第一篇：讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感 孫超

讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感

濟(jì)陽(yáng)縣濟(jì)北小學(xué)

孫超

近代教育家夏丏尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育?！?愛是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

《中國(guó)師德手冊(cè)》告訴了我現(xiàn)代師德新的內(nèi)涵，讓我認(rèn)識(shí)到社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德這四個(gè)道德是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個(gè)完善的道德體系。其中個(gè)人品德修養(yǎng)是社會(huì)公德的延伸，家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德是個(gè)人品質(zhì)的外化與擴(kuò)大，只有我們每位老師都具備了優(yōu)良的品德修養(yǎng)，才能由己及人，才能惠及學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)。

熱愛祖國(guó)是每個(gè)公民，也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，教師只有樹立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感，熱愛教育事業(yè)，忠誠(chéng)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)，對(duì)教育工作有“鞠躬盡瘁”的決心，才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

愛乃寬容，愛乃信任，愛乃賞識(shí)，愛乃理解。用愛去寬容每一位學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)愛的“大家庭”，打破“只要范錯(cuò)誤，就會(huì)受批評(píng)”的思維定勢(shì)，用愛去感化犯錯(cuò)的學(xué)生，讓他們主動(dòng)意識(shí)到錯(cuò)誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信任，有了老師的信任，學(xué)生更會(huì)對(duì)自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識(shí)和贊美，同樣的小學(xué)生更不會(huì)例外，他們都喜歡被賞識(shí)，被贊美，肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，有利于激勵(lì)學(xué)生的成長(zhǎng)，但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美，忽略了學(xué)生的不足，這無(wú)異于扼殺學(xué)生的未來(lái)。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng)，懂得換位思考，在做任何一個(gè)決定的時(shí)候多為孩子考慮，不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生，這樣反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。

總而言之，要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神和工作作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。我們的學(xué)校、我們的教師如果能時(shí)時(shí)處處把師德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實(shí)施、積極參與、加強(qiáng)提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學(xué)生就能被培養(yǎng)為明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才，成為新世紀(jì)建設(shè)的棟梁。

教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，因材施教，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待或歧視他們，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立他們學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們都能品嘗到成功的喜悅，也都會(huì)變成很有出息的人才。

教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德，要以身作則，恪守誠(chéng)信，言傳身教，這一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，即“言為人師，行為師表”。在教育中，教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響，這就要求教師把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生。只有教師自己要行得正、坐得端，處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，才能保證教書育人的實(shí)效。

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。作為一名教師，應(yīng)具有較好的師德修養(yǎng)，而這一修養(yǎng)的主要表現(xiàn)形式就是具備較強(qiáng)的責(zé)任感和甘于平淡、無(wú)私奉獻(xiàn)的愛崗敬業(yè)的精神。既然我選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好。只有真正把教師這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，才能真正的甘于寂寞，甘于平淡；只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，挑戰(zhàn)自己，超越自己，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，有探索精神和創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。作為一名有著崇高師德修養(yǎng)的教師，我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變教育思想、更新教育觀念，樹立創(chuàng)新思想，推行創(chuàng)新教育。教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。要進(jìn)行創(chuàng)新研究和教育，我們必須具備持之以恒的耐心，要敢冒風(fēng)險(xiǎn)，不怕失敗，努力使自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)得以提升，以適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的需要，讓素質(zhì)教育發(fā)揚(yáng)光大。古人云：“教人未見其趣，必不樂學(xué)?！敝挥挟?dāng)學(xué)生對(duì)其所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，才會(huì)樂意去學(xué)，才會(huì)去積極思考，才會(huì)受教于輕松愉快之中，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。而要達(dá)到這一效果，創(chuàng)新教育是一個(gè)非常有效地途徑。

時(shí)代在進(jìn)步，知識(shí)在更新，教師必須跟上時(shí)代的步伐，只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑，與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，更新觀念，不斷超越自己，提升自己、完善自己。俗話說(shuō)“給學(xué)生一碗水，自己須有一桶水。”那樣才能滿足學(xué)生的需求。而今的學(xué)生見多識(shí)廣，千萬(wàn)不能小看。他們接受新事物真是太快了，所以我們必須跟上他們的腳步，甚至要趕在他們的前頭。要?jiǎng)偃谓逃虒W(xué)工作，就得多讀書、多學(xué)習(xí)，厚積薄發(fā)，不斷提高自己的文化內(nèi)涵，去引領(lǐng)學(xué)生們健康成長(zhǎng)。所以教師就必須有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷地充實(shí)自己，讓自己博學(xué)，使自己的知識(shí)滿足學(xué)生的需求。

獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)，就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。一個(gè)教師，尤其是一名小學(xué)教師，在孩子一生的成長(zhǎng)中起著非常重要的作用。家長(zhǎng)們把他們的孩子送到學(xué)校，送到我們教師的手里。我想，在他們的心里，都對(duì)教師，對(duì)我們的學(xué)校寄予了很殷切的期望。期望他們的孩子在我們的教育之下能夠改掉身上的壞習(xí)慣，能夠成為一個(gè)德智體全面發(fā)展的孩子。然而，我們面對(duì)的孩子又都是千差萬(wàn)別，具有獨(dú)立的個(gè)性。每個(gè)人的特長(zhǎng)，以及接受教育的能力也各有差異。他們的智力發(fā)展具有不均衡性，這就需要我們教師面對(duì)這些個(gè)體差異除了因材施教之外，更要有耐心。我總相信，我們的每一個(gè)孩子都是一朵鮮花，我們要耐心地，等待著每一朵鮮花的盛開。對(duì)于那些智力發(fā)育遲緩的學(xué)生，更要有恒心和愛心。要把他們當(dāng)成我們自己的孩子，慢慢地，耐心地引導(dǎo)他們，而不應(yīng)該簡(jiǎn)單粗暴地對(duì)待他們。要知道，很多有杰出成就的科學(xué)家他們小時(shí)候也并非都很出色。請(qǐng)記住，每一顆等待花開的幼苗，都需要我們園丁的精心呵護(hù)。

師德只有理論不行，更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)并對(duì)學(xué)生起到正面教育作用的。“學(xué)高為師，身正為范”，教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過(guò)自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對(duì)社會(huì)有用?！苯處煈?yīng)該努力地通過(guò)師德來(lái)潤(rùn)澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。教師的職責(zé)不僅要教書，而且要育人。要求我們轉(zhuǎn)換觀念，思路決定出路；做個(gè)有學(xué)問(wèn)、師德更高的專業(yè)化教師；因材施教，努力嘗試個(gè)性化教育等。這也正好是我們偉大人民教育家陶行知先生一直倡導(dǎo)的：你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和你學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。

第二篇：讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感

讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感 作為一名教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德？通過(guò)學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。

一、更新教育觀念

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，要求教育全方位地開發(fā)學(xué)生的潛能，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

二、愛事業(yè)：忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛教育，才會(huì)熱愛學(xué)生，才會(huì)獻(xiàn)身于教育。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，而不是事事以錢來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。

三、愛學(xué)生

在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛；反之，對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為“孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認(rèn)為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是“沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個(gè)要求向教師提出。所以，在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來(lái)熱愛他們，不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友?？傊鳛橐幻處?，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

第三篇：讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感

讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。同樣一個(gè)沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國(guó)師德手冊(cè)》后，讓我對(duì)師德有了更深的思考。

愛是師德的核心，是師德的靈魂。近代教育家夏丏尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”愛乃寬容，愛乃信任，愛乃賞識(shí)，愛乃理解。有容乃大，用愛去寬容每一位學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)愛的“大家庭”，打破“只要范錯(cuò)誤，就會(huì)受批評(píng)”的思維定勢(shì)，用愛去感化犯錯(cuò)的學(xué)生，讓他們主動(dòng)意識(shí)到錯(cuò)誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信任，有了老師的信任，學(xué)生更會(huì)對(duì)自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識(shí)和贊美，同樣的小學(xué)生更不會(huì)例外，他們都喜歡被賞識(shí)，被贊美，肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，有利于激勵(lì)學(xué)生的成長(zhǎng)，但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美，忽略了學(xué)生的不足，這無(wú)異于扼殺學(xué)生的未來(lái)。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng)，懂得換位思考，在做任何一個(gè)決定的時(shí)候多為孩子考慮，不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生，這樣反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。

有人說(shuō)教師起的比雞早，干的比牛多，睡的比狗晚；有人說(shuō)教師職業(yè)穩(wěn)定，工作輕松；也有人說(shuō)當(dāng)了教師餓不死，也富不了??作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨，要“甘于平淡”。俗話說(shuō)“非淡泊無(wú)以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來(lái)繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢？甘于平淡吧！最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，正如《我的青春誰(shuí)做主》中方宇所說(shuō)的“責(zé)任是一種你別無(wú)選擇的目標(biāo)，必須努力實(shí)現(xiàn)它，責(zé)任也是一種巨大的力量，它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭。”只有真正把教師這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，才能真正的甘于寂寞，甘于平淡。

“活到老學(xué)到老”，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)，同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識(shí)。所以師德的一個(gè)重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，同事也要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無(wú)術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會(huì)知識(shí)更新飛快，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則就會(huì)成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識(shí)過(guò)時(shí)的“老”師。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。

古人云：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行?！睅煹轮挥欣碚摬恍校趯?shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)并對(duì)學(xué)生起到正面教育作用的?！皩W(xué)高為師，身正為范”，教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過(guò)自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對(duì)社會(huì)有用。”教師應(yīng)該努力地通過(guò)師德來(lái)潤(rùn)澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。

第四篇：讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感（范文）

讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感

——屈原學(xué)校皮蓉

當(dāng)我第一次走上那神圣的三尺講臺(tái)時(shí)，我是多么的自豪；當(dāng)我第一次聽到學(xué)生們親切地問(wèn)候時(shí)，我是多么的快樂；當(dāng)我第一次手捧著學(xué)生們的成績(jī)單時(shí)，我是多么的喜悅……無(wú)數(shù)次的第一次讓我對(duì)教育工作充滿了無(wú)限的憧憬，那時(shí)我工作，我快樂。不知不覺中，我已在講臺(tái)上度過(guò)了十一個(gè)春秋，暮然回首才發(fā)現(xiàn)：昔日那可親的笑容、激昂的聲音早已隨時(shí)間逝去，留下的只是無(wú)奈的臉，無(wú)味的音。在歲月的洗禮下，我開始厭倦這份酬勞低的工作。對(duì)于未來(lái)，我彷徨、我失望，我像絕大多數(shù)的同仁一樣——做一天和尚撞一天鐘。正當(dāng)工作舉步維艱時(shí)，我有幸拜讀了由中央文獻(xiàn)出版社出版的《中國(guó)師德手冊(cè)》一書，感觸頗多。此書猶如一支強(qiáng)心劑，讓我燃起了工作的激情；此書猶如一盞明燈，讓我看清了前行的方向。通過(guò)學(xué)習(xí)，我深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名人民教師要有高尚的師德，要淡泊名利，甘為人梯，樂于奉獻(xiàn)，要靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人，在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)不平凡的價(jià)值，做到“生命的分量有多重，留下的腳印就有多深！”。當(dāng)迷惘的心靈受過(guò)《中國(guó)師德手冊(cè)》這股清泉洗滌之后，我豁然開朗，我悟出了教師之道。

一、要靜下心來(lái)，甘于寂寞，把樂于奉獻(xiàn)作為自己的最大追求。每當(dāng)同學(xué)聚會(huì)，都是我最沮喪的時(shí)候，我為囊中羞 1

澀而不安?？吹缴磉呑錾獾呐笥眩瑐€(gè)個(gè)過(guò)得豐衣足食，我也曾想過(guò)下海經(jīng)商，是那一張張稚嫩的臉、一雙雙天真的眼讓我留了下來(lái)，在那些可愛的孩子身上，我找到了金錢所買不到的快樂。在通讀了《中國(guó)師德手冊(cè)》一書后，更加堅(jiān)定了我的信念，我要把有限的生命全部付諸于偉大的教育事業(yè)。教師職業(yè)既沒有錢，也沒有名，這就要求每一位教師都能耐得住寂寞，守得住清貧，決不能在社會(huì)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，喪失了道德底線，辱沒了教師名節(jié)。記得小時(shí)候，我的恩師們總是在放學(xué)后給落下課的孩子補(bǔ)課，總是邊炒著菜邊幫學(xué)生背誦課文，總是在燭光下埋頭批改作業(yè)。是什么讓他們這樣的無(wú)私奉獻(xiàn)？是錢嗎？絕不是！是那種甘于寂寞，不為名利，樂于奉獻(xiàn)的精神支撐著他們！現(xiàn)如今，條件優(yōu)越了，生活富裕了，可先輩們的這種“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的職業(yè)精神不能丟。我一定要緊隨先輩足跡，靜下心來(lái)，甘于寂寞，不為名利所惑，把樂于奉獻(xiàn)作為自己最大的追求，做一個(gè)安貧樂教、無(wú)私奉獻(xiàn)、合格的、純粹的教育工作者。

二、要俯下身來(lái)，愛崗敬業(yè)，把教書育人作為自己的最大目標(biāo)。教育無(wú)小事，要實(shí)現(xiàn)教書育人的大目標(biāo)，我們教師必須用“孺子?！钡木瘢瑦蹗従礃I(yè)，兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真地對(duì)待每一次備課、講課、評(píng)改作業(yè)和課后輔導(dǎo)。三尺講臺(tái)就是我們的戰(zhàn)場(chǎng)，就是我們必須堅(jiān)守的崗位，對(duì)待黨和人民交給我們的教育事業(yè)，我們必須滿懷忠誠(chéng)，心存敬畏，一絲

不茍地對(duì)待我們的學(xué)生，讓三尺講臺(tái)成為我們閃爍師德光彩的舞臺(tái)！愛崗敬業(yè)，不能僅僅只是一句口號(hào)，它應(yīng)該落到我們的實(shí)際行動(dòng)上，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在受益。只要我們每位教師堅(jiān)持做到：每天早到一點(diǎn)點(diǎn)，每天晚走一點(diǎn)點(diǎn)，每天關(guān)心多一點(diǎn)點(diǎn)，每天看書多一點(diǎn)點(diǎn)，一定能成為開啟學(xué)生內(nèi)心之門的鑰匙，一定能實(shí)現(xiàn)教書育人的最大目標(biāo)。

三、要彎下腰來(lái)，關(guān)愛學(xué)生，把學(xué)生快樂作為自己的最大樂趣。作為教師，最快樂的事莫過(guò)于讓自己的學(xué)生快樂成長(zhǎng)。那么，如何才能讓學(xué)生們快樂呢？我認(rèn)為，要放下架子，“彎下腰”來(lái)，用一顆童心、誠(chéng)心和學(xué)生進(jìn)行交流，成為他們的朋友，切不可高高在上，整天一張“苦瓜臉”，命令這個(gè)又命令那個(gè)。教師只有保持尊重姿態(tài)，才能理解、賞識(shí)、接納每一個(gè)學(xué)生，才會(huì)公正、真誠(chéng)、平等地愛每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都在我們殷切期待的目光中快樂成長(zhǎng)。孩子的快樂是我們最大的樂趣，也是我們最高的榮譽(yù)。只要我們放下架子，用心傾聽學(xué)生訴求，細(xì)心關(guān)愛學(xué)生生活，一定能為孩子們營(yíng)造快樂的學(xué)習(xí)氛圍，也一定能為自己創(chuàng)建快樂的工作環(huán)境！

總之，只要你能“靜下心”、“俯下身”、“彎下腰”，你就具備了良好的師德，你就是個(gè)合格的人民教師，你就一定能讓孩子們快樂成長(zhǎng)！

第五篇：讀《中國(guó)師德手冊(cè)》有感

沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。同樣一個(gè)沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國(guó)師德手冊(cè)》后，讓我對(duì)師德有了更深的思考。

愛是師德的核心，是師德的靈魂。近代教育家夏丏尊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育。”愛乃寬容，愛乃信任，愛乃賞識(shí)，愛乃理解。有容乃大，用愛去寬容每一位學(xué)生，營(yíng)造一個(gè)愛的“大家庭”，打破“只要范錯(cuò)誤，就會(huì)受批評(píng)”的思維定勢(shì)，用愛去感化犯錯(cuò)的學(xué)生，讓他們主動(dòng)意識(shí)到錯(cuò)誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿信任，有了老師的信任，學(xué)生更會(huì)對(duì)自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識(shí)和贊美，同樣的小學(xué)生更不會(huì)例外，他們都喜歡被賞識(shí)，被贊美，肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn)，有利于激勵(lì)學(xué)生的成長(zhǎng)，但是也不能為了迎合學(xué)生的喜好而一味地贊美，忽略了學(xué)生的不足，這無(wú)異于扼殺學(xué)生的未來(lái)。任何的愛都是建立在相互理解的基礎(chǔ)上。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風(fēng)，懂得換位思考，在做任何一個(gè)決定的時(shí)候多為孩子考慮，不要為了達(dá)到自己理想化的教學(xué)效果而把一些措施強(qiáng)加于學(xué)生，這樣反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反彈心理。

有人說(shuō)教師起的比雞早，干的比牛多，睡的比狗晚；有人說(shuō)教師職業(yè)穩(wěn)定，工作輕松；也有人說(shuō)當(dāng)了教師餓不死，也富不了……作為教師我們應(yīng)怎么遠(yuǎn)離這些形形色色的影響——不要抱怨，要“甘于平淡”。俗話說(shuō)“非淡泊無(wú)以致遠(yuǎn)”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來(lái)繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢？甘于平淡吧！最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。教師應(yīng)把這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，正如《我的青春誰(shuí)做主》中方宇所說(shuō)的“責(zé)任是一種你別無(wú)選擇的目標(biāo)，必須努力實(shí)現(xiàn)它，責(zé)任也是一種巨大的力量，它讓你永遠(yuǎn)有努力的勇氣和勁頭。”只有真正把教師這一職業(yè)看成是一種責(zé)任，才能真正的甘于寂寞，甘于平淡。

“活到老學(xué)到老”，學(xué)生要學(xué)習(xí)知識(shí)，同樣的教師也需要學(xué)習(xí)知識(shí)。所以師德的一個(gè)重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師不光要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，同事也要對(duì)自己負(fù)責(zé)。教育永遠(yuǎn)是一個(gè)開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠(yuǎn)是一個(gè)前進(jìn)的職業(yè)。不學(xué)無(wú)術(shù)，不進(jìn)則退，這些道理人人知道，當(dāng)代社會(huì)知識(shí)更新飛快，要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)就得跟上時(shí)代的步伐，教師不能一刻不學(xué)習(xí)、不更新自我的知識(shí)結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價(jià)值觀，否則就會(huì)成為名副其實(shí)的“老”師——觀念老土、知識(shí)過(guò)時(shí)的“老”師。對(duì)于一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛，沒有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。

古人云：“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行。”師德只有理論不行，更要在實(shí)踐中體現(xiàn)出來(lái)并對(duì)學(xué)生起到正面教育作用的。“學(xué)高為師，身正為范”，教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實(shí)行者，她必須通過(guò)自己的言行舉止幫助和塑造學(xué)生的人格，使其對(duì)社會(huì)有用?！苯處煈?yīng)該努力地通過(guò)師德來(lái)潤(rùn)澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會(huì)。