第一篇:讀完了金一南教授的鴻篇巨制
《苦難輝煌》讀后感
拜讀了金一南教授的鴻篇巨制《苦難輝煌》一書(shū),受 益 匪 淺,百 感 交 集?!犊嚯y輝煌》講述20世紀(jì)在世界東方,莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。在這一命運(yùn)形成之初,中國(guó)國(guó)民黨、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共(布)與共產(chǎn)國(guó)際、日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量,以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈碰撞。內(nèi)外矛盾沖突空前尖銳,相互斗爭(zhēng)局面極其復(fù)雜,各派力量的策略轉(zhuǎn)換空前迅速;每一方的領(lǐng)袖和將領(lǐng)皆在較量中淋瀝盡致地展現(xiàn)自己全部能量,從而在歷史中留下深深的印痕。外部的圍追堵截,內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變,中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火,帶領(lǐng)中華民族探測(cè)到了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度,最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉,中國(guó)革命也由此成為一只火中鳳凰,從苦難走向輝煌。
現(xiàn)在,大家都在講全球化,其實(shí)從中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前和馬克思主義傳入中國(guó),我們?nèi)蚧倪M(jìn)程已不可避免。中國(guó)共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今,從制定政策到選擇道路,都與國(guó)際因素關(guān)系極大。以前的黨史,人們過(guò)多集中于黨的內(nèi)部,實(shí)際上從中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個(gè)又一個(gè)勝利,它是在全球大勢(shì)之下,東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國(guó)革命的成功,一定意義上可以說(shuō)是夾縫中求生存。歷史給國(guó)民黨很多機(jī)會(huì),卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會(huì),但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)革命的勝利。這是歷史的選擇,也是人民的選擇。
金一南說(shuō):“先有真人,后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,使我一定要寫(xiě)出這批真人。他們不愛(ài)財(cái),不為官,不怕死,就為這個(gè)事業(yè),為心中的主義。今天一些人可能覺(jué)得事業(yè)和主義已經(jīng)沒(méi)有多少吸引力了,但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義,始終抱有不變的信仰,所以我特別想寫(xiě)這批真人。他們之中,很多人沒(méi)有看到勝利這一天,沒(méi)有機(jī)會(huì)評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)、授銜授勛,也沒(méi)有機(jī)會(huì)返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個(gè)軍隊(duì)、這個(gè)黨、這個(gè)國(guó)家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今天的人們所知,我只想把他們寫(xiě)出來(lái),讓他們永志史冊(cè)。當(dāng)然,這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊(duì)伍,國(guó)民黨里也有真人,否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭(zhēng)變得猶如摧枯拉朽。”我想,這就是他們這一代人的信仰,正是這樣的信仰,讓他們可以拋棄一切,只為中國(guó)的未來(lái)。
我認(rèn)為,當(dāng)代中國(guó)人最缺少的就是這種信仰,國(guó)民黨人失敗的原因也是沒(méi)有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好,在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫,錯(cuò)失良機(jī)。而共產(chǎn)黨人珍惜每次來(lái)之不易的機(jī)會(huì),為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國(guó)人的生活水平提高了,有錢(qián)了,卻把這種信仰丟得越來(lái)越遠(yuǎn)了,大量的企業(yè)家們用污染中國(guó)環(huán)境而掙得的錢(qián)移民國(guó)外,官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢(qián),為了名和利拋棄家人,越來(lái)越少的人為整個(gè)國(guó)家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利,而是為自己的利益不斷損害國(guó)家和廣大人民的利益。我很擔(dān)心,但又并不擔(dān)心,這就是看到了中國(guó)近代的“苦難輝煌”,我知道,中國(guó)人骨子里是不會(huì)變的,現(xiàn)在的現(xiàn)象正是崛起前的黑暗,歷史是不停前行的,歷史是不斷產(chǎn)生問(wèn)題的,人類(lèi)就是要不斷解決問(wèn)題,不斷遇到新的問(wèn)題,歷史才會(huì)進(jìn)步。讓我一起努力吧,未來(lái)是我們的!
第二篇:聽(tīng)金一南教授報(bào)告有感
聽(tīng)金一南教授報(bào)告有感
今天聽(tīng)了金教授的報(bào)告,覺(jué)得和自己的一些想法有了共鳴之處,豁然開(kāi)朗的感覺(jué),自己表達(dá)不好的想法在他那里淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)了。天氣炎熱的下午聽(tīng)報(bào)告很容易困,可是我津津有味聽(tīng)到結(jié)束,最大的感受是實(shí)在、有意義。我的理解是正能量的總結(jié)和傳遞。
想想我們現(xiàn)在的生活,大多數(shù)人都過(guò)上了快樂(lè)富裕的生活,社會(huì)安定和諧,可是我們似乎也少了些什么,如今出現(xiàn)的社會(huì)問(wèn)題,正是當(dāng)今社會(huì)所要深思和重視的。我們的物質(zhì)生活有了很大的改善,可是我們的內(nèi)心似乎有些空蕩蕩的,英勇無(wú)畏和堅(jiān)定的信念感覺(jué)弱化了,越來(lái)越多人畏首畏尾。越來(lái)越多的人覺(jué)得善良、英勇無(wú)畏、舍己為人、拾金不昧的行為是不聰明人的舉動(dòng),人與人之間的距離越來(lái)越遠(yuǎn),信任感缺乏,人情味淡化,感覺(jué)日子平淡化。細(xì)細(xì)想來(lái)雖然社會(huì)安定了,可是我們依然需要大無(wú)畏的精神,因?yàn)槲覀円龊脺?zhǔn)備和不喜歡我們的人作斗爭(zhēng);我們依然需要堅(jiān)定的信念,因?yàn)橐磺械陌l(fā)展和進(jìn)步都要這種精神的支持;我們更要學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)槲覀兘裉斓妮x煌是革命先驅(qū)的苦難換來(lái)的。
金教授對(duì)革命英雄人物的分析很到位,我很欣賞。他主要是弘揚(yáng)我們革命先烈英勇無(wú)畏的精神,傳遞著那個(gè)年代的正能量,讓我們作為傳遞者,用我們的教育力量來(lái)傳導(dǎo)給學(xué)生,讓這種力量一直延續(xù)下去,讓我們中華民族永遠(yuǎn)屹立不倒,永遠(yuǎn)站在世界的最高峰,我想這是這個(gè)報(bào)告的目的所在吧。國(guó)家富強(qiáng)要靠一代又一代的中國(guó)人堅(jiān)持不懈才能走得更遠(yuǎn),精神的力量是最大的,所以弘揚(yáng)革命先驅(qū)的精神真的很必要,而且不是念口號(hào),是要深入人心。
我之前和朋友聊起網(wǎng)上的那些負(fù)面新聞的時(shí)候,我還開(kāi)玩笑說(shuō):“佛教的力量是否要強(qiáng)化一下了,怎么感覺(jué)人越來(lái)越壞,越來(lái)越不正常?!蔽蚁肫鋵?shí)不只是我有這樣的感受,越來(lái)越多的人都達(dá)成共鳴了,可是力量微薄,想改變什么,能做的就是在教育這塊領(lǐng)地里給學(xué)生的思想埋下正能量的種子。
第三篇:學(xué)習(xí)金一南教授《苦難輝煌》心得
九十年艱苦征程,九十年?duì)N爛輝煌
———學(xué)習(xí)金一南教授《苦難輝煌》心得
今年至此我們偉大政黨建黨九十周年,院黨委組織要求我們每一位黨員認(rèn)真研讀金一南教授的《苦難輝煌》一書(shū),支部通過(guò)發(fā)放紙質(zhì)版和電子版教材等形式方便大家進(jìn)行學(xué)習(xí)研討。金教授的這本書(shū)以其獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象。通過(guò)此次學(xué)習(xí),對(duì)我黨的發(fā)展歷史有了更深層次的理解。透過(guò)文字依稀可見(jiàn)那段血雨腥風(fēng)的歷史,人民軍隊(duì)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,突出重圍,殺出血路,最終奪取革命的勝利;全國(guó)各族人民克服重重困難,緊跟黨中央開(kāi)展轟轟烈烈的國(guó)家建設(shè)。歷史告訴我們,只有歷盡艱難才能鑄就輝煌,才會(huì)彰顯其偉大,才能像鳳凰涅盤(pán),重獲新生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成功是歷史的必然,是人民的選擇。
“辛亥革命”推翻了封建清王朝的統(tǒng)治,但并沒(méi)有改變國(guó)家貧窮落后被欺凌的局面,帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義,像三座大山依舊沉重地壓在舊中國(guó)人民的頭上?!笆赂锩钡囊宦暸陧懀瑤?lái)了馬克思主義,也讓這個(gè)沉睡多年,歷經(jīng)改革與失敗的東方文明古國(guó)重新看到了復(fù)興的希望。1921年7月,在浙江嘉興南湖游船上,12位先進(jìn)知識(shí)分子,討論通過(guò)了中國(guó)共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng),從此中國(guó)革命開(kāi)啟了新的紀(jì)元。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立之時(shí),恐怕沒(méi)有多少人相信,這個(gè)小小的政黨能夠在當(dāng)時(shí)混亂的中國(guó)社會(huì)存在,并贏得中國(guó)的未來(lái);又有多少人會(huì)想到,那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,正背負(fù)著這個(gè)國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來(lái),才有了60年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,并逐步走向成熟:“八一南昌起義”打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍?zhuān)唤?jīng)過(guò)“三灣改編”的人民軍隊(duì)在井岡山建立了第一塊革命根據(jù)地;第五次反圍剿的失敗迫使紅軍開(kāi)始了兩萬(wàn)五千里的漫漫征程;“遵義會(huì)議”的召開(kāi)是我黨第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理解決自己的路線、方針政策的會(huì)議,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨從幼年達(dá)到成熟;“西安事變”國(guó)共兩黨實(shí)現(xiàn)了第二次合作,經(jīng)過(guò)八年艱苦奮戰(zhàn),終于取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;抗戰(zhàn)勝利后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下粉碎了國(guó)民黨反動(dòng)派的假和平陰謀,經(jīng)過(guò)三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)基本解放了全中國(guó)……“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”,我們?cè)诿飨奈恼潞驮?shī)句中會(huì)找到答案。
列寧同志曾講過(guò):“忘記過(guò)去,就意味著背叛”,不能深刻感觸過(guò)去,怎能獲得騰飛的翅膀?站在歷史的制高點(diǎn)上,昔日的戰(zhàn)場(chǎng)已硝煙散盡,一個(gè)偉大時(shí)代的宏偉畫(huà)卷正在我們面前徐徐展開(kāi):中央人民政府的成立結(jié)束了中國(guó)人民近百年的屈辱史;“兩彈一星”的研制使得中國(guó)成為維護(hù)世界和平的一支重要力量;中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位;成功加入WTO;創(chuàng)辦上海合作組織;美輪美奐的第二十九屆北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)給世界人民留下了深刻印象;金牌總數(shù)世界第一,沒(méi)有人再會(huì)說(shuō)中國(guó)是東亞病夫取而代之的是東方巨龍;戰(zhàn)勝地震雪災(zāi)等特大自然災(zāi)害;成功舉辦上海世博會(huì);經(jīng)濟(jì)總量趕超日本躍居世界第二位等等。我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增,人民生活水平得到顯著提高,但也必須清醒的認(rèn)識(shí)到,我們的理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距。梁?jiǎn)⒊壬v過(guò),過(guò)去中國(guó)失敗,表面看是器物上有差距,再細(xì)看是制度上的差距,再往深里看是文化上的差距。著名的李約瑟之問(wèn)——為什么中國(guó)古代科技那么發(fā)達(dá),后來(lái)落后呢?錢(qián)學(xué)森之問(wèn)——為什么中國(guó)培養(yǎng)不出大師?這些問(wèn)題都需要我們深刻反省和思考。
“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。”從苦難走向輝煌,中國(guó)共產(chǎn)黨從建立到現(xiàn)在走過(guò)了近百年的征程,正是一代代共產(chǎn)黨人對(duì)自己信念的堅(jiān)持,才鑄就了這個(gè)偉大的黨。金一南教授的這本《苦難輝煌》,道出了革命先烈們那份對(duì)信念的執(zhí)著,艱苦奮斗的優(yōu)良光榮傳統(tǒng),這些精神財(cái)富仍需當(dāng)代的我們繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)光大,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
“苦難是一筆取之不盡的寶貴財(cái)富,輝煌是一份等價(jià)交換的報(bào)酬?!惫伯a(chǎn)黨先烈們用鮮血換取來(lái)之不易的和平和今天的幸福生活。生活在當(dāng)代的我們,要牢記先輩的教誨,繼承他們的寶貴精神財(cái)富。很榮幸自己能到原子能院中國(guó)實(shí)驗(yàn)快堆工作,參加到這樣一個(gè)偉大的工程中,在以后的工作學(xué)習(xí)生活中,我會(huì)加倍努力,接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程。
第四篇:少將金一南教授——談中國(guó)釣魚(yú)島現(xiàn)狀
少將金一南教授談中國(guó)釣魚(yú)島現(xiàn)狀
背景資料:釣魚(yú)諸島位于中國(guó)臺(tái)灣省基隆市東北約92海里的東海海域,是臺(tái)灣省的附屬島嶼,主要由釣魚(yú)島、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島和北小島及一些礁石組成。釣魚(yú)諸島總面積是6.3平方公里。在這些島嶼當(dāng)中,釣魚(yú)島的面積最大,4.3平方公里,海拔大約是362米,釣魚(yú)島上長(zhǎng)期無(wú)人居住,在中國(guó)的歷史上也叫釣魚(yú)臺(tái),這個(gè)釣魚(yú)臺(tái)列島也叫釣魚(yú)島列島。早在明朝初期,釣魚(yú)諸島就已明確為中國(guó)領(lǐng)土,明、清兩朝均將釣魚(yú)諸島劃為我國(guó)海防管轄范圍之內(nèi),并非“無(wú)主地”。1895年日本趁甲午戰(zhàn)爭(zhēng)清政府?dāng)【忠讯ǎ凇恶R關(guān)條約》簽訂前三個(gè)月竊取這些島嶼,劃歸沖繩縣管轄。1943年12月中、所勘探出來(lái)的東海富含油氣儲(chǔ)藏的大陸架(20萬(wàn)到22萬(wàn)平方公里)要被中國(guó)大陸所具有,凈歸中國(guó);日本非常著急,釣魚(yú)島的真正意義就從這里產(chǎn)生,絕對(duì)不是一個(gè)從地理概念來(lái)所說(shuō)(6.3平方公里)的小島,絕不僅僅是一個(gè)轟炸的靶廠,到處都是彈坑。釣魚(yú)島的位置正好就在沖繩海槽上沿,就是懸崖的邊緣,大陸架的向東延伸,碰到?jīng)_繩海槽上延,一下就斷了。如果日本要占有釣魚(yú)島,就是和我國(guó)是“相向共架?chē)?guó)”,按照聯(lián)合國(guó)的海洋法公約的裁定,“相向共架?chē)?guó)”大陸架的權(quán)益劃分是一家一半,釣魚(yú)島周?chē)?0-22萬(wàn)平方公里富有油氣儲(chǔ)藏,基本上要?jiǎng)澖o日本,這就是釣魚(yú)島的爭(zhēng)奪,日本絕對(duì)不放棄的一個(gè)非常大的原因。
我們可以看到,日本所有對(duì)釣魚(yú)島的經(jīng)營(yíng)是從上個(gè)美、英發(fā)表的《開(kāi)羅宣言》規(guī)定,日本將所竊取于中國(guó)的包括東北、臺(tái)灣、澎湖列島等在內(nèi)的土地歸還中國(guó)。1945年的《波茨坦公告》規(guī)定:“開(kāi)羅宣言之條件必將實(shí)施”。同年8 月,日本接受《波茨坦公告》宣布無(wú)條件投降,這就意味著日本將臺(tái)灣、包括其附屬的釣魚(yú)諸島歸還中國(guó)。但1951年9月8日,日本卻同美國(guó)簽訂了片面的《舊金山和約》,將釣魚(yú)諸島連同日本沖繩交由美國(guó)托管。對(duì)此,周恩來(lái)總理兼外長(zhǎng)代表中國(guó)政府鄭重聲明,指出舊金山和約是沒(méi)有中華人民共和國(guó)參加的對(duì)日單獨(dú)和約,不僅不是全面的和約,而且完全不是真正的和約。中國(guó)政府認(rèn)為是非法的,無(wú)效的,因而是絕對(duì)不能承認(rèn)的。1971年6月17日,日美簽訂“歸還沖繩協(xié)定”時(shí),這些島嶼也被劃入“歸還區(qū)域”,交給日本。對(duì)此,我國(guó)外交部于1971年12月30日發(fā)表聲明,強(qiáng)烈譴責(zé)美日兩國(guó)政府公然把我釣魚(yú)諸島劃入“歸還領(lǐng)域”,嚴(yán)正指出“這是對(duì)中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)明目張膽的侵犯。中國(guó)人民絕對(duì)不能容忍?!薄懊廊諆蓢?guó)在‘歸還’沖繩協(xié)定中,把我國(guó)釣魚(yú)島等島嶼列入‘歸還區(qū)域’,完全是非法的,這絲毫不能改變中華人民共和國(guó)對(duì)釣魚(yú)島等島嶼的領(lǐng)土主權(quán)”。其后,美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人表示,“歸還沖繩的施政權(quán),對(duì)尖閣列島(即我釣魚(yú)島)的主權(quán)問(wèn)題不發(fā)生任何影響”。
記者:無(wú)論從歷史還是法律的角度,釣魚(yú)島自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,那么,從戰(zhàn)略意義的角度釣魚(yú)島的重要性何在?
金一南:釣魚(yú)島的戰(zhàn)略地位應(yīng)該結(jié)合起來(lái)看,就是軍事意義和經(jīng)濟(jì)意義。釣魚(yú)島實(shí)際上是我們東海大陸架的一部分,同時(shí)也是臺(tái)灣島向東北方向伸展的一部分,實(shí)際上從軍事意義上講,從明清的歷史,釣魚(yú)島是跟琉球和臺(tái)灣緊密的聯(lián)系在一起,它的重要意義在于是我們的東海大陸外面有一個(gè)整體的屏障。
再就是經(jīng)濟(jì)價(jià)值,上個(gè)世紀(jì)60年代中期,就是67-68年間,聯(lián)合國(guó)亞洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)通過(guò)臺(tái)灣海峽以北的海底資源的勘探探測(cè),發(fā)現(xiàn)包括釣魚(yú)島在內(nèi)廣大東海海域蘊(yùn)藏著豐富的油氣儲(chǔ)藏。按照八十年代初通過(guò)的海洋法公約,中國(guó)和日本是“相向不共架?chē)?guó)”,這是海洋法公約的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),就是中國(guó)和日本“相向”,但沒(méi)有共享一個(gè)大陸架,叫“相向不共架?chē)?guó)”;中國(guó)的大陸架在向東海延伸的時(shí)候有一條沖繩海槽把大陸架切斷,按照聯(lián)合國(guó)海洋法公約,“相向不共架?chē)?guó)”的海洋權(quán)益劃分,大陸架延伸國(guó)能夠居于大陸架的三分之二;那么日本是相向不共架?chē)?guó),由海槽劃斷,只能享有大陸架的三分之一。
按照聯(lián)合國(guó)的海洋法公約的劃定,亞洲經(jīng)濟(jì)委員會(huì)
世紀(jì)60年代發(fā)現(xiàn)油氣資源以后。所以說(shuō)在1971年、1972年,美國(guó)人當(dāng)時(shí)把硫球群島簽訂了《有關(guān)硫球和大東群島的協(xié)定》,把硫球群島歸還日本的時(shí)候,日本瞞天過(guò)海,一并的把靶場(chǎng)也接過(guò)去,但這不僅是幾個(gè)靶場(chǎng)的問(wèn)題。
美國(guó)人當(dāng)時(shí)歸還釣魚(yú)島時(shí),在那種情況下,很難明白它的真正意義。1971年時(shí),美國(guó)越戰(zhàn)打的一塌胡涂,深陷泥潭,尼克松1968年上臺(tái),他當(dāng)時(shí)的競(jìng)選的口號(hào)是停止越戰(zhàn)、從越南撤出來(lái),美國(guó)人當(dāng)時(shí)一門(mén)心思想的是從遠(yuǎn)東拔出腿來(lái),從越南拔出來(lái),從那些麻煩的地方拔出來(lái),那時(shí)美國(guó)人是收縮的態(tài)勢(shì);所以一并把釣魚(yú)島的管轄權(quán)交給日本管理,給我們帶來(lái)了很大后患。
記者:當(dāng)時(shí)美國(guó)人并沒(méi)有對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán)歸誰(shuí)作出解釋。
金一南:是的,一直到歸還。當(dāng)時(shí)我們反映還是很快,1971年美日簽訂協(xié)定《有關(guān)琉球和大東群島的協(xié)定》,1972年開(kāi)始移交;1971年、1972 年開(kāi)始海外華人反映極其強(qiáng)烈,連續(xù)提出嚴(yán)正抗議,反復(fù)聲明釣魚(yú)島是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。我國(guó)政府也提出非常強(qiáng)烈抗議,但當(dāng)時(shí)我們正居于文化大革命,我們對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)、國(guó)家的利益十分模糊。
從歷史的角度來(lái)看,十四世紀(jì)開(kāi)始,我們就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)并命名了這個(gè)島嶼;還有漁民;日本比我們晚了整整五百多年,它是五百多年以后(《馬關(guān)條約》之前),大約是在18—年發(fā)現(xiàn)的,它命名是在《馬關(guān)條約》之后,他們稱(chēng)為尖隔群島,第一次出現(xiàn)在日本的五年么,以文字的方式出現(xiàn)是在1900年,比我們晚的多,不管是發(fā)現(xiàn)權(quán)還是命名權(quán),這最后都是屬于中國(guó)的。
但是釣魚(yú)島這個(gè)事情比較麻煩的是它最后在《馬關(guān)條約》以前就被日本強(qiáng)行占領(lǐng),在二戰(zhàn)之后,按照《波斯坦協(xié)定》《開(kāi)羅宣言》臺(tái)灣最后歸還了中國(guó),但中國(guó)留了個(gè)尾巴,釣魚(yú)島沒(méi)有給,因?yàn)槊绹?guó)人占據(jù)了琉球群島,把釣魚(yú)島作為了琉球群島駐軍的一個(gè)靶場(chǎng),空軍轟炸的一個(gè)投彈的這么一個(gè)靶場(chǎng),釣魚(yú)島問(wèn)題最初的擱置有很大的美國(guó)人的因素在里面(就是美國(guó)人在上面作為一個(gè)射擊靶場(chǎng)),空軍投彈的場(chǎng)所。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)琉球在明朝清朝的時(shí)候是中國(guó)的番屬?lài)?guó),向中國(guó)的中央王朝進(jìn)貢,和中國(guó)關(guān)系非常緊,1852年打開(kāi)日本海關(guān)的美國(guó)護(hù)衛(wèi)艦長(zhǎng)佩理,日本叫“黑船事件”,日本簽訂的第一個(gè)不平等條約是佩理強(qiáng)迫他們簽定的,佩理到達(dá)琉球群島看見(jiàn)的是咸豐的年號(hào),島上使用的道
光的銅錢(qián),使用漢字,給美國(guó)人非常深的映象,佩理在給美國(guó)國(guó)會(huì)報(bào)告時(shí)講,琉球是中國(guó)的,日本人以前也一直認(rèn)為琉球跟中國(guó)關(guān)系非常近的,琉球群島1879年割讓給日本,臺(tái)灣是1895年,都是清政府和日軍作戰(zhàn)戰(zhàn)敗后割讓的。在這種情況下,我們的東海整體屏障就這樣破碎了,琉球1879年割讓?zhuān)烎~(yú)島是從1895年到1945年才還給中國(guó),這中間釣魚(yú)島的行政管轄權(quán)對(duì)我們來(lái)說(shuō)損失時(shí)間很長(zhǎng),后來(lái)又被美軍實(shí)地占領(lǐng)。即使出現(xiàn)了這些,我們雖然最先發(fā)現(xiàn),最先命名,最先登島。還有一個(gè)問(wèn)題,釣魚(yú)島島小,生存條件很差,我們的人沒(méi)上去,也不得罪日本。美國(guó)提出不支持釣魚(yú)島問(wèn)題方面的任何
一方。他為什么這樣說(shuō)呢?不僅我們和日本,還有臺(tái)灣的蔣介石政權(quán),蔣介石政府反復(fù)聲明釣魚(yú)島是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,那么在這種情況下,其實(shí)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的局面。美國(guó)采取了一種超脫的態(tài)度,就是不支持任何一方對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán),但希望并相信任何一方都能夠通過(guò)和平的方式來(lái)解決問(wèn)題。當(dāng)然我們看到了后來(lái),20世紀(jì)90年代中期美國(guó)態(tài)度先后有了調(diào)整,1996年美國(guó)政府發(fā)言人波恩斯的聲明,美國(guó)不支持任何一方;1996年波恩斯的聲明,美國(guó)不支持任何一方;1996日本人也沒(méi)有上去,記者:釣魚(yú)島不具備人長(zhǎng)期生活的條件。
金一南:日本人有過(guò)幾次上去,而且還采取過(guò)法律的形式,包括十九世紀(jì)末曾經(jīng)有過(guò)日本人在釣魚(yú)島大量采集過(guò)主要是鳥(niǎo)類(lèi)的羽毛和信天翁下的蛋,當(dāng)時(shí)在 1884年日本人曾經(jīng)想登島,多次向沖繩縣聲明要開(kāi)拓。當(dāng)時(shí)日本官方的回答是:未曾判明這個(gè)島是屬于我方之土;實(shí)際上就認(rèn)為不是我們的,誰(shuí)不知道自己的東西,如果這個(gè)島是我的,我肯定批準(zhǔn)他去;不讓他去的理由就是哪個(gè)地方不是我們的。哪個(gè)時(shí)候日本人的態(tài)度也是很清楚的。
當(dāng)我們損失了琉球之后,釣魚(yú)島的位置非常突出,尤其對(duì)臺(tái)灣,如果說(shuō)臺(tái)灣島的政權(quán)被象李登輝這種所謂皇民掌握的話,他認(rèn)為沒(méi)什么關(guān)系,我跟日本擁抱都沒(méi)關(guān)系,靠的越近越好,他就不認(rèn)為是個(gè)問(wèn)題;釣魚(yú)島如果說(shuō)是被日本完全占領(lǐng),從軍事上來(lái)說(shuō),日本的力量就從九彌島一下伸到了釣魚(yú)島;實(shí)際上向前推了300多公里(就是到我國(guó)臺(tái)灣島只有90多海里),他直接對(duì)大陸有多大的影響,不可能對(duì)我們軍事產(chǎn)生很大影響,但是我們反復(fù)聲明臺(tái)灣是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,臺(tái)灣的安全要形成影響,就是釣魚(yú)島一旦在日本人手里,他必然要通過(guò)這個(gè)地方,大量的染指臺(tái)灣,他距離臺(tái)灣更近,而且臺(tái)灣曾經(jīng)被他統(tǒng)治過(guò)50年;他不由自主的對(duì)臺(tái)灣的野心要產(chǎn)生出來(lái),我們?cè)谶@里講釣魚(yú)島的戰(zhàn)略?xún)r(jià)值,其實(shí)釣魚(yú)島最大是他的經(jīng)濟(jì)價(jià)值;日本當(dāng)初都說(shuō)了非我方之土,最后為什么我決對(duì)不給別人,就是我的,我一定要占領(lǐng),中國(guó)人所有靠近的全部去趕開(kāi);不管是各種組織船只人員,全部驅(qū)趕,日本人為什么產(chǎn)生這么大興趣,我們說(shuō)這個(gè)興趣的產(chǎn)生關(guān)鍵之點(diǎn),實(shí)際上從六十年代開(kāi)始,在那之前,二戰(zhàn)之后,1945年日本投降后,琉球群島完全被美國(guó)控制,成為美國(guó)的靶場(chǎng),但在那個(gè)時(shí)候,如果聽(tīng)眾中有歲數(shù)比較大的可能會(huì)記得,六七十年代不斷的由日本人頭纏小白布條游行示威,一定要?dú)w還沖繩,通過(guò)沖繩完成琉球,讓美國(guó)人把琉球群島還給日本,但哪個(gè)時(shí)候日本人絕對(duì)沒(méi)有提釣魚(yú)島,沒(méi)有認(rèn)識(shí)到釣魚(yú)島的重要性;
記者:美國(guó)在釣魚(yú)島的態(tài)度上也有一些變化,從過(guò)去的態(tài)度不明朗,不支持任何國(guó)家對(duì)釣魚(yú)島的主權(quán)的主張,到后來(lái)的有一些變化,你怎么看待這些變化?
金一南:美國(guó)人在這里面,剛開(kāi)始時(shí)扮演一個(gè)被動(dòng)的角色,后來(lái)他要立居主動(dòng);為什么被動(dòng)呢?當(dāng)他把釣魚(yú)島順手和硫球一起交給日本時(shí),他沒(méi)有想到引起這么大的爭(zhēng)端;當(dāng)全世界華人抗議時(shí)、中國(guó)政府抗議時(shí),在這些壓力下,美國(guó)人才認(rèn)識(shí)到問(wèn)題產(chǎn)生了。當(dāng)時(shí)中美關(guān)系進(jìn)入小蜜月期,基辛格秘密訪華,尼克松正在籌劃訪問(wèn)中國(guó),美國(guó)采取的是相對(duì)超脫的態(tài)度,既不得罪中國(guó),年3月,中國(guó)人民解放軍在臺(tái)海附近演習(xí),美軍的兩個(gè)航母編隊(duì)到達(dá)臺(tái)海附近海域,當(dāng)時(shí)日本的首相是橋本,日本首相橋本龍?zhí)芍v過(guò)這么一句話,自己輾轉(zhuǎn)反側(cè)、晝夜難眠。我們覺(jué)得非常奇怪,我們中國(guó)人民解放軍在自己的海域附近演習(xí),日本人擔(dān)心什么?日本人擔(dān)心我們通過(guò)演習(xí)有什么更大的企圖,我們導(dǎo)彈北部的彈著點(diǎn)距離釣魚(yú)島很近。所以在那個(gè)時(shí)候,美國(guó)和日本的關(guān)系出現(xiàn)了劇變。
日本原來(lái)還是要一步一步把美國(guó)人推出亞洲,不推出美國(guó),他覺(jué)得有些權(quán)益收不回來(lái);但是我國(guó)963演習(xí)后,日本的防務(wù)政策包括美日關(guān)系有非常大的調(diào)整,就是愿意讓美國(guó)人留在日本,因?yàn)樗麄冇X(jué)得中國(guó)崛起速度非常快,擔(dān)心對(duì)他們的安全造成影響。最明顯的是 1997年《美日安保新指針》的簽訂,這是日本防務(wù)政策的非常大的轉(zhuǎn)型,他提出周邊事態(tài)的問(wèn)題,包括臺(tái)灣海峽、臺(tái)灣、釣魚(yú)島地域。一旦周邊事態(tài)范圍內(nèi)(包括北朝鮮海域)發(fā)生事情,美日連手共同解決。而日本要給美國(guó)人提供全部的后勤保障:基地、給養(yǎng)、彈藥輸送、傷員救治等等;日本人為什么突然如此這么大方呢?他們?cè)瓉?lái)是要把美國(guó)人擠出去的,現(xiàn)在又把美國(guó)人請(qǐng)進(jìn)來(lái),主要是拉大旗做虎皮,讓別人奈何我不得,21世紀(jì)初期有了更大的調(diào)整。
記者:2001年美國(guó)負(fù)責(zé)情報(bào)的助理國(guó)務(wù)卿福德在華盛頓演講時(shí)表示釣魚(yú)島一旦受到攻擊,美國(guó)有可能為日本提供支持。
金一南:2001年弗德講話應(yīng)該是美國(guó)方面很大的變化,弗德的講話應(yīng)該是在“911”事件之前的,當(dāng)時(shí)中美雙方關(guān)系非常緊張,2001年4月發(fā)生了撞機(jī)事件。在那種情況下,美國(guó)大幅度提高對(duì)臺(tái)軍售數(shù)量,4月27號(hào),布什講,我們將不惜一切協(xié)防臺(tái)灣。我們?cè)倏纯?003年12月,布什講“臺(tái)灣的哪個(gè)人” 就是指陳水扁,我們堅(jiān)決反對(duì)臺(tái)灣的那個(gè)人單獨(dú)采取一些行動(dòng),改變臺(tái)灣現(xiàn)狀。我想,一個(gè)國(guó)家的政策就是這樣。
在這一點(diǎn),我們并不是對(duì)美國(guó)寄予希望,只是說(shuō)一方面美國(guó)政策的靈活性,另一方面非?;^。他調(diào)整的非常厲害,為了維護(hù)美國(guó)的利益,不擇手段;對(duì)美國(guó)來(lái)說(shuō),釣魚(yú)島只是遠(yuǎn)東一個(gè)小棋子,他要拔動(dòng)它利用它,但絕不會(huì)被它所耽誤,不會(huì)為它付出很大代價(jià),他要在這個(gè)棋子上占便宜,絕對(duì)不會(huì)讓它來(lái)調(diào)動(dòng)我。
記者:它可利用釣魚(yú)島來(lái)產(chǎn)生矛盾,通過(guò)它來(lái)影響亞洲。
金一南:對(duì),美國(guó)有個(gè)非常大擔(dān)心,中日之間的裂痕越大,對(duì)美國(guó)人越有好處;如果這個(gè)裂痕出現(xiàn)彌補(bǔ)的可能,美國(guó)一定要把它撕開(kāi),當(dāng)然幅度有限,不能撕的太大,把美國(guó)人卷入就不行,和大陸對(duì)臺(tái)灣的關(guān)系類(lèi)似。
孫利:有報(bào)道說(shuō)去年1月下旬當(dāng)全世界目光投向伊拉克時(shí),日美已經(jīng)在釣魚(yú)島駐扎美軍上基本達(dá)成共識(shí),總的來(lái)說(shuō)是不夠的,所有的危險(xiǎn)來(lái)自海洋;所有入侵中國(guó)的西方列強(qiáng)、堅(jiān)船利炮,都是從海灘上爬上來(lái)的;我們認(rèn)為只要把他們擋在外面就行啦。但我們沒(méi)有想到海他問(wèn)美國(guó)是否真的會(huì)在釣魚(yú)島駐軍嗎?如果駐軍對(duì)中國(guó)的國(guó)家安全意味著什么?
金一南:這是一個(gè)很有意思的問(wèn)題,首先,釣魚(yú)島一直不具備駐軍的基本條件。如果具備,二戰(zhàn)之后,美國(guó)人早就駐軍了,美國(guó)人不會(huì)把它當(dāng)作為一個(gè)靶場(chǎng),島上沒(méi)有淡水,沒(méi)有多少平地,幅員非常小,兵力也展不開(kāi)。修建機(jī)場(chǎng)、深水港、碼頭也很困難。我覺(jué)得日本人發(fā)布這個(gè)消息,代表了日本人的愿望,日本人覺(jué)得在今天中國(guó)國(guó)力上升的情況下,中國(guó)對(duì)釣魚(yú)島施加了很大壓力,他非常愿意美國(guó)人住到釣魚(yú)島上去,替我宣布他所謂的主權(quán)。我個(gè)人認(rèn)為,絕無(wú)此可能。美國(guó)人是相當(dāng)精明的,在今天美軍在全世界捉襟見(jiàn)肘的情況下,伊拉克、阿富汗都要捂住,朝核危機(jī),伊郎的核問(wèn)題,科索沃的維和部隊(duì)還沒(méi)撤出來(lái)。兵力到處調(diào)的不夠用,還要征召預(yù)備役、國(guó)民警衛(wèi)隊(duì),加入現(xiàn)役;在這種情況下,美國(guó)那怕派一個(gè)班的士兵、一個(gè)排怎么樣,調(diào)到那里替日本人守釣魚(yú)島,絕無(wú)可能!美國(guó)人是從來(lái)把別人當(dāng)棋子在使用,他不會(huì)輕易上日本人的鉤。當(dāng)然,美國(guó)可能會(huì)對(duì)日本作出許諾,他要利用日本人。美國(guó)一個(gè)發(fā)言人表示,很可能暗念這個(gè)意思,但是日本人就解釋出這個(gè)意思,你看美國(guó)人要介入了!如何如何!
記者:今年的2月份,美國(guó)的副國(guó)務(wù)卿阿米蒂奇講的話,他講在美日安保條約的范圍內(nèi),日本施政的領(lǐng)域一旦受到攻擊,那將被視為對(duì)美國(guó)的攻擊。他沒(méi)有指明這是釣魚(yú)島或什么地方,日本就抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)!3天后,日本外務(wù)省發(fā)言人發(fā)表了美國(guó)將協(xié)防中國(guó)釣魚(yú)島的言論。
金一南:美國(guó)人不是為日本人站崗放哨,而是利用日本人。比如說(shuō)今年1月,日本政府發(fā)表聲明:凡是在周邊事態(tài)為了保衛(wèi)日本的美軍受到別人的攻擊,日本也視同對(duì)日本的攻擊,日本也要參加反擊。
我們看這是雙方有交換,在遠(yuǎn)東搞一個(gè)軍事同盟。軍事同盟這是冷戰(zhàn)的“恐龍”,“恐龍”為了使自己不至于消亡,要吞食大量的東西,才能支撐自己龐大的軀體,找出很多理由來(lái)
誰(shuí)在遠(yuǎn)東攻擊美軍,沒(méi)有!但日本相像出來(lái)了。美國(guó)真的會(huì)在釣魚(yú)島駐軍嗎?這就是中國(guó)有句俗語(yǔ):天下本無(wú)事,庸人自擾之。日本就是無(wú)事生非,把水?dāng)嚋?,把局面搞亂,從中獲取自己的利益。如果世界都很清明,國(guó)際法也健全,釣魚(yú)島就沒(méi)什么話說(shuō)的,就得還給中國(guó)。
記者:我們聽(tīng)眾短信平臺(tái)收到大量聽(tīng)眾發(fā)來(lái)的短信,手機(jī)尾號(hào)為8851的聽(tīng)眾朋友發(fā)來(lái)短信說(shuō),歷史不該忘記,歷史也不容忘記:中國(guó)人民及全世界人民都應(yīng)該警惕日本軍國(guó)主義的復(fù)活;手機(jī)尾號(hào)為5356的聽(tīng)眾朋友問(wèn)道,請(qǐng)問(wèn)我國(guó)在釣魚(yú)島有沒(méi)有駐防;手機(jī)尾號(hào)為2110的聽(tīng)眾朋友發(fā)來(lái)短信表示,我國(guó)應(yīng)該發(fā)行釣魚(yú)島地圖的郵票,你同意這位聽(tīng)眾朋友的觀點(diǎn)嗎?
金一南:我覺(jué)得他提的建議是不錯(cuò)的,一個(gè)國(guó)家宣布自己的主權(quán)有各種各樣的方法,我們不要忘記了自己的領(lǐng)土不僅僅是960萬(wàn)平方公里,還有300萬(wàn)平方公里的海洋權(quán)益。從1840年以來(lái),中國(guó)人面向海洋的觀念
洋里有很多是屬于我們的合法、合理的權(quán)益能夠擁有。
當(dāng)然有聽(tīng)眾朋友問(wèn)我國(guó)是否在釣魚(yú)島駐軍,從1971年,美國(guó)把釣魚(yú)島作為一附屬的靶場(chǎng)交給日本后,實(shí)際上被日本控制,日本的右翼分子在島上豎了一些界碑、豎了標(biāo)桿;日本現(xiàn)在很敏感,連續(xù)的阻止任何中國(guó)人靠近的企圖,香港的保釣協(xié)會(huì)、大陸的保釣協(xié)會(huì),所有船只全部被日本海上自衛(wèi)隊(duì)攔截,不讓任何人靠近。
孫利:手機(jī)尾號(hào)為1471的聽(tīng)眾朋友發(fā)來(lái)短信說(shuō),釣魚(yú)島處日本軍艦橫沖直撞,而中方普通人員連島都無(wú)法靠近。請(qǐng)你評(píng)說(shuō)。
金一南:從歷史上看,從現(xiàn)實(shí)上看,釣魚(yú)島究竟是誰(shuí)的?我覺(jué)得這是我們的一個(gè)理想世界,我們的理想世界為什么被現(xiàn)實(shí)世界所粉碎?,F(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)有利走遍天下的世界。我們反復(fù)講,從歷史上就是我們的。我們比日本早發(fā)現(xiàn)、早命名500多年;我們最早登島,所有的都是我們的歷史記載。
我們今天沒(méi)有達(dá)到這個(gè)丟失權(quán)益的管轄。因?yàn)榻裉毂粚?duì)方實(shí)際據(jù)有。這對(duì)我們十分不利;對(duì)方憑借的是機(jī)緣、機(jī)會(huì),憑借他們的力量。在這一點(diǎn)上,給我們非常大的提示:從1840年以來(lái)到今天的富國(guó)強(qiáng)兵夢(mèng)想,還沒(méi)有完,依然是我們的歷史責(zé)任和義務(wù)。我們國(guó)家富了,經(jīng)濟(jì)指標(biāo)上去很多,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)全世界首屈一指,崛起的中國(guó)讓全世界嘆為觀止。但是我們還很不夠。我們不要忘了,富國(guó)強(qiáng)兵,缺一不可。一個(gè)國(guó)家沒(méi)有有效的國(guó)防力量,無(wú)法維護(hù)我們的安全。
1996 年香港保釣協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳雨翔想做釣魚(yú)島爭(zhēng)端歸還日本以來(lái)登上釣魚(yú)島的第一人,香港保釣協(xié)會(huì)的船被日本自衛(wèi)隊(duì)攔截,不讓靠近。陳雨翔說(shuō),船不讓靠近,我游都要游上去。但是那天風(fēng)浪太大,他跳下去后就沒(méi)上來(lái),大浪一下就把他卷下去了。后來(lái)日本自衛(wèi)隊(duì)把他的遺體撈上來(lái)了,他的遺體被日本自衛(wèi)隊(duì)交還中國(guó)。我當(dāng)時(shí)印象非常深的是,香港保釣協(xié)會(huì)的船只采取了非常奇特的行為,他們用中華人民共和國(guó)的五星紅旗包裹了陳雨翔會(huì)長(zhǎng)的遺體;因?yàn)樵谙愀刍貧w前,他們和國(guó)民黨的關(guān)系非常密切,他們?yōu)槭裁礇](méi)有用臺(tái)灣當(dāng)局的青天白日旗呢?他這只船只后來(lái)在臺(tái)灣的基隆靠岸,是臺(tái)灣第一次允許帶有中華人民共和國(guó)國(guó)旗標(biāo)記的船只靠岸,然后船只回到香港;接受了記者采訪,英文版《南華早報(bào)》封面、頭版大快的用五星紅旗包裹陳雨翔的遺體照片,用保釣協(xié)會(huì)的人他們的話講:就是將來(lái)收復(fù)釣魚(yú)島的希望青天白日看來(lái)不行,我們寄希望于五星紅旗,所以用五星紅旗包裹陳雨翔會(huì)長(zhǎng)的遺體。我覺(jué)得這就是對(duì)我們非常好的提醒,我們不能感到滿(mǎn)足,富裕和強(qiáng)大不是一個(gè)概念,不是腰包里揣滿(mǎn)了錢(qián),就能自立于世界民族之林。我們今天富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想還沒(méi)有完成,這是我們的歷史使命和任務(wù),釣魚(yú)島只不過(guò)是在這個(gè)過(guò)程中給我們非常大的提醒。
孫利:我們接下來(lái)再回答一個(gè)聽(tīng)眾朋友發(fā)來(lái)的短信,手機(jī)尾號(hào)為5595的聽(tīng)眾朋友發(fā)來(lái)短信說(shuō),建議在有爭(zhēng)議的海域、海島加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā),科研船要去,漁船也要去,海上采油也要去;手機(jī)尾號(hào)為2315的聽(tīng)眾朋友發(fā)來(lái)短信說(shuō),中國(guó)軍隊(duì)?wèi)?yīng)該在合適的時(shí)機(jī)充分展示自
己的海上軍事勢(shì)力,維護(hù)中國(guó)的海洋主權(quán),不能讓他國(guó)擁有事實(shí)上的主權(quán)。你如何看待這位聽(tīng)眾朋友的看法?
金一南:他們的看法,我覺(jué)得都不錯(cuò),有的過(guò)激一些,有的慷慨激昂一些;核心都是貫穿一條主線:我們希望一個(gè)強(qiáng)大的中國(guó),完整的中國(guó),領(lǐng)土不被別人割裂的中國(guó),這是我們共同的追求。雖然在維護(hù)國(guó)家權(quán)益方面,我們有不同的方法,不同的手段,不同的時(shí)機(jī),需要機(jī)會(huì),需要時(shí)間,需要儲(chǔ)備;但我們不能忘記富國(guó)強(qiáng)兵的追求的同時(shí),我們始終不能忘記的還有強(qiáng)大的海洋資源,廣泛的海外華人。我們講在解決釣魚(yú)島問(wèn)題上,當(dāng)然我們要有強(qiáng)大的武裝力量,但決不僅僅于此,我們今天看到,它距離大陸遠(yuǎn),離臺(tái)灣很近(92海里)。如果說(shuō)大陸和臺(tái)灣能夠共同在保護(hù)釣魚(yú)島是中國(guó)領(lǐng)土不同開(kāi)發(fā)的方針。為什么今天還沒(méi)有實(shí)行,不是我們單方面的問(wèn)題,是對(duì)方的問(wèn)題。在這種情況下,我們認(rèn)為,確實(shí)存在將來(lái)發(fā)生沖突的可能性!因?yàn)槿魏螁?wèn)題的解決都有“文”和“武”兩手,如果說(shuō),大家都覺(jué)得是文的方法是最好的方法,談判的、調(diào)結(jié)的方法解決,如果這樣解決不了,我們不得不采取別的方法!這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),也是一個(gè)很艱難的選擇。因?yàn)槲以谥v,從今天來(lái)說(shuō),沒(méi)有比中國(guó)人更加愛(ài)好和平了,沒(méi)有人比中國(guó)人更加需要和平的發(fā)展了,從1840年以來(lái),我們國(guó)家戰(zhàn)亂不斷。我們今天中國(guó)的國(guó)力處于一個(gè)歷史發(fā)展的鼎盛時(shí)期,這個(gè)時(shí)期來(lái)得非常不容易,這是和平與發(fā)展給我們帶來(lái)的利益。我們今天對(duì)于要破壞我們和平與發(fā)展所的企圖,這是我們深?lèi)和唇^的,但在今天,我們講,和平是需要力量來(lái)保衛(wèi)的,和平不會(huì)是自然而然從天上掉下來(lái)的餡可分割的一部分,我們可以做很多的工作,這就是海峽兩岸的中國(guó)人在共同維護(hù)中國(guó)領(lǐng)土完整上做了一個(gè)非常好的事情。在南中國(guó)海也可以這樣做,我們?cè)卺烎~(yú)島問(wèn)題上也可以這樣做。這是一個(gè)非常好的合作。如果說(shuō)形成這樣的合作,釣魚(yú)島的回歸要比我們想象的早,及早回歸的可能性要大。但我們不得不看到情況復(fù)雜性的一面,李登輝這種對(duì)中國(guó)利益的徹底背叛,作為臺(tái)灣前政權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人,2002年9月25日,接受日本《沖繩時(shí)報(bào)》的采訪時(shí)說(shuō),釣魚(yú)島是日本固有的領(lǐng)土,所有權(quán)應(yīng)該屬于日本的沖繩縣。
記者:典型的賣(mài)國(guó)賊。
金一南:看看我們的近代史,出過(guò)很多,象周佛海、陳公伯,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后都一一服罪了,多少還沒(méi)有象李登輝這樣徹底的皇民化、出賣(mài)國(guó)家利益到這種地步的,絕無(wú)僅有。在收回釣魚(yú)島主權(quán)上,我們面臨的問(wèn)題、斗爭(zhēng)的方向,還有給民進(jìn)黨、給陳水扁造成非常大的被動(dòng)。到現(xiàn)在為止,臺(tái)灣民進(jìn)黨、陳水扁都不敢說(shuō)釣魚(yú)島是日本的。如果說(shuō)的話,普通臺(tái)灣人民都是不會(huì)原諒他們的。臺(tái)灣、大陸、全世界華人來(lái)共同解決釣魚(yú)島問(wèn)題,這是一個(gè)最好的方法,是我們最好的政治條件。
記者:目前,釣魚(yú)島的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上是一個(gè)擱置狀態(tài),你能不能分析一下,包括從釣魚(yú)島發(fā)展趨勢(shì)上看,中國(guó)對(duì)這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該采取什么態(tài)度,或者是我們未來(lái)有什么選擇?
金一南:首先,我們?cè)趪?guó)家主權(quán)問(wèn)題上的堅(jiān)定性,我們絕對(duì)不能讓步。小平同志當(dāng)年講過(guò)一句話,主權(quán)問(wèn)題是不容談判的,別的問(wèn)題可以談,但主權(quán)問(wèn)題是不容談判,在這一點(diǎn)上,我們絕對(duì)不會(huì)讓步!釣魚(yú)島的主權(quán)屬于中國(guó)。當(dāng)然小平同志提出主權(quán)擱置、共同開(kāi)發(fā)的問(wèn)題,當(dāng)然這是我們所希望的,日本既然是貧油國(guó),我們可以搞一些共同開(kāi)發(fā),但前提的是主權(quán)屬于中華人民共和國(guó)
我們現(xiàn)在看,共同開(kāi)發(fā)是很難實(shí)現(xiàn),現(xiàn)在還沒(méi)有實(shí)現(xiàn),很難實(shí)現(xiàn)。我們想共同開(kāi)發(fā),對(duì)方不擱置主權(quán),根本不和你談共同開(kāi)發(fā)。在南中國(guó)海也一樣,中國(guó)人心是非常善的,希望通過(guò)和平方式解決問(wèn)題。現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代,大家的利益都交織在一起,我們有些什么問(wèn)題不能通過(guò)談判的問(wèn)題來(lái)解決。在這一點(diǎn),我們要注意,可能有些人,包括日本人些人,也包括臺(tái)灣有些人認(rèn)為,是不是中國(guó)人太愛(ài)好和平了,利用我們這一點(diǎn),我們今天反復(fù)聲明,在釣魚(yú)島問(wèn)題上,我們的主權(quán)絕對(duì)不會(huì)讓步的,我們還講過(guò)在釣魚(yú)島問(wèn)題上,我們主權(quán)擱置,共
餅,和平是需要力量來(lái)保衛(wèi)的.
第五篇:聽(tīng)金一南教授講《苦難輝煌》有感
聽(tīng)金一南教授講《苦難輝煌》有感
《苦難輝煌》一部讓我覺(jué)得是散文一般的史詩(shī)巨作,他不但讓我感受了紅色年代的鋼鐵意志,更讓我體味了當(dāng)今這個(gè)年代無(wú)法揚(yáng)起的人生激情。說(shuō)來(lái)隨意,這部書(shū)是我為了打發(fā)閑暇時(shí)間,同時(shí)為了解一點(diǎn)中國(guó)共產(chǎn)黨近代歷史而無(wú)意間搜羅的讀物。坦言講:雖然我喜歡中國(guó)歷史,但我的確不太喜歡近代史,理由很簡(jiǎn)單,近代中國(guó)歷史不如古代史那么富有生動(dòng)的故事性和傳奇色彩,更多的是唯物主義或者平鋪直敘的理論傳播,讀起來(lái)也是不堪乏味。不過(guò)作為一個(gè)歷史愛(ài)好者,光知道古代史的發(fā)展進(jìn)程,確實(shí)是對(duì)歷史的不完整回顧,的確我們不能光著眼輝煌,而放空那個(gè)苦難年代的悲哀,只記住永恒的人生是不完整的,往往永恒產(chǎn)生于痛苦時(shí)代的磨礪。
意志是什么?是肉體凡胎在經(jīng)歷過(guò)千錘百煉后的一種精神的飛躍,它超越軀殼,達(dá)至人生的精神素養(yǎng),在某種惡劣甚至是無(wú)法生存的環(huán)境中,他是這攤血肉為以支撐的生命原動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨或者說(shuō)是中國(guó)紅軍正是憑借著這個(gè)精神的源泉,完成了那一次次歷史的奇跡,的確他們不是神話,他們沒(méi)有誰(shuí)護(hù)佑著,他們只是憑借著一種信仰而存在下來(lái),憑借著一種只有革命者自己才能理解的忠貞信念而前行?!犊嚯y的輝煌》是國(guó)防大學(xué)金一楠上將歷時(shí)十五年而寫(xiě)成的一部歷史著作,這部書(shū)最讓我眼前一亮的是它區(qū)別于以往對(duì)黨史的那種歌功頌德、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍長(zhǎng)征路線的神話,還有就是對(duì)一些黨政的錯(cuò)誤指導(dǎo)和歷史問(wèn)題的避諱!的確沒(méi)有一個(gè)政權(quán)的興起,是在絕對(duì)的正確中走過(guò)來(lái)的。一個(gè)政權(quán)的建立、一個(gè)國(guó)家的復(fù)興不是說(shuō)只要某個(gè)人的出現(xiàn)或者某個(gè)思想的誕生,就指明這個(gè)社會(huì)或這個(gè)世界將是一片光面、前途無(wú)量的,不是的,那是不可能的。縱觀中國(guó)歷史的形成,每個(gè)興盛時(shí)期的王朝或者時(shí)代,都是在不斷的混亂中修正、前行,而后才最終走向輝煌的,就像人們熟知的開(kāi)元盛世,開(kāi)元前期也是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次政權(quán)的變更,上演了無(wú)數(shù)次宮廷政變大戲,最終才由歷史,由時(shí)代選擇了李隆基,讓他來(lái)完成中國(guó)歷史上最輝煌的時(shí)代階梯。中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)社會(huì)如今的揚(yáng)眉吐氣也是如此,正向金一楠將軍在書(shū)中經(jīng)常提到的一句話一樣,“我們?nèi)缃竦某删?,我們?nèi)缃衲芟硎艿降囊磺校际墙⒃谙热说纳碥|上,是他們用血肉之軀為我們開(kāi)辟了一條光明大道,是他們用自己的肩膀?yàn)槲覀兇罱饲靶械碾A梯,成為我們的指路明燈”!中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)政權(quán)的最終奪取,可以說(shuō)是歷史的必然,也可以說(shuō)其中充滿(mǎn)了歷史的偶然。在早期被共產(chǎn)國(guó)際的控制中,中國(guó)的國(guó)家政權(quán)形成了很多錯(cuò)誤的思想和路線,比如蘇聯(lián)對(duì)蔣介石的大力支持,鑄就了這個(gè)對(duì)大革命時(shí)期革命成果的背叛者和屠殺者,更有在后來(lái)通過(guò)共產(chǎn)國(guó)際、通過(guò)蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)政權(quán)的走馬換將,讓一批只信奉十月革命的工作者來(lái)指導(dǎo)中國(guó)革命的路線,使中國(guó)共產(chǎn)黨幾乎走上死亡的絕境,更沒(méi)人會(huì)想到,一個(gè)從湖南農(nóng)村出來(lái)的圖書(shū)館管理員,沒(méi)吃過(guò)任何洋墨水、打過(guò)任何仗的鄉(xiāng)下知識(shí)青年,會(huì)成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨走向輝煌的精神領(lǐng)袖。過(guò)去我們盲目的相信著中國(guó)共產(chǎn)黨是在一個(gè)個(gè)奇跡中,一個(gè)個(gè)正確的路線中走到今天,但今天我們也要相信,這一個(gè)個(gè)奇跡、一個(gè)個(gè)路線,都是在不斷的失敗中走過(guò)來(lái)的,是在無(wú)數(shù)個(gè)錯(cuò)誤路線的修正下挺過(guò)來(lái)的,從八一南昌起義到博古、李德的錯(cuò)誤指揮,使得紅色根據(jù)地全部損失殆盡;從紅十軍團(tuán)的全軍覆沒(méi),到長(zhǎng)征被國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截,甚至是紅軍長(zhǎng)征期間張國(guó)燾帶領(lǐng)紅四軍以及內(nèi)部親信集團(tuán)的叛變,都曾經(jīng)給這個(gè)政權(quán)帶來(lái)死亡的絕境,中國(guó)共產(chǎn)黨的每一次成型也都是在這種不斷生死考驗(yàn)中挺立起來(lái)的。大家不知道吧“原來(lái)被歌頌的四渡赤水”實(shí)際情況也是在一種走投無(wú)路、被逼無(wú)奈的情況下形成的,并不像歌中和以往歷史的讀物中所說(shuō)的那樣,“毛主席用兵真如神”似乎是在耍著敵人玩;就連這個(gè)在人們眼里最偉大、最具傳奇色彩的革命領(lǐng)袖,也曾被罷黜黨內(nèi)所有職務(wù),也曾打過(guò)無(wú)數(shù)次敗仗,但也正是如此,才讓我們看見(jiàn)了一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的中國(guó)革命歷程,也正是這種失敗和錯(cuò)誤,讓我們更加覺(jué)得這支隊(duì)伍的真實(shí)與可歌可敬,他們不再是人們?yōu)檫_(dá)到某種政治傾向、政治敬意而頌揚(yáng)的神一樣的對(duì)象,而是有血有肉的普通人,只是這些人比我們多了些苦難中鑄造的鋼筋鐵骨以及思想情懷,而這種支撐他們走過(guò)來(lái)的情懷就是一種渴望自由、開(kāi)創(chuàng)美好國(guó)度、為中國(guó)改天換地的大情懷、大境界。讀過(guò)毛澤東思想的人,很多無(wú)不被他在自己理論體系中闡述的政治、軍事思想所折服、所驚嘆,而殊不知這些思想是凝聚了無(wú)數(shù)的失敗與教訓(xùn)而形成的,也無(wú)人知曉,這些理論的形成凝聚了無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的智慧結(jié)晶和鮮血的教訓(xùn)。記得書(shū)中曾描述到,紅十軍在一場(chǎng)伏擊戰(zhàn)中,被國(guó)民黨王耀武部幾乎全殲,其中一名紅軍團(tuán)長(zhǎng)胡天桃被俘虜,在被帶到王耀武面前審訊時(shí),王耀武幾乎震驚了,他不敢想象這個(gè)跟自己一個(gè)軍階的紅軍干部,竟然是衣衫襤褸,數(shù)九寒冬只有幾篇單褲。王耀武試圖用最優(yōu)厚的待遇勸胡天桃投降,但是憑借著一個(gè)共產(chǎn)黨人忠貞的信仰和價(jià)值觀,胡天桃依舊從容赴義,死前只向國(guó)民黨的高官表示自己的生命永遠(yuǎn)服從于自己的信仰,這些你們是不會(huì)明白的,而王耀武也不得不由衷的對(duì)自己的這位對(duì)手感到深深的佩服,同時(shí)他也驚訝于共產(chǎn)黨人這種思想力量的強(qiáng)大和不可思議,要知道精神的最高境界不是知識(shí)的總和,那是超越生死甚至于淡薄生死的人生勇氣,古人言“慷慨赴死易,從容就義難”,而胡天桃就把這種精神的動(dòng)力化作人生的本然,以精神的永存矗立于天地之間。在那個(gè)恐怖加艱難的時(shí)期,這樣的例子不勝枚舉,例如方志敏、劉疇西等等革命先驅(qū),他們并沒(méi)有看到中國(guó)革命的大勝利,可以說(shuō)是事業(yè)中到而猝,而且他們?cè)诟锩牡缆飞隙加兄∨c錯(cuò)誤的經(jīng)歷,但是他們留給我們的不正是一種修正和堅(jiān)貞嗎,正是在他們的身上我們看到了一個(gè)民族的勇氣,一個(gè)只有中國(guó)人才獨(dú)有的道德大義的風(fēng)范,這種風(fēng)范是基于一個(gè)民族的興旺,基于一個(gè)敗落大國(guó)的再次崛起,是對(duì)挽救一個(gè)民族和國(guó)家的責(zé)任感,更是帶領(lǐng)我們后人不斷開(kāi)拓進(jìn)取、乘風(fēng)破浪的精神源泉,真可以說(shuō)是“其人雖已沒(méi),千載有余情”。中國(guó)共產(chǎn)黨人以最飽滿(mǎn)的精神闖蕩著最危險(xiǎn)也是最激情的那個(gè)年代,他們不畏生死,開(kāi)拓未來(lái),尋找屬于自己的執(zhí)著信仰,尋找屬于中國(guó)的強(qiáng)盛路線,回憶起“遵義會(huì)議后中國(guó)共產(chǎn)黨的光明、湘江之戰(zhàn)的慘烈、強(qiáng)渡金沙江的艱險(xiǎn)、飛奪瀘定橋的英勇、四渡赤水的堅(jiān)定、翻越雪山的豪壯、過(guò)沼澤草地的無(wú)畏”,無(wú)不激勵(lì)著每一個(gè)現(xiàn)代人去進(jìn)取、去超越自我,去為自己的理想爭(zhēng)取那無(wú)量的光明,這一幕幕感天動(dòng)地的大創(chuàng)舉都仿佛展現(xiàn)在了我的眼前,他們?cè)谖业哪X海里回蕩無(wú)限。也許馬克思思想、共產(chǎn)主義永遠(yuǎn)只是一種不可實(shí)現(xiàn)的精神探索,但是正是這種精神的探索讓這些曾經(jīng)鮮活的血肉為我們后來(lái)人搭建起了光明、幸福的橋梁,他們完成了生命中的不斷轉(zhuǎn)變,從一個(gè)幾乎滅絕的政權(quán)、從飛蛾撲火般的抗?fàn)幹?,最終達(dá)到鳳凰涅槃的境界;從在蔣介石和蘇聯(lián)政府看來(lái)是明知不可為而為之的行為中,成為“鐘山風(fēng)雨起倉(cāng)皇,百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的海嘯之師,這一切都證明了精神力量是一個(gè)人甚至是一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家走過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)、經(jīng)歷千錘百煉乃至于最后無(wú)比強(qiáng)大的最佳武器和生命動(dòng)力?!昂<{百川有容乃大,壁立千仞無(wú)欲則剛”,有人說(shuō)是歷史、是那個(gè)大時(shí)代選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東,但是沒(méi)有對(duì)時(shí)代的正確判斷和對(duì)人生的堅(jiān)定不移,試問(wèn)誰(shuí)又能在時(shí)代的懷抱中找到自己真正正確的方向呢,時(shí)代確實(shí)給予了中國(guó)共產(chǎn)黨機(jī)遇,但是中國(guó)共產(chǎn)黨也是用自己身經(jīng)百戰(zhàn)、烈火焚燒的金剛之軀等待著這個(gè)機(jī)遇的到來(lái),他們?cè)诖煺酆突谖蛑屑橙∷枷氲臓I(yíng)養(yǎng),尋找戰(zhàn)略的航向,在不斷地失敗中找到了無(wú)限的光芒,從修正到勝利,從艱難到雄壯,吹響了一曲曲震驚世界的號(hào)角。他們有殘陽(yáng)如血的悲壯,但憑借著中國(guó)共產(chǎn)黨人的這份執(zhí)著與對(duì)未來(lái)世界的希望和向往,他們對(duì)過(guò)往也只是“而今邁步從頭越”的感慨和回望,他們?cè)诓粩嗟匦凶吲c迂回中,最終完成了“莫道君行走,風(fēng)景這邊獨(dú)好”的革命奇跡,最后我還是要激動(dòng)地吟出那句毛澤東的千古絕唱“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”!