第一篇:堅持科學發(fā)展觀___促進大學生全面發(fā)展
科學發(fā)展觀是一種全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的新型社會發(fā)展觀。它是在堅持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)上,從新世紀新階段的實際出發(fā)提出來的。大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望和祖國的未來。促進和實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展是科學發(fā)展觀的根本要求,踐行科學發(fā)展觀是大學生的社會責任。本文試圖從堅持科學發(fā)展觀的重大意義入手,對科學發(fā)展觀與大學生全面發(fā)展間的內(nèi)在關(guān)系加以論述,進而對如何以科學發(fā)展觀來促進大學生的全面發(fā)展提出對策思考。
一堅持科學發(fā)展觀的重大意義 科學發(fā)展觀是在堅持毛澤東、鄧小平和江澤民關(guān)于發(fā)展的重要思想基礎(chǔ)上,從新世紀新階段的實際出發(fā)提出來的。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),是科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵。所謂全面發(fā)展,就是要著眼與經(jīng)濟、社會、政治、文化等各個方面的發(fā)展;所謂協(xié)調(diào),就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動;所謂可持續(xù),就是既要考慮當前發(fā)展的需要,滿足當代人的基本需要,又要考慮未來發(fā)展的需要,為子孫后代著想??茖W發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本。以人為本,就是指以人的價值的核心和社會的地位,把人的生存和發(fā)展作為最高的價值目標,一切為了人,一切服務(wù)于人??茖W發(fā)展觀以促進人的全面發(fā)展為目的。一切發(fā)展都必須以促進人的全面發(fā)展為目的,離開人的全面發(fā)展,所謂的發(fā)展就失去了任何意義??茖W發(fā)展觀是我們黨在社會主義市場經(jīng)濟條件下,對經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律認識上的重要升華,是統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局的重要指導思想,也是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的重要保證。這一科學發(fā)展觀,是我們黨堅持解放思想、實事求是、與時俱進、理論創(chuàng)新的重大成果,是我們黨對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律認識的進一步深化,是我們黨執(zhí)政理念的一個飛躍。1.堅持科學發(fā)展觀是貫徹落實“三個代表”重要思想的具體體現(xiàn),按照“三個代表”重要思想的要求,發(fā)展先進生產(chǎn)力,發(fā)展先進文化,就是要抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù),促進物質(zhì)文明、政治文明和精神文明共同進步。發(fā)展的最終目的是為了實現(xiàn)最廣大人民的根本利益??茖W發(fā)展觀強調(diào)以人為本,強調(diào)實現(xiàn)經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,體現(xiàn)了“三個代表”重要思想關(guān)于發(fā)展的要求,體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)。2.堅持科學發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會的必然要求,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,是一個經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)和人的全面發(fā)展的系統(tǒng)集成的目標體系,體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的重要內(nèi)涵。應(yīng)當看到,我國現(xiàn)在所達到的小康,還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康,只有牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀,堅持按照科學發(fā)展觀的要求想問題、辦事情、作決策,才能使全面建設(shè)小康社會真正建立在求真務(wù)實的基礎(chǔ)上,才能真正做到在經(jīng)濟發(fā)展基礎(chǔ)上促進社會全面進步,不斷提高人民生活水平,保證人民共享發(fā)展成果
3.堅持科學發(fā)展觀是妥善應(yīng)對我國經(jīng)濟社會發(fā)展關(guān)鍵時期可能遇到的各種風險和挑戰(zhàn)的正確選擇,我國現(xiàn)在人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元,到2020年將達到3000美元。這是整個現(xiàn)代化進程中一個非常關(guān)鍵的階段,也是經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)將發(fā)生深刻變化的重要階段。在這個重要階段,樹立和堅持科學發(fā)展觀,我們才能為妥善應(yīng)對經(jīng)濟社會發(fā)展中的諸多矛盾提供重要的指導思想和工作的基本原則,認識和把握經(jīng)濟社會發(fā)展的矛盾全局,審時度勢,因勢利導,順利實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標,不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)的新局面。4.堅持科學發(fā)展觀是提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平的迫切需要,推動經(jīng)濟社會的持續(xù)快速發(fā)展,需要解決好科學發(fā)展問題;解決好科學發(fā)展的問題,需要按照客觀規(guī)律科學地領(lǐng)導中國特色社會主義的各項事業(yè)。把樹立和堅持科學發(fā)展觀同加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)緊密結(jié)合起來,把提高科學發(fā)展的能力作為提高黨執(zhí)政能力的一個重要方面,這樣,我們黨就能更好地解決提高黨的領(lǐng)導水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風險的能力這兩大歷史性課題。
二、科學發(fā)展觀與大學生全面發(fā)展的關(guān)系
科學發(fā)展觀的實質(zhì),就是要實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展、實現(xiàn)人的全面發(fā)展。發(fā)展的主體是人,離開人這一生產(chǎn)力中最活躍的因素和社會進步中最重要的主體力量,發(fā)展就無從談起。而作為生產(chǎn)力中最活躍的因素和社會進步中最重要的主體力量的佼佼者——當代大學生,更需要樹立和堅持科學發(fā)展觀,促進自身的全面發(fā)展。因此,科學發(fā)展觀與大學生的全面發(fā)展有著非常密切的關(guān)系。
1、實現(xiàn)大學生的全面發(fā)展是科學發(fā)展觀的根本要求,改革開放以來,我們黨在高度關(guān)注經(jīng)濟社會發(fā)展時,同樣高度關(guān)注人的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)、健康素質(zhì)的全面提升。鄧小平同志曾經(jīng)指出,“中國的事情能不能辦好,社會主義和改革開放能不能堅持,經(jīng)濟能不能快一點發(fā)展起來,國家能不能長治久安,從一定意義上說,關(guān)鍵在人”。在新的社會歷史條件下,江澤民同志反復強調(diào),人才是社會的各種資源中最寶貴、最重要的資源,“人才競爭是我國面臨的一個十分嚴峻的挑戰(zhàn),人是生產(chǎn)力中最活躍的因素,人力資源是第一資源”。在全國加強和改進大學生思想政治教育工作會議上的重要講話中,胡錦濤同志也強調(diào),“大學生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望,是祖國的未來”。由此,努力促進大學生的全面發(fā)展,是對最根本的社會發(fā)展動力的激發(fā),是對最關(guān)鍵的社會發(fā)展主體的塑造,它構(gòu)成了推動我國經(jīng)濟社會全面發(fā)展的基本要素,是實現(xiàn)科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求。
2、科學發(fā)展觀是大學生全面發(fā)展的機制保證,大學生發(fā)展和社會發(fā)展是互為因果和辯證的關(guān)系。改革開放以來,中國出現(xiàn)了青年發(fā)展和社會發(fā)展的兩種辯證。其一是在改革開放初期,很多社會問題、價值觀念的沖突是以“青年化”表現(xiàn)出來的,如當年的“人生觀大討論”,這是“社會問題的青年化”,是文化性問題。其二是隨著改革的深入,特別是市場經(jīng)濟體制建立以后,大學生在強大的社會結(jié)構(gòu)面前無能為力,產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)性問題,比如現(xiàn)在的大學生就業(yè)難問題,這是“青年問題的社會化”。隨著我們進入現(xiàn)代化進一步的起飛階段和深化階段,大學生問題很可能是文化性問題和結(jié)構(gòu)性問題的并列狀態(tài)和并行狀態(tài)??茖W發(fā)展觀的終極目標是追求人的全面發(fā)展,它為青年大學生的發(fā)展提供了一個重要的基礎(chǔ),它不僅增加了青年大學生的發(fā)展機會,更重要的是為社會青年群體中分派的普遍化和公平化提供了條件,同時為減少青年大學生問題的發(fā)生提供了前提和基礎(chǔ)。在全球化和多元時空的時代,在當今青年大學生面臨自我認同和文化認同雙重困境的形勢下,強調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展,就為減少青年大學生的結(jié)構(gòu)性問題和文化性問題提供了良好的前景和契機。
3、踐行科學發(fā)展觀是大學生的社會責任,經(jīng)過建國50年、改革開放20多年的發(fā)展,我國經(jīng)濟、社會以至于人民生活的方方面面都發(fā)生了翻天覆地的變化?!爸袊尼绕稹焙蛧H上所謂的“中國威脅論”,都反映了中國正在發(fā)展這個客觀現(xiàn)實。快速發(fā)展不可避免也會帶來了一些問題,使經(jīng)濟社會發(fā)展的一些方面出現(xiàn)不平衡。雖然這些問題是發(fā)展中的問題,但是解決不好這些問題就會阻礙更好地發(fā)展。我們黨正是在這樣一個客觀的現(xiàn)實面前提出了科學發(fā)展觀,實現(xiàn)了認識上的新飛躍。然而,科學發(fā)展觀要落實到實際工作中,任重而道遠。很多人雖然口頭上講科學發(fā)展觀,但頭腦里還是片面的發(fā)展觀。由此,實踐科學發(fā)展觀是一個長遠而偉大的任務(wù),它最終要取決于青年,特別是青年大學生。今天的理想就是未來的現(xiàn)實,贏得了青年,就贏得了未來。由此,高校的人才教育應(yīng)該以長遠的目光,踏踏實實地幫助青年大學生樹立科學的發(fā)展觀,讓大學生能夠意識到社會發(fā)展最終的方向是和諧發(fā)展,是人的全面發(fā)展,從而在以人為本、以人的全面發(fā)展為目標的實踐中努力把自己塑造成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的建設(shè)者和專業(yè)人才,做科學發(fā)展觀的堅定實踐者。
三、以科學發(fā)展觀促進大學生全面發(fā)展的對策思考
1、準確把握大學生全面發(fā)展的主要內(nèi)容高校在推進大學生全面發(fā)展的教育過程中,應(yīng)該力求從知識系統(tǒng)、能力系統(tǒng)和價值觀念系統(tǒng)等三方面準確把握大學生全面發(fā)展的主要內(nèi)容。知識系統(tǒng)是職業(yè)知識和一般知識的統(tǒng)一,以職業(yè)知識的獲得為主。根據(jù)我國高等教育目前的狀況,在知識結(jié)構(gòu)方面要堅持科學知識和人文知識的結(jié)合,堅持專業(yè)知識和一般知識的結(jié)合,前者為主,后者輔助。能力系統(tǒng)包括一般智力和專業(yè)技術(shù)兩個要素。在人的能力系統(tǒng)中,人的創(chuàng)造能力是最高體現(xiàn),對人的創(chuàng)造能力的培養(yǎng)主要包括創(chuàng)造性意識、創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性技能和創(chuàng)造性情感與人格。價值觀念系統(tǒng)主要指道德價值觀、人生價值觀和政治價值觀。當前,在我國高等學校中進行價值觀教育,可以通過人文精神的教育來實現(xiàn)。人文精神是對人之為人的本質(zhì)規(guī)定的反映,是以觀念形態(tài)存在的人之為人的價值界定。
2、正確處理實現(xiàn)大學生全面發(fā)展的若干關(guān)系
(1)個人與社會的關(guān)系,個人要實現(xiàn)自身的發(fā)展,一方面要肯定人的社會性,另一方面,又要保持人的獨立性,發(fā)展人的個性。大學生一方面要不斷擴大自我生活的圈子,提升人生境界,學會關(guān)心他人和社會,把自己融入社會,以人民、國家的利益為重,個人利益服從集體、社會利益,盡職盡責地做好本職工作;另一方面,在社會允許的條件下,充分發(fā)揮個性,實現(xiàn)個人的利益和價值,去創(chuàng)造豐富多彩的、自己滿意的生活方式,把聰明才智和潛能充分發(fā)揮出來,推動社會進步和自身的發(fā)展。
(2)思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)的關(guān)系,思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)是人的兩種基本素質(zhì)。前者主要解決做人的問題,后者則主要解決做事的問題。兩者緊密聯(lián)系,相互制約。在科學技術(shù)日新月異,社會主義市場經(jīng)濟迅速發(fā)展的今天,如果一個人缺乏科學精神,文化業(yè)務(wù)素質(zhì)差,對社會的用處不大,還可能在激烈的競爭中被淘汰;但是,如果一個人思想政治素質(zhì)差,缺少人文精神,即使掌握了高技術(shù),也可能無益于社會。因此,大學生要不斷提高自身的思想政治素質(zhì)與文化業(yè)務(wù)素質(zhì)。
(3)知識與能力和素質(zhì)的關(guān)系
知識經(jīng)濟日新月異的今天,“知識就是力量”已成為時代的強音,由此,大學生要全面發(fā)展就必須不斷地進行知識的學習。然而,學習知識絕不僅僅是為了掌握一堆現(xiàn)成的結(jié)論,更為重要的應(yīng)該是要通過學習掌握探索、發(fā)現(xiàn)真理的科學的立場、觀點和方法,提高理性思維能力,培養(yǎng)良好的思維品質(zhì),增強理論聯(lián)系實際、分析和解決實際問題能力,特別是要培養(yǎng)獨立的思想、批判精神和創(chuàng)新能力,以及自學能力、協(xié)作交往能力等??梢哉f,學習中要著重解決“兩次轉(zhuǎn)化”,即把知識轉(zhuǎn)化為自身的素質(zhì)、能力,進而轉(zhuǎn)化為改造世界的力量。
(4)生理與心理的關(guān)系 在當代中國,傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制正在向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變,人們的身心狀態(tài)深受其影響,時代和社會的發(fā)展迫切要求大學生提高和改善身心素質(zhì)。身體是生活、事業(yè)的本錢,大學生應(yīng)當珍惜自己的生命和健康,盡可能地愛護身體,增強體質(zhì)。同時,大學生要有健康的心理,要有自尊、獨立、平等、自信、自強、自知、自律、樂觀等良好的心理品質(zhì),更要有頑強的意志、勇于創(chuàng)新的精神,有寬容的品格、平靜幽默的心境。只有這樣,大學生才能科學地生活、鍛煉,不斷提高生活質(zhì)量,才能不斷加強學習和修養(yǎng),塑造美好的心靈。
實踐證明,堅持科學發(fā)展觀,是高等教育工作全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的強大動力。堅持科學發(fā)展觀,促進大學生全面發(fā)展,把大學生培養(yǎng)成中國特色社會主義建設(shè)者和接班人??茖W的發(fā)展觀已經(jīng)樹立,這是國家之幸、民族之幸,更是年青一代的幸運。科學發(fā)展觀為年青一代的成長、成才創(chuàng)造了無限廣闊的空間。我們大學生要在現(xiàn)在的學習和實踐中,堅持科學發(fā)展觀,認清時代發(fā)展的方向、把握發(fā)展的趨向,擁有積極的態(tài)度,扎實刻苦地努力,那么我們就一定能夠把握自己的命運,抓住發(fā)展的機遇,大有作為,我們才能不辱使命,才能做好建設(shè)社會主義和諧社會的實踐者,始終站在建設(shè)社會主義和諧社會的最前沿,為促進經(jīng)濟騰飛發(fā)展、社會全面進步做出應(yīng)有的貢獻。
大學生學習實踐科學發(fā)展觀,應(yīng)主動參與、積極投身到校園文化建設(shè)和社會實踐活動中,不斷提高綜合素質(zhì)。充分利用長征精神、井岡山精神、八一精神、98抗洪精神等豐富的紅色教育資源,弘揚具有地域特色的客家文化、蘇區(qū)文化、創(chuàng)業(yè)文化,參與全面小康建設(shè)和和諧文明校園的創(chuàng)建,參與社會主義新農(nóng)村建設(shè),開展暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,進一步增強對共產(chǎn)主義理想信念的認同感、與人民的親切感和對社會的責任感。大學生要熱愛科學,培養(yǎng)強烈的求知欲望和探索真理、刻苦鉆研的精神,養(yǎng)成認真嚴謹?shù)淖黠L,用人類優(yōu)秀的文明成果充實自己,形成完備的知識結(jié)構(gòu)。大學生要以積極的心態(tài)和科學的方法,正確應(yīng)對各種矛盾和困難,陶冶個性,健全人格,提高分析問題和解決問題的能力。自覺培養(yǎng)實事求是、與時俱進、勇于創(chuàng)新的精神;知難而進、一往無前的精神;艱苦奮斗、務(wù)求實效的精神;淡泊名利、無私奉獻的精神,切實增強大學生的核心競爭力。
[摘要]大學生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的優(yōu)秀的人才資源。社會主義事業(yè)要求大學生成為全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人。高等學校要堅持以人為本的科學發(fā)展現(xiàn),把學生的全面成長成才放在首位,努力促進大學生全面發(fā)展。
科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是推進社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)全面發(fā)展必須長期堅持的指導方針。大學生是民族的希望、祖國的未來,他們擔負著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史重任,時代和現(xiàn)實都要求他們成為全面發(fā)展的人。高等學校要全面貫徹和落實科學發(fā)展觀,努力促進大學生全面發(fā)展。
一、堅持以人為本,把學生的全面成長成才放在首位
以人為本,是科學發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本,對于高校來說,主要就是以全體大學生為本。高校既要從國家和人民的長遠利益出發(fā),把思想政治教育與學生成長成才需要結(jié)合起來,又要從大學生的實際要求和愿望出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,這既符合馬克思主義人的全面發(fā)展思想的要求,也符合科學發(fā)展觀的要求。
我國當前大學教育已逐漸由過去的“精英型”教育向“大眾化”教育轉(zhuǎn)化,目前,我國在校大學生包括本科生、??粕脱芯可s有2000萬,高校承擔著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的歷史重任。在新的歷史條件下,高等學校要適應(yīng)時代的要求,把學生的全面成長成才放在首位,把思想政治教育與學生成長成才需要結(jié)合起來,引導廣大學生堅持學習科學文化知識與加強思想道德修養(yǎng)的統(tǒng)一,學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,實現(xiàn)自身價值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一,加強自身鍛煉,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。
堅持以人為本,就是要以大學生的根本利益為本,通過學校的教育活動,使學生成為符合社會需要的合格人才。高等學校要全面貫徹黨的教育思想,根據(jù)高校自身的特點和學生的實際,為大學生營造一個和諧、健康的學習氛圍和發(fā)展環(huán)境,積極引導大學生健康發(fā)展。高校要發(fā)揮人才優(yōu)勢、學科優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、科研優(yōu)勢,充分調(diào)動學校教務(wù)、科研、學工、團委等部門的積極性,群策群力,共同為大學生的全面發(fā)展創(chuàng)造條件。
從哲學意義上說,以人為本就是強調(diào)人的主體性。以人為本不應(yīng)是一句簡單的口號,而應(yīng)該是實實在在的行動,以人為本既是我們一切工作的出發(fā)點,又是我們一切工作的落腳點和歸宿。高等學校理應(yīng)把以人為本的理念貫徹到實際工作中去。在教學實踐上,充分體現(xiàn)學生的主體性,引導大學生積極參與教學內(nèi)容、教學方法、教學環(huán)節(jié)、教學評價的改革,優(yōu)化知識結(jié)構(gòu);從大學生思想道德建設(shè)來看,要按照《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》的要求,做到貼近實際、貼近生活、貼近學生,努力提高思想政治教育的針對性、實效性和吸引力、感染力,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和可靠接班人;從高校環(huán)境和社會倫理道德出發(fā),要關(guān)心學生的生活,特別要關(guān)心家庭貧困學生的生活,要“倡導人與人的相互尊重,相互理解,要求從人與人之間的爭斗,向人與人和諧相處轉(zhuǎn)變”,創(chuàng)建和諧校園。
二、當代大學生全面發(fā)展面臨的機遇與挑戰(zhàn)
(一)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求當代大學生成為社會需要的復合型人才。人的全面發(fā)展與社會主義現(xiàn)代化密切相關(guān),以人的全面發(fā)展為價值目標,是社會主義的本質(zhì)決定的。社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。從對社會主義本質(zhì)的規(guī)定中可以看出,社會主義制度是以人為本的制度,人的發(fā)展貫穿社會主義建設(shè)的各方面和全過程。馬克思主義認為,共產(chǎn)主義的最終目的是實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。中國原來是經(jīng)濟十分落后的國家,還處在并將長期處在社會主義初級階段,不可能比較快地創(chuàng)造出實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的條件。鄧小平從中國的具體國情出發(fā),把實現(xiàn)共同富裕作為社會主義的根本目標,體現(xiàn)了馬克思主義與當代中國實際的結(jié)合,實現(xiàn)共同富裕,是走向人的自由而全面發(fā)展所必經(jīng)的階段。
當代大學生是我國社會主義的建設(shè)者和接班人,社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐對當代大學生提出了新的要求,要求大學生成為全面發(fā)展的復合型人才。
(二)改革開放以來我國經(jīng)濟和社會發(fā)展取得的輝煌成就為大學生全面發(fā)展創(chuàng)造了物質(zhì)條件。改革開放以來,經(jīng)過全國人民的不懈努力,我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,綜合國力顯著增強,人民群眾的生活水平有了很大的提高。我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的輝煌成就,也為大學生全面發(fā)展創(chuàng)造了充足的物質(zhì)條件和社會條件。
(三)人才競爭為大學生全面發(fā)展提供內(nèi)在動力。當今社會是一個競爭的社會,當代大學生正處在一個激烈競爭的社會環(huán)境之中。隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入進行,社會對大學生提出了更高的要求。復合型、知識面寬、全面發(fā)展的人才深受社會的歡迎。大學生為了更好地適應(yīng)社會的需求。除了學好本專業(yè)知識以外,還必須拓寬知識面。加強人文社會科學知識的學習,強化人際交往能力、文體活動能力、組織協(xié)調(diào)能力、領(lǐng)導管理能力以及適應(yīng)能力、應(yīng)變能力等多方面能力的培養(yǎng)和訓練。力爭使自己成為全面發(fā)展的人才。現(xiàn)在在大學校園。大學生積極參加各類培訓班、講座以及考證、考照。大學生的素質(zhì)得到了提高,發(fā)展也更加全面了。
三、堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,促進大學生全面發(fā)展
科學發(fā)展觀是指導發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是我們推動經(jīng)濟社會發(fā)展、加快推進社會主義現(xiàn)代化必須長期堅持的重要指導思想??茖W發(fā)展觀堅持馬克思主義的基本原理,緊密結(jié)合中國特色社會主義的偉大實踐,吸收人類文明進步的新成果,站在歷史和時代的高度,進一步明確了新世紀新階段我國社會主義發(fā)展的一系列重大問題,用新的思想理論觀點豐富了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論,是與時俱進的馬克思主義發(fā)展觀。
科學發(fā)展觀強調(diào)人民群眾是發(fā)展的主體力量,把實現(xiàn)和維護好人民群眾的根本利益作為發(fā)展的出發(fā)點和落腳點,切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益,體現(xiàn)了歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史發(fā)展的主體和人的全面發(fā)展的基本觀點。
貫徹落實科學發(fā)展觀必須確立科學的人才觀。當今世界的競爭是綜合國力的競爭,其本質(zhì)上一場人才競爭。實現(xiàn)我國經(jīng)濟的跨越式發(fā)展,關(guān)鍵在人才。加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè),關(guān)鍵在人才。完成全面建設(shè)小康社會的宏偉目標,關(guān)鍵也在人才。我們要確立人人都是人才、人人都可以成才的現(xiàn)代人才觀。特別要重視青年人才,為他們營造生動、活潑、民主的創(chuàng)新氛圍,使他們具有崇高的理想抱負、熾熱的愛國熱情、旺盛的創(chuàng)造活力。
大學生是青年中的優(yōu)秀人才,是十分寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,時代和現(xiàn)實都要求他們成為全面發(fā)展的人。中華民族的偉大復興和中國特色社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達,迫切需要大學生健康成長、順利成才,即需要大學生全面發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。我們必須以大學生全面發(fā)展為目標,貫徹和落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學發(fā)展觀,深入進行素質(zhì)教育。首先要對大學生進行思想政治教育,要以提高學生的政治素質(zhì)為核心,為大學生的成長成才提供精神支撐。要堅持加強思想道德修養(yǎng)與學習科學文化知識的統(tǒng)一,適應(yīng)現(xiàn)代科技進步和社會發(fā)展的需要,以科學理論為指導,把全面提高人的素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目標,深化教育體制改革,轉(zhuǎn)變教育觀念,優(yōu)化教育結(jié)構(gòu),創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。要引導學生既努力學習現(xiàn)代自然科學知識,又要加強人文社會科學素質(zhì)的熏陶;既要增長知識才干,又要提高身體素質(zhì);既要身體強健,又要心理健康。高等院校要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,通過日常教育教學活動、大學生社會實踐活動、黨團活動、專家講座、心理咨詢、各類競賽、大學生論壇等形式,為大學生全面成長成才創(chuàng)造條件,促進大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身體素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展,成為社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。
第二篇:堅持科學發(fā)展觀 促進節(jié)約集約用地
堅持科學發(fā)展觀 促進節(jié)約集約用地
堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,是黨中央從新世紀新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想。樹立和落實科學發(fā)展觀,既是一個重大的理論課題,又是一項艱巨的實踐任務(wù)。土地是人類賴以生存的載體,是經(jīng)濟社會發(fā)展不可替代的要素,是不可再生的寶貴資源。我們國家人多地少,耕地資源嚴重不足,尤其在我國城鎮(zhèn)化建設(shè)不斷推進的今天,如何堅守18億畝耕地紅線?如何兼顧好“吃飯”與“建設(shè)”的雙重問題?如何合理利用稀有的土地資源???這些都是擺在我們面前,必須應(yīng)對的嚴峻問題。因此,在土地管理領(lǐng)域?qū)W習和貫徹科學發(fā)展觀,將科學發(fā)展觀落到實處,其意義更是十分重大。
發(fā)展觀是從哲學的角度對發(fā)展的詮釋,是人們對經(jīng)濟社會發(fā)展的總的看法和根本觀點??茖W發(fā)展觀,是可持續(xù)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展。科學的發(fā)展觀強調(diào)以人為本,強調(diào)經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,樹立和落實科學的發(fā)展觀,就要牢固樹立珍惜和節(jié)約資源的觀念,努力建設(shè)資源節(jié)約國民經(jīng)經(jīng)濟體系和資源節(jié)約型社會。對國土資源管理部門來說,落實科學發(fā)展觀,就是要充分認識保護資源與保障發(fā)展的關(guān)系。一方面認真落實最嚴格的土地制度,堅決杜絕土地違法行為和破壞土地資源現(xiàn)象的發(fā)生。另一方面千方百計解決用地指標緊缺這一難題,確保重點項目和社會發(fā)展用地的需求。因此,科學的土地資源觀就是在以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學發(fā)展觀的統(tǒng)領(lǐng)下,堅持十分珍惜和合理利用每寸土地,切實保護耕地的基本國策,堅持土地資源開發(fā)與節(jié)約并重,把節(jié)約放在首位的方針,緊緊圍繞經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變,以提高土地利用效率為核心,以保護耕地,節(jié)約用地為重點,加快土地利用結(jié)構(gòu)調(diào)整和土地利用方式轉(zhuǎn)變,逐步形成節(jié)地型的增長方式和消費方式,促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。
當前我國的土地利用存在兩個問題,一個是粗放,另一個是浪費。一些地方搞GDP至上,盲目投資,低水平重復建設(shè),拼資源、高浪費、低產(chǎn)出;一些地方建設(shè)盲目鋪攤子.建寬馬路、大廣場,大量占用城效良田。有的地方近幾年來建設(shè)用地成倍增長,占地增長速度大大高于經(jīng)濟增長速度;有的地方在今后幾年之內(nèi),就將用完除基本農(nóng)田以外的全部耕地,面臨無地可用的局面。來自國土資源部的統(tǒng)計數(shù)字表明,1990年到2004年,全國城鎮(zhèn)建設(shè)用地面積由近1.3萬平方公里擴大到近3.4萬平方公里;同期,41個特大城市主城區(qū)用地規(guī)模平均增長超過50%;城市用地規(guī)模增長彈性系數(shù)2.28,大大高于1.12的合理水平。除了土地利用平面上的粗放之外,土地空間利用也存在低效利用情況。城市規(guī)劃方面的專家宋啟林1996年計算顯示,1994年我國的612個城市總平均容積率為0.246,他認為我國城市平均容積率偏低,土地潛力挖掘不夠,當時,他提出將我國城市平均容積率提高到0.5左右是可行的。但是有數(shù)據(jù)顯示,截至到2003年我國仍有很多省市城市平均容積率為達到0.5——這個1996年理應(yīng)達到的標準。對比城市用地,農(nóng)村建設(shè)用地的粗放利用情況更是有過之而無不及。2004年全國村莊用地2.48億畝,按當年農(nóng)業(yè)人口計算,人均村莊用地高達218平方米,約是特大城市人均用地面積的2到3倍,比我國城市人均用地面積最高限額還多98平方米。我國以不到世界10%的耕地,承載著世界22%的人口,原本就比較突出的人地矛盾,在土地粗放利用普遍存在,土地資源浪費嚴重的情況下,又進一步加劇惡化,因此,要破解土地資源瓶頸,在有限的土地上實現(xiàn)更好的發(fā)展,就必須在科學發(fā)展觀的指導下,堅持節(jié)約集約用地。
近年來,黨中心、國務(wù)院對土地治理工作高度重視,胡錦濤總書記多次指出,要嚴把土地閘門,落實最嚴格的耕地保護制度。溫家寶總理也指出,節(jié)約集約用地不僅關(guān)系當前經(jīng)濟社會發(fā)展,而且關(guān)系國家長遠利益和民族生存根基,在土地問題上絕不能犯不可改正的歷史性錯誤。在第十七個全國土地日之時,國土資源部部長徐紹史同志強調(diào):“當前和今后一個時期,是我國全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期,也是工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加快發(fā)展的重要時期,我國人口還將繼續(xù)增加,經(jīng)濟建設(shè)占用一定數(shù)量的耕地不可避免,土地供需矛盾將日益尖銳。在我們這樣一個發(fā)展中的人口大國,土地問題始終是現(xiàn)代化進程中一個帶有全局性、戰(zhàn)略性的重大問題,必須堅持最嚴格的土地管理制度,節(jié)約集約用地,堅守耕地紅線?!眹鴦?wù)院出臺的《關(guān)于深化改革嚴格土地管理的決定》第四章第十六條也明確規(guī)定:“實行強化節(jié)約和集約用地政策。建設(shè)用地要嚴格控制增量,積極盤活存量,把節(jié)約用地放在首位,重點在盤活存量上下工夫?!币虼?,如何牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀,建立節(jié)約集約用地的新機制,成為當前土地管理領(lǐng)域一項重要的任務(wù)。
要促進節(jié)約集約利用土地,需要從多個方面著手:
第一,必須樹立全新的節(jié)約集約用地理念。
思想是行動的綱領(lǐng),土地利用觀念的轉(zhuǎn)變是提高城市土地集約利用水平的前提。首先要破除節(jié)約集約用地無關(guān)緊要的思想,切實增強憂患意識。要深刻認識國情,要從“地大物博”的誤區(qū)中走出來。就我們國家而言,用占世界不到10%的耕地養(yǎng)育著占世界22%的人口,人均擁有土地只有11.6畝,不到世界平均水平的1/3;人均擁有耕地1.4畝,不到世界平均水平的40%,可以說這種人地矛盾十分突出,而且隨著經(jīng)濟社會的加速發(fā)展,這種矛盾將會越來越突出。其次要破除節(jié)約集約用地與己無關(guān)的思想,切實增強大局意識。節(jié)約集約用地是帶有全局性、戰(zhàn)略性、長遠性的重大問題,需要從每一級政府、各個單位和每個人做起,樹立全國“一盤棋”的思想,真正把熟悉和行動統(tǒng)一到黨中心和國務(wù)院的要求和部署上來。尤其是各級地方政府官員必須樹立這種全局思想,假如缺乏大局意識,各自為政,各行其是,那全國18億畝的紅線將無法守住。三是要破除節(jié)約集約用地與現(xiàn)實關(guān)系不大的思想,切實增強可持續(xù)發(fā)展意識。人類社會要世世代代地繁衍生息下去,對土地的依靠和使用是一個持續(xù)的過程。而土地是不可再生的寶貴資源,假如毫無節(jié)制地使用,我們的后代終有一天將面臨著無地可用的局面?!暗娣酱绲?,留與子孫耕”。因此,每一個有理智、負責任的人,尤其是各級領(lǐng)導干部,在土地問題上必須要牢固樹立節(jié)約集約用地的思想,嚴格控制建設(shè)用地總量,堅守18億畝耕地紅線不動搖。
第二,正確處理保護土地資源與保障經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。
發(fā)展是硬道理。在土地管理的實際運作過程中,如何把握好突破指標限制、布局限制和調(diào)整限制,使建設(shè)用地保障能夠在經(jīng)濟建設(shè)方面發(fā)揮“龍頭”作用,關(guān)鍵在于把握好經(jīng)濟建設(shè)與土地功能的有機組合。因此,要以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),科學合理地調(diào)整土地利用的時間和空間、布局和結(jié)構(gòu),走集約化、節(jié)約型的經(jīng)濟建設(shè)之路,實現(xiàn)又好又快的發(fā)展。對符合科學發(fā)展觀要求、符合國家產(chǎn)業(yè)政策、關(guān)系發(fā)展全局的大項目好項目,要竭盡全力提供供地保障;對國家明令禁止的項目,要果斷不予審批、不予供地。各級政府、各級國土部門在積極爭取新增建設(shè)用地指標的同時,要按照“管住總量、嚴控增量、盤活存量、節(jié)約集約”的原則,大力開展節(jié)地挖潛工作,千方百計盤活城鄉(xiāng)閑置的建設(shè)用地。拓展用地空間。只有正確處理好節(jié)約集約用地與促進發(fā)展的關(guān)系,才能使土地成為加快發(fā)展的保障而不是羈絆,才能真正做到集約節(jié)約用地。
第三,必須科學編制土地利用規(guī)劃,加強規(guī)劃實施管理。
土地利用總體規(guī)劃是國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃的重要組成部分,也是城鄉(xiāng)建設(shè)、土地管理的重要依據(jù),是國家調(diào)控土地利用的重要手段,具有很強的法律性和權(quán)威性。土地利用總體規(guī)劃是否科學合理將在一定時期內(nèi)決定地方經(jīng)濟能否健康、持續(xù)發(fā)展。目前我國正在進行新一輪的土地利用規(guī)劃修編工作。這也為進一步推動節(jié)約集約利用土地提供了良好的契機。土地利用規(guī)劃修編應(yīng)該本著“嚴格保護耕地特別是基本農(nóng)田,重點控制建設(shè)用地,大力推進節(jié)約和集約用地,充分挖掘用地潛力,統(tǒng)籌規(guī)劃各類用地”的指導思想穩(wěn)步開展。此外,還要注意與其它規(guī)劃的協(xié)調(diào),尤其是與城市規(guī)劃的銜接,合理分配建設(shè)用地指標,即能滿足城鎮(zhèn)發(fā)展的需要,又避免用地超標。
此外,要強化土地利用總體規(guī)劃的法律地位和效力,嚴格實行土地用途管制制度和土地利用計劃。規(guī)劃一經(jīng)確定,要嚴格按照土地利用總體規(guī)劃確定的建設(shè)用地規(guī)模、利用方向、方式供地和用地,嚴禁任意突破或改變規(guī)劃,從嚴控制建設(shè)占用土地。對于擅自修改調(diào)整土地利用規(guī)劃的個人或者單位,嚴加查辦,追求相應(yīng)的法律責任。
第四,提高土地利用效率,建立用地考核標準。
提高土地利用效率最重要的方面就是深度挖潛和盤活存量用地。進行深度挖潛,就是要改變現(xiàn)有的“攤大餅”方式,尤其是城市建設(shè)用地利用方面,土地的利用不能只局限于平面,要擴展至空間,在不影響環(huán)境質(zhì)量的前提下,適度提高建筑高度,提高建筑密度,提高建筑容積率,從而增加單位面積土地的產(chǎn)出效益。加快消化閑置土地,盤活存量用地,就是要建立嚴格的監(jiān)管機制,對閑置1年的土地,征收土地閑置費,對閑置2年以上的,堅決予以收回,重新調(diào)整安排。另外,還要對城中村、空心村進行改造,整合破產(chǎn)企業(yè)、“退二進三”企業(yè)、鄉(xiāng)村集體企業(yè)的閑置地。充分利用已開發(fā)的土地資源,使土地資源的綜合效益最大化。
除了改變土地利用方式,提高土地利用效率之外,還需要建立用地考核標準,監(jiān)督和推動用地單位高效合理用地。目前國土資源部已經(jīng)針對工業(yè)項目用地的審批制定了控制標準,地方政府還應(yīng)當結(jié)合當?shù)刈陨戆l(fā)展水平,結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展目標,詳細制定各項建設(shè)用地考核標準??己藰藴士梢詮耐恋赝顿Y強度、土地利用程度以及土地產(chǎn)出效益三個方面制定。并以此作為建設(shè)用地項目審批的依據(jù),對于沒有達到標準的項目不予審批或者核減用地規(guī)模。
第五,建立統(tǒng)一、公開、透明、公正的土地市場,充分發(fā)揮市場優(yōu)化配置資源的作用。
大力建立成熟發(fā)育的土地市場,促使其公開、公正、透明,讓市場彰顯土地價值。通過價格杠桿,促使節(jié)約集約用地利益約束機制的形成。按照公開、公平、公正的原則,完善市場運行制度,國土資源的需求信息、審批結(jié)果、價格水平、登記資料等要全部公開,接受社會公開查詢,充分發(fā)揮市場在資源配制中的基礎(chǔ)性作用,擴大國有土地有償使用范圍,除國家法律法規(guī)規(guī)定可以劃撥用地的之外,國有土地必須有償使用。對經(jīng)營性基礎(chǔ)設(shè)施用地實行有償使用;對工業(yè)用地全部招標、拍賣、掛牌供應(yīng),建立能反映資源稀缺程度的價格機制;加強對土地協(xié)議出讓行為的監(jiān)管,制定出協(xié)議出讓最低價,防止國有資產(chǎn)流失。只有市場優(yōu)化配置土地資源的作用得以充分發(fā)揮,土地價值才能在市場中得以充分顯示,土地取得成本就會明顯提高。在利益與成本的博弈之下,用地者自然會充分利用現(xiàn)有土地資源,節(jié)約集約用地,摒棄粗放甚至閑置的土地利用方式,最大限度發(fā)揮國土資源的經(jīng)濟效益和社會效益。
第六,加強土地節(jié)約集約利用的立法建設(shè)以及相應(yīng)的法律監(jiān)督和懲戒。
加強土地立法和執(zhí)法,以法律手段推進土地資源管理方式和利用方式的根本改變,規(guī)范和約束土地利用行為是搞好土地資源管理,推進土地節(jié)約集約利用的關(guān)鍵。當前我國有關(guān)土地利用管理法律體系中對耕地和基本農(nóng)田保護等規(guī)定較多,雖然,對土地節(jié)約集約利用也或多或少有所提及,但土地法制建設(shè)相對于節(jié)約集約利用要求仍比較滯后,法律體系尚不完善,缺乏如何從法律上確保節(jié)約集約利用的系統(tǒng)規(guī)定。鑒于土地節(jié)約集約利用的法律缺位,應(yīng)加強這方面的工作,因地因時制定保障土地節(jié)約集約利用的法律法規(guī),切實加強土地法制建設(shè),完善土地利用法律體系,這既是對行政手段和經(jīng)濟手段的有益補償,也為行政、經(jīng)濟以及其它手段的正確行使提供了法律保證。
在加強和完善立法之外,還應(yīng)在既有法律框架內(nèi)通過嚴格執(zhí)法和違法追究等法律手段,逐步推進土地資源利用和管理方式的根本性轉(zhuǎn)變,規(guī)范和約束土地利用行為,這是搞好土地管理的關(guān)鍵,也是實現(xiàn)節(jié)約集約高效利用現(xiàn)有土地資源的根本保障。加強土地資源節(jié)約集約利用的法律監(jiān)督首先要健全土地執(zhí)法體系,當前應(yīng)按照條塊結(jié)合、適當分權(quán)、便于執(zhí)法、簡潔實效的原則,積極推行國土資源執(zhí)法監(jiān)察管理體制改革,進一步完善土地督察體制建設(shè),建立集中統(tǒng)一、相對獨立的執(zhí)法監(jiān)察體系,并且積極推行行政執(zhí)法責任制和行政過錯追究制,從根本上遏制執(zhí)法違法現(xiàn)象,另外,還應(yīng)逐步建立完善的執(zhí)法監(jiān)督機制以增加執(zhí)法透明度。
土地節(jié)約集約利用是保持經(jīng)濟社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的根本保證和有效途徑,我們要深刻學習落實科學發(fā)展觀,以科學發(fā)展觀為指導思想,在土地節(jié)約集約利用之路上,不斷開拓新思路、建立新機制,以改革創(chuàng)新、銳意進取的精神研究新情況、尋求新對策,加快實現(xiàn)土地資源從粗放利用向節(jié)約集約利用的根本性轉(zhuǎn)變,提高土地利用效率,突破土地資源瓶頸,推動我國經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展,為建設(shè)資源節(jié)約型和諧的全面小康社會提供有力的資源保障。
第三篇:科學發(fā)展觀與人的全面發(fā)展
科學發(fā)展觀與人的全面發(fā)展
摘要:科學發(fā)展觀和人的全面發(fā)展都是一種具有現(xiàn)代性的發(fā)展觀,前者是全面建設(shè)社會主義小康社會、全面構(gòu)建社會主義和諧社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基本指導思想,而人的全面發(fā)展是社會主義初級階段基本路線和歷史任務(wù)的重要內(nèi)容,因此科學發(fā)展觀不僅是馬克思主義發(fā)展觀上的創(chuàng)新,也是對馬克思主義人的全面發(fā)展理論的繼承、豐富和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:發(fā)展;科學發(fā)展觀;人的全面
正文:
科學發(fā)展觀和人的全面發(fā)展都是一種具有現(xiàn)代性的發(fā)展觀,科學發(fā)展觀的核心是以人為本。在社會發(fā)展的諸多目標之中,人的發(fā)展是社會發(fā)展的最終目標,社會的發(fā)展最終表現(xiàn)為人的發(fā)展。堅持以人為本是我們黨根據(jù)歷史唯物主義關(guān)于人民是歷史發(fā)展的主體、是推動歷史前進的根本力量的基本原理提出來的。堅持以人為本,與我們黨的根本宗旨和本質(zhì)要求是完全一致的。以人為本是科學發(fā)展觀的核心,是貫穿科學發(fā)展觀的主線。
一、科學發(fā)展觀的人學內(nèi)涵
科學發(fā)展觀的關(guān)鍵詞之一是發(fā)展。發(fā)展是一種變化,按照辯證唯物主義的基本觀點,運動變化是自然界的基本特征。但發(fā)展所引發(fā)的變化不同于自然界各種 因素之間盲目運動所產(chǎn)生的變化, 發(fā)展是人通過有目的的社會生產(chǎn)勞動和實踐 活動而產(chǎn)生的,滿足人的一定價值需要的變化。在這種意義上,發(fā)展往往與進步 相聯(lián)系,即發(fā)展比不發(fā)展好。發(fā)展是人的主觀能動性有目的活動的結(jié)果,發(fā)展是 對人而言的,人以外的存在物只有變化而無發(fā)展。從人的生存來看,人的生存不 同于自然無機物的存在和動植物的生存,人以外的其他一切存在物都是自在的, 按照自然界的運動規(guī)律自生自滅、生生死死。人作為自然界的一部分,作為自然 界的產(chǎn)物從終極意義上也服從自然界的變化規(guī)律。但人的獨特性在于,人不僅存 在,而且反思存在、創(chuàng)造存在。自然界在人身上開出了美麗的花朵,獲得了“自我 意識”,人是一種自為的存在。作為自為的存在,人必須靠發(fā)展來求自己的生存,不發(fā)展人無以生存。通過發(fā)展求生存是人區(qū)別于他物的獨特存在方式,生存和發(fā)展對人來說是一個東西,人要生存就必須發(fā)展,而發(fā)展的根本目的也是為了人的生 存。歷史是人在發(fā)展的基礎(chǔ)上對自我生存反思的結(jié)果,反思的目的是為了更好地 生存。生存和發(fā)展是人的永恒主題,不同時期的人對如何生存(包括生存手段、生 存目的、生存意義等)的不同認識形成了人類歷史的發(fā)展,并由此形成各個不同 的歷史時代。馬克思說,歷史就是人追求自己目的的活動,人類的生存永遠處在 走向人的本質(zhì)自我的發(fā)展過程中??茖W發(fā)展觀超越傳統(tǒng)發(fā)展觀的要點在于“科 學”??茖W是對客觀規(guī)律的正確認識和反映,科學的東西應(yīng)該是正確的、符合實際的,就是實事求是。既然發(fā)展的目的是為了人,那么,“科學”的發(fā)展就應(yīng)該是符合 人這個對象的實際。傳統(tǒng)發(fā)展觀的主要問題是以物為本,用經(jīng)濟發(fā)展代替社會全 面發(fā)展,用單純的GDP 增長代替人的幸福指數(shù),其結(jié)果是違背了發(fā)展的初衷,不 符合人生活的實際。之所以要在傳統(tǒng)發(fā)展觀的前面加上科學,是因為我們以前的 發(fā)展還不夠科學,還有不符合實際的地方。科學發(fā)展觀要科學,就是要符合人的 實際生存需要。發(fā)展是人所引發(fā)的行為,并為了人的目的所產(chǎn)生的變化。人是發(fā) 展的主體,也是發(fā)展的目的??茖W發(fā)展觀就是要改變以前發(fā)展過程中背離人的東 西,回到人的實際需要的根本上來。以人為本是科學發(fā)展觀的核心。所謂“以人為本”,胡錦濤同志的界定:“就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標,從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,切實保 障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民。
二、科學發(fā)展觀與人的自我實現(xiàn)
人是社會的主體,社會的發(fā)展是由作為社會的主體的人引發(fā)的,也是以人的 自我實現(xiàn)為最終目的??茖W發(fā)展觀致力于改善民生,為人的自我實現(xiàn)和全面發(fā)展 進一步指明了方向??茖W發(fā)展觀的內(nèi)涵:“第一要義是發(fā)展”,發(fā)展的基礎(chǔ)是經(jīng)濟 建設(shè)。對于人類生存和社會發(fā)展來說,經(jīng)濟是基礎(chǔ),也是人的自我實現(xiàn)的基礎(chǔ),所 以,要牢牢抓住經(jīng)濟建設(shè)這個中心,堅持聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展,不斷 解放和發(fā)展生產(chǎn)力。以人為本是核心,就是關(guān)注人的自我實現(xiàn),促進人的全面發(fā) 展?!叭鎱f(xié)調(diào)可持續(xù)”和“統(tǒng)籌兼顧”就是按照人的自我需要和發(fā)展的本性,從經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)幾個方面實現(xiàn)人的全面發(fā)展。堅持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,提高人的生存質(zhì)量。
三、科學發(fā)展觀與人的全面發(fā)展的關(guān)系
科學發(fā)展觀是我們黨關(guān)于發(fā)展問題在理論、方針方面的集中體現(xiàn),是全面建設(shè)社會主義小康社會、全面構(gòu)建社會主義和諧社會和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基本指導思想。而人的全面發(fā)展是社會主義初級階段基本路線和歷史任務(wù)的重要內(nèi)容,是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。科學發(fā)展觀與人的全面發(fā)展相互聯(lián)系,不可分割。
(一)人的全面發(fā)展的思想不僅是科學發(fā)展觀的理論依據(jù),而且還是科學發(fā)展觀的理論說明。一方面,由于人的全面發(fā)展的思想本身體現(xiàn)了馬克思主義以人為本的思想,因此,它能為科學發(fā)展觀的形成奠定世界觀和方法論的理論基礎(chǔ);同時,科學發(fā)展觀本身又是在遵循人的全面發(fā)展的原則的基礎(chǔ)上吸取了人的全面發(fā)展理論的內(nèi)核下才形成、產(chǎn)生和制定的。因此,我們可以說,若沒有人的全面發(fā)展思想,則科學發(fā)展觀就沒有理一淪的源泉,進而也就不會產(chǎn)生。
另一方面,作為科學發(fā)展觀形成的理論依據(jù),人的全面發(fā)展思想又是科學發(fā)展觀的理論說明。這是因為,人的全面發(fā)展思想是貫穿于科學發(fā)展觀中的主線。因此,我們只有把握了這一主線,才能更好地理解科學發(fā)展觀的實質(zhì)和內(nèi)涵
(二)科學發(fā)展觀不僅堅持了人的全面發(fā)展的思想,而且把人的全面發(fā)展作為自己的現(xiàn)實價值取向和終極價值目標,這就把人的全面發(fā)展提升到一個更高的層次。首先,科學發(fā)展觀是一種以“以人為本”為其核心和本質(zhì)的社會發(fā)展觀.它把發(fā)展的內(nèi)涵由經(jīng)濟推向社會構(gòu)成和各個方面,把發(fā)展同人的關(guān)系以及發(fā)展手段同發(fā)展目的的關(guān)系辯證地統(tǒng)一起來,并把促進人和社會的發(fā)展作為基本要求。
其次,科學發(fā)展觀在拋棄了“人只是創(chuàng)造物質(zhì)財富的工具和手段”的思想下堅持了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想,并把滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要作為發(fā)展的目的,把人本身的全面發(fā)展作為發(fā)展的題中應(yīng)有之義,這樣就賦予了發(fā)展以鮮明的實用和功利的價值,賦予了發(fā)展以鮮明的人文價值。
(三)人的全面發(fā)展對貫徹和落實科學發(fā)展觀的實踐具有重要的價值 首先,貫徹和落實科學發(fā)展觀,推進社會主義市場經(jīng)濟建設(shè),離不開人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的人文基礎(chǔ)。由于人是社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)的主體,其主體意識的覺醒和思想解放是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的思想和輿論先導,同時,人的主體性中的能動性與創(chuàng)造性是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的強大動力,人的人文素質(zhì)及其他方面素質(zhì)的提高和優(yōu)化是建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟的根本的主體前提。
其次,人的全面發(fā)展對貫徹和落實科學發(fā)展觀,推進文化的發(fā)展具有重要價值。因為人的素質(zhì)和能力,人所掌握的知識,擁有的經(jīng)驗都成為影響其文化創(chuàng)造與發(fā)展活動的因素,而這些因素的提高又離不開人的全面發(fā)展。
最后,人的全面發(fā)展對落實科學發(fā)展觀,發(fā)展社會主義民主政治,建設(shè)社會主義政治文明具有重要作用。因為社會主義政治文明的發(fā)展不僅取決于各種制度的健全和完善,而且取決于社會政治意識的傳播程度以及人們的民主意識和民主素養(yǎng)、人們的自主意識及權(quán)利、義務(wù)觀念等政治觀念或意識的確立。
結(jié)束語:
總之,科學發(fā)展觀不僅是馬克思主義發(fā)展觀上的創(chuàng)新,也是對馬克思主義人的全面發(fā)展理論的繼承、豐富和發(fā)展。因此,我們在實踐中應(yīng)把二者統(tǒng)一于全面建設(shè)社會主義小康社會和全面構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中,在推進人的全面發(fā)展中堅持科學發(fā)展觀,在堅持科學發(fā)展觀中推進人的全面發(fā)展
注釋:
參考文獻:
馬克思、恩格斯,馬克思恩格斯選集(第1卷)【M】,北京出版社,1995.85 陳志尚.人的自由發(fā)展論【M】.北京:中國人民大學出版社,2004.87 韓慶祥.馬克思開辟的道路【M】北京,人民出版社,2005.123
第四篇:科學發(fā)展觀對當代大學生全面發(fā)展的指導意義
科學發(fā)展觀對當代大學生全面發(fā)展的指導意義
來源:孫煥玉 時間:2008-10-29 瀏覽:
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大學生是成長的群體、發(fā)展的群體,正處于人生發(fā)展的機遇期。認真學習、正確認識、深入領(lǐng)會科學發(fā)展觀,對于正在成長、發(fā)展中的青年人來說很有意義、十分重要??茖W發(fā)展觀中蘊含的世界觀、方法論同樣是指導我們學習成長的有力武器,因而科學發(fā)展觀對大學生全面發(fā)展具有重要的指導意義。
一、科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個富有社會責任感的人
科學發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是以人為本,既重視每個公民自由而全面的發(fā)展,同時也強調(diào)每一個人的發(fā)展是其他人發(fā)展的前提,體現(xiàn)了個人價值與社會價值的有機結(jié)合。要求我們把個人發(fā)展與國家社會發(fā)展統(tǒng)一起來,把個人的發(fā)展置于國家社會發(fā)展的大背景下,在個人發(fā)展的同時,強調(diào)對國家和社會的奉獻。社會責任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學習,敬業(yè)奉獻;要求人公正誠信,團結(jié)友善,關(guān)心集體,艱苦奮斗。要培養(yǎng)大學生的社會責任感就必須以科學發(fā)展觀為指導,開展社會主義核心價值體系建設(shè)。用愛國主義、民族精神,激發(fā)社會責任感、用崇高信念、遠大理想,培養(yǎng)社會責任感、用集體觀念增強社會責任感、在實踐中樹立社會責任感。
二、科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個知識結(jié)構(gòu)完善的人
科學思想體系的構(gòu)建需要樹立全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念,要多讀書、多學習、多思考,通過完善知識體系來填充和支撐自己獨立的思想體系。所謂知識結(jié)構(gòu)完善,就是既有精深的專門知識,又有廣博的知識面??茖W發(fā)展觀要求我們?nèi)?、協(xié)調(diào)發(fā)展自己,要求我們有一個完善的知識結(jié)構(gòu)。大學生建立知識結(jié)構(gòu),一定要防止知識面過窄的單打一偏向。當然,建立合理的知識結(jié)構(gòu)是一個復雜長期的過程因而大學生在日常學習過程中要學會規(guī)劃自己的學習計劃。大學階段是人生航程的重要港灣,是學習的黃金時間關(guān)鍵在于你自己。大學是自主學習、主動學習的“自由期”,這就要求當代大學生要以高度的自覺自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己,完善綜合素質(zhì),完善知識結(jié)構(gòu)。目前,我國大學生還存在著重理輕文、重技術(shù)輕人文的偏向觀念,因而大學生的綜合素質(zhì)綜合能力得不到提高和完善。這種偏向亟需糾正。沒有全面發(fā)展自己,沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學的人文精神,你都是一個不適應(yīng)和諧社會發(fā)展的人。由此可見,我們當代大學生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上,廣泛的涉獵其他學科,以豐富知識、提高能力,做一個全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會同步的人。完善的知識結(jié)構(gòu)有利于我們?nèi)嫣岣咦陨硭刭|(zhì),有利于全面地發(fā)展我們的綜合能力。要不斷使自己的思想體系的結(jié)構(gòu)科學化、合理化,屏棄不良思想。全面落實科學發(fā)展觀,樹立社會主義和諧社會核心價值體系,爭取在思想上力求先進。
三、科學發(fā)展觀可以指導當代大學生做一個人格健全的人
“馬克思主義認為,人的發(fā)展應(yīng)該是自由和全面的,應(yīng)該是身心與品德等得到全面的均衡發(fā)展。雖然每一個人都需要經(jīng)歷從低級到高級的若干發(fā)展階段,但在不同的發(fā)展階段應(yīng)具有不同層次和水平的素質(zhì)。在任何一個發(fā)展階段上,人都應(yīng)該是完整而均衡地發(fā)展,否則就是畸形的。而畸形的人格,于個人、于社會均有百害而無一益。因此,當代大學生的健康人格,必須是全面發(fā)展的人格?!保ɡ铠櫫x.大學生心理健康教育與指導(2版修訂本)[M].武漢:武漢大學出版社,2002.5.68.)用科學發(fā)展觀來指導大學生的健康人格工作,既是馬克思主義全面發(fā)展的客觀要求,又是樹立和落實科學發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。
人格健全是指一種各方面都處于優(yōu)化狀態(tài)下的理想化的人格。眾所周知人格的發(fā)展以遺傳為基礎(chǔ),后天的環(huán)境因素卻是影響人格健康發(fā)展的關(guān)鍵,因而學校教育、家庭教育作為影響人格的發(fā)展重要因素,在促進學生人格特點方面的形成與發(fā)展起非常重要的作用。高校教育應(yīng)根據(jù)大學生的身心發(fā)展特點和人格現(xiàn)狀,堅持以科學發(fā)展觀為指導,積極引導學生主動塑造健康人格。當代大學生要以高度的自覺自律精神培養(yǎng)自己的集體主義感、敬業(yè)奉獻和誠實信用品質(zhì)、強烈的社會責任感和歷史使命感,擯棄自我中心。要正確的認識自我明確人格塑造的目標、內(nèi)容、途徑和方法。要積極參加實踐活動發(fā)展良好的人際關(guān)系。因為一個人的人格往往也只有在與人交往中才能體現(xiàn)出來。在與人交往眾要摒棄功利主義、虛偽欺詐、懶散依賴等不良人格品質(zhì);并且用自己優(yōu)良的人格品質(zhì)感染他人,教育他人,創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,做到言行一致,意志堅定。關(guān)心他人的需要、給人真誠的贊美。
通過全面貫徹落實科學發(fā)展觀,對于當代大學生可以有效實現(xiàn)做學問與做人、理論與實踐、知識和能力、技術(shù)素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、健康身體與心理等有機結(jié)合,實現(xiàn)自身和諧健康的成長。
第五篇:堅持“科教興市”戰(zhàn)略促進教育事業(yè)全面發(fā)展
九月的雄關(guān)秋高氣爽,到處洋溢著節(jié)日的氣氛。在第21個教師節(jié)即將來臨之際,我謹代表市委、市政府向全市廣大教育工作者致以誠摯的問候和崇高的敬意!向長期以來關(guān)心和支持我市教育事業(yè)的社會各界朋友表示衷心的感謝!教育是崇高的社會公益事業(yè),教師是人類靈魂的工程師,是傳授知識、塑造靈魂的職業(yè),是一種需要淡泊名利、無私奉獻精神的職業(yè)。在我們每個人的成長歷程中,都會留下教師的諄諄教誨,我們每個人的成長也都承載著老師們的殷切希望,凝聚著老師們的辛勤勞動。老師以孜孜求索、樸實無華和默默奉獻的精神,感染和影響著一代又一代的青年學生,他們是民族的英雄,是國家的功臣,是新時代最可愛的人。
近年來,我市廣大教育工作者以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導,認真貫徹黨的教育方針,忠誠黨的教育事業(yè),艱苦奮斗,開拓創(chuàng)新,教書育人,無私奉獻,為我市教育事業(yè)的改革和發(fā)展,為全市經(jīng)濟建設(shè)和社會進步作出了積極貢獻,學生感謝你們,家長感謝你們,社會感謝你們。
國運興衰,系于教育,三尺講臺,關(guān)乎未來。當今時代是科技創(chuàng)新和知識經(jīng)濟的時代,是科技、教育、信息發(fā)揮更大作用的時代,要抓住西部大開發(fā)的重要戰(zhàn)略機遇期,在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中邁出更大的步伐,順利實現(xiàn)“五城三高”和“兩個率先”的奮斗目標,就必須加大科技創(chuàng)新和知識創(chuàng)新力度,加強人才隊伍建設(shè),就必須始終把教育這一功在當代、利在千秋的崇高事業(yè),放在基礎(chǔ)性、全局性和先導性的地位,下大力氣抓緊抓好,抓出更大的成效。
加快我市教育事業(yè)的發(fā)展,寓不開社會各界的關(guān)心和支持。全市各單位、各部門要繼續(xù)堅定不移地實施“科教興市”戰(zhàn)略,將教育事業(yè)放在優(yōu)先發(fā)展的突出位置,將實施教育現(xiàn)代化工程作為建設(shè)學習型社會的重要舉措,團結(jié)協(xié)作,密切配合,確保教育改革與發(fā)展的各項措施落到實處。要進一步深化教育人事制度改革,突出抓好教師隊伍建設(shè),充分調(diào)動廣大教職員工的積極性、主動性和創(chuàng)造性,幫助廣大教師解決學習上、工作上、生活上遇到的實際困難和問題。教育行政部門要進一步解放思想,更新觀念,不斷深化教育體制改革,加強學校管理,加強教育教學研究,促使學生素質(zhì)和教學質(zhì)量的全面提高,促進基礎(chǔ)教育、成人教育和職業(yè)教育的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要進一步搞好“三教統(tǒng)籌”,抓好綠色證書教育,加強實用科學技術(shù)教育,努力提高農(nóng)村勞動力的科技文化素質(zhì)。要加強教師職業(yè)道德建設(shè)和師德師風建設(shè),群策群力,弘揚正氣,大力宣傳教育改革與發(fā)展中涌現(xiàn)出的新人、新事、新風貌,在全市形成重視教育、關(guān)心教育、支持教育和教師光榮、教育事業(yè)光榮的良好氛圍。
加快發(fā)展我市的教育事業(yè),教師肩負著神圣的歷史使命。全市廣大教師一定要充分認識自己所從事職業(yè)的偉大意義和崇高價值,志存高遠、愛崗敬業(yè),為人師表、嚴謹篤學,牢固樹立“人民教育為人民”的思想,自覺把“三個代表”重要思想貫徹到教育工作的各個方面和人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié),努力把學校辦成傳播先進文化的陣地和培養(yǎng)優(yōu)秀人才的搖籃。要嚴格要求自己,自覺加強學習,提高道德修養(yǎng),努力成為學生學習的模范和榜樣。要端正教育思想,更新教育理念,改進教育方法,全面推進素質(zhì)教育,積極開展教研教改實驗,努力培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。要以人為本,忠于職守,真正做到德高為師,學高為范,為人師表,無愧于人民教師的光榮稱號,以高尚的師德、扎實的工作、豐碩的成果回報社會。
最后,祝廣大教師節(jié)日快樂,身體健康,工作順利,萬事如意!