第一篇：學(xué)習(xí)《龐國(guó)維——學(xué)習(xí)心理學(xué)》心得

學(xué)習(xí)《龐國(guó)維——學(xué)習(xí)心理學(xué)》心得

近日，自己學(xué)習(xí)了龐國(guó)維老師的《學(xué)習(xí)心理學(xué)》中的“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“研究性學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)視頻，頗有體會(huì)。自己身為師范生，在未來(lái)的工作日子中自己將會(huì)成為一名人民教師，是學(xué)生的榜樣，也是自己不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的道路。學(xué)習(xí)完這三個(gè)視頻后，給了我很大的啟發(fā)，自己仍要提高學(xué)習(xí)技能，找到合適自己的學(xué)習(xí)方法，并且學(xué)會(huì)自我監(jiān)控；與他人合作學(xué)習(xí)，也要指引將來(lái)自己學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作學(xué)習(xí)，查缺補(bǔ)漏；在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，學(xué)習(xí)新技能，創(chuàng)造新方法。

現(xiàn)在，自己對(duì)三個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容談?wù)勛约旱氖斋@。

自主學(xué)習(xí)

在“自主學(xué)習(xí)”中，龐國(guó)維老師舉了一個(gè)例子給我印象非常深——錢(qián)偉長(zhǎng)教授，他是我們的國(guó)學(xué)大師。在錢(qián)偉長(zhǎng)教授年輕時(shí)，他的文科成績(jī)非常棒，1931年，九一八事變爆發(fā)時(shí)，中國(guó)的知識(shí)分子發(fā)出一種聲音“靠文科不能救國(guó)”，當(dāng)時(shí)的錢(qián)偉長(zhǎng)是清華的一名優(yōu)秀文科生，理科成績(jī)不是很理想，但是他毅然決定轉(zhuǎn)到物理系，經(jīng)過(guò)一年的時(shí)間，自學(xué)物理基礎(chǔ)課程，成績(jī)十分優(yōu)異。

這給我一個(gè)啟示，學(xué)習(xí)是我們自己的任務(wù)，同時(shí)養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力很重要，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)是我們自己的內(nèi)在激發(fā)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是我們自己選擇。平時(shí)，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中喜歡偏科，在我看來(lái)，自己必須找到使自己偏科的原因，改善心態(tài)，端正態(tài)度，培養(yǎng)自己的好奇心，擬定一個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)，慢慢的成為習(xí)慣，才能使自己變得更優(yōu)秀，而不是厭惡加逃避。同時(shí)，學(xué)習(xí)方法也是自主學(xué)習(xí)當(dāng)中的一個(gè)個(gè)重要因素，學(xué)習(xí)方法是有計(jì)劃的，并且可以通過(guò)練習(xí)達(dá)到的，在一定的時(shí)間內(nèi)有效的完成一定的學(xué)習(xí)計(jì)劃量，才為有效學(xué)習(xí)方法，并且要注意自我監(jiān)控，排除干擾，保持學(xué)習(xí)心態(tài)。

自主學(xué)習(xí)的養(yǎng)成，我自己總結(jié)為可以觀察他人，模仿他人，反思自己，自我監(jiān)控，最終達(dá)到自覺(jué)。首先自己要有一科學(xué)的心，有學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)也就是目標(biāo)，掌握并不斷完善學(xué)習(xí)方法，強(qiáng)化意志力，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。

合作學(xué)習(xí)

龐國(guó)維老師提到合作學(xué)習(xí)不等同于小組學(xué)習(xí)，在他的論述一番，我也大概體會(huì)到合作學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)的差別。

何為合作學(xué)習(xí)？就是在教學(xué)中，運(yùn)用小組的形式，使學(xué)生共同開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，最大限度地促進(jìn)他們自己以及他人學(xué)習(xí)的一種學(xué)習(xí)方式。

合作學(xué)習(xí)與小組學(xué)習(xí)差別何在？合作學(xué)習(xí)有著積極的相互依賴(lài)，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。我的理解是每個(gè)成員就像一輛小車(chē)內(nèi)不同部件，有著分工合作，相互促進(jìn)，共同進(jìn)步，集小智慧為大智慧；每位學(xué)習(xí)成員承擔(dān)各自的責(zé)任，本著負(fù)責(zé)人的態(tài)度，行使自己的職責(zé)，充分發(fā)揮自己的作用；在合作學(xué)習(xí)中相互學(xué)習(xí)技能；在課程學(xué)習(xí)中，老師可以監(jiān)控每位學(xué)生的進(jìn)度，提出指導(dǎo)和建議，使學(xué)生集體更快的掌握知識(shí)。

反過(guò)來(lái)，小組學(xué)習(xí)，沒(méi)有積極的相互依賴(lài)，各自干各自的活，沒(méi)有聯(lián)系，沒(méi)有交流，很難集體進(jìn)步，好的學(xué)生更好，較落后的學(xué)生得不到進(jìn)步，難以協(xié)調(diào)兩種學(xué)生的關(guān)系，同時(shí)老師也不好監(jiān)控學(xué)生進(jìn)度。

自己現(xiàn)在開(kāi)始對(duì)合作學(xué)習(xí)有了大致的了解和體會(huì)，為自己今后的教學(xué)技能指了一條好方法。怎樣使學(xué)生相互幫助相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)好學(xué)生之間的關(guān)系十分重要。合作學(xué)習(xí)首先，應(yīng)分好小組，分組也是有講究的：小組里應(yīng)該要有異質(zhì)性，指的是小組成員的成績(jī)，表現(xiàn)，好壞都應(yīng)兼顧，其次在小組當(dāng)中確立目標(biāo)，讓他們產(chǎn)生凝聚力，然后相互依賴(lài)。

我覺(jué)得，合作學(xué)習(xí)就像合唱團(tuán)，小組學(xué)習(xí)就像齊長(zhǎng)團(tuán)，只有合唱聽(tīng)得出層次，使每個(gè)不一樣的學(xué)生都有不一樣的突破和成長(zhǎng)。合作學(xué)習(xí)能提高學(xué)生成績(jī)，增強(qiáng)學(xué)生的積極性，好奇心，自尊心，責(zé)任心，讓學(xué)生習(xí)慣團(tuán)體生活，培養(yǎng)學(xué)生們的社會(huì)技能，建立一種有愛(ài)的，相互合作的人際關(guān)系。

研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是鍛煉思維的一種學(xué)習(xí)過(guò)程，盡管比較累，但是很有趣。以問(wèn)題為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)習(xí)影響不大，但可以顯著提升學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的能力和思維推理技能。把已有的學(xué)習(xí)知識(shí)應(yīng)用到新的環(huán)境當(dāng)中是我們傳遞知識(shí)的應(yīng)用。研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征是問(wèn)題，以問(wèn)題為基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，以問(wèn)題解決過(guò)程，調(diào)動(dòng)頭腦當(dāng)中的已有知識(shí)、技能解決新問(wèn)題。同時(shí)問(wèn)題分兩類(lèi)，界定良好的問(wèn)題和界定不良好的問(wèn)題。界定良好的問(wèn)題是目標(biāo)、條件、結(jié)構(gòu)非常清楚，更重要的是往往只有一到兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，它是解答往往就是會(huì)和不會(huì)。界定不良好的問(wèn)題為目標(biāo)不明確、解決問(wèn)題所需要的信息缺乏或者存在幾種可能的解決方案的問(wèn)題，它是答案往往是開(kāi)放的。

所以當(dāng)我們省視自己的探究結(jié)果時(shí)，或者檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果時(shí)，我們應(yīng)該分清楚問(wèn)題是否是結(jié)構(gòu)良好的問(wèn)題還是結(jié)構(gòu)不良好的問(wèn)題，結(jié)構(gòu)良好的問(wèn)題，當(dāng)你探究出它的答案，就說(shuō)明你探究清楚了，同樣的結(jié)構(gòu)不良好的問(wèn)題，我們應(yīng)該重視解答過(guò)程，解答思路。

以上是我學(xué)習(xí)龐國(guó)維老師三個(gè)課程內(nèi)容的體會(huì)，“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“研究性學(xué)習(xí)”都是我們學(xué)習(xí)生涯中必須掌握的學(xué)習(xí)技能，學(xué)習(xí)是我們的終生任務(wù)，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自己，才有可能創(chuàng)造出新的知識(shí)，學(xué)習(xí)在于創(chuàng)新。

第二篇：學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得

題目：學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得

姓名：韋衛(wèi)柳 學(xué)號(hào)：1*** 專(zhuān)業(yè)班級(jí)：2013級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)2班 指導(dǎo)老師：劉微微

2015年12月15日

摘要：公共心理學(xué)依然是當(dāng)前師范院校和開(kāi)展教師教育的其他院校的一門(mén)具有奠基性質(zhì)的公共必修課。這門(mén)課程的重要性是不言而喻的，但它的教學(xué)效果卻一直不盡如人意。這是《公共心理學(xué)教程》前言的第一句話,我們知道學(xué)習(xí)心理學(xué)是很實(shí)用的一門(mén)課程,不僅可以自我調(diào)節(jié),也可以幫助別人走出陰郁，對(duì)工作、生活、學(xué)習(xí)都有很大的幫助。但從教學(xué)效果來(lái)看，不少人的態(tài)度表示這門(mén)課程沒(méi)有受到重視。因此，本文就自己一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，談?wù)剬W(xué)習(xí)公共心理學(xué)的心得體會(huì)極其重要意義及作用。

關(guān)鍵詞：公共心理學(xué)心得體會(huì)

意義及作用

心理學(xué)是一門(mén)關(guān)于人的科學(xué)。每位心理學(xué)家、每一種心理學(xué)觀點(diǎn)或理論的背后都有一種對(duì)人的本質(zhì)的理解，都有一種對(duì)人性的看法。很久以來(lái)，學(xué)者們就對(duì)人的本性即人的心理問(wèn)題提出了許多看法，如人們是如何感覺(jué)、知覺(jué)世界的，人們的聰穎和瘋癲的起源是什么。但那時(shí)人們還不知道如何科學(xué)的回答和解釋這些現(xiàn)象，直到心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的出現(xiàn)，心理學(xué)的研究具有劃時(shí)代的意義，如今我們學(xué)習(xí)心理學(xué)仍有重要意義及作用：

一、學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義和作用。

（一）認(rèn)識(shí)內(nèi)外世界的作用。學(xué)習(xí)心理學(xué)可以加深人們對(duì)自身的了解。你可以知道自己為什么會(huì)做出某些行為，這些行為背后到底隱藏著什么樣的心理活動(dòng)，以及自己現(xiàn)在的性格、脾氣等特征的形成是怎么開(kāi)始的。比如，學(xué)習(xí)了遺忘規(guī)律，你就可以知道自己以往記憶知識(shí)的方法有哪些不足：了解了感覺(jué)得適應(yīng)性，就可以解釋為什么“芝蘭入室而久不聞其香”了。除了對(duì)自身的了解，自身還有外部事物。心理活動(dòng)規(guī)律是科學(xué)的，有跡可循的，把這種規(guī)律運(yùn)用到人際交往中，觀察別人的行為推斷其心理活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)外部世界更準(zhǔn)確的認(rèn)知。比如，一名老師，如果能了解學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平，以及吸引學(xué)生注意力的條件，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，自然就收獲好的教學(xué)效果。

（二）調(diào)整和控制行為的作用。心理學(xué)除了能科學(xué)的解釋這些現(xiàn)象和行為外，還可以指出心理活動(dòng)產(chǎn)生和發(fā)展的規(guī)律。人的心理特征具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性，但同時(shí)也具有一定的可塑性。因此，我們可以在一定范圍內(nèi)對(duì)自身和他人的行為進(jìn)行預(yù)測(cè)和調(diào)整?；蛘咄ㄟ^(guò)改變主觀、客觀因素來(lái)實(shí)現(xiàn)調(diào)整。盡可能消除不利因素，創(chuàng)造有利條件，激發(fā)自己和他人的積極行為。比如，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)自己存在不良的心理活動(dòng)和習(xí)慣時(shí)，可以根據(jù)心理活動(dòng)規(guī)律，找出誘導(dǎo)這一行為的外在因素，積極地創(chuàng)造條件削弱外在因素的影響，從而自我改造。

（三）在實(shí)際工作上的作用。心理學(xué)分為理論研究和應(yīng)用研究?jī)纱蟛糠郑碚撋系闹R(shí)大部分是間接地指導(dǎo)我們的各項(xiàng)工作，而應(yīng)用研究的各個(gè)分支在實(shí)際工作中則可以起關(guān)鍵作用。例如，老師可以利用教育心理學(xué)的規(guī)律來(lái)改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐；商場(chǎng)管理人員可以利用消費(fèi)和廣告心理學(xué)的知識(shí)設(shè)計(jì)櫥窗、商品陳列、打折信息，以達(dá)到吸引顧客的目光；在企業(yè)，老板運(yùn)用組織和管理心理學(xué)的知識(shí)激勵(lì)員工、鼓舞士氣，以達(dá)到提高工作效率，調(diào)動(dòng)工作氛圍的作用，等等。

在傳統(tǒng)的觀念上，健康指的是不殘疾、不生病。然而世界衛(wèi)生組織給健康下的定義卻是：不僅僅是沒(méi)有病和不虛弱，而是身體上、精神上的完滿狀態(tài)，以及良好的社會(huì)適應(yīng)能力和道德健康。

二、如何才能擁有健康的心理。

第一，培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)。良好的人格品質(zhì)首先應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自我，培養(yǎng)悅納自我的態(tài)度，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷完善自己。其次應(yīng)該提高對(duì)挫折的承受能力，對(duì)挫折有正確的認(rèn)識(shí)，在挫折面前不驚慌失措，采取理智的應(yīng)付方法，化消極因素為積極因素。挫折承受能力的高低與個(gè)人的思想境界、對(duì)挫折的主觀判斷、挫折體驗(yàn)等有關(guān)。提高挫折承受能力應(yīng)努力提高自身的思想境界，樹(shù)立科學(xué)的人生觀，積極參加各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。

第二，養(yǎng)成科學(xué)的生活方式。生活方式對(duì)心理健康的影響已為科學(xué)研究所證明。健康的生活方式指生活有規(guī)律、勞逸結(jié)合、科學(xué)用腦、堅(jiān)持體育鍛煉、少飲酒、不吸煙、講究衛(wèi)生等。大學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，心理壓力較大，為了長(zhǎng)期保持學(xué)習(xí)的效率，必須科學(xué)地安排好每天的學(xué)習(xí)、鍛煉、休息，使生活有規(guī)律。學(xué)會(huì)科學(xué)用腦就是要勤用腦、合理用腦、適時(shí)用腦，避免用腦過(guò)度引起神經(jīng)衰弱，使思維、記億能力減退。

第三，加強(qiáng)自我心理調(diào)節(jié)。自我調(diào)節(jié)心理健康的核心內(nèi)容包括調(diào)整認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)、情緒狀態(tài)，鍛煉意志品質(zhì)，改善適應(yīng)能力等。大學(xué)生處于青年期階段，青年期的突出特點(diǎn)是人的性生理在經(jīng)歷了從萌發(fā)到成熟的過(guò)渡之后，逐漸進(jìn)入活躍狀態(tài)。從心理發(fā)展的意義上說(shuō)，這個(gè)階段是人生的多事之秋。這是因?yàn)?，?jīng)驗(yàn)的缺乏和知識(shí)的幼稚決定了這個(gè)時(shí)期人的心理發(fā)展的某些方面落后于生理機(jī)能的成長(zhǎng)速度。因而，在其發(fā)展過(guò)程中難免會(huì)發(fā)生許多尷尬、困惑、煩惱和苦悶。另一方面，我國(guó)正處在建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期。社會(huì)情況正在發(fā)生復(fù)雜和深刻的變化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，生活節(jié)奏日益加快，科學(xué)技術(shù)急劇發(fā)展。這種情況也會(huì)在早晚要進(jìn)入社會(huì)的青年學(xué)生中引發(fā)這樣或那樣的心理矛盾和心理沖突，例如父母下崗、家庭生活發(fā)生變故、學(xué)習(xí)成績(jī)不佳、交友失敗、失戀等。這些心理問(wèn)題如果總是揮之不去，日積月累，就有可能成為心理障礙而影響學(xué)習(xí)和生活。讓學(xué)生正視現(xiàn)實(shí)，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，保持同現(xiàn)實(shí)的良好接觸。進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性去改造環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)。

第四，積極參加業(yè)余活動(dòng)，發(fā)展社會(huì)交往。豐富多彩的業(yè)余活動(dòng)不僅豐富了大學(xué)生的生活，而且為大學(xué)生的健康發(fā)展提供了課堂以外的活動(dòng)機(jī)會(huì)。大學(xué)生應(yīng)培養(yǎng)多種興趣，發(fā)展業(yè)余愛(ài)好，通過(guò)參加各種課余活動(dòng)，發(fā)揮潛能，振奮精神，緩解緊張，維護(hù)身心健康。通過(guò)社會(huì)交往才能實(shí)現(xiàn)思想交流和信息資料共享。發(fā)展社會(huì)交往可以不斷地豐富和激活人們的內(nèi)心世界，有利于心理保健。

第五，求助心理老師或心理咨詢機(jī)構(gòu)，獲得心理咨詢知識(shí)。心理老師具備了較雄厚的理論功底和生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生所面臨的心理問(wèn)題具有良好的解答方式和處理技巧。大學(xué)生在必要時(shí)求助于有豐富經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢醫(yī)生或長(zhǎng)期從事心理咨詢的專(zhuān)業(yè)人員和心理老師。心理咨詢是指通過(guò)人際關(guān)系，運(yùn)用心理學(xué)方法和技巧，幫助來(lái)訪者自強(qiáng)自立的過(guò)程。從心理咨詢具有治療功能的角度來(lái)說(shuō)，心理咨詢屬于心理治療，作為一種治療方法和治療手段，心理治療的對(duì)象主要是正常人和有輕度心理障礙的人。通過(guò)咨詢者與求詢者的交談、指導(dǎo)，針對(duì)求詢音的各種心理適應(yīng)和提出的問(wèn)題，幫助

求詢者正確地認(rèn)識(shí)到自身心理問(wèn)題的根本原因;引導(dǎo)求詢者更為有效地而對(duì)現(xiàn)實(shí)，為求詢者提供建立新型人際關(guān)系的機(jī)會(huì);增加求詢者的心理自由度，幫助求詢者改變過(guò)去的心理異常，最終恢復(fù)健康的心理。心理咨詢兼有心理預(yù)防和心理治療功能，通過(guò)心理咨詢，為咨詢對(duì)象創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的社會(huì)心理環(huán)境和條件，提高其精神生活質(zhì)量和心理效能水平，以實(shí)現(xiàn)降低和減少心理障礙，防止精神疾病，保障心理健康的目的。

學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)遇到許多困難和挫折，所以大學(xué)生要取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，沒(méi)有意志，沒(méi)有不屈不撓的向上精神是不可能的。健康的心理，以積極進(jìn)取、服務(wù)于社會(huì)的人生觀作為自己人格的核心，并以此為中心把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來(lái)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，“以天下為己任”，從而產(chǎn)生強(qiáng)大的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，推動(dòng)大學(xué)生努力完成學(xué)業(yè)，自覺(jué)攀登科學(xué)高峰。心理健康是大學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的重要保證，有了良好的心態(tài)，不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果，而且有益于終身的發(fā)展。如果離開(kāi)良好心理的培養(yǎng)，就培養(yǎng)不出具有先進(jìn)文化知識(shí)的合格大學(xué)生。綜上所述，心理健康教育不僅是提高大學(xué)生整體素質(zhì)的要求，而且也是大學(xué)生全面發(fā)展，成為“四有”人才的重要保證和基礎(chǔ)。

總之，大學(xué)生要做到心理健康，爭(zhēng)取身心健康是關(guān)系到成才與否的頭等大事。只有健康的心理素質(zhì)和健康的生理素質(zhì)相結(jié)合，加之其他積極因素的相互作用，大學(xué)生成才就有了可靠的內(nèi)在條件，一顆顆人才的新星就有可能升起。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉一舵：《新課程背景下的公共心理學(xué)》，高等教育出版社，2009年版；

[2]姜智編著：《教育心理學(xué)》，吉林大學(xué)出版社，2005版；

[3]施良方著：《學(xué)生認(rèn)知與優(yōu)化教學(xué)》，中國(guó)科技出版社，1991版；

[4]邵瑞珍等編著：《教育心理學(xué)一一學(xué)與教的原理》，上海教育出版社，1983版。

第三篇：讀龐維國(guó)《自主學(xué)習(xí)——學(xué)與教的原理和策略》后的摘要

讀龐維國(guó)《自主學(xué)習(xí)——學(xué)與教的原理與策略》后的摘要

黃云祥

2015-07-11至2015-07-16

第一部分

理論基礎(chǔ)

一、自主學(xué)習(xí)的含義

自主學(xué)習(xí)是指學(xué)生自己主宰自己的學(xué)習(xí)，是與他主學(xué)習(xí)相對(duì)立的一種學(xué)習(xí)方式。可分為四個(gè)方面：一是對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)的事先計(jì)劃和安排；二是對(duì)自己實(shí)際學(xué)習(xí)活動(dòng)的監(jiān)察、評(píng)價(jià)、反饋；三是對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)、修正和控制。

四、具有相對(duì)性，絕對(duì)自主或絕對(duì)的不自主學(xué)習(xí)都較少，學(xué)生的學(xué)習(xí)多數(shù)介于兩者之間，他人或外界的引導(dǎo)幫助或自己的主動(dòng)求助常常穿插其中。

二、自主學(xué)習(xí)的價(jià)值

自主學(xué)習(xí)不僅有利于學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)，而且是個(gè)體終身學(xué)習(xí)和畢生發(fā)展的基礎(chǔ)。華羅庚告誡年輕人：“每一個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣，沒(méi)有自學(xué)的習(xí)慣，一出校門(mén)就完了，將來(lái)就會(huì)一事無(wú)成。在人的一生中，進(jìn)學(xué)?？縿e人傳授知識(shí)的時(shí)間畢竟是短暫的，猶如媽媽扶著孩子走路，在一生中是極短的時(shí)間一樣。學(xué)習(xí)也是絕大部分時(shí)間要靠自己堅(jiān)持不懈地刻苦努力，才能不斷地積累知識(shí)?！?/p>

（一）科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展需要人們的自主學(xué)習(xí)

美國(guó)教育心理學(xué)家巴斯指出，在半個(gè)世紀(jì)前，人們從大學(xué)畢業(yè)后，大約70％的所學(xué)知識(shí)一直可以在其退休前運(yùn)用，而在當(dāng)今時(shí)代，這個(gè)數(shù)字縮減為2％。這意味著，當(dāng)今的大學(xué)生在大學(xué)畢業(yè)后從事某項(xiàng)職業(yè)所需要的知識(shí)技能有98％需要從社會(huì)這個(gè)大課堂在來(lái)獲得。所以，要跟上時(shí)代必須活到老學(xué)到老。具有自主學(xué)習(xí)能力就顯得非常重要。

（二）自主學(xué)習(xí)是學(xué)校教育發(fā)展的必然要求

傳統(tǒng)的講授式教學(xué)是先講后學(xué)，它的局限性十分突出，教師的教代替學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)積極性得不到發(fā)揮，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸喪失，注意力逐漸下降。導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下，更重要的是不能讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，對(duì)其終身發(fā)展極為不利。所以當(dāng)今基礎(chǔ)教育不再把知識(shí)的傳授作為自己的首要任務(wù)，而是把發(fā)展學(xué)生的能力、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)尤其是獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力作主自己的首要目標(biāo)，為學(xué)生的繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

三、自主學(xué)習(xí)的研究方法

（一）理論研究法。它是以各種客觀的現(xiàn)實(shí)材料和已有的理論材料為1 研究起點(diǎn)，借助基本的邏輯思維方法，對(duì)教育現(xiàn)象背后隱含的本質(zhì)和規(guī)律以一種嚴(yán)密的理論體系的方式來(lái)反映的方法。

（二）實(shí)驗(yàn)法。研究者從某種理論和假設(shè)出發(fā)，有目的有計(jì)劃地控制某些條件，促使一定的現(xiàn)象產(chǎn)生，進(jìn)而探討某些因素或現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的方法。實(shí)驗(yàn)法有兩種主要的形式：實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法和自然實(shí)驗(yàn)法。教育心理的實(shí)驗(yàn)研究一般采用自然實(shí)驗(yàn)法。

（三）測(cè)驗(yàn)法。指運(yùn)用嚴(yán)格設(shè)計(jì)的問(wèn)題或試題等形式來(lái)測(cè)定人們的某種特性的方法。就教育測(cè)驗(yàn)來(lái)講，主要有學(xué)績(jī)測(cè)驗(yàn)、能力測(cè)驗(yàn)、個(gè)性測(cè)驗(yàn)等。

（四）觀察法。在一定時(shí)間內(nèi)對(duì)個(gè)體的某些特定行為表現(xiàn)或活動(dòng)進(jìn)行考察，進(jìn)而收集研究資料的一種方法。

（五）行動(dòng)研究法。通過(guò)幫助實(shí)踐者成為研究者，使實(shí)踐者省察自己的教育理論與教育實(shí)踐之間的關(guān)系，將研究行為整合進(jìn)教育背景，以使研究能在實(shí)踐的改善中起到直接而迅速的作用的一種研究方法。簡(jiǎn)而言之，邊實(shí)踐邊研究，在實(shí)踐中總結(jié)、反省和再實(shí)踐再總結(jié)再反省。

四、當(dāng)前國(guó)外的自主學(xué)習(xí)理論

（一）人本主義理論。

羅杰斯以學(xué)生為中心的的教學(xué)和學(xué)習(xí)思想。他歸納出傳統(tǒng)教學(xué)的如下弊端：第一，教師是教授，學(xué)生只是接受的容器。第二，講演、教科書(shū)及其他語(yǔ)言教學(xué)手段是傳授知識(shí)的工具，單調(diào)而枯燥。第三，教師是權(quán)利的擁有者，學(xué)生只是服從。第四，權(quán)威人物制定的規(guī)則是教學(xué)的不可改變的政策。第五，缺乏信任，教師對(duì)學(xué)生不相信。第六，學(xué)生一直處于恐懼狀態(tài)。第七，民主及其價(jià)值受到忽視，在實(shí)踐中遭到破壞，學(xué)生不能參與選擇教學(xué)目標(biāo)、課程和教學(xué)方法。第八，教學(xué)中只有智力而無(wú)完整的人，學(xué)生的好奇心和興趣被扼殺了。他信奉德國(guó)哲學(xué)家海德格爾關(guān)于教學(xué)的定義：“教學(xué)比學(xué)習(xí)更困難??原因不僅僅在于教師必須有更多的知識(shí)儲(chǔ)備，更在于教學(xué)必須教會(huì)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握點(diǎn)金術(shù)。實(shí)際上，對(duì)于真正地教師來(lái)講，除了教會(huì)學(xué)習(xí)外，其它都是次要的了。教師要走在學(xué)生的前頭，是已知者，最重要的是知道如何教學(xué)生學(xué)習(xí)。教師與學(xué)生之間的關(guān)系是輔助者與學(xué)習(xí)的主人之間的關(guān)系，沒(méi)有任何權(quán)威或長(zhǎng)官意志?！?/p>

羅杰斯認(rèn)為，教學(xué)方法就是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。第一，組織好教材。第二，要善于輔導(dǎo)。教師不應(yīng)直接一味地去講解，而是應(yīng)有效地咨詢和輔導(dǎo)。第三，提供必要的學(xué)習(xí)材料。第四，創(chuàng)造一切條件，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)。

（二）言語(yǔ)自我指導(dǎo)學(xué)派。

最早是由蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出。其經(jīng)典著作《思維與語(yǔ)言》2 引起人們注意，并且很快被人們引用到學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究上。信奉維果斯基的心理學(xué)家認(rèn)為，自主學(xué)習(xí)本質(zhì)上也是一種言語(yǔ)的自我指導(dǎo)過(guò)程，是個(gè)體利用內(nèi)部言語(yǔ)主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)的過(guò)程。自主學(xué)習(xí)能力的獲得，是外部言語(yǔ)內(nèi)化成自我指導(dǎo)言語(yǔ)的結(jié)果，它取決于兒童和成人之間的社會(huì)性互動(dòng)。麥臣鮑姆開(kāi)發(fā)出自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練程序：

1、教師在示范學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)大聲說(shuō)出學(xué)習(xí)的規(guī)則和步驟。（認(rèn)知示范）

2、教師在學(xué)生執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)大聲說(shuō)出指導(dǎo)語(yǔ)。（外部指導(dǎo)）

3、學(xué)生執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)自己大聲敘述指導(dǎo)語(yǔ)。（自我言語(yǔ)）

4、學(xué)生自己執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)小聲敘述指導(dǎo)語(yǔ)。（消退的自我指導(dǎo)）

5、學(xué)生在執(zhí)行學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)默念指導(dǎo)語(yǔ)。（內(nèi)部言語(yǔ)的自我指導(dǎo)）

其他還有操作主義、信息加工、社會(huì)認(rèn)知、意志理論、建構(gòu)主義等自主學(xué)習(xí)理論流派。

五、我國(guó)自主學(xué)習(xí)研究

（一）中國(guó)有著幾千年的學(xué)習(xí)思想史，其中蘊(yùn)含著十分豐富的自主學(xué)習(xí)思想。宋代程頤“義有至精，理有至奧，能自得之，可謂善學(xué)也?！鼻宕跬⑾唷白缘弥畬W(xué)可以終身用之，記聞而有得者，衰則忘之矣。不出于心悟故也。故君子這學(xué)，貴于深造實(shí)養(yǎng)，以致其自得焉。”孔子“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睆堓d“在可疑而不疑者，不曾學(xué)。學(xué)則須疑?！薄秾W(xué)記》“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！蓖醴蛑鲝垖?duì)教學(xué)內(nèi)容“當(dāng)告則告，不可告則不告，中道而立，使自得之”。王守仁“凡授書(shū)不在徒多，但貴精熟。”蔡元培“最好是引起學(xué)生讀書(shū)的興味，做教員的，不可一字一句的都講給學(xué)生聽(tīng)。最好是使學(xué)生自己去研究，教員竟不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時(shí)，才去幫助他。”

（二）20世紀(jì)70年代末，中國(guó)迎來(lái)教育的春天。上海育才中學(xué)段力佩等人“讀讀、議議、練練、講講”八字教學(xué)法。遼寧盤(pán)錦二中魏書(shū)生“六步教學(xué)法”。上海嘉定中學(xué)錢(qián)夢(mèng)龍“導(dǎo)學(xué)教學(xué)法”。等等。他們明確把培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和發(fā)展學(xué)生的智力作為主要追求目標(biāo)。理論著作：《青少年智力開(kāi)發(fā)》（劉學(xué)浩，1986）《自學(xué)輔導(dǎo)心理學(xué)》（盧仲衡，1987）《不學(xué)生最優(yōu)學(xué)習(xí)法》《異步教學(xué)法》（黎世法，1987、1989）《嘗試教學(xué)法》（邱學(xué)華，1988）《導(dǎo)學(xué)式教學(xué)體系》（李敬堯，韓樹(shù)培，1989）《自我監(jiān)控與智力》（董奇）

六、影響自主學(xué)習(xí)的內(nèi)部因素

（一）自我效能感（個(gè)體相信自己有能力完成某種或某類(lèi)任務(wù)，是個(gè)體的能力自信心在某些活動(dòng)中的具體體現(xiàn)）。自我效能感與自主學(xué)習(xí)有密切的關(guān)系，自我效能感是影響自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要的內(nèi)在動(dòng)機(jī)性3 因素。

（二）歸因（能力、努力、任務(wù)難度、和運(yùn)氣）。學(xué)生把自己的學(xué)業(yè)成功歸因于自己的努力，就可能加倍努力；如果學(xué)生把自己的學(xué)業(yè)失敗歸因于能力，就可能放棄努力。

（三）目標(biāo)設(shè)置。為了促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該注意為學(xué)生設(shè)置或者提倡學(xué)生自我設(shè)置具體的、近期的、能夠完成而又有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

（四）認(rèn)知策略（個(gè)體習(xí)得的、用于改善自己在某一學(xué)習(xí)任務(wù)上的表現(xiàn)的活動(dòng)、技術(shù)或程序。分為兩個(gè)領(lǐng)域：認(rèn)知策略和元認(rèn)知策略。認(rèn)知策略是指?jìng)€(gè)體對(duì)外部信息加工方法，元認(rèn)知策略指?jìng)€(gè)體為了提高自己的認(rèn)知操作水平而采用的各種程序和方法。）認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵在于能夠應(yīng)用和遷移。

（五）元認(rèn)知策略（自我意識(shí)大致等同于元認(rèn)知，弗拉維爾認(rèn)為元認(rèn)知是指主體對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知，它包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)、元認(rèn)知監(jiān)控等。加西亞和賓特里奇把元認(rèn)知成分稱(chēng)為自我調(diào)節(jié)策略，認(rèn)為它們包括計(jì)劃策略、監(jiān)控策略和調(diào)節(jié)策略）。

（六）意志水平。意志控制是以考諾為代表的意志學(xué)派極為強(qiáng)調(diào)的一種自主學(xué)習(xí)品質(zhì)。在自主學(xué)習(xí)中有無(wú)可替代的作用。

（七）性別角色等。

七、影響自主學(xué)習(xí)的外部因素

（一）學(xué)校教育（教學(xué)模式、教材、教育技術(shù)、課堂管理方式、同輩群體）。

（二）家庭因素（溺愛(ài)型、放任型、專(zhuān)制型和民主型，還可加個(gè)畸型）。

（三）文化因素。不同的文化背景，其自主學(xué)習(xí)也具有明顯不同的特征。

八、自主學(xué)習(xí)的心理結(jié)構(gòu)與過(guò)程

（一）班杜拉的行為自我調(diào)節(jié)論。（自我觀察、自我判斷、自我反應(yīng)）

（二）麥考姆斯的自主學(xué)習(xí)模型。（要促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，一方面要幫助學(xué)生樹(shù)立起對(duì)自身能力的積極認(rèn)識(shí)，另一方面要對(duì)具體的自我過(guò)程進(jìn)行系統(tǒng)訓(xùn)練。正是自我系統(tǒng)介入其間，自主學(xué)習(xí)可分為兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的認(rèn)知過(guò)程：對(duì)信息進(jìn)行加工、編碼、提取的一般認(rèn)知過(guò)程，對(duì)認(rèn)知過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、監(jiān)控和評(píng)價(jià)的元認(rèn)知過(guò)程。

（三）小結(jié)。自主學(xué)習(xí)過(guò)程涉及到如下幾類(lèi)過(guò)程或要素：

1、學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)性要素。包括自我效能感、結(jié)果預(yù)期、學(xué)習(xí)的價(jià)值意識(shí)、學(xué)習(xí)興趣、歸因傾向、合適的目標(biāo)定向等。

2、認(rèn)知策略系統(tǒng)。擁有充足的認(rèn)知策略并且能夠熟練地運(yùn)用這些策4 略是自主不可缺少的條件。

3、元認(rèn)知過(guò)程。元認(rèn)知是指關(guān)于認(rèn)知過(guò)程的知識(shí)、信念以及對(duì)這些過(guò)程的監(jiān)視和控制。自主學(xué)習(xí)的元認(rèn)知過(guò)程包含如下一些子過(guò)程：第一、學(xué)習(xí)的計(jì)劃過(guò)程。分為目標(biāo)設(shè)置、策略選擇、時(shí)間規(guī)劃等。第二、學(xué)習(xí)的自我監(jiān)控和調(diào)節(jié)過(guò)程。觀察和監(jiān)控學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況和學(xué)習(xí)的方向，使之不偏離既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。第三、學(xué)習(xí)的自我評(píng)價(jià)過(guò)程。包括自我總結(jié)、自我評(píng)估、自我歸因、自我強(qiáng)化等子過(guò)程。

4、學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造或利用過(guò)程。主動(dòng)尋求學(xué)業(yè)幫助也是自主學(xué)習(xí)能力的表現(xiàn)。

九、自主學(xué)習(xí)能力的獲得途徑：一是有針對(duì)性的教學(xué)指導(dǎo)。其次觀察他人的學(xué)習(xí)來(lái)獲得一些自主學(xué)習(xí)策略。第三個(gè)途徑是學(xué)生自己設(shè)計(jì)和實(shí)施的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)。教學(xué)是最主林的途徑。教師的指導(dǎo)要遵循從扶到放的原則。

十、自主學(xué)習(xí)能力獲得的基本規(guī)律

第一、從他控到自控。第二、從被動(dòng)依賴(lài)到自覺(jué)能動(dòng)。第三、從單維到多維。第四、從有意識(shí)到自動(dòng)化。

十一、自主學(xué)習(xí)能力的獲得途徑、機(jī)制及其發(fā)展規(guī)律，至少給教育者如下啟示：首先，盡管自主學(xué)習(xí)能力在某些時(shí)候可以通過(guò)自己發(fā)現(xiàn)來(lái)獲得，但是在更多情況下是教會(huì)的。準(zhǔn)確地講是導(dǎo)，是為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供示范和支架。其次，自主學(xué)習(xí)能力其形成和發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)漸進(jìn)的、相對(duì)漫長(zhǎng)的過(guò)程。第三，自主學(xué)習(xí)能力可以通過(guò)觀察模仿來(lái)獲得，要注意利用學(xué)生中的自主學(xué)習(xí)榜樣。第四，必須對(duì)傳統(tǒng)的先講后學(xué)進(jìn)行徹底變革，變?yōu)橄葘W(xué)后講。第五，自主學(xué)習(xí)能力的獲得有鮮明的年齡特征和階段性特征，不同年齡段學(xué)生的自主學(xué)習(xí)水平不同。

第二部分

自主學(xué)習(xí)的策略

一、認(rèn)知學(xué)習(xí)策略。分為陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)策略、程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)策略和問(wèn)題解決策略三大類(lèi)。

（一）陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)策略：簡(jiǎn)單的陳述性知識(shí)也稱(chēng)為記憶性的知識(shí)。復(fù)雜的陳述性知識(shí)主要指概念和概括性命題。對(duì)于陳述性知識(shí)的學(xué)習(xí)一般采用四類(lèi)策略：復(fù)述策略、精加工策略、組織策略和做小結(jié)策略。

1、復(fù)述策略：對(duì)信息進(jìn)行多次重復(fù)的學(xué)習(xí)方法。如誦讀、抄寫(xiě)、對(duì)重點(diǎn)難點(diǎn)和要點(diǎn)用劃線圈號(hào)加標(biāo)點(diǎn)等方式將其突現(xiàn)出來(lái)。一般說(shuō)來(lái)，5 復(fù)述要取得好的效果，除了復(fù)述的次數(shù)增加之外，還要注意以下兩點(diǎn)：第一復(fù)述要及時(shí)。第二復(fù)述時(shí)多種感官并用。

2、精加工策略：指為學(xué)習(xí)材料增加相關(guān)的信息，以達(dá)到加深對(duì)學(xué)習(xí)材料記憶的學(xué)習(xí)策略。一般來(lái)說(shuō)，關(guān)于某一事物的信息越多，我們?cè)饺菀子涀∵@一事物。如對(duì)學(xué)習(xí)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、采用類(lèi)比、比較、想象、舉出例子、作出推論、或者使之與其他觀念之間建立聯(lián)想等，都屬于精加工策略的范疇。記憶術(shù)是對(duì)無(wú)意義的材料賦予某些人為的意義，以促進(jìn)知識(shí)保持的記憶方法。也屬于精加工策略。

對(duì)于復(fù)雜的陳述性知識(shí)，可做筆記，它包括摘抄、評(píng)注、加標(biāo)題、寫(xiě)段落概括語(yǔ)等。它有兩個(gè)心理效應(yīng)：重復(fù)效應(yīng)和生成性效應(yīng)。做筆記有兩個(gè)方面的功能：一它有助于對(duì)學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼，二具有信息的外部貯存功能，便于提示人們?nèi)娴靥崛『图庸ば畔ⅰ?/p>

3、組織策略：把分散的、孤立的知識(shí)集合成一個(gè)整體并表示出它們之間的關(guān)系的方法。如描述策略：把孤立的單詞組織成一個(gè)描述性的句子。歸類(lèi)策略：將分離的項(xiàng)目按類(lèi)別組織成一個(gè)序列。表象策略：將言語(yǔ)形式的信息轉(zhuǎn)化成視覺(jué)形式或圖畫(huà)形式的信息。對(duì)于復(fù)雜的陳述性知識(shí)，采用組織策略往往表現(xiàn)為對(duì)前后學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行縱向梳理、橫向比較分析的方法。常用綱要法、圖表法、概念圖法等。

4、做小結(jié)策略：把自己讀到或聽(tīng)到的內(nèi)容進(jìn)行歸納、提煉、總結(jié)，有助于把握所獲得信息的主要意義，這種方法通常稱(chēng)做小結(jié)。遵循如下原則：一刪除不必要的材料，二剔除多余的話，三用概括性的術(shù)語(yǔ)代替一組術(shù)語(yǔ)或者一系列事件，四如果文本中沒(méi)有主題句，自己概括出一個(gè)主題句。

（二）程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)策略

1、概念的學(xué)習(xí)策略：具體概念（可直接觀察）的學(xué)習(xí)適合采用概念形成策略。概念形成是指從例證的辨別出發(fā)，逐漸發(fā)現(xiàn)概念的屬性這樣一種學(xué)習(xí)方式。定義性概念（抽象）的學(xué)習(xí)一般采用概念同化的方式，亦即先理解概念的涵義、概念的本質(zhì)特征，然后用適量的典型例子作分析說(shuō)明。

2、規(guī)則的學(xué)習(xí)策略：一是例——規(guī)法，屬于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的范疇；二是規(guī)——例法，屬于接受學(xué)習(xí)范疇。三是例——規(guī)——例法。

（三）問(wèn)題解決策略

1、策略：嘗試——錯(cuò)誤策略；目標(biāo)——手段分析策略；逆向推理策略；算法。

2、問(wèn)題解決過(guò)程：發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、界定和表征問(wèn)題、確定問(wèn)題的解決策略、執(zhí)行策略、評(píng)價(jià)問(wèn)題解決的結(jié)果。

二、元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略

（一）自我監(jiān)控策略。是自主學(xué)習(xí)的關(guān)鍵過(guò)程，個(gè)體只有對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控時(shí)，自主學(xué)習(xí)才成為可能。

1、自我記錄技術(shù)。

2、自我記分技術(shù)。

3、自我提問(wèn)技術(shù)。

（二）自我指導(dǎo)策略。學(xué)習(xí)者采用書(shū)面或口頭方法，把學(xué)習(xí)步驟或方法呈現(xiàn)出來(lái)，以提示、引導(dǎo)、督促自己的學(xué)習(xí)。

（三）自我評(píng)價(jià)策略。對(duì)學(xué)習(xí)的進(jìn)度、持續(xù)的時(shí)間、任務(wù)完成的比例、是否達(dá)到目標(biāo)等進(jìn)行自我評(píng)價(jià)。是自主學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成過(guò)程。也是自主學(xué)習(xí)能力的一個(gè)表現(xiàn)側(cè)面。

三、學(xué)習(xí)資源的利用策略

學(xué)習(xí)的時(shí)間、付出的努力、學(xué)習(xí)的物質(zhì)條件和他人的幫助等，都屬于學(xué)習(xí)資源。

（一）時(shí)間管理策略。

（二）努力管理策略：

1、意志控制策略：認(rèn)知控制——注意控制、編碼控制、信息加工控制；情緒控制（自我提示言語(yǔ)、采用轉(zhuǎn)移法）；動(dòng)機(jī)控制（優(yōu)先考慮自己既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，排除其他競(jìng)爭(zhēng)性動(dòng)機(jī)的干擾。如：結(jié)果預(yù)期法、準(zhǔn)確地進(jìn)行因果分析、自我指導(dǎo)法）；任務(wù)情境控制；他人控制。

2、自我強(qiáng)化技術(shù)：個(gè)體對(duì)自己的適當(dāng)行為給予自我獎(jiǎng)賞的做法，被稱(chēng)為自我強(qiáng)化，又稱(chēng)自施加的強(qiáng)化。有助于形成自律的能力。

（三）學(xué)業(yè)求助策略：執(zhí)行性求助也稱(chēng)非適應(yīng)性求助（他人直接給答案），工具性求助也稱(chēng)適應(yīng)性求助（他人給點(diǎn)撥，自己解決問(wèn)題）。適應(yīng)性學(xué)業(yè)求助是一種重要的自主學(xué)習(xí)策略。采用學(xué)業(yè)求助策略時(shí)應(yīng)該注意如下幾個(gè)方面：第一，學(xué)業(yè)求助并非是自身能力缺乏的標(biāo)志，而是獲取知識(shí)、增長(zhǎng)能力的一種途徑，是一種重要的學(xué)習(xí)策略。第二、應(yīng)該為自己確定以掌握知識(shí)、發(fā)展能力為目的的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而不是以顯示能力、贏得尊重為目的的表現(xiàn)性目標(biāo)。這樣，在學(xué)業(yè)求助時(shí)就可以減少不必要的顧慮。第三、應(yīng)該采用適應(yīng)性學(xué)業(yè)求助的方式。第四、應(yīng)該注意營(yíng)造一種良好的社會(huì)性學(xué)習(xí)環(huán)境。沒(méi)有一種和諧、相互關(guān)懷的師生和同伴關(guān)系，學(xué)業(yè)求助會(huì)受到一必要的挫折。第五、應(yīng)注意發(fā)展學(xué)業(yè)求助能力。

在教育情境中，教師要想促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，也應(yīng)該把這些策略作為重要的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容。這里需要指出的是，成功的自主學(xué)習(xí)者擁有的是相對(duì)充實(shí)的學(xué)習(xí)策略儲(chǔ)備庫(kù)，并能綜合利用。

第三部分

初中生的自主學(xué)習(xí)

一、心理特點(diǎn)：初中生的年齡一般介于十一二歲到十四五歲之間，是從兒童期向青年期過(guò)渡的一個(gè)時(shí)期，因而他們的心理發(fā)展具有半幼7 稚、半成熟的特點(diǎn)。獨(dú)立意識(shí)、自尊心、成人感大大增強(qiáng)。但遇事較少深入思考，對(duì)事物缺乏深刻認(rèn)識(shí)，更沒(méi)有很強(qiáng)的控制力。初中生正處于自覺(jué)性和依賴(lài)性、主動(dòng)性和被動(dòng)性并存的年齡，在學(xué)習(xí)上的自覺(jué)性和主動(dòng)性還不能持久，許多學(xué)生還離不開(kāi)教師對(duì)他們的嚴(yán)格管理；在家里離不開(kāi)父母的督促、幫助，自己管理自己的學(xué)習(xí)能力有限。他們自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)要求往往經(jīng)不起引誘和干擾。

二、自主學(xué)習(xí)教學(xué)指導(dǎo)的一般模式

（一）維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論：兒童獨(dú)立解決問(wèn)題的實(shí)際水平與教師指導(dǎo)下解決問(wèn)題時(shí)的潛在水平之間的距離，就是“最近發(fā)展區(qū)”。好的教學(xué)絕不應(yīng)消極地適應(yīng)兒童智力發(fā)展的現(xiàn)有水平，而應(yīng)該走在發(fā)展的前面，不停頓地把兒童的智力從一個(gè)水平引導(dǎo)到另一個(gè)新的更高的水平。如果學(xué)生要學(xué)習(xí)的內(nèi)容落在已有發(fā)展區(qū)之內(nèi)，就應(yīng)該讓學(xué)生自學(xué)來(lái)解決，如果要學(xué)習(xí)的內(nèi)容落在最近發(fā)展區(qū)，就需要教師的指導(dǎo)或講授。怎么確定兩區(qū)：一是任務(wù)分析法：二是自學(xué)檢驗(yàn)法（先讓學(xué)生自學(xué)，再確定哪些要指導(dǎo)）。

（二）羅杰斯的人本主義學(xué)習(xí)理論。

（三）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論：知識(shí)不是通過(guò)教師的講授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的社會(huì)文化背景下，借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過(guò)意義建構(gòu)的方式來(lái)獲得的。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。教師要轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者、應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中采取全新的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想，徹底摒棄以教師為中心、強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授、把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)灌輸對(duì)象的傳統(tǒng)教學(xué)模式。目前比較成熟的教學(xué)方法：１、支架式教學(xué)：搭建支架、進(jìn)入情境、獨(dú)立探索、合作學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)價(jià)。２、錨定式教學(xué)：又稱(chēng)實(shí)例式或基于問(wèn)題的教學(xué)。３、隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)。

（四）我國(guó)的自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式：１、八字教學(xué)法：讀讀、議議、練練、講講。“讀是基礎(chǔ)，議是關(guān)鍵，練是應(yīng)用，講是貫穿始終的?！保病⒘浇虒W(xué)法：定向、自學(xué)、討論、答題、自測(cè)、日結(jié)。

（五）自主學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)流程

１、確定學(xué)習(xí)目標(biāo)。２、激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。３自學(xué)教材內(nèi)容。４、自學(xué)檢查。５、集體討論。６、教師講解。７、練習(xí)鞏固。８、學(xué)生小結(jié)。（教師起輔助、引導(dǎo)作用。）

第四部分

學(xué)校管理、課堂管理與自主學(xué)習(xí)

一、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的學(xué)校教學(xué)管理策略

（一）確立以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力為中心的目標(biāo)體系。

（二）改革課程設(shè)置。

（三）轉(zhuǎn)變?cè)u(píng)估和激勵(lì)方式。

（四）轉(zhuǎn)變學(xué)生管理模式。

（五）營(yíng)造適合學(xué)生自主發(fā)展的學(xué)校物質(zhì)環(huán)境。

二、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂管理策略

（一）給予學(xué)生一定的學(xué)習(xí)權(quán)力和自由。

（二）建立積極的師生關(guān)系。以信任、關(guān)懷、尊重、理解為基礎(chǔ)，真誠(chéng)的對(duì)話是建立這種關(guān)系的主要途徑。

（三）建立以自我管理為特征的課堂準(zhǔn)則。

（四）鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我激勵(lì)和相互激勵(lì)。

（五）設(shè)置良好的課堂物理環(huán)境。

三、有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂管理特征是：１、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間具有一定的選擇權(quán)。２、師生之間是一種民主、平等、合作、和諧的關(guān)系。３、更多的采用學(xué)生自我管理、自律的方式來(lái)維持課堂紀(jì)律。４、學(xué)生參與班級(jí)管理的決策，對(duì)自己的行為有更多的評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)會(huì)。５、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境條件給予充分的關(guān)注。

第五部分

自主學(xué)習(xí)能力的評(píng)估

一、自主學(xué)習(xí)能力的評(píng)估方法

（一）自陳式問(wèn)卷。

（二）結(jié)構(gòu)化的訪談。

（三）教師評(píng)定。

（四）出聲思維測(cè)評(píng)法。要求他大聲說(shuō)出自己的思維和認(rèn)知過(guò)程，進(jìn)而對(duì)其學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)的方法。

（五）錯(cuò)誤檢測(cè)法。在學(xué)生的學(xué)習(xí)材料或任務(wù)中放置一些錯(cuò)誤，然后進(jìn)行觀察。

（六）痕跡分析法。對(duì)學(xué)生從事學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)留下的下劃線、標(biāo)注、筆記等進(jìn)行分析，進(jìn)而推斷其學(xué)習(xí)策略和效果的方法。

（七）行為觀察。

二、國(guó)外幾個(gè)評(píng)估自主學(xué)習(xí)的工具

（一）學(xué)習(xí)和探究策略調(diào)查表（learning and study strategies inventory , LASSI）。由美國(guó)得克薩斯大學(xué)的魏因斯坦教授等人制定。診斷和評(píng)價(jià)學(xué)生在學(xué)習(xí)方法和策略方面的情況與水平，為有效地干預(yù)、改善學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和方法提供依據(jù)；用于測(cè)查和評(píng)估有關(guān)學(xué)習(xí)方法和策略方法的培訓(xùn)項(xiàng)目的效果；可作為學(xué)業(yè)診斷和強(qiáng)化方面的咨詢工具。常被用于評(píng)估學(xué)生的自主學(xué)習(xí)水平。

（二）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和策略問(wèn)卷（motivated strategies for learning questionnaire , MSLQ）。由美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)的賓特里奇教授等制定。9（動(dòng)機(jī)部分６個(gè)分量表，學(xué)習(xí)策略部分３個(gè)量表）。在中學(xué)開(kāi)展自主學(xué)習(xí)研究，研究者常使用這一量表。有中文版。

（三）自主學(xué)習(xí)訪談表（self-regulated learning interview schedule , SRLIS）。由美國(guó)紐約城市大學(xué)齊莫曼和馬丁內(nèi)茲－龐斯制定。（表見(jiàn)本書(shū)）

（四）學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)定：教師用量表（rating student self-regulated learning outcomes: a teacher scale）。由美國(guó)紐約城市大學(xué)齊莫曼和馬丁內(nèi)茲－龐斯制定。

（五）學(xué)習(xí)自主性自陳式量表。龐維國(guó)等制定。１１３個(gè)題目?？梢詮恼w上測(cè)查中小學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

第四篇：最新學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得資料

現(xiàn)代心理學(xué)是我很感興趣的一門(mén)學(xué)科，我有種不用逼自己去專(zhuān)心聽(tīng)課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺(jué)?？梢?jiàn)心理學(xué)真的有它的魅力所在!這里給大家分享一些關(guān)于學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得，供大家參考。

學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得1

最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué)，通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣，同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì)，下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得：

一、熱愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)?！比藗兂０呀處煴扔鳛椤凹t燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除“拜金主義”.“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說(shuō)：“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害?！睂?duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男?！彼?，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任?！敖逃呦仁芙逃?。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！闭f(shuō)明這個(gè)道理。

四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得2

心理學(xué)這一名詞，對(duì)于我而言，已不再陌生，經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)心理學(xué)的了解不斷增加。

作為師范生，心理學(xué)是一門(mén)必修課。對(duì)于所有大學(xué)生在校期間及未來(lái)的職業(yè)生涯來(lái)說(shuō)，也是重要的與終身的必修課程，學(xué)習(xí)心理學(xué)有以下重要意義：

1.有助于樹(shù)立辯證唯物主義世界觀;

2.明確各專(zhuān)業(yè)活動(dòng)應(yīng)具備的心理品質(zhì)，有利于自我教育與良好個(gè)性發(fā)展;

3.掌握心理規(guī)律，有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量與辦學(xué)效能;

4.有利于自我心理調(diào)節(jié)，保持個(gè)人身心健康發(fā)展。

人的心理是大腦的機(jī)能，心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)?？梢?jiàn)，我們正常的心理功能離不開(kāi)我們的社會(huì)實(shí)踐。而人的心理活動(dòng)對(duì)自己的行為，對(duì)實(shí)踐活動(dòng)有巨大的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。所以我平時(shí)要有符合實(shí)際的計(jì)劃和目標(biāo)，用行動(dòng)去實(shí)踐。在實(shí)踐中，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)能力和心理水平。大學(xué)可支配的時(shí)間真的很多，我總不能將其浪費(fèi)于睡懶覺(jué)、玩游戲等。這需要增強(qiáng)自我控制能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，充分利用時(shí)間，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，參與更多有意義的活動(dòng)，豐富我四年的大學(xué)生活，否則只能浪費(fèi)青春罷了。

學(xué)習(xí)這門(mén)課程，讓我了解如何提高良好的記憶品質(zhì)。通過(guò)掌握科學(xué)的記憶方法，能增強(qiáng)記性，防止遺忘，收到“事半功倍”的效果。當(dāng)然，在日常生活中，要養(yǎng)成良好的習(xí)慣;不要過(guò)分緊張疲勞，要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，兼顧娛樂(lè)，學(xué)會(huì)放松與緩解壓力;增強(qiáng)體育鍛煉;保持樂(lè)觀的心態(tài)等也是必不可少的。

為了培養(yǎng)我們良好的思維能力，需要敢于幻想，敢于實(shí)踐，敢于質(zhì)疑，敢于創(chuàng)新，不受定勢(shì)的干預(yù)，大膽的發(fā)散思維。

在除了學(xué)習(xí)課本內(nèi)容，張老師還給我們觀看《心理訪談》的節(jié)目，豐富了我的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這些節(jié)目都是關(guān)于大學(xué)生遇到的問(wèn)題，如如何告別依賴(lài)、面試技巧，有關(guān)的心理專(zhuān)家給了很多方法及建議。在今后遇到類(lèi)似的問(wèn)題，值得我學(xué)習(xí)借鑒。

總之，心理學(xué)的學(xué)習(xí)不是一朝一夕，也不是一個(gè)學(xué)期就能完成的，需要不斷地學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得3

一直以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的課程。因此當(dāng)我看到選修課程中有《心理學(xué)與生活》這一門(mén)課程時(shí)，我便毫不猶豫的選擇了它。

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，選擇這門(mén)課程的原因主要有以下三個(gè)方面。

首先，在選擇課程的時(shí)候我把興趣放在第一位。記得有一位老師對(duì)我說(shuō)過(guò)：“世界上最幸福的事就是從事自己所喜歡的職業(yè)并從中賺錢(qián)?！焙?jiǎn)單的一句話卻道出了人生的真諦。不管是選擇職業(yè)還是課程或者是其他更復(fù)雜的選擇，我都會(huì)把興趣放在首要位置，因?yàn)槲蚁嘈胖挥凶鲎约合矚g的事情才能從中受益。

其次，我想對(duì)自己有個(gè)深入的了解和認(rèn)識(shí)。而《心理學(xué)與生活》或許能幫助我更加的了解自己，學(xué)會(huì)讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，學(xué)會(huì)如何放松自己，永遠(yuǎn)保持健康的心理人格。古人云：做人“每日三省吾身”，“人貴有自知之明”，說(shuō)的是人要不斷認(rèn)識(shí)自己。因此，選擇這門(mén)課程絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。

最后，我相信學(xué)習(xí)心理學(xué)與生活，不僅對(duì)于維護(hù)自身的心理健康有著重要意義，同時(shí)對(duì)于關(guān)注他人，幫助他人也有重要意義。我希望通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程我可以學(xué)會(huì)觀察并理解他人的心理以及情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題。

對(duì)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)雖然只有短短幾周的時(shí)間，說(shuō)不上深入了解了關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但我確實(shí)收獲不少。雖然這只是選修課，但我確從未錯(cuò)過(guò)蔡老師的每一節(jié)課?；蛟S有一部分同學(xué)對(duì)于大學(xué)的大部分課程存在著抗拒甚至厭煩的心理，出于壓抑且無(wú)聊的課堂氛圍。與之相反的，《心理學(xué)與生活》帶給我的是無(wú)盡的興趣與快樂(lè)。

在接觸心理學(xué)這門(mén)學(xué)科的以前，它總給我一種很玄的感覺(jué)，總以為它和算命一樣有點(diǎn)不可捉摸，但是通過(guò)這半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說(shuō)它是實(shí)實(shí)在在存在的東西，與此同時(shí)我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要，同時(shí)兩者之間是相互聯(lián)系，相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性，而且也不乏應(yīng)用性。心理學(xué)來(lái)源于生活，又指導(dǎo)生活。

在蔡老師的課堂上，我們更加深入的了解了心理學(xué)的奧妙，感受到幸福和快樂(lè)作為一門(mén)學(xué)問(wèn)來(lái)研究時(shí)的魅力，而不僅僅是看不到摸不著的感受，心得體會(huì)

有的時(shí)候比照個(gè)人經(jīng)歷覺(jué)得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個(gè)過(guò)程基本上都在笑，感覺(jué)整個(gè)人輕松了不少，不僅緩解了我們?cè)谏贤陮?zhuān)業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。

經(jīng)過(guò)對(duì)心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識(shí)在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時(shí)時(shí)接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容。

通過(guò)心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開(kāi)始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開(kāi)始考慮的周到了些。逐漸開(kāi)始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語(yǔ)上的安慰，以緩解輕度的心理上的問(wèn)題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對(duì)我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無(wú)論從文化知識(shí)上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個(gè)過(guò)程中，我也在不斷地成長(zhǎng)著。

心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對(duì)待周?chē)呐笥?，但最重要的是我學(xué)會(huì)了自我調(diào)整，失意的時(shí)候，悲傷的時(shí)候，我會(huì)不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單”。只要我們放開(kāi)胸襟，包容這個(gè)世界，我們的生活會(huì)很超然，成功也會(huì)不求而遇的。

雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺(jué)得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開(kāi)始有點(diǎn)小后悔為什么當(dāng)時(shí)沒(méi)有選擇心理學(xué)專(zhuān)業(yè)。如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，通過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。

有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)。其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價(jià)值就是讓世界充滿快樂(lè)!

學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得4

心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。聯(lián)合國(guó)衛(wèi)生組織指出：21世紀(jì)困擾人類(lèi)的不是環(huán)境問(wèn)題，不是資源問(wèn)題，也不是恐怖主義，而是來(lái)自于人類(lèi)心理的問(wèn)題。諸如情結(jié)的煩悶，學(xué)業(yè)與工作的壓力，孩子厭學(xué)，感情困惑等等，這些因素都會(huì)引發(fā)憂郁，失眠，焦慮或者其它現(xiàn)代文明病。這一組數(shù)據(jù)，不僅讓人咋舌，更讓人不得不證實(shí)當(dāng)今的社會(huì)問(wèn)題?？梢哉f(shuō)，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，關(guān)注心理健康，已成為21世紀(jì)重要的社會(huì)的新課題。

一：學(xué)習(xí)心理學(xué)的動(dòng)機(jī)

在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)，隨著社會(huì)生活的不斷變化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的加速運(yùn)行，完全打破了幾十年來(lái)人們?cè)趥鹘y(tǒng)落后的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制中形成的思維定式。當(dāng)突然直面一個(gè)激烈競(jìng)爭(zhēng)，快速變化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新模式，我們會(huì)深刻的感受到多年來(lái)積累的知識(shí)，能力，經(jīng)驗(yàn)，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們賴(lài)以生存的環(huán)境，條件一夜之間都發(fā)生了巨大的變化，在學(xué)習(xí)工作，生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，沖突，經(jīng)常困擾著人們健康的心靈，嚴(yán)重影響其學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功。

偶然得知，徐清照老師的連線心理工作坊，便慕名前往，與此感受到了與眾不同的教學(xué)氛圍，很受鼓舞。說(shuō)心里話，在學(xué)習(xí)《心理學(xué)》之前，我對(duì)此學(xué)科的理解幾乎是片面的，瑣碎的。但，當(dāng)我從參加第一堂心理學(xué)開(kāi)始，對(duì)心理學(xué)就漸漸地有了一個(gè)清晰的概念，更加加深了我對(duì)此學(xué)科的濃厚的興趣。通過(guò)徐清照老師的講解，我逐步懂得了“世上每一個(gè)人都是不同的個(gè)體，而在每個(gè)人的身上，也蘊(yùn)藏著一份特殊的才能，那份才能猶如熟睡的巨人，就等我們?nèi)拘阉??！?/p>

二：心理學(xué)中的“人格”

所謂人格是指一個(gè)人的整體精神面貌，是具有一定傾向性，穩(wěn)定性的心理特點(diǎn)的總和，包括氣質(zhì)，性格，興趣，信念和能力等。心理咨詢師應(yīng)當(dāng)具備的人格條件又包含哪些內(nèi)容呢?

1.心理相對(duì)健康

心理咨詢師是通過(guò)自己的行為來(lái)引導(dǎo)來(lái)訪者的，所以他的健康水平至少要高于他的來(lái)訪者。雖然心理咨詢師本身也是普通人，也有七情六欲，會(huì)像其他人一樣希望得到愛(ài)，希望被接受，被承認(rèn)，被肯定，渴望安全感等等，但他必須有能力在咨詢關(guān)系以外求得這些欲望的滿足，以保證有效地完成心理咨詢師這一社會(huì)角色的任務(wù)，不致引起角色緊張。心理咨詢師也會(huì)在生活中和他的大多數(shù)來(lái)訪者，在相同的社會(huì)環(huán)境里，遇到各種生活難題，也會(huì)出現(xiàn)心理矛盾和沖突，但他可以保持相對(duì)的心理平衡，而且能在咨詢關(guān)系以外來(lái)解決他的心理矛盾和沖突，不至于因?yàn)閭€(gè)人的問(wèn)題干擾咨詢工作。一個(gè)合格的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是一個(gè)愉快的，熱愛(ài)生活的，有良好適應(yīng)能力的人。要得到來(lái)訪者的信任，咨詢師自己必須愿意不斷成長(zhǎng)，并且在生活中不懈奮斗。那些情緒不穩(wěn)定，經(jīng)常處于心理沖突狀態(tài)而不能自我平衡的人，是很難勝任心理咨詢工作的。

2.樂(lè)于助人

只有樂(lè)于助人的人才能在咨詢關(guān)系中給來(lái)訪者以溫暖，才能創(chuàng)造一個(gè)安全，融洽的氣氛，接受來(lái)訪者各種正性和負(fù)性的情緒，從而進(jìn)入來(lái)訪者的內(nèi)心世界?！皹?lè)于助人”說(shuō)起來(lái)容易，但并非任何人時(shí)刻都可以做到。那些只關(guān)心自己，自私自利，或者性格孤僻，寡言少語(yǔ)，缺乏熱情的人，也是難以勝任心理咨詢工作的。

3.責(zé)任心強(qiáng)

心理咨詢師既要耐性傾聽(tīng)來(lái)訪者的敘述，集中精力不分心，使來(lái)訪者感

到自己被關(guān)注，也要能誠(chéng)懇坦率地和來(lái)訪者談心，取得他們的信任，使他們?cè)敢獗┞秲?nèi)心的痛楚和秘密。工作馬虎，三心二意，性情急躁，不負(fù)責(zé)任在咨詢工作中都是要不得的。

以上這些人格條件是在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上和環(huán)境的長(zhǎng)期影響下形成的，是相對(duì)穩(wěn)定的心理特點(diǎn)，不是光靠學(xué)習(xí)理論知識(shí)就可以獲得的。因此，從事心理咨詢工作的人，要想很好地勝任這項(xiàng)工作，應(yīng)先檢驗(yàn)自己的人格條件。

三.完善的知識(shí)機(jī)構(gòu)

做好心理咨詢工作要有必備的理論知識(shí)。心理咨詢不是僅僅依靠良好愿望，滿腔熱情和一般常識(shí)來(lái)安慰，勸說(shuō)那些處于困境的來(lái)訪者或鼓勵(lì)心理病人跟疾病斗爭(zhēng)。有時(shí)，廉價(jià)的安慰反而會(huì)引起來(lái)訪者的不解，反感和阻抗。心理咨詢和心理治療是科學(xué)工作，要用科學(xué)的咨詢知識(shí)和技巧來(lái)幫助來(lái)訪者，使他們認(rèn)識(shí)困擾著他們真正的原因，改正或放棄適應(yīng)不良的行為，使心理成熟起來(lái)。

只有將理論知識(shí)與實(shí)踐能力結(jié)合起來(lái)，才能理解來(lái)訪者的困難是怎樣形成的，矛盾和沖突的根源何在，他們心理癥狀的真正意義是什么，用什么防御手段來(lái)對(duì)付內(nèi)心沖突等一系列問(wèn)題，然后才談得上有針對(duì)性地協(xié)助來(lái)訪者分析問(wèn)題，并引導(dǎo)其走出困境，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

四 熟練的咨詢技巧

心理咨詢的理論知識(shí)和技巧是可以學(xué)到的。除了從書(shū)本上學(xué)習(xí)以外，更重要的是在實(shí)際工作中不斷地向來(lái)訪者學(xué)習(xí)，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。上面所說(shuō)的職業(yè)道德，人格條件，知識(shí)條件和技巧條件都很重要，不能互相代替。正如卡瓦鈉所說(shuō)：一個(gè)好的心理咨詢師應(yīng)當(dāng)是個(gè)人品質(zhì)，學(xué)術(shù)知識(shí)和助人技巧的結(jié)合。

五 粗淺體會(huì)

首先選擇心理學(xué)，就是為了想幫助更多有需要幫助的人，因此，更有必要把自己做好，才能達(dá)到更加好的狀態(tài)。

第二就是學(xué)會(huì)了換位思考，在寫(xiě)心理學(xué)論文的時(shí)候，了解了許多關(guān)于治療的方法，然而，對(duì)我影響最大，最有啟發(fā)的就是要學(xué)會(huì)換位思考，也在生活中適時(shí)地應(yīng)用，更加設(shè)身處地地為他人著想，那么個(gè)人就可以更加平靜客觀地看待事情，看清事情的真相，更加學(xué)會(huì)了寬容。

學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得5

《學(xué)與教的心理學(xué)》這本書(shū)包括了三部分：教師與學(xué)生心理，學(xué)習(xí)心理，教學(xué)心理。它將新的學(xué)習(xí)論和教學(xué)論及其教學(xué)設(shè)計(jì)技術(shù)貫穿全書(shū)。采取了以學(xué)校學(xué)習(xí)和教學(xué)中的心理學(xué)問(wèn)題為基本線索，介紹和剖析學(xué)與教的重要方面和主要環(huán)節(jié)的心理學(xué)理論與應(yīng)用。論述了學(xué)習(xí)類(lèi)型與教學(xué)條件的相互關(guān)系，學(xué)生人格特征與教學(xué)處理的相互影響，師生間和同學(xué)間的交互作用，等等。

我先談?wù)剬?duì)教與學(xué)的心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然這些是來(lái)自對(duì)書(shū)上內(nèi)容的吸收和思考。學(xué)與教的心理學(xué)是一門(mén)把學(xué)習(xí)心理和教學(xué)心理兩個(gè)分支學(xué)科結(jié)合起來(lái)，闡明學(xué)生的知識(shí)、技能和品德的習(xí)得過(guò)程，以及教師如何為學(xué)生有效學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)條件，促進(jìn)學(xué)生的知識(shí)、技能和品德學(xué)習(xí)的心理學(xué)新學(xué)科。它是研究學(xué)校教育過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)及與之相關(guān)的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。它涉及學(xué)校教育過(guò)程中的一切心理現(xiàn)象和規(guī)律。一方面深刻的體會(huì)到教與學(xué)這是兩個(gè)相互影響和促進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于我們重點(diǎn)研究學(xué)校教學(xué)或更細(xì)些的課堂教學(xué)和我們這么多年的學(xué)習(xí)生活體會(huì)是一致的;另一方面，我也認(rèn)識(shí)到教學(xué)它是一個(gè)完整的過(guò)程，而在每一個(gè)過(guò)程都應(yīng)當(dāng)有正確的理論去指導(dǎo)，這樣才能更好地促進(jìn)教學(xué)。教與學(xué)的心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過(guò)程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教與學(xué)的心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下教師與學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。

從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

1、我國(guó)教育面臨著從“應(yīng)試”教育向“素質(zhì)”教育的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要使教師隊(duì)伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書(shū)育人的技能。

2、中、小學(xué)教育的對(duì)象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo)，又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果，必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個(gè)體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征，促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

3、幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動(dòng)作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過(guò)程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

4、教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

5、教學(xué)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)復(fù)雜的技術(shù)，需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識(shí)作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過(guò)程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是教育教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)的任務(wù)，必須自始自終對(duì)課堂進(jìn)行有效的管理。

6、學(xué)習(xí)的測(cè)量和評(píng)價(jià)是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)，也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變，因此，教師就要善于運(yùn)用測(cè)量來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前，教師往往忙于教學(xué)，比較重視教材教法的研究，而忽視測(cè)驗(yàn)的信度和效度問(wèn)題，更談不上運(yùn)用測(cè)量來(lái)改進(jìn)教學(xué)。但是，事實(shí)上，考試影響著教與學(xué)，錯(cuò)誤的考試引導(dǎo)錯(cuò)誤的教與學(xué)，影響教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人收獲和體會(huì)：

《學(xué)與教的心理學(xué)》揭示出教育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn)，并且闡述了這些特點(diǎn)對(duì)教學(xué)過(guò)程會(huì)產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。

教與學(xué)應(yīng)是不分離的，它就是一個(gè)共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實(shí)質(zhì)。學(xué)會(huì)全面地去洞察一切，學(xué)會(huì)將教學(xué)置于“共同體”中，學(xué)會(huì)在整體中去把握;不再教學(xué)分離，既要認(rèn)識(shí)到自我的局限，又要善于去發(fā)掘自身的潛能。

培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。

最新學(xué)習(xí)心理學(xué)的心得資料

第五篇：學(xué)習(xí)心理學(xué)概論課的心得

學(xué)習(xí)心理學(xué)概論課的心得

經(jīng)過(guò)心理學(xué)概論課這些天的學(xué)習(xí)，我自己提高了對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)對(duì)這次學(xué)習(xí)談一點(diǎn)自己膚淺的體會(huì)。

當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來(lái)看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在社會(huì)中許多人因?yàn)椴荒苷J(rèn)識(shí)到心理學(xué)的重要性，產(chǎn)生了亞健康甚至更加悲慘的心里疾病。能在心理學(xué)概論上學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，提升自己的心理素質(zhì)，我感到非常的榮幸。人本主義心理學(xué)認(rèn)為，人是自主的，可以對(duì)自己未來(lái)進(jìn)行選擇。正是因?yàn)橛辛俗杂珊妥灾鳎瞬趴梢試L試消除種種條件的限制，去發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)自我，提高生命的質(zhì)量。再進(jìn)一步從個(gè)體發(fā)展的角度展開(kāi)之前，我們不妨接受中國(guó)古人的一個(gè)經(jīng)典的論斷：“人之初，性本善”。這也許能解釋人類(lèi)社會(huì)幾千年來(lái)對(duì)于至善至美的不懈追求，這種源自人類(lèi)自身最深層次的追求是人類(lèi)成長(zhǎng)，進(jìn)步的基本動(dòng)力。把古人的這種普適的哲學(xué)的觀點(diǎn)放在今天的心理學(xué)上面來(lái)講就是：人的生命質(zhì)量的提高（即自我實(shí)現(xiàn)）是指向健康的向上的，而不是指向破壞和毀滅的。

這一觀點(diǎn)希望能得到生理學(xué)的科學(xué)實(shí)驗(yàn)支持。人體解剖學(xué)，特別是人腦解剖，揭示了：心理是腦的功能，腦是心理的器官。而不是過(guò)去人們所普遍認(rèn)為的“心臟是心理的器官”。但對(duì)于更多的認(rèn)識(shí)目前我們大多還只停留在一個(gè)描述性的階段。大腦是一個(gè)如此復(fù)雜而精準(zhǔn)的構(gòu)造，以至于現(xiàn)在的科學(xué)還不能完全了解它的工作原理的細(xì)節(jié)。腦機(jī)能定位嘗試了解大腦的不同區(qū)域?qū)Σ煌睦砘顒?dòng)產(chǎn)生及發(fā)展的分工情況，并已經(jīng)取得很大成果。這是對(duì)古代人類(lèi)迷信的認(rèn)為靈魂是脫離肉體獨(dú)立存在的否定。進(jìn)而我們有理由相信，我們是可以想控制身體其他部位一樣，控制我們的心理活動(dòng)（當(dāng)然這種控制并不是絕對(duì)的控制）。這給“人擁有自主的意識(shí)”以科學(xué)的依據(jù)。人也就可以通過(guò)控制自己的心理，進(jìn)而掌握生命的主動(dòng)權(quán)，提高自己的生命質(zhì)量。

通過(guò)上大學(xué)心理學(xué)概論，我還了解了許多關(guān)于心理方面的問(wèn)題，這也使我更好的認(rèn)識(shí)了自己，懂得了心理健康對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。

近來(lái)，大學(xué)生自殺事件頻頻發(fā)生，令人深思，大學(xué)生自殺問(wèn)題成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題之一。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生自殺的主要原因是心理因素，這與心理特征有著密切的關(guān)系，大學(xué)生弱而不穩(wěn)定和強(qiáng)而不均衡的性格都容易產(chǎn)生自殺的念頭。他們經(jīng)不起挫折，也不積極改善本人的心理狀況，同時(shí)也很少有人去心理咨詢，從而長(zhǎng)時(shí)間自我封閉，產(chǎn)生無(wú)助感和無(wú)望感。當(dāng)這些

問(wèn)題長(zhǎng)時(shí)間得不到緩解就會(huì)導(dǎo)致自殺。

大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。可以說(shuō)，迄今為止關(guān)于心理健康還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的概念。事實(shí)上，心理健康與否其界限是相對(duì)的，企圖找到絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)是非常困難的，大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn)的掌握也同樣存在這樣的問(wèn)題，如何把握標(biāo)準(zhǔn)？一般來(lái)說(shuō)，有這樣三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，即相對(duì)性、整體協(xié)調(diào)性和發(fā)展性。我們?cè)谘芯看髮W(xué)生整體心理健康時(shí)，應(yīng)將目光投向發(fā)展的健康觀，即更多的大學(xué)生在發(fā)展中面臨許多人生的課題，心理危機(jī)與心理困難也都是在發(fā)展的大背景下產(chǎn)生的。

在實(shí)踐中，我們認(rèn)為，大學(xué)生心理健康應(yīng)從以下幾個(gè)方面把握：

一是智力正常。這是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活與工作的基本心理?xiàng)l件，也是適應(yīng)周?chē)h(huán)境變化所必需的心理保證，因此衡量時(shí)，關(guān)鍵在于是否正常地、充分地發(fā)揮了效能：即有強(qiáng)烈的求知欲，樂(lè)于學(xué)習(xí)，能夠積極參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。

二是情緒健康。其標(biāo)志是情緒穩(wěn)定和心情愉快。包括的內(nèi)容有，愉快情緒多于負(fù)性情緒，樂(lè)觀開(kāi)朗，富有朝氣，對(duì)生活充滿希望；情緒較穩(wěn)定，善于控制與調(diào)節(jié)自己的情緒，既能克制又能合理宣泄；情緒反應(yīng)與環(huán)境相適應(yīng)。我們千萬(wàn)要杜絕馬家爵事件的再次發(fā)生

三是意志健全。意志是人在完成一種有目的的活動(dòng)時(shí)，所進(jìn)行的選擇、決定與執(zhí)行的心理過(guò)程。意志健全者在行動(dòng)的自覺(jué)性、果斷性、頑強(qiáng)性和自制力等方面都表現(xiàn)出較高的水平。意志健全的大學(xué)生在各種活動(dòng)中都有自覺(jué)的目的性，能適時(shí)地作出決定并運(yùn)用切實(shí)有準(zhǔn)備的方式解決所遇到的問(wèn)題，在困難和挫折面前，能采取合理的的反應(yīng)方式，能在行動(dòng)中控制情緒和言而有言行，而不是行動(dòng)盲目、畏懼困難，頑固執(zhí)拗。

四是人格完整。人格指的是個(gè)體比較穩(wěn)定的心理特征的總和。人格完善就是指有健全統(tǒng)一的人格，即個(gè)人的所想、所說(shuō)、所做都是協(xié)調(diào)一致的。一是人格結(jié)構(gòu)的各要素完整統(tǒng)一；具有正確的自我意識(shí)，不產(chǎn)生自我同一性混亂，以積極進(jìn)取的人生觀作為人格的核心，并以此為中心把自己的、需要、目標(biāo)和行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。

五是自我評(píng)價(jià)正確。了解自我悅納自我，一個(gè)心理健康的人能體驗(yàn)到自己的存在價(jià)值，既能了解自己，又能接受自己，有自知之明，即對(duì)自己的能力，性格和有缺點(diǎn)都能做出恰當(dāng)客，觀的評(píng)價(jià)；對(duì)自己的生活目標(biāo)合理想也能定得切合實(shí)際，因而對(duì)自己總是滿意的。

六是人際關(guān)系和諧。接受他人善于人處，心理健康的人樂(lè)于余人交往，不僅能接受我，也能接受他人，悅納他人，能認(rèn)可別人的存在和重要性。同時(shí)他也能為人所理解，為他人和集體所接受，能與他人溝通和交往，人際關(guān)系和諧。

良好而深厚的人際關(guān)系，是事業(yè)成功與生活幸福的前提。其表現(xiàn)為。樂(lè)于與人交往，既

有廣泛而深厚的人際關(guān)系，又有知心朋友；在交往中保持獨(dú)立而完整的人格，有自知自明，不卑不亢；能客觀評(píng)價(jià)別人和自己，善取人之長(zhǎng)工補(bǔ)己之短，寬以待人，樂(lè)于助人，積極的交往態(tài)度多于消極態(tài)度，交往動(dòng)機(jī)端正。

七是社會(huì)適應(yīng)正常。個(gè)體與客觀現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好秩序。做客觀觀察以取得正確認(rèn)識(shí)，以有效的辦法對(duì)應(yīng)環(huán)境中的各種困難，不退縮，還要根據(jù)環(huán)境的特點(diǎn)和自我意識(shí)的情況努力進(jìn)行協(xié)調(diào)，或改革環(huán)境適應(yīng)個(gè)體需要，改造自我適應(yīng)環(huán)境。

八是心理行為符合大學(xué)生的年齡特征。大學(xué)生是處于特定年齡階段的特殊群體，大學(xué)生應(yīng)具有與年齡與角色相應(yīng)的心理行為特征。

我們看到，心理健康對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)是很重要的。然而，不少大學(xué)生自己意識(shí)不到自己的心理危機(jī)或疾病，不會(huì)主動(dòng)向心理咨詢中心或是專(zhuān)家尋求解決方法。例如一些大學(xué)生經(jīng)?？诳诼暵曊f(shuō)“郁悶”、“空虛”或是“寂寞”、“無(wú)奈”等，這就有可能是產(chǎn)生心理問(wèn)題的初期癥狀；而失戀、考試不及格、不會(huì)做家務(wù)、受到同學(xué)嘲諷等在平時(shí)看來(lái)沒(méi)什么大不了的事情，也可能成為導(dǎo)致他們情緒崩潰的導(dǎo)火索。但這些小問(wèn)題、細(xì)節(jié)平時(shí)都不為他們所重視，他們意識(shí)不到容易引發(fā)的危機(jī)，也就不會(huì)主動(dòng)尋求幫助，直至最后問(wèn)題日積月累、一發(fā)不可收拾。所以大學(xué)生應(yīng)該更主動(dòng)一些，關(guān)注自己的心理動(dòng)態(tài)，主動(dòng)向老師說(shuō)出自己的所想。

事實(shí)上，每個(gè)人，在不同階段、不同層面、在遇到不同的問(wèn)題事件時(shí)都存在或多或少或輕或重的心理問(wèn)題，當(dāng)你感到心情郁悶、焦慮、信心興趣下降等不適或異常表現(xiàn)時(shí)，果斷大方地走進(jìn)心理咨詢室，要及時(shí)傾吐，或上學(xué)校心理咨詢中心傾聽(tīng)專(zhuān)家的意見(jiàn)，千萬(wàn)不要憋在自己心中，自己鉆牛角尖。去心理咨詢，就像得了感冒看內(nèi)科醫(yī)生一樣自然。同時(shí)一些性格孤僻內(nèi)向的學(xué)生可以多參加集體活動(dòng)，擴(kuò)大交友圈子，多聽(tīng)朋友老師的建議。將心理問(wèn)題及早的排除。

一個(gè)心理健康的人能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)。并能主動(dòng)的去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步去改造現(xiàn)實(shí)，而不是逃避現(xiàn)實(shí)；對(duì)周?chē)氖挛锖铜h(huán)境能做出客觀的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，并能與現(xiàn)實(shí)環(huán)境保持良好的接觸；既有高于現(xiàn)實(shí)的理想，又不會(huì)沉湎于不切實(shí)際的幻想和奢望。同時(shí)對(duì)自己的力量有充分的自信：

1熱愛(ài)生活樂(lè)于工作

心理健康的人能珍惜和熱愛(ài)生活，積極投身于生活，并在生活中盡情享受人生的樂(lè)趣，而不會(huì)認(rèn)為是重負(fù)。他們還在工作中盡可能的發(fā)揮自己的個(gè)性和聰明才智，并從工作的成果中獲得滿足和激勵(lì)，把工作看作樂(lè)趣而不是負(fù)擔(dān)。同時(shí)也

能把工作中積累的各種信息，知識(shí)和技能存儲(chǔ)起來(lái)，便于隨時(shí)提取使用，以解決可能遇

到的新問(wèn)題，克服各種各樣的困難，使自己行為更有效率，工作更有成效。能協(xié)調(diào)與控制情緒心境良好

心理健康的人愉快，樂(lè)觀，開(kāi)朗，滿意等積極情緒總是占優(yōu)勢(shì)的，雖然也會(huì)有悲，憂，愁，怒等消極情緒體驗(yàn)，但一般不會(huì)長(zhǎng)久；

能適度的表達(dá)和控制自己的情緒，喜不狂，憂不絕，勝不驕，敗不餒，謙而不卑，自尊自重，在社會(huì)交往中既不狂妄自大也不退縮畏懼；

對(duì)于無(wú)法得到的東西不過(guò)于貪求，爭(zhēng)取在社會(huì)允許的范圍內(nèi)滿足自己的各種需求，對(duì)于自己能得到的一切感到滿意，心情總是開(kāi)朗的，樂(lè)觀的。

3人格完整和諧

心理健康的人，其人格（氣質(zhì)，能力，性格合理想，信念，動(dòng)機(jī)，興趣，人生觀等）能平衡發(fā)展。人格作為人的整體精神面貌能夠完整，協(xié)調(diào)，和諧地表現(xiàn)出來(lái)。主觀上有一種幸福感

心理學(xué)研究表明，個(gè)體主觀上的幸福感主要來(lái)自于幸福的感情生活，幸福的婚姻家庭與成功的事業(yè)。

對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，在新的環(huán)境里，我們更應(yīng)該注重自己的心理健康，注重對(duì)自身的體察和分析，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立，注重自我的確立。在面對(duì)各種壓力，困惑時(shí)，要積極向上，樂(lè)觀豁達(dá)，樹(shù)立起正確的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。讓自己更好的去完善自己，適應(yīng)社會(huì)。同時(shí)，在認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)社會(huì)問(wèn)題時(shí)，要切合實(shí)際。真正讓自己在大學(xué)生活里得到鍛煉，得到進(jìn)步，使自己向著健康的心理努力，以便更好的適應(yīng)以后的社會(huì)生活。、一個(gè)正常的人一定是一個(gè)心理健康的人，只有保持心理健康，一個(gè)人才會(huì)活得逍遙，活得自在，活得有滋有味。

感謝心里學(xué)概論這節(jié)課給我這次提升自己的機(jī)會(huì)，感謝老師的悉心教導(dǎo)和認(rèn)真幫助。我會(huì)珍惜這次寶貴的經(jīng)歷，把學(xué)到的東西應(yīng)用于實(shí)際，讓自己有更大的提升。

軟件學(xué)院一班

董宇

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