第一篇：南岳衡山逃票游(6人游記)

事件：

2012年04月29日00：41 K9078列車 韶關(guān)東→衡陽（登南岳衡山）

人物：（共六人）

何振宇（Frozen Z.Y.Ho）黃俊峰（J.F.Huang）李偉青（Miracle W.Q.Lee）

黃靜霞（J.X.Huang）袁玉蓮（Y.L.Yuan）池日紅（R.H.Chi）發(fā)展：

請自行從以下六篇游記當(dāng)中總結(jié)得出

峰峰歷險記 黃俊峰

注意。注意。這不是一篇游記，這是峰峰歷險記。

衡陽之站，廣場之中，帳篷之內(nèi)，一個睡覺，一個門衛(wèi)，一個陪衛(wèi)（擬制定方案）。結(jié)果，六個人睡得跟頭豬似的。清晨，團(tuán)長舍身賣萌，終于感動得司機(jī)坑我們少一點(diǎn)錢。撒花??

離開衡陽，frozen開車運(yùn)我們?nèi)ズ馍?。說實(shí)話，一路上雖然我睡著了，可還是很擔(dān)心?? 車主。

衡山腳下，一行六人，定祝融之向，越衡山之野。冒險由此展開??

岳云中學(xué)直走兩百米往左拐，有條小路??可是貌似走了好久。我們繞道到了岳云中學(xué)，把我們累的，直接吃了好多的壓縮餅干，可我硬是沒吃飽??真想斃了團(tuán)長（沒有含義的話，只是路上一直說的話）。Frozen說我沒掌握技巧，我真想斃了他，哈哈。在此，我詢問了一個當(dāng)?shù)氐陌⑵牛プＨ诜宓男÷吩趺醋?。阿婆太有才了，把我們硬是說得更糊涂了。后來她直接就地動作演示，強(qiáng)！她要是在影視界混的話，估計是奧斯卡得主。后來又詢問一位男子，終于明白了從哪里過。到了衡山山門的停車場，團(tuán)長和frozen去探路。回來。他們好高興的說偷渡成功！欣喜之下，一行六人攀巖而上！喝！好不壯觀！，偷渡“成功”之后，深怕被保安發(fā)現(xiàn)，我們狂奔！終于混到驢人中去了。狂喜??淡定前行~忽然發(fā)現(xiàn)，石碑上寫著，前方600米處買票上山！眾人蛋疼。好心驢友來相問，一片哀傷在心頭。為了掩飾我們逃票，團(tuán)長硬是說我們在一個阿婆那里買過票！“坑爹！我們被阿婆騙了”，我做了友情演出??我只是搞不懂，為什么團(tuán)長要說我們是北京來的。Frozen說，廣東人又有錢又笨??

不逃門票不死心，不上衡山不回頭！再探路悲劇依舊。仨男子去探路，兩保安來擋路。撤回營地！

商議之后，由團(tuán)長和frozen誘敵，我?guī)Т蟛筷牬┰?！近了，接近了，敵人的營地！熱血沸騰??驚險萬分??結(jié)果硬是沒遇到保安。好！逃！穿越！翻過一座山，終于到了！

對，我們是到了岳云中學(xué)后面，記憶好的童鞋應(yīng)該知道，那是我們剛來的地方啊！坑爹??！繞回到了原點(diǎn)！沒關(guān)系，這次我們就從大門進(jìn)去買票處好了。突然，我傻傻的發(fā)現(xiàn)，我提著有輪子的包走了半天！坑爹啊，我為什么不拉著走呢？！幸好靜霞聰明，讓我拉著包走。還真管用，居然能拉著走了（我居然傻成這樣了）。

不逃門票不死心，不上衡山不回頭！再探路悲劇依舊。

對團(tuán)長和frozen再探！結(jié)果，雙雙被抓。團(tuán)長再次大施演技，說我們是十七團(tuán)的，來此定向越野，和十八團(tuán)拼了?。槺闾嵋幌?，團(tuán)長被抓之時已近是晚上了！一天啊，就這樣沒了?。┰诔跤暗鄣膶?shí)力的基礎(chǔ)上，終于團(tuán)長被釋放了。

好吧，我認(rèn)命了，團(tuán)長都被抓了，還有什么好說的。睡覺

正在這時，團(tuán)長和frozen還在拼命表演著，多敬業(yè)啊，佩服到五體投地！再次大施演技，硬是給我們弄了五張廢票！再逃！我們光明正大的走小路。保安再次發(fā)動攻擊！“怕什么？咱有票！”眾人心想道?！澳鞘菑U票！”保安怒吼。

正值生死存亡之際。團(tuán)長最后一次用演技了！

“我們是十七團(tuán)的，來此越野，下山吃飯，忘了帶票，正好被抓。保安攔路，隊友送票。于是乎，十七團(tuán)集體下了山??”

我們眾小強(qiáng)再一次有機(jī)會友情演出??

在高超的演技之下，保安動了惻隱之心，“補(bǔ)票吧！給你打個折，六人買四張。” 演，還在演。無奈之下，補(bǔ)吧！夜晚，路半，遇到驢友，好多東西吃的。

演，繼續(xù)演。就這樣，團(tuán)長在晚上光明正大的騙吃騙喝（真的吃人家的花生，喝人家的水）。電閃，雷鳴。更加凌厲。上山。

寒雨連天夜登衡，一行六人盡濕身。狼狽不堪支帳篷，天明再上祝融峰。未完，十七團(tuán)再續(xù)??

探險人生旅途 何振宇

身無分文，有人在一盤賭局上贏來了往美國的船票，是以，途中，他與紳士名流同桌，邂逅了永恒的愛情，創(chuàng)造了他轟動的生命。身無分文，有人修電視撿垃圾偷東西騙錢做小販買股票，是以，途中，他與香港、廣州、芙蓉、泰國、新加波、馬來西亞、南韓結(jié)下了無數(shù)情緣。身無分文，有人流浪云南，是以，他唱歌、他彈吉他、他寫生素描、他照相，穿越了西雙版納、麗江、香格里拉、大理，隨后，西藏、新疆......記得一句話，世上，沒有不可能，最不可能的，是人們，總是愿意把可能，變成不可能。所以，有人非要把自己的錢凍結(jié)在股市里，刷爆了僅有的兩張信用卡，帶著357塊錢（負(fù)擔(dān)起兩個人的所有開銷），一行六人，登上了2012年04月29日K9078次列車0：41韶關(guān)東站開往衡陽的列車，去衡陽流浪，上衡山遇佛。只是不一樣的是，因為其中一名團(tuán)員堅決不逃票，這個人便放棄了自己一貫的逃票作風(fēng)，用了25塊，買了一張車票，開始了流浪之旅，而這個人，便是我。

凌晨，我們依照計劃，到達(dá)了衡陽站，看來在火車上過夜已經(jīng)是我的平常事，出站我并沒有覺得興奮，反而，感覺卻是一種解決，終于又離開了，再次離開了那個說不清感覺的廣東，終于可以暫時不用再考慮廣州的生活、韶關(guān)的人兒、深圳的計劃了，雖然這一切只是暫時，但已經(jīng)足夠了。站前廣場帳篷小睡之后，我們起來洗刷，逃站臺票重新進(jìn)入火車站，感受著車站廁所出來的旅客洗手時向我們刷牙洗身的異樣目光。O(∩_∩)o 哈哈，感受完一翻洗刷的快活后我們突然發(fā)現(xiàn)開往南岳衡山的班車已經(jīng)開出，衡山站和南岳衡山有25KM的距離?？磥碇荒苓x擇找私家車了。一問，什么價錢都有，身上的錢，根本不足以支付，只好讓4位團(tuán)友先留站前廣場看當(dāng)?shù)厮囆g(shù)表演，我和青青拿上了隨身最破爛的物品和帳篷，上演了騙人第一幕。

我們一邊向車群走去，一邊構(gòu)思故事。我在想，自從學(xué)了心理學(xué)，玩了殺人、狼人游戲以來，我的世界就充滿了欺騙，這世界的人兒都樂此不彼，欺騙了他人，欺騙了自己。這次，我們的身份是岳云中學(xué)學(xué)生，貧困的他方原來，最終到達(dá)衡陽，身上盤纏幾乎用完，這些天都是帳篷流浪著過來的。目標(biāo)是引發(fā)司機(jī)的惻隱之心，讓價格更便宜。結(jié)果呢，成功一半吧，價格是更便宜了，只是沒有達(dá)到理想的地步，讓我震撼的是，青青的演技進(jìn)步實(shí)在太大了，在拉著司機(jī)說到身世的時候，我看到的，是他眼中的淚水奔流而出。相比之下，我真的道行不夠了。

岳云中學(xué)門前，為了把我們“所有票務(wù)能逃則逃，不能逃也得逃”的理念繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去，一到路，我們馬上熟悉當(dāng)?shù)匦蝿?，與當(dāng)?shù)厣嚼镛r(nóng)民群眾建立好關(guān)系，感動的我，他們都和藹可親，熱心招呼我們進(jìn)屋收拾行裝，有一婆婆冒著罰款￥1000.00元的危險為我們解讀逃票策略，更讓我最為感動的是，在說到具體動作的時候，她居然趴在山路上面滾了幾下，親身為我們示范逃票具體動作！！需要補(bǔ)充的是，這次我們扮演的對象是京城下來的定向越野考察隊。

白天多次偷渡無果后（因為發(fā)現(xiàn)白天的偷渡其他團(tuán)友都說了許多我就不詳述了），發(fā)現(xiàn)太陽早已悄悄下山，天色已晚，這時我們發(fā)現(xiàn)逃票進(jìn)山的機(jī)會來了。女生組成的大部隊由峰峰帶領(lǐng)留在山門待命，而我和青青則借著黑暗的周圍空間，穿起了黑色潛行服。在小路山旁等待機(jī)會，忽然一輛車在旁而過，剛好遮擋著住保安亭，這時我倆馬上跳進(jìn)叢林之中，卻被副保安亭發(fā)現(xiàn)了，哨子吹響了，“逮住他們”的聲音在后響個不停，我倆堅信，只要向前，準(zhǔn)沒事！是以我們越走越快了，關(guān)掉電筒，我倆的身影便消失在叢林之中，繼續(xù)摸黑潛行。這是終于感受到了，為了不發(fā)出光亮，我們連看指南針也只能放在衣服里，生怕發(fā)出光亮被發(fā)現(xiàn)。做了一年的定向越野隊長，黑夜山中穿越的事情發(fā)生多了，只是沒有試過在沒地圖而且不能開電筒的情況下穿越。最終，這次也算是成功一半吧，我們的確進(jìn)山了，卻被緝搜隊和稽查隊發(fā)現(xiàn)，兩人被逮個正著?？嗲閼蛟偕涎?，這次我們扮演的是定向越野隊進(jìn)山定向活動，其他隊友都在山上，我倆是找地方扎營的，卻不奈路線錯誤到達(dá)此地，身上所有東西都留隊友那里了。很慘很慘......夜里看不清，要是能看清的話，我猜青青也一副哭喪的表情了。被釋放的我們狂喜，回山門與大部隊匯合后謀劃下一次逃票策略......這一次，我和青青上演延續(xù)上一幕的定向悲劇，把對象由緝搜隊稽查隊轉(zhuǎn)往路人，成功拿到5張打孔票。計劃由峰峰帶女生大部隊由側(cè)門進(jìn)入裝出，隊友召回進(jìn)山，我和青青則從側(cè)門旁下水道爬進(jìn)山中。不料一行六人被側(cè)門保安一網(wǎng)打盡，這時，無奈的我們急中生智，臨改上一幕雙人苦情戲戲份，增加4個山上送票隊友，幸好4個新增演員還比較給力，取得保安亭的完全信服，折磨半小時左右，礙于規(guī)矩，我們六個人買四張票進(jìn)山。

一直爬到十點(diǎn)多，忽然暴雨雷鳴，夾雜著厚厚的霧層，開著神火軍用電筒（光亮系數(shù)400000+），可是能見度卻不足十米，胸前以下全身濕透的我們辛辛苦苦逃進(jìn)山中陵園里準(zhǔn)備和烈士前輩們相依一個晚上了。扎起了營寨，卻發(fā)現(xiàn)所有的行裝已經(jīng)濕透，o(︶︿︶)o 唉，營中，只穿一條濕內(nèi)褲的我，一個濕冷的山中晚上......次日，簡單洗刷，仍然朝著那個1300m海拔的南岳衡山主峰祝融峰進(jìn)發(fā)，早上8點(diǎn)山中忠烈祠（就是那個所謂陵園）起行，急行軍，終于再下午到達(dá)峰頂，其中，我們經(jīng)過穿巖詩林、五岳獨(dú)秀、玄都觀、紫竹林、鄴侯書院、鐵佛寺、湘南寺、祖師殿、壽比南山、南天門、上封寺，最后達(dá)到祝融峰頂祝融圣殿。一座座大大小小的寺廟，一幢幢高高矮矮的道觀，一次次佛道雙教的身體與心靈的洗滌，一重天、兩重天、南天門再到祝融圣殿，我的那種超然，那種脫俗的感覺油然而生。

天入黑前下山，一直是我們的夢想，天知道實(shí)現(xiàn)這個夢想的過程中，我們經(jīng)過了多少波折，天知道我在半山亭附近的時候已經(jīng)失去了所有的感覺。

班車已經(jīng)結(jié)束，又想了個辦法，乘著東風(fēng)日產(chǎn)天籟，南岳衡山到衡山站，K9077，無座，0：07衡山開出。

又一次旅途，又一次寶貴的經(jīng)歷成為了我永遠(yuǎn)的唯一。而我，只能把她存入記憶，深藏其中，讓她通過記憶，賜予我生命的意義與深度。

南岳衡山行 李偉青

人生真的需要來那么一次，說走就走的旅行，跟隨那刻心動的感覺，背上你的背包，勇敢地走向一個從未到過的地方。

意外的決定，讓我們六人一行，硬扯生拉地把六個窮人們聚在一起了，3男3女的搭配，實(shí)在干活不累，至少能一幫一啦。窮游的目的，不在于沿途風(fēng)景，也不在于目的地的遠(yuǎn)近，在乎的是六個人之間的感覺，說走就走。

凌晨的火車，加上出門時的滂沱大雨，讓我們都選擇拖鞋出行。人生本來就會遇到暴風(fēng)雨，這時候就要看看我們是否會選擇退縮，幸好我們都是勇敢的人兒，我們克服了“簡簡單單”的大雨淋漓，收獲我們窮游的火車票。

火車一行，讓我們學(xué)會照顧彼此，充分發(fā)揮出我們大學(xué)生的魅力，感染身邊的游客們，說說笑笑。也許就是這樣的六個人，就開始形成了一種默契，她的名字叫做“十七團(tuán)”，只是莫名地被人推上“團(tuán)長”的位置，真是多得Frozen不少咯。到達(dá)了衡陽站后，就決定在偌大的廣場上搭帳篷睡覺了，短短的兩個小時，我們呆在里面，“享受”外面吵鬧的衡陽市的路人們，有鳴笛聲，有咳痰聲，有我們隔著帳篷的說笑聲，就這樣呆到了早上。衡陽的早晨是美好的，這里的人們舞蹈，練毛筆字，文化味十足，我們一行人跑到候車室里洗漱，我就連身子都抹干凈了，哈哈，真有樂趣。

離開衡陽，我和Frozen上演兄弟情，空砍了“兩元錢”，把我們送到南岳縣的岳云中學(xué)，期間還讓F親自駕駛小面包車，o()︿︶)o 唉，我們的臉皮還不薄呢?根據(jù)攻略，我們一行人打算一起抄后路上山逃票的，這次一行，讓我們十七團(tuán)耗盡了全部體力，第一次是圍繞整個后山去進(jìn)攻祝融峰，誰知道逛到一處世外桃源，讓老奶奶親自用湖南語，身體力行扮演上山的艱難，于是根據(jù)當(dāng)?shù)厝酥匦碌降淄＼噲瞿沁呫@空子進(jìn)去，孰知，身為團(tuán)長的我，帶上Frozen去探路，回來竟然帶大家以拉著水管攀爬上坡，并且“成功”逃入不用門票的旅游車道，并且冒著被人追罵的一直往前沖，這一刻我相信我們是個Team的。尤其當(dāng)小山坡下面的游人看我們這么狼狽，我們才發(fā)現(xiàn)還沒到達(dá)收費(fèi)景區(qū)，真是面子貼到地下了。

在收費(fèi)門口的旁邊有施工地盤，我和Frozen繼續(xù)探路，翻閱了好幾次，被幾個不同看崗的人都認(rèn)得了，也就只有我們臉皮厚，繼續(xù)逃，因為我們窮，必須省錢。其實(shí)六個人的默契就是這樣形成的，她們相信我們，我們?nèi)瞬拍艽┰竭@么多次，而且我也只有拖鞋而已，實(shí)在難受。最后我們一行人竟然逃上去了，一天都沒有一組人能成功通過那個地盤，也許是我們膽色過人，也許我們別無選擇，因為十七團(tuán)精神，(*^__^*)嘻嘻。一群“特務(wù)”，竟然研究線路，卻最終因為選擇錯誤竟然翻過山頭重新出現(xiàn)在世外桃源的那個地方，我們依然沒有投降，就地扎營，補(bǔ)充體力，下午重新出發(fā)。這一次，我們選擇了在門口旁停留，商量對策，我和F繼續(xù)探路，這次的路我們遇到了超級多的墓地，F(xiàn)念叨著“觀自在菩薩。。”哎，我不相信這個東西的，還是沒路，而且路程遙遠(yuǎn)，只能放棄，我們又選擇走小溪，還是夭折了想法，等天色漸暗，我和F重新化身特務(wù)，成功潛進(jìn)去了，只是下山之后被三個門衛(wèi)們捉著我們，我們號稱“是學(xué)生，在玩定向越野的，什么東西都沒帶?！彪m然失敗了，不過這個理由為我們后面的成功埋下了鋪墊。

在門口逗留很久，我們演繹落難的旅客，問人拿到五張過期門票，于是商量對策，讓其余四個人先從其他門口進(jìn)去，無巧不成書，在護(hù)送他們進(jìn)去的時候，被老爺爺門衛(wèi)熱情接待，只是發(fā)現(xiàn)我們只有五張過期票的時候，頑固得很，叫來了抓我們的之前捉我們的門衛(wèi)，這時候，十七團(tuán)團(tuán)結(jié)一致，個個都在裝可憐，說她們給我們倆送票，還有我們都是定向越野隊的，在山上露營的，一切一切，打動了那個固執(zhí)的家伙，說給我們省兩張票，畢竟我沒帶學(xué)生卡，就要100了，所以我們一行人省了150。成功混進(jìn)去之后，抹黑前進(jìn)。

大山里的閃電，有點(diǎn)嚇人，上山的路很長，也很陡，我們幾乎都濕透了，可是路上的人娃都在哼唱著動人的歌曲，嘻嘻哈哈，我們苦，可是我們比其他人幸運(yùn)，因為我們是個十七團(tuán)，雨中報數(shù)，似乎成了一種默契。好不容易找到落腳的地方，這是文革時代博物館的官邸。我們整理了東西，也有雨中“方便”的樂趣，F(xiàn)rozen，不許偷看人家女生的。這才是旅游真正的樂趣所在，我想并不是找個賓館住個舒服。這樣的露營，讓我們感受到南岳送給我們的寒夜，我們睡得不香，可是我們沒有埋怨，我們一起吃壓縮餅干，一起喝一瓶水，三個男成為了她們在里面換衣服的守護(hù)神，這樣的感覺，還真是特別呢。

雨停了，為我們帶來新的開始，簡單洗漱過后，我們一行繼續(xù)前進(jìn)，今天我們要準(zhǔn)備好。一路上，抓螃蟹，跟人家吹水“我們這群北方娃”，享受旅途的美好，還有就是不斷“超越自我”的十七團(tuán)精神，寺廟很多，風(fēng)景也很不錯，只是我們很少選擇照相，也許，我們的眼睛，是這次難忘旅行的最好的攝像頭，記錄點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

一個又一個的0.6Km，一個一個又陡又斜的坡，從沒有停止出現(xiàn)，連我們最后的一頓糧食，在到達(dá)南天門之前，我們破釜沉舟地吃完了。到達(dá)了南天門，到達(dá)了壽比南山，我們竟然抽牌決定是否要登上祝融峰，其實(shí)結(jié)果是理所當(dāng)然的，盡管我們沒有糧食，盡管我們休息不好，盡管我們真的想過要放棄，只是內(nèi)心的感受，我們是知道的，不管是否會下雨，不管人家是否要放棄，我們絕不言棄。在到達(dá)祝融峰前的時候，看到了索道，內(nèi)心真的很想去一次的，只是輸給了中國人口之外，額外的40元也太奢侈了，還是腳踏實(shí)地的好呀。也許超大負(fù)荷的背包，還有這兩天消耗過多的體力去探路，真是在路邊我們都能睡著咧。

到達(dá)了祝融峰頂，真是有苦就向著這廣闊的大地喊一句，不就是征服你了呢？天上露出了太陽，也許祝融被我們感動了，我們沒帶任何香燭，只帶著一顆虔誠的心，一步一步上來了，而且穿著草鞋的喲！我們很抽風(fēng)，也很與眾不同，因為我們是韶大教育學(xué)院的，哈哈。

終于選擇沿路折返了，其實(shí)陡坡真的不好走，我們拉風(fēng)地把草鞋掛在樹上，踏著拖鞋，忍受著肩膀和腳的疼痛，“塌塌”聲下去了，看著一部一部的大巴從我們身邊滑過，也許我們心動過，畢竟又要走一個又一個幾千米。給我感觸最深的是，這里的轎夫，這么陡的坡，為了那個120元，從南天門到祝融峰，掙得真是血汗錢，看到上面的那些人，有人睡覺，有人說笑，我很難受，畢竟大家都是人，免費(fèi)我也不愿意坐，這就是生活吧，我能做的就是，帶著其他五個，堅持走下去。到達(dá)半山亭之后，我們看到超級長的隊伍，等候下山的車，女孩們遞上來的玉米棒，實(shí)在有點(diǎn)感動，真是饑餓難忍，在雷聲和小雨的情況下，我們加快了下山的步伐，我和F又走不尋常路了，俊峰就走大路，畢竟人家可是拉車的，哈哈！女孩們真是足夠勇敢，足夠堅持，這一天，我們真的幾乎沒怎么停過，上山累，下山痛，我們享受這次窮游最大的樂趣，我們沒有任何交通工具，靠的是我們的意志，離開南岳衡山大門之后，我們未能趕上買明信片，我想這是有遺憾的，不過一場有遺憾的旅游，我想也是足夠美好的，因為有了這次的經(jīng)驗，我們會更加珍惜這個過程，珍惜這個大學(xué)時期難得的一次遠(yuǎn)行，一次只能為了體驗生活，體驗“超越自我”的旅行，我想已經(jīng)足夠了。

在湖南阿姨那里大吃一頓之后，我們訂好了晚上凌晨“無座”的車票，準(zhǔn)備歸程，離開這個可愛的地方，我們買了點(diǎn)小首飾，拼命砍價，拼命套關(guān)系，也許也就只有我們這群人，能如此相處，很久以后，想起這些點(diǎn)滴，嘴角上揚(yáng)。

一路上，我們從小面包，到如今的私家車，越來越高檔了，只是我們還是享受一樣的待遇，我們遇到很多好人，我們也“騙”了好多人，順利到達(dá)火車站，就在售票廳里面的地下，玩起了心理游戲“911”，歡聲不斷。搭上了這一步K9077，我們幸運(yùn)地找到了很多座位，個個都累得趴起來，F(xiàn)rozen就是靠著都能睡著了，我們真的太苦太累了。

回韶城的路上，我難以睡著，想起這三夜兩天深刻的經(jīng)歷，是一筆財富?？吹剿齻兪焖臉幼?，我感覺真的很幸福，是十七團(tuán)的你們，睡得這么香，讓我們平平安安地回校了，五一假期到了，我們在四月的最后，趕上了末班車，來了那么一次轟轟烈烈的衡山行。

韶城用晴天迎接我們的回來，我們搭上了第一班的7路車，略帶疲憊返回學(xué)校了，那個熟悉地方，仿佛回到出發(fā)之前，啥都沒改變，只是有那么六個人，多了一段別樣的經(jīng)歷，有過那么特別的兩天，旅途曾經(jīng)親密過，一起過，享受過。

旅途的意義，我們都懂的，他們說：團(tuán)長吖青，副團(tuán)俊峰，副團(tuán)小秘Frozen，玉蓮，靜霞，小池，我們一起走過的衡山。你們曾說過的，我都清清楚楚的記得，你們曾做過的，我都點(diǎn)點(diǎn)滴滴的難忘。

“十七團(tuán)”之旅 黃靜霞

29號凌晨，一行六人準(zhǔn)時在韶關(guān)東站集中，大家興致盎然，似乎快看到我們成功登上南岳衡山了。但是說實(shí)話，我很困很困，很想睡覺，但是看著吉祥三寶（這個“吉祥三寶”是峰哥自封的）唧唧喳喳，真心感覺這次旅行不會無聊的，因為聽著他們說話也覺得好好笑?；疖嚿?，好悶熱好多人，原來凌晨也那么多人搭車的啊，可是我還是很想睡覺很想睡覺~ 好像是凌晨4點(diǎn)多，衡陽火車站，六人轟轟烈烈上廁所的上廁所，洗臉的洗臉，呆著的呆著，最后找了一個風(fēng)水地（貌似是垃圾桶旁邊）搭起了帳篷，此時心想：太神奇了啊，人生第一次在廣場上睡覺吖~有點(diǎn)興奮有點(diǎn)擔(dān)憂，因為直接想到早上人來人往的廣場上大家齊齊刷向我們帳篷的眼神了。想想，廣場上多了兩頂帳篷，誰能不留意呀~(～ o ～)~zZ 也是半睡半醒間，要啟程去目的地（岳云中學(xué)）了，去不是個問題，問題是不會去~~此時，團(tuán)長跟frozen說了幾種方案，最后，直接打車過去~不得不佩服的是，那兩人真像兄弟，配合得天衣無縫。終于，南岳衡山，我們正式出發(fā)了。以下是衡山之旅的幾場比較經(jīng)典場面： 與岳云中學(xué)之緣

話說我們要在岳云中學(xué)附近尋找一條小路上山，繞來繞去，還一身武裝（其實(shí)就是灑了好多驅(qū)蚊水），轟轟烈烈又出發(fā)了，終于以為到達(dá)某條自以為能通上衡山的小路時，發(fā)現(xiàn)有個奶奶說：“哈哈呆呆?一闊湖?不擒到?&%??￥&%#”~~眾人一臉迷惘，好像是要告訴我們那里有洞不能去~幾經(jīng)打探，我們應(yīng)該要走另外一條，似乎看到了希望，但是但是！出去后發(fā)現(xiàn)一個賣小吃的阿姨說：咋又是你們，怎么剛走了又回來了。發(fā)現(xiàn)，湖南岳云中學(xué)幾個大字赫然出現(xiàn)在眼前。

以為柳暗花明，原來沒有那一村

在衡山門口坐了一會，等待團(tuán)長跟frozen探路回來。他們一臉興奮回來告訴我們其余茫然的四個如何更加快速度走上衡山，只需要：快，準(zhǔn)，狠~（就是速度要快，跳的要準(zhǔn)，對自己要狠），原來是爬水管~大家盡情發(fā)揮實(shí)力，狠狠爬上去，然后快快往前跑，以為成功了，也被眾人觀賞了，發(fā)現(xiàn)有一個牌大概寫著離前面售票還有100米，眾人崩潰

與岳云中學(xué)再相遇

在大門徘徊好久，也休息了好久，那兩位也繼續(xù)去探路，定向越野果然不是蓋的，太有精力了！終于，決定效仿八路軍啥的，兵分兩路，一路負(fù)責(zé)引開保安，一路負(fù)責(zé)狂闖。終于，眾人慢慢前行，低頭，不敢出聲一路沿著小路走，突然峰哥不見了，后來電話來了，說到了！哇，那叫開心啊~終于都到了時，發(fā)現(xiàn)這地方有點(diǎn)熟悉，這不正是那個老奶奶說那個有洞不能去的地方嗎？好吧，我們走出去再次看到湖南岳云中學(xué)幾個大字。

夜闖禁區(qū)，上演苦情戲

大家商量策略如何避過保安，但是事與愿違，也與想象中一樣，被抓了，這時不得不繼續(xù)解釋我們出現(xiàn)在這里的原因。好吧，上天也眷顧我們，以八折優(yōu)惠補(bǔ)票順利上山了，此時已是晚上近8點(diǎn)了。

????

還有很多很多，這次旅行，給人的總體感覺是很累很累，但是也很堅持。起碼我們都堅持爬上了祝融峰~雖然沒有其他人的旅行的所謂放松心情，也沒有什么欣賞到什么漂亮的風(fēng)景，也沒有吃到什么湖南特產(chǎn)，但是，有那么多難得的經(jīng)歷，這不是一般的旅行可以有的，這只能是我們十七團(tuán)才有的寶貴記憶，獨(dú)特的一次旅行。也很感謝那吉祥三寶，因為他們才能那么平安，那么搞怪，那么快樂~~你懂的?

在這次旅途中，太多太多的第一次了。第一次搭夜班火車，第一次到湖南，第一次爬海拔甘高的山，第一次在雷電交加、風(fēng)雨黑夜中前行，第一次在公眾廁所刷牙，第一次穿草鞋??哈哈，我甘多第一次都留在南岳衡山了。不過亦都告訴我，好多野，看似難，但實(shí)際要你扛的時候，壓力、恐懼當(dāng)然是會有的，但迫不得已的時候，還得做，正如這次的爬山一樣，我們選擇了來爬山，就無法讓其他人幫你爬，幫也幫不了，他爬的是他的，我爬的是我的！路還是要自己走的。去湖南之前，我會想湖南有什么與眾不同的呢？吃辣的，非常辣的地道菜，這可是公認(rèn)的。去完之后，我還發(fā)現(xiàn)了湖南特別多玫瑰，都是自己家里種的，而且長得特別多花，到時直接剪一株就可以送比情人啦！哈哈??我猜測，湖南人特愛浪漫。環(huán)繞衡山周圍游一游，有數(shù)間中學(xué)，那些名字寫的都是繁體字，而且是纂體字，吸引人的眼球，特有書香味的。無論是學(xué)校名字設(shè)計，還是學(xué)校內(nèi)部環(huán)境，掛滿了書法作品，每幅作品來自不同人，可看出其文化底蘊(yùn)也相當(dāng)深厚。其實(shí)仲來源于系衡陽廣場那見到一幫老人家中排練民族舞，交誼舞，還有兩位老伯伯在地上寫字，真系可以寫對聯(lián)賣啦，峰哥就展露了一下身手，啊青小朋友也玩弄了一下。

湖南衡山之旅 袁玉蓮 曲曲折折，我們起了一個別名——十七團(tuán)，為啥稱這名呢？其實(shí)是我們找小路混進(jìn)衡山時，用了種種戰(zhàn)略正像當(dāng)兵作戰(zhàn)。就像十七隊那樣翻山越野，埋伏、抄路、帶軍出發(fā)、還有整理隊伍等等，種種戰(zhàn)略都嘗試著，只許成功，不許失??！哈哈，現(xiàn)在回想一下，也覺得挺有趣的。我相信我以后都會記得！那草鞋一事成了在這爬山路途中的一大樂事。路過上坡上的一寺，稍作休息，那兩小男孩，又在胡亂地問價砍價了，最后，十七隊全體隊友都穿上了那草鞋，再次上路，路人紛紛議論，有的說，他們真有個性；有的說，好像回到遠(yuǎn)古時代；有的說，穿這鞋子，腳就不會痛了，還問了一下到哪里買的；有的確說，要是送給我，我也不穿，有的更說，這鞋子不好穿，磨腳的。而知道答案的，只有我們，我們才能感覺到什么滋味。

衡山難忘經(jīng)歷 池日紅

這次的衡山行真的太難忘了，理由如下：（1）經(jīng)歷了好多事情的第一次：

第一次擠火車，去衡陽的火車真的太恐怖了，硬是能把人都擠瘦了。去車上還是很期待的，第一次去這么遠(yuǎn)，還出省了。

第一次露營。第一個晚上，凌晨三點(diǎn)多下車，在火車站廣場露營，我們還是成了焦點(diǎn)。原所以呢??這次的衡山之旅，究竟是什么滋味的，好像挺多樂趣的、開心的事，也好像挺多磨難艱辛的、痛苦的，誰也說不準(zhǔn)，只有自己才能感覺到，而且是挺難形容的。

畢竟是五岳之一的南岳，太向往了。一路說說笑笑，三個小時的車程很快過了。

來有好多人在那里露宿的，我們是有帳篷的不用露宿的幸福的孩紙。第一天下午，在從衡陽在衡山，走了兩次的冤枉路之后，我們決定休息，在一個村子的一戶人家的家門口露營。好吧，在人家家門口露營，我們是一群奇怪的孩紙。第二個晚上，在衡山的忠烈祠，有很多人在里面休息，再一次慶幸我們是有帳篷的幸福的娃，可是這個晚上的感覺差很多，因為帳篷有點(diǎn)濕了，半夜太凍了，還伴著一個大哥的如雷鼾聲，這是一個難過的夜晚。第一次逃票。這個逃票的過程太漫長了。上午打車到岳云中學(xué)，我們開始找小路，試圖逃票。第一次，我們走岳云中學(xué)后面，回到原點(diǎn)，失敗~~第二次的過程太驚險了，我們按照路人的指點(diǎn)，找到了景區(qū)前面的停車場，我們爬水管，上到公路之后狂奔，就在我們以為安全過了景區(qū)大門，逃票成功的時候，我們看到了售票廳三個大字，我們淚奔了，再次失敗~~第三次，我們走山上的小路，很滑很陡，還要經(jīng)過一片墓地，太驚悚了，一路很順利，沒有守衛(wèi)，就在我們以為我們成功穿越了，進(jìn)入景區(qū)了，再發(fā)現(xiàn)我們又回到了原先的村子，又走了一次冤枉路，再次失敗~~第四次，阿青和frozen借了五張廢票，帶著我們假裝定向越野隊，假裝昨天進(jìn)山，今天下來吃飯，還有隊友在山上，必須再上去，再博取同情，終于工作人員同意讓我們補(bǔ)四張票，我們成功逃了兩張票??！我們終于進(jìn)去衡山了?。?/p>

（2）特色的草鞋

阿青和frozen成功殺價20元買回6雙草鞋，17團(tuán)全體隊友換上草鞋登山。只是我們被坑了，剛換上再上路的時候，草鞋就濕了，拖著沉重的濕草鞋，一路上受到各種關(guān)注的目光和詢問，我們很淡定的說我們是穿越來的。

（3）一整天不停地登山。

我們是超人~~能上祝融峰的都是超人。從早上一直到下午三點(diǎn)，14公里，終于登山了祝融峰。一路彎曲陡峭的公路，羨慕死那些坐車的娃，太幸福了~~可是我們拋棄了這些安逸的途徑，我們要徒步登山！我們要超越自己！可是可是~~為什么祝融峰上面還是寺廟？我們不是來拜神的，我失望了~沒有期待中的一覽眾山小，因為全是霧，看下去神馬都沒有，一片白茫茫。吃飯是我們徒步下山唯一的動力。我們要省錢吃飯！為了油淋茄子，繼續(xù)走吧！終于下山了~~吃飯了~~

第二篇：南岳衡山導(dǎo)游詞

南岳衡山導(dǎo)游詞

你們好!歡迎大家來南岳衡山做客!

衡山位于湖南省中南部，是我國著名的五岳之一，首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家4A級旅游區(qū)和湖南省惟一的“全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點(diǎn)”。衡山風(fēng)光秀美，人文薈萃，素有“五岳獨(dú)秀”、“中華壽岳”之稱。衡山有七十二峰，南起衡陽市城南回雁峰，北抵長沙市區(qū)的岳麓山，峰峰秀麗，峰峰神奇，逶迤八百里，氣勢雄渾，正如清代著名學(xué)者魏源在《衡岳吟》中所形容的一樣“惟有南岳獨(dú)如飛?！?/p>

南岳衡山名稱的由來，自古就有三種說法。一種說法是盤古開天辟地，死后化為山川林木，其頭化為東岳泰山，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山，腹部化為中岳嵩山，左臂則化為了南岳衡山。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福，正所謂“天則有星宿，地則有州城”。南岳衡山所對應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼，“度應(yīng)璣衡”，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長沙星”，主管凡人壽數(shù)，而衡山古屬長沙，所以又有了“壽岳”之稱。人們祝壽時常說的“壽比南山”中的“南山”，指的就是衡山。

南岳衡山之所以能夠在全國眾多名山中脫穎而出，首先應(yīng)歸功于它那旖旎多姿的風(fēng)光、豐富多樣的物種和瑰麗無比的氣象。

南岳號稱“五岳獨(dú)秀”，以“秀”為主要景觀特色。這里群巒疊翠，萬木爭榮，云霧繚繞，溪泉丁冬，真是“五里不同景，十里兩重天”呀!衡山的風(fēng)景美不勝收、數(shù)不勝數(shù)，其中最著名的當(dāng)屬“衡山四絕”藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，祝融峰之高和水簾洞之奇。

衡山屬中亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，無霜期長，冰凍期短，具有夏涼冬寒、雨量充沛、霧多風(fēng)大、氣溫垂直變化明顯等特點(diǎn)。良好的自然條件造就了衡山無山不樹、無處不綠的特色景觀。南岳衡山共擁有600多科、1700多種樹木，風(fēng)景林面積達(dá)30萬畝，原始次生林面積達(dá)5.7萬畝，森林覆蓋率高達(dá)80%以上，與之相伴的還有珍稀的野生動物錦雞、竹雞、大頭平胸龜、穿山甲等，可以稱得上是一座天然的生物資源寶庫!

衡山自湘南盆地中拔地而起，突兀聳立，與周邊地區(qū)形成了鮮明的反差，也促成了許多美妙奇特的氣候景觀。衡山風(fēng)景有“四?！敝Q，即花海、林海、云海和雪海。春觀花、夏看云、秋望日、冬賞雪是衡山四季風(fēng)光特色所在。在這其中，衡山的云尤其值得一提。“衡山云、黃山松”，自古就為人們所津津樂道。衡山的云一奇在四時變幻，春云同被，夏云如羽，秋云像瀑，冬云似墨;二奇在云嘯，有時雨后，衡山的云聚集起來，拔地升起，在半空中擴(kuò)展成蘑菇狀，十分罕見;三奇在響云，清晨或傍晚山風(fēng)吹過松林，挾著層層云塊向游人撲來，其中隱隱帶有松濤之聲，令人膽戰(zhàn)心驚，但一到身邊便化作無數(shù)輕紗，飄然散去，使人頓覺心中郁悶一掃而光，難怪古人曾長嘆“云海蕩吾心胸”呀!

衡山之秀，外秀于林，內(nèi)秀于文。南岳是中華文化的寶庫，以“文明奧區(qū)”享譽(yù)天下。歷朝歷代的帝王天子、達(dá)官貴人來此祭拜的歷史記載屢見不鮮，而文人騷客、鴻儒巨學(xué)的來訪更是不計其數(shù)。他們立碑建祠、訪古探幽、吟詩作賦，給衡山留下了寶貴的物質(zhì)和精神財富，也使衡山成為湖湘文化名山。

常言道：“天下名山僧占多。”衡山不僅是風(fēng)景名山，也是宗教圣山。但衡山與其他宗教名山相比，其獨(dú)特之處是山上佛道并存，互彰互顯，同尊共榮。衡山自古為道教名山，相傳道家始祖老子李珥得道于太虛真人赤松子，而赤松子就棲身于衡山之中。后來黃帝命司徒祝融巡視南方，在衡山得廣壽子之助，治理南方。祝融在衡山教三綱，授五疇，創(chuàng)冶煉，傳按摩，使南方大治。祝融死后被百姓葬于衡山之巔，后世帝王又將其封為“南岳司天昭圣帝”，并立廟祭祀，衡山絕頂也被命名為“祝融峰”。與衡山有關(guān)的道家故事還有大禹岣嶁峰刻天書、張三豐南岳煉丹、鐵拐李玉溪修橋、張果老大廟埋鞋等。如果說以上還只是神話傳說殊不足信的話，那我再同朋友們談一些考有實(shí)據(jù)的史實(shí)吧。據(jù)《南岳志》記載，道教正式傳入湖南始自東漢末年，幾乎與中國道教史同步發(fā)展。在歷史上曾經(jīng)有不少著名高道隱居湖南，如西晉時期的道教上清派開山宗師、中國第一位女道士魏華存修道于衡山黃庭觀，南北朝時期施存、尹道全、王靈輿等九仙一同飛升于衡山九仙觀，唐朝著名煉養(yǎng)道士許石昔隱居于衡山招仙觀，中興唐朝名相李泌結(jié)廬居住在衡山鄴侯書院等等。如此之多的仙道聚集一山，在全國實(shí)不多見。

如果說道教使衡山皎潔似月的話，佛教則令南岳如日中天。南北朝時南朝梁天監(jiān)年間，即公元502年到519年間，惠海和尚自北魏南下，講經(jīng)于蓮花峰下，首建方廣寺，自此佛教傳人南岳。以后希遁、海印大法師相繼來衡山傳教，至南朝陳光大元年即公元567年，慧思大和尚在衡山修建般若禪林，廣宣佛法，使佛教正式入主衡山。自陳到唐，由明及清，佛教在衡山得到廣泛發(fā)展，慧思、智覬創(chuàng)佛教天臺宗，懷讓創(chuàng)禪宗南岳系，希遷傳禪宗青原系，楚圓開黃龍宗，慧南開楊歧宗，承遠(yuǎn)、法照傳凈土宗，惠開傳律宗等都發(fā)生在南岳山上。尤其是佛教禪宗，在懷讓、希遷、馬祖、道悟、惟儼、天然等名僧的大力推動下，先后衍生出臨濟(jì)、曹洞、云門、法眼、溈仰等五大宗派，流傳全國甚至朝鮮、日本等海外地區(qū)，蔚為大觀，佛教史上稱為“五葉一花”。

回雁峰

回雁峰位于衡陽市區(qū)南部的湘江之濱，峰高96.8米?；匮惴咫m然不高，但古時傳說“北雁南飛，至此歇翅停回”，因此自南北朝時期就成為我國南北溫差線的分界點(diǎn)?；匮惴宓拿Q也是由此得來，衡陽市也因之被稱為“雁城”。唐朝著名詩人王勃《滕王閣序》中的名句“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”所說的就是這個典故。

一進(jìn)回雁峰，首先看到的便是煙雨池。煙雨池原是回雁峰下的一座深潭，每逢天將下雨時，潭中水氣冉冉升起，如煙似霧，時隱時現(xiàn)，因而得名“煙雨池”。過去大雁南來時，到此便駐足停留，休養(yǎng)生息，待春回大地之時便啟程北返。后來煙雨池逐漸荒廢，20世紀(jì)80年代開辟回雁峰公園才得以恢復(fù)。

大家請看煙雨池畔的山石上，鐫刻著一些歷代名家的詩詞書法作品。正中間的巨石上刻著湘籍將軍唐天際的“回雁峰”三個大字。老將軍寫這三個字時已經(jīng)是83歲高齡了，可字跡仍然蒼勁有力，足見功底之渾厚。旁邊還有王勃在《滕王閣序》中的“雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”和明朝衡陽詩人陳宗契在《詠南岳》中的“青天七十二芙蓉，回雁南來第一峰”。

繞過煙雨池往右邊走，便是“上達(dá)牌坊”。牌坊原來是山上雁峰寺的入口山門，歷史十分悠久，可惜毀于戰(zhàn)亂。

經(jīng)過上達(dá)牌坊，就登上了“望岳臺”。在這里極目遠(yuǎn)眺，整個衡陽市城區(qū)勝景盡收眼底。西面，是抗戰(zhàn)時期衡陽保衛(wèi)戰(zhàn)的戰(zhàn)場。岳屏山往北看，湘江、蒸水、耒水三水匯流之處的珠暉塔、來雁塔遙相呼應(yīng);向東看，湘江中帆檣點(diǎn)點(diǎn)，百舸爭流。每逢九九重陽時節(jié)，總有不少衡陽人扶老攜幼，到此登高望遠(yuǎn)，陶冶性情。

轉(zhuǎn)過身來，眼前這座金碧輝煌的廟宇便是千年古剎——雁峰寺。雁峰寺原名“乘云禪寺”，始建干南北朝時南朝梁天監(jiān)十二年，即公元5l3年。隋代改寺名為“雁峰寺”，唐朝改為“山門寺”，明清之際又稱為“壽佛殿”，20世紀(jì)80年代重修時正式定名為“雁峰寺”，迄今已經(jīng)有將近1500年的歷史了。過去，南來北往的僧人們都要來此朝拜，不少高僧禪師還在此開壇說法，點(diǎn)化世人。每年到此進(jìn)香者絡(luò)繹不絕。直到今天，每年農(nóng)歷正月初一的早晨，還有不少當(dāng)?shù)厝粟s來燒“頭炷香”吶!

在寺的正門上，懸掛著趙樸初所題寫的“雁峰寺”三字泥金橫匾，兩側(cè)的楹聯(lián)上寫著：“縱覽豁中懷，對晴天雁字、月夜鐘聲，好把俗塵滌去;登臨尋勝景，看檻外江山、池邊煙雨，都從梵宇收來?！?/p>

雁峰寺分為前后兩進(jìn)。前面的是觀音殿，供奉著觀音大士像，她手持凈瓶，法相端莊，旁邊有善財童子和龍女侍立，仿佛正要將幸福甘露灑向人間。

從香煙繚繞的雁峰寺內(nèi)走出來，大家踏上了一條鵝卵石鋪就的羊腸小道。這里茂林修竹，曲徑通幽，頗有怡情逸性之趣。沿著山勢向前走，大家就來到了“此君軒”。據(jù)《清泉志》記載，“此君”指的就是竹子。由于竹子“虛心”、“有節(jié)”，所以古人常將竹子喻為君子，并以此自比，還留下了“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹使人俗”的佳句。

“此君軒”是明末清初的著名哲學(xué)家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家王船山先生的出生地，現(xiàn)在的建筑是根據(jù)古書記載重建的。軒內(nèi)有王船山先生提筆凝思的雕塑。王船山生于古衡州府王衙坪，曾就讀于長沙岳麓書院，中年參與反清復(fù)明，失敗后在衡山縣石船山下結(jié)廬隱居。他一生博學(xué)廣采，于天文、地理、歷法、數(shù)學(xué)等均有研究，尤擅經(jīng)、史和文學(xué)。他著述頗豐，著有史學(xué)作品《永歷實(shí)錄》、哲學(xué)作品《周易外傳》、《張子正蒙法》、《黃書》、《思問錄》等，詩歌1645首及詞325首，后人將其合編為《船山遺書》，共358卷，800余萬字。王船山對清兵入關(guān)恨之入骨，發(fā)誓不仕。他每出家門，必穿高底鞋，打竹骨傘，寓意“不踏清廷地，不共清廷天”。在軒內(nèi)，從護(hù)欄到窗欞，從樓梯到壁畫，都以竹子為裝飾，象征著先生寧折不彎的高風(fēng)亮節(jié)。在亭廊的墻上，還鐫刻有王船山文、蕭善卿書的“古衡州八景”：雁峰煙雨、石鼓江山、東洲桃浪、西湖荷花、朱陵仙洞、花藥春溪、岳屏雪嶺、青草漁燈。

出了此君軒，上得臺階，便可以看到湘江了。衡陽是湘江和蒸水匯合之處，古時每到秋季，水勢消退，河灘上全是雪白的細(xì)沙，南來的大雁紛紛降落，這就是古代著名的“瀟湘八景”中的“平沙落雁”。不過由于歲月變遷，當(dāng)年景致早已無存，令后來者產(chǎn)生無限遐思。

南岳衡山縱橫八百里，而其中風(fēng)景最秀美、景點(diǎn)最集中的是位于衡陽市南岳區(qū)的中心景區(qū)，面積約有85平方千米。

南岳古鎮(zhèn)

經(jīng)過南岳衡山牌坊，向前一拐，便踏入了南岳古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)的具體形成年代已不可考，但至少在唐代時，這里就已經(jīng)形成了非常興旺的香市。大家請看腳下這條青石路面，歷經(jīng)千年歲月，已經(jīng)被磨得光可鑒人，鞋跟踩在上面發(fā)出清脆的響聲，宛若禪鐘木魚，敲擊著每一位香客的魂魄!

南岳古鎮(zhèn)的街道都是用麻石板鋪成，兩側(cè)是高矮一致的兩層挑樓，清一色的朱瓦白墻、高高挑起的飛檐和雕龍畫鳳的屋脊，全部保持著IS時的風(fēng)貌，處處體現(xiàn)出南岳古鎮(zhèn)的古樸之美。在這里的攤鋪里買一炷香，在茶樓上品一盞茶，感悟中國佛教的博大精深，回味傳統(tǒng)文化的悠遠(yuǎn)意境，一定會受益匪淺的。古鎮(zhèn)的街道還有一奇，那就是兩側(cè)房屋下都有一條長廊，連成一線。這樣即使是在下雨天，也不用打傘悠然地漫步長街，真正實(shí)現(xiàn)了著名作家李健吾在《雨中登泰山》中所描寫的那種“有雨趣而無淋漓之苦”的情境。

古鎮(zhèn)雖小，但也五臟俱全，飯館、客棧、香肆、商店、佛堂，甚至是墨香猶存的書屋應(yīng)有盡有。尤其是這里的飯館，供應(yīng)的都是本地特色菜肴，像鮮嫩美味的野生蘑菇、口感獨(dú)特的衡山豆腐和營養(yǎng)豐富的山中竹筍，無不令人垂涎三尺。到了衡山不嘗嘗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味菜肴，就像去了西安不吃羊肉泡饃、去了天津不吃十八街大麻花、去了重慶不吃火鍋—樣，總是有些美中不足!

走過了寫滿滄桑的青石板路，走過了印滿歷史的古棧民居，走過了蕩滌心靈的佛堂香肆，大家的心中是否也點(diǎn)亮了一盞明燈呢?大家是否對南岳又產(chǎn)生了一種異樣的情愫呢大家是否對人生又多了一份沉思呢?這就是古鎮(zhèn)真正的美之所在!

南岳大廟

穿過北街，前面豁然開朗，一座巍峨宏大的古建筑群展現(xiàn)在我們面前，這就是我國南方最大的宮殿式古建筑群——南岳大廟。

南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群，也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。據(jù)南岳地方志記載，唐代初年在衡山山腳修建了司天霍王廟，唐玄宗時改為南岳真君祠，宋代開始營建南岳司天昭圣帝廟祠。以后歷經(jīng)6次大火和16次重修、擴(kuò)建，最后在清光緒八年即公元1882年，由平江舉人李元度受命重修，才形成今天的規(guī)模。大廟現(xiàn)存建筑共有九進(jìn)、四院、八寺和八觀，前后縱深375米，左右橫寬前半段139米，后半段174米，總計占地98500，平方米。它的中軸線上為儒冢建筑風(fēng)格，東邊為八個道觀，西邊為八個佛寺，像這樣儒、道、佛三教共存一廟，在全國乃至全世界都是絕無僅有的?，F(xiàn)在矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進(jìn)建筑一一欞星門?！皺粜恰惫欧Q天田星，是天上二十八星宿之一，主管人興國旺。以欞星來命門，寓意著希望人才興旺，國家昌盛。請各位仔細(xì)看一下這門側(cè)的對聯(lián)，“樓環(huán)萬字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天?！边@是幅老聯(lián)新刻，高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑輝煌和祖國形勢之大好。

跨入欞星門，便是一個松柏參天、綠草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭。水火池是蓄水以防建筑起火的，也常被信徒們用來放生，因此俗稱放生池。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書商輅所撰寫的《重修南岳廟記》碑刻，西邊的碑亭中置有宋代范純?nèi)仕珜懙摹都篮庠牢摹繁獭?/p>

順著中間的游道前行不遠(yuǎn)，就是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑一一魁星閣?？情w又名盤龍亭，為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。閣內(nèi)原來立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龍的父母都常帶著子女來此祈拜。

魁星閣兩側(cè)有鐘亭和鼓亭，左邊的鐘亭原來擺放著一口重達(dá)4500千克的大鐘，右邊的鼓亭原來擺放著一面直徑2米的大鼓。古人相信只要鐘鼓齊鳴，就能鎮(zhèn)住龍王，使他不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。

大廟的第二重院落，縱深不長，橫斷面卻很寬。院落東邊是“玄德尊門”，通大廟東翼的八個道觀;—西邊是“六寺同門”，通大廟西翼的八個佛寺。院落正中為八角重檐攢尖頂?shù)挠?，是大廟中軸線上的第四進(jìn)建筑。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1707年，里面立著康熙皇帝撰寫的《重修南岳廟記》青石碑。碑高6.6米，重約2000千克，共有碑文279字，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的經(jīng)過。碑頂?shù)裼须p龍捧日的浮雕，底座是重達(dá)20噸的青石龜。這頭大廟中最寬的地方。

嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書樓、正殿、寢宮和東西長廊組成，共有屋宇58間。正殿居中，前為御書樓，后為寢宮，長廊環(huán)伺左右，周圍還栽種著古樹名木90余株。大廟中軸線的第六進(jìn)建筑一一御書樓為重檐歇山頂，面闊七間，寬30米，深20米，高15米，因為過去里面擺放著歷代皇帝御賜匾額七塊而得名，現(xiàn)在辟為文物陳列室。

穿過御書樓，各位面前的與北京故宮太和殿相似的大殿便是整個大廟的核心——中軸線上第七進(jìn)建筑正殿。正殿由于供奉著“南岳司天昭圣帝”祝融而又被叫做圣帝殿?，F(xiàn)存建筑為清光緒六年即公元1880年重修的，面積達(dá)1877平方米。正殿屹立在2米高的16級須彌臺座之上，殿高31.11米，是整個大廟的最高建筑，它高出南岳古鎮(zhèn)上的所有建筑，凸現(xiàn)出它至高無上的地位。它重檐九脊，面闊七間，寬53.68米，深34.84米，飛檐高聳，雕梁畫棟，一派雍容華貴。

第三篇：南岳衡山旅游策劃書

南岳衡山旅游策劃書

活動背景：

自湖南科技工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院10級汽車維修與檢測專業(yè)10104班，上學(xué)期組織去韶山旅游以來，還沒有組織過大型的集體外出旅游活動。此時正值秋冬時節(jié)，是外出旅游的大好時機(jī)。為了加強(qiáng)集體凝聚力，利用周末假期，開展一次南岳衡山旅游，也讓同學(xué)們對湖南的名勝古跡有所了解，拓寬視野，陶冶情操，放松心情。五岳之南岳衡山，山勢雄偉，自然風(fēng)景十分秀麗，茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時放香，有“南岳獨(dú)秀”的美稱，正是同學(xué)們迫切想去的地方，祝融峰海拔1300米，登上祝融峰讓同學(xué)們體會“一覽眾山小”的感覺，又讓同學(xué)們身體得到鍛煉，提高體育鍛煉意識。一睹南岳風(fēng)光是同學(xué)們早有的想法?；顒又黝}：攀南岳之巔，聚班級之魂。

活動目的：

1.同學(xué)們在學(xué)習(xí)和工作之余放松心情，走進(jìn)大自然，感受自然的氣息，了解中國景區(qū)文化，陶冶情操。

2.通過登山，促進(jìn)同班同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛、互辦互助，加強(qiáng)班級凝聚力，培養(yǎng)團(tuán)隊協(xié)作能力。

3.登岳衡山既是一次旅游，也是一次身體鍛煉，同時也以此為契機(jī)，加強(qiáng)同學(xué)們進(jìn)行體育鍛煉的意識。

活動可行性分析：

1.本學(xué)期以來，全班同學(xué)迫切希望舉行一次大型活動以促進(jìn)班級凝聚力，使班級更好的發(fā)展，將08級建筑環(huán)境與設(shè)備工程二班好的精神風(fēng)貌保留下來，不斷發(fā)揚(yáng)，使08級建筑環(huán)境與設(shè)備工程二班向更高的目標(biāo)飛躍，舉行此次活動非常必要。

2.此次活動經(jīng)過班委精心策劃，全班同學(xué)集體商議，得到班主任老師全力支持，并上報學(xué)院，得到領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。

3.活動前期已對天氣狀況和南岳風(fēng)景進(jìn)行了解，也咨詢過多個旅行社并決定包團(tuán)旅游。

活動前期準(zhǔn)備：

1.留心觀察天氣情況，選擇最佳天氣出行。

2.咨詢景點(diǎn)和門票價格情況，選擇最實(shí)惠的旅行社，包團(tuán)出游。

3.全班同學(xué)學(xué)習(xí)旅游安全知識，了解時間安排，旅行路線，活動流程。

4.活動經(jīng)費(fèi)估價，資金籌備。

5.準(zhǔn)備三臺相機(jī)。

特別提醒：

1.出行時帶上學(xué)生證和身份證。

2.出行時穿便于運(yùn)動的衣服和鞋子。

3.考慮徒步登山路途遙遠(yuǎn)，時間較長，出行前必須休息好，帶好相關(guān)物品。

4.準(zhǔn)備兩頓以上的干糧。

5.為保護(hù)景區(qū)環(huán)境，不得亂扔垃圾。

6.準(zhǔn)備三到四個手電。

7.一切經(jīng)費(fèi)報銷憑憑據(jù)。

8.無特殊情況，任何同學(xué)不得缺席此次活動。

活動方式：班級旅行

活動地點(diǎn)：南岳衡山

人員安排：以宿舍為單位，下面是負(fù)責(zé)人員名單

1號宿舍：曹暢

2號宿舍：何陽峰

3號宿舍：趙立盟

4號宿舍：周武

5號宿舍：楊勇軍

財務(wù)管理：滕術(shù)進(jìn)

領(lǐng)隊：吳志奎、何陽峰

活動時間：2011年10月-----2011年11月

1、全班同學(xué)在俱樂部前集合，清點(diǎn)人數(shù)。

2、全班同學(xué)有序乘車。

3、到達(dá)南岳山腳下，到所住賓館安排好床位，整理內(nèi)務(wù)。

4、組織參觀萬壽廣場，萬壽大鼎，南岳古鎮(zhèn)，南岳大廟，并在每一景點(diǎn)集體合影。

5、自由活動。

6、到達(dá)望日臺，觀看日出，稍作休息，集體合影。

7、吃早餐（自備）

8、到達(dá)祝融峰，集體合影。

9、全體集合，清點(diǎn)人數(shù)，乘車返校。

參觀路線：祝融峰→上峰寺→高臺→南天門→湘南寺→丹霞寺→鄴侯書院→竹林道院→玄都觀→蘑菇仙境 →魔鏡臺→富嚴(yán)寺→金剛舍利塔→南臺寺→忠烈祠 活動注意事項：

1.所有同學(xué)必須服從指揮，聽從領(lǐng)隊安排。

2.未經(jīng)許可不得擅自離隊，切記不可單獨(dú)行動，如需離開隊伍，保持聯(lián)系暢通。

3.服從景區(qū)管理人員安排，保護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生，不得損害景區(qū)文物，做一個文明的游客。

4.保管好隨身攜帶物品。

活動經(jīng)費(fèi)預(yù)算：

交旅行社：115*37=4255元

合計4255元

經(jīng)費(fèi)來源：班費(fèi)一部分，同學(xué)交一部分。

活動顧問：吳志奎

活動總負(fù)責(zé)人吳志奎、何陽峰

活動策劃：班委會

活動承辦：

湖南科技工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院10級汽車維修與檢測專業(yè)10104班

第四篇：南岳衡山八大怪導(dǎo)游詞

南岳衡山八大怪導(dǎo)游詞.txt生活，是用來經(jīng)營的，而不是用來計較的。感情，是用來維系的，而不是用來考驗的。愛人，是用來疼愛的，而不是用來傷害的。金錢，是用來享受的，而不是用來衡量的。謊言，是用來擊破的，而不是用來裝飾的。信任，是用來沉淀的，而不是用來挑戰(zhàn)的。和尚道士住一塊

南岳衡山寺廟林立，宮觀遍布。山下的南岳大廟，東邊是道教的八個宮觀，西邊是佛教的八個寺廟，它們開門相見，香火相通，和尚道士們在這里輪流值殿。這種佛道共存一山、同居一廟且共尊共榮、和平共處的奇特景象，堪稱中國乃至世界名山一絕。

千里歌舞來朝拜

為了表示虔誠，進(jìn)香一般都要跪拜，但是，南岳進(jìn)香除此之外，還要唱香歌，內(nèi)容豐富，包括起程、途中、朝香、返程四個階段。朝拜之時，還要不斷變換隊形，插穿回環(huán)，象是跳集體舞，蔚為壯觀。進(jìn)香者“跳舞”與“唱歌”一方面對表菩薩表示虔誠，另一方面便于貫注精神，以期收到“心誠則靈”的良好效果。

趕個八月吃三載

“趕八月”是由祭祀活動演變成的一種“香火經(jīng)濟(jì)”，它最早緣于祭祀活動，傳說主管南方事務(wù)之神祝融即為南岳衡山之神。歷朝歷代每年在這里舉行“廟享”。加之民間盛行祭祀，便形成了定時的香火期。每年農(nóng)忙后的農(nóng)歷七、八、九月份，四面八方來南岳進(jìn)香的人如潮水般涌來，其中尤以八月為盛。此時，南岳大街小巷，商賈云集，交易活躍。當(dāng)?shù)孛裰V云“南岳人不種田，趕個八月吃三年”。

熟人見面不理睬

長期以來，南岳衡山人十分敬重山神即圣帝，尤其新年之際，認(rèn)為只有把自己美好的心愿留在菩薩面前講述，才是最虔誠的。故在去朝拜圣帝的路途中，大家彼此都排除雜念，默不作聲、守口如瓶。到了大廟正殿圣帝殿前，向圣帝許下心中的美好心愿后，人們才會與同來的家人或同回的親戚朋友互相道賀新年。因此，當(dāng)?shù)赜兴字V云“南岳拜年真奇怪，個個嘴巴閉起來。不拜圣帝口不開，拜完圣帝再互拜”。

冬瓜當(dāng)作扣肉賣

南岳素菜距今已有一千多年的歷史，它是為接待前來祭祀的朝廷或地方官員以及前來觀光的文人學(xué)士們，專門研究烹調(diào)出味美而富有營養(yǎng)價值的素菜筵席。其味道清淡爽口，色澤悅目，造型精致，色香味俱全，故而久負(fù)盛名，歷經(jīng)千年不衰。其中有一道菜名曰“不可思議”，看上去與扣肉無異，一上桌“肉香”四溢，起筷方知那一片片“肥肉”原來是用冬瓜制作而成的。

兒子結(jié)婚爹游街（諧音gai）

走在南岳大街上，不經(jīng)意間可以看到一出戲劇性的游街表演：一個頭戴高帽，涂著大花臉，身穿大紅戲袍，背掛寫著“扒灰佬”、“子承父業(yè)”等字樣牌子的公公和新郎新娘在接親隊伍敲鑼打鼓簇?fù)硐?，圍著南岳幾條大街繞場一周，不時吸引路人佇足觀望。陣陣嬉鬧中，游街隊伍才到達(dá)婚宴現(xiàn)場，舉行盛大的結(jié)婚典禮。“兒子結(jié)婚爹游街”這一南岳民俗在明代以前就有了，數(shù)百年來流傳至今，充滿了豐富的寓意。

群蛙聚會談“戀愛”

每年驚蟄前后，南岳衡山主峰下面廣濟(jì)寺的水田中，都會上演一幕幕群蛙“集體婚禮”這種奇特景象。一夜之間，成千上萬只蛙突然出現(xiàn)在山間田野，并且摞在一起，形成一二尺甚至一米多高的“蛙塔”，非常壯觀。這種象是娃類的動物其實(shí)是中華大蟾蜍，它們集體聚會，就是為了尋找配偶和繁殖后代。

壽名壽字滿山在游覽南岳衡山，常常可以看到有關(guān)壽的各種書法雕刻，聽到有關(guān)祈壽求壽的民風(fēng)民俗，讀到有關(guān)壽文化的景點(diǎn)介紹。南岳衡山上應(yīng)二十八宿南方七宿中之軫星，軫星司衡主壽，故名“壽岳”。從古至今，“壽岳”之民對“水甘土美”的南岳所賜予的“壽山福蔭”也懷有深厚的感情，對于“壽”的直用和化用，達(dá)到了癡迷的程度。據(jù)不完全統(tǒng)計，南岳山上與壽有關(guān)的石刻達(dá)數(shù)百處。

第五篇：湖南旅游南岳衡山導(dǎo)游詞

南岳衡山

大家好，歡迎大家參加由飛揚(yáng)旅行社組織的南岳一日游。我是你們的導(dǎo)游員我姓李，大家叫我小李就可以了，在旁邊正開車的師傅姓*，有多年駕齡，由他行車大家可以放心，人常說百年修得同船渡，可以說我們是百年修得同車行，有幸與大家相識，這次旅程也是百年修來的緣分啊。在接下來的時間里將由我陪同大家一起游覽，希望在這短暫的時間里大家能通過我走進(jìn)南岳，了解南岳。在行車途中，為了避免意外發(fā)生，請大家不要把您的頭、手、肘伸到車窗外，在游覽途中旅游車就是我們的第二個家，請大家注意保持車上的衛(wèi)生，如果您有什么要求，可以直接告訴我，我將會盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍(lán)白相間金龍車，車牌號為********，請大家在上下車，注意識別。

衡山又名南岳，是我國五岳之一，位于湖南省衡陽市南岳區(qū)。由于氣候條件較其他四岳為好，處處是茂林修竹，終年翠綠；奇花異草，四時飄香，自然景色十分秀麗，因而又有“南岳獨(dú)秀”的美稱。清人魏源《衡岳吟》中說：“恒山如行，岱山如坐，華山如立，嵩山如臥，惟有南岳獨(dú)如飛?！边@是對衡山的贊美。

南岳衡山名稱的由來，自古就有三種說法。一種說法是盤古開天辟地，死后化為山川林木，其頭化為東岳泰山，其足化為西岳華山，右臂化為北岳恒山，腹部化為中岳嵩山，左臂則化為了南岳衡山。另一種說法是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)氏追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落變成了南岳，現(xiàn)在衡山的山徽“朱鳥”便是由此得來。還有一種說法是古人根據(jù)天空星象來占卜人間禍福，正所謂“天則有星宿，地則有州城”。南岳衡山所對應(yīng)的是天上二十八宿之中的軫星之翼，“度應(yīng)璣衡”，能夠像秤一樣衡量天地之重，所以叫做衡山。在軫星旁還有一顆“長沙星”，主管凡人壽數(shù)，而衡山古屬長沙，所以又有了“壽岳”之稱。人們祝壽時常說的“壽比南山”中的“南山”，指的就是衡山。張家

1982年，衡山作為我國著名的自然景觀和人文景觀，以湖南衡山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。2007年8月1日，南岳衡山經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級自然保護(hù)區(qū)。

衡山由包括長沙岳麓山、衡陽回雁峰在內(nèi)，巍然聳立著的72座山峰組成，亦被稱作“青天七十二芙蓉”。南岳的首峰就在衡陽市中心的南門口——回雁峰，從“天下南岳第一峰”向北出發(fā)，沿蒸湘北路乘汽車行駛一個多小時，從眼前閃過幾十座像芙蓉般婀娜多姿的山峰，就進(jìn)入了南岳勝景。

南岳之秀，在于無山不綠，無山不樹。那連綿飄逸的山勢和滿山茂密的森林，四季長青，就像一個天然的龐大公園。林深樹多，光聽聽樹的名字，也夠動人了：金錢松、紅豆杉、伯樂樹、銀鵲樹、香果、白擅、青銅以及常綠的香樟、神奇的梭羅、火紅的楓林、古老的藤蘿。據(jù)統(tǒng)計，南岳現(xiàn)有的風(fēng)景林等各種植物，有1700多種。這是幾十代人的血汗結(jié)晶，其中許多是奇珍異寶。福嚴(yán)寺的銀杏相傳受戒于六朝時的慧思禪師，樹齡至少也有1400多年，樹身三個大人合抱亦不能圍攏。藏經(jīng)殿后的白玉蘭，亦有四五百年的歷史，至今仍然逢春開花，香飄滿山。半山亭的古松，三四百歲的年齡，還是小弟弟呢！上封寺后的原始森林，許多樹都是老態(tài)龍鐘，彎腰曲背，遍身青苔，望不見紋路。乍一看去，它們長得拳曲不張，冠蓋不整，盤根錯節(jié)，相互依偎，恍如嚴(yán)寒中一群衣衫破敗的老人，相擁取暖，令人憐憫而無俊俏風(fēng)華的贊嘆。但在這高山風(fēng)口上，它們千百年如一日，在“風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”之中，彼此抱得鐵緊，你攙我扶，有的甚至同根所生，枝同連理，不僅獨(dú)秀，而且情深。

南岳如果只是這些樹木呈現(xiàn)的秀色，那還不足以在天下名山中如此令人矚目。這種秀色只是它的外在之美，而秀中有“絕”，才是它的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。人們把南岳的勝景概括為“南岳八絕”，即“祝融峰之高，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，磨鏡臺之幽，水簾洞之奇，大禹碑之古，南岳廟之雄，會仙橋之險”。正因為“南岳八絕”的出類拔萃，才使它贏得“五岳獨(dú)秀”那當(dāng)之無愧的美稱。

南岳還是著名的佛教圣地。環(huán)山數(shù)百里，有寺、廟、庵、觀等200多處。位于南岳古鎮(zhèn)的南岳大廟，是中國江南最大的古建筑群，占地9800多平方米，仿北京故宮形制，依次九進(jìn)。大廟坐北朝南，四周圍以紅墻，角樓高聳。林澗山泉，繞墻流注。廟內(nèi)，東側(cè)有8個道觀，西側(cè)有8個佛寺，以示南岳佛道平等并存。

南岳大廟，是一件有歷史意義和藝術(shù)價值的珍品，其規(guī)模之宏大，建筑之精美，結(jié)構(gòu)之完整，布局之周密，實(shí)屬罕見。在南岳古鎮(zhèn)，還有一座佛教古寺——祝圣寺。它位于鎮(zhèn)的東街，與山上的南臺寺、福嚴(yán)寺、上封寺和衡山城外的清涼寺等，合稱為南岳六大佛教叢林。相傳大禹治水時曾經(jīng)來到這里，并在這里建立清冷宮佘禮舜帝。清康熙年間作為皇帝的行宮進(jìn)行大規(guī)模改建，并更名祝圣寺。現(xiàn)在寺的四周古木蒼翠，寺內(nèi)香煙繚繞，木魚鐘磬之聲，不絕于耳，佛圖佛像滿目，有興趣者，還可入內(nèi)與法師交談，品嘗一下南岳著名的素餐齋席。其它如廣瀏寺、湘南寺、丹霞寺、鐵佛寺、方廣寺及傳法院、黃庭觀等，都是明代以前的古鐔，規(guī)模大小雖不相同，但也各有佳趣。

衡山還是著名的道教名山，漢武帝以南岳名安徽霍山，隋文帝復(fù)以衡山為南岳。道教稱第三小洞天，名其岳神為司天王。山有七十二峰，以祝融﹑紫蓋﹑芙蓉﹑石廩﹑天柱五峰為著，祝融又為之冠。有黃庭觀，傳為晉天師道女祭酒魏華存修道處。上清宮乃晉道士徐靈期修行處。降真觀，舊名白云庵，乃唐司馬承禎修道處。九真觀西有白云先生（司馬承禎）藥巖。五代道士聶師道亦修道於此。

再說到作為貢茶的南岳云霧茶，已有兩千多年的歷史，在唐代就列為“貢茶”，唐代名典陸羽的《茶經(jīng)》亦有記載：“茶出山南者，生衡山縣山谷”。南岳衡山，處北緯27度12分，氣候溫和、濕潤，土壤含有豐富的有機(jī)質(zhì)，一年中有280天云霧籠罩，對茶葉生長尤為有利。南岳茶無蟲害，無化學(xué)污染，制作工藝精細(xì)，素以秀麗多毫，翠綠勻潤，鮮爽醇厚、嫩香持久而聞名遐邇，在祝融峰、芙蓉峰、紫蓋峰之間毗盧洞，有一片寬深各二十里的狹長山谷，由于三面環(huán)山，經(jīng)常云纏霧繞，因而土地肥沃、濕潤，最適宜于種茶，這里出產(chǎn)的茶叫云霧茶。這種茶葉又尖又長，宛如槍尖，泡沏后尖子朝上，兩片葉瓣，斜展如旗，綠得鮮潤，沉在水里，香氣濃郁，喝一口沁人心脾。相傳在古代，云霧茶是少數(shù)富貴人家的必備飲料?，F(xiàn)在的云霧茶，南岳到處都有種植。云霧茶最適宜在海拔八百米至一千一百米的山上栽培，特別是廣濟(jì)寺、鐵佛寺、華蓋峰等地，這一帶云霧交織，陽光和煦，森林覆蓋面積大，種出的茶“條索緊細(xì)，挺秀多毫，內(nèi)質(zhì)優(yōu)良，清香馥郁，飲后回味。1980年至1982年連續(xù)三年南岳云霧茶被評為部優(yōu)、省優(yōu)產(chǎn)品，暢銷海內(nèi)外。

觀音筍是農(nóng)歷二月十九日觀音菩薩生日前后出土的一種小筍，肉質(zhì)細(xì)嫩。鮮吃，味道鮮美；干吃尤有奇香。南岳山上的各尚、道士，對觀音筍的干吃方法，極為講究。選挖小筍，務(wù)在觀音菩薩生日前后幾天，擇其細(xì)嫩而肉厚者，先退去殼，用火煮沸，不至全熟，即取出曬干，然后放置茶油內(nèi)，用壇貯藏，時間愈久，香味愈濃，取出吃時，加鹽椒少許，其味無比。不用油浸，用普通泡帛之法加工，也勝于其他一般干筍之味。觀音筍是寺觀招待賓客的佳肴。

南岳大廟：現(xiàn)在呈現(xiàn)在我們眼前的這座宮殿式古建筑群，就是有名的南岳大廟，位于南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群，也是我國南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇，占地面積98500平方米。始建年代不詳，地方誌有記載的大廟最早建于唐開元十三年（公元725年），歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑于清光緒八年（公元1882年）重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群，因此有“江南小故宮”之美稱。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門（正南門）、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進(jìn)、四重院落組成。東邊有八個道觀、西邊有八個佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。雖然儒、釋、道三教信仰不同，追求各異，但他們長期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為“江南三絕”。同時以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳說。

我們現(xiàn)在所站的這座石拱橋，叫“壽澗”橋，橋下是壽澗水，盛傳“取岳山之水可以延年益壽”，因為南岳是壽山、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，如果誰能三步跨過這座橋，便可長命百歲。

各位請?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門？有誰能認(rèn)出第一個字來？（停頓）這位小姐說對啦，念“靈”字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，因為用這個“欞”字冠以廟門的很少見。不知諸位是否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國也只有這兩處“欞星門”。那是為什么呢？因為欞星本是28宿之一，叫天田星。據(jù)《星經(jīng)》記載：門以“欞星”命名，意思是人才輩出，為國所用。因此，一般的廟宇絕不可用“欞星”來命名。要用“欞星”冠以廟門，必須達(dá)到三個很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢宏偉的廟宇；第二，必須是人才輩出的地方；第三，須皇帝下詔書。達(dá)到以上三個條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個人杰地靈的風(fēng)水寶地。凡是出入此門的人，都將成為祖國各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請各位仔細(xì)看看欞星門的對聯(lián)，看有誰能將它正確念出？這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺閣輝煌，是謂仙宸帝闕；星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國形勢之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的“岳廟”二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木結(jié)構(gòu)的，到民國二十一年（1932年）才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個什么呢？對啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅（西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔），常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。

各位朋友，請跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池（俗稱放生池），兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的《重修南岳廟記》碑刻；西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙摹都篮庠牢摹繁?/p>

前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有“戲臺”二字，的確，這是 湖南省保存最完好的一座古戲臺。為何稱為“戲臺”呢？據(jù)說歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時，地方官員都要請一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺基座上有四個大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用？它們起擴(kuò)音的作用，同時也象征著國富民強(qiáng)，國泰民安。如今回首看看戲臺兩側(cè)保存下來的“靜聽之”、“細(xì)思之”的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺的中央頂部，有一條巨大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會轉(zhuǎn)動哩！故此亭又叫盤龍亭。

既是戲臺，又名盤龍亭，那為何稱“奎星閣”呢？大家清楚，魁星乃文曲星之首，《孝經(jīng)》記載：“奎主文章”，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會連中三元，即古代科舉考試中的解元、會元和狀元?，F(xiàn)在有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。

閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴可以鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國泰民安。眼前這座很象一個“川”字的三個半圓形門叫“川門”，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時只有帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺，登上平臺可以俯瞰大廟全景?，F(xiàn)在我們所見的閣樓為1997年重建。

過了川門，即到了第四進(jìn)御碑亭。亭系木結(jié)構(gòu)，為八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，雀替斗拱，脊獸齊備、玲瓏奪目，八個飛檐角均掛有魚尾鐵鐘，風(fēng)動鐘響，清脆動聽。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了200個篆體各異的“壽”字，每個壽字構(gòu)思巧妙，無一雷同，意思是住在“壽岳”的人們能延年益壽。亭內(nèi)是清康熙四十七年所立的御制青石碑，碑高6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰《重修南岳廟記》碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于文革之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種說法，一說為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅長負(fù)重，據(jù)說碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因此，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二說此青石龜叫千年長壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都說“摸摸龜頭，一生不愁；摸摸龜背，大富大貴；摸摸龜身，財運(yùn)（官運(yùn)）亨通；摸摸龜尾，辦事不累；摸摸龜爪，一切都好；從頭摸到尾，萬事不后悔”。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦！關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳說，由于時間關(guān)系，暫且不說。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽。

看完御碑亭，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：“天地順而嘉應(yīng)降”，“嘉應(yīng)”是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及眾多的名人雅士的詩詞文賦碑刻，不同時代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀。可惜在文革中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟《重修岳廟記》兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個佛寺，分別供僧、道居住。這八寺、八觀表示原本勢不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。

現(xiàn)在我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及收藏的200余件珍貴文物。這些對研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價值。

穿過御書樓，展現(xiàn)在各位眼前的這座氣勢雄偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個大廟的精華所在——即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。

我們現(xiàn)在所見的正殿前端的兩座對稱的寶庫，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來，一直盛傳著“南岳圣帝有求必應(yīng)，照遠(yuǎn)不照近”。的確每年來自國內(nèi)外進(jìn)香朝拜的客人數(shù)以百萬計，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀先人焚香的地方，請各位在燒香時可不要燒錯了香爐喲?！凹热荒显朗サ壅者h(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰?！贝_實(shí)南岳人平時很少拜圣帝，但在南岳卻形成了一個約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中遇到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會，那時人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因而參加新年祈福法會（燒頭香），便成了南岳最有吸引力的特色旅游項目。

大家看到通往正殿前的16級石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。

請各位抬頭看正殿屋脊上有許多陶龍，大的長達(dá)三米，小的不足一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，現(xiàn)在屋頂所見的這些陶龍都是清朝時留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚?，任憑日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于《山海經(jīng)》上的神話和歷代傳說典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組“臥冰求鯉”的《二十四孝圖》、《十八學(xué)士圖》和三十六臺古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動人。在72根石柱中，只有正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。

大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官（火神、赤帝）。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝“以衛(wèi)社稷，而福生靈”。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕背面畫有“老龍教子”巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個巨大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個斗拱，一個個、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的“五龍朝圣”石刻活靈活現(xiàn)，呼之欲出；檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個殿宇由彩繪裝飾得富麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。特別是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動人民精湛的技藝、高超的智慧。

大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在文革中被付之一炬?，F(xiàn)在所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。

北后門為岳廟最后一進(jìn)，是岳廟中軸線上的終點(diǎn)。后門為單檐硬山三開間，東有注生殿，代表道教，祀注生真君，亦稱南斗星君。東晉《授神記》載，南斗注生，北斗注死，注生之名，即由此而來。西有轄神殿，又稱轄神祠，主祀轄神總管像，代表佛教。一觀一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色。

大家看到，圣帝殿東有道教的財神殿，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢？這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存，揚(yáng)光大。山上既有我國第一個女道士“南岳夫人”魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派發(fā)源地的福嚴(yán)寺和南臺寺，還有先道后佛的上封寺等等，中國的兩種主要宗教文化在這里達(dá)到了和諧的統(tǒng)一。

各位朋友，從現(xiàn)在起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請允許我先提醒您幾個注意事項：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū)，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美好的大自然吧！南岳的氣候素有“三重天”之稱，即“山下一重天，山腰一重天，山頂一重天”，每重天之間約有3度的溫差，請注意帶一些保暖衣物備用！山上雖然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請大家留神一下，互相照應(yīng)點(diǎn)兒！好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華麗的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧！

登衡山：面前大家看到的是我國建筑最早，規(guī)模最大的抗戰(zhàn)紀(jì)念地之一，也是國民政府在大陸惟一保存的大型抗戰(zhàn)紀(jì)念陵園--忠烈祠。

忠烈神祠建于1939年，落成于1942年，陵園為仿南京中山陵式格局，坐南朝北，依山而筑，左右對稱，層次分明。沿中軸線共有五進(jìn)建筑，長達(dá)320米，寬約60米，四周還有13座大型烈士陵墓，安葬了抗日陣亡的國民覺第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)將士。前面這就是忠烈祠正門，它為拱形三門重檐牌樓，正上方鑲嵌著刻有祠名的漢白玉門匾，上面的“南岳忠烈祠”5個鎦金大字是由原國民覺第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳所題。

進(jìn)入忠烈祠，首先映入眼簾的便是這奇特的“七七紀(jì)念碑”。碑為全花崗石結(jié)構(gòu)，由一大上小共5顆倒立炮彈組成，象征著漢、滿、蒙、回、藏等各族兒女團(tuán)結(jié)一心，共御外侮，碑的基麻上刻著醒目的“七七”大字，意在警醒全體中國人永不忘國恥之痛！

穿過紀(jì)念堂，大家看到的這是個綠草如茵的山坡，兩側(cè)有石級，共分為9層。草地上用大理石鑲了“民族忠烈千古”6個大字，襯以鄰近的蒼松翠柏，更顯得十分莊嚴(yán)，令人肅然起敬。朋友們，讓我們懷著敬仰、緬懷之情，繼續(xù)向上去吧。

好了，現(xiàn)在我們登上了忠烈祠最高處--禮堂平臺了，不知剛才有沒有人注意數(shù)了腳下的石級沒有？對，一共276級。為什么是個數(shù)目呢？這是為了紀(jì)念第九和第六戰(zhàn)區(qū)陣亡的276位中高級軍官而專門安排的，那么，這些英烈們究竟魂歸何處呢？就在這最后一進(jìn)建筑--享堂里。

享堂是忠烈最主要的建筑，也是過去祭祀活動的主要場所。正門上是蔣介石親筆書寫的“忠烈祠”匾額。大家仔細(xì)看一下，有什么問題嗎？對，“烈”字下面少了一點(diǎn)。為什么會少呢？這里有很多說法：一說是蔣介石希望今后戰(zhàn)爭能少犧牲一點(diǎn)兒；一說是他打算抗戰(zhàn)勝利后再補(bǔ)上；還有一說是書法中的種藝術(shù)處理。見仁見智，眾說不一。享堂內(nèi)呈“十”字形，可容500人，正面供奉有佛壇和“抗日陣亡將士總神位”。它的碑文是薛岳于1942年題寫，妙在無論橫念豎念，左念右念，都可以念通。全文是：“恭立忠烈祠，以懷忠烈神，我懷忠烈魂，誓繼忠烈神?！爆F(xiàn)在堂內(nèi)陳設(shè)了大量抗戰(zhàn)圖片資料，大家可以自己看一看。前面這是里是半山亭，因為這里恰好是南岳鎮(zhèn)到祝融峰頂?shù)囊话?，故而得名。這兒還有唐末農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢留下的“試劍石”和湖南省道教協(xié)會所在的“十方玄都觀”。您來看看玄都同門口的一副對聯(lián)：“遵道而行，但到半途需努力；會心不遠(yuǎn)，欲登絕頂莫辭勞”。我們現(xiàn)在來到了南天門，據(jù)傳此地為天人分界之所在，故名“南天門”。這里也是觀賞衡山色的最佳之處，春觀花，夏看云，秋眺日，冬賞雪，賞心悅目，不一而足。這里還是登上頂峰的最后一站，讓我們抖擻精神，一起去欣賞無限風(fēng)光在險峰的祝融絕頂。

麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中，因我國古代第一個女道士一一魏華存的侍女麻姑而得名。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒，從小喜愛老莊之學(xué)，潛心修道，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間，有一個侍女麻姑相陪。麻姑經(jīng)常上山采藥，并開辟了一個寬廣數(shù)里的草藥花圃，香氣彌漫山崗，留下了“香崗”這個山嶺，她所居住過的地方后來被重新修建，就是今天的麻姑仙境。在麻姑仙境的右側(cè)山坡上，有一塊巨石如同猛虎盤踞，上面還刻有“臥虎”的楷書大字，筆畫渾圓有力。這是著名抗日將領(lǐng)、國民黨陸軍上將、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的。麻姑仙境景色宜人，處處奇花異草，芳香撲鼻。無論是小小的石拱橋，還是玲瓏的竹涼亭，或是精美的竹吊樓，都透出一股清新之氣，給人一種超凡脫俗、置身仙境的感覺。

由麻姑仙境右行不遠(yuǎn)，就來到了與之相呼應(yīng)的靈芝泉。各位現(xiàn)在看到的靈芝泉水都是天然的山泉水，利用壓力壓上來，匯成了一座人造游泳池。這座游泳池是原來的國民政府湖南省省長兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的，后來由于抗戰(zhàn)期間宋美齡多次在此暢游，也就成了她的專用游泳池。相傳麻姑在采到靈芝時，就是用這兒的泉水來洗刷的，天長日久，這里也就沽了些靈氣。

祝融峰海拔1290米，在南岳七十二峰中首屈一指，由衡山主神--火神祝融氏而得名，“祝融峰之高”與“方廣寺之深”、“藏經(jīng)殿之秀”、“水簾洞之奇”并稱為衡山四絕。由于它獨(dú)立于地勢相對低洼的湘南盆地之中，更顯得它峻極天穹，因此登高一望，湘南風(fēng)景盡收眼底。唐代詩仙李白就賦詩《送陳郎將歸衡山》稱頌道:“衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星?！贝笪膶W(xué)家韓愈也曾賦詩《游祝融峰》贊嘆道:“祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里?！弊x了這些名篇佳句，你就會明白為什么“祝融峰之高”會名列“衡山四絕”之首了。張現(xiàn)在大家看到的是祝融殿，原名 殿，始建于明朝萬歷年間，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重修。祝融殿并不大，一進(jìn)兩間，殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上，分為兩進(jìn)，在殿頂上蓋有二尺長、一尺寬，重達(dá)30多斤的加錫鐵瓦。在這些鐵瓦中，還有數(shù)十塊由宋朝報國寺鑄造，至今歷經(jīng)千年而不銹，光潔如新。有的朋友可能覺得奇怪，為什么這里要用鐵瓦呢?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹埽瑯淠鞠∩俣业桶?，這是由于這里終年不斷的四五級大風(fēng)造成的。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起，非鐵瓦不足以勝任。據(jù)《南岳志》記載:殿蓋鐵瓦，目的就在于“罡風(fēng)不能動搖，冰雪未可凍裂。”由于古代鐵屬金，因此祝融殿又被稱為金瓦殿。

在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神，兩旁站立六部尚書和金吾二將，神龕后還有觀音菩薩、雷神和慧思和尚的塑像。

從祝融殿右側(cè)小石門走出，外面還有一個石臺，上刻“乾坤勝覽”和“惟我最高”。這是望月臺，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn)。站在這里憑欄望月，會覺得云低月近，如登天門一般，令登臨者心曠神怡，魂游物外!

好了，參觀完祝融殿，各位的南岳之行也就即將結(jié)束。希望南岳衡山--這顆南國明珠給您留下美好的回憶。