第一篇：蘇州市2016屆高三三模作文閱卷評(píng)分細(xì)則

高三語(yǔ)文作文學(xué)案

主備人：李娟

審核：陸小明

蘇州市2016屆高三三模作文閱卷評(píng)分細(xì)則

作文題目：

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。

一個(gè)孩子每天往前走，他看見(jiàn)的是什么，那么它就會(huì)成為他的一部分。

一、審題與立意

作文材料改編自美國(guó)詩(shī)人惠特曼的《有一個(gè)孩子每天向前走去》。所給材料是一個(gè)整體，要總體把握。這是一則強(qiáng)調(diào)人的成長(zhǎng)環(huán)境很重要的材料，采用了文學(xué)表達(dá)的手段。“一個(gè)孩子每天往前走”，意在表達(dá)孩子的成長(zhǎng)、生命的生長(zhǎng)；“他看見(jiàn)的是什么”意在表達(dá)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的東西；“那么它就會(huì)成為他的一部分”強(qiáng)調(diào)那些兒童遭遇將會(huì)內(nèi)化為孩子生命的一部分。因此，“孩子的成長(zhǎng)（人的成長(zhǎng)）與環(huán)境的關(guān)系”應(yīng)該成為寫作者表達(dá)的內(nèi)容。凡與此相關(guān)的寫作都視為切題。

此材料強(qiáng)調(diào)的是環(huán)境對(duì)人成長(zhǎng)、發(fā)展的重要性，什么樣的成長(zhǎng)環(huán)境就會(huì)成就什么樣的個(gè)體。這個(gè)“環(huán)境”可大可小，大到社會(huì)，小到家庭甚至成人個(gè)體。總之，所有與人成長(zhǎng)相關(guān)的外在因素都可視為“成長(zhǎng)環(huán)境”。環(huán)境可以是假惡丑，也可以是真善美。

從材料看，個(gè)體對(duì)環(huán)境是順從、吸納的態(tài)度，當(dāng)然，可以有所選擇地進(jìn)行內(nèi)化。如果能反彈琵琶，談主體不受環(huán)境的影響，只要言之成理，同樣視為切題。

具體寫作時(shí)，可記敘可議論?？梢哉f(shuō)古論今，就今論今；可以寫家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的影響；可以敘述一個(gè)人的成長(zhǎng)點(diǎn)滴，從中讓人看到環(huán)境的重要性；也可以談如何看待“環(huán)境與人的成長(zhǎng)的關(guān)系”，呼吁為人的成長(zhǎng)提供良好的環(huán)境?？傊?，考生要表達(dá)的是“人的成長(zhǎng)與環(huán)境的關(guān)系”。

二、判分 1．判分原則

從考場(chǎng)實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)事求是；公平公正，對(duì)每一位考生負(fù)責(zé)；議論文重在評(píng)判其理性思辨和分析說(shuō)理能力，記敘文重在評(píng)價(jià)其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等寫作技巧和寫作智慧。

2．判分等級(jí)

一類卷63分以上；二類卷56~62分；三類卷49~55分；四類卷42~48分；五類卷28~41分；六類卷27分以下。

3.特別說(shuō)明

（1）立意偏差，但未完全偏，勉強(qiáng)符合題意，原則上定為四類卷；若語(yǔ)言功夫好，可適度上浮。立意從材料的某一詞語(yǔ)或某一句話而來(lái)，斷章取義，偏離材料基本含義。盡管立意不準(zhǔn)確，但語(yǔ)言功夫尚可，此類作文原則上定為四類卷及以下。立意與和行文完全與材料無(wú)關(guān)，此類作文定為五類卷及以下。

（2）本次作文應(yīng)圍繞“人的成長(zhǎng)與環(huán)境的關(guān)系”來(lái)立意。如果只寫人的成長(zhǎng)，只寫環(huán)境（“看見(jiàn)的”），或者寫“環(huán)境與人的關(guān)系”而不是“環(huán)境與人的成長(zhǎng)的關(guān)系”，切入分以高三語(yǔ)文作文學(xué)案

主備人：李娟

審核：陸小明

下賦分。要進(jìn)入二類卷及以上，需要有三個(gè)核心語(yǔ)素：“所見(jiàn)”，“影響”與“成長(zhǎng)”。學(xué)生對(duì)作文題旨的理解紛繁復(fù)雜，具體情況需要各位閱讀卷老師認(rèn)真閱讀、仔細(xì)甄別，要勇判高分，敢打低分，堅(jiān)決杜絕保險(xiǎn)分。

（3）如作文達(dá)到三基本：立意基本準(zhǔn)確，結(jié)構(gòu)基本完整，語(yǔ)言基本通順，就應(yīng)該在48分以上判分。以充分肯定的態(tài)度正確對(duì)待學(xué)生作文，有利于在最后階段調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作的積極性。

（4）要注意的是有些作文的題目、開(kāi)頭部分似乎偏離題意，然而文中有具體闡述，須客觀評(píng)分。反之，題目看似很準(zhǔn)，但行文中卻有游離材料的明顯表現(xiàn)，應(yīng)適當(dāng)降檔評(píng)分。如果立意與材料完全不搭界，不得進(jìn)入五類卷。

（5）記敘類文章要形象鮮明、感情真摯，切忌平淡敘事；議論類文章言之有據(jù)、辯之有理，切忌泛泛而談。對(duì)于體裁創(chuàng)新，立意準(zhǔn)確，語(yǔ)言精當(dāng)，可適當(dāng)提高一檔，以適應(yīng)2016年江蘇《高考說(shuō)明（語(yǔ)文）》的要求。符合文體要求，指符合考生選定文體的要求。須注意的是，若出現(xiàn)具有個(gè)性化文體樣式的作文，如雜文、劇本、故事新編等，只要運(yùn)用恰當(dāng)，要敢打高分，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生寫作甚至創(chuàng)作的積極性。

4．個(gè)案處理

（1）確認(rèn)為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過(guò)20分；內(nèi)容基本相同的，最高不超過(guò)10分。

（2）記敘文或議論文文體模糊不明，最高不超過(guò)41分；文體不倫不類，且語(yǔ)文素養(yǎng)較差者，視為六類卷。

（3）完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評(píng)分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高不能超過(guò)46分（不滿100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。

（4）游戲考試、游戲人生、語(yǔ)言格調(diào)低下的“問(wèn)題卷”，評(píng)分最高不得超過(guò)40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切題完篇，評(píng)分最高不得超過(guò)20分；如果內(nèi)容惡俗不堪，評(píng)分最高不超過(guò)10分。

（5）卷面、錯(cuò)別字扣分，每錯(cuò)（別）一字扣1分，扣滿5分為止。（6）不寫作文題目的，扣2分。

三、優(yōu)秀習(xí)作

呵護(hù)一泓清泉

一個(gè)孩子每天往前走，看見(jiàn)明澈明凈的陽(yáng)光世界，它成為生命的一部分；看見(jiàn)惡臭熏人的垃圾暗溝，它亦成為生命的一部分。

誠(chéng)然，孩子是好奇心與天真無(wú)邪的化身。他是李白筆下的“不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人”的稚童，是杜牧眼里“意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”的牧童，亦或是“郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅”的羞澀孩童。

由此，孩子的心靈宛如一泓淙淙清泉，能夠容納沿途的新質(zhì)。因此，孩子看見(jiàn)美好的事物，它便深深鐫刻在他年少的心上，成為他亙古不變的記憶。少年肖邦看見(jiàn)的是故園四高三語(yǔ)文作文學(xué)案

主備人：李娟

審核：陸小明

季如畫的風(fēng)光，春天的“云淡風(fēng)輕近午天”，夏日的“映日荷花別樣紅”，深秋的“無(wú)邊落木蕭蕭下”，嚴(yán)冬的“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。這些都成為他生命的一部分，在他遠(yuǎn)離故土的陰雨連綿的日子里，滋潤(rùn)他憂郁的靈魂。

然而，正因孩子的天真無(wú)邪，不諳世事，當(dāng)他看見(jiàn)陰暗叢生的黑暗森林，它亦成為他生命的一部分。

美國(guó)學(xué)者波茲曼在《童年的消逝》中意味深長(zhǎng)地寫道：“現(xiàn)代傳媒肆無(wú)忌憚地揭示了一切秘密，童年的純真狀態(tài)喪失了，兒童的羞恥感被沖淡，而兒童與成人的界限也正在被模糊。更可怕的是，面對(duì)影視里被扭曲、妖魔化的成人世界，孩子會(huì)迷失方向，并在自己的精神世界中苦苦掙扎??”這是對(duì)現(xiàn)實(shí)多么無(wú)情的揭露和控訴??！放眼當(dāng)下，黑色的網(wǎng)游代替了美麗的童話。傳統(tǒng)的童話弘揚(yáng)正義戰(zhàn)勝邪惡，而黑色的網(wǎng)游反其道而行之，宣揚(yáng)暴戾、極端、黃色的負(fù)面價(jià)值。當(dāng)孩子看見(jiàn)席卷天下、奪人眼球的黑色網(wǎng)游時(shí)，尚無(wú)抵制誘惑能力的孩子便將他們納入背囊，它們便如同污水注入健康的肌體，孩子健康心靈的一泓清泉也便腐臭變質(zhì)。

更有甚者，今日的成人爭(zhēng)名于朝，爭(zhēng)利于市，哪里顧得上對(duì)孩子會(huì)有什么影響？因此，孩子們會(huì)趨向“所謂的成熟”，變得世故而實(shí)際，其實(shí)質(zhì)是心靈的早衰和個(gè)性的夭亡。倘若世故而實(shí)際成為孩子們生命的一部分，那么我們將破壞了純凈的童真世界，人類社會(huì)將沒(méi)有未來(lái)！

既然孩子眼中的世界決定了他的心靈世界，我們理應(yīng)守護(hù)這個(gè)世界的美好。豐子愷先生的“佛心”“詩(shī)心”“童心”三心交織，通過(guò)妙筆生花，呼喚童真的回歸；冰心致力于兒童文學(xué)寫作，點(diǎn)燃每個(gè)孩子心中的“小桔燈”；周國(guó)平更是將他鋒利的矛頭，直指娛樂(lè)文化的泛濫??

清泉叮咚，如鳴佩環(huán)。愿你我共同呵護(hù)那一泓清泉，還每一個(gè)孩子澄澈明凈的陽(yáng)光世界。

第二篇：蘇州市2018屆高三二模作文閱卷評(píng)分細(xì)則

蘇州市2018屆高三二模作文閱卷評(píng)分細(xì)則

2018.05

一、作文題目

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。健康是最重要的財(cái)富。身體要健康，心靈也要健康；個(gè)人要健康，社會(huì)也要健康。維護(hù)健康是做人的責(zé)任。

二、審題立意

作文材料由三句話組成。第一句強(qiáng)調(diào)健康的重要性，第二句提示健康涉及的對(duì)象，既關(guān)乎身體，也關(guān)乎心靈；既關(guān)乎個(gè)人，也關(guān)乎社會(huì)。第三句指向于行動(dòng)——“維護(hù)健康”。

“健康”是材料的核心詞。

“健康”在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》上的解釋是：1.（人體）發(fā)育良好，機(jī)體正常，有健全的心理和社會(huì)適應(yīng)能力。2.（事物）情況正常，沒(méi)有缺陷。

世界衛(wèi)生組織提出, 健康包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康四方面。這是就個(gè)體健康而言，可以寫“為健康的身體喝彩”、“精神健康比身體健康更重要”、“健康來(lái)自良好的生活方式”、“期待健康的生活（閱讀、寫作等）方式”……而一個(gè)健康的社會(huì)，應(yīng)該是民主、文明、公正、包容的社會(huì),充滿正能量，人際關(guān)系和諧，文化景象繁榮。

“健康”，是與病癥、缺陷、病態(tài)等相對(duì)的一個(gè)概念。

考生只要能抓住“健康”這一核心詞從命題人提供的任一角度來(lái)寫都可視為切題。也可融合多個(gè)角度而有所側(cè)重。

三、判分

1．判分原則

從考場(chǎng)實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)事求是；公平公正，一以貫之。對(duì)每一位考生負(fù)責(zé)；議論文重在評(píng)判其理性思辨和有邏輯地分析說(shuō)理；記敘文重在評(píng)價(jià)其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等寫作技巧和寫作智慧，內(nèi)容要合乎生活真實(shí)，有真情實(shí)感。

2．判分要點(diǎn)

一類卷63分以上；二類卷56~62分；三類卷49~55分；四類卷42~48分；五類卷28~41分；六類卷27分以下。

要著眼于全篇，作整體評(píng)價(jià)，抓大放?。患瓤磳懯裁?，也看怎么寫，看內(nèi)容與語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)的融洽度。閱卷力求整體著眼，不要刻意放大優(yōu)點(diǎn)和硬傷，以質(zhì)賦分，不屈其文，分所應(yīng)當(dāng)，分文相稱。

要看其思想內(nèi)涵與材料是否存在聯(lián)系，本質(zhì)上是否相同或相似。議論文重點(diǎn)看“是否講理”“會(huì)不會(huì)講理”。要審視文與題、材料和觀點(diǎn)是否統(tǒng)一渾成，看論證和分析是否嚴(yán)謹(jǐn)深刻，是否能言之成理、自圓其說(shuō)。警惕作文審題之外導(dǎo)致的表達(dá)偏題現(xiàn)象：素材缺陷、表述缺陷等。關(guān)注議論文語(yǔ)言的規(guī)范，對(duì)過(guò)于華麗、大而無(wú)當(dāng)、虛張聲勢(shì)的表達(dá)應(yīng)有所扣分。

記敘文與議論文應(yīng)一視同仁。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生有真情實(shí)感地寫作，揭示生活的真實(shí)和細(xì)節(jié)中呈現(xiàn)的事理。記敘文要注意細(xì)處入筆，注意真情動(dòng)人。防止虛假的貼標(biāo)簽式作文，對(duì)于一些“暗合”材料旨趣的作文要整體研讀避免誤判偏題。

4．判分等級(jí)

（1）議論類文章： 一類卷（63-70分）：有一個(gè)好的由頭或切入口，能緊緊扣住主要矛盾，分層展開(kāi)；或能化大為小，具體問(wèn)題具體分析，充滿寫作智慧；或能縱橫捭闔，鞭辟入里，氣勢(shì)恢宏。

二類卷（56-62分）：能從材料中提出自己正確的觀點(diǎn)，能對(duì)核心概念進(jìn)行剖解分析，扣住主要矛盾展開(kāi)論證，判斷恰當(dāng)，推理和論證富有邏輯性。

三類卷（49-55分）：觀點(diǎn)能從材料中來(lái)，能基本圍繞矛盾展開(kāi)論證，有一定的分析和層次或條理，但邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn)。四類卷（42-48分）：泛泛而談，面面俱到，簡(jiǎn)單演繹題意，素材堆砌，缺乏相互之間的邏輯關(guān)聯(lián)；論證方法單一，基本以舉例為主，寫作中敘述比例較大，缺少分析論證；論點(diǎn)與論據(jù)之間不匹配，不緊密，顯得牽強(qiáng)。

五類卷（28-41分）：基本脫離材料，偏題，套作；雖然審題立意正確，但通篇所舉素材與中心無(wú)關(guān)。六類卷（27分以下）：無(wú)觀點(diǎn)，無(wú)論證說(shuō)理；隨便說(shuō)說(shuō)，字?jǐn)?shù)不足。（2）記敘類文章： 一類卷（63-70分）：從生活中的小場(chǎng)景巧妙切入，娓娓道來(lái)，細(xì)節(jié)豐富，真摯感人，以小寓大，引人入勝，意味深長(zhǎng)，有文學(xué)的味道，有寫作的智慧。

二類卷（56-62分）：用身邊的事例，演繹材料中的某一主題，有構(gòu)思，有生活氣息，有一定的觀察或體驗(yàn)，有一定的場(chǎng)景，有可讀性，是比較優(yōu)秀的記敘文章。

三類卷（49-55分）：基本敘寫了一個(gè)與材料相關(guān)的人和事，基本符合生活的真實(shí)，是一篇結(jié)構(gòu)完整，表現(xiàn)手法比較豐富，有一定的細(xì)節(jié)描寫，寫作素養(yǎng)良好的記敘文。

四類卷（42-48分）：審題立意基本正確，但記敘文表現(xiàn)方式單一，多以敘述為主，記流水賬；故事與主要矛盾有關(guān)，但關(guān)聯(lián)度不高。

五類卷（28-41分）：故事與材料基本無(wú)關(guān)。六類卷（27分以下）：故事與材料基本無(wú)關(guān)，寫作素養(yǎng)較差。5．個(gè)案處理

①確認(rèn)為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過(guò)20分；內(nèi)容基本相同的，最高不超過(guò)10分。

②寫成詩(shī)歌的，一律提交組長(zhǎng)處理。記敘文或議論文文體模糊不明，視為五類卷；文體不倫不類，且語(yǔ)文素養(yǎng)較差者，視為六類卷。

③完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評(píng)分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高不能超過(guò)46分（不滿100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。

④游戲高考、游戲人生、語(yǔ)言格調(diào)低下的“問(wèn)題卷”，評(píng)分最高不得超過(guò)40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切題完篇，評(píng)分最高不得超過(guò)20分；如果內(nèi)容惡俗不堪，評(píng)分最高不超過(guò)10分。

⑤卷面、錯(cuò)別字扣分，每錯(cuò)（別）一字扣1分，扣滿5分為止。⑥不寫作文題目的，扣2分。

四、作文樣卷評(píng)分意見(jiàn) 1.《讓養(yǎng)生服務(wù)社會(huì)》

【簡(jiǎn)評(píng)】此文從人們注重養(yǎng)生的現(xiàn)象說(shuō)起，先提出不僅僅要身體的健康，更要心靈的健康的觀點(diǎn)，進(jìn)而指出個(gè)人的健康之于社會(huì)健康的重要性，最后上升到健康還需擁有心懷天下的責(zé)任的高度。文章書(shū)寫工整，條理清晰，緊扣題旨，但文章明顯地是按照作文提示語(yǔ)按部就班地演繹，面面俱到，也面面流于淺表，觀點(diǎn)和語(yǔ)言比較生硬。故判為四類上，48分。

（執(zhí)筆：王夢(mèng)）

2.《開(kāi)一朵心靈的玫瑰》 【簡(jiǎn)評(píng)】小作者開(kāi)宗明義，“心靈的健康”是指生命與生活中的勇氣，緊接著旗幟鮮明地說(shuō)明自己反對(duì)“汲汲于名利與被欲望所驅(qū)使”的心靈。并結(jié)合朱光潛與梁實(shí)秋等人的事例，認(rèn)為他們提供了“心靈健康”的“另一種樣本”：即在追求身體獨(dú)立的同時(shí)不放棄靈魂的打造。接下去小作者分析不健全的人在生活上的可能會(huì)出現(xiàn)的危害，從反面鞏固自身觀點(diǎn)。最后以“靜候心靈的玫瑰的盛開(kāi)”收束全篇。整體而言，全文觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)豐富，有很強(qiáng)的說(shuō)服力。但是，全文在分析“為什么需要心靈健康”方面，推理不足?？傊?，本文才情有余，但說(shuō)理偏少，少了一點(diǎn)“硬氣”。故判為二類中，60分。

（執(zhí)筆：嚴(yán)愛(ài)軍）

3.《修葺心靈的小屋》

【簡(jiǎn)評(píng)】本文開(kāi)頭較有新意，較好地扣合了題目中的核心詞“健康”，聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)，有生活氣息。文字功底較好，有表現(xiàn)力。段落內(nèi)部思想表達(dá)基本清楚。但是全文從第5段開(kāi)始，把寫作重心放在了“心靈的小屋”上面，基本偏離了作文題目中的關(guān)鍵詞“健康”。雖然結(jié)尾用貼標(biāo)簽的方式，扣了“健康”，但仍然無(wú)法改變本文寫作重心搖擺的問(wèn)題，有偏題的嫌疑，有套作的傾向。故判為四類中下，43分。

（執(zhí)筆：宋建州）

4.《撥開(kāi)陰翳》簡(jiǎn)評(píng)：

【簡(jiǎn)評(píng)】這是一篇直面現(xiàn)實(shí)、針砭時(shí)弊的生活評(píng)論。文章以“撥開(kāi)陰翳”之隱喻立論，由“保護(hù)視力”想要“看見(jiàn)”引出“眼中生翳”令人“看不見(jiàn)”，直指“社會(huì)陰翳”之不健康，進(jìn)而剖析“社會(huì)陰翳”之病因源于“快節(jié)奏生活”“浮躁的心靈”“思維的惰性”“碎片化關(guān)聯(lián)”等，然而又不可將“社會(huì)陰翳”之責(zé)任全推給“新聞制造者”，其背后更有公眾自我的“陰翳之眼”，以及“道德異化”的“陰翳心理”，因而既需要媒體的“自倫理”，也需要公眾的“療翳眼”，才能真正“保護(hù)社會(huì)的健康”。全篇文章扣題緊密、視角新穎、架構(gòu)清晰、內(nèi)容充實(shí)，語(yǔ)言富有邏輯性，說(shuō)理辯證而深入，由表入里、點(diǎn)面結(jié)合，既沒(méi)有概念化地遠(yuǎn)離生活，又沒(méi)有冗余的材料堆積感，體現(xiàn)了作者嫻熟的說(shuō)理思辨能力與成熟的寫作表達(dá)功底。此外，文章論據(jù)還可多元一些，開(kāi)頭幾段還可凝聚一些。故判為一類中下，64分。

（執(zhí)筆：程振理）

5.《健康不遙遠(yuǎn)》

【簡(jiǎn)評(píng)】本文圍繞自己經(jīng)歷，寫了自己由身體的不健康到心態(tài)健康的轉(zhuǎn)變，情節(jié)敘述緊密扣合了作文題目的內(nèi)涵及要求，扣題緊密。有自己對(duì)于生活的體驗(yàn)與感悟，在轉(zhuǎn)變中寫出自己的成長(zhǎng)，展現(xiàn)了人物的變化，人物形象較為立體，生活氣息較為濃郁，小作者是會(huì)講故事的。情感較為真摯。但是，本文中“我”由“頹唐”到“接受”的轉(zhuǎn)變，較為跳躍，情節(jié)的鋪墊不夠充分。在手法使用上，主要是“我”的心理及敘述，手法較為單調(diào)。故判為三類上，54分。

（執(zhí)筆：宋建州）

6.《爺爺?shù)耐诵萆睢?/p>

【簡(jiǎn)評(píng)】一向操勞忙碌的爺爺退休了，退休生活如何面對(duì)吃？少抽煙了，多走路了，健康了身體，此為一層;成為社區(qū)服務(wù)者，維護(hù)老小區(qū)的健康，關(guān)乎社會(huì)，匹夫有責(zé)，此為二層。思路清晰，一句“挺健康的”主題鮮明。取之平凡，發(fā)之真情，蘊(yùn)之事理，在敘述類高大上的矯情甚囂塵上的文章中凸顯其樸素自然之可貴，但敘述的技巧、語(yǔ)言的精美度還有待提高，故判為三類上：54分。

（執(zhí)筆：周光輝）

第三篇：蘇州市2017屆高三一模作文閱卷評(píng)分細(xì)則

蘇南四市2017屆高三一模作文閱卷評(píng)分細(xì)則

作文題目：

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。

刪除我經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間，我都不能成為今天的自己。

一、關(guān)于審題立意

本次作文材料只有一個(gè)句子，這個(gè)句子以假設(shè)的口吻闡述了“我”過(guò)去的經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在之“我”的影響。這種影響是深刻的，而不是浮泛的可有可無(wú)的。

說(shuō)其深刻、影響深遠(yuǎn)，是指這些經(jīng)歷（或其中之一）一定參與了“我”的生命構(gòu)造，比如思想認(rèn)識(shí)的變化、人格的形成、人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。總之，有了那樣的過(guò)去，才有了現(xiàn)在這樣的“我”。換言之，“我”過(guò)去之種種經(jīng)歷，無(wú)論大小，無(wú)論成敗得失，無(wú)論順境逆境，無(wú)論主動(dòng)迎接還是被動(dòng)應(yīng)對(duì)，都成就了今天的“我”。沒(méi)有那一個(gè)（一些）經(jīng)歷，“我”成為不了“今天的自己”。

這段材料的主要矛盾是“經(jīng)歷過(guò)的瞬間”與“今天的自己”。學(xué)生作文只要抓住這組矛盾關(guān)系來(lái)寫，即視為符合題意?？梢哉故?、剖析兩者間的關(guān)系，也可以作整體觀照，立足“經(jīng)歷”對(duì)人生之重要影響，指出要“珍視過(guò)程”、“珍惜經(jīng)歷”、“走好人生的每一步”。

如果對(duì)材料進(jìn)行質(zhì)疑，談一個(gè)人不受經(jīng)歷、遭遇的影響，不改初心，只要言之成理，亦符合題意。

如果只是浮泛地?cái)懩骋淮谓?jīng)歷而未揭示對(duì)“我”思想、人生等的深刻影響，或只是停留在對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的簡(jiǎn)單感動(dòng)、感謝、難忘上，而未能揭示過(guò)去的經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在之“我”的影響；或并未立足于過(guò)去的經(jīng)歷與現(xiàn)在的“我”之間的關(guān)系而空泛立論的，均視為偏題，賦分不宜超過(guò)42分。

二、關(guān)于判分 1．判分原則

從考場(chǎng)實(shí)際情況出發(fā)，實(shí)事求是；公平公正，對(duì)每一位考生負(fù)責(zé)；議論文重在評(píng)判其理性思辨和分析說(shuō)理能力，記敘文重在評(píng)價(jià)其構(gòu)思、細(xì)節(jié)、文采、意蘊(yùn)等寫作技巧和寫作智慧。

2．判分等級(jí)

一類卷63分以上；二類卷56~62分；三類卷49~55分；四類卷42~48分；五類卷28~41分；六類卷27分以下。

3．特別說(shuō)明

（1）關(guān)于題中的“瞬間”。瞬間，意思是剎那間，須臾，一眨眼的工夫。在作文評(píng)判中，不必拘泥于它的短暫性。學(xué)生只要是寫一段經(jīng)歷，或一個(gè)個(gè)經(jīng)歷，都視為符合材料中“經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間”的意思。

（2）議論文重點(diǎn)判斷是否對(duì)材料進(jìn)行了分析和論證。如果能緊扣概念內(nèi)涵，圍繞矛盾關(guān)系進(jìn)行分析，觀點(diǎn)及構(gòu)思有獨(dú)到處，判為一類卷。雖無(wú)深刻、獨(dú)到之見(jiàn)解，但能就中心論點(diǎn)展開(kāi)分解與剖析，并能在分析說(shuō)理的基礎(chǔ)上得出有一定意義的結(jié)論，判為二類卷。如果觀點(diǎn)比較正確，論證分析比較簡(jiǎn)單，形式上中規(guī)中矩，判為三類卷。如果只是簡(jiǎn)單堆砌事例，基本不作分析，雖然切題，也只判為四類卷。缺少對(duì)材料本身的分析，“整體打包”，論述重心偏移的，判為四類卷。明顯沒(méi)有抓住材料的主要矛盾來(lái)寫，硬貼標(biāo)簽，四類卷以下。

（3）記敘文重點(diǎn)判斷所描寫的人、事、物是否體現(xiàn)材料的內(nèi)涵，對(duì)暗扣材料的作文更要謹(jǐn)慎賦分。因文體的特殊性，記敘文要進(jìn)入一類卷，立意的深刻、獨(dú)到不是必備條件。

（4）建議均分不低于47分。4．個(gè)案處理

①確認(rèn)為抄襲，其中有三分之二以上篇幅與原作相同，最高不超過(guò)20分；內(nèi)容基本相同的，最高不超過(guò)10分。

②記敘文或議論文文體模糊不明，視為五類卷；文體不倫不類，且語(yǔ)文素養(yǎng)較差者，視為六類卷。

③完篇而字?jǐn)?shù)不足，正常評(píng)分之后，再扣字?jǐn)?shù)不足分，每50字扣1分，扣滿3分為止；明顯未完篇的文章，視篇幅和內(nèi)容的實(shí)際情況而定，但最高不能超過(guò)46分（不滿100字，0～5分；200字左右，6～10分；300字左右，11～20分；400字左右，21～30分；500字左右，31～40分；600字左右41～46分）；未完篇的文章不再扣字?jǐn)?shù)不足分。

④游戲高考、游戲人生、語(yǔ)言格調(diào)低下的“問(wèn)題卷”，評(píng)分最高不得超過(guò)40分；凡思想感情庸俗低下，即使是切題完篇，評(píng)分最高不得超過(guò)20分；如果內(nèi)容惡俗不堪，評(píng)分最高不超過(guò)10分。

⑤卷面、錯(cuò)別字扣分，每錯(cuò)（別）一字扣1分，扣滿5分為止。

⑥不寫作文題目的，扣2分?！局饕獑?wèn)題】

總體而言，這次寫作，屬于“大多數(shù)都寫對(duì)了，但寫好的不多”。無(wú)論是議論文還是記敘文，群庸現(xiàn)象比較明顯。開(kāi)學(xué)已經(jīng)過(guò)去一個(gè)月，學(xué)生似乎還沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài)，“退潮”現(xiàn)象明顯，具有典型的“一模作文”特征：

1、審題上思維飄忽。從以上審題可以得知，命題者要求圍繞“經(jīng)歷”與“現(xiàn)在的我”之間的關(guān)系，分析經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在自我的影響。從關(guān)系入手，分析其中的影響，這應(yīng)該是本次寫作的核心意蘊(yùn)。雖然說(shuō)，本次寫作，大多數(shù)考生并沒(méi)有明顯離題，但也沒(méi)有擊中核心意蘊(yùn)，他們的立意命中三四環(huán)處，思維不夠聚焦與清晰。如個(gè)別學(xué)生的立意是：“刪除過(guò)去”，“先談過(guò)去、再談未來(lái)”、“后悔過(guò)去”、“堅(jiān)持自我”、“保持完整自我”、“獨(dú)一無(wú)二的自我”、“拾起記憶”等。從這些立意中，我們可以發(fā)現(xiàn)，有的立意大而空，如“先談過(guò)去再談未來(lái)”，有的立意“滑行分析”（往前走一步，立足于“怎么辦”），如“刪除記憶”、“拾起記憶”，有的立意只抓一點(diǎn)不及關(guān)系，如“堅(jiān)持自我”等等。

2、議論文說(shuō)理空洞與無(wú)力。這是本次議論文寫作最大的問(wèn)題，學(xué)生并沒(méi)有在立意上化大為小，只是泛泛地地談過(guò)去的經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在自我的影響。就本次寫作而言，說(shuō)理空洞與無(wú)力的表現(xiàn)有三：“形而上”空談，很多學(xué)生喜歡抽象地從“過(guò)去”、“現(xiàn)在”與“未來(lái)”的時(shí)間角度，來(lái)分析“經(jīng)歷”對(duì)自我的影響，可是，是哪些經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在自我形成影響？逆境還是順境？逆境中的什么精神對(duì)補(bǔ)充了現(xiàn)在自我的精神圖譜呢？是所有的逆境都能有如此大的作用嗎？對(duì)此，學(xué)生選擇性地回避；“整體打包”、“偽邏輯鏈”分析，如有些同學(xué)把“經(jīng)歷對(duì)自我影響”作為一個(gè)標(biāo)簽，然后從失敗者、成功者、拼搏者角度分析，或者從個(gè)人到他人再到社會(huì)與國(guó)家，或者從個(gè)人到文化再到歷史，拿腔拿調(diào)，說(shuō)教味濃；以例代議、用例膚淺，經(jīng)過(guò)一階段的搜集與整理，較之零模考試，很多學(xué)生的素材努力向“新鮮度”、“個(gè)性化”、“文學(xué)化”靠攏，高頻的人或事有：武亦姝、《朗誦者》、“詩(shī)詞大會(huì)”、葛蘭西、李漁、張岱等，然而，在論證分析時(shí)，并沒(méi)有深入分析武亦姝的過(guò)去與現(xiàn)在的關(guān)聯(lián)，沒(méi)有聯(lián)系李漁與張岱的經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行分析，只是作為一個(gè)標(biāo)簽在使用，在事例與子論點(diǎn)之間的對(duì)接，學(xué)生做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

3、記敘文套作明顯。部分執(zhí)著于寫記敘文的同學(xué)，現(xiàn)在已經(jīng)有了自我的素材，或傳統(tǒng)工藝（煮茶、年畫、煮粥、剪紙），或傳統(tǒng)習(xí)俗，或者某個(gè)人的故事（文人柳如是、“阿婆”系列）等等。這一點(diǎn)固然好，但是是否運(yùn)用得當(dāng)關(guān)鍵還在于對(duì)接與轉(zhuǎn)化。此次寫作，生搬硬套的現(xiàn)象還是比較明顯。很多文章，如果不從本次主題角度來(lái)看，是一篇上乘之作。但是，結(jié)合本次“經(jīng)歷與自我”之間關(guān)系來(lái)看，發(fā)現(xiàn)舊作中的“堅(jiān)持”、“理想”、“執(zhí)著”、“工匠精神”等等套作痕跡依然明顯存在?！窘虒W(xué)建議】

距離高考還有不到三個(gè)月的時(shí)間，用好這段時(shí)間，就顯得非常重要，我們以為，在接來(lái)下的時(shí)間內(nèi)，要有三個(gè)意識(shí)：

1、個(gè)性意識(shí)。俗話說(shuō)：“一招鮮，吃遍天”。如何尋找與建立自我寫作的“銀河系”，應(yīng)該成為學(xué)生接下來(lái)要思考的重點(diǎn)。因?yàn)槲ㄓ腥绱耍拍軓娜河怪型粐鰜?lái)，體現(xiàn)出寫作的個(gè)性與獨(dú)到。就本次寫作而言，如果你能讀懂一位文學(xué)家、思想家的經(jīng)歷與思想，深入了解一段歷史、一種習(xí)俗與一種文化，完全可以將題目化大為小、化意為象，運(yùn)用具象思維，寫出獨(dú)到的文章?！芭c其挖坑三千，不如掘井一口”，建議考生，在接下來(lái)有限的時(shí)間內(nèi)，有意識(shí)地圍繞一位作家或者一種文化，全面了解與深入理解，努力建構(gòu)相關(guān)思想體系，打造專屬自我的寫作領(lǐng)域。

2、打磨意識(shí)。無(wú)論是記敘文還是議論文，無(wú)論是整篇寫作還是微型寫作，就當(dāng)下而言，打磨意識(shí)顯得非常重要。我以為，最需要打磨的是個(gè)性化的寫作素材，如果是圍繞一位文學(xué)家，考生要從多角度、多層面來(lái)分析了解與理解該作家的經(jīng)歷與思想，了解該作家的作品等等，盡量能夠全面立體地理解專屬素材；打磨“半成品”，對(duì)于議論文寫作，非常需要打磨一兩段說(shuō)理性文字；對(duì)于記敘文寫作，需要精心打磨一兩段描寫性文字，使之成為整篇之中“螢火蟲(chóng)的屁股”；最后是打磨“成品”，對(duì)于以前所寫的文章，如果有比較滿意的作文，完全可以嘗試打磨成精品。

3、多寫意識(shí)。在復(fù)習(xí)迎考階段，特別需要多寫，最好保持“一周一作”的節(jié)奏，保持寫作手感，“保溫”思維速度。在多寫的過(guò)程中，要注意以下幾點(diǎn)：“多寫”不僅是數(shù)量多，而是多主題的寫作，努力將自身建構(gòu)的素材，不斷地“打碎”與“重鑄”，強(qiáng)化對(duì)接與轉(zhuǎn)化佳作意識(shí)；“多寫”要有精品意識(shí)，努力做到“寫一作、改一作、成一作”；“多寫”中的重點(diǎn)意識(shí)，“多寫”的“多”，是多次關(guān)注記敘文中的描寫與構(gòu)思，多次關(guān)注議論文中的推理與論證意識(shí)，重點(diǎn)部位，定點(diǎn)敲打與錘煉?？傊?，“多寫”中要注意從量變到質(zhì)變的提升，而不是低效負(fù)效的重復(fù)。

“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，距離高考，即便所剩時(shí)間不多，我們的作文還是可以大有可為，相信自己。

沒(méi)有宮刑，怎么會(huì)有《史記》

——漫談2017屆蘇錫常鎮(zhèn)高三一模作文 蘇大附中

嚴(yán)愛(ài)軍

“沒(méi)有宮刑，怎么會(huì)有《史記》？沒(méi)有文革，怎么會(huì)有楊絳？” 在2017屆蘇州一?？荚囍?，一位同學(xué)寫出了上面的話。此話換成陳述句是：宮刑成就了司馬遷的《史記》，文革成就了今天楊絳。貌似，歷史上的司馬遷還得感謝宮刑，楊絳還得感謝文革。因?yàn)檫@些人生逆境成就他們今天的偉大。

是這樣嗎？我想問(wèn)。為了分析和說(shuō)明這一問(wèn)題，我們還是先回到本次考試的題目：

刪除我經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間，我都不能成為今天的自己?！皠h除”=“如果沒(méi)有”，所以說(shuō)，作文所提供芥川龍之介的這句話，是句雙重否定命題。如果根據(jù)“逆否命題=原命題”的邏輯原則，這句話可以如此表述成：“我經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間，都不能成為今天的我”，簡(jiǎn)而言之，“經(jīng)歷的瞬間成就現(xiàn)在的自我”。

命題者的意圖很明顯，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：過(guò)去的瞬間，匯聚成現(xiàn)在的自我。圍繞“經(jīng)歷”與“現(xiàn)在的自我”之間的關(guān)系，深刻進(jìn)行分析。當(dāng)然，此處的“自我”是形而上的“我”，不一定指向現(xiàn)實(shí)中的個(gè)體，也可以指文化、歷史、建筑、宗教、藝術(shù)等等。此處，為了表達(dá)方便和論述問(wèn)題集中，我想“我”主要指向個(gè)體的“自我”。

古希臘有個(gè)德?tīng)柗粕駨R，專門解答人生疑惑。神廟旁邊有兩道神諭：“認(rèn)識(shí)自己”、“凡事勿過(guò)度”，引導(dǎo)從知行角度講目光向內(nèi)轉(zhuǎn)。是的，人有兩只眼睛，一只眼睛“外向”看世界，一只眼睛“內(nèi)向”審視自我?！敖裉斓淖约骸保菚r(shí)間角度上的人生切片，此語(yǔ)意在引導(dǎo)學(xué)生精神目光內(nèi)轉(zhuǎn)，回溯人生走向，尋找過(guò)去閃光的瞬間，剖析對(duì)自我精神面相、人格力量等方面的影響。

是的，“現(xiàn)在的自我”，是從過(guò)去的自我發(fā)展而來(lái)。法國(guó)存在主義有句很重要的話，所謂存在，選擇成為自己的可能。人一出生，猶如一張白紙。對(duì)此，洛克說(shuō)，“心靈在出生時(shí)就像一張白紙，等待著世界的書(shū)寫”。而人的存在就是，從當(dāng)初的“白紙”到現(xiàn)在的“五顏六色”，也就“自我的形成”。

而“現(xiàn)在的自我”是個(gè)復(fù)雜的存在，如果按照榮格的完整理論來(lái)說(shuō)，應(yīng)該包括“身心靈”三個(gè)方面，“身體的成長(zhǎng)是需要的，精神成長(zhǎng)是必要的，而靈性修養(yǎng)是重要的”，這與豐子愷的“人生三層樓”的觀點(diǎn)暗合。即人生的成長(zhǎng)與存在，應(yīng)該包括身體健康、精神成長(zhǎng)與靈性修養(yǎng)。身體健康來(lái)自于前期的自然需求。然而，精神與靈性呢？這些抽象的內(nèi)容，一般包括知識(shí)、情感、意志以及終極信仰等等。那么，這些內(nèi)容是如何形成的呢？

對(duì)此，大致有兩種認(rèn)識(shí)，一是“內(nèi)求說(shuō)”，意是向內(nèi)心探求，即人的道德修養(yǎng)、心理素質(zhì)等等，可以通過(guò)內(nèi)在的自求自養(yǎng)，能夠構(gòu)成自我，正如尼采說(shuō)過(guò)類似的話，人生要想發(fā)展，要完成四個(gè)階段：“自我認(rèn)識(shí)、人生期許、自我成長(zhǎng)與自我超越”，這才能達(dá)到你要發(fā)展的“自我”。另一種是“外鑠說(shuō)”，認(rèn)為人的發(fā)展由環(huán)境、他人、各種教育力量所決定的，直至發(fā)展到現(xiàn)在的自我。

對(duì)此，我以為，“今天的自我”，應(yīng)該是兩種說(shuō)法綜合的產(chǎn)物。自期與自律，是每個(gè)人的行動(dòng)準(zhǔn)則，每個(gè)人都有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要，而這應(yīng)該是人們最為內(nèi)心深處的渴望；“離群索居者，不是神明就是野獸”，一般人，不可能揪住自己的頭發(fā)離開(kāi)地球，個(gè)體的形成肯定需要外在環(huán)境因素。而這些，都需要個(gè)體的參與才能完成。

然而，如果你在文章中寫這些內(nèi)容，閱卷者會(huì)以為寫作很空洞、抽象。當(dāng)然，十五分鐘的審題時(shí)間，你可能不會(huì)想全這些內(nèi)容。對(duì)此，你還必須要要具象化思維，即結(jié)合你的知識(shí)背景、閱讀儲(chǔ)備與專題研究?jī)?nèi)容，結(jié)合具體的人物來(lái)分析與闡釋?；鬄樾　⒒鉃橄笫橇⒁猹?dú)到的至高要求。

這個(gè)題目，命題者很善良，并未設(shè)置多大陷阱與多陡梯度，學(xué)生完全可以選用一個(gè)文學(xué)家、思想家、哲學(xué)家等等，來(lái)演繹這一命題。俗話說(shuō)：“一招鮮，吃遍天”，寫出個(gè)性化的材料，才能突圍群庸。有些作家，他們寫作也有自己的喜愛(ài)領(lǐng)域。比如，熊培云喜歡羅馬羅蘭，喜歡法國(guó)作家群，而余杰喜歡俄羅斯作家群，林賢治喜歡五四知識(shí)分子??當(dāng)然并非說(shuō)這些作家僅僅圍繞固定領(lǐng)域進(jìn)行思考與寫作。

為此，針對(duì)這個(gè)考題，與平時(shí)的閱讀進(jìn)行適度的遷移與關(guān)聯(lián)。

在閱卷過(guò)程中，我們也欣喜地發(fā)現(xiàn)，有部分學(xué)生已經(jīng)有了自己的研究人物與專屬領(lǐng)域。如記敘文寫作，有些同學(xué)能夠借助傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)工藝等素材進(jìn)行構(gòu)思，雖然這存在套作的風(fēng)險(xiǎn)，但是這起碼顯示出該生已經(jīng)有了專題意識(shí)。再者，議論文寫作，如有些同學(xué)，結(jié)合張岱、李漁的生平經(jīng)歷，從歷史時(shí)代、士大夫情懷等角度，分析其中的成因。還有的學(xué)生，我估計(jì)是看了林賢治的《曠代的憂傷》。小作者，在文中粗略梳理了意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)袖葛蘭西的革命經(jīng)歷，據(jù)此指出，葛蘭西為何最后能夠在獄中寫出意大利思想史重要的著作——《獄中札記》，這主要取決于他的革命經(jīng)歷的中對(duì)“蘇聯(lián)式馬克思主義”認(rèn)識(shí)，以及“鍛煉得如刀劍”的意志。哪怕，身處監(jiān)獄，葛蘭西也有捐軀赴國(guó)難的精神，但絕不會(huì)停止思考的腳步。

其實(shí)，在這本書(shū)中，林賢治還寫了類似的很多人，比如顧準(zhǔn)、遇羅克、張中曉等人，他們即便身處逆境，也會(huì)能夠化逆境為動(dòng)力，在黑暗中單兵掘進(jìn)，讓獨(dú)孤的思想釋放光芒，燭照至今人的眼睛。正如朱光潛在《談美》中所言，悠悠的過(guò)去只是一片漆黑的天空,我們所以還能認(rèn)識(shí)出來(lái)這漆黑的天空者,全賴思想家和藝術(shù)家所散布的幾點(diǎn)星光。是的，由于這些人的星光，讓我們能夠找到思想的力量與精神的源泉。

有時(shí)，他們用生命在釋放光芒。泰戈?duì)栍芯湫≡?shī)，“如果你在黑暗中看不見(jiàn)腳下的路，就把你的肋骨拆下來(lái)，當(dāng)作火把點(diǎn)燃，照著自己往前走吧。”奧威爾、索爾任尼琴、顧準(zhǔn)、遇羅克等等，都是如此。在黑暗的時(shí)代，不忘初心，堅(jiān)守自我，拒絕被同化，朝著抵抗力的方向行走，只為了在困境中尋找與確認(rèn)自我的存在。如同《1984》中的溫斯頓，在“老大哥”的目光下，依靠“雙重思想”，努力保住真實(shí)的、不被同化的自我。

那么，是不是這些宮刑成就了《史記》，是不是文革成就了顧準(zhǔn)、遇羅克、楊絳等人呢？是不是集權(quán)反向促成了索爾仁尼琴的信仰與薇依的斗爭(zhēng)精神呢？是不是每個(gè)人身上所有遭遇的一切都成就現(xiàn)在的“自我”，即便是這個(gè)經(jīng)歷是刻骨銘心的瞬間，都有如此大的作用呢？

讓我們回到存在主義的那句名言，“存在，就是選擇成為自己的可能”。“選擇成為”的可能，潛臺(tái)詞是，人生也有不能選擇成為自己的可能。而這也許會(huì)造成人生的失望。對(duì)此，克爾凱廓爾認(rèn)為，人生有三大絕望：不知道有自我、不愿意有自我和不能夠有自我。試問(wèn)，對(duì)于一個(gè)不知道有自我的人來(lái)說(shuō)，所有的行動(dòng)對(duì)“現(xiàn)在的自我”都顯得荒謬；對(duì)于一個(gè)不愿意有自我的人來(lái)說(shuō)，有些行動(dòng)也是顯得毫無(wú)意義與價(jià)值。尤其是最后一種失望，外在環(huán)境的限制或者自身的因素，使得人們有時(shí)不能夠選擇朝自我的方向發(fā)展，或者在成就自我的路途中變得困難重重，甚至放棄自我生命。

再回到剛才那位考生的思路上來(lái)，對(duì)此，我們不能認(rèn)為“宮刑成就了《史記》”，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)預(yù)設(shè)了一個(gè)前提，“寫《史記》必須遭受宮刑”。撰寫《史記》，最為關(guān)鍵的是司馬遷的史官意識(shí)和“藏之名山，傳之其人”尋找心靈契合的精神訴求。據(jù)載，司馬遷遭受宮刑之人，更多的讀書(shū)人遠(yuǎn)離了他，反而為他撰寫《史記》增加了寫作難度與心理壓力。

是的，苦難可以造就人，但不是說(shuō)，造就自我一定要經(jīng)過(guò)苦難。苦難是一把雙刃劍，既可以讓人變得更加堅(jiān)強(qiáng)，也可以讓人變得消極失望，甚至丟失自我的存在。有人說(shuō)，我們不要去贊美苦難，因?yàn)榭嚯y磨蝕了很多人的心靈。如梁漱溟的父親梁濟(jì)，雖為清朝官員，一直提倡新學(xué)與新民，始終奔走呼告。然而，當(dāng)時(shí)的社會(huì)“國(guó)性不存，國(guó)將不國(guó)”，他看到不希望?！斑@個(gè)世界會(huì)好嗎？”這是他臨死前對(duì)梁漱溟的發(fā)問(wèn)，最后投河自殺，并留一下遺書(shū)一封，其中寫道：“而后讓國(guó)人共知國(guó)性乃立國(guó)之必要??我之死，非僅眷戀舊也，并將喚起新也?！绷簼?jì)生前遭受的苦難，成了阻礙他選擇成為自我的絕境，這是克爾凱郭爾的所謂的第三大失望。

為此，最后我想說(shuō)，具有優(yōu)秀思維品質(zhì)的學(xué)生，在深刻理解命題者意圖的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)思辨性思考問(wèn)題，尋找思維中的“黑天鵝”，就像美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特的詩(shī)中說(shuō)的那樣，林中有兩條小路，我選擇人跡罕至的那一條，那使得一切都變得不同。

【作文題目】

根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。

刪除我經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間，我都不能成為今天的自己。

傷疤

師傅的額頭上有好長(zhǎng)的一道疤，每次勾臉，總要先用膚蠟將疤填平，才能上油彩。若說(shuō)嗓子是戲子的命，那么臉蛋便是戲子的魂，我常常好奇，是什么人這樣心狠手辣，欲使師傅魂飛魄散？

一日，師傅要登臺(tái)唱戲，為他勾臉的人，是我。

“師傅，徒兒斗膽，”我一面調(diào)和油彩一面問(wèn)，“不過(guò)師傅額頭上的疤是怎么來(lái)的呢？”

“哦，這個(gè)呀，師傅笑了，是老天為了成就我留下的印記吧

“師傅莫要玩笑。

“嘖，告訴你也無(wú)妨。'師傅斂了笑，"這疤是文化大革命的時(shí)候，紅衛(wèi)兵打出來(lái)的?！?“?。俊?/p>

“那會(huì)兒搞批斗，我跟我?guī)煾狄黄鸨蛔ィ闪伺９砩呱褚活?。紅衛(wèi)兵讓我們跪在火堆旁邊，當(dāng)著我們的面，燒戲服和頭面……”師傅的手哆嗦了一下，“蘇繡的戲衣，袖口上還有掐絲琺瑯彩的扣子，還有點(diǎn)翠和水鉆的頭面……”

”后來(lái)，他們讓我們互相揭發(fā)，我們都不肯，紅衛(wèi)兵就給我?guī)煾倒嗯萘死弊拥臒?。我沖上去要攔，一個(gè)紅衛(wèi)兵拿皮帶抽我，皮帶的銅扣打在我額頭上，就有了這疤……“師傅的拳頭捏緊了，泡了辣子的燒酒?！彼Ｗ灾貜?fù)了一遍，神情有些痛苦。

我有些惶恐，“師傅，徒兒多嘴?！庇终f(shuō)，“要是沒(méi)有這事就好了……”

師傅抬頭看了我一會(huì)兒，沒(méi)有說(shuō)話，卻站起身來(lái)，“隨大王，東征西戰(zhàn)……”

是《霸王別姬》，我愣了，耳畔漸漸響起了戰(zhàn)場(chǎng)上陰風(fēng)陣陣吹動(dòng)戰(zhàn)旗的聲音，楚兵哭泣嘆息的聲音，和虞姬凄婉的、且歌且訴的聲音

“漢兵已掠地，四面楚歌聲，君王意氣盡，賤妾何聊生！”虞姬抬手，她行將拔劍自刎！“不要！”我失聲驚叫，不顧一切地奪下了她手中的什物。

我所奪下的不過(guò)是一把折扇。我才意識(shí)到，這是后臺(tái)，不是戰(zhàn)場(chǎng)。面前站的是師傅，不是虞姬。師傅的語(yǔ)調(diào)很平靜，但他的眼睛是紅的，“沒(méi)有這件事，哪來(lái)這樣的我？不經(jīng)歷這樣如地獄般的劫，我咋能體會(huì)那種刻骨銘心的痛？”他扔給我一方手帕，我才驚覺(jué)自己早已淚流滿面，慌忙擦拭干凈，提起筆，繼續(xù)為師傅勾臉。勾完臉便是戴頭面，師傅背對(duì)著我。我替他理順腦后的線簾子時(shí)，聽(tīng)到他低語(yǔ)：“若是刪去浴火涅槃，鳳凰就不是鳳凰。只是一只老不死的花毛大鳥(niǎo)而已?！?/p>

他在同誰(shuí)說(shuō)話呢？

過(guò)去有比現(xiàn)在更多的未來(lái)

《天堂五分鐘》中的喬，終身被捆綁在對(duì)艾利斯?fàn)枤⒑ψ约旱母绺缂芬约氨荒赣H誤解自己任由哥哥被殺害的仇恨中，卻從未敢反省過(guò)去的那一個(gè)瞬間。自己心里或許存有的那一絲一毫的膽怯。

如果要挑選一個(gè)瞬間加以刪除的話，喬無(wú)疑會(huì)選擇那個(gè)造成他一生悲劇，讓他在仇恨中掙扎的一刻。他不敢面對(duì)自己被誤解，自己膽怯的過(guò)去。孰不知，就是那一刻的痛苦，讓他嘗到了今天消逝的仇恨，獲得心靈救贖的無(wú)比歡愉。

或是因沮喪，抑或是由于內(nèi)心膽怯，我們傾向于回避過(guò)去那一瞬的不幸、痛苦。可孰不知，刪除我們經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間，我們都不能成為今天的自己?？删鸵蚋ヂ逡恋滤岢龅摹傲Ρ榷嘈?yīng)”，即人總有回避痛苦、尋求快樂(lè)的習(xí)慣，使我們故意無(wú)視過(guò)去的波折，沉浸在虛無(wú)渺茫的人為幸福中，使今天的自己因少了過(guò)去那些痛苦的洗禮，變得殘缺而空虛。

有人可能會(huì)爭(zhēng)論，經(jīng)歷過(guò)的就過(guò)去了，刪掉一些瞬間或許還能活得輕松自在。可這又能長(zhǎng)長(zhǎng)久嗎？單腳走路又如何走得坦蕩，走的快意自在？

法國(guó)的漫畫家，菲利普曾說(shuō)過(guò)這樣一句頗有哲理意味的話：“過(guò)去有比現(xiàn)在更多的未來(lái)?！边@就揭示了過(guò)去每一個(gè)瞬間對(duì)于現(xiàn)在及未來(lái)的意義。過(guò)去的瞬間是無(wú)比幸福的，它囊括了喜、怒、哀、樂(lè)各個(gè)方面，以及經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)我們完成對(duì)未來(lái)的選擇，從而讓我們更加精準(zhǔn)的以選擇不斷的救濟(jì)選擇，以成就今日一個(gè)更好，更為豐富，更加勇敢的自己。

我欣賞赫塔 米勒，這個(gè)戴著手絹而寫作的作家，擁有無(wú)數(shù)個(gè)被專制政權(quán)監(jiān)視、欺辱的痛苦瞬間?？商热羰Я诉@些個(gè)瞬間，他又怎能以一方手絹實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的不斷治愈與療救？又怎么會(huì)在現(xiàn)在成為那個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的自己？同樣的，被納粹迫害的朋或伊德，被南非政府視為宣揚(yáng)眼中釘而榨取他手臂和眼的薩克斯，倘若刪去任何痛苦的瞬間，又怎能成就現(xiàn)在的不朽？以及當(dāng)時(shí)那為了自由理想而奮斗的自己?

不過(guò)，倘若真對(duì)哪些瞬間有所抵觸也無(wú)可厚非。既然過(guò)去有比現(xiàn)在更多的未來(lái)，不如從現(xiàn)在起為自己的未來(lái)創(chuàng)造一個(gè)美好的過(guò)去；從現(xiàn)在起努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那么未來(lái)就會(huì)成就一個(gè)豐滿的自我。

我們只需懂得，過(guò)去比現(xiàn)在有更多的未來(lái)，每一個(gè)瞬間，又怎可刪得? 評(píng)分：63

回憶的力量

我，越來(lái)越珍視回憶。

我慶幸現(xiàn)代人能用照片保存回憶，網(wǎng)絡(luò)上曾風(fēng)靡過(guò)這樣的活動(dòng)：找出小時(shí)的全家福，按相同的姿勢(shì)再拍一張。于是看到女孩兒的羊角辮垂成長(zhǎng)發(fā)，兄弟三人的高矮完全顛倒，細(xì)密的皺紋爬上母親的眼角。網(wǎng)友紛紛感嘆，歲月恍惚，人生易老。

我卻以為照片的作用不止于此。照片不是鏡子，鏡子描摹體態(tài)，照片回溯人生。若不能使人聯(lián)想起往昔，解答在時(shí)光交錯(cuò)間，我們何以成為了我們，那么照片的意義便如張愛(ài)玲所說(shuō)的，何異于剔了仁的瓜子殼，留那紛紛的黑白供人悼念，也不過(guò)是生命的碎殼罷了。

我想，有些回憶，是一切美好的姿態(tài)給人安慰，塑造著人的當(dāng)下?！毒滞馊恕返乃髂瑺柸氇z后，便是以回憶過(guò)去來(lái)過(guò)活下去的。夏日的味道、第五街區(qū)的冰棍、瑪麗水紅色的裙擺……加繆說(shuō)，“人哪怕只活一天，余生皆禁閉于密室里，他也不至于絕望到死去?！蔽蚁氲拇_如此，對(duì)于處于生命低谷的人們，他們需要的，是無(wú)力擺脫人世纏繞時(shí)，回憶帶給他們的安慰。

而有一些過(guò)去的瞬間，甚至擁有定義人生的巨大力量。并且需要在當(dāng)時(shí)以為只是微小的決定，回首時(shí)才發(fā)現(xiàn)掀起的巨浪?！恫ヅ分械娜舯鶗?huì)不會(huì)感慨，她若當(dāng)時(shí)沒(méi)有要趟那條綠裙子，便不會(huì)與愛(ài)人擦肩錯(cuò)過(guò)了？那《匆匆》中的朱麗葉，若選擇與那絕望的男人交談，他是否便不會(huì)臥軌自殺？一切會(huì)有變化嗎？站在當(dāng)下看往事，感受那一念之差，帶來(lái)的詭譎與神奇，興許這些了也提醒著我們，要珍重地做好每一個(gè)決定。

而對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，過(guò)去彌足珍貴之處在于：他見(jiàn)證了每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的成長(zhǎng)。是我捏著丑陋的成績(jī)單，在沒(méi)有一顆星星的夜空下踱步。是古箏琴弦上漣漣的淚水，銘刻著我對(duì)夢(mèng)想的偏執(zhí)。是無(wú)數(shù)個(gè)焦灼的中午，母親在餐桌上把我罵得狗血淋頭，逼迫我面對(duì)那虛偽而失敗的自己。

這些回憶不美好，不具有震撼人心的魔力，他們是那么苦澀，卻好像帶著痛定思痛的回甘。他們帶給人的絕非安慰與鼓勵(lì)。而是一步步的、扎扎實(shí)實(shí)的隱秘地成長(zhǎng)。并且更加堅(jiān)定地走下去。

恰如芥川龍之介寫下的，刪除我經(jīng)歷過(guò)的任何一個(gè)瞬間，我都不能成為今天的自己。

歲月朝生暮落，時(shí)光雪泥鴻爪。唯有回憶潛伏于腦海深處如魚(yú)群般唼喋。我靜靜的感受它們游動(dòng)的軌跡。于這個(gè)清晨，突然被一種奇妙的幸福貫穿，在心中涌起歡喜自足。評(píng)分60

生命的碎片

這個(gè)春天極不安生，眼見(jiàn)著氣溫已然回升，一場(chǎng)雨，又把輕寒捎回來(lái)。

早晨在床上坐起身，看陽(yáng)光映在玻璃上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的傳來(lái)鳥(niǎo)鳴的聲音。想起，十年前同樣的春寒中醒來(lái)的孩子，在微弱的燈光里聽(tīng)見(jiàn)鷓鴣的聲音。

矮矮的，坐在老木凳上腳還夠不到地面的，孩子。

金銀花落入水面以后，曳著細(xì)碎的氣泡下沉，在杯底重新綻開(kāi)，飽脹的枸杞半透明的懸浮著。爺爺坐在茶幾邊上，對(duì)著展開(kāi)的晚報(bào)打盹，蒼老的頭顱，猛然下墜而忽又抬起，向著深而又深的歲月里啄食些許片段和記憶。房間里的老座鐘，攪打著整幢房子里的空氣，而誰(shuí)家的收音機(jī)隱隱傳過(guò)來(lái)昆曲的聲音。

我曾經(jīng)那樣的想離開(kāi)那幢灰色的、矮矮的小樓，一切都過(guò)得如此緩慢，貓蜷在墻根，風(fēng)似乎睡著，以及搖曳的燭光邊奶奶念佛的聲音……我要逃離那個(gè)似乎阻礙我生長(zhǎng)的低矮的天花板。逃離，逃離。

最終，我確實(shí)離開(kāi)了。搬到了靠近城郊的樓下。推開(kāi)窗去傾聽(tīng)到運(yùn)河上貨輪隆隆的聲音，以及汽車碾過(guò)馬路的聲響。

然而，我似乎不能適應(yīng)離開(kāi)后的日子。和陌生的鄰居在走道上交換一個(gè)僵硬的微笑，推門而出后，在強(qiáng)烈的陽(yáng)光底下，車流在身邊疾馳而過(guò)。我深切的感到迷失在一種虛空里。

因?yàn)槟阕詈笫翘硬蛔叩?。過(guò)去的日子，已經(jīng)在一生里打上了烙印。當(dāng)我多年以后回到那幢房子，發(fā)現(xiàn)院子被封起來(lái)，一扇綠鐵皮門鎖在我的面前。我進(jìn)不去，我沒(méi)有鑰匙。

我知道我再也回不去了。我當(dāng)年是那樣的想要離開(kāi)，就像大多數(shù)人一樣，在年輕的時(shí)候想要遠(yuǎn)走高飛。或許沒(méi)有目的地，只是想擺脫自己的生活，然而，當(dāng)越走越遠(yuǎn)，再也回不去的時(shí)候，在陌生的原野的長(zhǎng)夜里點(diǎn)一支記憶的煙。當(dāng)許多畫面滾過(guò)胸腔，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)自己的心還有一角在開(kāi)始的地方。

人，都是不安于現(xiàn)在，最后都要離開(kāi)，也最后都要老去的。讓明眸轉(zhuǎn)黃，青絲染雪，你走過(guò)的路多得自己都記不清。當(dāng)你老得這個(gè)世界都要將你遺忘，便只有懷抱著記憶取暖，面對(duì)自己喃喃細(xì)語(yǔ)是：那些你愿意記住的，和你不愿意經(jīng)歷的成就了你。不管多么苦澀，你最終都會(huì)對(duì)著她微笑以至落淚，一如面對(duì)一生的老友一般。

我清楚我回不去那幢房子了，但那段日子已經(jīng)活在我體內(nèi)的某一角。他是我的一部分，哪怕我曾經(jīng)想過(guò)要拋棄它。

不要抱怨現(xiàn)在的日子，不論怎么樣，那都是你的人生，這些千百個(gè)日子，堆疊起來(lái)，最終才成了，你。

珍惜當(dāng)下，因?yàn)槟鞘悄阋簧钠?，是你生命的碎片。評(píng)分59

放下你的后悔藥

近日，網(wǎng)絡(luò)掀起一陣新浪潮，一種名叫“后悔藥”的“藥品”廣泛銷售，甚至還獲得了上千好評(píng)。原來(lái)，這種“后悔藥”，多半是糖果或佛金，消費(fèi)者買來(lái)，也不過(guò)是娛樂(lè)了一番。但倘若世上真有后悔藥，會(huì)有人吃嗎?

后悔藥，顧名思義，想要遺忘某件令人悲傷之事，“服用”之后便可忘得一干二凈，將這件事，從腦海中刪除，于是只留下快樂(lè)的回憶。

我認(rèn)為即使它真的存在，也是萬(wàn)萬(wàn)不可取的，人只有經(jīng)歷了所發(fā)生的一切，才能成為現(xiàn)在的自己，無(wú)論結(jié)局是好是壞，若你連自己都丟了，還有什么意義呢?

對(duì)于成功者而言，每一次經(jīng)歷、每一個(gè)坎坷都是他進(jìn)步的基石，倘若一鍵刪除了所有的阻礙，即使他們的路途一帆風(fēng)順，但當(dāng)他們?cè)俣让媾R困難，便束手無(wú)策了。經(jīng)驗(yàn)使他們冷靜、沉著、無(wú)所畏懼。人們只知王健林在節(jié)目中的?？冢骸跋榷诵∧繕?biāo)，掙它一個(gè)億?！眳s不知，這目標(biāo)正是在奮斗時(shí)期的王健林給自己定下的。當(dāng)時(shí)，全公司都拿不出200萬(wàn)，一個(gè)億是天方夜譚！倘若刪去了這個(gè)經(jīng)歷，王健林如今還會(huì)被人熟知嗎?他或許成就不了那個(gè)有雄心壯志的王健林。

對(duì)拼搏者而言，任何一個(gè)瞬間都是有價(jià)值的。在一個(gè)個(gè)瞬間的積累下，他們才發(fā)現(xiàn)今天的自己，有一定高度卻仍有很大的上升空間。

對(duì)失敗者而言，那些失敗的經(jīng)歷，看似痛苦，實(shí)際上又何嘗不是一次次經(jīng)驗(yàn)的積累？沒(méi)有了他們，你就成為不了今天的你，或許你會(huì)因此沾沾自喜。但可惜的是，你同樣也成為不了明天成功的你。

事實(shí)上，任何一件細(xì)微的事，都可能決定你的人生。有些人費(fèi)盡心機(jī)，去尋找所謂的“后悔藥”，想要堅(jiān)持一切抹去。但若真的將一切抹去了，你便不完整了，你或許會(huì)遺忘自己當(dāng)初的，本心，忘記了目標(biāo)。

當(dāng)下人們渴望刪除自己部分記憶，我認(rèn)為原因有以下幾點(diǎn)：首先痛苦的回憶纏繞使人難以釋懷；第二心有不甘，得不到寧可遺忘；第三希望應(yīng)有更好的生活渴望空白人生?？尚Φ氖牵藗兛傁Ｍ麖倪^(guò)去下手，摧毀現(xiàn)在和將來(lái)的自己。為何不從現(xiàn)在入手給予過(guò)去的自己合適的空間，并迎接美好的將來(lái)的自己呢?

難道你真的要為一個(gè)犯了錯(cuò)的自己而放棄一切？放下你手中的后悔藥吧！從現(xiàn)在開(kāi)始珍惜一切瞬間，迎接更好的自己。

評(píng)分：47分。

我們從何處來(lái)

近階段，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一眾文化類節(jié)目火爆起來(lái)。又由“請(qǐng)假詩(shī)”、“準(zhǔn)請(qǐng)假詩(shī)”之間的情懷傳遞。讓人們不禁感慨中國(guó)人詩(shī)心與文化未死，中國(guó)文化，所經(jīng)歷的每個(gè)歷史瞬間，每一種文學(xué)載體的演變，無(wú)不深深地影響與塑造著中國(guó)人的現(xiàn)在精神素養(yǎng)。他們成就了現(xiàn)在的中國(guó)文化，也是我們不可拋棄的。

在這些文化類節(jié)目出現(xiàn)之前，媒體們不免都有這樣的疑問(wèn)：“這些距離我們現(xiàn)實(shí)生活如此遙遠(yuǎn)的古典文學(xué)還存在嗎？我們又該重拾嗎？”事實(shí)給人們打了一劑強(qiáng)心針。正如《南方周末》給中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)起個(gè)標(biāo)題《我們不需要普及知識(shí)，只要喚醒記憶就夠了》。詩(shī)詞從來(lái)沒(méi)有遠(yuǎn)去，甚至永遠(yuǎn)不會(huì)從我們的生命中刪除，因?yàn)槲覀兣汶S著他而出生成長(zhǎng)。三歲咿呀學(xué)語(yǔ)的兒童便會(huì)背《春曉》，那時(shí)只覺(jué)得有鳥(niǎo)，有花，真有趣。漸漸長(zhǎng)大，體味到其中的春天盎然生機(jī)。再到一定的年歲，方懂了其中春天生機(jī)背后的生命輪回，熱鬧后的冷清。每一首詩(shī)已經(jīng)刻進(jìn)骨血。成為我們自己的思維方式，人生體驗(yàn)的一部分。

然而，造就我們的僅僅只有古典文化嗎？當(dāng)然不是。中華民族走過(guò)的苦難與幸福，在給予我們?nèi)松w驗(yàn)之外，塑造起我們的精神與氣節(jié)。今年，教育部宣布將教科書(shū)中的八年抗戰(zhàn)改為十四點(diǎn)抗戰(zhàn)，為從1931年到1937年之間的中國(guó)人民承受的苦難證明。其實(shí)，就算不編入教科書(shū)，這段歷史就不存在了嗎？當(dāng)年楊靖宇的部隊(duì)浴血奮斗，為中國(guó)百姓給予的鼓舞力量已深深的為之后的抗戰(zhàn)奠基。后面抗戰(zhàn)的輝煌是從這幾年血泊中開(kāi)出的曼陀羅花。

現(xiàn)今，總有人質(zhì)疑文化類節(jié)目?jī)H知識(shí)性普及，歷史教科書(shū)只在字面上動(dòng)文章。其實(shí)，正如陳丹青所說(shuō)：“魂是叫不回來(lái)的，我們要保存長(zhǎng)時(shí)記憶?！笔堑?，中國(guó)歷史文化的那種足跡，造就了現(xiàn)在的中國(guó)，我們不需要一味去還原當(dāng)時(shí)，還原原本面目。應(yīng)該從我們自己身上，來(lái)發(fā)現(xiàn)中國(guó)文化的魂。

所以，在詩(shī)詞大會(huì)火了之后，一味推崇古典文化教育也是不妥的。散文，小品文，小說(shuō)等都塑造著我們，應(yīng)該在現(xiàn)有的完整的教育體系中，循序漸進(jìn)的去發(fā)展中國(guó)文化，缺一不可。

評(píng)分：49分。

朝花夕拾

十年前的一天早晨，晨光熹微，我來(lái)到媽媽的書(shū)房。見(jiàn)我來(lái)了，她停下伏案時(shí)飛動(dòng)的筆桿，從手邊挑出一本作家梅子涵和他的女兒同著的《雙人茶座》。我津津有味地捧讀了三天，末了，饒有興味地大聲宣布：“我看完了！”媽媽笑語(yǔ)：“若今后你發(fā)現(xiàn)什么值得珍視的瞬間，亦可以付諸筆端，記錄下來(lái)?！?/p>

于是我便啟開(kāi)了日記的大門，日日晚間在紙上回憶白天的趣聞。

一年級(jí)時(shí)粉紅的練習(xí)簿是我的第一本日記，那時(shí)我亦與媽媽共享?；蚴悄拇斡瓮鏆w來(lái)，眾人雙目疲倦，唯我心神爽然，紙頁(yè)“刷刷”。媽媽的鑒賞是最有說(shuō)服力的，她在漂亮的字旁留下精致的五角星，在歪曲的拼音邊寫下端方的楷體字，在可圈可點(diǎn)處畫上細(xì)密的波浪線。她面色姁姁，眼中總透出歡愉的興致，鑒賞之外，她并不改動(dòng)一絲一毫。

而我漸長(zhǎng)大，不再那樣樂(lè)意向父母敞開(kāi)心扉，卻鼓動(dòng)起朝夕相處的好友與我一起寫下每日的情愫。每至兩天，體育課上我便搬來(lái)椅凳與她同坐。同學(xué)們或下棋對(duì)弈，或相對(duì)談天，我與她鋪開(kāi)紙頁(yè)，胸中打算有一番作為?；蜉p輕耳語(yǔ)，或悄悄大笑，或相互瞅瞅近日來(lái)別人眼中的世界，或塑造出“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的絕美傳奇，滿足自己的幻夢(mèng)與渴望?，F(xiàn)在想來(lái)與友人的友誼許不只戲耍那么簡(jiǎn)單，我們平等的、推心置腹的文字游戲，記在那些單純的簡(jiǎn)單的瞬間，使我們?cè)谌諒?fù)一日的校園生活中品出甘美滋味。

然終一日，我跨出童年的生活圈，至更寬廣的天地游目騁懷。生活節(jié)奏固然緊快，而最為愜意的，仍是坐在“書(shū)似青山常亂疊”的案幾前，徐徐在日記本上書(shū)下幾行文字。此刻陪伴我的不只我的父母、朋友，亦有穿越時(shí)空以文字與我相見(jiàn)的人中翹楚?！敖o我一本好書(shū)，一杯清茶，一壁爐火，吾愿足矣?！边@是我與魯迅先生一同分享讀書(shū)的閱讀體驗(yàn)?！靶膶捨葑源螅菪⌒哪藢??！边@是我同周有光先生共品那明燦有光的人生況味?！叭裟惆凑兆匀辉炀湍愕纳?，那你一定不會(huì)貧窮；若你按照他人的觀念造就你的生活，那你一定不會(huì)富有?！瘪雎?tīng)伊壁鳩魯?shù)恼芩?，我亦為自己之隨性深感富足。我時(shí)常端坐，默默地記下那些警句佳意，內(nèi)心真摯地歡迎這些讀來(lái)口頰生香的句子進(jìn)駐我的生活，融入我的生命，與我共同面對(duì)現(xiàn)實(shí)的晨光與波濤。

晚間時(shí)分，記憶之花綻放之時(shí)，我將其輕輕采擷，小心安放入冊(cè)冊(cè)日記。我常認(rèn)為保有日記習(xí)慣的人從不憚將自己的文字示眾，因?yàn)樗鼈兡菢诱鎸?shí)、純美，全然一個(gè)有溫度的生命。日記成為人生瞬間的記載者和守護(hù)者，伴我走向完整獨(dú)立豐富的個(gè)體。今日，它陪著我從跌撞的蒙童長(zhǎng)為攀爬的頑少，亦將伴著我直至拄杖的耄耋吧，我想。

春花秋月入詩(shī)篇

“春花秋月入詩(shī)篇，白日清霄自散仙?！辈排~(yú)玄機(jī)之言，也正合我的處世之志。便如林語(yǔ)堂所謂“人生如詩(shī)”，此言得之。人生便如詩(shī)，有沉郁頓挫，也有輕快柔美，春花秋月都入我詩(shī)篇，無(wú)法刪減。

春花秋月，恰似人生之二境。春花，乃喜悅自得之境，而秋月，則恰恰相反，是悲涼哀婉之境，春花秋月入詩(shī)篇，兩者交融，互相交織，才能鋪寫最輝煌的生命之詩(shī)。

春花之類，動(dòng)心。劉勰《文心雕龍》中說(shuō)展現(xiàn)的神隨物往；嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》中所描繪的思與境諧，亦是陳繼儒《小窗幽記》中所寫的“閑看庭前花開(kāi)花落”。文豪們于詩(shī)詞、文章中體驗(yàn)春花之美，暢游書(shū)海，與先賢神交，其中之自在滿足，卻是無(wú)法言述?。s又如笠翁李漁《閑情偶寄》中體會(huì)民俗、自然，栽花養(yǎng)魚(yú)，也不亦樂(lè)乎。沉醉于自然之景，也乃春花一樂(lè)也，一點(diǎn)點(diǎn)，一滴滴或是讀書(shū)所得，又或是自然之享，經(jīng)歷的那一刻，便融入了自己的生命篇章，成為獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)篇，無(wú)法刪除。

秋月之悲，醉心?！白怨欧昵锉帕取保磐駚?lái)，秋都是一個(gè)讓人悲愴的季節(jié)。而我看來(lái)，秋卻只是一個(gè)幌子，真正要悲的不過(guò)是“秋”字下掩抑的那份情?！陡∩洝返溃骸笆朗旅Ｃ?，榮枯有數(shù)，歲月難量。”一句十二字，道盡沈復(fù)心中悲傷。或許妻子的逝世，身世的坎坷，足以讓沈復(fù)悲涼，而他卻執(zhí)筆，將與妻子的快樂(lè)，悲傷全都記錄下來(lái)。《浮生六記》那痛苦交織的快樂(lè)，卻也鋪成了沈復(fù)最壯麗的生命之詩(shī)。苦中有樂(lè)，樂(lè)中有苦。正如那春花秋月入詩(shī)篇，有苦方知甜。每一篇都是人生的記載，教人如何刪減？

有“春花”，方知“秋月”之艱辛，有“秋月”，更顯“春花”之美麗。春花秋月，都是我最寶貴的財(cái)富，正因有了這春花，我才知人家真情，也正因有了這秋月，我才更知世間冷暖。春花秋月，得之心而寓之于情，共同書(shū)寫最美麗的人生長(zhǎng)詩(shī)。

人生如詩(shī)，我愿體會(huì)那“一日看盡長(zhǎng)安花”的豪情萬(wàn)丈；我愿體會(huì)那“一泓秋水照人寒”的悲涼；我愿體會(huì)那“一汀煙雨杏花寒”的惆悵??

春花秋月入詩(shī)篇，我愿用歲月鋪寫這生命之詩(shī)！

第四篇：2012 南京高三三模英語(yǔ)作文

2012南京英語(yǔ)三摸作文（樣卷）1

23分:

In recent years some universities have put a series of weird questions to the applicants in their interviews of independent enrollment, causing a stir among the students and society.They have sharply divided opinions.People in favor of it state that the interview is a fantastic way for colleges to find students that they really need.It may contribute to building up students’ abilities to answer questions as well as think independently and critically, due to their challenging questions, which perhaps even don’t have an exact answer.At the same time, others hold a quite different point of view.They believe that some questions are so odd and strange that students may have butterflies in their stomach and don’t know what to do when faced with them.What’s more, such questions are not able to make out whether a student is smart or hard-working enough.As far as I am concerned, I belong to the supporters.We should make the most of the chance to show ourselves, which can be a great treasure to our life.These questions also warn us not to be buried in papers and books in case we are totally not familiar with the changing world.In short, only when we improver our competence, can we cope with all of these as a piece of cake.2012南京英語(yǔ)三摸作文（樣卷）2

21分:

In recent years some universities have put a series of weird questions to the applicants in their interviews of independent enrollment, causing a stir among the students and society.They have sharply divided opinions.Some people are in favor of this.They hold the opinion that interview is also a good way to choose talented people.Because of the more open-minded and more challenging questions, talented students can stand out quickly.Those so-called weird questions can be used to evaluate children’s ability to respond and think independently, testing their critical minds at the same time.However, some people are firmly opposed to this action in independent enrollment.They strongly think that the weird and unreal questions confuse the students.All the students are not used to thinking in that way.So obviously, it is overwhelming for most of them to answer.After all, these questions are far away from real life too much.As far as I am concerned, independent enrollment cannot be stuck in a weird circle.Although, critical and wide minds are playing more and more important roles in current society, we also need many real and common things which can’t be abandoned.2012南京英語(yǔ)三摸作文（樣卷）3

20分:

In recent years some universities have put a series of weird questions to the applicants in their interviews of independent enrollment, causing a stir among the students and society.They have sharply divided opinions.On the one hand, supporters believe that interview is also a way of selecting outstanding students.The questions of it are always more open and challenging.Moreover, questions without certain answers can more accurately test the students’ ability to answer questions and think independently and critically.However, on the other hand, people against this insist that the questions are too odd to answer.And its feature that is not close to the real life will make the students not know what to do.As a result, it can’t figure out the real knowledge and abilities the students have.In my opinion, the questions are effective and necessary indeed.First, it can test not the speed of the students’ reaction.Besides, such kind of questions will urge the students to improve their abilities in all aspects.Anyway, I believe that the independent enrollment will develop into a better form.2012南京英語(yǔ)三摸作文4(改卷時(shí)發(fā)現(xiàn)的)

In recent years some universities have put a series of weird questions to the applicants in their interviews of independent enrollment, causing a stir among the students and society.They have sharply divided opinions.People in favor of this way firmly hold the opinion that interview is in any way a good way to make talented students stand out.Those so-called weird questions, though much open and challenging and even have no standard answers, can to some extent reflect applicants’ ability tothink independently and critically.Others who hold the opposite view, however, see this problem in another way.Many questions are so absurd that they are considered by many to be unrealistic.Applicants can hardly find anything related to their daily life when seeking possible answers.Consequently, such weird questions cannot reflect students’ knowledge storage and learning ability.From my point of view, the weird questions in the interviews should either banned or be too much emphasized.That is, we don’t have to go extreme.However, questions in interviews can build a connection with real life and at the same time be creative and challenging.After all, students have to apply what they learnt to real life.Only when a balance is achieved can our education system benefit the students and the whole society.

第五篇：高三三模過(guò)后班級(jí)標(biāo)語(yǔ)

高三三模過(guò)后班級(jí)標(biāo)語(yǔ)?

查出遺漏點(diǎn)，弄清已混點(diǎn)，找出易錯(cuò)點(diǎn)，分析失分點(diǎn)。?審題目，明意圖，思規(guī)范，重卷面。?

會(huì)做的題做對(duì)，做對(duì)得題得滿?

基礎(chǔ)知識(shí)加應(yīng)試素質(zhì)等于真實(shí)水平。?

一線希望，百本努力不求最好但求更好。?