第一篇：師愉生悅,幸福人生

師愉生悅,幸福人生

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-8882（2014）03-145-01

乳山市崖子鎮(zhèn)初級中學(xué)校長欒文濤認(rèn)為，如今快節(jié)奏、高負(fù)荷的生活壓力波及到教師和學(xué)生身上，消極應(yīng)付、被動學(xué)習(xí)、思想偏激、心理扭曲等問題日益嚴(yán)重。學(xué)生站在人生的起點(diǎn)處，教育要讓孩子們有一個幸福、美好的童年，從而為幸福人生奠定基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)這一教育理念，崖子初中積極探索了一種提升師生校園幸福指數(shù)的模式，營造和諧、寬松的工作、學(xué)習(xí)環(huán)境，并通過各種人性化的活動，充分調(diào)動師生兩方面積極性，使教師善教，學(xué)生樂學(xué)，在師生融洽、合作的氣氛中，全體學(xué)生得到和諧全面發(fā)展的教育。

一、愉悅教育――教師幸福生活、快樂工作

教育的關(guān)鍵在教師，教師的精神風(fēng)貌往往決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量，教師的心靈力量決定了學(xué)生的生命強(qiáng)度。崖子初中注重塑造“陽光教師”，從而為踐行愉悅教育奠定了軟件基礎(chǔ)。

引領(lǐng)愉悅成長。每學(xué)期，學(xué)校認(rèn)真組織全體教職工學(xué)習(xí)有關(guān)政策法規(guī)，增強(qiáng)教師依法執(zhí)教的意識。同時，學(xué)校還利用“請進(jìn)來、走出去”的形式，利用學(xué)校的教師成長工程，對教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。為了建立一支快樂的教師隊(duì)伍，學(xué)校從實(shí)際出發(fā)，確立了“健康生活，快樂工作”的理念，通過學(xué)習(xí)《每位教師都是教育形象》系列活動，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)凝聚力，令教師工作、生活得更有情趣。

實(shí)施愉悅教學(xué)。崖子初中雖然是一所農(nóng)村學(xué)校，但每個教室都安裝現(xiàn)代多媒體教學(xué)設(shè)備、實(shí)驗(yàn)室儀器齊全，為教師的教育教學(xué)提供了方便，也能更好地營造寬松的課堂氛圍，讓師生在一種愉悅的氛圍中學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效益。課堂教學(xué)中，教師特別注重教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的變革，積極倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，根據(jù)我?！皩W(xué)展點(diǎn)練”高效課堂教學(xué)模式的要求，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生探究與合作精神。在民主、平等、寬松、和諧的課堂氛圍中，教師的工作激情有了很大提高。

開展愉悅活動。為了更好地實(shí)施愉悅教育，讓教師從活動中感受到教育教學(xué)工作和校園生活的愉悅，學(xué)校組織開展豐富多彩的教師活動，利用藝術(shù)節(jié)、元旦聯(lián)歡會等活動讓每一位教師拓展了自己的特長。同時學(xué)校還開放上午大課間及下午課外活動時間為全校的陽光躍動60分活動，讓教師充分享受運(yùn)動的快樂，讓廣大教職工在一種愉悅的氛圍中從事教育教學(xué)工作，提高教師工作激情和工作效率。

營造愉悅組室。學(xué)校精心打造和諧融洽、團(tuán)結(jié)向上的愉悅組室，以優(yōu)化組室環(huán)境、營造組室特色、讓每位老師在集體中工作心情愉快為宗旨，營造一種融洽的組室氣氛，讓教師以滿腔的熱情投入到教育教學(xué)中去。

評選愉悅家庭。學(xué)校不僅關(guān)注教職工個人素養(yǎng)的提升，還鼓勵教師構(gòu)建愉悅家庭。學(xué)校每學(xué)期通過評選“愉悅家庭”，讓教師們不僅在學(xué)校感受工作的愉悅，也在生活中感受家庭的溫馨。

二、愉悅教育――學(xué)生擁有完美的健康人生

建立愉悅課堂。課堂是教學(xué)的主陣地，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，為讓學(xué)生擁有快樂的心態(tài)，我們積極進(jìn)行課堂教學(xué)改革，探索出了以“目標(biāo)定向，板塊整合，評價跟進(jìn)”為核心的學(xué)展點(diǎn)練高效課堂教學(xué)模式。先是理出“導(dǎo)學(xué)圖”，使學(xué)生學(xué)有目標(biāo)，聽有方向。再是根據(jù)目標(biāo)開展“模塊教學(xué)”，把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行板塊整合，讓學(xué)生從不同的角度進(jìn)行自主合作探究活動，在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行點(diǎn)撥，組織學(xué)生優(yōu)化訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生自己多嘗試，多分析思考，掌握知識。教師以積極的情緒感染學(xué)生，營造“尊重、激勵、合作、愉悅”的課堂氛圍。為了擁有良好的課堂環(huán)境，學(xué)校讓學(xué)生參與到班級設(shè)計(jì)中來，有的班級設(shè)置了照片墻展示同學(xué)教師風(fēng)采；有的班級墻壁貼上溫馨話語及手工作品讓教室有了家的溫暖；有的班級設(shè)置了榮譽(yù)展示臺增強(qiáng)同學(xué)們的集體榮譽(yù)感。學(xué)校專門出臺班級文化建設(shè)評比辦法，督促此項(xiàng)工作的落實(shí)。

開設(shè)愉悅課程。我們在按照國家規(guī)定開齊、開全必修課的基礎(chǔ)上，開發(fā)校本課程，組建有特色的、完整的學(xué)生特長小組。開設(shè)了書法小組、舞蹈小組、合唱小組、繪畫小組、乒乓球隊(duì)、田徑隊(duì)、籃球隊(duì)、理化生數(shù)學(xué)英語小組，定期開展活動。學(xué)校推行“陽光躍動60分”課程，每天至少組織一小時的戶外體育活動，將學(xué)校所有活動場地分作五大活動區(qū)域，讓全體學(xué)生和老師共同走到陽光下健身娛樂。

共享愉悅假期。每學(xué)期，學(xué)校編寫《快樂假期，多彩生活》實(shí)踐活動記錄冊，內(nèi)容包含讀一本好書、制作一本讀書札記等十多項(xiàng)必做、選做項(xiàng)目。開學(xué)后，學(xué)校將對假期實(shí)踐活動進(jìn)行綜合展評、表彰獎勵。學(xué)校同時要求各團(tuán)支部利用各種節(jié)日及假期，引導(dǎo)學(xué)生走上社會、走進(jìn)社區(qū)，當(dāng)好志愿者，體驗(yàn)鮮活的生活，為自己將來踏入社會打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

實(shí)施愉悅評價。不放棄每一個學(xué)生，讓每一個孩子都成棟梁之才。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的發(fā)展情況，實(shí)施了一系列評價措施：有預(yù)設(shè)的評價，讓更多的學(xué)生有更廣闊的思維空間，從而加深對知識的理解，激發(fā)師生的生命潛能，煥發(fā)生命的激情；提煉有效評價語言，使學(xué)生從客觀公正的評價中認(rèn)識自己的長處和不足，真正增強(qiáng)課堂的活力；時刻關(guān)注課堂評價的細(xì)節(jié)，閃出課堂的精彩；放手評價，讓學(xué)生充分參與進(jìn)來，使評價成為雙向甚至多向的活動，建立民主平等的新型關(guān)系，調(diào)動學(xué)生的積極性，活躍學(xué)生的思維；開放評價，擴(kuò)大評價的廣度，讓學(xué)生在不同方面和層次上得到成功的快樂；自主評價，延伸評價的內(nèi)涵，讓學(xué)生在課堂上敢說、敢議、敢評。

第二篇：生師之幸福源泉

生師之幸福源泉

——讀李鎮(zhèn)西《做最好的班主任》有感

路下華僑中學(xué)吳月四

幸福是什么?不同的人有不同的看法，對于有的人來說，幸福是擁有足夠多的金錢，而有的人則認(rèn)為幸福是擁有足夠高的權(quán)勢地位，也有的人認(rèn)為幸福是擁有一個溫馨和睦的家庭······而在我的心里，我卻認(rèn)為，能當(dāng)一個老師就是幸福的。那么老師的幸福在哪里？就讓我來告訴你：幸福，就在學(xué)生那一雙雙熱忱摯愛、無比崇敬的眼睛里；幸福，就在學(xué)生那一聲聲親切熱情、由衷而出的問候中；幸福，就在學(xué)生那一張張難題得解、如花綻放的笑顏里；幸福，就在學(xué)生那一次次成績進(jìn)步、喜獲榮譽(yù)里；幸福，就在那一回回家長的無比信任、鄭重委托里······而最能體現(xiàn)這種幸福的，就濃縮在班主任的工作里。讀完李鎮(zhèn)西老師《做最好的班主任》的著作后，心情起伏不定，激動不已，因?yàn)橛刑嗟慕?jīng)歷與李老師不約而同，有太多的觀點(diǎn)與李老師不謀而合，特別是班主任的幸福說，李老師真可謂說出了我的心聲?！爱?dāng)老師‘苦’，當(dāng)班主任更‘苦’，這是不言而喻的，但‘苦’中之無窮之樂，樂中之無窮之趣，卻不是每一位班主任都能體會得到的”從這句話中足以證明班主任工作雖苦卻幸福無邊，而這種感悟也只在你心中，只可意會卻不可言傳。

一、幸福，來自于教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

記得那年生日（我的生日正好是端午節(jié)），同事們說難得一起過端午，一起上館子吧。酒足飯飽回學(xué)校時，幾個學(xué)生把我攔在了校門口，要求我等十分鐘后再進(jìn)去。之后他們追上幾個同事，和他們嘀咕了一會兒，大家都轉(zhuǎn)頭看我，滿臉的促狹。我也只好聽學(xué)生的話，乖乖的等在校門口。十分鐘過后，班長和學(xué)習(xí)委員來請我進(jìn)去，他們一人一邊摟著我的手，不斷說“老師快走”，“老師快走”。走到教師宿舍樓門口，發(fā)現(xiàn)門是緊緊關(guān)閉的。他們又說“老師?！保缓髮χ箝T大喊“一、二、三”，話音一落，大門頓開，一陣花瓣雨騰空而起，紛紛揚(yáng)揚(yáng)飄落在我的頭上、肩上。同時，《生日快樂》歌整齊地響起，響徹小廳。在花雨中，我抬眼一看，小廳擺放著一個大桌（用課桌拼成）。閃爍搖曳的燭光下擺著三盤煮熟的圓蛋，一盆面條一盆米粉，同學(xué)們和同事們圍站在桌旁，熱情地邊打節(jié)奏邊唱《生日快樂歌》。然后，由班長捧來一束火紅的玫瑰花送到我面前，她很動情地說：“老師，生日快樂！這是我們班二十三個同學(xué)買來的二十三朵玫瑰花，代表著我們對老師無比的熱愛無比的感激，老師，我們愛您！”，話聲剛落，其余的同學(xué)齊聲揚(yáng)起說“老師，我們愛您！”他們是那么的真摯，臉上掛著晶瑩的淚花，我知道，那是幸福的淚花，是感激的淚花！突然想起，期初時學(xué)生對我說過，他們?nèi)嗤瑢W(xué)都在利用課余時間去撿人們丟棄的飲料瓶去賣，說有大用途。我表揚(yáng)他們是“環(huán)保小衛(wèi)士”，他們得意地笑了，“到時我們會給您一個驚喜”。想不到的“驚喜”就是今天這別開生面的生日“宴會”?？粗麄兡且粡垙堁笠缰腋５靡獾男δ槪逸p輕拈起肩上的幾片花瓣，放在掌心，那是學(xué)生一顆顆跳動著的火熱而純潔的心！我不禁潸然淚下，那一刻，我是最幸福的，由感動編織起來的幸福是無法言喻的。因?yàn)檫@幸福不僅僅是學(xué)生對我的熱愛，更重要的是我平時的“勤儉樸素、自強(qiáng)自立”和“熱愛自然、保護(hù)環(huán)境”以及“學(xué)會感恩”的教育思想深入學(xué)生的心中，實(shí)現(xiàn)了我的教育目標(biāo)，這難道不是班主任所獨(dú)有的幸福嗎？之后，我鄭重地把這幾片花瓣風(fēng)干后用透明的塑料包起來，貼上標(biāo)簽，寫上“學(xué)生之心”，放在案頭。每當(dāng)備課改作業(yè)疲憊之余，或是心生厭教之時，抬首看看這“學(xué)生之心”，便不敢再懈怠。同時，那種充滿心間的幸福感也隨之而至，使我忘卻了疲憊，繼續(xù)燈火相伴，奮筆疾行于書本與作業(yè)之間。

二、幸福，來自于“培優(yōu)補(bǔ)差”的成效。

優(yōu)生，是每個老師的寵兒，所有的老師，包括班主任，都把目光聚焦到優(yōu)等生的身上，他們的身上充滿了光環(huán)。與之相比，落困生就是天地之別了，他們是那些科任教師眼中的搗蛋生，對于這些學(xué)生，他們視而不見聽而不聞；對于班主任，這些落困生就是他們的麻煩包，想甩都甩不掉，令他們無法逃避也無法適從，只有聽之任之了。而我卻不這樣認(rèn)為，其實(shí)多年后你會發(fā)現(xiàn)你重視過的幫助過的落困生無一個會忘記你，他們對你充滿了感恩之心。誠如李老師說的：“與學(xué)生朝夕相伴之際，師生感情就更為深厚，與學(xué)生促膝談心之時，師生心靈更加貼近。比起其他任課老師，我們同學(xué)生的接觸要密切的多，對學(xué)生各方面的關(guān)心越無微不至，我們得到來自學(xué)生的愛也越豐厚?！边@何嘗不是班主任特有的幸福源泉之一呢？“特別是一些落困生、調(diào)皮生，你會從他們身上收獲很多幸福感覺。”就像今天在深圳已經(jīng)擁有一個千萬資產(chǎn)的服裝廠老板甘景騰，他曾經(jīng)就是一個讓所有老師都頭疼的調(diào)皮生，學(xué)習(xí)成績差，頑皮搗蛋，沒有一天能讓人消停。我接手當(dāng)他的班主任時，他也曾給過我“下馬威”，曾經(jīng)給過我無數(shù)的惡作劇。但我沒有像有些班主任那樣嚴(yán)厲訓(xùn)斥、責(zé)罰，或者不聞不問，聽之任之。我采用的是苦口婆心、不厭其煩，每天給他做思想工作，和他聊天，談心。剛開始，他很反感，但久而久之，他視我為知己好友，什么話都和我說，雖然在學(xué)業(yè)上沒有多大的進(jìn)步，但在思想行為上有了極大的改觀。我又利用他的領(lǐng)導(dǎo)能力和組織能力，讓他當(dāng)班上的紀(jì)律委員，施展他的才能，展現(xiàn)他的特長，他成了我管理班級的得力助手······當(dāng)若干年后，他西裝革履，開著小車，帶著妻兒來看你時，你能想象他就是當(dāng)初那個人人厭惡的搗蛋生嗎？他說：“老師，我今天的成就就來自于您當(dāng)年耐心的‘持久戰(zhàn)’，遇上您，是我的幸運(yùn)，如果沒有您，我也沒有今天，我無比的感激您······”。當(dāng)你聽到這樣的話，看到這樣的結(jié)果時，你不幸福嗎？

三、幸福，來自于擁有的無數(shù)童心。

我從來不把班主任看作是“警察”、“保姆”，我始終信奉“在課堂上我是老師，在課后我是知己好友”——做學(xué)生的良師益友。這不，我常常在晚飯之余，與學(xué)生一起散步，一起聊天，一起玩游戲，一起做運(yùn)動。且不說在這過程中與學(xué)生走得更近，心貼的更近，關(guān)關(guān)就自己而言，你會重拾童心，獲得無窮樂趣，你會再次青春飛揚(yáng)，重現(xiàn)生命活力，你會忘記時日，煩惱不知飛向何處。怎能忘記“八月十五”與學(xué)生在操場上邊烤地瓜邊賞月時，韋雨同學(xué)的“學(xué)校操場上，月下烤地瓜”的打油詩，怎能忘記與學(xué)生春游時教學(xué)生認(rèn)識植物時學(xué)生那恍然大悟和無比敬羨的眼神，怎能忘記與學(xué)生一起去游泳時在河里比賽撿鴨蛋時欣喜若狂的歡呼，怎能忘記秋游時讓學(xué)生比賽摘野果體驗(yàn)豐收的喜悅，怎能忘記大雪中與學(xué)生打雪仗時的高呼“老師萬歲”，怎能忘記學(xué)生情不自禁的呼叫“媽媽”，為我寫下的“媽媽——老師”的贊美詩，怎能忘記病重時學(xué)生端到病床前熱氣騰騰的草藥湯，怎能忘記畢業(yè)時學(xué)生那一行行充滿摯愛的離別清淚······誠如李鎮(zhèn)西老師說的：“相信所有真正愛孩子的班主任都有過這樣類似的經(jīng)歷和體驗(yàn)：當(dāng)你和學(xué)生一起去郊游時，在縱情嬉戲中，你會感到自己不知不覺走進(jìn)了學(xué)生的心靈，自己變得年青了，當(dāng)你重病在床時，最能給你安慰的是床前學(xué)生的微笑和他們送上的一束鮮花，當(dāng)學(xué)生畢業(yè)前夕，在他們依依不舍的眼神里，你會發(fā)現(xiàn)，學(xué)生最留戀的老師，還是他們平時有些“懼怕”，甚至有點(diǎn)“怨恨”的班主任······面對學(xué)生愛的回報(bào)，作為為班級教育和管理嘔心瀝血的班主任，我們會感到由衷的欣慰：“也許我們的收入遠(yuǎn)不及那些個體攤上的買賣人，但我們從事的不僅是太陽底下最高尚的職業(yè)，而且也是地球上最幸福的事業(yè)！因?yàn)槲覀儞碛袔资w童心，這是何等優(yōu)厚的精神財(cái)富?！边@就是班主任的無與倫比的精神之福。

因?yàn)槲覐氖碌氖翘栂伦罡呱械穆殬I(yè)，所以我幸福；因?yàn)槲页袚?dān)的是與學(xué)生朝夕相處的班主任工作，所以我幸福；因?yàn)槲沂菍W(xué)生心目中的“老師媽媽”，所以我幸福。

“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔”，又何嘗不是一種幸福？學(xué)生，永遠(yuǎn)是我工作的動力，幸福的源泉。

第三篇：幸福人生

幸福人生講座

16個春夏秋冬，16載寒窗苦讀，剛剛畢業(yè)的我面臨新的社會生活，正如所有的大學(xué)畢業(yè)生一樣，躊躇滿志，銳氣十足的想在社會中一展自己的抱負(fù)。然而讓我想不到的是，才來公司，公司就要我們?nèi)⒓有腋Ｈ松v座，參加傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，剛剛畢業(yè)的我又要回到課堂，除了有點(diǎn)費(fèi)解之外，也有點(diǎn)不平，公司需要的是能夠?yàn)楣緞?chuàng)造價值的員工，為什么還非得要去進(jìn)行傳統(tǒng)文化培訓(xùn)？直到去參加文化培訓(xùn)之后，我體會到了公司的苦心，剩下的也只有對公司的感激。

中華傳統(tǒng)文化自傳承5000年來，中國人世代接受圣人教誨，“仁、義、禮、智、信”一直是為人處世做人的原則信條。但我一直以為中國傳統(tǒng)文化有很多都是迂腐的，比如忠君，比如食人之俸，忠人之事，比如事死者，喪三年。然而在通過幸福人生講座后，我知道了那只是古法，中華傳統(tǒng)文化之所以能夠傳承至今，因?yàn)槠渌鶄鳛樯?，而非表象，新時代的環(huán)境賦予了傳統(tǒng)文化新的含義。

古云：百善孝為先。中華美德的根本也就是孝之一字。孝分三等，事親為始，事君為中，立身為終。事親者，即我們平常所說的保障父母的物質(zhì)生活需要。事君者，是指事業(yè)發(fā)展。為人子者，應(yīng)當(dāng)忠于自己的事業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)工作，不要為社會聲色犬馬所迷惑，讓父母安心，放心。立身，乃是指為人子者，應(yīng)在事業(yè)上做出一番成就，以達(dá)到光宗耀祖的結(jié)果，能讓父母以有子若此而驕傲。此三境界，并不是每個人都可以達(dá)到，但我們應(yīng)盡力去做。很多人認(rèn)為事親即為孝，古人有云：孝非養(yǎng)，犬馬亦能養(yǎng)，不敬何以有別乎。我們不僅要贍養(yǎng)父母，且要體貼父母，不可招惹他們生氣，不然縱使吃的再好，讓父母有了心疾，整天憂愁，這也算孝嗎？所以，孝順父母不僅僅停留在物質(zhì)層面，而是應(yīng)該全心體貼到父母的衣食住行以及行其所思，力其所想。

再者，傳統(tǒng)文化主家之道讓我受益頗深。俗話說家和萬事興，但家家有本難念的經(jīng)，要有一個幸福的家庭，并不是那么容易達(dá)到的。經(jīng)過傳統(tǒng)文化的熏陶，給了我們一份何以持家的答案。家之和諧在于幸福兩字的理解。蔡禮旭老師在課程中問了我們?nèi)齻€問題：你是否有把握不得癌癥？不離婚？能教育好子女？我相信大多數(shù)人都不能給予肯定的答案。既然都不能，那何以求的幸福之道？在于滿足，以有生之年，享有生之福。在家庭中，夫妻相處應(yīng)市場將心比心，常懷利他之心，己所不欲勿施于人。教子，應(yīng)以身教和保持耐心。為人子者應(yīng)上以事宗廟，下以寄后世。處理好朋友、兄弟、父子、君臣、夫妻五倫關(guān)系，做到言語忍，輕財(cái)物。這是追求幸福之道的正途。

相由心生，境隨心轉(zhuǎn)；命由心造，福自我求。一個人能夠?yàn)楣緞?chuàng)造多少價值，關(guān)鍵不在于其能力有多強(qiáng)，而在于其能力能夠?yàn)楣径l(fā)揮幾成。公司之所以要我們?nèi)⒓觽鹘y(tǒng)文化培訓(xùn)，不在于其能夠強(qiáng)化我們專業(yè)知識能力，而在于教會我們?nèi)绾巫鋈?，如何做事。剛畢業(yè)的大學(xué)生盡管滿腹經(jīng)綸，卻缺乏正確的事業(yè)心與功業(yè)心，更多的是接觸到社會淺顯的厚黑學(xué)之類社會人生觀。經(jīng)過傳統(tǒng)文化培訓(xùn)以后，我必將時常警醒自己，何以立身，何以成人！當(dāng)世人為物欲所蒙蔽的時候，卻往往忘卻了一生的追求所在，舍近取遠(yuǎn)。如果已將果實(shí)摘下來了，還怕找不到果樹在哪里嗎？

——市場運(yùn)營中心羅凌峰

第四篇：生師比

生師比

生師比按不含評估學(xué)期的前一個學(xué)年計(jì)算。（綠皮書P277之23）

學(xué)生數(shù)按各類全日制學(xué)生的自然人數(shù)計(jì)算。

教師數(shù)=專任教師+校內(nèi)“雙肩挑”教學(xué)行政人員+兼職教師+返聘教師。

這里的“兼職教師”包括主要觀測點(diǎn)2.1.3特指的兼職教師、外?；蛏鐣嬲n教師（臨聘）?！半p肩挑”教學(xué)行政人員指任課的校、處領(lǐng)導(dǎo)及非教師編制的教學(xué)行政人員。系、部正副主任屬專任教師，按專任教師管理的并簽有勞動合同的外聘教師和返聘教師計(jì)入專任教師。

計(jì)算生師比時，兼任教師（包括：兼職教師、“雙肩挑”、返聘教師）的折算人數(shù)：

兼任教師數(shù)=兼任教師總學(xué)時數(shù)÷240

（綠皮書P277之22)

（學(xué)時數(shù)按學(xué)年計(jì)算，一學(xué)期120學(xué)時折算1人；一學(xué)年240學(xué)時折算1人。實(shí)踐教學(xué)1周=15學(xué)時。雙肩挑人員也要折算，見綠皮書P249）

本校與外校聯(lián)辦學(xué)生在外校（聯(lián)辦校）學(xué)習(xí)，但招生指標(biāo)，學(xué)籍，畢業(yè)證的頒發(fā)在本校的學(xué)生不計(jì)入學(xué)生總數(shù)，聯(lián)辦學(xué)校的師資，校舍，場地等辦學(xué)資源也不計(jì)入相關(guān)項(xiàng)目。（綠皮書P276之12）

非專任教師按是否任教并規(guī)范管理、相對穩(wěn)定計(jì)算，不是按學(xué)校外聘教師信息庫計(jì)算。（綠皮書P277之27）

10、兼職教師

主要觀測點(diǎn)2.1.3的兼職教師不是指學(xué)校內(nèi)兼課的“雙肩挑”教學(xué)行政人員、返聘教師以及外校的兼課教師，而是特指“學(xué)校正式聘任的，已獨(dú)立承擔(dān)某一門專業(yè)課教學(xué)或?qū)嵺`教學(xué)任務(wù)的校外企業(yè)及社會中實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的名師專家、高級技術(shù)人員或技師及能工巧匠。”

11、青年教師

指40周歲以下的教師。年齡計(jì)算截止到評估學(xué)期的前一學(xué)期末。

12、在讀研究生

計(jì)算青年教師學(xué)歷結(jié)構(gòu)時，良好、合格標(biāo)準(zhǔn)可包含在讀研究生、省教育廳人事處舉辦的高等學(xué)校同等學(xué)歷申請碩士學(xué)位教師進(jìn)修班（學(xué)制2年）結(jié)業(yè)或在讀，優(yōu)秀標(biāo)準(zhǔn)則必須是已經(jīng)取得研究生學(xué)歷或?qū)W位者方可計(jì)入。

13、高級職稱

一般指教授、副教授、高級工程師、高級政工師。良好、合格標(biāo)準(zhǔn)中，原中等專業(yè)學(xué)校批準(zhǔn)改建高職6年內(nèi)，原中專的高級講師也可計(jì)入高級職稱人數(shù)，改制超過6年的高級講師不再計(jì)入。

14、專任教師

是指具有教師資格證、從事理論課程教學(xué)和專門從事實(shí)踐項(xiàng)目指導(dǎo)與實(shí)踐訓(xùn)練指導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)或?qū)I(yè)技術(shù)人員。

評估強(qiáng)調(diào)教師在崗而不是在編，因此，計(jì)算專任教師時，按專任教師管理的并簽有正式勞動合同的外聘教師、兼職教師和退休返聘教師均可計(jì)入“專任教師”。

既從事行政工作又從事教學(xué)工作的具有高教教師資格證書的雙肩挑人員可以作為專任教師，在進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分類時這類雙肩挑人員可同時出現(xiàn)在專任教師名冊和行政人員名冊中。（與第9點(diǎn)解釋有矛盾）

“專任教師結(jié)構(gòu)”中的“專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教師”包含“實(shí)踐指導(dǎo)教師”?！皩?shí)踐指導(dǎo)教師”按專任教師管理的可計(jì)入專任教師，否則不計(jì)。（綠皮書P277之17）

專任教師的周學(xué)時≤12按不含評估當(dāng)學(xué)期的上一學(xué)年計(jì)算。（綠皮書P277之20、28）

相近專業(yè)的教師可以交叉使用，如某老師既是甲專業(yè)的教師，也可以是乙專業(yè)的教師，但分析專業(yè)教師狀況時不能交叉統(tǒng)計(jì)。(邢永昌2006-3-3在教育部高教教學(xué)評估網(wǎng)的答疑)

15、教學(xué)和科研成果

專任教師或兼職教師的教學(xué)成果必須是在本校教學(xué)過程中完成的，科研成果必須是與所任課程有關(guān)的，專兼職教師有這樣的成果都可以計(jì)算。（綠皮書P277之30）

16、雙師素質(zhì)教師

指具有講師（或以上）教師職稱，又具備下列條件之一的專任教師：

⑴有本專業(yè)實(shí)際工作的中級（或以上）技術(shù)職稱（含行業(yè)特許的資格證書、及其有專業(yè)資格或?qū)I(yè)技能考評員資格者；

⑵近五年中有兩年以上（可累計(jì)計(jì)算）在企業(yè)第一線本專業(yè)實(shí)際工作經(jīng)歷，或參加教育部組織的教師專業(yè)技能培訓(xùn)獲得合格證書，能全面指導(dǎo)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐實(shí)訓(xùn)活動；

⑶近五年主持（或主要參與）兩項(xiàng)應(yīng)用技術(shù)研究，成果已被企業(yè)使用，效益良好；

⑷近五年主持（或主要參與）兩項(xiàng)校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)設(shè)施建設(shè)或提升技術(shù)水平的設(shè)計(jì)安裝工作，使用效果好，在省內(nèi)同類院校中居先進(jìn)水平。

按專任教師管理的“雙師素質(zhì)”教師應(yīng)當(dāng)有教師資格證書并符合上述所列條件。列為專任教師的企業(yè)專家不要求有教師資格證書。

“雙師素質(zhì)”由校領(lǐng)導(dǎo)組織校內(nèi)專家作定性分析，專家組進(jìn)校后也要作定性分析。

17、實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師

實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師任職條件應(yīng)根據(jù)指導(dǎo)項(xiàng)目的技術(shù)含量區(qū)別對待。純技術(shù)操作的指導(dǎo)教師一般應(yīng)具有技師職稱，至少是高級工技術(shù)等級的能工巧匠。其他實(shí)踐指導(dǎo)教師則應(yīng)具備所指導(dǎo)專業(yè)技術(shù)的中級以上職稱。

“評估問題答疑”中的解釋是：由學(xué)校規(guī)定，學(xué)校對實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師應(yīng)該有明確、具體的要求。專家組進(jìn)校后要作定性分析。

18、專業(yè)帶頭人

專業(yè)帶頭人必須是專任教師。（綠皮書P277之30）

19、教學(xué)行政用房

包括教學(xué)及輔助用房和行政辦公用房，不包括學(xué)生宿舍。教學(xué)行政用房、校舍的面積按建筑面積而不是實(shí)際面積計(jì)算。有時一個大樓內(nèi)既有圖書館，又有計(jì)算機(jī)房，甚至行政辦公室，這種綜合性建筑可按各自占有的建筑面積計(jì)算。

第五篇：幸福人生讀后感

幸福人生讀后感.txt明騷易躲，暗賤難防。佛祖曰：你倆就是大傻B！當(dāng)白天又一次把黑夜按翻在床上的時候，太陽就出生了我有幸閱讀了蔡禮旭老師的《如何經(jīng)營幸福人生》一書，確實(shí)使我受益匪淺。

中華民族有5000年的悠久燦爛的文明史，中華民族能維系幾千年不衰，而未被世界淘汰，無疑是其傳統(tǒng)文化教育產(chǎn)生的巨大力量。中國傳統(tǒng)的圣賢教育一直占主導(dǎo)地位，是美好的傳統(tǒng)教育，它教給我們什么是道?認(rèn)識超越時空的大自然運(yùn)行法則，此之謂道;它教給我們什么是德?人類如何順從大自然的法則，不違越的做人，此之謂德。它也讓我們知道，人與人之間的秘訣。父子——父慈子孝，君臣——君使臣以禮，臣事君以忠，夫婦——男女有別，男主外，女主內(nèi)，夫妻能各盡本分，兄弟——長幼有序，兄弟姐妹和睦友愛，朋友——人與人之間交往，守信用，進(jìn)道義。人的一生都離不開這五種關(guān)系。蔡老師告訴我們順應(yīng)五倫之道是做人的根基，如果違背了五倫的自然關(guān)系，人就難以立身處事;家庭不和;社會秩序混亂、道德淪喪;國家失去了安定興盛的人道根本。這些都是簡單的道理，卻又是人倫大道，存在著許許多多的學(xué)問。本書就以五倫課題為中心的中國傳統(tǒng)教育總綱，讓我們細(xì)細(xì)地去領(lǐng)悟其中的真實(shí)智慧，追求自己的幸福人生。

“父慈子孝”：《三字經(jīng)》說：“養(yǎng)不教，父之過”，教育孩子是父母的職責(zé)，要“種下對孩子一生最重要的好的種子，才能成就他一生正確的做人處事態(tài)度?！备改附逃顕?yán)重的問題在于“寵”。通過幾個事例的閱讀更使我明白了：教育孩子要慎于開始，從小一定要教對。不要所有的事你一手?jǐn)?，久而久之，孩子心里會覺得父母替我做的事是應(yīng)該的。所以寵孩子造成的是不孝，我們應(yīng)該懂得磨練他，這是歷練他一生的本事。愛是要理智，不是情感，情感之后就變寵，就變溺愛。我們應(yīng)該做給孩子看：看到父母在孝敬自己的爺爺、奶奶，從小教育孩子孝順長輩，對長輩有禮敬的態(tài)度，時時刻刻為長輩著想，它就不會自私，它也不會貪心。這就是要教孩子行孝，自己必先行孝。

父母要懂得如何用慈愛、用智慧來教導(dǎo)下一代;而孩子也要知道常常關(guān)懷體貼父母的需要來盡他的孝道，這樣才能和諧發(fā)展。

“君臣”關(guān)系：“君仁”是指領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該仁慈，要處處替別人著想，還要替他的家庭，替他的家人著想?！俺贾摇笔侵赶聦僖矣陬I(lǐng)導(dǎo)人，忠于他的本分、他的職責(zé)、忠于他的團(tuán)體。一個家庭，一個團(tuán)體最怕怕讒言，就是撥弄是非，我們不能去撥弄是非，也不能去聽信讒言，要能養(yǎng)成大公無私去做事的度量。也讓我發(fā)現(xiàn)了一個真理：為人父母、為人老師、為人領(lǐng)導(dǎo)最重要的是什么?要以身作則，這個教育的力量、教化的力量、感化別人的力量特別大。也使我想到為什么教育中經(jīng)常提到教師隨時隨地要以身作則，做好學(xué)生的榜樣和表率，這個力量是特別的。以身作則的同時我們也要每天反省自己的決策，作為最小的主任——班主任來說，管理工作決策的正誤決定著整個班級的輿論導(dǎo)向，一定要讓學(xué)生知道什么是對的，該大力表揚(yáng)，要知道什么是錯的，該知道廉恥。知榮明恥是班級樹立正氣的方向，只有知榮明恥了，才可能向著正確的方向發(fā)展，教育才能達(dá)到它真正的目的。

作為“臣”，我更應(yīng)該學(xué)會每天的自我反省，做好自己分內(nèi)的工作，不去搬弄是非，畢竟自己已經(jīng)成人了，想法可以有，但不一定非要說出了，因?yàn)檫@些話有可能會傷害到別人，不利于別人的話盡量不說，不利于別人的事盡量不做，不能用自己的觀點(diǎn)去強(qiáng)加于人，以和為貴。包括在處理家庭關(guān)系時也應(yīng)該是同樣的道理，記住了這些，才能經(jīng)營好自己的幸福，難道不是嗎?另外，一個千年的禮儀之邦，我們從小就應(yīng)該學(xué)習(xí)禮儀、禮貌。孔子說：“不學(xué)禮，無以立”。可能常常一句不經(jīng)意的一句話，一個動作的失禮，就會得罪他人。無形之中給自己增加了很多的阻力。生活當(dāng)中禮儀處處皆是，因此懂得禮貌待人的人可以減少生活中許多不必要的麻煩。我覺得“忠”“信”主要體現(xiàn)在夫婦關(guān)系和朋友關(guān)系生。曾經(jīng)學(xué)過這樣一句話：“君子之交淡如水”，與真正的朋友交往就如同一杯清水，雖然無色無味，但總能在最關(guān)鍵、你最需要幫助的時侯出現(xiàn)在你的身邊，這就是真朋友之間的信義。孔子說過：“人無信不立”。可見“信義”對人交往的重要性。當(dāng)朋友就要有當(dāng)朋友的本分，一能夠勸諫朋友，當(dāng)朋友有過失的時候，我們要勸導(dǎo)他，要引導(dǎo)他。二當(dāng)朋友的本分就要關(guān)懷朋友。

蔡老師還講了許多慎思，明辨，篤行等方面，規(guī)劃人行為方式，引導(dǎo)人積極向上的處事之方。他的處事態(tài)度和方法最具影響。

我們生活在擁有十三億人口的大家庭中，處事應(yīng)該有自己的原則。就要遵循道義，而不是遵循功利。遵循禮議的人必然能夠得到他人的幫助。當(dāng)然除了抓對道義的方向之外，處理事情還要講求正確的態(tài)度，正確的方法，才能把事情辦成功。所謂“行百里路半九十”，這半九十的原因在哪里?在自己的態(tài)度和方法不正確，才把事情沒有辦好。因次許多時候我們做事的態(tài)度和方法決定了我們成功與否。正確的態(tài)度和方法可以促進(jìn)一件好事的進(jìn)程，轉(zhuǎn)變我們的態(tài)度，困難就會迎刃而解。

全書每一講都是經(jīng)典，每一講都會啟迪我們的心智，提升我們做人做事的品位。這本書以我們身邊的平常事講述這部平常的哲理。細(xì)節(jié)決定成功，我想幸福的人生應(yīng)該從這些平常小事做起，在小事中體驗(yàn)、感受生活的大道理。在感受中進(jìn)步，在學(xué)習(xí)中應(yīng)用，應(yīng)用簡單而深刻的哲理提升我們的智慧，追求我們自己的幸福人生。