第一篇：新課程核心理念

新課程核心理念

一、新課程改革的核心理念有哪些？ 【一】“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”，是課程改革的出發(fā)點(diǎn)?！径块_放型的新課程觀是建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系的必然選擇?！救棵裰骰墙?gòu)新型師生關(guān)系和課程管理體制的牢固基石?！舅摹繌?qiáng)調(diào)“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”的整合?！疚濉繕淞⒔K身學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)將成為未來每個社會成員的基本生存方式?！玖扛淖冋n程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的靜止觀，樹立評價促發(fā)展的發(fā)展觀?！酒摺颗信c創(chuàng)新是本次基礎(chǔ)教育課程改革的靈魂?！景恕炕貧w生活是新課程改革的必然歸屬。

二、課程改革中教師的行為會發(fā)生哪些變化? 【一】在對待師生關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞學(xué)生?！径吭趯Υ膛c學(xué)的關(guān)系上．強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)學(xué)生?！救吭趯Υ晕疑希瑥?qiáng)調(diào)反思?！舅摹吭趯Υc其他教育者的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)合作。

三、新課程要求教師怎樣給自己定位？ 【一】文化的傳播者； 【二】潛能的開發(fā)者； 【三】學(xué)習(xí)的促進(jìn)者； 【四】發(fā)展的伴隨者； 【五】教育的探究者。

四、教師如何適應(yīng)新課程所引起的變化? 【一】更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教師角色。【二】重建教學(xué)方式，重構(gòu)課堂教學(xué)?！救扛纳浦R結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變工作方式?！舅摹空莆招碌募寄?，學(xué)習(xí)新的技術(shù)?！疚濉糠e極參與課程開發(fā)，通過研發(fā)提高自己。

五、如何培養(yǎng)學(xué)生的問題意識？ 【一】創(chuàng)設(shè)培養(yǎng)學(xué)生問題意識的環(huán)境。首先，要建立新型的師生合作關(guān)系。其次，要建立正確的評價導(dǎo)向，第三，要給學(xué)生提供質(zhì)疑的足夠的時間。

【二】合理引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。首先，要引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成提問的習(xí)慣。其次，要引導(dǎo)學(xué)生提高提問的質(zhì)量，學(xué)生的提問要少而精。第三，要引導(dǎo)學(xué)生把握提問的時機(jī)。

【三】改革教法，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。要讓學(xué)生學(xué)會提問，就要改變傳統(tǒng)的教法。要在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生學(xué)會提出問題。要在實(shí)踐中讓學(xué)生學(xué)會提出問題。

六、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力? 【一】學(xué)習(xí)新的課程理論，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想觀念?！径砍浞滞诰蛘n程資源，豐富課程教學(xué)內(nèi)容?！救烤唧w把握課程特征，體現(xiàn)課程綜合實(shí)踐活力：(1)教學(xué)關(guān)系體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想(2)課程開展的時空上體現(xiàn)靈活性(3)活動形式的多樣化。（4）優(yōu)化綜合課程評價，強(qiáng)化課程綜合實(shí)踐功能。

七、如何實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變？ 【一】作為教師，首先要樹立新的教學(xué)觀?！径砍浞掷秘S富的課程資源。【三】實(shí)行探究性學(xué)習(xí)，開展綜合實(shí)踐活動。

八、探究教學(xué)需要樹立哪些基本觀念? 【一】潛能開發(fā)觀； 【二】問題探究觀； 【三】學(xué)生主體觀； 【四】行為實(shí)踐觀； 【五】個性差異觀； 【六】師生合作觀； 【七】生命發(fā)展觀； 【八】評價過程觀。

九、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)？ 【一】激發(fā)導(dǎo)入，自學(xué)探究； 【二】解疑導(dǎo)拔，合作探究； 【三】明理強(qiáng)化，實(shí)踐探究； 【四】激勵評價，引伸探究。

十、怎樣幫助學(xué)生”學(xué)會學(xué)習(xí)”?

【一】教學(xué)的要義是使學(xué)生“會學(xué)習(xí)”?！径考ぐl(fā)學(xué)生的求知欲，幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)觀念。【三】發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。(1)培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)品質(zhì)；(2)培養(yǎng)學(xué)生樂學(xué)、勤學(xué)、好學(xué)的學(xué)習(xí)品質(zhì)；（3)培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的學(xué)習(xí)品質(zhì):善于創(chuàng)造性思維,具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識,有“應(yīng)激”的創(chuàng)造素質(zhì)，能夠多側(cè)面地思考問題。

十一、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣? 【一】讓教師“動”起來?！径孔寣W(xué)生”動”起來。(1)消除學(xué)生的自卑心理，體驗(yàn)成功感受；(2)在活動中提高實(shí)踐能力；(3)利用多媒體創(chuàng)設(shè)生動愉快的教學(xué)情景，優(yōu)化教學(xué)過程。

十二、怎樣開發(fā)學(xué)生的差異資源? 【一】針對基礎(chǔ)差異，采用分層教學(xué)。(1)目標(biāo)彈性化；(2)輔導(dǎo)層次化；(3)合作層次化?！径块_發(fā)氣質(zhì)差異，采取異質(zhì)異教?！救孔鹬嘏d趣差異，鼓勵自選學(xué)法?！舅摹?、開發(fā)情感資源，運(yùn)用激勵機(jī)制。(1)多向評價；(2)多層展示。

十三、怎樣組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)? 【一】開展豐富多彩的討論。(1)研究協(xié)商；（2)有的放矢；(3)互相提問；(4)動態(tài)分組?！径考皶r調(diào)整合作方式?！救靠茖W(xué)組織分層學(xué)習(xí)。

十四、如何提高課堂教學(xué)效率？ 【一】用心琢磨和恰當(dāng)運(yùn)用教學(xué)語言。【二】努力創(chuàng)造和諧、融洽的課堂教學(xué)環(huán)境。（1)教師要調(diào)整自己的面部表情；(2)教師要注意自己的衣著、舉止；(3)教師要注重自己的教學(xué)態(tài)度?！救坑眯拇俪山虒W(xué)高潮。【四】創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅?！疚濉孔⒁庹n堂批評藝術(shù)。

十五、在課堂教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性學(xué)習(xí)? 【一】發(fā)揮教學(xué)民主，鼓勵學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。(1)啟發(fā)思考，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維（2)捕捉閃光點(diǎn)，激勵差生主動參與學(xué)習(xí)?！径恳龑?dǎo)學(xué)生提問題，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。(1)創(chuàng)設(shè)情境，激勵發(fā)問，讓學(xué)生會提問題；(2)創(chuàng)設(shè)“激發(fā)矛盾”的條件，讓學(xué)生善于提問題?！救颗囵B(yǎng)學(xué)習(xí)熱情，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志。(1)創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；(2)創(chuàng)設(shè)情景，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識。

十六、怎樣讓課堂充滿探究的氣息?

【一】精心設(shè)計(jì)，保證探究活動的開展。(1)營造特定的研究氛圍，讓學(xué)生敢于探究；(２)引發(fā)學(xué)生的好奇心，讓學(xué)生樂于探究；(3)提供探究的成功體驗(yàn)，讓學(xué)生樂于探究?！径夸伮反顦颍ＷC探究活動的暢通。(1)問題要有探究性；（2)討論要有針對性；(3)練習(xí)要有實(shí)踐性。【三】留足空間，保證探究活動的落實(shí)。(1)少“占”多“讓”；(2)少“扶”多“放”。

十七、怎樣才能在創(chuàng)新型課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢? 【一】營造人人參與的氛圍，激發(fā)學(xué)生的靈氣?！径孔⒅厝巳藚⑴c的過程，張揚(yáng)學(xué)生的個性?！救拷o予人人參與的評價，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

新課程背景下教師應(yīng)有的新理念

教育理念是基礎(chǔ)教育新課程改革的先導(dǎo)和靈魂。有位教育專家說：“有什么樣的教育理念，就有什么樣的教育行為；有什么樣的教育行為，就有什么樣的教育效果?！?/p>

第二篇：新課程改革的核心理念

新課程改革的核心理念

一、“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”是課程改革的出發(fā)點(diǎn)

二、開放型的新課程觀是建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系的必然選擇

三、民主化是建構(gòu)新型師生關(guān)系和課程管理體系的牢固基石

四、強(qiáng)調(diào)“知識和技能、過程和方法以及情感、態(tài)度與價值觀”的整合五、樹立終生學(xué)習(xí)觀，終生學(xué)習(xí)將成為未來每個社會成員的基本生存方式

六、改革課程評價過分強(qiáng)調(diào)甑別與選拔的靜止觀，樹立評價促發(fā)展的發(fā)展觀

七、批判與創(chuàng)新是本次基礎(chǔ)的教育課程改革的靈魂

八、回歸生活是新課程改革的必然歸屬

第三篇：新課程改革的核心理念

1、新課程改革的核心理念

貫穿本輪課程改革的核心理念是：為了每位學(xué)生的發(fā)展?！盀榱嗣课粚W(xué)生的發(fā)展”包含著三層含義：

一、以人（學(xué)生）的發(fā)展為本

二、倡導(dǎo)全人教育

三、追求學(xué)生個性化發(fā)展

http://61.132.31.31/shownews.asp?newsid=183

2、小學(xué)生注意的品質(zhì)

1． 注意的集中性和穩(wěn)定性逐步發(fā)展 2．注意的廣度隨年級的升高不斷發(fā)展 3．注意的分配和轉(zhuǎn)移能力在逐步發(fā)展

http:///dishizhangdierjie2.htm

12、智商與情商

智商就是智力商數(shù)。智力通常叫智慧，也叫智能。是人們認(rèn)識客觀事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。智力包括多個方面，如觀察力、記憶力、想象力、分析判斷能力、思維能力、應(yīng)變能力等。智力的高低通常用智力商數(shù)來表示，是用以標(biāo)示智力發(fā)展水平。

情商（EQ）又稱情緒智力，是近年來心理學(xué)家們提出的與智力和智商相對應(yīng)的概念。它主要是指人在情緒、情感、意志、耐受挫折等方面的品質(zhì)。美國心理學(xué)家認(rèn)為，情商包括以下幾個方面的內(nèi)容：一是認(rèn)識自身的情緒。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己；三是自我激勵，它能夠使人走出生命中的低潮，重新出發(fā)。四是認(rèn)知他人的情緒。

13、新課程倡導(dǎo)的教學(xué)觀

1、教學(xué)就是教師的教和學(xué)生的學(xué)，二者統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是交往。

2、教科書是知識的載體，是用來教的媒介，不是教教科書，而是用教科書來教。

3、“四因素”過程論。

4、賦予學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。

5、強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在探索發(fā)現(xiàn)中學(xué)習(xí)，在合作交往中學(xué)習(xí)，即進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。

6、學(xué)習(xí)是學(xué)生從內(nèi)部自主生成知識結(jié)構(gòu)和提高人生價值的過程。

7、活動是學(xué)生探究問題的學(xué)習(xí)過程，是個性的也是合作交往的，是認(rèn)知和情感的，也是實(shí)踐可操作的。

http://

23、加德納與多元智能

美國哈佛大學(xué)教育研究所發(fā)展心理學(xué)教授霍華德·加德納是國際上享有盛譽(yù)的心理學(xué)家和教育學(xué)家，他于1983年提出的多元智能理論被各國教育學(xué)、心理學(xué)界譽(yù)為“哥白尼式的革命”。

智能被劃分為 8種：語言智能，詩人、律師都充分運(yùn)用了語言智能；數(shù)理邏輯智能，科學(xué)家主要運(yùn)用這種智能來處理工作；音樂智能；空間智能；肢體運(yùn)動智能，運(yùn)動員就運(yùn)用此種智能；人際關(guān)系智能，主要是對他人情緒、情感方面的理解，政治家、銷售員、教師都較多地運(yùn)用它；自省智能；自然觀察智能。我要強(qiáng)調(diào)的是，每個人都有這8種智能的可能性，這8種智能在每個人身上都會表現(xiàn)出不同的形態(tài)。

而對于中、小學(xué)生來講，由于多元智能理論有助老師從學(xué)生的智能分布去更了解學(xué)生，我們可以將理論用于兩方面：

1.可以利用多元智能理論來發(fā)掘資優(yōu)學(xué)生，并進(jìn)而為他們提供合適的發(fā)展機(jī)會，使他們茁壯成長；

2.可以利用多元智能理論來扶助有問題的學(xué)生，并采取對他們更合適的方法去學(xué)習(xí)。香港現(xiàn)時有幾家中學(xué)，容許部份語文能力較低的學(xué)生利用錄像來交功課。

24、《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》

http://zhidao.baidu.com/question/10459750.html

25、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》

http://jygh.hnedu.cn/web/4159/200507/22095440687.html

26、素質(zhì)教育十條禁令

27、《鎮(zhèn)江市加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)暫行規(guī)定》

http://jxxx.dyedu.cn/jysc/ShowArticle.asp?ArticleID=9

28、《揚(yáng)市教職工道德規(guī)范要求》

29、揚(yáng)中市教職工十條禁令

30、《揚(yáng)中市中小學(xué)教學(xué)規(guī)范》

http://xbzxxx.com/ReadNews.asp?NewsID=5151

第四篇：新課程的核心理念是什么

新課程的核心理念是以學(xué)生發(fā)展為本，新課程改革的核心理念有哪些？

【一】、“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”，是課程改革的出發(fā)點(diǎn)。

【二】、開放型的新課程觀是建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系的必然選擇。

【三】、民主化是建構(gòu)新型師生關(guān)系和課程管理體制的牢固基石。

【四】、強(qiáng)調(diào)“知識與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價值觀”的整合。

【五】、樹立終身學(xué)習(xí)觀，終身學(xué)習(xí)將成為未來每個社會成員的基本生存方式。

【六】、改變課程評價過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的靜止觀，樹立評價促發(fā)展的發(fā)展觀。

【七】、批判與創(chuàng)新是本次基礎(chǔ)教育課程改革的靈魂。

【八】、回歸生活是新課程改革的必然歸屬。

一、尊重學(xué)生，還學(xué)生學(xué)習(xí)的自由,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（1）.要使學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)，必須使學(xué)生對學(xué)習(xí)有興趣。興趣是一個人前進(jìn)的動力，是永不枯竭的動源泉。正是因?yàn)檫@樣，很多教育家都很重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。兩千多年前，孔子就提出過，“知之者不如好之者”。兩千多年后，人民教育家陶行知先生又從自己豐富的教學(xué)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，認(rèn)為“學(xué)生有了興味就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。赫爾巴特學(xué)派甚至將興趣視為教育過程必須借助的“保險絲”。他們都認(rèn)為“好學(xué)”對教育非常重要。可見，將興趣作為學(xué)生學(xué)習(xí)過程發(fā)生的運(yùn)行機(jī)制，是有識之士的共識。

（2）.要使學(xué)生有興趣，必須留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由。自由活動是人發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)，學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)如此。學(xué)生并不只受教于老師，而且自己也獨(dú)立學(xué)習(xí)。學(xué)生應(yīng)當(dāng)是主動的學(xué)習(xí)者。許多教育事實(shí)也反映出，真正的學(xué)習(xí)并不是由教師傳授給學(xué)生，而是出自學(xué)生本身，我們應(yīng)該讓學(xué)生自發(fā)地主動地學(xué)習(xí)，留給學(xué)生充分的自由，讓學(xué)生自己找到并發(fā)現(xiàn)、糾正自己的不足。如果我們把每種事情都教給學(xué)生或者規(guī)定他們按固定的程序完成，就會妨礙他們的主動參與和自主發(fā)現(xiàn)，妨礙他們的發(fā)展。

（3）.要留給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，必須充分尊重學(xué)生。教師往往只根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)過程，最容易忽視學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的實(shí)際情況。教師憑想象充分準(zhǔn)備一堂課，并依此設(shè)計(jì)如何去講授，雖然可以完成教學(xué)任務(wù)，但其結(jié)果往往也只是學(xué)生被動地接受。如果我們考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，課堂上交給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹鲃訖?quán)，情況就大不一樣了。二.發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生積極主動參與教學(xué)過程

(1).巧創(chuàng)激趣情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)實(shí)踐證明，情心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)和好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的意識傾向，促使學(xué)生主動地參與。

(2).運(yùn)用探究式教學(xué)，使學(xué)生主動參與。

教學(xué)中，在以教師為主導(dǎo)的前提下，堅(jiān)持學(xué)生是探究的主體，根據(jù)教材提供的學(xué)習(xí)材料，伴隨知識的發(fā)生、形成、發(fā)展的全過程進(jìn)行探究活動，教師著力引導(dǎo)學(xué)生多思考、多探索，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題，只有這樣，才能使學(xué)生品嘗到自己發(fā)現(xiàn)的樂趣，才能激起他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。只有達(dá)到這樣的境地，才會真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動參與。

(3).運(yùn)用變式教學(xué)，確保其參與教學(xué)活動的持續(xù)熱情。

變式教學(xué)是對物理中的定理和命題進(jìn)行不同角度、不同層次、不同情形、不同背景的變式，以暴露問題的本質(zhì)特征，揭示不同知識點(diǎn)間的內(nèi)在聯(lián)系的一種教學(xué)設(shè)計(jì)方法。通過變式教學(xué)，使一題多用，多題重組，常給人以新鮮感，能喚起學(xué)生的好奇心和求知欲，促使其產(chǎn)生主動參與的動力，保持其參與教學(xué)過程的興趣和熱情。

三、強(qiáng)化交流和合作，倡導(dǎo)開放的教學(xué)活動方式

相對而言，傳統(tǒng)課堂教學(xué)較為重視師生之間的聯(lián)系、溝通，而忽略學(xué)生之間的相互聯(lián)系，忽視發(fā)揮學(xué)生群體在教學(xué)中的作用?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)過程應(yīng)是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程，它不僅是一個認(rèn)識過程，而且也是一個交流合作的過程，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)提供了開放的活動方式，提供了寬松和民主的環(huán)境，更有利于發(fā)展學(xué)生的主體性，促進(jìn)學(xué)生智力、情感和社會技能的發(fā)展及創(chuàng)造能力的發(fā)展。為此，我們以強(qiáng)化小組交流與合作學(xué)習(xí)為核心，徹底改變課堂教學(xué)中“教師主講，學(xué)生主聽”的單一的教學(xué)組織形式，促進(jìn)各個層次學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

(1).改革課堂教學(xué)的空間形式。

在教學(xué)的進(jìn)行過程中，可以把學(xué)生分成幾個小組進(jìn)行合作與交流，這種小組的形式縮短了學(xué)生與學(xué)生之間的距離，增強(qiáng)了學(xué)生間交往的機(jī)會，有利干小組內(nèi)成員的交流和含作。

(2).小組學(xué)習(xí)任務(wù)的布置。

小組內(nèi)的交流與合作學(xué)習(xí)主要以協(xié)同活動為中介實(shí)現(xiàn)的，因此我們在組織小組交流與合作學(xué)習(xí)活動中，應(yīng)把需要討論、互相啟發(fā)、反復(fù)推敲的問題布置給學(xué)習(xí)小組，讓小組圍繞問題進(jìn)行交流和合作學(xué)習(xí)。我們不僅要指導(dǎo)組內(nèi)交流，而且要引導(dǎo)組際交流；不僅要交流學(xué)習(xí)結(jié)果，更要重視交流學(xué)習(xí)方法。

(3).注意培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，訓(xùn)練學(xué)生的合作技能。

教育學(xué)生樹立集體主義觀念和互幫互助的合作意識，使每個人都能為集體目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)盡心盡力。不斷向?qū)W生傳授合作的基本枝能，使他們學(xué)會既善于積極主動地表現(xiàn)自己的意見，敢于說出不問的看法，又善于傾聽別人的意見，相互啟迪，并能夠綜合吸收各種不同的觀點(diǎn)，共同尋找解決問題的思路。在具體實(shí)施過程中，教師要及時地有針對性地予以指導(dǎo)，訓(xùn)練學(xué)生養(yǎng)成良好的合作學(xué)習(xí)習(xí)慣。新課程發(fā)展的核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展

新課程改革及新課程理念(精簡版)

一、新課改的理論基礎(chǔ)：（部分理論簡介）

1、多元智能理論：言語?語言智力、邏輯?數(shù)理智力、音樂?節(jié)奏智力、身體?運(yùn)動智力、視覺?空間智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察者智力、存在智力。為新課改提供了新支點(diǎn)、新依據(jù)、新視角。

2、建構(gòu)主義理論:建構(gòu)主義本來是源自關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的理論，由于個體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān)，因此利用建構(gòu)主義可以比較好地說明人類學(xué)習(xí)過程的認(rèn)知規(guī)律，即能較好地說明學(xué)習(xí)如何發(fā)生、意義如何建構(gòu)、概念如何形成，以及理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)包含哪些主要因素等等。其核心概括為以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。

3、人本主義學(xué)習(xí)理論：個人的學(xué)習(xí)是一個心理過程；學(xué)習(xí)是一種自發(fā)的、有目的、有選擇的學(xué)習(xí)過程；強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)和掌握，強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)過程中獲得知識和經(jīng)驗(yàn)；強(qiáng)調(diào)做中學(xué)；最好的學(xué)習(xí)是學(xué)會如何進(jìn)行學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)的內(nèi)容應(yīng)該是學(xué)習(xí)者認(rèn)為是有價值、有意義的知識或經(jīng)驗(yàn)；學(xué)生具有學(xué)習(xí)潛能并具備“自我實(shí)現(xiàn)”的學(xué)習(xí)動機(jī)，要以學(xué)生為中心的教學(xué)。

（一）觀念創(chuàng)新

新的課程功能觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀。

1、課程的功能觀：從“大課程”的觀念來構(gòu)建新的課程。教的過程、學(xué)的過程和評價的過 程，是一個系統(tǒng)工程。強(qiáng)調(diào)：知識和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)。

2、教學(xué)觀：是一個信息和情感交流、溝通，師生積極互動、共同發(fā)展的過程。

3、教師觀：學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，課程的開發(fā)和建設(shè)者，教育教學(xué)的研究者；在與學(xué)生的關(guān)系

上是平等的，是平等中的首席。

4、學(xué)生觀：學(xué)習(xí)的主體，人格獨(dú)立的人，有個體差異的人，個性豐富，富有潛力的人。

5、質(zhì)量觀：實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個性得到充分發(fā) 展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變,使每個學(xué)生都得到生動活潑、主動的發(fā)展。

（二）學(xué)習(xí)方式（教學(xué)方式）創(chuàng)新

改革課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象，倡導(dǎo)新的學(xué)習(xí)方式，即自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

1自主學(xué)習(xí)：學(xué)生積極參與到教學(xué)活動中，能學(xué)、想學(xué)、會學(xué)，堅(jiān)持學(xué)。（相對于被動學(xué)習(xí)）“自主”是指直覺地、主動地、獨(dú)立地學(xué)習(xí)。新課程倡導(dǎo)以弘揚(yáng)人的主體性、能

動性、獨(dú)立性為宗旨的自主學(xué)習(xí)。

2合作學(xué)習(xí)：學(xué)生在小組和團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)

（相對于個體學(xué)習(xí)）

3探究學(xué)習(xí)：問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性。（相對于接受學(xué)習(xí)）

在未來社會里，一個人終身從事一種職業(yè)的時代已經(jīng)過去，職業(yè)變更將伴隨一個人的一生。我們知道現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式主要有三種：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)。因此，“自主、合作、探究”將成為世界性的學(xué)習(xí)主要方式。如果我們的學(xué)校教育還停留在“教師講授、學(xué)生記憶”為特征的教學(xué)方法上，那么中華民族的創(chuàng)新能力將越來越低下，科技競爭力與綜合國力就不言而喻。課程改革的最大困難 我們知道，一切改革的最大困難都無一例外地受到傳統(tǒng)觀念的束縛。與一切新生事物誕生的命運(yùn)一樣，新課程改革的最大困難同樣是來自舊觀念的束縛。因此，要實(shí)現(xiàn)課程改革的既定目標(biāo)，就要轉(zhuǎn)變社會、政府、教育主管部門領(lǐng)導(dǎo)對學(xué)校的評價觀念，轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念。

（三）評價創(chuàng)新：

1、評價內(nèi)容多元化。不僅重視語言能力與數(shù)理邏輯能力評價、也要重視過程、方法、情感、態(tài)度、價值觀方面的評價。

2、評價方式的多樣性。除筆試外，口試、答辯、操作考試、聽力考試、過程檔案記錄（成長

檔案袋，科學(xué)、藝術(shù)活動夾）、鼓勵性評語、預(yù)測性評語等等。

3、過程與結(jié)果評價并重。過程評價主要在于促進(jìn)發(fā)展，結(jié)果評價則有比較明顯選拔甄別功能。

4、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，教師提高。新課改的核心理念

1.新課程的價值取向是人的發(fā)展 為了每一位學(xué)生的發(fā)展，包含著三層含義：

一是課程要著眼于學(xué)生的發(fā)展。二是面向每一位學(xué)生。三是關(guān)注學(xué)生全面、和諧的發(fā)展。

一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展

學(xué)生是教學(xué)過程的起點(diǎn)和終端，是教育的本體，一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展是教育觀念的問題。這與“應(yīng)試教育”是完全不同的兩種觀念，“應(yīng)試教育”把“考試”作為選拔和鑒別人才的唯一方式，它決定了教學(xué)的目的、方式、手段以及管理和評價的導(dǎo)向。一切以考試為中心、以升學(xué)為目的。這成了許多地方當(dāng)前發(fā)展教育的目標(biāo)和宗旨。在這種思想觀念的支配下，升學(xué)率成為一所學(xué)校辦學(xué)優(yōu)劣的唯一評價標(biāo)準(zhǔn)。

新課程環(huán)境從教師與學(xué)生的位置看，是以學(xué)生為中心，“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是關(guān)注人這一新課程核心理念的最基本的組成部分。

從理念看，新課程倡導(dǎo)這樣的學(xué)生觀：

1、學(xué)生是發(fā)展的人，學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的，學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。

2、學(xué)生是有獨(dú)特個性的人，是完整的人，每個學(xué)生都有自己的獨(dú)特性，學(xué)生之間存在著巨大的差異。

3、學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人，每個學(xué)生都是獨(dú)立于教師頭腦之外，不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在，學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。因此教師的一切教育教學(xué)活動都必須貫徹“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念。

二、要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展

新課程要求教師：要關(guān)注每一位學(xué)生的發(fā)展，特別是邊緣人。邊緣人是教學(xué)中被排斥或被忽略的人，這種人在教學(xué)中或被排斥或被遺忘。教師要同情并更好地理解邊緣人，要“消解優(yōu)生中心”，關(guān)注全體。如果說關(guān)注“優(yōu)等生”是錦上添花，那么關(guān)注“邊緣人”則是雪中送炭。如何關(guān)注學(xué)生，才能促使學(xué)生發(fā)展？從課程意識來看，圍繞學(xué)生的發(fā)展，意味著：

1、關(guān)注每一位學(xué)生。全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對象，關(guān)注本身就是最好的教育。

2、關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。教學(xué)過程理應(yīng)成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。關(guān)注要求教師必須用“心”施教，從中體現(xiàn)教師對學(xué)生的關(guān)切、對學(xué)生熱切的情感、對本職的熱愛。

3、關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成?！敖虒W(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這一規(guī)律要求教師不僅要充分把握和倡導(dǎo)教學(xué)中的各種道德因素，而且還要關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。

4、對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注。要關(guān)注學(xué)生的繼續(xù)發(fā)展，特別是學(xué)習(xí)的意愿、能力以及情感、態(tài)度、價值等方面的健全發(fā)展?；局R和基本技能、考試分?jǐn)?shù)的獲得，不能以犧牲學(xué)生的健康成長和健全發(fā)展為代價，而應(yīng)該是促進(jìn)學(xué)生的健康成長和健全發(fā)展。學(xué)生獲得的應(yīng)該是其終身學(xué)習(xí)和發(fā)展，以及建設(shè)性參與未來社會生活所必需的基礎(chǔ)知識和技能、基本態(tài)度、能力和愿望。否則，學(xué)生可能學(xué)到不少東西，但卻越來越厭惡學(xué)習(xí)，這對學(xué)生來說，是最可悲的！

因此，站在課程的立場看，教學(xué)改革的真正意義，并不是教得越多越好或者學(xué)得越多越好。而是，是否更加有利于學(xué)生健康成長和健全發(fā)展，是否有利于學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

反思實(shí)踐者：反思性實(shí)踐者（杜威）學(xué)會教學(xué)與學(xué)會學(xué)習(xí)結(jié)合起來

知無涯學(xué)無涯，教無止境學(xué)無止境決定了反思無止境。在反思中修行，在反思中充實(shí)，在反思中漸行。

第五篇：新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念就是

新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心理念就是“以人為本”。本文主要結(jié)合美術(shù)新課標(biāo)的理念在第四段中對“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的教學(xué)法進(jìn)行嘗試，并結(jié)合自己在運(yùn)用現(xiàn)有的美術(shù)教材進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐，論述在新美術(shù)課程的理念中對學(xué)生學(xué)習(xí)“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”的探索過程，提出在“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的幾點(diǎn)可行方案以及對“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中涉及的幾個問題進(jìn)行分析和研究。同時也論證了美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)從課程建設(shè)的角度，促使美術(shù)教育觀念的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)美術(shù)教材模式、學(xué)生學(xué)習(xí)方式和課程評價方式的變革，有效地運(yùn)用各種資源，增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的效果，充分發(fā)揮了美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用。

這一特點(diǎn)決定了該學(xué)習(xí)領(lǐng)域所涉及的內(nèi)容較為廣泛，同時又與實(shí)際生活緊密相關(guān)?！霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域由現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、傳統(tǒng)工藝美術(shù)兩部分組成。其中現(xiàn)代設(shè)計(jì)基礎(chǔ)主要包括：平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、色彩構(gòu)成、工業(yè)設(shè)計(jì)、視覺傳統(tǒng)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)以及電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等；傳統(tǒng)工藝美術(shù)則主要包括：基礎(chǔ)圖案，金屬工藝、竹木工藝、編制工藝、纖維工藝、紙工藝、泥塑和陶藝以及各種民間工藝美術(shù)制作等。

一、“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的重要性

設(shè)置“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目的不在于理解完整的、系統(tǒng)的知識和掌握詳盡的、準(zhǔn)確的技法過程，而在于通過對這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)大體了解其基本常識，培養(yǎng)學(xué)生形成的設(shè)計(jì)意識和一定的動手實(shí)踐能力。

二、在“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的引領(lǐng)目標(biāo)

1、了解‘物以致用’的設(shè)計(jì)思想，并運(yùn)用設(shè)計(jì)和工藝的基本知識和方法，進(jìn)行有目的的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作活動，發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力?！边@是通過知識和技能方面的學(xué)習(xí)所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。設(shè)計(jì)活動是將設(shè)計(jì)思想和創(chuàng)意物化的過程，這一過程的進(jìn)行必然需要相關(guān)的知識和技法，但知識與技能的掌握并不是該領(lǐng)域?qū)W習(xí)的終極目標(biāo)，這一目標(biāo)的核心是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。

2、感受各種材料的特性，合理利用多種材料和工具進(jìn)行制作活動，提高動手能力。”這是在學(xué)習(xí)的過程與方法方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)?！霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”這一學(xué)習(xí)領(lǐng)域較之“造型·表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域更多地要考慮其他人的需要和實(shí)際的運(yùn)用價值，而不是創(chuàng)造者個人的思想和情感的自由表達(dá)。在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)活動中，學(xué)生要使用各種各樣的工具對形形色色的媒材進(jìn)行操作實(shí)踐。

3、了解藝術(shù)形式美感及其與設(shè)計(jì)功能的統(tǒng)一，提高對生活物品和自己周邊環(huán)境的審美評價能力，激發(fā)美化生活的愿望?！边@是對學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)在情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。美術(shù)是一種人類文化現(xiàn)象，美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)是一種文化的學(xué)習(xí)。因此美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練。應(yīng)通過美術(shù)學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生對人類優(yōu)秀美術(shù)文化傳統(tǒng)的積極情感、態(tài)度的養(yǎng)成以及他們在人類文化傳承中的價值，同時認(rèn)識在廣泛的文化情境中人的情感、態(tài)度、價值觀的差異性和社會的豐富性。

4、養(yǎng)成事先預(yù)想和計(jì)劃的行為習(xí)慣以及耐心細(xì)致、持之以恒的工作態(tài)度?！边@屬于對學(xué)生非智力因素品質(zhì)的培養(yǎng)方面所應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)。在九年義務(wù)教育階段中，對青少年兒童的個性品質(zhì)培養(yǎng)，除了觀察、記憶、形象和邏輯思維、想象、創(chuàng)造能力等智力因素以外，對逆境和困難的適應(yīng)能力、對失敗和挫折的承受能力，對長時間工作的耐受能力，良好的工作心態(tài)和有條不紊、耐心細(xì)致的行為習(xí)慣以及意志、毅力等等非智力因素心理品質(zhì)的培養(yǎng)，對學(xué)生的發(fā)展也是十分重要的。