第一篇：美術(shù)課堂中兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)-畢業(yè)論文

美術(shù)課堂中兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

摘 要：創(chuàng)造力影響著社會的發(fā)展和人類的追求，這種人類特有的能力在兒童時已經(jīng)逐漸被人們所重視。而繪畫作為兒童們感知世界、抒發(fā)自我、表現(xiàn)自我的方法，在美術(shù)課堂中兒童的創(chuàng)造力的培養(yǎng)更是不容忽視；因此我們應(yīng)該去了解兒童美術(shù)創(chuàng)造力的表現(xiàn)方法、缺乏原因，學(xué)習(xí)用欣賞的眼光去看待孩子的畫，培養(yǎng)兒童的好奇心、思維能力，培養(yǎng)兒童的美術(shù)創(chuàng)造力。本文將具體從影響兒童美術(shù)創(chuàng)造力的外部因素和內(nèi)部因素來進行闡述，目的是為了讓孩子們的創(chuàng)造力解放出來，保護孩子們珍貴的單純、自在和率真，讓他們自己去探索和追求。關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)教育；創(chuàng)造力；好奇心；感受生活

The Children's art creativity in the classroom of training Abstract: Creativity affects the development of the society and human pursue, this uniquely human ability when in children have gradually taken seriously by people place.While painting as children perceive the world, to express yourself, realizable method of self, in the fine arts classroom the cultivation of young children in creativity is ignored;So we should go to the understanding of children's art creative ways of expression, lack of reason, learn to use appreciation reasoningly look on children's painting, cultivate the curiosity of children, thinking ability, to cultivate children's art creativity.This paper will affect children's art creativity concrete from the external factors and internal factors to elaborate, the purpose is to let the children's creativity liberated, protect the children precious pure, comfortable and frankness, let themselves to explore and seek.Key words: children's art education；creativity；curiosity；Experience life

引言

回憶早期兒童美術(shù)教育，現(xiàn)如今所重視的主流培養(yǎng)發(fā)生了巨大的改變，兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)在幼兒美術(shù)教育中正被人們不斷的重視。關(guān)于對兒童美術(shù)創(chuàng)造力培養(yǎng)的發(fā)展來看，目前尚未被全面重視和普及。本文目的是在于讓更多人們走出對兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的一系列誤區(qū)，以及創(chuàng)造力的培養(yǎng)在兒童美術(shù)教育中不可替代的重要性和對兒童未來發(fā)展的深遠性。在了解這些問題之后，具體探討在課堂中，對于兒童創(chuàng)造力培養(yǎng)的正確解決方法，為科學(xué)地安排課堂教學(xué)與創(chuàng)造訓(xùn)練提供理論依據(jù)。

一、人類因為創(chuàng)造而偉大

生活在二十一世紀的現(xiàn)實生活中，創(chuàng)造對于社會的發(fā)展與人類的追求來說，變的越來越占主導(dǎo)地位。創(chuàng)造力是人類所特有的能力，是社會發(fā)展的需求，是生產(chǎn)力水平的反映，也是人類文明進化實現(xiàn)的有利條件。

1、藝術(shù)創(chuàng)造力精神的真正含義

藝術(shù)創(chuàng)造力是人類的一種純粹的精神活動，精神活動促發(fā)藝術(shù)家的思考和想象力的充分發(fā)揮，是精神思想和心理活動的過程，是人類在藝術(shù)創(chuàng)作時一種自由和自信的傳達?！皠?chuàng)造是人類特有的能力，創(chuàng)造力是認識能力和實踐能力的總和，是人類腦功能的外部體現(xiàn)，也是人類文明進化、社會發(fā)展、生產(chǎn)力水平的反應(yīng)。創(chuàng)造是人類的本質(zhì)特征?！盵1] 回憶童年，看看兒童繪畫，就會發(fā)現(xiàn)我們所丟失的東西。隨著生命的進程和我們對知識的掌握，我們似乎成為了一個具有表現(xiàn)能力的成熟的小藝術(shù)家。但是，在真正的藝術(shù)創(chuàng)作實踐中，很少有人會意識到自己所喪失掉的一種藝術(shù)創(chuàng)作的基本精神——個人創(chuàng)造力的發(fā)揮和表現(xiàn)。

在我們的現(xiàn)實中，很多藝術(shù)家的創(chuàng)作都誤認為在自己的作品中已經(jīng)體現(xiàn)出很好的傳達技巧，把某種技巧表達到高妙，看作是個人創(chuàng)造能力的體現(xiàn)，混淆了藝術(shù)創(chuàng)造力精神的真正含義。只有很少數(shù)的藝術(shù)家，我們稱其為偉大的藝術(shù)家，就在于在他們的藝術(shù)表現(xiàn)中，個體精神和鮮明的創(chuàng)造活力，超越了所描繪的對象的外表成面，突破了一般常規(guī)化的創(chuàng)作手法，將個人的藝術(shù)傳達幻化為自我精神的一部分，然后這一精神的促發(fā)，構(gòu)建出一個個人藝術(shù)表現(xiàn)的自由王國。

2、藝術(shù)創(chuàng)造力精神的重要性

藝術(shù)創(chuàng)造力是人與生俱來的、生活中不和缺少的重要組成部分。對于藝術(shù)家來說缺乏藝術(shù)創(chuàng)造力精神的傳達，在藝術(shù)創(chuàng)作過程中則是一種沒有激情，沒有意義，只限于對技法規(guī)范化的一種表現(xiàn)，這樣便極大的限制和削弱了藝術(shù)家的創(chuàng)造個性。而當我們還是天真爛漫時，美術(shù)的創(chuàng)造培養(yǎng)便不是如同以往年代時那么忽視了。

過去，有人認為創(chuàng)造發(fā)明活動，只是少數(shù)天才人物的事情，大多數(shù)普通人好像不會有什么發(fā)明創(chuàng)造，其實，廣義的創(chuàng)造力，任何一個很小的孩子都能有。比如，一個小孩子想要夠到放在柜子上的糖果，他就會踩著板凳或者拿個長桿子去夠。例子雖然很不起眼，但是我們確實會覺得詫異，難道這不是一種創(chuàng)造？

當然，狹義的創(chuàng)造力并不是每個兒童都具有的，它是兒童心理發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物。隨著降生時的第一聲啼哭，一個人便有了屬于他自己的表達，人有著共同的人性本質(zhì)，身體中卻又蘊含著各自不同的基因密碼，這異于他人的基因密碼是生理的也是心理和精神的，它決定了每個生命個體的獨特性。

3、兒童美術(shù)創(chuàng)造力培養(yǎng)的重要性

兒童最初的涂鴉是生命個體的宣誓。繪畫是兒童們感知世界、抒發(fā)自我、表現(xiàn)自我的手段，是他們喜愛的游戲。自由、放松、無拘無束、真誠而且不加掩飾是孩子們自己獨特的繪畫語言。在復(fù)雜的外部世界，孩子們有自己特定的概括形式，他們感知世界，在他們的繪畫中，充滿了我們所不能理解的符號式、抽象式的表達語言。我們不能無視這種偉大的藝術(shù)創(chuàng)造力，現(xiàn)代繪畫所提倡的是真誠、直率、自我表達。這對于已經(jīng)習(xí)慣用理性和經(jīng)驗的眼光來觀察世界的成人來說，兒童時期的創(chuàng)造力的培養(yǎng)是多么的重要和珍貴啊。正因為缺乏理性和認知的能力，兒童比大師們更加注重主觀感受。所以，從孩子們拿起畫筆的時候起，我們就要培養(yǎng)孩子們的美術(shù)創(chuàng)造力。

4、美術(shù)創(chuàng)造力的核心——思維

思維是創(chuàng)造的前提，在兒童繪畫中，其創(chuàng)造力較多地表現(xiàn)為創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是指在創(chuàng)造性活動中所特有的思維過程，是多種思維形式的綜合表現(xiàn)，是創(chuàng)造力的核心。孩子們把自己生活中的點點滴滴通過思維的加工，運用自己獨特的思維想象出畫面的樣子，在作畫本上勾畫出自由的色彩。少了特定的概括形式和豐富的技法技巧，這樣才可以做到原創(chuàng)和創(chuàng)造。讓孩子們善于“胡思亂想”，這樣，培養(yǎng)孩子的獨創(chuàng)性，變通性，從多種角度發(fā)現(xiàn)問題解決問題。

二、兒童美術(shù)創(chuàng)造力的表現(xiàn)與缺乏

1、兒童美術(shù)創(chuàng)造力的表現(xiàn)

比較兒童繪畫與成人藝術(shù)家的繪畫表現(xiàn)而言，最大的不同是隨意性、想象力、單純性、夸張性、大膽以及不受規(guī)律制約的表達特點。

兒童在繪畫涂鴉中能夠傳達出自己內(nèi)心中所要表達的真正的事物，暢所欲言的大膽的創(chuàng)造性的表達。這是因為兒童在繪畫時還沒有受到過所謂技法技巧的一些限制性影響的緣故，因此能夠盡情地自由發(fā)揮、想象和隨意表達。兒童的心靈很單純，沒有復(fù)雜和矛盾的思想，也使得他們能夠在最真誠的狀態(tài)下，將自己的想法完全地表達在畫面中。還有一點，那就是兒童在繪畫中，表現(xiàn)的都是自己所喜歡的感興趣的事物現(xiàn)象，他們畫這些內(nèi)容故事時沒有任何原因和理由，也無法用理性來解讀，是發(fā)自內(nèi)心表達欲望的創(chuàng)作，正是由于這種令其感到有趣和快樂的內(nèi)容，才使得他們的創(chuàng)作活動持續(xù)下去，反之，他們的創(chuàng)造性表達就會停止。

對于兒童來說，畫畫是一種樂趣，快樂的游戲。雖然兒童繪畫按照專業(yè)眼光來看有很多缺點，不如說造型上的不準確，比例上的不協(xié)調(diào)和色彩上的胡涂亂抹等等。這些只是因為我們自己的藝術(shù)眼光越來越局限的關(guān)系，我們沒有用極為寬廣的眼光去正視這些自由創(chuàng)作的表達精神。我們應(yīng)該看到這種創(chuàng)造精神的獨特價值，以這種自由自在的表達，來創(chuàng)造出現(xiàn)實中本來并不存在的樣式和形式，從而在藝術(shù)世界中真正的實現(xiàn)和體現(xiàn)自我。

2、孩子們?yōu)槭裁慈狈γ佬g(shù)創(chuàng)造力

很多家長也許會問，為什么自己的孩子創(chuàng)造力這么差。創(chuàng)造力包含美術(shù)創(chuàng)造力，甚至是更多的單方面的創(chuàng)造能力。曾在一份報紙上了解到一個現(xiàn)象，如果老師提出一個問題，10個中國學(xué)生的答案往往差不多。而外國的學(xué)生，10個人能講出20種答案。盡管很多想法很離奇，很多普通人想不到也很難理解。雖然有些美國學(xué)生的學(xué)習(xí)成績不如中國學(xué)生，但是他們有創(chuàng)新和冒險精神，所以往往能創(chuàng)造出一些驚人的奇跡。

孩子是最有創(chuàng)造力的，但是，為什么會有很多孩子缺乏創(chuàng)造力？實際上，大部分孩子失去創(chuàng)造力的原因是因為大人不正確的教育方法造成的。我們可以教給孩子很多知識，但是，卻很少教給孩子正確思考方法。大部分的父母對孩子的教育，往往只重視智力因素而忽略了非智力因素，常常壓抑孩子的創(chuàng)造意識，使原本具有創(chuàng)新意識的孩子變的墨守成規(guī)。

近來幾年，越來越多的幼兒美術(shù)培訓(xùn)班如雨后春筍一般，主要是因為越來越多的家長開始重視孩子的幼兒教育，都在馬不停蹄的給孩子們報各種培訓(xùn)班，孩子們一歲多就開始被送到一個“小牢籠“里，卻不確定這樣打著為孩子的未來著想的旗子，是真的能幫到孩子不輸?shù)狡鹋芫€上，還是會讓孩子失去原本的天真睿智。父母們保護孩子的創(chuàng)新意識，也要有正確的教育方法。有的家長讓孩子中很多孩子們不喜歡做的事情，這樣肯定會讓孩子們失去越來越多自己的想法，越來越快的和創(chuàng)造性思維說再見。家長對孩子進行創(chuàng)新教育的時候不要只想著那些答案，關(guān)鍵是在于怎么啟發(fā)孩子找到答案，而且不要拿著書上所謂的腦筋急轉(zhuǎn)彎去混淆孩子的思維?？傊?，孩子的創(chuàng)造力是非常珍貴和脆弱的，每一個做父母的都應(yīng)該謹慎小心地對待它，不要早早地把它破壞掉，更不要把它扼殺在不科學(xué)的教育中。

孩子們在繪畫中，正因為和大人們相比多了份自由，沒有條條框框的束縛，才能隨意的表達出自己內(nèi)心的想法。而一些家長為孩子們報考國畫班、油畫班、水粉班等等，小小的年齡，內(nèi)心里便有了技法技巧等影響創(chuàng)造力發(fā)揮的復(fù)雜事物，老老實實的畫完老師要求的畫，認認真真的畫像每一筆，一絲不茍的調(diào)對固定的色彩。這樣長久下來，孩子是會畫出很具象的小貓，小狗，小兔子。但是他們失去的比他們得到的多的多。

所以請家長們放手，讓孩子們自由，請老師們明白正確的教育方法，這樣才能避免兒童的創(chuàng)造力精神的枯竭。

三、怎樣才能提高兒童的美術(shù)創(chuàng)造力

1、用欣賞的眼光看待孩子的涂鴉

當幼兒還無法用明確的語言來表達他們內(nèi)心想要告訴我們的一些訊息的時候，通常會無厘頭的涂鴉，會由不同的線條與色彩，以繪畫“說”出來。而大人們只有正視這些“語言”，才能夠發(fā)現(xiàn)出不一般的信息。這就需要我們學(xué)會用欣賞的眼光看待。

當兒童擺弄筆，發(fā)現(xiàn)可以畫出各種不同的印記時，他們就有了“畫畫”的意識。當然，他們還不具有真正意義上的繪畫意識，沒有目的，沒有內(nèi)容，沒有要求的，只是隨意的想畫什么就畫什么。最初的“畫畫”只是一種涂鴉，在孩子的眼中是一種“玩?！保嬅嫔鲜莵y七八糟的點、線、面，但是，大人們千萬不要制止或者責(zé)備他，在他們的世界里，那些畫面都是有意義的，如果你用欣賞的眼光看待它，詢問孩子所畫的意義，他們便會告訴你，那些用語言表達出的含義。

只有純凈的心靈，才能產(chǎn)生動人的作品。大人看不出，是因為大人們注重的是發(fā)展孩子的智力，提高孩子的知識掌握水平。而孩子則完全不是為了這些，他們作畫的出發(fā)點很簡單，就是為了樂趣，為了表達出自己想象的東西。很多家長在孩子們專注且認真的創(chuàng)造時，以為孩子不會畫，在旁邊指手劃腳，或者送孩子去興趣班進行所謂的培養(yǎng)。其實，在孩子兩歲到四歲的這個階段是“命名涂鴉”的時期，所畫的畫雖然一片混亂，只有孩子自己看的懂，但是只要大人一開始插手指導(dǎo)，孩子自我探索的過程便宣告中止。

孩子的創(chuàng)造力是不能從外部獲取的，而是要從內(nèi)在啟發(fā)，大人們應(yīng)該打破“畫的像，才是畫的好“的迷思，讓孩子們盡情的涂鴉。每個人都是自己生命的創(chuàng)造者，幼兒的自由意志在涂鴉中獲得釋放，成為尋求獨立及自我探索的內(nèi)在動力，是自主學(xué)習(xí)的開端，體現(xiàn)著自信與個人獨特性的逐漸形成。對與孩子來說，如果大人們能欣賞他的創(chuàng)造，并對他們的想象感興趣，就會大大的激發(fā)孩子思維創(chuàng)造力的發(fā)展，孩子會變的更愛思考，愛動腦筋。

2、培養(yǎng)兒童的好奇心、思維力

幼兒時，孩子們的好奇心就表現(xiàn)出來了。畫小蝌蚪的時候會想為什么它們的媽媽和它長的不一樣；為什么花朵是紅色的，天空是藍色的；為什么兩種顏色放在一起會變成另一種顏色。

好奇是兒童獲取知識的前提，而知識的積累卻是兒童進行創(chuàng)造必不可少的基礎(chǔ)。在美術(shù)教育中，我們把最大的自由都給孩子，讓他們帶著好奇進入自己的夢幻世界，畫出自己不懂的想不明白的事物。這樣不僅培養(yǎng)了孩子的獨立思考能力，也注重了他們的獨立動手能力。在我認為，創(chuàng)造的時候不能考慮太多別人是怎么想的，而是要有心理準備被別人取笑和批評，在別人的一番“指指點點”后繼續(xù)勇敢的創(chuàng)造著自己的創(chuàng)造，不要輕易讓別人打碎你的精神。在繪畫中，畫面上的點點滴滴都能夠表現(xiàn)出你內(nèi)心的想法，由不得半點虛假，就像一個人的小動作和眼神一樣，別人自然就能看出那個人的個性和小心思，有時候用不著去解釋那么多。所以，在創(chuàng)造藝術(shù)的時候，最重要的兩件事就是誠實，勇敢。所以孩子們好奇了問你很多問題的時候，你的回答對他們來說很重要。

思維力，簡單點說就是“想”。“在繪畫中，很多人關(guān)注的是如何“做”而不是如何“想”。很多人想了很多，最終還是遷就著做，做不好再重新想，將原本的概念打破。但是如果你連想都不想就做的話，誰又能知道你做的是什么呢。沒有了“想”也就沒有了藝術(shù)。只有想到才能做得到。”[2]（106）孩子們最大的特點就是單純，在他們的腦海中想到的和大人們腦袋里塞得東西是大大不同的?？吹藉X，大人們想象出的也許只有柴米油鹽，而小孩子也許只是把它當成普通的紙張一樣，多給孩子們想象的空間，會培養(yǎng)孩子們從多方面去看問題，對待問題，解決問題的方案也會變得不是只有那么唯一的一種。

想象本事也是繪畫，讓孩子乘著想象的翅膀，在色彩、線條、筆墨的大家族中，描繪想象，制造想象，傳遞想象、超越想象。在這個繪畫的游戲中，自己制定游戲規(guī)則，自己破壞規(guī)則，讓孩子做他們想做的任何事情，不要讓任何人來打擾或者強迫他們做他們不想去做的事。

3、先學(xué)看，再學(xué)畫

“看”的狹義可以理解為“觀察”，我想強調(diào)的是觀察是觀看，認真地觀看、仔細地觀看、帶著濃厚興趣地觀看，這樣才能激發(fā)我們?nèi)ニ伎?。避免只是看到單純的現(xiàn)象，沒有起到促進的作用。孩子們看到太陽會知道太陽是圓的，看到星星會知道是一點一點的很多個，在花園里會看到綠色的是小草，紅色的是小花，在這些很簡單的事物中，孩子們模仿著大人們一點點的豐富自己的認識。在動畫片《小鹿斑比》中，小兔子指著花朵剛出生不久的斑比，那些是花。而當斑比再看到一個從花叢中鉆出腦袋的小動物的時候，大叫一聲，花。讓周圍的小動物們不禁大笑。

起初讓孩子多接觸新鮮事情，比如告訴孩子梵高的故事，梵高的畫，首先讓孩子們自己去觀察畫面的事物，去思考畫面所要表達的意義。讓孩子通過自己的眼睛來判斷、理解并最終掌握和運用一些繪畫關(guān)系，而不是通過別人的畫，別人的眼睛去觀察、判斷事物的顏色和形狀。從表面是看，老師告訴孩子太陽是如何如何畫出來的，顏色是如何如何用紅加黃變橙色的，起初，效果是還不錯，孩子能在紙上畫出規(guī)定的物體，而不再是隨意的涂鴉。然而這樣的話，孩子從學(xué)習(xí)繪畫的開始便被剝奪了自己的觀看，判斷事物的能力和權(quán)力，依賴從畫冊和別人的作品中得到的經(jīng)驗和方法去表現(xiàn)所看到的事物。這樣必然會造成畫面“千篇一律”，更談不上創(chuàng)造了。

4、感知生活，用心創(chuàng)造

我們常說，生活是我們最好的老師，對于兒童更是這樣。他們每天接觸到形形色色的人，做很多自己第一次做的事，看到很多讓他們感興趣的物，幼小的嬰兒通過聲音、氣味來識別自己的爸爸媽媽，隨著年齡的逐漸增長，他會記得爸爸媽媽的基本形象特征，而對爸爸媽媽的性格等其他特征容易忽略。美無需專門去尋找，只要孩子留心，就會發(fā)現(xiàn)身邊的美。自然界的事物是豐富和廣闊的，多帶孩子到大自然中感受下，會學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。只要讓孩子們?nèi)娜獾貐^(qū)感受、關(guān)注他們身邊的世界，它就會呈現(xiàn)出它的美。然后用心、用情去感受、去體驗。記下閃現(xiàn)在心中的生活印象，創(chuàng)造出只屬于孩子自己的繪畫作品。

從身邊的點滴開始，引導(dǎo)孩子們用眼睛去看、用手去觸摸、用心去體驗。在這個過程中，孩子們會得到無限的樂趣并積聚創(chuàng)造的熱情，他們在學(xué)會用藝術(shù)的眼光注視、理解這個世界，用各種造型語言來表達由觀察和體驗得來的感受的同時，創(chuàng)造出具有自己個人意義的美。創(chuàng)造就和我們的呼吸是一樣的，是自然的流露，是內(nèi)心的需要。形象存在于意念之中，手隨心出，無需借助筆、墨具體的某種工具來表達，用心創(chuàng)造，美便同在。

隨著人類對兒童美術(shù)教育的重視程度來看，兒童學(xué)習(xí)美術(shù)不僅僅是一種傳統(tǒng)技能和一般的表現(xiàn)方法，而是一種對兒童未來學(xué)習(xí)能力的一種培養(yǎng)。從孩子們拿起畫筆的時候起，我們就要培養(yǎng)孩子們的美術(shù)創(chuàng)造力。當我們發(fā)現(xiàn)和認識到兒童有創(chuàng)造力，而且能夠極大的發(fā)展創(chuàng)造力時，就應(yīng)該把兒童的創(chuàng)造力解放出來。在孩子們的作品中，我們找不到成人藝術(shù)家們所具有的嚴謹?shù)募记珊涂嘈牡臓I造，孩子們所具有的是生命本體的沖動與原滋原味?？催^成人世界的虛飾時，我想我們每個人都應(yīng)該保護孩子珍貴的那份單純、自在和率真，在他們還沒有失去真正創(chuàng)造力的時候，不要去打擾他們自由勇敢的探索與追求。

隨著人類對兒童美術(shù)教育的重視程度來看，兒童學(xué)習(xí)美術(shù)不僅僅是一種傳統(tǒng)技能和一般的表現(xiàn)方法，而是一種對兒童未來學(xué)習(xí)能力的一種培養(yǎng)。從孩子們拿起畫筆的時候起，我們就要培養(yǎng)孩子們的美術(shù)創(chuàng)造力。當我們發(fā)現(xiàn)和認識到兒童有創(chuàng)造力，而且能夠極大的發(fā)展創(chuàng)造力時，就應(yīng)該把兒童的創(chuàng)造力解放出來。在孩子們的作品中，我們找不到成人藝術(shù)家們所具有的嚴謹?shù)募记珊涂嘈牡臓I造，孩子們所具有的是生命本體的沖動與原汁原味。看過成人世界的虛飾時，我想我們每個人都應(yīng)該保護孩子珍貴的那份單純、自在和率真，在他們還沒有失去真正創(chuàng)造力的時候，不要去打擾他們自由勇敢的探索與追求。

結(jié)束語：如今越來越多的獨生子被捧在手心里生活，童年時期的教育被無數(shù)的人關(guān)注和重視，多少家長在數(shù)不勝數(shù)的幼兒培訓(xùn)機構(gòu)，尋找一個適合自己孩子的地方，這無非會成為一個片面的社會現(xiàn)象，可對可錯。選擇一個有利于孩子全面發(fā)展并重視創(chuàng)造力培養(yǎng)的幼兒教育方法是對孩子未來發(fā)展起到關(guān)鍵作用，反之，如果耽誤了培養(yǎng)孩子的最佳時期，那么便會使孩子的未來成長道路走上更多的彎路。至今讀過很多名人事跡，他們在很小的時候也沒有上過各式各樣的培訓(xùn)班、興趣班，然而為什么會成為一代名人，為世界創(chuàng)造知識財富呢？我認為在生活中學(xué)會思考和創(chuàng)新對他們的幫助是很大的。在美術(shù)課堂中，教師可以更多的使兒童認識生活、感悟生活，把生活和課堂結(jié)合在一起，讓兒童充分的發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)兒童在生活中學(xué)會去思考，習(xí)慣去思考。這是我在論文的中心思想，我所闡述的主要意義，孩子是祖國的花朵。培養(yǎng)一個有能力的兒童是不容易的，更是不能急于求成的。所以我希望天下每位父母都可以在孩子成長的黃金時段，都應(yīng)該認真的去思考孩子需要的是什么 喜歡的是什么，從孩子的角度去考慮，去探索，讓孩子在成長中能學(xué)到東西，讓自己的創(chuàng)造力能在成長的道路中可以正確的成長和發(fā)揮，特別是在美術(shù)中，孩子是天真純樸的，一定不要限制孩子的思維，讓孩子去感受，孩子們自己的美術(shù)創(chuàng)造力就是這么培養(yǎng)的，再通過課堂中正確的引導(dǎo)方式，我相信每個孩子都可以成為一個優(yōu)秀的，創(chuàng)造力豐富的好孩子。

參考文獻

[1]崔華芳、李云.《培養(yǎng)孩子創(chuàng)造力五十種方法》[M].南京：南京大學(xué)出版社.2009年.P32 [2]鐘躍英.《藝術(shù)創(chuàng)造力的突破》[M].上海：上海畫報出版社.2006年.P106

第二篇：兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)

兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)

指導(dǎo)兒童繪畫創(chuàng)作，很重要的是要從兒童心理特征出發(fā)，教養(yǎng)兒童對美的感受能力，想象能力，創(chuàng)造能力和表達能力。美術(shù)創(chuàng)作是形象思維。應(yīng)通過激發(fā)兒童對于美術(shù)的興趣，培養(yǎng)兒童的形象思維，開發(fā)兒童智力，培養(yǎng)兒童觀察、記憶、想象和創(chuàng)造能力。這個過程，重要的是對兒童藝術(shù)創(chuàng)作的引路人，要善于了解兒童，啟發(fā)兒童對美的興趣和感受，培養(yǎng)兒童的想象力的創(chuàng)造力。尊重孩子神奇的幻想

童年是充滿幻想的時代。好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩；蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美；不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對兒童說來，正是奧妙所在。因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。

不可忽視，讓孩子學(xué)會自己造型。孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個圓圈，這是一個頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。又點上兩小點是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。再刷刷幾根頭發(fā)。這就是他腦子里有的印象。至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個手指頭是不會弄錯的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個小圈兒了。

看到這里，我們首先要夸獎：“畫得好！”鼓勵他這樣畫下去。千萬不能說：畫得一點也不象，這樣會扼殺孩子的興趣。孩子的幼小心

靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。而兒童認識形象，不會超出自己的理解能力。孩子不能理解的東西，大人不能操之過急，強迫接受，這樣就會引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時，教師啟示以愛國旗為題。這時，孩子紛紛舉手，說要畫國旗。一個孩子提問：“能不能畫降旗？”教師問：“為什么？”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來，他們冒雨下了國旗。他想畫這個場面。這是很好的設(shè)想，教師鼓勵他進一步構(gòu)想，這個孩子畫了三個紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進去。教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢？孩子接受了意見，畫面只剩下三個小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。畫面集中，形象單純，主題突出。接觸大自然，接觸社會生活。

為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂場、動物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會生活，豐富孩子的創(chuàng)作。

在表現(xiàn)形式方面，孩子臨摹畫冊也是一種學(xué)畫的手段；但更重要的是讓孩子畫活的東西，多觀察，多寫生，自己選材自己造型。同時要培養(yǎng)孩子的繪畫興趣，不能單畫一種畫，要讓孩子廣泛涉獵，包括中國畫、水彩畫、水粉畫、油畫、臘筆畫等等。經(jīng)過多種實踐，可以豐富孩子在造型、創(chuàng)作、色彩等多方面的表現(xiàn)能力。對于兒童畫畫 的興趣，要注意“留有余地”，愛護他們的積極性，不能讓他們畫厭了。兒童時期要以學(xué)文化為主，每天可有一定時間畫畫，保持他們精力旺盛，畫興不衰。熟悉兒童的美感情趣。

兒童崇拜英雄，崇拜解放軍，哪個孩子不喜歡學(xué)解放軍！我們常常可以看到孩子在畫著：五個孩子騎著馬，一個舉著紅旗，第二個吹喇叭，第三個提著小木槍，第四個端起步槍瞄準，第五個還高舉著大刀！嘴里還喊著“達、達底達、沖呀！”這不是一面在游戲，一面在創(chuàng)作嗎？我們的責(zé)任就要從孩子“畫畫”的游戲中去啟發(fā)、誘導(dǎo)，使兒童對畫畫的興趣和才能得到持續(xù)的發(fā)展。如果以成人的透視、比例等去要求兒童，兒童力不能及，必然會打擊孩子的畫興。作為輔導(dǎo)教師，有必要蹲下來和孩子同一視平線，從孩子的角度去看事物的形象，看孩子畫得是否真有道理，而不是武斷的改這改那，有時成人看來“不完善”、“不正確”的，恰好是兒童天趣之所在。今天我們看到有些兒童缺乏真趣，往往是成人過多干涉的結(jié)果。尊重孩子，愛護童心，是兒童畫指導(dǎo)者應(yīng)有的素養(yǎng)。

兒童畫指導(dǎo)者不僅是一位美術(shù)愛好家，也應(yīng)是兒童心理學(xué)家。

第三篇：兒童美術(shù)創(chuàng)造力的培養(yǎng)美術(shù)教案

童年是充滿幻想的時代。好奇和幻想是兒童思維的特征，也是兒童心靈純潔天真的表現(xiàn)。他們可以“異想天開”：彎彎的月亮掛在天上，孩子可以幻想在月亮上掛秋千搖蕩；蝴蝶紛飛撲向孩子身上，說明我比花兒更美；不同國家的兒童可以用紙筒互相“打電話”。在成人看來似乎“荒誕不經(jīng)”，對兒童說來，正是奧妙所在。因此，要指導(dǎo)兒童畫，就要去發(fā)掘他們這種兒童審美的奧妙。

如老師要求孩子們創(chuàng)作一幅《救救大熊貓》的畫。一個孩子在畫面上畫出一只大熊貓在哭，一群小朋友圍了過來，有的送蘋果、有的送香蕉，有的送巧克力。另一兒童異想天開，畫了一個豬形的“撲滿（儲蓄罐）”，上面帖了紅紙，與上“寄給大熊貓收”，還帖上一張郵票。真使人意想不到。發(fā)掘這種天真奇妙的創(chuàng)造力，首先要尊重孩子，尊重他們神奇的幻想，從孩子的角度去想問題、看問題，就會在他們心靈中挖掘不盡的美的寶藏。畫出生活中最美好的東西。

不可忽視，讓孩子學(xué)會自己造型。孩子畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個圓圈，這是一個頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事，作用可大呢。又點上兩小點是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。再刷刷幾根頭發(fā)。這就是他腦子里有的印象。至于耳朵、鼻子他們往往疏忽了的。如一豎是身體，二橫是手臂，手掌不清楚，但五個手指頭是不會弄錯的，兩腿和腳就只有兩豎和兩個小圈兒了。

看到這里，我們首先要夸獎：“畫得好！”鼓勵他這樣畫下去。千萬不能說：畫得一點也不象，這樣會扼殺孩子的興趣。孩子的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。而兒童認識形象，不會超出自己的理解能力。孩子不能理解的東西，大人不能操之過急，強迫接受，這樣就會引起兒童的厭煩，減退畫畫的興趣。在啟發(fā)兒童創(chuàng)作熱愛祖國為主題的繪畫時，教師啟示以愛國旗為題。這時，孩子紛紛舉手，說要畫國旗。一個孩子提問：“能不能畫降旗？”教師問：“為什么？”原來他記憶起去年學(xué)校中曾發(fā)生的一件事：一天突然下大雨，幾個紅領(lǐng)巾看見操場上國旗還沒降下來，他們冒雨下了國旗。他想畫這個場面。這是很好的設(shè)想，教師鼓勵他進一步構(gòu)想，這個孩子畫了三個紅領(lǐng)巾冒雨降旗，并將教學(xué)樓，操場上的籃球架、雙杠、單杠等都畫了進去。教師提示：這樣畫太龐雜了，主題不突出，繪畫就是要畫出生活中最美的東西。象教學(xué)樓、籃球架、雙單杠和降國旗愛祖國有什么關(guān)系呢？孩子接受了意見，畫面只剩下三個小朋友在呼叫，奔跑，解旗桿繩索，天上正下著大雨，并題名《下雨了》。畫面集中，形象單純，主題突出。接觸大自然，接觸社會生活。

為了開拓孩子們的眼界，教師要求家長在休息天、假期里多帶孩子出外寫生，到公園兒童游樂場、動物園、馬路、風(fēng)景優(yōu)美的地方寫生，讓孩子多接觸大自然，接觸社會生活，豐富孩子的創(chuàng)作。一次我?guī)е⒆訁⒂^盲童學(xué)校，那兒環(huán)境清靜，一塵不染，綠樹成蔭，真如到了一座大花園，看到盲童在這里的學(xué)習(xí)生活，處處有人照料，健康愉快地成長。更使孩子們驚奇的是他們還能以手代目，進行雕塑，刺繡等藝術(shù)創(chuàng)作，甚至還能學(xué)習(xí)推拿醫(yī)療技術(shù)為人民服務(wù)，充分體現(xiàn)在祖國的懷抱里，殘廢人生活幸福，使孩子們很愛感動。他們回來后，立即創(chuàng)作了《推拿》、《勤學(xué)苦練》等作品，并獲得好評。

在表現(xiàn)形式方面，孩子臨摹畫冊也是一種學(xué)畫的手段；但更重要的是讓孩子畫活的東西，多觀察，多寫生，自己選材自己造型。同時要培養(yǎng)孩子的繪畫興趣，不能單畫一種畫，要讓孩子廣泛涉獵，包括中國畫、水彩畫、水粉畫、油畫、臘筆畫等等。經(jīng)過多種實踐，可以豐富孩子在造型、創(chuàng)作、色彩等多方面的表現(xiàn)能力。對于兒童畫畫的興趣，要注意“留有余地”，愛護他們的積極性，不能讓他們畫厭了。兒童時期要以學(xué)文化為主，每天可有一定時間畫畫，保持他們精力旺盛，畫興不衰。熟悉兒童的美感情趣。

兒童崇拜英雄，崇拜解放軍，哪個孩子不喜歡學(xué)解放軍！我們常?？梢钥吹胶⒆釉诋嬛何鍌€孩子騎著馬，一個舉著紅旗，第二個吹喇叭，第三個提著小木槍，第四個端起步槍瞄準，第五個還高舉著大刀！嘴里還喊著“達、達底達、沖呀！”這不是一面在游戲，一面在創(chuàng)作嗎？我們的責(zé)任就要從孩子“畫畫”的游戲中去啟發(fā)、誘導(dǎo)，使兒童對畫畫的興趣和才能得到持續(xù)的發(fā)展。如果以成人的透視、比例等去要求兒童，兒童力不能及，必然會打擊孩子的畫興。作為輔導(dǎo)教師，有必要蹲下來和孩子同一視平線，從孩子的角度去看事物的形象，看孩子畫得是否真有道理，而不是武斷的改這改那，有時成人看來“不完善”、“不正確”的，恰好是兒童天趣之所在。今天我們看到有些兒童缺乏真趣，往往是成人過多干涉的結(jié)果。尊重孩子，愛護童心，是兒童畫指導(dǎo)者應(yīng)有的素養(yǎng)。

兒童畫指導(dǎo)者不僅是一位美術(shù)愛好家，也應(yīng)是兒童心理學(xué)家。

第四篇：淺談美術(shù)教育中兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

淺談美術(shù)教育中兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)

作者：穆翠花 文章來源：163教育考試在線 點擊數(shù)：

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在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達到教育目標的方法，而不是一個目標：藝術(shù)教育的目標是使人在創(chuàng)造的過程中，變得更富有創(chuàng)造力。什么是創(chuàng)造力呢？在美術(shù)教學(xué)中，通過

教師的指點，發(fā)揮學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體作用，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)求知欲望和探索精神，啟發(fā)想象力并創(chuàng)造性地完成一系列有獨特見解的作業(yè)的體現(xiàn)，叫創(chuàng)造力。

培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，它要求教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀，在思想深處架起一座通往創(chuàng)新之路的“立交橋”，要求教師應(yīng)具備較強的創(chuàng)新能力。一是要求教師要有見識、善于發(fā)現(xiàn)具有創(chuàng)造才能的學(xué)生，在“教鞭 "下發(fā)現(xiàn)“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”并能給予以悉心指導(dǎo)；二是教師要有奉獻的激情，創(chuàng)造活動的目標和方向異常強烈、鮮明，喜歡“自找麻煩”，即使失敗也處之泰然，勇于直前；三是教師要有敏銳的觀察力和分析力，有預(yù)見性、能想象和推斷出學(xué)生的發(fā)展趨勢和未來的成就；四是教師要有獨立性，不囿于教學(xué)的某些清規(guī)戒律，不斷探索和追求適應(yīng)于創(chuàng)造力培養(yǎng)的有效途徑。

一、研究把握兒童美術(shù)特點，尊重兒童創(chuàng)造性差異

在藝術(shù)教育中，教師必須了解兒童和其創(chuàng)作的需要，才能完全了解他，并且作有效的指導(dǎo)。

兒童總是以自發(fā)和自然的方式創(chuàng)造藝術(shù)，因此，兒童在美術(shù)活動中比在其它學(xué)科領(lǐng)域中能更大程度地調(diào)整自己的行為，兒童會以自己的語言和個人方式去進行美術(shù)創(chuàng)作。它與成人美術(shù)截然不同，成人美術(shù)非常強調(diào)形式和技術(shù)，大多數(shù)美術(shù)家都努力使自己的技術(shù)日臻完善，并且非常關(guān)心外界的評價標準，比如他們以往的成就以及對他們未來將有什么影響，而兒童注重的是對個人的思想，情感的表達，他們探索美術(shù)媒體，更多在是沉入創(chuàng)作過程中，而不顧他們的作品將來被如何評價，他們似乎只對內(nèi)心而不是外界強加的標準做出反應(yīng)，以至于他們對完善技術(shù)和掌握形式顯得興味索然。因此，在分析兒童美術(shù)時，最基本的方法應(yīng)是對兒童及其自發(fā)性的探尋。

美國美術(shù)教育家羅恩菲德對創(chuàng)造性推崇備至，主張通過兒童創(chuàng)作，發(fā)展學(xué)生的個性和創(chuàng)造性，因此，他認為教師不應(yīng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)行為橫加干涉，而應(yīng)盡量向?qū)W生提供自我表現(xiàn)的機會，讓學(xué)生以異于他人的方式表達其獨特的思想和情感，并以此樹立起自我表現(xiàn)的信心，然而，許多教育者仍保持著“嚴謹”的教育態(tài)度，在驚嘆兒童畫得美麗之余，卻要求“正確”的比例和“優(yōu)良”的色彩設(shè)計，以某些機械標準去衡量、評價兒童自發(fā)揮較強的創(chuàng)作行為和創(chuàng)作結(jié)果，他們并不太關(guān)注作品以外的因素，對其采取一種忽略的態(tài)度。這種忽略會導(dǎo)致片面、甚至偏激的作品評價，并會嚴重傷害兒童對自我形象的肯定，相反，如果讓兒童自己進行個人選擇，享受選擇的自由，并能看到自己獨立把握作品的力量，以及教育者對此做出的積極反應(yīng)都能增強他們的自信心和自重感，而不會去對自我形象質(zhì)疑。

藝術(shù)是個性的產(chǎn)物，它的取向求異，即使同一事物由不同的人來表現(xiàn)也會存在極大差別。美國當代著名哲學(xué)家莫里斯?jié)M含憧憬地說：如果人的潛力和人的差別得到尊重，自我創(chuàng)造的方法就必然是多種多樣的?！懊佬g(shù)是最為尊重學(xué)生個性和創(chuàng)造性的課程，所以作為一種思維方式（求異、創(chuàng)造性），教育者不但要善于發(fā)掘，而且應(yīng)給予積極的評價，鼓勵兒童表達他們的思想情感和意見，鼓勵標新立異，大膽創(chuàng)新，而絕不應(yīng)該以不適于兒童思想和認知發(fā)展的評價要求束縛他們，兒童有他自己的經(jīng)驗和表現(xiàn)的天地。

兒童的個性不同，他們在學(xué)校的行為不可能以完全同樣的方式去評價。因此在教學(xué)中，我們必須注重教學(xué)的多樣性，教師應(yīng)向兒童提出達到任何既定目標的選擇性途徑。此外，對學(xué)生運用不同的美術(shù)材料的方式 的觀察也可以為清楚地確定其學(xué)習(xí)方式提供線索，如某個兒童是更適合運用兩度還三度空間媒體？某兒童是精確地描寫細節(jié)還是大膽地簡化形式？他是否專注于特殊的題材？他將自己局限于一個有限范圍還是超出其界限呢？對這些問題的思考可以進一步獲得兒童個性類型和學(xué)習(xí)方式的知識。

教育家艾斯納指出“任何一個藝術(shù)問題都不會有唯一正確的答案，而可以作多種解釋。沒有什么法則能確切地告訴學(xué)生究竟是他還是她的解釋才正確?！币虼耍佬g(shù)常被為“無錯誤的學(xué)科”，因為它對錯誤的誤解和新的嘗試有著更寬松的態(tài)度，而且它不存在任何需要記憶或唯一正確的答案，這也就是說，制作一幅畫或一件雕塑不存在什么正確和錯誤的方法，作品中表現(xiàn)出的觀點上的差異是寶貴的，這些差異豐富了我們的心智并使我們洞見其他人的思維方式和內(nèi)心世界，這些差異豐富了我們對世界的看法而受到欣賞，教師表達對差異的欣賞又會對學(xué)生的自我形象產(chǎn)生積極的影響，這種良性循環(huán)，使學(xué)生勇敢地嘗試各種活動，在嘗試或使創(chuàng)造思維不斷升華，從而為兒童美術(shù)創(chuàng)作帶來一種多樣化、多元化的發(fā)展展局面。

二、營造充滿活力的課堂教學(xué)氛圍

陶行知先生說：“創(chuàng)造力最能發(fā)展的條件是民主。”教師在教學(xué)中要注意創(chuàng)造民主、和諧的教學(xué)氣氛，讓學(xué)生在一個和諧、寬松的環(huán)境中學(xué)習(xí)，使課堂教學(xué)變得融洽、生動、活潑、高效、充滿創(chuàng)造活力。

1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機

不同的教學(xué)情景使學(xué)生產(chǎn)生不同的心境，有利于美術(shù)表現(xiàn)力的提高。因此我們要創(chuàng)造安靜優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境給學(xué)生學(xué)習(xí)，使他們心情舒暢，精神振奮，喜歡美術(shù)。另一方面我們要運用真情實感的語言藝術(shù)、精美的范作、生動的音響、形象的道具創(chuàng)設(shè)必要的教學(xué)氣氛，使學(xué)生在情感上體驗?zāi)撤N色彩，進而引發(fā)興趣，產(chǎn)生頓悟；要充分運用各種教學(xué)媒體的優(yōu)勢，加強直觀教學(xué)、調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒，吸引學(xué)生的注意力，誘發(fā)學(xué)生的想象，讓學(xué)生在“看看，想想、做做、畫畫、玩玩”中發(fā)揮創(chuàng)造力，使其產(chǎn)生創(chuàng)作藝術(shù)的沖動，積極地主動地追求具有創(chuàng)造性的作業(yè)成果，進而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲，深化創(chuàng)作水平。

美術(shù)教育還需啟發(fā)學(xué)生從周圍的事物中去發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會從一支歌，一片樹葉，幾朵小花中尋找靈感的創(chuàng)作動機。當布置作業(yè)時，教師對每一次作業(yè)提出一定的要求，但又總給學(xué)生留出一些想象、創(chuàng)造及個性發(fā)揮的余地，如給一種瓜果，讓他們通過想象、思考、雕鏤出各種不同的形象；給一支毛筆和一瓶墨，讓學(xué)生在用筆和用墨方面作自由處理，創(chuàng)作出潑墨點染等富有兒童情趣的作品。一堂成功的美術(shù)課，應(yīng)該讓學(xué)生在輕松愉快的環(huán)境中進行美術(shù)活動，自由自主地充分地傾吐自己的感受，體現(xiàn)自己的個性，顯示自己的智慧，創(chuàng)造自己心中的意向。

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中保持愉快和不緊張，有利于發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)有意識和無意識的統(tǒng)一，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能。因此，在美術(shù)教學(xué)中，教師要把學(xué)生視為有獨特內(nèi)心世界和巨大生命潛能的個體，尊重、愛護學(xué)生，溝通師生情感，融洽師生關(guān)系；充分挖掘美術(shù)教材中的形象性、趣味性的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，積極思考，勇于創(chuàng)新。

2、建立“以學(xué)生為中心的美術(shù)課”，強化參與意識

當今“以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、訓(xùn)練為主線”的教學(xué)原則已被教師們所接受。因為這一教學(xué)原則能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)習(xí)的主觀能動性和發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。因此，教學(xué)過程中要讓學(xué)生多動手，多動腦、多參與、多操作，調(diào)動學(xué)生思維的積極性、創(chuàng)設(shè)良好的思維環(huán)境，把發(fā)現(xiàn)問題的權(quán)力和機會交給學(xué)生，凡是學(xué)生能獨立探索得出的，決不替代；凡是學(xué)生能獨立發(fā)現(xiàn)的，決不暗示，促進其去發(fā)現(xiàn)、去探索、去創(chuàng)造。同時，教師有意識地為學(xué)生提供自我表現(xiàn)的機會，搭建展示思維“舞臺”，鼓勵學(xué)生發(fā)揮發(fā)表獨特見解。

教學(xué)方法上，采取提供信息（言語及形象）指導(dǎo)，當參謀和參與兒童學(xué)習(xí)的方式進行，教師充分信任學(xué)生，放手讓他們自由想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造。如陶藝教學(xué)，在教給學(xué)生基本的制作方法外，鼓勵他們不受任何方法的限制，隨手握制或用自己獨特的方法塑造自己喜歡的形象；又如國畫教學(xué)，只須教給學(xué)生用筆和用墨方法，由學(xué)生自己組織畫面，則會出現(xiàn)千人千面的喜人局面。課堂組織形式上，座位呈“U”形擺放，或采取分組合作的形式進行，課堂氣氛活躍起來，使學(xué)生不僅能畫，還能解釋畫面的內(nèi)涵。形式上可采取先自評，再教師點評等方法。

3、提出具體要求

培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造精神，要創(chuàng)造教育情境，但也要有一些具體的學(xué)習(xí)要求，而且要求必須具有長期性、實效性、即兩個“不一樣”，一是自己畫的和別人畫的不一樣，就是不要模仿別人的畫，包括

教師和教材上的范畫；二是現(xiàn)在畫的和過去畫的不一樣，就是要敢于否定自己的過去，敢于創(chuàng)新。

三、啟迪想象，培養(yǎng)獨特的思維力

創(chuàng)造的關(guān)鍵是思維，創(chuàng)造性思維的重點是想象力，豐富的創(chuàng)造性想象力才是首創(chuàng)的保證，想象力是在感知記憶的基礎(chǔ)上，又已有的知識、經(jīng)驗進行重新組合，創(chuàng)造出新形象的能力。借助想象力對類似事物進行推斷，可以幫助人認識事物，發(fā)盡其所有創(chuàng)造力，愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，并且是一切知識的源泉。”作為教師，對學(xué)生的“異想天開”不能潑冷水，而應(yīng)多鼓勵、贊揚，引導(dǎo)他敢于想他人未想，做他人之未做，這樣他們的創(chuàng)造欲望就可以被激發(fā)起來。

培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)造力，可以從命題、選材、構(gòu)思等方面引導(dǎo)往廣處想、往新處想、往妙處想、往趣處想，由此激活學(xué)生思維，使其敢于想象，敢于創(chuàng)新。

1、選材：往廣處想

讓兒童根據(jù)自己的生活實際，并通過創(chuàng)作活動，構(gòu)成新的形象組合，能實現(xiàn)兒童想象的飛躍，展示他們純真的心靈世界。

如立體造型教材，從簡便的材料如火柴、紙盒等入手，制作一些結(jié)構(gòu)簡單的造型，然后再用紙、泥、陶土等材料制作稍復(fù)雜一些的造型，如果抓住這部分教材中的兩個知識點“粘接”、“組合”引導(dǎo)發(fā)散思維，則可以將生活中易見的蔬菜、水果、樹葉、石頭等作為制作材料，進行巧妙地組合。

2、命題：往妙處想

如果以蔬菜、水果為主要材料，課題分別定為《蔬菜的雕鏤》和《蔬菜的聯(lián)想》，采用同一種教學(xué)方法，即美國風(fēng)行的“木匠教學(xué)法”，所謂木匠教學(xué)法，即給學(xué)生一些木塊和量尺，由他們?nèi)チ磕緣K的長、寬、高，然后去拼造一些簡單的物體，意即只給學(xué)生工具材料，教師只是布置任務(wù)和解答學(xué)生在動用操作中遇到的各種問題。實驗表明，前一課題學(xué)生受“雕鏤”二字的影響，表現(xiàn)方法受到了局限，學(xué)生過于重視技法而想象不豐富，后一課題學(xué)生的想象力得到了充分的發(fā)揮，造型豐富多彩。

由此可見，美術(shù)教師如能根據(jù)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)作程度，適當選擇命題的煉字，合理運用啟發(fā)式教學(xué)方法，既有利于提高學(xué)生的表現(xiàn)技巧，又有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作思維，有效拓寬學(xué)生的創(chuàng)作思路。

3、構(gòu)思：往趣處想

仍然以上面提到的一課為例，抓住關(guān)鍵詞，即以“聯(lián)想”為切入點，進行啟發(fā)、誘導(dǎo)、鼓勵學(xué)生用各種材料結(jié)合起來，產(chǎn)生各種聯(lián)想，使它們按自己的構(gòu)思、設(shè)計作進一步的感受、探究和創(chuàng)造、學(xué)生的創(chuàng)造熱情和靈感便會迸發(fā)出來。

4、動手：往巧處想

動手制作，是將構(gòu)想變成現(xiàn)實的重要環(huán)節(jié)。讓學(xué)生掌握教材介紹的基本制作方法外，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生往巧處想，創(chuàng)造出更適合表現(xiàn)的多種方法。如：《紙條工藝》一課，教材只介紹了卷、折、扭、粘四種方法，并且要求用等寬的紙條剪切等方法將作品進行處理，菊花會變得層次豐富，富于變化，小女孩的頭發(fā)、眼睫毛也變得充滿活力。又如《蔬菜的聯(lián)想》，只有將構(gòu)思好的各部分運用插接的方法進行巧妙地組合，才能創(chuàng)造出生動有趣的作品。

藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新，執(zhí)教者要有敢破敢立，敢為天下先的創(chuàng)造精神，不為現(xiàn)有教材、教參、教法、模式所囿，而通過一定的篩選、選擇、重組、賦予美術(shù)教學(xué)以生生不息的藝術(shù)活力和清新美感；藝術(shù)地處理教材就必須高屋建瓴地把握教材，融入執(zhí)教者獨到的領(lǐng)悟和見解，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化、優(yōu)化為教學(xué)內(nèi)容、并富有創(chuàng)意地呈現(xiàn)給學(xué)生，從而使教材、教師、學(xué)生巧妙地組合成生氣洋溢的動態(tài)結(jié)構(gòu)，這是美術(shù)教學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的起點和關(guān)鍵。

一個人創(chuàng)造才能的形成和發(fā)展，有賴于教育的作用和影響，開發(fā)兒童的創(chuàng)造才能是教師的職責(zé)，而美術(shù)學(xué)科則是特別有利于培養(yǎng)、發(fā)展兒童創(chuàng)造能力的學(xué)科之一。因此，美術(shù)教師要把培養(yǎng)與發(fā)展兒童創(chuàng)造能力作為教學(xué)核心。貫穿于課堂教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，應(yīng)將保持兒童的活力，使人在創(chuàng)造的過程中變得更富有創(chuàng)造力作為自己的一個目標.

第五篇：如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力

石鳳艷

滿城縣神星鎮(zhèn)神星幼兒園

摘要：創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的動力。創(chuàng)新要靠人才，而人才來源于良好的教育。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的一個重要組成部分，創(chuàng)造性人才是對世紀迫切需要的人才，那么教育如何培養(yǎng)創(chuàng)造性人才呢？一個人成年后的創(chuàng)造力如何，重要因素之一，是看其在兒童初期創(chuàng)造力是否得到開發(fā)和保護，得到怎樣的開發(fā)和保護。通過多年對幼兒教育的研究和本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，本文對兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)進行了分析與探討

關(guān)鍵詞：兒童創(chuàng)造力；家庭環(huán)境；創(chuàng)新的快樂；開發(fā)途徑；培養(yǎng)方法

之前我對孩子的創(chuàng)造力不以為然，認為孩子們尚不懂事，只有玩、淘氣的份，談何創(chuàng)新？認為孩子的聰明才智都是天生形成的,但是通過本次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)我改變了自己的看法，認識到孩子們的創(chuàng)造力是需要培養(yǎng)的。

對每個幼兒教師來說，面對21世紀我國已進入知識經(jīng)濟時代的局面，如何調(diào)整好幼兒教育策略，使我們的下一代更好地適應(yīng)現(xiàn)時代發(fā)展的要求，無疑已成為十分重要和非常迫切的問題。而其中培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是其關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因為它在很大程度上決定著青少年一代能否成為未來社會真正的有用人才。心理學(xué)認為，所謂創(chuàng)造力是根據(jù)一定的目的，運用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨特、有社會或個人價值的產(chǎn)品的能力。

一為兒童提供有利于培養(yǎng)創(chuàng)造力的家庭環(huán)境

一位教育工作者指出：“國家現(xiàn)代化的基礎(chǔ)在人才，人才的基礎(chǔ)在教育，教育的基礎(chǔ)在家庭?！北娝苤?，家庭對孩童的影響是全方位的、終身的——家庭是一個人的第一所學(xué)校，家長是孩子的第一任老師，家庭教育的成功與否決定并影響孩子日后發(fā)展的潛力與趨勢。

適宜的家庭環(huán)境是培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的基礎(chǔ)和重要條件。德國學(xué)戈特弗里德海納特指出：促發(fā)創(chuàng)新力量最重要的因素是父母，家庭中輕松、無拘無束和活潑的氣氛有助于創(chuàng)新活動的發(fā)展。在兒童成長過程中，家庭環(huán)境起著關(guān)鍵作用。良好的家庭環(huán)境有利于發(fā)揮兒童的主動性和積極性，有利于激發(fā)兒童創(chuàng)造的欲望、創(chuàng)造的興趣和創(chuàng)造的能力。

１ 要為兒童創(chuàng)造一定的物質(zhì)環(huán)境，豐富家庭生活內(nèi)容

父母不僅要為孩子的身體健康成長提供合理的營養(yǎng)，還要為兒童提供一定的玩具和生活空間，為孩子創(chuàng)造豐富多彩的家庭生活，如看電影、參觀博物館、閱讀、體育鍛煉、旅游等等。這不僅能增進知識，鍛煉能力，還有利于家人的身心健康，有利于孩子發(fā)展各方面的情趣，為兒童創(chuàng)造天賦的發(fā)揮做好準備。

2、要為兒童提供良好的精神環(huán)境

營造良好的家庭文化氛圍，創(chuàng)建家庭思考環(huán)境。良好的家庭文化氛圍使兒童在耳濡目染中吸收各方面知識，養(yǎng)成勤于思考的品質(zhì)。作為孩子的啟蒙老師，家長是家庭文化的創(chuàng)造者和傳播者，也是主導(dǎo)者。因此，創(chuàng)造一種與現(xiàn)代社會融洽合拍的家庭文化氛圍應(yīng)是他們教育孩子的一項重要任務(wù)。在一個良好的家庭文化氛圍中，家庭應(yīng)是“學(xué)習(xí)化家庭”，環(huán)境應(yīng)是“思考型環(huán)境”。在這樣的家庭中，父母與孩子應(yīng)是雙向?qū)W習(xí)的，孩子向父母學(xué)習(xí)，父母也可以向孩子學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)孩子樂于接受新思想新事物的態(tài)度，勤于奇思異想的習(xí)慣，敢于大膽質(zhì)疑的精神。同時，在日常生活中，家長要注意引導(dǎo)孩子對思考采取認真的態(tài)度；較早地培養(yǎng)孩子獨立思考的習(xí)慣；要經(jīng)常給孩子出一些有益于多思的問題；還要讓孩子多聽別人意見，換位來思考問題。

二、讓孩子體驗創(chuàng)新的快樂。

.鼓勵幼兒積極探索?？茖W(xué)家愛因斯坦在物理學(xué)上有許多重大貢獻，當別人問他何以有那么多的創(chuàng)造時，他回答說：“我沒有什么特別的才能，只不過喜歡尋根究底地探索問題罷了”。可見，積極探索是創(chuàng)造性思維的先導(dǎo)。幼兒的好奇心和探索欲都非常強，他們在不停地看、聽、摸、問中，好奇心得到滿足，產(chǎn)生求知的興趣，教師要善于激發(fā)幼兒探索的欲望，讓他們對有興趣的現(xiàn)象；奇怪的事情和今后的發(fā)展等產(chǎn)生的好奇心，主動地進行探索實驗。記得有一次，開飯的時間到了，可有幾個小朋友蹲在操場旁就是不去洗手，我走過去一看，只見他們正在聚精會神地看螞蟻，于是我蹲下身子和他們一起觀察。一會兒，一個男孩問：“老師，螞蟻這么小，怎么能搬動那么大的食物？”接著，他一邊用土堆起一座小山，一邊說：“我們做個小實驗吧，看看螞蟻能不能把食物搬過去”。我也表示贊同，實驗開始了，只見一只螞蟻搬著食物來到山腳下，不能往前走了，這時，螞蟻放下食物繞到山坡上，將食物倒著拖過山去。這樣做，滿足了幼兒的探索欲望，支持了他們的探究行為。

三、訓(xùn)練兒童的創(chuàng)造性思維

１，輕松舒適的教學(xué)環(huán)境。

營造開放、創(chuàng)新的互動環(huán)境和趣味、神奇的教學(xué)氛圍，讓孩子在愛的空間里自由創(chuàng)造。倡導(dǎo)自由和安全和諧，要積極提供創(chuàng)新氛圍形成的“土壤”和“氣候”，有意地給孩子們創(chuàng)設(shè)自由安全活動的小天地。在這小天地里，可設(shè)置各種教具和材料，鼓勵孩子們?nèi)ネ?、去發(fā)現(xiàn)、去想象。玩是孩子的天性，我們要引導(dǎo)孩子們探索性地與眾不同地玩，玩出新方法、玩出新花樣，創(chuàng)造機會讓孩子們交流。這不僅增進孩子對創(chuàng)新活動的成就感和愉悅感，而且可以學(xué)習(xí)他人有益經(jīng)驗，增強合作精神、創(chuàng)造和諧的氛圍。

２，發(fā)展兒童的想象力。

愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要因為知識是有限的，而想象力卻概括著世界上的一切，并且是知識進化的源泉?！毕胂笫侨祟悇?chuàng)造活動的兩大認識支住之一。創(chuàng)造性想象是從事創(chuàng)造性活動的一個必不可少的重要組成部分。沒有想象力就意味著創(chuàng)造力的貧乏。兒童時期是想象力表現(xiàn)最活躍的時期，兒童的想象力是兒童探索活動和創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)，一切創(chuàng)新的活動都是從創(chuàng)造性的想象開

始的。培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性想象首先，家長應(yīng)豐富兒童的生活經(jīng)驗，使孩子頭腦中充滿各種事物的形象。要有意識地帶孩子到大自然中去體驗，參加社會活動參加一定的家各勞動和公益活動，多與小朋友交往。其次，在游戲中豐富兒童的想象力。家長可以有意識地讓兒童玩擬人化的游戲、戲劇性地游戲，或讓他們堆積木搭樓房，玩泥沙，堆雪人，用粘土雕塑等。通過游戲，培養(yǎng)兒童的想象力、創(chuàng)造力及實際操作能力。再次，通過開展文學(xué)、音樂、美術(shù)等創(chuàng)造性藝術(shù)活動發(fā)展兒童的創(chuàng)造性想象。家長可以運用講故事、講童話、朗誦詩歌、繪畫、音樂、舞蹈、手工、泥塑等活動激發(fā)兒童的想象，讓兒童獲得間接知識，豐富想象內(nèi)容，在活動中培養(yǎng)兒童的想象力。

３，培養(yǎng)兒童的動手能力。

創(chuàng)新不能僅停留在思維階段，而要通過一些實際活動使創(chuàng)新思維的結(jié)果物化。這就需要技能，包括形成方案、選擇方案、操作技能、操作技巧等多種能力。這些能力的獲得必須經(jīng)由一次次的實際操作活動。正如陶行知所言：“創(chuàng)造教育，非但要教，并且要學(xué)要做?！笆趾湍X一塊兒干”，在家庭中，家長要鼓勵和要求兒童多動手。從小要求兒童“自己的事情自己做”，做力所能及的家務(wù)，并通過玩積木、捏泥人、做紙工、拆裝簡單機械等兒童感興趣的活動來培養(yǎng)兒童的動手能力。入學(xué)后，支持兒童參加課外興趣小組活動，在班級、學(xué)校、少年宮、科技館等組織的課外興趣活動中，挑選

一、兩個孩子感興趣的活動。當孩子在家中做一些小實驗、搞小制作、小發(fā)明時，家長應(yīng)盡可能提供必要的條件和幫助。

４智趣有效的教學(xué)方法：

啟發(fā)引導(dǎo)中滲透著任務(wù)驅(qū)動式教學(xué)方法，培養(yǎng)孩子善于提問、觀察思考、大膽總結(jié)、團結(jié)合作、語言表達等多種能力。要尊重孩子，給孩子們更多的獨立思考，自作主張的機會，允許孩子說錯、做錯，并結(jié)合自己的體會總結(jié)表達出最真實的經(jīng)驗。我們在這個過程中更多的是要給予啟發(fā)和引導(dǎo)，通過豐富有趣的主題任務(wù)激勵他們通過觀察思考、動手實踐一步步的完成目標。孩子們在課堂教學(xué)和實踐活動中利用各種教具材料，構(gòu)建不同類型的模型和系統(tǒng)時，高興地展示他們引以為豪的“作品”時，我們應(yīng)以寬松的心態(tài)，不要過多的去關(guān)注作品本身，而是要鼓勵、引導(dǎo)和挖掘他們在活動過程中中正確的思維方式，對孩子們的表現(xiàn)加以肯定，這會使他們更加有樂趣的在未來的某一天創(chuàng)造出真正優(yōu)秀的成果。

５、通過解難練習(xí)，培養(yǎng)幼兒思維的靈活性與創(chuàng)造性

創(chuàng)造學(xué)告訴我們:創(chuàng)造力通過教育和訓(xùn)練是可以提高的。嘗試教學(xué)法理論指出課堂教學(xué)要以“訓(xùn)練為主線”,把課堂教學(xué)上訓(xùn)練這條暗線明朗化。訓(xùn)練在幼兒教學(xué)中主要表現(xiàn)為操作,操作也是幼兒思維的一種外在表現(xiàn)形式。按幼兒認識規(guī)律,把操作分成若干個層次,循序漸進地引導(dǎo)幼兒進行操作,是培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造思維的科學(xué)方法。經(jīng)常向幼兒提出一些有著一定難度的任務(wù)或問題，使幼兒既能運用已有的知識經(jīng)驗與能力，又須付出力氣進行思考或操作。幼兒經(jīng)過努力克服困難完成活動的過程，可發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。如向幼兒提出，在我們生活中哪里有空氣？什么東西需要空氣？幼兒頓時十分活躍，列舉了生活需要空氣的東西，如口琴、風(fēng)琴、氣球、吹肥皂泡、吹喇叭、救生圈、吹塑玩具、氣墊船、動物生活等等。這樣的問題啟發(fā)了幼兒創(chuàng)造性思維活動。

短短的培訓(xùn)轉(zhuǎn)眼即逝，但來自專家學(xué)者的諄諄教誨，來自各地輔導(dǎo)員的傾情相助匯成了催人奮進的號角，支持、激勵著我始終不敢有絲毫的懈怠和停留。展望未來的工作、學(xué)習(xí)之路，將是永無止境而又艱難曲折的，而我卻愿在這快樂而無止境的追求中去實現(xiàn)自己的夢想---做一個有個性，有想法，有追求的教育工作者！