第一篇：“當(dāng)代文學(xué)”期末復(fù)習(xí)提要

《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)》重難點(diǎn)

緒

論

學(xué)習(xí)要求：了解中國(guó)當(dāng)代文學(xué)和中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的關(guān)系；中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的兩個(gè)主要傳統(tǒng)；毛澤東的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的歷史地位和意義；當(dāng)代文學(xué)的歷史分期與各時(shí)期的主要特點(diǎn)。

要點(diǎn)：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)開始的時(shí)間；開放性與整體性。兩個(gè)傳統(tǒng)：?jiǎn)⒚晌幕瘋鹘y(tǒng)（“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)）和戰(zhàn)爭(zhēng)文化傳統(tǒng)（解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)）。中國(guó)當(dāng)代文學(xué)四個(gè)階段的時(shí)間劃分和主要依據(jù)、主要特點(diǎn)。

第一編 1949-1965年的中國(guó)文學(xué)

第1章

1949-1965年文學(xué)運(yùn)動(dòng)概述

學(xué)習(xí)要求：了解第一次文代會(huì)；1949-1965年間的文藝思想論爭(zhēng)；“雙百方針”和1962年的廣州會(huì)議和大連會(huì)議；中共中央對(duì)文藝政策的調(diào)整。

要點(diǎn)：第一次文代會(huì)的全稱和召開時(shí)間；被排除在大會(huì)外的主要作家。批判《紅樓夢(mèng)研究》和鎮(zhèn)壓“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”的主要原因?！半p百”方針的主要成果?！胺从摇边\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)間；對(duì)“雙百”方針的曲解?！皬V州會(huì)議”和“大連會(huì)議”。

第2章

土地之歌

學(xué)習(xí)要求：了解以趙樹理、柳青、李凖為代表的農(nóng)村題材小說的一般特點(diǎn)。要點(diǎn)：農(nóng)村題材的主要作家作品。趙樹理的《登記》與《小二黑結(jié)婚》；處于兩難境地中的趙樹理。柳青《創(chuàng)業(yè)史》（第一部）的主要成就與不足。李凖的《不能走那條路》。兩大流派：?jiǎn)⒚芍髁x和田園浪漫主義的影響。周立波筆下的人物與沈從文筆下人物的關(guān)系。

學(xué)習(xí)要求：掌握李凖的《李雙雙小傳》的局限以及李凖創(chuàng)作的變化趨勢(shì)。要點(diǎn)：李凖的《李雙雙小傳》與電影《李雙雙》的對(duì)比。學(xué)習(xí)要求：重點(diǎn)掌握（1）趙樹理的《“鍛煉鍛煉”》與“山藥蛋派”的藝術(shù)特征。要點(diǎn)：趙樹理“細(xì)節(jié)的現(xiàn)實(shí)主義”與《“鍛煉鍛煉”》的三次沖突及其意義；采用“鍛煉鍛煉”作標(biāo)題的初衷；“小腿疼”、“吃不飽”和楊小四的形象?！独铍p雙小傳》與《“鍛煉鍛煉”》對(duì)待現(xiàn)實(shí)生活的不同態(tài)度。“山藥蛋派”的主要作家?！吧剿幍芭伞钡纳?、基礎(chǔ)和文學(xué)基礎(chǔ)。

第3章

戰(zhàn)火中的詩情

學(xué)習(xí)要求：了解以杜鵬程、吳強(qiáng)、曲波等為代表的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說的一般要點(diǎn)；杜鵬程的《保衛(wèi)延安》的開創(chuàng)意義；路翎的《洼地上的“戰(zhàn)役”》與戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面中的個(gè)人化視角。

要點(diǎn)：描寫北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)等不同戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和地域特點(diǎn)的小說作品。戰(zhàn)爭(zhēng)小說的三種類型：整體視角、個(gè)人視角、民間視角。《保衛(wèi)延

安》對(duì)“延安保衛(wèi)戰(zhàn)”各個(gè)戰(zhàn)役的全景式描寫及開創(chuàng)性意義?！锻莸厣系摹皯?zhàn)役”》的主要人物、主要特點(diǎn)和遭到批判的原因?！惰F道游擊隊(duì)》與民間英雄。《百合花》與其他“不合時(shí)宜”的作品。

學(xué)習(xí)要求：掌握吳強(qiáng)的《紅日》在戰(zhàn)爭(zhēng)觀念、戰(zhàn)爭(zhēng)小說美學(xué)上的開拓以及人物塑造的成就；曲波的《林海雪原》在環(huán)境、人物、情節(jié)諸方面的浪漫傳奇色彩；《百合花》與茹志鵑別具一格的小說風(fēng)格。

要點(diǎn)：吳強(qiáng)的職業(yè)軍人的眼光和他對(duì)“漣水戰(zhàn)役”、“萊蕪大捷”、“孟良崮殘滅戰(zhàn)”三次戰(zhàn)役的描寫；《紅日》在戰(zhàn)爭(zhēng)觀念上的突破。沈振新、劉勝和石東根的形象。《林海雪原》與《紅日》的異同?！捌嬉u奶頭山”和“智取威虎山”與《林海雪原》在情節(jié)上的浪漫傳奇特點(diǎn)；《林海雪原》與“五虎將”模式、“英雄/美人”模式。茹志鵑小說的兩大類型?！栋俸匣ā返呐砸暯呛汀拔摇钡男蜗笤诠适虑楣?jié)發(fā)展中的作用；小通訊員的性格特點(diǎn)和新媳婦的形象。

第4章

英雄的道路

學(xué)習(xí)要求：了解以楊沫的《青春之歌》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽山的《三家巷》等為代表的現(xiàn)代歷史小說的創(chuàng)作特點(diǎn)；以羅廣斌、楊益言的《紅巖》為代表的反映中共地下斗爭(zhēng)的小說。

要點(diǎn)：現(xiàn)代歷史小說的主要作家作品和三大特點(diǎn)。三大模式：《子夜》模式、《死水微瀾》模式、《財(cái)主底兒女們》模式。反映中共地下斗爭(zhēng)的主要作品?！班l(xiāng)土文學(xué)”和“普羅文學(xué)”對(duì)《小城春秋》在創(chuàng)作題材和手法上的影響?！都t巖》的三條線索。獄中斗爭(zhēng)的描寫特點(diǎn)；人物塑造：英雄群像與反面人物；羅廣斌、楊益言等為創(chuàng)作《紅巖》所作的準(zhǔn)備。

學(xué)習(xí)要求：掌握《紅旗譜》與梁斌以民間文化的藝術(shù)視角所創(chuàng)造的民族風(fēng)格和英雄形象；《三家巷》表現(xiàn)現(xiàn)代歷史題材的獨(dú)特個(gè)性；《青春之歌》對(duì)現(xiàn)代知識(shí)分子成長(zhǎng)過程的描寫與林道靜形象的塑造。

要點(diǎn)：梁斌圍繞著《紅旗譜》的創(chuàng)作經(jīng)過；創(chuàng)作理想與敘事邏輯錯(cuò)位的客觀原因；為朱老忠設(shè)置的四場(chǎng)斗爭(zhēng)：大鬧柳樹林”、“脯紅鳥事件”、“反割頭稅運(yùn)動(dòng)”和“保定二師**”；朱老忠和春蘭的形象?！兑淮L(fēng)流》與《三家巷》；時(shí)代背景與典型環(huán)境：20年代的重大事件與周、陳、何三家人的代表性；周炳、區(qū)桃和陳文婷。《青春之歌》塑造的不同知識(shí)分子形象；三段式結(jié)構(gòu)與林道靜的“出走”、“覺醒”和“成長(zhǎng)”；林道靜、盧嘉川和余永澤的形象；對(duì)《青春之歌》的修改；楊沫的其他作品。

第5章

早春的氣息

學(xué)習(xí)要求：了解以王蒙為代表的新一代作家對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

要點(diǎn)：50年代中期出現(xiàn)的干預(yù)生活、表現(xiàn)人情美和人性美的主要作品。1979年《重放的鮮花》的出版。

學(xué)習(xí)要求：掌握《組織部新來的青年人》與王蒙對(duì)當(dāng)時(shí)生活的“干預(yù)”精神；流沙河《草木篇》的藝術(shù)個(gè)性；《紅豆》對(duì)知識(shí)分子人生選擇和內(nèi)心矛盾的表現(xiàn)。

要點(diǎn)：《組織部新來的青年人》與王蒙的干預(yù)精神和革命理想主義；林震與娜斯嘉、陸萍的形象；趙慧文和劉世吾的形象；王蒙50年代創(chuàng)作的其他作品?！缎切恰穭?chuàng)刊號(hào)與《草木篇》；《草木篇》五首作品的主要內(nèi)容與藝術(shù)個(gè)性?！都t豆》與《我們夫婦之間》以及《在懸崖上》等“愛情小說”；江玫與林道靜、周炳不同的成長(zhǎng)道路；《紅豆》的文人韻味；蕭素和齊虹的形象。

第6章

詩人的心聲

學(xué)習(xí)要求：了解五六十年代詩歌創(chuàng)作的基本特征；賀敬之詩歌的兩種類型與一般特點(diǎn)；郭小川詩歌所表現(xiàn)的“唱出時(shí)代最強(qiáng)音”與政治背景下對(duì)復(fù)雜人性的探索；民族敘事詩的主要類型與作品；《阿詩瑪》的藝術(shù)特點(diǎn)。

要點(diǎn)：胡風(fēng)的長(zhǎng)詩《時(shí)間開始了》與頌歌潮流。“抗美援朝”和經(jīng)濟(jì)建設(shè)中出現(xiàn)的主要詩人。“七月詩派”與《白色花》；“九葉詩派”與《九葉集》及穆旦歸國(guó)后的創(chuàng)作?！绊灨琛毕颉皯?zhàn)歌”的轉(zhuǎn)變。賀敬之的民歌體短詩與政治抒情長(zhǎng)詩的異同及主要作品。郭小川詩歌創(chuàng)作的四個(gè)階段及主要作品。我國(guó)民族敘事詩的三大類型；南方各民族的“創(chuàng)世史詩”；中國(guó)三大史詩和《阿詩瑪》。

學(xué)習(xí)要求：掌握綠原、曾卓的抒情詩和唐湜十四行詩的藝術(shù)個(gè)性；《甘蔗林-青紗帳》與郭小川詩歌對(duì)當(dāng)代詩歌形式的多種探索；聞捷的《天山牧歌》將愛情、勞動(dòng)與民族風(fēng)情結(jié)合在一起的特點(diǎn)。

要點(diǎn)：“七月詩派”與“九葉詩派”中仍堅(jiān)持秘密寫作的詩人；綠原與曾卓的經(jīng)歷；綠原的《又一個(gè)哥倫布》；曾卓的《有贈(zèng)》、《懸崖邊的樹》；唐湜的兩類詩歌：敘事詩（歷史傳說敘事詩和南方風(fēng)土故事詩）、十四行詩?！锻强铡返闹饕攸c(diǎn)；郭小川對(duì)各種詩歌形式的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。聞捷的《復(fù)仇的火焰》；《天山牧歌》愛情、勞動(dòng)與民族風(fēng)情的融合。

第7章

古今一臺(tái)戲

學(xué)習(xí)要求：了解五六十年代歷史劇繁榮的原因和創(chuàng)作簡(jiǎn)況；老舍的《龍須溝》對(duì)現(xiàn)實(shí)的歌頌和同類創(chuàng)作水準(zhǔn)的下滑；田漢的《關(guān)漢卿》中關(guān)漢卿形象的特點(diǎn)；老舍、陳翔鶴、姚雪垠的歷史小說。

要點(diǎn)：五六十年代歷史劇創(chuàng)作繁榮的主要原因。歷史劇的三大類型及主要作家作品?！洱堩殰稀放c《方珍珠》；程瘋子與程娘子；老舍現(xiàn)實(shí)題材的主要話劇作品。夏衍的《考驗(yàn)》與曹禺的《明朗的天》；其他各種現(xiàn)實(shí)題材的的話劇作品。歷史小說的三種類型及主要作家作品；《李自成》（第一卷）的主要內(nèi)容；《陶淵明寫〈挽歌〉》與《廣陵散》的知識(shí)分子情懷；《正紅旗下》的主要特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)要求：掌握《關(guān)漢卿》的結(jié)構(gòu)特色。

要點(diǎn)：關(guān)漢卿的形象與《關(guān)漢卿》的理想主義色彩；朱簾秀、王和卿、葉和甫等不同類型的人物；“戲中戲”結(jié)構(gòu)及主要作用；《蝶雙飛》。

學(xué)習(xí)要求：重點(diǎn)掌握（2）《茶館》與“老舍式戲劇結(jié)構(gòu)”。要點(diǎn)：《茶館》表現(xiàn)的三個(gè)時(shí)代；《茶館》與“老舍式戲劇結(jié)構(gòu)”；王利發(fā)為改變自己命運(yùn)所作的努力；大茶館與小社會(huì)；王利發(fā)、常四爺和秦二爺?shù)男蜗?；老舍戲劇的語言特點(diǎn)。

第8章

紛繁的世界

學(xué)習(xí)要求：了解五六十年代散文創(chuàng)作的發(fā)展變化；《荔枝蜜》、《土地》、《長(zhǎng)江三日》與楊朔、秦牧、劉白羽的散文模式；鄧拓的《燕山夜話》對(duì)現(xiàn)實(shí)的針砭。

要點(diǎn)：秦似的歌頌性雜文；“馬鐵丁”與“思想雜談”；《小品文的新危機(jī)》與雜文的論爭(zhēng)。專注于塑造人物的報(bào)告文學(xué)作品。楊朔散文的主要作品；《荔枝蜜》與“詩化散文”模式。秦牧散文的代表作；《土地》與“小品散文”模式。劉白羽散文的主要作品；《長(zhǎng)江三日》與“戰(zhàn)歌散文”模式。鄧拓的兩重性格；《燕山夜話》與《三家村札記》。

學(xué)習(xí)要求：掌握巴金的《奧斯威辛集中營(yíng)的故事》等對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的思考；《從文家書》和《傅雷家書》體現(xiàn)的“私人性”情感與文學(xué)意義。

要點(diǎn)：巴金在五六十年代的主要散文作品；《奧斯威辛集中營(yíng)的故事》的主要特點(diǎn)。沈從文、傅雷、張中曉、無名氏“潛在寫作”的作品；《五月卅下十點(diǎn)北平宿舍》不同時(shí)空中的三個(gè)人物：丁玲、張兆和、翠翠；《傅雷家書》的主要內(nèi)容和作家的內(nèi)心苦悶。

第二編 1966-1976年的中國(guó)文學(xué)

第9章

1966-1976年文學(xué)運(yùn)動(dòng)概述

學(xué)習(xí)要求：了解《部隊(duì)文藝工作座談會(huì)紀(jì)要》；“文化大革命”時(shí)期的公開創(chuàng)作；樣板戲的沿革、主要作品及“三突出”理論；浩然的《金光大道》；文藝刊物《朝霞》和小說《虹南作戰(zhàn)史》。

要點(diǎn)：《海瑞罷官》與“文革”開始的“導(dǎo)火索”?！都o(jì)要》的出臺(tái)與中國(guó)文藝格局的新變動(dòng)。八個(gè)“樣板戲”與“三突出”原則。

第10章

墓地上的鮮花

學(xué)習(xí)要求：了解“文革”時(shí)期潛在寫作的概況；豐子愷的《緣緣堂續(xù)筆》、穆旦的《神的變形》的主要特點(diǎn)；青年一代的思考和寫作；“白洋淀詩派”和食指的詩以及趙振開的《波動(dòng)》等知青小說。

要點(diǎn)：豐子愷的《緣緣堂續(xù)筆》與“暫時(shí)脫離塵世的詩”。《神的變形》與穆旦詩歌的晚期創(chuàng)作。七月詩派、九葉詩派與“堂吉訶德”、“哈姆雷特”。黃翔與《野獸》；“白洋淀詩派”；《這是四點(diǎn)零八分的北京》幻覺描寫的意義。潛在創(chuàng)作中的小說與趙振開的《波動(dòng)》；《波動(dòng)》的復(fù)調(diào)敘述；楊訊和蕭凌的形象。

第三編 1977-1985年的中國(guó)文學(xué)

第11章

1977-1985年文學(xué)思潮概述

學(xué)習(xí)要求：了解從傷痕文學(xué)、反思文學(xué)到改革文學(xué)在表現(xiàn)內(nèi)容上的變化；從鄉(xiāng)土小說、市井風(fēng)俗小說到文化尋根小說在表現(xiàn)形式和表現(xiàn)內(nèi)容方面的變化；當(dāng)代作家對(duì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的借鑒。

要點(diǎn)：“三只報(bào)春的燕子”：《曙光》、《班主任》、《哥德巴赫猜想》。“兩為”方針與“兩為”口號(hào)。兩種啟蒙傳統(tǒng)：“啟蒙的文學(xué)”與“文學(xué)的啟蒙”；“審美的文學(xué)”的發(fā)展演變。

學(xué)習(xí)要求：掌握“傷痕文學(xué)”與“反思文學(xué)”的區(qū)別。要點(diǎn)：“傷痕文學(xué)”與“反思文學(xué)”的主要區(qū)別；從“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”到“改革文學(xué)”的發(fā)展變化。

第12章

心靈的傷痕

學(xué)習(xí)要求：了解“傷痕文學(xué)”的歷史背景及其政治社會(huì)批判特征；北島的《履歷》的時(shí)代內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)；陳村的《死》的藝術(shù)特征。

要點(diǎn)：北島與民間文藝雜志《今天》；《回答》與《履歷》；北島詩歌的藝術(shù)特點(diǎn)。《死》的個(gè)人化特征：夢(mèng)魘氣息、夢(mèng)囈般的文字、假想中的對(duì)話。

學(xué)習(xí)要求：掌握盧新華的《傷痕》的悲劇意味及其對(duì)文學(xué)傳統(tǒng)模式的沖擊。要點(diǎn)：“傷痕文學(xué)”的出現(xiàn)及其發(fā)展；《傷痕》與其他“傷痕文學(xué)”作品。

第13章

歸來的歌

學(xué)習(xí)要求：了解作家重返文壇和“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)復(fù)歸的簡(jiǎn)況；冰心、孫犁晚年的散文創(chuàng)作。

要點(diǎn)：重返文壇的種類作家。冰心散文創(chuàng)作三個(gè)階段與《我的家在哪里》。孫犁晚年創(chuàng)作心態(tài)的變化。

學(xué)習(xí)要求：掌握巴金《隨想錄》在當(dāng)代文學(xué)史上的成就；楊絳的《干校六記》的藝術(shù)特點(diǎn)；牛漢的《我是一顆早熟的棗子》反思?xì)v史的藝術(shù)特點(diǎn)；《魚化石》、《光的贊歌》與艾青詩歌的發(fā)展變化。要點(diǎn)：《隨想錄》簡(jiǎn)況；“奴隸意識(shí)”與“覺新性格”。楊絳80年代以后的主要作品。《干校六記》的主要內(nèi)容?！段沂且活w早熟的棗子》與牛漢的人生體驗(yàn)。艾青重返詩壇后的第一首小詩：《紅旗》。抒情長(zhǎng)詩與《光的贊歌》；哲理小詩與《魚化石》；艾青詩歌從30年代到70年代以后的發(fā)展變化。

第14章

歷史的沉思

學(xué)習(xí)要求：了解“反思文學(xué)”及其創(chuàng)作的基本特征；方之的《內(nèi)奸》等小說對(duì)歷史的整體反思；公劉詩歌對(duì)歷史的反思。

要點(diǎn)：“反思文學(xué)”的兩種敘事方式及主要作品。80年代初的共生現(xiàn)象：“反思文學(xué)”與“中篇小說熱”?！秲?nèi)奸》的獨(dú)特視角；作家選取的兩件傳奇式事件。公劉等被打成“右派”的新中國(guó)第一代詩人；公劉追問“張志新事件”和懷古抒情的主要作品；《哎，大森林》的意象創(chuàng)造。

學(xué)習(xí)要求：掌握張賢亮的《邢老漢和狗的故事》對(duì)社會(huì)歷史的人性反思；古花的《芙蓉鎮(zhèn)》對(duì)社會(huì)和政治的歷史反思；掌握王蒙的《雜色》等小說對(duì)革命歷程的理性主義反思。要點(diǎn)：《大風(fēng)歌》與《唯物主義者的啟示錄》；邢老漢形象的悲劇意義?！盾饺劓?zhèn)》中不同類型的人物形象與政治風(fēng)云；胡玉音和王秋赦的形象。王蒙70年代以后的主要作品；《布禮》與《雜色》；理性主義對(duì)王蒙創(chuàng)作的影響。

第15章

人的覺醒

學(xué)習(xí)要求：了解當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中人道主義思潮的興起；戴厚英的《人啊，人》的人道主義思想與理性色彩；張潔的《愛，是不能忘記的》對(duì)婚姻道德的質(zhì)疑和《方舟》表現(xiàn)出的女性意識(shí)。

要點(diǎn)： 人道主義文學(xué)思潮興起的原因及主要作品；《人啊，人》的情節(jié)主線與藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的理性特征。張潔表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與愛情倫理的主要作品；《愛，是不能忘記的》的女性意識(shí)與理想主義色彩；《方舟》表現(xiàn)的女性意識(shí)及其發(fā)展變化；三個(gè)知識(shí)女性的悲劇。

學(xué)習(xí)要求：掌握鐵凝的《哦，香雪》的創(chuàng)作特點(diǎn)；張弦的《被愛情遺忘的角落》的人性意識(shí)與社會(huì)意識(shí)。

要點(diǎn)：臺(tái)兒溝與香雪；山村少女們對(duì)現(xiàn)代文明的向往與作家提出的“悖論”。張弦描寫女性愛情婚姻的主要作品；經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)觀念在《被愛情遺忘的角落》中的表現(xiàn)；菱花、存妮和荒妹的形象。

第16章

沉重的翅膀

學(xué)習(xí)要求：了解“改革文學(xué)”的文化背景、發(fā)展過程和基本特征；蔣子龍的《喬廠長(zhǎng)上任記》的特點(diǎn)。

要點(diǎn)：“改革文學(xué)”發(fā)展的三個(gè)階段及主要作品。

學(xué)習(xí)要求：掌握《陳奐生上城》與高曉聲對(duì)中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革及農(nóng)民命運(yùn)的追蹤式描寫；諶容的《人到中年》對(duì)改革現(xiàn)實(shí)的憂慮和困惑；路遙的《人生》對(duì)于改革時(shí)代社會(huì)內(nèi)涵的把握。

要點(diǎn)：“陳奐生系列”作品對(duì)農(nóng)民命運(yùn)變化的描寫；《陳奐生上城》與陳奐生形象特點(diǎn)。諶容關(guān)注知識(shí)分子與剖析社會(huì)心理兩類題材的主要作品；陸文婷和秦波形象的意義。路遙的《平凡的世界》及其他作品；《人生》的“城鄉(xiāng)交叉地帶”的生活背景與高加林的兩難抉擇；《人生》的悲劇格調(diào)與路遙的悲劇意識(shí)。

第17章

喧囂與騷動(dòng)

學(xué)習(xí)要求： 了解80年代現(xiàn)代主義思潮在繪畫、電影等藝術(shù)中的表現(xiàn)；現(xiàn)代主義戲劇的形式探索；“荒誕小說”發(fā)展的基本情況；張辛欣的《在同一地平線上》的存在主義意味；劉索拉的《你別無選擇》的藝術(shù)特點(diǎn)；《絕對(duì)信號(hào)》與高行健的戲劇探索；沙葉新的《陳毅市長(zhǎng)》和魏明倫的《潘金蓮》的特點(diǎn)。

要點(diǎn)：美術(shù)界、音樂界和電影界的主要作家作品；現(xiàn)代派文學(xué)在80年代前后的兩個(gè)階段?！搬绕鸬脑娙骸钡拇砣宋?；《在同一地平線上》中男女主人公最終分手的原因。宗璞的《我是誰》；“荒誕小說”的兩個(gè)階段及主要作家作品；《你別無選擇》的音樂式結(jié)構(gòu)。80年代戲劇形式的變化及主要作家作品；《絕對(duì)信號(hào)》與《車站》、《野人》。《陳毅市長(zhǎng)》革命領(lǐng)袖的題材特點(diǎn)與散文化的結(jié)構(gòu)手法；《潘金蓮》對(duì)潘金蓮形象的重新闡釋。

學(xué)習(xí)要求：掌握殘雪的《山上的小屋》現(xiàn)代主義與現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗精神的結(jié)合。要點(diǎn)：《山上的小屋》與殘雪小說的特點(diǎn)。

學(xué)習(xí)要求：重點(diǎn)掌握（3）舒婷、顧城的詩歌在內(nèi)容選擇和藝術(shù)形式上與傳統(tǒng)詩歌的異同。

要點(diǎn)：“三個(gè)崛起”與“朦朧詩”之爭(zhēng)；《呵，母親》的可貴之處；舒婷詩歌的情感深化過程；《我是一個(gè)任性的孩子》的童話方式與顧城詩歌的風(fēng)格特點(diǎn)。

第18章

市井與鄉(xiāng)土 學(xué)習(xí)要求：了解市井小說與鄉(xiāng)土小說的共同特點(diǎn)；戲劇創(chuàng)作中的文化熱現(xiàn)象；林斤瀾的《矮凳橋風(fēng)情》通過風(fēng)俗畫面對(duì)歷史風(fēng)云變幻和現(xiàn)實(shí)變革的表現(xiàn)；《煙壺》與鄧友梅市井小說的特點(diǎn)；昌耀的西部詩歌與周濤的西部散文。

要點(diǎn)：80年代“鄉(xiāng)土文學(xué)”各種類型的系列作品。“文化戲劇”的主要作家作品。《矮凳橋風(fēng)情》現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)與歷史。鄧友梅小說的三種題材：戰(zhàn)爭(zhēng)歷史、現(xiàn)實(shí)生活、老北京；《煙壺》雙線交錯(cuò)的表結(jié)構(gòu)；烏世保與聶小軒的形象?！镀蚜思摇返泥l(xiāng)土氣息。昌耀西部詩歌的分類：西部情結(jié)與生命感受。周濤與“新邊塞詩”；周濤散文與西部的自然史和心靈史。

學(xué)習(xí)要求：掌握馮驥才的《神鞭》對(duì)民間文化的重視與表現(xiàn)；《蒲柳人家》與劉紹棠小說的鄉(xiāng)土氣息；《受戒》與汪曾祺小說的藝術(shù)特點(diǎn)；《井》與陸文夫小說的藝術(shù)特點(diǎn)。

要點(diǎn)：馮驥才民俗小說的兩種傾向：文化惡俗、市井人物；《神鞭》與辮子的象征意義。汪曾祺小說的背景與高郵及牧歌式情調(diào)；《受戒》所表現(xiàn)的“世俗理想”；小英子與明子的形象。陸文夫與“小巷文學(xué)”?！毒放c陸文夫小說“糖醋現(xiàn)實(shí)主義”特點(diǎn)：含蓄與幽默。

第19章

文化尋根

學(xué)習(xí)要求：了解“尋根文學(xué)”出現(xiàn)的原因；“尋根文學(xué)”的主要作品和主要特征；《棋王》與阿城從非社會(huì)角度對(duì)人生的觀照；賈平凹的商州散文系列對(duì)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)境遇的關(guān)注。

要點(diǎn)：“尋根文學(xué)”出現(xiàn)的原因。王蒙的《在伊犁》、韓少功的《文學(xué)的“根”》與尋根文學(xué)。尋根文學(xué)的小說和詩歌?！镀逋酢放c其他知青生活題材的作品；《棋王》儒道合璧的特點(diǎn)與王一生。賈平凹的商州散文系列與作品體現(xiàn)出的商州文化。

學(xué)習(xí)要求：掌握韓少功的《爸爸爸》的文化批判意識(shí)；阿城的《孩子王》在文化尋根中對(duì)人的頑強(qiáng)意志的生命力的贊美；《殘?jiān)隆芳皬埑兄拘≌f的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)。

要點(diǎn)：《爸爸爸》的文化批判意識(shí) 與時(shí)間處理；雞頭寨與丙崽?！逗⒆油酢敷w現(xiàn)的文化力量與文化精神?！逗隍E馬》的詩化傾向與尋找主題。；白音寶力格的心路歷程；《殘?jiān)隆返淖诮糖楦信c楊三老漢的生活態(tài)度。

第四編 1986-1996年的中國(guó)文學(xué)

第20章

1986-1996年文學(xué)現(xiàn)象概述

學(xué)習(xí)要求：了解90年代與80年代文學(xué)的異同；中國(guó)社會(huì)改革開放與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)文學(xué)的影響和沖擊；20世紀(jì)末中國(guó)文學(xué)的多元化特點(diǎn)。

要點(diǎn)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的影響。90年代文學(xué)所含有的“無名”特征。

第21章

軍人的視野

學(xué)習(xí)要求：了解軍旅小說的特點(diǎn)和發(fā)展變化；《西線軼事》與徐懷中對(duì)軍旅文學(xué)的挑戰(zhàn)；黎汝清的《皖南事變》、喬良的《靈旗》等對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的重新審視。

要點(diǎn)：“兩代作家”：中年作家與青年作家（軍門子弟、農(nóng)家子弟）；“三條戰(zhàn)線”：當(dāng)代戰(zhàn)爭(zhēng)題材、和平軍營(yíng)題材、歷史戰(zhàn)爭(zhēng)題材?！段骶€軼事》與《這里的黎明靜悄悄》；劉毛妹的形象?！锻钅鲜伦儭放c“皖南事變”；項(xiàng)英的形象與作家的悲劇觀?！鹅`旗》的三種視角。

學(xué)習(xí)要求：掌握李存葆的《高山下的花環(huán)》對(duì)英雄主義傳統(tǒng)的豐富和深化；《絕望中誕生》與朱蘇進(jìn)軍營(yíng)題材的創(chuàng)作特點(diǎn)。

要點(diǎn)：《高山下的花環(huán)》與當(dāng)代軍人的形象。朱蘇進(jìn)軍營(yíng)題材小說的獨(dú)特之處；《絕望中誕生》對(duì)軍人精神世界的探索；孟中天與他的地球運(yùn)動(dòng)理論。

第22章

今日先鋒

學(xué)習(xí)要求：了解先鋒小說產(chǎn)生的文化背景與文化意義；先鋒小說的敘事革命、語言實(shí)驗(yàn)和生存探索；孫甘露的《我是少年酒壇子》在小說語言上的實(shí)驗(yàn)。

要點(diǎn)：先鋒小說的主要作家作品；馬原、莫言、殘雪與敘事革命、語言實(shí)驗(yàn)、生存探索。格非、孫甘露、余華與敘事革命、語言實(shí)驗(yàn)、生存探索?！段沂巧倌昃茐印放c孫甘露的語言實(shí)驗(yàn)和結(jié)構(gòu)游戲。

學(xué)習(xí)要求：掌握馬原的《岡底斯的誘惑》的“元敘事”手法；余華的《現(xiàn)實(shí)一種》對(duì)人的生存狀況的表現(xiàn)。

要點(diǎn)：《風(fēng)底斯的誘惑》與馬原的“元敘事”手法?！冬F(xiàn)實(shí)一種》與余華的冷漠?dāng)⑹鰬B(tài)度；小說布局的對(duì)稱性與圖像模型。

第23章

人生寫實(shí)

學(xué)習(xí)要求：了解90年代現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的變化；“新寫實(shí)小說”的特點(diǎn)。要點(diǎn)：“新寫實(shí)小說”與“先鋒小說”的產(chǎn)生時(shí)間；《鐘山》雜志與“新寫實(shí)小說大聯(lián)展”；新寫實(shí)小說的主要作家作品；基本特點(diǎn)：取消情感。

學(xué)習(xí)要求：掌握《一地雞毛》與劉震云小說對(duì)歷史變革期不同心態(tài)的揭示；《狗日的糧食》與劉恒小說沉重的社會(huì)內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)。

要點(diǎn)： “一地雞毛”的象征意義；《一地雞毛》與《單位》；小林的生活瑣事與精神軌跡。

學(xué)習(xí)要求：重點(diǎn)掌握（4）方方的《風(fēng)景》對(duì)于人的生存意義的探索。要點(diǎn)：方方的《風(fēng)景》與池莉的《煩惱人生》；“死者”的敘述視角及其意義；二哥與七哥的形象。

第24章

走向世俗

了解90年代“文學(xué)讀物”興盛的社會(huì)文化背景；政治經(jīng)濟(jì)的改革開放對(duì)于文化多元化的影響；崔健的搖派歌曲《一無所有》有反抗性以及它在與“流行音樂”的區(qū)別；王朔的《動(dòng)物兇猛》對(duì)于“通俗讀物”的超越；文學(xué)與電影的結(jié)合。

要點(diǎn)：90年代以后“讀物型”的主要作家作品； 在社會(huì)轉(zhuǎn)型期中，知識(shí)分子面臨的主要困境?！兑粺o所有》與中國(guó)搖滾；崔健的主要作品；搖滾樂與流行歌曲的區(qū)別。王朔的主要作品與媚俗傾向；《動(dòng)物兇猛》的“個(gè)人性”特點(diǎn)；敘事動(dòng)力與敘事冒險(xiǎn)；“我”與米蘭的形象。

學(xué)習(xí)要求：掌握蘇童的小說《妻妾成群》的個(gè)人化的精神主題與電影《大紅燈籠高高掛》的商業(yè)化傾向。

要點(diǎn)：頌蓮的命運(yùn)與視角；從小說《妻妾成群》到電影《大紅燈籠高高掛》的改寫：電影化過程與商業(yè)性外衣。

第25章

民間的歷史

學(xué)習(xí)要求：了解“新歷史小說”對(duì)歷史的重新審視與敘述特征；莫言的《紅高粱》的民間立場(chǎng)與新的歷史敘述語言；王安憶的《長(zhǎng)恨歌》所體現(xiàn)的文化精神和王琦瑤形象的意義。

要點(diǎn)：“新歷史小說”與“新寫實(shí)小說”；新歷史小說創(chuàng)作的三種情況及主要作家作品；《紅高粱》與《古船》。民間立場(chǎng)：故事情節(jié)（暴力與性愛）和人物塑造（余占鏊的雙重性）；敘述特點(diǎn)：時(shí)空順序與情節(jié)邏輯的破壞。王安憶的主要作品；上海弄堂與王琦瑤；張愛玲與王安憶的簡(jiǎn)單比較；《長(zhǎng)恨歌》與其他上海題材的作品。

學(xué)習(xí)要求：掌握張煒的《古船》對(duì)中國(guó)歷史文化精神的開掘和敘事藝術(shù)的探索；陳忠實(shí)的《白鹿原》對(duì)中國(guó)歷史文化的態(tài)度和人物塑造。

要點(diǎn)：張煒小說創(chuàng)作的三個(gè)階段及主要作品；家族矛盾與階級(jí)斗爭(zhēng)及人物結(jié)構(gòu)；現(xiàn)代知識(shí)分子的人文精神：兩個(gè)主題（放逐與救贖）與兩個(gè)人物（隋不召與隋抱樸）；敘事藝術(shù)上的探索：多史同體構(gòu)建、多時(shí)態(tài)交叉敘述；《古船》與《百年孤獨(dú)》。仁義村與白鹿兩個(gè)家族；家族史與中國(guó)近現(xiàn)代史；敘事結(jié)構(gòu)與視角；小娥之死的悲劇意義；白嘉軒與黑娃的形象。

第二篇：中國(guó)通史期末復(fù)習(xí)提要

第二部分 試題類型及規(guī)范解答舉例

（一）選擇：

1．1856年，英國(guó)向中國(guó)發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的借口是：（C）

A．馬神甫事件 B．馬嘉理事件 C．亞羅號(hào)事件 D．曹州教案 2．1903月6月，在《蘇報(bào)》上發(fā)表《駁康有為論革命書》的革命家是：（B）A．鄒容 B．章炳麟

（二）簡(jiǎn)答題：

1．簡(jiǎn)述戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義和失敗原因。

（1）戊戌維新運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了知識(shí)分子的思想解放，促進(jìn)了中華民族的覺醒，為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。

（2）其失敗原因主要是：封建頑固勢(shì)力過于強(qiáng)大，維新派脫離人民群眾，依靠少數(shù)人的孤軍奮戰(zhàn)，不敢推翻清朝封建政權(quán)，不敢觸動(dòng)帝國(guó)主義在華勢(shì)力，依靠一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝進(jìn)行自上而下的改革等。

2．簡(jiǎn)述簡(jiǎn)中共八大二次會(huì)議的主要內(nèi)容。

1958年5月，中共八大二次會(huì)議在北京舉行。大會(huì)根據(jù)毛澤東的主張，改變了“八大”一次會(huì)議作出的關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變的正確結(jié)論，肯定了中國(guó)當(dāng)前的主要矛盾是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，社會(huì)主義道路同資本主義道路的矛盾，從而給階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化提供了理論依據(jù)，大會(huì)制定了鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義的總路線。對(duì)于已經(jīng)開始的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)給于充分的肯定。

（三）論述題

1．試述《南京條約》的主要內(nèi)容，分析其對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。（1）1842年。清政府被迫與英國(guó)簽訂了近代史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》?！赌暇l約》及其附件的主要內(nèi)容是：割讓香港給英國(guó)；賠款2100萬元；開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五口為通商口岸；與英國(guó)協(xié)定關(guān)稅；讓英國(guó)享有領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國(guó)待遇。

（2）《南京條約》的簽訂，使中國(guó)社會(huì)開始淪為半封建半殖民地社會(huì)。帝國(guó)主義與中華民族，封建主義和人民大眾的矛盾成為中國(guó)社會(huì)的主要矛盾。中國(guó)人民肩負(fù)著反對(duì)侵略勢(shì)力和本國(guó)封建統(tǒng)治雙重革命的任務(wù)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)近代史的開端。

C．秋謹(jǐn) D．徐錫麟

（四）材料分析題： 請(qǐng)閱讀下列材料： 材料一：

由九一八事變到現(xiàn)在，國(guó)民黨反日反帝的假面具，已經(jīng)完全為鐵的事實(shí)所粉碎，??中國(guó)共產(chǎn)黨號(hào)召福建的廣大工農(nóng)勞苦群眾立刻自動(dòng)的組織起來，??聯(lián)合革命的士兵群眾同進(jìn)攻福建的蔣介石部隊(duì)與準(zhǔn)備武裝干涉福建的日本與任何帝國(guó)主義力量決戰(zhàn)。

──摘自《中共中央為福建事變告全國(guó)民眾書》(1933年12月5日)1.依據(jù)材料—：指出中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)蔣對(duì)日采取的方針及其原因。方針：反蔣抗日。

原因：日本發(fā)動(dòng)九—八事變．民族危機(jī)加深；蔣介石“攘外必先安內(nèi)政策”的推行；中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤占據(jù)統(tǒng)治地位。

附：平時(shí)形成性考核題目示例：

1.試述中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史前提和歷史意義。

（1）歷史前提：①中國(guó)工人階級(jí)成長(zhǎng)壯大，在五四運(yùn)動(dòng)中作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，成為反帝反封建的主力軍，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。②新文化運(yùn)動(dòng)后期，馬克思主義在中國(guó)廣泛傳播并與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，為共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。③各地共產(chǎn)主義小組的建立及其活動(dòng)，為共產(chǎn)黨的成立奠定了組織基礎(chǔ)。

（2）歷史意義：①中國(guó)共產(chǎn)黨能夠在馬克思列寧主義的指導(dǎo)下，制定出正確的路線、方針和政策，給中國(guó)革命指明正確的方向。②它作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)不斷從勝利走向勝利。

甘肅廣播電視大學(xué) 師范部

2012年12月

第三篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)期末復(fù)習(xí)

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)期末復(fù)習(xí)

一、文學(xué)運(yùn)動(dòng)概述

1．第一次文代會(huì)的主要內(nèi)容和重大意義是什么？

2．簡(jiǎn)要說明建國(guó)初期三次批判運(yùn)動(dòng)的概況及其教訓(xùn)。

3．“雙百”方針的內(nèi)容。

4．《紀(jì)要》的實(shí)質(zhì)及內(nèi)容是什么？

二、了解以趙樹理、柳青、李凖為代表的農(nóng)村題材小說的一般特點(diǎn)

要點(diǎn)：農(nóng)村題材的主要作家作品。趙樹理的《登記》與《鍛煉鍛煉》。柳青《創(chuàng)業(yè)史》（第一部）的主要人物、成就與不足。李凖的《不能走那條路》和《李雙雙》。

重點(diǎn) ：“小腿疼”、“吃不飽”和楊小四的形象?！吧剿幍芭伞钡闹饕骷液吞攸c(diǎn)。

一、干預(yù)生活的小說（白花文學(xué)）

復(fù)習(xí)要點(diǎn)：

1、50年代中期出現(xiàn)的干預(yù)生活、表現(xiàn)人情美和人性美的主要作品

2、《組織部新來的青年人》與王蒙的干預(yù)精神和革命理想主義；林震和劉世吾的形象?！都t豆》與《我們夫婦之間》以及《在懸崖上》等“愛情小說”

三、反映革命斗爭(zhēng)生活的小說

1、了解革命歷史小說潮流興起和消退的原因，認(rèn)識(shí)革命歷史小說這一概念的內(nèi)涵。

2、分析《百合花》與茹志鵑別具一格的小說風(fēng)格

3、什么是“三紅一創(chuàng)”？

4、了解以楊沫的《青春之歌》、梁斌的《紅旗譜》、歐陽山的《三家巷》等為代表的現(xiàn)代歷史小說的創(chuàng)作特點(diǎn)；以羅廣斌、楊益言的《紅巖》為代表的反映中共地下斗爭(zhēng)的小說。

5、掌握《紅旗譜》的民族風(fēng)格和英雄形象

6、《青春之歌》塑造的不同知識(shí)分子形象；三段式結(jié)構(gòu)與林道靜的“出走”、“覺醒”和“成長(zhǎng)”；林道靜、盧嘉川和余永澤的形象

7、分析《林海雪原》在環(huán)境、人物、情節(jié)諸方面的浪漫傳奇色彩

四、了解五六十年代詩歌創(chuàng)作的基本特征和主要詩人

重點(diǎn)

1、十七年政治抒情詩的特點(diǎn)。

2、郭小川詩歌的思想藝術(shù)特征及詩歌形式的探索與創(chuàng)新。

3、賀敬之詩歌的兩種類型與一般特點(diǎn)

3、聞捷的長(zhǎng)篇敘事詩和抒情詩，以《蘋果樹上》為例分析聞捷《天山牧歌》的藝術(shù)特色

五、了解五六十年代散文創(chuàng)作的發(fā)展變化；了解我國(guó)50~60年幾位散文代表作家的創(chuàng)作特色，重點(diǎn)掌握楊朔的《雪浪花》、《海市》、劉白羽的《長(zhǎng)江三日》，秦牧的《社稷壇抒情》等作品的思想藝術(shù)特點(diǎn)。對(duì)所分析的作品要認(rèn)真閱讀。

1．簡(jiǎn)述十七年散文創(chuàng)作的歷程及每一時(shí)期藝術(shù)特點(diǎn)

2．論述揚(yáng)朔的“詩化散文”的藝術(shù)風(fēng)格。

3．你是怎樣看待楊朔的藝術(shù)審美追求？

4．分析秦牧的“學(xué)者化散文”的風(fēng)格？

5．論述劉白羽的“戰(zhàn)士風(fēng)格”的散文成就。

六、了解50~60年代戲曲改革、話劇創(chuàng)作以及歌劇的發(fā)展，深刻理解老舍戲劇創(chuàng)作的成就和獨(dú)特風(fēng)格，掌握田漢的歷史劇創(chuàng)作。

1、老舍的《茶館》的主題、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、人物塑造

2、田漢的歷史劇劇創(chuàng)作概況《關(guān)漢卿》的藝術(shù)特色。

第四篇：兒童文學(xué)期末復(fù)習(xí)提要(新)（推薦）

兒童文學(xué)期末復(fù)習(xí)提要 第一講 導(dǎo)論：什么是兒童文學(xué)

1．“兒童文學(xué)”概念的基本含義：兒童文學(xué)是專為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀的、具有獨(dú)特藝術(shù)性和豐富價(jià)值的各類文學(xué)作品的總稱。（P3-4）如何理解？（專為兒童創(chuàng)作的；具有獨(dú)特個(gè)性和審美價(jià)值的語言藝術(shù)；適合于兒童接受并為兒童所喜愛；具有審美、認(rèn)識(shí)、娛樂、教育等多種功能和價(jià)值。）

3．周作人在《兒童的書》一文中提出了“兒童本位論”的兒童文學(xué)觀：“兒童的文學(xué)只是兒童本位的，此外更沒有什么標(biāo)準(zhǔn)”。4．魏壽鏞、周侯予1923年出版的《兒童文學(xué)概論》是中國(guó)現(xiàn)代第一部系統(tǒng)的兒童文學(xué)理論著作。

5.兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)：純真、稚拙、歡愉、變幻、樸素。6.兒童文學(xué)的分類：按接受者不同可分為幼兒文學(xué)、童年文學(xué)和少年文學(xué)；按文體不同可分為兒歌、兒童詩、寓言、童話、故事、小說、科學(xué)文藝、圖畫文學(xué)、兒童戲劇和兒童影視等。

第二講 兒童文學(xué)的歷史發(fā)展

1.兒童文學(xué)歷史發(fā)展的一般特征：從“自在”到“自覺”；.從民間文學(xué)到作家創(chuàng)作的文學(xué)；審美形態(tài)的發(fā)展。

2.1697年貝洛的《鵝媽媽故事集》是西方兒童文學(xué)自覺形態(tài)的開始。3.比較格林兄弟和安徒生童話創(chuàng)作的不同意義。（P27-28）4.民間文學(xué)分類研究普遍使用的是“阿爾奈-湯普森體系”。俄羅斯學(xué)者普羅普的《民間故事形態(tài)學(xué)》（1928）提出了31種共通的敘事功能單元。

5.兒童文學(xué)審美形態(tài)拓展的主要表現(xiàn)：體裁樣式的分化；題材領(lǐng)域的拓展；藝術(shù)手法和風(fēng)格的多樣化。

第三講 新媒介與兒童文學(xué)的發(fā)展

1.新媒介與兒童文學(xué)的發(fā)展：新媒介為兒童文學(xué)提供了新的創(chuàng)作空間（網(wǎng)絡(luò)生活和開放文本）；新媒介為兒童文學(xué)提供了新的傳播載體（電子傳播和媒介轉(zhuǎn)換）；新媒介加強(qiáng)了兒童參與兒童文學(xué)創(chuàng)作與接受的主動(dòng)性（讀者參與創(chuàng)作，交互文本）。（P38-44）

第四講 兒童文學(xué)作家

1.兒童文學(xué)作家的特殊性：獨(dú)特的精神氣質(zhì)；獨(dú)特的感受力和生活經(jīng)驗(yàn)；獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力（想象力、幽默感、詩意、故事敘述）。2.兒童文學(xué)作家的類型：按創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，把兒童文學(xué)作家分成自覺（教育型、社會(huì)使命型、娛樂型）自發(fā)（童心型、兒童崇拜型、童年回憶型）兩大類型六小型。（P49）

第五講 兒童文學(xué)的文本特征

1.故事元或元故事，也稱“故事核”，指敘事性作品的基本故事，是故事的基本結(jié)構(gòu)模式和母體，故事發(fā)生的中心。

2.敘事性兒童文學(xué)作品故事的構(gòu)成方式主要有“縱列式結(jié)構(gòu)”和“橫列式結(jié)構(gòu)”兩種，其它還有“三迭式”、“連環(huán)式”、“對(duì)立式”、“誤會(huì)式”、“遞進(jìn)式”、“設(shè)伏式”等結(jié)構(gòu)。

3.故事性在不同文體中的體現(xiàn)：兒歌、兒童詩用情節(jié)吸引讀者注意力；童話、兒童小說用故事性加強(qiáng)人物形象塑造；寓言用故事性荷載思想。

4.兒童文學(xué)的語言特點(diǎn)：形象性；簡(jiǎn)潔性；音樂性；敘述性。5.插圖的意義：培養(yǎng)兒童閱讀興趣，幫助兒童從完全讀圖進(jìn)入到純文學(xué)的閱讀；形象化詮釋文本；激發(fā)兒童讀者的想象力，插圖以夸張、變形或幽默感呈現(xiàn)出作品的形象，渲染神奇的氣氛。6.插圖的功能：插圖在兒童讀物中最重要的功能就是助讀。插圖實(shí)質(zhì)上是文字的說明和補(bǔ)充，是對(duì)文字的圖解。

第六講 兒歌和兒童詩

1.兒歌即兒童歌謠，是采用韻語形式、適合于低幼孩子聆聽吟唱的簡(jiǎn)短的“歌謠體”詩歌。

2.兒歌的特征：音樂性，強(qiáng)調(diào)音韻和節(jié)奏；短小單純，易懂易記；歌戲互補(bǔ)，富于情趣。

3.兒歌的類型：搖籃歌、問答歌、連鎖調(diào)、顛倒歌、數(shù)數(shù)歌、繞口令、時(shí)序歌、對(duì)數(shù)謠、物象歌 4.兒歌和兒童詩的區(qū)別：

（1）讀者對(duì)象：低幼兒童，學(xué)齡中后期

（2）語言：口頭語言，適合念唱；書面語言，適合吟誦（3）音樂性：極強(qiáng)，外在韻律；較弱，內(nèi)在邏輯（4）意象：直接、具體；內(nèi)涵、深度

（5）意義：止于言表，集體性；意在言外，個(gè)別性

5.兒童詩的特征：高度凝練地表現(xiàn)兒童生活和內(nèi)心世界；體現(xiàn)兒童特有的趣味與情調(diào)；塑造兒童視野中的詩歌形象。

6.兒童詩的類型：生活詩；自然詩；童話詩；科學(xué)詩；諷刺詩。

第七講 童話和寓言

1.傳統(tǒng)童話向現(xiàn)代童話過渡的標(biāo)志性人物是安徒生。2.傳統(tǒng)童話的文學(xué)特征：固定的敘事模式；鮮明的主題； 傳統(tǒng)童話與現(xiàn)代童話的區(qū)別：傳統(tǒng)童話的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容具有模式化的特點(diǎn)，現(xiàn)代童話打破了傳統(tǒng)童話僵硬的結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)自由的多線索的結(jié)構(gòu)形式；傳統(tǒng)童話的人物是類型化的，現(xiàn)代童話中的主人公一般是孩子，且強(qiáng)調(diào)個(gè)性化；傳統(tǒng)童話的敘述方式和語言是模式化的，現(xiàn)代童話的語言和風(fēng)格更具個(gè)性和多樣。

3.現(xiàn)代童話的文學(xué)特征：日常生活進(jìn)入幻想世界；個(gè)性化、多樣化的趣味和風(fēng)格；兒童與成人共享童年夢(mèng)想。

4.童話中擬人手法的具體方式：動(dòng)植物擬人；器物、無生命物擬人；抽象概念擬人。

5.童話象征的二種方式：（1）借動(dòng)植物、無生命物或某種概念象征某種人的性格和特征，或某類人物或事物的某種特征；借童話情節(jié)象征深刻事理。6.童話的形象類型：超人體童話形象；擬人體童話形象；常人體童話形象。

7.“寓言”一詞，最早見于《莊子〃天下篇》。1917年茅盾整理秦漢寓言編輯《中國(guó)寓言(初編)》，標(biāo)志著中國(guó)寓言文體的正式確立。8.寓言的兩個(gè)構(gòu)成要素：故事和寓意。

9.世界寓言文學(xué)三大起源地： 古希臘、古印度、中國(guó)。10.西方三大寓言家：伊索、拉〃封丹和克雷洛夫。四大寓言家再加德國(guó)的萊辛。11.12.寓言的特征：寓意性；比喻性；諷刺性；概括性。寓言和童話的聯(lián)系和區(qū)別：

聯(lián)系：

（1）在藝術(shù)假定的運(yùn)用上，都通過幻想創(chuàng)造虛擬的故事情景，有共同的虛構(gòu)特征和虛構(gòu)的故事情景。

（2）藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用相同，都要用擬人、夸張、象征表情達(dá)意，講述故事。區(qū)別：

（1）主題設(shè)置重心不同（2）虛構(gòu)、幻想的思維方式不同（3）文本構(gòu)造不同

第八講 兒童故事和兒童小說

1.故事的類型：按創(chuàng)作者分為民間故事、改編故事、創(chuàng)作故事；按題材內(nèi)容分為生活故事、歷史故事、神話故事、成語故事、科學(xué)故事、人物故事和動(dòng)物故事。

2.民間故事的特點(diǎn)：時(shí)間地點(diǎn)的模糊性；人物的類型化；情節(jié)單純而完整。

3.19世紀(jì)英國(guó)作家蘭姆姐弟的《莎士比亞戲劇故事集》是改編故事的代表。

4.改編故事的特點(diǎn)：保持原著的故事元、主題思想和主要人物；保留原作情節(jié)，并強(qiáng)化情節(jié)；變?cè)w裁為以敘述為主的故事體裁，突出故事性；變書面語言為文學(xué)口語，兼顧原著語言風(fēng)格。5.兒童故事與兒童小說的區(qū)別：（1）接受對(duì)象：兒童故事更適合低段兒童，兒童小說則適合高段兒童；（2）接受方式：兒童故事可供閱讀，但更適合講述，語言有通俗性和口語化要求。兒童小說則主要供閱讀，語言更追求書面性；（3）藝術(shù)表現(xiàn)：兒童故事著重于故事情節(jié)強(qiáng)調(diào)敘事技巧，其價(jià)值在故事本身；兒童小說則首重人物形象和主題，著重于典型人物的塑造，講究人物形象的藝術(shù)效果與主題的深度；（4）敘述者：兒童故事的敘述者往往是相對(duì)客觀的旁觀者，敘述一個(gè)相對(duì)客觀的故事，較少作者情感的投入；兒童小說的敘述者往往將自己化身為作品中的一個(gè)人物，或?qū)⑶楦絮r明地融入故事敘述中。

6.小說創(chuàng)作三要素是人物、情節(jié)和環(huán)境。人物塑造是小說創(chuàng)作的中心環(huán)節(jié)。

7.小說按題材內(nèi)容可分為生活小說、歷史小說、驚險(xiǎn)小說、動(dòng)物小說、武俠小說。

第九講 兒童影視文學(xué)

1.兒童影視文學(xué)的基本特征:視像性、趣味性、情節(jié)性、形象性、幻想性。

2.運(yùn)動(dòng)鏡頭有：推、拉、搖、移、跟、升、降、掃。3.鏡頭按視距遠(yuǎn)近可分為：遠(yuǎn)景、全景、近景、中景和特寫。4.什么是蒙太奇？原為建筑學(xué)術(shù)語，意為構(gòu)成、裝配，引用到電影學(xué)中意為剪輯、組合，指在影片制作中，按創(chuàng)作構(gòu)思，把不同的鏡頭（畫面）有機(jī)地剪輯在一起，使它產(chǎn)生連貫、對(duì)比、聯(lián)想、襯托、懸念及各種效果，從而組成一部完整的影片，這種鏡頭的組織、剪輯的手段就是蒙太奇。蒙太奇是電影藝術(shù)最基本的結(jié)構(gòu)方法，也是影片構(gòu)成形式和構(gòu)成方法的總稱。

5.美術(shù)片的審美特征：色彩鮮艷、造型夸張、機(jī)智有趣、節(jié)奏快動(dòng)感強(qiáng)。

第十講 圖畫書

1.什么是圖畫書？圖畫書也稱“繪本”，是利用繪畫和文學(xué)語言兩種媒介進(jìn)行相互補(bǔ)充，由圖與文相結(jié)合而產(chǎn)生完整而有意味的故事的兒童文學(xué)門類。

2.捷克教育家夸美紐斯1658年出版的《世界圖解》被公認(rèn)為第一本專為兒童編著的圖畫書。3.現(xiàn)代圖畫書之父是英國(guó)的插畫家倫道夫〃凱迪克。

4.圖畫書的特征：形象直觀性、圖畫連續(xù)性、畫面趣味性、語言簡(jiǎn)潔性。

第五篇：中國(guó)當(dāng)代文學(xué)期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)

(開放本科漢語言文學(xué)專業(yè)補(bǔ)修)

一、參考對(duì)象：開放教育本科漢語言文學(xué)專業(yè)非漢語言文學(xué)專業(yè)?？萍皩？埔陨蠈W(xué)歷畢業(yè)的學(xué)生。相關(guān)專業(yè)（如小教專業(yè)等）不需參加補(bǔ)修考試，但要進(jìn)行形成性考核。（考核要求參見復(fù)習(xí)指導(dǎo)第四條）

二、考試形式及考試題型

本次考試為開卷考試，主要題型有填空題（40分）、簡(jiǎn)答題（20分）、分析題（40分）

三、復(fù)習(xí)重點(diǎn)

緒論

中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的開始（時(shí)間），四個(gè)階段的劃分和主要依據(jù)、主要特點(diǎn)。開放性與整體性的特點(diǎn)。

兩個(gè)傳統(tǒng)：?jiǎn)⒚晌幕瘋鹘y(tǒng)（“五四”新文學(xué)傳統(tǒng)）和戰(zhàn)爭(zhēng)文化傳統(tǒng)（解放區(qū)文學(xué)傳統(tǒng)）。

第1章1949—1965年文學(xué)運(yùn)動(dòng)概述

第一次文代會(huì)的全稱和召開時(shí)間。

被排除在大會(huì)外的主要作家。

對(duì)《紅樓夢(mèng)研究》的批判和對(duì)“胡風(fēng)反革命集團(tuán)”的鎮(zhèn)壓。

第2章 土地之歌

農(nóng)村題材的主要作家作品。

啟蒙主義和田園浪漫主義的影響。

趙樹理《“鍛煉鍛煉”》的三次沖突及其意義。

“小腿疼”、“吃不飽”和楊小四的形象及意義。

第3章 戰(zhàn)火中的詩情

描寫土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)等不同戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和地域特點(diǎn)的小說作品。戰(zhàn)爭(zhēng)小說的三種類型：整體視角、個(gè)人視角、民間視角。

《林海雪原》與“五虎將”模式。

《百合花》與其他“不合時(shí)宜”的作品。

《百合花》的女性視角和小通訊員的性格特點(diǎn)。

第4章 英雄的道路

現(xiàn)代歷史小說的主要作家作品。

反映中共地下斗爭(zhēng)的主要作品。

《一代風(fēng)流》與《三家巷》，周、陳、何三家人的代表性。

《青春之歌》主要人物形象。

第5章 早春的氣息

《重放的鮮花》的出版。

《組織部新來的青年人》與王蒙的“干預(yù)精神”。

《星星》創(chuàng)刊與《草木篇》。

第6章詩人的心聲

胡風(fēng)的長(zhǎng)詩《時(shí)間開始了》與頌歌潮流。

“七月詩派”及主要詩人，“九葉詩派”及主要詩人。

綠原和唐

第7章古今一臺(tái)戲

《茶館》表現(xiàn)的三個(gè)時(shí)代。

《茶館》與“老舍式戲劇結(jié)構(gòu)”。

王利發(fā)為改變自己命運(yùn)所作的努力。

大茶館與小社會(huì)。

第8章紛繁的世界

楊朔、秦牧、劉白羽散文的主要作品。

《燕山夜話》與《三家村札記》

《五月卅下十點(diǎn)北平宿舍》不同時(shí)空中的三個(gè)人物。

第9章墓地上鮮花

黃翔與《野獸》。

潛在創(chuàng)作中的小說與趙振開的《波動(dòng)》。

第11章1977—1985年文學(xué)思潮概述

“三只報(bào)春的燕子”：《曙光》、《班主作》、《哥德巴赫猜想》。

“傷痕文學(xué)”與“反思文學(xué)”的主要區(qū)別。

“傷痕文學(xué)”、“反思文學(xué)”到“改革文學(xué)”的發(fā)展變化。

第12章心靈的傷痕

北島與民間文藝雜志《今天》。

《回答》與《履歷》。

第13章歸來的歌

《隨想錄》簡(jiǎn)況。

楊絳80年代以后的主要作品。

艾青返詩壇的第一首小詩《紅旗》，抒情長(zhǎng)詩與《光的贊歌》，哲理小詩與《魚化石》。艾青詩歌創(chuàng)作歷程的發(fā)展變化。

第14章歷史的沉思

“反思文學(xué)”的主要作家作品。

《內(nèi)奸》對(duì)歷史的整體反思及獨(dú)特視角。

第15章人的覺醒

人道主義文學(xué)思潮的興起及主要作品。

《愛，是不能忘記的》的女性意識(shí)與理想主義色彩。

張弦描寫女性愛情婚姻的主要作品及作品中的主要人物。

第16章沉重的翅膀

“改革文學(xué)”的主要作家作品。

陳奐生系列作品對(duì)農(nóng)民命運(yùn)變化的描寫。

《陳奐生上城》與陳奐生形象。

《人到中年》中的主要人物：陸文婷與秦波

第17章喧囂與騷動(dòng)

舒婷、顧城的詩歌。

《在同一地平線上》中的主要人物。

第18章市井與鄉(xiāng)土

市井小說、鄉(xiāng)土小說各種類型的系列作品。

第19章文化尋根

“尋根文學(xué)”的出現(xiàn)及主要作家作品。

《爸爸爸》的文化批判意識(shí)及主要人物。

第20章 1986—1996年文學(xué)現(xiàn)象概述

80年代與90年代的文學(xué)狀況與變化。

“兩代作家”、“三條戰(zhàn)線”。

《高山下的花環(huán)》與當(dāng)代軍人的形象。

《絕望中誕生》對(duì)軍人精神世界的探索。

第22章今日先鋒

先鋒小說的主要作家作品。

第23章人生寫實(shí)

《鐘山》雜志與“新寫實(shí)小說大聯(lián)展”。

新寫實(shí)小說的主要作家作品。

方方的《風(fēng)景》與池莉的《煩惱人生》。

“死者”的敘述視角及其意義。

第24章走向世俗

90年代以后“讀物型”的主要作家作品。

王朔的主要作品。

第25章民間的歷史

新歷史小說的主要作家作品。

《古船》中體現(xiàn)的現(xiàn)代知識(shí)分子的人文精神。

四、相近專業(yè)學(xué)生形成性考核要求

要求寫一篇2000字左右的小論文，舉例具體恰當(dāng)，論述正確深入，文字流暢，邏輯清楚，要點(diǎn)陳述與教材基本相同或相近即可，如果能自圓其說，觀點(diǎn)可以與本教材相悖，但要求內(nèi)容具體。題目可在當(dāng)代文學(xué)范圍內(nèi)自擬。