第一篇：魯人版高二《中國古代小說選讀》《嬰寧》教案3

魯人版高二《中國古代小說選讀》《嬰寧》教案3 背景知識

1、題目解說

嬰寧是一個純真聰慧的狐女形象，她大膽追求愛情，給人們留下了一段優(yōu)美的愛情故事。以主人公名字命題，可以說是畫龍點睛之法，是常用的一種命題方式。

2、背景資料

在清初，像蒲松齡這樣出身的士人，進身之途惟在科舉?？茍龅拇鞌∈顾瘧嵢f分，蒲松齡未能攀緣科舉出生，一生都在農(nóng)村過著清寒的生活。他的思想中固然存在著熱衷功名的庸俗的一面，但也有“足跡不踐公門”的傲視權(quán)貴的一面。在艱難時世中，他逐漸認識到像他這樣出身的人難有出頭之日，“仕途黑暗，公道不彰，非袖金輸壁，不能自達于圣明”（《與韓刺史樾依書》）。他把滿腔氣憤寄托在《聊齋志異》的創(chuàng)作中。此書創(chuàng)作從他年輕時就開始了，康熙十八年（1679）作《聊齋自志》，可知那時這部文言短篇小說集已初具規(guī)模，一直到暮年方才成書，“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書。寄托如此，亦足悲矣！”（《聊齋自志》）這部小說集熔鑄著蒲松齡一生的心血。蒲松齡的創(chuàng)作，還有通俗俚曲14種，計有《墻頭記》《姑婦曲》《慈悲曲》《翻魘殃》《寒森曲》等。這些俚曲用了山東淄川地區(qū)的方言，具有濃厚的地方色彩，它們從不同角度揭露了社會的黑暗和人間的不平，在人生態(tài)度和創(chuàng)作思想上與《聊齋志異》是相通的。蒲松齡的著作，除小說俚曲之外，還有《聊齋文集》《聊齋詩集》和關(guān)于農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥的通俗讀物《農(nóng)桑經(jīng)》《藥崇書》等。

重點詞語

1、古今通假

我有志，匪伊朝夕（匪，同“非”）

形影殊無少異（少，同“稍”）

2、古今異義

醫(yī)師診視，投劑發(fā)表（古義：把病發(fā)散表托出來。今義：在刊物上登載（文章、繪畫、歌曲等）；表達見解。）

當代訪之（古義：一定替你??。今義：當前這個時代。）

咤咤叱叱，是何景象（古：模樣。今：現(xiàn)象、狀況。）

3、一詞多義

就

故求凰未就也（成功）

金就礪則利（靠近）

日就平復(fù)（漸漸的）

適

適吳生來（恰好、正逢）

我一姊適秦氏（嫁）

乃

我以為誰何人，乃我姑氏女（竟）

家祭無忘告乃翁（你的）

失手而墮，笑乃止（才）

我所謂愛，非瓜葛之愛，乃夫妻之愛（是）

但

但望南山行去（只）

何但遠走（徒然）

4、重點字詞

五子服，莒之羅店人。早孤（孤，幼年喪父）

嬰寧亦無姑家（姑家，婆家）

笑聲始縱（縱，放聲大笑）

此上元妹所遺（遺，丟下，扔掉）

生出門，適相值（值，遇到，遇見）

生以姨女對（對，回答，答對）

妾又無兄弟，所恃者惟君（恃，依靠）

生恨不邀留（恨，埋怨）

5、詞類活用

懷梅袖中（名詞作動詞，懷揣）

亂山合沓，空翠爽?。ㄊ箘佑梅?，使??爽）

意其園亭(名詞作動詞,猜測)

無術(shù)可以悟之(使動用法,使??悟)

人皆樂之（形容詞的意動用法，以??為樂）

6、文言名式

常不令游郊野（省略，狀語后置常不令游于郊野）

方步步于野（狀語后置）

何親可探（賓語前置）

【閱讀指導(dǎo)】

譯文：

王子服，莒縣羅店人。父親很早就死去。他非常聰明，十四歲考取秀才。母親最鐘愛他，平常不讓他到郊野游玩。聘定蕭氏為妻，（蕭氏）還沒嫁過來就死去了，所以王子服求偶未成。恰逢正月十五上元節(jié)，舅舅的兒子吳生，邀王子服同去觀賞。剛剛到村外，舅舅家有仆人來，把吳生叫走了。王生見游女多得像天

上的云彩，于是乘著興致一個人到處游玩。有個女郎帶著婢女，手拿一枝梅花，容貌絕美，笑容可掬。王生目不轉(zhuǎn)睛地看著女郎，竟然忘記了顧忌。女郎走過去幾步，看著婢女笑著說：“這個年青人目光灼灼像賊！”把花丟在地上，說說笑笑地離開了。

王生拾起花來神情惆悵，像是神魂都丟掉了，于是怏怏地回家。到了家里，把拾來的花藏到枕頭底下，倒頭就睡，不說話也不吃東西。母親為他擔憂，請和尚道士施法以消災(zāi)祛邪，病情反而加劇。（王生）身體很快消瘦下去。醫(yī)師來診視，讓他吃藥發(fā)散體內(nèi)病，王生更恍恍忽忽，像是被什么迷住了。母親細細地問王生得病的來由，他默默地不作回答。恰好吳生來，王母囑咐他細細盤問王生。吳生到王生榻前，王生見到他就流下淚來。吳生靠近床榻勸解安慰王生，漸漸開始細問。王生把實情全說出來，而且求吳生代為謀劃。吳生笑著說：“你的心意也太癡了，這個愿望有什么難以實現(xiàn)？我將代你訪求她。在郊野徒步行走一定不是顯貴家族。假如她尚未許配人家，事情就一定成功；不然的話，拼著拿出更多的財物，估計一定會答應(yīng)。只要你病愈，成事包在我身上?！蓖跎犃诉@番話，不覺開顏而笑。吳生出去告訴王母，尋找那女子居住的地方，但探訪遍了，一點蹤跡也沒有。王母十分憂慮，拿不出什么主意。但是自吳生離開后，王生的愁容頓開，吃飯也略有好轉(zhuǎn)。幾天之后，吳生又來了。王生問謀劃的事辦得如何，吳生欺騙王生說：“已經(jīng)找到了。我以為是什么人，原來是我姑姑的女兒，就是你的姨表妹，現(xiàn)在還在等人聘定。雖然是家中親戚婚姻有些隔礙，但以實情告訴他們，一定會成功?！蓖跎吲d的神色充滿眉宇間，問吳生說：“住在什么地方？”吳生哄騙說：“住在西南山中，距這里大約三十余里?！蓖跎衷偃偎膰谕袇巧?，吳生自告奮勇地承擔了下來。

王生從此之后飲食漸漸增加，身體一天一天地恢復(fù)?？纯凑眍^底下，花雖然干枯了，還沒有凋落，細細地拿在手上賞玩，如同見到了那個人。他責怪吳生不來，寫信叫吳生來。吳生支吾推托不肯赴召。王生因怒恨而生氣，心情悒郁，很不高興。王母擔心他又生病，急著為他選擇女子作妻，稍微和他一商量，他總是搖頭不答應(yīng)。只是每天盼著吳生。吳生最終沒有消息，王生更加怨恨他。轉(zhuǎn)而又想，三十里地并不遙遠，為什么一定要依靠別人？于是把梅花放在袖中，賭氣自己去西南山中尋找，家中人卻不知道。王生孤零零地

一個人走，沒有人可以問路，只是朝著南山走去。大約走了三十余里，群山重疊聚集，滿山綠樹，空氣新鮮，感覺特別清爽，四周安靜，一個行人也沒有，只有險峻狹窄的山路。遠遠望見谷底，在叢花群樹中，隱隱約約有小的村落。走下山進入樹林，見到房屋不多，都是茅屋，而環(huán)境十分幽雅。向北的一家，門前都種著柳樹，院墻內(nèi)桃花杏花還開得很繁茂，夾雜著高高的竹子，野鳥在其中鳴叫。猜想是人家園房，不敢貿(mào)然進去?；仡^看著，對著門有塊大石頭平滑而光潔，就坐在石頭稍事休息。不久聽見墻內(nèi)有女子高聲叫“小榮”，聲音嬌細。正在靜心聽的時候，有一女子由東向西，手執(zhí)一朵杏花，低著頭自己想把花簪在頭上；抬頭看見王生，于是就不再簪花，含笑拿著花走進門去。王生仔細一看，這女子就是上元節(jié)時在途中遇見的。心中非常高興，但是想到找不到關(guān)系門路進去；想喊姨，只是從來沒有來往，害怕有訛誤。門內(nèi)又無人可問，坐立不安，來回徘徊，從早晨直到太陽偏西，眼光顧盼，幾乎要望穿，連饑渴都忘了。時時望見女子露出半個面孔來窺看他，似乎是驚訝他久不離去。忽然一位老婦扶著拐杖出來，看看王生說：“你是哪里的年青人，聽說你從早上辰時就來了，直到現(xiàn)在，你想要干什么？不會肚子餓嗎？”王生趕忙起來行揖禮，回答說：“將在這兒探訪親戚?！崩蠇D人耳聾沒聽見。王生又大聲說了一遍。老婦人于是問：“你的親戚姓什么？”王生回答不出來。老婦人笑著說：“奇怪啊！姓名尚且不知道，怎么能探親？我看你這年青人，只不過是書呆子罷了。不如跟我來，吃點粗米飯，家里有短榻可以睡，到明天早上回去，問清楚姓名，再來探訪，也不晚?！蓖跎亲羽I，想吃飯，又因為從這以后漸漸接近那美麗女子，非常高興。跟從老婦人進去，見到門內(nèi)白石鋪成的路，路兩邊樹上開著紅花，一片一片墜落臺階上。順著路曲折轉(zhuǎn)朝西邊，又打開一扇門，豆棚花架布滿庭中。老婦人恭敬地請客人進入房舍，四壁泛白光亮如鏡；窗外海棠樹，枝條帶花伸入屋子里；墊褥坐席，茶幾坐榻，沒有不潔凈光亮的。剛剛坐下，就有人從窗外隱約窺看。老婦人叫道：“小榮，趕快作飯?！蓖饷嬗墟九呗暣饝?yīng)。對坐的時候，詳細介紹家族門第。老婦人說：“你的外祖父，是不是姓吳？”王生說：“是的?！崩蠇D人吃驚地說：“你是我的外甥！你母親，是我妹妹。近年來因為家境貧寒，又沒男孩子，于是致使相互之間消息阻隔。外甥長成這么大，還不認識。”王生說：“我這次來就是為了找姨，匆忙當中忘了姓名?！崩蠇D人說：“我姓秦，沒有生育，只有一個小女兒，也是妾生的。她的母親改嫁了，留下來給我撫養(yǎng)，人也不算愚鈍；只是教育太少，喜嬉鬧，不知道憂愁。過一會兒，叫她來拜見你認識你?！?/p>

沒有多久，婢女準備好了飯，雞鴨又肥又嫩。老婦人不斷地勸王生吃完飯后，婢女來收拾餐具。老婦人說：“叫寧姑來?！辨九饝?yīng)著離開。過了不久，聽到門外隱隱約約有笑聲。老女人又喚道：“嬰寧！你的姨表兄在這里。”門外嗤嗤的笑聲不止。婢女推著嬰寧進門，嬰寧還掩住自己的口，笑聲不能停止。老婦人瞪著眼睛說：“有客人在，嘻嘻哈哈，成什么樣子！”嬰寧忍住笑站著，王生向嬰寧行揖禮。老婦人說：“這是王生，是你姨的兒子。一家人尚且互不相識，真是讓人好笑?！蓖跎鷨枺骸懊米佑卸啻竽昙o？”老婦人沒有聽清，王生又說了一遍。嬰寧又笑起來，笑得俯下身子，頭都沒法抬起來看。老婦人對王生說：“我說教育太少，由此可見了。年紀已經(jīng)十六歲，呆呆傻傻像個嬰兒?！蓖跎f：“比我小一歲?！崩蠇D人說；“外甥已經(jīng)十七歲了，莫非是庚年子出生，屬馬的？”王生點頭說是。又問：“外甥熄婦是誰？”王生回答說：“還沒有?！崩蠇D人說：“像外甥這樣的才貌，怎么十七歲還沒有聘定妻室呢？嬰寧也還沒有婆家，你兩人非常相匹配，可惜因為是內(nèi)親有隔礙?！蓖跎鷽]作聲，眼睛注視著嬰寧，一動也不動，根本無暇看別的地方。婢女向嬰寧小聲說：“眼光灼灼，賊樣子沒有改變?！眿雽幱执笮Γ剡^頭對婢女說：“去看看碧桃花開了沒有？”趕快站起來，用袖子掩住口，用細碎急促的步子走出門。到了門外，才縱聲大笑。老婦人也起身，叫女仆鋪設(shè)被褥，為王生安排住的地方，說：“外甥來這兒不容易，應(yīng)當留住三五天，慢慢再送你回去。如果嫌幽悶，房屋后面有小園可供你消遣，也有書可供你讀。” 第二天，王生到房子后面，果然有半畝大的園，細草如氈鋪在地上，楊花朵朵散落在小徑上。有草房三間，花樹四面環(huán)繞著草舍。王生穿過花叢，慢步行走，突然聽到樹上有沙沙的聲音，仰頭看，原來是嬰寧在樹上?？匆娡跎鷣?，狂笑起來，幾乎要從樹上掉下來。王生說：“不要這樣！要掉下來了?！眿雽幰贿厪臉渖舷聛硪贿呅?，笑不能止，將要到地上的時候，一失手，掉下來了，笑聲才止住。王生扶著嬰寧，暗中捏她的手腕，嬰寧的笑聲又起，靠著樹不能止，很久才停下來。王生等她笑聲停下來，才拿出袖中藏的梅花給她看。晏寧接過花來說：“花枯了，為什么留著它？”王生說：“這是上元節(jié)時妹子留下來的，所以留著它?！眿雽幷f：“留它有什么用意？”王生說：“用以表示愛你不忘你。從上元節(jié)和你相遇，天天思念以致生病，自以為要死了，沒想到能再見到你的面容，希望你憐憫我這一片癡情?！眿雽幷f：“這是很小的事情，既是親戚還有什么吝嗇，等兄長走的時候，將喚老奴來，在園中折一大捆花背著送你?！蓖跎f：“妹子太傻了?！眿雽幷f：“怎么就是傻？”王生說：“我不是愛花，是愛拿花的人?！眿雽幷f：“本來就有親戚之情，愛還要說么？”王生說：“我所說的愛，不是那種親戚之間的愛，而是夫妻間的愛?！眿雽幷f：“有區(qū)別嗎？王生說：“夜晚同床共枕啊?！比幍皖^想了很久，說：“我不習(xí)慣與不熟悉的人一起睡覺。”話還沒說完，婢女悄悄來了，王生急急忙忙地走開。不一會兒，在老婦人那兒會面，老婦人問：“去了哪里？”嬰寧回答在園中說話。老婦人說：“飯熟已經(jīng)很久了，有什么長話，瑣瑣碎碎到這個樣子？”嬰寧說：“大哥想要和我同睡?！痹掃€沒說完，王生十分窘迫，急忙用眼睛瞪著嬰寧，嬰寧微笑著停了下來。幸好老婦人沒聽見，還是絮絮叨叨地盤詰著。王生趕快用別的話掩飾過去，就小聲地責備晏寧。嬰寧說：“剛才這話不應(yīng)當說嗎？”王生說：“這是背著人說的話。”嬰寧說：“背著別人，難道能背著老母？況且睡覺原本是家常事，為什么要背人?！蓖跎构謰雽幍纳?，但沒有辦法使她領(lǐng)悟自己的話。飯剛吃完，王生家中人牽了兩頭驢來找王生。

這以前，王母等王生很久不回家，開始懷疑。到村中尋找，竟然沒有一定蹤跡，就去詢問吳生。吳生記起以前說的話，就讓王母到西南山中去尋找。一共經(jīng)過幾個村莊，才到這地方。王生出門，恰好遇見（找自己的人），于是就進去告知老婦人，并且請讓嬰寧和自己一同回去。老婦人高興地說：“我有這個愿望，并不是一朝一夕的事，只是我老弱的身軀不能去遠處，外甥能帶妹子去，認識阿姨，非常好?！本秃艚袐雽?，嬰寧笑著來了。老婦人說：“有什么喜事，笑起來就不停？你假若不笑，將會成為一個完好的人?！庇谑枪首鲪琅乜粗＠蠇D人就說道：“大哥想要同你一起離開，你可以就去整理行裝?！庇钟镁剖痴写跎抑腥?，才送他們出門，說：“你姨家田產(chǎn)豐裕，能養(yǎng)很多人。到了他們那兒將不回來了，稍微學(xué)些詩，學(xué)些禮，也好將來事奉公公婆婆。就煩阿姨為你選擇一個好的配偶?！蓖跎热擞谑浅霭l(fā)。走到山坳回頭看，還隱約看見老婦人靠著門朝北望。

回到家中，王母看見嬰寧非常漂亮，驚奇地問是什么人。王生回答是姨表妹。王母說：“以前吳生和你說的，是哄騙你。我沒有妹妹，從哪里得到外甥女？”于是問嬰寧，嬰寧回答說：“我不是這個母親生的。父親姓秦，死的時候，我還在襁褓中，記不起那時的事?！蓖跄刚f：“我有一個姐姐嫁給姓秦的人，倒

是確實的。但她死了很久，怎么能又活過來？”于是細問老婦人的面目特征和臉上的黑痣，都完全和那姐姐的特征符合。王母又疑惑地說：“這倒是我姐姐，但是已死多年，怎么能又活過來？”正在疑惑的時候，吳生來了，嬰寧回避進入內(nèi)室。吳生詢問知道了情況，迷迷惑惑地想了很久。忽然說：“這個女子名叫嬰寧嗎？”王生肯定了，吳生急忙說是怪事。問他怎么知道嬰寧的名字，吳生說：“嫁到秦家的姑姑去世后，姑夫一個人獨居，被狐妖所迷惑，害虛癥而死。狐妖生下個女兒，名叫嬰寧，還用包被包著躺在床上，家中人都見過她。姑夫死后，狐妖時常來。后來家中求得道士的符咒貼在壁上，狐妖才帶著女兒離去。莫非這就是那個女兒嗎？”大家正在疑信參半的時候，忽然只聽到室內(nèi)傳出哧哧的聲音，都是嬰寧的笑聲。王母說：“這女子也太憨?！眳巧埱蠛退娒?。王母進入內(nèi)室，嬰寧笑聲正濃沒有回頭看。王母催促她出去見吳生，她才極力忍住笑，又面對墻壁呆了一會，才從內(nèi)室出來。剛剛行完拜禮，又轉(zhuǎn)身急忙進入內(nèi)室，放聲大笑。在屋子里的婦女，都被她逗笑了。吳生請求讓自己去嬰寧家看看有什么奇異的地方，順便為王生、嬰寧作媒。找到那村莊所在的地方，全無房屋，只有零落的山花而已。吳生記起姑姑埋葬的地方，好像離這兒不遠，但是墳?zāi)挂呀?jīng)被荒草埋沒，無法辨認，于是詫異驚嘆地返回去。王母懷疑嬰寧是鬼，進去把吳生看到的情況告訴嬰寧，嬰寧一點兒也不害怕；王母又體恤嬰寧沒有家，嬰寧也一點兒沒有悲傷的意思，嗤嗤地憨笑而已。沒有人能猜到她的心意。王母叫小女兒和嬰寧同起同住，清晨嬰寧就來請安。嬰寧會操持女工，手藝精巧，無人能比。只是喜歡笑，即使禁止她笑也不能止住。但她笑起來非常好看，雖然有些隨意但不損害她容貌的美好，人們都樂于見到她笑。鄰人家的女孩、年青的婦人，爭著和她來往。王母挑選吉日將為她和王生舉辦婚禮，但終究害怕她是鬼。暗中在太陽底下察看，她的身影又和常人沒什么兩樣。到行婚禮的這一天，人們讓嬰寧穿上華麗的服裝行新嫁婦的禮儀，嬰寧笑得非常厲害，以致不能抬頭彎腰，于是只好作罷。王生因為她憨傻，擔心她泄漏房中隱秘的事情，但嬰寧卻深藏這秘密，不肯說一句。每次遇上王母憂愁或是發(fā)怒，嬰寧來了，笑一笑就會解憂息怒。奴婢有小的過錯，害怕遭到鞭打，往往求嬰寧到王母處去和王母說話，有罪的奴蜱這時來求見，常常得以免罰。而嬰寧愛花成癖，在親戚中到處尋找好花來栽種，并且私下典支金釵，重價購求純種來種植，幾個月后，臺階路旁藩籬旁邊，處處都種了花。

有一天晚上，嬰寧對著王生落淚。（王生對此）感到奇怪。嬰寧哽咽著說：“以前因為跟從你的日子短，說出來怕引起你們害怕驚異；現(xiàn)在看婆母和你，都十分關(guān)愛我，沒有異心，把實情告訴你恐怕無妨吧。我本來是狐生的。母親臨離開的時候，把我托給鬼母，我和鬼母相依十余年，才有今天。我又沒有兄弟，依靠的只有你。老母在山坳里孤寂獨處，沒有人同情她讓她和丈夫合葬，在九泉之下常常為此傷心怨恨。你假如不怕麻煩不惜資費（給她改葬），使地下的人消除這怨痛，也希望以后生養(yǎng)女兒的人不忍心溺死或遺棄?！蓖跎饝?yīng)了她，但是擔心墳?zāi)贡换牟菡谘冢ㄕ也坏剑?。嬰寧只說：“不用擔憂。”夫妻二人選定日子，用輿裝著棺材去山中。嬰寧在荒草雜木中，指示墓的位置，果然從中找到老婦人的尸身，皮肉還在。嬰寧撫著尸身哀痛地哭。裝入棺材抬回來，找到秦氏姨父的墓合葬。這天夜晚，王生夢見老婦人來道謝，醒過來向嬰寧陳述這事。嬰寧說：“我夜晚見到了鬼母，她囑咐我不要驚嚇了你?！蓖跎炙煌炝艄砟?，嬰寧說：“她是鬼，活人多，陽氣盛，她哪里能久留？”王生問小榮，嬰寧說：“她也是狐，最狡黠。狐母把她留下來照看我。常常取來食物喂著我，所以非常感激她，對她的思念常常記掛在心中。昨天問鬼母，說她已經(jīng)嫁了人?！睆拇?，每年寒食節(jié)，夫妻二人到秦氏姨父墓地拜掃，從不間斷。過了一年，嬰寧生了一個兒子，在襁褓中，就不畏懼生人，見人就笑，也大有母親的風范。

異史氏曰：“看她嗤嗤憨笑，好像是全無心肝的人；至于她凄告地眷戀鬼母，笑改變?yōu)榭?，我們的嬰寧恐怕是用笑隱藏真實情感的人啊。我聽說山中有種草，叫做‘笑矣乎’，嗅嗅這種草，就會笑而不止。房中種有一株‘笑矣乎’，那么合歡草、忘憂草就都沒有價值，相形遜色了；至于像楊貴妃那樣的‘解語花’，就要嫌她扭捏作態(tài)了?！?/p>

【內(nèi)容探討】

1、關(guān)于本文的主題：

本文通過王子服和嬰寧人妖合親的故事，歌頌了嬰寧大膽追求愛情與幸福的品格，寄寓了作者對自由生活的向往。

2、內(nèi)容探討：

（1）作者為何要極力描畫嬰寧的“癡笑？”

一是嬰寧本為狐仙，其言行舉止該異樣。二是選擇癡笑來描寫，正刻畫出她的大智若“癡”和善良美麗的一面。三是如此異人而王子服卻癡情于她，意在表明愛情的堅貞。在嬰寧身上寄寓了作者對美好自由幸福生活的愿望，同時也表達了作者的愛情價值觀。

（2）本文的情節(jié)是如何做到生動吸引人的？

作者主要運用懸念和伏筆來增強文章的生動性。開端有吳生被招呼回家才有王子服獨遇嬰寧。這時嬰寧隨手扔掉花枝，卻成為王生愛情的信物。此伏筆照應(yīng)后文二人相會時的愛情表白。第二，吳生本想哄騙王子服，說那女子是王生的姨妹，不巧王生認真對待、弄假成真，演繹出深山覓仙的故事，也才有狐仙院落里與老嫗的一番對白。也為日后以親戚名義攜嬰寧回家作了很好的鋪墊。第三，作者始終把嬰寧的美貫穿全文，因美生事，構(gòu)成了完整生動的情節(jié)。以美始、以美終顯示了作者高超的藝術(shù)匠心。

2、情節(jié)難點剖析：

（1）關(guān)于王子服這個形象在文中所起的作用。

王子服是這場愛情喜劇的中心人物，但卻不是主要人物。主人公應(yīng)是嬰寧，他只不過是個陪襯。他對愛情執(zhí)著，但嬰寧比他更堅貞；他很“愚”，而嬰寧益“傻”，他為愛情不惜自身性命，而嬰寧更是為愛情而拋卻一切；他善良樸實，而嬰寧心靈純真美好。

（2）吳生、王母等人在文中起何作用？

全部是線索人物。他們的一言一行、一舉一動是整個情節(jié)的脈絡(luò)，起到了引領(lǐng)讀者走進主人公內(nèi)心世界的作用。

3、鑒賞特點

（1）本文的語言有何特點？

本文語言通俗，并極富個性化。

尤其是對嬰寧的描寫，重點寫其美，全文不下二十處，處處笑得不同，都有其深刻內(nèi)涵。在人物語言刻畫上，對嬰寧的語言描寫并不多，惜墨如金，而對其他人，尤其是老嫗語言的描寫，非常符合老邁者的特征。“適此語不應(yīng)說耶？”“背他人，豈得背老母？”嬰寧的話語氣強硬，個性剛強，一方直爽一片孝心，躍然紙上。

（2）本文對比手法較為突出，試說一二。

本文人物有多次對比描寫，最主要的是王子服和嬰寧的對比。王生老實、忠誠、執(zhí)著，嬰寧歡快自由灑脫。二者又都沒有世俗偏見，忠于愛情。其次王子服婚前婚后有多次性格上的變化。還有，王母與鬼母的對比等等。這些對比大都大大增強了人物形象的個性，增強了藝術(shù)感染力。

相關(guān)資料

透過咤咤叱叱的笑聲

《聊齋·嬰寧》賞析

《嬰寧》是《聊齋》中的一顆明珠。嬰寧是蒲松齡著意渲染的寧馨兒。仿佛笑神似地，以歡樂的笑聲對待慘淡的人世，以咤咤叱叱應(yīng)付世俗的紛紜。蒲松齡不僅寫出了她的天真嬌憨、“狂而不損其媚”的性格，而且著力描出了那山中“笑矣乎”生活的環(huán)境。她誕生在比桃花源“芳草鮮美、落英繽紛”還要美艷的園圃之中。園外“亂山合沓，空翠爽肌”，園內(nèi)“細草鋪氈、楊花糝徑”。她真有點像得山水靈秀之氣的精靈。這不僅是對于美的頌歌，也當然地是對于“子夜熒熒”濃黑悲涼社會的否定。

嬰寧是蒲松齡理想中人物，但不是我們理想中的人物。她“出于幻域，頓入人間”（魯迅評《聊齋》語），是當時生活的反映。嬰寧的形象既天真又狡猾，是蒲松齡對嬰寧的認識、對嬰寧的設(shè)計。狡黠是嬰寧的真處和美處。嬰寧一方面出生于幽谷，受育于鬼狐，不審三從，不知四德，無視長幼之序，不用進退之儀，用笑聲蔑視一切，用笑聲動搖一切；一方面嫁入人間，依從文士，既畏獄之酷，又恪守男女大防的封建道德，輕施顰笑。她是無法跳出當時社會環(huán)境的，既有所突破又無法脫離的真正的美人。人狐交配而生的嬰寧如此，完狐所生的小翠（《小翠》）也如此。小翠幾乎與嬰寧一樣美貌絕倫、天真絕俗，然而不是也毫無怨言地聽憑母親之命送給了一個連人事也不知的癡兒么？這難道不是嫁雞隨雞、嫁狗隨狗的封建糟粕？蒲松齡只能根據(jù)生活，根據(jù)生活給予的理想來塑造人物。他的杰出才能正表現(xiàn)在嬰寧的復(fù)雜性上。嬰寧形象的復(fù)雜性正是作家忠實于生活的創(chuàng)作方法的勝利。說嬰寧的“缺陷”應(yīng)去除，不但是求全之毀，更是脫離歷史實際的要求。

嬰寧有一次值得注意的悲啼——哭求丈夫為母遷葬的。這悲啼是我們了解嬰寧性格復(fù)雜的原因，認識嬰寧天真狡黠之間關(guān)系的鑰匙。我們?nèi)菀妆粙雽幍男β曀曰?，但她其實不僅是個天真嬌憨的姑娘，只把生活看成是歡樂，更是深沉早熟的姑娘。笑是她試探人生、應(yīng)付生活、取得勝利的手段。她自己解釋由笑轉(zhuǎn)為零涕時說：曩以相從日淺，言之恐致駭怪。今日察姑及郎，皆過愛無有異心。直告恐無妨乎？妾本狐產(chǎn)。母臨去，以妾托鬼母，相依十余年始有今日。妾又無兄弟，所恃者惟君。老母岑寂山阿，無人憐合厝之。九泉輒為悼恨。君倘不惜煩費，使地下人消此怨恫，庶養(yǎng)女者不忍溺棄。”她對至親又兼阿婆的老人，甚至對同床共枕的情人尚如此不肯輕易袒露，尚必待仔細審查后方傾訴內(nèi)心的愿望，嬰寧的心靈是何等的深沉，何

等的細致，又何等的善于控制?。∑阉升g說：“至凄戀鬼母，反笑為哭，我嬰寧殆隱于笑者矣?！眿雽幨俏粴q月雕成的“笑面人”。她獨居幽谷，披蘿帶荔，仍然拂不去社會中爾虞我詐的塵埃，不得不罩上“笑”的面紗。這可見社會摧殘人性的力量是多么無孔不入，多么強大。這正是其性格產(chǎn)生的社會根源，嬰寧天真狡黠的出發(fā)點。

盡管封建社會有如此強大的力量，但是嬰寧以一介弱女仍然獲得了勝利，這當然是由于蒲松齡熱愛她的原故。蒲松齡為什么偏愛她，賦予她最長的篇幅？是由于她不僅是位天真可愛的少女，更是一位美女，更是一位想能以女代男完成母愿的奇女子。嬰寧對丈夫的哽咽陳詞實際上是哈姆雷特式震撼人心的內(nèi)心獨白。前人久已指出一部《聊齋》可以概括為“懲惡揚善”四個字，然而《聊齋》中懲惡更是為了揚善。一部《聊齋》中的善最主要的正是“孝”。孝是貫串于《聊齋》始終的，是至高無上的。嬰寧身為狐仙之女，卻生受父母的遺棄，長承山村雨露，完全是底層農(nóng)民的凄苦無靠生涯。鬼母收留，正是相濡以沫的農(nóng)民同情心的表現(xiàn)。她正是為了使鬼母能有所依棲才遠出踏青，才破愁為笑，才在姨兄王子服前明罵似賊、暗送秋波；引來了王子服后又故作癡呆，不解共寢，甚至似知非知，似癡非癡地說出：“背他人何得背老母”，以暗示老母在她心中的地位。正是這一點孝情，成為嬰寧一切言行的指南。嬰寧想以弱女代男的理想正是當時農(nóng)民，特別是勞動婦女理想的體現(xiàn)，也正是對當時農(nóng)村中迫于生計溺棄女嬰的批判。這是嬰寧形象的光輝所在，也正是《嬰寧》這顆明珠的奪目之處。

第二篇：魯人版高二中國古代小說選讀李娃傳第一課時教

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魯人版高二《中國古代小說選讀》《李娃傳》第一課時教案

德州市實驗中學(xué)

仲偉濤

教材分析

本文選自《唐傳奇》。《李娃傳》通過妓女李娃與滎陽公之子這對地位懸殊的戀人歷經(jīng)風雨，終于獲得幸福的故事描寫，批判了封建門閥觀念，歌頌了郎才女貌的愛情標準?！独钔迋鳌肥翘苽髌嬷械囊涣髯髌罚w現(xiàn)了古代文言小說在形式體制、思想藝術(shù)上都走向了成熟。首先，這篇傳奇小說塑造了李娃這一栩栩如生、光彩照人的藝術(shù)形象，這是它杰出藝術(shù)成就的主要表現(xiàn)；其次，這篇小說在情節(jié)結(jié)構(gòu)上出頗具匠心，情節(jié)一波三折、引人入勝，故事變化莫測、扣人心弦，表現(xiàn)出作者精湛高妙的構(gòu)思功力。

教學(xué)目標

一．補充有關(guān)材料。二．翻譯重點語句。

三．歸納重點詞句。

教學(xué)重點 1． 語句翻譯。2． 特殊句式。

教學(xué)方法

1．反復(fù)誦讀，自行疏通文意。

2．以點代面，抽查課文翻譯。

3．制作卡片，歸納重點知識。

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課前準備

讓學(xué)生充分作好預(yù)習(xí)：借助工具書，結(jié)合注釋，通譯課文。

教學(xué)過程 一．新課導(dǎo)入

愛情自古以來就是人們共同追求的一種美好情感，是人們談?wù)摬煌甑囊粋€永恒話題。在古典文學(xué)中有很多吟詠愛情的名句，誰能試舉幾例？ 1．窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)》 2．愿君多采擷，此物最相思。——《相思》 3．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。——《無題》 4．曾經(jīng)滄海難為水。除卻巫山不是云。——《離思》 5．兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮？——《鵲橋仙》 6．在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。——《長恨歌》

我們曾經(jīng)在詩人白居易的《長恨歌》中領(lǐng)會了唐明皇與楊貴妃的愛情的悲歡離合，在劇作家王實甫的《長亭送別》中品味了張生與鶯鶯的愛情的酸甜苦辣，下面就讓我們走進古代小說家的文學(xué)世界，看唐傳奇中的愛情展現(xiàn)的又是一番怎樣的情景。

二.補充材料 1．作者簡介

白行簡（776~826），白居易之弟，字知退，元和二年（807）進士及第，后歷任左拾遺、司門員外郎、主客郎中等職。善詩能文，尤長傳奇，代表作為《李娃傳》。還撰有《三夢記》，敘“或彼夢有所往而此遇之者，或此有所為而彼夢之者，或兩相通夢者”三事，皆篇幅短小，文辭簡質(zhì)，而情節(jié)頗為離奇。2．文學(xué)常識

唐傳奇：唐代稱小說為傳奇。唐人傳奇的出現(xiàn)標志著中國短篇小說的成熟。因為它已超

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出了記錄傳聞逸事的范疇，而成為文人有意識的創(chuàng)作。唐人傳奇大體可分為三類內(nèi)容：

1.神怪故事。這是直接繼承筆記小說的神仙怪異小說，著名作品有沈既濟的《枕中記》、李公佐的《南柯太守傳》。這兩部作品諷刺了熱衷功名富貴的封建士子。

2.戀愛故事。這一部分是唐代傳奇小說中最有價值的作品。如《李娃傳》、《鶯鶯傳》、《霍小玉傳》、《任氏傳》、《柳毅傳》等都是有名的作品。它們大都歌頌堅貞不渝的愛情，譴責封建禮教對婦女的迫害，并且塑造了一系列爭取婚姻幸福的婦女形象。

3.俠義故事。這類作品描寫俠客義士懲強扶弱的英雄行為，代表作品有《紅線傳》、《謝小娥傳》等。

唐人傳奇不僅在題材、思想上超越了前人小說，而且藝術(shù)上也取得了很大成就。在唐人傳奇中，很多篇章描述了一個人物某段時期或一生的經(jīng)歷，以表現(xiàn)人物的個性特點及思想發(fā)展。唐人傳奇是中國風格小說形式的開始，它的體制短小，但初具長篇小說的輪廓。

三．課文翻譯

以點代面，以抽查部分重要語句的翻譯的形式檢查課文翻譯掌握的情況。

重點語句：

1．知命之年，有一子，始弱冠矣，俊朗有詞藻，迥然不群，深為時輩推伏。

2．生自爾意若有失，乃密征其友游長安之熟者，以訊之。

3．懼其淺陋湫隘，不足以辱長者所處，安敢言直耶？

4．幸接歡笑，不知日之云夕。道里遼闊，城內(nèi)又無親戚，將若之何？

5．及旦，盡徙其囊橐，因家于李之第。自是生屏跡戢身，不復(fù)與親知相聞。

6．姥且歿矣，當與某議喪事，以濟其急，奈何遽相隨而去？

7．父曰：“吾子以多財為盜所害，奚至是耶？”言訖，亦泣。

8．一旦大雪，生為凍餒所驅(qū)。冒雪而出，乞食之聲甚苦，聞見者莫不凄惻。

9．姥度其志不可奪，因許之。給姥之余，有百金。

10．雖前輩見其文，罔不斂衽敬羨，愿友之而不可得。

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11．因詰其由，具陳其本末。大奇之，詰娃安在。

12．后數(shù)歲，生父母偕歿，持孝甚至。參考答案：

1．他五十歲那年，有一個兒子剛滿二十歲，長得聰穎俊秀，且有文才，杰出不凡，深為同輩人所佩服。

2．公子從此心里像若有所失似的，于是暗中訪得朋友中熟悉長安的人，向他打聽那位姑娘。

3．只怕它簡陋狹窄，不能讓您滿意。怎么敢談出租呢？

4．我有幸得到你們的熱情接待，并和你們親近談笑，不覺時間已到晚上，歸路遙遠，城里又沒有親戚，我怎么辦呢？

5．等到天亮，公子把他的行李全部搬來，就住在李家了。從此他匿跡藏身，不再和親友通消息。

6．老太婆快要死了，你應(yīng)該和我商量一下辦理喪事，以解決李娃的燃眉之急，怎么能就跟著回去呢？

7．榮陽公說：“我兒子因為多帶了錢財诐強盜謀害，怎么會到這里呢？”說完，也哭了。

8．有一天下了大雪，公子被寒泠和饑餓逼迫，冒雪出去，乞討的聲音非常凄慘，凡聽到的人無不凄傖痛心的。

9．老太婆料想她的志向已經(jīng)不可改變，只得答應(yīng)了。李娃給了老太婆贖金之后，還剩下百金。

10．即使是老前輩看到他的文章，也無不肅然起敬，都想和他交為朋友但又不能如愿以償。

11．于是問他事情的原由，公子詳細述敘了事情的始末。榮陽公非常驚奇，問李娃在哪 12．往后又過了幾年，公子的父母都亡故了，她依禮守孝很盡心。

四．基礎(chǔ)知識

1．重點字音

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迥（ji?ng）然

毗（pí）鄰

妍（yán）媚

紿（dà?）之

以俟（sì）

妝奩（lián）

乃鬻（yù）

薦酹（lèi）

覲（jìn）之

詰（jié）問

甚篤（dǔ）言訖（qì）

長慟（tòng）

不啻（chì）

曩（n?ng）昔

自黷（dú）

耆（qí）舊

策蹇（ji?n）

2．重點實詞

（1）前時遺．策郎

丟（動詞）（2）生跪拜前致．詞曰

表達（動詞）（3）延．生于遲賓之館

請（動詞）（4）生紿．之曰

欺騙（動詞）（5）詰．其鄰人

詢問（動詞）（6）征．其名，且易之矣

打聽（動詞）（7）因共荷．而歸

背（動詞）（8）當與此子別卜所詣．

到，去（動詞）3．重點虛詞

（1）遇卿適．在屏間

恰好（副詞）（2）年可．四十余

大約（副詞）（3）陰．教生新聲

悄悄（副詞）（4）天子方．下詔

剛剛（副詞）（5）向．歌者誰

剛才（副詞）（6）與同列者易服章竊．往觀焉 私下（副詞）（7）娃固．辭不從

堅決（副詞）（8）乃潛．遁焉

偷偷（副詞）4．詞類活用

（1）乃潔．其衣服

使動用法（2）賊曹聞．于府尹

使動用法（3）其青衣自車后止．之曰

使動用法

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第三篇：魯人版高二中國古代小說選讀施潤澤灘闕遇友教

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魯人版高二《中國古代小說選讀》《施潤澤灘闕遇友》教案

教材分析

《施潤澤灘闕遇友》選自《醒世恒言》，由明代馮夢龍編寫，本文是“三言”中最具有明代中葉時代特征的作品。明代嘉靖到萬歷年間，我國江南特別是長江三角洲一帶，出現(xiàn)了封建經(jīng)濟相當繁榮的景象：許多新興城鎮(zhèn)如雨后春筍般拔地而起，以絲織業(yè)為主的手工業(yè)生產(chǎn)飛速發(fā)展。本文具體而形象地反映了當時城鎮(zhèn)的繁榮狀況以及手工業(yè)者的思想、情感、愿望，是“三言”中唯一從經(jīng)濟領(lǐng)域描寫手工業(yè)者的作品。

教學(xué)目標

一．概括故事情節(jié)。

二．分析人物形象。

三．歸納小說主題。

四．總結(jié)寫作特點。

教學(xué)重點

1． 對小說主題中消極思想的分析理解。2． 小說情節(jié)中的處處偶然巧合的特點。

教學(xué)方法

1．反復(fù)誦讀，自行疏通文意。

2．合作探究，師生共同解讀。

課前準備

學(xué)生熟讀課文，解決重點字詞。

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教學(xué)過程 一．新課導(dǎo)入

我國有句老話“君子愛財，取之有道”，講的是什么道理？

愛財之心，人皆有之。但發(fā)財要合情合理，更要合法，絕不可昧著良心見利忘義。今天我們來學(xué)習(xí)一篇體現(xiàn)這個道理的小說，小說的主人公施復(fù)施潤澤最大優(yōu)點就是拾金不昧，正因如此，他的命運得到一次又一次的人生轉(zhuǎn)機。二.基礎(chǔ)知識 1．識記字音

機杼（zhù）

商賈（gǔ）

輳集（còu）

喧闐（tián）

．．．．埋怨（mán）

繅絲（sào）

無恙（yàng）

勉強（qǎing）

．．．．齏粉（jī）

恁樣（nan）

瑕瑜互見（xiàn）

鬻身賣子（yù）

．．．．2．詞語釋義

喧闐：喧嘩嘈雜

適來：剛才

大率：大概

望眼欲穿：殷切盼望

不期：沒想到

刁蹬：刁難。

三．分析情節(jié)

1．故事梗概：用二百字左右簡要概述故事要點。

施潤澤出脫綢匹后拾得銀兩包裹一個，先是慶幸發(fā)財做起發(fā)家致富之夢，后經(jīng)激烈的思想斗爭決定將包裹完璧歸趙，并最終分文不取的送還失主朱恩。之后，施潤澤為彌補短缺的桑葉與他人一起過洞庭湖買桑葉并因而重逢朱恩，朱恩知恩圖報堅持把自家的多余桑葉送給

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恩人施潤澤并且兩人結(jié)為兄弟和親家。與此同時，其他過湖買桑之人除一人之外皆因翻船葬身魚腹，最終施潤澤因掘地得金，富冠一時。

2．劃分結(jié)構(gòu)：閱讀課文，根據(jù)小說情節(jié)的發(fā)展劃分成三部分，并為每部分擬一個簡要的標題。

第一部分：第1—5自然段

施潤澤拾金不昧

第二部分：第6—18自然段

施潤澤灘闕遇友

第三部分：第19—21自然段 施潤澤掘地得金

四．人物形象

分析主人公施潤澤的形象。

施潤澤是一個心地善良的商人，當他拾到六兩多銀子時，善良的本性戰(zhàn)勝了貪欲，于是守著這銀子，苦苦等待失主來認領(lǐng)，表現(xiàn)了他拾金不昧的可貴品質(zhì)，不要失主感謝，表現(xiàn)了他的豪爽義氣，巧遇失主朱恩，寫出了他的真摯情誼。作者通過這一形象，反映的是商人剛剛登上歷史舞臺時的精神面貌，歌頌了小手工業(yè)者拾金不昧的品德和患難相助的友誼。

五．小說主題

1．簡要概括小說的主題思想。

本文通過施復(fù)拾金不昧的故事以及他和朱恩之間的交往，表現(xiàn)了明代中葉手工業(yè)生產(chǎn)者的思想、感情、愿望，贊揚了他們忠厚、善良、富有同情心的可貴品質(zhì)、道德情操，歌頌了勞動者之間在相互幫助的基礎(chǔ)上建立起來的深厚友誼。2．如何理解小說中顯現(xiàn)的因果報應(yīng)思想？

古典文學(xué)作品往往是“瑕”和“瑜”互見，糟粕與精華并陳，這篇小說也是如此。作者雖然對施復(fù)的可貴品質(zhì)及施、朱之間的友誼吃歌頌贊揚態(tài)度，但他藝術(shù)構(gòu)思的過程充滿著宣揚因果報應(yīng)的思想。文中的許多詩詞和作者的說教，多是闡發(fā)這一觀點，如“好人到底有好報”等。

小說宣揚的報應(yīng)思想，也是反映了當時手工業(yè)者的某些愿望和本性的。他們無力和重如

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磐石的封建勢力進行斗爭，便把發(fā)展的希望寄托在生產(chǎn)者之間的相互幫助和“做好事，得好報”上，從而就不可避免的宣揚了因果報應(yīng)這一消極的思想。六．寫作特點

1．心理描寫是小說塑造人物的最突出的描寫手法，試分析施潤澤拾銀時的心理活動。當他拾到六兩多銀子時，“心中甚喜”，為防別人看見還須“連忙包好”，“揣在肚兜里”。這只是本能的想法，還來不及進行細致刻畫。在回家的路上，有了充裕的時間，拾銀后最初的驚喜心情也以及落潮，才進一步具體打算起來：“有了這銀子，再添上一張機，一月得出多少綢，有許多利息?！鄙踔帘P算十年后能翻出多少，真實地寫出了施潤澤作為一個商人的善于計算的特點。但他又回過頭來，替那失銀的人想，他也許是個跟我一樣的小經(jīng)紀人，這兩錠銀，就是他的養(yǎng)命之根，就會破家身亡。善良的本性戰(zhàn)勝了貪欲，于是守著這銀子，苦苦等待失主來認領(lǐng)。這段心理描寫，細致、真實，層次清晰，很好的表現(xiàn)了小手工業(yè)者施復(fù)品質(zhì)的高尚、心地的仁厚，改變了傳統(tǒng)的商人重利、言利不言義的觀念。

2．俗話說：“無巧不成書。”巧合，是利用生活中的偶然事件來結(jié)構(gòu)故事情節(jié)的一種表現(xiàn)方法。請從文本中找出一兩個這種巧合的例子加以分析。

本文主要通過一系列的偶然巧合，組成一個個曲折的故事。所謂“無巧不成書”，說明離開了偶然和巧合，也就沒有了說書藝術(shù)。本小說恰當?shù)倪\用了偶然巧合的方法，使故事情節(jié)的發(fā)展波詭云譎，出人意料，具有引人入勝的傳奇色彩。如：當年施復(fù)將拾到的銀子還給失主，后來在灘闕恰恰與失主相遇，小說的這一基本情節(jié)就建立在巧合的基礎(chǔ)之上。作者為了使這一巧合更加可信，還在前面進行了層層鋪墊，把“大偶然”分解為若干小偶然，使它們連接積聚起來，就導(dǎo)致大偶然的出現(xiàn)。施、朱相遇雖屬巧合，但又十分自然、毫不唐突。七．課堂總結(jié)：

1．人物形象

施復(fù)：是一個拾金不昧、重視信義、不求回報，扶貧濟困，渴望發(fā)家致富和具有奮斗、進取精神的小商人。

2．寫作特色

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（1）細膩的心理刻畫。（2）偶然巧合的情節(jié)。八．課后作業(yè)

本文描寫了施潤澤與朱恩的真摯友情。生活中，你是否也曾擁有或正在擁有一份真摯的友情？以“友情”為話題，寫一篇作文。文體自選，題目自擬，不少于800字。九．板書設(shè)計

1．故事情節(jié)：

第一部分：第1—5自然段

施潤澤拾金不昧

第二部分：第6—18自然段

施潤澤灘闕遇友

第三部分：第19—21自然段 施潤澤掘地得金 2．人物形象

施復(fù)：是一個拾金不昧、重視信義、不求回報，扶貧濟困，渴望發(fā)家致富和具有奮斗、進取精神的小商人。

3．寫作特色

（1）細膩的心理刻畫。（2）偶然巧合的情節(jié)。

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第四篇：高二語文唐詩宋詞選讀教案3

創(chuàng)新求變的中唐詩

教學(xué)目標：

１、初步了解“安史之亂”及中唐的重大政治事件對詩人的人生及詩歌風格的影響。

２、能夠了解本專題詩人及其作品所代表的風格特征。

３、初步體會中唐詩歌風格的多姿多彩的風貌特征。

教學(xué)設(shè)想：

中唐詩壇流派眾多，風格多樣，以開拓創(chuàng)新為主要創(chuàng)造傾向。對本專題所選六首詩歌，可結(jié)合詩人的總體風格逐一進行鑒賞。教學(xué)方法以自學(xué)、討論為主，誦讀訓(xùn)練貫穿始終。

教學(xué)過程：

第一課時

一、自讀《寄李儋元錫》

1、結(jié)合注釋①了解作者及創(chuàng)作背景

唐德宗建中四年（783）暮春入夏時節(jié)，韋應(yīng)物從尚書比部員外郎調(diào)任滁州刺史，離開長安，秋天到達滁州任所。李儋，字元錫，是韋應(yīng)物的詩交好友，當時任殿中侍御史，在長安與韋應(yīng)物分別后，曾托人問候。次年春天，韋應(yīng)物寫了這首詩寄贈李儋以答。

在韋應(yīng)物赴滁州任職的一年里，他親身接觸到人民生活情況，對朝政紊亂、軍閥囂張、國家衰弱、民生凋敝，有了更具體的認識，深為感慨，嚴重憂慮。就在這年冬天，長安發(fā)生了朱泚叛亂，稱帝號秦，唐德宗倉皇出逃，直到第二年五月才收復(fù)長安。在此期間，韋應(yīng)物曾派人北上探聽消息。到寫此詩時，探者還沒有回滁州，可以想見詩人的心情是焦急憂慮的。

2、初讀詩歌，理解大意

去年春天花開時節(jié)，我與您在長安分別，現(xiàn)在春暖花開了，又是一年。國家的前途，個人的前程，都覺得茫茫一片，自己無法預(yù)料。面對春色，心中悶悶不樂，獨自睡去，難以睡著。我身體多病，想回鄉(xiāng)歸隱，自己任刺史所管轄的地區(qū)，還有逃亡流落在外的饑民，我拿了俸祿而沒有使百姓免于饑寒，因而感到慚愧。聽說您要來，我不斷地探望，多少次月兒缺了又圓，我站在西樓上眺望，仍不見您來。

3、問題研討

蘇軾認為韋應(yīng)物的詩有“寄至味于淡泊”的特點，結(jié)合此詩談?wù)勀愕目捶ā?/p>

這是一首寄贈好友的詩，但并不只限于抒寫鵬有間的情感，而是表達自己對時局的一種人生態(tài)度：自己所以拖著病體為官一方，并非貪戀名利。他想辭官歸隱，但因為他忠于職守，看到百姓貧窮逃亡，自己未盡職責，于國于民都有愧，所以他不能一走了事。正是這樣一種淡泊坦蕩的人生態(tài)度顯現(xiàn)了詩人的人生至味。

這首詩之所以為人傳誦，主要是因為詩人誠懇地披露了一個清廉正直的封建官員的思想矛盾和苦悶，真實地概括出這樣的官員有志無奈的典型心情。尤其是“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”兩句，自宋代以來，甚受贊揚。范仲淹嘆為“仁者之言”，朱熹盛稱“賢矣”，黃徹更是激動地說：“余謂有官君子當切切作此語。彼有一意供租，專事土木，而視民如仇者，得無愧此詩乎！”

4、背誦全詩

二、學(xué)習(xí)《登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州》

1、結(jié)合注釋了解作澤及寫作背景

2、誦讀全詩，理解大意

從城上高樓遠眺空曠的荒野，如茫茫海天般的愁思涌了出來。急風胡亂地掀動水中的荷花，密雨斜打在長滿薜荔的墻上。山上的樹重重遮住了遠望的視線，江流曲折就像九轉(zhuǎn)的回腸。我們一起來到百越這個紋身的地方，雖然處于一地，音書卻阻滯難通。

3、問題研討

寓哀情于哀景是本詩一大特點。說說詩人是如何以哀景寫哀情的？

提示一：詩人遭貶后的心情如何？

提示二：詩中寫了哪些景？這寫景具有怎樣的特點？

4、歸納小結(jié)

“高樓大荒” “海天茫?！?“驚紛亂飐” “密雨斜侵” “嶺樹重遮” “江流曲回”

“百越文身地”所有這些對遭貶的詩人來說，都是哀苦無比的景色。詩人正是通過這些景色的鋪敘，把自己的情感表達了出來。

三、課后作業(yè)

背誦本詩，預(yù)習(xí)新課

第五篇：2015年高中語文《杜十娘怒沉百寶箱》學(xué)習(xí)要點及能力訓(xùn)練 魯人版選修《中國古代小說選讀》

《杜十娘怒沉百寶箱》學(xué)習(xí)要點及能力訓(xùn)練

一、學(xué)習(xí)要點

（一）簡介作者及“三言”（附“二拍”）

1、作者

馮夢龍（1574—1645），明代文學(xué)家、戲曲家。字猶龍，號墨憨齋主人，長洲（今江蘇吳縣）人。明崇禎年間任福建壽寧縣知縣，清兵入關(guān)時，參加過抗清活動，后憂憤而死。他很重視小說、戲曲等通俗文學(xué)，從事創(chuàng)作的同時，做過大量的搜集、編訂和出版工作。從他編選的作品中可看出他對封建禮教持輕視態(tài)度。他所編訂的三部白話短篇小說集是：《喻世明言》（初名《古今小說》）、《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”。（“三言”中有些篇是馮夢龍的作品）。

2、關(guān)于“三言”（附“二拍”）

“三言”是宋元明三代“話本”和“擬話本”的總集?！霸挶尽痹刚f書人所用的底本，后來經(jīng)過說書人不斷豐富，再經(jīng)文人加工，逐漸成為短篇小說，也被稱為“話本小說”。而明代文人模擬“話本”體制寫成的作品稱為“擬話本”。

“三言”每集四十篇，共有短篇小說一百二十篇，有的是宋元話本，有的是明代擬話本?！叭浴痹谒囆g(shù)上代表了我國古代白話短篇小說的成就。作品中反映了當時的社會生活狀況和民眾的思想情感，有的揭露了邪惡勢力的罪惡，反映封建社會的腐朽黑暗，有的表現(xiàn)了對封建禮教的抗爭。

在“三言”的影響下，凌濛初（1580—1644）先后編著了《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，人們稱“二拍”?！岸摹迸c“三言”不同，基本上是個人創(chuàng)作?！岸摹狈从车乃枷胩卣髋c“三言”大致相同，藝術(shù)水平也在伯仲間，所以文學(xué)史上將它們并稱為“三言二拍”。

（二）課文內(nèi)容簡講

《杜十娘怒沉百寶箱》是《警世通言》中的一篇（第32篇），課文的文字略有刪節(jié)。

這篇小說描寫了杜十娘的愛情悲劇。杜十娘為了擺脫屈辱的妓女生活，選擇了李甲而從良，可是紈绔公子李甲卻在她從良后的旅途中出賣了她，絕望之余，杜十娘抱著“百寶箱”投江自盡。杜十娘的不幸遭遇是對當時吃人的社會制度和黑暗社會的控訴，小說對杜十娘的同情和對李甲、孫富的揭露，表現(xiàn)了作者的愛憎。作品塑造的主人公形象，極其真實生動，體現(xiàn)了很高的藝術(shù)性。

1、情節(jié)結(jié)構(gòu)

根據(jù)故事情節(jié)，課文可分為四部分。

第一部分（第1、2自然段）：李甲遇十娘，情好愈密。是為情節(jié)之開端。

第一部分先交代了李甲其人及到京城來由，結(jié)識美麗的杜十娘，兩人情投意合。十娘要脫離受侮辱被損害的地位，“久有從良之志”，見李甲忠厚志誠，很有心靠近他?？墒抢罴讘峙滤敻吖俚母赣H，不敢答應(yīng)。但兩人情好愈密，甚到海誓山盟，各無他志。杜十娘的愛

心地善良，在李甲財空時，不但不聽鴇母趕走李甲，反而“見他手頭愈短，心頭愈熱”；她愛李甲，更無他志；她機敏地利用激怒鴇母，爭得讓李甲用三百銀子贖身從良。她“久有從良之志”而辛勤地積攢了珠寶，但她不能在離妓院前吐露秘密，于是讓李甲借貸贖身之銀，也是借此考驗李甲誠意。離開妓院，她借眾姊妹之贈取來“百寶箱”，而不輕易打開，可見其做好長遠打算，事事想到辦好。

②她堅定、執(zhí)著、剛強

她要脫離受屈辱的地位，過正常人的生活，她堅定這種信念“久有從良之志”，并且用盡心血地積攢銀子和珠寶，以備跳出火坑好好生活。遇到“忠厚志誠”的李甲，她“情投意合”而“有心向他”，于是她執(zhí)著地追求愛情和理想，她用盡心思，使鴇母答應(yīng)贖身從良，她歷盡萬難看到了理想之光，她設(shè)計了與李甲南歸后的生活，甚至想到如果李甲家庭不接納，“權(quán)作浮居”，讓李甲先回，求親友勸解和順，二人再歸，她這樣處境的女子，要找一個可終身相托的人，并做到了這種地步，是何等的堅定、執(zhí)著。但是在得知惡商人孫富誘引李甲出賣她之后，她理想破滅了，絕望了，她以寧死不屈的剛強做了最后的抗爭，她表面冷靜答應(yīng)賣給孫富，剛強而冷靜地對待這“意料之外，情理之中”的命運，她挑燈梳洗，要以有尊嚴之死去抗爭。投珍寶入江后，她痛罵孫富這個邪惡勢力的代表，斥責李甲負棄自己，而投江自盡。

二、能力訓(xùn)練

閱讀下面的文言文，然后回答1~9題。

嚴挺之名浚，華州華陰人。少好學(xué)，資質(zhì)軒秀。舉進士，并擢制科，調(diào)義興廚，號材吏。姚崇為州刺史，異之。崇執(zhí)政，引為右拾遺。先天二年正月望夜，胡人婆陀請然百千燈，因弛門禁，又追賜元年酺，帝御延喜、安福門縱觀，晝夜不息，閱月未止。挺之上疏諫，以為：“酺者因人所利，合醵為歡也，不使靡敝。今暴衣冠，羅伎樂，雜鄭衛(wèi)之音，縱倡優(yōu)之玩，不深戒慎，使有司跛倚，下人罷劇，府縣里閻課賦苛嚴，呼嗟道路，貿(mào)壞家產(chǎn)，營百戲，擾方春之業(yè)，欲同其樂而反遺之患?！蹦岁悺拔宀豢伞?。誠意忠到，帝納焉。

開元中，為考功員外郎，累進給事中，典貢舉，時號平允。宰相張九齡雅知之，用為尚書左丞，知吏部選。李林甫與九齡同輔政，以九齡方得君，諂事之，內(nèi)實不善也。戶部侍郎蕭炅，林甫所引，不知書，嘗與挺之言，稱“蒸嘗伏臘”乃為“伏獵”。挺之白九齡：“省中而有‘伏獵’侍郎乎？”乃出炅岐州刺史。林甫恨之。九齡欲引以輔政，使往謁林甫，挺之負正，陋其為人，凡三年，非公事不造也。林甫益怨。（《新唐書·嚴挺之傳》）

注：①酺：讀pú，聚會飲酒。②帝：指玄宗李隆基。③醵：讀jù，湊錢喝酒。④跛倚：指倦怠而不嚴正執(zhí)法。

1、“今暴衣冠”的“暴”、“下人罷劇”的“罷”，讀音正確的一項是

A、bào bà B、pù bà C、pù pí D、bào pí

答（）

2、下列句子中加點字的解釋，錯誤的一項是

A、胡人婆陀請然百千燈

然：通“燃”。

④③①

②

B、因弛門禁

弛：解除。

C、閱月未止

閱：察看。

D、宰相張九齡雅知之

雅：平素。

3、比較下列兩組句子中加點的字的意思，判斷正確的一項是

（1）調(diào)義興尉，號材吏

典貢舉，時號平允

（2）帝御延喜、安福門縱觀

縱倡優(yōu)之玩，不深戒慎

A、兩個“號”字相同，兩個“縱”字也相同

B、兩個“號”字相同，兩個“縱”字不同

C、兩個“號”字不同，兩個“縱”字相同

D、兩個“號”字不同，兩個“縱”字也不同

下列語句在文中的正確意思是

4、①不使靡敝

②羅伎樂

A．①不使風靡一時而破敗

②排列歌女樂工

B．①不使風靡一時而破敗

②陳列歌女樂器

C．①不讓人們敗壞了風氣

②排列歌女樂工

D．①不讓人們敗壞了風氣

②陳列歌女樂器

5、①九齡欲引以輔政

②陋其為人

A．①九齡想要推薦他來輔佐朝政

②認為他知識淺陋

B．①九齡想要推薦他來輔佐朝政

②認為他為人很壞

C．①九齡想要引導(dǎo)他靠他輔佐朝政

②認為他為人很壞

D．①張九齡想要引導(dǎo)他靠他輔佐朝政

②認為他知識淺陋

6、以九齡方得君，諂事之，內(nèi)實不善也。

A．因張九齡剛得到嚴挺之，就諂媚侍奉他，內(nèi)心實在不好。

B．因張九齡剛得到嚴挺之，就諂媚侍奉他，內(nèi)心實際不友好。

C．因張九齡正得到君主信任，就諂媚侍奉他，內(nèi)心實在不好。

D．因張九齡正得到君主信任，就諂媚侍奉他，內(nèi)心實際上不友好。答（）

答（）

答()

答()

答()

與民同樂卻反而留給他們禍患。”于是就陳述了“五不可”。誠懇之意忠實周到，皇帝采納了他的勸諫。

開元年間，嚴挺之作考功員外郎之官，多次進宮，至給事中之官，主管科舉之事，當時稱作公平得當。宰相張九齡平素了解他，用他為尚書左丞，主持吏部選拔官吏。李林甫與張九齡共同輔佐朝政，因張九齡正得君主信任，李林甫就諂媚侍奉他，內(nèi)心實際上不友好。戶部侍郎蕭炅，是李林甫引薦的，他沒有什么文化，曾與嚴挺之談話，稱“蒸嘗伏臘”竟是“伏獵”。嚴挺之告訴張九齡說：“官署之中卻有說‘伏獵’的侍郎嗎?”于是就貶出蕭炅為岐州刺史。李林甫很怨恨嚴挺之。張九齡想要推薦嚴挺之來輔佐朝政，讓他去拜見李林甫，嚴挺之依恃自己正直，鄙視他的為人，總共三年，沒有公事不到他那里去。李林甫更加怨恨嚴挺之。

平淡是真

每個人都有生活，都在進行他的人生。人生百味，有愛情的甜美，有悲戚的苦楚；有得意的飄然，有失意的沉重。人生萬象，有人轟轟烈烈名噪一時，有默默無聞終了一生，還有人半生英雄半生隱士。生活的滋味實實品味不盡，但其中味道最醇厚的或許就是平淡了。

佛家有所謂“黃龍三關(guān)”的說法：第一種境界是“見山是山，見水是水”，第二種境界是“見山不是山，見水不是水”，第三種境界是“見山又是山，見水又是水”。這第一境界與第三境界看似相同，實則有天壤之別。第一境界充其量只不過是平庸，只有經(jīng)過了第一境界和第二境界的洗禮，到達第三境界后，才可以稱得上是平淡。平淡是真正生活的最高境界，是最令人回味的生活的滋味。

平淡是一壇陳年的醇酒，放的時間越長越有滋味。平淡是一幅待展的名畫，只有展開之后其光彩才會畢現(xiàn)于世。平淡是一部大書，非精讀細讀不能知其中精妙。也許有人會反對這一觀點，他們認為，平淡的人生是沒有追求的人生，是毫無滋味可言的人生，激烈的，火星四射的生活才是真正的生活，是有滋味的生活。殊不知平淡之中孕育的激烈，孕育著爆發(fā)，而在激烈噴薄之后，平淡是最好的歸宿。

陶淵明歸隱山林，是追求一種平淡；王維悄居山林，是激情釋放后的回歸，也是追求一種平淡；弘一法師在如日中天時的忽然出家，也許也是對平淡的一種感悟吧。平淡是一種積累，只有有了積累，才能薄發(fā)；平淡是一種意志，有了這種意志，人才能在自己的人生路上一路前行；平淡也是一筆財富，當你享用平淡的時候，你會重新審視自己的所做所為，凈化自己的思想，升華自己的靈魂，同時還能感受到一種恬適和安閑，平淡的確是生活中最好的滋味。

平平淡淡才是真。當我們自己的心里，沒有煙火色，沒有暴戾心，沒有銅臭味，沒有血腥氣的時候，當我們的心里沒有忌妒，猜疑的時候，當我們的心里有博愛、憐憫、平和的時候，我們離平淡，大概就不遠了。孩子愛做夢，我也愛，希望在夢里，我能真真切切地體會到平淡之美，體會到生活的滋味。