第一篇：社會主義市場經(jīng)濟條件下的集體主義原則（模版）

社會主義市場經(jīng)濟條件下的集體主義原則

秦迪20***6 山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院 政治學(xué)類 2015級政治2班

摘要：如何協(xié)調(diào)集體主義與市場經(jīng)濟之間的關(guān)系,是當今中國社會所面臨的實際問題。本文以集體主義與市場經(jīng)濟的相互關(guān)系出發(fā),探討了集體主義在市場經(jīng)濟中的基本作用,探討了在市場經(jīng)濟條件下,調(diào)整集體主義的實現(xiàn)形式所要注重的幾個基本問題。

關(guān)鍵詞:集體主義;市場經(jīng)濟;關(guān)系與作用

一.集體主義與市場經(jīng)濟的關(guān)系

在列寧看來,宇宙間的事物都是相互聯(lián)系的?！安町悺北旧砭褪且环N聯(lián)系。集體主義與市場經(jīng)濟之間存在著的“現(xiàn)象性”差異從一個側(cè)面反映了二者之間有著內(nèi)在的聯(lián)系。這種聯(lián)系,我們認為,可以表述為對立統(tǒng)一關(guān)系。

(一)二者的對立性。集體主義的基本原則是利他原則、共享原則和互相合作原則;市場經(jīng)濟的基本原則是自利原則、等價交換原則和競爭原則。二者間是不同的。首先,利他性和自利性的不同。利他是以他人、群體利益為主體行為的出發(fā)點,而自利性則是以個人和個體利益為目的;其次,共享與等價交換的不同。實體利益的共享原則要求無差別地共同享有

群體利益,而等價交換則要求有差異的主體按其價值貢獻的大小獲得所能享有的利益;再次,合作與競爭的不同。在社會活動和經(jīng)濟活動中,合作原則要求人與人之間,群體與群體之間在社會資源配置、社會經(jīng)濟活動中要相互合作,共同發(fā)展;而競爭原則則要求以主體自身的實力,占有對資源支配的權(quán)利,它要求優(yōu)勝劣汰。

(二)二者的統(tǒng)一性。集體主義與市場經(jīng)濟的統(tǒng)一性集中反映在它們之間的相互依存、相互作用上。首先,利他性和自利性是主體行為的兩個方面,是人的社會性和個體性的體現(xiàn)。在人類社會中,人作為個體是利益的最終享用者,必然有著與自身存在和發(fā)展相適應(yīng)的利益關(guān)系,也就會形成自利性的行為。自利性行為本身反映了在有限資源、有限利益的條件下人們行為選擇的客觀事實。但是,人又是社會性的人,即在與他人交往、參與社會活動中才能存在和發(fā)展,也就是說,個體是以他人存在和發(fā)展為自己存在和發(fā)展的前提。人的社會性決定了每個個體行為的利他性,只有這樣才能為他人和社會所接納,才能形成共同存在和發(fā)展的群體社會。因此,在現(xiàn)實社會中,利他性和自利性是相互聯(lián)系的。

其次,實體利益共享和等價交換反映了利益分配的兩個方面。利益無差別的共享原則反映了群體利益對每個個體的平等權(quán)利,共同享有社會財富以求得每個個體的生存和發(fā)展。然而,個體在享有保證其生存和發(fā)展的利益時,不能無償占用,尤其是在物質(zhì)財富尚不豐富,尚不能完全滿足人類生存和發(fā)展的條件下,需要每個人在享有的同時必須支付。這就要遵循等價交換① ①列寧.談?wù)勣q證法問題.列寧選集第三卷.人民出版社,1973.的原則。實體利益的共享與等價交換反映了社會的人在利益分配中,獲得利益與對利益的貢獻的權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任的基本關(guān)系。

再次,合作與競爭的關(guān)系。合作與競爭是相輔相成的。競爭要求優(yōu)勝劣汰,以主體自身的優(yōu)勢擁有對資源配置、經(jīng)濟活動乃至其他活動的支配權(quán),以求獲得最大的收益;合作則要求差距互補,共同收益,一起發(fā)展。在現(xiàn)實經(jīng)濟活動中,競爭是以合作為前提的,在合作中實現(xiàn)競爭的效率。合作又是以競爭為前提,在競爭中獲得進一步發(fā)展的動力。沒有合作,競爭就會失去對象;沒有競爭,合作就會缺乏動力。最一般地講,經(jīng)濟活動就是社會資源的配置過程。在這個過程中,人們通過競爭與合作提高了整個社會的資源配置水平。

二、集體主義在市場經(jīng)濟中的作用

集體主義在市場經(jīng)濟中存在著三大基本作用。這些作用是:降低經(jīng)濟活動的交易費用、促進職業(yè)道德規(guī)范和推動社會主義市場經(jīng)濟秩序的建立。

（一）降低經(jīng)濟活動的交易費用

1.保持團體內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。集體主義有助于團體成員彼此之間達成認識上的一致和行動上的統(tǒng)一。以集體利益高于個人利益,局部利益服從整體利益為基本思想,以利他性、共享性和互助合作性為基本原則的倫理意識和行為規(guī)范能夠促使人們自覺地服從和維護集體利益,積極地團結(jié)起來,為了共同利益而努力。從而使團體內(nèi)部保持穩(wěn)定和團結(jié),減少了將眾人組織起來的組合成本和監(jiān)督成本。

2.實現(xiàn)行動的規(guī)模經(jīng)濟。行動的規(guī)模經(jīng)濟是實現(xiàn)經(jīng)濟效率的重要形式。它是在對于一致利益目標認同下,人們所采取的一致行動所形成的行為的協(xié)同效應(yīng)。集體主義通過激勵成員的信心和熱情,將人們的行動聚集在實現(xiàn)整體利益的目標下,從而提高了人們行動的協(xié)同性。在經(jīng)濟社會中,個體利益千差萬別,個體行為也千差萬別,集體主義的利他原則、共享原則和互相合作原則能對多樣性的個體行動產(chǎn)生整合作用,通過利益和行動結(jié)果的一致性使人們產(chǎn)生對集體行動的認同感,聚集起來共同行動,形成行動的規(guī)模經(jīng)濟。

3.協(xié)調(diào)不同個體、不同群體間的關(guān)系。經(jīng)濟社會中存在著不同利益取向的個體和群體,他們之間會因不同利益取向而產(chǎn)生矛盾,這些矛盾影響著經(jīng)濟效率。集體主義能夠協(xié)調(diào)不同個體、不同群體之間的關(guān)系。集體主義的整體利益和長遠利益包括著多個個體和群體的利益,以一個集體主義的利益觀將有差別的利益取向融合起來,擴大共同利益面,減少利益的差異面,保護存在著的不同利益面,就能化解矛盾,減少沖突。把具有不同價值觀和信念,不同利益取向的主體聯(lián)合起來,在集體主義環(huán)境中,犧牲一些有差異的短期利益,增加共同的長期利益,就能減少磨擦,減少矛盾,從而降低社會運行成本。

(二)建立社會職業(yè)道德的作用

1.規(guī)范經(jīng)營道德。任何職業(yè)都是通過提供產(chǎn)品和勞務(wù)的方式為他人服務(wù)的。生產(chǎn)和經(jīng)營這些產(chǎn)品和勞務(wù)與享有和消費這些產(chǎn)品和勞務(wù)是不一樣的。這是一個價值與使用價值分離的過程,是一個產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)讓的過程。生產(chǎn)和經(jīng)營這些產(chǎn)品和勞務(wù),是有利于他人和社會、滿足人們的需要,還是有損于他人和社會,直接影響著市場經(jīng)濟的運作效率。以集體主義為基礎(chǔ)的職業(yè)道德、經(jīng)營道德要求經(jīng)濟主體在生產(chǎn)、經(jīng)營產(chǎn)品和勞務(wù)時,要承擔(dān)有利于他人和社會 的義務(wù)與責(zé)任,并以此確定主體的行為規(guī)范。生產(chǎn)與經(jīng)營者在生產(chǎn)、流通、交換以至消費等環(huán)節(jié)上,本著有利他人,有利于整體社會福利水平的提高而從事經(jīng)濟活動,不允許有損于他人和社會的行為發(fā)生。應(yīng)當講,用集體主義精神和原則規(guī)范經(jīng)營道德是社會主義市場經(jīng)濟條件下建立良好經(jīng)營道德的堅實基礎(chǔ)。

2.有助于市場競爭道德規(guī)范的建立。競爭是市場經(jīng)濟的基本特征。在一定意義上,沒有竟爭就沒有市場經(jīng)濟。競爭的實質(zhì)就是通過經(jīng)濟力量的較量獲取資源配置和使用的權(quán)力。不同的市場競爭道德規(guī)范所引發(fā)的競爭行為是不同的。個人主義、自私自利、損人利己的競爭意識和行為免不了導(dǎo)致坑蒙拐騙等欺詐行為。以集體主義為基礎(chǔ)的市場競爭道德對社會主義市場競爭能起到導(dǎo)向和規(guī)范作用,有助于市場競爭朝著利他性和合作性方向發(fā)展。從而在平等、合作的基礎(chǔ)上實現(xiàn)競爭效率。

(三)推動杜會主義市場經(jīng)濟秩序的建立

1,它能夠引導(dǎo)人們自覺履行市場經(jīng)濟的規(guī)則,遵守市場經(jīng)濟秩序。因為秩序安排是集體利益和個人利益統(tǒng)一的綜合體現(xiàn),遵守秩序,按規(guī)則行事是集體主義基本要求。

2.它能監(jiān)督和評價人們遵守市場經(jīng)濟秩序,自覺執(zhí)行規(guī)則的程度。集體主義作為一種道德意識和倫理規(guī)范可以通過自我評價和公眾評價的途徑對人們的經(jīng)濟行為進行評判,從而起到法律、法規(guī)之外的監(jiān)督和評價作用。

3.集體主義能夠彌補已有的市場規(guī)則和秩序的缺陷。一般地講,成文式的規(guī)則和條例都具有一定的滯后性及不足之處。這些缺陷對于變化著的市場經(jīng)濟活動具有消極作用。集體主義可以通過對人及經(jīng)濟主體的德性教育影響他們的意識和行為,修正人們的經(jīng)濟行為,協(xié)調(diào)規(guī)則之外的經(jīng)濟關(guān)系,從而保持經(jīng)濟運作的良好秩序。當前,我國正處在經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的過程中,市場經(jīng)濟規(guī)則和法制基礎(chǔ)還不堅實,這就更需要以集體主義的精神及其原則推進市場經(jīng)濟的建立,維護社會市場秩序。

第二篇：社會主義市場經(jīng)濟下的剝削

33年前，一位老人站在高山之巔，揮手灑下了令中國強大的種子，今日早已遍地開花。經(jīng)歷了這么多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，早就已經(jīng)在各個領(lǐng)域獨樹一幟，并且變得越發(fā)堅韌。

改革開放的春風(fēng)吹遍了神州大地的每個角落，無數(shù)國人嘗到了社會主義市場經(jīng)濟的甜頭，但在當時，資本主義與社會主義斗爭的時候，卻是付出了沉重的代價。

1978年，中國內(nèi)部展開了一場前所未有的大**，人們在姓“資”還是姓“社”的問題上爭論不休。當然，這場**自然開始向經(jīng)濟上擴展，并且演變成了計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟的大對決。

世界強國，社會主義陣營的龍頭老大前蘇聯(lián)，實行單一的計劃經(jīng)濟體制，模式逐漸僵化。鄧小平同志敏銳地看到了這一問題的關(guān)鍵，在全面接手政治經(jīng)濟之后，他開始大刀闊斧的進行改革，將中國原有的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變，并發(fā)表了著名的“南方談話”，提出了“市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也可以有市場經(jīng)濟”和“不管黑貓白貓，能抓到老鼠就是好貓（不管哪種體制，只要能發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富裕，就可以施行）”兩種理論。在老人睿智的思維和幽默的話語的帶領(lǐng)下，中國走上了一條全新的道路。

以公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展。在這個大方向的帶領(lǐng)下，中國經(jīng)濟天天向好，蒸蒸日上。與此同時，便無可避免的留下了一些隱患，發(fā)展到現(xiàn)在，貧富差距過大便是其中的重中之重，歸根結(jié)底兩個字：剝削。

社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消滅兩極分化，最終達到共同富裕。發(fā)展生產(chǎn)力是手段，實現(xiàn)共同富裕是最終目的。簡單來說，鄧小平同志所提出的中國發(fā)展的大方向，是令一部分人先富起來，在帶動余下的人富起來。所以中央開放了沿海經(jīng)濟發(fā)展帶，并明確指出：“中央沒有錢，所以要你們自己殺出一條血路來”。面對慘淡的事實，一些人自然開始了資本的原始積累，儼然創(chuàng)造了一個可以被稱作階級的“資產(chǎn)階級”，所以自然而然的就存在了一些“剝削”，可是無法否認的是這些人所起的模范作用：帶動經(jīng)濟發(fā)展，并幫助其他人富起來。所以我們應(yīng)該理性的看待“剝削”和“貧富差距”的產(chǎn)生，這些都是我們要行走的必經(jīng)之路。目前我國的生產(chǎn)力還未達到能夠進入共產(chǎn)主義的水平，所以理所應(yīng)當?shù)囊?jīng)歷這一環(huán)節(jié)，但是也應(yīng)將其控制在一定的范圍內(nèi)，不應(yīng)使其對整個經(jīng)濟體系產(chǎn)生影響。但事實證明，中國現(xiàn)狀確實出現(xiàn)了“富的更富，貧的更貧”的現(xiàn)象，而且我國的基尼系數(shù)從1978年的0.16迅速攀升至2004年的0.458，超過了國際公認的0.40的警戒線，前景實在令人堪憂。

經(jīng)過多年的發(fā)展，我們應(yīng)該認清，中國現(xiàn)狀不是要去消滅什么剝削，而是允許一些剝削，利用他們大力發(fā)展生產(chǎn)力，縮短兩極分化，共同富裕的最終目標，也并非能在短時間實現(xiàn)。現(xiàn)在世界上除了經(jīng)濟特別發(fā)達和經(jīng)濟特別落后的國家或地區(qū)貧富差距較小，其他地區(qū)都存在著貧富差距過大的問題。所以中國在走一條別人都在走的老路，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營是發(fā)展經(jīng)濟，發(fā)展生產(chǎn)力，縮小貧富差距的最好辦法。

但是根據(jù)各國國情，每個國家又都很不一樣，所以中國的發(fā)展只能摸著石頭過河，從先富到共富，這一個艱難的發(fā)展過程，還尚待后人努力。

第三篇：社會主義市場經(jīng)濟下的道德建設(shè)

社會主義市場經(jīng)濟中的道德建設(shè)

摘要：近年來，隨著“地溝油”、“三鹿毒奶粉”、“毒膠囊”等一系列事件的曝光，人們越來越關(guān)注社會主義市場經(jīng)濟下的道德問題。如何遏止和治理當前道德中一些扭曲現(xiàn)象，如何在社會主義市場經(jīng)濟肥沃的土壤上營建新道德模式和道德觀念，如何構(gòu)建社會主義道德新體系，法制建設(shè)能否代替道德建設(shè)，道德規(guī)范的建設(shè)能否起到道德人格建設(shè)的作用等。不僅關(guān)系到道德文明本身的發(fā)展，而且關(guān)系到社會主義市場經(jīng)濟能否沿著正確軌道健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞 市場經(jīng)濟 道德

從中國建國到現(xiàn)在，可以說中國的經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化。從以前的經(jīng)濟蕭條、工業(yè)不發(fā)達、建設(shè)滯后到現(xiàn)在的經(jīng)濟繁榮、工廠遍地、各方面建設(shè)實施健全?，F(xiàn)在的中國不僅能生產(chǎn)大量的工業(yè)產(chǎn)品，無論是高端科技還是日常生活用品，而且大量的產(chǎn)品還遠銷美國、非洲等國外、海外地區(qū)。中國的城市建設(shè)如雨后春筍一樣迅速“成長”，建成了上海、北京、廣州等國際知名大城市。特別是改革開放和加入國際貿(mào)易組織WTO以后，中國的經(jīng)濟更是得到了前所未有的發(fā)展，珠三角、長三角等經(jīng)濟特區(qū)應(yīng)運而生，為中國的經(jīng)濟加油打力。但是在享受經(jīng)濟發(fā)展給我們帶來的喜悅的同時，中國的環(huán)境問題和市場經(jīng)濟下的道德問題也悄悄發(fā)生了潛移默化的變化，特別是最近幾年爆發(fā)了大量的食品安全問題，如地溝油、假雞蛋、三聚氰胺牛奶、皮革奶、注水肉等，引起了社會廣泛關(guān)注。

不僅在食品安全方面，在工業(yè)和建筑方面也爆發(fā)了大量道德敗壞的問題：松花江受污染、湘江遭遇鎘污染、水體污染之廣東北江險象環(huán)生、金礦選礦污染、鉛污染、汶川災(zāi)區(qū)重建房豆腐渣工程等，這些問題都造成了生態(tài)環(huán)境和一些人生活環(huán)境的破壞，同時也造成了一些人和牲畜的死亡，嚴重傷害了人類和動物的生存空間。

為什么這么多的食品安全問題和工業(yè)建筑問題會在這幾年頻繁發(fā)生呢？其實這與中國經(jīng)濟快速發(fā)展而道德規(guī)范跟不上有關(guān)。市場經(jīng)濟下，一些人，一些商家及一些政府官員為一己私利，不顧大眾安危，擾亂和協(xié)助參與擾亂食品安全、環(huán)境衛(wèi)生和建設(shè)安全等方面。

如何有效的建立社會主義市場經(jīng)濟新秩序？這一問題成為理論界、經(jīng)濟實業(yè)界以及黨政領(lǐng)導(dǎo)十分關(guān)注的問題。一般來說，應(yīng)該有強有力的保證市場經(jīng)濟正常運行的經(jīng)濟手段，有一套系統(tǒng)科學(xué)的、保證公平競爭的政策、法律、法規(guī)。然而這些還不夠，我們更應(yīng)該認識到倫理道德在建立、鞏固和完善社會主義市場經(jīng)濟新秩序中有著舉足輕重的作用。單憑政策、法律手段還不能從社會心理的深層結(jié)構(gòu)上為建立市場經(jīng)濟新秩序提供堅強的保證，對于社會腐敗現(xiàn)象來說往往只能是治標不治本。因為法律、法規(guī)對市場競爭者來說僅僅是外在的約束力，對于沒有自覺性和責(zé)任心的競爭者來說，只要能躲過法律制裁或鉆到法律的空子，他能不惜一切，哪怕用生命作賭注去賺不義之錢，象走私、非法倒賣、制造和銷售偽劣商品，并嚴重擾亂我國市場經(jīng)濟秩序的混亂現(xiàn)象，在我國法律法規(guī)中并非沒有明令禁止，可這些不法行為依然屢見不鮮，這并非他們不懂法或不知法，而是因為在金錢的誘惑下，喪失了做人的良心，喪失了應(yīng)有的起碼社會職業(yè)道德。因此，要建立社會主義市場經(jīng)濟新秩序，有效地處理經(jīng)濟和社會生活中的各種矛盾，需要全社會每位成員的共同努力，需要人們的自覺意識和自覺行動。而僅有法律、法規(guī)這種戒律，外在地強制性地將人們的行為納人到市場經(jīng)濟所需要的新秩序中

去是不夠的。還要從倫理道德的角度進行宣傳和教育，逐步使人們在價值取向和道德責(zé)任上產(chǎn)生情感上的共鳴，并由此延伸到市場經(jīng)濟活動中，取得目標和手段上的共識，在真正實現(xiàn)內(nèi)心自覺的基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)造社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的穩(wěn)定、有序、高效的局面。在法制建設(shè)和道德建設(shè)上，我國對前者的注重程度相對較高且步伐也較快，特別是近期，我國陸續(xù)出臺了好多法律法規(guī)，法制宣傳工作也較為扎實普遍，這從一定程度上保證了市場經(jīng)濟發(fā)展的有序性。但必須明確。社會主義市場經(jīng)濟體制的完善是一項系統(tǒng)工程，法制建設(shè)和道德建設(shè)缺一不可，是不可偏廢的兩項基本工程，其中道德建設(shè)是一項“軟件”工程、基礎(chǔ)工程，在這過渡時期，我們?nèi)员仨毎训赖陆ㄔO(shè)的工作放到一個恰當?shù)奈恢?，決不能用法制建設(shè)來代替道德建設(shè)，也不能因道德建設(shè)而放松法制建設(shè)。

如何加強社會主義道德建設(shè)？

第一、加強思想政治教育。組織廣大干部和群眾學(xué)習(xí)社會主義市場經(jīng)濟的有關(guān)知識，使其理解市場經(jīng)濟的內(nèi)涵及運動的內(nèi)在規(guī)津性，特別是理解社會主義市場經(jīng)濟的特殊性，作到自覺地按照市場經(jīng)濟規(guī)律辦事，在發(fā)展社.會主義市場經(jīng)濟過程中，樹立止確的世界觀、人生觀、價值觀.破除陳舊觀念，樹立與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的新觀念.從而促進社會主義道德建設(shè)的進步。

第二、堅持正確的價值導(dǎo)向和輿淪導(dǎo)向，即用正確的價值觀和輿論導(dǎo)向.引導(dǎo)人們辯證的認識市場經(jīng)濟對道德建設(shè)的正負影響，分辨出哪此是反映市場經(jīng)濟本質(zhì)的正確的思想道德觀念，哪些是錯誤、畸形的思想道德觀念，從而促進有利于經(jīng)濟發(fā)展、有利于道德進步的思想觀念的形成和發(fā)展，克服那些在市場經(jīng)濟中自發(fā)產(chǎn)生又危害市場經(jīng)濟發(fā)展的個人主義、利己主義、拜金主義等思想觀念，使道德建設(shè)在市場經(jīng)濟條件下不斷“爬坡”，而不是“滑坡”。

第三、建立起真正有法制化、公平的競爭機制。無約束的競爭是導(dǎo)致種種消極腐敗現(xiàn)象的根源;平等的競爭機制是經(jīng)濟活動正常運行的客觀環(huán)境，也是遏制種種不良現(xiàn)象產(chǎn)生的重要條件。

第四、加強法制建設(shè)，按照規(guī)范化、制度化、法律化的要求，建立正常的市場秩序，為道德建設(shè)的進步提供強有力的法制荃礎(chǔ)和法律保障。

總之,我們相信隨著社會主義市場經(jīng)濟不斷走向成熟,法治的健全以及國人道德水準的不斷提高,將使經(jīng)濟建設(shè)和道德建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟必將沿著正確軌道健康發(fā)展。

第四篇：論社會主義市場經(jīng)濟下的食品安全

論社會主義市場經(jīng)濟下的食品安全

摘要：

“民以食為天”，這是亙古不變的道理。在這個經(jīng)濟、科技、文化高速發(fā)展，國際交流日益頻繁的時代，人們更加從細節(jié)方面注重養(yǎng)生，食品問題因此越來越受到人們的關(guān)注。在社會主義市場經(jīng)濟下的中國，無論是體制方面還是人的道德方面，都尚未成熟，食品安全問題便日益突顯出來。本文將從臭名昭著的“地溝油”案例講起，結(jié)合我國改革開放三十多年來社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)過程中出現(xiàn)的一系列問題，從政府、企業(yè)、消費者三個不同層面，具體分析食品安全問題的起因、性質(zhì)、危害等方面的問題，并根據(jù)自身不成熟的經(jīng)驗，為此類現(xiàn)象提出一些解決建議。希望我們國家能夠早日完善社會主義市場經(jīng)濟體制，我國人民的思想道德素質(zhì)能夠進一步提高。

關(guān)鍵詞：食品安全，社會主義市場經(jīng)濟，體制建設(shè)

一、我國當下食品安全問題的典型代表——“地溝油”事件

（一）“地溝油”簡介

1由來

狹義的“地溝油”，是指將下水道中的油膩漂浮物或者將賓館、酒樓的剩飯、剩菜（通稱泔水）經(jīng)過簡單加工、提煉出的油。

2危害

“地溝油”會導(dǎo)致消化不良、腹瀉、強烈腹痛等癥狀，長期食用可引發(fā)胃癌、腸癌、腎癌及乳腺、卵巢、小腸等部位癌腫。

3影響范圍

目前我國每年返回餐桌的“地溝油”有200萬-300萬噸，而中國人1年的動、植物油消費總量大約是2250萬噸——也就是說，按照比例，你吃10頓飯，可能有1頓碰上的就是“地溝油”。

（二）我國對“地溝油”的防治方法

針對“地溝油”問題，2010年3月18日，國家食品藥品監(jiān)督管理局辦公室發(fā)布了《關(guān)于嚴防“地溝油”流入餐飲服務(wù)環(huán)節(jié)的緊急通知》?！毒o急通知》指出：近日，有媒體報道不法分子加工“地溝油”。為嚴防“地溝油”流入餐飲服務(wù)環(huán)節(jié)，切實保護消費者飲食安全，請迅速組織對餐飲服務(wù)單位采購和使用食用油脂情況進行監(jiān)督檢查，嚴查餐飲服務(wù)單位進貨查驗記錄及索證索票制度落實情況，同時依法嚴肅查處，情節(jié)嚴重的，吊銷許可證。

（三）其他食品安全案例

2004年4月30日，“大頭娃娃”事件曝光，安徽省阜陽市查處一家劣質(zhì)奶粉廠。該廠生產(chǎn)的劣質(zhì)奶粉幾乎完全沒有營養(yǎng)，致使13名嬰兒死亡，近200名嬰兒患上嚴重營養(yǎng)不良癥。

2005年3月15日，上海市相關(guān)部門在對肯德基多家餐廳進行抽檢時，發(fā)現(xiàn)新奧爾良雞翅和新奧爾良雞腿堡調(diào)料中含有“蘇丹紅一號”成分。

自2006年9月初開始，上海市發(fā)生多起因食用豬內(nèi)臟、豬肉導(dǎo)致的疑似瘦肉精食物中毒事故。這批來自浙江海鹽縣瘦肉精超標豬肉和內(nèi)臟共導(dǎo)致上海9個區(qū)336人次中毒。2006年11月12日，由河北某禽蛋加工廠生產(chǎn)的一些“紅心咸鴨蛋”在北京被檢測出含有致癌物質(zhì)蘇丹紅。部分河北農(nóng)戶用添加了工業(yè)染料蘇丹紅的飼料喂養(yǎng)鴨子，導(dǎo)致蛋黃內(nèi)含有蘇丹紅，以致全北京市范圍內(nèi)停售河北產(chǎn)“紅心”咸鴨蛋。

2009年1月22日，三鹿“三聚氰胺奶粉”案終審宣判。自08年7月始，全國各地陸續(xù)收治嬰兒泌尿系統(tǒng)結(jié)石患者多達1000余人，9月 11日，衛(wèi)生部調(diào)查證實這是由于三鹿集

團生產(chǎn)嬰幼兒配方奶粉受三聚氰胺污染所致。

二、我國食品安全問題原因分析

存在即合理。劣質(zhì)、有毒有害食品能夠在消費市場大行其道，且有愈演愈烈之勢，必然有其深層次的原因。當前我國處于經(jīng)濟全球化的大背景下，一方面要抵抗來自資本主義制度的不良風(fēng)氣的侵襲，另一方面還要慢慢消化社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)過程中出現(xiàn)的一系列問題。只有找到這些原因并對癥下藥，才能為消費者創(chuàng)造一個良好的消費環(huán)境。以下我會從三個角度來分別論述這個問題。

（一）政府角度

2009年2月28日，十一屆全國人大常委會第七次會議通過了《中華人民共和國食品安全法》。該法律為食品安全問題提供了良好的保障。但與市場經(jīng)濟的要求相比，法律法規(guī)和標準體系仍然嚴重滯后，就實施過程而言，執(zhí)行難、效率低的情況依然存在，監(jiān)督和懲治力度有待加強。個別地方政府出于對保護地方利益和一己私利的考慮，對食品造假者采取睜一只眼閉一只眼的態(tài)度，更加助長了其囂張氣焰。

1政府監(jiān)管作用尚未充分發(fā)揮，監(jiān)督覆蓋面狹窄。

2由于中央政府和地方政府在目標上的差異，一些地方政府不作為，執(zhí)法不嚴，特別是民事賠償制度有欠缺。

3一些政府寄希望于企業(yè)的自覺，缺乏有效的外部監(jiān)督和強有力的懲戒措施。

4由于技術(shù)條件的限制，政府檢測水平有限，而食品制假販假的科技含量顯著提高，造成監(jiān)管者的無可奈何。

5政府諸多相關(guān)負責(zé)部門，如工商、供銷、衛(wèi)生等，難以形成有效的合力。

（二）企業(yè)角度

近年來，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟制度的不斷完善，大部分企業(yè)的自覺自律明顯得到加強。但由于我國目前正處于由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期間，原有制度在新的經(jīng)濟形勢下明顯“力不從心”，這無疑給一些不法分子提供可乘之機。

1企業(yè)為了自身利益，千方百計找法律的盲點漏洞，大打擦邊球。

2部分企業(yè)道德素質(zhì)低下，缺乏對消費者的社會責(zé)任感。

3一些小企業(yè)對相關(guān)法律法規(guī)和技術(shù)標準不盡清楚，生產(chǎn)條件簡陋，甚至違規(guī)操作。

（三）消費者角度

當今世界，造成食品不安全的風(fēng)險源不斷增加，人們對不安全食品風(fēng)險的認識逐步提高，防范意識也逐漸增強。但層出不窮的食品安全問題還是讓人們憂心忡忡，面對日益豐富的食譜，不知該“如何下口”。

1市場經(jīng)濟條件下，消費者處于信息不對稱的弱勢地位。

2部分消費者食品安全觀念薄弱，“吃什么”“是否安全”未能引起他們的足夠重視。

3一些消費者法律意識淡薄，即使發(fā)現(xiàn)或食用了不健康食品，也未能通過法律途徑維護自身合法權(quán)益，使不法分子逍遙法外。

4食品安全問題出現(xiàn)后，不客觀的輿論宣傳，加劇消費者對食品安全的恐慌。

三、食品安全問題的危害

食品安全關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟健康發(fā)展和社會穩(wěn)定，關(guān)系到政府和國家形象，并已成為衡量人民生活質(zhì)量、社會管理水平和國家法制建設(shè)的一個重要方面。幾年來，被公開曝光生產(chǎn)和銷售偽劣、有毒有害食品的案件層出不窮，受害者更是成千上萬。

四、應(yīng)對措施

縱觀種種原因，我們不難發(fā)現(xiàn)，目前食品安全問題并不是一個孤立的現(xiàn)象，而是跟我們目前特殊的社會大環(huán)境有這密不可分的聯(lián)系，只有從多方面著手，才有可能有效妥善地解決眼下的問題。下面我會從多個角度分別論述這個問題。

（一）政府角度

政府是人民利益的捍衛(wèi)者，是人民意旨的執(zhí)行者，堅持為人民服務(wù)的宗旨和對人民負責(zé)的原則，開展食品安全工作是政府最重要的民生工作之一，正確處理經(jīng)濟增長和食品安全的關(guān)系，是相關(guān)政府部門亟需解決的問題。

1建立健全相關(guān)的法律法規(guī)，盡快形成以《食品安全法》為核心的食品安全法律體系，為打擊違法犯罪活動提供法律依據(jù)。

2盡快建立和完善完整統(tǒng)一的食品安全標準和檢驗檢測體系。

3建立統(tǒng)一協(xié)調(diào)、權(quán)責(zé)明晰的監(jiān)督管理體系，執(zhí)法必嚴，違法必究。

4開展食品安全專項整治，集中整治食品生產(chǎn)加工小作坊，堅決取締無證生產(chǎn)經(jīng)營企業(yè)。5科學(xué)是保障食品安全最重要的基礎(chǔ)，政府要通過加大科技投入，促進制度創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新來提高食品安全的保障程度。

6加強對公眾的食品安全教育，提高公眾防范意識，鼓勵舉報制假售假的行為。

（二）企業(yè)角度

企業(yè)是市場經(jīng)濟的細胞，是國民經(jīng)濟的主要參與者。作為一個食品企業(yè)，生產(chǎn)安全的食品，不僅是它長期生存的基本前提和根本保障，也是其應(yīng)該具備的社會責(zé)任和基本道德。企業(yè)應(yīng)恪守商業(yè)道德、承擔(dān)社會責(zé)任，才能獲取公眾的好感，得到社會的尊敬。

1明確自己的社會責(zé)任所在，把生產(chǎn)安全食品作為企業(yè)的核心利益之一。

企業(yè)應(yīng)該從戰(zhàn)略高度出發(fā)，把社會責(zé)任貫穿于企業(yè)的整體經(jīng)營中，對質(zhì)量、對消費者、對企業(yè)價值鏈上的每一個分子，都要負責(zé)任。

2加大科技投入和相關(guān)人才的培養(yǎng)，清楚掌握食品生產(chǎn)的相關(guān)標準和技術(shù)要求，嚴格遵守生產(chǎn)程序。

3提高自身道德素質(zhì)，誠信經(jīng)營，成為社會主義市場經(jīng)濟中的有利競爭者。

（三）消費者角度

消費者是食品安全問題的直接受害人。然而部分消費者在購買廉價、特價、無質(zhì)量保證食品時，總是抱著僥幸心理，這種心理為問題食品打開了銷路。在社會主義市場經(jīng)濟下，我們要做理智的消費者，對自己和他人的健康負責(zé)。

1加強自身對食品安全問題的認識，積極關(guān)注各種新聞報道，提高警覺但不過分擔(dān)憂。2拒絕購買有安全問題的食品，一旦發(fā)現(xiàn)，及時向相關(guān)部門舉報。

（四）其他

1發(fā)揮新聞媒體等社會輿論的監(jiān)督作用。

增加違規(guī)生產(chǎn)企業(yè)的曝光率，促進企業(yè)社會責(zé)任的透明化；同時也要引導(dǎo)消費，保護和宣傳那些守法經(jīng)營、為社會提供優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)。

2發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的積極作用，實現(xiàn)企業(yè)行為自律。

各種民間組織或行業(yè)協(xié)會在不同的領(lǐng)域或出產(chǎn)經(jīng)營的各個環(huán)節(jié)施展著積極的作用，及時正確傳遞有關(guān)食物安全相關(guān)政策、法律、法規(guī)等信息，在內(nèi)部實行行業(yè)規(guī)范，能夠有效約束企業(yè)的行為。

3盡早建立社會信用體系，保障安全的生產(chǎn)和消費環(huán)境。

第五篇：社會主義市場經(jīng)濟體制下的貧富差距

社會主義市場經(jīng)濟體制下的貧富差距機械與汽車工程學(xué)院20080975

蔡慶住

一、貧富差距問題

從1981年黨提出的“計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔”,到現(xiàn)在的社會主義市場經(jīng)濟。我國的經(jīng)濟從世界的底部躍居到了世界前列，經(jīng)濟實現(xiàn)了一個質(zhì)的飛躍。從經(jīng)濟弱國到現(xiàn)在的穩(wěn)定的經(jīng)濟發(fā)展速度，可以說社會主義市場經(jīng)濟體制的確立是一個促進中國進步的助推器，不可否認中國在社會主義市場經(jīng)濟體制下取得的巨大成功。

社會主義市場經(jīng)濟給中國帶來了繁榮與富裕，帶來了飛速的發(fā)展，但另一方面，也給中國帶來了嚴重的社會問題。其中，貧富差距就是一個顯著的讓人不可忽略的問題。

貧富差距是指由于各個社會成員所處的具體社會政治、經(jīng)濟和文化方面的地位和環(huán)境不同，而形成的實際占有社會財富的差距?；嵯禂?shù)是國際上用來綜合考察居民內(nèi)部收入分配差異狀況的一個重要分析指標。國際上把0.4作為收入分配貧富差距的警戒線，據(jù)此，我國的貧富差距已經(jīng)超過了國際警戒線。貧富差距在我國的現(xiàn)狀表現(xiàn)如下：

（1）城鄉(xiāng)居民的收入差距呈擴大化趨勢。最近，中國社科院在發(fā)布的《人口與勞動綠皮書（2008）》其中指出，中國城鄉(xiāng)居民收入差距出現(xiàn)全方位擴大。在過去的十幾年里，我國城鄉(xiāng)居民收入的絕對額差距增加了近12倍。數(shù)據(jù)顯示，1978年至2007年間，中國城鎮(zhèn)居民人均實際可支配收入增加了7.5倍，農(nóng)村居民人均純收入增加了7.3倍。但1990年以來農(nóng)民收入的增幅明顯低于城鎮(zhèn)居民，二者之間絕對額的差距逐年擴大。2007年是改革開放以來差距最大的一年，城鄉(xiāng)居民收入比卻擴大到3.33∶1，絕對差距達到9646元?！?】

（2）除了城鄉(xiāng)之間，我國各行業(yè)之間收入差距也在明顯加大。當前，壟斷行業(yè)主要包括電力、電信、民航、鐵路、石化、金融、保險、煙草、煤炭、房地產(chǎn)等部門。這些壟斷性行業(yè)憑借壟斷經(jīng)營的特權(quán)及國家政府的特殊保護，與其他行業(yè)進行不公平競爭，從而取得高額壟斷利潤，使行業(yè)間差距不斷擴大。最近，北京大學(xué)首都發(fā)展研究院作出的一份評估報告指出，在北京，高收入行業(yè)職工工資增長速度快于低收入行業(yè)，將兩者差距進一步拉大。報告舉例說，證券業(yè)、航空運輸業(yè)、銀行業(yè)等行業(yè)的職工年薪能達到10萬元以上，而紡織業(yè)、農(nóng)業(yè)、文體用品制造業(yè)等行業(yè)的職工年平均工資卻低于2萬元?！?】

（3）區(qū)域間貧富差距擴大。區(qū)域間的貧富差距主要表現(xiàn)在東部和西部之間的貧富差距。據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)字表明，1999年，東部地區(qū)人均GDP為10732元人民幣，西部地區(qū)為4302元； 到2005 年，東部地區(qū)人均GDP為22200元，西部地區(qū)為8970元。6年間，東西部人均GDP差距由6430 元擴大到13230 元，增加了1倍多。2006年，西部12個省市自治區(qū)GDP總和不到人民幣4萬億元，約占全國GDP的17%； 而東部地區(qū)GDP達到2萬億元的省份就有3個，其中江蘇省為21500億元，山東省為22000億元，廣東省為25000億元。從這一組數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)東西部之間的差距的明顯。

二、貧富差距危害

（1）貧富差距過大，會動搖人們對社會主義的信心，對執(zhí)政黨產(chǎn)生懷疑，嚴重的會造成社會**。

社會主義社會的根本任務(wù)是消滅剝削、消除兩極分化，最終達到共同富裕。我們允許一部分人先富起來的目的是要他們帶動后富，最終走向共同富裕。然而，現(xiàn)狀卻是先富的人越來越富，貧窮的人越來越窮。富人與窮人的差距愈拉愈大，已是天壤之別。勢必影響到人們對社會的信任感，造成對社會的不滿，對領(lǐng)導(dǎo)者的質(zhì)疑。甚至?xí)纬沙鹨暽鐣男睦?，做出危害社會的得報?fù)行為。

（2）貧富差距過大，會影響生產(chǎn)力提高，阻礙經(jīng)濟發(fā)展，威脅社會進步。貧富差距的擴大，影響勞動者的生產(chǎn)積極性，對生產(chǎn)力產(chǎn)生負面效應(yīng)。我國收入總體水平偏低，已經(jīng)對國內(nèi)需求產(chǎn)生了影響。而貧富懸殊更加劇了問題的嚴重性。這種不平衡的財富分配結(jié)構(gòu)嚴重弱化了社會總消費能力，因為高收入階層消費傾向低，低收入階層消費傾向高，社會收入過分集在高收入階層的結(jié)果是，“錢多的不去買，錢少的沒錢買?！?生產(chǎn)力不提高，經(jīng)濟難于發(fā)展，社會又何來的進步。

（3）貧富差距的擴大，甚至?xí)：野踩?，引起民族分裂，造成階級對立，以至于發(fā)生不可收拾的結(jié)果。

少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展整體上相對落后，且多處于地理位置不佳的區(qū)域，致使發(fā)展緩慢，貧窮較普遍。但貧富差距若大到他們無法接受的話，便易于引起民族分裂，危害到國家安全。不同階級之間的差距進一步擴大，勢必難于讓他們友好的共存著，階級之間的對立難于避免。一旦人們的心理超過了承受極限，階級斗爭便很容易被激起。

三、解決貧富差距的方針

過大的貧富差距的存在不僅會造成嚴重的危害，而且，它的存在不是社會主義社會應(yīng)該有的，這樣的社會主義社會不是人們想要的。忽視貧富差距只會引起社會的**。為此，解決貧富差距勢在必行。

（1）逐步實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，促進就業(yè)機構(gòu)的調(diào)整。從目前來看，最主要的任務(wù)就是消除城鄉(xiāng)之間在居住、就業(yè)、社保、教育、醫(yī)療、稅收、財政和金融等方面不公平和二元化的政策和管理，引導(dǎo)農(nóng)村富足勞動力有序轉(zhuǎn)移?！?】為此，因大力改進戶籍制服，打破城鄉(xiāng)之間的屏障，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化。加大農(nóng)村的基礎(chǔ)建設(shè)和醫(yī)療、保險等的投入，改善農(nóng)民生活。正確引導(dǎo)農(nóng)民的流到，制定有利于農(nóng)民在城市生活的方針與政策。

（2）加大醫(yī)療以及教育投資，重視在衛(wèi)生和教育等公共領(lǐng)域的投資，使貧困階層的溫飽和基本生活有可靠保障，因此不容易產(chǎn)生仇視富人和社會的心態(tài)。加大以及維護勞工權(quán)益，目前中國經(jīng)濟已經(jīng)積累了發(fā)展的資本，而且正處于調(diào)整結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵時期，因此加強對勞工權(quán)益的維護，提高勞工的基本工資正當其時，這對于改善民生、緩和貧富矛盾具有重要意義。

（3）完善社會主義保障體系。建立與經(jīng)濟發(fā)展水平相適宜的社會保障體制，是解決貧富差距的重要方針，也是社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。改進醫(yī)療體制，完善失業(yè)保險制度，加大對處于生活水平線下的貧民的經(jīng)濟救助，加強農(nóng)村的保險配置，以促進社會和諧穩(wěn)定。完善社會保險制度，讓更多的群體享受到國家發(fā)展進步所帶來的好處，是發(fā)展的目的。

（4）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)規(guī)劃、協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，構(gòu)建社會主義新農(nóng)村。加強“三農(nóng)”工作，使農(nóng)業(yè)得到加強、農(nóng)村得到發(fā)展、農(nóng)民得到實惠，為解決貧富差距、推動經(jīng)濟社會發(fā)展、保持社會穩(wěn)定創(chuàng)造重要條件。我國經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展，主要是處理好東部和中西部的關(guān)系、沿海和內(nèi)地的關(guān)系。繼續(xù)推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢互補的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動各地區(qū)共同發(fā)展。讓先發(fā)展起來的區(qū)域帶動發(fā)展相對落后的區(qū)域，走向共同發(fā)展。

（5）深化分配制度改革。盡量將收入差距控制在適當?shù)姆秶鷥?nèi)，并且注重社會公平和效率。完善稅收法制，充分發(fā)揮稅收在分配上的作用，發(fā)揮其對減小貧富差距的作用。制定合理的個人所得稅，最好征收遺產(chǎn)稅和高消費稅等。加大公款吃喝的管理。支持和扶住農(nóng)民的發(fā)展。

（6）完善慈善機構(gòu)。將慈善機構(gòu)的體制不斷深入健全，使其能著眼到最大范圍的需要幫助的貧困區(qū)域，幫助改善貧困。鼓勵那些先富起來的人伸出自己的手去幫助正處于生活貧窮線的人們。

（7）完善法制，促進權(quán)與錢的分離，加強對官商一體的懲治，防止以不法手段獲取高額利益。鼓勵通過合法誠實勞動來獲取勞動成果。

（8）健全社會主義市場經(jīng)濟體制，抵制投機倒把的行為，建立一個公平的社會主義市場經(jīng)濟。

參考文獻

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