第一篇:張?jiān)娬Z(yǔ)個(gè)性化初步督導(dǎo)方案
中小學(xué)課外輔導(dǎo)專(zhuān)家
張?jiān)娬Z(yǔ)個(gè)性化初步督導(dǎo)方案
◆學(xué)員基本情況:
姓名:張?jiān)娬Z(yǔ) 性別:女 年級(jí):高一 科目:數(shù)學(xué)
學(xué)校:新羅高 ◆天賦評(píng)價(jià)
詩(shī)語(yǔ)正好處于青春期,和其他的女生不一樣的是她不像其他孩子那樣叛逆;但是內(nèi)心也很有自己的看法。她是一個(gè)外向、開(kāi)朗、不拘小節(jié)的女孩子,特別是遇到投緣的人會(huì)很快的融入彼此的交談,從這點(diǎn)可以看出她應(yīng)該是一個(gè)做事很有原則,但是也很固執(zhí)的人。他自制力比較好。她愿意來(lái)補(bǔ)習(xí),說(shuō)明他還是注重學(xué)習(xí)的,有上進(jìn)心。他文科比較好,但數(shù)學(xué)成績(jī)有些落后,這個(gè)原因有多方面,最重要的是要提起他對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,然后掌握學(xué)習(xí)方法和做題技巧,從而為今后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!魧W(xué)習(xí)品質(zhì)
學(xué)習(xí)品質(zhì)是指一個(gè)人在學(xué)習(xí)上的一種綜合表現(xiàn)和能力的體現(xiàn)。良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)行為得以順利進(jìn)行的重要保證。學(xué)習(xí)行為不是說(shuō)一個(gè)人很努力的學(xué)習(xí)就可以養(yǎng)成的良好行為,而是要通過(guò)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)秩序來(lái)得以體現(xiàn)的。
學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)分主環(huán)節(jié)和輔助環(huán)節(jié)。主環(huán)節(jié)分三大部分:練習(xí)、復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)。
輔助環(huán)節(jié)有:聽(tīng)課、錯(cuò)題整理、總結(jié)歸納、回憶、檢查、提問(wèn)、討論、思索、針對(duì)練習(xí)、考試等。主環(huán)節(jié)和輔助環(huán)節(jié)的關(guān)系是互相依附和支持的;從詩(shī)語(yǔ)之前做的學(xué)能測(cè)評(píng)結(jié)果來(lái)看,在學(xué)習(xí)態(tài)度以及應(yīng)試的技巧上都還是存在一定的問(wèn)題;學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性不夠、自主性比較欠缺;應(yīng)試過(guò)程中會(huì)由于遵循原理而忽視原理之間的轉(zhuǎn)換,忽視這些輔助環(huán)節(jié)的實(shí)施,所以學(xué)習(xí)效果不理想?!舾驹蚍治觯?/p>
1、青春期的孩子存在叛逆心理,當(dāng)老師與自己所想象的不一樣時(shí),學(xué)習(xí)積極性也因此降低,導(dǎo)致前面不想學(xué),后面跟不上的狀況。
2、學(xué)習(xí)自主歸納總結(jié)的方法及技巧比較欠缺,在整合的過(guò)程中比較容易出現(xiàn)死記硬背的情況;知識(shí)點(diǎn)運(yùn)用不當(dāng)。
3、理科思維不活躍,所以在運(yùn)算的過(guò)程(步驟)中就容易出現(xiàn)粗心所致的小錯(cuò)誤,從而導(dǎo)致總體的失分。
4、學(xué)習(xí)方法缺乏思考,不能很好的靈活運(yùn)用,欠缺學(xué)習(xí)技巧;需老師引導(dǎo)與監(jiān)督?!魧W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):
中小學(xué)課外輔導(dǎo)專(zhuān)家
有一定的上進(jìn)心,也希望提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī);只是沒(méi)有找到一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,苦學(xué)的過(guò)程中不能很好的將成績(jī)提高。如果能有良好的學(xué)習(xí)時(shí)間規(guī)劃、有足夠精力上的投入、技巧的提升,相信是能夠迎頭趕上的?!?督導(dǎo)方向:
1、課后及時(shí)跟蹤了解詩(shī)語(yǔ)對(duì)課堂的感受,及時(shí)和學(xué)科老師之間做好溝通讓她在課堂的知識(shí)能夠進(jìn)一步消化;
2、陪讀的過(guò)程中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)她的問(wèn)題,及時(shí)讓學(xué)科教師引導(dǎo);給予信心和鼓勵(lì);
3、幫助詩(shī)語(yǔ)理清楚學(xué)習(xí)的思路,規(guī)劃一天的學(xué)習(xí)放松時(shí)間,勞逸結(jié)合;
4、從學(xué)習(xí)及生活上給予關(guān)心,幫助其理解學(xué)習(xí)的意義?!?家校努力:
家長(zhǎng)要讓學(xué)生做些力所能及的事,并給孩子做好的榜樣。學(xué)習(xí)教育是家庭、教師和學(xué)生之間相互努力的表現(xiàn)。
1、學(xué)校抓,家庭教育也不能放松,引導(dǎo)家長(zhǎng)賞識(shí)、監(jiān)督、督促孩子的學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生的思考能力有待加強(qiáng),要讓學(xué)生帶著筆學(xué)習(xí),帶著思考的方式去及時(shí)鞏固。
3、培養(yǎng)學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)的能力,前期指導(dǎo)及跟蹤。
4、學(xué)生和家長(zhǎng)要積極反饋輔導(dǎo)的效果、多提建議。
*備注* 學(xué)習(xí)能力提升是一個(gè)漫長(zhǎng)而持久的動(dòng)態(tài)過(guò)程,需要學(xué)員、家長(zhǎng)、輔導(dǎo)中心三方共同作出努力,本方案僅為提綱性的計(jì)劃,在實(shí)施過(guò)程將視具體情況進(jìn)行調(diào)整,以期取得更明顯的效果?!?給家長(zhǎng)的建議:
無(wú)論工作多忙多累,都要抽出相應(yīng)的時(shí)間與孩子交流,在交流時(shí)要考慮她應(yīng)考心態(tài)和成績(jī)這一點(diǎn),照顧好她的積極情緒,多從理解和鼓勵(lì)孩子的角度出發(fā)引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的面對(duì)和處理消極信息的能力,磨練她的意志。
引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。您要知道:經(jīng)常體驗(yàn)成功的孩子會(huì)變得越來(lái)越好!最后久久教育衷心祝愿您在今后一切順心!
姜老師
2012/7/17
第二篇:個(gè)性化初步督導(dǎo)方案3
中小學(xué)課外輔導(dǎo)專(zhuān)家
個(gè)性化初步督導(dǎo)方案
◆學(xué)員基本情況:
姓名: 性別:女 年級(jí):小二 科目: 數(shù)學(xué) 學(xué)校:回民小學(xué) ◆天賦評(píng)價(jià)
苒苒小姑娘是一個(gè)可愛(ài)內(nèi)向的一個(gè)小女孩,動(dòng)手繪畫(huà)能力超強(qiáng),聰明可愛(ài)相信在以后的學(xué)習(xí)生活中她會(huì)更完善自己,發(fā)揮自己的特長(zhǎng)愛(ài)好,做一個(gè)全面發(fā)展的小姑娘?!魧W(xué)習(xí)品質(zhì)
學(xué)習(xí)品質(zhì)是指一個(gè)人在學(xué)習(xí)上的一種綜合表現(xiàn)和能力的體現(xiàn)。良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)是學(xué)習(xí)行為得以順利進(jìn)行的重要保證。學(xué)習(xí)行為不是說(shuō)一個(gè)人很努力的學(xué)習(xí)就可以養(yǎng)成的良好行為,而是要通過(guò)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)和學(xué)習(xí)秩序來(lái)得以體現(xiàn)的。
學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)分主環(huán)節(jié)和輔助環(huán)節(jié)。主環(huán)節(jié)分三大部分:練習(xí)、復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)。
輔助環(huán)節(jié)有:聽(tīng)課、錯(cuò)題整理、總結(jié)歸納、回憶、檢查、提問(wèn)、討論、思索、針對(duì)練習(xí)、考試等。主環(huán)節(jié)和輔助環(huán)節(jié)的關(guān)系是互相依附和支持的;從雙蔓之前做的學(xué)能測(cè)評(píng)結(jié)果來(lái)看,在學(xué)習(xí)態(tài)度以及應(yīng)試的技巧上都還是存在一定的問(wèn)題;學(xué)習(xí)上的主動(dòng)性不夠、自主性比較欠缺;應(yīng)試過(guò)程中會(huì)由于遵循原理而忽視原理之間的轉(zhuǎn)換,忽視這些輔助環(huán)節(jié)的實(shí)施,所以學(xué)習(xí)效果不理想。◆根本原因分析:
1、基礎(chǔ)知識(shí)基本掌握不扎實(shí),平時(shí)作業(yè)考試粗心現(xiàn)象較多,造成不必要的失分。
2、學(xué)習(xí)方法缺乏思考,不能很好的靈活運(yùn)用,欠缺學(xué)習(xí)技巧;需老師引導(dǎo)與監(jiān)督。
3、薄弱點(diǎn)主要在于基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有打牢,不會(huì)分析題目中條件和問(wèn)題的關(guān)系,造成數(shù)學(xué)成績(jī)不理想。◆學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):
有一定的上進(jìn)心,也希望提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī),希望成為主角;只是沒(méi)有找到一套適合自己的學(xué)習(xí)方法,苦學(xué)的過(guò)程中不能很好的將成績(jī)提高。如果能有良好的學(xué)習(xí)時(shí)間規(guī)劃、有足夠精力上的投入、技巧的提升,相信是能夠迎頭趕上的?!?督導(dǎo)方向:
1、課后及時(shí)跟蹤了解孩子對(duì)課堂的感受,及時(shí)和家長(zhǎng)之間溝通讓她在課堂的知識(shí)能夠進(jìn)一步消化;
2、陪讀的過(guò)程中,及時(shí)發(fā)現(xiàn)她的問(wèn)題,及時(shí)讓家長(zhǎng)給予信心和鼓勵(lì);
3、幫助孩子理清楚學(xué)習(xí)的思路,規(guī)劃一天的學(xué)習(xí)放松時(shí)間,勞逸結(jié)合;
中小學(xué)課外輔導(dǎo)專(zhuān)家
◆ 家校努力:
家長(zhǎng)要讓學(xué)生做些力所能及的事,并給孩子做好的榜樣。學(xué)習(xí)教育是家庭、教師和學(xué)生之間相互努力的表現(xiàn)。
1、學(xué)校抓,家庭教育也不能放松,引導(dǎo)家長(zhǎng)賞識(shí)、監(jiān)督、督促孩子的學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生的思考能力有待加強(qiáng),要讓學(xué)生帶著筆學(xué)習(xí),帶著思考的方式去及時(shí)鞏固。
3、培養(yǎng)學(xué)生有計(jì)劃學(xué)習(xí)的能力,前期指導(dǎo)及跟蹤。
4、學(xué)生和家長(zhǎng)要積極反饋輔導(dǎo)的效果、多提建議。
*備注* 學(xué)習(xí)能力提升是一個(gè)漫長(zhǎng)而持久的動(dòng)態(tài)過(guò)程,需要學(xué)員、家長(zhǎng)、輔導(dǎo)中心三方共同作出努力,本方案僅為提綱性的計(jì)劃,在實(shí)施過(guò)程將視具體情況進(jìn)行調(diào)整,以期取得更明顯的效果?!?給家長(zhǎng)的建議:
無(wú)論工作多忙多累,都要抽出相應(yīng)的時(shí)間與孩子交流,在交流時(shí)要考慮她應(yīng)考心態(tài)和成績(jī)這一點(diǎn),積極的照顧好她的情緒,體諒她身心各方面的壓力,多從理解和鼓勵(lì)孩子的角度出發(fā)引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的面對(duì)和處理消極信息的能力,磨練她的意志。
引導(dǎo)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。您要知道: 經(jīng)常體驗(yàn)成功的孩子會(huì)變得越來(lái)越好!最后久久教育衷心祝愿您在今后一切順心!
第三篇:學(xué)生個(gè)性化作文的初步探索
學(xué)生個(gè)性化作文的初步探索
董鳳霞
南湖中心學(xué)校閔集中學(xué)
【摘要】學(xué)生作文千人一面,千篇一律的現(xiàn)象在我們?nèi)粘W魑挠?xùn)練中并不鮮見(jiàn),而味同嚼蠟的文章是不會(huì)被人們歡迎的,為此我們應(yīng)該大力提倡學(xué)生能夠作文的獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)性化。學(xué)生作文的個(gè)性化對(duì)教師的教育教學(xué)提出了更高更新的要求,實(shí)現(xiàn)作文個(gè)性化,我們必須有全新的教學(xué)理念,樹(shù)立正確的學(xué)生觀,用一種民主寬容之心,充分尊重學(xué)生的主體地位,注重培養(yǎng)積累生活的習(xí)慣,豐富學(xué)生的情感和精神世界,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的思維和獨(dú)特的表達(dá)。
【關(guān)鍵詞】個(gè)性化 人格 積累 創(chuàng)造 獨(dú)特
我們經(jīng)??吹竭@樣的文章:寫(xiě)小孩子天真可愛(ài),必是一雙忽閃忽閃的大眼睛,一笑,臉上露出一對(duì)可愛(ài)的小酒窩;寫(xiě)慈愛(ài)的母親必是大雨傾盆,母親不顧自己全身淋濕,還在為我送傘;寫(xiě)敬業(yè)的老師,必是老師的窗戶(hù)半夜還亮著燈,我從燈下走過(guò),聽(tīng)到老師的咳嗽聲,??!老師在為我們批改作業(yè)??
寫(xiě)人千人一面,行文千篇一律,本應(yīng)該富有個(gè)性,生動(dòng)活潑的作文,變得枯燥乏味,如同嚼蠟。
究其原因,學(xué)生作文生活面狹窄,沒(méi)有積累和觀察,更沒(méi)有對(duì)生活的深刻思考,自然也就沒(méi)有從創(chuàng)意的選材、立意和表達(dá),文章也沒(méi)有個(gè)性可言了。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),“寫(xiě)作教學(xué)要讓學(xué)生用真情實(shí)感表達(dá)出對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn),重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表述,為發(fā)展健康個(gè)性、逐步形成健全人格奠定基礎(chǔ)?!边@里也是要求學(xué)生作文要有個(gè)性。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“凡是好文章必然有不得不寫(xiě)的緣故。自己有一種經(jīng)驗(yàn),一個(gè)意思,覺(jué)的它跟尋常的經(jīng)驗(yàn)和意思有些不同,或者比較新鮮,或者特別深沉,值得寫(xiě)下來(lái)為個(gè)人生活的記錄,將來(lái)需要的時(shí)候可以借查考:為了這個(gè)緣故,作者才提起筆來(lái)寫(xiě)文章?!比~老說(shuō)的“經(jīng)驗(yàn)和意思”,其實(shí)就是作者的感悟,而人對(duì)生活的獨(dú)特感悟,寫(xiě)在作文里,就會(huì)使作文充滿(mǎn)個(gè)性。
個(gè)性化作文是指在學(xué)生天賦所及的范圍里極大地發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生充滿(mǎn)寫(xiě)作的激情和創(chuàng)作的欲望。個(gè)性得以充分發(fā)展;如學(xué)生的思想、情感、意志、信念、興趣、動(dòng)機(jī)、性格、情緒、思維等;寫(xiě)作風(fēng)格得以充分體現(xiàn):如他們自己的見(jiàn)聞、感受、想象及寫(xiě)作習(xí)慣上的優(yōu)勢(shì)。我們認(rèn)為,個(gè)性化作文的主要特點(diǎn)是:第一方面是實(shí)事求是。寫(xiě)真話(huà)實(shí)話(huà),文章給人以情真意切之感。提倡學(xué)生去體驗(yàn),讓學(xué)生走進(jìn)生活,直面人生,釋放心靈,張揚(yáng)個(gè)性。第二方面是冷靜思考。即使對(duì)同一事物,感受也是不盡相同的。第三方面是求異創(chuàng)新,有獨(dú)特見(jiàn)解。鮮明理智的思考,不人云亦云的剖白,是創(chuàng)新作文的重要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生生活體驗(yàn)不同,認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)各異,應(yīng)該展示出與眾人不同的色彩。個(gè)性化作文旨在破除作文的思維定勢(shì),構(gòu)建以人的發(fā)展為核心的作文新思維,開(kāi)拓作文新視野。個(gè)性化作文把作文視做人的個(gè)性體現(xiàn),是一種生存需要,更是一種生命運(yùn)動(dòng)。因此,作文內(nèi)容關(guān)注生命、關(guān)注人生,突顯人文特色。總之,個(gè)性化作文是打破思維定勢(shì),突破傳統(tǒng)模式,挑戰(zhàn)一元化價(jià)值觀、審美觀的充滿(mǎn)靈性的活力佳作。人與人是不同的個(gè)體,個(gè)性化作文就是要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,寫(xiě)出自己對(duì)于生活的獨(dú)特體驗(yàn)。朱自清的背影學(xué)生為什么大都喜歡,因?yàn)樽髡邔?xiě)出了自己的真情,寫(xiě)出了自己在特定情況下的獨(dú)特感受;有人曾經(jīng)著文說(shuō)道海外學(xué)生的作文特點(diǎn):其中一點(diǎn)就是:他們的作文有感而發(fā),多為人或事中領(lǐng)悟到一個(gè)或深或淺的道理。寫(xiě)出獨(dú)特感悟的文章就是好文章。
怎么樣引導(dǎo)學(xué)生的作文富有個(gè)性,在教學(xué)中我們做過(guò)出不得探討,我們認(rèn)為實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文個(gè)性化,主要有下面幾個(gè)途徑。
1、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格意識(shí) 獨(dú)立人格是個(gè)性基礎(chǔ),也是寫(xiě)作基礎(chǔ)。個(gè)性化作文首先要從培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)入手,要激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我,引導(dǎo)學(xué)生從自我出發(fā),不脫離自我、盡情地抒發(fā)自我情感、敘述自我經(jīng)歷,描繪自我內(nèi)心。在寫(xiě)人敘事繪景議論中融化自我的感受和體驗(yàn)。一般說(shuō)來(lái),這樣的作文,學(xué)生既寫(xiě)得真實(shí)貼切,又寫(xiě)得生動(dòng)感人。學(xué)生表現(xiàn)自我的內(nèi)容人多是寫(xiě)自己過(guò)去熟悉的人和事,這些人和事烙印在他們的情感深處,寫(xiě)出來(lái)也就自然具有了學(xué)生情感的溫度,烙上了學(xué)生心靈的色彩在表現(xiàn)自我的寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生加深了對(duì)自身的了解,感受到了自身存在的意義價(jià)值,喚醒了自我意識(shí)。提倡真實(shí)的寫(xiě)作陶行知有句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。真情、真意、真思想是獨(dú)立人格的重要內(nèi)容。真實(shí)的寫(xiě)作不是專(zhuān)指寫(xiě)作內(nèi)容的真實(shí),它提倡的是抒發(fā)真感情,表現(xiàn)真思想。學(xué)生為真情而作,為興趣而寫(xiě)作,為交際而寫(xiě)作,為實(shí)用而寫(xiě)作。葉圣陶先生給《學(xué)作文報(bào)》的題詞是“作文就是用筆來(lái)說(shuō)話(huà)。作文要說(shuō)真話(huà),說(shuō)實(shí)在話(huà),說(shuō)自己的話(huà),不要說(shuō)假話(huà),說(shuō)空話(huà),說(shuō)套話(huà)?!币彩歉嬖V我們作文一定要說(shuō)真話(huà),抒真情??傊怯兴鶠槎?。
2、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,走進(jìn)自然,積累素材,豐富學(xué)生的情感和心靈。
曾經(jīng)有學(xué)生作文喜歡戲說(shuō)某某:比如戲說(shuō)岳飛;戲說(shuō)文天祥;戲說(shuō)曹操等等,初看起來(lái)想像倒是挺豐富,可是每次都是一個(gè)模式,就讓人感到平淡了。究其原因是因?yàn)樗麤](méi)有豐富的生活積累,以寫(xiě)作文就搜腸刮肚,從歷史人物身上找故事然后再發(fā)揮想象去胡亂戲說(shuō)一回。
我們豐富學(xué)生生活,要使學(xué)生愛(ài)上生活。天地自然、日常生活蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)可描寫(xiě)的事物,世間萬(wàn)物瞬間變化行運(yùn)著無(wú)數(shù)可歌可訴的現(xiàn)象。只要把學(xué)生引向比他們自身生活更廣闊、更深人、更真實(shí)、更繽紛的世界,讓他們用眼睛去觀察,用手去感受,用心去探索,創(chuàng)新的一顆種子就會(huì)埋入心田,寫(xiě)作的源泉就不會(huì)枯竭。
日常教學(xué)中,我們可以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)日記,作讀書(shū)摘記,學(xué)生感受生活,積累習(xí)作素材,提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,對(duì)學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)很有幫助。同時(shí)還有利于促進(jìn)學(xué)生與教師、學(xué)生與家長(zhǎng)的情感溝通??梢越M織學(xué)生開(kāi)展“我和日記交朋友”的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生把自己的所見(jiàn)所聞、所做所想,及時(shí)地記在日記里,日記幫助學(xué)生記錄了生活,記錄了心路歷程,使其逐漸養(yǎng)成寫(xiě)日記的好習(xí)慣,從而形成個(gè)性化作文的習(xí)慣。
新的語(yǔ)文課程關(guān)于語(yǔ)文綜合性活動(dòng)的設(shè)置,更為學(xué)生豐富自己的情感和心靈提供了良好的平臺(tái),我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),廣泛的積累體會(huì)生活,了解文化風(fēng)俗,自然景觀,人間圣哲,甚至關(guān)注時(shí)政要聞,培養(yǎng)他們對(duì)他人,對(duì)社會(huì)和自然的深厚感情。古人云:“感人者莫先乎情”,有了真是豐富的情感,學(xué)生的文章自然就會(huì)有打動(dòng)人心的力量。
3、培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題的習(xí)慣。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“生活就如源泉,文章猶如溪水,源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不停?!鄙畈攀菍W(xué)習(xí)的目的,寫(xiě)作只是生活的一種表達(dá)而已;有了生活的豐富與生動(dòng),并不等于有了作文的豐富與生動(dòng)。寫(xiě)作的豐富與否最終取決于一個(gè)人是否有著豐富的心靈和與否及其語(yǔ)言操作水準(zhǔn)的高低!這種豐富的心靈一個(gè)重要的習(xí)慣就來(lái)自于學(xué)生對(duì)生活多角度的思考,和他敢于發(fā)人所未發(fā),寫(xiě)人所未寫(xiě)。
一位學(xué)生這樣寫(xiě)“夜色”:
黃昏過(guò)后不久,夜幕便悄悄降臨了。白天深藍(lán)色的河水變得墨黑一片。月亮升起來(lái)了,淡淡的月光灑滿(mǎn)了大地。河水中有一輪銀色的月亮,一陣風(fēng)吹來(lái),河面漾起一長(zhǎng)串潔白的月光。幾只夜鳥(niǎo)從上空飛過(guò),喳喳的叫聲連成一片,頃刻便過(guò)去了,這靜靜的夜里反而更增添了一種靜謐的感覺(jué)。
讀了這樣的文章,我們的美好記憶很快就能被喚醒。幾乎人人都見(jiàn)過(guò)這樣的“夜色”,可是,不少學(xué)生為什么表達(dá)起來(lái)那么困難呢?要么語(yǔ)言不生動(dòng),要么詞語(yǔ)貧乏,甚至一兩句話(huà)就能結(jié)束!其關(guān)鍵是心靈被限定了,沒(méi)有了那份靈動(dòng)與自由!其實(shí),寫(xiě)作就如同去探險(xiǎn)——用自己儲(chǔ)備的知識(shí)、豐富的想象力、獨(dú)特的情緒體驗(yàn)騎著文字的白馬去探險(xiǎn),去圓自己深埋了許久的瑰麗的夢(mèng)。如果能把這種情懷釋放出來(lái),寫(xiě)作就不再是一種任務(wù)與痛苦,而會(huì)成為一種沖動(dòng)與快樂(lè)!事物的正確答案不止一個(gè),我們?cè)谌粘W魑慕虒W(xué)中,常常運(yùn)用小組討論的方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“同題異構(gòu)”或者“一材多寫(xiě)”的方法引導(dǎo)學(xué)生多角度看問(wèn)題。
比如教學(xué)《我的叔叔于勒》我們采用以寫(xiě)促讀的方法,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想像,從不同的角度改寫(xiě)或者續(xù)寫(xiě)作文——以菲利普的角度改寫(xiě)課文;從于勒的角度改寫(xiě)課文;從女婿的角度改寫(xiě)課文;富裕的于勒叔叔回來(lái)了??等等,發(fā)散學(xué)生的思維。我們注意培養(yǎng)學(xué)生的逆向型思維訓(xùn)練,注意讓學(xué)生換個(gè)角度想問(wèn)題。
4、充分尊重學(xué)生的主體地位,鼓勵(lì)他們的創(chuàng)造性表達(dá)
我們作文教學(xué)要堅(jiān)持學(xué)生自主的原則。在作文教學(xué)中,學(xué)生是寫(xiě)作的主體,什么時(shí)候?qū)?、?xiě)什么、怎么寫(xiě)都應(yīng)該由學(xué)生自主確定。教師的作用在于調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性,為他們創(chuàng)造條件、提供環(huán)境,并有針對(duì)性地作必要的輔導(dǎo)。堅(jiān)持學(xué)生自主的原則,包括研究學(xué)生的寫(xiě)作心理,適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,考慮學(xué)生書(shū)面表達(dá)能力發(fā)展的年齡特點(diǎn)和階段性,適時(shí)適度地提出階段性教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求。
獨(dú)創(chuàng)性表達(dá)是個(gè)性的最高表現(xiàn),也是寫(xiě)作的最高境界,要達(dá)到這一目標(biāo),就要從語(yǔ)言形式到表現(xiàn)手法到文體進(jìn)行不斷的創(chuàng)新,都能表現(xiàn)出學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性特征,這是寫(xiě)作走向成熟,形成獨(dú)特風(fēng)格的時(shí)候,這時(shí)候的作文教學(xué),要充分發(fā)揮其激勵(lì)功能,要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的能充分展示其寫(xiě)作人的空間,鼓勵(lì)學(xué)生打破束縛思想的框架,給他們思想、言論以自由,使他們毫無(wú)顧忌地道出自己的心聲,講出自己要講的話(huà),這樣寫(xiě)出文章才有個(gè)性,才能創(chuàng)出新意為學(xué)生提供了一片自由飛翔的天地,也就為學(xué)生打造了一個(gè)自由發(fā)展的空間。學(xué)生寫(xiě)作的自主性、獨(dú)立性和積極性才能得到充分的發(fā)揮。也許學(xué)生作文中某種表述不合常規(guī)甚至有與老師思想觀點(diǎn)相左的地方,老師應(yīng)該有包容、寬容之心,作為教師我們要明白孩子與成人之間的差異,蹲下身來(lái)和學(xué)生一樣看世界,用一顆愛(ài)心想學(xué)生之所想,這樣我們尊重了學(xué)生的獨(dú)特性,他們才愿意在作文中表現(xiàn)出他的獨(dú)特性。
我們進(jìn)行學(xué)生作文個(gè)性化的探索,在某種程度上說(shuō)就是將自由的作文空間還給學(xué)生本人,學(xué)生作文學(xué)生自己做主,只有我們充分尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生作文就會(huì)逐步的擺脫畏難情緒,大膽的說(shuō)真話(huà),抒真情,獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)自己的所思所想所見(jiàn)所聞所感,盡情的放飛心靈的翅膀,使作文自然地融入生命的成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
①王榮生《語(yǔ)文科課程論基礎(chǔ)》上海教育出版社,2003年6月 ②陸志平《語(yǔ)文課程新探》東北師范大學(xué)出版社,2002年6月 ③韓軍《韓軍與新語(yǔ)文教育》北京師范大學(xué)出版社,2006年1月 ④陳旭遠(yuǎn)《推進(jìn)新課程-新課程推進(jìn)過(guò)程的問(wèn)題與案例分析》東北師范大學(xué)出版社,2005年1月
⑤王德俊主編《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》首都師范大學(xué)2004年4月
⑥《個(gè)性化作文:尊重學(xué)生的個(gè)體差異 我要寫(xiě)》《中國(guó)教育報(bào)》2008年2月22日第5版
⑦《反思與重塑:新課程環(huán)境下的學(xué)生觀》《新課程研究》總第121期2008年7月
第四篇:學(xué)生個(gè)性化作文的初步探索
“個(gè)性化”在中學(xué)作文中的初步探索
淮陽(yáng)縣白樓鎮(zhèn)人民中學(xué)徐新紅
我們經(jīng)??吹竭@樣的文章:寫(xiě)小孩子天真可愛(ài),必
是一雙忽閃忽閃的大眼睛,一笑,臉上露出一對(duì)可愛(ài)的小酒窩;寫(xiě)慈愛(ài)的母親必是大雨傾盆,母親不顧自己全身淋濕,還在為我送傘;寫(xiě)敬業(yè)的老師,必是老師的窗戶(hù)半夜還亮著燈,我從燈下走過(guò),聽(tīng)到老師的咳嗽聲,?。±蠋熢跒槲覀兣淖鳂I(yè)??
寫(xiě)人千人一面,行文千篇一律,本應(yīng)該富有個(gè)性,生動(dòng)活潑的作文,變得枯燥乏味,如同嚼蠟。
究其原因,學(xué)生作文生活面狹窄,沒(méi)有積累和觀察,更沒(méi)有對(duì)生活的深刻思考,自然也就沒(méi)有從創(chuàng)意的選材、立意和表達(dá),文章也沒(méi)有個(gè)性可言了。
《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),“寫(xiě)作教學(xué)要讓學(xué)生用
真情實(shí)感表達(dá)出對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn),重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,鼓勵(lì)有創(chuàng)意的表述,為發(fā)展健康個(gè)性、逐步形成健全人格奠定基礎(chǔ)?!边@里也是要求學(xué)生作文要有個(gè)性。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“凡是好文章必然有不得不寫(xiě)的緣故。自己有一種經(jīng)驗(yàn),一個(gè)意思,覺(jué)的它跟尋常的經(jīng)驗(yàn)和意思有些不同,或者比較新鮮,或者特別深沉,值得寫(xiě)下來(lái)為個(gè)人生活的記錄,將來(lái)需要的時(shí)候可以借查考:為了這個(gè)
緣故,作者才提起筆來(lái)寫(xiě)文章?!比~老說(shuō)的“經(jīng)驗(yàn)和意思”,其實(shí)就是作者的感悟,而人對(duì)生活的獨(dú)特感悟,寫(xiě)在作文里,就會(huì)使作文充滿(mǎn)個(gè)性。
個(gè)性化作文是指在學(xué)生天賦所及的范圍里極大地發(fā)
揮他的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生充滿(mǎn)寫(xiě)作的激情和創(chuàng)作的欲望。個(gè)性得以充分發(fā)展;如學(xué)生的思想、情感、意志、信念、興趣、動(dòng)機(jī)、性格、情緒、思維等;寫(xiě)作風(fēng)格得以充分體現(xiàn):如他們自己的見(jiàn)聞、感受、想象及寫(xiě)作習(xí)慣上的優(yōu)勢(shì)。我們認(rèn)為,個(gè)性化作文的主要特點(diǎn)是:第一方面是實(shí)事求是。寫(xiě)真話(huà)實(shí)話(huà),文章給人以情真意切之感。提倡學(xué)生去體驗(yàn),讓學(xué)生走進(jìn)生活,直面人生,釋放心靈,張揚(yáng)個(gè)性。第二方面是冷靜思考。即使對(duì)同一事物,感受也是不盡相同的。第三方面是求異創(chuàng)新,有獨(dú)特見(jiàn)解。鮮明理智的思考,不人云亦云的剖白,是創(chuàng)新作文的重要標(biāo)志。每一個(gè)學(xué)生生活體驗(yàn)不同,認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)各異,應(yīng)該展示出與眾人不同的色彩。個(gè)性化作文旨在破除作文的思維定勢(shì),構(gòu)建以人的發(fā)展為核心的作文新思維,開(kāi)拓作文新視野。個(gè)性化作文把作文視做人的個(gè)性體現(xiàn),是一種生存需要,更是一種生命運(yùn)動(dòng)。因此,作文內(nèi)容關(guān)注生命、關(guān)注人生,突顯人文特色??傊?,個(gè)性化作文是打破思維定勢(shì),突破傳統(tǒng)模式,挑戰(zhàn)一元化價(jià)值觀、審美觀的充滿(mǎn)靈性的活力佳作。人與人是不同的個(gè)體,個(gè)性化作文就是要寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,寫(xiě)出自己對(duì)于生活的獨(dú)特體
驗(yàn)。朱自清的背影學(xué)生為什么大都喜歡,因?yàn)樽髡邔?xiě)出了自己的真情,寫(xiě)出了自己在特定情況下的獨(dú)特感受;有人曾經(jīng)著文說(shuō)道海外學(xué)生的作文特點(diǎn):其中一點(diǎn)就是:他們的作文有感而發(fā),多為人或事中領(lǐng)悟到一個(gè)或深或淺的道理。寫(xiě)出獨(dú)特感悟的文章就是好文章。
怎么樣引導(dǎo)學(xué)生的作文富有個(gè)性,在教學(xué)中我們做
過(guò)出不得探討,我們認(rèn)為實(shí)現(xiàn)學(xué)生作文個(gè)性化,主要有下面幾個(gè)途徑。
1、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的人格意識(shí)
獨(dú)立人格是個(gè)性基礎(chǔ),也是寫(xiě)作基礎(chǔ)。個(gè)性化作文
首先要從培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格意識(shí)入手,要激勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)自我,引導(dǎo)學(xué)生從自我出發(fā),不脫離自我、盡情地抒發(fā)自我情感、敘述自我經(jīng)歷,描繪自我內(nèi)心。在寫(xiě)人敘事繪景議論中融化自我的感受和體驗(yàn)。一般說(shuō)來(lái),這樣的作文,學(xué)生既寫(xiě)得真實(shí)貼切,又寫(xiě)得生動(dòng)感人。學(xué)生表現(xiàn)自我的內(nèi)容人多是寫(xiě)自己過(guò)去熟悉的人和事,這些人和事烙印在他們的情感深處,寫(xiě)出來(lái)也就自然具有了學(xué)生情感的溫度,烙上了學(xué)生心靈的色彩在表現(xiàn)自我的寫(xiě)作過(guò)程中,學(xué)生加深了對(duì)自身的了解,感受到了自身存在的意義價(jià)值,喚醒了自我意識(shí)。提倡真實(shí)的寫(xiě)作陶行知有句名言:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。真情、真意、真思想是獨(dú)立人格的重要內(nèi)容。真實(shí)的寫(xiě)作不是專(zhuān)指寫(xiě)作內(nèi)容的真實(shí),它提倡的是抒發(fā)真感
情,表現(xiàn)真思想。學(xué)生為真情而作,為興趣而寫(xiě)作,為交際而寫(xiě)作,為實(shí)用而寫(xiě)作。
2、引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活,走進(jìn)自然,積累素材,豐富
學(xué)生的情感和心靈。
曾經(jīng)有學(xué)生作文喜歡戲說(shuō)某某:比如戲說(shuō)岳飛;戲
說(shuō)文天祥;戲說(shuō)曹操等等,初看起來(lái)想像倒是挺豐富,可是每次都是一個(gè)模式,就讓人感到平淡了。究其原因是因?yàn)樗麤](méi)有豐富的生活積累,以寫(xiě)作文就搜腸刮肚,從歷史人物身上找故事然后再發(fā)揮想象去胡亂戲說(shuō)一回。
我們豐富學(xué)生生活,要使學(xué)生愛(ài)上生活。天地自然、日常生活蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)可描寫(xiě)的事物,世間萬(wàn)物瞬間變化行運(yùn)著無(wú)數(shù)可歌可訴的現(xiàn)象。只要把學(xué)生引向比他們自身生活更廣闊、更深人、更真實(shí)、更繽紛的世界,讓他們用眼睛去觀察,用手去感受,用心去探索,創(chuàng)新的一顆種子就會(huì)埋入心田,寫(xiě)作的源泉就不會(huì)枯竭。
日常教學(xué)中,我們可以指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)日記,作讀書(shū)摘
記,學(xué)生感受生活,積累習(xí)作素材,提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力,對(duì)學(xué)生的個(gè)性化表達(dá)很有幫助。同時(shí)還有利于促進(jìn)學(xué)生與教師、學(xué)生與家長(zhǎng)的情感溝通??梢越M織學(xué)生開(kāi)展“我和日記交朋友”的活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生把自己的所見(jiàn)所聞、所做所想,及時(shí)地記在日記里,日記幫助學(xué)生記錄了生活,記錄了心路歷程,使其逐漸養(yǎng)成寫(xiě)日記的好習(xí)慣,從而形成個(gè)性
化作文的習(xí)慣。
新的語(yǔ)文課程關(guān)于語(yǔ)文綜合性活動(dòng)的設(shè)置,更為學(xué)
生豐富自己的情感和心靈提供了良好的平臺(tái),我們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),廣泛的積累體會(huì)生活,了解文化風(fēng)俗,自然景觀,人間圣哲,甚至關(guān)注時(shí)政要聞,培養(yǎng)他們對(duì)他人,對(duì)社會(huì)和自然的深厚感情。古人云:“感人者莫先乎情”,有了真是豐富的情感,學(xué)生的文章自然就會(huì)有打動(dòng)人心的力量。
3、培養(yǎng)學(xué)生多角度思考問(wèn)題的習(xí)慣。
葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“生活就如源泉,文章猶如溪水,源泉豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個(gè)不停?!鄙畈攀菍W(xué)習(xí)的目的,寫(xiě)作只是生活的一種表達(dá)而已;有了生活的豐富與生動(dòng),并不等于有了作文的豐富與生動(dòng)。寫(xiě)作的豐富與否最終取決于一個(gè)人是否有著豐富的心靈和與否及其語(yǔ)言操作水準(zhǔn)的高低!這種豐富的心靈一個(gè)重要的習(xí)慣就來(lái)自于學(xué)生對(duì)生活多角度的思考,和他敢于發(fā)人所未發(fā),寫(xiě)人所未寫(xiě)。
一位學(xué)生這樣寫(xiě)“夜色”:
黃昏過(guò)后不久,夜幕便悄悄降臨了。白天深藍(lán)色的河水變得墨黑一片。月亮升起來(lái)了,淡淡的月光灑滿(mǎn)了大地。河水中有一輪銀色的月亮,一陣風(fēng)吹來(lái),河面漾起一長(zhǎng)串潔白的月光。幾只夜鳥(niǎo)從上空飛過(guò),喳喳的叫聲連成一片,頃
刻便過(guò)去了,這靜靜的夜里反而更增添了一種靜謐的感覺(jué)。
讀了這樣的文章,我們的美好記憶很快就能被喚醒。
幾乎人人都見(jiàn)過(guò)這樣的“夜色”,可是,不少學(xué)生為什么表達(dá)起來(lái)那么困難呢?要么語(yǔ)言不生動(dòng),要么詞語(yǔ)貧乏,甚至一兩句話(huà)就能結(jié)束!其關(guān)鍵是心靈被限定了,沒(méi)有了那份靈動(dòng)與自由!其實(shí),寫(xiě)作就如同去探險(xiǎn)——用自己儲(chǔ)備的知識(shí)、豐富的想象力、獨(dú)特的情緒體驗(yàn)騎著文字的白馬去探險(xiǎn),去圓自己深埋了許久的瑰麗的夢(mèng)。如果能把這種情懷釋放出來(lái),寫(xiě)作就不再是一種任務(wù)與痛苦,而會(huì)成為一種沖動(dòng)與快樂(lè)!事物的正確答案不止一個(gè),我們?cè)谌粘W魑慕虒W(xué)中,常常運(yùn)用小組討論的方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“同題異構(gòu)”或者“一材多寫(xiě)”的方法引導(dǎo)學(xué)生多角度看問(wèn)題。
我們進(jìn)行學(xué)生作文個(gè)性化的探索,在某種程度上說(shuō)就是將自由的作文空間還給學(xué)生本人,學(xué)生作文學(xué)生自己做主,只有我們充分尊重學(xué)生的主體地位,學(xué)生作文就會(huì)逐步的擺脫畏難情緒,大膽的說(shuō)真話(huà),抒真情,獨(dú)創(chuàng)性的表達(dá)自己的所思所想所見(jiàn)所聞所感,盡情的放飛心靈的翅膀,使作文自然地融入生命的成長(zhǎng)。
第五篇:個(gè)性化婚禮方案
個(gè)性化婚慶
在每個(gè)人心目中,步入婚禮殿堂的那一天,是一生中最隆重的日子,婚禮的意義在與為一對(duì)相親相愛(ài)的男女從此拉開(kāi)了婚姻時(shí)候的序幕。擁有一個(gè)完美、神圣、喜慶、個(gè)性的特色婚禮是即將步入婚姻的準(zhǔn)新人的共同心愿。
現(xiàn)代人社會(huì)生活比較繁忙,很多新人都選擇在酒店舉行婚宴,既減輕了負(fù)擔(dān),又給人以好印象。選擇五星級(jí)酒店辦終身大事費(fèi)用固然不低,卻可以讓人美夢(mèng)成真!怎樣使新娘、新郎覺(jué)得享受到至高無(wú)上的照顧與艷羨呢?我們要做到的是“全方位包辦”,使酒店成為“長(zhǎng)沙婚宴第一家”提供個(gè)性化服務(wù)始終做到最好。每一對(duì)新人的文化背景、社會(huì)環(huán)境、戀愛(ài)經(jīng)過(guò)都有著自己的特點(diǎn),也都有對(duì)自己婚禮的不同理解和設(shè)想。因此根據(jù)新人的不同特點(diǎn),我們有針對(duì)性地策劃出個(gè)性鮮明、風(fēng)格各異的婚禮個(gè)案如下。
一、個(gè)性化婚慶儀式的內(nèi)容
個(gè)性婚禮已成為都市的一道亮麗風(fēng)景線。越來(lái)越多的新人在籌辦婚事時(shí),不再滿(mǎn)足于盲目追隨和效仿別人,而是開(kāi)始注重個(gè)性的展示,真正辦一個(gè)屬于自己的婚禮,使婚禮成為人生旅程的新起點(diǎn),成為二人最輝煌的瞬間,歐式浪漫的燭光婚禮、喜慶熱鬧的中式豪華皇家婚禮、經(jīng)典時(shí)尚的舞會(huì)式婚禮、獨(dú)具個(gè)性的下午茶式Party等等各具特色的婚禮形式能適應(yīng)酒店不同的場(chǎng)地,不僅能很好的宣傳酒店的觀景優(yōu)勢(shì)和餐飲特色還能恰倒好處的利用各個(gè)廳減少酒店在婚禮預(yù)定高峰期的場(chǎng)地限制,突出了新穎的婚宴格調(diào)。
歐式浪漫燭光婚禮:
燭光婚禮最突出的特點(diǎn)是洋氣、優(yōu)雅、別致、浪漫。司儀主持。當(dāng)婚禮開(kāi)始時(shí),室內(nèi)燈光漸暗,靜光燈打開(kāi),全場(chǎng)準(zhǔn)備好婚禮的音樂(lè)。燭光婚禮上還有一位特別的人物是督導(dǎo),他穿深色西裝,戴白手套?;槎Y上所有的內(nèi)容都聽(tīng)從督導(dǎo)的的引導(dǎo)。婚禮儀式在30分鐘內(nèi)完成?;檠绲淖罴训攸c(diǎn)選擇就是二樓四季廳和三樓百樂(lè)門(mén)。
燭光婚禮入場(chǎng)分三種:一是新郎新娘同時(shí)緩緩地步入婚禮現(xiàn)場(chǎng)。室內(nèi)的鮮花撒在他們身上。二是新娘由父兄手挽手,走到鮮花(氣球)拱門(mén),然后長(zhǎng)輩再把新娘的手遞給新郎,新人再進(jìn)入婚禮現(xiàn)場(chǎng)。三是新娘的婚紗要特長(zhǎng),手捧的鮮花要非常的好(以淡色為主,通常是白玫瑰或者百合花),新娘一個(gè)人款款地走進(jìn)婚禮現(xiàn)場(chǎng),伴娘隨后,兩個(gè)花童一同走進(jìn)來(lái),走向舞臺(tái),新郎在舞臺(tái)等候,然后雙雙向賓客鞠躬。
燭光婚禮程序:
1.司儀向賓客介紹新人父母。
2.司儀站在臺(tái)下(婚禮現(xiàn)場(chǎng)專(zhuān)門(mén)設(shè)置一個(gè)講臺(tái))聽(tīng)從督導(dǎo)引導(dǎo)。3.請(qǐng)證婚人講話(huà)(時(shí)間大約3分鐘)。
4.在婚禮的音樂(lè)聲中,新人宣讀愛(ài)的誓言。第一段新娘讀,第二段新郎讀,第三
段新郎新娘合讀。5.雙方家長(zhǎng)代表發(fā)言。
6.蛋糕放在舞臺(tái)的左邊,高度一般是三層或五層。在上面放一對(duì)新人模型。代
表新生活的第一步。
7.新郎新娘倒大號(hào)的香檳酒。香檳放在舞臺(tái)的右邊。預(yù)示讓愛(ài)源源不斷流長(zhǎng)。
8.新郎新娘喝交杯酒。
9.婚宴開(kāi)始。雙方向父母敬酒,表達(dá)感謝養(yǎng)育之恩。
10.然后新人雙雙第一次退場(chǎng)。這時(shí)場(chǎng)內(nèi)的燈光暗下去,放煙霧氣,點(diǎn)燃每餐桌 上準(zhǔn)備好的蠟燭,舞臺(tái)上也會(huì)出現(xiàn)巨大的蠟燭,當(dāng)婚禮音樂(lè)響起,新人親自點(diǎn)燃。
11.接著第二次新人雙雙退場(chǎng),等新娘換好中式旗袍,新郎換好唐裝,再雙雙步入婚禮現(xiàn)場(chǎng)。新郎新娘向父母獻(xiàn)花。婚宴正式開(kāi)始。
12.新郎新娘開(kāi)始一桌一桌的敬酒,玩比較文雅的婚禮游戲。
13.婚宴結(jié)束,新人和雙方父母在舞臺(tái)上向來(lái)賓致謝,新郎新娘在拱門(mén)門(mén)口目送客人離去?!?布置效果圖附后。
中式豪華皇家婚禮宴會(huì)
中式豪華皇家婚禮突出的特點(diǎn)是熱烈、喜慶、張揚(yáng)、古典。體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)的婚禮習(xí)俗.婚禮開(kāi)始之前,事先安排民樂(lè)班子的入坐地點(diǎn),扮演皇帝、公公的人員到位?;槎Y上所以的的程序和內(nèi)容由公公一手引領(lǐng)。舉行儀式的時(shí)間稍長(zhǎng)。此宴會(huì)的優(yōu)點(diǎn)是在任何一個(gè)餐廳都可實(shí)用。
花車(chē)到達(dá)酒店,鑼鼓聲中行進(jìn)三四百米,到達(dá)拜天地的地方,隨著主持人的一聲吆喝,新郎抱起新娘走到紅地毯,新娘的腳不可以落地。中式婚禮儀式正式開(kāi)始。中午十二點(diǎn)婚宴必須開(kāi)始。
豪華皇家婚禮程序:
1.新郎新娘來(lái)到雙親面前,四位家長(zhǎng)分坐在四把龍椅上,八仙桌在四位家長(zhǎng)中間桌上放兩個(gè)燭臺(tái)和紅燭,還有瓜子、花生、核桃、桂圓、紅棗(代表早生貴子,和和美美)。
2.隨著婚禮主持人一聲吆喝,夫妻雙方跪拜天地。3.先拜高堂,再夫妻對(duì)拜,然后三磕九 拜。4.新郎用一桿稱(chēng)為新娘掀起紅蓋頭,表示稱(chēng)心如意。
5.童女端上一碗餃子給新娘吃。餃子不能煮熟。主持人問(wèn)新娘:生不生?新娘答:生。
6.新人行完中式禮儀,全家合影。
經(jīng)典時(shí)尚西式婚慶酒會(huì)
年輕人大多有新的主張與過(guò)人的精力,不喜歡隆重地拜天地,很多人喜歡辦一場(chǎng)舞會(huì),和賓客一起為婚禮獻(xiàn)出狂歡式的祝福。這樣的晚宴很洋化、很優(yōu)雅、很隨興?;閼c酒會(huì)分為兩個(gè)內(nèi)容:一是新郎新娘及來(lái)賓在湘翠軒用餐。湘翠軒的的布局和服務(wù)都采用自助式,全場(chǎng)播放浪漫的西式音樂(lè),大家酒足飯飽后來(lái)到百樂(lè)門(mén)(包場(chǎng)消費(fèi))。另外西式婚慶酒會(huì)可以直接在三樓百樂(lè)門(mén)舉行,酒會(huì)開(kāi)始之前要求司儀等及時(shí)到位。
西式婚慶酒會(huì)程序: 1. 賓客入場(chǎng)就坐 2. 伴郎致辭 3. 宴會(huì)開(kāi)始 4. 新郎新娘切蛋糕 5. 新人跳第一支舞 6. 舞會(huì)+自助餐正式開(kāi)始 7. 新娘拋花球(新郎拋襪圈)8. 賓客入舞池開(kāi)始舞會(huì)
10.新郎新娘赴酒店蜜月套房歡度新婚夜 ※ 布置效果圖附后。
獨(dú)具個(gè)性下午茶式Party
結(jié)婚喜宴不一定要擺在華燈初上以后,很西式地選擇在下午的溫馨時(shí)分也不錯(cuò)!準(zhǔn)備一些精致的糕點(diǎn)、水果、飲料,大家聚在一起聊一聊,認(rèn)識(shí)兩方的親友,是很輕松自在的方式。把地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到32樓星月廊(包場(chǎng))的草地上,使氣氛更為活躍。設(shè)計(jì)一些小游戲或談一談新人的趣事,新人切蛋糕、丟捧花、把香檳倒入香檳塔將把宴會(huì)氣氛推向高潮。宴后新人入住我們精心準(zhǔn)備的蜜月客房。
在婚宴開(kāi)始之前要求準(zhǔn)備好全套西式背景,由鮮花或淺色紗制成,鮮花螺碼燭臺(tái)8個(gè),鮮花拱門(mén)供新人入場(chǎng)。投影追光燈1臺(tái)。背景煙霧機(jī)1臺(tái)。泡泡機(jī)1臺(tái),以渲染婚禮浪漫氣氛,折射五彩繽紛的光茫。背景音樂(lè),可用效果很好的音響直接播放,但一定要請(qǐng)一們十分了解婚禮程序的專(zhuān)業(yè)司儀來(lái)現(xiàn)場(chǎng)操作。動(dòng)人、抒情的旋律、楚楚動(dòng)人的新人,再加上婚禮司儀的精心策劃,一定會(huì)使婚禮既隆重、神圣而又浪漫......下午茶式Party程序
1.司儀發(fā)言 “請(qǐng)大家靜侯新人到來(lái)” 2.新郎新娘同時(shí)緩緩地步入婚禮現(xiàn)場(chǎng)
3.主持者宣讀儀式臺(tái)詞之后,問(wèn)新郎新娘是否愿意接受對(duì)方(此精彩場(chǎng)面在電影 電視上時(shí)??梢?jiàn),新娘一般在此之前練習(xí)說(shuō)千萬(wàn)遍“我愿意”三個(gè)字)4.互相說(shuō)完“我愿意”之后雙方交換戒指,接吻
5.程序完背景音樂(lè)聲音漸大,服務(wù)員推上蛋糕,新人切蛋糕,6.滿(mǎn)天的泡泡飛舞,煙霧彌漫,仿若仙境 7.倒香檳,新娘宣布丟捧花 8.觀夜景,鳥(niǎo)瞰長(zhǎng)沙
9.新郎新娘到我們精心準(zhǔn)備的蜜月套房歡度新婚夜 ※ 布置效果圖附后。
二、婚慶儀式的宣傳與包裝
針對(duì)其他酒店婚宴成功案例總結(jié)出婚宴成功的三個(gè)法寶
酒店承辦婚宴,要通過(guò)“產(chǎn)品開(kāi)發(fā)——調(diào)整改進(jìn)——逐步完善”的過(guò)程才能成功地將婚宴產(chǎn)品打造成價(jià)位貼近市場(chǎng)、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、款客親切的獨(dú)特品牌。在婚宴品牌的創(chuàng)建過(guò)程中,成功的三個(gè)“法寶”即:重視產(chǎn)品的策劃、包裝和宣傳;推行有效的全員營(yíng)銷(xiāo)策略;貫徹“不放走任何一個(gè)潛在的客人”的理念。
1、宣傳策劃
隨著消費(fèi)者消費(fèi)觀的理性化,酒店餐飲遭遇了社會(huì)餐飲的強(qiáng)大挑戰(zhàn)。在搶奪零點(diǎn)客人的“戰(zhàn)斗”中,社會(huì)餐飲憑借價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)帶去了一大批中檔消費(fèi)的客人,然而在承接宴會(huì)方面,酒店又有著社會(huì)餐飲無(wú)法比擬的配套優(yōu)勢(shì)。除了商務(wù)宴會(huì)外,婚宴是一個(gè)較可把握的市場(chǎng)。每年年初,餐飲各部門(mén)就應(yīng)該全面展開(kāi)市場(chǎng)調(diào)查。如對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的婚宴菜單和婚宴動(dòng)向的調(diào)查,對(duì)適齡年青人的需求調(diào)查。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,對(duì)原有產(chǎn)品進(jìn)行調(diào)整,出臺(tái)新菜單,推行新舉措,擬訂一年的宣傳、營(yíng)銷(xiāo)、服務(wù)計(jì)劃。以市場(chǎng)為導(dǎo)向進(jìn)行價(jià)格定位。社會(huì)各大酒樓的婚宴菜單在價(jià)格上明顯占據(jù)優(yōu)勢(shì)。這就要求餐飲部門(mén)經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)和研發(fā)推出經(jīng)濟(jì)而實(shí)惠的新菜單。每桌1288元的“佳偶天成”就有白玉大龍蝦、蕃茄珍珠鮑、紅燉魚(yú)翅裙等珍饈美饌。這樣,通過(guò)靈活的調(diào)整,實(shí)現(xiàn)配套全面,服務(wù)細(xì)致,出品穩(wěn)定,價(jià)格透明的全面優(yōu)勢(shì)。設(shè)計(jì)婚宴的菜單多套,客人可選擇的范圍廣。
全方位的包裝和氣氛烘托是酒店吸引客人的一大特色。從大堂的天花板,到背景板,從走廊上空到廳門(mén),但凡新郎新娘及其親友可能經(jīng)過(guò)之處,都應(yīng)該精心布置燈具。每逢“吉日”酒店請(qǐng)來(lái)專(zhuān)業(yè)演奏隊(duì),在大堂入口處,為客人獻(xiàn)上具有民族特色的婚慶樂(lè)曲。宴會(huì)擺臺(tái)不落俗套,建議餐飲部創(chuàng)出七星伴月臺(tái)型,將主臺(tái)置于中間,大肆渲染,次臺(tái)則繞邊而擺,既蘊(yùn)含著圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的寓意,又起烘云托月之效。此外,中式宴會(huì)應(yīng)大膽地揉進(jìn)西式酒會(huì)的優(yōu)點(diǎn),在宴會(huì)廳的中間擺上大冰雕,鮮花,綠草點(diǎn)綴其中,加上五彩的射燈,四周的臺(tái)子間擺上些許代表旺盛生命的綠色植物.主臺(tái)背后張貼著大紅喜字,廳面掛滿(mǎn)了紅彤彤的燈籠,餐桌中間插著五彩繽紛的“心”形氣球,婚宴的餐椅,都采用紅色椅套,一眼就能看到新郎新娘的位置,那是因?yàn)榫频陮?zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)的“龍鳳椅套”緊緊地吸引了大家的視線。
根據(jù)年輕人圖新鮮趕潮流的特點(diǎn),酒店應(yīng)在新、奇、特上下功夫,菜譜設(shè)中西合璧,推出了中式及西式菜單,其價(jià)位及菜式代表著時(shí)下民間喜慶的潮流(要融合古今民俗文化和食文化的精髓)。色香味型具佳的佳肴及朗朗爽爽的吉祥菜名可使喜慶大添光彩。
廳面尤其注重第一道菜的出菜氣氛,建議酒店特地選購(gòu)直徑為十六寸的四喜大拼盤(pán),配上廚師巧奪天工的雕花。伴著悅耳的音樂(lè),一群身著優(yōu)雅旗袍的禮儀小姐排成一列,玉臂托盤(pán),婷婷裊裊地出現(xiàn)了。她們輕挪蓮步來(lái)到主桌前,給新人以最真摯的祝福,然后將手中精美菜肴奉給每一桌客人。成功的宣傳離不開(kāi)三個(gè)要素:適宜的主題,適合的媒介,適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。酒店的婚宴宣傳應(yīng)時(shí)機(jī)準(zhǔn),渠道多,這樣才會(huì)收效顯著。
婚宴的淡旺季明顯,酒店在每個(gè)旺季到來(lái)之前做好宣傳。如在報(bào)紙上刊登廣告,與各有關(guān)單位建立良好關(guān)系,有的放矢地進(jìn)行宣傳。
此外,酒店與婚紗影樓合作,開(kāi)展各種形式的聯(lián)動(dòng)促銷(xiāo)。如邀請(qǐng)長(zhǎng)沙最大的婚紗影樓在店設(shè)辦事處,將酒店歐式格調(diào)的廳提供給影樓作為外景地,與婚紗影樓合辦大型戶(hù)外活動(dòng),這類(lèi)針對(duì)婚宴目標(biāo)客源市場(chǎng)而進(jìn)行的推廣活動(dòng),在一定程度上加深了新人對(duì)酒店的印象.酒店可專(zhuān)門(mén)策劃拍攝婚宴宣傳片——《浪漫一刻天長(zhǎng)地久》,將婚宴廳面、服務(wù)、菜肴等一一展示在客人面前。不定期組織“新人音樂(lè)茶座”活動(dòng),挑選較有婚宴消費(fèi)潛力的新人,分批到店觀看婚宴宣傳片,與新人進(jìn)一步的溝通,通過(guò)視覺(jué)沖擊加深客人印象。另外還可以將此宣傳片放置酒店的電梯廣告選擇時(shí)段播出,增加客人對(duì)酒店婚慶的知曉度。
所有婚宴客人,結(jié)婚時(shí)都會(huì)收到一份特別的禮物——一首深情雋永的歌曲。時(shí)下點(diǎn)歌祝賀新婚已經(jīng)成為一種時(shí)尚,新郎新娘及其親友當(dāng)然會(huì)緊盯點(diǎn)歌臺(tái)的節(jié)目,就連閑來(lái)無(wú)事的市民也會(huì)看看有沒(méi)有熟識(shí)的親友結(jié)婚,酒店在送上祝福的同時(shí),也插播了酒店婚宴的場(chǎng)面。
全面包裝“金牌司儀”是婚宴的又一創(chuàng)舉。酒店從普通員工中挖掘出一名形象、口才俱佳并有表演天賦的小伙子,對(duì)其進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的培養(yǎng)。從道具、服裝到化妝,收集有關(guān)結(jié)婚的趣話(huà),創(chuàng)作詼諧的婚宴俗語(yǔ),構(gòu)思婚宴上的小品增加其參與性??一點(diǎn)一滴,精心設(shè)計(jì),一個(gè)專(zhuān)業(yè)的婚宴司儀就誕生了。
※具體宣傳方案由公關(guān)部另行擬訂(內(nèi)容包括:宣傳單頁(yè)、報(bào)紙、電視、電臺(tái)等媒體廣告)。
2、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)
酒店推行全員營(yíng)銷(xiāo)方案,鼓勵(lì)員工發(fā)展個(gè)人關(guān)系網(wǎng)、人情網(wǎng),對(duì)親朋好友進(jìn)行婚宴推介。由于實(shí)行了獎(jiǎng)勵(lì)措施,這樣員工的營(yíng)銷(xiāo)熱情得到鼓勵(lì),紛紛尋找可以發(fā)展的親友,對(duì)其進(jìn)行推介和游說(shuō),并熱情地引領(lǐng)至酒店參觀咨詢(xún)。為提高員工的營(yíng)銷(xiāo)成功率,酒店不定期舉辦相關(guān)知識(shí)的宣傳和培訓(xùn),如婚宴知識(shí)和營(yíng)銷(xiāo)技巧的培訓(xùn),使員工在推薦時(shí)言之有物,能解答客人的一般性詢(xún)問(wèn),獲得客人的信任。
把“不放走任何一個(gè)潛在的客人”作為酒店婚宴營(yíng)銷(xiāo)、接訂和服務(wù)的主題口號(hào)。每一位來(lái)電、蒞店咨詢(xún)的客人及陪同都是營(yíng)銷(xiāo)的對(duì)象,每一位參加婚宴的客人都是營(yíng)銷(xiāo)的對(duì)象。來(lái)電、蒞臨的客人,當(dāng)然是營(yíng)銷(xiāo)的對(duì)象,赴宴的客人中也不乏商機(jī)。在婚宴旺季期間,來(lái)電、蒞店咨詢(xún)的客人絡(luò)繹不絕。酒店應(yīng)要求營(yíng)銷(xiāo)員必須熟悉業(yè)務(wù),專(zhuān)業(yè)化地回答客人的問(wèn)題,從客人的角度考慮,適時(shí)提供建議,塑造專(zhuān)業(yè)、誠(chéng)懇、耐心的形象,讓客人放心地把一生中最重要的事情交給酒店。
針對(duì)婚宴的時(shí)間集中性較強(qiáng),嚴(yán)格按照規(guī)范安排廳面。在廳面爆滿(mǎn)的情況下,酒店還應(yīng)客人的強(qiáng)烈要求,想方設(shè)法將不太適合作為婚宴廳面的大會(huì)議廳和西餐廳巧加裝扮,既滿(mǎn)足客人舉辦婚宴的需求,也充分利用了酒店的資源。
“始終服務(wù)到最細(xì)處”。如廳面布置重氣氛,菜式出品重質(zhì)量,宴會(huì)服務(wù)重專(zhuān)業(yè)化、人性化。如宴前與主辦人溝通,了解新郎新娘的喜好、避忌乃至酒力,從而做好新郎新娘的隨身服務(wù)。宴會(huì)中指定一名服務(wù)員隨侍左右,為新郎新娘斟酒遞煙,靈活幫助不勝酒力者控制場(chǎng)面,適時(shí)對(duì)菜肴保溫加熱,避免新郎新娘忙于應(yīng)酬而無(wú)法享受美食。正是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的服務(wù),凝聚成無(wú)法割舍的吸引力,才可能留住絡(luò)繹不絕的客人。
三.婚慶儀式的布置效果圖