誰的面積大？ 老師：不能比較大小，因?yàn)槟泻⒅豢匆娕⒌母褡樱⒅豢匆娔泻⒌母褡?，男孩不知道自己的一格有多大，女孩也不知道自己的一格有多大?！?/p>

四，強(qiáng)烈的沖擊，深刻的反思

回到學(xué)校，我若有所得，也若有所失。當(dāng)我們還沉浸在我是十年忠臣的美佛兒人的時(shí)候，當(dāng)我們還在討論要不要備課，作業(yè)要不要全批全改的時(shí)候，我們還要不要去聽課評課的時(shí)候。。我們的教育已經(jīng)變得百孔千瘡，雖然不能說我們在誤人子弟，但是我們的課堂完全失去了育人的功效。我也驚奇的發(fā)現(xiàn)：為什么我們的學(xué)生本該享受童年的快樂時(shí)卻變得童心泯滅，道德缺失，情操變得越來越低迷，精神變得越來越頹廢，是什么讓孩子變得越來越自私和冷漠。

答案很簡單：那就是我們的教學(xué)目標(biāo)定位出現(xiàn)了極大的偏差。試問自己，課堂上你是否給足了機(jī)會(huì)讓學(xué)生親歷感受探究“過程與方法”的快樂，你是否在課堂上不放過任何一個(gè)情感教育的機(jī)會(huì)，對學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻滲透情感態(tài)度價(jià)值觀教育？你是否還在固執(zhí)的覺得探究很費(fèi)時(shí)，專家的課是在作秀？

再回顧一下我們每節(jié)課的目標(biāo)定位吧：我們除了強(qiáng)行的塞給學(xué)生知識，還讓學(xué)生學(xué)會(huì)了什么?！叭S目標(biāo)”在急功近利的驅(qū)使下變成了可怕的“一維”，我們只是在機(jī)械的教書，我們沒有育人！

親，記住，三維目標(biāo)一旦變成一維了，我們的課堂就失去了靈魂，我們培養(yǎng)的學(xué)生 就是那種道德缺失，情商低下的冷漠人。作為一名小學(xué)教師，在課堂里給孩子一些探究的快樂和情趣吧，把“兒童”當(dāng)兒童，讓數(shù)學(xué)課堂洋溢著歡樂的童趣味。哪怕慢一點(diǎn)，值得！

阮仁朝

2014年9月18日

第四篇：走近名師,賞魅力語文

走近名師，賞魅力語文

——赴洛陽參加小語青年教師教學(xué)大賽展示觀摩活動(dòng)心得體會(huì)

駱煥學(xué)

12月19到21日，在學(xué)校的全力支持下，有幸參加了2014年由河南創(chuàng)新教育發(fā)展研究中心及北京教樂園教育科技中心、全國小學(xué)名師研究中心共同舉辦的“全國小學(xué)語文青年教師教學(xué)大賽特等獎(jiǎng)獲得者獲獎(jiǎng)?wù)n展示觀摩”活動(dòng)，通過聽課，再次開闊了眼界也引發(fā)了很多思考。此次教學(xué)活動(dòng)一共聽了7節(jié)課。有閱讀課也有表達(dá)課，根據(jù)觀摩活動(dòng)的評課標(biāo)準(zhǔn)，大概有六點(diǎn)：課程理念要先進(jìn)；教學(xué)目標(biāo)要準(zhǔn)確；教學(xué)過程要樸實(shí)；語文訓(xùn)練要扎實(shí)；教學(xué)設(shè)計(jì)要完整；鼓勵(lì)教學(xué)過程、方法、策略的創(chuàng)新。在我聽的這7節(jié)課中，基本上每一堂課中的每一位教師，在設(shè)計(jì)課堂上都能準(zhǔn)確的把握以上幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，給我感受最深的地方是每節(jié)課中都有別具心裁的創(chuàng)新點(diǎn)。印象比較深的比如來自重慶的鄧劍東老師執(zhí)教的口語交際《我是小小推銷員》鄧?yán)蠋熐擅钤O(shè)計(jì)學(xué)習(xí)路徑：嘗試推銷，體驗(yàn)表達(dá)——學(xué)習(xí)推銷，表達(dá)有針對性——?jiǎng)?chuàng)意推銷，表達(dá)生動(dòng)——總結(jié)推銷，活用語言。鄧?yán)蠋煾鶕?jù)從課題入手，娓娓道來，讓學(xué)生把生活與口語交際巧妙的結(jié)合到一起，借助孩子們準(zhǔn)備的“商品”，上得非常生動(dòng)、扎實(shí)、樸實(shí)。再如江西省南昌市育新學(xué)校熊麗喬老師執(zhí)教的表達(dá)課《有趣的動(dòng)物、植物》，這堂課給我的印象也很深，熊老師在開課前，讓學(xué)生準(zhǔn)備了各種動(dòng)植物頭飾，課前談話時(shí)，通過激趣引出交際情景，通過三個(gè)版塊：猜猜它是誰——比比誰有趣——世界多奇妙，讓學(xué)生在各種創(chuàng)設(shè)的情景中興致勃勃地學(xué)習(xí)交流，整個(gè)交流的過程中，孩子們所談及到得東西既能聯(lián)系到本節(jié)訓(xùn)練內(nèi)容又能聯(lián)系到生活，在展示中，就很自然的出現(xiàn)了非常精確的描述和感人的話語，贏得了聽課老師的陣陣掌聲。這堂課猶如電視節(jié)目一樣，現(xiàn)場感非常強(qiáng)，孩子非常感興趣。因?yàn)榈湍昙壓⒆拥淖⒁饬Σ蝗菀准?，整堂課中現(xiàn)代教學(xué)手段在課堂運(yùn)用非常恰當(dāng)，能夠看出來教師在課件上面下了很大的功夫，做了視頻還改編了歌曲，學(xué)生在又唱又跳的過程中學(xué)習(xí)到了交際的禮儀和口語的表達(dá)，教師評價(jià)學(xué)生的語言也是貼切、適時(shí)、到位。

其它的幾節(jié)課也都非常精彩，不能一一列舉。

通過這些教師的教學(xué)設(shè)計(jì)以及課堂的展示給了我以下三點(diǎn)啟示： 第一，臺上一分鐘，臺下十年功。盡管作課教師形象各異，有亮麗的也有相貌平平的，但不管來自哪兒，共同的特點(diǎn)是都能講一口流利的普通話，音色圓潤，音質(zhì)純美，語言富有節(jié)奏；幾乎人人都能寫一手漂亮的粉筆字。教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都非常精巧，能看出教師擁有著極為寬泛的知識儲(chǔ)備，都能從課本內(nèi)延伸到課本外，用自己豐富的學(xué)識提升學(xué)生的知識量。

第二善于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。在聽課中我特別注意每個(gè)教師都有不同的調(diào)動(dòng)學(xué)生的方式。有的教師采用激勵(lì)性的語言，大大激發(fā)了學(xué)生課堂的積極性；有的教師在每個(gè)環(huán)節(jié)提出的要求清楚準(zhǔn)確，借助流暢清晰的引導(dǎo)話語，把教師的意圖傳達(dá)得淋漓盡致，恰到好處，激發(fā)了孩子們思維的流暢性；有的教師能根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)充滿趣味的學(xué)習(xí)情景，以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。每一位老師都最大限度地利用學(xué)生好奇、好動(dòng)、好問等心理特點(diǎn)，并緊密結(jié)合學(xué)科的自身特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)使學(xué)生感到真實(shí)、新奇、有趣的學(xué)習(xí)情境，激起學(xué)生探求的欲望。第三、有效朗讀，語文課堂永遠(yuǎn)的旋律。本次學(xué)習(xí)共三節(jié)閱讀課，通過學(xué)習(xí)，我真正的感受到語文課堂因朗讀而美麗，因朗讀而豐厚，因朗讀而感人，每位老師的語文課堂都特別注重朗讀方法的訓(xùn)練和指導(dǎo)，而且這幾位老師能夠用自己的朗讀帶動(dòng)大家，在有效的朗讀中使學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵，感受文章的韻味，獲得情感的體驗(yàn)。

每天的課后都有一個(gè)名師點(diǎn)評活動(dòng)，吳琳老師和陳金龍老師的點(diǎn)評也非常精彩。尤其是陳金龍老師的點(diǎn)評非常灑脫，自然，充滿幽默與智慧。那些詩意的語言從他的嘴里很自然地流淌出來入耳入心，不由得使聽課者頻頻點(diǎn)頭。

總之，這次學(xué)習(xí)的收獲非常大，我深切體會(huì)到，教學(xué)工作是需要提高的一門“藝術(shù)”，教學(xué)處處皆細(xì)節(jié)，藝無涯則學(xué)無涯，它值得我投入更多的時(shí)間和精力去鉆研和追求。閑暇時(shí)間要多讀書，不斷擴(kuò)大自己的知識面。只有提高自身的水平，才能更好的把握課堂，也才能用自己的知識以及魅力去感染自己的學(xué)生。

第五篇：走近名師1

走近名師，觸摸語文

周小紅

3月26日,我和殷麗志老師赴武漢參加了為期兩天的?中小學(xué)語文名師觀摩教學(xué)活動(dòng)?的培訓(xùn)，聆聽了四節(jié)生動(dòng)的語文觀摩課和四場精彩的報(bào)告。

一、蔣晶軍老師的《這片土地是神圣的》和報(bào)告《基于問題的語文教學(xué)》。

（一）蔣軍晶，中學(xué)高級教師，浙江省教改之星，杭州市臨平一小副校長。他執(zhí)教的課文《這片土地是神圣的》是19世紀(jì)50年代美國印第安人酋長西雅圖發(fā)表的演講稿，語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，但對于小學(xué)生來說，內(nèi)容比較深?yuàn)W。蔣老師采取從表達(dá)角度切入教學(xué)的方法，讓學(xué)生通過自讀和小組內(nèi)討論畫出重點(diǎn)語句，理清整篇文章的布局，并引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)找關(guān)鍵句的方法，為學(xué)生的寫作提供幫助。

（二）報(bào)告《基于問題的語文教學(xué)》

蔣老師說人類永遠(yuǎn)是借助問題學(xué)習(xí)和思考的。關(guān)于?怎樣提問?，他談了自己的幾個(gè)觀點(diǎn)： A、關(guān)于?問什么?的問題

·要多提表達(dá)類問題

一篇文章，我們可以學(xué)習(xí)它?寫了什么?，但是，我們更應(yīng)學(xué)習(xí)它是?怎么寫的?，這樣的學(xué)習(xí)就突出了語文的學(xué)科特征，突出了?語文味?。如教學(xué)三年級的《花鐘》，重點(diǎn)是作家怎么表達(dá)花開的時(shí)間，怎么表達(dá)花開的方式，而不是死教什么時(shí)間什么花開。再如五年級的《將相和》，教學(xué)廉頗與藺相如的對話，可引導(dǎo)學(xué)生觀察思考：兩人對話有什么不同？學(xué)生如果能注意到廉頗的語氣是?我廉頗?、?他藺相如?；而藺相如是?廉將軍?、?武有廉頗，文有藺相如?、?我們?，小組討論學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)廉頗與藺相如不同的性格特征。

·要多提體驗(yàn)類問題

一個(gè)能享受到閱讀樂趣的讀者，往往能通過語言還原當(dāng)時(shí)的情境，往往能通過語言的深度進(jìn)入他人情感和世界觀內(nèi)部。例：《月光曲》，可設(shè)計(jì)如下問題：

①貝多芬為什么要尊稱盲姑娘為?您?？

②盲姑娘為什么知道是貝多芬？

③貝多芬為什么沒有回答？

④貝多芬為什么愿意再彈一曲？

語文教師要幫助學(xué)生體驗(yàn)閱讀的樂趣，幫助學(xué)生走進(jìn)人心，設(shè)身處地，將心比心。

·要多提詮釋類問題

詮釋類問題是相對于事實(shí)類問題而言的。事實(shí)性問題指那些比較容易在書中找到定點(diǎn)答案的問題。例如問文中人、事、時(shí)、地、物（who、what、when、where、how）的問題。詮釋類問題則需要讀者統(tǒng)整、分析、梳理書中的內(nèi)容，然后依托文本得出自己的答案。如蔣軍晶老師執(zhí)教《月光曲》，全文提一個(gè)問題：貝多芬究竟在想什么？

一位學(xué)生說：貝多芬心想——多么善解人意的姑娘，多么癡迷音樂的姑娘，多么深的手足情，讓我滿足這個(gè)姑娘的愿望吧，讓我謝謝這個(gè)知音吧，讓我為他們獻(xiàn)上一曲吧。

另一位學(xué)生說：貝多芬心想——知音難覓，能聽懂音樂的人多如牛毛，可是能聽懂我的心的又有幾人，雖然我沒有力量能讓她的眼睛重見光明，但是，我能用音樂把她的心照亮，這是一首為知音彈的曲子，這是我的幸福。

還有一位學(xué)生說：貝多芬心想——兄妹倆如此熱愛音樂，我不能讓他們失望，我要為他們?nèi)?chuàng)作音樂，圓他們的夢想，真正的音樂是為知音創(chuàng)作的，真正的音樂會(huì)是會(huì)為知音開的音樂會(huì)。

關(guān)于詮釋性問題，蔣老師還提到需要注意以下幾點(diǎn)： ①問題不要太多。問題太多，學(xué)生的經(jīng)歷和智慧就會(huì)消耗在你不停的問題轉(zhuǎn)換中。

②給學(xué)生思考的時(shí)間。太快太早太多聽到學(xué)生的問答未必就是一件好事。

③要及時(shí)應(yīng)對學(xué)生的問答。學(xué)生回答問題的各種能力還在發(fā)展當(dāng)中，老師要適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)、梳理、歸納、總結(jié)。

·要多提批判性問題

批判性問題是相對于認(rèn)同性問題而言的。認(rèn)同性問題是指那些指向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一的答案的問題，或者直接給出答案要求為答案尋求解釋的問題。批判性問題恰恰相反，他鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，讀出自己的獨(dú)特的觀點(diǎn)。

·要多提延伸性問題

延伸性問題是根據(jù)文章中的內(nèi)容而延伸出的問題，是聯(lián)系生活、關(guān)注當(dāng)下的問題，多以if來開頭。例如：你有沒有遭遇過和書里相同的情節(jié)？書中的人物最向你生活中的那個(gè)熟悉的人接近？在你看來，樹立哪些部分最貼近現(xiàn)實(shí)生活？這本書會(huì)讓你重新思考自己那段類似的經(jīng)驗(yàn)嗎？等等這類問題。

B、怎樣才能提出好問題

·提高文本解讀能力。·了解兒童閱讀心理。

蔣老師酷愛兒童文學(xué)，對許多書中的情節(jié)都能信手拈來，脫口而出。他說每個(gè)學(xué)齡段孩子的閱讀心理都不一樣。比如一、二年級學(xué)生愛看好玩的、有趣的，結(jié)局美好的；

三、四年級學(xué)生愛看友情的、冒險(xiǎn)的；

五、六年級學(xué)生愛看偵探的。要自己先讀過了，才能推薦好書給學(xué)生看，他在班上組織了班級讀書會(huì)活動(dòng)，要求學(xué)生把讀過的書名寫在紙條上，貼到教室前面。

二、武鳳霞老師的《漁歌子》和報(bào)告 《古詩文教學(xué)的思考實(shí)踐》

（一）武鳳霞，特級教師，國家骨干教師，江蘇省無錫市揚(yáng)名中心小學(xué)副校長。她執(zhí)教的《漁歌子》給我印象最深的是課前的巧妙安排。她先用?記憶力測試?吸引學(xué)生的注意力，然后出示?翠綠、青綠、火紅、山青水秀、五彩繽紛、從容自若……?等描寫顏色和神態(tài)的詞語讓學(xué)生識記。后來講到?﹙ ﹚的西塞山、﹙ ﹚的桃花、﹙ ﹚的細(xì)雨……?的時(shí)候，前面讓學(xué)生背的那些詞都用上了。假如學(xué)生平時(shí)沒有什么積累，有課前的詞語作鋪墊，也是沒問題的，接下來概括詩意就水到渠成了。

（二）報(bào)告《古詩文教學(xué)的思考》

武老師也是一個(gè)很愛讀書的人，尤其是對古詩詞有著濃厚的興趣。她在報(bào)告中闡述了古詩文教學(xué)的三個(gè)方面： A、為什么要學(xué)習(xí)古詩文？

武老師引用了南懷瑾的兩句名言作答，很有說服力： ①教材中?古書，都是濃縮了‘人文科學(xué)’和‘自然科學(xué)’等多方面知識的結(jié)晶，所以后世的人，就很尊敬它，把它叫做‘經(jīng)典’?。

②?常有人問我，為什么會(huì)有這么好的學(xué)問，我都實(shí)實(shí)在在告訴人家，這都是我少年時(shí)期熟背一些古書的效果。? B、古詩文教學(xué)的要求及現(xiàn)狀

①《新課標(biāo)》中明確要求誦讀、背誦優(yōu)秀詩文，小學(xué)階段不少于160篇（段）。②古詩文教學(xué)的現(xiàn)狀： ? 解析為主，淡化意境； ? 以畫解詩，稀釋了詩情； ? 擴(kuò)寫成文，稀釋了詩的意蘊(yùn)； ? 重統(tǒng)一認(rèn)識，輕個(gè)性解讀； ? 教師古詩文底蘊(yùn)缺乏； ? 重背默，輕誦讀。C、造成這種現(xiàn)狀的原因

①教師古詩文的底蘊(yùn)決定了教師教學(xué)的寬度。在講述這個(gè)問題時(shí)，武老師還為我們補(bǔ)充講述了詩詞的兩種境界：?有我之境?和?無我之境?（?有我之境?是指所描寫的景物或營造的意境帶有自我的感情色彩。?無我之境?指作者將自己融入客體所構(gòu)造出來的意境。），展示出她自身深厚的古詩文底蘊(yùn)。

②相關(guān)文化素養(yǎng)的匱乏決定了教師教學(xué)的高度。D、古詩文，我們應(yīng)該怎么教呢？

①準(zhǔn)確理解詩詞內(nèi)容，理解詩詞中的意象和用典。? 什么是?意象?？

象，指客觀的具體的事物；意，是作者的心意體驗(yàn)、思想情感。有一份獨(dú)特的感受，通過內(nèi)心的想象，在自己的腦海中呈現(xiàn)出鮮明的形象，稱為?意象?。它有民族特有的文化情愫和獨(dú)特象征意義。②不妨讓學(xué)生猜一猜詞句的意思。③理解時(shí)應(yīng)該虛實(shí)結(jié)合。④理解詩文中所蘊(yùn)含的情感。

(1)要把詩文放在文化的背景下閱讀；(2結(jié)合作者的生平了解。⑤古詩教學(xué)以誦讀為主。詩歌的誦讀有三個(gè)層次： 一是讀正確。

二是讀出節(jié)奏。如四言?二二?節(jié)奏；五言?二二一?及?二一二?節(jié)奏;音斷氣連。三是讀出感情。⑥古詩文不妨試試吟誦。

吟誦是吟和誦的合稱。吟和誦的區(qū)別是吟詠有曲調(diào)，誦讀沒曲調(diào)。

三、張學(xué)偉老師的《景陽岡》和報(bào)告《追求簡單高效的語文教學(xué)》

（一）張學(xué)偉，特級教師，中學(xué)高級教師，1989年從教，扎根農(nóng)村16年，2005年調(diào)入江蘇丹陽市實(shí)驗(yàn)小學(xué)工作。張老師的這節(jié)課重點(diǎn)放在讓學(xué)生在讀中理解、感悟，精心的板書設(shè)計(jì)是一個(gè)亮點(diǎn)。他抓住喝酒、上岡、打虎三個(gè)場面，分別通過對話、心里活動(dòng)、動(dòng)作，對比突出了武松?亦人亦神?的特點(diǎn)。作為人的特點(diǎn)，武松倔強(qiáng)、猶豫、驚慌，作為神的特點(diǎn)，武松酒量過人，膽量過人，力量過人。張老師把這些重點(diǎn)有序地、很自然地體現(xiàn)在了板書中。

（二）報(bào)告《追求簡單高效的語文教學(xué) 》 A、語文教學(xué)的三大誤區(qū)：

①多讀書就能提高語文素養(yǎng)。鼓勵(lì)學(xué)生讀書，還應(yīng)注意幾點(diǎn)：

（1）讀什么書。

（2）怎樣讀——要領(lǐng)悟，要積累（悟、背）。②教方法就能提高寫作水平。了解方法不等于能掌握和運(yùn)用方法。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生悟法——實(shí)踐（悟到——練到——得到）。

③ 閱讀的目的就是為了寫作。其實(shí)，閱讀首先是為了閱讀，同時(shí)也是為了表達(dá)。B、張老師的教學(xué)主張: ①學(xué)習(xí)語文主要就是學(xué)習(xí)語言； ②學(xué)習(xí)語文的主要途徑是習(xí)得；

③學(xué)習(xí)語文的主要做法是課內(nèi)得法，課外受益。C、張老師的追求：

·構(gòu)建簡單高效的語文課堂

·把語文教到學(xué)生心里，也教到學(xué)生手上重視讀書 ·重視學(xué)生 重視效率

D、簡單高效的語文教學(xué) ①?簡、活、實(shí)?——課堂教學(xué)?短平快?(一)文本研讀——挖（抓住文眼）

(1)《林沖棒打洪教頭》：金圣嘆評林沖四個(gè)詞：算得到、熬得住、把得牢、做得徹。兩個(gè)字：忍、狠。

第六回《花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂》 智深聽得，收住了手看時(shí)，只見墻缺邊，立著一個(gè)官人：頭戴一頂青紗抓角兒頭巾，腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán)，身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍，腰系一條雙獺尾龜背銀帶，穿一對磕爪頭朝樣皂靴，手中執(zhí)一把折疊川西紙扇子，生的豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，八尺長短身材，三十四五年紀(jì)。? 聽眾人介紹是東京八十萬禁軍的槍棒教頭，魯智深要結(jié)識他，? 那林教頭便跳入墻來，兩個(gè)就槐樹下相見了，一同坐地。

（2）《詠柳》——剪（呼應(yīng)妝、絲絳、碧玉）（3）《山行》——其創(chuàng)造在于?葉比花美?(二）內(nèi)容篩選——選：（1）《珍珠鳥》

起先，這小家伙只在籠子四周活動(dòng)，隨后就在屋里飛來飛去，一會(huì)兒落在柜頂上，一會(huì)兒神氣十足地站在書架上，一會(huì)兒把燈繩撞得來回晃動(dòng)。漸漸地它膽子大了，竟然落到了我的小桌上。它先是離我較遠(yuǎn)，見我不去傷害它，便一點(diǎn)點(diǎn)挨近，然后蹦到我的杯子上，俯下頭來喝茶，再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)。后來，它完全放心了，索性用那小紅嘴，?嗒嗒?啄著我正在寫字的筆尖。我用手撫一撫它細(xì)膩的絨毛，它也不怕，反而友好地啄兩下我的手指。

? 地點(diǎn)越來越近（籠子四周、屋里、小桌上、杯子上、手邊）；

? 動(dòng)作越來越親：屋里——落、站、撞；小桌上——挨近、蹦、喝茶、啄筆尖、啄手指）——選出?撞?和?啄? ? 導(dǎo)讀：換它為我，換我為他——體會(huì)珍珠鳥的感受（問：

1、撞；

2、瞧我的反應(yīng)；

3、?啄?——要說什么）(2)《翠鳥》

小魚悄悄地把頭露出水面，吹了個(gè)小泡泡。盡管它這樣機(jī)靈，還是難以逃脫翠鳥銳利的眼睛。翠鳥蹬開葦稈，像箭一樣飛過去，叼起小魚，貼著水面往遠(yuǎn)處飛起了。只有葦稈還在搖晃，水波還在蕩漾。

選?蹬開?（和’踢開?等比較）和?貼著?（手勢）來表現(xiàn)翠鳥捉魚之快，飛行之捷，技術(shù)之高。②課堂操作——轉(zhuǎn)（化繁為簡，整合訓(xùn)練）（1）課文《少年閏土》

可惜正月過去了，閏土須回家里去。我急得大哭，他也躲到廚房里，哭著不肯出門，但終于被他父親帶走了。他后來還托他的父親帶給我一包貝殼和幾支很好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面。?大哭?——東家的少爺可以撒嬌，依戀閏土不愿分手便大哭；?躲著哭?——忙月的兒子只能壓抑情感，偷偷哭。折射出兩人身份的不同，讀出一份沉重（少年已識世事艱）（2）《雨點(diǎn)》

雨點(diǎn)落進(jìn)池塘里，雨點(diǎn)落進(jìn)江河里，在池塘里睡覺。在江河里奔跑。雨點(diǎn)落進(jìn)小溪里，雨點(diǎn)落進(jìn)海洋里，在小溪里散步。在海洋里跳躍。

先弄清睡覺、散步、奔跑、跳躍的字面意思，再弄清其引申義——換詞體會(huì)用詞準(zhǔn)確，最后聯(lián)系起來體會(huì)其社會(huì)語義——同一事物在不同環(huán)境中，其存在及運(yùn)動(dòng)的方式不同，我們要用發(fā)展的眼光看問題。（3）《再見了，親人》

大娘為志愿軍做了哪幾件事？其中最讓你感動(dòng)的是哪件事？（救傷員）——請同學(xué)讀。哪些詞引起你的注意？（丟下、背起、唯一等）——什么是?唯一?？大娘為什么只有這唯一的親人？——師：是啊，大娘的親人，有的在保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗中犧牲了，有的被侵略者殘酷地殺害了，由此可見，這唯一的小孫孫在大娘的心目中占有多么重要的位置?？墒牵?dāng)敵機(jī)飛來的時(shí)候，大娘，她背起的是志愿軍的傷員，丟下的是自己的小孫孫，保護(hù)的是一名普通戰(zhàn)士的生命，失去的卻是自己唯一的親人?！處煼蹲x，停頓處學(xué)生想象：看到什么？（殘?jiān)珨啾凇笇?dǎo)朗讀（4）《游園不值》

轉(zhuǎn)換角度，以小草、杏花、柴扉等寫心理話

四、吳琳老師的《生命生命》和報(bào)告《讓學(xué)生愛上閱讀》

（一）吳琳，特級教師，北京市小學(xué)語文教研員，北京市骨干教師。教學(xué)中，吳琳老師通過引導(dǎo)學(xué)生從作者杏林子選取的小事例中去感悟生命的意義，在學(xué)生深入理解文本、充分體驗(yàn)作者內(nèi)心感受的基礎(chǔ)上，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)與訓(xùn)練，為全場老師展示了?以情促讀，以讀促思?的教學(xué)范例。

（二）報(bào)告《讓學(xué)生愛上閱讀》 吳老師說：

?指導(dǎo)閱讀最有效的辦法就是:用熱情點(diǎn)燃熱情，一個(gè)好教師首先應(yīng)該是一個(gè)熱情的讀者。?

?語文教師就是在課文和學(xué)生之間傳遞信息的赫爾墨斯，要讓學(xué)生讀得懂，教師自身的語文素養(yǎng)是最好的解釋。?

A、提高自身的語文素養(yǎng)。

講座中，談起自己所作的課，從作者的人生經(jīng)歷、寫作風(fēng)格，到文章中的每個(gè)字、每個(gè)詞中跳動(dòng)著作者怎樣的思想，吳琳老師都了然如胸。這一點(diǎn)足以讓每一個(gè)語文老師敬佩與感動(dòng)。吳琳老師說：?要讓學(xué)生愛上閱讀，教師首先要是個(gè)最好的讀者。?我們必須走入文本，細(xì)細(xì)地品味，讀出蘊(yùn)含在簡單文字背后的情感，我們不是要把自己對教材的解讀傳遞給學(xué)生，但只有教師站在一定的高度審視教材，讀懂教材，課堂上我們才能從容應(yīng)對。B、引領(lǐng)學(xué)生感受語言文字的美。

細(xì)讀文本，如同欣賞自然美景一樣,只有引領(lǐng)學(xué)生走入教材，在文本中慢慢地走，細(xì)細(xì)地品味，才能從中發(fā)現(xiàn)別人不留意的細(xì)節(jié)，才能與許多美景不期而遇。C、閱讀教學(xué)要帶領(lǐng)學(xué)生走向思想的高處。

在閱讀中，語文教師還要帶領(lǐng)學(xué)生走向思想的高度，人生理想的教育永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，它是照亮人的一生的燈塔，對孩子們的生命成長有著真實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。但是這種引領(lǐng)不是簡單的告知，不是把我們的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生，而應(yīng)該如清風(fēng)拂面，如細(xì)雨潤物。例如：一位老師教學(xué)《美麗的丹頂鶴》一文，當(dāng)學(xué)習(xí)了丹頂鶴的外形后，教師出示丹頂鶴飛臨黃河后快樂嬉戲的場面，問：?你想對丹頂鶴說些什么？?一生說：?我真羨慕丹頂鶴自由自在，無拘無束.?另一生接著說：?是啊，丹頂鶴多開心?。∪绻乙材芟袼粯釉摱嗪冒?！??他不用像我們一樣，整天地呆在教室里學(xué)習(xí)。?老師連忙收住話題：?大家能坐在這么寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，丹頂鶴也很羨慕你們呢。?這位老師應(yīng)該說很有教學(xué)機(jī)智，但這樣的說法可能很難令學(xué)生信服。如果抓住這個(gè)機(jī)會(huì)出示地圖，讓學(xué)生看一看，算一算丹頂鶴的行程是多么遙遠(yuǎn)，想一想在這漫長的旅途中，丹頂鶴會(huì)經(jīng)歷怎樣的艱辛，然后告訴學(xué)生：經(jīng)歷了種種磨難，他們才有了這自由自在的生活，我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)正如丹頂鶴的搏擊風(fēng)雨，只有經(jīng)歷了這樣的艱辛，我們才能獲得成功后的快樂。這樣的話，學(xué)生對丹頂鶴的喜愛會(huì)更深，對文本可能會(huì)有更深層的感悟。D、讀出課文的文字美、人文美

我們既要讀出課文中語言文字的美，也要讀出課文中人文的美、作家思想的美，從而讓學(xué)生的精神世界豐富起來，讓學(xué)生的語文能力強(qiáng)大起來。E、推薦好書、鼓勵(lì)課外閱讀。

吳琳老師說：?學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)閱讀，好比在游泳池里學(xué)游泳，要讓學(xué)生真正愛上閱讀，還需要在大海里搏擊風(fēng)浪。?我們作為語文老師，必須經(jīng)常給學(xué)生推薦一些富有童趣、適合學(xué)生讀的書。吳老師還為我們推薦了一些富有童趣的書，有：《爺爺一定有辦法》《失落的一角》《猜猜我有多愛你》《愛心樹》《一片葉子落下來》《夏洛的網(wǎng)》《特別的女生薩哈拉》《馬提與祖父》《放電影》等。F、語文教師永遠(yuǎn)是學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。

要讓學(xué)生愛上閱讀，就要用教師的閱讀熱情點(diǎn)燃學(xué)生的閱讀熱情。最后，我用著名兒童作家梅子涵 的話與大家共勉： ?如果我當(dāng)小學(xué)語文教師，我會(huì)努力地讀很多書。我要讓我的學(xué)識足以和世界對話，一個(gè)眼睛不在彼岸，只在此岸的人，不會(huì)成為一個(gè)真正的語文老師。?

?假如我是一名小學(xué)語文教師，我要努力地去寫。我絕不會(huì)僅僅滿足于只在學(xué)生的作業(yè)本上寫幾句評語，那樣的話，學(xué)生可能從中得到鼓勵(lì)，卻看不到遠(yuǎn)方。?