第一篇：學(xué)習(xí)特別行政區(qū)基本法的十點(diǎn)心得11

學(xué)習(xí)特別行政區(qū)基本法的

十點(diǎn)心得

學(xué)院：法學(xué)院 年級(jí)：12級(jí) 班級(jí)：法學(xué)一班 姓名：隋啟超 學(xué)號(hào)：1207007

一、基本法與“一國(guó)兩制”的關(guān)系

“一國(guó)兩制”，就是一個(gè)國(guó)家兩種制度，具體的說(shuō)就是在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，中國(guó)大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，港澳臺(tái)實(shí)行原有的資本主義制度并保持長(zhǎng)期不變。

基本法不是一個(gè)普通的法律。它是全國(guó)人民代表大會(huì)以我國(guó)憲法為依據(jù)、以“一國(guó)兩制”方針為指導(dǎo)制定的全國(guó)性法律，它規(guī)定了港澳特別行政區(qū)實(shí)行的制度，把“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想和國(guó)家對(duì)香港特區(qū)的一系列方針政策用法律的形式固定下來(lái)，為港澳的平穩(wěn)過(guò)渡、順利回歸和長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，提供了有力的法律保障。

第一，基本法是“一國(guó)兩制”方針的法律體現(xiàn)，貫穿基本法的靈魂是“一國(guó)兩制”，它是一部全面、準(zhǔn)確、系統(tǒng)地把“一國(guó)兩制”方針具體化的法律文件。落實(shí)“一國(guó)兩制”方針，貫徹實(shí)施基本法特別要注意以下三點(diǎn)：1.維護(hù)國(guó)家主權(quán)是前提；2.實(shí)行高度自治是關(guān)鍵；3.保障繁榮穩(wěn)定是目的。

第二，基本法是依法治港治澳的法律基石?；痉鞔_規(guī)定，“香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的部分”、“澳門特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的部分”，港澳特區(qū)的高度自治權(quán)來(lái)源于全國(guó)人民代表大會(huì)的授權(quán)，基本法規(guī)定了中央與特區(qū)的關(guān)系，明確了特區(qū)的法律地位及政治體制。

第三，基本法是港澳長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的法律保障。港澳回歸十幾年來(lái)，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的考驗(yàn)，仍然保障了香港的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定、民生改善，保持了國(guó)際金融中心、貿(mào)易中心和航運(yùn)中心的地位，顯示了“一國(guó)兩制”的強(qiáng)大生命力。港澳回歸十幾年的實(shí)踐充分證明，基本法是港澳的生命線，在港澳的長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定中起著柱石作用。

二、中華人民共和國(guó)憲法與特別行政區(qū)基本法的比較

憲法是我國(guó)的根本大法，具有最高法律效力，其他任何法律的制定都必須以憲法為根據(jù)，因此港澳特別行政區(qū)基本法的制定也需要以憲法為依據(jù)。中國(guó)憲法第三十一條規(guī)定：“國(guó)家在必要時(shí)得以設(shè)立特別行政區(qū)，在特別行政區(qū)內(nèi)實(shí)行的制度按照具體情況由全國(guó)人民代表大會(huì)以法律規(guī)定。”而在港澳基本法在序言中明確指出:“根據(jù)中華人民共和國(guó)憲法,全國(guó)人民代表大會(huì)特制定中華人民共和國(guó)香港特別行政區(qū)基本法,規(guī)定香港特別行政區(qū)實(shí)行的制度,以保障國(guó)家對(duì)香港的基本方針政策的實(shí)施?！贝送?，基本法中還規(guī)定：“香港特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的部分”，“中央人民政府負(fù)責(zé)管理與香港特別行政區(qū)有關(guān)的外交事務(wù)，負(fù)責(zé)管理香港特別行政區(qū)的防務(wù)，中央人民政府任命香港特別行政區(qū)行政長(zhǎng)官和行政機(jī)關(guān)的主要官員”可見(jiàn)，不僅基本法的產(chǎn)生淵源于憲法，它的內(nèi)容也是服從于憲法的基本原則。

基本法在某種程度上，可以說(shuō)是憲法的特別法。首先，就基本法的內(nèi)容來(lái)說(shuō)，雖然其與憲法內(nèi)容呈現(xiàn)對(duì)應(yīng)關(guān)系，但特別行政區(qū)居民得以享有比大陸中國(guó)公民更多的基本權(quán)利，如罷工權(quán)，生育自由等，并承擔(dān)較少的法定義務(wù)，如服兵役等。其次，依兩部基本法中對(duì)“政治體制”的規(guī)定來(lái)看，特別行政區(qū)實(shí)行的是一種混合了議會(huì)制和總統(tǒng)制的政體，而作為中國(guó)根本政治制度的人民代表大會(huì)制度并不在特區(qū)實(shí)行。由此可見(jiàn)，特別行政區(qū)基本法是迥異于憲法的。

三、關(guān)于“特別行政區(qū)基本法五十年不變”的感想

1987年4月16日，鄧小平在會(huì)見(jiàn)基本法起草委員時(shí)闡明“一國(guó)兩制”方針。他說(shuō)，港澳回歸祖國(guó)后現(xiàn)行制度五十年不變，五十年后更沒(méi)有變的必要。這或許是對(duì)香港澳門人的承諾，或許只是一種安撫政策，為了避免叛亂的發(fā)生。但不論事實(shí)如何，港澳作為國(guó)家的一部分，是不可分割的，而作為領(lǐng)導(dǎo)的黨也需要作出一個(gè)姿態(tài)，既要保證國(guó)家的穩(wěn)定，又要收回港澳，因此需要這個(gè)五十年政策不變的承諾。

在這五十年里，不僅港澳有了更大的發(fā)展，對(duì)于大陸來(lái)說(shuō)也是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)期?；蛟S港澳 表面上是自治是資本主義，實(shí)際是社會(huì)主義控制，但不論真實(shí)情況如何，經(jīng)過(guò)這么多年的實(shí)踐，這個(gè)政策確實(shí)對(duì)港澳和大陸的穩(wěn)定與發(fā)展起了很大作用。

至于五十年后是否不變，我覺(jué)得還是應(yīng)該根據(jù)具體情況，如果情況允許，當(dāng)然應(yīng)該與大陸真正統(tǒng)一。但是國(guó)家的國(guó)情還不允許港澳由資本主義變?yōu)樯鐣?huì)主義，因?yàn)楦郯氖苜Y本主義國(guó)家影響很深，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單五十年就能有所變化的，所以要是港澳成為社會(huì)主義，那么極易引起經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)是國(guó)家之本，經(jīng)濟(jì)的動(dòng)蕩也會(huì)造成社會(huì)的不穩(wěn)定，這也是國(guó)家不允許發(fā)生的。

因此，我認(rèn)為，國(guó)家要讓港澳變成社會(huì)主義，這個(gè)五十年可以堅(jiān)持下去，還以有第二個(gè)五十年，用時(shí)間和政策同化港澳，使得港澳的人民和企業(yè)逐漸接受社會(huì)主義，這樣變成社會(huì)主義也更容易。

四、了解中央與特別行政區(qū)的關(guān)系

港澳特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)的兩個(gè)享有高度自治權(quán)的地方行政區(qū)域，直轄于中央人民政府，其高度自治權(quán)來(lái)自于中央人民政府的授權(quán)。中央人民政府依照港澳基本的規(guī)定，分別任命兩個(gè)特區(qū)的行政長(zhǎng)官和行政機(jī)關(guān)的主要官員，負(fù)責(zé)管理與港澳有關(guān)的外交事務(wù)及防務(wù)。港澳特區(qū)享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)?？梢哉f(shuō)，港澳地區(qū)的一切權(quán)力都來(lái)源于中央人民政府，中國(guó)畢竟是“單一制”不是“聯(lián)邦制”，因此要從根本上體現(xiàn)中央的絕對(duì)權(quán)力。

五、理解中央授權(quán)與特別行政區(qū)的高度自治

（一）高度自治權(quán)的含義

理解我國(guó)的地方自治權(quán)，必須把握以下兩點(diǎn)：一是自治權(quán)須由法律規(guī)定，不得隨意創(chuàng)設(shè)，是國(guó)家為進(jìn)行有效治理而進(jìn)行的權(quán)力分配；二是自治權(quán)的行使須在國(guó)家監(jiān)督之下，國(guó)家以統(tǒng)一為目的，必須保證全國(guó)秩序井然，對(duì)自治主體的行為，國(guó)家必須有所監(jiān)督。

（二）高度自治權(quán)的特征

1.高度自治是比一般自治程度還要高的自治。為解決歷史遺留問(wèn)題，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，特別行政區(qū)實(shí)行原有的資本主義制度利生活方式50年不變，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)，所以香港特區(qū)的自治是比一般單一制國(guó)家的地方自治高的自治。

2.高度自治不能等同于完全自治。完全自治意味著包括國(guó)防外交在內(nèi)的一切事務(wù)都可以自主決定，但是自治不能沒(méi)有限度，實(shí)行高度自治是以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一為前提的，因此有關(guān)國(guó)防外交等權(quán)力必須由中央管轄。

（三）港澳高度自治權(quán)的性質(zhì)

港澳特區(qū)從性質(zhì)上說(shuō)屬于我國(guó)地方一級(jí)行政區(qū)域，特別行政區(qū)的設(shè)立并沒(méi)有改變其地方行政區(qū)域的性質(zhì)，而是對(duì)我國(guó)但一直國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的豐富與發(fā)展。

六、港澳居民基本權(quán)利與義務(wù)和大陸居民基本權(quán)利與義務(wù)的對(duì)比

在基本權(quán)利方面，港澳特區(qū)的基本法和大陸的憲法都規(guī)定了具有普世價(jià)值的權(quán)利，有很多相同之處。但具體來(lái)說(shuō)，港澳地區(qū)的居民享有更多的基本權(quán)利，如罷工權(quán)、生育自由權(quán)、傳教自由權(quán)等等。而大陸的憲法對(duì)這些方面的權(quán)利沒(méi)有具體規(guī)定，甚至還存在限制性的規(guī)定，如在大陸的公民只有宗教信仰自由但沒(méi)有傳教自由；公民的生育權(quán)受到計(jì)劃生育國(guó)策的限制等等。這些不同一方面是由社會(huì)性質(zhì)決定的，一方面也說(shuō)明了大陸的法律還需要更進(jìn)一步的完善。

在基本義務(wù)方面，基本法只規(guī)定了居民有守法的義務(wù)，而憲法則針對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、依法納稅、服兵役等方面作了具體的規(guī)定。這主要是由國(guó)情和社會(huì)環(huán)境的不同而決定的。港澳在回歸之前受資本主義殖民國(guó)家統(tǒng)治，所以制定的法律具有資本主義的性質(zhì)，即重視公民個(gè)人的權(quán)利。但在中國(guó)大陸，義務(wù)是和權(quán)利相對(duì)應(yīng)而存在的，享有一定的權(quán)利也必須履行相應(yīng)的義務(wù)。

七、香港特別行政區(qū)基本法與澳門特別行政區(qū)基本法的異同 由于國(guó)家對(duì)解決香港澳門問(wèn)題的基本方針政策一致，兩地的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等具有基本的共性，所以兩部基本法的基本原則、整體結(jié)構(gòu)和基本精神是一致的。但是由于兩地的實(shí)際情況有所不同，兩法又存在著許多差異。

（一）兩部基本法的一致性

1、基本結(jié)構(gòu)一致。兩法在基本的體例結(jié)構(gòu)方面幾乎完全一致

2、指導(dǎo)思想相同。兩法都以“一國(guó)兩制”為指導(dǎo)思想，并正確處理了“一國(guó)”與“兩制”的關(guān)系。兩部基本法明文規(guī)定，香港澳門特別行政區(qū)是中華人民共和國(guó)不可分離的一部分，確立了中央的權(quán)力與特區(qū)的法律地位。

3、立法依據(jù)相同。兩法的立法依據(jù)都是中華人民共和國(guó)憲法，基本法解釋權(quán)屬于全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)，基本法修改權(quán)屬于全國(guó)人民代表大會(huì)。

4、高度自治權(quán)一致。在總則部分，兩法都明確規(guī)定特別行政區(qū)實(shí)行高度自治，享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)等。

5、政治體制相同。兩法都從有利于特別行政區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展、兼顧社會(huì)各界層利益、循序漸進(jìn)地發(fā)展民主制度的原則出發(fā)，制定行政、立法和司法相互配合又制衡的原則。

（二）兩部基本法的差異

1、在總則部分內(nèi)主要是關(guān)于土地所有權(quán)的不同規(guī)定。對(duì)此，港澳基本法都確立了“土地所有權(quán)與使用權(quán)分離”的土地管理制度?；痉ㄒ?guī)定，“特別行政區(qū)境內(nèi)的土地和自然資源”“屬于國(guó)家所有”，但澳門基本法有例外，對(duì)在“澳門特別行政區(qū)成立前已依法確認(rèn)的私有土地”允許其保持原狀。這是考慮到了港澳原有土地制度的差別。

2、在中央和特區(qū)的關(guān)系方面，對(duì)駐軍問(wèn)題有不同的表述?？傮w上，兩法都作了中央人民政府負(fù)責(zé)特區(qū)防務(wù)的規(guī)定，香港基本法有相應(yīng)的條款，而澳門基本法對(duì)駐軍未作規(guī)定，只是通過(guò)防務(wù)權(quán)包含駐軍權(quán)。

八、特別行政區(qū)中行政與立法、司法的關(guān)系

按照基本法，港澳特區(qū)的政治體制基本上是一個(gè)以行政長(zhǎng)官為首的行政主導(dǎo)制度。在基本法的精神下，行政機(jī)關(guān)與立法機(jī)關(guān)是相互制衡而又相互配合的。任何法律草案及財(cái)政預(yù)算案，都必須由政府提出，立法會(huì)通過(guò)。行政機(jī)關(guān)制定及執(zhí)行政策時(shí)，必須充分考慮民意，確保政策合理并能貫徹政策目標(biāo)，在此基礎(chǔ)上，行政機(jī)關(guān)一向重視立法會(huì)作為反應(yīng)社會(huì)意見(jiàn)的重要渠道，并積極配合立法機(jī)關(guān)的工作?；痉ǖ?5條明確了香港澳門的特區(qū)法院獨(dú)立進(jìn)行審判，不受任何干涉。法治是港澳重要的核心價(jià)值，特區(qū)政府一直都在維護(hù)司法獨(dú)立。

香港和澳門兩個(gè)特別行政區(qū)都有它們獨(dú)特的歷史背景、社會(huì)環(huán)境以及政治制度，但在“一國(guó)兩制”的前提下，都會(huì)的行政、立法以及司法機(jī)關(guān)都會(huì)繼續(xù)按照基本法的制度辦事。

九、基本法延伸：從港澳基本法看兩岸和平統(tǒng)一的機(jī)制

雖然 “九二共識(shí)”為協(xié)商解決大陸與臺(tái)灣問(wèn)題奠定了基礎(chǔ)，但兩岸關(guān)系因“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力的活動(dòng)時(shí)而陷入緊張局面，因此和平統(tǒng)一顯然是中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)“和平崛起”重要的一關(guān)，而能否以和平方式順利統(tǒng)一臺(tái)灣，在很大程度上取決于實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的制度設(shè)計(jì)。

特別行政區(qū)的法律模式可以被歸結(jié)為“法律上的高度獨(dú)立，政治上的有限自治”。對(duì)于法律事務(wù)，特別行政區(qū)無(wú)論在立法、司法還是財(cái)政上都享有高度自治，只是在少數(shù)情況下受制于全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)基本法的解釋；在政治事務(wù)上，特別行政區(qū)則仍受制于基本法對(duì)選舉過(guò)程的規(guī)制，且特別行政區(qū)主要官員的任免仍受制于中央政府的批準(zhǔn)，因而僅享受有限程度的自治。特別行政區(qū)之所以采取這樣的法律制度，是因?yàn)橄愀酆桶拈T都具有漫長(zhǎng)的殖民統(tǒng)治歷史。在此期間，特別行政區(qū)形成了相當(dāng)完備的法律秩序，包括法律制度、司法系統(tǒng)和相當(dāng)發(fā)達(dá)的判例體系。但在政治上，作為殖民地的香港和澳門都分別受制于英國(guó)和葡萄牙政府的統(tǒng)治，并沒(méi)有形成自己的民主政治體系，也沒(méi)有 發(fā)展本土的政黨系統(tǒng)。

相比之下，臺(tái)灣在1949年之后逐步形成了自身的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和法律制度。最為根本的是，和港澳地區(qū)不同，臺(tái)灣地區(qū)在半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)一直實(shí)施著一部“五權(quán)憲法”。因此，為了保證和平統(tǒng)一以及統(tǒng)一后的繁榮和穩(wěn)定，法律制度的設(shè)計(jì)者不僅要考慮臺(tái)灣地區(qū)在法律上的連續(xù)性，而且還要盡量保持其政治上的連續(xù)與穩(wěn)定。

總的來(lái)說(shuō)，臺(tái)灣統(tǒng)一后的憲法模式更適合“法律上的高度獨(dú)立，政治上的高度自治”。也就是基本上延續(xù)港澳特別行政區(qū)在行政、立法和司法等方面的高度自治，并進(jìn)而突破基本法目前的人事關(guān)系模式，改為法律控制，保證未來(lái)臺(tái)灣地區(qū)在政治上的高度自治。

十、對(duì)老師半學(xué)期教學(xué)指導(dǎo)的感想

在這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，老師一直在強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，作為新時(shí)代的學(xué)生，除了要勤學(xué)多問(wèn)多思考外，還應(yīng)該敢于嘗試勇于創(chuàng)新。尤其是作為法學(xué)院的學(xué)生，更要多鍛煉自己的能力，提高個(gè)人素質(zhì)。雖然課堂上同學(xué)們的反應(yīng)不是很明顯，但是我覺(jué)得老師的思想和言語(yǔ)會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生一種潛移默化的影響，這對(duì)我們后來(lái)的發(fā)展以及法律思維的樹(shù)立起到很大的作用。尤其是在期中作業(yè)完成的過(guò)程中，雖然最后的結(jié)果有些粗糙，但每個(gè)組員都積極參加，不僅鍛煉了能力，還培養(yǎng)了一種團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

因此，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我也應(yīng)該遵循老師的這種思想，努力提高自己。

第二篇：《華為基本法》心得

華為基本法心得

華為基本法里第一章核心價(jià)值觀里的：

第五條：華為主張?jiān)陬櫩?、員工與合作者之間結(jié)成利益共同體。努力探索按生產(chǎn)要素分配的內(nèi)部動(dòng)力機(jī)制。我們決不讓雷鋒吃虧，奉獻(xiàn)者定當(dāng)?shù)玫胶侠淼幕貓?bào)。

第六條：資源是會(huì)枯竭的，唯有文化才會(huì)生生不息。一切工業(yè)產(chǎn)品都是人類智慧創(chuàng)造的。華為沒(méi)有可以依存的自然資源，唯有在人的頭腦中挖掘出大油田、大森林、大煤礦……。精神是可以轉(zhuǎn)化成物質(zhì)的，物質(zhì)文明有利于鞏固精神文明。我們堅(jiān)持以精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的方針。

這里的文化，不僅僅包含知識(shí)、技術(shù)、管理、情操……，也包含了一切促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的無(wú)形因素。

第八條 我們的目標(biāo)是以優(yōu)異的產(chǎn)品、可靠的質(zhì)量、優(yōu)越的終生效能費(fèi)用比和有效的服務(wù)，滿足顧客日益增長(zhǎng)的需要。質(zhì)量是我們的自尊心。

這三條讓我得到啟發(fā)是：首先，第五條講的顧客、員工與合作者之間的利益關(guān)系的處理，只要在服務(wù)好顧客的時(shí)候做出貢獻(xiàn)的員工或者合作者他就應(yīng)該得到公司的鼓勵(lì)和獎(jiǎng)勵(lì)，如此才能更加激發(fā)員工的工作積極性和得到合作者的信任;其次，第六條這讓我想起了《十月圍城》中，那句著名的“唯有進(jìn)步值得信仰”。文化也好，進(jìn)步也好，都是一種理想，一種精神。理想和精神，是生活之所以精彩的根本；最后，第八條讓我想起了世界上但凡取得巨大成功的企業(yè)，都是在他的產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)上嚴(yán)格的把關(guān)，以值得信賴的產(chǎn)品質(zhì)量和優(yōu)于別人的服務(wù)取得客戶的信賴達(dá)到長(zhǎng)久的戰(zhàn)略合作伙伴關(guān)系。

華為基本法基本經(jīng)營(yíng)策略里的：

第三十條 戰(zhàn)略市場(chǎng)的爭(zhēng)奪和具有巨大潛力的市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)，是市場(chǎng)營(yíng)銷的重點(diǎn)。我們既要抓住新興產(chǎn)品市場(chǎng)的快速滲透和擴(kuò)展，也要奮力推進(jìn)成熟產(chǎn)品在傳統(tǒng)市場(chǎng)與新興市場(chǎng)上的擴(kuò)張，形成絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的市場(chǎng)地位。

作為網(wǎng)絡(luò)設(shè)備供應(yīng)商，市場(chǎng)戰(zhàn)略的要點(diǎn)是獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，控制市場(chǎng)主導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。市場(chǎng)拓展是公司的一種整體運(yùn)作，我們要通過(guò)影響每個(gè)員工的切身利益?zhèn)鬟f市場(chǎng)壓力，不斷提高公司整體響應(yīng)能力。

第三十二條 我們重視培育一支高素質(zhì)的、具有團(tuán)隊(duì)精神的銷售工程師與營(yíng)銷管理者隊(duì)伍，重視發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)戰(zhàn)略營(yíng)銷管理人才和國(guó)際營(yíng)銷人才。

我們要以長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)來(lái)建設(shè)營(yíng)銷隊(duì)伍，以共同的事業(yè)、責(zé)任、榮譽(yù)來(lái)激勵(lì)和驅(qū)動(dòng)。

這兩條給我的啟發(fā)是：首先，第三十條里講的戰(zhàn)略市場(chǎng)的爭(zhēng)奪和巨大潛力市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)是營(yíng)銷的重點(diǎn)我非常的認(rèn)同，因?yàn)閼?zhàn)略伙伴關(guān)系的建立可以使得公司不用太擔(dān)心客戶的不穩(wěn)定而對(duì)公司策略制定造成影響，同時(shí)可以保證公司的正常運(yùn)營(yíng)。同時(shí)潛力市場(chǎng)的開(kāi)發(fā)，在開(kāi)發(fā)的時(shí)候遇到的困難不會(huì)像成熟市場(chǎng)那么困難，而且咋們?cè)谒纠щy之際對(duì)其企業(yè)給予支援，也許在不久的將來(lái)可以得到更大的收獲；其次，第三十二條里講的銷售團(tuán)隊(duì)和優(yōu)秀的銷售人員的培養(yǎng)，我的認(rèn)識(shí)是：首先公司需要建立和完善自己的人才培養(yǎng)機(jī)制，因?yàn)閮?yōu)秀的企業(yè)，不僅是從社會(huì)上高薪錄用業(yè)內(nèi)的優(yōu)秀人員，而更多的應(yīng)該是培養(yǎng)自己的優(yōu)秀員工，只有這樣你才能保證他的忠誠(chéng)度，為公司創(chuàng)造更大的財(cái)富；其次，就是團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，因?yàn)樵诋?dāng)今社會(huì)的背景下，只要你想把事情做的更好更完善，那你就離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)，因此我們需要自己的具有良好團(tuán)隊(duì)精神的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。

銷售中心：黃連春

第三篇：十點(diǎn)家庭教育的心得

十點(diǎn)家庭教育的心得

人的教育在他出生的時(shí)候就開(kāi)始了，在他不會(huì)說(shuō)話和聽(tīng)別人說(shuō)話以前，他就已經(jīng)受到教育了。父母的言傳身教，是最好的家庭教育，會(huì)影響孩子的一生。下面和小編一起來(lái)看十點(diǎn)家庭教育的心得，希望有所幫助！

一、尊重孩子是家庭教育的起點(diǎn)

奧地利心理學(xué)家阿爾弗雷德·阿德勒說(shuō)過(guò)，“幸運(yùn)的人一生都被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年”?，F(xiàn)在心理科學(xué)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)成年人身上所有的問(wèn)題，差不多都可以從他的童年生活中找到答案。所以，童年對(duì)一個(gè)人的影響來(lái)說(shuō)，非常重要。

而兒童的很多神奇之處、偉大之處我們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。兒童是怎么認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的，兒童的個(gè)性又是怎么形成的？我們必須承認(rèn)這些問(wèn)題沒(méi)有認(rèn)識(shí)到。所以在一定程度上，由于對(duì)我們教育對(duì)象的不認(rèn)識(shí)，造成了很多教育上的失誤，很多教育方式是沒(méi)有根據(jù)的，只是一代一代傳下來(lái)的。很多教育是沒(méi)有建立在對(duì)孩子真正的、科學(xué)的認(rèn)知背景下，當(dāng)然，有時(shí)是因?yàn)榭茖W(xué)本身還不成熟。

我認(rèn)為對(duì)兒童的基本認(rèn)識(shí)，或者正確的兒童觀，是我們教育的一個(gè)起點(diǎn)，也是我們整個(gè)家庭教育的起點(diǎn)。具體來(lái)說(shuō)，怎么教育兒童就是兒童觀，體現(xiàn)在不同的父母不同的家庭、不同的養(yǎng)育方式，以及對(duì)基本問(wèn)題的看法，不打不成才，一打分?jǐn)?shù)來(lái)。棍棒底下出孝子等等，這樣的觀念是有問(wèn)題的，不值得提倡。父母應(yīng)該把兒童看作平等的人，有獨(dú)立個(gè)性的人，我們要自覺(jué)地意識(shí)到：尊重童年。有了一種對(duì)孩子當(dāng)下生活的尊重，對(duì)孩子本身作為人的尊重，我們很多教育方式自然就會(huì)變化。

二、父母幫助孩子樹(shù)立自信是家庭教育的關(guān)鍵

家庭是兒童生命的搖籃，是人出生后接受教育的第一個(gè)場(chǎng)所，父母是孩子的第一任老師，父母帶給孩子什么，往往就決定孩子會(huì)成為什么樣的人。人的認(rèn)知風(fēng)格、行為習(xí)慣、性格特征，都是在童年奠基形成的。家庭是學(xué)校的預(yù)備校，應(yīng)在家庭教育中倡導(dǎo)生活教育，重視孩子品格、人格、道德、習(xí)慣的培養(yǎng)。

此外，作為父母親來(lái)說(shuō)，應(yīng)該幫助孩子樹(shù)立自信，幫助孩子找到他自己，這是最關(guān)鍵的。父母要能夠了解孩子，發(fā)現(xiàn)孩子悅納孩子，現(xiàn)在很多父母關(guān)心的不是自己家的孩子而是別人家的孩子，把別人家的孩子作為標(biāo)桿，喜歡用自己孩子的短處去比較別人孩子的長(zhǎng)處，這樣就很痛苦。父母應(yīng)學(xué)會(huì)準(zhǔn)確了解孩子，順著孩子自己的天性走，協(xié)助孩子成長(zhǎng)。

三、最好的教育是幫助孩子成為他自己

如今，我們的父母親往往就用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——上清華、北大、哈佛的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)孩子。用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)模式去培養(yǎng)孩子，最后大部分人是失敗者。這是當(dāng)前社會(huì)焦慮的表現(xiàn)，是我們的社會(huì)評(píng)價(jià)體系出了問(wèn)題。很多人把上名校當(dāng)作家庭、父母、孩子成功的典范，而我認(rèn)為最好的教育是幫助孩子成為他自己。讓孩子做自己想做的事，學(xué)自己想學(xué)的東西，讓每個(gè)人找到自己，成為更好的.自己才能幸福。當(dāng)然這些不那么容易評(píng)價(jià)，而是一種主觀體驗(yàn)。那些真正有幸福感的人的人生不是千篇一律的，他們都有不一樣的人生。因此，我認(rèn)為最好的教育就是幫助人不斷成長(zhǎng)，不斷超越自己，幫助人更幸福地活著，只要做到了這一點(diǎn)，家庭教育就是成功的，這也是家庭教育的目的。

四、陪伴對(duì)孩子很重要，在一起本身就是教育

孩子來(lái)到家庭和你成為一個(gè)共同體，這就是人生的緣分，怎么樣能夠珍惜和孩子在一起的時(shí)光？事實(shí)上我們知道，當(dāng)孩子真正離開(kāi)你的時(shí)候，你想和他在一起也很難了。所以真正在一起的時(shí)間是非常有限的，而且在一起本身就是教育。這一點(diǎn)我覺(jué)得是很關(guān)鍵的，為什么呢？

因?yàn)槟愫秃⒆釉谝黄鸪燥垼谝黄鹫f(shuō)話，無(wú)時(shí)無(wú)刻不是在進(jìn)行著交流和學(xué)習(xí)。西方心理學(xué)有一個(gè)很有意思的研究，他們發(fā)現(xiàn)孩子的詞匯量和父母在家庭溝通，尤其是在餐桌上交流的詞匯量直接正相關(guān)。

你在談?wù)撜?，這個(gè)孩子可能今后對(duì)政治感興趣；你在抱怨，這個(gè)孩子可能就會(huì)充滿抱怨的情緒。你在家庭發(fā)生的一切，都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生直接的影響。為什么我們說(shuō)要有親子共讀，要有親子之間充分的交流？我們很多父母都以為不要跟孩子多說(shuō)話，沒(méi)有什么意義，實(shí)際上你說(shuō)的所有東西，即使他今天不懂，都會(huì)成為構(gòu)成他大腦思維的重要組成部分。

更重要的是陪伴和共同生活，這會(huì)決定整個(gè)家庭是否擁有共同的命運(yùn)，我們提出一個(gè)主張：共讀，共寫(xiě)，共同生活?；{(diào)就是陪伴，陪伴對(duì)孩子的影響是非常重要的。

五、一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育

閱讀的種子是在家庭里面播種下來(lái)的?！独首x手冊(cè)》里引入一首詩(shī)，“你或許擁有無(wú)限的財(cái)富、一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金。但是你永遠(yuǎn)不會(huì)比我富有，我有一位讀書(shū)給我聽(tīng)的媽媽。”閱讀是讓孩子有豐富精神生活的重要源泉，閱讀能力的培養(yǎng)、閱讀興趣的培養(yǎng)、閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)是從家庭開(kāi)始的。

對(duì)兒童來(lái)說(shuō)，兒童時(shí)期的閱讀和教育相關(guān)，一個(gè)沒(méi)有閱讀的家庭永遠(yuǎn)不會(huì)有真正的教育。

兒童通過(guò)閱讀這些書(shū)之后，開(kāi)始喜歡閱讀。兒童早期的閱讀為什么很重要？我一直認(rèn)為，那些童書(shū)，的確和成年人讀的書(shū)有差別，童書(shū)會(huì)把人類最美好的東西都蘊(yùn)藏于一個(gè)個(gè)人物、動(dòng)物的命運(yùn)之中，構(gòu)建的是你的價(jià)值觀。

六、在優(yōu)秀的傳統(tǒng)家教理念基石上構(gòu)建起現(xiàn)代家教的大廈

千百年來(lái)，傳統(tǒng)家教在三個(gè)方面積累了一筆寶貴的財(cái)富。首先，傳統(tǒng)家教通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)等形式，對(duì)家庭教育進(jìn)行規(guī)范，用制度和儀式對(duì)兒童進(jìn)行教育。

第二，傳統(tǒng)家教強(qiáng)調(diào)以德為先，把做人作為教育之根本，與現(xiàn)代教育理念“立德樹(shù)人”是一致的。中國(guó)最早的一部教育綱領(lǐng)性著作《大學(xué)》就把明德至善作為所有教育的根本目標(biāo)：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

第三，傳統(tǒng)家教注重父母的以身作則，榜樣示范，強(qiáng)調(diào)兒童的行為訓(xùn)練和科學(xué)方法。身教重于言教，孔子就主張“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。

但要注意辨析與舍棄傳統(tǒng)家教中那些不符合現(xiàn)代教育理念的糟粕，如懲罰教育等，只有清理傳統(tǒng)家教流毒，才能建立現(xiàn)代的家庭教育體系。

七、母親是女人最神圣的天職，父親是男人最好的工作

母親是女人最神圣的天職，現(xiàn)代幼兒教育的重要奠基人福祿倍爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“國(guó)民的命運(yùn)，與其說(shuō)是操在掌權(quán)者手中，倒不如說(shuō)是握在母親的手中。因此，我們必須努力啟發(fā)母親——人類的教育者?！蹦赣H在教育孩子過(guò)程中是不可替代的角色，特別是在孩子誕生的最初的階段，母親的作用是沒(méi)有任何人能夠替代的。作為母親需要盡早給孩子朗讀，講故事，培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣與興趣，同時(shí)要為孩子營(yíng)造一個(gè)和諧的家庭氛圍。

父親是一個(gè)堅(jiān)毅的稱謂，意味著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。要當(dāng)好父親這個(gè)角色，實(shí)際上就是兩個(gè)關(guān)鍵詞。一個(gè)詞是“榜樣”，另一個(gè)詞是“陪伴”。我認(rèn)為父親是男人最重要的工作。父親不像母親那樣和孩子有那么強(qiáng)的依戀關(guān)系，父親更粗獷簡(jiǎn)單，和父親的相處能讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)困難的勇氣，孩子更具有冒險(xiǎn)精神。因此，陪伴也是父親很重要的職責(zé)。

八、家庭教育是不可逆的，但是可以改變

大部分父母都沒(méi)有接受過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練、科學(xué)的育兒知識(shí)的培訓(xùn)，所以父母是經(jīng)常容易犯錯(cuò)誤的。那么，一旦犯了錯(cuò)誤怎么辦呢？

我們說(shuō)家庭教育是不可逆的，但是可以改變，最關(guān)鍵的是從今天開(kāi)始，從當(dāng)下開(kāi)始，用更好的方法、更大的熱情、更積極的努力、更誠(chéng)實(shí)的態(tài)度去改變。父母要改變孩子，首先要改變自己，你對(duì)人生、對(duì)世界的新認(rèn)識(shí)影響你自己的行為，也將傳遞到孩子身上，我認(rèn)為任何改變都不會(huì)遲，當(dāng)然如果過(guò)了關(guān)鍵期人是很難改變的，這需要付出更大的努力。因此，也告誡父母需要在孩子小的時(shí)候盡己所能走近教育、理解教育。

九、教育是否成功在于有沒(méi)有好習(xí)慣

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，衡量教育是不是成功就看有沒(méi)有形成良好的習(xí)慣。體育不是看跳多高，跑多快，打球多好，是要看有沒(méi)有養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。如果體育成績(jī)優(yōu)秀，但大吃大喝不鍛煉，身體也很糟糕，這不叫體育成功。教育就是要養(yǎng)成對(duì)這個(gè)世界充滿好奇心，不斷地自主學(xué)習(xí)，不斷為自己充電的習(xí)慣，而不是讀書(shū)時(shí)拿100分，到了社會(huì)上連書(shū)都不看。

新教育改革有一個(gè)行動(dòng)叫每月一事，每個(gè)月讓孩子做一件事，培養(yǎng)好習(xí)慣。比如，這個(gè)月學(xué)會(huì)吃飯。吃飯里面有很多習(xí)慣要培養(yǎng)，不僅僅是禮儀，還有很多和習(xí)慣相關(guān)的東西。比如學(xué)會(huì)走路，走路也有習(xí)慣，當(dāng)然在習(xí)慣的背后還有很多準(zhǔn)則性的東西，我們說(shuō)不闖紅燈，意味著要遵守規(guī)則，遵守規(guī)則就是一個(gè)習(xí)慣。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，一個(gè)好習(xí)慣養(yǎng)成需要連續(xù)21天不斷的訓(xùn)練，家庭要幫助孩子養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

十、教育不僅僅發(fā)生在校園，生活本身就是最好的教育

通過(guò)這次疫情，我們能深刻體會(huì)到，教育不僅僅發(fā)生在校園，生活本身就是最好的教育。無(wú)論是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程教育，還是更加重視家庭教育，每一個(gè)環(huán)節(jié)都能成為課堂。用好這些課堂，不僅能讓孩子學(xué)到更多東西，對(duì)老師和父母來(lái)說(shuō)同樣也是一種進(jìn)步和成長(zhǎng)。

這段時(shí)間是很難得的親子24小時(shí)在一起的時(shí)光，我認(rèn)為知識(shí)性的學(xué)習(xí)不是很急的事情，現(xiàn)在應(yīng)該以親子共同活動(dòng)為主體，比如親子共同游戲，共同去讀一本書(shū)，然后交流分享，共同去看一部電影，然后討論交流，還有父母和子女促膝長(zhǎng)談等，這些可能對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有益。我們特別鼓勵(lì)父母和孩子一起，選取這次疫情中的一些現(xiàn)象為主題，比如，關(guān)于病毒、關(guān)于感恩、關(guān)于藥物等，完成一次共同的作業(yè)，共同查資料、共同討論，在疫情過(guò)去之后形成一份小小的研究報(bào)告。這不僅將是一次有效的思維訓(xùn)練，也將成為父母和孩子共同的珍貴記憶。

第四篇：在職考研必記十點(diǎn)心得

在職考研必記十點(diǎn)心得

研究生考試網(wǎng)

近幾年的知識(shí)大爆炸的原因使然，很多在職工作者都需要去給自己充電才能滿足日益進(jìn)步的時(shí)代需要。面對(duì)此境，在職考研成了很多人的選擇。

如果說(shuō)考研生是辛苦的，那在職考研者則更是苦上加苦了。在繁重的工作之余還要花力氣出來(lái)學(xué)習(xí)，確實(shí)是難能可貴!但是在形勢(shì)如此之下，他們又不得不這樣，鑒于此，一個(gè)良好的復(fù)習(xí)計(jì)劃及復(fù)習(xí)策略，保證工作和學(xué)習(xí)兩不誤，是這些人的首選。如何才能做到兩手都抓且兩手抓得住?針對(duì)在職考研的特殊性，以下總結(jié)了幾點(diǎn)分享給大家，希望能對(duì)大家有幫助。

一、確定是否本單位不讓報(bào)考，即報(bào)考后如果上線的有關(guān)政策，收集前人(本單位以前如果曾經(jīng)有人報(bào)考、辭職考研成功的話，你成功的可能性就大多了)經(jīng)驗(yàn);

二、如果確定單位不會(huì)開(kāi)介紹信讓你報(bào)考，只有選擇到外單位開(kāi)證明了;

三、選擇報(bào)考學(xué)校，這是關(guān)鍵所在，一旦報(bào)錯(cuò)學(xué)校，以后追悔莫及。以我所了解的情況來(lái)看，名校大多非常看重在本單位報(bào)考，錄取階段發(fā)現(xiàn)問(wèn)題都會(huì)毫不留情拒絕錄取。名校以外的學(xué)校相對(duì)松些，如果上線，就算和研招辦老師坦言自己不是在本單位統(tǒng)一的情況下報(bào)考的也無(wú)所謂，有些學(xué)校甚至直接將調(diào)檔通知書(shū)在復(fù)試的時(shí)候交給考生，讓考生自己去搞定檔案的事情;

四、確定要考了，還是應(yīng)當(dāng)和幾個(gè)好友商量商量，征求意見(jiàn)，最好能找到一個(gè)同黨，那樣在考上線以后事情要好辦一些，你走不到的路子說(shuō)不定他就走到了，這樣互相都有個(gè)照應(yīng);

五、在有把握考上之前封鎖消息，不要宣揚(yáng)，以免樹(shù)大招風(fēng);

六、全力以赴，迎接考試，其間可以稍微向外界透露一點(diǎn)風(fēng)聲，好讓“公仆”們有一點(diǎn)準(zhǔn)備，切忌不好太張揚(yáng)，否則一旦上邊知道，輕則找你談話，重則委你以重任，讓你無(wú)法靜下心來(lái)復(fù)習(xí);

七、參加完考試以后，如果感覺(jué)還可以，就要開(kāi)始為后面作鋪墊了，搞好和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系是至關(guān)重要的，必要的時(shí)候要見(jiàn)機(jī)行事，該表示的就不要吝嗇了;

八、分?jǐn)?shù)出來(lái)以后，如果沒(méi)上線，封鎖一切消息;如果上線，動(dòng)員一切可以動(dòng)員的力量，拜訪報(bào)考學(xué)校的老師是十分必要的;

九、一般情況下，指導(dǎo)分?jǐn)?shù)線后，分?jǐn)?shù)不高的考生們一定要密切關(guān)注調(diào)劑的問(wèn)題，想對(duì)策，這就要看自己的本領(lǐng)了;

十、檔案問(wèn)題。這是很關(guān)鍵的一點(diǎn)。在確認(rèn)單位不會(huì)放任的前提下，最好的辦法是：看

準(zhǔn)人，想盡一切能想的辦法，動(dòng)之以情，曉之以理。不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，這也是靠運(yùn)氣的。

對(duì)在職者來(lái)說(shuō)，考研已經(jīng)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的考試的事了，因?yàn)楹秃芏嚓P(guān)系的掛鉤所以需要顧及很多方面，在職考研，除了一些基本的為考試做的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備之外，在很多方面都存在著麻煩和矛盾，這就需要研友們用足夠的智慧和能力一一化解。路都是自己走出來(lái)的，借鑒旁人的成功經(jīng)驗(yàn)加上自己的特殊情況然后實(shí)時(shí)實(shí)地的修改就成了自己的了。

最后，祝有志于在職考研的人士都能成功!

文章來(lái)源：研究生考試網(wǎng)(http:///)

第五篇：中小學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣十點(diǎn)(總結(jié))

中小學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣十點(diǎn)

1、要勤勞不懶惰、講衛(wèi)生不挑食、眼頭活絡(luò)多運(yùn)動(dòng)、早睡早起身體（視力）好。

2、書(shū)包本子桌面要整潔，寫(xiě)字、作業(yè)、答題“既快又好”。

4、英語(yǔ)學(xué)習(xí)要多聽(tīng)磁帶對(duì)話、大聲朗讀、多記單詞。語(yǔ)文要多看課外書(shū)，寫(xiě)作文要先“審題”搭“架子”。

5、考試時(shí)要看清題目每一個(gè)字，遇到“疑難題”要控制時(shí)間，可以回頭再做，交卷前要認(rèn)真檢查防止粗心“硬傷”。

6、絕不放過(guò)任何一道做錯(cuò)的題目，搞懂為止，防止再出錯(cuò)，舉一反三，掌握相同或類似的題目。

7、遇到不懂的東西都要去了解，查網(wǎng)絡(luò)（百度）或問(wèn)其他人。

8、平時(shí)多多和同學(xué)朋友說(shuō)話、交流，互幫互助學(xué)習(xí)好。

9、學(xué)好玩好。學(xué)習(xí)速度高，剩下“玩”的時(shí)間就越多。

10、學(xué)習(xí)三步曲：

預(yù)習(xí)——上課專心聽(tīng)講——復(fù)習(xí)