第一篇:試比較李煜與李清照詞的異同及其各自的風(fēng)格特征
一、試比較李煜與李清照詞的異同及其各自的風(fēng)格特征
異:李煜和李清照在詞創(chuàng)作的方面雖然存在著很多相似之處,但由于時代和身份的不同,所表現(xiàn)的創(chuàng)作風(fēng)格,創(chuàng)作的審美取向,作品語言和作品所表達(dá)的意境等存在巨大的差異: ①作品所表達(dá)的思想感情和表現(xiàn)的程度不同。李煜的詞較淺,清照詞較深。李煜、李清照的后期詞都表現(xiàn)了家仇國恨, 抒發(fā)了無限凄苦的情感。李煜的愁苦是從一個亡國之君的角度去體驗的,它的深刻性與典型性就有所局限,李煜所反映的愁不能代表一般百姓的思想感情,如“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改?!?,“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,他流露的是對故國之思。“流水落花春去也,天上人間”這句詞表明了李煜從生活實感出發(fā),說明了美好的東西總是不能常在。詞中看不出下層人們的思想感情。李清照后從一個貴族家庭淪為顛沛流離的窮困百姓,期間較多地接觸了人民,接近了生活,她的作品所表現(xiàn)出來的凄慘心境和痛苦感情,在一定程度上是與當(dāng)時的社會及人民連接在一起的,側(cè)面反映了北宋山河破碎、百姓國破家亡的慘劇,具有深刻的揭示性和典型性。如“守著窗兒,獨自怎生得黑”和“這次第,怎一個愁字了得”(《聲聲慢》)典型地表現(xiàn)出她年老生活的孤寂和愁苦,表現(xiàn)了窮苦百姓生活的無奈。
②藝術(shù)表現(xiàn)手法不同。李煜的詞表現(xiàn)的較為直接,李清照的詞表現(xiàn)為較為含蓄。李煜的詞表現(xiàn)了他詞作“真”的特點,在詞中表現(xiàn)出真實感情傾瀉,如前期詞描寫他宮廷享樂生活的情景“曉妝初了明肌雪,春殿嬪娥魚貫列。笙簫吹斷水云間,重按《霓裳》歌遍徹”,后期的《浪淘沙》也是淋漓盡致的表現(xiàn)他的故國之思,直抒胸臆。李清照的《聲聲慢》雖也為抒發(fā)國破家亡的凄苦之情,但卻是含蓄蘊藉。李清照還能在短幅中藏?zé)o數(shù)曲折,如《如夢令》(昨夜風(fēng)疏雨驟)一詞中,通過一問一答寫出了一個簡單的故事,從而表現(xiàn)了她熱愛自然熱愛美好事物的感情
③就作品的章法而言, 后主詞較疏, 李清照詞較密。比如《如夢令》,詩詞寫出了空間的轉(zhuǎn)換,時間的推移,景物的改觀,以及由此引起的人物心情微妙的變化,可見這首小詞層次的密致。而李煜詞多數(shù)寫的只是一時、一地的景物,內(nèi)容完整緊湊,如李煜的《浪淘沙》,通篇看不到多余的“愁”,而是以一時的感受為中心來組織全篇。
④后期創(chuàng)作的方式不同。李煜的詞很多是以回憶過去時光為主題,如著名的《虞美人》,李清照的詞的創(chuàng)作以現(xiàn)實為基礎(chǔ),如描寫她老年凄苦孤寂生活的《聲聲慢》。
⑤李煜的詞顯示的是絕美,如“春花秋月何時了,往事知多少”,春花和秋月是讓人覺得很唯美的事物。李清照的詞顯示的是凄美,如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
同:①作品都明顯地分為前后期。李煜以國破被俘為界,前期題材狹窄,多是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別緒。后期詞作,多折射出詞人內(nèi)心巨大的亡國之痛。李清照的詞以南渡為界,前期之詞,主要通過閨中生活的寫照,表現(xiàn)出她對幸福愛情的向往和追求和對大自然和生活的熱愛。后期之詞在思想與風(fēng)格上發(fā)她的所見所聞所想,表現(xiàn)了她的抗金愿望,對故鄉(xiāng)和丈夫的懷念,以及抒發(fā)了她萬年的孤獨苦悶之感。
②他們的詞一個相同的特點是都能體現(xiàn)委婉清麗的本色,他們通過作品表達(dá)出來是一種樸素美。李煜前期詞寫歡樂表現(xiàn)的任縱放浪,后期寫哀愁的詞也是如此。李清照繼承了晚唐五代以來婉約派的傳統(tǒng)手法,在詞中所體現(xiàn)的感情是真實的,她早年的歡樂發(fā)自肺腑,她晚年的悲傷更不是無病呻吟。③李煜、李清照詞中真摯自然的感情都是通過白描手法表現(xiàn)的。李煜的《長相思》、《虞美人》和李清照的《蝶戀花》、《武陵春》都是用白描手法塑造形象。
④李煜、李清照詞用典少,李煜的詞作,只有極個別地方用了典故。李清照在詞的創(chuàng)作只有《多麗》等少數(shù)用典。
⑤李煜與李清照的作品中都有十分美好的物象,李煜詞中的物象大致有“秋、月、夜、雨、風(fēng)”等,李清照作品中的物象主要有“春、花、酒”等。
⑥詞風(fēng)格都豪放的一面。后主的《破陣子》大筆渲染,氣勢逼人,李清照也有豪放詞如《漁家傲》。
⑦語言的應(yīng)用,對形象的塑造,兩者都達(dá)到了絕妙的境地,看似平淡無奇,樸實無華,實則超凡入圣,老成持重。李清照的疊字疊句更是絕妙千古:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》),只用了七個形容詞連用,就構(gòu)成了四重境界,傳了難傳之情,達(dá)了難達(dá)之意。如后主的名句:“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”(《虞美人》)等等
⑧詞的題材廣闊,李煜和李清照突破了“花間派”狹隘的男歡女愛、離情別緒的題材,把詞從“艷科”中解放出來。
⑨李煜和李清照后期的詞都是以“愁”為基調(diào)。他們都有亡國失家之痛,都有懷國念人之哀。尤其是李后主,讀其詞時,完全讓人忘了他是亡國之君,而是同情他亡國失國之痛。而李清照在戰(zhàn)爭發(fā)生后,流落在外,失去了丈夫,失去了家,我們從她后期作品可以看見她對以前生活的向往,對丈夫的思念,對國家的擔(dān)憂。他們后期的作品都有一個“愁”字。
李煜的風(fēng)格特征:①,李煜的詞的風(fēng)格特征主要體現(xiàn)他的的本色和真情性,在三個方面顯得很突出:
一、真正用血淚寫出了他那種亡國破家的不幸,真情感人;二,本色而不雕琢,多用口語和白描,詞篇雖美,卻是麗質(zhì)天成,不靠詞藻;
三、因純情而缺少理智節(jié)制。他在亡國后不曾冷靜地自省而是直悟人生苦難無常之悲哀:“人生仇恨何能免”,他把自己所經(jīng)歷的一段破國亡家的慘痛泛化,獲得一種廣泛的形態(tài)和意義。
②,李煜詞擺脫了《花間集》的浮靡,他的詞不假雕飾,語言明快,形象生動,性格鮮明,用情真摯,亡國后作更是題材廣闊,含意深沉,超過晚唐五代的詞,成為宋初婉約派詞的開山,后世尊稱他為“詞圣”。
③李煜的詞明顯分為兩個階段,: 前一階段,多描寫宮廷的逸樂生活,男女情愛的小令,風(fēng)格綺麗清靡婉轉(zhuǎn),還不脫“花間”習(xí)氣,有一種近于天籟的民歌情味,后期的作品多描寫傷懷故國,追憶往事,風(fēng)格沉郁蒼涼,意境開闊,是代表他最高的藝術(shù)成就的,為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆。
④,李煜的詞不論前期后期,其內(nèi)心精神世界都能真實流露,情之所至,發(fā)而為詞。李煜前期詞,雖然并沒有提出重大的社會問題,雖然他只寫豪奢的宮廷歌舞,真摯細(xì)膩的愛情和深沉的離愁,但我們?nèi)钥梢愿惺艿剿~作中那份真實,那份真誠;不管是前期還是后期,其大多數(shù)詞作都貫穿著一種憂患意識,在他早期歡娛宴飲的作品中,透過樂景我們?nèi)钥梢愿惺艿皆~人的脈脈愁情;
⑤,李煜的詞,總體上生動形象,意境宏遠(yuǎn),語言流暢,有大家氣象。他擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)領(lǐng)域。在李煜之前,詞以艷情為主,內(nèi)容淺薄,即使寄寓一點懷抱,也大都用比興手法,隱而不露。
⑥具有較高的概括性。李煜的詞,往往通過具體可感的個性形象來反映現(xiàn)實生活中具有一般意義的某種境界。“小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中”(〔虞美人〕)。語言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力。他用簡單的句子概括豐富的內(nèi)容,《搗練子令》是李煜前期的作品,開篇二句六字“深院靜,小庭空”不僅寫出主人公的居處,對環(huán)境作了描寫,更反襯出主人公的情緒,一個“空”字便將其孤寂表露無遺,可謂結(jié)構(gòu)、布局別出心裁,遣詞造句簡潔凝煉,而且運用十分自然,不著雕飾的痕跡。
⑦在風(fēng)格上有獨創(chuàng)性。構(gòu)思完整細(xì)密,使全詞圍繞一個中心思想,從句到篇結(jié)合成一個和諧和統(tǒng)一的藝術(shù)整體,把一般體現(xiàn)在個別之中,通過個別表現(xiàn)一般,使讀者從個別的表現(xiàn)中看到一般的意義。如《虞美人》通篇圍繞一個“愁”字展開,采用虛設(shè)的問答,從開頭一直貫注到結(jié)尾。以名句“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”總收全篇,達(dá)到 “言有盡而意無窮”的藝術(shù)境界。這種藝術(shù)結(jié)構(gòu)能達(dá)到如此高超的成就,在李煜之前是未曾有過的。
李清照的風(fēng)格特征:①李清照在理論上確立了詞體的獨特地位,提出了詞“別是一家”之說。②在創(chuàng)作上,李清照確立了詞體獨立的文學(xué)地位。
③李清照前期之詞,主要通過詞中生活的寫照,表現(xiàn)出她對幸福愛情的向往和追求以及對大自然生活的熱愛,委婉而含蓄地表達(dá)了閨中的寂寞與離情。以女兒家言女兒事,別有一種感覺敏慧、體貼精微之妙,自成一種吐露自我真情的審美方式;
④李清照前期詞按內(nèi)容大體可分為兩部分,其主題是表現(xiàn)得詞人南渡前的安定美好的生活,基調(diào)基本上清新,另一方面則是表達(dá)詞人傷春別離的閑思愁緒,但這種愁緒是較淡的,而且是滿懷憧憬與希望的,如《如夢令》;
⑤由于女詞人所處的時代環(huán)境,以及她特有的氣質(zhì)、性格、經(jīng)歷和審美取向,所以她對于“愁”情有著深刻獨到的感受和體會,并以她特有的才情把“愁”表現(xiàn)得極具感染力; ⑥南渡后,李清照后期作品普遍反映了一個知識分子的所見所聞:抗金愿望,鄉(xiāng)都之念,身世之感。在作品中我們可以感受到戰(zhàn)亂的痛苦生活,感時傷懷,懷舊思鄉(xiāng),風(fēng)格沉郁凄蒼。而縱觀李清照的作品,可發(fā)現(xiàn)她的作品多以抒發(fā)情感為主。前期作品大多限于與丈夫之間分離的不舍,屬閨情一類的詞。到了后期,金人的大舉入侵、丈夫的病死,在顛沛流離中,凄涼的身世卻也深深地影響了她的創(chuàng)作,使風(fēng)格產(chǎn)生了改變,用愁苦之詞反映個人情感。⑧不論前期還是后期,李清照的詞風(fēng)總以婉約深微見長,但她也有氣勢極雄壯的作品,如《漁家傲》,雖然前后期作品有顯著的區(qū)別,但作品都脫離不了“情”這一字!李清照把她的情感真摯而不虛偽的表達(dá)出來,用她生命書寫哀愁,用真切的詞句表達(dá)她真實的內(nèi)心感受,在整個宋詞中都顯得相當(dāng)突出。李清照前期之詞,主要通過詞中生活的寫照,表現(xiàn)出她對幸福愛情的向往和追求以及對大自然生活的熱愛,委婉而含蓄地表達(dá)了閨中的寂寞與離情。以女兒家言女兒事,別有一種感覺敏慧、體貼精微之妙,自成一種吐露自我真情的審美方式。
第二篇:李煜與李清照
李煜與李清照,一為亡國之君,一為曠代才女,卻同為婉約派,同是詞史上的一流大家,兩人有著許多的共同之處。古人云:“男中李后主,女中李易安?!倍畈⒎Q,極受推崇。
在我看來,李煜與李清照最大的共同點在于,他們?nèi)松慕?jīng)歷和詞的創(chuàng)作都可以分為前后兩個時期,而且更重要的是,他們都是在經(jīng)歷了家破國亡的苦痛之后,才登上詞的藝術(shù)巔峰,走上了詞史上一流大家的位置的。
先看李煜。
李煜(937-978),初名從嘉,字重光,號鐘隱,南唐中主李璟第六子,史稱李后主。宋太祖建隆二年(961),煜繼父位為南唐國主,奉宋正朔,開寶八年(975),城破被俘,押赴汴京,封違命侯。宋太宗太平興國三年(978)七夕,賜牽機(jī)藥,中毒而死。
李煜工書善畫,洞曉音律。前期與大、小周后感情甚篤,生活奢靡,常形之于吟詠。作為南唐的國君,生活相當(dāng)豪華奢侈,詞題材狹窄,無非是表現(xiàn)宮廷生活、男女戀情或離愁別緒。
亡國后,孤寂悲涼的處境,使他的詞轉(zhuǎn)向了寫思鄉(xiāng)之情,亡國之恨。
從“紅錦地衣”的南唐后主,到“故國不堪回首”的宋室囚徒,詞人李煜天上地下的身世淪落以及內(nèi)心“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生”的巨大沉痛,絕非常人所能體味。
李煜前期詞作風(fēng)格綺麗柔靡,還不脫“花間”習(xí)氣。國亡后在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中,以一首首泣盡以血的絕唱,使亡國之君成為千古詞壇的“南面王”。這些后期詞作,多折射出詞人內(nèi)心巨大的亡國之痛,把傳統(tǒng)詩歌里的那種個體間的離愁別恨升華為對故國家園的思念,凄涼悲壯,意境深遠(yuǎn),為蘇辛所謂的“豪放”派打下了伏筆。
其中最著名的是《虞美人》:“春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中,雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰似
一江春水向東流。”
這首詞是李煜的絕筆詞,當(dāng)這曲《虞美人》寫成之后,拿到七月七日他生日那夜,叫歌伎演唱,飲酒作樂,撥弦弄瑟,名聲大振。宋太宗知道后,恨其剪不斷理還亂的故國之思,一怒,賜與毒酒,用牽機(jī)藥將他毒死。
也許是同情李煜的遭遇,也許是惋惜他的才華,所以就有前人嘆息:“作個才人真絕代,可憐薄命作君王?!庇谑蔷陀薪袢思僭O(shè)歷史:如果南唐后主李煜不當(dāng)皇帝的話,他會怎樣?言下之意,似乎李煜只是因為做了皇帝,他的藝術(shù)才華才遭到了浪費和毀滅,似乎李煜如果不當(dāng)皇帝,他就會在文學(xué)史上留下更多的杰出作品。
但李煜如果真的不當(dāng)皇帝的話,他可能會成為一個創(chuàng)作頗豐,并在文學(xué)史上有一席之地的詞人,但他絕不會成為一個有著“詞中之帝”美稱的一流大詞人的,他的詞作,也絕不會成為膾炙人口、傾倒歷代人的千古絕唱的。因為藝術(shù)創(chuàng)作,絕不僅僅靠天才,靠靈感,從某種意義上說,更要靠的是人生閱歷的豐富與否,靠的是人生體驗的深切與否。他當(dāng)皇帝之前寫的那些敘寫宮廷豪華奢侈生活和男歡女愛之情的詞作,又有幾篇能稱得上是“杰作佳構(gòu)”的傳世之作?又有哪一首能夠和他做了亡國之君后表現(xiàn)深哀巨痛的血淚之作相媲美呢!而奠定他文學(xué)史上杰出地位的成就最高的詞作,都是在他生命最后的二年多時間里創(chuàng)作的,如《虞美人》、《子夜歌》、《望江南》、《清平樂》、《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《相見歡》等等,這些詞作,無一不是抒寫亡國之痛的血淚之作,也無一不是與他做皇帝的經(jīng)歷有關(guān)的。
可見,正是有了這一段“國中之帝”的慘絕經(jīng)歷,他才有可能成為風(fēng)流一代的“詞中之帝”,他才有可能給后代留下許多驚天地泣鬼神的千古傳頌不衰的血淚文字,他短暫的一生才有可能在藝術(shù)上取得大成功。而這成功與失敗,顯然都與他當(dāng)皇帝的命運息息相關(guān),真是“成也皇帝,敗也皇帝”。
王國維《人間詞語》評曰:“詞至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞”;“后主之詞,真所謂以血書者也?!?/p>
試想,如果沒有囚禁的不幸,貶逐的悲哀,他又怎能“感慨遂深”“書之以血”?充其量也只能是繼續(xù)寫就“紅日已高三丈透,金爐次第添香獸”的陳詞濫調(diào),又怎能成為一位承前啟后、可追唐詩的大宗師?
再來看李清照,李清照的創(chuàng)作成就,毫不遜色于任何一位男性詞人。宋代文人對李清照就已經(jīng)拳拳服膺。王灼說:“若本朝婦人,(李清照)當(dāng)推文采第一?!保ā侗屉u漫志》卷二)歷代眾多心高氣傲的文人墨客更是傾倒于她的卓越才華。清代執(zhí)文壇牛耳者王士禎,也自豪地說:“張南湖論詞派有二:一曰婉約,一曰豪放。仆謂婉約以易安為宗,豪放惟幼安稱首,皆吾濟(jì)南人,難乎為繼矣。”李清照儼然為婉約詞的宗派大師。其他贊美之辭,比比皆是。
李清照以其天才的文學(xué)創(chuàng)作、無窮的藝術(shù)魅力,確立了自己在中國古代文學(xué)史上的崇高地位。王僧保作《論詞絕句》總結(jié)說:“易安才調(diào)美無倫,百代才人拜后塵。比似禪宗參實意,文殊女子定中身?!?/p>
李清照(1084-約1151),南宋女詞人。號易安居士,齊州章丘(今屬山東)人。父李格非為當(dāng)時著名學(xué)者,夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕,與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。后期金兵入據(jù)中原,李清照流寓南方,明誠病死,境遇孤苦。
與李煜一樣,李清照詞的創(chuàng)作同樣分為前后兩個時期。
她出生于貴族家庭,其父母能文善詞。她十八歲便脫離了她的少女時代,和趙明誠結(jié)為連理,這算是她一生生活中最美滿的時代,她的許多詞有許多描寫愛情,其中有描摹少女初戀和少婦生活的,也有撰寫自己與丈夫離別的相思。由她的詞“絳綃薄,水肌瑩,雪膩酥香,笑語檀郎,今夜紗幬枕簟涼”(《采桑子》)“繡幕芙蓉一笑間,斜偎寶鴨依香腮,眼波才動被人猜。”(《綄溪紗》)“倚門回首,卻把青梅嗅?!钡鹊瓤梢钥闯?。這樣的描寫,總是能夠深深地烘托出少女的情致和心緒,這樣的生活,可算是人生最美滿的了。
李清照前期之詞,主要通過閨中生活的寫照,表現(xiàn)出她對幸福愛情的向往和追求和對大自然和生活的熱愛。
“靖康之難”后,除了與當(dāng)時許多士大夫有著同樣的流亡經(jīng)歷處,李清照的生活還發(fā)生了一連串特殊的不幸事故。先是丈夫病逝,接著便是被人認(rèn)為有通敵之嫌。受此重重磨難,她的思想和健康受到了極大的威脅與摧殘。國家的淪亡,民族的屈辱,生靈的涂炭,個體的不幸,這一系列的變故使李清照的后期之詞在思想與風(fēng)格發(fā)生了巨大的變化。所以在她的后期作品普遍反映了一個知識分子的所見所聞所想:抗金愿望,鄉(xiāng)都之念,身世之感。如以下一首詞:
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟。載不動,許多愁。(《武陵春》)
這首詞是宋高宗紹興五年(1135)春天在金華寫的。時值金兵進(jìn)犯,她避難到金華,她那時已是51歲。我國的抒情詞本來有各種各樣的寫法,但概括起來說,可大別為直抒胸臆的寫法和曲折見意的寫法。但李清照在宋代體現(xiàn)這個傳統(tǒng)是獨特的,她的抒情詞所透露出來藝術(shù)力量是不可多得的。如上詞的起句“風(fēng)住塵香花已盡”僅僅七個字就為我們描繪出一個落紅滿地的凄涼環(huán)境。生活在這個環(huán)境的詞人是“日晚倦梳頭。”這說明,在這樣一個凄涼的環(huán)境中,詞人內(nèi)心是充滿愁苦的,而不只是空虛無聊了。再加上國破家亡,強(qiáng)敵當(dāng)前,丈夫逝世,自己孤身飄零?!拔锸侨朔鞘率滦??!薄坝Z淚先流?!边@個有著滿腹心事心酸重重的主人公其實就是作者本身。
縱觀作為一代詞宗李清照的一生,她前半生為喜,后半后為悲,像一條分水嶺被劃得清晰如水。她的詞也應(yīng)以她南渡人生的這條軌跡為界,分為前后二期,這樣我們就更能清晰地看到李清照的抒情詞里表現(xiàn)的各種抒情主人公形象。她前期人生得意,其詞里的人物多有浪漫之情,且樂觀向上,熱烈。多是寫在少女少婦的閏閣及愛情生活。后半期失意,其詞里人物也多半是帶著沉重的鄉(xiāng)愁與破敗之感。多抒寫對國陷家亡的傷感之情及個人與社會的水火不容。
李清照個人生活的影子和那個時代的背景,深深地印在了她的的作品里。她能成為中國歷史上文學(xué)成就最高的女詞人,誠非偶然.
所以當(dāng)我們在惋惜李煜的亡國亡家,感嘆李清照的不幸遭遇同時,也不妨來個假設(shè),假設(shè)兩位大詞人的后半生一如前半生般順風(fēng)順?biāo)瑩Q句話說,就是將二人作品中的后期作品去掉,那會是怎樣一個結(jié)果?如果真的那樣,恐怕文學(xué)史就沒有了“詞中之帝”、“婉約之宗”。
這真是“國家不幸詩家幸,話到滄桑語始工”。
其實,豈止二李,放眼歷史,愈是在亂世,愈能出有深度的作品?;蛟S這已成為了一條規(guī)律?由是,則“幸”與“不幸”如何界定?人們應(yīng)該為那些苦難生活浸泡出的佳作而擊節(jié)稱贊,但如果稍稍偏離一步,認(rèn)為亡國亡家、孤苦飄零成全了李后主、李易安,那又實在是一種旁觀者的殘忍!
我心中的屈原
“舉世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒?!笨v被罷逐流放,也不隨其流而揚其波。湯湯的汨羅江最終收留了他,可汨羅江水太混,蕩滌不掉它的憂愁;汨羅江水太淺,掩埋不掉它的遺憾。
你是“帝子降兮北渚,目渺渺兮愁予”,但還仍“聞佳人兮召余,將騰駕兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言,激揚陳詞;在封建初興之際試圖進(jìn)行貴族權(quán)力改革;在民族危亡之際“明于治亂,嫻于辭令”,無不顯示出你的大忠誠,大智慧。但很無奈,當(dāng)一個民族衰墮時,一個人的強(qiáng)大總會被“大眾”視為異類,于是“楚王所愛之細(xì)腰”下旨:流放。
當(dāng)楚王背棄“成言”,“悔遁而有他”時,你感悟“君可思而不可侍”,感嘆“人之心不與吾心同”。但純潔無瑕的貴族血統(tǒng)與心性使然,站在失敗面前,你呼喊,頓足,指責(zé),抗?fàn)?,于是得到的是更大的打擊與不堪。無奈,你輕彈灰塵,保持自己的皓皓之白,不含蓄,不躲閃,不講策略,怒形于色。當(dāng)別人傷害你時,你便毫不保留的將傷口暴露給他,大聲呼喊:我要報仇。
千年前,你開創(chuàng)了楚辭,創(chuàng)作了《九歌》《九章》:浪漫,敏感,瀟灑,文采斐然,詩意縱橫,這才該是你的內(nèi)心映照。也正因為你太過追隨你的內(nèi)心,才不肯降低自己的精神品位與世俗思齊。剛直,剛直的有些固執(zhí);博學(xué),博學(xué)的有些神奇,這便是屈原。當(dāng)白起的旗在郢城上空飄揚之余,沉吟澤畔,九死不悔。不知道是《天問》問的深邃激蕩,《離騷》領(lǐng)千古風(fēng)騷,才會流芳千古;還是因為一個純粹書生與大動蕩的政治磨合過激才會被后人如此敬仰。想來屈原與“做個才人真絕代,可憐薄命做君王”的南唐后主李煜也不無相似之處:同為浪漫瀟灑,才高八斗的文人,同在本不該在的混亂政局。但不同的是:作為君主的李煜做的不是治天下的奮斗,而僅為一臣子的屈原卻考慮了一個具抱負(fù)的君主應(yīng)考慮的事;李煜太過柔弱,不懂政局的陰暗,不會運用“手腕”,才致寄人籬下,做人“違命侯”的命運,而同為不會運用“手腕”的屈原表現(xiàn)出的是剛直,抗?fàn)?,是祖國沒落時的“共存亡”精神。當(dāng)然,從文學(xué)角度講,兩人最大的不同應(yīng)該是同為中國歷史文壇的浪漫代表卻有著不同的浪漫方式:李煜是從作品到生活的通徹浪漫,并一生有大小周后相陪,像處在迷霧中若隱若現(xiàn)般,任由歷史公斷,后人評說;而屈原只是將浪漫情懷抒寫在了橘園,他的生活還是硝煙彌漫,爾虞我詐,屈原一生都不曾婚娶,至于原由想來也知。也正因此,他便赤裸裸的置身于風(fēng)口浪尖,用軀體抗?fàn)帞橙说脑赘?,風(fēng)雨的沖刷??
屈原走了,就這樣走了,時代的大動蕩,環(huán)境的難契合,加之性情的正直袒露,終究是造就了這樣一場千古難辯難平的悲劇??
堅貞博學(xué)的人才拂袖而去,眼中常泌淚水,傷只傷這一世奇才,竟落得國破人亡,傷痕累累。
多少蓬萊舊事,空回首,煙暮藹藹。
魂兮歸來!
讀屈原
微風(fēng)輕輕地吹拂起書頁,其中似乎夾雜著一絲香草的氣息。目光流動在司馬遷用至情寫下的文字間,我細(xì)細(xì)品讀著你——屈原。
“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,你的品行如美玉一般高潔,不受世間一切污濁之物的沾染,相信擁有如此高風(fēng)亮節(jié)的你,必然會向往恬適淡定的生活。你也許愿意與白云清風(fēng)為伴,臨潭而立,去聆聽山澗清泉;你也許向往與小橋流水同行,居衡門之下,去靜品絲竹清音;你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒,寵辱不驚,去留無意。當(dāng)一個人陷入絕望的境地,最通常的選擇便是歸隱山林,做世外閑人。然而,心系國家百姓的你,卻沒有做出這樣的決定。
你擁有陶淵明超脫于世的情懷,卻不會像他一樣一味隱藏在自己精神的桃花源里,獨享清閑;你具有林和靖“梅妻鶴子”的高潔品格,卻不會像他一樣沉迷于“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”的山園小景中,虛度此生。戰(zhàn)國年代,到處都是號角嘶鳴,黃沙漫天,你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱,步履蹣跚,卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅強(qiáng)的肩膀承擔(dān)起了保衛(wèi)國家的大任。怎奈黃鐘廢棄,瓦釜雷鳴,混亂不堪的楚國已是岌岌可危,而昏庸的楚王卻聽信讒言,對你的竭忠盡智視而不見。你消瘦羸弱的身軀已漸漸不堪重負(fù),在這個時刻,又有誰能攙扶你一把?
最終,你只得披發(fā)行吟于江畔,揮灑著滿腔的熱淚,發(fā)出“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的哀絕嘆息。有人勸你與世推移,隨波逐流,你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖”維護(hù)了你高潔的志向。
“被石蘭兮帶杜衡,折芳馨兮遺所思”,我知道你最愛的便是香草,因為你欣賞它的高潔品行,那種不與群芳爭艷的超脫,那種不隨風(fēng)而屈的堅韌。而你也如生長在湖畔的一株香草,緩緩地在風(fēng)中搖曳,一顆露珠在青青的草葉上默默地閃耀,宛如你回望故國時,眼眸中閃爍地晶瑩淚光。
天地也為你傷感,江邊裊裊不盡的秋風(fēng)想拂去你的清淚,卻將你的悲傷吹過時間的激流。物換星移幾度秋,你的身影在歷史的風(fēng)塵中早已煙消云散,但當(dāng)年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時,依舊會為你灑下深情的淚水。你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠(yuǎn),卻悲而彌壯。也許司馬遷正是聽到了你撞擊他心靈的聲音,于是他揮起了如椽之筆,著成信史光照塵寰,讓世世代代的人們傾聽你用忠貞與高潔演繹的永恒旋律。
品讀你,讓我讀懂了高潔的精神,你讓我明白,高潔不是冷淡,不是逃避,真正高潔的精神要敢于承擔(dān)自己內(nèi)心中的責(zé)任。情系國家,心懷百姓,讓你的高潔理應(yīng)屬于不平凡。
正是這不平凡的高潔,讓你如皭然出水的清荷,出淤泥而不染:讓你亦如墻角的數(shù)枝梅,凌寒獨自開,留得清氣滿乾坤。
微風(fēng)漸漸淡去,而香草般的氣息卻越來越濃,我依舊品讀著你,在這沾滿淚痕的字里行間,找尋著你遙遠(yuǎn)的身影??
品讀屈原
薄暮冥冥,我在昏黃的燈光下一遍又一遍地讀你的《涉江》。心靈的底片便慢慢地?zé)熑旧弦粚訉右蠹t,漸深的暮色也仿佛籠上一層悲戚的色澤。那神奇瑰麗的想象連同汨羅江畔孤獨清高的身影,深深地攫住了我的心。
這是一篇百讀不厭的千古名篇。每次閱讀,總有一種感動淹沒我的心。你也如橫空而過的一顆流星,閃爍著凄涼的美麗,劃過我的心空。曾在一個落寞而寂寥的深夜,入夢般的想象一顆孤獨的靈魂在汨羅江畔或是高峻蔽日的深山之中伴隨著自己高遠(yuǎn)的理想怎樣孤獨的漫游。如血般的殘陽拉長了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鳴。但你只將凝聚著的憂憤的血淚以及自己遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)從自己的心靈流出,讓一個去國離鄉(xiāng)之人苦難生活的點點滴滴顫動于筆尖,化為一篇篇瑰美綺麗的文字,流芳千古……
此刻,你的足音正姍姍向我走來,走向千年之后的今夜,走向寒露沾襟的今夜,走向我閱讀的今夜,走向我審視自己靈魂的今夜!依舊是那陣秋冬的緒風(fēng),依舊是那般凄寒,你是否依舊一步一回頭地望著你的家鄉(xiāng),望著你的祖國?你是否依舊在汨羅江畔執(zhí)著地守望,守望著能回到祖國,再為祖國貢獻(xiàn)出自己的一切?那么,又會有誰能徹悟你凝固在深山之中的沉痛?如果說,生命的過程恰好是從激越走向安詳;如果說,人生的歲月必定是從絢爛走向平淡;那么,你真的走得一路安詳嗎?你那偉大的思想及遠(yuǎn)大的理想都隨滔滔不息的汨羅江水一同遠(yuǎn)逝了嗎?或許,我們只能在那空蒙浩瀚的疏星中讀到你的消息,只能從那瑰奇絢麗的篇章中讀懂你的思想,讀懂你那顆憂郁而滾燙的愛國心,讀懂你那種長存于塵世間的頂天立地的精神。而這一切,已經(jīng)足夠了……
虔讀你的一腔熱忱,遙想你短暫一生的苦難歷程,我一直都相信你是借文章來抒寫自己蒼涼的人生!文章中那悲憤、抑郁的傾訴,不都寄寓了你深綰于心的血淚,情濃于心的忠貞嗎?每回在嘈雜喧囂的生活中靜下心來,汨羅江畔的呼聲就縈繞于耳畔,回響于心際,讓我不自覺地以此來觀照自己。在這個被言情武打以及各種光怪陸離地書籍雜志充斥的社會,是你在時時提醒我,記著仍浮沉于人世的另一種人生。那些我們時不時就可遭遇的人,不都是在以類似于你的方式在日漸冷漠的街巷里蹀躞嗎?
你因《離騷》而不朽,這或許是你不幸的一生中最大的幸運——雖然這是千年以后的事。這也讓我想起了許許多多同你一樣遭際不幸的生命,他們生命中那些閃光的東西卻不為人知?,F(xiàn)代被言情武打、卡通漫畫寵壞了的眼睛是不屑于咀嚼這些傾訴的。由此,我也常常在閱讀你之余,掬一捧清淚,為那些無聲消逝了的生命。在光影班駁的現(xiàn)代社會,固守住我生命里那些最為本真的東西,真的希望你一直都未曾遠(yuǎn)離我們?;蛟S,你正踏著滔滔江水,穿越千年塵世的風(fēng)霜,在世界的某個角落遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著我們這群現(xiàn)代人。
第三篇:李清照的人格與風(fēng)格
目 錄
內(nèi)容摘要????????????????????????????(1)
一、李清照的生平簡介、重要經(jīng)歷、文學(xué)地位????????????(1)
1、李清照的生平簡介???????????????????????(1)
2、李清照的重要經(jīng)歷???????????????????????(2)
3、李清照的文學(xué)成就???????????????????????(3)
二、李清照別具一格的人格特點??????????????????(3)
1、李清照具有封建社會的一般婦女所不同的人格特點?????????(3)
2、李清照剛?cè)岵?jì)的人格美????????????????????(4)
三、李清照獨具一格的詩詞風(fēng)格??????????????????(4)
1、李清照詩詞風(fēng)格形成的原因???????????????????(4)
2、浪漫哀怨、豪邁飄逸的詩詞風(fēng)格?????????????????(5)
四、李清照的人格與風(fēng)格魅力之所在????????????????(7)參考文獻(xiàn)????????????????????????????(7)
李清照的人格與風(fēng)格
XXX 指導(dǎo)教師:XXX
內(nèi)容摘要:自古文人之路,極少有女人大步走過。歷代以來,能著芳菲于時代的女文人不多,而能流芳百世的更是屈指可數(shù)。其中也有過一些出色的女子,如蔡文姬、薜濤等人,但卻逃不出世俗的樊籬,最終做了文學(xué)的素材,在別人的目光中痛苦掙扎,絲毫沒有文學(xué)主人的味道。然而,歷史總會有例外,它偶爾也會眷顧一些超凡的女子,讓她們盡了情懷,做一番自己想做的事。李清照就是這樣一個被歷史親睞的女子。她不僅做了自己感情的主人,而且做了詩詞的主人。她的美麗滄桑,她的文學(xué)天機(jī),她的憂時傷世,無一不具有動人的魅力。我們在品評她詩詞的同時能夠從中欣賞到這位女詞人高潔的品質(zhì)和巨大的人格魅力及其詩詞風(fēng)格。
關(guān)鍵字:李清照
人格
風(fēng)格
正所謂“文如其人”,不同風(fēng)格的作家其作品風(fēng)格也截然不同。正如李白的豪壯開闊的胸襟與浪漫的氣質(zhì)造就了他豪放飄逸、自然清新的詩風(fēng);杜甫的顛沛辛酸成全了他的詩風(fēng)沉郁頓挫。他們的風(fēng)格特點成就了他們不同的風(fēng)格。反過來,他們的作品也以自己的方式向世人訴說著他們獨特的作品風(fēng)格與人格特點。在宋代文學(xué)中,有一位獨特的女作家——李清照,她與眾不同的人格成就了她自成一格的詞作,使她獨樹一幟,贏得了當(dāng)時和后世的好評。本文將對李清照的人格特點及在此影響下形成的作品風(fēng)格作一點粗淺的探討。
一、李清照的生平簡介、重要經(jīng)歷、文學(xué)地位
1、李清照的生平簡介
在我國古代詩歌史上,杰出的詩人如秋夜繁星,交相輝映。遺憾的是,女詩人卻如晨星寥落,為數(shù)不多,而女詩人中能與眾多大詩人比肩并駕的,更是屈指可數(shù)。唯有南北宋之交的李清照,如異軍突起,以她自成一格的詞作,獨樹一幟,在詩歌史上占據(jù)燦爛奪目的光輝。
生活的困頓,使后期李詞中的抒情女主人公形象,由前期的清純少女和清麗少婦,變成了一個飽經(jīng)憂患、愁寂哀婉的中老年嫠婦。其后期寫愁的傷亂詞,如《漁家傲·記夢》傾訴了詞人的這一情感:“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。我報路長磋日暮,學(xué)詩漫有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉,風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!痹~中的“有驚人句”,表明了女詞人的自信自負(fù),然而一個“漫”字,又把自信自負(fù)的情懷陡然引向了對摧折人才的現(xiàn)實社會的指控。又如《武陵春》、《聲聲慢》、《永遇樂》、《人孤雁兒》等篇,聲聲嗚咽,字字血淚,一派凄楚,動魄驚心,這“載不動”的“許多愁”,止不住的“千行淚”,“凄凄慘慘”的情懷,無處傾訴的“萬千心事”,全是發(fā)自肺腑的心聲,沒有半點的雕琢與矯飾。情摯意濃的詞人,植根于真實生活感受,也是李清照坎坷生涯、悲劇人生、災(zāi)難時代的真實映現(xiàn)。
3、李清照的文學(xué)成就
寂愁哀婉、真摯樸素;情景交融、語言創(chuàng)新;口語化語言、多樣性創(chuàng)作,構(gòu)成了李清照詞獨特的藝術(shù)特色。無論是李清照前期的詞還是后期的詞,在抒情藝術(shù)上都表現(xiàn)了很高的成就,深刻的思想內(nèi)容通過完美的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來,形成了一種屬于她自己獨特的風(fēng)格和詞品,繼承和發(fā)展了婉約詞派,奠定了她在詞史上一流作家的重要地位,取得了“不徙俯視中國,直欲壓倒須眉”的成就。
她的詞作,以其鮮明的個性風(fēng)格和神韻,被當(dāng)世及后世以“體”名之,稱為“易安體”。在我國文學(xué)發(fā)展史上,李清照作為著名的女作家,以其獨特的藝術(shù)風(fēng)格,卓然自成一家。她的詞作,不僅在古典時代歷來為人們所喜愛,而且至今仍有不少名篇,被人們傳誦把玩,以為絕唱。詞史上大量的作品都是描寫相思苦衷,離愁別恨,李清照作為“婉約之宗"流傳下來很多的作品內(nèi)容是傷春悲愁,離別相思和晚年愁苦,但與前人不同的是她的作品有著鮮明的個性特點,且每一個特點都是多側(cè)面的、立體的、無論是感情的抒懷,意境的選擇,語言的提煉,創(chuàng)作的技巧,都有獨到之處。
二、李清照別具一格的人格特點
1、李清照具有封建社會的一般婦女所不同的人格特點
在長達(dá)二千多年的封建社會中,“三從四德”、“三綱五常”等封建禮教信條緊緊地束縛著占社會成員一半的整個女性以及女性的一生。中國女性不僅被排斥在政治、經(jīng)濟(jì)等重大社會活動之外,甚至也被無情地排斥于文學(xué)活動的大門之外。然而,這其間,李清照卻以她輝煌的文學(xué)成就,使無數(shù)以文學(xué)為男性專利而自詡的須眉丈夫也黯然失色。她的成功,是她敢于突破封建傳統(tǒng)道德觀念的結(jié)果,這與她所具有的反儒家禮教傳統(tǒng)的精神是分不開的。
宋代是孔孟儒學(xué)向朱程理學(xué)轉(zhuǎn)化的時期,理學(xué)使儒家禮教進(jìn)一步系統(tǒng)化、理論化,在壓制女性方面也更為殘酷。然而,正在理學(xué)形成、對女性的壓迫更為加重的時期,李清照敢于藐視傳統(tǒng),以自己的藝術(shù)成就和反抗精神向整個傳統(tǒng)道德觀念勇敢地挑戰(zhàn),這與當(dāng)時的一般封建婦女是迥然不同的。
詩詞中哀婉多情,細(xì)膩含蓄的內(nèi)心描寫,使她的詩詞獨樹一幟,被稱為婉約派的代表人物。而成就她的原因也是多方面的:
首先是家庭原因,李清照的父親李格非是進(jìn)士,同時是一位博通經(jīng)史的的文學(xué)家,幼年還深得致仕還鄉(xiāng)的祖父的寵愛,得到了好的啟蒙教育。良好的家庭環(huán)境使李清照接受了較好的文學(xué)熏陶,詩詞造詣日益精深。而對她的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)修養(yǎng)的增進(jìn)產(chǎn)生的影響最大的,則是李清照和趙明誠的婚姻,甚至是說影響了李清照一生的文學(xué)創(chuàng)作。李清照十八歲嫁給趙明誠,他們二人志同道合,夫妻情深?;楹?,李清照一直協(xié)助丈夫收集金石書畫,并撰寫相關(guān)的文論。在與趙明誠結(jié)婚的前后歲月里,趙李兩家陷入政治傾軋,李清照不得不隨丈夫離開,陪同趙明誠仕宦,到過很多地方,所以她的視野也較一般貴婦更為開闊,對事物的見解更為深刻。在隨丈夫出仕的過程中,她和趙明誠聚少離多,因此她的詞中大部分描寫了深沉哀傷的相思之情。例如《一剪梅》“紅藕香殘玉簟秋,親解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄金樹來?燕子回時,月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭?!边@里的“相思”、“閑愁”都是對出仕在外的丈夫婉轉(zhuǎn)深濃的相思情。在“女子無才便是德”的封建社會,開明的家庭環(huán)境為李清照的才華提供了極大的保護(hù)和肯定。
其次是李清照自身的原因,她多情、敏感的性格和女性細(xì)膩的觀察力,使她對事物有自己獨特的見解,思想深刻、新穎能發(fā)人深省。還有她身上充滿著滿滿的自信,甚至可以說是自負(fù)。在提倡封建禮教、控制婦女思想和扼殺婦女才能的封建社會,她沒有被馴服,反而掌握了廣博的文化知識。甚至還指出許多著名的詞作家作品的不足之處。李清照在她的《詞論》中,批評“柳屯田永者”,“雖協(xié)音律,而詞語塵下”,更有“張子野、宋子京兄弟沈唐、元絳、晁次膺輩繼出,雖時時有妙語,而破碎何足名家?!边@不僅表現(xiàn)了李清照在文學(xué)成就上的自信,還展現(xiàn)出她對傳統(tǒng)封建禮教的抗?fàn)?,顯示了她性格中的剛烈、自強(qiáng)。她的這種復(fù)雜性格,使她的詩詞兼有婉約派和豪放派的雙重特色。
第三,是社會原因。北宋后期,多次戰(zhàn)爭使社會動蕩不安、民不聊生,亡國的利劍時時懸在宋朝廷和黎民百姓的頭上。靖康之難,金軍攻破汴京,李清照夫婦也隨難民流落江南,多年來搜集的金石字畫被付之一炬,給她帶來沉痛的打擊。江河日下的局勢和宋王朝的腐敗無能使李清照的希望化為泡影,更加深了她的痛苦。滿腔的愛國熱情和對百姓的同情都使她陷入極度的苦悶之中,所以在她的詩詞中不可避免地出現(xiàn)此類內(nèi)容,以宣泄她內(nèi)心的愁苦。趙明誠去世后,她孤身一人,顛沛流離,亡國之恨,思鄉(xiāng)之情,都化作一首首沉郁的詩詞,唱出她的愁與悲。
2、浪漫哀怨、豪邁飄逸的詩詞風(fēng)格
李清照的詩詞博采眾長,既有婉約派的浪漫多情,又有豪放派的飄逸大氣。夫妻離愁和思鄉(xiāng)愛國是李清照詩詞的永恒主題。李清照詩詞在整體內(nèi)容上是以“愁”為主,著重描繪她對丈夫的思念和流離江南之痛,還有她深沉的憂國憂民之愁。李清照將亡國之痛和個人的身世之悲凝為一體,帶
其他詞如《滿庭芳》用“何遜在揚州”表達(dá)幽居獨處的冷清寂寥;《漁家傲》的“九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去?!被们f子的《逍遙游》,感嘆人生和世事的變換,充滿浪漫主義色彩,飄逸豪放,《瑞鷓鴣》中“誰教并蒂連枝摘,醉后明皇依太真。”隱喻自己美滿的婚姻生活。
李清照的詞被后世所追捧,不僅是因為唯美的詞句,更是因為她在語言反面的造詣。首先李清照詩詞在語言上長用淺白的語言述人物,言真情,清新自然而不“詞語塵下”。善于匠心獨運創(chuàng)造別致的詞句達(dá)雅意,簡而不俗?!白蛞褂晔栾L(fēng)驟,濃睡不消殘酒。試問卷簾人,卻道海棠依舊,知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦?!边@一首《如夢令》用淺白的口語一問一答,表面上是寫雨夜花事,細(xì)讀卻能領(lǐng)會女主人惜春、憐春的的淡淡哀愁,與侍女形成餓鮮明的對照,顯示了詞人的純凈心靈和高雅情趣。這樣的例子在李清照的詞中比比皆是,如《如夢令》中“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”;《 減字木蘭花》中的“怕郎猜到。奴面不如花面好,云鬢斜簪,徒要教郎比并看。”;《行香子》中“甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風(fēng)”;都是用通俗的口語化為文雅的詞,自然清新。其次就是李清照的疊字出奇。在《聲聲慢》開頭創(chuàng)造性的用了一系列的疊詞:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍難還寒時候,最難將息。兩杯三盞淡酒,怎敵他、晚來風(fēng)急。雁過也,正傷心,卻是舊時相識。滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘。守著窗兒,獨自怎生的黑?梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點點滴滴,這次第,怎一個愁字了得”,十四個疊詞,把李清照心中無限的惆悵,悵然若失的狀態(tài)寫的生動明了。以上十四字七組重疊,一氣呵成,細(xì)膩婉曲而又渾成一體,構(gòu)成心理描寫的絕唱!濃厚的悲涼氛圍一開頭就籠罩全篇。詞的下闋結(jié)尾處,又用疊詞“點點滴滴”,與開首十四字遙相呼應(yīng),氣勢貫通。遣詞造句精煉,準(zhǔn)確,傳神,并且富有節(jié)奏感,音律美,給人百轉(zhuǎn)千回,抑郁頓挫的效果。
四、李清照的人格與風(fēng)格魅力之所在
李清照有動感的文思,她的語言清新樸素,不追求詞藻的華麗,不苛求字句的精湛,“其淡語皆有味,淺語皆有致”,所用典故較少,音律明白流暢,讀之朗朗上口,猶如一位亦遠(yuǎn)亦近的佳人在娓娓地道來,但是詞中處處可見生動鮮明的事物與細(xì)致入微的心理,詞的內(nèi)容充實,言之有物,不做無病呻吟之態(tài),純粹的有感而發(fā),行于中,發(fā)之為詞。詞句之間展現(xiàn)出的是她“眼所見而存于心”的鮮活的事物,流露出的是她豐富而細(xì)膩的情感,如彌漫在身邊的檀香,融于生活中的每個角落,又如蜿蜒的溪水,清雅而悠然,令人回味其中,又欲追溯其源,她的這種婉約詞風(fēng)深深影響了后代詞人也奠定了她婉約詞宗的地位。
“中華兒女多奇志”。從李清照的詩、文、詞看李清照一生,她確是一位胸有奇志的中華兒女,而她的詩、詞、文正是在這獨特的人格特點的影響下形成的,正如“作文如作人”一般,李清照柔中帶剛,婉約頑強(qiáng)的性格造成了她作品的豪放與婉約共熔一爐的特殊風(fēng)格。加之,她的家事,她的生平遭遇,鑄就了她生平別具一格不同的詞風(fēng),無論如何,她和她的詞都將永遠(yuǎn)高懸在歷史的星空。
第四篇:論李清照詞的分期及其風(fēng)格的演變
黑龍江省高等教育自學(xué)考試 漢語言文學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文
論文題目
試論李清照南渡前后詞風(fēng)的異同
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內(nèi)容提要
李清照的性格、思想、個性特征,作品的思想內(nèi)容、社會意義和風(fēng)格特色在其研究史上,都有一定的爭議。她是我國南宋時期杰出的女作家,詞詩文以及相應(yīng)的理論都取得了公認(rèn)的成就,其生平(1084-1151)經(jīng)歷了宋朝由統(tǒng)一到分裂的過程。國難導(dǎo)致家難,而兩難又使敏感的她在意識范圍內(nèi)自覺不自覺的發(fā)出恢復(fù)故國、回歸故土的身世之嘆,詞正是她的這種思想的外顯。而這一歷史政治的演變,很自然的就把李清照南渡前后的詞風(fēng)分隔開來。前期的李清照由于家庭的原因,衣食無憂,這尤其表現(xiàn)在以少女時代的生活為題材的詞上。而后期面臨國家淪亡,家園被占,家庭的變故,詞風(fēng)及詞的內(nèi)容也由前期的生活題材轉(zhuǎn)換成身世滄桑,家園之戀,親人之思,基調(diào)也轉(zhuǎn)變?yōu)楸瘔焉n涼。這也是本文想要論述的重點內(nèi)容之一。同時,本文也將對李清照南渡前后詞風(fēng)的一致性做一點分析。
關(guān)鍵詞:中國古代文學(xué) 李清照 南渡前后 風(fēng)格異同
試論李清照南渡前后詞風(fēng)的異同
引 言
在中國幾千年燦爛的文學(xué)發(fā)展史上,宋代才華橫溢的女詞人李清照以獨創(chuàng)的藝術(shù)風(fēng)格,卓然自成一家,躋身于文學(xué)大家之中。她長于詩詞,通曉音律,工散文,能書畫,在詩、詞、文、賦、文藝批評各方面都有杰作。但是更能代表她創(chuàng)作成就的,表現(xiàn)其藝術(shù)思想的,還要數(shù)她的詞。
李清照歷來被公認(rèn)為是中國古代成就最高的女詞人,她的詞不僅在女詞人當(dāng)中無人堪比,甚至與眾多杰出男詞人的詞作相比也有過之而無不及,被稱為婉約派的代表人物(“婉約以易安為宗”)。
筆者分析了李清照的詞作和生活經(jīng)歷,以及前人對李清照的研究成果,認(rèn)為李詞以南渡為界分為前后兩期,前后期詞風(fēng)既有很大的差異性,在某些方面又有前后貫通的一致性。
一
李清照前期的詞風(fēng)格雅致,總結(jié)起來三個字:真、善、美——思想感情真,表現(xiàn)意境美,并把這種感情上的真通過卓越的表現(xiàn)手法上升為藝術(shù)上的美,達(dá)到真善美的統(tǒng)一。其前期最具有代表性的詞作是《如夢令》和《一剪梅》
“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”。
“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳,獨上蘭舟。云中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭”。
前期的李清照作為一個才華出眾,感情豐富的女子,難免對人生未來報有更多的理想主義態(tài)度。在詞中可以看出家庭對于李清照的教育處于比較放任的狀態(tài)。出游時的所見所聞,如“沉醉不知歸路”,“興盡晚回舟”都是其當(dāng)時生活態(tài)度的生動寫照。此間的“醉”,既可以理解為陶醉于自然界的景物,亦可以當(dāng)作“醉酒”來講,從她的性格脾氣以及父親家教方面的舉措來推測,她醉的可能性也不是沒有的。而“不知歸路”之后絲毫沒有半點驚慌,不曾有擔(dān)心父母責(zé)怪的懼色,反而興致勃勃的“驚起一灘歐鷺”,語調(diào)輕松歡快,語言清新,自然流暢。充分顯示出少女時代的李清照性格直率、大膽、無憂無慮和其對自然的喜愛。景物的陶冶成為李清照早期教育的一個方面,同時培養(yǎng)了李清照對生活的熱愛以及敏感而獨到的審美能力。在中國眾多的詩人中,能將自己的真性情訴諸于紙上的“真詩人”,千百中不過三四人而已,李清照便是這最少數(shù)的真詩人中的一個。
相比之下,《一剪梅》所表達(dá)的心情就比寫《如夢令》時要成熟了許多,少婦相思成了這一階段的重要主題(“獨上蘭舟”,“一種相思,兩處閑愁”)。雖然身在寬松的家庭環(huán)境中,和丈夫也相親相愛,但也有其要憂慮的地方,從中我們可以看到她的思想歷程發(fā)生了變化。內(nèi)容上顯現(xiàn)家境的慢慢變遷,語言上精練準(zhǔn)確,雖經(jīng)錘煉但看起來仍然出乎自然,形象生動的語言構(gòu)造出感人至深的思與愁,以至于后世流傳。
“輕解羅裳,獨上蘭舟”那是一種怎樣輕盈?“才下眉頭,卻上心頭”那又是何等的纏綿!心的靈動,并不是普通的人所容易體驗得到的。這里除了有她寫作的天分外,更重要的是她感情上的真摯。這一階段她的創(chuàng)作并不乏佳作名篇,除了《一剪梅》而外,還有《醉花陰》(薄霧濃云愁永晝)、《鳳凰臺上憶吹簫》(香冷金猊)等寫來都不同凡響,耐人尋味,不僅表現(xiàn)了詞人超群的藝術(shù)才華,而且反映了她對愛情、對生活的真摯執(zhí)著的態(tài)度,不同于浮淺庸俗之作。
伴隨相思之作,李清照前期詞也不乏惜春悲秋的題材,如《如夢令》(昨夜雨疏風(fēng)驟),詞人對自然界的細(xì)微變化,有細(xì)入毫芒的體會,表達(dá)了其對美好事物無比憐惜的思想感情。
縱向查看李清照的思想發(fā)展的歷史,我們可以得到以下結(jié)論:少女時代無憂無慮,性格開朗活潑;少婦時期惆悵而壓抑,家庭變故后,境況變得越來越艱難,直到南渡寄居金華,她的詞中充滿了過去從沒有過的愁苦悲涼的情緒。如《武陵春》(風(fēng)住塵香花已盡)、《聲聲慢》(尋尋覓覓)、《孤雁兒》(藤床紙帳朝眠起)、《永遇樂》(落日熔金)等作品,都是一個備受折磨婦女的心靈傾訴。在靖康之亂前,李清照過的是高潔平靜的學(xué)者生活,她與丈夫趙明誠“食去重肉,衣去重彩,(1)首無明珠翡翠之飾,室無涂金刺繡之具”,把節(jié)省下來的錢購買書畫名器,沉醉在金石文物的整理研究中。金人入侵的戰(zhàn)火毀壞了李清照靜謐的書齋,國破、家毀、夫亡,只身奔亡,顛沛流離。在民族淪亡的大災(zāi)難中,李清照受到了種種打擊。在經(jīng)歷了一連串的變故之后,在她抒發(fā)個人身世感情的作品中,失去了曾經(jīng)有過的歡樂明快的調(diào)子,有的是無邊的痛苦和深刻的憂郁。
這里應(yīng)該特別注意的是,李清照坎坷的遭遇是與國家的危亡、民族的苦難聯(lián)系在一起的。靖康亂后,李清照“飄零遂與流人伍”,代表了在民族災(zāi)難中階級地位下降的一部分士大夫階層。他們與普通人民接近并有相似的命運與共同的愿望。正如十八世紀(jì)德國美學(xué)家萊辛所說:“那些處境和我們相近的人的不幸,必然能最深刻的打入我們(2)的靈魂深處”。李清照的后期抒發(fā)悲傷愁苦情感的詞作,撥動了每一個不幸者的心弦。
李清照后期寫的詞,不僅抒發(fā)了個人身世之悲,而且寄寓了深沉的故國之思,表現(xiàn)了李清照的愛國主義情感。如《蝶戀花》上闋:
永夜懨懨歡意少,空夢長安,認(rèn)取長安道。為報今年春色好,花光月影宜相照。
在這里,長安代指北宋故都汴京。通過夢長安,表現(xiàn)了詞人對北方淪陷區(qū)的懷念。又如《永遇樂》(落日熔金)一詞,曾深深的感動了南宋末年的愛國詞人劉辰翁。他受李清照的啟發(fā),也填了一首《永遇樂》,序中說:“誦李易安《永遇樂》,為之涕下,今三年矣。每聞此詞,輒不自堪,遂以其聲,又托之易安自喻,雖辭不及,而悲苦過之。”在劉詞中象這樣標(biāo)明效法前人的僅此一見,可見這首詞的愛國思想感人至深了。從詞史上看,用詞的形式表現(xiàn)愛國思想,李清照是較早的一個。
由于心境的極大變化,李清照詞在前后期所選取的題材是有許多不同的。前期詞中多以少女閑游、少婦閑愁等作為題材,前引的《如夢令》、《醉花陰》、《點絳唇》等都是如此的。而后期詞作題材明顯有了變化,例如她的名作《漁家傲》:
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞,仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
我報路長嗟日暮,學(xué)詩漫有驚人句,九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休往,蓬舟吹取三山去。
這首詞在楊敏如先生看來是李清照早期作品,并且說是一首豪放(3)詞,“有蘇辛之風(fēng)”。這個觀點筆者不能茍同。這首詞從意境上來看顯然是一首后期詞。陳祖美先生在《李清照評傳》中指出《漁家傲》作于李清照47歲時,顯然屬于后期作品。作品中寫“仿佛夢魂歸帝所”,顯然是懷念故人于地下?!耙笄趩栁覛w何處”,作者心情迷茫,不知何處可去。詞人到了后期才會有這樣的心境。詞中“蓬舟吹取三山去”的做法,寫出了詞人消極思隱的心境,卻有蘇軾《西江月》中的結(jié)句“人生如夢,一樽還酹江月”的心意。《漁家傲》這首詞在題材上選用了自己走投無路、學(xué)無所用的心境,用“星河”、“帝所”、“天語”、“篷舟”、“三山”等意象,以驚人的想象力將它們?nèi)诤显谝黄?,寫出了詞人的心情,詞人前期作品中并無此類。
李清照前后期詞的差異還表現(xiàn)在她對意象選取的不同。李清照詞中用了“酒”這個意象,但是前后期詞中的“酒”并不相同。前期有“濃睡不消殘酒”(《如夢令》)、“沉醉不知歸路”(《如夢令》)、“東籬把酒黃昏后”(《醉花陰》)、等等,其中酒意,不是歡愉的游興詩意,就是無聊的散愁閑情。而后期詞則大大不同,“故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉。沉水臥時燒,香消酒未消”(《菩薩蠻》)、“新來瘦,非干病酒,不是悲秋”(《鳳凰臺上憶吹簫》)等等,其中酒意再無以前之歡快和興致,而是充滿了愁情悲苦,詞人借酒澆愁,然而愁濃不可片刻止息。
“雪”在李詞中也用得較多,前后期取向同樣是截然不同的,前期有“雪消玉瘦,向人無限依依”,后期就有“莫恨香消雪減,須給道歸跡情留”。前期“年年雪里”,后期卻是“試燈無意思,踏雪沒心情”。可見詞人是非常喜歡雪的。在北方,年年下雪,詞人也年年踏雪賞雪,而住在南方后,雪比以前少了,難得下一次,詞人卻也難以再提起游興,只任它“香消雪減”去了。詞人非不愛雪,只為愁情滿懷,什么事都難提起興致來了。取向上的不同,從一個側(cè)面反映出李前后期詞情感上的差異。
二 在研究李清照詞作的論文中,講述李詞前后期相異的很多,但對于其前后一致性則言之甚少。其實,雖然李清照前后期詞在風(fēng)格上、感情上有了很大的變化,但是稍加分析就不難看出其中有許多前后連貫的相同點。
首先,李清照前后期詞都具有感情強(qiáng)烈奔放的特點,然而表達(dá)這種感情的方式又不是爆發(fā)似的呼喊,而是很講究技巧和形式的。如前期詞《點絳唇》:
蹴罷秋千,起來慵整,纖纖手,露濃花瘦,薄汗輕衣透。見客入來,襪刬金釵溜。和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。
這首小詞,描寫少女好奇而羞澀的情懷,感情質(zhì)樸真摯,作者用“溜”、“走”、“回首”、“嗅”四個動作,把一個芳華少女這種情懷活靈活現(xiàn)地描畫出來。
后期詞感情則更加奔放,如《蝶戀花》詞中“四疊陽關(guān),唱到千千遍”句,陽關(guān)本只有三疊,然而作者面對丈夫的冷落,為了挽留丈夫卻唱出了四疊陽關(guān),還要唱到千千遍,這種情感是多么強(qiáng)烈,而作者表達(dá)這種感情的形式又是如此巧妙。又如《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”一句,寫出了作者愁濃似海,不可估測,卻又沒有正面寫愁,而用有形的舟載不動無形的愁來反襯愁的無窮無盡。
其次,李清照的詞作敢于創(chuàng)新,這在她前后期詞中都有很鮮明的表現(xiàn)。例如,她的《如夢令·詠海棠》中“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦”一句,前人評曰:“此詞蓋用其語點綴,結(jié)句尤為委曲精工,含蓄無窮之意焉。可謂女流之蘊思者矣?!瘛织B得有味,‘綠肥紅瘦’創(chuàng)獲自婦人,大奇?!贝嗽~是易安十七歲時所作,而作品中已敢創(chuàng)造新語。到后期詞中,創(chuàng)新之語更多。如《永遇樂》中“落日熔金,暮云合璧”句,《武陵春》中的結(jié)句等等。另外,她的名作《聲聲慢》,開頭用了七對疊字,并且她還大膽的把“將息”、“得黑”、“次第”、“了得”等被當(dāng)時正統(tǒng)文人鄙視的新鮮活潑的口語詞匯吸收進(jìn)詞里來,以淺俗之言,發(fā)清新之意,從而達(dá)到了翻陳出新,化俗為雅的目的。在李清照前,柳永善于運用俚俗的語言來反映中下層市民的生活面貌,但是提練不夠。有些方言俚語過于俚俗,甚至使人費解。李清照運用民間俚語,則是經(jīng)過精選的,她采用的是新鮮活潑、富有生命力的民間口語,真可謂是前無古人,后無來者,韻味無窮。
另外,李清照的詞作中一直表達(dá)出一種歸隱的愿望,詞非常貼近自然,隱然一種孤傲、清新之氣。她曾經(jīng)說過,“便有飯蔬衣?窮避鄉(xiāng)絕域,盡天下古文奇字之志?!保?)又說“甘心老是鄉(xiāng)矣?!鼻捌谠~作中,多用“東籬”這個意象,如“人情多,何須更幾,澤畔東籬”,“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖”?!皷|籬”顯然出自陶淵明的詩句“采菊東籬下,悠然見南山”。其中的歸隱之意非常明白。另外她的詞中常用梅、菊自比,如“梅定妒,菊應(yīng)羞,畫欄開處冠中秋”“手種紅梅更好,又何必,憑水登樓”等等,更流露出李不與俗同的一面。后期詞中,李清照遭受了國破家亡之痛,然而她最懷念的還是青州幽居的生活,如《永遇樂》中說道:“來相召,香車寶馬,謝他酒朋詩侶。中州盛日,閨門多暇,記得偏重三五?!彼嵌嗝磻涯钜郧啊伴|門多暇”的清閑生活??!現(xiàn)如今縱有寶馬香車,詩侶酒朋,也難以再提起游興。此刻她心中自然在念著她的霜菊雪梅,思念著青州時的閑散生活。
李詞中還有許多一脈相承、前后相繼的東西。例如她擅用修辭手法,擬人、比興等在她的作品中屢屢出現(xiàn)。她的詞基本上都謹(jǐn)守音律,用韻平整。
結(jié) 語
經(jīng)過上文對李清照作品及其身世經(jīng)歷的研究和分析,我們可以得出以下結(jié)論:李清照南渡前后的詞風(fēng)既有很大的變化,又一脈相承。李清照的詞一向被人們看成婉約派的代表,與李白、李后主共稱“三(5)李”評價還在秦觀、周邦彥之上,因此準(zhǔn)確把握李清照詞對婉約詞的研究有很大的幫助。
注釋(1)《金石錄后序》。(2)《漢堡劇評》。(3)《北師大學(xué)報》(社科版)1979年第5期。(4)《金石錄后序》。(5)明楊慎《詞品》。參考文獻(xiàn)
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《李清照詩文選譯》,巴蜀書社 1990年6月第1版。
第五篇:李清照詞前后期風(fēng)格對比分析
李清照詞前后期風(fēng)格對比分析
我們在賞析詩詞時,經(jīng)常要提到“知人論世”,也就是說要結(jié)合詩人本身的遭遇以及具體的創(chuàng)作背景來理解有關(guān)詩詞的內(nèi)容。因為,詩詞作為文藝創(chuàng)作的一種形式,它必定也是來源于現(xiàn)實的,它所表達(dá)的情感也必定是作者在現(xiàn)世界中的生活的具體投射。故而,了解詩人的生活背景對于更好的理解詩人,理解作品有著重要的意義。本文也正是想從這一角度,來對李清照的有關(guān)詞作作進(jìn)一步的賞析。關(guān)鍵詞:李清照
詞
知人論世
李清照是宋代詞壇上的一顆明星,在古代詩歌史上放射出燦爛奪目的光輝。然而,我們不難發(fā)現(xiàn),她的詞以南渡為界,很明顯地呈現(xiàn)出兩種不同的風(fēng)格。南渡前,生活安逸幸福。其前期詞的風(fēng)格是細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的。而南渡后,國破家亡,丈夫離世更是壓垮她的最后一根稻草,故而后期詞的風(fēng)格卻是蒼涼凄楚的。前期詞的主要內(nèi)容及風(fēng)格
李清照從小就生活在一個文學(xué)氣氛十分濃厚的家庭里,耳濡目染,使她幼年即通文墨,加上聰慧穎悟,才華過人,這些都為她后來從事詞的創(chuàng)作打下了堅實的基礎(chǔ)。李清照在二十歲左右與山東諸城的一個太學(xué)生趙明誠結(jié)婚?;楹螅蚱迋z有著共同的趣味和愛好,精神生活十分和諧,使她沉醉在一種無尚的幸福里。她這一時期除了偶爾因為丈夫外出而感到一種淡淡的哀愁和寂寞外,生活是平靜而美好的。這就是她前期作品創(chuàng)作的生活基礎(chǔ),也是她后期作品所時時追憶的實際內(nèi)容。A.出嫁前 a.點絳唇
蹴罷秋千,起來慵整纖纖手,露濃花瘦,薄汗輕衣透,見有人來,襪鏟金釵溜,和羞走,倚門回首,卻把青梅嗅。
此詞寫少女初次萌芽的愛情。詞的上片寫玩秋千的精神狀態(tài)。時間是在春天的早晨,地點是在花園.整個上片都是寫人的神態(tài),唯此以雨寫景.然而也同時烘托了人物嬌美的風(fēng)貌。它以精湛的筆墨描繪這位少女怕見又想見,想見又不敢大明大白的去見的微妙心理.然而最后她還是利用“嗅青梅”這一細(xì)節(jié)掩飾一下自己,以便偷偷看他幾眼。b.如夢令
記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺。在這首詞中,表現(xiàn)出一位活潑率真、熱愛生活的女主人公形象。這里沒有絲毫的造作和粉飾,作者捕捉了閨閣生活中一次蕩舟的活動,形象地描繪出女主人公欣欣然生氣勃勃,多情地愛惜芳華的性格。B.出嫁后
告別了無拘無束、歡快活潑的少女時代,婚后,由于丈夫要經(jīng)常外出游學(xué)、做官,短暫的離別,也給多情的詞人帶來悲愁和苦悶。于是,她在作品中表現(xiàn)真摯的夫婦之情的愛情詞也是這一時期的內(nèi)容。醉花陰。九日
薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷金獸。佳節(jié)又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。
這首詞細(xì)致地描摹難描的相思:重陽佳節(jié),懷念遠(yuǎn)人的心更甚。卻自始至終并未直接說明這一點,只是平鋪直敘地寫周圍的客觀景物。最后兩句,“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”,卻突然地把主人公內(nèi)心的秘密深刻的揭示出來,使讀者理解到原來活動在這平淡環(huán)境里的人物,內(nèi)心卻隱藏著難以排遣的別離的苦悶。
二、后期詞的主要內(nèi)容及風(fēng)格 A.孤苦及故土之思 a.《武陵春》
風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭.物是人非事事休,欲語淚先流.聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟.只恐雙溪舴艋舟,載不動,許多愁。
此詞寫于作者晚年避難金華期間,時在紹興四年(1134)金與偽齊合兵南犯以后.其時,丈夫既已病故,家藏的金石文物也散失殆盡,作者孑然一身,在連天烽火中飄泊流寓,歷盡世路崎嶇和人生坎坷,因而詞情極為悲苦。
b.李清照南渡后的名篇《聲聲慢·秋情》:“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!痹~的一開首就用了十四個疊字,緊緊抓住了人們的心靈,使人對一個孤苦無依的老人的凄涼處境產(chǎn)生了無限的同情,而“梧桐更兼細(xì)雨。到黃昏,點點滴滴,這次第,怎一個愁字了得!”仿佛每點雨滴都如鋼針釘在詞人頭上,擊中心靈痛處,激起一層層漣漪。令人悲痛欲絕。B.盼望收復(fù)失地的強(qiáng)烈愿望和對南宋小朝廷偷安茍活的鞭撻和批判?!队烙鰳贰ぴ罚骸奥淙杖劢穑涸坪捅?,人在何處!……”通過“元宵佳節(jié)”的今昔對比,對當(dāng)年的“中州盛日”進(jìn)行著親切的,同時也是凄楚的回憶。C..孤雁兒
世人作梅詞,下筆便俗.予試作一篇,乃知前言不妄耳.藤床紙帳朝眠起,說不盡,無佳思.沉香斷續(xù)玉爐寒,伴我情懷如水.笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意.小風(fēng)疏雨蕭蕭地,又催下,千行淚.吹簫人去玉樓空,腸斷與誰同倚一枝折得,人間天上,沒個人堪寄.此詞是悼念亡夫之作.通過日常生活中觸景生情的描寫,發(fā)抒悲涼凄苦的感情.香斷爐寒與情懷如水,情景交融.梅花初放的景色,本應(yīng)使人喜悅,但詞人卻用“驚破”,“多少春恨意”來發(fā)抒感情“驚破”.二字用得很妙,表面上是寫驚破梅心,梅花初綻,實際上詞人被輕快的笛聲驚醒,笛聲勾起她對往事的回憶.從以上的詞作來看,前后不同的生活遭遇對李清照的詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了極其重要的影響。具體表現(xiàn)在以下三方面:
(一)語言風(fēng)格上。
其前期詞的語言清新自然,歡快美滿,偶爾有點閑愁點綴。如小詞《如夢令》中繪了一幅夕陽、碧水、青草、藕花、鷗鷺動靜結(jié)合,相映成趣的美景。一群少女游玩歸來,“爭渡,爭渡”,寫出了少女的頑皮,將人物當(dāng)時的心情寫得活靈活現(xiàn)。而后期的詞以悲涼凄苦為主。其中愁苦與前期相比強(qiáng)烈沉重了許多。如“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁”等句無不描繪出一個消瘦,蒼老,愁緒滿懷的女人形象。
(二)對意象的選取上。
李清照的詞中用了“酒”這個意象,但是前后期詞中的“酒”并不相同。前期有“濃睡不消殘酒”、“東籬把酒黃昏后”等,其中的酒意,不是歡愉的游興詩意,就是閑處的無聊和散愁閑情。而后期則大大不同。“新來瘦,非干病酒,不是悲秋”等,其中的酒意再無以前之歡快的興致,而是充滿了愁情和悲苦,詞人借酒澆愁,然而由于愁濃的得不到片刻的止息。
(三)選取的題材上。
前期詞中多以少女閑游、少婦閑愁等作為題材,如《如夢令》、《醉花陰?九日》等都是如此。而后期詞作題材有了明顯的變化,例如她的名作《漁家傲》,這首詞在題材上選用了自己走投無路、學(xué)無所用的心境,用“星河”、“帝所”、“天語”、“蓬舟”、“三山”等意象,以驚人的想象力把它們?nèi)诤显谝黄?,寫出了詞人的心情,詞人前期作品中并無此類。
李清照的詞作,在當(dāng)時的歷史條件下,起過積極的作用,在后世某些具體情況下,也有它的社會效果。就是在今天,她的大部分詞作,也還有一定的社會意義和藝術(shù)價值。對她的詞作里表現(xiàn)的那些比較感傷的情緒,我們應(yīng)該綜合其出身和時代環(huán)境來理解。至于她的藝術(shù)技巧,那就更應(yīng)當(dāng)為我們所繼承。