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      學(xué)習(xí)法律的意義

      時(shí)間:2019-05-14 17:31:22下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)法律的意義

      大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的意義

      現(xiàn)代法制社會(huì)要求每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該學(xué)法、知法、守法,依照法律從事生產(chǎn)和生活,一切活動(dòng)必須納入法制的軌道。這就要求每個(gè)社會(huì)成員具備相應(yīng)的法律素質(zhì),在行為上依法辦事。法律素質(zhì)的提高有賴(lài)于法制教育,特別是大學(xué)生這一特殊群體。

      關(guān)于法律,對(duì)學(xué)生而言,在大學(xué)期間,通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),可以使自己的法律意識(shí)有所提高,能夠領(lǐng)悟到法律的深層內(nèi)涵,處理事情一般會(huì)理性些,從而可以使大學(xué)生思想產(chǎn)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,在心中重新建立了法的概念,全面認(rèn)識(shí)了法的功能,懂得了法律是整個(gè)社會(huì)的調(diào)解器的功能,懂得了法律在社會(huì)中的全面調(diào)解功能。對(duì)高校而言,逐漸加大力度對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育。高校培養(yǎng)各類(lèi)專(zhuān)門(mén)人才,以滿(mǎn)足社會(huì)的不同需要。當(dāng)今社會(huì)需要具備各種素質(zhì)的人才,法律素質(zhì)是現(xiàn)代公民必不可缺少的一種素質(zhì),尤其是大學(xué)生的法律素質(zhì)的提高更為迫切。他們是祖國(guó)的未來(lái),其法律素質(zhì)的高低對(duì)于國(guó)家的長(zhǎng)治久安、實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家具有特別重要的意義。

      但是,由于大學(xué)生尚未形成成熟的人生觀科學(xué)觀價(jià)值觀,致使觀察問(wèn)題分析問(wèn)題還不夠全面,因此,他們的法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不確定性。就實(shí)際情況而言,近幾年發(fā)生的一些大學(xué)生違法犯罪案件反映出當(dāng)代大學(xué)生的法律素養(yǎng)還是相當(dāng)薄弱的。

      現(xiàn)年20歲的李?lèi)?ài)娟原本是長(zhǎng)沙醫(yī)學(xué)院臨床四班大一學(xué)生,性格溫和的曾海燕是李?lèi)?ài)娟唯一的同室好友。2006年4月,李?lèi)?ài)娟多次偷偷使用曾海燕的小靈通給男友打電話(huà),由于是長(zhǎng)途電話(huà),話(huà)費(fèi)自然不低。當(dāng)月月底,曾海燕發(fā)現(xiàn)話(huà)費(fèi)猛增,便想去電信局查詢(xún)?cè)捹M(fèi)詳單。李?lèi)?ài)娟害怕事情暴露,決定殺死曾海燕。2006年5月1日上午,李?lèi)?ài)娟手持菜刀,趁曾海燕不備將其砍倒在血泊之中,事后經(jīng)公安機(jī)關(guān)查明,曾海燕的身上留下62道刀傷,造成重傷。2006年10月23日,長(zhǎng)沙市中級(jí)人民法院判處李?lèi)?ài)娟,終身。還有清華大學(xué)學(xué)生劉海洋的“潑熊事件”和馬嘉爵的“殺人事件”都在社會(huì)引起軒然大波,令人扼腕痛惜,痛定思痛。有位名人說(shuō)過(guò):“道德能夠彌補(bǔ)智慧的缺陷,但智慧永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)道德的缺陷,是“人”是“才”才對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn),是“人”不是“才”不會(huì)對(duì)社會(huì)造成太大危害,是“才”并不是“人”對(duì)社會(huì)造成的危害是不可估量的。大學(xué)生犯罪就是在印證這句名言。越是人們眼中的高材生越是讓人不愿與犯罪聯(lián)系在一起,然而一樁樁一件件都讓人覺(jué)得觸目驚心。

      近年來(lái),我省高校大學(xué)生犯罪率呈逐年遞增趨勢(shì),各類(lèi)案件中盜竊案數(shù)量最多,另外某些刑事案件,其作案手段之殘忍、社會(huì)危害之惡劣更是令人觸目驚心。大學(xué)生犯罪現(xiàn)象愈演愈烈,引起了社會(huì)的關(guān)注。

      正是因?yàn)榇髮W(xué)生犯罪頻頻,意識(shí)淡薄的現(xiàn)狀,學(xué)習(xí)法律知識(shí)就更加緊迫,意義尤為重大。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)良好的法制觀念和法律素質(zhì),有助于大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義公民意識(shí),深刻理解到我們的權(quán)利和義務(wù),增強(qiáng)公民權(quán)利義務(wù)和當(dāng)家作主的責(zé)任感,使我們能夠在日后的學(xué)習(xí)工作生活過(guò)程中正確的行使我們的權(quán)利,正確的履行我們應(yīng)盡的義務(wù),為將來(lái)投身到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè);并在社會(huì)生活中帶頭學(xué)法、守法、用法,在學(xué)習(xí)工作過(guò)程中,更能正確地遵守法律規(guī)定,使我們更能夠在工作生活中免受困擾,保護(hù)自身生命財(cái)產(chǎn)安全,并且提高法律意識(shí)可以使自己免于走上違法犯罪的道路,對(duì)減少犯罪起到重要作用。同時(shí)對(duì)改變我們民族多年來(lái)形成的輕視法律的心理、為社會(huì)主義法制建設(shè)創(chuàng)造良好的心理環(huán)境,尤其重要。作為當(dāng)代的大學(xué)生,作為未來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者,作為21世紀(jì)中國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的高素質(zhì)人才,如果沒(méi)有相應(yīng)的法律知識(shí),沒(méi)有較強(qiáng)的法制觀念和較高的法律素質(zhì),就不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,甚者,一旦走上違法犯罪的道路是對(duì)自己前途的葬送,對(duì)家庭的毀滅,對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)任。

      第二篇:大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的意義

      大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的意義

      民為邦本,法乃公器。自古以來(lái),法在人們眼中就是神圣不可侵犯的,法律一詞代表著嚴(yán)肅與公正。法律更是一種“德”,給人們劃定一個(gè)道德底線,觸之即為違法!

      古往今來(lái),凡成大事者無(wú)不奉公守法,無(wú)不內(nèi)圣自持。堯舜的無(wú)禮禪讓?zhuān)魃劫e的講求實(shí)效守信,周總理的鞠躬盡瘁······前賢們的高尚情操融就了中華民族的傳統(tǒng)美德,周公制禮,韓非說(shuō)法。時(shí)迭歲替,法律也在不斷更新和完善,作為一種強(qiáng)制性的規(guī)范,法律在今天的生活中扮演著越來(lái)越重要的角色,法律以滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域之中。

      近年來(lái),大學(xué)生走上違法犯罪的事例越來(lái)越多,無(wú)數(shù)的有為青年因?yàn)椴欢蓮亩呱狭诉`法犯罪的不歸路。例如:在一次“網(wǎng)上掃黃”調(diào)查中,在破獲的數(shù)十起重大網(wǎng)絡(luò)案件中,涉案的大多數(shù)高校在讀或剛剛走出校門(mén)的學(xué)生,浙江各級(jí)檢察機(jī)關(guān)批捕、起訴及法院審理的案件已有21起,其中八成以上是大學(xué)畢業(yè)生或是高校在讀生。中國(guó)這一網(wǎng)絡(luò)掃黃的結(jié)果出人意料!2004年,武漢最大的色情網(wǎng)站“武漢教育俱樂(lè)部”進(jìn)行了公開(kāi)審理,許多案犯都是大學(xué)高材生。案犯之一黃嘯寧,案發(fā)前還曾是南京某高校計(jì)算機(jī)協(xié)會(huì)主席,然而他卻在獄中度過(guò)了他21歲的生日!

      所以我們大學(xué)生應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)法律,做到“知法,懂法,守法,遵法”,大學(xué)生學(xué)習(xí)法律不僅是提高自身遵紀(jì)守法的意識(shí),自身健康成長(zhǎng)的需要,也是維護(hù)社會(huì)長(zhǎng)治久安的需要!當(dāng)今社會(huì)需要具備各種素質(zhì)的人才,法律素質(zhì)作為現(xiàn)代公民必不可缺的一種素質(zhì),現(xiàn)代法治社會(huì)要求其每個(gè)公民都應(yīng)該學(xué)法知法守法,依照法律從事生產(chǎn)生活,一切生活納入法治的渠道,這就要求每個(gè)成員具有相應(yīng)的法律素質(zhì)。由此可見(jiàn)法律的重要!

      我們作為當(dāng)代大學(xué)生,作為未來(lái)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)者作為中國(guó)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的高素質(zhì)人才,如果沒(méi)有相應(yīng)的法律知識(shí),沒(méi)有較強(qiáng)的法制觀念和較高的法律素質(zhì),就不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要。另外,培養(yǎng)良好的法制觀念和法律素質(zhì),有利于大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義公民意識(shí),增強(qiáng)公民的權(quán)利和義務(wù)和當(dāng)家作主的責(zé)任感,有利于改變我們民族長(zhǎng)期以來(lái)輕視法律的現(xiàn)狀,對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)具有極其重大的作用!

      大學(xué)生學(xué)習(xí)法律更能保護(hù)我們自身的合法權(quán)益,為以后就業(yè)求職保護(hù)自己的權(quán)利,所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí),學(xué)會(huì)“知法,懂法,守法,遵法”

      第三篇:學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的意義和方法

      學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)的意義

      ——聽(tīng)倪北海講座《偵查邏輯與偵查實(shí)踐》有感

      法律邏輯學(xué)是在研究思維形式、邏輯結(jié)構(gòu)以及邏輯規(guī)律的基礎(chǔ)上探討法律領(lǐng)中特有的邏輯現(xiàn)象和邏輯問(wèn)題的一門(mén)科學(xué),它為法學(xué)理論研究和司法實(shí)踐工作提供了重要的邏輯思維方法。學(xué)習(xí)法律邏輯學(xué)對(duì)于提高法律工作者的推理能力,進(jìn)而提高工作質(zhì)量和效率有著不可忽視的意義。

      首先,法律邏輯思維對(duì)法律實(shí)踐工作具有重要指導(dǎo)作用。在偵查工作中,案件總是發(fā)生在偵破工作之前,而且犯罪行為通常又是在隱蔽條件下實(shí)施的,偵查人員不能直接得知,也不會(huì)因?yàn)閭刹槿藛T認(rèn)識(shí)的需要而重演再現(xiàn)。社會(huì)現(xiàn)象本來(lái)就十分復(fù)雜,犯罪現(xiàn)象更是無(wú)奇不有,加之犯罪者作案后為了逃避罪責(zé)通常還會(huì)制造假像給工作人員設(shè)置障礙,使案件的偵破更是難上加難,所以,偵查人員想要了解案件事實(shí)進(jìn)而偵破案件,就只能在搜集和占有材料的基礎(chǔ)上,借助于一系列邏輯推理而實(shí)現(xiàn)。案件的偵破工作的每一步都離不開(kāi)偵查人員對(duì)邏輯推理的運(yùn)用。

      例如在倪北海老師講述的案例《時(shí)間的控告》中,偵查人員就是在搜集一系列材料如草木灰掩埋的血跡、沾有血跡的茶木梆、對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的勘驗(yàn)以及向相關(guān)人員了解情況等的基礎(chǔ)上,進(jìn)而通過(guò)一系列的邏輯推理,順藤摸瓜,查到犯罪嫌疑人,從而才使案件真相大白。倪北海老師分析刑事案件偵查活動(dòng)的工作流程的主要環(huán)節(jié)和步驟:“立案—現(xiàn)場(chǎng)勘察、訪問(wèn)—案情分析—排查犯罪嫌疑—尋找和甄別犯罪證據(jù)—審查和認(rèn)定犯罪嫌疑人—移送起訴”。然而,在案件偵查的整個(gè)流程中,不論哪一個(gè)環(huán)節(jié),哪一個(gè)步驟,都離不開(kāi)邏輯思維。特別是在“案情分析”、“排查犯罪嫌疑”和“尋找和甄別犯罪證據(jù)”等幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié),更加需要規(guī)范細(xì)致而有效的邏輯思維。對(duì)于案件的成功偵破,能正確運(yùn)用邏輯思維準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)案件多方面的不同本質(zhì)是至關(guān)重要的。

      其次,法律邏輯學(xué)有利于提高法律工作者的表達(dá)能力,有利于提高法律工作者準(zhǔn)確地表達(dá)思想和嚴(yán)密地論證思想的能力。

      思維同語(yǔ)言是密不可分的,表達(dá)是否清楚、準(zhǔn)確,首先思維必須清楚,對(duì)一個(gè)問(wèn)題的論證,只有當(dāng)思維清晰、把握了層層的推理關(guān)系,才有可能使論證做到邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、具有說(shuō)服力。法律工作者離不開(kāi)說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,如寫(xiě)論文、著作、進(jìn)行學(xué)術(shù)討論;偵查員要書(shū)寫(xiě)偵查、詢(xún)問(wèn)和詢(xún)問(wèn)材料;監(jiān)察人員要提起公訴,參加法庭辯論;審判人員要進(jìn)行審判活動(dòng)、制作判決書(shū);律師要撰寫(xiě)代理詞、辯護(hù)書(shū)等都需要清晰度和條理性,如果沒(méi)有很好的口才和書(shū)面表達(dá)能力,其工作質(zhì)量就很難得以保障,甚至?xí)霈F(xiàn)冤假錯(cuò)案。法律工作者的思想表達(dá)和論證過(guò)程是否準(zhǔn)確、嚴(yán)密,直接關(guān)系到法律的嚴(yán)密和權(quán)威性,關(guān)系到涉案當(dāng)事人的命運(yùn),關(guān)系到社會(huì)秩序和對(duì)社會(huì)正義的維護(hù),所以必須加以重視。

      再次,學(xué)習(xí)邏輯學(xué)還有助于提高法律工作者的論辯能力和知識(shí)謬論、駁斥詭辯的能力。

      在法律實(shí)踐工作中,經(jīng)常遇到一些人故意詭辯,詭辯是通過(guò)違反邏輯規(guī)律和規(guī)則,散布貌似正確實(shí)則謬誤的言論,來(lái)為自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)辯護(hù),學(xué)習(xí)和掌握邏輯學(xué)的知識(shí),一方面能使自己不犯邏輯錯(cuò)誤,另一方面,能有效駁斥別人的詭辯。

      最后,掌握和遵循法律邏輯也是實(shí)行法治的必然要求。法治的要義是法律至上,這就必須要求法律具有極大的權(quán)威性。其重點(diǎn)和關(guān)鍵是依法治權(quán),即國(guó)家、政府在行使權(quán)力時(shí)必須受到法律規(guī)則的約束。依法治國(guó)的價(jià)值取向是保障公民權(quán)利。其核心問(wèn)題就在于司法法治化,即公正的司法程序是正確地選擇和適用法律,從而也是體現(xiàn)正義的根本保證。而要通過(guò)司法程序?qū)崿F(xiàn)法律正義,就必須在法律適用中運(yùn)用法律推理,即理性地而不是經(jīng)驗(yàn)地適用法律。沒(méi)有法律推理,就不可能有真正現(xiàn)代意義的法治,法治要依靠法律推理來(lái)實(shí)現(xiàn),因?yàn)楣秸x的裁決得有礙理由說(shuō)明和正當(dāng)性的證明,而這只能通過(guò)有效的法律推理才能實(shí)現(xiàn)。法律邏輯學(xué)作為研究法律推理有效性的學(xué)問(wèn),其在司法判決中的運(yùn)用于顯示它是程序正義的體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)法治的手段。法律實(shí)踐的諸多問(wèn)題愈來(lái)愈聚集在司法領(lǐng)域,如何保證立法上建構(gòu)的規(guī)則在司法上得到統(tǒng)一的、一致的適用,成為法治國(guó)家建設(shè)的重要問(wèn)題?,F(xiàn)代法治的形式性、普遍有效性,要求經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的法律訓(xùn)練具有相當(dāng)?shù)姆杉寄艿姆ü佼?dāng)然應(yīng)當(dāng)有基本的法律邏輯的推導(dǎo)能力,而且這種能力理所應(yīng)當(dāng)?shù)匾w現(xiàn)在判決書(shū)里。不然法官的公信力就會(huì)受到懷疑;只有我們的法官能夠從容不迫地正在他們的判決書(shū)種把他們對(duì)案情的判法律的理解娓娓道來(lái)并邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅r(shí)候,我們的法律才可以真正應(yīng)對(duì)民眾的呼聲和輿論的真正監(jiān)督。法律邏輯在以實(shí)現(xiàn)人類(lèi)公正、解決法律糾紛、穩(wěn)定社會(huì)秩序?yàn)閮r(jià)值的法律制度中,邏輯起著基礎(chǔ)性的作用:它不但為人們分析和解決法律問(wèn)題提供方法論工具,同時(shí)也引發(fā)人們思考新的法律問(wèn)題。隨著邏輯、人工智能與法律的發(fā)展,及信息技術(shù)在法律實(shí)踐中的應(yīng)用范圍的不斷擴(kuò)大,法律邏輯作為法律和邏輯互動(dòng)的產(chǎn)物日益受到人們的重視。法律邏輯從邏輯的角度對(duì)法律加以研究,在整體上必將推動(dòng)法制建設(shè)的進(jìn)步,促進(jìn)司法公正徹底實(shí)現(xiàn)。而在具體實(shí)施上,必將加深司法工作人員對(duì)法律的理解和準(zhǔn)確適用。

      邏輯學(xué)不僅具有理論指導(dǎo)功能,而且也具有方法論的意義,法律邏輯學(xué)結(jié)合法律工作者的實(shí)際思維過(guò)程和法律條文來(lái)研究人的思維形式結(jié)構(gòu)和邏輯規(guī)律,有利于人們準(zhǔn)確表達(dá)思想,提高辯論能力,在司法實(shí)踐中它還能為法律工作者提供更有針對(duì)性實(shí)用價(jià)值的邏輯知識(shí)及邏輯方法,有利于提高工作質(zhì)量和效率,并且利于依法治國(guó),對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序和社會(huì)正義具有重要意義。

      第四篇:中國(guó)法律現(xiàn)代化及其意義

      中國(guó)法律現(xiàn)代化及其意義

      一、單項(xiàng)選擇題(每題的備選項(xiàng)中,只有1個(gè)最符合題意)

      1、根據(jù)我國(guó)《國(guó)家賠償法》的規(guī)定,行政賠償?shù)闹黧w是()A.實(shí)施了違法侵權(quán)行為的公務(wù)員

      B.實(shí)施了違法侵權(quán)行為的公務(wù)員所在的行政機(jī)關(guān) C.國(guó)家

      D.實(shí)施了違法侵權(quán)行為的公務(wù)員及其所在機(jī)關(guān)

      2、依據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,提高制度建設(shè)質(zhì)量不要求做到()A.提出法律議案和地方性法規(guī)草案,制定行政法規(guī).規(guī)章以及規(guī)范性文件等制度建設(shè),重在提高質(zhì)量,內(nèi)容要具體.明確,具有可操作性,能夠切實(shí)解決問(wèn)題;內(nèi)在邏輯要嚴(yán)密,語(yǔ)言要規(guī)范.簡(jiǎn)潔.準(zhǔn)確。

      B.按照條件成熟.突出重點(diǎn).統(tǒng)籌兼顧的原則,科學(xué)合理制定政府立法工作計(jì)劃 C.改進(jìn)政府立法工作方法,擴(kuò)大政府立法工作的公眾參與程度

      D.積極探索對(duì)政府立法項(xiàng)目尤其是經(jīng)濟(jì)立法項(xiàng)目的成本效益分析制度

      3、關(guān)于賠償請(qǐng)求人向共同賠償義務(wù)機(jī)關(guān)要求賠償?shù)恼f(shuō)法中,正確的是:()A.賠償請(qǐng)求人應(yīng)當(dāng)向共同賠償義務(wù)機(jī)關(guān)中最先侵權(quán)的賠償義務(wù)機(jī)關(guān)要求賠償

      B.賠償請(qǐng)求人應(yīng)當(dāng)向共同賠償義務(wù)機(jī)關(guān)中最先被確認(rèn)違法的賠償義務(wù)機(jī)關(guān)要求賠償 C.賠償請(qǐng)求人可以向共同賠償義務(wù)機(jī)關(guān)中的任何一個(gè)要求賠償 D.應(yīng)當(dāng)向共同賠償義務(wù)機(jī)關(guān)協(xié)商酌定 4、2004年11月10日,郝甲之子郝乙因無(wú)證駕駛郝甲的汽車(chē)被警察張某扣留。張某將汽車(chē)開(kāi)往公安局時(shí)不慎將汽車(chē)撞壞。郝甲單獨(dú)就損害賠償向法院提起訴訟,法院裁定駁回起訴。法院可能采用的理由是:()A.原告不具備訴訟主體資格

      B.張某的行為系與行使職權(quán)無(wú)關(guān)的個(gè)人行為 C.損害是由郝乙的行為導(dǎo)致,國(guó)家不承擔(dān)責(zé)任 D.請(qǐng)求賠償?shù)某绦虿缓戏?/p>

      5、林某于1995年8月某日早晨4時(shí)許,到縣火車(chē)站倉(cāng)庫(kù)中盜竊化肥1包,價(jià)值約100元。在用自行車(chē)載回家的路上,被鄉(xiāng)治安聯(lián)防隊(duì)員抓獲后,關(guān)押在鄉(xiāng)政府一間辦公室內(nèi)。聯(lián)防隊(duì)員見(jiàn)林某態(tài)度不老實(shí),遂對(duì)其拳打腳踢,導(dǎo)致林某全身多處外傷,因心臟休克搶救無(wú)效死亡。本案中,不正確的說(shuō)法是:()

      A.鄉(xiāng)政府的治安聯(lián)防隊(duì)享有行政職權(quán),應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任

      B.應(yīng)當(dāng)由鄉(xiāng)政府承擔(dān)賠償責(zé)任,因?yàn)猷l(xiāng)政府是委托治安管理權(quán)的行政機(jī)關(guān) C.林某死亡后,其父母有權(quán)要求賠償

      D.如果林某生前還撫養(yǎng)了一個(gè)喪親的侄女,該侄女也可以要求賠償

      6、根據(jù)國(guó)家賠償法的規(guī)定,下列屬于國(guó)家不予賠償?shù)氖牵海ǎ?/p>

      A.某地政府為挽救當(dāng)?shù)匾粸l危倒閉的國(guó)有企業(yè),強(qiáng)令另一企業(yè)與該國(guó)有企業(yè)訂立訂購(gòu)合同,該企業(yè)不服,政府將其銀行帳戶(hù)凍結(jié) B.稅務(wù)局工作人員錢(qián)某與一個(gè)體戶(hù)趙某素有嫌隙,以趙某偷稅為名借稅務(wù)局名義沒(méi)收其價(jià)值5000元財(cái)物

      C.工商局張某騎自行車(chē)上班途中與人相撞,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后將人打傷 D.獄警梁某的朋友被犯人陸某打傷,梁某指使同監(jiān)犯人將陸某打傷

      7、劉某1999年4月向某縣郊區(qū)某村申請(qǐng)建房,經(jīng)同意后,在該村地界修建了105平方米的

      平房。同年10月,縣城建局認(rèn)定該建筑為違章建筑,責(zé)令劉某強(qiáng)行拆除,并在強(qiáng)拆時(shí)將劉某部分財(cái)產(chǎn)損壞。劉某訴至法院,要求賠償。下列正確的說(shuō)法是:()A.城建局的行為合法,不予賠償

      B.城建局的行為違反法定程序,但因所拆建筑屬違章建筑,因此不予賠償 C.城建局的行為合法,只能對(duì)劉進(jìn)行補(bǔ)償

      D.城建局的行為違反法定程序,應(yīng)對(duì)劉某財(cái)產(chǎn)權(quán)造成的損害進(jìn)行賠償

      8、下列行為中國(guó)家應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任的是()A.某市公安局的違法拘留行為 B.某省人民代表大會(huì)的立法行為 C.某市銀行的違法劃撥存款行為

      D.某市衛(wèi)生局在法律范圍內(nèi)的裁量行為

      9、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,下面不屬于提高制度建設(shè)質(zhì)量方面內(nèi)容的是()A..加大政府管理成效的力度

      B.按照條件成熟.突出重點(diǎn).統(tǒng)籌兼顧的原則,科學(xué)合理制定政府立法工作計(jì)劃。C..改進(jìn)政府立法工作方法,擴(kuò)大政府立法工作的公眾參與程度

      D.積極探索對(duì)政府立法項(xiàng)目尤其是經(jīng)濟(jì)立法項(xiàng)目的成本效益分析制度

      10、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,提出法律議案和地方性法規(guī)草案,制定行政法規(guī).規(guī)章以及規(guī)范性文件等制度建設(shè),重在提高()。A.質(zhì)量 B.?dāng)?shù)量 C.總量 D.積累量

      11、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》下面選項(xiàng)不屬于全面推進(jìn)依法行政的重要性和緊迫性的是()

      A.黨的十六大把發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一,并明確提出“加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督,推進(jìn)依法行政”

      B.與完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制.建設(shè)社會(huì)主義政治文明以及依法治國(guó)的客觀要求相比,依法行政還存在不少差距

      C.行政決策程序和機(jī)制不夠完善;有法不依.執(zhí)法不嚴(yán).違法不究現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,人民群眾反映比較強(qiáng)烈

      D.對(duì)行政行為的監(jiān)督制約機(jī)制相對(duì)健全,一些違法或者不當(dāng)?shù)男姓袨榈玫郊皶r(shí).有效的制止或者糾正,行政管理相對(duì)人的合法權(quán)益受到損害得到及時(shí)救濟(jì)

      12、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,不屬于建立健全科學(xué)民主決策機(jī)制內(nèi)容的是()

      A.健全行政決策機(jī)制 B.完善行政決策程序

      C.建立健全決策跟蹤反饋和責(zé)任追究制度 D.考核決策實(shí)施結(jié)果

      13、根據(jù)國(guó)家賠償法的規(guī)定,下列屬于國(guó)家不予賠償?shù)氖牵海ǎ?/p>

      A.某地政府為挽救當(dāng)?shù)匾粸l危倒閉的國(guó)有企業(yè),強(qiáng)令另一企業(yè)與該國(guó)有企業(yè)訂立訂購(gòu)合同,該企業(yè)不服,政府將其銀行帳戶(hù)凍結(jié) B.稅務(wù)局工作人員錢(qián)某與一個(gè)體戶(hù)趙某素有嫌隙,以趙某偷稅為名借稅務(wù)局名義沒(méi)收其價(jià)值5000元財(cái)物

      C.工商局張某騎自行車(chē)上班途中與人相撞,發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)后將人打傷 D.獄警梁某的朋友被犯人陸某打傷,梁某指使同監(jiān)犯人將陸某打傷

      14、行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使下列行為時(shí),受害人有權(quán)獲得國(guó)家賠償?shù)氖牵海ǎ〢.對(duì)橋梁管理欠缺 B.因軍事演習(xí)發(fā)生損害 C.行政裁量不當(dāng) D.亂攤派

      15、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,要改進(jìn)政府立法工作方法,擴(kuò)大政府立法工作的公眾參與程度。實(shí)行()工作者.實(shí)際工作者和專(zhuān)家學(xué)者三結(jié)合,建立健全專(zhuān)家咨詢(xún)論證制度。A.立法 B.執(zhí)法 C.司法 D.守法

      16、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,依法界定執(zhí)法職責(zé),科學(xué)設(shè)定執(zhí)法崗位,規(guī)范執(zhí)法程序。要建立公開(kāi).公平.公正的評(píng)議考核制和執(zhí)法過(guò)錯(cuò)或者錯(cuò)案責(zé)任追究制,評(píng)議考核應(yīng)當(dāng)聽(tīng)?。ǎ┑囊庖?jiàn)。要積極探索行政執(zhí)法績(jī)效評(píng)估和獎(jiǎng)懲辦法。A.公眾 B.領(lǐng)導(dǎo) C.監(jiān)察機(jī)關(guān) D.人事機(jī)關(guān).

      17、依據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,以下表述哪一項(xiàng)不屬于不斷提高行政機(jī)關(guān)工作人員依法行政的觀念和能力的內(nèi)容()A.提高領(lǐng)導(dǎo)干部依法決策的能力和水平B.建立行政機(jī)關(guān)工作人員學(xué)法制度,增強(qiáng)法律意識(shí),提高法律素質(zhì),強(qiáng)化依法行政知識(shí)培訓(xùn)。C.建立和完善行政機(jī)關(guān)工作人員依法行政情況考核制度 D.積極營(yíng)造全社會(huì)尊法守法.依法維權(quán)的良好環(huán)境

      18、依據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,建立健全科學(xué)民主決策機(jī)制不要求()A.健全行政決策機(jī)制 B.完善行政決策程序

      C.建立健全決策跟蹤反饋和責(zé)任追究制度 D.推進(jìn)政府信息公開(kāi)

      19、根據(jù)我國(guó)《國(guó)家賠償法》的規(guī)定,行政賠償?shù)闹黧w是()A.實(shí)施了違法侵權(quán)行為的公務(wù)員

      B.實(shí)施了違法侵權(quán)行為的公務(wù)員所在的行政機(jī)關(guān) C.國(guó)家

      D.實(shí)施了違法侵權(quán)行為的公務(wù)員及其所在機(jī)關(guān) 20、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,提出法律議案和地方性法規(guī)草案,制定行政法規(guī).規(guī)章以及規(guī)范性文件等制度建設(shè),重在提高()。A.質(zhì)量 B.?dāng)?shù)量 C.總量 D.積累量

      21、下列行為中國(guó)家應(yīng)負(fù)賠償責(zé)任的是()

      A.某市公安局的違法拘留行為 B.某省人民代表大會(huì)的立法行為 C.某市銀行的違法劃撥存款行為

      D.某市衛(wèi)生局在法律范圍內(nèi)的裁量行為

      22、行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使下列行為時(shí),受害人有權(quán)獲得國(guó)家賠償?shù)氖牵海ǎ〢.對(duì)橋梁管理欠缺 B.因軍事演習(xí)發(fā)生損害 C.行政裁量不當(dāng) D.亂攤派

      23、胡某系某個(gè)體音像行老板,因?yàn)楸粦岩沙鍪埸S色淫穢光盤(pán),而被縣行政執(zhí)法機(jī)關(guān)將其全部光盤(pán)沒(méi)收。胡某不服,于是向市一級(jí)行政主管機(jī)關(guān)提起行政復(fù)議。復(fù)議機(jī)關(guān)經(jīng)過(guò)復(fù)議后不僅沒(méi)有撤銷(xiāo)原具體行政行為,反而對(duì)胡某又處以1000元的罰款。后查明,胡某并沒(méi)出售黃色淫穢光盤(pán)。胡某認(rèn)為行政機(jī)關(guān)的行為侵犯了其合法權(quán)益,胡某應(yīng)當(dāng)向何機(jī)關(guān)提出行政賠償?()

      A.應(yīng)當(dāng)由復(fù)議機(jī)關(guān)賠償對(duì)其造成的全部損失

      B.應(yīng)當(dāng)由最初作出行政行為的行政機(jī)關(guān)承擔(dān)賠償責(zé)任 C.縣級(jí)行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對(duì)其沒(méi)收行為承擔(dān)賠償責(zé)任,復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)對(duì)其加重處罰的部分承擔(dān)賠償義務(wù)

      D.胡某可以向二者中任何一個(gè)行政機(jī)關(guān)要求賠償損失 24、2004年11月10日,郝甲之子郝乙因無(wú)證駕駛郝甲的汽車(chē)被警察張某扣留。張某將汽車(chē)開(kāi)往公安局時(shí)不慎將汽車(chē)撞壞。郝甲單獨(dú)就損害賠償向法院提起訴訟,法院裁定駁回起訴。法院可能采用的理由是:()A.原告不具備訴訟主體資格

      B.張某的行為系與行使職權(quán)無(wú)關(guān)的個(gè)人行為 C.損害是由郝乙的行為導(dǎo)致,國(guó)家不承擔(dān)責(zé)任 D.請(qǐng)求賠償?shù)某绦虿缓戏?/p>

      25、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,下列不屬于依法行政的基本原則的是()

      A.依法行政必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo).人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一 B.必須把維護(hù)政府利益作為政府工作的出發(fā)點(diǎn) C.必須維護(hù)憲法權(quán)威,確保法制統(tǒng)一和政令暢通

      D.必須把發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持以人為本和全面.協(xié)調(diào).可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展

      26、公安局對(duì)葉某作出拘留10天的處罰決定后隨即執(zhí)行。葉某申請(qǐng)復(fù)議,上級(jí)公安局作出維持原判處罰的復(fù)議決定。葉某向法院提起訴訟,一審人民法院判決維持拘留決定,葉某上訴并提出行政賠償請(qǐng)求。二審人民法院經(jīng)審理,認(rèn)定公安局對(duì)葉某的拘留處罰違法。此時(shí),應(yīng)如何處理本案?()

      A.撤銷(xiāo)一審判決,并撤銷(xiāo)拘留決定,判令公安局賠償葉某的損失

      B.撤銷(xiāo)一審判決,并確認(rèn)拘留決定違法,就賠償問(wèn)題進(jìn)行調(diào)解,如調(diào)解不成,將全案發(fā)回重審

      C.撤銷(xiāo)一審判決,并確認(rèn)拘留決定違法,就賠償問(wèn)題進(jìn)行調(diào)解,如調(diào)解不成,將行政賠償案件發(fā)回重審

      D.撤銷(xiāo)一審判決,并撤銷(xiāo)拘留決定,就賠償問(wèn)題進(jìn)行調(diào)解,如調(diào)解不成,告知葉某就賠償問(wèn)題另行起訴

      27、根據(jù)《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》,下列不屬于依法行政的基本要求的是()A.合法行政 B.合理行政 C.注重政績(jī) D.高效便民

      28、《國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》規(guī)定,要科學(xué)合理設(shè)置政府機(jī)構(gòu),核定人員編制,實(shí)現(xiàn)政府職責(zé).機(jī)構(gòu)和編制的(),加強(qiáng)政府對(duì)所屬部門(mén)職能爭(zhēng)議的協(xié)調(diào)。A.法定化 B.自由化 C.職權(quán)化 D.職能化

      第五篇:法律程序的意義讀后感

      在理想與現(xiàn)實(shí)的鴻溝之間

      ——讀 季衛(wèi)東老師《法律程序的意義》有感08法3 段旭鵬 有幸拜讀季衛(wèi)東老師《法律程序的意義》一文。本文通過(guò)對(duì)“現(xiàn)代程序”概念的實(shí)證分析,系統(tǒng)地論述了程序?qū)τ诒WC個(gè)人乃至社會(huì)理性的巨大意義,并闡明了現(xiàn)代文明體制與制度的內(nèi)在聯(lián)系。在另一方面,本文指出我國(guó)在法律程序建設(shè)方面存在著的種種問(wèn)題,例如重實(shí)體輕程序的法制傳統(tǒng)(例如法律細(xì)則化),1再如由社會(huì)變動(dòng)帶來(lái)的法律制度相對(duì)的不穩(wěn)定,影響了程序的權(quán)威性。綜合以

      上兩個(gè)方面,季老師提出了中國(guó)程序的“再鑄”,把中國(guó)特有的無(wú)原則的“交涉”納入到程序的軌道中,并逐步促進(jìn)程序本身的完善與再完善,從而在中國(guó)實(shí)現(xiàn)程序正義2。在我看來(lái),《法律程序的意義》的邏輯結(jié)構(gòu)大體如下:

      1、提出兩個(gè)問(wèn)題,即“何謂現(xiàn)代程序”和“現(xiàn)代程序是什么”。并從實(shí)證主義角度上進(jìn)行了分析。

      2、在上述問(wèn)題的角度上繼續(xù)分析現(xiàn)代程序的功能和結(jié)構(gòu)。從這些功能和結(jié)構(gòu)出發(fā),分析出程序與現(xiàn)代社會(huì)的內(nèi)在聯(lián)系,并指出(在序言部分點(diǎn)了一下)程序?qū)τ诰S系現(xiàn)代社會(huì)的重要意義。

      3、而后分析了法律程序的發(fā)展與中國(guó)現(xiàn)實(shí)的矛盾,提出了一系列的解決問(wèn)題的方法。

      下面我將針對(duì)本文的邏輯結(jié)構(gòu),就某些問(wèn)題談一下自己的看法: 問(wèn)題一:程序、程序法與實(shí)體法和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系問(wèn)題。

      對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的公民而言,程序是與我們生活息息相關(guān)的。任何一個(gè)現(xiàn)代公民在社會(huì)生活中所涉及到幾乎所有的法律權(quán)益都應(yīng)當(dāng)由程序保護(hù),然而這必須建立在一個(gè)前提下,那就是我們所處的社會(huì)是一個(gè)理想的法治社會(huì)。但即便是在一個(gè)成熟的大陸法系國(guó)家,實(shí)體法與社會(huì)也永遠(yuǎn)存在一個(gè)理想與現(xiàn)實(shí)的鴻溝,因此需要一些中間性的過(guò)渡事物,防止“法與社會(huì)短路結(jié)合?!?而最合適的橋梁莫過(guò)于程序。季老師據(jù)此認(rèn)為,“實(shí)體法是通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)的程序行為鏈而逐步充實(shí)、發(fā)展的?!薄俺绦蚍ú粦?yīng)當(dāng)被視為一個(gè)單純的手段和形式?!?

      誠(chéng)然,程序法具有一定的實(shí)體意義,例如在表現(xiàn)方式上相對(duì)于實(shí)體法而言它有很強(qiáng)的技術(shù)性,但是程序僅僅是作為連接社會(huì)與實(shí)體法的橋梁的存在,若無(wú)實(shí)體法作為支撐其將失去存在的意義。簡(jiǎn)而言之,失去刑法,刑事訴訟法就失去存在的意義,而失去行政法,行政復(fù)議法就失去了存在的意義。民事訴訟絕對(duì)不可能適用行政訴訟的法律(盡管在某些理念方面各類(lèi)訴訟法有一定的共同點(diǎn),但決不能因此就把它們混為一談)有什么樣的實(shí)體法才會(huì)產(chǎn)生什么樣的程序法。同一實(shí)質(zhì)的問(wèn)題或許能采取不同的程序(例如針對(duì)民事糾紛可以采取仲裁和法院判決的方式),而不同實(shí)質(zhì)的問(wèn)題若是采取同一程序勢(shì)必會(huì)引發(fā)混亂。1具體參見(jiàn)季文 第14頁(yè) 第五節(jié) 中國(guó)程序的缺陷。具體參見(jiàn)季文 第43頁(yè) 第六節(jié) 結(jié)語(yǔ):程序建設(shè)的程序。具體參見(jiàn)季文 第33頁(yè) 第五節(jié) 中國(guó)程序的缺陷。具體參見(jiàn)季文 第6頁(yè)第二節(jié) 現(xiàn)代程序的概念與特征。

      中世紀(jì)乃至某些近代的歐洲法律允許“決斗”的存在,決斗作為一種法定的程序,進(jìn)行決斗的理由是各種各樣的(即不同實(shí)質(zhì)的問(wèn)題)。其執(zhí)行是非常嚴(yán)格地按照法定的程序進(jìn)行的,甚至有專(zhuān)門(mén)查驗(yàn)槍支的程序,然而這種貌似公正的程序在今天受到大多數(shù)人的唾棄,究其原因只能是一個(gè),那就是它事實(shí)上割裂了程序與實(shí)質(zhì)問(wèn)題的聯(lián)系,把所謂“程序正義”捧到了一個(gè)病態(tài)的高度上,完全無(wú)視事實(shí),這顯然與現(xiàn)代法律講究事實(shí)還原的理念相背,頗有些“神明裁判”的意味。由此可見(jiàn),程序法本身作為一種規(guī)制程序的法律,它應(yīng)為實(shí)現(xiàn)實(shí)體法的一種手段,雖然它在法律體系中是相對(duì)獨(dú)立的。

      雖然說(shuō)程序法必然要依附于實(shí)體法,但它規(guī)制的對(duì)象即程序在現(xiàn)實(shí)生活中則必須是獨(dú)立的。這一點(diǎn)如果出現(xiàn)偏差,那么程序作為“橋梁”的效果便會(huì)大打折扣。程序?qū)m紛解決的主要意義就是向進(jìn)入程序的各方提供了一個(gè)相對(duì)外界獨(dú)立的環(huán)境,一方面給予他們表達(dá)的自由另一方面又限制他們的自由,強(qiáng)迫他們服從自己的理性,同時(shí)在這種過(guò)程中最大限度地保證事實(shí)被還原,從而使實(shí)體法能夠跨越鴻溝,對(duì)事實(shí)進(jìn)行適用。

      綜上所言,我們不妨以一個(gè)比喻來(lái)描述一下程序、程序法與實(shí)體法和現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系問(wèn)題。實(shí)體法位于應(yīng)然的彼岸,而現(xiàn)實(shí)位于實(shí)然的彼岸,兩者若想跨過(guò)鴻溝相會(huì),則必須借助橋梁,這座橋梁就是程序,而程序法則是這座橋梁的設(shè)計(jì)圖紙,它綜合了實(shí)體法與現(xiàn)實(shí)的情況,設(shè)計(jì)出了程序,以提升實(shí)體法對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的調(diào)節(jié)效力。

      問(wèn)題二:“理想”的程序與我國(guó)現(xiàn)實(shí)的不相容問(wèn)題,及解決辦法。

      季衛(wèi)東老師認(rèn)為,我國(guó)的法律程序化主要面臨著三大問(wèn)題,傳統(tǒng)法制對(duì)程序化的阻礙問(wèn)題,劇烈的社會(huì)變動(dòng)導(dǎo)致程序要件與變動(dòng)需要之間的不協(xié)調(diào)的問(wèn)題,還有就是法律技術(shù)不達(dá)標(biāo)的問(wèn)題。在論述了以上三個(gè)問(wèn)題之后,季衛(wèi)東老師結(jié)合了在前幾個(gè)章節(jié)對(duì)現(xiàn)代程序的描述,給出了改進(jìn)意見(jiàn),此處不再贅述。我認(rèn)為,我們應(yīng)該換個(gè)角度思考問(wèn)題。季老師的這篇文章是先對(duì)一種處于理想的“應(yīng)然”狀態(tài)的程序做了定義,回答了“程序是什么?”,“什么是程序?”這樣的兩個(gè)問(wèn)題,而后把這兩個(gè)問(wèn)題的答案作為基點(diǎn),再去結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行分析并得出結(jié)論。這也是一般的學(xué)術(shù)論文的邏輯結(jié)構(gòu)。但是我們寫(xiě)文章的目的在于改進(jìn)目前中國(guó)現(xiàn)實(shí),因此我們有必要把思路逆轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),不妨先從中國(guó)的現(xiàn)實(shí)出發(fā),以求越過(guò)實(shí)然與應(yīng)然的鴻溝。

      中國(guó)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題很明確地告訴我們,想在中國(guó)普遍實(shí)現(xiàn)一套“理想的”法律程序幾乎是不可能,因此我們必須從理想中走向現(xiàn)實(shí),在最大程度上引導(dǎo)源于西方的這種“理想”的程序制度與我國(guó)現(xiàn)實(shí)的相適應(yīng)。

      那么“理想”的程序與我國(guó)現(xiàn)實(shí)的不相容問(wèn)題主要表現(xiàn)在哪里呢?在這里主要分成兩個(gè)方面論述,一個(gè)是傳統(tǒng)社會(huì)不相容,一個(gè)是當(dāng)下社會(huì)的不相容。情形一:“理想”的程序與我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的不相容。

      我國(guó)的傳統(tǒng)社會(huì)實(shí)質(zhì)上是一個(gè)奉行自然法的社會(huì)。儒家講究“以德配天5”,道家講究“道法自然”等都是這種自然法思想的體現(xiàn)。具體而言,權(quán)力機(jī)關(guān)在通過(guò)法令來(lái)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治的時(shí)候,必須講究正統(tǒng),講究“奉天承運(yùn)”,講究得民心。雖然有些封建統(tǒng)治者對(duì)“民貴君輕”嗤之以鼻,但基本上都不得不承認(rèn)“君舟民水,水能載舟亦能覆舟?!焙臀鞣街惺兰o(jì)把上帝的旨意作為自然法的做法不同,我國(guó)的自然法實(shí)質(zhì)上就是民意,這是一種現(xiàn)實(shí)的存在而并非是超驗(yàn)的。因此,民意5 認(rèn)為“天”或“上帝”不是哪一族獨(dú)有的神,而是天下各族所共有的神;“天命”屬于誰(shuí),就看誰(shuí)有能使人民歸順的“德”。

      是我國(guó)歷屆政府都必須強(qiáng)調(diào)的,所謂得民心者得天下是也。

      我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的民意是什么樣子的呢。一句話(huà)概括之乃是“公道自在人心?!奔匆磺械男袨樽罱K必有“人心”的公判。人民習(xí)慣以道德審判所有的事情,并且認(rèn)為只有這樣才能實(shí)現(xiàn)“公道”。因此國(guó)人的心中根本沒(méi)有程序正義這個(gè)概念,只有“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”的最樸素的實(shí)質(zhì)正義觀6。舉例而言,辛普森案的判決結(jié)果在美國(guó)或許能夠使用程序來(lái)對(duì)普通民眾進(jìn)行安撫,而辛普森本人也能憑借法律程序得以去罪化(他甚至在事后還寫(xiě)了一本書(shū)叫《假如我真殺了她》),但是若是這個(gè)案件出在中國(guó),他肯定必死無(wú)疑。即使程序根本無(wú)可挑剔,它仍然無(wú)法安撫人民的心情。在傳統(tǒng)中國(guó)政府的權(quán)威源于“天”,而天意往往體現(xiàn)在民意上,而民意毋庸置疑是非理性的,而且是十分道德化的。政府的行為只有順從“天意”(實(shí)際上是民意)才能被社會(huì)廣泛接受,否則便是“失道”會(huì)受到民眾的唾棄。而“失道”之至的結(jié)果便是政府徹底喪失權(quán)威性和正統(tǒng)性,這時(shí)候就會(huì)有人取而代之,完成歷史的輪回。我們回到辛普森案的問(wèn)題上來(lái),中國(guó)法院如果在面對(duì)此類(lèi)案件時(shí)采取美國(guó)法院的方式,把化解民眾不滿(mǎn)希望寄予程序,那么最后的結(jié)果必然是事與愿違。

      就上面的例子而言,雖然我們不敢肯定民眾對(duì)事實(shí)的判斷一定正確,但是至少肯定了一點(diǎn),那就是在傳統(tǒng)社會(huì)面前,“理想”程序是無(wú)法起到安撫民眾的作用的。民眾只愿意相信他們?cè)敢庀嘈诺臇|西,而不是某種“看的見(jiàn)的正義”。情形二:“理想”的程序與我國(guó)當(dāng)下社會(huì)的不相容。

      要弄清這個(gè)問(wèn)題,我們必須就我國(guó)當(dāng)下社會(huì)的現(xiàn)狀進(jìn)行分析。

      我國(guó)自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),傳統(tǒng)的社會(huì)就因?yàn)橥獠康挠绊懚饾u發(fā)生改變。其后我國(guó)經(jīng)歷了幾次比較大的革新,最近的一次是在大約30年前的改革開(kāi)放,它使我國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)國(guó)家轉(zhuǎn)型為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,并且解放了思想,把我國(guó)的國(guó)門(mén)再次打開(kāi)??梢哉f(shuō),我國(guó)現(xiàn)在仍處于歷史轉(zhuǎn)型期。我們的社會(huì)已經(jīng)有了西方社會(huì)的某些特征,而這些特征便是我國(guó)當(dāng)代法律存續(xù)的基礎(chǔ)(傳統(tǒng)的法律制度已經(jīng)消失)。而且這種特征在不斷地?cái)U(kuò)大,因此可以預(yù)見(jiàn)在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們借鑒大陸法系的法律制度會(huì)更加的健全。但我國(guó)當(dāng)下的社會(huì)并非是徹頭徹尾的西方社會(huì),傳統(tǒng)思想文化仍然深植于每一個(gè)國(guó)民的思想中,如何調(diào)節(jié)這種文化上的沖突是我國(guó)當(dāng)下法律面臨的最大問(wèn)題。另外我國(guó)的政治制度也是徒有西方的形式,實(shí)際上仍然體現(xiàn)出很強(qiáng)的傳統(tǒng)特征。

      同樣的道理,“理想”的、我國(guó)社會(huì)中的某些西方社會(huì)的特征也必然是具有西方特色的程序法律制度賴(lài)以生存的土壤。我們的程序法律在調(diào)節(jié)有這類(lèi)特征的糾紛時(shí)往往得心應(yīng)手,然而,一旦觸及到某些根深蒂固的傳統(tǒng)時(shí),往往有些不知所措。例如最近鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李莊案和藥家鑫案,民眾對(duì)其程序上的瑕疵根本不重視。或許正因?yàn)槿绱?,季衛(wèi)東老師才會(huì)把固定傳統(tǒng)的“交涉”行為作為中國(guó)程序再鑄的頭一步,事實(shí)上正是要引導(dǎo)“理想”的程序與中國(guó)某些傳統(tǒng)相適應(yīng)。然而這個(gè)過(guò)程注定是非常艱難的。

      弄清了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)狀,我們就不難理解“理想”的程序在我國(guó)當(dāng)下的窘境了。例如有關(guān)程序穩(wěn)定性的問(wèn)題(在司法程序中這種穩(wěn)定性一般被表述為“司法終局性”)。季老師在文章中表達(dá)了對(duì)信訪制度、審判監(jiān)督程序?qū)Τ绦蚍€(wěn)定性的不良影響的擔(dān)憂(yōu)。但這些都是不可避免的,是情有可原的。

      我國(guó)社會(huì)并非是分權(quán)的社會(huì),因此法院在很大程度上并沒(méi)有太大的獨(dú)立權(quán)6 實(shí)質(zhì)正義(substantive justice)意味著正義的終極狀態(tài)必須實(shí)現(xiàn),也就是善人(或善行)應(yīng)該得到善報(bào),惡人(或惡行)必須得到惡報(bào).如果司法制度或公共政策無(wú)法體現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義,就會(huì)被視為欠缺正當(dāng)性.力。就我國(guó)現(xiàn)實(shí)來(lái)看,法院的很多權(quán)力受制于地方政府,或者干脆說(shuō)法院就是政府的一個(gè)機(jī)構(gòu),其權(quán)威自然也來(lái)自于政府。而上文已經(jīng)分析過(guò)了,中國(guó)的政府必然受制于“民意”。在民意與程序相沖突的情況下,政府有必要限制程序的適用來(lái)滿(mǎn)足“民意”,以維護(hù)自身的權(quán)威和正統(tǒng)。審判監(jiān)督程序,信訪制度的根基就在于此。因此,導(dǎo)致了法院的判決缺乏既定力。在法院權(quán)威尚未被完全樹(shù)立的情況下,期望司法程序達(dá)到理想的“終局性”狀態(tài)是不可能的。大名鼎鼎的“劉涌案”正是這種窘境的體現(xiàn)。黑社會(huì)老大劉涌雖然在二審中被改判為死緩,在程序上無(wú)可挑剔,但最終因?yàn)椤懊裨惯^(guò)大”,被最高院提審,并被毫無(wú)懸念地判處死刑。此類(lèi)窘境也是非常無(wú)奈的選擇。在民眾不太信任程序的情況下,我們只能退而求其次,采取另外一種辦法來(lái)滿(mǎn)足民眾對(duì)實(shí)質(zhì)正義的渴求,以避免出現(xiàn)民眾對(duì)政府的不信任。

      窺一斑而現(xiàn)全豹。為什么“理想”的程序與我國(guó)當(dāng)下社會(huì)的不相容呢?歸根結(jié)底在于我國(guó)當(dāng)下社會(huì)中仍存在不少的傳統(tǒng)社會(huì)因素,它和“理想”的程序?qū)儆趦蓚€(gè)完全不同的邏輯體系,自然難以相容。

      結(jié)語(yǔ):跨越理想與現(xiàn)實(shí)的鴻溝

      不得不承認(rèn),西方模式是目前人類(lèi)社會(huì)發(fā)展最為成熟的模式(沒(méi)有之一),在我國(guó)改革開(kāi)放的當(dāng)下,傳統(tǒng)社會(huì)模式最終會(huì)與西方模式結(jié)合,形成有中國(guó)特色的“西方”模式。但是不論傳統(tǒng)模式與西方模式如何結(jié)合,法治都是不可或缺的一環(huán)。作為連接法律與現(xiàn)實(shí)橋梁的程序的重要性不言而喻。但是世界上沒(méi)有空中樓閣,程序建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該著眼于當(dāng)下社會(huì),而并非是西方法治的應(yīng)然。

      季衛(wèi)東老師有一句話(huà)說(shuō)的好,對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)而言“個(gè)人如果不把利益轉(zhuǎn)化為權(quán)利,那么這種利益時(shí)不安定的。國(guó)家如果不把服從轉(zhuǎn)變成義務(wù),那么這種服從是不可靠的。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變的裝置是程序?!?在社會(huì)利益日趨復(fù)雜化的當(dāng)下,如何從當(dāng)下社會(huì)出發(fā),跨越理想與現(xiàn)實(shí)的鴻溝,設(shè)計(jì)出一套既符合現(xiàn)實(shí)又符合理想的可行的法律程序,如何正確地引導(dǎo)民眾對(duì)程序乃至法律的信仰是每一個(gè)中國(guó)法律人都必須面對(duì)的問(wèn)題。7 詳見(jiàn)季文 第44頁(yè) 結(jié)語(yǔ)部分

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