第一篇：亮點作文之---欲揚先抑

亮點作文之---欲揚先抑

雖說文無定法，但是畢竟是有法可循的。我們常常讀到那些大家們的名作，會感到身臨其境，自己很快就能融入其中，那是因為他們非常嫻熟的運用了很多寫作的方法，今天我們來學(xué)習(xí)一種寫作方法——欲揚先抑 欲揚先抑的概念：

1）要發(fā)揚、放開，先控制、壓抑。寫文章經(jīng)常采用欲揚先抑的手法

欲揚先抑，是一種人物描寫技巧。欲揚先抑的“揚”，是指褒揚、抬高?！耙帧?，指按下、貶低。作者想褒揚某個人物，卻不從褒揚處落筆，而先是按下，從相反的貶抑處落筆。用這種方法，使情節(jié)多變，形成波瀾起伏，造成鮮明對比，容易使讀者在閱讀過程中，產(chǎn)生恍然大悟的感覺，留下比較深刻的印象。

2）“揚”和“抑”，在藝術(shù)上都是一種強調(diào)手段。古人做文章強調(diào)“蓄勢”，講的也是欲揚先抑、先抑后揚的道理。

3）運用這種方法，作者在構(gòu)思與寫作過程中，要注意抑揚前后應(yīng)具有對照性，而且大多是采用相反對立的形式構(gòu)成對照。另外，對于抑揚兩者，不可等量齊觀，而是應(yīng)該重在后揚。抑，起的是襯墊作用。這里的比例、分量的掌握，只能通過自己不斷的寫作實踐，去細細地體會、揣摩。

楊朔寫過一篇著名的散文《荔枝蜜》。他在文中說小時候因為被蜜蜂螫過，因此對它總有疙疙瘩瘩的厭惡之感，但后來在廣東從化參觀了養(yǎng)蜂場，嘗到了荔枝蜜，又聽了養(yǎng)蜂老人的一番介紹，對小生靈蜜蜂頓生敬仰之情，它那勤懇、無私的品質(zhì)正體現(xiàn)了中國勞動人民的美德。這是典型的欲揚先抑寫作手法。所謂欲揚先抑，是指本要大力頌揚的對象，而落筆開始卻貶抑它，批評它。魯迅的《范愛農(nóng)》也采用了這種手法。1907年作者與范愛農(nóng)同在日本。革命黨人徐錫麟刺殺安徽巡撫而被捕處于極刑后，消息傳到日本，留學(xué)生大為義憤。當時他們集會罵清朝政府，有人主張打電報到北京抗議，然而范愛農(nóng)卻說：“殺的殺掉了，死的死掉了，還發(fā)什么屁電報呢?！毙戾a麟是范愛農(nóng)的老師，他竟說這樣無情無義的話，因此作者說：“我非常憤怒了，覺得他簡直不是人，自己的先生被殺了，連打一個電報還害怕，??從此我總覺得這范愛農(nóng)離奇，而且很可惡。天下可惡的人，當初以為是滿人，這時才知道還在其次；第一倒是范愛農(nóng)。中國不革命則已，要革命，首先就必須將范愛農(nóng)除去?！痹谖恼麻_頭，范愛農(nóng)給讀者留下極可憎可惡的印象，這是極力的“抑”，然而接下去在敘述他倆以后的交往中，范愛農(nóng)原是一個嫉惡如仇、正直有志氣的人。前文的“抑”，反襯了后文的“揚”。

采用這種寫作手法，要自然合理，切不可牽強生硬。例如：

伯父從臺灣歸來

前幾天，爸爸收到遠在臺灣謀生的伯父寄來的信，說他要回鄉(xiāng)探親了。

我別提多高興了，整天猜想著伯父回來時會給我?guī)裁炊Y品。

記得前年，遠房的叔叔從新加坡回來一趟，臨走時送我一件高級的風(fēng)雪衣。我穿著它，人人注目，好幾個同學(xué)向我打聽，什么地方買來的？多少錢？我總是詭秘地一笑：大陸上買不到的。我想，這次伯父回來，肯定會帶給我更好的禮物。哎，不知怎的，我眼前總浮現(xiàn)出想象中的伯父的模樣。高高的個兒，油光的頭發(fā)，一身筆挺的西裝，烏亮的皮鞋，也許還拎著大皮箱?? 一天，我放學(xué)回家，老遠就看見家門口圍著很多人。我估計準是伯父回來了，便一口氣奔到家門口，分開人群，擠進屋里。只見奶奶旁邊坐著一個老人，約摸六十來歲，黑瘦的臉上爬滿了皺紋，兩鬢斑白，穿一身樸素的中山裝?？茨菢幼樱任覡敔斶€要老。我愣住了，這哪是我想象中有風(fēng)度的伯父呀！

奶奶先開口：“這是我孫兒瓊瓊?！辈干斐龃植跍嘏拇笫职盐依^去，撫摩著我的腦袋說：“比相片中見到的大多了?！蔽胰嗡趺凑f，也不回答。伯父沉默了片刻，好像想到什么似的，站起來，抓過身邊的旅行袋，從里面掏出糖果，對圍著的親友說：“謝謝大家來看我，請坐，請坐?！闭f著，把糖果分發(fā)給大家。不一會兒，鄉(xiāng)親們陸續(xù)走了，屋里只剩下我們一家人。我趁這空隙，掃視了周圍，并不見大箱小箱，只有那旅行袋靜靜地躺著。我開始失望了。

以后幾天，伯父總是出門，有時由我父親陪著，晚上也常很晚到家。有時見他與爺爺、我父親談笑風(fēng)生，可我毫無興趣去聽，我關(guān)心的是禮物，而伯父從未提起過這類事，我不免又增加了抱怨。我心想，伯父真是與眾不同的“番客”。四鄰們從海外歸來的親人，總帶著讓人羨慕的禮物，而他竟這么吝嗇！同學(xué)們有時問起伯父帶給我什么，我啞口無言，臉熱到耳根。親戚們按當?shù)仫L(fēng)俗送來豬腿、紅蛋，為伯父“脫草鞋”（洗塵的意思），可他讓奶奶一一退回，也沒像其他番客一樣回敬親友，惹得親友們背后數(shù)落。

十多天過去了；伯父要走了，我徹底失望了。我勉強地隨著爸爸到車站去送行。在車站上，伯父再三叮囑爸爸：“我走后，你趕緊把設(shè)備添置起來，有什么情況及時寫信告訴我。至于那小學(xué)校，應(yīng)該多添點電化教具和運動器材?！甭牭竭@些，我一下子呆住了，伯父的形象頓時在我眼前高大起來，回家的路上，爸爸告訴我，伯父這次帶回一筆錢，想在村里辦兩個加工廠，還想資助一所小學(xué)。他覺得別的番客為故鄉(xiāng)做了不少事，而自己常常感到內(nèi)疚。

啊，伯父，你給我，給鄉(xiāng)親們帶來了最好的禮物。

我轉(zhuǎn)身想再望一下伯父，可汽車已消失在大路盡頭。伯父，我等著你再回故鄉(xiāng)?！窘梃b】

欲揚先抑。本文贊揚“伯父”熱愛故鄉(xiāng)、渴望故鄉(xiāng)親人及后代過上幸福生活的高尚品質(zhì)。而文章的前半部分處處在貶低“伯父”：他是那么“吝嗇”，一點兒禮品也不給“我”帶來，連遠房的叔叔還不如；他是那么沒風(fēng)度，臉上爬滿了皺紋，兩鬢斑白，穿一身樸素的中山裝；完全不是“我”想象中的人；他是那么不近義情，鄉(xiāng)親們送的豬腿、紅蛋，一一被退回，也不回敬別人??一樁樁、一件件事，都在抑低“伯父”，可是文章最后，從“伯父”與“爸爸”的交談中，了解到他是一個慷慨、重情的人，他的內(nèi)在“風(fēng)度”使人敬仰，令人欽佩。作者采用欲揚先抑的手法，收到了出人意料的感人效果

阿麻的故事

阿麻并不是什么驚天動地的大人物，他只是我小時候鎮(zhèn)上的一個鄰居。

我們這個鎮(zhèn)子并不大，叫真如鎮(zhèn)，鎮(zhèn)里大都是我們劉家宅的人。我家對門便是阿麻家了。

阿麻長得并不俊，甚至有點丑，臉上滿是麻子，腳一跛一跛的，我們小孩子很不喜歡他。記得那時，滿園的柿子熟了，我和幾個小伙伴偷偷地溜進柿子林偷摘柿子吃，被阿麻抓往了?！昂醚?，小丫頭，又來偷柿子了，走，見你父親去！”不由分說拉著我就走。我犟著脾氣不走，小伙伴們有的抱他的腰，有的用柿子砸他的頭，我掙扎了出來，撒腿就跑。跑著跑著，不見了阿麻，我們別提有多高興了。不消說，后來便被父親狠狠地揍了一頓，于是對阿麻便恨之人骨。

我們鎮(zhèn)旁邊有條小河，說小不小，每次上學(xué)、進城都要繞很大一個圈子。阿麻不知從哪兒搞來了條小木船，撐著小船為我們擺渡，而且分文不收，免費送大家過河，大人們都說阿麻積德了?？墒菦]多久，阿麻收費了，大人孩子渡一次船要收費三角；再過一個月，竟?jié)q到了一元錢。大人們很生氣，紛紛說阿麻實在太缺德，敲自己人的“竹杠”。阿麻什么也沒說，只是來來往往地擺渡，收錢，臉上常常露出興奮的神色。漸漸的，人們發(fā)現(xiàn)阿麻消瘦了，撐船的力氣也不像以前那么大了，于是人們又抱怨阿麻為了賺錢連命也不要了。終于有一大，阿麻病倒了。聽醫(yī)生說，是癌癥，活不長了。而這時，小河上開始架起一座石橋。阿麻的病情一天天地惡化，小石橋一天天地快要完工了。

阿麻終于死了，死在小石橋落成的那一天。一陣爆竹聲后，鎮(zhèn)長說話了。他沒說多少話，后來他說：“這座小石橋是阿麻把擺渡的分分角角積攢起來造的。阿麻很早就知道他得了癌，但他一直沒有說出來。臨死時，阿麻還念念不忘鎮(zhèn)上的人，他希望鎮(zhèn)上的人們能原諒他，阿麻擺渡收費這么貴，都是為了我們這個鎮(zhèn)哪！”鎮(zhèn)長說著說著，哭了，鎮(zhèn)里的許多大人也開始抽泣，就連我們這些小孩子也覺得眼眶濕濕的。唉，阿麻，我們竟誤解了他！

后來，不知哪位能工巧匠在小石橋上雕了阿麻的半身像，這樣，阿麻便可每天目送著鎮(zhèn)上的孩子高高興興去上學(xué)，大人喜氣洋洋去城里辦事了?！窘梃b】

① 欲揚先抑。文章的主人公是阿麻；這個阿麻是怎樣的一個人呢？文章先寫阿麻的外形：“臉上滿是麻子，腳一跛一跛的”，難怪小孩們“不喜歡他、阿麻對小孩們很兇，不是“抓”便是“拉”，小孩們對他“恨之入骨”。至于大人們，對阿麻也有評價，因為他收擺渡費，而且不到一個月，竟從三角漲到一元，人們說他“缺德”，敲“竹杠”，連阿麻消瘦了，也挖苦他“為了賺錢連命也不要了”?？梢钥闯觯恼孪仁菍Π⒙檫@個人一抑再抑。直到小河上架起了石橋，阿麻死了，鎮(zhèn)長才道出了石橋就是阿麻把收來的擺渡費分分角角積起來造的。這樣，在這篇文章中，一個看似令人厭惡、確具有高尚品質(zhì)的人，便樹立起來了。這里用的是先抑后揚的謀篇手法。②曲徑通幽。作者寫這篇文章的用意是贊揚勞動人民的高尚品質(zhì)。但是，文章并沒有直說，卻是敘述了一些看來阿麻的品質(zhì)并不高尚的事，特別是寫阿麻從擺渡到造橋，先是買船，免費擺渡，不久卻收了費，而且擺渡費猛漲。直到最后，才寫出阿麻收擺渡費正是為了造石橋，為人民做好事。文章就是這樣曲折地表現(xiàn)了一位品質(zhì)高尚、值得尊敬的平凡的普通人。例文

父愛在我的名字里

我一直很羨慕那些從小就得到父愛并懂得父愛的人。因為我對父愛的認識是經(jīng)過漫長的恨才轉(zhuǎn)化而來的。

我的名字不是父親取的，父親是一個地地道道的農(nóng)民，一個地地道道的文盲。在我滿月的時候，父親特意請來鄉(xiāng)里一個挺出名的算命先生，得知我五行缺金，又因為父親希望我長大有出息，能夠跳出窮山村，于是算命先生便給我掐出這樣一個名字：金翔。然而，就因為這個名字，我的童年很孤寂--小伙伴們常玩的“打仗”游戲，是不會讓我加入其中的，他們會咬文嚼字般地稱：金--翔，今天要投降，多不吉利呀！于是就把我一個人孤零零地晾在一旁。

那種感受父親是顧及不到的。父親沒進過一天學(xué)堂，成天忙于繁重的農(nóng)活卻仍無法脫離貧困，造成了他長年陰沉著的臉和暴躁的性情。加上那望子成龍的心切，便構(gòu)成他對我獨特的管教方式，“娃兒的出息是罵出來打出來的！”這是他的至理名言。而我對父親的恨，也正是在這一次次的領(lǐng)教中，不斷加劇加深的，盡管我的學(xué)習(xí)成績應(yīng)驗了那句全村聞名的“至理名言”。為此，我時常想，也許就因為這種應(yīng)驗現(xiàn)象，才使得我的整個童年都是在父親的“至理名言”中度過的！所以，就在接到大學(xué)錄取通知書的那天，我一口氣沖上山頂，哭了--不是為自己十年寒窗所獲得的美好前途，成為全村羨慕的第一個大學(xué)生，而是為自己終于可以脫離父親的管制，實現(xiàn)不想見到他的夢想！所以，對向來節(jié)儉的父親大辦酒席，忙著招待前來祝賀的鄉(xiāng)親的那個高興勁兒，不屑一顧；所以，在沖出家門的時候，我是那樣急急迫迫而義無反顧，一點兒也不顧及父親的黯然神傷?? 在省城念書的前兩年，我沒有回過一次家，沒有認真地給父親寫過一封信，就連每次收到他托人寄來的生活費，也只是應(yīng)付性地寫一下“錢已收到，勿掛念”等類似的短語。直到大三那年，直到父親托人給我寫來一封書信時，我的靈魂和良知才受到了一次強烈的震動，我才開始懂得該如何去咀嚼和閱讀自己生命中一再忽略的、仇恨的那份沉重的父愛。

信是父親找上初中的小侄子寫來的，沒什么要緊事，只是問我好不好而已。可信寫了滿滿幾頁，小侄子在信中詳細地講述了父親來信的原因：父親那晚做了一個夢，他夢見自己吃饃，拿起來剛咬一口，兩顆大牙就莫名其妙地沒了，一看呢，饃上一片血紅，牙都粘在上面??驚醒之后，父親便再也睡不著了。于是天剛亮就找小侄子寫信。而這一切，僅僅是因為老家流傳著一種說法，說是夢見大牙掉是要死親人的，而父親首先想到的是他離家在外求學(xué)的兒子。

讀到這里，我對迷信的父親的舉動嗤之以鼻，甚至憤然。最后，小侄子講了一個令他驚訝不解的事，說他就在鋪開紙，提筆欲寫時，卻因一時記不起我的大名而猛然頓住了，結(jié)果遭到父親的訓(xùn)斥：“虧你小子還念這么多書，記性也太差了，叫--金翔！”“金--祥！”于是小侄子一邊念叨著一邊將我的名字寫成了“金祥”?！皩戝e了！寫錯了！??”小侄子說當時父親望著他剛寫下的名字大聲喊著，緊接著，從他手里奪過筆，在紙上硬邦邦地寫下“金翔”兩個字，然后訥訥地告訴他：“我這一輩子就認識這兩個字！”小侄子說他當時驚訝得說不出話來。他說，要知道，全村人都知道他老人家一字不識，包括他自己的名字呀！這就是父愛！除了父愛，便再無法解釋這種奇異而真實的現(xiàn)象！那一刻，我那被對父親的恨包裹著而變得無知、粗礪與麻木的靈魂，被深深地灼痛了，蘇醒了！我禁不住淚流滿面，雙手捧著書信，朝著家鄉(xiāng)，驀然跪下--向父親，向我那一生付出了大愛卻得不到理解、更別說回報的父親，懺悔，懺悔??

訓(xùn)練：采用欲揚先抑的寫法完成一篇寫情感的文章。親情、友情、師生情或陌生人之間的情感都可。

比如：公交車上，你刷過卡后坐在座位上。隨后上來一外地人，相貌丑陋，打過票，站在你身邊，隨車顛簸，艱難乘車。多次看你，并想要和你說什么。你卻顯出極度的不耐煩。扭過頭，不理睬。下車時發(fā)現(xiàn)卡丟了，外地人不因你的惡劣態(tài)度，主動將拾到的卡還你。將對外地人的反感襯托還卡后的崇敬。欲揚先抑突出外地人外貌雖丑，內(nèi)心善良的品質(zhì)。寫成一篇文章。

第二篇：寫人作文技巧之欲揚先抑

寫人作文技巧之欲揚先抑：以抑起揚，深入人心

【技法說明】

“欲揚先抑”是一種人物描寫技巧，指作者本來要大力贊揚的對象，在文章開始的時候卻貶抑他，等到時機成熟的時候再頌揚他，即作者對描寫的對象先有某種看法，后來由于某種原因而否定了原來的看法，得出一個新的結(jié)論的寫法。這里的“抑”做了“揚”的鋪墊，使得“揚”更有力，更突出?！坝麚P先抑”法是作者思想感情和情感變化的反映，體現(xiàn)了人們的認識規(guī)律是由淺入深、由表及里、逐步深入的。此方法在寫作中如果運用得當，可以使文章情節(jié)多變，起伏跌宕，搖曳多姿，曲折動人，能使到文章前后形成明顯的反差，對比鮮明，能給讀者留下深刻的對象，從而增強對人物正面肯定的表達效果。

【考試要點】

1、“欲揚先抑”既可寫人，也可寫物，只要運用得當即可

2、從整體出發(fā)，處理好“抑”與“揚”的關(guān)系，兩者不能等量齊觀，應(yīng)重“揚”輕“抑”。

3、“抑”與“揚”形成鮮明的對照，對比強烈才能給讀者留下深刻的印象。

范文

擺渡的老啞巴（小說）

江蘇考生

那河，蜿蜒在山林間，它是小鎮(zhèn)的命脈，是小鎮(zhèn)人與外界惟一的溝通渠道。那船，滄桑中透著古樸，它是小鎮(zhèn)惟一的交通工具。正因為有了那河，那船，才有那擺渡人感人的故事。

蓬亂的頭發(fā)，細小無神的眼睛，扁塌的鼻子，很不成比例地鑲在一張皺巴巴的臉上——他的確很丑，再加上天生不會說話，人們都叫他“老啞巴”。

不知什么時候，老啞巴成了小鎮(zhèn)上惟一的擺渡人。他默默接過許多人都不愿意拿的撐竿，每天風(fēng)里來雨里去，一趟一趟地迎送著小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)親，從不間斷。那個古老的開滿無名野花的渡口，印滿了他蹣跚的腳印。老啞巴的工作，沒有絲毫報酬，他也從無要求，人們都說他“傻”。

那天，我和村民一起來到渡口，老啞巴孤獨地坐在野花叢中呆呆地望著天?！袄蠁“?開船了!”村民一聲吆喝，他嘴里“呀呀”應(yīng)著，很利索地解下繩子撐

開了船。船慢慢行著，兩岸的蘆葦和馬尾草搖在微風(fēng)中。我為了免睹老啞巴的尊容，特意坐到船尾，靜靜地戲著水。不料，一不小心，新買的拖鞋掉到了河里，我急得大叫，因為那是媽媽早晨買的，丟了肯定會挨罵的。正在運時，老啞巴縱身跳進了河里，一會兒拖鞋便被丟到了我手上，我當時激動得快哭了，竟然順口說了句“謝謝老啞巴”。村民哈哈地笑著，弄得我頗有幾分尷尬。

今年春天，我又來到那個小山村，可不見了老人的影子。幾天后，我從鄉(xiāng)民口中聽到了關(guān)于老人不平凡的故事，那位聾啞擺渡人，搭救一個落水兒童時，終因體力不支，靜靜地安息在伴隨他渡過千萬次船的河里。當我再一次走過這個渡口的時候，對老人的感受是那么的深刻，是這條河讓我看到了他美好動人的一面。靜靜地站在渡船上，我在心里輕輕地說：“老伯伯，謝謝您!”

（一）獨辟蹊徑。獨辟蹊徑，是指從立意角度打破由習(xí)慣或經(jīng)驗形成的心理定

勢，打破思維常規(guī)，換一個角度，換一種眼光看問題。根據(jù)作文中的材料，要求以“水”為話題作文，可能很多考生一見到“水”，思維便很自然地轉(zhuǎn)向環(huán)境問題、水污染問題和生存問題等方面，而《擺渡的老啞巴》則摒棄了大眾的思維，獨辟蹊徑，另尋出路，由“水”想到了“那河”，由“那河”想到了“擺渡”，再由“擺渡”想到了那擺渡的老啞巴，歌頌老啞巴善良勇敢的美好品質(zhì)。這種做法避免了與大部分考生立意相撞，使得閱卷老師眼前一亮，從而在高考眾多考生中脫穎而出。

（二）設(shè)置懸念。指在文章的開頭便寫出事件的某個最富有吸引力的片段或直

接寫出事情的結(jié)構(gòu)，以吸引讀者的寫法。在文章的開始設(shè)置懸念，往往能抓住讀者的心，使之急欲尋找答案，探其究竟?！稊[渡的老啞巴》一開頭便引人入勝，不僅以優(yōu)美的語言對“那河”、“那船”進行了描寫，而且還在這里設(shè)計了一個懸念： “正因為那河，那船，才有那擺渡人感人的故事”。這時讀者不禁要問了：擺渡人是誰？那感人的故事指的又是什么？這樣，疑團便吸引了讀者的心，讓讀者急于往下讀，這是優(yōu)秀作文成功的第一步。

（三）選材典型。一篇好的寫人作文，除了有新穎的構(gòu)思和立意外，還需要選

取具體典型的事例去表現(xiàn)對象的美好品質(zhì)，使得文章的內(nèi)容充實起來，顯得有血有肉，不然就會顯得空洞無味。在寫人時，所選取的事例材料，必須要新穎典型，言他人所未言；另外還要與時俱進，反映時代氣息?！稊[渡的老啞巴》中，作者選取了“無償擺渡”、“幫撈拖鞋”和“勇救小孩”三件事，由小到大，層層深入，歌頌了老啞巴善良勇敢的美好品質(zhì)。

（四）對比鮮明。通過前后不同的觀點、態(tài)度和情感變化等的對比，表現(xiàn)人物

正面的美好品質(zhì)和精神面貌。《擺渡的老啞巴》中，“我”先是看不起老啞巴，認為他樣子長得非常丑，而且“傻”，所以總不愿意接近他，甚至連坐船的時候也要坐到船尾去，以免目睹老啞巴的尊容。然而，就是這樣的一個平凡得不能再平凡的人，卻幫“我”撈回了“我”掉在河中的拖鞋，也正是這樣的一個平凡的人英勇地跳進了河里，救了一個兒童的命，而他卻終因體力不支而永遠安息在那條他辛苦了一輩子的河里。老啞巴的這些事跡深深地感動了“我”，使“我”由衷地說了一聲：“老伯伯，謝謝您！”這一聲，不僅包含了“我”的敬佩之情，也包含了“我”的感激之情和愧疚之情，使文章的主旨得到了升華。

第三篇：欲揚先抑的作文

欲揚先抑的作文

.冬日傍晚五六點鐘，太陽已經(jīng)快要落山了，我們坐在教室里，等待著上晚自習(xí)。隨著清晰的腳步聲，語文老師走進了教室。

“今天的晚自習(xí)，我們考試?！?/p>

話還沒說完，教室里的嘆氣聲就已經(jīng)滿天飛了。調(diào)皮的F君說道：“昨天考，今天考，明天還要考。然則何時而樂耶?起筆曰：考試中自得其樂矣?！闭Z音剛落，教室里便哄堂大笑。

語文老師并沒有發(fā)火，只是微微一笑，然后說：“F君，你的發(fā)言不錯嘛!沒有白雪古文。我剛才沒解釋清楚，我們今天的考試不記成績，只是想盡量的發(fā)揮出你們潛在的能力?，F(xiàn)在回答我：看著窗外的夕陽，你們會想到什么?”

“想到老人?！盇君首先回答。

“想到深沉，默默無聞，像在思索?！?/p>

“還有別的嗎?”老師問。

“想到明天，明天太陽會再次升起，那不再是夕陽，那將成為朝陽。”F君不假思索地說。

“非常好!”語文老師贊揚道。同學(xué)們對F君的精彩回答報以熱烈的掌聲。第一個問題剛結(jié)束，老師又提出了第二個問題：“朝陽應(yīng)該是什么樣的?”

“有朝氣，朝氣蓬勃。”

“充滿自信，有旺盛的生命力?！?/p>

這一回，大家一個個站起來就說，氣氛馬上熱烈起來。接踵而來的便是第三道問題：

“你們愿做什么樣的朝陽，怎么樣才能讓你們的青春像朝陽一般?”

“我希望做一個永遠充滿朝氣的朝陽，最好可以任意的發(fā)揮，想象，還可以創(chuàng)造，可是??我沒有時間?！盬君顯得很無奈的揮了揮手。

“我希望做一個‘好孩子’式的朝陽，可是，我總是太愛玩，‘好孩子’也許離我太遠了。”F君的語氣略帶惋惜。

語文老師聽了這些話，高興地說：“其實你們都是朝陽。只要別太死讀書，給自己留些發(fā)揮的時間和空間，那么你們的創(chuàng)造不會只是夢。你們想想你們今天說過的話，多么完整，多么有道理，文采也不錯嘛!??”

這原本“痛苦的考試”，竟變得如此輕松，我喜歡，也深深地被這堂不尋常的考試所陶醉。真希望師弟、師妹們以后的考試，像我們這次考試一樣快樂。

第四篇：初中作文欲揚先抑與結(jié)尾

20抑揚生變，曲徑通幽

抑，是按下、收束；揚，是振發(fā)、放開?！耙謸P生變法”指的是在同一表達過程中，對特定的對象進行“曲直變化”的文學(xué)塑造，使所描述對象的某些形象前后形成反差，從而尺水興波，收到強烈藝術(shù)效果的一種藝術(shù)手法。

一篇文章，如果一看了開頭就知道了結(jié)局，一般不會引人入勝。如果作文能夠做到抑揚生變、曲徑通幽，就能避免平鋪直敘，使文章具有誘人的文學(xué)魅力。抑和揚可以互為目的和手段，且都具有反作用力。以抑顯揚，揚得更高；以揚墊抑，抑得更深。有抑有揚就有跌宕、曲折，使藝術(shù)作品搖曳多姿，從而達到“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的佳境。

抑揚生變這種手法常受到名家的青睞。如聞名世界的童話《丑小鴨》就是采用的欲揚先抑的手法，從而使一只天鵝的蛻變深深的打動全世界的人們；又如魯迅的《祝?！?，更是綜合利用抑揚，先后經(jīng)過“三抑兩揚”，情節(jié)由悲到喜，再到大悲；抑揚交錯，起伏跌宕，真是一波未平一波又起。

從文章中“抑”和“揚”出現(xiàn)的先后順序來說，抑揚法一般可以分為： ①欲揚先抑

為了肯定某人或某物，先用曲解的態(tài)度貶抑它和否定它。這種方法的特點是，為揚而抑，先抑后揚。抑的目的在于揚，暫時抑下是為了揚起得更高，以產(chǎn)生震撼力。

欲揚先抑按照“抑”“揚”所占分量的不同又分為三種。1.輕抑重揚

就是用簡短、概括、速寫的方法用“抑”為后面的“揚”做鋪墊，通過“抑”的點墨片彩來為“揚”的濃墨重彩蓄勢，從而使作者的意圖在層層點染中彰顯出來。這種手法側(cè)重于“揚”的積極效果。

在《周處》中，文章開頭只用了“周處年少時，兇強俠氣，為鄉(xiāng)里所患。”將周處年少之時的惡性一筆帶過，而后詳細敘述了周處斬蛟除虎的事跡，又細寫了周處改過自新的過程，通過這樣的抑揚手法，我們能夠清楚的知道文章的目的并不在于批評周處的少不更事，而是告訴我們?nèi)耸强梢赞D(zhuǎn)變的，只要痛下決心，浪子也可以回頭，并成為歷史上的英雄。

2.重抑輕揚

這種文章有一個顯著的特點，就是作者往往通篇都在“抑”，而在文章的結(jié)尾才似爆發(fā)一樣“揚”了起來。這種手法，作者往往通過延長“抑”的過程，從而不斷蓄勢，直到到最后時刻才使“揚”以一種爆發(fā)式的形態(tài)展現(xiàn)出來，往往能夠給讀者以震撼人心的體驗。這種方法側(cè)重于“抑”的積極效果。

如李白的《行路難》

行路難

李白

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難，多歧路，今安在。

長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

《行路難》李白原作三首，這是第一首，作于天寶三年（744），李白遭受讒毀而被排擠出長安時寫的。詩中前五句都是用“抑”抒寫了他在政治道路上遭遇艱難時，產(chǎn)生的不可抑制的憤激情緒；但仍盼有一天會施展自己的抱負，最后一句突轉(zhuǎn)急調(diào)用“揚”表現(xiàn)了他對人生前途的樂觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。

3.抑揚并重

就是抑揚的筆墨平分秋色，在抑揚中形成反差，兩相對照，突出中心；出乎讀者意料，引起新奇的審美效果。這種手法雖然在筆墨上抑揚并重，其目的仍是“揚”。

如《孫權(quán)勸學(xué)》中，開頭孫權(quán)勸呂蒙要多學(xué)習(xí)，呂蒙以軍務(wù)繁忙為借口推脫，是為“抑”；后來呂蒙聽取了孫權(quán)的建議，學(xué)有所成使得魯肅都刮目相看，是為“揚”。整篇文章抑揚并重，將學(xué)習(xí)沒有早晚、身份之分，只要認真學(xué)，都能有所成就的道理娓娓道來。

②欲抑先揚 俗話說：“被抬得越高，摔下來就越痛！”與“欲揚先抑”相反，有時根據(jù)需要，也可以運用截然相反的一種寫法——“欲抑先揚”。這就是：如果要批評、貶斥某人（物）的不良之處，不是一開始就直接指責，而是用假托的方式，先先說其 “好處”，在讀者心存狐疑之時，作者再由所謂“好處”轉(zhuǎn)而揭示其害處，由“贊美”轉(zhuǎn)為指責。

欲抑先揚往往通過前后作者行文態(tài)度的反差，引起讀者深思。同時錯落有致的波瀾使文章增添一種犀利的嘲諷意味。

在許多影視、文學(xué)作品中，常常用欲抑先揚的手法來刻畫反面人物，從而對虛偽、丑惡的人性加以貶斥。如著名的武俠小說《笑傲江湖》中的岳不群，小說前部分給了他慈父良師的身份，給了他正派人士引以為榮的“君子劍”稱號，一代大俠的風(fēng)采令人折服。然而，誰會想到，這慈父會利用女兒的幸福達到自己的目的，這良師會為了私心謀害自己的徒弟，這堂堂“君子劍”實則是一個不折不扣的陰險小人，為了野心而掀起武林中的腥風(fēng)血雨。不用太多的語言描述，僅僅一個“君子”與“偽君子”的對比，足以將其人性的丑惡暴露無疑。

又如《傷仲永》中，文章開頭僅用了幾句話帶過了仲永兒時的天才事跡，而后因為自己不要學(xué)習(xí)和被父親當作造錢工具而淪落到一個普通人的故事。讓人為仲永扼腕嘆息，同時表達了人的知識才能決不可單純依靠天資，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強調(diào)后天教育和學(xué)習(xí)對成才的見解。

③使用“抑揚法”的注意事項 在運用抑揚這一藝術(shù)手法時，一定要顧及所描述對象內(nèi)在和外在的特征，注意抑揚的比重，使之做到抑揚相互襯托，相得益彰。

21文章的背影——結(jié)尾

一個文章的結(jié)尾，就好比一個人的背影一樣往往能夠成為影響閱讀體驗的關(guān)鍵。成功的結(jié)尾，能使讀者更深入、更透徹地理解文章內(nèi)容，進一步領(lǐng)會文章的中心思想；精彩的結(jié)尾，能喚起讀者的思考與共鳴，增強文章的感染力。

當我們讀完一篇文章的時候，進行思考的時候，結(jié)尾是距離我們閱讀印象最近的一個部分。所以結(jié)尾從這個角度來講很大程度上會影響我們對于整篇文章的印象。所以我們在寫作的時，選擇結(jié)尾必須從全局來考慮，要使記敘的事件完整清楚，使文章的結(jié)構(gòu)首尾呼應(yīng)，以求得更好地表達中心，達到寫作的目的。常用的結(jié)尾方法以下幾種：

①自然結(jié)尾法

就是把內(nèi)容表達完了之后，自然而然地收束全文，而不去可以的設(shè)計看似寓意深刻的哲理語句，從而使文章的結(jié)尾自然而然，創(chuàng)造順暢的閱讀體驗。它完全避免了文章畫蛇添足、無病呻吟的結(jié)尾毛病，顯得單純明快、樸素無華。但是“自然”并不意味著馬虎草率，隨心所欲，而是順著文章的自然趨勢結(jié)束全局。如《麻雀》的結(jié)尾：

我急忙喚回我的獵狗，帶著它走開了。這樣的結(jié)尾，就是事情結(jié)束了，文章也結(jié)尾了。清楚的告訴讀者我的故事已經(jīng)講完了，并不去做過多的其他贅述。

②首尾呼應(yīng)法

首尾呼應(yīng)法結(jié)尾與開頭要相呼應(yīng)，寫出既呼應(yīng)開頭，又不簡單重復(fù)的語句，這種結(jié)尾方式是各類文章極常見的收束方法。這種收束方法能喚起讀者心理上的美感，產(chǎn)生一種首尾呼應(yīng)，渾然一體的感覺。

如冰心的《小桔燈》：

但是從那時起，每逢春節(jié)，我就想起那盞小桔燈。十二年過去了，那小姑娘的爸爸一定早回來了。她媽媽也一定好了吧？因為我們“大家”都“好”了！

《小桔燈》的開頭寫道“這是十幾年以前的事了?！薄霸谝粋€春節(jié)前一天的下午??”結(jié)尾呼應(yīng)：“但是從那時候起，每逢春節(jié)??十二年過去了??”。其實《小桔燈》的結(jié)尾不但與開頭呼應(yīng)，還與題目照應(yīng)，而結(jié)尾之中冰心先生對小姑娘及其父母的美好祝愿更是與文中的內(nèi)容照應(yīng)。從《小桔燈》行文的處處照應(yīng)，沒有絲毫疏漏，可見作家冰心的寫作技巧，正因為如此，文章才做到細針密線、結(jié)構(gòu)嚴謹，來龍去脈清晰鮮明。

③以人物或景物描寫結(jié)尾 就是以一段人物描寫，或者景物描寫來結(jié)束文章。這種結(jié)尾常?？梢酝ㄟ^人物形象或者景物起到一個烘托感情的藝術(shù)效果，使文章讀后余音裊裊，不絕于心。

如魯迅的《藥》：

他們走不上二三十步遠，忽聽得背后“啞——”的一聲大叫；兩個人都悚然的回過頭，只見那烏鴉張開兩翅，一挫身，直向著遠處的天空，箭也似的飛去了。

《藥》以烏鴉疾飛這樣一個畫面結(jié)尾，在悲涼的氣氛之中又透漏著英勇不屈的精神，寄托了先生對民主革命的仁人志士們的崇敬和惋惜。

④抒情議論法

文章還可以采用抒情議論的方法結(jié)尾，抒情議論式結(jié)尾的形式是多種多樣的，所以采取這種方式結(jié)尾比較自由。好的抒情議論具有強烈的藝術(shù)感染力，能夠表達作者心中的情感與見解，同時激起波動讀者的內(nèi)心世界，引起讀者的共鳴。如魯迅的《故鄉(xiāng)》：

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

這段議論含蓄、深刻，一語雙關(guān)。啟發(fā)人們?yōu)閯?chuàng)造新生活勇敢地開辟道路，使全文的思想感情得到升華。我們在使用抒情議論法的時候，一定要注意兩點：抒情所抒發(fā)的情感一定要是真情實感，不能做作；議論所闡述的觀點一定要是積極的，符合邏輯與常識的。

⑤推向高潮法

這種方法常用于小說題材的創(chuàng)作之中，通過前文誤會、巧合或者是設(shè)置懸疑的手法，使文章的情節(jié)一直處于緊張的發(fā)展節(jié)奏中，這樣不斷的鋪墊、蓄勢使文章的高潮在結(jié)尾突然爆發(fā)出來，就像是一朵煙花，經(jīng)過不斷地升空，在最高點爆發(fā)開來，映地整個夜空輝煌燦爛。

如莎士比亞的長篇小說《哈姆雷特》，小說講述了一個王子交織著愛恨情仇的復(fù)仇故事。故事中所有的矛盾、沖突在結(jié)尾以王子爆發(fā)式的復(fù)仇落下帷幕。這樣的收尾如同把文章所有的情節(jié)收成一個拳頭，有力的擊打在讀者的內(nèi)心世界，使讀者在閱讀之后心情久久不能平息。

第五篇：民政亮點材料之1

黔西南州2011亮點工作申報材料之一

抓規(guī)范 重創(chuàng)新 著力推進減災(zāi)救災(zāi)工作

2011年，我州極端天氣頻繁發(fā)生，旱澇交織、多災(zāi)連發(fā)、群災(zāi)并發(fā)，特別是主汛期間望謨縣“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害和后期糧食主產(chǎn)季節(jié)的特大干旱災(zāi)害，給人民生命財產(chǎn)造成較大損失。作為主要負責專項社會行政事務(wù)管理、社會救助與福利等方面工作的民政部門，其工作事關(guān)民生、民權(quán)、民利，與廣大人民群眾的利益息息相關(guān)。在我州各縣市財力有限，投入防災(zāi)減災(zāi)經(jīng)費嚴重不足的現(xiàn)實狀況下，民政部門如何突破難題，創(chuàng)造性地開展工作，提高應(yīng)對突發(fā)災(zāi)害的應(yīng)變機制和能力，推動民政事業(yè)實現(xiàn)跨越式發(fā)展。黔西南州民政部門在和自然災(zāi)害對抗的過程中，堅持以人為本的抗災(zāi)救災(zāi)理念，在全力開展應(yīng)急救助，確保災(zāi)民基本生活，確保災(zāi)區(qū)社會穩(wěn)定等方面發(fā)揮了積極作用，通過大膽探索創(chuàng)新，付出了艱辛和努力，逐漸形成和發(fā)展了其抗災(zāi)救災(zāi)思想，工作取得了顯著的成績，贏得了廣大災(zāi)區(qū)群眾的信任和滿意。

一、救人優(yōu)先 生命至上：確立抗災(zāi)救災(zāi)新理念，堅持以人為本 自2008年以來，黔西南州境內(nèi)發(fā)生嚴重的冰凍雨雪災(zāi)害、望謨“5.26”特大洪澇災(zāi)害、2010年百年不遇干旱災(zāi)害后，州委、州政府及時總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的全局出發(fā)，對防災(zāi)減災(zāi)工作做出了戰(zhàn)略部署，要求全州各級各部門要全面加強防災(zāi)減災(zāi)工作，提高應(yīng)對自然災(zāi)害的能力。民政部門是救災(zāi)減災(zāi)工作的職能部門之一，做好救災(zāi)減災(zāi)工作是著力推進民生保障的重要舉措，終堅持“以人為本”的救災(zāi)理念，尊重生命的，體現(xiàn)人文關(guān)懷。為切實保障和改善民生，秉持“一定要把人民利益放在高于一切的位置”，“人的生命是最寶貴的”，“搶救人民群眾生命是首要任務(wù)”的理念，對生命價值與尊嚴給予應(yīng)有的尊重，災(zāi)情就是命令，哪里有災(zāi)情，哪里就會有民政干部的身影；群眾的疾苦就是民政干部的使命，哪里的群眾有難，民政干 部就會出現(xiàn)在哪里。在災(zāi)后救助過程中還把農(nóng)村因災(zāi)造成家庭主要勞動力死亡的其他人員全部納入最低生活保障范圍，把因災(zāi)致傷、致病、致殘的無固定收入的城鄉(xiāng)居民，納入城鄉(xiāng)醫(yī)療救助范圍，因災(zāi)造成經(jīng)濟困難的大學(xué)生家庭，優(yōu)先納入慈善助學(xué)范疇，把因災(zāi)農(nóng)村因災(zāi)造成“三孤”（孤兒、孤老、孤殘）人員納入敬老院或福利院集中供養(yǎng)，力爭做到“五個確?！保怀霈F(xiàn)一人因災(zāi)缺糧餓死、病死、凍死，不出現(xiàn)一人因災(zāi)缺糧少暖逃荒討飯現(xiàn)象。

望謨“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害發(fā)生后，1007戶災(zāi)民賴以為生的田地、房屋、財產(chǎn)、豬牛雞鴨一夜之間蕩然無存，4.538萬群眾需要進行轉(zhuǎn)移安置，吃穿住需要民政部門幫助解決，在公路被沖毀，救災(zāi)物資交通工具無法運送的情況下，民政干部和部隊官兵、民兵預(yù)備役采取繞道運送、人挑馬馱的方式，確保24小時救災(zāi)物資送到災(zāi)區(qū)，在全縣設(shè)置了56個災(zāi)民安置點。為了保證受災(zāi)群眾有房住、有飯吃、有衣穿、有水喝、有病能醫(yī)，民政局為災(zāi)民安置點配備了必要的生活用品，及時發(fā)放米、面、糧、油，保證災(zāi)民飲用水安全。由于救災(zāi)工作安排細致，采取措施得當，災(zāi)民的基本生活有了保障，群眾情緒不斷平穩(wěn)，災(zāi)區(qū)社會治安穩(wěn)定有序。

二、未雨綢繆 以防為主：進一步做好災(zāi)前物資籌備工作

災(zāi)前預(yù)防最主要的是發(fā)展經(jīng)濟、開源節(jié)流，以增加社會財富總量，為救治災(zāi)荒提供大量的可支配資源。為有效加強救災(zāi)物資的儲備和應(yīng)急調(diào)運，我們始終強調(diào)對救災(zāi)工作要有“未雨綢繆”的思想，積極推進救災(zāi)物資儲備網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)，堅持以防為主、減防救結(jié)合，把對自然災(zāi)害的監(jiān)測、預(yù)防及對自然生態(tài)系統(tǒng)的保護和改善放在首要位置。目前，我州救災(zāi)物資儲備庫省級代儲庫已全面開工建設(shè)，2012年底前可竣工投入使用。同時，各縣市民政局已完成把本級救災(zāi)物資儲備庫列入“十二五”期間省和各級基建項目規(guī)劃的申報工作，實行一次規(guī)劃，分年實施，通過新建、擴建、改造等方式，建設(shè)規(guī)模適度的救災(zāi)物資儲備庫，進一步加強救災(zāi)物資儲備能力建設(shè)，健全全州救災(zāi)物資儲備網(wǎng)絡(luò)體系。為保證災(zāi)情發(fā)生時，能就近快速調(diào)運救災(zāi)物資，及時開展抗災(zāi)救災(zāi)工作，切實保障災(zāi)區(qū)群眾的基本生活，我們根據(jù)全州的實際 情況，一是建立代儲制度，即在每個縣設(shè)立代儲倉庫，為州級儲備一定的救災(zāi)物資，在多災(zāi)、易發(fā)災(zāi)害鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)立救災(zāi)物資儲備站，有條件的社區(qū)和村建立救災(zāi)物資儲藏室，重大災(zāi)害緊急情況下，可橫向調(diào)撥周邊縣市救災(zāi)儲備庫中的救災(zāi)物資，救災(zāi)工作結(jié)束后給予補充，以加強全州救災(zāi)工作的整體聯(lián)動。二是逐步形成地方財政支持救災(zāi)物資儲備資金的自然增長機制，保證救災(zāi)工作的實際需要。2009年州級財政納入預(yù)算的自然災(zāi)害救助資金為100萬元，2010年增加為150萬元，2011年達到200萬元，2012年申請追加到500萬元。三是通過開展“慈善一日捐”活動大力發(fā)揚“一方有難，八方支援”的傳統(tǒng)美德，堅持開展救災(zāi)款物的募捐工作，增加救災(zāi)款物數(shù)量，擴大救助面，確保受災(zāi)群眾的基本生活。四是科學(xué)合理優(yōu)化儲備品種，增加物資儲備數(shù)量，不斷適應(yīng)新形勢下的抗災(zāi)救災(zāi)工作。除此外，還和大型商場、超市簽訂協(xié)議，代儲救災(zāi)物資，保證了救災(zāi)所需。

望謨“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害發(fā)生后，州民政局當天及時下?lián)茏匀粸?zāi)害應(yīng)急資金100萬元，50噸救災(zāi)大米，爾后又從安龍代州級儲備救災(zāi)物資中調(diào)運了2000床棉被，300頂帳篷，請安順市民政局幫助運送75頂帳篷，750床棉被，750件衣服，55噸大米從紫云方向到不通公路的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，隨后我局又下?lián)茉摽h700頂帳篷，1100套衣服，1200雙旅游鞋，下?lián)苤醒胫醒牒褪〖壸匀粸?zāi)害救災(zāi)經(jīng)費2000萬元及時解決了該縣因災(zāi)困難群眾的生活安排。

三、縱向到底 橫向到邊：構(gòu)建與完善預(yù)案應(yīng)急機制

全面完成了州、縣、鄉(xiāng)三級自然災(zāi)害應(yīng)急預(yù)案的制訂和修訂工作，社區(qū)和村級預(yù)案的制訂達到80%，基本形成“縱向到底、橫向到邊”的災(zāi)害救助應(yīng)急預(yù)案體系。新制定的《黔西南州自然災(zāi)害救助應(yīng)急預(yù)案》通過近兩年時間的進一步修訂，廣泛征求了省廳、州減災(zāi)委各成員單位、縣鄉(xiāng)人民政府、民政部門的意見并加以完善，具有較強的針對性、實用性和可操作性。按照科學(xué)設(shè)置預(yù)案啟動條件，嚴格預(yù)案啟動程序，細化工作措施的總要求，汛期間我們下發(fā)了《關(guān)于切實做好救災(zāi)應(yīng)急準備各項工作的通知》和《關(guān)于進一 步做好汛期救災(zāi)工作的緊急通知》等文件，要求各縣市汛期間重視預(yù)警預(yù)報，加強防災(zāi)減災(zāi)。在實際工作中，各地切實將預(yù)案作為總指導(dǎo)，災(zāi)情出現(xiàn)后確保第一時間啟動預(yù)案，第一時間人員到位，第一時間款物到位，切實做好受災(zāi)群眾緊急轉(zhuǎn)發(fā)移和臨時生活保障。

值得一提的是，望謨縣在2009年開展災(zāi)害應(yīng)急演練后，通過認真總結(jié)，不斷積累經(jīng)驗，2011年“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害中做到抗災(zāi)救災(zāi)工作有章可循，應(yīng)急有備，增強了實用性和操作性。災(zāi)害發(fā)生后，立即成立了以局長為組長、分管副局長為副組長，相關(guān)科（股）室工作人員為成員的應(yīng)急指揮部。領(lǐng)導(dǎo)按分片包干縣（區(qū)）、鄉(xiāng)鎮(zhèn)帶工作組趕赴災(zāi)區(qū)一線，協(xié)助指導(dǎo)開展救災(zāi)工作。干部在第一時間深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村組，開展防災(zāi)、查災(zāi)、核災(zāi)工作，第一時間深入偏遠山區(qū)、社會福利機構(gòu)進行重點排查。在政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，相關(guān)部門各司其職，落實各方面支持措施，為救災(zāi)款物籌集、轉(zhuǎn)運、分發(fā)，開辟綠色通道，使救災(zāi)款項在第一時間發(fā)放到災(zāi)民手中，確保了災(zāi)民的基本生活。據(jù)統(tǒng)計，針對各種自然災(zāi)害，我州在今年年初的低溫凝凍災(zāi)害啟動應(yīng)急救助三級響應(yīng)1次，在4月下旬和5月初興仁、晴隆、普安、安龍等縣遭受風(fēng)雹災(zāi)害襲擊中啟動應(yīng)急救助三級響應(yīng)1次，在望謨縣“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害中啟動應(yīng)急救助一級響應(yīng)1次，在8月份持續(xù)的干旱災(zāi)害中啟動應(yīng)急救助一級響應(yīng)1次，保證了抗災(zāi)救災(zāi)工作的有力有效有序進行。

四、分級負責 部門協(xié)作：進一步完善災(zāi)情信息管理機制

我州全面貫徹落實民政部新頒布實施的《自然災(zāi)害統(tǒng)計制度》，統(tǒng)一了自然災(zāi)害統(tǒng)計口徑，細化了經(jīng)濟損失統(tǒng)計項目。進一步健全了災(zāi)情信息會機制和災(zāi)情信息發(fā)布機制，與氣象、國土、水利等部門協(xié)調(diào)合作，加強了災(zāi)情信息的會商、核定、總結(jié)、評估工作。為提高災(zāi)情傳輸?shù)陌踩?、可靠性、時效性，進一步加大了災(zāi)情信息裝備建設(shè)力度，災(zāi)情信息管理機制進一步完善，從而拓寬了信息的發(fā)布渠道。堅持實行24小時汛期值班制度，建立快報迅速、續(xù)報及時、核報準確、評估科學(xué)、發(fā)布統(tǒng)一的災(zāi)情管理系統(tǒng)，加強對災(zāi)害信息的會商和評估，災(zāi)理信息共享。堅持逐級一日一報災(zāi)情零報告制 度，領(lǐng)導(dǎo)帶班制度，積極推進災(zāi)情信息員建設(shè)。通過在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、行政村、村小組設(shè)立災(zāi)情信息員，確保了自然災(zāi)害隱患點有專人監(jiān)控，實現(xiàn)查災(zāi)、核災(zāi)、報災(zāi)、救災(zāi)等工作及時有效。

望謨縣“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害發(fā)生后，為了準確、詳細地了解和掌握全縣各地災(zāi)害損失情況，州、縣兩級民政局迅即組織干部職工，動用電話、傳真、手機等各種通訊工具近四十部，落實專人對口收集各地災(zāi)情。

五、政府救治 災(zāi)民自救：強化領(lǐng)導(dǎo)責任，形成抗災(zāi)救災(zāi)合力 在抗災(zāi)救災(zāi)過程中不斷強化領(lǐng)導(dǎo)責任，采取政府救治、災(zāi)民自救相結(jié)合的方式，切實把抗災(zāi)救災(zāi)工作作為當前壓倒一切的中心任務(wù)，形成抗災(zāi)救災(zāi)合力。由于積極主動作為，組織力量及時，調(diào)動可用資源，采取一切可能的有效措施，全力以赴抓好抗災(zāi)救災(zāi)工作，最大限度地減輕了災(zāi)害造成的損失和影響，確保人民群眾生產(chǎn)生活所需，確?？篂?zāi)救災(zāi)工作取得實效，實現(xiàn)全州經(jīng)濟社會平穩(wěn)較快發(fā)展。

在望謨縣“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害中，民政局專門成立了抗災(zāi)救災(zāi)領(lǐng)導(dǎo)小組，實行州黨政領(lǐng)導(dǎo)掛鉤聯(lián)系鄉(xiāng)鎮(zhèn)抗災(zāi)救災(zāi)工作責任制；實行領(lǐng)導(dǎo)分片包干負責制。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)綜合協(xié)調(diào)組、現(xiàn)場查災(zāi)工作組、災(zāi)害信息和宣傳報道組、救災(zāi)捐贈和物資保障組等4個工作組。一是災(zāi)害發(fā)生初期，根據(jù)預(yù)報和雨情，及時啟動了應(yīng)急預(yù)案，組織人員采取沿街拉響警報、逐戶敲門等方式疏散群眾，避免更加重大的傷亡。由于預(yù)案啟動及時，廣大干部職工行動迅速，才使得沿河下游中學(xué)的2000余名學(xué)生和附近的400多戶居民沒有發(fā)生一人失蹤和死亡現(xiàn)象。二是從其他7個縣市民政局抽調(diào)了14名對救災(zāi)統(tǒng)計工作熟悉業(yè)務(wù)的骨干人員到望謨組成災(zāi)情核查工作組，深入重災(zāi)鄉(xiāng)鎮(zhèn)查災(zāi)核災(zāi)，幫助排查洪災(zāi)后各類易發(fā)險情，緊急轉(zhuǎn)移地質(zhì)災(zāi)害易發(fā)地段居住群眾，防止因洪水浸泡而再度引起山體滑坡、地型塌陷和泥石流等災(zāi)害，進一步準確核查災(zāi)區(qū)各方面的情況，詳細收集災(zāi)情信息與資料，了解災(zāi)民吃飯、穿衣、住房、醫(yī)療和飲水等方面的需求，通過組織開展集中救助專項行動，穩(wěn)步推進抗災(zāi)救災(zāi)工作，為當?shù)攸h委和政府的救助安排提供了有力依據(jù)。三 是成立民政系統(tǒng)“黨員抗災(zāi)突擊隊”、“抗災(zāi)救災(zāi)小分隊”，充分發(fā)揮民政系統(tǒng)廣大黨員在抗災(zāi)救災(zāi)中的先鋒模范作用，在抗災(zāi)救災(zāi)中創(chuàng)先爭優(yōu)。四是在抗災(zāi)救災(zāi)過程中，為更全面地滿足救災(zāi)需要，充分調(diào)動社會組織與個人參與的積極性，實現(xiàn)政府與社會組織及民眾之間的齊心協(xié)力與無間隔的良性互動，弘揚公民的志愿精神和培訓(xùn)民眾自救及參與抗災(zāi)救災(zāi)工作的技能，形成抗災(zāi)救災(zāi)合力，成為我們最終戰(zhàn)勝災(zāi)難的一大法寶。在災(zāi)難面前，民間賑災(zāi)與志愿參與的高潮，不僅使傳統(tǒng)的“一方有難，八方支援” 的社會互助精神得到了發(fā)揚光大，而且強化了公眾的公益之心，使企業(yè)社會責任與公民社會責任得到彰顯。

此外，在抗災(zāi)救災(zāi)過程中，還充分發(fā)揮社會機制與市場機制在抗災(zāi)救災(zāi)中的重要作用，完善災(zāi)害損失補償模式，建立健全的風(fēng)險分散機制，積極鼓勵災(zāi)民生產(chǎn)自救，通過以工代賑、發(fā)展手工業(yè)、副業(yè)生產(chǎn)、搶種補種多種、春耕運動等形式多樣的生產(chǎn)自救運動，分散災(zāi)害所造成的損失風(fēng)險。這些舉措，不但使災(zāi)民渡過了災(zāi)荒，樹立了自救的信心，而且對克服災(zāi)民消極等待的思想、培養(yǎng)人們的主觀能動性具

六、注重當前 著眼長遠：明確救災(zāi)新思路，采取救災(zāi)與災(zāi)后建設(shè)相結(jié)合,在救災(zāi)的過程中民政局高瞻遠矚，堅持救災(zāi)與建設(shè)相結(jié)合的思路，正確面對自然災(zāi)害，并在救災(zāi)實踐中辯證地分析各種關(guān)系，力爭用最小的代價取得最大的收益。認真貫徹落實救災(zāi)工作方針，堅持救災(zāi)工作分級負責，救災(zāi)資金分級負擔的原則，解放思想，更新觀念，開拓創(chuàng)新，積極探索救災(zāi)款上級補助和地方列支相結(jié)合，現(xiàn)金救濟和實物救濟相結(jié)合的新路子，提高救災(zāi)款物的使用效益，大力開展災(zāi)害救助工作，擴大救助面，努力突破救災(zāi)工作任務(wù)繁重，而救災(zāi)款物緊缺的瓶頸問題。正確處理好除害與興利的關(guān)系，強調(diào)綜合利用、化害為利、變廢為寶，把經(jīng)濟發(fā)展同災(zāi)區(qū)恢復(fù)生產(chǎn)、重建家園的工作有機結(jié)合起來，把救災(zāi)和發(fā)展經(jīng)濟、提高社會生產(chǎn)力的問題融合起來，做到在防災(zāi)救災(zāi)不影響發(fā)展經(jīng)濟的同時，還可以更好地發(fā)展經(jīng)濟。幫助災(zāi)民恢復(fù)生產(chǎn)，重建家園，是抗災(zāi)救災(zāi)工作的重中之重。為確保災(zāi)區(qū)重建工作扎實有效展開，民政局堅持統(tǒng)籌兼顧，做到重 建與經(jīng)濟社會長遠發(fā)展相結(jié)合。堅持尊重自然、尊重規(guī)律、尊重科學(xué)凸顯災(zāi)區(qū)“標本兼治”的長遠策略，始終把握“一個分開”、“兩個最大限度”、“五個確?！钡墓ぷ鲗?dǎo)向，妥善安排災(zāi)民生活，全面展開災(zāi)后重建，即：把救助災(zāi)民與日常救助困難群眾分開；最大限度減輕災(zāi)區(qū)和災(zāi)民的經(jīng)濟財產(chǎn)損失，最大限度地減少災(zāi)區(qū)人畜傷亡；做到確保災(zāi)民有水喝，有飯吃，有衣穿，有房住，有醫(yī)療保障，逐步恢復(fù)了災(zāi)區(qū)災(zāi)民正常的生產(chǎn)生活秩序，基本保證了望謨?yōu)膮^(qū)的社會穩(wěn)定。一是對因災(zāi)死亡人員的家屬發(fā)放撫慰金，按死亡一人發(fā)放5000元標準補助。二是對轉(zhuǎn)移安置人員按十五天時間每人一天10元錢和1斤糧食給予補助。三是對因災(zāi)倒損房屋的災(zāi)民實行三個月過渡安置，按每人一天10元錢和1斤糧食給予補助。四是對超過三個月過渡安置時間生活仍然困難的3.25萬災(zāi)民納入低保長期救助。五是對因災(zāi)倒房戶每戶民政部門給予1萬元補助的基礎(chǔ)上，縣級財政再增補1.5萬元，房屋受損壞的每戶補助1000元資金，由發(fā)改委、財政、民政、國土、水利、建設(shè)、林業(yè)、供水、供電、交通等部門整合資源，幫助恢復(fù)重建。在安置災(zāi)民，救助災(zāi)民方面，認真做深做細查災(zāi)核災(zāi)工作，全面掌握受災(zāi)群眾缺糧，缺水，缺衣和住房情況后，代縣委辦公室，縣政府辦公室起草，出臺了《關(guān)于做好望謨縣“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害困難群眾生活救助工作的通知》和《望謨縣“6.06”特大山洪泥石流災(zāi)害災(zāi)后救助和災(zāi)后重建工作方案》，為保障災(zāi)民的生活安置和農(nóng)房恢復(fù)重建工作起到了積極的推動作用。

七、注重教育 加強宣傳：進一步提高自我防護和自救互救能力 積極組織好學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹實施《自然災(zāi)害救助條例》，做到領(lǐng)導(dǎo)干部熟悉《條例》，民政救災(zāi)工作人員精通《條例》，利用“5.12”國家防災(zāi)減災(zāi)日和各種時期，切實將《條例》宣傳到社會各方面，提高公眾對《條例》的知曉率；進行全民防災(zāi)減災(zāi)知識和安全知識方面的宣傳教育，通過舉行防災(zāi)訓(xùn)練，或舉行講習(xí)會，向人們講述防災(zāi)知識；確立“防災(zāi)減災(zāi)日”與“防災(zāi)志愿者周”，提高人們的防災(zāi)和志愿者意識，并于5月9日至15日期間開展了第三個“防災(zāi)減災(zāi)日”宣傳活動；積極開展防災(zāi)減災(zāi)知識進校園、進課堂、進社區(qū)活動，進一步將防災(zāi)減災(zāi)知識深入到農(nóng)村、社區(qū)、學(xué)校，提高人們對災(zāi)害的防御意識；開展地震、火災(zāi)等不同類型的突發(fā)事件應(yīng)急演練，不斷提高人們的自我防護能力和自救互救能力，使人們能夠快速、有序地逃避災(zāi)難；加強信息宣傳工作，增進與新聞媒體的溝通，通過多種形式宣傳我們的亮點工作、先進典型，擴大社會影響，爭取各界支持。

八、?？顚Ｓ?監(jiān)管有力：確保救災(zāi)資金安全運行

在抗旱救災(zāi)期間，為確保救災(zāi)資金安全運行，我局以《關(guān)于對全州抗旱救災(zāi)和捐贈款物加強監(jiān)督檢查的通知》對救災(zāi)款物的管理和使用提出了要求，必須保證救災(zāi)資金專款專用，重點使用。在救災(zāi)資金的使用程序上嚴禁個人表態(tài)，分配方案必須送本級政府審定，送本地紀委、監(jiān)察機關(guān)備案。

同時，還抽派檢查組到各縣市，深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)對救災(zāi)款物的管理和使用進行檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。

九、責任包保 結(jié)對幫扶：進一步完善救災(zāi)應(yīng)急機制

為探索防災(zāi)減災(zāi)的長效機制，從根本上解決災(zāi)害頻發(fā)的問題，進一步完善了救災(zāi)應(yīng)急機制，千方百計把保障災(zāi)民基本生活放在首位，確保救災(zāi)物資盡快運送到位，公平、公正、公開地發(fā)給災(zāi)民。發(fā)揮社會組織中的人才優(yōu)勢，建立和充實社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)志愿者隊伍，并充分發(fā)揮社會公益組織、慈善組織、參與社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)的積極性，充分調(diào)動青年志愿者、預(yù)備役人員等社會力量抗災(zāi)救災(zāi)的積極性，組織協(xié)調(diào)落實好《部隊參與抗災(zāi)救災(zāi)工作條例》，切實動員一切社會力量參與社區(qū)防災(zāi)減災(zāi)工作，增強社區(qū)綜合減災(zāi)能力。實行包保責任制，“一對一”結(jié)對幫扶，特別是重點幫扶好重災(zāi)戶，做好相關(guān)服務(wù)，確保受災(zāi)群眾有飯吃、有衣穿、有處住、有干凈水喝、學(xué)生能上學(xué)、有病能就醫(yī)。制定搶種和補種水稻、玉米的措施，向受災(zāi)農(nóng)戶發(fā)放救災(zāi)生產(chǎn)物資，幫助災(zāi)民恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

十、“無災(zāi)幫有災(zāi)，輕災(zāi)扶重災(zāi)”：群防群治，營建社會互助模式 為幫助災(zāi)區(qū)早日恢復(fù)生產(chǎn)，重建家園，在州委、州政府的領(lǐng)導(dǎo)下，在全州黨政群機關(guān)、社會團體、企事業(yè)單位和人民群眾中積極投身倡議宣傳，率先發(fā)起了聲勢浩大的救災(zāi)募捐活動，積極倡導(dǎo)“一方有難、八方支援”的中華民族傳統(tǒng)美德和“無災(zāi)幫有災(zāi)，輕災(zāi)扶重災(zāi)”的社會互助精神，通過參與聲勢浩大的募捐宣傳活動，全國各地紛紛來電慰問和捐款捐物。在抗災(zāi)救災(zāi)階段，全民動員，社會各階層積極參與，大力開展社會互助，對減災(zāi)事業(yè)無疑具有非常重要的作用。在歷次抗災(zāi)中，州民政局忠實踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終貫徹群眾路線，采取群防群治的救災(zāi)互助模式戰(zhàn)勝了歷次災(zāi)害，人們的生命安全得到有力保障。