第一篇：《呱……呱……》課堂實(shí)錄(蘇教版高一必修)

《呱??呱??》課堂實(shí)錄（蘇教版高一必修）

《呱??呱??》課堂實(shí)錄

我的課堂是從和學(xué)生閑聊開始的。

在學(xué)生們?nèi)孔ㄖ螅蚁仁呛蛯W(xué)生調(diào)侃。我說：“佛說，前世的五百次回眸，才換來今天的擦肩而過。今天，我們將在一起共度60分 鐘，大家說，我們前世相互回眸了多少次？”學(xué)生們一下子樂開了。我接著說：“聽說有外地老師來上課，大家一定很興奮。哪位同學(xué)說一說，你當(dāng)時(shí)是希望來一個(gè) 什么樣的老師來給你們上這節(jié)課的？”學(xué)生們立刻七嘴八舌起來，說什么的都有，其中有乖巧的趁機(jī)說，我們就是希望你這樣的老師來上課！我謝了這個(gè)學(xué)生，我 說：“有同學(xué)希望來的是位漂亮的女教師，有同學(xué)希望來的是位帥氣的男教師，還有人希望來的是仙風(fēng)道骨的老教師，可惜啊，我一樣都不符合，真是對不住大家 了，自然災(zāi)害，我也沒有辦法改變?！甭犃宋业脑挘瑢W(xué)生們一起笑了。

玩 笑只是為了消弭緊張心理、縮短師生間因?yàn)槟吧赡墚a(chǎn)生的對話距離。目的達(dá)到后，我開始調(diào)查班級總體學(xué)習(xí)情況。我先是請班長介紹了自己與班級的整體班風(fēng)和 學(xué)習(xí)氛圍，然后請語文課代表介紹了自己和班級的語文課學(xué)習(xí)情況。通過兩位同學(xué)的介紹，我得知這個(gè)班級是學(xué)校的重點(diǎn)班，學(xué)生素質(zhì)很高，上課思考積極，發(fā)言也 很踴躍。我謝了這兩位同學(xué)，順便表揚(yáng)了他們的口語表達(dá)能力。

這時(shí)，上課的鈴聲響了。

我把多媒體課件打開，屏幕上于是出現(xiàn)了第一幅畫面：

[送你一首詩]

假如生活欺騙了你

普希金

假如生活欺騙了你，不要憂傷，也不要心急。

抑郁的日子需要鎮(zhèn)靜，相信吧，那快樂的日子即將來臨。

心，永遠(yuǎn)憧憬著未來，然而現(xiàn)在卻常常是陰沉。一切都是瞬息，一切都是過去，而那過去了的，就會變成親切的懷念。

師：咱們最喜歡聽班級里哪位同學(xué)朗誦課文？請他來給大家朗誦一下這首詩歌，好嗎？

學(xué)生一起推薦剛剛介紹學(xué)習(xí)情況的語文課代表。

課代表開始朗誦，音色很好，把握也很到位。

師：到底是大城市的同學(xué)，文學(xué)素養(yǎng)多好啊。謝謝崔代表，請坐。見面禮送完了，咱們也該開始今天的學(xué)習(xí)了。今天，我們共同學(xué)習(xí)十九世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家屠格涅夫的散文詩《呱??呱??》。對于屠格涅夫，大家了解多少？

生1：屠格涅夫是十九世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

生2：屠格涅夫?qū)戇^《羅亭》《父與子》《獵人筆記》等作品。

師：不錯(cuò)，兩位同學(xué)的回答合并起來，基本上就達(dá)到了我們所需要掌握的要求了。我們掌握一個(gè)作家，至少應(yīng)該從五個(gè)字上入手——名、時(shí)、地、評、作。想想剛才兩個(gè)同學(xué)的發(fā)言，一起重復(fù)一下——

師：名——

生齊答：屠格涅夫。

師：時(shí)——

生齊答：十九世紀(jì)。

師：地——

生齊答：俄國。

師：評——

生齊答：偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。

師：作——

生齊答：《羅亭》《父與子》《獵人筆記》等。

師：好，真聰明，一學(xué)就會了。記住了啊，以后咱們學(xué)課文時(shí)，遇見需要掌握的作家了，就要從這五個(gè)方面入手來把握。師：今天我們要學(xué)習(xí)的這篇作品，從體裁上看，屬于散文詩。什么是散文詩，它有什么特點(diǎn)？

生3：散文詩就是介于詩歌和散文中間的一種文體，它是用散文的形式、詩歌的語言來表現(xiàn)主題的。

師：噢？你怎么對散文詩的特點(diǎn)這么熟悉，平時(shí)也寫散文詩嗎？

生3：初中時(shí)學(xué)習(xí)過高爾基的散文詩《海燕》。老師講過的。

師：很好，善于將舊知識和新課文聯(lián)系起來，這就是好的學(xué)習(xí)方法。再思考一個(gè)問題，《呱??呱??》這首散文詩主要講述了一個(gè)什么樣的故事？

生3：就是說作者在一個(gè)晚上想自殺，后來聽到了嬰兒的哭聲，就不自殺了的故事。

師：一個(gè)人想自殺，聽見了一個(gè)嬰兒的哭聲，就不自殺了。這個(gè)想自殺的“我”是一個(gè)什么樣的人，為什么會有自殺的念頭？

生4：從課文看，“我”是一個(gè)十分孤獨(dú)的人。文章第一段中寫到“我非常年輕，自尊心頗強(qiáng)，又十分孤獨(dú)”。還有，“我的生活很艱苦，很不愉快”、“意志消沉，經(jīng)常發(fā)脾氣”、“世上的一切我都覺得毫無價(jià)值”。因?yàn)檫@些原因，所以，“我”想自殺。

師：就這些原因嗎，還有沒有了？哪位同學(xué)幫助補(bǔ)充一下？

生5：還有??“我”崇拜拜倫，曼弗雷德是“我”心目中的英雄。

師：為什么說“我”崇拜拜倫和曼弗雷德，就會想要自殺呢？

生5：這兩個(gè)人都是悲劇人物。注釋上說了，他們思想消極厭世。

師：明白了。你看啊，我們是不是可以這樣理解呢，“我”一來是物質(zhì)生活太困乏艱苦了，二來是精神世界太消極了，這兩方面的結(jié)合，讓“我”產(chǎn)生了想要自殺的念頭。

生5：我想應(yīng)該是這樣的。

師：好，請坐。我還有一個(gè)問題，想和大家一起探究一下。你能不能理解課文中“我”的自殺沖動？

生6：我不能理解。從課文看，“我”是一個(gè)知識分子了，他所遇到的，也沒有什么大不了的事情，像他這樣的人，在這個(gè)社會上多得是了。俗話說，好死不如賴活著。我覺得他這個(gè)自殺的念頭沒有辦法理解。

生7：我能理解。我覺得每一個(gè)自殺的人，其實(shí)都是鉆了牛角尖罷了。在我們看來很小的事情，但在自殺者看來就是天大的事情了。我想，人自殺了，一定是有他自殺的理由的。所以，我雖然不贊成自殺，但我能理解他們。

師：兩位同學(xué)，一位表示能理解，一位表示不能理解。大家看看，他們的觀點(diǎn)是不是對立的？

生8： 我覺得理解不理解完全要看從什么角度來說了。剛才兩位同學(xué)，一個(gè)是從動機(jī)角度來說的，覺得他自殺沒有理由；另一位同學(xué)是從人的個(gè)性角度來說的，覺得自殺者 都是因?yàn)殂@了牛角尖。所以，我感覺他們兩說的其實(shí)沒有什么矛盾，就是說我們不理解他為什么要想自殺，但理解他想自殺是因?yàn)殂@了牛角尖。

這個(gè)同學(xué)的發(fā)言，贏得了一些掌聲。

師：呵，繞口令啊。不過，我聽懂了。從掌聲中，也知道多數(shù)同學(xué)的觀點(diǎn)了。那咱們再探究下一個(gè)問題，嬰兒的哭聲有什么神奇的地方，為什么我聽了這哭聲后，就放棄了自殺的念頭？

生9：我覺得是因?yàn)閺膵雰旱目蘼曋懈杏X到了生命的可貴。

生10：我覺得是因?yàn)閶雰菏且粋€(gè)新的生命。生命是如此的美好，自然會激發(fā)出我的生命的熱情的。

師：噢。嬰兒總是和新的生命聯(lián)系在一起的。新的生命，總是和希望、未來相聯(lián)系，所以，“我”聽到嬰兒的哭聲，就會因?yàn)閮?nèi)心的觸動而放棄了自殺的念頭。是這么個(gè)意思嗎？

生9、10：是的。應(yīng)該這樣。

師：嬰兒的哭聲真的有這么神奇嗎？當(dāng)“我”決定自殺，并準(zhǔn)備付諸行動時(shí)，嬰兒的哭聲把“我”從死神身邊拉了回來。聽到了嬰兒的哭聲以后，“我”是一種什么樣的感受？作者用了哪些詞來表現(xiàn)了“我”的感受？

生11：“我”“嚇了一跳”、“驚訝”，因?yàn)椤拔摇庇X得這哭聲是“微弱的、可憐的、求救的”。

師：為什么說這哭聲是“微弱的、可憐的、求救的”？這樣寫有什么用處嗎？

生11：我覺得可能是要用這嬰兒的求救的聲音來表現(xiàn)出“我”為什么要放棄自殺的念頭的。

師：用嬰兒求救的聲音？

生11：我的意思是嬰兒的求救聲，讓“我”覺得還有人需要自己的救助。這樣，“我”就會覺得自己還是一個(gè)有用的人。也就不想自殺了。

師：明白了。原來這嬰兒的哭聲，讓“我”發(fā)現(xiàn)了自己存在的價(jià)值和存活下來的理由。所以，“我”就決定不自殺了。聽到了這“微弱的、可憐的、求救的”，“我”有哪些行動？

生12：“我”“急不擇路地拼命奔去”，看見一點(diǎn)搖曳的火光后，“奔得更快”。師：“急不擇路”什么意思，說明了什么？

生12：就是說“我”心中焦急，根本不注意腳下的路是好是差。這個(gè)成語，寫出了“我”為了幫助別人而拼命奔跑時(shí)的焦急狀態(tài)，說明“我”是一個(gè)善良的人。

師：噢，“我”很善良。善良的“我”在那傳出哭聲的地方，看到了什么？

生13：看到了一家三口其樂融融的景象。

師：是啊，這么急不擇路地跑過去，結(jié)果卻并沒有發(fā)現(xiàn)需要自己解救的人，沒有發(fā)現(xiàn)任何危險(xiǎn)，反而是看到一幅十分溫馨的畫面。這時(shí)的“我”又怎么樣了？

生13：“我”微笑著向他們點(diǎn)點(diǎn)頭。

師：這我就不明白了?！拔摇笔堑缴缴献詺⒌模?yàn)槁牭綃雰旱目蘼?，我便去救這個(gè)嬰兒?，F(xiàn)在，這個(gè)嬰兒沒有事了，那我應(yīng)該繼續(xù)返回巖石上去，繼續(xù)自己的自殺事業(yè)?。吭趺粗屯蝗环艞壛俗詺⒌哪铑^了呢？

生13：這個(gè)問題，其實(shí)課文的后面三個(gè)段落已經(jīng)回答了。

師：后三段已經(jīng)回答了嗎？好，那我們一起來齊讀一下這最后三個(gè)段落。

學(xué)生齊讀課文后三段。

師：這三個(gè)段落給了我們答案了嗎？

生齊答：給了。

師： 是啊，“這生命的禮贊治愈了我內(nèi)心的創(chuàng)痛！”多好啊，原本是懷揣著救人的崇高目的而去，沒有想到的卻是拯救了自己。人生就是這樣，總會在某些時(shí)刻，因某些 事情而消沉失落。當(dāng)我們陷落其中時(shí)，總會心灰意冷無所適從，而一旦過了這個(gè)坎，回首時(shí)便會發(fā)現(xiàn)，一切都不過是生活的點(diǎn)綴。但遺憾的是，總有人走不過這個(gè)坎 兒。一起看一看我們現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)案例和一組數(shù)據(jù)。

投影展示博士自殺例：

2005年8月20日16時(shí)多，中科院上海有機(jī)化學(xué)研究所26歲的湖南衡陽籍在讀博士生孟懿，從研究所教學(xué)樓7樓縱身跳下。在遺書中，他直陳自己結(jié)束生命的原因是“厭世、精神抑郁”。（9月12日瀟湘晨報(bào)）

投影中國自殺人口統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)例：

據(jù)中國心理衛(wèi)生協(xié)會資料顯示，自殺在中國已成為位列第五的死亡原因。中國平均自殺率為23／10萬，每年自殺死亡人數(shù)為28.7萬人。此外還至少有100萬人自殺未遂。在15歲至34歲的人群中，自殺是首位死因。農(nóng)村的自殺率是城市的3倍，農(nóng)村老年人自殺率高于城市老人5倍，全國90％的自殺發(fā)生在農(nóng)村。

師：面對這一個(gè)例子、一組數(shù)據(jù)，你想到了什么？

生14：我很吃驚，從來沒有想到過每年有這么多的人自殺。我覺得他們主要還是因?yàn)樾睦碚系K才走上自殺的路的。

生15：我覺得主要原因還是在于心理不健康。

師：為什么90%的自殺都發(fā)生在農(nóng)村？農(nóng)民的心理不健康現(xiàn)象為什么這么嚴(yán)重？

生15：應(yīng)該是因?yàn)樨毟F。人窮則志短，志短了，也就覺得自己生活的不如別人，活著沒有多大的意義，所以，農(nóng)村中自殺就高。

師：你的意思是說農(nóng)村中因?yàn)樨毟F，生活質(zhì)量不高，人們對生命的價(jià)值認(rèn)識也就不到位，就相對來說輕視生命？

生15：是這樣的。還有，農(nóng)村中迷信思想也很嚴(yán)重，有不少人相信迷信，覺得這輩子受苦受難的，還不如死了再投胎，下輩子過個(gè)好日子。

師：好，你的這個(gè)看法有深度?？磥恚r(nóng)村中的高自殺率，還不全部是因?yàn)樨毟F，更多的還應(yīng)該是精神世界的原因。再共同看一封遺書。這是一位品學(xué)兼優(yōu)的高中生自殺前留下的。

投影展示，同時(shí)我用低沉沙啞的聲音為學(xué)生們誦讀：

我真的要去遠(yuǎn)行了，帶著我的夢，我的希望，去尋找那自由王國。

原本有許多話要說，但現(xiàn)在似乎已無意義了。

我也留戀我愛過的一切，但要堅(jiān)強(qiáng)地將“人”做下去，僅靠這些愛是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

此時(shí)，我好害怕孤獨(dú)呀！我將孤零零地，只身一人乘上小船，漂泊到那個(gè)蒼白然而純潔的世界，只有我的夢和幻想陪伴我，我也許仍感孤獨(dú)，但我終自由了，解脫了。

我沒有什么可遺憾，人生最美好的我都已經(jīng)有過了。盡管也有未實(shí)現(xiàn)的愿望，但畢竟已希望過了?！獙幮⊙嘟o朋友的遺書

讀這段文字時(shí)，我的眼中浸了淚，聲音也有些哽咽。我留心了一下，整個(gè)教室十分寂靜，不少學(xué)生的眼睛紅了，有少數(shù)女生在抹眼淚。

師： 這封遺書的作者是四川省優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生標(biāo)兵，她從小開始，就是一個(gè)好孩子，助人為樂、堅(jiān)持正義，疾惡如仇，可是，隨著年齡的增長，她看到了社會上 太多的虛偽和丑陋，而這虛偽和丑陋的制造者，又恰恰是那些教育她要好好做人的師長們。于是，她對這個(gè)社會失望了，她覺得與其讓自己高尚的靈魂因?yàn)槭浪椎某?惡而變得低俗，還不如結(jié)束自己的生命，來一個(gè)“質(zhì)本潔來還潔去”，所以，她十分平靜地選擇了死亡。對她的這種選擇，同學(xué)們怎么看？

生16： 寧小燕的死是不值得的。在我看來，其實(shí)生活原本就是美好與丑惡并存的。寧小燕對現(xiàn)實(shí)的失望，是因?yàn)樗邮艿慕逃?，過于美化了我們生存的這份空間。是教 育讓我們產(chǎn)生了錯(cuò)覺，過分理想化了我們這個(gè)生存環(huán)境。所以，我覺得，要想避免這樣的悲劇，就應(yīng)該在教育中直面慘淡的人生，不要只是說些好聽的。

生17： 我也認(rèn)為寧小燕的以死抗?fàn)帥]有什么意義。在書本世界的美好與現(xiàn)實(shí)社會的丑惡的巨大反差中，寧小燕承受不了這種落差。這說明寧小燕其實(shí)是很脆弱的。因?yàn)閺男?到大的生活的優(yōu)越，她失去了接觸真實(shí)社會的機(jī)會，而只是讓自己生活于一種童話般美好純潔的理想狀態(tài)中。一旦這種童話世界被打破了，她就找不到寄托自己情感 的領(lǐng)地了。所以，她的自殺，其實(shí)也是一種精神世界貧窮的表現(xiàn)。像農(nóng)民們心中裝的總是單一的痛苦一樣，她的心中裝的只是單一的幸福。單一了，也就貧窮了。

師：那我們應(yīng)該怎么樣對待這種理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾呢？

生17：這就需要辨證地看待問題。

師：怎么個(gè)辨證法？

生17：應(yīng)該從小開始，積極地接觸生活認(rèn)識生活。不要偏激理解，要知道，世界既不會全部是鮮花，也不會全部是荒漠。

師：好！這兩位同學(xué)的發(fā)言精彩而有深度。我覺得人生確實(shí)應(yīng)該具有一種韌性，面對不如意的生活時(shí)，我們應(yīng)該運(yùn)用我們的能力，盡力去改善不如人意的地方，這樣才能更多地激發(fā)出我們對生活的熱愛。下面給大家2分鐘的時(shí)間，結(jié)合剛才兩位同學(xué)的發(fā)言，相互討論一下：在遭遇生活中的坎坷時(shí)，人，有沒有權(quán)利虛擲自己的生命？

投影展示：

人，有沒有虛擲自己生命的權(quán)利？？

學(xué)生依照座位自動組合成討論小組，討論很熱烈。我在學(xué)生間巡視，同時(shí)參與到兩個(gè)小組的討論之中。

師：絕大多數(shù)同學(xué)都發(fā)表了自己的見解了。我們請幾位同學(xué)給大家闡述一下自己的觀點(diǎn)。

生18：我認(rèn)為，人是不僅僅為了自己而活著的。在我們成長的過程中，我們會得到很多人的幫助，我們沒有權(quán)利虛擲自己的生命。

生19：古人不是說嗎，身體發(fā)膚，受之父母。父母含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，實(shí)在是不容易。我想，當(dāng)我們在生活中遇到了巨大的坎坷時(shí)，首先就應(yīng)該獲得父母的支持和幫助。有父母的支持，我想沒有什么過不去的火焰山的。所以，我反對這種虛擲自己生命的行為。

生20： 我想，寧小燕們的自殺，就因?yàn)樗麄冃闹惺冀K有個(gè)結(jié)沒辦法打開。問題解決不了，靈魂就會難受，就會想到用死來解脫。要想擺脫死亡的束縛，那就需要用一種積極 的心態(tài)來對待生活解決問題。所以，生活中，我們應(yīng)該樂觀、向上、百折不撓。只有如此，我們才會迎來屬于我們的快樂和成長。

師：看來大家對生命的認(rèn)識是基本趨于一致的。面對火熱的青春、如花的生命，老師也有萬語千言想要表達(dá)。就請大家允許我唱一首我最喜歡的歌，算是老師對同學(xué)們的一點(diǎn)希望和祝福。

于是，我給學(xué)生們唱了《少年壯志不言愁》：“幾度風(fēng)雨，幾度春秋，風(fēng)霜雪雨搏激流。歷盡苦難癡情不改，少年壯志不言愁??”我平時(shí)喜歡唱歌，這首歌又是我的看家節(jié)目，所以發(fā)揮得很到位。我唱完后，學(xué)生自發(fā)地為我鼓掌。

師： 謝謝同學(xué)們的掌聲。“歷盡苦難癡情不改，少年壯志不言愁”，這歌詞寫得多好！人生總難免有各種不如意的時(shí)候，老師衷心希望同學(xué)們在生活中遭遇坎坷時(shí)，能始 終高揚(yáng)起生命的風(fēng)帆?？部啦豢膳?，可怕的是被坎坷絆倒了并不在爬起來。其實(shí)，當(dāng)我們從地上跳起來之后，我們就會發(fā)現(xiàn)，一切不過都是生命的點(diǎn)綴！再換個(gè)角度 來說，天地不會以你的存在而變化的，能夠變化的，只是你自己的心情。想想，這句話多有價(jià)值多有意義啊。

師： 經(jīng)過討論，我們對是否有權(quán)利虛擲自己的生命已形成了共識。因?yàn)樯心鄣?，并不僅僅只是我們自身的情感，它還包含了其他更為復(fù)雜的情感因素于其中。有親 情，有責(zé)任，有義務(wù)，有道義，所以，任何時(shí)候，面對了生活中的坎坷，我們都沒有權(quán)利放棄自己的生命。但也有一種人，當(dāng)他們面對了某種挫折時(shí)，放棄了生的權(quán) 利，卻在歷史上留下了光輝的一筆。對此，我們又該怎么看呢？

投影展示陳天華例：

1905年12月4日，陳天華在東京參加了抗議日本政府《取締清、韓留學(xué)生規(guī)則》的斗爭，11日寫絕命書，決心以死來激勵(lì)國人“共講愛國”。12日，在東京大森海灣投海自盡，以死報(bào)國，時(shí)年三十歲。次年5月29日公葬于岳麓山，長沙全城各校師生紛紛參加，送葬隊(duì)伍達(dá)數(shù)萬人，綿延十余里?！斑m值夏日，學(xué)生皆著白色制服，自長沙城中望之，全山為之縞素”。軍警站立一旁，亦為之感動，不加干涉。

生21：古人說，人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。陳天華在國難當(dāng)頭的危急時(shí)刻，用自己的犧牲來換取人民的覺醒，他的死就有價(jià)值，是一種愛國主義精神的體現(xiàn)。

生22：用一個(gè)人的死，來喚醒民眾，讓更多的人好好地活。我覺得還是應(yīng)該歌頌和贊美的。

生23：我很敬佩陳天華的這種為了理想而獻(xiàn)身的精神，但對他的死卻不認(rèn)可。我覺得他完全可以換一種方式來喚醒民眾的，比如像

《假如給我三天光明》課堂實(shí)錄

課堂上，我設(shè)計(jì)了“三讀一寫”的程序。

首先，我介紹海倫凱勒的背景知識，突出她以聾、啞、盲之軀立志成才，最終成為十九世紀(jì)世界最有影響力的兩大人物之一，贏得了世人的尊重。

學(xué)生靜悄悄的，眼神里流露的全是贊嘆。

△一讀：用心悟讀，并劃出你喜愛或者感動、感悟的句子或段落。

目的：初通課文，抓住第一感覺，為寫作作鋪墊。

學(xué)生：靜悄悄的，我觀察，沒有人眼神溜轉(zhuǎn)，都很專注。

讀畢，我給學(xué)生三分鐘時(shí)間，小組或同桌進(jìn)行交流互補(bǔ)。

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在學(xué)生第二遍默讀前，我作如下點(diǎn)撥：

師：文章共有哪兩個(gè)人物？

生：莎莉文和海倫凱勒。

師：這兩個(gè)物哪一個(gè)更值得崇敬？

生1：莎莉文，因?yàn)樗o海倫第二次生命。

生2：莎莉文，沒有她的教導(dǎo)，就沒有海倫的成就和輝煌。

生3：莎莉文，人生途中有一個(gè)好老師比什么都重要。

學(xué)生的回答，印證了我最初的判斷。學(xué)生的著眼點(diǎn)如果總在莎莉文身上，本課的設(shè)計(jì)初衷達(dá)不到目的不說，最可怕的是以后如果處處以莎莉文的標(biāo)準(zhǔn)來反思老師而不懂得反思自己，那必然是他成長的一大障礙。

師：哈哈，大家講得有道理，想知道老師是怎么看待的嗎？生：想！

師：我倒認(rèn)為海倫凱勒值得崇敬！生：為什么？

師：作為一個(gè)集聾、啞、盲于一身的9歲女孩，很有可能是一個(gè)對生活徹底絕望的人，但她還是憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力，克服常人難以想象的困難，在逆境中成長，最終成為世界知名的教育家、作家，還出了十五專著，這份毅力，請問誰有？！

學(xué)生沉默了，呆呆地看著我。

師：我現(xiàn)在算深刻體會了冰心的話，“成功的花兒，人們只驚慕它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”莎莉文老師再偉大，也改變不了海倫的痛苦現(xiàn)狀，莎莉文老師再智慧，也無法替代海倫的努力與思考。師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在自身，要有悟性，要有毅力，要有持久的行動啊！在老師的指導(dǎo)下，海倫用行動證明了殘疾人的尊嚴(yán)與偉大，這樣的人難道不值得崇敬嗎？

學(xué)生頻頻點(diǎn)頭。

“為什么我們的視點(diǎn)不同呢？”我話鋒急轉(zhuǎn)。

“因?yàn)槟闶抢蠋?。”這句話答得并不漂亮，但我馬上接過——

“對，我是老師，所以我關(guān)注的往往是被教育者，你們是學(xué)生，你們關(guān)注的往往是教育者，你們希望在求知的路上能遇到一位象莎莉文這樣的好老師，有愛心、有智慧，引領(lǐng)你成長；老師呢，平時(shí)沒少跟同學(xué)苦口婆心，但收效總不理想，我想，你們?nèi)绻芤圆粴堉|的強(qiáng)大優(yōu)勢，再吸納海倫凱勒的敏感、堅(jiān)毅、刻苦，那該多好??！”

略停片刻，我說：“看來，我們好象都在推卸責(zé)任啊。”生大笑。

“這樣吧，我們各自反思自己的角色，莎莉老師的優(yōu)秀我來反思學(xué)習(xí)，我會爭取讓自己做得更好；海倫凱勒的寶貴精神財(cái)富就交給你們了，希望你們從中汲取對自己成長有用的東西，好嗎？”

“好”，學(xué)生很開心。

△二讀：著重領(lǐng)會海倫凱勒的精神世界和超凡毅力。

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△三讀：讀出差距，讀出信心

目的：讓學(xué)生在作品中讀出自我，讀出成長的信心，為寫作鋪墊。

學(xué)生：繼續(xù)用心讀，讀完之后小組主動交流心得。

讀畢，我進(jìn)行寫作指導(dǎo)：

“下節(jié)課我們要寫一篇海倫凱勒讀后感??”

“啊”學(xué)生喧嘩了。

“別急，讀后感大致包括這樣幾個(gè)部分，先來點(diǎn)背景介紹，接著談?wù)勥@篇文章給你的第一感覺或者初步印象，再重點(diǎn)評價(jià)其中某個(gè)人物，最后聯(lián)系生活找差距。其實(shí)，這些內(nèi)容老師不在這節(jié)課讓你們準(zhǔn)備了嗎？”

生笑，一臉輕松??

第二篇：2012高一語文教案《呱……呱……》(蘇教版必修二)

呱??呱??·教案

教學(xué)目標(biāo)：

1．掌握課文中：寰、崢嶸、搖曳等字詞的音、形、義 2．了解、識記屠格涅夫的相關(guān)文學(xué)常識

3．理清文章脈絡(luò)，了解作者情感的轉(zhuǎn)變過程，以及作者表現(xiàn)情感的方式 4．理解文章的主題，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀 教學(xué)重難點(diǎn)：

理清作者情感脈絡(luò)，理解文章的主題 教學(xué)方法：

文本研習(xí)、交流討論 課時(shí)安排：1課時(shí) 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

在《我與地壇》中我們了解到史鐵生曾想要放棄一切，結(jié)束生命來解脫殘疾給他帶來的痛苦。但在與地壇一次一次的交流中，史鐵生了解了生是一個(gè)不可以討論的問題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)，而死亡是上帝在交給我們生時(shí)就已經(jīng)保證了地結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日。同時(shí)史鐵生總是到那個(gè)古園去，去默想，去呆坐，去推開耳邊的嘈雜，理一理紛亂的思緒，去窺看自己的靈魂，去思考、了解怎樣活。地壇給史鐵生以觸發(fā)，使他驚醒，讓他理解了生命。今天我們一起來看一個(gè)類似的故事，看看是什么給作者以觸發(fā)，一語驚醒夢中人。

二、作者簡介

伊凡?謝爾蓋耶維奇?屠格涅夫(1818—1883)出生于貴族家庭，彼得堡大學(xué)畢業(yè)后到德國留學(xué)，研究黑格爾哲學(xué)。早年醉心于浪漫主義詩歌。隨著俄國農(nóng)奴制危機(jī)的加深，他在別林斯基的思想影響下，發(fā)表了反農(nóng)奴制的《獵人筆記》，走上批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作道路。他曾擔(dān)任《現(xiàn)代人》的撰稿人，但他始終是一個(gè)溫和的貴族自由主義者，擁護(hù)沙皇政府的農(nóng)奴制改革。正如列寧在一九一八年所指出，“六十年前屠格涅夫羨慕溫和的君主制的和貴族的憲制，而厭惡杜勃羅留波夫和車爾尼雪夫斯基所主張的農(nóng)夫民主制?！?/p>

五、六十年代之交，他和車爾尼雪夫斯基等人發(fā)生了分歧，終于在一八六○年脫離《現(xiàn)代人》雜志。屠格涅夫長期僑居西歐，自七十年代起定居巴黎，和流寓西歐的民粹主義者往來，并時(shí)常資助他們，把他們看作一種能迫使政府實(shí)現(xiàn)漸進(jìn)性政治改革的力量。一八八三年，屠格涅夫在巴黎病逝。契訶夫?qū)ν栏衲蚣捌渥髌吩u價(jià)很高。

屠格涅夫的第一部現(xiàn)實(shí)主義作品《獵人筆記》(1847—1852)包括二十五個(gè)短篇。作者采用一個(gè)獵人到鄉(xiāng)村行獵時(shí)所寫筆記的形式，描敘了農(nóng)奴制度下的外省城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村各個(gè)階層的生活，如不同類型的地主、農(nóng)奴、磨坊主婦、縣城醫(yī)生、在草原上看守馬群的農(nóng)家孩子，直至脫離現(xiàn)實(shí)、脫離人民的貴族知識分子等。其中也有純粹描寫大自然景色的抒情散文，如《森林和草原》。這部作品的題材多種多樣，但大都貫串著一定的反農(nóng)奴制思想。

屠格涅夫的主要作品是長篇小說。《羅亭》(1856)和《貴族之家》(1859)反映了三、四十年代俄國社會特別是貴族知識分子的生活。羅亭是“多余的人”行列中的新典型。屠格涅夫力求在五十年代新歷史條件下，探索“多余的人”性格的社會根源，評價(jià)三、四十年代進(jìn)步貴族知識分子的歷史作用。

《父與子》(1862)是屠格涅夫最著名的長篇小說。小說反映了農(nóng)奴制改革前夕民主主義陣營和自由主義陣營之間的尖銳的思想斗爭。

屠格涅夫晚年還寫過一些以《散文詩》(1878—1882)為總標(biāo)題的小型作品。這是他長期 1 觀察生活的成果。其中有的雖然帶著悲觀主義情緒，但大部分作品的基調(diào)是健康的。特別是《門檻》一篇，刻劃了一個(gè)俄國女革命家的動人形象?！抖砹_斯語言》則表明作者臨終前不久對祖國和人民的美好未來的堅(jiān)定信念。

屠格涅夫小說最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)是濃厚的抒情風(fēng)格。他以溫情脈脈的筆調(diào)抒寫男女主人公的悲劇命運(yùn)，這種感傷情調(diào)是他的貴族自由主義和悲觀主義思想的表現(xiàn)。他善于體察大自然的細(xì)微變化，并使之和人物的情緒溶為一體，往往帶有悵惘柔弱的色調(diào)。

三、閱讀課文，整體感知，把握文章內(nèi)容。

1．檢查預(yù)習(xí)：注音

頗（）人寰（）崢嶸（）凜冽（）搖曳（）2．請同學(xué)復(fù)述文章講了一個(gè)怎樣的故事。（注意對文章中的語句的整合利用）

明確：文章講述了在年輕時(shí)我曾一度感到無聊，感到這個(gè)世界的一切都是毫無價(jià)值的，庸俗的，我懷著孤傲的愁苦、絕望和蔑視一切的心情想離開人寰不想再活下去，但就在我走向死亡的途中，嬰兒那充滿生命力的呱呱的啼哭聲讓我收回了腳步，治愈了我內(nèi)心的創(chuàng)痛。

四、文本研習(xí)（分析、討論、交流）

1．請同學(xué)找出文中表現(xiàn)我思想轉(zhuǎn)變過程的語句,并解釋緣由。

例：“我胸中的血液在沸騰?”——“一種隱秘的恐懼使我全身冰冷 ?” 2．討論分析為什么我的思想會有這樣的轉(zhuǎn)變？

明確：一個(gè)剛剛誕生的生命的充滿活力的啼哭聲拯救了我。3．為什么嬰兒能拯救我，請對我和嬰兒加以對比分析探究緣由。

明確：同：我和嬰兒一樣什么也沒體驗(yàn)過

異：我是一個(gè)有思想意識的人，我想自殺。嬰兒沒有什么思想意識，但卻有著最原始的生命活力，他還不了解生命將面對什么，但對生命卻有他的渴求，也發(fā)出生命的最強(qiáng)音。

4．鑒賞寫法：討論作者通過什么描寫來凸現(xiàn)作者的思想？各有什么特點(diǎn)？

明確：作者通過對周圍環(huán)境的描寫來表現(xiàn)作者內(nèi)心的思想。如文章的第五小結(jié)的環(huán)境描寫，突出表現(xiàn)的死亡的寂靜和恐怖。文章14小結(jié)的環(huán)境描寫，表現(xiàn)了生的溫暖。5．思想探究（分析、討論、交流）

⑴文章的主題是什么？

明確：對生命的禮贊

⑵哪些因素影響了我，讓我想結(jié)束自己的生命？

明確：如：自尊心強(qiáng)，又十分孤獨(dú)；生活艱苦，很不愉快；無聊，意志消沉；覺得世上一切都毫無價(jià)值，庸俗；想證明或報(bào)復(fù)什么；我所崇拜的偶像對我影響?

⑶請同學(xué)從分析出的原因中選取一個(gè)你認(rèn)為最重要的緣由結(jié)合現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象加以詳盡的闡釋。

四、小結(jié)：

屠格涅夫是一位有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的作家，他既擅長細(xì)膩的心理描寫，又長于抒情。作者在這篇只有千字左右的散文詩中，不僅完整地?cái)⑹隽艘粋€(gè)故事，而且時(shí)而描寫，時(shí)而議論，時(shí)而抒情，寫出了“我”的心理活動、“我”的思想轉(zhuǎn)變和“我”對嬰啼的贊美。

散文詩兼有散文和詩的特點(diǎn)。它像散文一樣自由，不受格律的約束，不分行分節(jié)，同時(shí)又有詩的精練、意境和韻味。這篇散文詩既保留了散文的敘事的特點(diǎn)，又因詩歌因素的介入而獲得更為輕靈活潑的形態(tài)，雖然以故事和人物的活動為主線，但抒情成分非但沒有削弱反而更具有感染力。獨(dú)白的語言，詩的節(jié)奏，言簡意賅，意味深長。

五、作業(yè)

請談?wù)勀銓ι膽B(tài)度或認(rèn)識。

第三篇：快樂青蛙呱呱呱教學(xué)反思

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的“磨練”，孩子們的小手越來越靈活了，以前不會使用剪刀的孩子現(xiàn)在都能比較自如的運(yùn)用剪刀了，以前不愛動手的小朋友現(xiàn)在也漸漸地愛上了美工活動，“小青蛙”的順利展開在讓我感嘆孩子們驚人學(xué)習(xí)力的同時(shí)，又讓我對小班幼兒美工活動有了新的感悟和思考。

首先，美工活動可結(jié)合其他領(lǐng)域的活動一起進(jìn)行。

“我是一只小青蛙，我有一只大嘴巴，兩個(gè)眼睛長的大。。”，在悅耳的歌聲中，孩子們不僅了解了青蛙的外形特征，也知道了青蛙的本領(lǐng)，更對模仿小青蛙產(chǎn)生了濃厚的興趣，他們合著歡快的音樂在場地中間一蹦一跳的唱了起來。

陳鶴琴曾經(jīng)說過這樣一句話：“我們要利用游戲教導(dǎo)孩子！”這種以音樂游戲的形式導(dǎo)入讓孩子輕松自然的參與到活動中，有效地調(diào)動了孩子的積極性，既營造了一個(gè)輕松、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，又為下一環(huán)節(jié)的展開奠定了基礎(chǔ)。

活動的最后《小青蛙》的樂曲再次的回蕩在活動室里，孩子們拿起自己做好的青蛙玩具合著音樂跳了起來，讓安靜的美工活動也變得生動活躍起來。

其次，創(chuàng)設(shè)條件讓幼兒觀察探索制作的方法。

美術(shù)活動很大程度上是讓幼兒學(xué)會觀察，讓他們表達(dá)自己理解的事與物，而美工活動同樣如此，需要我們多提供機(jī)會讓他們自主觀察，自由探索，通過自己的感知、理解、體驗(yàn)其中的美，《綱要》藝術(shù)教育的目標(biāo)也明確提出要讓幼兒“能初步感受并喜歡環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美”，所以活動中我試圖讓孩子自主觀察范例，了解“小青蛙”的制作方法，孩子們紛紛舉起了小手：“這是蛋糕盤做的！”、“它上面還有紐扣?！?、“大嘴巴里面還有瓶蓋呢！”在感嘆孩子們驚人觀察力的同時(shí)，我及時(shí)的追問孩子：“紐扣變成了什么？”、“瓶蓋變成了什么？”“我用什么辦法讓紐扣粘到青蛙身上？”等等，孩子們專注觀察的時(shí)候，我進(jìn)行了適時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，他們很快就發(fā)現(xiàn)了制作青蛙的奧秘，廢舊蛋糕盤、瓶蓋、紐扣一下子變得生動有趣起來，并散發(fā)出一種組合起來的美。

第三，家園合作創(chuàng)設(shè)良好的物質(zhì)環(huán)境。

美工活動的展開離不開豐富、充實(shí)的物質(zhì)材料，各種色彩的紐扣、啤酒瓶蓋成了此次活動必不可少的物質(zhì)準(zhǔn)備，因此根據(jù)活動的目標(biāo)、內(nèi)容及幼兒的發(fā)展水平，我們發(fā)動了全體幼兒的家長與我們一起收集材料（一次性盤子、啤酒瓶蓋子、紐扣等）為美工制作創(chuàng)造了物質(zhì)條件。很多孩子回家后和爸爸媽媽一起搜尋著這些日常生活中隨處可見的生活物品，不僅增進(jìn)了親子間的關(guān)系，而且孩子們也會慢慢的關(guān)注生活中的這些廢舊物品。

第四篇：小班音樂：青蛙呱呱呱

小班音樂：青蛙呱呱呱