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      作文1:結(jié)伴致遠(yuǎn)

      時(shí)間:2019-05-14 02:41:47下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:作文1:結(jié)伴致遠(yuǎn)

      作文訓(xùn)練2 有人說(shuō):“想要走得快,就單獨(dú)上路;想要走得遠(yuǎn),就結(jié)伴同行?!?這引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的議論文。

      審題立意: 正確立意

      1、兩者合起來(lái)立意:

      ① 結(jié)伴而致遠(yuǎn) ——在人生的漫漫長(zhǎng)途中,有人輕裝簡(jiǎn)從,步履如飛;也有些人三五成群,安步當(dāng)車,相互扶持著前進(jìn)。而當(dāng)我們仔細(xì)省察后卻發(fā)現(xiàn),在這人生之途中前行最遠(yuǎn)的,并非是那些孑然獨(dú)行俠,而是那些結(jié)伴同行之人。須知,人的一生并非百米沖刺,而是沒有終點(diǎn)的馬拉松,決定人一生的便不是他前行的速度,而是他終其一生所達(dá)到的最遠(yuǎn)端。然而,人的一生又決非坦途,正如障礙賽跑,成績(jī)的優(yōu)劣取決于障礙的跨越而不是平地的沖刺,人生與其相似,但又不盡然——因?yàn)樵S多障礙并非一人之力即可跨越。因此,為了達(dá)到那最遠(yuǎn)的彼端,結(jié)伴而行理應(yīng)是必然的選擇。所謂欲速則不達(dá),人類就是以洪荒時(shí)代相伴同行而走到了今天,這已足夠啟示我們——結(jié)伴而行者,非利足也,而致千里。②要獨(dú)行,更要結(jié)伴同行

      2、單獨(dú)一方立意:

      ①最遠(yuǎn)的路屬于孤獨(dú)的靈魂——他們的夢(mèng)想不是特立獨(dú)行,就是巨大無(wú)朋,這決定了他們的征途遙遠(yuǎn),超過了他們所能找到的絕大多數(shù)同伴;藏在這夢(mèng)想背后的,是他們對(duì)世界與眾不同的理解與愛。他們能感知到別人無(wú)法感知的東西:比如徐霞客,他從天涯海角的風(fēng)光里感知到生命的激情,同樣的風(fēng)景對(duì)于向?qū)?lái)說(shuō)可能沒有意義;比如梵高,他從向日葵和麥田里看到的希望和熱愛,對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)評(píng)論家而言不可理喻。

      ②結(jié)伴而行,做一棵枝繁葉茂的樹 ——結(jié)伴而行會(huì)拖累我們前行的速度,但卻能比孤軍作戰(zhàn)更加順利。孤勇非勇,而是孤;合作非慢,而是“和”。“人多力量大”,“眾人拾柴火焰高” 他人結(jié)伴而行,也許們又單獨(dú)路上路走得快,卻能在危難之時(shí)互相支持,共渡難關(guān)。團(tuán)結(jié)協(xié)作才能走得又快又遠(yuǎn)

      3、反向立意: ① 一個(gè)人,在路上——或許有的人在現(xiàn)實(shí)生活的遠(yuǎn)行之路上曾發(fā)出這樣的感慨:“若想走得快,須獨(dú)自上路;若想走得遠(yuǎn),還需結(jié)伴同行?!狈旁趯?shí)實(shí)在在的旅途中,似乎很有道理。形單影只,縱然輕裝上陣,然而總歸會(huì)像那離群之雁難以獨(dú)自承擔(dān)身體的負(fù)荷。不過,若是放在人生之旅中,我卻以為,快也罷,遠(yuǎn)也好,亦或是精彩,是充實(shí),終須一個(gè)人走。②獨(dú)行也罷,結(jié)伴也罷,該怎樣就怎樣

      不好的立意:

      1、堅(jiān)持走自己的路 ——未從整體的句意出發(fā),抓住“單獨(dú)上路”與“結(jié)伴同行”這兩種行路方式所帶來(lái)的不同結(jié)果,而僅抓住語(yǔ)句中“走”和“路”二字,就片面的得出“堅(jiān)持走自己的道路,才會(huì)看到路盡頭的禮物”的論點(diǎn),可謂立意偏離。

      2、兩權(quán)相爭(zhēng)取其輕 ——是速度重要還是路程重要?在我看來(lái),路程比速度重要的。有速度不一定能夠達(dá)成目標(biāo),但有了路程,即使速度少之又少,也能達(dá)成目標(biāo)。就好比人的情感與利益,國(guó)家的發(fā)展與利益。兩權(quán)相爭(zhēng)取其輕才是關(guān)鍵。

      基本與材料無(wú)關(guān),嚴(yán)重偏離題意,立意不當(dāng)。

      3、偷換概念,把“結(jié)伴”理解成“交朋友”

      4、強(qiáng)加意識(shí),寫成“競(jìng)爭(zhēng)與合作”。范文欣賞:

      結(jié)伴而致遠(yuǎn)

      在人生的漫漫長(zhǎng)途中,有人輕裝簡(jiǎn)從,步履如飛;也有些人三五成群,安步當(dāng)車,相互扶持著前進(jìn)。而當(dāng)我們仔細(xì)省察后卻發(fā)現(xiàn),在這人生之途中前行最遠(yuǎn)的,并非是那些孑然獨(dú)行俠,而是那些結(jié)伴同行之人。

      須知,人的一生并非百米沖刺,而是沒有終點(diǎn)的馬拉松。因此,決定人一生的便不是他前行的速度,而是他終其一生所達(dá)到的最遠(yuǎn)端。然而,人的一生又決非坦途,正如障礙賽跑,成績(jī)的優(yōu)劣取決于障礙的跨越而不是平地的沖刺,人生與其相似,但又不盡然——因?yàn)樵S多障礙并非一人之力即可跨越。因此,為了達(dá)到那最遠(yuǎn)的彼端,結(jié)伴而行理應(yīng)是必然的選擇。

      結(jié)伴而行,是每個(gè)個(gè)體弱點(diǎn)的相互彌補(bǔ)與優(yōu)勢(shì)的共同發(fā)揮。Facebook創(chuàng)始人扎克伯格可謂一代天才,然而在創(chuàng)立臉譜的道路上,最初信奉單打獨(dú)斗的他卻舉步維艱,只因他縱然是天才程序設(shè)計(jì)者,可在商業(yè)運(yùn)作方面卻難擔(dān)大任,而正是他與伙伴的合作同行,才締造了如今鼎盛的社交網(wǎng)絡(luò)。一個(gè)人或許可以成為天才,但卻無(wú)法成為方方面面都無(wú)懈可擊的全才。而任何大的事業(yè),與此相反,需要的卻是能應(yīng)對(duì)千種變化萬(wàn)般局面的全才。因此,人們需要結(jié)伴而行,用彼此的優(yōu)勢(shì)互相彌補(bǔ),這便是所謂“一個(gè)好漢三個(gè)幫”的內(nèi)涵。人生中的大多挑戰(zhàn)需要的都不是單打獨(dú)斗或是單人沖刺,恃才自傲如扎克伯格,仍與同伴一步一步走過開創(chuàng)Facebook的道路,我們自然也應(yīng)從中獲取借鑒。

      結(jié)伴而行,更是精神上的相互扶持與支撐。這或許并不被人關(guān)注,但人生之途中總會(huì)遇到失敗、挫折甚至災(zāi)難。那些單獨(dú)上路的人,當(dāng)打擊突如其來(lái),痛苦、煎熬、絕望接踵而至,必孑然無(wú)人依靠,于是太多這樣的人便猝然倒下。然而結(jié)伴而行之人,能在彼此的支持與關(guān)懷下,共同渡過難關(guān)。汶川地震中,曾有幾位中學(xué)生被掩埋在黑暗之中,幾近絕望。但他們彼此扶持,用歌聲撫慰彼此,用手機(jī)的光亮照亮黑暗,最終在廢墟中生還。盡管結(jié)伴而行抑或單獨(dú)前行并非他們的選擇,但它也足以告誡我們,在困厄之中,單個(gè)人的精神是渺小脆弱的,結(jié)伴而行的人們卻在彼此的支持下變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。最終,他們便能一同走出困厄,繼續(xù)帶著這份羈絆前行。

      所謂欲速則不達(dá),當(dāng)我們認(rèn)為同伴是牽絆而總想疾行時(shí),請(qǐng)認(rèn)清,人生的道路遠(yuǎn)非那般平坦。人類就是以洪荒時(shí)代相伴同行而走到了今天,這已足夠啟示我們——結(jié)伴而行者,非利足也,而致千里。

      【點(diǎn)評(píng):本文是一篇典范的議論文,題目“結(jié)伴而致遠(yuǎn)”彰顯觀點(diǎn),緊扣題意;全文緊緊圍繞觀點(diǎn),論證思路清晰,說(shuō)理透徹,事例新鮮。側(cè)重闡釋“結(jié)伴”的優(yōu)點(diǎn),又不忘寫“獨(dú)行”的痛苦。二者兼顧,但又有所側(cè)重,不失為聰明的寫法。(一類上,57-58)】

      最遠(yuǎn)的路屬于孤獨(dú)的靈魂

      “想走得遠(yuǎn),就結(jié)伴同行。”看到這句話,我想起了徐霞客。曾有一次,他因?yàn)閳?zhí)意想攀登華山最險(xiǎn)的蓮花峰,與勸阻他的向?qū)Ц鎰e,一個(gè)人走完了這條最遠(yuǎn)的路,留給全世界一個(gè)孤獨(dú)卻驕傲的背影。他仿佛在告訴我:如果你的路的確遙遠(yuǎn),就一個(gè)人上路吧;最遠(yuǎn)的路屬于孤獨(dú)的靈魂。

      想踏上最遠(yuǎn)的路的往往都是靈魂孤獨(dú)的人。他們的夢(mèng)想不是特立獨(dú)行,就是巨大無(wú)朋,這決定了他們的征途遙遠(yuǎn),超過了他們所能找到的絕大多數(shù)同伴;藏在這夢(mèng)想背后的,是他們對(duì)世界與眾不同的理解與愛。他們能感知到別人無(wú)法感知的東西:比如徐霞客,他從天涯 海角的風(fēng)光里感知到生命的激情,同樣的風(fēng)景對(duì)于向?qū)?lái)說(shuō)可能沒有意義;比如梵高,他從向日葵和麥田里看到的希望和熱愛,對(duì)當(dāng)時(shí)的藝術(shù)評(píng)論家而言不可理喻。

      感到被人所不能感,這就是靈魂孤獨(dú)的實(shí)質(zhì),也是他們踏上“最遠(yuǎn)”的逐夢(mèng)之路的動(dòng)因,而這些靈魂孤獨(dú)的人想要走完這路,最重要的是守住自己的孤獨(dú)。

      個(gè)人對(duì)群體有與生俱來(lái)的依賴,會(huì)下意識(shí)的認(rèn)為留在群體中是安全的保障。為什么有人說(shuō)“想要走得遠(yuǎn),就結(jié)伴同行”?因?yàn)槿后w能團(tuán)結(jié)協(xié)作、公克難關(guān),保護(hù)個(gè)體度過他們一己所不能度過的艱難險(xiǎn)阻。

      然而,群體的路不會(huì)太遠(yuǎn),絕大多數(shù)人會(huì)在實(shí)現(xiàn)了他們所能感知的生命意義后停下來(lái):得到財(cái)富,獲取地位,受社會(huì)認(rèn)可……就像社交網(wǎng)絡(luò)“facebook”的創(chuàng)始人之一愛德華,在公司價(jià)值千萬(wàn)時(shí)就想把它賣給大網(wǎng)站。他就是“點(diǎn)到為止”停下腳步的“大部分人”。他不能理解另一位創(chuàng)始人扎克伯格要改變世界的孤獨(dú)夢(mèng)想。

      要結(jié)伴而行嗎?假如你憑著這個(gè)想法一開始就融入了群體,這個(gè)時(shí)候恐怕就只能“隨以止”了——因?yàn)槟銓?duì)群體已經(jīng)產(chǎn)生了依賴,你無(wú)法在面對(duì)孤獨(dú),一個(gè)人闖關(guān)涉險(xiǎn),一個(gè)人面對(duì)人生的恐懼可以輕而易舉的把你壓垮。一位想借助集體的力量躲避艱險(xiǎn),是你從一開始就出賣了自己的孤獨(dú),從此以后,你已經(jīng)失去了孤獨(dú)的能力。

      最遠(yuǎn)的道路屬于孤獨(dú)的靈魂——不僅生而孤獨(dú),更要守住孤獨(dú)。何必?fù)?dān)心失去集體的庇護(hù)?經(jīng)歷過幾次獨(dú)自掙扎,你會(huì)發(fā)現(xiàn),艱險(xiǎn)也不過如此。一個(gè)人面對(duì)道路和挫折,成功與失敗其實(shí)沒那么可怕。唯有這樣,你才能守住孤獨(dú),與他長(zhǎng)久相伴,在屬于你靈魂和命運(yùn)的遙遠(yuǎn)征途上堅(jiān)持下去。

      最終你會(huì)走到屬于你一個(gè)人的終點(diǎn),實(shí)現(xiàn)你獨(dú)特的認(rèn)知決定的獨(dú)特的價(jià)值,也許你會(huì)留給世界一個(gè)背影,那是靈魂的獎(jiǎng)賞。

      獨(dú)自上路吧,最遠(yuǎn)的道路屬于孤獨(dú)的靈魂。

      【評(píng)語(yǔ):緊扣題意,認(rèn)識(shí)深刻,立意更高,思想性更強(qiáng)。論證嚴(yán)密,說(shuō)理顯示出強(qiáng)大的邏輯,闡釋充分。在肯定同行的同時(shí)又指出其弊端,進(jìn)而確立“孤獨(dú)上路”的觀點(diǎn)。使論點(diǎn)“最遠(yuǎn)的路屬于孤獨(dú)的靈魂”的提出富于思辨性,行文有破有立,層層遞進(jìn),說(shuō)理透徹,展現(xiàn)了作者出色的論辯能力。(一類上57分)

      一個(gè)人,在路上

      或許有的人在現(xiàn)實(shí)生活的遠(yuǎn)行之路上曾發(fā)出這樣的感慨:“若想走得快,須獨(dú)自上路;若想走得遠(yuǎn),還需結(jié)伴同行?!狈旁趯?shí)實(shí)在在的旅途中,似乎很有道理。形單影只,縱然輕裝上陣,然而總歸會(huì)像那離群之雁難以獨(dú)自承擔(dān)身體的負(fù)荷。不過,若是放在人生之旅中,我卻以為,快也罷,遠(yuǎn)也好,亦或是精彩,是充實(shí),終須一個(gè)人走。

      臺(tái)灣作家龍應(yīng)臺(tái)在《親愛的安德烈》一書中教育自己的兒子安德烈時(shí)曾說(shuō):“在開闊平坦的平原,你或許可以與同伴們攜手走過;然而到了荊棘密布的叢林,你們只好各自上路?!边@其中,開闊地指的是天真無(wú)憂的青少年時(shí)光。而荊棘林,便是指一個(gè)人必須要經(jīng)歷的人生之路。也許有人會(huì)覺得,人生的旅途也可以找人結(jié)伴。不錯(cuò),結(jié)伴而行,的確可以帶來(lái)相互的扶持與照應(yīng),可以給對(duì)方信賴與安全,可以遠(yuǎn)離孤獨(dú)。然而,我們更需要看到,這些所謂安全感的獲得,有著怎樣的代價(jià)。結(jié)伴而行,意味著相互的牽掛與惦念,更意味著相互的犧牲與讓步。事實(shí)上,從來(lái)沒有兩個(gè)人的道路能夠完全重合,每個(gè)人都有自己的方向與既定的人生軌道,為了那小小的提攜,付出的將會(huì)是對(duì)自己預(yù)定軌道的偏離,而一味遷就對(duì)方,兩人都無(wú)法追逐自己想要看到的那片風(fēng)景,只能在永無(wú)休止的碰撞、摩擦,讓步中沿著一條夾在兩人道路中間的沒有終點(diǎn)的路上前行。這樣的前行,既慢,又無(wú)所謂遠(yuǎn),可以說(shuō)毫無(wú)意義。那么,一個(gè)人在路上又如何呢?獨(dú)自出發(fā),或許缺少了困難拿來(lái)臨時(shí)的一雙手,或許缺少了一路前行的談笑,或許多了一份孤單,也多了幾道獨(dú)自面對(duì)挫折的傷痕。然而,這些恰恰是一個(gè)人成長(zhǎng)的標(biāo)志,一個(gè)人成熟的標(biāo)志。正是孤獨(dú)的洗禮,與挫折留下的傷痕,教會(huì)了一個(gè)人怎樣面對(duì)真實(shí)的人生,也正是這些,決定了人生能走多遠(yuǎn),能留下多少厚重的,堅(jiān)實(shí)的腳印。

      同樣,一個(gè)人在路上,換來(lái)的是輕裝上陣,無(wú)所羈絆,換來(lái)的是對(duì)自我方向的執(zhí)著與個(gè)人軌跡的充分了解,帶來(lái)的更是對(duì)既定理想的無(wú)所畏懼。堅(jiān)定不移的追逐,是對(duì)自己所真正收獲的風(fēng)景的純粹享受與珍藏。這樣的前行,才是快,才能遠(yuǎn)。明代徐紅組沒有政府扶持,沒有朋友幫助,單獨(dú)一人,毅然決然地踏上了遠(yuǎn)行之路。雖險(xiǎn)象環(huán)生,但他的足跡,遍布了大明的山岳江河,他的人生理想與抱負(fù),得以在無(wú)牽掛的輕松和艱難困苦的磨礪中實(shí)現(xiàn)。單獨(dú)上路帶來(lái)的堅(jiān)定,讓他在看似不可能的人生道路上前行,愈行愈快,愈行愈遠(yuǎn)。

      真正的人生道路上的前行,永遠(yuǎn)是一個(gè)人的,也只能是一個(gè)人的,從來(lái)么可有兩個(gè)人的成長(zhǎng)能完全重合,也從來(lái)沒有兩個(gè)人的人生之路能完全一致。與其選擇同伴共同前行,不如獨(dú)自一人踏上命中注定的征程。一個(gè)人走,方知其快,方知其遠(yuǎn)。

      一個(gè)人,在路上,剛剛好。

      【評(píng)語(yǔ):本篇作文開門見山提出論點(diǎn):人生之旅,終須一個(gè)人走。但第二段,宕開一筆,從作家龍應(yīng)臺(tái)給兒子的話切入,論證找人結(jié)伴的“代價(jià)”,從而否定了人生前行須結(jié)伴的觀點(diǎn),在破中立,確立一個(gè)人上路的觀點(diǎn)。接著對(duì)一個(gè)人上路的艱難與優(yōu)勢(shì)有層次地展開了充分的闡釋,說(shuō)理很充分,并用徐宏組的例子進(jìn)一步論證人生須獨(dú)行的觀點(diǎn),先破后立,增加了作文的層次。結(jié)尾照應(yīng)題目,給人以回味。從行文來(lái)看,本文最大的特點(diǎn)是思維嚴(yán)謹(jǐn),論證有層次,邏輯性強(qiáng),具有思辨性。(一類中 54-55)】

      第二篇:結(jié)伴邀請(qǐng)函

      好范文送上邀請(qǐng)函給大家參考

      xiexiebang兄:

      我在深圳做臨時(shí)工作已快一年了,聽說(shuō)你也在珠海特區(qū)打工,我想混得還不錯(cuò)吧。年關(guān)將近,我準(zhǔn)備春節(jié)前就返家,不知你什么時(shí)候返鄉(xiāng)。

      我想約你在廣州碰頭,然后結(jié)伴一同返家,不知意下如何?如你同意,請(qǐng)回信。我將于×日在廣州火車站留言欄處等你。至于××他們已于前日返家,所以,這次只有我們二人。恭候回音,再見。

      祝順利。

      弟:新生上

      第三篇:材料作文 獨(dú)行 結(jié)伴而行(寫寫幫推薦)

      材料作文“獨(dú)行與結(jié)伴而行”寫作指導(dǎo)

      【文題回放】

      閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。

      想要走得更快,請(qǐng)獨(dú)行;要想走得更遠(yuǎn),請(qǐng)結(jié)伴而行。

      ——非洲古諺

      這個(gè)非洲古諺語(yǔ),寓意深刻,一定引發(fā)你很多思考。請(qǐng)選取一個(gè)角度,聯(lián)系實(shí)際,寫一篇文章。

      要求:(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩(shī)。

      【思路點(diǎn)撥】

      (1)審清題目中的幾個(gè)關(guān)鍵詞:“更快”“更遠(yuǎn)”,以及“獨(dú)行”“結(jié)伴而行”。“更快”強(qiáng)調(diào)速度,“更遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)距離;“獨(dú)行”突出自己一個(gè)人的行走,心無(wú)旁騖,“結(jié)伴而行”突出與他人的相互協(xié)助。(2)理解兩個(gè)并列分句間的關(guān)系,兩者不是選擇關(guān)系,而是并列關(guān)系(或遞進(jìn)關(guān)系),因此,立意時(shí)側(cè)重寫“獨(dú)行”或“結(jié)伴而行”屬于切題,但最好的是關(guān)涉“獨(dú)行”,也突出“結(jié)伴而行”,因?yàn)槿松猛局杏袝r(shí)需要獨(dú)行,有時(shí)需要“結(jié)伴而行”,若能加入對(duì)“獨(dú)行”或“結(jié)伴而行”的辯證思考,可以酌情提高分?jǐn)?shù)。

      可有如下構(gòu)思:①贊同第一個(gè)觀點(diǎn)想走得快必須單獨(dú)行動(dòng)。比如徐霞客、喬布斯,他們的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們所處的時(shí)代,他們所取得的成就也理所當(dāng)然地處于時(shí)代的最前列。

      ②贊同第二個(gè)觀點(diǎn)想走得遠(yuǎn)必須結(jié)伴而行。比如Facebook創(chuàng)始人扎克伯格可謂一代天才,然而在創(chuàng)立的道路上,最初信奉單打獨(dú)斗的他卻舉步維艱,只因他縱然是天才程序設(shè)計(jì)者,可在商業(yè)運(yùn)作方面卻難擔(dān)大任,后來(lái)正是他與伙伴的合作同行,才締造了如今鼎盛的社交網(wǎng)絡(luò)。

      ③辯證地看待單獨(dú)行動(dòng)與結(jié)伴而行的關(guān)系,既要有開拓創(chuàng)新的勇氣,敢于走別人之不敢走之路,又要重視合作的力量。

      關(guān)于團(tuán)結(jié)的成語(yǔ)和諺語(yǔ)

      成語(yǔ):同心協(xié)力、同舟共濟(jì)、萬(wàn)眾一心、患難與共、眾志成城、患難與共、風(fēng)雨同舟、和衷共濟(jì)、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、齊心協(xié)力、群策群力、眾人拾柴火焰高

      諺語(yǔ):不怕虎生兩翼,就怕人起二心。不怕巨浪高,只怕槳不齊。柴多火焰高,人多辦法好。柴多火旺,水漲船高。船載千斤,掌舵一人。稻多打出米來(lái),人多講出理來(lái)。滴水不成海,獨(dú)木難成林。獨(dú)腳難行,孤掌難鳴。多一個(gè)鈴鐺多一聲響,多一枝蠟燭多一分光。孤雁難飛,孤掌難鳴?;疖嚺艿每欤寇囶^帶。集體是力量的源泉,眾人是智慧的搖籃。莫學(xué)蜘蛛各結(jié)網(wǎng),要學(xué)蜜蜂共釀蜜。莫學(xué)篾籮千只眼,要學(xué)蠟燭一條心。墻倒眾人推。

      素材倉(cāng)庫(kù)

      輕霜凍死單根草,狂風(fēng)難毀萬(wàn)木林。群雁無(wú)首不成行,羊群出圈看頭羊。群眾心里有天平。人心齊,泰山移。人和萬(wàn)事興。人多好辦事。人多勢(shì)眾。人多山倒,力眾海移。三個(gè)臭皮匠,合個(gè)諸葛亮。雙拳難敵四手。天時(shí)不如地利,地利不如人和。頭雁先飛,群雁齊追。土幫土成墻,人幫人成城。團(tuán)結(jié)加智慧,弱者勝?gòu)?qiáng)者。團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)結(jié)則存,分裂則亡。星多天空亮,人多智慧廣。雁怕離群,人怕掉隊(duì)。一箭易斷,十箭難折。

      關(guān)于獨(dú)立的名言

      人要獨(dú)立生活,學(xué)習(xí)有用的技藝。——?jiǎng)P德

      要獨(dú)立思考問題,不要人云亦云?!绹?guó)作家愛默生 最本質(zhì)的人生價(jià)值就是人的獨(dú)立性?!嫉下?/p>

      除了愛情之外,我認(rèn)為最寶貴的就是獨(dú)立精神。——法國(guó)作家繆塞《一個(gè)世紀(jì)兒的懺悔》

      獨(dú)立精神和自由意志是必須爭(zhēng)的,且須以生死力爭(zhēng)。——國(guó)學(xué)大師,歷史學(xué)家陳寅恪

      不能總是牽著他的手走,而還是要讓他獨(dú)立行走,使他對(duì)自己負(fù)責(zé),形成自己的生活態(tài)度。——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基素材倉(cāng)庫(kù)

      【參考例文】

      結(jié)伴而致遠(yuǎn)

      在人生的漫漫長(zhǎng)途中,有人輕裝簡(jiǎn)從,步履如飛;也有些人三五成群,安步當(dāng)車,相互扶持著前進(jìn)。而當(dāng)我們仔細(xì)省察后卻發(fā)現(xiàn),在這人生之途中前行最遠(yuǎn)的,并非是那些孑然獨(dú)行俠,而是那些結(jié)伴同行之人。

      須知,人的一生并非百米沖刺,而是沒有終點(diǎn)的馬拉松。因此,決定人一生的便不是他前行的速度,而是他終其一生所達(dá)到的最遠(yuǎn)端。然而,人的一生又決非坦途,正如障礙賽跑,成績(jī)的優(yōu)劣取決于障礙的跨越而不是平地的沖刺,人生與其相似,但又不盡然——因?yàn)樵S多障礙并非一人之力即可跨越。因此,為了達(dá)到那最遠(yuǎn)的彼端,結(jié)伴而行理應(yīng)是必然的選擇。

      結(jié)伴而行,是每個(gè)個(gè)體弱點(diǎn)的相互彌補(bǔ)與優(yōu)勢(shì)的共同發(fā)揮。Facebook創(chuàng)始人扎克伯格可謂一代天才,然而在創(chuàng)立臉譜的道路上,最初信奉單打獨(dú)斗的他卻舉步維艱,只因他縱然是天才程序設(shè)計(jì)者,可在商業(yè)運(yùn)作方面卻難擔(dān)大任,而正是他與伙伴的合作同行,才締造了如今鼎盛的社交網(wǎng)絡(luò)。一個(gè)人或許可以成為天才,但卻無(wú)法成為方方面面都無(wú)懈可擊的全才。而任何大的事業(yè),與此相反,需要的卻是能應(yīng)對(duì)千種變化萬(wàn)般局面的全才。因此,人們需要結(jié)伴而行,用彼此的優(yōu)勢(shì)互相彌補(bǔ),這便是所謂“一個(gè)好漢三個(gè)幫”的內(nèi)涵。人生中的大多挑戰(zhàn)需要的都不是單打獨(dú)斗或是單人沖刺,恃才自傲如扎克伯格,仍與同伴一步一步走過開創(chuàng)Facebook的道路,我們自然也應(yīng)從中獲取借鑒。結(jié)伴而行,更是精神上的相互扶持與支撐。這或許并不被人關(guān)注,但人生之途中總會(huì)遇到失敗、挫折甚至災(zāi)難。那些單獨(dú)上路的人,當(dāng)打擊突如其來(lái),痛苦、煎熬、絕望接踵而至,必孑然無(wú)人依靠,于是太多這樣的人便猝然倒下。然而結(jié)伴而行之人,能在彼此的支持與關(guān)懷下,共同渡過難關(guān)。汶川地震中,曾有幾位中學(xué)生被掩埋在黑暗之中,幾近絕望。但他們彼此扶持,用歌聲撫慰彼此,用手機(jī)的光亮照亮黑暗,最終在廢墟中生還。盡管結(jié)伴而行抑或單獨(dú)前行并非他們的選擇,但它也足以告誡我們,在困厄之中,單個(gè)人的精神是渺小脆弱的,結(jié)伴而行的人們卻在彼此的支持下變得無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)。最終,他們便能一同走出困厄,繼續(xù)帶著這份羈絆前行。

      所謂欲速則不達(dá),當(dāng)我們認(rèn)為同伴是牽絆而總想疾行時(shí),請(qǐng)認(rèn)清,人生的道路遠(yuǎn)非那般平坦。人類就是以洪荒時(shí)代相伴同行而走到了今天,這已足夠啟示我們——結(jié)伴而行者,非利足也,而致千里。

      佳作展示(2)合作成就共贏

      俗言道:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫?!薄氨娙耸安窕鹧娓摺!币粋€(gè)人的成功,離不開其與他人的合作互助,惟有合作,我們才能在人生之路上走得更遠(yuǎn),也惟有合作,我們才能夠成就共贏。

      合作如同一劑良藥,它能夠彌補(bǔ)你的缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)一己之長(zhǎng)。在遙遠(yuǎn)的海洋里,居住著海葵和寄居蟹們,??w質(zhì)柔軟,不能獨(dú)立行走,而寄居蟹時(shí)刻有被天敵捕食的危險(xiǎn)。于是,??团赖郊木有酚灿驳臍ど?,將它作為自己的“移動(dòng)城堡”,而寄居蟹也因此擁有了一位“貼身保鏢”。二者互利,實(shí)現(xiàn)共贏。鯊魚兇悍殘忍,卻常受牙痛之折磨,于是“魚醫(yī)”便時(shí)刻準(zhǔn)備為鯊魚服務(wù),“魚醫(yī)”在獲得食物的同時(shí)也有了強(qiáng)大力量的保護(hù),而鯊魚也因此而獲益。

      不光是動(dòng)物世界,人類世界也有著廣泛的互助。近幾年的國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)和諾貝爾獎(jiǎng)的得主往往是幾個(gè)人組成的研究小組。每個(gè)人都有長(zhǎng)處和短處,但多人合作便可有效地取長(zhǎng)補(bǔ)短,達(dá)到“1+1?2”的目的。合作,成就了這些研究者們的輝煌。

      合作如同一座聯(lián)系心靈的橋梁,它能夠化敵為友,實(shí)現(xiàn)共贏?!皟?yōu)酷網(wǎng)”和“土 豆網(wǎng)”曾是針鋒相對(duì)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,但是它們卻在去年意外“聯(lián)姻”,成就了中國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)視頻公司。中國(guó)從以往的閉關(guān)自守到現(xiàn)在的改革開放并主動(dòng)尋求外資協(xié)作也體現(xiàn)了合作之重要。奇瑞與沃爾沃的協(xié)作使奇瑞得以掌握國(guó)外的先進(jìn)科技,有利于其進(jìn)一步邁向世界市場(chǎng),聯(lián)想和IBM的協(xié)作使聯(lián)想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的電腦市場(chǎng)獨(dú)占鰲頭。如果“土豆網(wǎng)”“優(yōu)酷網(wǎng)”只是敵對(duì)對(duì)方,可能兩者的發(fā)展都會(huì)受到抑制,如果奇瑞和聯(lián)想集團(tuán)固守自我,便可能不會(huì)成就今天的輝煌。戰(zhàn)勝對(duì)手最好的方式便是化敵為友,而合作便是能夠化敵為友的一座橋梁。

      惟有合作,方可共贏。合作是當(dāng)代世界永恒的話題。無(wú)論是動(dòng)物世界還是人類社會(huì),一味地競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)導(dǎo)致兩敗俱傷,而合作卻能使雙方走得更遠(yuǎn)。如果沒有了合作,鯊魚們將飽受牙痛之苦;如果沒有了合作,人類社會(huì)也將是一盤散沙。合作的力量不可忽視,因?yàn)樗悄阕呦蜻h(yuǎn)方的必要保障,合作并不會(huì)將你的光彩埋沒,因?yàn)橹挥泻献鳎拍転槟闾峁└鼮閺V闊的舞臺(tái)。

      惟有合作,方可共贏。合作當(dāng)是我們踐行一生的永恒信條。二人同心,其利斷金,以真誠(chéng)之紙譜合作之樂章,以坦誠(chéng)之基石筑就合作之橋梁,萬(wàn)溪交匯成就江海,萬(wàn)石相聚成就高山,合作——方可共贏。

      點(diǎn)評(píng):這篇作文,從“結(jié)伴而行”出發(fā),引出“合作成就共贏”的觀點(diǎn),緊扣材料,由自然界談到人類社會(huì),思路清晰,文采斐然,材料豐富。不愧為一篇考場(chǎng)佳作

      第四篇:演講稿:心心相印、結(jié)伴成長(zhǎng)

      心心相印,結(jié)伴成長(zhǎng)

      ——大南街幼兒園辦園理念及教育實(shí)踐

      演講:合川區(qū)大南街幼兒園 胡伶俐 執(zhí)筆:李小紅

      “山和水心心相印,山清了,水綠了;風(fēng)和雨心心相印,風(fēng)調(diào)了,雨順了;我和你心心相印,我親了,你近了……”

      朋友們,心是什么?心是清晨的露水,晶瑩剔透、純潔明亮。在大幼,孩子、家長(zhǎng)、教師心靈相互交融、相互溫暖,一同放飛、一同成長(zhǎng),形成了合力合心的“學(xué)習(xí)共同體”,因此我們響亮地提出了“三心”辦園理念:孩子開心、家長(zhǎng)放心、員工舒心。這是我們從心底里流淌出的最樸素的理想和愿望。正是這最為人文的理念指引,才使大幼成為了孩子開心的搖籃,教師舒心的樂土,家長(zhǎng)放心的港灣。

      理念一:孩子開心——讓孩子在快樂中學(xué)習(xí)、開心中成長(zhǎng)

      開心是幸福之源;開心是快樂之本?;顫婇_朗的孩子樂于交往、善于學(xué)習(xí);幸??鞓返暮⒆痈粍?chuàng)造性。為了培養(yǎng)活潑開朗、和諧發(fā)展的陽(yáng)光兒童,我們用愛心滋養(yǎng)孩子,用恒心塑造孩子,用誠(chéng)心關(guān)注孩子,讓他們的童年在愛的守護(hù)下健康快樂地成長(zhǎng)。

      1、愛心滋養(yǎng)孩子——環(huán)境似家庭、老師勝媽媽

      有一首兒歌這樣唱到:幼兒園象我家,老師愛我我愛她,老師叫我好娃娃,我說(shuō)老師象媽媽。在大幼,教育的環(huán)境不是家庭勝似家庭,老師的愛不是媽媽勝似媽媽。我們不僅為他們創(chuàng)建了溫馨的物質(zhì)環(huán)境,還為她們營(yíng)造一個(gè)溫暖的精神家園,用真誠(chéng)的心靈關(guān)心孩子,用欣賞的目光看待孩子,不讓任何一個(gè)孩子受到冷落和歧視,讓每個(gè)孩子都能在教師愛心的滋養(yǎng)下健康成長(zhǎng)。為了照顧有特殊需要的兒童,我們?cè)O(shè)立了“特需服務(wù)卡”,為孩子的特需服務(wù)搭建綠色通道,一對(duì)一地關(guān)照每個(gè)孩子的情感需求,身體照顧需要。我們還實(shí)行了“午間有約”,讓老師做好交接工作,如:幼兒出勤、安全、午餐午睡、帶班趣事等,為接班老師更好地了解幼兒、照顧幼兒提供充分的依據(jù)。

      2、恒心塑造孩子---為孩子搭建快樂成長(zhǎng)的階梯

      相信大家都知道著名教育家陶行知先生,他是我們合川的驕傲,因?yàn)樗钤鐒?chuàng)辦的育才學(xué)校就在我們合川。為了充分挖掘這一豐厚的本土教育資源,長(zhǎng)期以來(lái),我園以陶行知先生的生活教育理論為指導(dǎo),在幼兒創(chuàng)造能力和動(dòng)手操作能力方面進(jìn)行了許多有益的探索與研究,在總結(jié)多年教改科研經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上確立了“構(gòu)建幼兒園生活化園本課程體系”這一辦學(xué)特色。有目的、有計(jì)劃、分層次地開展了合川區(qū)級(jí)、重慶市級(jí)、國(guó)家級(jí)科研課題的研究,“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”、“美工多類活動(dòng)實(shí)踐教學(xué)做合一”、“科學(xué)教育實(shí)踐教學(xué)做合一”和“李忠忱學(xué)具教學(xué)法”等課題的開展,讓孩子在做中學(xué)、做中樂,也讓我們的教育真正回歸生活,回歸自然,實(shí)現(xiàn)了陶行知先生“教育從生活中來(lái),到生活中去”的理想?!吧罨瘓@本課程體系”的建構(gòu)為幼兒的快樂成長(zhǎng)搭建起了科學(xué)的平臺(tái),使孩子成為了自己幸福人生的主動(dòng)建構(gòu)者。

      3、誠(chéng)心關(guān)注孩子——讓更多幼兒享受優(yōu)質(zhì)幼教

      在教學(xué)活動(dòng)中,我園把知識(shí)與技能、過程與方法、情感與態(tài)度的三維目標(biāo)和諧統(tǒng)一,嘗試著蹲下身子聆聽孩子,嘗試著把問題還給孩子,嘗試著把他們的需要納入課程。正因?yàn)楹⒆觽兊玫搅苏嬲\(chéng)、真摯、真心的教育,我園才得到了家長(zhǎng)和社會(huì)的高度認(rèn)可。當(dāng)一些幼兒園還在為招生發(fā)愁的時(shí)候,我們卻面臨家長(zhǎng)6點(diǎn)多鐘就排著長(zhǎng)隊(duì)報(bào)名,不得不申請(qǐng)?jiān)雠删S持秩序的局面。看著好多家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆記]能入讀大幼抱撼而去,我們陷入了深深的思索,作為重慶市示范園,讓更多幼兒享受優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育,我們責(zé)無(wú)旁貸!于是我們不停奔波、考察、洽談、請(qǐng)示,終于我們的第一所分園——麗都分園于今年9月成功開園了!一開園,我們就超預(yù)期的招收了230多名幼兒。看著家長(zhǎng)滿意的笑容,孩子開心的表情,我們的心里只有一個(gè)字,那就是“值”!

      理念二:家長(zhǎng)放心——贏得家長(zhǎng)就是贏得全社會(huì)

      孩子,對(duì)于幼兒園來(lái)說(shuō)也許只是幾十甚至幾百分之一,但對(duì)于家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)卻是整個(gè)世界。當(dāng)家長(zhǎng)把孩子送進(jìn)幼兒園的時(shí)候,他送出的是一份期盼; 當(dāng)我們張開雙臂擁抱每個(gè)孩子的時(shí)候,我們擁抱的是每個(gè)家庭的希望。所以孩子“開心”,家長(zhǎng)才會(huì)“放心”; 孩子“快樂”,家長(zhǎng)才會(huì)“滿意”;幼兒園也只有贏得家長(zhǎng)才能贏得全社會(huì)!

      有了解才會(huì)有溝通;有溝通才會(huì)有認(rèn)同。

      為了讓家長(zhǎng)從不同時(shí)間、不同方式獲得教育咨訊,了解孩子的發(fā)展,我園的“家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)沙龍、家長(zhǎng)學(xué)校、網(wǎng)絡(luò)學(xué)?!钡燃覉@互動(dòng)、家家互動(dòng)為家長(zhǎng)搭建起了多樣化的溝通平臺(tái);我們又以班級(jí)家委會(huì)為主創(chuàng)辦“周末家庭小組”,組建“媽咪俱樂部”、“爸爸社團(tuán)”等,以多元化的指導(dǎo)方式和內(nèi)容,幫助家長(zhǎng)提高家庭教育水平;我們還推出了系列家園互動(dòng)特色活動(dòng):“家庭趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)”、“愛媽媽家庭廚藝大賽”、“家庭風(fēng)采大賽”、“愛心義賣會(huì)”等,不僅讓家長(zhǎng)走進(jìn)幼兒園,回味童年的純真與快樂;而且還讓家長(zhǎng)對(duì)幼兒園有了更深層次的理解和支持。

      “金杯、銀杯不如家長(zhǎng)的口碑”,多年來(lái),我們秉承“沒有十全十美的教育,只有百分之百的服務(wù)” 的宗旨,不僅獲得了“重慶市優(yōu)秀家長(zhǎng)示范學(xué)?!狈Q號(hào),更重要的是獲得了家長(zhǎng)良好的口碑和社會(huì)各界的廣泛贊譽(yù)。

      理念三:?jiǎn)T工舒心——人人是良才、快樂是舞臺(tái)

      幼兒園最寶貴的資源是什么?是教師、是員工。只有“舒心”的教師才會(huì)“樂教”,只有“樂教”的教師,她的教育藝術(shù)才能從心底里自然流淌出來(lái);她的智慧、才華、創(chuàng)造才會(huì)“激情舞蹈”。所以“員工舒心”是我們制勝的法寶。

      1、陽(yáng)光俱樂部---人人沐浴和諧春風(fēng)

      管理不僅僅是表面的服從,更重要的是心靈的認(rèn)同。著名的海爾集團(tuán)有句話:對(duì)員工忠誠(chéng),員工反過來(lái)就會(huì)對(duì)你忠誠(chéng);對(duì)員工負(fù)責(zé),員工反過來(lái)就會(huì)對(duì)你負(fù)責(zé)。所以我想套用:給予教師陽(yáng)光,她會(huì)讓幼兒園燦爛!為此,我們創(chuàng)辦了“大幼陽(yáng)光俱樂部”,先后開展了:清涼一夏時(shí)裝秀、發(fā)型變變變、化妝小技巧、教師廚藝大比拼等富有時(shí)代氣息、帶有時(shí)尚元素的活動(dòng)?!吧涨閼?、陽(yáng)光QQ屋、歡樂集體游、創(chuàng)意新課堂”等富有創(chuàng) 意的板塊更是成了大幼教職工心靈交流的后花園。在這里,人人沐浴和諧春風(fēng);在這里,個(gè)個(gè)享受溫暖陽(yáng)光。通過陽(yáng)光活動(dòng)持之以恒的開展,讓陽(yáng)光真正照射到了每一位教職工的心靈。

      2、項(xiàng)目首席制度---個(gè)個(gè)爭(zhēng)做大幼主人

      眾所周知,現(xiàn)代企業(yè)管理中倡導(dǎo)“項(xiàng)目管理”、“學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)”,而作為現(xiàn)代化的幼兒園,我們同樣強(qiáng)調(diào)業(yè)績(jī)、公平、競(jìng)爭(zhēng)、開放,于是 “項(xiàng)目首席制度”在我園應(yīng)運(yùn)而生。我們將幼兒園的各項(xiàng)工作,如:實(shí)驗(yàn)課題、教研專題、各種活動(dòng)等編成一個(gè)個(gè)項(xiàng)目,然后在全園選聘項(xiàng)目首席,遴選出來(lái)的項(xiàng)目首席負(fù)責(zé)組建各自團(tuán)隊(duì)。任務(wù)明確,權(quán)責(zé)到人,這樣不僅提高了工作效率,更激發(fā)了教師的工作熱情和主人翁意識(shí)。

      3、“菜單”式隊(duì)伍建設(shè)---教師紛紛快樂成長(zhǎng)

      不求同一發(fā)展,但求人人發(fā)展,這是我園教師專業(yè)化成長(zhǎng)的目標(biāo)。為此我們提出了“讓讀書成為習(xí)慣,讓學(xué)習(xí)成為風(fēng)氣,讓研究成為品質(zhì)”的理念。為了給每一位教師搭建符合自身發(fā)展的階梯,使她們努力有目標(biāo),施展有平臺(tái),創(chuàng)新有舞臺(tái),我們?cè)O(shè)計(jì)了不同的教師發(fā)展“菜單”,教師根據(jù)自己的興趣、潛能和幼兒園的總體要求,自主選擇“子菜單”,制定出一到三年的成長(zhǎng)計(jì)劃,讓每一位教師們都能從自己的起點(diǎn)出發(fā),一步一個(gè)階梯地快樂成長(zhǎng)。如今大幼的絕大多數(shù)教師已不再是默默無(wú)聞的“教書匠”,而是具有現(xiàn)代氣質(zhì)的能歌善舞、能說(shuō)會(huì)道的支持型、合作型、研究型教師。

      “孩子開心、家長(zhǎng)放心、員工舒心”的“三心”辦園理念,猶如清新的空氣、明媚的陽(yáng)光、及時(shí)的雨露,讓幼兒園呈現(xiàn)出了生機(jī)與活力。

      在這里,孩子能張揚(yáng)個(gè)性,快樂成長(zhǎng); 在這里,家長(zhǎng)能放松心情,收獲希冀; 在這里,教師能發(fā)揮潛能、舒心工作。

      沒有最好,只有更好!讓我們用真誠(chéng)與付出,用團(tuán)結(jié)與創(chuàng)新,讓所有的孩子更開心、家長(zhǎng)更放心、員工更舒心!

      第五篇:結(jié)伴自駕活動(dòng)協(xié)議書

      結(jié)伴自駕活動(dòng)協(xié)議書

      為了進(jìn)一步規(guī)范自駕游活動(dòng),豐富車友的業(yè)余生活,使每一個(gè)參與者的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任得到明確,請(qǐng)參與者仔細(xì)閱讀本協(xié)議內(nèi)容,結(jié)伴自駕活動(dòng)協(xié)議書。協(xié)議各方經(jīng)協(xié)商一致,就自愿共同組織結(jié)伴自駕活動(dòng)一事,達(dá)成如下協(xié)議,并共同遵守:

      一、本次《溫州漁寮自駕游》活動(dòng)是車友自行組織的自駕聚會(huì)和游覽活動(dòng),活動(dòng)時(shí)間為2010年7月3日至2010年7月4日兩天。此次自駕游屬于自發(fā)性非贏利AA制游覽活動(dòng),沒有任何人是專職的工作人員,活動(dòng)的發(fā)起、聯(lián)系、組織都是網(wǎng)友和熱心車友的義務(wù)工作,是為大家提供免費(fèi)和無(wú)償?shù)姆?wù)。是在活動(dòng)參與者自愿參加與退出、風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任自負(fù)的原則上組成的。由于活動(dòng)為自由組合性質(zhì),一但出現(xiàn)事故,活動(dòng)中任何非事故當(dāng)事人將不承擔(dān)事故任何責(zé)任,但有互相援助的義務(wù)?;顒?dòng)的組織者應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的組織實(shí)施救援工作,對(duì)事故本身不承擔(dān)任何法律責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任.二、自駕游活動(dòng)存在很多不可預(yù)見的危險(xiǎn),道路行駛、旅游過程、食宿、自身身體健康、自然災(zāi)害等等,均有可能造成對(duì)自己生命財(cái)產(chǎn)的傷害和損失。參加者應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)的購(gòu)買保險(xiǎn),降低損失。一旦發(fā)生事故和人身傷害,由保險(xiǎn)公司和自己負(fù)責(zé)賠償,不牽扯參與活動(dòng)的組織者和其他人員

      三、自駕游一切活動(dòng)都應(yīng)該遵守國(guó)家相關(guān)法律、法規(guī),一切因參加活動(dòng)者直接或間接引起的法律責(zé)任由參加活動(dòng)者自行獨(dú)立承擔(dān);

      四、自駕游一切活動(dòng)的車輛、設(shè)施以及有關(guān)裝備屬于參加者自己所有,所產(chǎn)生的一切風(fēng)險(xiǎn)及責(zé)任也由自己承擔(dān)

      五、所有自駕游活動(dòng)的參與者應(yīng)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、助人為樂的精神,在力所能及的范圍內(nèi)盡量給予他人便利和幫助,協(xié)議書《結(jié)伴自駕活動(dòng)協(xié)議書》。但任何便利和幫助的給予并不構(gòu)成法律上的義務(wù),更不構(gòu)成對(duì)其他參與者損失或責(zé)任在法律上分擔(dān)的根據(jù);

      六、所有成員必須在結(jié)伴自駕游前告知親屬所參加的活動(dòng)具有一定的危險(xiǎn)性和不可預(yù)知性,以及本次自駕游的路線、行程等相關(guān)內(nèi)容。!FxU;mk Z2s

      七、參加者均保證其在出發(fā)前,已主動(dòng)了解有關(guān)本次自駕游活動(dòng)相關(guān)的線路、行程、氣候等狀況,并在自身身體適應(yīng)情況下慎重考慮出行。

      八、自駕游活動(dòng)會(huì)有潛在的危險(xiǎn)性,參加者對(duì)自己的行為安全負(fù)責(zé)。凡報(bào)名參加者年滿18歲者均視為具有完全民事行為能力人,未滿18周歲的,由其活動(dòng)時(shí)的監(jiān)護(hù)人負(fù)責(zé)其全部行為安全。如在活動(dòng)中發(fā)生人身?yè)p害后果,組織和參與者不承擔(dān)賠償責(zé)任,由受害人依據(jù)法律規(guī)定和本聲明依法解決,凡參加者均視為接受本聲明。代他人報(bào)名者,被代報(bào)名參加者如遭受人身?yè)p害,賠償責(zé)任組織者和參與者同樣不承擔(dān)

      九、本次兩日自駕游以露營(yíng)為主,出發(fā)前必須自帶帳篷以及生活用品,需要住宿的朋友請(qǐng)?zhí)崆跋嗉s,以防露宿街頭,在露營(yíng)過程中一定要統(tǒng)一安排,聽從領(lǐng)隊(duì)的指揮,不得擅自亂搭,尤其不能搭在沙灘邊

      十、所有參與者對(duì)此次自駕游活動(dòng)的參與都是完全自愿的,參與者事先對(duì)本協(xié)議條款的含義及相關(guān)法律后果已全部通曉并充分理解,自簽名之時(shí)表示該約定生效到活動(dòng)結(jié)束自動(dòng)失效。-Tz zJ/n4v!y

      十一、行車約定: l7q#r `2Z/

      1)、不得超越領(lǐng)路車(頭車),不得落后于墊后車(尾車)。(兩不)

      2)、要以前車為跟車目標(biāo)并保持必要的安全距離(通常3秒左右車距);要在前車同意后才能換位;要傳遞前車發(fā)出的轉(zhuǎn)向、警示燈信號(hào)。(三要)通過收費(fèi)站或路口,領(lǐng)路車應(yīng)減低車速或臨時(shí)停車等候車隊(duì)。

      4)、油箱過半,應(yīng)向領(lǐng)路車發(fā)出加油需求。要求統(tǒng)一加油時(shí)間,減少加油次數(shù)。

      各車均有責(zé)任提醒領(lǐng)路車以合理的速度行車

      十二、停車約定

      1,領(lǐng)路車根據(jù)需要,發(fā)出停車信號(hào)時(shí)集體停車;

      2)、個(gè)別車輛需短暫性停車,應(yīng)通知領(lǐng)路車,墊后車須停車照應(yīng),并保持與領(lǐng)路車的通話。%g

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