第一篇:大宣傳理念的內(nèi)涵及價(jià)值
大宣傳理念的內(nèi)涵及價(jià)值 公茂虹
中宣部思想政治工作研究所
來(lái)源:人民網(wǎng)-理論頻道
2013年8月,總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),宣傳思想工作要把理念創(chuàng)新作為重點(diǎn),并明確要求宣傳思想工作要樹立大宣傳的工作理念。那么,什么是大宣傳?怎樣理解和把握大宣傳?提出大宣傳有什么依據(jù)?深刻理解大宣傳理念對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的宣傳思想工作、開創(chuàng)宣傳思想工作新局面具有什么樣的價(jià)值和意義?這些問題,都值得深入研究?,F(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)總書記重要講話精神,談一談對(duì)大宣傳理念的基本定位、內(nèi)涵及價(jià)值的認(rèn)識(shí)。
首先,大宣傳是宣傳思想工作的新理念,是宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展的大戰(zhàn)略。思想觀念創(chuàng)新是開時(shí)代新風(fēng)、破工作難題、創(chuàng)工作新局面的閘門。這一閘門一經(jīng)開啟,舊的積習(xí)即隨新風(fēng)飄落,工作難題便迎刃破解,新的局面隨即生成。改革開放35年來(lái),大家這方面的經(jīng)歷很多,這樣的例子俯首即拾。最具代表性的是,改革開放初,實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的思想觀念一經(jīng)確立,黨和國(guó)家的工作中心隨之轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來(lái),由此,開啟了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新局面。真可謂,觀念一新天地寬。而思想僵化、觀念陳舊、墨守成規(guī),自然有許多條條框框,不僅不敢試、不能闖,而且問題難題越積越多,工作也就失去了活力和生機(jī)。改革開放以來(lái),隨著黨和國(guó)家工作中心的轉(zhuǎn)移,黨的宣傳思想工作的中心同樣轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心上來(lái),宣傳思想工作逐步確立了把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé)的職能定位,逐步實(shí)現(xiàn)了平穩(wěn)發(fā)展并得到快速健康的成長(zhǎng),開創(chuàng)了嶄新的工作局面,為改革開放和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義做出了重大貢獻(xiàn)。但同時(shí)也要看到,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中還存在一些與宣傳思想工作密切相關(guān)的不可忽視的問題。譬如,一些領(lǐng)域道德失范、誠(chéng)信缺失;少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄,形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)問題突出;一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā);基層宣傳思想工作薄弱的狀況沒有得到根本改變,等等。出現(xiàn)這些問題有多方面的復(fù)雜的原因,不能簡(jiǎn)單地說(shuō),這些問題是由于宣傳思想工作不到位造成的。但要清醒地看到,解決這些問題離不開宣傳思想工作的積極作為和奮發(fā)努力。這些問題的存在使大家明顯感受到,宣傳思想工作同樣是迫切需要?jiǎng)?chuàng)新的,而創(chuàng)新的重點(diǎn)和關(guān)鍵,是觀念創(chuàng)新。只要觀念實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新,手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新也就能夠迎刃而解。這就不難理解總書記為什么強(qiáng)調(diào)宣傳思想工作要把觀念創(chuàng)新作為重點(diǎn),并提出大宣傳以及大宣傳的工作理念。究其指向,是希望宣傳思想工作能夠站在新的起點(diǎn)上用新觀念新思路新手段,破解工作中的難題,提高工作的質(zhì)量和水平,開創(chuàng)工作的新局面。我們能夠深切感受到,這也是總書記對(duì)宣傳思想工作領(lǐng)域的高度信任和重托。因此,我們要深刻理解和把握大宣傳的重大意義,把大宣傳作為謀劃宣傳思想工作布局、破解工作難題、開創(chuàng)工作新局面的大戰(zhàn)略,而不應(yīng)不究其深意,或者只是在評(píng)論中或宣傳報(bào)道中輕輕帶過。
其次,大宣傳是對(duì)宣傳思想工作認(rèn)識(shí)的新飛躍,有著十分豐富的思想內(nèi)涵。對(duì)于大宣傳的豐富內(nèi)涵目前還沒有完整系統(tǒng)地挖掘出來(lái),亟待更加深入的理論研究和實(shí)踐探索。從表面的意義來(lái)說(shuō),大宣傳是相對(duì)于“小宣傳”而言的?!靶⌒麄鳌笔侵竼渭冇尚麄魉枷牍ぷ鞑块T抓宣傳思想工作,也指宣傳思想工作的視野不夠開闊、重點(diǎn)不夠突出、工作覆蓋面小、工作不夠系統(tǒng)深入等等?!靶⌒麄鳌崩砟钊菀自斐尚麄魉枷牍ぷ髟谛麄魉枷牍ぷ鞑块T內(nèi)部上下或左右循環(huán),或與各方面的建設(shè)缺乏關(guān)聯(lián)、銜接不夠,不能動(dòng)員各方面廣泛參與,客觀上制約了宣傳思想工作應(yīng)有效能的正常發(fā)揮,這已遠(yuǎn)不能適應(yīng)黨和國(guó)家工作大局的需要。大宣傳是指宣傳思想工作跳出宣傳思想工作部門的局限,打破宣傳思想工作領(lǐng)域各方面工作的壁壘,打通宣傳思想工作與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)甚至軍隊(duì)國(guó)防建設(shè)、外交等各方面的內(nèi)在關(guān)聯(lián),形成全黨動(dòng)手抓宣傳思想工作的大格局。概括來(lái)說(shuō),大宣傳是對(duì)宣傳思想工作的視野、思路、內(nèi)容、手段、載體、機(jī)制、格局以及主客體等等提出的全方位的新要求。從深層次來(lái)看,大宣傳是對(duì)新形勢(shì)下宣傳思想工作的價(jià)值定位、價(jià)值指向以及對(duì)宣傳思想工作的高度、深度、廣度和效能提出的總體性要求。大宣傳要求宣傳思想工作要站在黨和國(guó)家工作大局的高度,自覺順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流,積極適應(yīng)全面深化改革新階段的迫切需要,遵循宣傳思想工作的客觀規(guī)律,實(shí)現(xiàn)宣傳思想工作的規(guī)范化、科學(xué)化,避免宣傳思想工作中存在的主觀隨意性甚至盲目性,戒除不作為或亂作為,按照這些標(biāo)準(zhǔn),謀劃、推動(dòng)、組織實(shí)施并完成各方面的工作,著力在統(tǒng)一思想、凝聚力量、振奮精神、推動(dòng)發(fā)展上下功夫,推動(dòng)宣傳思想工作向更寬的視野、更深的層次、更高的水平、更好的效果發(fā)展,不斷提高圍繞中心、服務(wù)大局的能力和水平。也就是說(shuō),宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé),胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為。
第三,大宣傳是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命取得成功的法寶,具有扎實(shí)的歷史依據(jù)、實(shí)踐基礎(chǔ)和迫切的現(xiàn)實(shí)需要,對(duì)創(chuàng)新宣傳思想工作具有重要的指導(dǎo)意義。歷史地看,我們黨一貫強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持大宣傳,全黨抓宣傳工作是我們黨的工作的寶貴經(jīng)驗(yàn)。對(duì)此,1951年5月召開的第一次全國(guó)宣傳工作會(huì)議進(jìn)行了總結(jié),并提出要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。會(huì)上,劉少奇在作題為《黨在宣傳戰(zhàn)線上的任務(wù)》的總結(jié)報(bào)告時(shí)說(shuō):“每個(gè)黨員要把黨的主張、黨的政策向人民作解釋、作宣傳,宣傳我們黨的基本觀點(diǎn),以馬列主義的觀點(diǎn)反對(duì)一切錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。每個(gè)黨員都要這樣做。我們黨從最初建立起,就是全黨作宣傳的。所以,我們的宣傳工作做出了這樣大的成績(jī),革命得到了勝利,廣大人民信服共產(chǎn)黨的主張,信服馬列主義。以后,更要這樣做?!边M(jìn)入改革開放時(shí)期,鄧小平進(jìn)一步升華了對(duì)黨的宣傳思想工作的認(rèn)識(shí),把改進(jìn)宣傳工作與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)緊密聯(lián)系在一起,對(duì)全黨做好宣傳思想工作提出了明確的要求。1980年12月25日,鄧小平在中央工作會(huì)議上指出:“宣傳工作,實(shí)際上包括黨的整個(gè)思想政治工作。經(jīng)濟(jì)調(diào)整是一個(gè)很艱巨、很復(fù)雜的任務(wù)?!瓰榱送瓿蛇@個(gè)任務(wù),為了保證全黨思想上行動(dòng)上的一致,必須有效地加強(qiáng)和改善我們黨的思想政治工作?!薄凹訌?qiáng)思想政治工作,改進(jìn)宣傳工作,已經(jīng)作為保證這次調(diào)整的順利實(shí)現(xiàn)、鞏固安定團(tuán)結(jié)的政治局面的一項(xiàng)極端重要的任務(wù),擺在全黨同志面前。我們說(shuō)改善黨的領(lǐng)導(dǎo),其中最主要的,就是加強(qiáng)思想政治工作。中央認(rèn)為,從原則上說(shuō),各級(jí)黨組織應(yīng)把大量日常行政工作、業(yè)務(wù)工作,盡可能交給政府、業(yè)務(wù)部門承擔(dān),黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)除了掌握方針政策和決定重大干部的使用以外,要騰出主要的時(shí)間和精力來(lái)做思想政治工作,做人的工作,做群眾工作?!备骷?jí)黨組織、黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)都要高度重視宣傳思想工作并要花主要時(shí)間和精力做好工作。全黨做宣傳思想工作,既是我們黨在民主革命時(shí)期一貫堅(jiān)持的做法,又是在新中國(guó)成立后特別是改革開放以來(lái)一直強(qiáng)調(diào)的原則。從實(shí)踐基礎(chǔ)來(lái)看,改革開放以來(lái),基層宣傳思想工作的一些實(shí)踐探索為大宣傳提供了可靠而扎實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。特別是一些地方把精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明、政治文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)、協(xié)調(diào)起來(lái)、統(tǒng)一起來(lái),形成精神文明建設(shè)的整體思路、通盤設(shè)計(jì)和綜合創(chuàng)新,取得了很好的效果,并得到社會(huì)廣泛的認(rèn)同。湖北省十堰市竹山縣的“十星級(jí)文明創(chuàng)建”自1993年以來(lái)堅(jiān)持20年常抓不懈,正確處理了精神文明建設(shè)與其他文明建設(shè)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了精神文明建設(shè)與其他各方面的文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。此外,山東萊州市委市政府實(shí)行的誠(chéng)、孝、仁、愛“四德工程”建設(shè),浙江富潤(rùn)集團(tuán)自1996年以來(lái)實(shí)行的“思想政治工作六十條”等等,無(wú)一不是把宣傳思想工作與各方面的工作結(jié)合起來(lái)、統(tǒng)籌起來(lái)、共同推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展。這些都為大宣傳提供了新形勢(shì)下的實(shí)踐佐證。實(shí)踐證明,這樣的宣傳思想工作更適應(yīng)基層實(shí)際工作的需要。
從現(xiàn)實(shí)需要來(lái)看,樹立大宣傳理念的客觀要求十分迫切。當(dāng)前,我國(guó)已進(jìn)入全面深化改革的新階段,經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明各領(lǐng)域改革和黨的建設(shè)改革緊密聯(lián)系、相互交融,任何一個(gè)領(lǐng)域的改革都會(huì)牽動(dòng)其他領(lǐng)域,同時(shí)也需要其他領(lǐng)域改革密切配合,這迫切需要樹立和強(qiáng)化大宣傳理念,從更大的視野、更深的層次、更高的要求思考和謀劃宣傳思想工作,建立健全系統(tǒng)、有力、高效的大宣傳工作格局,為全面深化改革提供強(qiáng)有力的思想和輿論支撐,應(yīng)該說(shuō),這已成為宣傳思想工作刻不容緩的重大任務(wù)。從更大的視野來(lái)看,黨和國(guó)家工作的大局、國(guó)際和國(guó)內(nèi)發(fā)展的大勢(shì)、事關(guān)全局以及人民群眾關(guān)注的大事、信息技術(shù)快速發(fā)展普及以及廣泛應(yīng)用形成的大數(shù)據(jù)時(shí)代,都迫切需要對(duì)宣傳思想工作有新認(rèn)識(shí)新創(chuàng)造新提高,從而確立與時(shí)代潮流、社會(huì)發(fā)展、人民期待相適應(yīng)的宣傳思想工作的大思路、大機(jī)制、大格局。這些都是確立大宣傳理念的客觀依據(jù)。從具體工作來(lái)看,推進(jìn)大宣傳應(yīng)注意把握以下方面的工作。一是深入研究和挖掘大宣傳的思想理論內(nèi)涵,把大宣傳理念納入新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政的大思路,作深入的理論闡述。二是總結(jié)和推廣一批基層開展大宣傳工作的典型,總結(jié)和推廣大宣傳的經(jīng)驗(yàn),推動(dòng)大宣傳工作更加深入發(fā)展。三是按照更廣的視野、更深的層次、更高的要求,建立健全大宣傳的工作機(jī)制體制。四是按照大宣傳的思路,探索推動(dòng)手段創(chuàng)新和基層工作創(chuàng)新的新思路新舉措。五是著眼于大宣傳,加強(qiáng)體制內(nèi)外宣傳思想文化隊(duì)伍建設(shè),形成與大宣傳相適應(yīng)的宏大的宣傳思想文化隊(duì)伍等等。這些都是大宣傳應(yīng)關(guān)注的重點(diǎn)。
第二篇:關(guān)于構(gòu)建核心價(jià)值理念引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展
構(gòu)建核心價(jià)值理念引領(lǐng)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展
山東省濟(jì)寧市明珠小學(xué)李玲玲朱清科
隨著學(xué)校教育改革和發(fā)展的深入,學(xué)校文化建設(shè)成為中小學(xué)普遍關(guān)注的問題,越來(lái)越多的學(xué)校把文化建設(shè)當(dāng)作學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的戰(zhàn)略任務(wù),它必將成為學(xué)校競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的核心力量。學(xué)校核心價(jià)值是學(xué)校用于指導(dǎo)教育教學(xué)行為與管理活動(dòng)的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)與原則,是師生為人處世的最高價(jià)值導(dǎo)向,也是學(xué)校文化的靈魂。一個(gè)符合校情的核心價(jià)值理念,具有導(dǎo)向功能、凝聚功能、激勵(lì)功能、約束功能、輻射功能和穩(wěn)定功能,在學(xué)校文化建設(shè)中可謂至關(guān)重要。學(xué)校的教育、教學(xué)和管理,都應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)這樣的核心價(jià)值理念,它是學(xué)校發(fā)展最重要的“基因”。因此我們明珠小學(xué)在傳承學(xué)校六十年歷史文化的基礎(chǔ)上,努力提煉符合自己校情和時(shí)代要求的核心價(jià)值理念,并將其轉(zhuǎn)化為師生的現(xiàn)實(shí)行為,成為了學(xué)校發(fā)展的現(xiàn)實(shí)力量。
一、借鑒歷史文化傳統(tǒng),形成學(xué)校核心價(jià)值理念
明珠小學(xué)位于濟(jì)寧城區(qū)東部的城郊結(jié)合處,具有六十年的辦學(xué)歷史,前身是一所農(nóng)村小學(xué),由于諸多原因,在教師中間存在著滿足現(xiàn)狀、教法落后、觀念陳舊、缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和職業(yè)幸福感的現(xiàn)象。隨著城市的開發(fā)建設(shè),近幾年學(xué)校硬件建設(shè)發(fā)展較快,那些不良現(xiàn)象嚴(yán)重阻礙學(xué)校教育的優(yōu)質(zhì)發(fā)展。學(xué)校新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子通過認(rèn)真總結(jié)、挖掘傳統(tǒng),潛心研究,廣開言路,廣泛征求廣大師生員工的意見和建議,設(shè)計(jì)尋找一個(gè)可以表達(dá)我們的期待,描繪我們理想的學(xué)校教育形態(tài)的說(shuō)法,即對(duì)學(xué)校核心價(jià)值的高度概括,這種尋求隨著時(shí)間的推移逐漸清晰起來(lái):它就是陽(yáng)光文化。陽(yáng)光普照萬(wàn)物,滋養(yǎng)生命,是溫暖的,我們學(xué)校教育就要尊重生命,象陽(yáng)光一樣播撒愛的溫暖,潤(rùn)物無(wú)聲,促進(jìn)每個(gè)生命個(gè)體健康成長(zhǎng),讓每位教師健康快樂工作,在每天里自信自強(qiáng),享受教育的快樂和幸福,讓每個(gè)學(xué)生輕松愉快的學(xué)習(xí),每張臉上洋溢著微笑,享受成長(zhǎng)的快樂。校園充滿著愛,教師傳遞著愛,使校園變得生機(jī)勃勃,充滿朝氣與活力。于是,我們把多年努力創(chuàng)造、探索和實(shí)踐的優(yōu)秀傳統(tǒng),繼承保留下來(lái),并賦予新的內(nèi)涵和特色,那就是陽(yáng)光文化,由此確立了新的辦學(xué)目標(biāo)是“辦綠色人文名校、育快樂智慧人才”,學(xué)校使命是“潤(rùn)金色童年、育璀璨明珠”,校訓(xùn)是“潤(rùn)德啟真、立學(xué)暢遠(yuǎn)”,校風(fēng)是“唯善唯美、日知日新”,教風(fēng)是“厚德博學(xué)、精研善導(dǎo)”,學(xué)風(fēng)是“睿智好學(xué)、知禮樂行”。陽(yáng)光文化是我們明珠小學(xué)辦學(xué)理念與實(shí)踐的結(jié)晶,是學(xué)校無(wú)形文化財(cái)富凝結(jié)的符號(hào),也逐漸成為了目前被師生員工認(rèn)同的核心價(jià)值理念。
二、重建校園物資文化,彰顯學(xué)校核心價(jià)值理念
校園文化具有無(wú)形的教育功能,它能使師生心靈得到凈化,心智得到改善,視野得到拓寬,品位得到提升,圍繞陽(yáng)光文化這一核心理念,我們對(duì)學(xué)校進(jìn)行了物資環(huán)境文化的整體美化裝飾。班級(jí)文化以“展示教育”為主,把每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)展示出來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的自信心和自豪感。教學(xué)樓走廊文化則以“熏陶教育”為主,從一層到五層,分別以德育故事、文學(xué)經(jīng)典、科技教育、藝術(shù)教育和心理健康教育為主題,啟迪學(xué)生做一個(gè)文明快樂、博學(xué)善思、藝術(shù)涵養(yǎng)高、身心健康的陽(yáng)光少年。辦公樓以提高情感管理藝術(shù)、落實(shí)人文關(guān)懷為內(nèi)容,體育館以激發(fā)體育興趣,促進(jìn)師生身體健康為主題進(jìn)行了布置。整個(gè)校園設(shè)計(jì)合理,精致高雅,風(fēng)景優(yōu)美,使學(xué)生時(shí)刻受到愛的教育和美的熏陶。學(xué)校的?;赵O(shè)計(jì)也來(lái)源于陽(yáng)光文化闡釋,由明珠兩字開頭字母“M”和“Z”,托起一個(gè)圓形。綠色“M”勾勒出大山的形狀,代表著生命和生機(jī),寓意明珠師生團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)韌不拔,勵(lì)精圖治,有著頑強(qiáng)的毅力;藍(lán)色“Z”恰似源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的運(yùn)河,象征明珠小學(xué)在運(yùn)河文化的滋養(yǎng)下,海納百川、博采眾長(zhǎng)的豁達(dá)胸懷;最上面的圓,形似一顆珍珠,又似一個(gè)冉冉升起的太陽(yáng),寓意明珠小學(xué)是濟(jì)寧東部升起的一顆璀璨明珠。?;沼杉t、黃、藍(lán)、綠四種標(biāo)準(zhǔn)色組成,紅色代表積極向上,黃色代表希望,藍(lán)色代表智慧,綠色代表生機(jī),寓意明珠小學(xué)蒸蒸日上的發(fā)展態(tài)勢(shì)。
三、加強(qiáng)制度文化建設(shè),推行學(xué)校核心價(jià)值理念
在陽(yáng)光文化指導(dǎo)下的學(xué)校管理層面,我們推行“規(guī)范先行,人文并舉”。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)校文化的建筑師,對(duì)學(xué)校核心價(jià)值理念的高度認(rèn)可及自覺踐行,對(duì)價(jià)值理念的培植起到至關(guān)重要的作用。我們首先從領(lǐng)導(dǎo)的管理作風(fēng)建設(shè)著手,通過對(duì)陽(yáng)光理念的尊崇與踐行,塑造陽(yáng)光管理的楷模,從而帶動(dòng)和影響廣大師生。同時(shí)建立健全了各種管理制度,集結(jié)出版了《學(xué)校管理制度的探索與實(shí)踐》一書,實(shí)行分層管理,明確了各職能部門的責(zé)任,在管理制度的執(zhí)行過程中,我們倡導(dǎo)“真愛、尊重、包容、公平、感召”十字方針。嚴(yán)格執(zhí)行是基礎(chǔ),制度是絕情的,學(xué)校制度面前人人平等,無(wú)人超越,人文關(guān)懷是溫暖的,由于我們的長(zhǎng)期堅(jiān)持,教師都理解任何制度的貫徹都是為了學(xué)校的發(fā)展,為了教師的發(fā)展,執(zhí)行越規(guī)范嚴(yán)格,教師越能夠成為制度的受益者。改變了過去消極應(yīng)付、被動(dòng)接受的局面,青年教師積極進(jìn)取,中年教師不甘落后,教師看到學(xué)校一天天在發(fā)展變化,深切感受到自己付出所帶來(lái)的成功,體驗(yàn)到職業(yè)所帶來(lái)的幸福,更增強(qiáng)了事業(yè)心和責(zé)任感?!斑\(yùn)河明珠傲物華,得其神髓以蘊(yùn)靈”。在這種以陽(yáng)光為主線的領(lǐng)導(dǎo)文化中,使“人人心中有制度,制度處處規(guī)范人”,學(xué)校的教育教學(xué)管理達(dá)到了一種不治而治的境界。
四、培育陽(yáng)光教師文化,詮釋學(xué)校核心價(jià)值理念
了解、接受、追求、實(shí)現(xiàn)學(xué)校核心價(jià)值理念,有一個(gè)內(nèi)化的過程。為盡快使紙面上的價(jià)值觀語(yǔ)言化為師生員工心中的信條,我們通過各種形式,借助各種媒介,長(zhǎng)時(shí)間地、反復(fù)多次地對(duì)全校師生進(jìn)行學(xué)校核心價(jià)值理念的宣傳、教育與培訓(xùn),使每位教師對(duì)陽(yáng)光文化的內(nèi)涵有了深刻的理解。通過組織對(duì)理論體系的學(xué)習(xí)與研討,讓教師明白做一個(gè)健康快樂、博愛無(wú)私的教育工作者,就要以仁者之愛,育仁德之人;以精深之師,育業(yè)高之才;用愛心、信心、恒心傳授知識(shí),以致春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,構(gòu)建陽(yáng)光課堂,培養(yǎng)陽(yáng)光兒童。然后組織教師開展陽(yáng)光讀書活動(dòng),讀經(jīng)典、品名著,每年的寒暑假學(xué)校給教師購(gòu)買了許多教育專著,供教師研讀。再通過讀書沙龍、教師論壇、博客評(píng)選等活動(dòng),引導(dǎo)教師投入到思考當(dāng)中,鼓勵(lì)教師把讀到的和思考的再寫出來(lái),完成了“讀——思——寫——教”的教師讀書系列活動(dòng),讓陽(yáng)光文化滋潤(rùn)了教師心靈,使每位教師都成為愛的使者。
為了促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展,做一個(gè)陽(yáng)光快樂的教育工作者,我們注重教師的專業(yè)化水平的提高,通過校本培訓(xùn)和校本研究提升教師的專業(yè)能力,是打造陽(yáng)光教師群體的有效途徑。我們實(shí)行“問題式教研”,每一次教研活動(dòng)從解決實(shí)際教學(xué)問題入手,實(shí)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)問題、研究
問題、解決問題。經(jīng)過幾年的長(zhǎng)期堅(jiān)持,教師的群體的專業(yè)化水平大幅度提高,諸如“以學(xué)定教、順學(xué)而導(dǎo)”、“真誠(chéng)、深刻、精致、高效”等不同學(xué)科的有效課堂教學(xué)模式相繼形成,促進(jìn)了課堂效率的提高。為了提高教師開發(fā)課程的能力,學(xué)校組織教師進(jìn)行了校本課程的研究、開發(fā)和實(shí)施,目前已經(jīng)形成了抖空竹、圍棋、經(jīng)典誦讀等十余種校本課程。在扎實(shí)的校本教研過程中,提高了教師專業(yè)化水平,激發(fā)了教師投身教育教學(xué)改革的熱情,也體驗(yàn)到實(shí)施素質(zhì)教育、促進(jìn)學(xué)校教育內(nèi)涵發(fā)展的樂趣。
五、培養(yǎng)陽(yáng)光兒童,踐行學(xué)校核心價(jià)值理念
如果僅僅將學(xué)校核心價(jià)值觀口號(hào)化、文本化,那么它無(wú)法成為師生的共同信念和最高行為準(zhǔn)則,這種核心價(jià)值就是空洞的、不具生命力的。為此,我們的做法是將陽(yáng)光文化理念轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)生的日常行為、學(xué)習(xí)生活的具體要求,將核心價(jià)值的培植與實(shí)踐化虛為實(shí),為培養(yǎng)睿智好學(xué)、知禮樂行、健康向上的陽(yáng)光兒童,開展了豐富多彩的系列教育活動(dòng)。
1、德育活動(dòng)系列化。為將陽(yáng)光文化理念深入人心,我們多方創(chuàng)建活動(dòng),在德育工作中,重視系列主題活動(dòng)。每月一個(gè)主題,如;在三四月份我們重點(diǎn)開展學(xué)生體驗(yàn)教育,安排學(xué)生到老年公寓打掃衛(wèi)生,幫助老人梳頭疊被,體驗(yàn)到關(guān)愛的溫暖;十月份我們重點(diǎn)開展科技教育活動(dòng),以組織“小制作、小實(shí)驗(yàn)、小報(bào)告、小論文”評(píng)選活動(dòng)為抓手,對(duì)學(xué)生進(jìn)行了航??萍冀逃?、生物科技教育等等。每當(dāng)周一升旗儀式或重大活動(dòng)時(shí),校園的上空總會(huì)響起師生響亮的誓詞。一次又一次的宣誓,讓學(xué)生從內(nèi)心發(fā)出這樣的聲音——傳承明珠精神,體驗(yàn)教育的成功快樂。一次又一次的宣誓,讓孩子們從心底騰起這樣一個(gè)夢(mèng)想——在明珠這片神圣的沃土上,汲取陽(yáng)光,揚(yáng)帆遠(yuǎn)航!教室里、走廊上、校園里、放學(xué)的路上,我們的校歌《陽(yáng)光下的明珠》被師生廣為傳唱,打開明珠校園網(wǎng),您聽到的是校歌優(yōu)美的旋律,每天清晨走近校園,您聽到的是校歌催人奮進(jìn)的鼓點(diǎn),每年我們都舉行絢麗藝術(shù)周、歡樂體育周、快樂英語(yǔ)節(jié)等活動(dòng),為每個(gè)學(xué)生搭建展示的平臺(tái),創(chuàng)造機(jī)會(huì),體驗(yàn)成功的歡樂。學(xué)校不定期舉辦愛心一日捐、校園義賣等教育活動(dòng),讓學(xué)生插上愛的翅膀,用愛點(diǎn)燃愛。
2、特色教育經(jīng)?;??!敖?jīng)典”是一個(gè)人內(nèi)在精神不斷成長(zhǎng)的源泉,是一所學(xué)校內(nèi)涵不斷發(fā)展的動(dòng)力,我們力求做到融匯經(jīng)典神韻,點(diǎn)石成金。把我們的特色教育活動(dòng)滲透在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,積極開展了“日日與圣賢為友,人人與經(jīng)典為伴”閱讀經(jīng)典活動(dòng),把誦讀融入到日常游戲、生活中。組織了“陽(yáng)光兒童”、“陽(yáng)光班集體”、“書香兒童”、“書香家庭”系列評(píng)選活動(dòng),同時(shí)我校還關(guān)注對(duì)經(jīng)典文化的傳承,在學(xué)生中廣泛開展抖空竹活動(dòng),將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目融進(jìn)每天的陽(yáng)光大課間活動(dòng)之中,促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性得到充分地發(fā)展。
歷史積淀力量,陽(yáng)光孕育希望。通過幾年的努力,教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)得到大幅度提升,專業(yè)獲獎(jiǎng)的人數(shù)越來(lái)越多,層次越來(lái)越高。學(xué)生實(shí)現(xiàn)了全面發(fā)展,很多學(xué)生在全國(guó)、省、市級(jí)各項(xiàng)比賽中獲獎(jiǎng),學(xué)校也先后獲得了“山東省規(guī)范化學(xué)校”、“山東省教學(xué)示范學(xué)校”、“山東省電化教育示范學(xué)校”、“山東省少先隊(duì)工作規(guī)范化學(xué)?!?、“山東省綠色學(xué)?!薄ⅰ吧綎|省未成年人思想道德教育先進(jìn)單位”、“濟(jì)寧市文明單位”、“濟(jì)寧市師德建設(shè)先進(jìn)集體”等二十余項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。今后我們將始終堅(jiān)持以陽(yáng)光文化滋潤(rùn)師生心靈,以陽(yáng)光體育強(qiáng)健師生體魄,真正形成明珠小學(xué)優(yōu)質(zhì)發(fā)展、特色發(fā)展的新模式。
第三篇:中醫(yī)學(xué)文化內(nèi)涵及其價(jià)值
中醫(yī)學(xué)文化內(nèi)涵及其價(jià)值
中醫(yī)的根是中國(guó)傳統(tǒng)文化,是祖先留給我們的一份寶貴的文化遺產(chǎn),是中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)過程中,并通過長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系,它以整體觀相似觀為主導(dǎo)思想,以臟腑經(jīng)絡(luò)的生理、病理為基礎(chǔ),以辨證論治為診療依據(jù),是研究人體生理、病理,以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科。
中醫(yī)不僅僅是治病的醫(yī)術(shù),而且還是治人的醫(yī)道?!洞筢t(yī)精誠(chéng)》有言:“凡大醫(yī)治病,必當(dāng)安神定志,無(wú)欲無(wú)求,先發(fā)大慈惻隱之心,誓愿普救含靈之苦。若有疾厄來(lái)求救者,不得問其貴賤貧富,長(zhǎng)幼妍蚩,怨親善友,華夷愚智,普同一等,皆如至親之想。亦不得瞻前顧后,自慮吉兇,護(hù)惜身命。見彼苦惱,若己有之,深心凄愴。勿避險(xiǎn)巇、晝夜寒暑、饑渴疲勞,一心赴救,無(wú)作功夫形跡之心?!边@里強(qiáng)調(diào)了醫(yī)德的重要性,它明確地說(shuō)明了作為一名優(yōu)秀的醫(yī)生,不光要有精湛的醫(yī)療技術(shù),還要擁有良好的醫(yī)德。大醫(yī)體現(xiàn)了儒家倫理的道德要求,最核心的就是要懷有仁心,要行忠恕之道。“夫治身與治國(guó),一理之術(shù)也”。醫(yī)人之病與醫(yī)國(guó)之病道理相通,故范仲淹有“不為良相,愿為良醫(yī)”之慨。傳統(tǒng)文化稱儒術(shù)為仁術(shù),同樣亦稱醫(yī)術(shù)為仁術(shù),二者同具仁愛之心。中醫(yī)是治病的人,不單是治人的病。這些都是中醫(yī)人文精神之所在。所以說(shuō)蘊(yùn)含著極其豐厚的傳統(tǒng)人文精神。
中國(guó)古代是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),氣候?qū)ιa(chǎn)的影響非常的大,為了很能夠很好的掌握氣候變化規(guī)律,中國(guó)古代訂立的一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,就是二十四時(shí)節(jié)和氣候,也就是我們平時(shí)所說(shuō)的二十四節(jié)氣。中醫(yī)藥文化是包含和超越中醫(yī)藥本身的一種文化形態(tài),與中國(guó)傳統(tǒng)文化的其他形態(tài)融為一體,并滲透到人們的日常文化生活當(dāng)中。二十四節(jié)氣是我國(guó)勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐中,不斷積累和掌握了農(nóng)事季節(jié)與氣候變化的規(guī)律后總結(jié)出來(lái)的。根據(jù)節(jié)氣和氣候總結(jié)的農(nóng)業(yè)諺語(yǔ),對(duì)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也有很好的參考價(jià)值。中醫(yī)的天人相應(yīng)理論和它有著很大程度的一致性。中醫(yī)治病講究“不治已病治未病”,所以養(yǎng)生在中醫(yī)體系中顯的格外重要,這里我們又不得不提出二十四節(jié)氣養(yǎng)生,它是天人合一思想的高度統(tǒng)一。立春揭開了春天的序幕,表示萬(wàn)物復(fù)蘇的春季的開始。此刻“嫩如金色軟如絲”的垂柳芽苞,泥土中躍躍而試的小草,正等待著“春風(fēng)吹又生”,而“律
回歲晚冰霜少,春到人間草木知”,形象地反映出立春時(shí)節(jié)的自然特色,內(nèi)經(jīng)有言:春三月,此謂發(fā)陳,天地俱生,萬(wàn)物以榮;夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生;生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應(yīng),養(yǎng)生之道也。逆之則傷肝,夏為寒變,奉長(zhǎng)者少。所以此時(shí)養(yǎng)生要順應(yīng)春天陽(yáng)氣生發(fā),萬(wàn)物始生的特點(diǎn),注意保護(hù)陽(yáng)氣,著眼于一個(gè)“生”字,老子說(shuō):“人法地,地法天,天法道,道法自然?!币簿褪钦f(shuō)人和自然在本質(zhì)上是相通的,故一切人事均應(yīng)順乎自然規(guī)律,達(dá)到人與自然和諧。中醫(yī)藥文化是中華民族的原創(chuàng)文化,她根植于中國(guó)傳統(tǒng)文化的土壤之中,是具有中華民族特色的文化符號(hào)。中醫(yī)治病也講究“以平為期”,過猶不及,體現(xiàn)不偏不倚的中庸之道。所以中國(guó)的傳統(tǒng)文化給中醫(yī)的發(fā)展提供了豐厚的土壤,而中醫(yī)學(xué)又使中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了實(shí)踐的作用,充分發(fā)揮了中國(guó)傳統(tǒng)文化的能動(dòng)性。
中醫(yī)藥還滲透到人們的日常文化生活當(dāng)中,除文學(xué)藝術(shù)、飲食起居外,民風(fēng)民俗中也具有中醫(yī)藥色彩,如端午節(jié)家家將菖蒲艾葉插于門楣,飲雄黃酒,佩香囊以避邪驅(qū)瘟。這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行,《荊楚歲時(shí)記》中記載曰:“雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣。”現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)研究證明,艾葉也具有抗菌及抗病毒作用。艾葉本身性溫、味苦、無(wú)毒、純陽(yáng)之性、通十二經(jīng)、具回陽(yáng)、理氣血、逐濕寒等功效。艾草還具有一種特殊的香味,這特殊的香味具有驅(qū)蚊蟲的功效,所以,古人在門前掛艾草可用于避邪,也用于趕走蚊蟲干枯后的株體泡水熏蒸以達(dá)消毒止癢。達(dá)到了未病先防的目的,這種看似迷信,但的確又是有益于身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)登高遠(yuǎn)眺、插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒。《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,日月并陽(yáng),兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重九。在民俗觀念中,九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽(yáng)節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。從醫(yī)學(xué)角度看,菊花酒可以明目、補(bǔ)肝氣、治頭昏、降血壓。從這些傳統(tǒng)民俗中,我們可以看出古人對(duì)健康的渴望。1989年,我國(guó)把每年的農(nóng)歷
九月九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣,因此重陽(yáng)節(jié)又多了一層新含意。中醫(yī)藥已形成一道別具一格的民俗風(fēng)景線。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是指在遠(yuǎn)古或較久以前在中國(guó)區(qū)域內(nèi)產(chǎn)生和發(fā)展的,世代流傳至今的具有自身特點(diǎn)的精神文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。儒、道、佛三種流派思想長(zhǎng)期融合,三位一體,不可分割,更以儒家思想為主體。儒學(xué)中的天人合一,以人為本,以和為貴,中庸等思想;道家的禍福相倚,對(duì)立統(tǒng)一,沉靜無(wú)為等思想;佛教中的眾生平等,慈悲為懷等思想,均對(duì)中醫(yī)學(xué)的形成與發(fā)展影響深遠(yuǎn)。尤其是強(qiáng)調(diào)人與自然界協(xié)調(diào)統(tǒng)一的“天人合一”觀,不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一,也直接締造了中醫(yī)學(xué)的基本框架,為中醫(yī)學(xué)的起步與發(fā)展找到了出發(fā)點(diǎn)與歸宿。中醫(yī)天人相應(yīng)的整體觀念,五行相貫的藏象學(xué)說(shuō),陰陽(yáng)互根的治療原則無(wú)不打上了中國(guó)古代哲學(xué)的烙印。
第四篇:自我意識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值
自我意識(shí)的內(nèi)涵和價(jià)值
1什么是自我意識(shí)(內(nèi)涵)?
自我意識(shí):是對(duì)自己身心活動(dòng)的覺察,即自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí),具體包括認(rèn)識(shí)自己的生理狀況(如身高、體重、體態(tài)等)、心理特征(如興趣、能力、氣質(zhì)、性格等)以及自己與他人的關(guān)系(如自己與周圍人們相處的關(guān)系,自己在集體中的位置與作用等)。自我意識(shí)主要包括三種心理成分:
(1)自我認(rèn)識(shí)。
自我認(rèn)識(shí)是主觀自我對(duì)客觀自我的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),自我認(rèn)識(shí)是自己對(duì)自己身心特征的認(rèn)識(shí),自我評(píng)價(jià)是在這個(gè)基礎(chǔ)上對(duì)自己作出的某種判斷。正確的自我評(píng)價(jià),對(duì)個(gè)人的心理生活及其行為表現(xiàn)有較大影響。如果個(gè)體對(duì)自身的估計(jì)與社會(huì)上其它人對(duì)自己客觀評(píng)價(jià)距離過于懸殊,就會(huì)使個(gè)體與周圍人們之間的關(guān)系失去平衡,產(chǎn)生矛盾,長(zhǎng)期以來(lái),將會(huì)形成穩(wěn)定的心理特征自--滿或自卑,將不利于個(gè)人心理上的健康成長(zhǎng)。
(2)自我體驗(yàn)。
自我體驗(yàn)是主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)而引發(fā)的內(nèi)心情感體驗(yàn),是主觀的我對(duì)客觀的我所持有的一種態(tài)度,如自信、自卑、自尊、自
滿、內(nèi)疚、羞恥等都是自我體驗(yàn)。自我體驗(yàn)往往與自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)有關(guān),也和自己對(duì)社會(huì)的規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識(shí)有關(guān),良好的自我體驗(yàn)有助于自我監(jiān)控的發(fā)展。
(3)自我監(jiān)控。
自我監(jiān)控是自己對(duì)自身行為與思想言語(yǔ)的控制,具體表現(xiàn)為兩個(gè)方面:一是發(fā)動(dòng)作用,二是制止作用,也就是支配某一行為,抑制與該行為無(wú)關(guān)或有礙于該行為進(jìn)行的行為。進(jìn)行自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)的訓(xùn)練目的是進(jìn)行自我監(jiān)控,調(diào)節(jié)自己的行為,使行為符合群體規(guī)范,符合社會(huì)道德要求,通過自我監(jiān)控調(diào)節(jié)自己的認(rèn)識(shí)活動(dòng),提高學(xué)習(xí)效率。
2自我意識(shí)的價(jià)值
首先,健康的自我意識(shí)是形成良好個(gè)性心理品質(zhì)的基礎(chǔ)。
自我意識(shí)作為意識(shí)的核心內(nèi)容,是個(gè)性結(jié)構(gòu)的重要組成部分??梢哉f(shuō),心理過程和個(gè)性心理的各個(gè)組成部分,都是在自我意識(shí)的統(tǒng)領(lǐng)之下,通過自我意識(shí)的監(jiān)督、調(diào)節(jié)作用相互影響,從而整合為有機(jī)的統(tǒng)一體。自我意識(shí)指引著個(gè)性發(fā)展的方向,規(guī)劃著塑造個(gè)性的具體行為,調(diào)節(jié)著個(gè)性發(fā)展中的矛盾沖突,把個(gè)性發(fā)展的全部進(jìn)程都納入到自我意識(shí)之中。個(gè)性的塑造自始至終都是通過自我導(dǎo)向、自我監(jiān)督和自我激勵(lì)實(shí)現(xiàn)的,自我意識(shí)的水平越高,對(duì)個(gè)性的影響、調(diào)節(jié)與統(tǒng)合作用越大。甚至可以說(shuō),自我意識(shí)標(biāo)志著個(gè)性形成的水平。
其次,健康的自我意識(shí)是處理好人際關(guān)系的必要條件。
人們總是以“自我”為出發(fā)點(diǎn)處理與他人、與外部世界的關(guān)系。大量的心理學(xué)實(shí)踐表明,許多人際關(guān)系不協(xié)調(diào)是由于自我意識(shí)不健全造成的。如果一個(gè)人自我評(píng)價(jià)過低,在與人交往時(shí)就會(huì)表現(xiàn)得膽怯害羞、敏感多疑、自我封閉;如果自我評(píng)價(jià)過高,在人際交往中就難免盛氣凌人、孤芳自賞,不懂得理解、尊重別人,這兩種傾向都會(huì)使個(gè)體在群體中陷入孤立境地。
第三,健康的自我意識(shí)是做好人生規(guī)劃的前提。
科學(xué)的人生規(guī)劃首先取決于對(duì)“現(xiàn)實(shí)自我”的準(zhǔn)確把握。大學(xué)生選擇職業(yè)方向、規(guī)劃人生道路都必須從自身的實(shí)際出發(fā),要對(duì)自己的需求動(dòng)機(jī)、能力傾向、氣質(zhì)性格、興趣愛好有全面客觀的認(rèn)識(shí),才能減少選擇的盲目性,在成長(zhǎng)的道路上少走彎路;其次,科學(xué)人生規(guī)劃取決于對(duì)“理想自我”的合理定位?!袄硐胱晕摇笔亲晕乙庾R(shí)在個(gè)體成長(zhǎng)目標(biāo)方面的一種形象表達(dá),是個(gè)體發(fā)展自我、完善自我的動(dòng)力。
第四、健康的自我意識(shí)是適應(yīng)社會(huì)、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的必要準(zhǔn)備。社會(huì)自我是自我意識(shí)的重要構(gòu)成。它是個(gè)體對(duì)自身與外界客觀事物關(guān)系的認(rèn)識(shí),包括個(gè)體在客觀環(huán)境及各種社會(huì)關(guān)系中的角色、地位、權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任、力量等的意識(shí)。社會(huì)自我意識(shí)完善與否,直接影響著個(gè)人在社會(huì)中的角色定位,決定著個(gè)體承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的動(dòng)機(jī)和行為。
第五篇:行業(yè)核心價(jià)值理念
踐行核心價(jià)值 重在轉(zhuǎn)化落實(shí)
——對(duì)保險(xiǎn)核心價(jià)值理念的思考
行業(yè)核心價(jià)值理念是一種柔性的管理要求,體現(xiàn)了行業(yè)的基本價(jià)值取向和發(fā)展方向,正確的價(jià)值取向?qū)?duì)行業(yè)為未來(lái)發(fā)展發(fā)揮極大的促進(jìn)作用?,F(xiàn)階段,踐行“守信用、擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、重服務(wù)、合規(guī)范”的保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念,不僅是實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)行業(yè)科學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求,也是提升行業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展的重要途徑,更是譜寫好中國(guó)夢(mèng)中保險(xiǎn)篇章的關(guān)鍵所在。作為基層保險(xiǎn)公司,如何貫徹、踐行好保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念,對(duì)行業(yè)發(fā)展的好壞更具有現(xiàn)實(shí)意義。我們認(rèn)為,踐行核心價(jià)值,重在轉(zhuǎn)化落實(shí),要緊抓四方面,實(shí)現(xiàn)八個(gè)“入”,將核心價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)力。
前提:深刻領(lǐng)會(huì),入心入腦
項(xiàng)俊波主席明確指出,當(dāng)前保險(xiǎn)業(yè)已處于轉(zhuǎn)型發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,既面臨業(yè)務(wù)發(fā)展、轉(zhuǎn)型升級(jí)的雙重壓力,又遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響、社會(huì)矛盾多發(fā)的雙重挑戰(zhàn),保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念的提出,對(duì)基層保險(xiǎn)公司來(lái)說(shuō),不但提供了解決問題的方法論,更為未來(lái)發(fā)展指明了方向,我們唯有深刻領(lǐng)會(huì),讓理念精神入心入腦,才能走出一條具有新時(shí)代中國(guó)特色的保險(xiǎn)發(fā)展之路。
踐行核心價(jià)值理念是現(xiàn)階段行業(yè)發(fā)展的必然要求。經(jīng)過30多年的高速發(fā)展,保險(xiǎn)行業(yè)已經(jīng)站在新的起跑點(diǎn)上,固有的發(fā)展模式已經(jīng)無(wú)法維持新階段的發(fā)展要求,亟需找到公司發(fā)展新的動(dòng)力源。保險(xiǎn)核心價(jià)值理念的提出,為公司發(fā)展提供了發(fā)展的支撐點(diǎn)和著力點(diǎn),作為強(qiáng)保險(xiǎn)文化的核心組成部分,抓住了核心價(jià)值理念的精髓,就抓住了發(fā)展的主線,就抓住了公司持續(xù)穩(wěn)定健康成長(zhǎng)的牛鼻子。因此,我們要站在長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的角度,深刻領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值理念的內(nèi)涵:以“守信用”為原則,以最高的誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)要求自己,信守承諾,講求信譽(yù),向客戶提供誠(chéng)信服務(wù),樹立良好的社會(huì)形象,贏得社會(huì)的信賴支持;以“擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”為責(zé)任,發(fā)揮自身專業(yè)技能,參與社會(huì)管理,提供風(fēng)險(xiǎn)保障,發(fā)揮出“社會(huì)穩(wěn)定器”和“經(jīng)濟(jì)助推器”功能作用,夯實(shí)科學(xué)發(fā)展基礎(chǔ),更好地履行保險(xiǎn)責(zé)任;以“重服務(wù)”為核心,保險(xiǎn)作為金融行業(yè),其核心作用就是為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民群眾提供多層次的保險(xiǎn)服務(wù),加大服務(wù)力度,提升服務(wù)質(zhì)量和水平,通過優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù),樹立保險(xiǎn)的良好口碑;以“合規(guī)范”為底線,要遵守國(guó)家法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)章制度和道德風(fēng)尚準(zhǔn)則,保障行業(yè)的健康穩(wěn)定發(fā)展。
踐行核心價(jià)值理念是解決現(xiàn)實(shí)矛盾和問題的有效途徑。保險(xiǎn)行業(yè)長(zhǎng)期的快速發(fā)展也帶來(lái)了一系列亟待解決的問題和矛盾,重業(yè)務(wù)、輕服務(wù),重發(fā)展、輕合規(guī),重銷售、輕管理等現(xiàn)象普遍存在,但最為突出的還是項(xiàng)主席提出的三個(gè)“不認(rèn)同”,即:消費(fèi)者不認(rèn)同、從業(yè)人員不認(rèn)同和社會(huì)不認(rèn)同,這充分說(shuō)明了傳統(tǒng)的粗放式擴(kuò)張之路已走不通。如何解決發(fā)展中存在的各種問題,轉(zhuǎn)變?nèi)蟆安徽J(rèn)同”?如何回歸保險(xiǎn)本質(zhì)追求,實(shí)現(xiàn)正確的價(jià)值取向?要解決這些問題,只有打破以往的固有思維和行為習(xí)慣,樹立科學(xué)的發(fā)展理念,深入踐行“十二字”行業(yè)核心價(jià)值理念,用“守信用”解決形象和信任問題,用“擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”解決責(zé)任和權(quán)利問題,用“重服務(wù)”解決需求和供給問題,用“合規(guī)范”解決發(fā)展數(shù)量與質(zhì)量的問題,探索一條全新的科學(xué)發(fā)展之路。
踐行核心價(jià)值理念是實(shí)現(xiàn)保險(xiǎn)行業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)健康發(fā)展的的行業(yè)離不開自己的核心價(jià)值理念,優(yōu)秀的核心價(jià)值理念是行業(yè)文化的發(fā)展之魂、競(jìng)爭(zhēng)之基,更是行業(yè)長(zhǎng)久發(fā)展的動(dòng)力之源。核心價(jià)值理念是行業(yè)發(fā)展的靈魂。實(shí)踐證明,物質(zhì)激勵(lì)產(chǎn)生的正能量再大都是可以評(píng)估的,但精神力量卻是無(wú)限的,無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代的“英雄精神”,還是改革開放時(shí)期的“鐵人精神”,還是如今的“中國(guó)夢(mèng)”的追求,都是通過價(jià)值理念的明確來(lái)形成凝聚力、向心力和擴(kuò)張力。行業(yè)核心價(jià)值理念的提出正是建立了保險(xiǎn)行業(yè)的靈魂,形成了生動(dòng)活潑的發(fā)展格局。核心價(jià)值理念將產(chǎn)生巨大戰(zhàn)斗力。一支沒有價(jià)值追求的隊(duì)伍是沒有戰(zhàn)斗力的,戰(zhàn)斗力靠的就是統(tǒng)一的價(jià)值取向和強(qiáng)大的精神支柱,如果缺乏這種精神力量和支柱,在靠單一的物資獎(jiǎng)勵(lì)的考核有時(shí)候極易走上“彎路”,從而錯(cuò)失機(jī)遇,甚至造成浪費(fèi)。核心價(jià)值理念將創(chuàng)造巨大的行業(yè)品牌價(jià)值。高效的行業(yè)文化好比金字招牌,將為行業(yè)發(fā)展帶來(lái)巨大的潛力和機(jī)遇。對(duì)保險(xiǎn)企業(yè)來(lái)說(shuō),統(tǒng)一的價(jià)值理念是發(fā)展的思想結(jié)晶和文化品牌,融匯了個(gè)人發(fā)展、團(tuán)隊(duì)協(xié)作、組織溝通的需求和目標(biāo),是履行使命、實(shí)現(xiàn)愿景、達(dá)成目標(biāo)的有效方法和路徑,其形成了品牌成果將成為個(gè)人和組織共同的追求目標(biāo),達(dá)成共同的價(jià)值目標(biāo)期望。
重點(diǎn):宣傳到位,入眼入耳
要將保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念轉(zhuǎn)化成全員的共同認(rèn)識(shí),重點(diǎn)在于深入宣講,強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。如何做到普及保險(xiǎn)行業(yè)核心理念,并讓最廣大員工從內(nèi)心接受?我們認(rèn)為,要做到專業(yè)人員講、先進(jìn)模范講、身邊員工講,營(yíng)造熱烈的宣講氛圍,讓全員入眼入耳。
一是專業(yè)人員講。對(duì)于基層保險(xiǎn)公司來(lái)說(shuō),一方面,要積極與當(dāng)?shù)匦袠I(yè)協(xié)會(huì)、保險(xiǎn)學(xué)會(huì)溝通聯(lián)系,邀請(qǐng)相關(guān)專業(yè)人士走進(jìn)單位、走入基層,為一線保險(xiǎn)員工講授行業(yè)核心價(jià)值理念的具體內(nèi)容。另一方面,要積極向上級(jí)公司尋求支持,讓專業(yè)學(xué)者向下傳經(jīng)送寶,并根據(jù)上級(jí)統(tǒng)一設(shè)計(jì)制定的核心價(jià)值理念形象標(biāo)識(shí),在辦公場(chǎng)所及外部媒體的醒目位置予以展示,扎實(shí)做好文化形象導(dǎo)入工作,使核心價(jià)值理念真正成為當(dāng)?shù)貑挝黄髽I(yè)文化的核心內(nèi)容。
二是先進(jìn)模范講。結(jié)合自身實(shí)際,形成本單位踐行保險(xiǎn)行業(yè)核心理念的先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)集體,運(yùn)用各類宣傳平臺(tái),采取先進(jìn)典型現(xiàn)身說(shuō)法等形式,讓可信、可敬、可學(xué)之人深入宣講,大力宣傳核心價(jià)值理念。同時(shí),加強(qiáng)對(duì)外媒體宣傳,讓保險(xiǎn)行業(yè)的好人好事、典型先進(jìn)走進(jìn)社會(huì)、走近百姓,讓百姓了解保險(xiǎn)文化正能量,改善保險(xiǎn)行業(yè)形象,努力建立受人尊敬的保險(xiǎn)行業(yè)。
三是身邊員工講。充分利用內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)、例會(huì)、晨會(huì)、培訓(xùn)等平臺(tái),組織全體員工交流學(xué)習(xí)保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念心得;并廣泛開展各種形式的教育培訓(xùn)、座談交流、征集心得等活動(dòng),引導(dǎo)員工從崗位實(shí)際出發(fā),深刻感悟保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念的精神實(shí)質(zhì),明確工作實(shí)踐的方法途徑,進(jìn)一步增強(qiáng)認(rèn)同感、責(zé)任感。讓員工從內(nèi)心深處理解、領(lǐng)會(huì)、認(rèn)可和接受核心價(jià)值理念的內(nèi)涵與要求。
核心:融入一線,入口入手
要讓保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念在基層生根發(fā)芽,核心在于貫徹落實(shí),將文化理念與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái),融入一線具體工作,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的情操鼓舞人。
強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向,普及“四大”內(nèi)容。踐行保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理論要著重夯實(shí)其思想道德基礎(chǔ),強(qiáng)化價(jià)值導(dǎo)向,以社會(huì)誠(chéng)信、行業(yè)責(zé)任、職業(yè)素養(yǎng)和道德操守四大方面為主線,突出“誠(chéng)、善、優(yōu)、控”四大內(nèi)容,積極倡導(dǎo)行業(yè)的精神文化追求。“守信用”強(qiáng)化了誠(chéng)信的價(jià)值導(dǎo)向,這對(duì)全體保險(xiǎn)從業(yè)人員,尤其是對(duì)基層一線的保險(xiǎn)銷售人員提出了要求,引導(dǎo)銷售人員要常懷“誠(chéng)”心,以誠(chéng)立身,誠(chéng)摯待人,以誠(chéng)興業(yè),堅(jiān)決杜絕銷售誤導(dǎo),堅(jiān)決抵制不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng),堅(jiān)決反對(duì)短期行為,以實(shí)際行動(dòng)贏得社會(huì)信任,為長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定扎實(shí)基礎(chǔ)?!皳?dān)風(fēng)險(xiǎn)”強(qiáng)化了行善的價(jià)值導(dǎo)向,保險(xiǎn)行業(yè)作為社會(huì)發(fā)展的穩(wěn)定器,所作所為體現(xiàn)了行業(yè)的社會(huì)功德性,以善為引導(dǎo),就是要求我們基層一線要常行善舉,以善為樂,不坑人、不蒙人,不走捷徑,發(fā)揮保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移功能,為社會(huì)帶來(lái)安穩(wěn)?!爸胤?wù)”強(qiáng)化了服務(wù)的行業(yè)本質(zhì),金融行業(yè)作為典型的服務(wù)行業(yè),本質(zhì)工作就是為客戶和社會(huì)提供需要的保險(xiǎn)產(chǎn)品和保險(xiǎn)服務(wù)。對(duì)基層保險(xiǎn)公司來(lái)說(shuō),要積極上上級(jí)公司反映市場(chǎng)和客戶的產(chǎn)品需求和服務(wù)需求,積極呼吁上級(jí)公司創(chuàng)新產(chǎn)品和流程,主動(dòng)提升服務(wù)水平和服務(wù)質(zhì)量,通過專業(yè)高效的服務(wù)來(lái)傳達(dá)保險(xiǎn)的關(guān)愛,體現(xiàn)保險(xiǎn)的價(jià)值?!昂弦?guī)范”強(qiáng)化了管控的價(jià)值導(dǎo)向,引導(dǎo)基層管理人員合規(guī)守法,積極營(yíng)造內(nèi)控合規(guī)的良好氛圍,把合規(guī)文化打造成公司堅(jiān)持依法合規(guī)經(jīng)營(yíng)、提升內(nèi)控水平的支撐。
注重崗位實(shí)際,突出自主特色。在將核心價(jià)值理念融入基層實(shí)際過程中,面對(duì)不同崗位、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)、不同職業(yè)特點(diǎn)的有著多樣差異的個(gè)體和群體,必須采取分眾化策略,把核心價(jià)值理念的要求融入不同群體的不同崗位中去,防止千篇一律、千人一面,防止工作停留在表面。對(duì)于一線銷售人員,我們著重突出“守信用”理念,把誠(chéng)信打造成銷售人員共同的價(jià)值取向;對(duì)管理人員我們著重強(qiáng)調(diào)“擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”理念,從為社會(huì)、為客戶、為他人角度出發(fā),勇于承擔(dān)起自身應(yīng)負(fù)的責(zé)任;對(duì)于一線柜面人員,我們著重要求落實(shí)“重服務(wù)”,用專業(yè)精細(xì)的服務(wù),體現(xiàn)出公司水平和能力;對(duì)于整體經(jīng)營(yíng),我們將“合規(guī)范”作為底線和紅線,任何工作都必須在規(guī)定的范圍內(nèi)開展。同時(shí),為突出崗位特色,深入落實(shí)理念精神,公司應(yīng)開展“四我”大討論活動(dòng),發(fā)揮崗位的自主特色:“我聽”,就是要聽取專家、先進(jìn)典型和其他崗位的優(yōu)秀事跡和典型做法;“我講”就是要講述、交流自己的做法或者身邊的踐行理念的經(jīng)驗(yàn);“我議”就是要討論現(xiàn)象,指出不足,評(píng)議行為,改進(jìn)做法;“我行”就是在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)核心價(jià)值理念后,群起效仿,轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。
突出長(zhǎng)期踐行,融入實(shí)際工作。保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念從狹義上講是一種文化建設(shè),也是一種道德現(xiàn)象,單從廣義上來(lái)看,更是一種制度約束,踐行行業(yè)核心價(jià)值理念,對(duì)現(xiàn)實(shí)工作具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。一是借助核心價(jià)值理念的踐行推動(dòng)形成規(guī)范的作業(yè)體系。對(duì)管理人員來(lái)說(shuō),通過踐行核心價(jià)值理念要求,可以進(jìn)一步規(guī)范崗位的作業(yè)流程,有效提升服務(wù)水平,提高工作效率;對(duì)銷售人員來(lái)說(shuō),通過教育培訓(xùn)、職場(chǎng)訓(xùn)練,可以規(guī)范銷售行為,統(tǒng)一銷售話術(shù)和方法,體現(xiàn)公司品牌,形成規(guī)范的作業(yè)體系。二是借助核心價(jià)值理念的踐行形成科學(xué)的管理制度。全面梳理排查現(xiàn)有制度、政策和規(guī)定的闕漏,按照行業(yè)核心價(jià)值理念要求,建立健全一系列管理制度和配套措施:通過踐行“守信用”來(lái)建立完善的引入、退出、晉升和考核等人事制度;通過踐行“擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”來(lái)建立扎實(shí)穩(wěn)定的銷售基礎(chǔ)管理制度,建立“松緊適度”的保全、核保和理賠制度;通過踐行“重服務(wù)”來(lái)建立以客戶為中心的客戶服務(wù)制度;通過踐行“合規(guī)范”來(lái)建立安全高效的現(xiàn)金流動(dòng)和財(cái)務(wù)預(yù)算結(jié)算制度,形成覆蓋全面深入的風(fēng)險(xiǎn)管控制度。三是借助核心價(jià)值理念的踐行形成高效的管理模式。為進(jìn)一步提高服務(wù)水平,從公司內(nèi)部來(lái)說(shuō),就誰(shuí)要改變管理作風(fēng),克服“大企業(yè)病”,杜絕官僚做派,提升管理部門的內(nèi)涵和外延,加強(qiáng)部門服務(wù)上級(jí)和指導(dǎo)下級(jí)的功能,將核心價(jià)值理念要求和基層公司經(jīng)營(yíng)銷售、客戶服務(wù)緊密聯(lián)系在一起。
目的:轉(zhuǎn)化成果,入理入行
踐行保險(xiǎn)行業(yè)核心價(jià)值理念,根本目的就是提高行業(yè)形象、提升發(fā)展動(dòng)力、凝集發(fā)展力量、增強(qiáng)行業(yè)軟實(shí)力,要努力將踐行活動(dòng)效果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)發(fā)展動(dòng)力,讓實(shí)踐活動(dòng)的成果轉(zhuǎn)化為理論和行動(dòng),使之入理入行。
一是客戶關(guān)系更親密。行業(yè)核心價(jià)值理念如同一把標(biāo)尺,量出了現(xiàn)實(shí)與目標(biāo)之間的差距,讓公司在踐行中認(rèn)識(shí)、感悟、提高,而其中“守信用”則是標(biāo)尺的準(zhǔn)星。如果銷售人員的行為更加規(guī)范,真正做到忠實(shí)踐行誠(chéng)信原則,讓客戶感受到保險(xiǎn)的作用和價(jià)值,必然會(huì)促進(jìn)客戶對(duì)保險(xiǎn)進(jìn)一步的需求,甚至產(chǎn)生依賴,從而形成涼性循壞,就自然而然形成了價(jià)值的生產(chǎn)力。因此,踐行保險(xiǎn)行業(yè)核心理念,促使做到誠(chéng)信、合規(guī)、重責(zé)和規(guī)范,會(huì)給基層壽險(xiǎn)公司增加了一系列向善的力量,在客戶中贏得了聲譽(yù),客觀上促進(jìn)公司的發(fā)展。
二是社會(huì)形象更美好。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,保險(xiǎn)的功能不僅僅停留在對(duì)于風(fēng)險(xiǎn)的規(guī)避和轉(zhuǎn)移,從而傳統(tǒng)的保險(xiǎn)客戶服務(wù)觀念也被打破,取而代之的是全新的現(xiàn)代化服務(wù)觀念。“重服務(wù)”要求我們始終把優(yōu)化服務(wù)作為自己的價(jià)值觀,始終關(guān)注市場(chǎng),始終為客戶分擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),把客戶的利益放在首位。堅(jiān)持客戶至上,時(shí)時(shí)處處替客戶著想,急客戶之所急,幫客戶之所需,只有認(rèn)真踐行與客戶同優(yōu)樂的價(jià)值觀,才能真正贏得客戶、贏得市場(chǎng)。同時(shí),“重服務(wù)”也有利于弘揚(yáng)行業(yè)精神,擴(kuò)大行業(yè)影響,樹立良好形象,增進(jìn)全社會(huì)對(duì)保險(xiǎn)業(yè)的了解和支持,促進(jìn)行業(yè)更好地發(fā)揮自身的特色與優(yōu)勢(shì),不斷提高保險(xiǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和作用。
三是發(fā)展動(dòng)力更持久。“擔(dān)責(zé)任”、“合規(guī)范”要我們處理好公司利益和社會(huì)利益的根本關(guān)系,說(shuō)到底是處理好眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。通過踐行行業(yè)核心價(jià)值理念,讓我們端正了價(jià)值追求,自覺承擔(dān)起責(zé)任,依法合規(guī)經(jīng)營(yíng),這就客觀上將眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益結(jié)合在一起,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展基礎(chǔ)永固,企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展的長(zhǎng)盛不衰。
行業(yè)核心價(jià)值理念是保險(xiǎn)業(yè)發(fā)展的基石,更是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要我們堅(jiān)持不懈,深入推進(jìn),落到實(shí)處。我們相信,只要我們始終朝著“十二字”目標(biāo)和要求前進(jìn),必將切實(shí)轉(zhuǎn)變行業(yè)形象,改善發(fā)展環(huán)境,加快發(fā)展速度,開啟激情澎湃的新時(shí)代,譜寫出氣勢(shì)恢宏的新篇章。
董 曄