第一篇：大學(xué)環(huán)境文化建設(shè)與校園文化氛圍營造

大學(xué)環(huán)境文化建設(shè)與校園文化氛圍營造

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發(fā)布日期： 2007-05-18

（一）校園環(huán)境文化建設(shè)

校園環(huán)境文化作為校園文化的重要內(nèi)容和組成部分，與校園文化氛圍相互影響，相互促進。校園環(huán)境主要包括學(xué)校辦學(xué)所處的內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境。外部環(huán)境主要指學(xué)校的外部公共環(huán)境；而校園內(nèi)部環(huán)境又可分為兩個層面，即顯性的物質(zhì)環(huán)境和隱性的文化（精神）環(huán)境兩個層面。顯性的物質(zhì)環(huán)境主要指校園的硬件設(shè)施，是對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生影響的一切物質(zhì)條件的總和。隱性的文化（精神）環(huán)境主要指隱含于學(xué)校師生和管理人員中的價值觀、教育觀、管理作風(fēng)以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等，它通過文化氛圍、道德行為準(zhǔn)則以及各種規(guī)章制度等對全體師生的身心發(fā)展和素質(zhì)提高施以影響，給予受教育者一種潛在的教育。

1、校園環(huán)境文化的功能

（1）規(guī)范功能。人總是生活在一定的物質(zhì)環(huán)境中。廣義的物質(zhì)環(huán)境包括自然環(huán)境和居住環(huán)境。純天然的自然環(huán)境在大學(xué)校園中已很少見，大學(xué)校園環(huán)境多為人文環(huán)境和自然環(huán)境的統(tǒng)一。因此，大學(xué)校園現(xiàn)行的物質(zhì)環(huán)境無疑都浸染著濃郁的人文氣息，是人和自然相互影響的結(jié)果。正因為如此，大學(xué)校園環(huán)境文化對大學(xué)生的思想和行為起著影響與制約作用。整潔幽靜、錯落有致的校園環(huán)境可以使學(xué)生心情舒暢、平靜恬淡，全身心地投人到學(xué)習(xí)和生活中，從而產(chǎn)生心理上的自足感、自豪感和歸屬感。優(yōu)雅的校園環(huán)境可以給學(xué)生一種心理暗示，使他們在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種對優(yōu)美校園環(huán)境的熱愛，進而自覺保護校園環(huán)境、抵制破壞校園環(huán)境的不良行為。這樣，學(xué)生就會逐漸形成自律意識和他律意識。

（2）培育健康心理功能。校園環(huán)境文化潛移默化的影響是大學(xué)教育的一種特殊手段和途徑。一方面，優(yōu)良的校園環(huán)境文化是給學(xué)生正面影響的肥沃土壤，既能最大限度地調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，提高學(xué)習(xí)的效率，又能有效地促進學(xué)生心理的健康發(fā)展和良好心理素質(zhì)的形成。例如，合理的校園布局、凝聚歷史文化及世界文化內(nèi)涵的建筑、寬敞明亮的教室、寧靜而帶有書香氣息的圖書館、整潔而舒適的宿舍、鮮花與古樹相伴的校園小路、壯麗并富有激情的運動場、色彩斑斕并充滿青春活力的學(xué)生活動中心、潔凈的食堂等，不但有助于減輕或消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的疲勞，而且還能使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)生活的舒暢、美好和安全。與此相反，低劣的校園環(huán)境對學(xué)生的心理影響是消極的，甚至是破壞性的。例如，噪音充斥、垃圾遍地的校園環(huán)境，會使學(xué)生情緒低落，產(chǎn)生壓抑、心情煩躁、厭學(xué)甚至自卑等一系列不良情緒。意志薄弱者甚至出現(xiàn)心理障礙、心理疾病、悲觀厭世或犯罪等現(xiàn)象。由此看出，優(yōu)良的校園環(huán)境就像“潤物細無聲”的春雨，潛移默化地影響著學(xué)生的心理，使學(xué)生能不斷完善自我，達到身心健康成長的目的。在當(dāng)今社會價值觀念多元化，高等教育國際一體化加快的趨勢下，我國的大學(xué)校園無不受到外界環(huán)境的影響，而校園環(huán)境文化可以說是屏蔽社會惡劣風(fēng)氣的一道天然屏障。

（3）引導(dǎo)功能。校園環(huán)境的主體是建筑。許多高校的建筑都獨具風(fēng)格和特色，并彰顯出歷史和文化的底蘊，無言地對學(xué)生進行著思想品德教育、文化教育和素質(zhì)教育，引導(dǎo)著學(xué)生的思想和行為。因此，雖然校園建筑不是大學(xué)的主要標(biāo)志，但如果在建設(shè)過程中賦予其特定的人文內(nèi)涵，那它就會成為鮮活的課堂并發(fā)揮其獨特的育人功能。如中國青年運動發(fā)祥地北京大學(xué)的紅樓，會使在這里學(xué)習(xí)生活過的人無不受到它那種民主、自由、獨立思考、寬容大度、追求科學(xué)創(chuàng)造等文化傳統(tǒng)的影響。又如始建于1920年、在建筑上具有強烈審美感的天津外國語學(xué)院“法國羅曼式建筑”的鐘表樓，以其渾然天成、優(yōu)雅無比的特點，充分體現(xiàn)了歐式建筑的風(fēng)格，對天津外國語學(xué)院集世界文化之大全起到了不可替代的作用。當(dāng)大學(xué)生置身于這些自然和諧、錯落有致、科學(xué)配置的具有深厚世界歷史文化底蘊的校園之中時，就會使他們時時受到科學(xué)和人文精神的熏陶，甚至進而產(chǎn)生熱愛校園、熱愛集體、熱愛國家、熱愛科學(xué)的思想觀念以及正確的價值觀、人生觀。由此看出，校園環(huán)境無時無刻不對學(xué)生發(fā)揮著導(dǎo)向作用，并且這種導(dǎo)向作用不是短期的，而是在較長時間內(nèi)發(fā)揮著作用。

（4）審美和教養(yǎng)功能。藝術(shù)鑒賞力和審美能力是大學(xué)人文素質(zhì)教育的重要組成部分。而校園環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生文明行為和審美能力的無聲課堂。蘊含著自然美、人文美、結(jié)構(gòu)美的大學(xué)校園建筑群，本身就是培養(yǎng)藝術(shù)鑒賞力和審美能力的生動教科書。在渾然不覺中，學(xué)生得到美的享受和熏陶，藝術(shù)鑒賞力和審美能力因而會不斷提高。這是校園環(huán)境育人的重要功能。

2、現(xiàn)代大學(xué)校園環(huán)境文化建設(shè)的特點

（1）校園環(huán)境文化建設(shè)的標(biāo)志性。校園環(huán)境是校園文化的重要組成部分，校園環(huán)境建設(shè)的好壞在很大程度上影響著校園文化的發(fā)展。以前，很多高校不重視校園環(huán)境建設(shè)，把校園外在環(huán)境當(dāng)成可有可無的部分，思想觀念上不予重視，把校園環(huán)境建設(shè)當(dāng)成擺設(shè)，沒有結(jié)合學(xué)校發(fā)展理念需要以及學(xué)生全面發(fā)展來進行建設(shè)。隨著大學(xué)教育的多樣化和對大學(xué)校園環(huán)境文化建設(shè)的重視，現(xiàn)代的大學(xué)校園建設(shè)規(guī)劃性顯著加強。

一方面就是加強了資金的投入。傳統(tǒng)意義上的大學(xué)，在校舍建設(shè)、校園娛樂文化設(shè)施配備上資金投人不足，難以創(chuàng)造出舒適的生活環(huán)境和輕松的娛樂氛圍，校園環(huán)境單調(diào)、枯燥，缺乏時代感。與此同時也降低了大學(xué)生對于外界社會變化的感知能力。新時期大學(xué)校園建設(shè)的投入加大，為校園環(huán)境建設(shè)的規(guī)劃提供了有力的物質(zhì)保證。另一方面是明確了校園環(huán)境建設(shè)的整體規(guī)劃與高校形象樹立的關(guān)系。校園環(huán)境的好壞與高校的對內(nèi)、對外形象緊密相連，這個觀念在現(xiàn)今高校發(fā)展理念中體現(xiàn)得淋漓盡致。標(biāo)志性設(shè)計體現(xiàn)了群體共性的大學(xué)精神，是社會經(jīng)濟、科技發(fā)展的寫照，充分體現(xiàn)了學(xué)校的文化、審美意識和價值取向。在風(fēng)景優(yōu)美的山東大學(xué)南外環(huán)新區(qū)，樹立著一座“山東大學(xué)星”的雕塑，就是為了紀(jì)念國家天文臺在山東大學(xué)校慶日發(fā)現(xiàn)的國際永久編號為29467號并命名為“山東大學(xué)星”的一顆小行星。由此可以看出，校園標(biāo)志性的建筑對于樹立高校良好的社會形象，激勵在校師生方面具有重要意義。因此，將校園環(huán)境建設(shè)與高校形象緊密聯(lián)系起來是當(dāng)今校園環(huán)境建設(shè)的重要特點之一。

（2）校園環(huán)境建設(shè)中的主體性。傳統(tǒng)的大學(xué)環(huán)境建設(shè)將主體定位為高校教職工，學(xué)校各方面設(shè)施的規(guī)劃、設(shè)計都是由學(xué)校教職工決定，學(xué)生參與管理的渠道很少。在校學(xué)生是校園生活的主體，他們對于大學(xué)校園有著最為直觀和真實的感受，因此，他們對于大學(xué)環(huán)境發(fā)展的需求也是最直接的。發(fā)揮在校大學(xué)生的主觀能動性，挖掘他們對校園建設(shè)的想法、創(chuàng)意，從而使大學(xué)校園更加充滿青春與活力。樹立全員共建校園環(huán)境文化的意識是新時期高校環(huán)境建設(shè)的又一特點。（3）校園環(huán)境建設(shè)的開放性。國外很多大學(xué)對于校園環(huán)境建設(shè)積累了不少經(jīng)驗，在理論層面上有了很大發(fā)展，因此可以廣泛引進國外成功的辦學(xué)經(jīng)驗和前沿的理論，因地制宜，取其精華，去其糟粕，推進校園環(huán)境建設(shè)。高校環(huán)境建設(shè)既要充分表現(xiàn)大學(xué)的特色和辦學(xué)傳統(tǒng)，繼承發(fā)揚學(xué)校傳統(tǒng)建筑的優(yōu)勢，同時也應(yīng)積極吸收兄弟高校校園環(huán)境建設(shè)的經(jīng)驗，取長補短，為我所用，促進高校校園環(huán)境建設(shè)的開放化、個性化、特色化。國外許多著名的大學(xué)校園建筑設(shè)計具有鮮明的特色，除了在建筑的設(shè)計上創(chuàng)新以外，總是借鑒其他民族文化的建筑風(fēng)格。大學(xué)建筑在本質(zhì)上是一種文化的反映，折射出大學(xué)的特色和辦學(xué)理念。在吸收外來建筑風(fēng)格的時候，核心的理念價值是本民族的文化?，F(xiàn)代建筑的各種式樣，豐富了校園環(huán)境建設(shè)的內(nèi)容，也增加了建筑樣式選擇的難度。一般情況下，大學(xué)都在努力發(fā)掘傳統(tǒng)文化，標(biāo)志性的建筑都是傳統(tǒng)的產(chǎn)物。例如，北京大學(xué)的校門，清華大學(xué)的校門。但也有一些學(xué)校在現(xiàn)代建筑藝術(shù)發(fā)展基礎(chǔ)上，大膽的采用國外建筑風(fēng)格，為我所用。

（二）校園文化活動與文化品牌的打造

校園文化是一種特殊的社會文化，是師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造吶與社會、時代密切相關(guān)又具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境。校園精神、文化活動和文化環(huán)境是校園文化的主要層面。其中，文化活動是校園文化的重點，是校園文化最生動最具體的表現(xiàn)，是人們可感可觸的文化現(xiàn)象，也是校園文化得以產(chǎn)生和不斷創(chuàng)新發(fā)展的源泉，是大學(xué)生個性全面發(fā)展的“練兵場”，還是校園文化與社會主流文化、與其他亞文化之間相互影響和交流的重要渠道。將校園文化活動作為校園文化的一個重要組成部分，強調(diào)校園文化是一個動態(tài)的發(fā)展創(chuàng)造過程。人的思想品德、知識、能力，通過活動才能得以形成和發(fā)展，通過活動得以表現(xiàn)。從哲學(xué)的角度說，環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境，其環(huán)境和人的中介就是客觀實踐活動。

1、開展校園文化活動的意義

（1）開展校園文化活動是當(dāng)代大學(xué)生自身成長的需要。校園文化活動是學(xué)生交流思想、豐富知識的廣闊平臺。校園文化活動是青年學(xué)生個性自由發(fā)展的天地。在活動的組織和參與中，青年學(xué)生可以充分發(fā)揮想象力、創(chuàng)造力，使他們各自的組織管理能力、社交能力、表達能力和創(chuàng)造能力在不同程度上得到發(fā)揮，從而最大限度地實現(xiàn)自我價值和發(fā)揮個人潛能。同時，拓寬了知識面，調(diào)整完善了自身知識結(jié)構(gòu)，更重要的是在這個過程中培養(yǎng)了獨立意識，慢慢走向成熟。大學(xué)生追求的是高品位的精神生活，他們向往高尚的文化生活，尋求高層次的精神享受，形成高雅的文化生活氛圍。因此高校的校園文化活動應(yīng)把娛樂其身心、陶冶其性情、培養(yǎng)其情操、塑造其靈魂作為指導(dǎo)思想，在各種校園文化活動中，積極引導(dǎo)學(xué)生逐步孕育一種積極向上、勤奮進取、團結(jié)協(xié)作、自強不息的文化氛圍，使校園內(nèi)充滿高尚的文化藝術(shù)氣氛。在這樣的環(huán)境中，更有利于素質(zhì)教育目標(biāo)的實現(xiàn)。

（2）開展校園文化活動是高等學(xué)校強化育人功能的一項有效措施。大力開展校園文化活動是推動素質(zhì)教育實施的現(xiàn)實需要。高校校園文化具有隱性教育的功能，在高校素質(zhì)教育的推進過程中，不能忽視這種隱性教育功能，忽視學(xué)生的德、智、體、美的全面發(fā)展。社會的不斷發(fā)展向高校提出了通才教育的要求，沒有豐富多彩的校園文化活動，進行通才教育是不可能實現(xiàn)的。加強校園文化活動建設(shè)是促進教學(xué)科研各項工作向前發(fā)展的有效手段。校園文化是在學(xué)校育人環(huán)境中，由全校師生員工在教學(xué)、科研、管理、生活等各個領(lǐng)域的相互作用中共同創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神成果。成功的校園文化本身就代表了學(xué)校的風(fēng)格和水平。當(dāng)前，高等教育的競爭日趨激烈，相對于教學(xué)、科研設(shè)施、辦學(xué)規(guī)模等方面的競爭來說，校園文化的競爭是一種隱性的競爭，因此，加強校園文化活動的建設(shè)，探索創(chuàng)新其管理運作模式，既能鞏固科學(xué)文化知識的傳播成果，又能推動教學(xué)科研工作不斷向前發(fā)展。

（3）開展校園文化活動是社會主義精神文明建設(shè)的迫切需要。校園文化活動以自己特有的方式反作用于社會，推進社會精神文明建設(shè)。黨中央明確指出，高等學(xué)校應(yīng)成為建設(shè)社會主義精神文明的制高點，在傳播精神文明中發(fā)揮帶頭、示范和輻射作用。高校校園文化活動并不是消極地受社會文化的影響，它對社會文化也有一定的反作用，這就是高校校園文化活動的社會輻射功能。高校校園文化活動為什么具有社會輻射功能？它又是如何實現(xiàn)這種功能的呢？第一，高等學(xué)校是人才的集聚地，大學(xué)師生中有許多思想活躍、才華出眾、智力超群的人才，他們高層次的文化特征與社會文化客觀上存在著一種文化勢能差，這就必然要形成校園文化活動向社會文化的輻射與流動。第二，高等學(xué)校是科學(xué)與文化的生產(chǎn)基地，是社會精神文明建設(shè)的重要陣地。高校教師不僅傳授人類已經(jīng)建立起來的科學(xué)知識與文化，同時還擔(dān)負著創(chuàng)造新的科學(xué)、技術(shù)與文化的任務(wù)。高等學(xué)校在科學(xué)技術(shù)方面的成果直接為發(fā)展社會物質(zhì)文明服務(wù)，而人文社會科學(xué)方面的成果將會對社會意識產(chǎn)生影響，促進社會精神文明程度的提高，從而影響社會文化的總體發(fā)展方向。第三，高等學(xué)校是社會的人才培養(yǎng)基地，校園文化活動的成果最終會隨著人才的流動而進入社會，對社會文化產(chǎn)生影響。高校校園文化活動的輻射功能進一步說明高校校園文化活動建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的重要方面。高等學(xué)校不會也不能僅僅滿足于對簡單的己有文化的繼承和傳播，而應(yīng)該也必然要承擔(dān)起創(chuàng)造新的精神產(chǎn)品和文化財富，促進社會主義精神文明建設(shè)的光榮使命。當(dāng)前和今后幾十年，正是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期，社會發(fā)展正處在一個劇烈的轉(zhuǎn)型階段，社會文化也正經(jīng)歷著一次艱難的選擇與重構(gòu)過程，迫切需要一大批有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的知識分子參與社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的偉大實踐。在這樣的歷史背景下，開展校園文化活動更具有緊迫性和現(xiàn)實意義。

2、開展校園文化活動的基本要求

校園文化活動對大學(xué)生的成才具有重要的作用。發(fā)揮校園文化活動的重要作用，加強校園文化建設(shè)，就是要適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展和高素質(zhì)人才培養(yǎng)的需要，從高校校園文化活動的實際出發(fā)，針對問題迎接挑戰(zhàn)，構(gòu)建健康向上、和諧發(fā)展、有利于學(xué)生綜合素質(zhì)全面提高的高校校園文化活動，不斷推進校園文化活動的發(fā)展創(chuàng)新。

（1）樹立精品意識，堅持活動運作的高品位和高層次。開展校園文化活動要有精品意識，寧缺毋濫，多而不濫；要有思想性、教育性和藝術(shù)性；要全面開花，還要有所側(cè)重。要克服校園文化活動中存在的“三多三少”現(xiàn)象，即娛樂型的內(nèi)容多，啟迪型、思考型的內(nèi)容少；內(nèi)容平淡的多，而真正有吸引力的少；校內(nèi)一般活動多，而能代表學(xué)校水平、走出校門受到社會贊譽的活動少。①因此，加強校園文化建設(shè)的思路之一就是要滿足師生追求更高層次的 需要，努力提高校園文化活動的品位，使之接近或略微超過大學(xué)生的理解能力和欣賞水平。

（2）發(fā)揮導(dǎo)向作用，增強活動內(nèi)容的前沿性和開放性。校園文化是一種亞文化。作為亞文化，校園文化必然以社會大環(huán)境為背景，并受到社會主流文化的影響和制約，與社會主流文化的基本傾向保持一致。當(dāng)社會文化隨著時代的變化而變化時，校園文化也必然隨之變化。另一方面，高校的校園文化由于其主體的高層次性，它又屬于高層次的文化，因而具有批判性和超前性的特征，對社會的主流文化起著先導(dǎo)和推動作用。由于高校培養(yǎng)的人才是未來的希望，這就要求校園文化必須具有超前性，使校園人注意到現(xiàn)代以至未來社會發(fā)展的趨勢對于校園文化建設(shè)所具有的意義。例如，針對大學(xué)生對最新科技學(xué)術(shù)動態(tài)信息的需求，山東大學(xué)定期邀請校內(nèi)外專家通過“大家講壇”和“科學(xué)暢想曲”等講座形式向?qū)W生講授科技學(xué)術(shù)前沿動態(tài)。

（3）堅持教育原則，注重活動過程和結(jié)果的吸引力和滲透力。高校校園文化活動是對大學(xué)生進行思想政治教育的良好形式。在組織大學(xué)生開展校園文化活動的過程中，必須堅持正確的政治方向，真正寓思想政治教育于活動中，實現(xiàn)“潤物細無聲”的教育效果。關(guān)鍵在于，這種教育必須堅持以人為本，把思想政治教育與大學(xué)生的興趣愛好結(jié)合起來，注重結(jié)果，更要注重過程，而不是牽強附會。例如，針對學(xué)生對擇業(yè)創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的需求，山東大學(xué)定期邀請社會知名人士和成功校友通過“小樹林文化論壇”與同學(xué)交流探討創(chuàng)業(yè)等話題。（4）強化主體意識，提高學(xué)生組織、參與活動的積極性和創(chuàng)造性。大學(xué)生既是校園文化的受益者、欣賞者、傳播者，又是校園文化的創(chuàng)造者、貢獻者。因此，學(xué)生獨立組織、自主安排，充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造精神，發(fā)揮他們的聰明才智，是校園文化活動真正成為大學(xué)生自覺推進、自主管理的有效途徑。但是，強化主體意識，堅持自主原則，并不意味著放手不管，相反，要在更高層次上要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，對這些活動給予大力支持和正確引導(dǎo)，把好政治關(guān)，并在組織管理上進行技術(shù)指導(dǎo)。

3、校園文化活動的分類

校園文化活動的形式多種多樣，一般來說，校園文化活動在內(nèi)容上包括思想品德教育活動、學(xué)術(shù)研討活動、藝術(shù)體育活動、社會實踐活動、創(chuàng)業(yè)活動、志愿服務(wù)活動、文明校園創(chuàng)建活動等等。（1）思想品德教育活動。思想品德教育活動是指通過思想品德課教育這一主渠道和會議報告、座談討論、知識競賽、演講、征文及政治性學(xué)生社團組織的馬列讀書小組、黨章學(xué)習(xí)小組、鄧小平理論研究會等多種形式，開展以為人民服務(wù)為核心、集體主義為原則的社會主義道德教育、民主法制教育和紀(jì)律教育，引導(dǎo)師生員工樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高師生員工思想道德素質(zhì)。

（2）學(xué)術(shù)研討活動。學(xué)術(shù)研討活動主要是指學(xué)習(xí)競賽、學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)討論、學(xué)術(shù)研究、論文寫作、科研發(fā)明、科學(xué)文化節(jié)、技術(shù)培訓(xùn)、科技咨詢、科普創(chuàng)作等活動，培養(yǎng)校園學(xué)術(shù)氛圍，在學(xué)生面前打開領(lǐng)略新知識的窗口，深化課堂所學(xué)知識，開闊視野、開啟智慧，激發(fā)其施展才能的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。

（3）文藝和體育活動。文藝和體育活動是指高校開展多種形式的藝術(shù)技能培養(yǎng)、文化藝術(shù)創(chuàng)造（如歌曲、書畫、攝影作品）、文藝比賽（如書法大賽、演講比賽）、表演與欣賞（音樂欣賞、文學(xué)作品欣賞、時裝表演）、文藝評論（如影評、小說作品評）等活動。大學(xué)體育工作包括體育課程和課外體育活動兩部分，要確保學(xué)生的課外體育活動時間，舉辦多種多樣的群眾性體育活動，增強學(xué)生體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識、合作精神和堅強毅力。教職工的體育鍛煉也是學(xué)校體育工作的重要內(nèi)容，各級工會積極發(fā)揮組織的作用，開展適合不同群體特點的活動。

（4）社會實踐活動。社會實踐活動是指利用課余時間，尤其是假期，組織師生參加社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、科學(xué)研究、技術(shù)開發(fā)推廣，到城鄉(xiāng)支工、支農(nóng)、支教，參觀紀(jì)念館、名勝古跡等社會實踐活動，加強和改進對學(xué)生的實踐教育，使師生進一步接觸自然、了解社會、增長才干，培養(yǎng)愛國主義、集體主義精神和艱苦奮斗作風(fēng)，運用所學(xué)知識為社會服務(wù)，為廣大的人民群眾服務(wù)。（5）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動是指大學(xué)生利用所學(xué)知識，進行理論和實踐的創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力”。黨的十六屆五中全會提出了建設(shè)“創(chuàng)新型國家”的奮斗目標(biāo)。就高等教育而言，進行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是應(yīng)對知識經(jīng)濟挑戰(zhàn)和加快大學(xué)自身建設(shè)發(fā)展的理性選擇。就高校實際來講，加強大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)工作，開展豐富多彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動是適應(yīng)人才培養(yǎng)模式、建設(shè)現(xiàn)代大學(xué)的需要；是學(xué)校促進教學(xué)改革、實現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的需要；也是進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、促進優(yōu)良學(xué)風(fēng)形成的需要。

（6）志愿服務(wù)活動。志愿服務(wù)活動從廣義上講屬于社會實踐的范疇，在新時期，隨著大學(xué)生志愿服務(wù)活動的深人廣泛開展，它被賦予了越來越多的意義和內(nèi)涵?！胺瞰I、友愛、互助、進步”的志愿者精神漸漸內(nèi)化成為廣大大學(xué)生的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

（7）文明校園創(chuàng)建活動。文明校園創(chuàng)建活動是校園文化活動的綜合體現(xiàn)。努力創(chuàng)造健康向上的校園文化，師生文明程度會不斷提高。通過積極開展安全文明校園創(chuàng)建活動的宣傳教育，提高師生員工對安全文明校園創(chuàng)建活動的知曉率和參與率。高校應(yīng)深化安全教育日主題活動，加強法制教育，幫助學(xué)生不斷提高自我保護意識和能力。利用多種手段進行宣傳，建立起良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)；增強師生員工的法制觀念，使遵紀(jì)守法形成風(fēng)尚；開展安全教育周活動，增強學(xué)生安全防范能力和自我保護意識；注重學(xué)生的心理調(diào)節(jié)和教育，防止學(xué)生因心理問題而出現(xiàn)自殺、出走等事件；開展職業(yè)道德和公民道德教育，不斷提高師生員工道德素質(zhì)，增強學(xué)生社會公德和文明素質(zhì)。濃郁豐厚的校園文化所滲透彌漫的精神氛圍，需要依靠高校師生員工共同營造。樹立校園文化全員共建意識，使高校師生員工特別是高校領(lǐng)導(dǎo)者以及服務(wù)人員充分認識到自己在校園文化建設(shè)中應(yīng)負有的責(zé)任，校園文化全員共建，要求高校全體師生員工在教學(xué)、管理中努力做好本職工作，努力營造良好的校園文化。

3、群眾性社團及其管理

我國高校的群眾性社團主要是指廣大師生依照共同的興趣和愛好自發(fā)組成的群眾性業(yè)余組織（主體是學(xué)生社團，也有部分教師社團或師生共同參與的社團）。學(xué)生社團開展的豐富多彩、健康向上的各種有益活動，在推動校園文化建設(shè)、優(yōu)化成才環(huán)境、提高大學(xué)生綜合素質(zhì)等方面發(fā)揮了獨特的作用。從一定意義上講，學(xué)生社團的發(fā)展程度，標(biāo)志著高校校園文化建設(shè)的水準(zhǔn)和所達到的高度。社團活動的點點滴滴，也將成為莘莘學(xué)子永懷不忘的回憶。（1）學(xué)生社團的特點

○1組織形式的自發(fā)性。學(xué)生社團是在高校管理部門的許可下，學(xué)生自發(fā)組織起來的。社團負責(zé)人自愿承擔(dān)社團的發(fā)起和組建工作，其成員在相互認識的基礎(chǔ)上自愿參加社團活動。學(xué)生社團所倡導(dǎo)的豐富多彩的教育活動，給大學(xué)生的業(yè)余文化生活以及大學(xué)校園涂抹了繽紛亮麗、層次豐富的色彩。據(jù)不完全統(tǒng)計，我國高校目前擁有大學(xué)生社團三萬多個，平均每個高校有二十個以上的社團。加人到社團中或參與社團活動的學(xué)生數(shù)占在校學(xué)生人數(shù)的85％以上。大學(xué)社團的興起，對于拓寬學(xué)生知識面，豐富學(xué)生課余生活所起到的自我教育功能不可低估，學(xué)生社團的蓬勃發(fā)展對于促進校園文化建設(shè)有不可替代的作用，同時巫待加強有效的管理與引導(dǎo)。

○2群體目標(biāo)的整合性。這是高校社團組織的突出特點。由于大學(xué)生年齡和興趣、愛好的原因，講義氣、重友情往往是這類群體有意無意渲染和信守的規(guī)范。就參加學(xué)生社團的成員而言，其參與社團的初衷基本都是由于在興趣、愛好、特長和觀念等方面具有某種程度的一致性，從而在社團活動中表現(xiàn)出極高的熱情和主動性，并在彼此的交往和相處中相得益彰，在各種活動中充分展示自己的才華，在活動中互相學(xué)習(xí)，互相促進。共同的愛好和共同的追求，使他們走到一起，由于不發(fā)生任何利益上的沖突，使得社團內(nèi)部的人際關(guān)系也很和諧，所以社團凝聚力強，大家都能為共同的社團目標(biāo)而努力。在這種感情性的基礎(chǔ)上，學(xué)生社團組織具有很強的凝聚力和行為的一致性。

○3社團成員的廣泛性。豐富多彩的社團活動為廣大學(xué)生提供了充實課余活動和發(fā)展個人愛好一個很好的平臺。社團可以因地制宜、相對獨立地開展各類教育活動，而且對成員的要求也沒有十分嚴(yán)格的限制，不同年級、不同專業(yè)、不同學(xué)科、不同性別、不同民族的學(xué)生為了共同的目的都可以參與到社團中。作為一種非正式團體，大學(xué)生可以在沒有任何壓力的情況下加人各類社團，而大學(xué)生廣泛地參與各類社團活動，也使得學(xué)生社團具有較廣泛的群眾基礎(chǔ)，觸角延伸到學(xué)生生活的每一個角落。

○4組織結(jié)構(gòu)的松散性。由于學(xué)生社團是自發(fā)形成的，所以不管是組織形式、成員，還是活動主題等都不可避免表現(xiàn)為松散性。因此，這個組織的成員不總處于穩(wěn)定的和平衡的狀態(tài)，而是處于不斷地適應(yīng)、不斷地重新組合當(dāng)中，這也是社團內(nèi)部人員更換頻繁的主要原因。當(dāng)個別同學(xué)的文化學(xué)習(xí)、生活、情感等問題與社團工作發(fā)生矛盾的時候，在社團例會或社團組織活動時就出現(xiàn)了遲到、早退或不到的現(xiàn)象，甚至提前要求退出社團的情況，這對社團工作有可能產(chǎn)生一定的負面影響。

○5行為規(guī)范的自覺性。校園社團要保持自身的正常運轉(zhuǎn)，必須有一定的行為規(guī)范。有的社團有一套制度化的控制系統(tǒng)，有的則無嚴(yán)密完善的控制系統(tǒng)。一般情況下，社團行為的規(guī)范往往難以形成強制的約束力，而主要依靠成員的自覺，實行自我控制，自我約束。另外，社團組織的“領(lǐng)導(dǎo)”一般是憑個人魅力和能力獲得成員的一致信任和推崇，經(jīng)過組織成員的選舉和上級領(lǐng)導(dǎo)組織的批準(zhǔn)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)一職。所以，這個領(lǐng)導(dǎo)相對于成員來說，在某些方面必定是出類拔萃的，其組織和指揮協(xié)會的活動比較有力度，又加之有一個齊心合力的成員組織，成員參加活動的自覺性就比較高。所以，在這種情況下，成員之間的團結(jié)協(xié)作精神就比較強。

○6活動內(nèi)容的多樣性。社團成員具有較高的素質(zhì)和多方面的才能，眾人拾柴火焰高，社團成員往往能集思廣益，活動點子自然層出不窮，而且立意新穎，角度獨特，異彩紛呈。學(xué)生社團組織所舉辦的活動，不論是在宣傳力度、活動策劃、主題構(gòu)思、活動形式上，還是在活動的效果上，都會在高校校園中產(chǎn)生一定的影響力。目前，我國各高校的學(xué)生社團活動往往成為校園文化活動中一道亮麗的風(fēng)景線。

○7社團設(shè)立的創(chuàng)造性。大學(xué)生社團的成立，具有某種程度上的針對性，諸如對特定的社會形勢、熱點問題的共同關(guān)注，或?qū)ε囵B(yǎng)自身綜合素質(zhì)的共同愛好，等等。某種意義上，學(xué)生社團成員、尤其是骨干或領(lǐng)袖成員，屬于校園中最為敏感、最為活躍的前衛(wèi)人物，充任引領(lǐng)校園文化的先鋒。這同時就使學(xué)生社團極富創(chuàng)造性，善于并敢于關(guān)注熱點、焦點問題，創(chuàng)新活動內(nèi)容和活動方式，并因此吸引著眾多大學(xué)生。

○8活動方式的靈活性。社團可以是虛，也可以是實，還可以虛實并舉；可以定期，也可以不定期。高校教育的進一步改革，為學(xué)生社團活動創(chuàng)造了良好的環(huán)境。另外，學(xué)生社團進一步融人社會，其自身也得到鍛煉和發(fā)展。因此，學(xué)生社團活動日益活躍多樣，在保留原有的講座、競賽、座談會、交流會等形式的基礎(chǔ)上，又在不斷創(chuàng)新，實現(xiàn)了由“外向型”向“聯(lián)合型”的轉(zhuǎn)變。一方面在組織形式上理論和實踐結(jié)合地更緊密，更注重指導(dǎo)意義和社會意 義；另一方面社團由“單槍匹馬”轉(zhuǎn)化為橫向聯(lián)系，社團之間實現(xiàn)了跨系、跨校乃至跨地區(qū)的溝通和交流。

綜上所述，學(xué)生社團是學(xué)校中的群眾性組織，在組織上表現(xiàn)為自發(fā)性、群眾性；在活動上表現(xiàn)為多樣性、靈活性；在發(fā)展程度上表現(xiàn)為層次性、差異性；在人員組合上表現(xiàn)為松散性、流動性。

（2）學(xué)生社團的類型

大學(xué)里的社團，層出不窮，名稱和涉及范圍五花八門，根據(jù)目前我國高等學(xué)校社團活動的現(xiàn)狀，綜合起來，大致可以劃分為五大類：

○1學(xué)術(shù)類：創(chuàng)新素質(zhì)培養(yǎng)的搖籃。學(xué)術(shù)類學(xué)生社團主要指以滿足成員對知識的需求為基礎(chǔ)，以提高學(xué)術(shù)水平為共同目的而建立起來的，與專業(yè)學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究結(jié)合緊密的帶有專業(yè)實踐性質(zhì)和多學(xué)科交流的社團。其活動方式主要是定期、不定期舉辦相關(guān)講座、報告會、研討會等，并通過學(xué)術(shù)交流、辦刊物等方式對一些理論問題進行學(xué)術(shù)性探討。如英文協(xié)會、文學(xué)協(xié)會、計算機與網(wǎng)絡(luò)協(xié)會、鄧小平理論與“三個代表”重要思想研究會、科技創(chuàng)業(yè)者協(xié)會、電子商務(wù)協(xié)會等。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是實施素質(zhì)教育的重點，是學(xué)校教育的主要內(nèi)容。創(chuàng)新，是一種綜合素質(zhì)，是一種積極開拓的狀態(tài)，是潛在能力的迸發(fā)，是人的自由、全面發(fā)展的結(jié)果。創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)涉及方方面面，包括教育目標(biāo)、教育方法、教育手段、教育環(huán)境、主體活動等等。五十多年前陶行知先生就提出培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)把“六大解放”作為要諦：即解放眼睛看事實；解放頭腦想得通；解放嘴自由言論道真理；解放空間走進大自然；解放時間勤思考。也就是說，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)應(yīng)具備三大要件，那就是信息、思考、爭論。大學(xué)校園的學(xué)術(shù)型社團正是以這三大要件為主要活動方式的。這種信息—思考—爭論三位一體的活動過程，就會有思維的活躍與激蕩，就會有創(chuàng)新潛能的進發(fā)。

○2服務(wù)類：服務(wù)他人和社會的良好途徑。服務(wù)類學(xué)生社團主要指成員運用自己掌握的知識和技能進行活動，以檢驗所學(xué)知識和技能，培養(yǎng)綜合能力為主要目的的學(xué)生社團，通常以操作性較強的實踐活動為主要活動方式。它又可以分為兩種類型：(1)專業(yè)技術(shù)服務(wù)型，如大學(xué)生電子愛好者協(xié)會等；(2)勞動服務(wù)型，如青年志愿者協(xié)會、環(huán)境保護協(xié)會、愛心協(xié)會、水文化交流與傳播協(xié)會等。

胡錦濤總書記在新時期提出的社會主義榮辱觀，充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)要求，它為大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀提供了準(zhǔn)繩和依據(jù)，為全面實施素質(zhì)教育指明了方向，提供了新的動力。榮辱觀旗幟鮮明地教育學(xué)生，越是在價值觀念多元壜變和道德滑坡、道德失衡的時刻，知榮明恥、心系他人、服務(wù)社會就顯得尤為重要，明確地肯定了服務(wù)人民的極端重要性，心中有他人，心中有人民，心中裝著人民，應(yīng)是大學(xué)生共同認定的行為準(zhǔn)則。高校中的服務(wù)性社團活動就為社員提供了一個走出校園、深入社會、接觸社會、了解社會的機會，通過各種實踐活動，不僅可以鍛煉社員的實踐能力與適應(yīng)社會的能力，也可讓 他們在服務(wù)社會和他人的過程中受到深刻的啟迪和教育。

○3娛樂類：保持身心健康的有效形式。娛樂類學(xué)生社團主要指以成員的藝術(shù)特長、愛好相同為基礎(chǔ)，為滿足其成員精神生活需要而建立的非專業(yè)化的藝術(shù)方面的學(xué)生社團，活動形式活潑，以舉辦藝術(shù)技藝講座、沙龍及排演節(jié)目為主，這類社團是高校群眾性社團的主體，數(shù)量大、類型多。如戲劇社、書畫協(xié)會、演講協(xié)會、動漫愛好者聯(lián)盟、編織協(xié)會、吉他協(xié)會等。

現(xiàn)代社會的快節(jié)奏與日新月異的科學(xué)技術(shù)，在給人類帶來勃勃生機的同時，也給人的生理與心理、個體與群體帶來過重負荷。教育的目的就是要培養(yǎng)社會所需要的全面發(fā)展的綜合性人才。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織認為：“健康，不但是沒有身體缺陷和疾病，還要有完整的生理、心理狀況和社會適應(yīng)能力”。在告別眾星捧月的高中時代進入人才濟濟的大學(xué)校園的大學(xué)生們，難免產(chǎn)生這樣或那樣的心理問題，如：理想與現(xiàn)實的沖突，出現(xiàn)悲觀、低沉的消極情緒；畢業(yè)分配制度的重大變革，令部分學(xué)生憂心忡忡；為適應(yīng)市場經(jīng)濟對復(fù)合型人才的需要而超負荷運轉(zhuǎn)，長期處于緊張臨戰(zhàn)狀態(tài)。這些苦悶、低落、緊張情緒，極易導(dǎo)致悲觀心境，似乎一切事物都使人煩惱，時時處處都感到不順心，對生活缺乏信心，對前途悲觀失望，遇到困難和挫折容易情緒沮喪，工作、學(xué)習(xí)效率大大降低。心理學(xué)理論告訴我們：調(diào)節(jié)心情的方法很多，藝術(shù)娛樂活動是最直接、最有效的方法之一。一方面，娛樂活動本身的趣味性，容易引起參與者身心的共鳴，轉(zhuǎn)移內(nèi)心的緊張、失落情緒，達到調(diào)節(jié)機體的平衡，緩和不良情緒的困惑和壓抑，恢復(fù)正常的情緒和情感狀態(tài)；另一方面，娛樂類社團活動，能為其成員拓展人際交往的空間，結(jié)識更多的朋友，擺脫長期的孤獨與苦悶，以更加充沛的精力投入學(xué)習(xí)和生活。

○4體育類：休閑健身的廣闊平臺。體育類學(xué)生社團主要指有相同體育愛好和興趣的同學(xué)，為提升其在該項活動中的技能而組建起來的以不同體育項目為分類的學(xué)生社團。其活動較注重趣味性，一般以舉辦全校性比賽及定期集中訓(xùn)練為主，此類社團深得高校體育愛好者歡迎。如羽毛球協(xié)會、足球協(xié)會、棒球協(xié)會、太極拳協(xié)會、梅花樁協(xié)會、綜合技擊協(xié)會、旅游協(xié)會、貽拳道協(xié)會、自行車協(xié)會、健身健美協(xié)會等。

大學(xué)生進人大學(xué)后，除了本科生低年級的體育課外，高校一般不再統(tǒng)一安排集體的體育活動項目，只有一部分學(xué)校還保留上早操的制度。由學(xué)生自由安排課余時間，大部分學(xué)生都沒有規(guī)律性開展體育鍛煉的習(xí)慣，久而久之，將不利于身體素質(zhì)的提高。因此，大學(xué)應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)健身意識和健身能力，灌輸“貯存健康”的思想，樹立終身健身的觀念，把學(xué)生體育素質(zhì)的重要性等同于文化思想素質(zhì)，營造一種“我要健身”的氛圍。大學(xué)中的體育類社團有針對性地激發(fā)起了學(xué)生的興趣，讓他們更多地認識到參與體育健身的方法和重要性，這類社團一般都有專業(yè)老師指導(dǎo)，在確保安全的情況下，學(xué)生在發(fā)展興趣愛好，娛樂身心的同時，健康指數(shù)不斷提高。

○5實用類：增長知識的重要方面。實用類學(xué)生社團主要是指以社會對人才素質(zhì)要求的變化為出發(fā)點，進行社會熱門知識或技能培訓(xùn)的團體。如管理協(xié)會、公關(guān)協(xié)會、畢業(yè)分配研究會、理財協(xié)會、證券投資社等。這種團體以其內(nèi)容的實用性而喚起大學(xué)生們的極大興趣。

大學(xué)校園成立的眾多的實用型社團，大都是在洞察了社會變化的基礎(chǔ)上，以幫助成員走出象牙塔后更好地立足于社會或縮短社會適應(yīng)期而成立的。如為適應(yīng)由國家統(tǒng)一分配到自主擇業(yè)、雙向選擇這一分配制度的變革而成立的畢業(yè)分配研究會，為適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟條件下管理人才相對缺乏而成立的管理協(xié)會等。實用性社團以它目的的明確性、內(nèi)容的針對性和形式的開放性，給感覺自己某方面的素質(zhì)較差而又急待提高的莘莘學(xué)子提供了進一步完善自我的機會。一方面，他們可以根據(jù)自身的知識結(jié)構(gòu)，結(jié)合自己的理想選擇相關(guān)的團體，通過團體活動彌補自己的缺陷，達到知識結(jié)構(gòu)的完善、基本技能的提高。例如：理想成為作家而又總感自己的寫作水平不高的學(xué)生可選擇作家協(xié)會來鍛煉自己的文筆；為自己的前途惶 恐不安的學(xué)生可選擇畢業(yè)分配研究會來改變就業(yè)觀念，提高就業(yè)機率。另一方面，對學(xué)校而言，實用型社團活動開辟了廣泛的知識傳播途徑，有效提高了教育教學(xué)質(zhì)量，又反作用于學(xué)生，為他們的健康成長創(chuàng)造了優(yōu)質(zhì)環(huán)境。

（3）學(xué)生社團的作用

校園文化具有很好的教育功能、導(dǎo)向功能、凝聚功能，學(xué)生社團活動是校園文化的具體表現(xiàn)形式之一，各種社團活動能較好地發(fā)揮學(xué)生在素質(zhì)教育過程中的主動性和自我教育的功能性，有益于學(xué)生在滿足自我需要的同時通過廣泛的渠道來鍛煉才干、增長知識、活躍思想、啟迪思維、調(diào)節(jié)情緒、發(fā)展個性、實現(xiàn)價值、促進全面素質(zhì)的提高。其作用主要表現(xiàn)為以下幾方面：

○1有利于加強大學(xué)生思想品德修養(yǎng)、培養(yǎng)集體主義觀念，促進正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成。思想品德是決定一個人政治方向和怎樣做人的大問題，通過健康向上的大學(xué)生社團群體組織的一系列諸如政策理論學(xué)習(xí)、人生價值探討、社會熱點問題討論等活動，能激發(fā)他們的政治熱情和愛國熱情，使他們增強歷史使命感和時代責(zé)任感，自覺地關(guān)心國家的前途和命運，樹立為祖國而奮斗的遠大理想。通過參與社團活動，他們可以親身體驗到集體活動的樂趣和集體的力量，從而能夠增強集體榮譽感，進一步認清個人與集體的關(guān)系，樹立全局的觀念、集體觀念。通過認可社團的章程能使大學(xué)生自覺地規(guī)范自我、約束自我、培養(yǎng)公德意識、領(lǐng)悟做人道理，從而促進良好行為規(guī)范的養(yǎng)成。

○2有利于提高大學(xué)生的知識水平和專業(yè)技能。根據(jù)專業(yè)特點組建的學(xué)生社團可以促進學(xué)生專業(yè)知識的學(xué)習(xí)和消化。如廣泛存在于大學(xué)校園中的英語協(xié)會、文學(xué)社、電腦協(xié)會、無線電協(xié)會、數(shù)學(xué)愛好者協(xié)會等社團。通過知識講座、作品交流、參觀考察、競賽、義務(wù)服務(wù)等方式，不僅可以使學(xué)生所學(xué)的知識得到不斷強化，更重要的是通過多種活動鍛煉了學(xué)生思維能力，激發(fā)了學(xué)生的興趣，增強了學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，從而使他們養(yǎng)成樂于學(xué)習(xí)、勤于思考、大膽創(chuàng)新的好習(xí)慣。在社團中，大學(xué)生還可以將所學(xué)的專業(yè)知識服務(wù)于社會，從而起到開闊視野、拓寬知識面、不斷提高專業(yè)技能的效果。

○3有利于大學(xué)生身心健康的發(fā)展。當(dāng)今大學(xué)生根據(jù)其年齡階段的特點、心理發(fā)展正在走向成熟，心理承受能力急待提高，尤其是一年級新生正處于從中學(xué)向大學(xué)的過渡期，人學(xué)前他們躊躇滿志，深感自己是同齡人中的佼佼者。人校后發(fā)現(xiàn)尖子薈萃，比自己強的大有人在，容易產(chǎn)生失落感和心理障礙。依靠班集體是他們解決這一矛盾的主要途徑，而參加社團組織也為他們表現(xiàn)自我，發(fā)展個性創(chuàng)造了良機。社團內(nèi)部寬松和諧的環(huán)境，有共同興趣愛好的社

團成員間的交流接觸能幫助他們盡快地建立良好的人際關(guān)系，更快地適應(yīng)大學(xué)生活。所以，健康有益的社團活動能促進大學(xué)生政治上的進步、思想上的成熟、文化素質(zhì)和身心素質(zhì)的提高，有利于人才的全面培養(yǎng)。

○4有利于大學(xué)生廣泛參與社會實踐，增強社會責(zé)任感。江澤民同志在北大百年校慶大會上指出，廣大青年要做到堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一。學(xué)生社團為廣大學(xué)生提供了參與社會實踐的廣闊舞臺。學(xué)生在參與實踐的過程中可以更多地了解國情、民情，增強社會責(zé)任感和歷史使命感，從而更加發(fā)奮學(xué)習(xí)。

○5有利于培養(yǎng)大學(xué)生的綜合能力。學(xué)生社團是學(xué)生自己的組織，在這個集體里，每個人既是參與者，又是領(lǐng)導(dǎo)者，他們在這個組織里進行各種活動，在活動中鍛煉自己的各種能力，如人際交往能力、口頭表達能力、組織能力、領(lǐng)導(dǎo)和決策能力等。辦好一次活動，需要考慮方方面面，社團成員在組織和參與的過程中，雖然有些辛苦，但往往樂在其中，收獲良多。很多社團領(lǐng)導(dǎo)者在走向社會，獲得成功之后，總是會時常談起自己在社團工作的經(jīng)歷，可見社團在培養(yǎng)學(xué)生成長成才過程中的作用。

○6有利于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。社團活動都是由學(xué)生自發(fā)組織起來的，它為學(xué)生發(fā)現(xiàn)、挖掘和發(fā)展自己的興趣、特長和個性提供了空間。在這里，沒有行政命令的制約和束縛，只有學(xué)生們靈感的閃光和奇思妙想的交流。在這個寬松的環(huán)境里，學(xué)生的好奇心、求知欲和自信心得到了滿足，學(xué)生的特長和潛質(zhì)得到了充分的展現(xiàn)，學(xué)生的健康人格得以形成，學(xué)生的主體意識和創(chuàng)新意識得到了提高。學(xué)生在對活動的設(shè)計、策劃和具體開展的過程中，靈活地運用扎實的專業(yè)知識進行創(chuàng)造性的工作，也是對他們創(chuàng)新能力和創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

○7學(xué)生社團對學(xué)生素質(zhì)教育起著輔助和補充作用。素質(zhì)教育是以提高人的自然素質(zhì)和社會素質(zhì)為目標(biāo)的教育。就高校而言，它應(yīng)該是思想品德、專業(yè)素養(yǎng)、人文社會、身體心理等方面的教育。學(xué)生社團對學(xué)生素質(zhì)教育起著輔助和補充作用。如理科生可以參加文學(xué)社，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)；或者參加演講協(xié)會，提高自己口頭表達能力。文科學(xué)生也可以參加電腦愛好者協(xié)會，提高自己對計算機聲展的認識，以及自己的電腦操作能力等。

○8有利于繁榮校園文化，促進校風(fēng)建設(shè)。學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體，豐富多彩、形式多樣的社團活動是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容和方式。目前，高校學(xué)生社團發(fā)展非常迅速，社團數(shù)量的增加和社團成員的增多給校園文化的發(fā)展和繁榮提供了很好的群眾基礎(chǔ)。精彩紛呈的社團活動和廣大學(xué)生良好的精神風(fēng)貌給校園文化注人了生機和活力，對建設(shè)良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)起到了巨大的促進作用，也對高校精神文明建設(shè)起到了積極的推動作用，有利于學(xué)校各

項工作的開展，從而使高校充分發(fā)揮其育人職能，為國家和社會培養(yǎng)更多的有用人才。（4）創(chuàng)新學(xué)生社團管理方式

在新形勢下，大學(xué)學(xué)生社團出現(xiàn)了一些新的變化，傳統(tǒng)的管理方式一定程度上阻礙了社團和社團成員創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。當(dāng)前，高校應(yīng)當(dāng)采取積極有效的措施，借鑒國外社團管理的經(jīng)驗，緊密結(jié)合我國高校的實際情況和問題，創(chuàng)新社團管理方式，促進社團不斷得到新的發(fā)展。○1營造學(xué)術(shù)氛圍，促進學(xué)術(shù)型社團的發(fā)展，為創(chuàng)新人才的培養(yǎng)創(chuàng)造有利條件。其主要途徑有：一是指派在某一學(xué)科或某一領(lǐng)域具有較高學(xué)術(shù)水平的教師組建學(xué)術(shù)型社團，向社團成員介紹本學(xué)科本領(lǐng)域的前沿知識及值得研究的課題，帶動和幫助學(xué)生開展學(xué)術(shù)活動。二是組織學(xué)生進行社會考察，讓其深人工廠、農(nóng)村、礦山、經(jīng)營商店進行社會調(diào)查，親身體會“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的深刻內(nèi)涵，增強科技意識，拓展學(xué)術(shù)領(lǐng)域。三是聘請一些在改革開放大潮中獲得成功的廠長、經(jīng)理、企業(yè)家給學(xué)生作專題報告，通過他們的艱苦歷程，激發(fā)學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神。四是建立激勵機制，經(jīng)常進行一些學(xué)術(shù)性的比賽，并給優(yōu)勝者以精神或物質(zhì)獎勵，并作為學(xué)業(yè)成績評定的依據(jù)之一，調(diào)動學(xué)生參與學(xué)術(shù)性活動的積極性和主動性。

○2要注重大學(xué)生社團品牌項目建設(shè)。有些大學(xué)學(xué)生社團活動雖多，但沒有創(chuàng)意或創(chuàng)新的活動品牌，難以形成長遠發(fā)展的工作思路。高校應(yīng)根據(jù)實際情況，集中力量建設(shè)一批有特色、管理規(guī)范、校園有較大影響的精品社團，起示范和帶動作用：即社團活動能立足于專業(yè)特色和發(fā)展目標(biāo)，本著自我教育、凝聚培養(yǎng)的原則，充分利用資源，構(gòu)筑社團自身的工作特色，在活動經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上，出創(chuàng)意、創(chuàng)新精品，提高建設(shè)水平，擴大影響力，從而在重點社團規(guī)范建設(shè)的基礎(chǔ)上，全面推進社團活動的繁榮發(fā)展。

○3應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生社團向社會爭取資源。指導(dǎo)學(xué)生社團與社會各領(lǐng)域開展合作，為社團與社會各單位合作提供政策支持，使廣大同學(xué)通過學(xué)生社團有更多機會了解社會，并通過與社會各界的溝通、交流，開展各類經(jīng)濟、政治、文化、教育、科技、衛(wèi)生實踐活動，并在深人社會的學(xué)生社團實踐活動中得到教育和提高；對社團活動經(jīng)費的管理，應(yīng)采取內(nèi)部公開的原則，使財務(wù)管理透明化，既有利于經(jīng)費的合理利用，也有利于社團的持續(xù)發(fā)展。拓寬大學(xué)生社團獲取信息的渠道，加強社團的社會、校際聯(lián)系。在社會信息化快速發(fā)展的時代背景下，大學(xué)生社團同社會各方面建立廣泛多樣的聯(lián)系，已經(jīng)成為一個大的趨勢。社會各方面可根據(jù)自己的需要，主動地與相應(yīng)的大學(xué)生社團組織建立直接聯(lián)系，有些可主動出資在高校建立符合他們要求的、以吸引學(xué)生自愿參加、并事前約定就業(yè)方向的學(xué)生社團組織；有的企業(yè)可直接通過贊助活動形式，通過學(xué)生社團在大學(xué)生中宣傳企業(yè)形象和推銷產(chǎn)品。由于目前高校大學(xué)生社團多不勝數(shù)，活動日益豐富，加強校際聯(lián)系的要求日益強烈，校際聯(lián)系不斷增強；而成立校內(nèi)大學(xué)生社團聯(lián)合會、特別是成立校際大學(xué)生社團聯(lián)盟，有利于各高校社團之間的信息共享，有利于大學(xué)生自我教育的互動，有利于促進各高校學(xué)生社團的繁榮與發(fā)展。大學(xué)生社團的縱向發(fā)展與橫向聯(lián)合既是社會發(fā)展的必然結(jié)果，也是新形勢下高校大學(xué)生社團發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。

○4做好社團骨干的政治素質(zhì)培養(yǎng)工作。隨著改革開放和市場經(jīng)濟體制的逐步建立，我國的經(jīng)濟成分和經(jīng)濟利益，社會生活方式、社會組織形式、就業(yè)崗位和就業(yè)方式等出現(xiàn)了多樣化的情況，特別是隨著教育體制和高校招生、就業(yè)分配制度改革的不斷深人，大學(xué)生的思想觀念、價值觀念、思維方式和生活方式等方面都在不斷變化和發(fā)展，出現(xiàn)多元化趨勢，反映在社團活動中，就是有的活動的宗旨偏離社會主義方向，活動的內(nèi)容帶有嚴(yán)重的自由主義、功利主義色彩，活動的方式放蕩不羈，嚴(yán)重阻礙了社團的全面育人功效。社團骨干在社團活動中起著舉足輕重的作用，其思想、行為直接影響著社團的活動，做好社團骨干的培養(yǎng)工作，是保證社團健康發(fā)展的關(guān)鍵。而對社團骨干的培養(yǎng)，最重要的就是做好他們的思想政治工作。學(xué)校社團的工作者和有關(guān)同志，要十分注意培養(yǎng)社團骨干。一要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本原理，運用馬克思主義的基本立場、觀點、方法，研究新情況，解決新問題，使之樹立科學(xué)的世界觀；二要針對他們思想中的政治傾向性問題，組織專家、學(xué)者向他們作有說服力、有感染力的政治報告，使之樹立正確的政治觀；三要就他們普遍關(guān)心的人生、理想、道德、民主、法制、紀(jì)律等問題，有計劃地開設(shè)一些思想教育課，引導(dǎo)他們樹立積極進取的人生觀、高尚的道德觀、強烈的法制意識、嚴(yán)明的組織紀(jì)律性；四要運用心理學(xué)的理論和方法，針對少數(shù)人因社會環(huán)境或個人身心問題影響而出現(xiàn)的迷惘和彷徨現(xiàn)象進行心理咨詢，幫助其排除心理障礙，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。以點帶面，提高社團整體的思想政治素質(zhì)，保證社團活動的社會主義方向。

○5要形成高校學(xué)生社團建設(shè)和發(fā)展的外部保障機制。一方面，要在總結(jié)各高校經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，形成一套較為成熟的高校社團組織管理、活動開展、考核評價和表彰辦法，并與大學(xué)生素質(zhì)拓展的相應(yīng)環(huán)節(jié)有機結(jié)合，進而將社團建設(shè)工作納人素質(zhì)教育的整個體系當(dāng)中。另一方面可考慮將社團活動也納人學(xué)分制體系。學(xué)生參加社團，猶如選修一門課程，經(jīng)考核合格，可以取得一定的學(xué)分，這樣一來，就能從根本上解決社團會員人員不足、會員參加活動隨意性過強等問題。此外，也可以規(guī)定學(xué)生在校期間必須修滿一定額度的社團活動學(xué)分，方能畢業(yè)。亦可以把社團活動同相關(guān)的課程結(jié)合起來，如網(wǎng)絡(luò)協(xié)會同網(wǎng)絡(luò)制作課結(jié)合起來，選修了課程即視為加人了社團，課程所獲學(xué)分即為所應(yīng)獲得的相關(guān)的社團學(xué)分。有了這樣的政策之后，就可以從根本上激發(fā)學(xué)生參加社團活動的熱情和積極性，同時也可以打消其因怕參加活動而影響考試成績的顧慮。因此了建立必要的保障機制是社團管理改革的關(guān)鍵。

○6緊跟形勢，進一步規(guī)范社團工作，建立捆綁負責(zé)制。按照統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一規(guī)劃、綜合協(xié)調(diào)和分工負責(zé)的原則，加強學(xué)生社團工作建設(shè)和管理。要在校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，探索學(xué)生社團的校院兩級管理和建設(shè)，校級社團工作由團委書記總負責(zé)，分管副書記具體負責(zé)；院級社團在院黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，由學(xué)院團委書記具體負責(zé)。在校級社團和院級社團中，每個社團設(shè)立兩名指導(dǎo)老師，一名負責(zé)專業(yè)指導(dǎo)，由副高以上職稱的老師擔(dān)任，一名負責(zé)思想政治教育，由相關(guān)專業(yè)教師擔(dān)任。把握正確政治導(dǎo)向。探索黨團組織進社團，在社團聯(lián)合會中設(shè)立分團委，每社團主要學(xué)生干部中至少有一名黨員；對學(xué)生社團組織大規(guī)模社會調(diào)查、舉辦講座、聯(lián)誼會和報告會等活動進行嚴(yán)格把關(guān)，并加強監(jiān)督，堅決杜絕違背憲法和黨的路線方針政策的錯誤觀點和言論通過社團或社團活動散布、傳播。

○7培育先進的社團精神，提升社團可持續(xù)發(fā)展的水平。社團發(fā)展必須站在社團文化建設(shè)的高度，按照先進文化的前進方向的要求，大力培育先進的社團精神，推動社團發(fā)展上層次、上水平。高校社團文化是社團物質(zhì)財富與精神財富的總和，包括社團活動、社團形象、價值觀、社團精神、社團品牌和文化產(chǎn)品等主要方面。社團文化具有自愿、自覺、自主的顯著特征，這種“自由”的文化精神對于培養(yǎng)大學(xué)生的主人翁意識、團隊精神，以及拼搏、進取、競爭、創(chuàng)新、奉獻、民主精神具有重要作用。社團精神是社團在長期的活動中形成的信念和不懈追求，它是社團基于自身的性質(zhì)、任務(wù)、宗旨、時代要求和發(fā)展方向在活動中長期培養(yǎng)形成的。因此，培育社團文化精神對于促進社團的可持續(xù)發(fā)展，促進社團文化的高層次、高品位具有重要意義。社團活動不應(yīng)單純地追求表面上的轟轟烈烈，而應(yīng)注重內(nèi)在的、本質(zhì)的精髓，即社團精神。只有先進的社團精神得到發(fā)揚，才能使廣大會員處于一種“自由”創(chuàng)造、“自由”發(fā)展的狀態(tài)，才能充分發(fā)揮主觀能動性和自身內(nèi)部的潛能，達到自我完善的目的，也才能使社團文化活動長久不衰，生命力永存。

八、大學(xué)文化陣地建設(shè)

大學(xué)是探求科學(xué)、培育文化、傳承文明的殿堂，大學(xué)文化理應(yīng)代表先進文化的發(fā)展方向。兼容并包，學(xué)術(shù)自由，各種理論和思潮風(fēng)云際會、相互激蕩是綜合性、研究型、開放型大學(xué)的顯著文化特征。一所大學(xué)的文化主流是什么，要靠大學(xué)的選擇和培育。大學(xué)文化陣地是培育和傳播大學(xué)文化的前沿。牢固樹立陣地意識，加強陣地建設(shè)，是搞好大學(xué)文化建設(shè)的前提和基礎(chǔ)。大學(xué)文化陣地的內(nèi)涵從廣義上來講是指大學(xué)校園里所有可以傳承、體現(xiàn)和渲染大學(xué)文化的場所、設(shè)施和載體，同時涵蓋第一課堂和第二課堂。從狹義上講是指圖書館、博物館、文化活動中心等文化設(shè)施和宣傳欄、閱報欄、校報、廣播、電視、網(wǎng)站等校園傳媒。它是營造校園文化氛圍，體現(xiàn)校園文化特色的主體，是校園文化氛圍的物質(zhì)外殼。本章我們所說的“大學(xué)文化陣地”主要是就其狹義而言的。

1、文化陣地建設(shè)的基本原則

文化陣地建設(shè)是大學(xué)文化建設(shè)的重要組成部分，在規(guī)劃和建設(shè)中應(yīng)該遵循以下幾項原則。（1）先進性原則。我們的大學(xué)擔(dān)負著傳承人類文明，引領(lǐng)社會，培育社會主義合格建設(shè)者和接班人的重任，正如江澤民同志所提出的，社會主義大學(xué)理應(yīng)代表先進文化的發(fā)展方向。那么大學(xué)文化陣地建設(shè)也理應(yīng)符合營造代表先進文化的校園文化氛圍的要求，符合先進性原則。從形式上講，文化陣地的設(shè)施建設(shè)要先進，要與時俱進。在過去一個時期，黑板報曾是校園宣傳陣地的重要組成部分，因為那時還沒有電子大屏幕，還沒有電視墻，宣傳欄也是非常簡陋。隨著時代的發(fā)展，新材料、新工藝逐漸廣泛應(yīng)用到文化陣地建設(shè)中。比如，電子大屏幕的應(yīng)用，電視墻的應(yīng)用，展板的制作由原來的手抄改為噴繪和寫真，圖書館、博物館實現(xiàn)數(shù)字化等等?？梢韵胂螅俸玫男麄鲀?nèi)容和主題，如果還是沿用陳舊的宣傳方式來做，不會達到理想的效果，反而會讓人們對這所學(xué)校的發(fā)展水平產(chǎn)生疑慮。因此，在文化陣地的建設(shè)中，要充分考慮新材料、新工藝、新的設(shè)計理念，充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等先進的技術(shù)，增強文化陣地的技術(shù)含量，吸引更多的學(xué)生主動接受文化陣地所傳遞的先進文化信息，增強文化陣地的交互性、導(dǎo)向性和利用率。從內(nèi)容上講，文化陣地建設(shè)也要體現(xiàn)先進性。大學(xué)文化是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，它是在校園環(huán)境中，由廣大師生在教育教學(xué)實踐中共同創(chuàng)造的，具有彰顯校園特色、培養(yǎng)和提高學(xué)校全員文化乃至綜合素質(zhì)的目的。大學(xué)校園文化特定的精神和育人氛圍，歷來受到教育工作者屯科學(xué)家以及政治家的重視，高品位的大學(xué)校園文化建設(shè)對學(xué)生日漸成熟的品德、才華、體魄，乃至整個世界觀的形成都起著潛移默化的影響，對于高素質(zhì)的人才培養(yǎng)有著尤為特殊的意義。校園文化陣地是體現(xiàn)和傳承校園文化的主體，在建設(shè)中也要注重內(nèi)容的先進性。

（2）人際和諧原則。人際和諧是指文化陣地建設(shè)要以人文本，要有親和力，建立人際和諧的文化傳播關(guān)系，有利于受眾與之進行信息的交流。文化陣地的功能訴求歸根到底是教育陣地，建設(shè)文化陣地的目的是要通過它實現(xiàn)傳承文化、教育學(xué)生的目的。文化陣地建設(shè)追求的人際和諧是一種理想的文化傳播狀態(tài)，是一種理想的和諧教育狀態(tài)。

文化陣地建設(shè)的人際和諧原則，就是要通過對傳播者和受眾之間人際關(guān)系的調(diào)控，使之產(chǎn)生諧振效應(yīng)，在溫馨融洽協(xié)力合作的人際氛圍中，在“潤物細無聲”的教育熏陶中，促進學(xué)生的身心和諧健康發(fā)展。這里是把無生命的文化陣地當(dāng)作有生命的教育者來看待，它實際上是隱含其后的“把關(guān)人”的化身。

通過人際和諧原則的建立，實現(xiàn)文化陣地和受眾之間尊重、平等、合作、溝通的良好的文化傳播關(guān)系，形成人際和諧的校園文化氛圍，從而達到最佳的傳播效果，有助于高校人格培育體系的建立，有助于大學(xué)生健全人格的形成。

（3）環(huán)境和諧原則。大學(xué)文化陣地建設(shè)還要堅持與環(huán)境相和諧的原則。大學(xué)文化環(huán)境的重要組成部分就是文化陣地建設(shè)。正所謂“人創(chuàng)造了環(huán)境的同時，環(huán)境又塑造了人”，思維與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)與人所處的生活環(huán)境息息相關(guān)。因此，一所大學(xué)在文化陣地的規(guī)劃建設(shè)上，首先要研究這所學(xué)校的歷史和文化底蘊，要充分體現(xiàn)這所學(xué)校的精神訴求和文化內(nèi)涵。通過營造富于啟發(fā)和引導(dǎo)性的景觀序列空間，潛移默化地感染人的情緒，提高人的藝術(shù)修養(yǎng)，完善人的品格。要充分運用現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計的新理念，用新穎的立意來體現(xiàn)大學(xué)文化的內(nèi)涵，以簡約、清新、雋永的文化氣息將功能性空間精神化、藝術(shù)化，為師生員工提供一個心靈共有的精神家園。

大學(xué)文化陣地建設(shè)要堅持人、建筑、環(huán)境和諧統(tǒng)一的原則，把校園建設(shè)成為和諧的生態(tài)校園，使之成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、成才的理想殿堂。在規(guī)劃設(shè)計上要力求把每一個設(shè)施都建設(shè)成為生態(tài)設(shè)施。所謂生態(tài)設(shè)施，就是將生態(tài)學(xué)原理運用到設(shè)施建筑設(shè)計中而產(chǎn)生的設(shè)施，這是建筑設(shè)計史上的最新理念，達到這一要求的建筑形式，是21世紀(jì)最有前途、最有魅力的建筑形式之一，也是建筑技術(shù)的發(fā)展方向。具體來講，生態(tài)設(shè)施就是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運用生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)以及現(xiàn)代高新技術(shù)，合理安排和組織建筑與其他領(lǐng)域相關(guān)因素之間的關(guān)系，與自然環(huán)境形成一個有機的整體。它既利用天然條件與人工手段制造良好的富有生機的環(huán)境，同時又要控制和減少人類對于自然資源的掠奪性使用，力求實現(xiàn)向自然索取與回 報之間的平衡。它尋求人、建筑、環(huán)境、自然四者之間的和諧統(tǒng)一。

2、文化陣地建設(shè)中的三種意識

重視和加強大學(xué)文化陣地建設(shè)，關(guān)鍵在于強化三種意識，即堅守陣地的意識、建設(shè)陣地的意識和用好陣地的意識。

第一，要強化堅守陣地的意識。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深人發(fā)展，我國的經(jīng)濟成分、社會組織形式和人們的物質(zhì)利益追求、就業(yè)方式日益多樣化，改革和經(jīng)濟建設(shè)中各種矛盾的相互碰撞，國內(nèi)外各種思想觀念的相互激蕩，都不可避免地會在人們的頭腦中反映出來。大學(xué)校園也不再是象牙塔，它日益成為各種思潮爭奪思想文化陣地的焦點，斗爭也會日益凸現(xiàn)起來。我們要在大學(xué)文化陣地上形成先進文化的強勢，突出先進文化的主導(dǎo)地位，弘揚愛國主義、集體主義精神，緊密結(jié)合發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和構(gòu)建社會主義和諧社會、和諧校園的新要求，增強大學(xué)文化活動的思想道德教育內(nèi)涵，提高廣大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。師生員工是大學(xué)文化的行為主體，蘊藏著旺盛的創(chuàng)造力，要珍惜這種創(chuàng)

造資源，使大學(xué)文化活動更加豐富多彩，使寓教于樂、寓教于知、寓教于美的文化活動方式更加生動自然。

第二，要強化建設(shè)陣地的意識。按照合理布局、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、突出重點的要求，進一步加強大學(xué)文化陣地建設(shè)。把大學(xué)文化設(shè)施和公共活動場所的建設(shè)納人大學(xué)發(fā)展的總體規(guī)劃，同步布置、同步建設(shè)、加強管理，力爭形成層次鮮明、設(shè)備配套完整、功能齊全的大學(xué)文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。充分利用各種文化設(shè)施提供資源共享，發(fā)揮大學(xué)文化服務(wù)地方的功能，起到輻射和帶動社會文化發(fā)展、進步的作用。

第三，要強化用好陣地的意識。大學(xué)文化陣地是一個載體，是傳承文化的途徑，只是一個物理的管道，只有傳播文化的“把關(guān)人”用好文化陣地，才能賦予文化陣地以生命，“把關(guān)人”如何用，她就起什么作用。所以說，堅守陣地是核心，建設(shè)陣地是基礎(chǔ)，用好陣地是關(guān)鍵。

3、文化陣地的數(shù)字化建設(shè) 所謂數(shù)字化，是指利用計算機信息處理技術(shù)把聲、光、電、磁簿信號轉(zhuǎn)換成數(shù)字信號，或把語音、文字、圖像等信息轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字編碼，用于傳輸與處理的過程。與非數(shù)字信號（信息）相比，數(shù)字信號（編號）具有傳輸速度快、容量大、無噪聲積累，抗干擾能力強，保密性好，便于計算機操作和處理等優(yōu)點。高速微型計算機為核心的數(shù)字編碼、數(shù)字壓縮、數(shù)字調(diào)制與解調(diào)等信息處理技術(shù)，通常稱為數(shù)字化技術(shù)。

文化陣地的數(shù)字化建設(shè)，應(yīng)從以下幾個方面人手：

一是要把高校校園網(wǎng)建成有吸引力的、有說服力的、有大面積覆蓋率的主流網(wǎng)站，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播大學(xué)文化的功能。校園網(wǎng)絡(luò)建設(shè)要發(fā)揮優(yōu)勢，注重網(wǎng)絡(luò)文化氛圍的營造，突出特色，突出育人及服務(wù)功能，做到先進性、開放性和標(biāo)準(zhǔn)化相結(jié)合，做到結(jié)構(gòu)合理、高效實用，并能支持寬帶多媒體服務(wù)。

二是注重校園宣傳設(shè)施的數(shù)字化改造，營造良好的校園文化氛氦過去，傳統(tǒng)的校園文化氛圍的營造多依賴于宣傳條幅的使用，由于高校對外交流和學(xué)術(shù)活動頻繁，往往造成校園內(nèi)到處是宣傳條幅，不利于校園美化，也違背了營造良好氛圍的初衷，加之宣傳條幅易受客觀條件和天氣因素的制約，累積成本較高，漸漸成為高校一個較難解決的問題。大型電子顯示屏幕的出現(xiàn)為解決此問題找到了出路。我們看到，許多校園特別是新建校園，在校園主要活動場所、教學(xué)樓人口處、辦公樓入口處、學(xué)生生活區(qū)等都設(shè)置了大型電子顯示屏幕，不僅美觀，而且信息量大、效率高，如果經(jīng)過精心策劃，更會成為文化活動組織、策劃、反饋的又一重要媒介。宣傳欄與宣傳展板的制作引進數(shù)碼技術(shù)后，也使得宣傳圖片的效果更加逼真、美觀，提高了閱讀率，美化了校園環(huán)境。三是積極推進數(shù)字化圖書館建設(shè)，以適應(yīng)高等教育發(fā)展的需氨嵌字化圖書館是圖書館自動化的高級階段，是21世紀(jì)信息資源共享的方向，它以網(wǎng)絡(luò)和高性能計算機為環(huán)境，以Web服務(wù)器的建立、Web頁面的設(shè)計、數(shù)字館藏的建立和多種形式遠程服務(wù)的提供為標(biāo)志。通過數(shù)字化建設(shè)，一方面可以成幾何倍的增大館藏量，并可加工成數(shù)字化信息資源庫，將更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源放在網(wǎng)上，以弘揚民族文化，從而向大學(xué)生提供更多健康的精神食糧，凈化學(xué)生的心靈，成為實施素質(zhì)教育的重要載體；另一方面可以促進圖書館工作現(xiàn)代化，促進知識的有效應(yīng)用。數(shù)字化圖書館打破了傳統(tǒng)圖書館的種種限制，是一個開放的信息系統(tǒng)，是無處不在的虛擬圖書館，它不但館藏?zé)o限，而且永不閉館。這就克服了多校區(qū)等地理上的障礙或者借閱時間上的矛盾，這無疑將會大大提高圖書資源的利用率，使學(xué)生可以隨時隨地受到知識的熏陶，這不僅能夠提高學(xué)生的知識素質(zhì)和人文素質(zhì)，而且對于培養(yǎng)良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)有著重要的意義。

四是高校博物館的數(shù)字化建設(shè)，也就是建立網(wǎng)上博物館。網(wǎng)上博物館是把那些有形但又是固定不動乃至深藏的資源，利用多媒體技術(shù)開發(fā)出來，從而突破博物館在展陳和管理方面所受時間、地域、空間和安全等方面的限制，最大限度地發(fā)揮其收藏、研究、展示教育功能。這對實現(xiàn)資源共享、保護珍貴的博物館資源具有極其重要的意義。網(wǎng)上博物館所具有的優(yōu)勢對高校博物館來說很有現(xiàn)實意義。首先，網(wǎng)上博物館拓寬了服務(wù)時間，對高校博物館完成教學(xué)任務(wù)十分有利。高校博物館特殊的服務(wù)對象是校內(nèi)的學(xué)生和教師，除了博物館教學(xué)課以外，學(xué)生上課的時間與博物館開館時間往往重疊，這個矛盾一直很難解決。如果建成網(wǎng)上博物館，就可以輕而易舉地解決這個難題。此外，網(wǎng)上博物館還可以彌補某些專業(yè)課時不足的缺憾，充當(dāng)專業(yè)輔導(dǎo)員的角色。因為網(wǎng)上博物館具有反向信息傳輸功能，學(xué)生既可以利用網(wǎng)上博物館學(xué)習(xí)專業(yè)知識，也可以通過反向信息傳輸提出問題，展開討論，解決難題。網(wǎng)上博物館除了進行館藏文物的數(shù)字化處理外，還可以承擔(dān)校內(nèi)遠程教育的某些專業(yè)學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，可以幫助高校博物館走向社會。特別是一些設(shè)施先進的高校博物館，不僅可以眼看、耳聽，而且可以觸摸、親自實驗和操作，通過電影、數(shù)字化錄音導(dǎo)覽機、光碟自動導(dǎo)覽系統(tǒng)、多媒體電視等多媒體輔助系統(tǒng)，使學(xué)生可以依自己的意愿吸取博物館展示的科學(xué)文化知識。

4、校內(nèi)媒體建設(shè)與新聞宣傳工作

（1）校內(nèi)媒體建設(shè)的指導(dǎo)思想和基本原則

校內(nèi)媒體建設(shè)和新聞宣傳工作要以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，增強陣地意識和責(zé)任意識，堅持“三貼近”，做到“三個關(guān)注”。

○1鄧小平理論和“三個代表”重要思想是一個博大精深的科學(xué)體系，是我們做好大學(xué)文化建設(shè)和高校新聞宣傳工作的理論指南。作為高校宣傳思想工作者，要把握好輿論宣傳的基調(diào)和導(dǎo)向，就必須牢固樹立用“三個代表”重要思想統(tǒng)領(lǐng)大學(xué)文化建設(shè)和高校新聞宣傳工作全局的強烈意識，既要成為鄧小平理論和“三個代表”重要思想的宣傳者，又要成為踐行者。要深刻領(lǐng)會其精神實質(zhì)，把握其內(nèi)涵，在堅持把鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)同學(xué)校改革發(fā)展實際相結(jié)合的前提下，通過進一步做好高校新聞宣傳工作，為學(xué)校改革發(fā)展和穩(wěn)定提供強大的輿論支持。○2高校宣傳思想工作要圍繞學(xué)校中心工作，“關(guān)注學(xué)術(shù)、關(guān)注學(xué)者、關(guān)注學(xué)生”。高校的新聞宣傳工作必須服務(wù)于學(xué)校改革發(fā)展大局，把促進發(fā)展作為第一要務(wù)，圍繞學(xué)校的辦學(xué)理念和發(fā)展目標(biāo)及時、準(zhǔn)確、全面地報道學(xué)校改革發(fā)展所取得的新成就。同時，通過多種形式的宣傳工作，引導(dǎo)廣大師生員工進一步解放思想，統(tǒng)一認識，為學(xué)?？焖佟⒔】?、穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境?！?高校宣傳思想工作要凝聚人心，鼓舞士氣。高校宣傳工作要著力加強對大學(xué)精神的弘揚，不斷豐富師生員工的精神世界，增強師生員工的精神力量，使師生員工始終保持奮發(fā)有為、昂揚向上的精神狀態(tài)。做到以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，為進一步繁榮中國特色社會主義大學(xué)文化做出貢獻。

○4高校宣傳思想工作要貼近實際、貼近生活、貼近群眾，做好維護師生員工根本利益的宣傳?！叭齻€代表”的出發(fā)點和落腳點是代表最廣大人民群眾的根本利益。高校宣傳思想工作者應(yīng)該時刻想著群眾，時刻為了群眾，把黨和政府的關(guān)懷與溫暖送到廣大師生員工心間，在校內(nèi)營造關(guān)注困難家庭和學(xué)生、幫貧扶困的良好氛圍。另一方面要堅持正義，主持公道，對師生員工關(guān)心的熱點難點問題解疑釋惑，做好引導(dǎo)和疏導(dǎo)工作。做到上為學(xué)校分憂，下為師生員工解愁，增強新聞宣傳的針對性和有效性。

○5高校宣傳思想工作要按照新聞工作規(guī)律強化新聞宣傳效果。要處理好堅持正確的輿論導(dǎo)向和按照新聞規(guī)律辦事的關(guān)系，做到既不能片面強調(diào)按新聞規(guī)律辦事而影響正確的輿論導(dǎo)向，也不能片面強調(diào)堅持正確的輿論導(dǎo)向而違背新聞規(guī)律。要嚴(yán)格遵守新聞紀(jì)律和新聞職業(yè)道德，要實行正確的新聞輿論監(jiān)督。堅持團結(jié)、穩(wěn)定、鼓勁、正面宣傳為主的方針，不斷提高高校新聞工作隊伍的整體素質(zhì)。

（2）校內(nèi)宣傳與傳播平臺的構(gòu)建

高校輿論宣傳陣地是高校意識形態(tài)領(lǐng)域的重要陣地，是加強大學(xué)生思想政治教育的主戰(zhàn)場。加強高校輿論宣傳陣地的建設(shè)和管理，充分發(fā)揮其政治輿論引導(dǎo)功能和思想政治教育功能，絕不給錯誤觀點和言論提供傳播渠道，這對加強和改進大學(xué)生思想政治教育工作至關(guān)重要。如何積極主動地運用現(xiàn)代科技手段，使大學(xué)生能夠通過現(xiàn)代信息傳播渠道接受積極健康的思想文化；如何對大學(xué)生心中的疑點問題解疑釋惑，不斷增強宣傳思想工作的針對性、實效性，是大學(xué)生思想政治教育工作面臨的新課題，也為高校輿論宣傳陣地充分發(fā)揮其思想政治教育功能提出了更新更高的要求。

高校輿論宣傳陣地主要由校報、校園廣播、校園有線電視、校園網(wǎng)和宣傳欄、閱報欄等組成。在具體工作實踐中，要營造大學(xué)生思想政治教育的良好校園氛圍，形成輿論宣傳強勢，必須認真分析和充分認識不同宣傳載體的技術(shù)特征和用途、功能上的差異，努力實現(xiàn)各宣傳載體的功能整合，達到優(yōu)勢互補、形成合力，辦出特色，真正發(fā)揮其思想政治教育和傳播大學(xué)文化的功能?！?校報。校報作為學(xué)校黨委機關(guān)報，在大學(xué)里有著悠久的歷 史和廣泛的影響力。校報與廣播、電視等電子媒體相比，優(yōu)點是易于保存，可反復(fù)閱讀，讀者對內(nèi)容的選擇比較靈活，成本較低；缺點是出版周期長，（一般為1-3周，只有山東大學(xué)等極少數(shù)學(xué)校做到周二報），時效性不強，互動性差，對讀者的文化素質(zhì)要求較高。因此，在辦報過程中，應(yīng)該著力發(fā)揮校報的優(yōu)勢，創(chuàng)新宣傳報道形式，選擇靈活而有前瞻的視角，善于綜合資料，加強深度報道，適當(dāng)減少動態(tài)消息，提高報紙的可讀性，把報紙辦得生動活潑，富有文化內(nèi)涵。

為配合大學(xué)生思想政治教育和師生政治理論學(xué)習(xí)，可以開設(shè)理論專欄，編發(fā)專版，發(fā)揮高校的人才優(yōu)勢和智力資源優(yōu)勢，請有關(guān)專家、學(xué)者撰文，“開壇論道”，增強政治理論的研討、輔導(dǎo)和引導(dǎo)功能，進一步解決深層次的理論和思想問題。從大學(xué)生的思想實際出發(fā)，針對大學(xué)生關(guān)注的熱點、難點和疑點問題，集中采編力量多 搞一些專題報道，邀請專家、學(xué)者幫助解疑釋惑，把問題說深說透。還可以組織筆談，建立討論園地，圍繞熱點、焦點問題展開系列研討，增設(shè)專家、學(xué)者的言論區(qū)，增強指導(dǎo)性。另外在文化副刊上，可以多選擇一些關(guān)于做人、做事、做學(xué)問的哲學(xué)和社會科學(xué)等方面的文章，以高尚的精神塑造人，提高大學(xué)生的人文素養(yǎng)，促進校園文化建設(shè)，達到育人的目的。

在互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及的今天，校報還要在明確定位，處理好與學(xué)校新聞網(wǎng)站之間的關(guān)系，不斷增強報紙的吸引力，擴大讀者群。為了彌補校報時效性差的弱點，可以在新聞的資料集成、背景分析上多做文章，改變文風(fēng)，在標(biāo)題和導(dǎo)語上做足工夫，吸引讀者眼球；可以在新聞編排上多出新思路，運用新的編輯理念和編輯排版技術(shù)和印刷技術(shù)，在優(yōu)勢位置突出重要內(nèi)容，適當(dāng)增加圖片報道的數(shù)量，美化版面，提高報紙的可讀性。

○2校園廣播。校園廣播曾被譽為學(xué)校輿論宣傳戰(zhàn)線上的輕騎兵，一度深受大學(xué)生的青睞。隨著時代的發(fā)展，電視媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體以及社會廣播媒體的發(fā)展，校園廣播的生存優(yōu)勢和影響力面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。廣播時段設(shè)置、音量大小以及內(nèi)容編排、編播水平等常常受到聽眾的非議。因此，校園廣播要重振“輕騎兵”的雄風(fēng)，就要在改革上下功夫。創(chuàng)辦校園廣播節(jié)目，要抓住廣播節(jié)目的特點和優(yōu)勢，發(fā)揮學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性，貼近大學(xué)生的實際，在針對性和時效性上下工夫。一是加強動態(tài)時事政治新聞信息的播報，讓新聞觸角深入到校園的每一個角落，給大學(xué)生提供一個輕松了解時事政治的快車道，增強大學(xué)生的政治責(zé)任感，提高明辨是非的能力。二是奏響愛國主義的主旋律，讓其作為全校升旗儀式的重要伴奏設(shè)備。三是積極營造濃厚的全校師生健身氛圍。利用課間操時間播放廣播體操、眼保健操伴奏曲等，推動全校師生健身活動。四是可以開通法律熱線、心理咨詢熱線、點播熱線等，充分調(diào)動聽眾參與的積極性和主動性，為師生服務(wù)。五是可以增加學(xué)習(xí)類節(jié)目的播出。通過高質(zhì)量的外語節(jié)目、文學(xué)節(jié)目、音樂節(jié)目營造高品位的校園文化藝術(shù)欣賞氛圍。六是可以加強與社會廣播媒體、校園外語教學(xué)電臺的交流與合作，創(chuàng)新節(jié)目形式，拓寬節(jié)目內(nèi)容范圍，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，努力提高廣播節(jié)目的質(zhì)量，提升校園廣播的收聽率。七是要通過樹立品牌欄目，打造名牌學(xué)生主持人、名牌欄目等活動，著手培養(yǎng)一支學(xué)生播音員、主持人隊伍，打造一批精品節(jié)目。在辦好廣播的同時，提高學(xué)生播音員、主持人的綜合素質(zhì)，提升他們的社會競爭力，為他們拓寬就業(yè)渠道。校園廣播是校內(nèi)媒體中唯一可以以學(xué)生為主運作的媒體，主管部門要加強監(jiān)管，提高節(jié)目水平，增強政治輿論引導(dǎo)和育人功能，使其在校園政治輿論宣傳和高品位校園文化氛圍中真正發(fā)揮“輕騎兵”的作用。

○3校園有線電視。校內(nèi)有線電視在學(xué)校輿論宣傳陣地中尚處于弱勢地位，但卻有著獨特的作用和廣闊的發(fā)展前景。由于電視攝錄編播設(shè)備昂貴，對硬件條件的依賴性強，信號傳輸和接收受校園電視網(wǎng)絡(luò)的限制，校內(nèi)的電視節(jié)目數(shù)量有限，傳播范圍也有限，很多學(xué)校每周自制的節(jié)目不超過半小時，固定時間重復(fù)播出，并且只能在教學(xué)區(qū)和家屬區(qū)收看到。為適應(yīng)加強大學(xué)生思想政治教育的新形勢需要，電視臺應(yīng)當(dāng)在尋找突破口上下功夫，克服制約校園電視發(fā)展的不利因素，培育校園電視發(fā)展的新的增長點。校園電視在布線中可重點考慮與多媒體教室聯(lián)網(wǎng)，充分利用多媒體教室的硬件資源擴大觀眾收視范圍。

校園電視節(jié)目創(chuàng)辦要堅持精品戰(zhàn)略。在欄目的設(shè)置上和節(jié)目內(nèi)容安排上，要突出學(xué)校文化特色，精心設(shè)計，找準(zhǔn)定位，力求貼近大學(xué)生實際，既要有陽春白雪，讓學(xué)生領(lǐng)略名家風(fēng)范和經(jīng)典文化，接受先進文化的熏陶，也要兩耳多聞窗外事，了解時事政治，了解學(xué)校發(fā)展大計。更要有“同學(xué)們身邊的事”，注重采集大學(xué)生生活中的亮點，貼近生活，增強吸引力。按照這一設(shè)計思路，可以設(shè)立專門的大學(xué)生思想政治教育欄目，增加節(jié)目播出的時間和次數(shù)。在節(jié)目編排上，可以設(shè)置以下幾類節(jié)目：第一類以校內(nèi)外新聞為主，讓大學(xué)生關(guān)注國內(nèi)外的形勢，關(guān)心母校發(fā)展。第二類以購買和錄制的歷史文獻片，名家講壇，政論片等為主，加強對大學(xué)生進行理想信念教育、愛國主義教育，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強明辨是非的能力。第三類為校園專題，是反映大學(xué)生生活的自制節(jié)目。內(nèi)容可以涉及學(xué)生社團活動、各種文化體育活動、大學(xué)生就業(yè)、學(xué)生中的先進典型事跡等。節(jié)目編輯制作過程中要深人挖掘節(jié)目思想內(nèi)涵，啟發(fā)引導(dǎo)大學(xué)生，對大學(xué)生進行基本道德規(guī)范教育，迅捷、直接地反映大學(xué)生的生活，增強節(jié)目的親和力、感染力和影響力。

○4校園網(wǎng)。校園網(wǎng)在校園中的異軍突起，使信息傳播與控制越來越復(fù)雜，使校園政治輿論引導(dǎo)面臨嶄新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。主動占領(lǐng)網(wǎng)上思想政治教育新陣地，牢牢把握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育主動權(quán)，以正確的網(wǎng)上輿論引導(dǎo)人，是當(dāng)前思想政治教育工作面臨的新機遇與挑戰(zhàn)。一方面，我們有了容量更大、速度更快、調(diào)查和反映情況更直接更真實的通道，可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)的交互性、超鏈性、平等性、學(xué)習(xí)性、開放性等具有現(xiàn)代涵義的功能開展正面宣傳教育活動。另一方面，網(wǎng)絡(luò)傳播的全球性、虛擬性、邊緣性、顛覆性、多邊性等，使互聯(lián)網(wǎng)上信息來源更為復(fù)雜化，給政治輿論工作帶來很多消極影響，弱化了監(jiān)管作用。因此，高校要主動出擊，通過網(wǎng)絡(luò)進行校園政治輿論引導(dǎo)，要在堅定不移的以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，把握正確的政治方向的前提下，適應(yīng)網(wǎng)上信息傳遞“出版和監(jiān)管分離”的特征，正視網(wǎng)絡(luò)的雙刃性，轉(zhuǎn)變觀念，實現(xiàn)角色處理和工作定位的轉(zhuǎn)換。關(guān)鍵是要善于調(diào)動、占有和利用各種資源，增強介入意識，在思想交鋒和意見處理中爭取并有能力取得意見領(lǐng)袖的地位，至少是取得較有影響的地位。高校要創(chuàng)辦好自己的網(wǎng)站，首先要增強吸引力，及時更新校內(nèi)新聞信息，增加教育性、服務(wù)性、娛樂性等內(nèi)容，做好相關(guān)信息的鏈接工作。只有做到實用方便、有趣，才能把學(xué)生吸引過來，才有可能對其進行引導(dǎo)和教育。其次要為學(xué)生提供馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的學(xué)習(xí)資源，包括相關(guān)內(nèi)容及原創(chuàng)性的分析指導(dǎo)文章，建立理論學(xué)習(xí)的平臺，通過這一直接的理論平臺，以科學(xué)的理論武裝大學(xué)生頭腦，引導(dǎo)更多的學(xué)生接受思想道德的正面教育，提高其理論水平和政治素質(zhì)。最后，還要保持對網(wǎng)上言論的監(jiān)控和引導(dǎo)，嚴(yán)密注意BBS上的內(nèi)容，對校內(nèi)學(xué)生上網(wǎng)實行實名制管理，培養(yǎng)幾名政治素質(zhì)好、業(yè)務(wù)能力強的、能勝任“版主”要求的業(yè)務(wù)骨干，通過技術(shù)手段過濾掉有害信息，組織一支教師與學(xué)生聯(lián)合的網(wǎng)上言論“紅客”，主導(dǎo)網(wǎng)上輿論方向。此外，還應(yīng)通過網(wǎng)絡(luò)，把校報、廣播臺、電視臺的內(nèi)容整合起來，使之獲得新的生命，發(fā)揮更大的輿論宣傳作用。

○5宣傳欄。宣傳欄是傳統(tǒng)的、生命力頑強的宣傳工具，適用于人群密集之處，用來傳達輿論見解，營造輿論氛圍，通過圖文并茂的版式、言簡意賅的言論，可以在校園內(nèi)引起較大的輿論反響，成為校園文化不可或缺的一部分。宣傳欄的優(yōu)點是簡捷、明快、主題突出，視覺沖擊力強，有烘托氣氛和輿論造勢的功能，易于感染人的情緒。缺點是信息容量小，內(nèi)容相對簡單，室外裸放的宣傳欄受天氣的影響比較大，宣傳發(fā)揮作用時間相對較短。在宣傳欄的建設(shè)中，應(yīng)主導(dǎo)建立全天候宣傳長廊，結(jié)合宣傳思想工作和思想政治教育形勢進行布展，體現(xiàn)出氣勢和規(guī)模，營造思想政治教育輿論強勢。另外，在教學(xué)樓周邊、休讀點周邊以及食堂宿舍周邊，也可安排適量閱報欄，擺放一些報紙、畫報等宣傳品，讓同學(xué)們了解社會上發(fā)生的新聞事件。

要加強宣傳欄、閱報欄的管理和維護，進一步加強校園綜合治理，讓野廣告無立足之地，讓有害信息無藏身之所，進一步凈化宣傳園地，保證正面宣傳效果。（3）對外宣傳與傳播平臺的構(gòu)建

對外宣傳報道是學(xué)校宣傳輿論工作的重要內(nèi)容，是開放式辦學(xué)的重要方面。近年來，越來越多的高等學(xué)校開始重視對外宣傳工作，除配置專門人員負責(zé)對外報道外，還建立了一系列的制度和措施，以促進對外宣傳工作?！?對外宣傳報道的重要意義。

第一加強對外宣傳報道能夠樹立學(xué)校形象，提高知名度。企業(yè)家都明白這樣一個道理：一件產(chǎn)品要廣為人知，必須大力宣傳，促使人們?nèi)リP(guān)注它、購買它。一個高等學(xué)校也是如此，要提高其知名度，自身的師資力量、科研實力、人才培養(yǎng)是一種“性能”保證，固然很重要，另一種必不可少的就是“性能”介紹，即對外宣傳。一所高校，校外人士對其認識往往停留在表面理解、道聽途說上，而要對其比較具體的了解，新聞媒體的報道也是一個非常重要的方面。積極的對外宣傳報道能幫助人們加深對學(xué)校的了解，吸引優(yōu)秀學(xué)生的報考和社會各界的關(guān)注。

第二，加強對外宣傳報道能夠推動學(xué)校參與競爭，迎接挑戰(zhàn)，促進學(xué)校的發(fā)展。競爭是推動社會發(fā)展的不竭動力。一個學(xué)校的發(fā)展可能有三個方向：惡性循環(huán)，不進反退；停滯不前，要突破很困難；良性循環(huán)，成果不斷。對高等學(xué)校而言，要想良性循環(huán)，必須在競爭的環(huán)境中求生存，求發(fā)展。

“流水不腐，戶樞不蠢”，一所學(xué)校只有在動態(tài)的發(fā)展中才會永遠保持旺盛的生命力。這是將學(xué)校推向競爭環(huán)境的第一層含義。同時，將學(xué)校推向競爭環(huán)境也是促進學(xué)校不斷反思的有效方式。當(dāng)今高校間的競爭日趨激烈，爭生源，爭人才，爭科研，比排名，比管理，競爭幾乎是全方位的。在這種環(huán)境中，每一位高校領(lǐng)導(dǎo)者必須不斷反思自身的不足，以便調(diào)整對策，不至于在競爭中落伍。這是將學(xué)校推向競爭環(huán)境的第二層含義。全國同類型的大學(xué)很多，如綜合性、理工類大學(xué)、財經(jīng)類大學(xué)、醫(yī)科類大學(xué)等都有多所。同一領(lǐng)域的問題，同一課題可能有多所學(xué)校在研究。誰的研究先取得結(jié)果，誰就有了主動權(quán)，誰的結(jié)果率先公布，取得社會的認可，誰就能成功。新成果一經(jīng)新聞媒體報道，曾經(jīng)的新成果就落后了。所以，高校不能再滿足于以往的成績，孤芳自賞，必須居安思危，不斷突破自己，超越自己，才能在競爭中立于不敗之地。這是將學(xué)校推向競爭環(huán)境的第三層含義。

第三，加強對外宣傳報道，是對師生思想教育的有效方式。思想教育的方法固然有很多，但從整體上看是兩種形式：一種是有形的，也是平常大家所理解的方式；一種是無形的，寓教育于無形之中，它的作用是潛移默化的。新聞媒體的報道就是后者。新聞媒體正面的、積極的報道是對學(xué)校工作的肯定，也是學(xué)校的榮譽，它包含學(xué)校開拓奮斗的業(yè)績，教學(xué)改革的碩果，科研產(chǎn)業(yè)的異彩，并蘊涵著時代氣息。它是一種精神力量，能增強師生員工的自尊心、自信心、自豪感，能增強師生員工愛校意識、責(zé)任意識，培育奉獻精神?！?對外宣傳報道的原則。

第一，利弊原則。《紐約時報》每天的報眼有一則名言：“刊登一切適宜于刊登的新聞。”這句話可以借用到學(xué)校的對外宣傳報道工作上，就是報道有利于樹立學(xué)校正面、積極形象的新聞。積極的對外宣傳可以為學(xué)校營造良好的輿論氛圍，有力地促進學(xué)校的改革和發(fā)展。

第二，非廣告原則。高校的宣傳報道要實事求是，恰如其分，文化味要更濃一些，堅決避免商業(yè)氣息，避免炒作，在宣傳中一定不要讓人感到像是在推銷產(chǎn)品。廣告式的宣傳非但不能增加學(xué)校的美譽度，反而會引起人們的反感，有損學(xué)校的良好社會形象。第三，保密原則。新聞界經(jīng)常有泄密事件發(fā)生，對當(dāng)事人或成果造成不利影響甚至不可估量的損失。學(xué)校也有保密狀態(tài)下的研究和不便公布的成就。在宣傳報道時，要確實把握好以下三點：有沒有必要報道？是否侵害知識產(chǎn)權(quán)？是否為涉密成果？只要不違背以上三條原則就可以宣傳?！?對外宣傳報道的要求。

第一要增強新聞意識。新聞意識的強弱決定宣傳報道工作是主動的，還是被動的。新聞意識強則能主動發(fā)現(xiàn)新聞，擴大新聞來源。學(xué)校里不是沒有新聞，而是缺少發(fā)現(xiàn)。增強新聞意識，按照新聞規(guī)律辦事是高校對外宣傳工作再上一個新臺階的保障。

第二，需要全校各部門、各單位的支持和配合。“巧婦難為無米之炊”，沒有信息來源，對外報道就是無本之木，無源之水。各部門的支持配合是信息源源不斷的源頭活水。

第三，要與社會媒體密切配合。對外報道是宣傳部的重要任務(wù)之一。有別于與校內(nèi)媒體的關(guān)系，高校與社會媒體之間是平等的關(guān)系。高校要做好對外宣傳報道工作，就要與社會媒體建立良好的合作共事的關(guān)系，既要做好以我為主的宣傳，也要做好為我所用的宣傳。社會媒體不同于校內(nèi)媒體，它有獨特的視角和獨立的立場，不可能為高校宣傳工作者所掌控。所以，高校宣傳工作者在工作中要積極配合社會媒體的工作，建設(shè)良好的合作關(guān)系。一方面利用高校的智力資源為媒體的新聞評論和新聞背景提供智力支撐，通過新聞評論和新聞背景宣傳學(xué)校和學(xué)者。另一方面按照新聞規(guī)律和社會敏感點尋找新聞點，把我們要宣傳的信息主動發(fā)布出去，從而達到我們的宣傳目的。第四，要把握好對外宣傳新聞點的選擇。新聞是某種客觀的新鮮事實，具有很強的時效性。因此，高校宣傳工作者要像老鷹有一雙銳利的眼睛隨時能發(fā)現(xiàn)獵物一樣，時刻關(guān)注學(xué)者、學(xué)術(shù)、學(xué)生的動態(tài)，從中發(fā)現(xiàn)新聞素材，提煉新聞點，及時做出報道。

第五，要把握好新聞報道題材的選擇。高等院校學(xué)校的新聞宣傳報道要突出學(xué)校的中心工作，要體現(xiàn)學(xué)校工作的主線，要充分關(guān)注學(xué)術(shù)、學(xué)者和學(xué)生。要把學(xué)校改革、發(fā)展取得的重要成就，取得的重要教學(xué)科研成果，涌現(xiàn)的優(yōu)秀教師和學(xué)生典型及時報道出去，起到外樹形像，內(nèi)聚人心的作用。

第六，要把握好深度報道。人無我有可以報道，人有我新也可以報道。做好對外宣傳報道關(guān)鍵在于挖掘素材，進行提煉，同時也要求宣傳工作者對各高校相關(guān)領(lǐng)域的進展有一定的了解。通過深入挖掘形成的深度報道會達到更好的宣傳效果，形成更大的社會反響。

第二篇：營造校園文化氛圍

營造校園文化氛圍 提升學(xué)校辦學(xué)品位

校園文化環(huán)境是融合教育與藝術(shù)的一種會說話的空間，校園文化則是以全校師生為主體，以校園活動為載體，以校園精神為主要特征的群體性文化，它對學(xué)生的知情意行有潛移默化的影響。我校在創(chuàng)建校園文化活動中，依托當(dāng)?shù)氐臍v史底蘊，精心謀劃，著力打造出了獨具特色的校園“馬文化”，為提升學(xué)校辦學(xué)品位走出了一條創(chuàng)新之路。

一、校園文化的理念引領(lǐng)

校園文化應(yīng)是全校的精神家園，有足夠的心理向心力，能在無形中統(tǒng)攝全體師生的靈魂，起到“潤物細無聲”的教育魅力。因此，我校深入發(fā)掘本鄉(xiāng)的歷史底蘊，結(jié)合“走馬”的來歷故事中所蘊含的“勤勞、奉獻、智慧、有為”的精神，提出了“一馬當(dāng)先，奮進有為”的辦學(xué)思想，全力打造校園馬文化。學(xué)校馬文化的核心思想是“做孺子牛，當(dāng)千里馬”。做孺子牛是出發(fā)點，是根本，當(dāng)千里馬是歸宿點，是目的。當(dāng)千里馬可以理解為：

學(xué)校當(dāng)千里馬。學(xué)校有明確的辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)規(guī)劃、辦學(xué)特色，把學(xué)校創(chuàng)辦成市、省較為知名的農(nóng)村示范校，讓走馬學(xué)校成為農(nóng)村教育的一張名片。

校長當(dāng)千里馬。校長具有一馬當(dāng)先的氣魄，敢為天下先，勇于改革，銳意進取，在各方面都發(fā)揮引領(lǐng)和榜樣作用。

教師當(dāng)千里馬。教師具備精深的知識，精湛的技能，精美的品行，成為教育事業(yè)的行家里手。學(xué)生當(dāng)千里馬。指學(xué)生以馬自喻，樹立奮蹄追日月的遠大理想，自立、自強、自信，成為有用之才。

二、校園文化的主要載體

校園文化不僅在精神上要作好師生的向?qū)?，更要通過一面面墻、一幅幅畫、一個個字、一次次活動等具體形質(zhì)來承載，讓一字一畫、一草一木都會“說話”。我校的文化載體主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1、校門文化。我校的校門頂部用鋁塑條造型，外觀酷似一個中國畫的寫意馬頭。下書老子的名句：“千里之行，始于足下?！北薏呷熒_踏實地，一步一個腳印。

2、櫥窗文化。學(xué)校開辟有“文馨苑”，內(nèi)容包括“校賦”、“師德銘”、“學(xué)生文明禮儀三字經(jīng)”、“八駿圖”、“祖國山水畫”等，以此教育學(xué)生“愛學(xué)校、愛家鄉(xiāng)、愛祖國”，“以馬自喻，奮發(fā)有為”。還布置了美文展示欄、團隊宣傳欄、公開欄、作品欄、衛(wèi)生公布欄、安全宣傳欄等，讓師生全面了解學(xué)校的校容校貌、辦學(xué)特色、教育管理，定期舉辦櫥窗文化展示活動，以豐富師生的課余生活。

3、墻體文化。根據(jù)中小學(xué)生各自的年齡特點，小學(xué)走廊文化以認識各種形態(tài)的馬圖為主，給學(xué)生以感觀上的熏陶，初步認識到馬的精神。初中以馬字、有關(guān)馬的格言、成語、俗語為主。這些圖文并茂的條幅，給學(xué)生以理性的啟迪，教育學(xué)生將來成為各行各業(yè)的千里馬。學(xué)校在顯眼的位置設(shè)置有祖國版圖、世界地圖、學(xué)校平面圖，意在讓學(xué)生天天看到“三幅圖”，使學(xué)生放眼世界，胸懷祖國，心中裝有自己的學(xué)校。教學(xué)樓每層裝貼名人畫像及名言，懸掛有珍稀保護動植物圖片和南充歷代名人肖像，使師生無時無刻都接受到健康向上的文化熏陶，真正努力實現(xiàn)“讓學(xué)校的每塊墻壁都會說話”。

4、班級文化。班主任根據(jù)所帶班的特點，制定出了風(fēng)格各異的班訓(xùn)，小學(xué)突出了學(xué)中玩、玩中學(xué)的特色。初中突出了立志以遠、礪志以恒的特色。每個班級門前都有班主任的照片和聯(lián)系電話，設(shè)置有贈言牌，每周一班主任都要寫贈言，給學(xué)生以溫馨的勉勵或勸誡。班內(nèi)前墻張貼有統(tǒng)一制作的一面小國旗，后墻設(shè)置有作品張貼欄，在重要的節(jié)日期間或有相關(guān)的創(chuàng)建活動期間，各班均要辦專刊黑板報。

5、寢室文化。突出半軍事化管理特色，強調(diào)內(nèi)務(wù)整理的四句話：“床上被褥疊方塊，床下鞋子排成排。毛巾邊緣成直線，牙膏牙刷朝一邊?！币耘囵B(yǎng)學(xué)生守紀(jì)、獨立的生活意識。

6、警語文化?；▓@、食堂、水池、廁所、活動場等處學(xué)校均設(shè)置有溫馨提示牌，外觀造型是二十六個英文大寫字母。如“別踩我，我怕疼”、“小草微微笑，請你繞一繞”等。

這些提示語充滿了人性化的語言風(fēng)格，字句優(yōu)美親切，意思一目了然，直入人心，使人看了過目難忘。

7、活動文化。學(xué)校每年都要舉辦體育節(jié)、大課間活動、游園活動、卡拉OK大家唱等，既突出比賽的競技性，又彰顯活動的趣味性，其宗旨是倡導(dǎo)師生同參與，共娛樂，加強了師生間的交流，增進了師生的情誼，使師生關(guān)系更融洽。

三、校園文化的互動性

學(xué)生是一個個鮮活的個體，在校園文化環(huán)境里不僅僅是受教育者、體驗者，而應(yīng)是文化環(huán)境的創(chuàng)造者和管理者。學(xué)校要因地制宜，創(chuàng)造條件，設(shè)置學(xué)生文化活動的空間，讓學(xué)生自我展示，親身體驗，真正實現(xiàn)物與人的對話交流。比如在操場開辟美術(shù)大課堂，讓學(xué)生以粉筆作畫；在花園里開辟勞動實踐園地，讓學(xué)生修剪花草樹木；開放圖書室和網(wǎng)絡(luò)室，創(chuàng)辦文學(xué)沙龍；征集溫馨提示語等活動，吸引學(xué)生主動參與到校園文化建設(shè)活動中來，這樣才能讓校園文化內(nèi)容更豐富。

四、校園文化的生活性

故事缺乏曲折的情節(jié)變得枯燥，文化缺乏生活的內(nèi)容顯得冰冷。因此，校園文化不應(yīng)遠離學(xué)生的生活，更不應(yīng)是人為的作秀，否則，就會變成空洞的說教。我校注重文化的生活性，力爭每一幅畫、每一句話、每一件事都讓學(xué)生覺得真實、可親、可信。一是變名人名言為教師從教宣言和班級贈

言。學(xué)校在公示欄公布了每位教師根據(jù)自身教學(xué)特點寫出一句教育宣言，要求班主任每周在班級牌上寫一句勉勵的話。二是變名人名畫為學(xué)生涂鴉，每學(xué)期在走廊上張貼學(xué)生的書畫作品。三是變廣播室為文化室，增設(shè)好歌大家聽、美文大家讀、好事大家議等節(jié)目，讓學(xué)生覺得文化是可以品嘗的佳肴，可以享受的樂趣。

我校在創(chuàng)建校園文化活動中，堅持以活動載體為助推，以先進理念為引領(lǐng)，以美化環(huán)境為目標(biāo)，突出校園文化的辦學(xué)特色、管理特色、教育特色，群體特色，發(fā)揮自身優(yōu)勢，培植出別具一格的校園馬文化，既有鮮活而深刻的內(nèi)涵，又彰顯了學(xué)校的辦學(xué)特色。

高坪區(qū)走馬中小學(xué)

2010年11月15日 淺談校園文化建設(shè)

作為一種文化現(xiàn)象，校園文化是指在整個學(xué)校教育過程中由師生所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。它包括物質(zhì)形態(tài)的校園設(shè)施，活動形態(tài)的校園活動，以及由此作用于師生內(nèi)心的心理形態(tài)積淀。校園文化涵蓋于社會文化之中，它既受整個社會文化的制約，又對整個社會文化起促進作用。

一、校園文化建設(shè)的作用

認真抓好校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，從課內(nèi)到課外豐富學(xué)生的精神生活，有利于抵制各種錯誤思潮和腐朽思想的影響，有利于學(xué)生從各個方面攝取精神營養(yǎng)，增加知識，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力，增長才干。學(xué)校作為人才成長的搖籃，必須通過校園文化建設(shè)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個良好的文化氛圍，使學(xué)生能夠充分地發(fā)展其特長、志趣和愛好。這樣就可以培養(yǎng)出多方面的有用人才。所以我們應(yīng)充分肯定校園文化建設(shè)在中學(xué)教育工作中的地位，1.校園文化以其強烈的感染力而作用于學(xué)生的心靈。

校園文化具有強烈的感染力，它在思想教育過程中表現(xiàn)出來的特點既不同于講課和作報告的直接灌輸，亦不同于規(guī)章制度那樣帶有強制性的行為約束，而是通過潛移默化的作用達到教育的目的。校園文化寓抽象的道理于形象的物質(zhì)載體或各種活動之中，為學(xué)生創(chuàng)造一個富有感染力的文化環(huán)境和氣氛。學(xué)生在這種環(huán)境和氣氛的影響和熏陶中，激發(fā)其思想感情。陶冶其道德情操，錘煉其意志品格，提高其審美能力。各種文藝和體育競賽活動可以使學(xué)生受到集體主義思想教育，增加競爭意識。高雅的藝術(shù)作品欣賞或優(yōu)美的歌曲演唱，可以激發(fā)學(xué)生熱愛生活的感情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。校園文化就是通過這些生動活潑的形式，使學(xué)生在受教育的過程中由被動轉(zhuǎn)為主動，實現(xiàn)自我教育，增強教育效果。2.校園文化以其豐富的內(nèi)容活躍學(xué)生學(xué)習(xí)生活。

當(dāng)今，人類正處在知識經(jīng)濟時代，各種社會實踐對現(xiàn)代人所掌握的知識面、知識量、提出了更高的要求，中學(xué)校園文化建設(shè)為學(xué)生提供了拓寬知識視野的有利條件。學(xué)生在學(xué)好課本知識的同時，利用課余時間閱讀圖書、報刊，舉辦并參與各種知識競賽，能學(xué)到許多課本上學(xué)不到的東西。建設(shè)優(yōu)雅的校園環(huán)境，創(chuàng)建園林式學(xué)校，學(xué)生可以在繁重和緊張的教學(xué)活

動之余，散步于花叢綠蔭之下，陶醉于鳥語花香之中，既可領(lǐng)略大自然的美，又可呼吸新鮮空氣，調(diào)節(jié)大腦機能，消除疲勞，煥發(fā)精神。總之，校園文化使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活不至于是單調(diào)、枯燥的“疲勞戰(zhàn)”，而是豐富多變、妙趣橫生的積極追求。3.校園文化建設(shè)為專門人才的成長開辟了廣闊的天地。

中學(xué)校園文化建設(shè)為開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力、為各種專門人才的培養(yǎng)提供了有利條件。作為基礎(chǔ)教育一部分的中學(xué)教育，培養(yǎng)出來的人才不管是大學(xué)新生還是直接參加社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的勞動者，都不應(yīng)當(dāng)是書本的奴隸，而應(yīng)該使所學(xué)的書本知識在日后的工作或深造中得到充分的應(yīng)用。

二、校園文化建設(shè)的基本內(nèi)容

中學(xué)校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，要做多方面的配套工作?？偟娜蝿?wù)應(yīng)該是創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境和文化氣氛?！坝布苯ㄔO(shè)應(yīng)以校園文化活動設(shè)施和校園文化環(huán)境建設(shè)為主體；“軟件”建設(shè)應(yīng)以建立校園文化小團體和開展豐富多彩的文化活動為主體。

第一.優(yōu)化校園環(huán)境，實現(xiàn)“校園—公園—植物園”三位一體，造就優(yōu)雅的校園文化環(huán)境，培養(yǎng)師生文化心理。在教學(xué)場所張貼無產(chǎn)階級革命家，英模人物、科學(xué)家、文學(xué)家等名人畫像。在校園醒目處懸掛校風(fēng)、校訓(xùn)等標(biāo)牌，樹立名人塑像，修建名家詩文碑(牌)，設(shè)置其他足以給人以美的享受和德的熏陶的藝術(shù)品。

第二.配套并完善校園文化設(shè)施。修建用于開展文化活動的活動室、大禮堂，添置文化活動器材。建立學(xué)校廣播站。健全圖書室、閱覽室和閱報欄，設(shè)立可供陳列書畫、攝影作品的畫廊或櫥窗。

第三.廣泛開展校園文化活動，如演講比賽，書法比賽，百科知識競賽等。創(chuàng)造積極向上、豐富多彩的校園文化氣氛。

第四.以建立師生文化活動組織為中心，如文化社團組織等。加強校園文化隊伍建設(shè)。學(xué)校是一個知識的、文化的、思想的場所，知識的交流、文化的溝通、思想的碰撞，都是它發(fā)展的必要條件，而且這種文化對學(xué)生來說本身就是一種熏染，是一種陶冶。

第三篇：推動學(xué)校廉政文化建設(shè) 營造校園廉政文化氛圍

推動學(xué)校廉政文化建設(shè)

營造校園廉政文化氛圍

——嘉興市第四高級中學(xué)“廉政文化教育進校園”活動工作總結(jié)

根據(jù)嘉興市教育局轉(zhuǎn)發(fā)的《關(guān)于在大中小學(xué)開展廉潔教育和加強廉政文化建設(shè)的意見》文件精神，為培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，自覺抵制來自社會、家庭等不良風(fēng)氣的侵蝕，推動反腐倡廉良好風(fēng)氣的形成,我校上下聯(lián)動，認真謀劃，努力探索，深入扎實地開展了“廉政文化教育進校園”活動，充分營造了“崇尚廉潔”、“以廉為榮”的校園風(fēng)尚和文化氛圍，積極推進了和諧校園建設(shè)，獲得了良好的教育效果。

現(xiàn)將我?！傲幕逃M校園”活動開展情況總結(jié)如下：

一、指導(dǎo)思想

堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和以人為本的科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，遵循學(xué)校教育教學(xué)規(guī)律和青少年學(xué)生成長足跡規(guī)律，按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體要求，以求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新的精神，充分發(fā)揮廉政文化的教育、示范、熏陶、導(dǎo)向作用，通過大力弘揚廉政文化，進一步促進黨員干部、教職員工牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，進一步培養(yǎng)廣大青少年學(xué)生牢固樹立“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和正確的理想信念、道德觀念、法制意識及社會責(zé)任，促使其成為全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

二、教育目標(biāo)

廉政文化教育是青少年健康成長的加油站，是學(xué)校德育工作的一 個重要組成部分，是培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的一代新人的又一重要突破口。為此，我校專門成立了以校長為組長，分管校長、德育主任為副組長，行政、黨總支委、工會委員、班主任、教師為組員的“廉政文化教育進校園”活動領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了《嘉興市第四高級中學(xué)“廉政文化教育進校園”活動實施方案》，力求達成以下三個目標(biāo)：

1、通過“廉政文化教育進校園”活動，讓全體教職員工提高反腐倡廉的意識和自覺性，做到依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、廉潔從教、為人師表，做人民滿意的教師。

2、通過“廉政文化教育進校園”活動，讓全體在校學(xué)生樹立“敬廉崇潔”的思想，培養(yǎng)反腐倡廉的意識和能力，做到自尊自愛、誠實守信、遵規(guī)守紀(jì)、嚴(yán)于律己、遵守法律，做合格的社會主義建設(shè)者和接班人。

3、通過“廉政文化教育進校園”活動，加強廉政文化建設(shè)，推進校園文化建設(shè)，營造濃厚的校園文化氛圍，建設(shè)和諧的育人環(huán)境。

三、具體實施

（一）、統(tǒng)一“一個認識”，帶動全校師生共同參與。

一個認識就是要提高對“廉政文化教育進校園、廉潔教育進課堂”的認識。

老實說，“廉政文化教育進校園”活動在一開始并不能為學(xué)校的部分教師所接受，他們認為廉政建設(shè)是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，與普通教師，與高中學(xué)生無關(guān)。為此學(xué)校專門舉行了以“我看廉政文化建設(shè)”為主題的教師論壇，讓教師挖掘廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵，尋找廉政文化建設(shè)與校園文化建設(shè)的契合點，以此統(tǒng)一全校教師的認識。之后學(xué)校又專 門組織召開全體班主任會議，完成對班主任的培訓(xùn)，具體落實“廉政文化教育進班級”的實施方案，并以“國旗下講話”的形式，由分管校長對全校師生進行了動員。

（二）、堅持“兩個原則”，確保廉潔教育活動順利實施。

1、堅持正面引導(dǎo)原則。即以古今中外名人的光輝典范來促使師生感受積極向上的正義力量，樹立正氣，純潔心靈，敬廉崇潔。因為學(xué)生未成年，思想單純，判斷是非能力相對較弱，世界觀、人生觀、價值觀尚未形成或相當(dāng)模糊，所以我們考慮了學(xué)生的認知特點和接受能力，堅持以正面引導(dǎo)為主，采取正面事例和正面說理的方式，以切實保護學(xué)生的身心健康，避免了他們“未識芳草、先嘗毒果”。

2、堅持可接受原則。即以人性化的育人手段使廉政文化教育的內(nèi)容、形式更貼近學(xué)生的生活實際和認知水平，讓學(xué)生易于接受，使學(xué)生在潛移默化、潤物無聲的育人環(huán)境中，樹立廉潔的意識和觀念。

（三）、抓好“三個層面”，推進廉潔教育進校園。

1、第一層面：抓好隊伍建設(shè)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、黨員教師中開展以“一身正氣，廉潔治?！睘橹黝}的系列教育活動。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子是廉政文化教育進校園的具體實踐者和組織者。我校從活動開展伊始就高度重視，在校黨總支的牽頭下，成立了教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，專門開會對“廉政文化教育進校園”活動進行討論部署，制訂了詳盡的活動計劃，提請黨、政、工、團分頭落實。同時校黨總支又從全局著眼，從充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的高度出發(fā)，審時度勢地將“保持黨員先進性教育”活動、“黨員先鋒模范崗爭創(chuàng)” 活動與“廉政文化教育進校園”活動有機結(jié)合，在全體黨員教師中開展了“率先垂范、廉潔從教”的主題活動。一方面認真組織全體黨員教師學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨章》、《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等文獻；另一方面又積極引領(lǐng)全體黨員教師扎實開展了“六個一“活動：①讀一本反腐書籍；②看一部反腐倡廉電教片；③上一堂黨風(fēng)廉政教育課；④參加一次黨史競賽；⑤寫一篇廉潔從教體會文章；⑥立一句廉潔從教格言。除此之外，在校黨總支的率領(lǐng)下，校團委也積極行動，認真做好廣大團員青年的教育工作，組織團員青年簽訂了“廉潔從教”服務(wù)承諾，開展了“廉潔從教”征文活動，廣大團員青年在征文中紛紛表示，要在教育教學(xué)工作中“廉潔從教”、“敬業(yè)愛崗”，努力成為學(xué)生的表率。

2、第二層面：抓好教師培訓(xùn)。在全校教職員工中開展以“一身正派，清白執(zhí)教”為主題的系列教育活動。

提高教師的廉潔意識，規(guī)范教師的教育行為，提倡“紅燭”似的奉獻精神是學(xué)校進行廉潔教育最根本的保證。因為只有美好的心靈才能塑造心靈的美好，只有純真的感情才能培育感情的純真。教師是“廉政文化教育進校園”活動的關(guān)鍵因素。為此，學(xué)校不僅多次在全教會上傳達有關(guān)反腐倡廉的文件精神，組織全體教職工系統(tǒng)化學(xué)習(xí)《嘉興市第四高級中學(xué)“廉政文化教育進校園”活動實施方案》，還定期不定期地組織教師通過多種形式學(xué)習(xí)師德要求，學(xué)習(xí)教育法規(guī)，再三提請教師發(fā)揚五種精神：即不計得失的犧牲精神、不甘落后的拼搏精神、愛生如子的園丁精神、認真執(zhí)教的敬業(yè)精神、終生教育的奉獻精神，做到八條師德要求：即師心慈，愛護學(xué)生、誨人不倦；師儀正，儀表端莊、舉止文明；師風(fēng)好，謙虛謹慎、團結(jié)互助；師志堅，致力教育、勇于獻身；師學(xué)勤，勤奮學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新；師業(yè)精，業(yè)務(wù)熟練、教導(dǎo)有方；師律己，紀(jì)律嚴(yán)明、遵紀(jì)守法；師徒誼，取長補短、共同提高。一方面反復(fù)重申每位教師必須遵守堅決不以教謀私，不搞有償家教；一方面又積極倡導(dǎo)教師有意識地通過在各學(xué)科教學(xué)中的有機滲透，向?qū)W生進行潛移默化的廉政文化教育，增強學(xué)生的自律、自重、責(zé)任意識。并有計劃、分步驟地在全體教師中開展了以“廉潔從教、服務(wù)學(xué)生”為主題的活動，具體落實了“五個一“活動：①學(xué)一篇廉政文化建設(shè)文章；②捐一日工資，資助本校貧困生；③召開一次教師廉潔從教座談會；④上一堂黨風(fēng)廉政教育課；⑤組織一次“廉潔從教”警句格言征集活動。不僅如此，2006年4月學(xué)校還專門請來了秀洲區(qū)黨校校長王劍章同志到校作了一場名為《反腐倡廉，提高黨的執(zhí)政能力建設(shè)》的專題報告，王校長的報告以典型的反腐案例，精彩的評述有效地對教師進行了廉潔教育。2006年5月，我校就任課教師與班主任老師在廉潔從教、敬業(yè)愛崗、誠信服務(wù)等不同方面向?qū)W生、家長進行了一次問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果滿意率達99.2%。

3、第三層面：抓好學(xué)生教育。在全校所有學(xué)生中開展以“一身正直，誠信尚潔”為主題的系列教育活動。

“廉政文化教育進校園”活動，學(xué)生是主體。孩子的成長是在無聲的文化氛圍中接受陶冶和熏陶，對孩子們進行廉政文化教育，容易形成“先入為主”的效應(yīng)，從而將防腐倡廉的種子根植在學(xué)生的意識 中、行為里。我校領(lǐng)導(dǎo)和教師牢固樹立廉政文化從學(xué)生抓起的理念，把廉政文化教育融入學(xué)校活動中，把誠信立人、廉潔奉公的有關(guān)內(nèi)容納入學(xué)校德育教育體系，從學(xué)生思想實際和心理需求出發(fā)，把廉政文化教育與校園文化活動、加強未成年人思想教育有機結(jié)合起來。在開展廉政文化教育活動中，我們充分發(fā)揮常規(guī)教育的作用，突出立志、清廉、節(jié)儉、明理、修身等主題，使學(xué)生在這些主題活動中受到教育和熏陶。并因勢利導(dǎo)地組織開展了“六個一“活動：①出一期反腐倡廉教育黑板報；②上一堂反腐倡廉教育主題班會課；③開設(shè)一次廉政文化書畫比賽；④觀看一場反腐倡廉教育電影或電教片；⑤舉辦一場廉潔故事演講比賽；⑥送一份《廉潔家庭倡議書》。除此，我校還熱烈響應(yīng)胡錦濤總書記關(guān)于“八榮八恥”講話的精神，開展了豐富多彩的第二課堂活動，通過制作“八榮八恥”便攜卡片、講故事、演小品、網(wǎng)絡(luò)連線等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生在聽、讀、講、寫廉潔故事的綜合實踐活動中了解反腐倡廉的有關(guān)知識，形成以誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔為基本的核心價值觀，使學(xué)生在潛移默化、耳濡目染中養(yǎng)成廉潔習(xí)慣,將“敬廉崇潔”這本“書”讀到心里。同時，又借助家長會，通過開展“致家長的一封信”等活動，以達到教育一個孩子、帶動一個家庭、影響整個社會的效果，讓學(xué)校和家庭、社會共同筑起拒腐倡廉的防線，使學(xué)校的廉潔文化教育向系統(tǒng)化、持續(xù)化靠攏，促進了學(xué)校家庭社會廉潔之風(fēng)的形成。

（四）、選準(zhǔn)三條途徑，力求廉潔教育出成效。

我們把課堂滲透、主題活動、校本實踐作為廉潔教育的主要途徑 并加以深化。

1、課堂滲透是進行廉潔教育的主渠道。我校在利用好《廉潔教育讀本》（中學(xué)版）的同時，著力挖掘語文、綜合實踐活動等各學(xué)科教材所蘊含的廉潔教育素材，并使之成為對學(xué)生進行廉潔教育的一種長效機制。一個階段以來，我校充分運用課堂教育中已有的廉潔教育資源，不著痕跡地對廉潔內(nèi)容進行重點提示和講解，改變那種枯燥乏味的，了無新意的命題，力爭將廉潔意識通過課堂教學(xué)這一學(xué)校教育的主陣地融入學(xué)生的意識行為之中。如美術(shù)課上的漫畫創(chuàng)作，學(xué)生們通過創(chuàng)作漫畫來弘揚真善美、鞭撻假惡丑；音樂課上的廉潔之聲，學(xué)生們在感受藝術(shù)美的同時，也通過優(yōu)美的旋律懂得了廉潔自律、勤政為民的真正含義；歷史課上的清官故事，再現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的勤政為民、一心為國的愛國情懷和崇高人格；政治課上的人生觀、世界觀教育，用學(xué)生的嘴描繪他們心中的堂堂正正的人，什么是善、什么是惡，以此啟發(fā)學(xué)生誠信做人的意識；語文課上的王冕、于謙形象，無不讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)掌握知識的同時，潛移默化地受到了“只留清氣滿乾坤”的不與世俗同流合污的品質(zhì)教育，“要留清白在人間”的不畏艱險，清清白白做人的情操教育，從而使他們自然地樹立起正確的人生觀和價值觀。同時我們還利用班會課、國旗下講話等教育時間滲透反腐倡廉教育內(nèi)容，讓學(xué)生加深對清正廉潔品質(zhì)的感受與體驗。

2、主題活動是進行廉潔教育的主陣地。主題活動是學(xué)生思想道德教育的生命線，是學(xué)生實現(xiàn)經(jīng)驗增長，潛能開發(fā)，生命成長的載體。學(xué)生主要通過參與主題活動，從中獲得“心靈之知”、“人事之理”和 “高尚之德”，受到潛移默化的教育和熏陶。因此，主題活動，是廉潔教育的主陣地。根據(jù)正面引導(dǎo)原則和可接受原則，我校除了以每天定時播放《八榮八恥》等反腐倡廉歌曲和《我的祖國》等傳統(tǒng)愛國主義歌曲來營造廉政文化進校園的濃濃氛圍外，還開展了豐富多彩的主題活動，讓學(xué)生置身于特定的情境當(dāng)中體現(xiàn)自我價值獲得自我認同，進而推動了校園廉政文化建設(shè)，具體有：以“學(xué)唱一首反腐倡廉歌曲”為主題的班級歌詠比賽;以“講一個廉潔故事”為主題的演講比賽；以“背一組廉政格言”為主題的背誦比賽；以“辦一期反腐倡廉板報”為主題的黑板報比賽；以“看一部反腐倡廉影視片”為主題的影評比賽；以“追尋革命先烈足跡”為主題的清明祭掃烈士墓活動；以“扶困濟貧，互幫互助”為主題的愛心義賣活動；以“珍愛生命，遠離毒品”為主題的千人簽名活動；以“文明伴我行”為主題的交通安全勸導(dǎo)活動及文明班級創(chuàng)建、行為規(guī)范示范班級爭創(chuàng)等主題活動。讓學(xué)生在活動中參與、在參與中體驗、在體驗中感悟，使敬廉崇潔的思想美德像絲絲春雨灑在學(xué)生圣潔的心田。

3、校本實踐教育主要是利用校研教材與綜合實踐活動課、社會實踐有機結(jié)合進行廉潔教育。在“廉政文化教育進校園”活動期間，學(xué)校專門請信息組的余小紅老師帶領(lǐng)和指導(dǎo)學(xué)生多方搜集雷鋒、焦裕祿、任長霞、牛玉儒等先進人物的事跡連同在廉政文化書畫比賽中的師生得獎作品及從師生中征集的廉政格言等作為版面內(nèi)容制作了校園廉政文化網(wǎng)頁。除此，學(xué)校還請了“關(guān)工委”的邱家教老同志給業(yè)余黨校的學(xué)員作了《繼承革命傳統(tǒng)，爭做正直學(xué)生》的專題報告。另 外，學(xué)校團委還組織高二（11）、（14）班的陳李引、郭利金、張惠中、孫澤驕等同學(xué)開展了《廉潔教育怎樣進班級》專題性研究學(xué)習(xí)。通過這一系列的實踐活動，使師生更好地了解了社會，更好地明辨了事理，更好地提高了能力，更好地凈化了心靈，更好地升華了思想。

總之，通過本次“廉潔文化教育進校園”活動，全校師生較為深刻地了解了反腐倡廉的有關(guān)知識，初步確立了“廉潔光榮，腐敗可恥”的意識和反腐敗斗爭必勝的信心，逐步培養(yǎng)了正確的理想信念、道德觀念、法制意識和社會責(zé)任感，為今后的活動進一步深入開展創(chuàng)造了良好局面。

嘉興市第四高級中學(xué) 2006年10月6日

第四篇：營造校園文化氛圍 構(gòu)筑和諧發(fā)展環(huán)境

營造校園文化氛圍 構(gòu)筑和諧發(fā)展環(huán)境

摘要：隨著社會的不斷發(fā)展，和諧校園文化的建設(shè)，是推進小學(xué)科學(xué)發(fā)展的重要保障，是為培養(yǎng)人才奠定基礎(chǔ)的迫切需要。小學(xué)是傳承文明、傳播先進文化的始初，要如何努力構(gòu)建小學(xué)和諧的校園文化氛圍，創(chuàng)造和諧的育人環(huán)境。值得我們每一位教育者去思考。

關(guān)鍵字：校園 文化氛圍 和諧發(fā)展

校園文化建設(shè)是社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是新形勢下加強和改進學(xué)生的思想、德育、信仰等教育，全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。小學(xué)就是育人的一個關(guān)鍵階段，育人要堅持以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的發(fā)展為目的，學(xué)校文化環(huán)境建設(shè)的終極目標(biāo)，就是促進學(xué)生的全面發(fā)展。因此，學(xué)校的文化環(huán)境建設(shè)主要圍繞學(xué)生未來發(fā)展為目標(biāo)而進行。學(xué)生的發(fā)展，應(yīng)該主要從學(xué)生的行為規(guī)范、特長發(fā)展、心理健康、人格發(fā)展等，這幾個方面入手，與之相對應(yīng)的還要加強德育的管理和教育，使學(xué)生的行為規(guī)范、講文明、懂禮貌，德、智、體等全面發(fā)展，使學(xué)生成為有理想、有追求的人。基于這樣的價值取向，學(xué)校文化環(huán)境的營造，必須以宣傳、教育、活動、制度等主要途徑，營造文化環(huán)境的教育目標(biāo)。

一、營造校園文化氛圍的意義

1、從文化的育人方面來看

營造校園文化氛圍，有利于提高師生思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)，從而奠定校園文化所需要的普遍的文化基礎(chǔ)。文化具有塑造人格的重要作用，用文化的力量來教育師生、感染師生，使每個師生都能尊師守法，弘揚民族正義，誠實互信，積極創(chuàng)新，最終實現(xiàn)校園和諧。

2、從文化的導(dǎo)向方面來看

營造校園文化氛圍，有利于形成學(xué)校的主流價值觀，從而為和諧校園營造提供全體師生認同的價值體系。使師生都能以服務(wù)校園和諧、維護校園和諧、實現(xiàn)校園和諧為己任，使校園健康發(fā)展。

3、從文化的凝聚方面來看

營造校園文化氛圍，有利于凝聚師生情感，形成人人向往的校園及營造的向心力。文化可以產(chǎn)生向心力和凝聚力。當(dāng)營造的這種和諧校園文化氛圍，成為全校師生普遍認同和追求的目標(biāo)時，我們的校園里將充滿這樣的凝聚力和向心力。

二、營造校園文化氛圍直接影響學(xué)生全面發(fā)展

1、規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣，營造以集體為導(dǎo)向的文化氛圍

行為規(guī)范教育是德育的基礎(chǔ)性和常規(guī)性工作，很多教育部門花費大量的時間和精力，結(jié)果所取得的效果并不是很理想，甚至?xí)r常會引發(fā)師生沖突。營造以集體為導(dǎo)向的學(xué)校文化環(huán)境，讓集體成為巨大的宣染力量，可以很好地解決這一問題。原蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的平行教育理論是營造以集體為導(dǎo)向的學(xué)

校文化環(huán)境的理論依據(jù)。平行教育理論指出：“正確的教育方式應(yīng)該盡力設(shè)法不和個別人發(fā)生關(guān)系，而只和集體發(fā)生關(guān)系，使每個學(xué)生都不得不參加共同的活動和遵守共同的規(guī)則。”教育的整個過程，應(yīng)遵循：通過集體、在集體中、為了集體的原則，充分發(fā)揮集體在學(xué)校教育中的作用，實現(xiàn)由他管到自治的蛻變，學(xué)生既是集體的服務(wù)者，又是受益者。

2、營造以活動為導(dǎo)向的文化氛圍

活動是教育的重要部分，也是德育的重要組成部分。學(xué)校為學(xué)生搭建各種活動平臺，開展多姿多彩的校園文化活動，努力營造文化校園氛圍。恩格斯曾說過這樣一句話：“人類與動物的本質(zhì)區(qū)別在于勞動。”這里所指的“勞動”其實它就是一種集體的全員參與“游戲”，也就是活動。當(dāng)然，活動也是人類生活中必不可少的。營造以活動為導(dǎo)向的文化環(huán)境，讓學(xué)生在豐富多彩的活動舞臺上，互相學(xué)習(xí)，潛移默化，使其良性循環(huán)。

3、營造以和諧為導(dǎo)向的文化氛圍，使學(xué)生在和諧的環(huán)境中健康成長。

經(jīng)有關(guān)調(diào)查研究表明，給青少年帶來心理反應(yīng)的負面影響事件的構(gòu)成主要包括：人際關(guān)系（包括與同學(xué)、教師及家長的關(guān)系處理）、學(xué)習(xí)壓力（高分、排名、各科作業(yè)量）、受懲罰（如體罰或變相體罰等）、喪失（語言攻擊、侮辱等）。學(xué)生的校園生活占去他們生活中的大部分時間。在這段的生活中是否能夠得到正常的引導(dǎo)，將關(guān)系著學(xué)生將來一生的發(fā)展。我們將這

一階段定義為學(xué)生“生活規(guī)劃藍圖”。這一時期的首要目標(biāo)是營造以和諧為導(dǎo)向的文化環(huán)境，實現(xiàn)學(xué)生心里平衡。為此，要幫助學(xué)生在健康和諧的文化氛圍中平衡自己的人際關(guān)系，實現(xiàn)勞逸結(jié)合，減少學(xué)生的挫敗感和喪失感，及時發(fā)現(xiàn)，及時引導(dǎo)。讓事實來感動學(xué)生，讓環(huán)境來激勵學(xué)生，讓學(xué)生在良好的文化氛圍中自主尋找適合自己的前進動力，使學(xué)生在和諧的環(huán)境中健康成長。

4、營造以信仰為導(dǎo)向的文化氛圍，提升學(xué)生人格境界。隨著改革開放的不斷深化和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們的生產(chǎn)生活方式發(fā)生了質(zhì)的變化，人們的價值觀也在不斷走向多元。多元價值觀引發(fā)了社會文化的多元，社會文化的多元在豐富民族文化的同時，也沖擊著我們民族的主流價值觀。這一文化現(xiàn)象在青少年身上的負面影響是：拜金主義、個人主義、享樂主義、追求名利、信仰缺失。面對這種局面，學(xué)校教育將走向何方？德育工作將如何開展？學(xué)校應(yīng)營造以信仰為導(dǎo)向的勵志類文化氛圍，發(fā)揮學(xué)生主體性，弘揚民族主流價值觀，樹立目標(biāo)和理想，努力提升學(xué)生人格境界。

實施素質(zhì)教育，實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展是現(xiàn)今社會必須正視的問題，作為一名教育者，必須認真思考、積極探究，實現(xiàn)教育的偉大復(fù)興。

第五篇：加強學(xué)校廉政文化建設(shè) 營造校園廉潔文化氛圍

雅毅修身 營造校園廉潔文化氛圍

—小學(xué)廉政文化進校園活動匯報材料

廉政文化建設(shè)是深化黨風(fēng)廉政教育，推進黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要內(nèi)容和手段。開展廉政文化進校園活動，對于貫徹落實中共中央關(guān)于《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系實施綱要》，強化學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，提高教師職業(yè)道德水平，凈化學(xué)生心靈、陶冶學(xué)生情操，培育良好的校園文化，具有十分重要的作用。

“廉者不腐，勤以為民，廉以養(yǎng)德，淡以明志，靜以修身”，xx小學(xué)以學(xué)校竹文化為載體，以竹之精神“雅”、“毅”為支點，以學(xué)校德育特色教育——“雅毅教育”為主體開展學(xué)校廉政文化教育，旨在通過一系列活動，開展“雅毅修身，立德育品”教育，其核心是：樹高雅品質(zhì)，立弘毅志向，培育有“規(guī)范的行為，高尚的品德，遠大的志向，堅強的毅志”的人。

一、指導(dǎo)思想

以鄧小平理論和科學(xué)發(fā)展觀重要思想為指導(dǎo)，以“崇廉恥貪、敬勤愛廉”為核心，堅持以“敬廉崇潔”為主題，把廉潔教育納入學(xué)校德育工作內(nèi)容，融入學(xué)校各項教學(xué)活動，使學(xué)校師生在潛移墨化中受到廉政文化熏陶，教育廣大教師和青少年學(xué)生牢固樹立馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀，逐步提高全體師生的道德認知和判斷能力，培養(yǎng)“敬廉崇潔”的道德情操，不斷改進師德師風(fēng)，在全校形成以廉為美，以廉為樂，以廉為榮的良好氛圍。

二、健全組織，加強領(lǐng)導(dǎo)

為了認真搞好“廉政文化進校園”活動，學(xué)校成立了以校長為組長，各科室主要負責(zé)人為成員的廉政文化進校園工作領(lǐng)導(dǎo)小組，工作領(lǐng)導(dǎo)小組統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)協(xié)調(diào)此項活動的開展，并進行督促和檢查，使之落到實處。

同時多次召開領(lǐng)導(dǎo)班子成員會議，認真學(xué)習(xí)和討論胡錦濤總書記提出的《八榮八恥》，統(tǒng)一思想，明確活動目的，要求每個人都要深刻反省過去工作，查找不足和存在問題。

三、建立機制，保障實施

1、建立健全制度，確保工作落實。為了確?！傲幕M校園”活動的順利開展，學(xué)校校長親自負責(zé)，高度重視此項工作，把廉政文化建設(shè)列入學(xué)校管理目標(biāo)責(zé)任，明確六職能部門和工作職責(zé)。并制定詳細的活動方案，指導(dǎo)督促完成。

2、科學(xué)制定了學(xué)校開展廉潔教育的規(guī)劃、計劃和學(xué)校廉政文化建設(shè)的目標(biāo)、內(nèi)容、措施，實現(xiàn)廉潔教育的制度化、規(guī)范化。將此次活動作為反腐倡廉的一項重要工作抓緊抓實，使這次反腐倡廉宣傳活動成為提高全校師生素質(zhì)、陶冶全校師生情操、凈化全校師生心靈的過程，動員和組織全校師生參加到這次教育活動中來。

3、把與學(xué)生德育工作相銜接的廉潔教育內(nèi)容，納入學(xué)生德育工作考核范圍。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容組織開展廉潔教育課和廉潔教育主題班隊會活動等。

4、建立廉政文化傳播陳地和渠道，充分利用學(xué)校圖書館或閱覽室，設(shè)立廉政文化書籍或?qū)９?，學(xué)校廣播、?？㈤_設(shè)廉政文化內(nèi)容的專欄。

5、積極組織廉政文化活動。把廉政文化進學(xué)校與校園竹文化建設(shè)結(jié)合起來，融入學(xué)校文化活動中。并根據(jù)學(xué)生和教師的不同特點，舉辦相關(guān)廉政文化活動，擴大廉政文化的影響。

四、形式多樣，積極開展活動

為了把此次“廉政文化進校園”活動扎實、有效地推向深入，我校提出了分層教育原則：

（一）加強黨員干部建設(shè)，進一步提升黨員的先進性

在學(xué)校中層干部和黨員隊伍中開展“率先垂范，廉潔從政”為主題的教育活動。在活動開展中，做到與“師德師風(fēng)教育活動”相結(jié)合，與“八榮八恥教育”相結(jié)合。廉政教育開始之際，學(xué)校黨支部利用這個教育契機，與黨員先進性教育相結(jié)合，不適時機地開展了“自我評價”、“自我剖析”、“自我反思”的活動，對理想信念、執(zhí)行黨的政策、履行黨員義務(wù)、堅持黨的宗旨及廉潔自律等方面，全體黨員教師從思想上、行動上保持一致。通過此次教育活動，提高了校領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政意識和反腐拒變的自覺性，促使領(lǐng)導(dǎo)干部以身作則，奮發(fā)向上。使廣大黨員教師能自覺體現(xiàn)黨員的先進性，成為師生的楷模。

（二）著力進行教師教育，增強廉潔從教意識

我們把廉政文化建設(shè)與學(xué)校的師德師風(fēng)建設(shè)密切結(jié)合起來，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容，以“雅毅修身、立德育品”為準(zhǔn)繩，在全體教職工中開展“師德師風(fēng)教育”、“廉潔從教，服務(wù)學(xué)生”等為主題的師德教育活動，并要求每位教師學(xué)習(xí)要有記錄，有體會。在活動過程中，每位老師利用撰寫讀后感。通過看書、寫反思，使老師們重新認識了自我，無論是胸懷、氣度，還是理想、信念，都有了一定層次的提升，同時也培養(yǎng)了教師正確、積極、健康的心態(tài)?！傲疂崗慕蹋?wù)學(xué)生”活動引導(dǎo)了老師嚴(yán)格遵守師德規(guī)范，加強了對教師自身的教育，注重工作作風(fēng)，塑造自身形象，誠信服務(wù)，為人師表，提高廣大教師愛崗敬業(yè)的職業(yè)情操，增強廉潔從教的職業(yè)意識。

1、認真深入地學(xué)習(xí)并嚴(yán)格執(zhí)行了《教師十不準(zhǔn)》、《教師忌語40條》、《教師用語十提倡》。

2、重新修訂了《教師管理制度》，《教師考勤制度》、《教學(xué)質(zhì)量考核實施細則》、《班級量化考核評估制度》等，加強全員管理，以達到自我教育、自我提高，以養(yǎng)成良好的師德行為和養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣。

3、對每位教師的師德師風(fēng)情況都要進行量化考核評估，評出等級。

4、不斷完善和充實每位教師的個人師德師風(fēng)成長檔案袋。

5、深入廣泛地進行了“社會評學(xué)校、學(xué)校評教師、教師評校長、教師評教師、學(xué)生評教師”五評活動，通過活動，每位教師清晰地認識到自己的不足及努力的方向，精神面貌煥然一新，積極進取、不甘落后，教師的整體素質(zhì)和師德水平大大提高了。

6、召開教師座談會，進一步凈化教師的職業(yè)道德和工作行為。

（三）加強對學(xué)生引領(lǐng)，廉政意識從娃娃抓起 “廉政文化進校園”教育活動，學(xué)生是主體。為了使廉政意識深入到學(xué)生頭腦中，我校積極開展了以“敬廉崇潔”、“誠信守法”、“勤儉節(jié)約”、“學(xué)會感恩”等為主題的教育活動，把“廉政文化進校園”教育活動融入校園德育工作和校園文化建設(shè)，與校園文化教育、加強學(xué)生思想教育有機結(jié)合起來，以淺顯的事例、生動的形式，開展基礎(chǔ)道德教育、理想信念教育、傳統(tǒng)美德教育和法制教育，培養(yǎng)學(xué)生尊敬廉潔人物、推崇廉潔行為的情感和以廉為榮、以貪為恥的道德觀念。

已開展的活動有：

1、每學(xué)期開學(xué)初，我們都重視對學(xué)生行為規(guī)范訓(xùn)練，提高學(xué)生辨別是非、行為評價、自我管理的能力，各班都認真貫徹學(xué)習(xí)了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》《小學(xué)日常行為九做到》。抓好“安全、衛(wèi)生、紀(jì)律”常規(guī)教育，讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、人才觀，樹立環(huán)保意識、安全防范意識，使學(xué)生從講文明、講禮貌、講紀(jì)律、講道德，從中學(xué)會做人、學(xué)會生活、學(xué)會勞動。

2、利用每周一早晨的“國旗下講話”活動，組織全體學(xué)生學(xué)習(xí)以誠信、正直、節(jié)儉、紀(jì)律和有責(zé)任心為基本內(nèi)容的有關(guān)資料，開展基礎(chǔ)道德教育。

3、在全校范圍內(nèi)從三至六年級每班寫一篇以廉潔為主題的征文等。

4、各班主任，語文、思品老師上好廉政專題課，各任課教師在自己所教的學(xué)課中滲透廉政教育，使廉潔教育無處不在。

5、舉辦了一系列以“廉政文化”為主題的班隊會活動，如書畫比賽、演講賽等，增強了廉政教育的吸引力和感染力。

6、積極開展“廉政文化主題班會”的活動。各班組織學(xué)生認真學(xué)習(xí)和討論《八榮八恥》的主要內(nèi)容，開展“八榮八恥”之我見的大討論，開展《爭做環(huán)保小衛(wèi)士》《爭做廉政小公民，崇廉倡儉踐誠信》等主題班會，在班會課上開展了以“學(xué)廉潔好榜樣，做廉潔好學(xué)生”“說說身邊的浪費現(xiàn)象”“做廉潔小衛(wèi)士”等為主題的主題班會，組織學(xué)生開展了專題討論，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會實際，從而認清腐敗現(xiàn)象的本質(zhì)、根源和危害，自覺反腐倡廉。

7、充分利用板報、櫥窗、手抄報等形式，大力宣傳廉政文化，努力營造濃厚的廉政文化氛圍。各班以廉政文化內(nèi)容為主題的板報、手抄報，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生自己動腦思考，動手制作，接受廉潔文化的熏陶，在內(nèi)心深處播下廉政的種子。紅領(lǐng)巾廣播站，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、廉政文化引入校園，升華學(xué)生素質(zhì)，啟迪學(xué)生做一個公平、正義、勤儉、守信的好公民。

8、學(xué)校組織學(xué)生“廉潔從我做起“簽名活動，使學(xué)生在活動中體驗到了做廉潔人的價值。

9、學(xué)校投入一定的資金制作了文化長廊和名言警句牌強化了學(xué)校廉政文化氛圍。

六、加強財物管理，做好后勤保障。

我們還加大投入，進一步完善校舍操場等基礎(chǔ)設(shè)施，并對校園進行了綠化美化。我們嚴(yán)格執(zhí)行財經(jīng)管理制度，請示報告制度，按程序報帳，使用規(guī)范票具，實行財務(wù)公示制度，自覺接受上級領(lǐng)導(dǎo)和全體教師的監(jiān)督。

總之，通過開展廉政文化進校園活動，提高了我校干部、教師、學(xué)生的思想道德水平，促進了師德、師風(fēng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和執(zhí)政能力的建設(shè)，對辦人民滿意的教育，做人民滿意的教師活動有極大的引領(lǐng)作用。時代呼喚廉政文化進校園。通過開展廉政文化進校園活動，使全體教職員工的思想認識有了一個質(zhì)的飛躍；使全體學(xué)生積極參與到廉政文化建設(shè)中來，受到了良好教育，活動收到了良好效果。

xx小學(xué) 2012年10月9日