第一篇：試析我國電視婚戀節(jié)目的發(fā)展與出路

LUOYANG NORMAL UNIVERSITY

本科畢業(yè)論文

試析我國電視婚戀節(jié)目的發(fā)展與出路

院（系）名稱 專 業(yè) 名 稱 學(xué)學(xué)指導(dǎo)教生姓

名 號(hào) 師

完 成 時(shí) 間

試析我國電視婚戀節(jié)目的發(fā)展與出路

摘 要：2010年相親節(jié)目火爆熒屏，呈現(xiàn)“百花齊放”的局面，在這些節(jié)目屢創(chuàng)收視新高的同時(shí)，對(duì)于其產(chǎn)生的巨大負(fù)面影響，在社會(huì)上也成為了一個(gè)熱門的話題。本文針對(duì)我國相親類節(jié)目真人秀的發(fā)展史進(jìn)行介紹，從20多年前就出現(xiàn)的相親節(jié)目《電視紅娘》開始，湖南衛(wèi)視又借助《玫瑰之約》讓相親節(jié)目重回觀眾視線，進(jìn)而掀起了電視相親的狂潮，涌現(xiàn)出例如《非誠勿擾》、《愛情來敲門》等大批婚戀節(jié)目，最終到2010年下半年被整改甚至叫停。從我國相親節(jié)目真人秀的發(fā)展史來看，我國相親節(jié)目經(jīng)過20多年的發(fā)展，在表現(xiàn)手段和商業(yè)化進(jìn)程中取得了非常巨大的成就，但是隨之引入了非常多的負(fù)面因素，導(dǎo)致了相親類節(jié)目呈現(xiàn)出相對(duì)蕭條之勢，面對(duì)我國相親節(jié)目存在的問題，我們應(yīng)該進(jìn)行反思，并從多方面努力對(duì)其進(jìn)行改善，以求其健康的發(fā)展。電視婚戀類節(jié)目雖然發(fā)展迅速，但是也出現(xiàn)了一些問題，比如社會(huì)導(dǎo)向錯(cuò)誤，制造了浮躁文化等，而從傳播視野中來看，多數(shù)電視相親節(jié)目大同小異，過度娛樂化，失去了原有的指導(dǎo)意義，而且炒作至上，太注重表演元素，真實(shí)性受到大家的質(zhì)疑。就未來的發(fā)展之路，創(chuàng)新是當(dāng)仁不讓的選擇，首先是節(jié)目的創(chuàng)新，包括節(jié)目形態(tài)、題材、話題以及相親的規(guī)則等需要?jiǎng)?chuàng)新，而在媒體的自身努力上，更需要增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)，引導(dǎo)積極向上的價(jià)值觀，并且努力提高觀眾的素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：新聞攝影；藝術(shù)攝影；新聞報(bào)道；真實(shí)性；表現(xiàn)手法

婚戀節(jié)目實(shí)際上就是為婚姻雙方牽線搭橋的電視節(jié)目，也就是我們常說的“相親”，具體是指通過為男女雙方搭建一個(gè)見面交流的平臺(tái)，讓他們找到理想的結(jié)婚對(duì)象。所謂的婚戀禮儀，是指在商議婚戀階段換過生成八字之后，由媒人聯(lián)系安排，男女雙方家長親自見面商量這門親事。從我國歷代相親儀式來看，各種儀式大同小異。沒有很大的本質(zhì)區(qū)別之分，我國古代男女當(dāng)事人并不相互見面，有很多從未謀面，甚至不認(rèn)識(shí)，也就更不了解對(duì)方的長相、人品、個(gè)性。在這一時(shí)代背景下，人們很難選擇自己的結(jié)婚對(duì)象，只是在紅娘的牽線搭橋下認(rèn)識(shí)異性，再由父母的安排下舉辦結(jié)婚儀式，成為合法夫妻。1 這同樣存在一個(gè)相親的過程，在這一天，男女雙方都會(huì)盡可能的呈現(xiàn)出自己最好的狀態(tài)，以獲取對(duì)方的好感。倘若男方要去女方家拜訪，那么必然要打扮的清清爽爽，換上一套嶄新的衣服，依循父母的交代禮貌表現(xiàn)，這些行為舉止都是刻意而為之，存在一定的表演成分，禮貌有余，卻不夠?yàn)t灑自然。男方的行為舉止也不可避免的會(huì)受到約束，顯得局促而呆板，無法充分展示自己的魅力。當(dāng)前形勢下，隨著婚戀題材電視節(jié)目受到公眾的喜受，尤其是正值邁入婚戀狀態(tài)的80的喜愛，電視作為一種媒介，它所傳導(dǎo)的戀愛觀、價(jià)值觀、人生觀對(duì)青少年的成長，以及對(duì)社會(huì)的影響力都是巨大的，為了使婚戀題材電視節(jié)目的制作更精良，更符合時(shí)代主流思想價(jià)值觀，從而不斷增強(qiáng)對(duì)公眾的正確的社會(huì)引導(dǎo)力，本文總結(jié)了這些年來當(dāng)代中國婚戀題材電視節(jié)目的現(xiàn)狀及問題，并且提出未來節(jié)目發(fā)展的模式探討，希望通過這些電視節(jié)目可以給人們一些啟示。

一、我國婚戀節(jié)目的發(fā)展歷程

在時(shí)代發(fā)展的浪潮下，國內(nèi)電視節(jié)目也在不斷變化，人們在熒幕上演繹人生百態(tài)。愛情是個(gè)永恒的話題，婚戀是每個(gè)人一生要經(jīng)營的事業(yè)，然而隨著生活的壓力，戀愛結(jié)婚這些最美好的事情，很多時(shí)候卻讓很多人茫然無措。為迎合人們對(duì)婚戀問題的好奇和關(guān)注，電視臺(tái)開始打造針對(duì)性的婚戀節(jié)目，這也使得人們對(duì)婚戀認(rèn)識(shí)的不斷深入，以及人們對(duì)婚戀的認(rèn)知更為理智，以及和諧社會(huì)的建議要求，婚戀題材電視節(jié)目的發(fā)展越來越回歸理性，開始從婚戀自身存在的問題進(jìn)行剖析，引導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)婚戀的問題，為人們建立和睦的家庭，經(jīng)營美好的婚戀提供經(jīng)驗(yàn)。

（一）萌芽階段

我國早在二十多年前就曾創(chuàng)辦過婚戀節(jié)目——《電視紅娘》，陜西電視臺(tái)能在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下制作并播出這樣一檔向社會(huì)大眾公開的相親節(jié)目，也具有一定的跨時(shí)代意義。由于當(dāng)時(shí)山西地區(qū)的光棍比較多，社會(huì)上達(dá)到適婚年齡的人很多，而很多青年男女都找不到稱心如意的另一半，該臺(tái)主編便想要借助熒幕的推廣作用，為適齡青年開展公開征婚活動(dòng)，為廣大的社會(huì)青年男女服務(wù)。但是在那個(gè)年代人們的思想意識(shí)還不是很開放，敢于走上電視臺(tái)相親的社會(huì)青年男女并不是很多，可以說是寥寥無幾，屈指可數(shù)。當(dāng)時(shí)的人們思想較為保守，不愿意在公開場合談?wù)撟约簩?duì)愛情的看法。據(jù)了解，當(dāng)時(shí)這檔節(jié)目與如今的《非誠勿擾》等節(jié)目在定位上有著很大的不同，它主要服務(wù)于家庭經(jīng)濟(jì)情況相對(duì)較差，而又到了結(jié)婚年齡卻找不到媳婦的單身漢身上，有一定的局限性，這也是由于我國的當(dāng)時(shí)國情所決定的。

當(dāng)時(shí)的這檔節(jié)目沒有經(jīng)過任何形式的外包裝，參加征婚的人大多數(shù)只是停留在對(duì)著電視鏡頭說說大白話，沒有實(shí)質(zhì)性和有針對(duì)性的內(nèi)容，無論當(dāng)時(shí)的節(jié)目組還是來參加節(jié)目的征婚者，大家都有一個(gè)共同的愿望和目標(biāo)，就是讓社會(huì)上更多適婚年齡的青年男女，找到自己喜歡的另一半，建立起一個(gè)屬于他們自己溫馨的家庭。

隨著社會(huì)上報(bào)名的人數(shù)日益增多，節(jié)目越辦越紅火，可是在火爆的同時(shí)，不和諧和弄虛作假的現(xiàn)象也相繼暴露出來。許多社會(huì)青年男女通過欄目找到所謂喜歡的、心儀的對(duì)象，然后收取了對(duì)方的彩禮就不見蹤影了。有的人說自己家庭條件好，住的地方寬敞，家里還有多少畝地等許多吸引對(duì)方的物質(zhì)和生活條件，而應(yīng)征者去了一看原來這一切都是不真實(shí)的，現(xiàn)實(shí)根本就沒有講述的那么美好??。當(dāng)時(shí)的電視臺(tái)經(jīng)費(fèi)有限，節(jié)目組也沒有充足的資源去進(jìn)行背景調(diào)查，導(dǎo)致節(jié)目播出內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)情況存在較大出入，久而久之，觀眾也開始將注意力轉(zhuǎn)向其他節(jié)目，來參加節(jié)目的嘉賓就愈發(fā)少了??第一次電視相親在火爆持續(xù)了兩三年后歸于平靜，停止了發(fā)展前進(jìn)的腳步。

（二）起步階段

伴隨著社會(huì)的進(jìn)步與物質(zhì)生活水平的提高，人們的思想觀念也越來越開放。九十年代末期，內(nèi)地電視臺(tái)開始引進(jìn)臺(tái)灣娛樂綜藝節(jié)目，這極大的推動(dòng)了內(nèi)地節(jié)目類型的轉(zhuǎn)型，內(nèi)地節(jié)目開始從過去的嚴(yán)肅保守走向活潑開放，娛樂程度得到了進(jìn)一步的提高。1998年，湖南衛(wèi)視推出《玫瑰之約》，再一次掀起了相親節(jié)目的發(fā)展高潮。

當(dāng)年七月份，湖南衛(wèi)視在沒有任何前期推廣的情況下播出了《玫瑰之約》。在電視熒幕上，十二位打扮靚麗、舉止優(yōu)雅的青春男女齊齊亮相，在節(jié)目現(xiàn)場展開了一場浪漫的邂逅，似十二朵玫瑰在陽光雨露的滋養(yǎng)下悄然盛開，這也是這檔節(jié)目給觀眾的第一印象。

《玫瑰之約》的播出具有里程碑式的紀(jì)念意義，就像炎炎夏日中一縷清涼的風(fēng)，吹得人身心舒爽，也讓人們在短時(shí)間內(nèi)記住并愛上了這一節(jié)目，讓湖南衛(wèi)視收獲了一個(gè)又一個(gè)的收視高潮。如大海浪潮滾滾而來，那時(shí)的《玫瑰之約》，不僅給湖南衛(wèi)視帶來了可觀的經(jīng)濟(jì)收入，也給社會(huì)男女青年留下了無限的向往，也樹立了湖南衛(wèi)視在廣大觀眾心中美好的形象。

在這一節(jié)目中，節(jié)目組要求的多為學(xué)識(shí)淵博、觀念開放的白領(lǐng)精英。人們敢于在節(jié)目中表達(dá)自己內(nèi)心的感受，它的真實(shí)性和勁爆性使之在短時(shí)間內(nèi)俘虜了大批觀眾。這檔節(jié)目在熒幕上播出了八年，總嘉賓人數(shù)高達(dá)六千人，其中約有900人成功結(jié)為婚姻伴侶。盡管這一成功比例并不高，但是它所具有的里程碑式意義是不可否認(rèn)的。首先，該節(jié)目的舞美設(shè)計(jì)與過去的婚戀節(jié)目大為不同，電視臺(tái)創(chuàng)造性的應(yīng)用了許多現(xiàn)代光影技術(shù)，將節(jié)目現(xiàn)場烘托的更為溫馨浪漫；除此之外，節(jié)目也更加注重內(nèi)容與模式上的改革，盡可能的為男女雙方增加交流溝通的機(jī)會(huì)。在挑選節(jié)目嘉賓時(shí)也格外慎重，希望能夠挑選出高素質(zhì)高水平的相親對(duì)象。此外，主持人的現(xiàn)場主持風(fēng)格也比《電視紅娘》要活潑很多，更加具有現(xiàn)場的互動(dòng)性，很多主持人都會(huì)用現(xiàn)場臨時(shí)發(fā)揮的形式博觀眾會(huì)心一笑。

（三）火爆階段

在一定時(shí)間的沉寂之后，電視類相親節(jié)目又在2010年之后重新煥發(fā)生機(jī)，并在多個(gè)電視臺(tái)重新開播。最先試水的仍然是湖南衛(wèi)視，其推出的《我們結(jié)婚吧》節(jié)目成功點(diǎn)燃婚戀節(jié)目發(fā)展的高潮，江蘇衛(wèi)視緊隨其后推出《非誠勿擾》，各個(gè)地區(qū)衛(wèi)視也紛紛創(chuàng)辦屬于本臺(tái)的相親節(jié)目，試圖在婚戀節(jié)目市場分一杯羹，這樣一來，電視熒幕上就同時(shí)涌現(xiàn)出了大批內(nèi)容相似的婚戀節(jié)目，且節(jié)目形式相同，環(huán)節(jié)設(shè)置大同小異，但是在短期內(nèi)都獲得了相當(dāng)高的收視率。

（四）蕭條階段

新時(shí)代的電視相親節(jié)目帶給觀眾前所未有的新奇感和許多勁爆的話題，成為大家茶余飯后的談資。不過隨著相親節(jié)目的火爆，人們也開始意識(shí)到這一節(jié)目所帶來的負(fù)面影響。為此，我國廣電總局對(duì)此下達(dá)了整改文件，對(duì)當(dāng)時(shí)的婚戀節(jié)目進(jìn)行了嚴(yán)肅批評(píng)，并下令進(jìn)行節(jié)目改變和轉(zhuǎn)型；另外，許多傳統(tǒng)媒體，如《新聞聯(lián)播》、《人民日?qǐng)?bào)》等都發(fā)表了類似的批評(píng)言論。

電視相親節(jié)目在經(jīng)歷了跌宕起伏的發(fā)展過程后被迫走向轉(zhuǎn)型。在主流媒體的強(qiáng)勢打壓下，婚戀節(jié)目不得不暫時(shí)停下前進(jìn)的步伐，再加上世界杯節(jié)目的沖擊，相親類節(jié)目已經(jīng)無法沿著過去的軌道繼續(xù)前行。在此次節(jié)目高潮中具有引領(lǐng)作用的《緣來是你》被當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)主動(dòng)砍掉，并以另一檔游戲節(jié)目接檔播出。而具有高收視率的《為愛向前沖》也被迫停止錄制，節(jié)目負(fù)責(zé)人表示浙江衛(wèi)視將在暑假期間播出游戲競技節(jié)目——《沖關(guān)我最棒》進(jìn)行代替。這樣一來，熒幕相親五霸就只剩下了三檔節(jié)目還在茍延殘喘。其中《非誠勿擾》受到的打擊是最大的，節(jié)目組對(duì)其進(jìn)行了大刀闊斧的改革，重新播出的《非誠勿擾》更加注重對(duì)情感的表達(dá)，不再以雷言雷語、低俗炒作為噱頭，而是注重表現(xiàn)嘉賓對(duì)美好愛情的贊美和追求。

二、我國婚戀節(jié)目目前的發(fā)展情況

（一）婚戀節(jié)目取得的成績 1.受眾的認(rèn)可度不斷提高

從最近幾年中《非誠勿擾》、《百里挑一》等節(jié)目的火熱中可以看出人們對(duì)相親類節(jié)目的追捧，其中出生于八十年代后的觀眾居多。該類節(jié)目不僅豐富了人們的空閑生活，更為尚未步入婚姻殿堂的青年男女提供了戀愛模板，他們借此積累經(jīng)驗(yàn)，從而在感情生活中表現(xiàn)的更加游刃有余。盡管八零后的年輕人已經(jīng)站在了青春的尾巴上，但是大多數(shù)人都不曾為自己的婚姻犯愁，通過觀看這類相親節(jié)目，可以讓他們有一定的緊迫感，并促使他們提前做好準(zhǔn)備。

2.文化內(nèi)涵不斷深入

拿《非誠勿擾》來說，節(jié)目中男女嘉賓的表現(xiàn)足以從側(cè)面反映出當(dāng)代年輕人對(duì)待戀愛和婚姻的態(tài)度，在整改過后，節(jié)目組特意邀請(qǐng)了婚戀專家參與錄制，因此具有一定的社會(huì)研究意義?！皥?zhí)子之手，與子偕老”，這是相愛之人的終極追求，表達(dá)了人們對(duì)攜手共渡一生的美好追求。盡管婚戀節(jié)目講述的是嘉賓們的個(gè)人情感，但是其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都與尋常百姓密切相關(guān)，是社會(huì)大眾的一個(gè)簡略縮影，能夠真實(shí)的表現(xiàn)婚姻對(duì)人們的生活產(chǎn)生的影響，表達(dá)真愛至上的婚姻理念。與此同時(shí)，節(jié)目還在一定程度上引導(dǎo)了輿論的方向，可以幫助人們重塑婚姻價(jià)值觀。與愛人共渡余生是幸福家庭的最終歸宿，也是每個(gè)人都在向往的。

3.新女性主義的蘇醒

在以前的很多婚戀相親節(jié)目電視中，女性都是普通小職員等的形象，但是在現(xiàn)在的很多婚戀相親節(jié)目中，女博士，女高管甚至女CEO都比比皆是，女性不再處于弱勢地位，而是女強(qiáng)人、職業(yè)女性，表明了新女性主義的蘇醒。

（二）婚戀節(jié)目存在的問題 1.同質(zhì)化競爭嚴(yán)重

在我國，該類節(jié)目的同質(zhì)化問題比較嚴(yán)重。往往當(dāng)一檔電視節(jié)目獲得不錯(cuò)的收視效果和商業(yè)回報(bào)之后，各地電視臺(tái)就會(huì)“群起而效之”，推出內(nèi)容上模仿，形式上雷同的電視節(jié)目，以圖在市場媒體的高額利潤中分一杯羹。1988年，湖南衛(wèi)視推出《玫瑰之約》，一時(shí)間將婚戀節(jié)目的發(fā)展推向高潮，緊接著就有多家電視臺(tái)推出同類節(jié)目，這些節(jié)目不但名稱大同小異，而且節(jié)目形式單一，缺乏新穎的創(chuàng)意，幾乎全是遵循一種“速配”模式。無論抄襲的是哪里的節(jié)目，都無法掩蓋題材重復(fù)、模式陳舊的問題，因此該類節(jié)目 不可避免的要走下坡路。久而久之，節(jié)目的變化跟不上觀眾口味的提升，其收視率的低潮就在意料之中了。即便發(fā)展到現(xiàn)在，各個(gè)電視臺(tái)的節(jié)目同質(zhì)化問題依然嚴(yán)重，大多電視臺(tái)只是一味的復(fù)制成功模式，卻不懂得加以創(chuàng)新。而且這些相親節(jié)目大多是依葫蘆畫瓢，沒有實(shí)質(zhì)上的創(chuàng)新，甚至在節(jié)目粗制濫造或者嬌揉造作，缺乏品位和內(nèi)涵，最后導(dǎo)致觀眾對(duì)相親節(jié)目的熱情日漸冷淡。

2.娛樂過度，過于炒作

《非誠勿擾》看似是一個(gè)相親類節(jié)目，其內(nèi)在本質(zhì)在于為觀眾提供樂趣。這就與我們常說的婚戀大事不可兒戲，背道而馳。相親不為過，娛樂要適度。然而，一些電視媒體為了吸引觀眾眼球，賺取收視率，不惜鋌而走險(xiǎn)，花重金打造，恨不能讓人娛樂至死。長此以往，相親類節(jié)目就不再是人們尋找結(jié)婚對(duì)象的公眾平臺(tái)，其“牽線搭橋”功能將持續(xù)下降，最終淪落為純粹的娛樂平臺(tái)。此外，節(jié)目組還利用許多方式進(jìn)行炒作，例如挑選俊男靚女作為嘉賓，人人都喜歡美好的事物，媒體人對(duì)這一點(diǎn)非常了解。因此，各路電視相親節(jié)目在設(shè)計(jì)時(shí)，都是天使面孔、魔鬼身材的絕色美女，華麗的場面讓人流連忘返。與此同時(shí)，不少節(jié)目也大打帥哥牌，上節(jié)目的男嘉賓各個(gè)外形俊朗、品貌絕佳。炒作套路二則是反其道行之。在大男子主義橫行了幾千年的我國社會(huì)里，談感情一向都是男人主動(dòng)，女人矜持。而電視相親節(jié)目則反其道行之，讓女佳麗占據(jù)主動(dòng)權(quán)，男嘉賓是去是留都由女嘉賓做主。看到《非誠勿擾》24位美女對(duì)一位帥哥品頭論足，讓不少觀眾大呼過癮。炒作套路三是不斷制造爭議，以炒作換取收視率?！斗钦\勿擾》自開播以來就緋聞纏身，從拜金女到富二代，從艷照門到鳳凰男，幾乎場場有爆點(diǎn)，天天有新聞。這樣的炒作手段，在使相親節(jié)目贏得高人氣、高收視率和高額商業(yè)回報(bào)的同時(shí)，也使其與牽線搭橋的服務(wù)初衷漸行漸遠(yuǎn)。

3.節(jié)目真實(shí)性遭質(zhì)疑

在相親節(jié)目中，還有人打著結(jié)婚交由的幌子，在舞臺(tái)上尋找出名的機(jī)會(huì)，并以此獲取經(jīng)濟(jì)利益，這實(shí)質(zhì)上是對(duì)觀眾的欺騙。此外，許多嘉賓為博關(guān)注，還用低俗的言論來制造噱頭，這也引起了觀眾的極大反感。大多數(shù)具有一定判斷能力的觀眾都認(rèn)為這種行為是粗鄙不堪的，也有一部分心智尚未成熟的年輕人被錯(cuò)誤的引導(dǎo)，屬于社會(huì)和諧發(fā)展的不利因素。電視媒體具有一定的輿論引導(dǎo)作用，要想打造一個(gè)優(yōu)質(zhì)的電視媒體，就不能一味的追求高收視率，更要擔(dān)負(fù)起媒體人對(duì)社會(huì)的責(zé)任，注重節(jié)目的內(nèi)容選取，起到良好的輿論引導(dǎo)作用。一般來說，該類節(jié)目都是由地方電視臺(tái)出資錄制的，擁有較高的 收視率。也正是因?yàn)槿绱耍娨暸_(tái)應(yīng)當(dāng)更加注重節(jié)目的內(nèi)容與質(zhì)量，不能隨意發(fā)表言論，也不能觸碰社會(huì)的倫理道德底線，應(yīng)當(dāng)為公眾起到良好的模范帶頭作用。電視媒體具有廣泛的社會(huì)影響力，其播出的節(jié)目會(huì)對(duì)人們的價(jià)值觀造成很大的影響，因此媒體人應(yīng)當(dāng)明確自己的責(zé)任，打造優(yōu)質(zhì)節(jié)目，進(jìn)行正確的輿論引導(dǎo)。所以說，若想電視相親節(jié)目走的更好更遠(yuǎn)的話，需要對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性的整改。

4.影響社會(huì)風(fēng)氣

大多數(shù)相親類節(jié)目采取的都是“女挑男”的模式，因此我們常常會(huì)在電視熒幕上看到打扮靚麗的女嘉賓在臺(tái)上挑挑揀揀，對(duì)相貌平凡、能力并不出眾的男嘉賓冷嘲熱諷，而對(duì)經(jīng)濟(jì)條件較好、長相較為俊朗的男嘉賓大獻(xiàn)殷勤。這形成了一種強(qiáng)烈的反差與對(duì)比?？上攵?，這樣的節(jié)目內(nèi)容很難對(duì)社會(huì)大眾起到正確的道德示范作用，會(huì)對(duì)人們原來正確的價(jià)值觀造成沖擊。在觀看節(jié)目的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)幾乎每一期節(jié)目都會(huì)制造出一個(gè)挑戰(zhàn)倫理道德的社會(huì)熱點(diǎn)，例如嫌貧愛富的拜金言論，例如鳳凰男與孔雀女的對(duì)撞，這些節(jié)目內(nèi)容都會(huì)在一定程度上影響人們的價(jià)值判斷，盡管能夠提高節(jié)目的收視率，但卻沒有產(chǎn)生積極的社會(huì)影響。節(jié)目中充斥著的“拜金”“沖動(dòng)”“炫富”“偏激”等因素也揭示了節(jié)目對(duì)傳統(tǒng)道德產(chǎn)生的不良影響。

在節(jié)目錄制過程中，女嘉賓總是用世俗的標(biāo)尺來衡量男嘉賓，其中經(jīng)濟(jì)能力的高低是權(quán)值最高的影響因素，這使得女嘉賓的拜金心理暴露無遺，產(chǎn)生了非常惡劣的社會(huì)影響，對(duì)傳統(tǒng)的婚戀價(jià)值觀造成了巨大的沖擊。盡管節(jié)目中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些拜金言論與拜金表現(xiàn)，但是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)情況卻并不如此，因此，節(jié)目只是將個(gè)別群體的思想觀念肆意放大，以制造節(jié)目的噱頭來吸引觀眾，這樣的做法會(huì)對(duì)心智尚未成熟的年輕人造成不好的影響，導(dǎo)致他們失去正確的判斷能力。

三、婚戀節(jié)目日后將如何轉(zhuǎn)型

（一）節(jié)目自身的創(chuàng)新策略 1.形態(tài)創(chuàng)新

目前，國內(nèi)大多數(shù)婚戀節(jié)目都是以節(jié)目為平臺(tái)為男女嘉賓提供選擇的機(jī)會(huì)。要想有效提升節(jié)目水準(zhǔn)，節(jié)目組應(yīng)當(dāng)加大嘉賓考核力度，以保證信息的真實(shí)準(zhǔn)確。除此之外，節(jié)目組應(yīng)當(dāng)對(duì)敘事模式進(jìn)行改變，盡量加強(qiáng)觀眾的代入感，讓觀眾更好的融于節(jié)目當(dāng)中。由于節(jié)目具有時(shí)間長短的限制這一特點(diǎn)，參加的嘉賓們是不可能在現(xiàn)場進(jìn)行充分全面的交流的。因此，節(jié)目組可以在條件允許的情況下為嘉賓創(chuàng)造親密接觸的機(jī)會(huì)，以加強(qiáng)雙 方的溝通了解，比如讓他們進(jìn)行自我介紹，盡可能的讓對(duì)方知道自己在平常生活中的本來面目。除此之外，節(jié)目組還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行后續(xù)跟蹤，比如定時(shí)對(duì)相親成功的嘉賓進(jìn)行回訪等，這一系列舉措都將有效提高節(jié)目水準(zhǔn)，吸引更多的觀眾進(jìn)行觀看。最后，該類節(jié)目在發(fā)展的過程中還應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，跨越不同的平臺(tái)進(jìn)行交流合作，以擴(kuò)大自己的發(fā)展空間，提高節(jié)目創(chuàng)新能力。例如與婚戀網(wǎng)站結(jié)成合作伙伴關(guān)系，為節(jié)目挑選更多優(yōu)質(zhì)的嘉賓，以降低節(jié)目組在這方面的資金支出。這是一個(gè)很有效的一種方式

2.題材創(chuàng)新

2010年11月份，在相親類節(jié)目依然長盛不衰之時(shí)，浙江衛(wèi)視獨(dú)辟蹊徑的以夫妻恩愛為主題打造了一檔情感交流節(jié)目——《婚戀保衛(wèi)戰(zhàn)》。這檔節(jié)目在播出僅兩個(gè)月后就主動(dòng)進(jìn)行了轉(zhuǎn)型，成為國內(nèi)獨(dú)一無二的情感撫慰節(jié)目，主要為離異女性提供情感發(fā)泄的平臺(tái)，讓她們在節(jié)目中得到心靈的治愈。在每期節(jié)目的錄制中，節(jié)目組都會(huì)以三比一的比例安排男女對(duì)話，希望這些曾經(jīng)受過感情傷害的女性能夠在交流中打開心扉，再一次擁抱愛情。談到節(jié)目的轉(zhuǎn)型，負(fù)責(zé)人周冬梅說到，“我們在最初的幾期節(jié)目中發(fā)現(xiàn)夫妻之間的恩愛情結(jié)都是相似的，很容易讓觀眾感到膩煩，盡管我們曾經(jīng)在其中加入財(cái)產(chǎn)安排、隔代關(guān)系等內(nèi)容，但是效果依然不好?！币舱窃谶@個(gè)時(shí)候，民政局所頒了這樣一組離婚數(shù)據(jù)：僅在2010年一年中，我國就有超過196萬對(duì)夫妻走到了婚姻盡頭。這一數(shù)據(jù)讓節(jié)目組感慨良多，他們同樣意識(shí)到這龐大數(shù)據(jù)的背后所隱藏的現(xiàn)實(shí)問題，受落后保守思想的影響，女性往往在婚姻中處于弱勢地位，在離婚之后更是如此，社會(huì)的不公平待遇會(huì)讓她們未來的婚姻之路更加艱難，“節(jié)目組當(dāng)時(shí)就意識(shí)到了離異女性在社會(huì)中所遭遇的不公正待遇，并想為她們提供一定的援助。因此，這檔節(jié)目的真正意義并不在于相親，而是借助這一方式讓離異女性對(duì)自己有更為清晰明了的認(rèn)識(shí)，因此節(jié)目的錄制過程同樣也是她們從悲痛中成長的過程?！?/p>

3.話題創(chuàng)新

要想讓節(jié)目更具吸引力，就有正確選擇節(jié)目的素材及內(nèi)容，這將對(duì)收視率造成非常直接的影響。因此，在錄制的過程中可以適當(dāng)?shù)倪x取一些時(shí)下熱點(diǎn)問題，并未嘉賓提供自由交流、各抒己見的空間，邀請(qǐng)專業(yè)的嘉賓進(jìn)行話題引導(dǎo)。專家表示，就目前國內(nèi)的婚戀節(jié)目發(fā)展現(xiàn)狀來看，這樣的做法是最為可取的。需要注意的是，節(jié)目組盡量不要選擇過于沉重的話題，輕松的話題更能打開嘉賓的話匣子，這樣不僅可以調(diào)動(dòng)起嘉賓與觀眾的參與熱情，還能夠?qū)F(xiàn)場氛圍推向一個(gè)又一個(gè)的高潮。另外，在選擇話題的時(shí)候要 注重連貫性，這樣可以留住觀眾，讓他們一期接一期的看下去，持續(xù)關(guān)注話題的發(fā)展，以提高節(jié)目收視率。

4.規(guī)則創(chuàng)新

目前，國內(nèi)的婚戀類節(jié)目還存在成功率低的問題。這與節(jié)目制度有很大的關(guān)系，舉例而言，在《非誠勿擾》的舞臺(tái)上，男生需要在面前的二十四位女嘉賓中作出選擇，這樣的選擇一般是比較隨機(jī)的。所以可以對(duì)節(jié)目的規(guī)則進(jìn)行調(diào)整。在節(jié)目錄制過程中，讓男嘉賓設(shè)置一系列的選擇條件對(duì)女嘉賓進(jìn)行逐級(jí)淘汰，以選出最符合條件的幾位女嘉賓，這樣也可以為他們提供更多的交流機(jī)會(huì)，這樣的做法能夠提高男嘉賓的主動(dòng)性，讓他們根據(jù)自己的需求進(jìn)行選擇，提高成功的幾率。此外，也應(yīng)當(dāng)賦予女嘉賓一定的自主選擇權(quán)，這樣才能夠體現(xiàn)男女平等，收獲觀眾的支持和喜愛，讓節(jié)目在激烈的競爭中脫穎而出。

（二）媒介引領(lǐng)策略

目前，大眾媒介已經(jīng)進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化發(fā)展階段，各個(gè)媒介都在竭盡所能的整合資源，試圖創(chuàng)造更大的利潤空間。在這一過程中，媒介同樣要意識(shí)到自己的社會(huì)責(zé)任。必須積極為社會(huì)和諧安定發(fā)展做貢獻(xiàn)，媒體要想得到喊好的發(fā)展，必須真心實(shí)意對(duì)待廣大的觀眾，要充分為廣大觀眾服務(wù)，要把觀眾的利益放在首要位置，要盡量滿足觀眾的意愿，把觀眾看成是上帝，節(jié)目播出來是給觀眾看的，失去了廣大的受眾，節(jié)目辦的再精彩也沒人看。要想獲得觀眾的喜愛，就必須從節(jié)目內(nèi)容與模式方面進(jìn)行創(chuàng)新，提高節(jié)目水準(zhǔn)，起到良好的輿論引導(dǎo)作用，承擔(dān)起自己的社會(huì)責(zé)任。

提高責(zé)任意識(shí)，將觀眾作為自己的顧客，為其提供水平服務(wù)，服務(wù)與娛樂正是電視節(jié)目所要提供的。只有將二者合二為一，電視節(jié)目才能獲得船員的發(fā)展。就相親節(jié)目而言，它既要承擔(dān)起“婚姻紅娘”的職責(zé)，又要為觀眾提供觀看的樂趣，這就是服務(wù)與娛樂的完美統(tǒng)一。

電視相親節(jié)目是在時(shí)代進(jìn)步的浪潮中應(yīng)運(yùn)而生的。在一定程度上,它反映了國人擇偶方式及擇偶觀念的變遷，同時(shí)也滿足了大眾的情感需求，調(diào)劑了大眾的現(xiàn)實(shí)生活和精神生活。因此，電視相親節(jié)目的生存發(fā)展不是偶然的，而是由社會(huì)客觀環(huán)境和大眾精神需求所決定的。

經(jīng)過了數(shù)十年的發(fā)展，電視相親節(jié)目從未停止過前進(jìn)的步伐。要想讓電視相親節(jié)目傳承不斷持續(xù)發(fā)展，必須走創(chuàng)新之路,即在形態(tài)、題材、話題和規(guī)則的創(chuàng)新。自主創(chuàng)新 打造具有獨(dú)特的目標(biāo)對(duì)象、文化品位、結(jié)構(gòu)形式、特定的表達(dá)方式以及個(gè)性化的地域特色的電視相親節(jié)目形態(tài)，才能擁有無可比擬的核心競爭力。

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第二篇：電視婚戀交友類節(jié)目發(fā)展策略【初稿】

廣西師范學(xué)院碩士學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明

本人鄭重聲明：所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的作品成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人如違反上述聲明，愿意承擔(dān)由此引發(fā)的一切責(zé)任和后果。

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廣西師范學(xué)院碩士學(xué)位論文

（申請(qǐng) 新聞 學(xué)碩士學(xué)位）

論文題目

電視婚戀交友類節(jié)目發(fā)展策略

專業(yè)名稱：新聞學(xué) 學(xué)位申請(qǐng)人：周瑞金 導(dǎo)師姓名、職稱：黃健

蒙南生

答辯委員會(huì)成員（簽名）主席： 委員：

二零

年

月

0

摘 要

電視婚戀交友類節(jié)目最先出現(xiàn)在美國，是于1965年開播的一檔名叫《相親游戲》的節(jié)目，它至今已經(jīng)有45年的歷史。在我國此類節(jié)目也有15年的發(fā)展時(shí)間，湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》開啟了大陸電視媒體婚戀交友類節(jié)目收視熱潮的先河，此節(jié)目開播時(shí)間長達(dá)五年之久。但是，電視婚戀交友類節(jié)目直到2010年才呈現(xiàn)出熱化的狀態(tài)，包括湖南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視等10多家省級(jí)衛(wèi)視頻道紛紛播放此類節(jié)目?；閼俳挥杨惞?jié)目的高收視率證明此類節(jié)目是受到公眾歡迎的，能夠滿足公眾的情感需求，不應(yīng)簡單地全盤否定；但在節(jié)目日益傾向媚俗的時(shí)候，媒介是不是也應(yīng)該反思一下，節(jié)目是否已經(jīng)迷失了方向，節(jié)目到底應(yīng)該何去何從？

本文以電視婚戀交友類節(jié)目為具體的研究對(duì)象，以電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展脈絡(luò)為具體的內(nèi)容，以江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》欄目為剖析對(duì)象，對(duì)當(dāng)前我國電視婚戀交友類節(jié)目進(jìn)行系統(tǒng)分析。本研究將在學(xué)界前人研究的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)以電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展策略為最終的落腳點(diǎn)，擯棄學(xué)術(shù)界中單純對(duì)同類節(jié)目進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)、不足、特點(diǎn)等的分析，旨在探討中國的婚戀交友類節(jié)目的未來發(fā)展。

關(guān)鍵詞：電視婚戀交友類節(jié)目

娛樂功能

教育功能

小眾化趨勢

Abstract TV romantic dating program first appeared in the United States, launched in 1965 and was called “dear to the spy game” program, which has already been 45 years’ history.Such programs have developed 15 years in our country, Hunan TV's ‘Date of the rose’ opened the precedent of mainland TV media romantic dating program viewing boom and Premiere time of this program as long as five years.But, TV romantic dating program show the state until 2010 , including of Hunan satellite TV, Jiangsu TV, Shandong TV, Zhejiang TV, Guangdong TV, more than 10 provincial TV channels have played such programs.Romantic dating program’s high ratings proof such programs welcomed by public, which can meet the emotional needs of the public, and should not be simply negated;but with the growing tendency fawning on customs program, whether media should rethink, programs are getting lost, and programs supposed where to go? This paper used the TV romantic dating program as specific research object, used TV romantic dating kind program development as the specific content, used Jiangsu TV's ‘The sincere not faze’ column as analyzing object, system analyzed current TV object of romantic dating shows.This research will be based on the circles former research, take the TV romantic dating program’s development strategy as the final the foothold, devoid of similar programs simply analyzed the experience, insufficiency, the characteristics and so on in academic circles, aimed to explore the future development of romantic dating program of China.KEYWORDS: TV romantic dating program, entertainment function, education function，small tendency

目 錄

摘 要.............................................................................................................................1 Abstract.........................................................................................................................2 目 錄.............................................................................................................................3 緒 論.............................................................................................................................5

一、本文的研究內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)........................................................................5

二、文獻(xiàn)綜述梳理..........................................................................................7

第一章 電視婚戀交友類節(jié)目概述...............................................................................11

第一節(jié) 電視婚戀交友類節(jié)目的定義及歷史.........................................................12

一、電視婚戀交友類節(jié)目的定義..................................................................12

二、國外電視婚戀交友類節(jié)目的概述...........................................................13

三、國內(nèi)電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展演變...................................................14 第二節(jié) 電視婚戀交友類節(jié)目的分類....................................................................15

一、以節(jié)目內(nèi)容來劃分.................................................................................15

二、以節(jié)目形式來劃分.................................................................................15

第二章 電視婚戀交友類節(jié)目興盛的原因....................................................................18

第一節(jié) 社會(huì)因素的助推......................................................................................18

一、婚戀觀念改變的推動(dòng)作用......................................................................18

二、市場經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用.............................................................................19

三、傳媒技術(shù)發(fā)展的推動(dòng)作用......................................................................20 第二節(jié) 受眾群體的細(xì)分是節(jié)目興起的市場需要..................................................21

一、滿足參與者的私人訴求.........................................................................21

二、迎合受眾的獵奇心理.............................................................................21 第三節(jié) 傳播者對(duì)國外類似節(jié)目的盲目追隨.........................................................22

一、海外節(jié)目本土化熱潮.............................................................................22

二、傳播者的包裝與策劃.............................................................................23

第三章 婚戀交友類節(jié)目的弊病...................................................................................24

第一節(jié) 節(jié)目內(nèi)容中的誤區(qū)...................................................................................24

一、感情變游戲娛樂人生.............................................................................24

二、嘉賓造假偏離愛情軌道.........................................................................25

三、爭議觀話題挑戰(zhàn)受眾極限......................................................................26 第二節(jié) 節(jié)目形式上的跟風(fēng)...................................................................................27

一、創(chuàng)新不足導(dǎo)致節(jié)目的同質(zhì)化..................................................................27

二、盲目跟風(fēng)導(dǎo)致節(jié)目非主流化..................................................................28 第三節(jié) 節(jié)目格調(diào)里的低俗...................................................................................29

一、格調(diào)低下的三俗炒作.............................................................................29

二、娛樂功能被無限放大.............................................................................30

第四章 電視婚戀交友類節(jié)目未來發(fā)展的思考.......................................................32

第一節(jié) 電視婚戀交友類節(jié)目的優(yōu)化策略.............................................................32

一、媒體社會(huì)責(zé)任的強(qiáng)化.............................................................................32

二、受眾傳媒素養(yǎng)的提升.............................................................................34

三、電視媒體行業(yè)的規(guī)范.............................................................................35

四、電視教育功能的強(qiáng)化.............................................................................37 第二節(jié) 電視婚戀交友類節(jié)目的未來走向.............................................................38

一、電視婚戀交友類節(jié)目的小眾化趨勢.......................................................39

二、電視婚戀交友類節(jié)目的服務(wù)化趨勢.......................................................39

三、電視婚戀交友類節(jié)目的娛樂化趨勢.......................................................40

結(jié)

語.........................................................................................................................41 參考文獻(xiàn).....................................................................................................................43

（一）專著部分............................................................................................43

（二）論文部分............................................................................................43

緒 論

一、本文的研究內(nèi)容及創(chuàng)新點(diǎn)

根據(jù)央視索福瑞34個(gè)城市快速監(jiān)測顯示，2010年3月14日江蘇衛(wèi)視播出的電視婚戀交友類節(jié)目《非誠勿擾》收視率達(dá)到2.61%，創(chuàng)開播以來的收視新高，更超越了同一周播出的綜藝節(jié)目龍頭《快樂大本營》，成為全國綜藝節(jié)目的冠軍。在2010年期間我國共有湖南衛(wèi)視、江蘇衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、山東衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視等10多家衛(wèi)視頻道紛紛播放此類節(jié)目。由此可以看出，電視婚戀交友類節(jié)目在中國自1998年后，再度受到了電視傳播者以及全國范圍內(nèi)受眾的關(guān)注。

電視婚戀交友類節(jié)目最先出現(xiàn)在美國，是于1965年開播的一檔名叫《相親游戲》的節(jié)目，它至今已經(jīng)有45年的歷史。在我國此類節(jié)目也有10多年的發(fā)展時(shí)間，湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》開啟了大陸電視媒體婚戀交友類節(jié)目收視熱潮的先河，此節(jié)目開播時(shí)間長達(dá)五年之久。但是，電視婚戀交友類節(jié)目直到2010年才呈現(xiàn)出高度熱化的狀態(tài)。根據(jù)本文在百度搜索引擎以“非誠勿擾”為關(guān)鍵詞進(jìn)行的數(shù)據(jù)檢索，截止本文撰寫之時(shí)，與其情感、婚戀交友類節(jié)目相關(guān)的報(bào)道已有226,000篇，而在以“非誠勿擾”命名的貼吧中，共有主題數(shù)508176個(gè)，貼子5911393篇，注冊會(huì)員12425名。僅在優(yōu)酷網(wǎng)上觀看《非誠勿擾》視頻的次數(shù)統(tǒng)計(jì)：2010年12月26日觀看次數(shù)達(dá)到34518次；2011年03月19日觀看次數(shù)達(dá)到 39811次??這個(gè)熱化的現(xiàn)象背后到底存在著哪些特殊的心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)等動(dòng)因呢？這里面必定有其中的深層次原因。要知道，在美國、日本、韓國等國，電視婚戀交友類節(jié)目也一直不斷涌現(xiàn)，但并沒有形成中國這樣遍地開花的局面，即便是美國也有《單身漢》、《單身女郎》等經(jīng)典的相親節(jié)目，但這些節(jié)目往往也沒有陷入同質(zhì)化競爭的紛雜局面。而且，電視婚戀交友類節(jié)目播出后也沒有引起諸如中國的一浪高過一浪的低俗化的高潮，這究竟是何原因？是否就是像某些專家研究中所分析的那樣，以《非誠勿擾》為代表的電視婚戀交友類節(jié)目就是靠明星主持人、品牌效應(yīng)來成功吸引受眾的么？本文將會(huì)針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行深入地分析，解開其中的謎團(tuán)。

其次，中國婚戀交友類節(jié)目同其他許多的電視節(jié)目一樣作為舶來品，如以《東

方時(shí)空》為代表的電視雜志節(jié)目，都是從海外舶來的?！斗钦\勿擾》的美國版《單身漢》播出10季只有1對(duì)新人成功配對(duì)，但受眾卻認(rèn)可這個(gè)節(jié)目，沒有人提出過多的質(zhì)疑和批判。但是，在中國為什么許多西方引進(jìn)的節(jié)目會(huì)滑向了一個(gè)從節(jié)目引進(jìn)到遍地開花，到同質(zhì)化嚴(yán)重，到庸俗化爭議的怪圈？這其中最為深層次的根源又在哪里？前文已經(jīng)指出，電視婚戀交友類節(jié)目在上個(gè)世紀(jì)末，我國已經(jīng)出現(xiàn)了，但那時(shí)候?yàn)槭裁礇]有引起全國各電視節(jié)目的效仿，更沒有掀起全國電視婚戀交友類節(jié)目的高潮？這，更有其中的根源。

第三，中國的婚戀交友類節(jié)目將何去何從？是否電視婚戀交友類節(jié)目只要接受廣電總局的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)退椎拿睿M(jìn)行再度改裝后就可以堂而皇之的卷土重來？但從實(shí)際情況看來，廣電總局的禁令往往都是針對(duì)某一個(gè)具體的個(gè)案、某一類具有同類性質(zhì)的案例出臺(tái)和頒布規(guī)則。筆者認(rèn)為，僅有廣電總局的禁令是不夠的，它雖然能夠在一段時(shí)間內(nèi)克制同類節(jié)目的播出，規(guī)避其低俗化，但一個(gè)《非誠勿擾》結(jié)束了，另一個(gè)其它的類似的節(jié)目就會(huì)冒出來。那么，問題出在什么地方？我們又將如何應(yīng)對(duì)？這也是本文重點(diǎn)需要解決的問題。

由上可見，本文以電視婚戀交友類節(jié)目為具體的研究對(duì)象，以電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展脈絡(luò)為具體的內(nèi)容，以江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》欄目為剖析對(duì)象，對(duì)當(dāng)前我國電視婚戀交友類節(jié)目進(jìn)行系統(tǒng)分析。現(xiàn)將本文的核心研究結(jié)論總結(jié)如下：

首先，經(jīng)過本文對(duì)文獻(xiàn)的梳理發(fā)現(xiàn)，電視婚戀交友類節(jié)目的研究因?yàn)?010年的熱播呈現(xiàn)出熱化的研究態(tài)勢，許多專家、學(xué)者甚至是傳媒學(xué)子們都紛紛對(duì)此話題進(jìn)行了見仁見智的剖析和探討，但根據(jù)本文對(duì)文獻(xiàn)的進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)界的研究呈現(xiàn)出內(nèi)容及視角單一，研究的理論深度不夠，篇幅短小難以展開等具體的問題。因此，本文將研究的視角設(shè)置為“電視婚戀交友類節(jié)目未來的發(fā)展”就具有一定的深度性和前瞻性。

其次，本文對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的起源、特征、節(jié)目形態(tài)以及國內(nèi)外電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，并對(duì)中外電視婚戀交友類節(jié)目的異同之處進(jìn)行了一定的分析。經(jīng)過分析后我們可以看到其中存在的細(xì)微差別：在中國，電視婚戀交友類節(jié)目是打著婚戀交友的旗號(hào)進(jìn)行，但其娛樂元素是最為根本的內(nèi)容；而在西方，從一開始這種節(jié)目就被界定為是一種典型的真人秀或者是娛

樂類的綜藝節(jié)目。為何中西方受眾對(duì)同類型的節(jié)目存在接受上的差異，本文將結(jié)合具體的新聞傳播學(xué)的理論，從社會(huì)、受眾和傳者這三個(gè)角度探討電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展動(dòng)因。

第三，電視婚戀交友類節(jié)目是電視節(jié)目的一種具體形態(tài)，其必然要符合大眾媒體傳播信息、教育大眾、引導(dǎo)輿論以及娛樂社會(huì)的功能。而無論其功能的具體表現(xiàn)如何，其社會(huì)責(zé)任永遠(yuǎn)是不可或缺的一個(gè)因素。本文對(duì)社會(huì)電視婚戀交友類節(jié)目社會(huì)責(zé)任進(jìn)行深層次理論分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體案例《非誠勿擾》，來探討當(dāng)前電視婚戀交友類節(jié)目社會(huì)責(zé)任缺失的表現(xiàn)，并為電視婚戀交友類節(jié)目的具體優(yōu)化策略提供參考依據(jù)。

最后，本文結(jié)合前文中的問題分析和實(shí)證調(diào)研，從媒體社會(huì)責(zé)任的強(qiáng)化、受眾傳媒素養(yǎng)的提升、電視媒體行業(yè)的規(guī)范和電視教育功能的強(qiáng)化這四個(gè)角度，對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的優(yōu)化策略進(jìn)行了探討和梳理；在此基礎(chǔ)上，本文對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展趨勢進(jìn)行了一定的探討，認(rèn)為節(jié)目在未來的發(fā)展路徑上，必定是以教育和引導(dǎo)功能為主，以積極、多元的話語方式主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而將大眾媒體的娛樂和教育功能高度整合到一起，實(shí)現(xiàn)寓教于樂，以娛樂促進(jìn)教育的目的。因此，具體的發(fā)展走向上，必定會(huì)呈現(xiàn)出小眾化趨勢、服務(wù)化趨勢和娛樂化趨勢。

二、文獻(xiàn)綜述梳理

電視婚戀交友類節(jié)目是2010年的熱點(diǎn)話題，這不僅反映在人們的實(shí)際生活中，在具體的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域也是如此。筆者在撰寫此文的時(shí)候，在知網(wǎng)（CNKI）上進(jìn)行了以“婚戀交友類節(jié)目”為關(guān)鍵詞的檢索，查到相關(guān)聯(lián)的文獻(xiàn)有92篇，以“交友節(jié)目”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索，查找到相關(guān)聯(lián)的文獻(xiàn)有87篇。這些文獻(xiàn)大都撰寫于2010年下半旗，具有較強(qiáng)的代表性。我們分析如下：

（一）學(xué)術(shù)界的研究情況

電視婚戀交友類節(jié)目繁盛的原因是當(dāng)前學(xué)術(shù)界進(jìn)行分析的一個(gè)重點(diǎn)之一，蔡良華的《婚戀交友類節(jié)目的心理學(xué)思考》一文就對(duì)此類節(jié)目火熱的原因進(jìn)行了總結(jié)和分析，從心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等角度尋找了部分的答案，他分析認(rèn)為，“婚戀交友類節(jié)目受眾廣泛，帶來的社會(huì)影響極大，在此簡單分析婚戀交友類節(jié)目盛行的心理學(xué)原因：首先，價(jià)值觀念的改變，人們擇偶不再遮遮掩掩。其次，社會(huì)發(fā)展

帶來法制的健全、人們經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立和自我意識(shí)的增強(qiáng)，對(duì)于婚姻、愛情這樣的終生大事，人們有了選擇的權(quán)利?！?中國的婚戀交友節(jié)目是從西方舶來的，中國和西方的同類節(jié)目存在的差異和共性也是中國學(xué)者進(jìn)行研究的的一個(gè)重點(diǎn)之一。王碧程的《從韓國綜藝節(jié)目<情書>談中國婚戀電視節(jié)目的現(xiàn)狀及問題》一文重點(diǎn)以韓國的綜藝節(jié)目《情書》為具體的國外的案例，與中國的《非誠勿擾》進(jìn)行了分析評(píng)判，指出了兩者的差異，并在此基礎(chǔ)上，分析和論證了中國當(dāng)前婚戀交友類節(jié)目存在的問題。文章研究指出，“現(xiàn)在的婚戀交友類節(jié)目在經(jīng)歷過前期的興盛后，已經(jīng)走向兩極分化的局面。”2婚戀交友節(jié)目熱播之后便招致了包括廣電總局等各個(gè)部門在內(nèi)的各個(gè)部門的批評(píng)和指責(zé)，電視媒體所體現(xiàn)出來的社會(huì)責(zé)任的缺失、爭議性問題、低俗化傾向，成為學(xué)界研究的重點(diǎn)內(nèi)容之一。劉曉的《婚戀相親類節(jié)目對(duì)大學(xué)生樹立價(jià)值觀、戀愛觀的不利影響及應(yīng)對(duì)之策——兼談大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任》一文，就是從社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕嵌?，?duì)電視婚戀交友類節(jié)目的負(fù)面效果進(jìn)行分析、研究的文章。文章分析指出，“大眾傳媒應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀和戀愛觀。”3 此外，針對(duì)當(dāng)前電視婚戀交友類節(jié)目頻繁出現(xiàn)的各種問題，學(xué)界也有人對(duì)其未來的發(fā)展走向提出了一些思考，例如徐策的《中國電視婚戀交友類節(jié)目路在何方？》一文中針對(duì)當(dāng)前電視婚戀交友類節(jié)目混亂的現(xiàn)狀提出了幾個(gè)發(fā)展思路。認(rèn)為節(jié)目的庸俗化是其通病，其尋找的最大化的目標(biāo)及效果就是提供刺激性的娛樂，因此，其發(fā)展走向必定是拋棄單純的娛樂，尋求真正的感情服務(wù)4。

（二）對(duì)學(xué)界研究的分析

有學(xué)者認(rèn)為電視婚戀交友類節(jié)目是情感類節(jié)目，有學(xué)者認(rèn)為是娛情類節(jié)目，針對(duì)不同的觀點(diǎn)，我國理論界對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的研究狀況研究可分為兩種：一種是以個(gè)案為研究對(duì)象來進(jìn)行的，包括分析該節(jié)目制作的形式，節(jié)目特色等；另一種則是將電視婚戀交友類節(jié)目歸類與情感類電視節(jié)目進(jìn)行研究，比如試 12 蔡良華：《婚戀節(jié)目的心理學(xué)思考》，載《東方企業(yè)文化》，2010年第12期

王碧程：《從韓國綜藝節(jié)目<情書>談中國婚戀電視節(jié)目的現(xiàn)狀及問題》，載《現(xiàn)代營銷（學(xué)苑版）》，2010年第1期

3劉曉：《婚戀相親類節(jié)目對(duì)大學(xué)生樹立價(jià)值觀、戀愛觀的不利影響及應(yīng)對(duì)之策——兼談大眾傳媒的社會(huì)責(zé)任》，載《東方企業(yè)文化》，2010年第18期

4徐策：《中國電視婚戀節(jié)目路在何方？》，載《新聞?dòng)浾摺罚?011年第2期

圖提出電視婚戀交友類節(jié)目的定義，特色，分類等。

但是，從總體上看，我國對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的研究現(xiàn)狀并不十分理想，最突出的問題是缺乏學(xué)理化的研究。大量的研究著作還停留在對(duì)此類電視節(jié)目基礎(chǔ)知識(shí)的介紹上。有一些著作開始系統(tǒng)地研究情感類電視節(jié)目的有關(guān)問題，但還缺乏理論的支撐和方法論的引導(dǎo)。這使得很多著述者對(duì)電視的研究處在以感性認(rèn)識(shí)來理解、闡述的層次。造成這一現(xiàn)象的原因很多，而最主要的一點(diǎn)是長期以來學(xué)術(shù)界對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目還缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為電視婚戀交友類節(jié)目是無深度文化的節(jié)目。尤其是對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的概念、內(nèi)涵、現(xiàn)狀及未來發(fā)展的缺少系統(tǒng)的描述與分析，這卻是對(duì)整個(gè)電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，整個(gè)民族素質(zhì)的提升都有不可或缺的意義。

根據(jù)本人當(dāng)前對(duì)文獻(xiàn)的搜集，發(fā)現(xiàn)對(duì)同類課題的研究不僅有，而且還非常多。尤其是部分電視婚戀交友類節(jié)目被相關(guān)機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)判為三俗節(jié)目后，學(xué)術(shù)界和媒體上相關(guān)的批評(píng)文章便如雨后春筍般的不斷涌現(xiàn)出來，但是根據(jù)本文對(duì)這些文獻(xiàn)的分析，對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的研究一般都比較浮于表層，特別是難以從較為全面的角度去分析和探討，而部分已經(jīng)公開發(fā)表的文章中，大部分都是學(xué)術(shù)期刊論文，一般篇幅都在6000字符以內(nèi)，很難展開論述，故往往面面俱到，而又所論不深，更沒有一篇關(guān)于像《非常勿擾》等具有爭議性的電視婚戀交友類節(jié)目的碩士論文出現(xiàn)。而且，在諸多的研究中，大都采用定性研究的方法，鮮見有對(duì)受眾，對(duì)節(jié)目等具體認(rèn)知情況作的系統(tǒng)分析，故本文的撰寫一方面存在著較大的難度，另一方面卻又為本文的進(jìn)一步研究拓寬了思路。

此外，國外學(xué)術(shù)界就媒介的功能及效果提出若干理論，也成為本文研究的重要支撐，在傳播學(xué)經(jīng)驗(yàn)學(xué)派的理論和二戰(zhàn)后美國學(xué)者從事的大眾傳播研究中，電視的功能和傳播效果是非常重要的研究領(lǐng)域。1959年，查爾斯?賴特在《大眾傳播:功能探討》中，對(duì)拉斯威爾的“三功能說”做了補(bǔ)充，提出了第四項(xiàng)功能:提供娛樂并起著社會(huì)化的作用。拉扎斯菲爾德在對(duì)大眾傳播功能的研究中則提出現(xiàn)代大眾傳播的“負(fù)功能”:它所提供的表層信息及通俗娛樂為受眾帶來了“麻醉作用”。1969到1972年在丹尼斯?麥奎爾(DeniSMcQuail)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的電視受眾“使用與滿足”狀況的定量研究。麥奎爾等人的調(diào)查范圍涉及電視新聞、知識(shí)競賽、家庭連續(xù)劇、青年冒險(xiǎn)電視劇等六種節(jié)目，使用了嚴(yán)格的調(diào)查分析程序，從概念操作、受眾樣本抽選到數(shù)據(jù)分析，力圖完善傳統(tǒng)“使用與滿足”研究的不足。麥奎爾等人認(rèn)為，各類節(jié)目提供“滿足”的功能不同，其中共通的基本類型可歸納為四種:心緒轉(zhuǎn)換效用、人際關(guān)系效用、自我確認(rèn)效用和環(huán)境監(jiān)測效用。

羅伯特?皮卡德

(RobertGPicard)從電視生產(chǎn)應(yīng)用資源的角度來研究影響電視媒體內(nèi)容豐富性的障礙，認(rèn)為電視制作設(shè)備和從業(yè)人員的匾乏是影響電視內(nèi)容豐富性的主要因素。如果媒介想通過增加頻道數(shù)和播出時(shí)間來提供更多的選擇，實(shí)現(xiàn)社會(huì)福利目標(biāo)的話，那么它需要得到必要的資源補(bǔ)充。首先必須吸引以知識(shí)為基礎(chǔ)的有天賦的，有創(chuàng)造力，技術(shù)能力及管理才能的從業(yè)人員，否則便沒有競爭優(yōu)勢。增加生產(chǎn)設(shè)施、設(shè)備及服務(wù)同樣重要(羅伯特?皮卡德，2005)。

第一章 電視婚戀交友類節(jié)目概述

嚴(yán)格意義上講，電視婚戀交友類節(jié)目屬于電視真人秀節(jié)目的范疇，是娛樂節(jié)目的一種形態(tài)，可以與綜藝類節(jié)目相提并論，在當(dāng)今社會(huì)的語境下，電視婚戀交友類節(jié)目不僅有一定的市場空間，還有很強(qiáng)大的發(fā)展?jié)摿Γ@是由一系列的因素綜合作用的結(jié)果。

中國電視娛樂節(jié)目發(fā)展特別迅速，從單一的節(jié)目內(nèi)容競爭演變到節(jié)目形式、節(jié)目品牌、節(jié)目經(jīng)營等方面競爭，電視娛樂節(jié)目的發(fā)展趨漸成熟，競爭也日趨激烈，節(jié)目的生長周期也越來越短。就拿電視婚戀交友類節(jié)目來看，地方省臺(tái)的婚戀交友類節(jié)目平均壽命在一年左右，《玫瑰之約》存活五年算是特例，但也終究逃脫不了停播整頓的結(jié)果。從1998年國內(nèi)紅極一時(shí)的《玫瑰之約》到今日再熱熒屏的《非誠勿擾》，電視婚戀交友類節(jié)目在我國已走過了十四個(gè)年頭，是歷史簡單的重復(fù)，還是電視婚戀交友類節(jié)目品質(zhì)和功能的理性回歸。

那些我們耳熟能詳?shù)碾娨暬閼俳挥压?jié)目，例如美國的《單身漢》、英國的《Take me out》、韓國的《情書》、臺(tái)灣的《非常男女》、江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》、湖南衛(wèi)視的《我們約會(huì)吧》、山東衛(wèi)視的《愛情來敲門》、東方衛(wèi)視的《百里挑一》等等，它們的出現(xiàn)在熒屏上下，媒體內(nèi)外都引發(fā)了社會(huì)的關(guān)注。

根據(jù)本文在百度搜索引擎以“非誠勿擾”為關(guān)鍵詞進(jìn)行的數(shù)據(jù)檢索，截止本文撰寫之時(shí)，與其情感、婚戀交友類節(jié)目相關(guān)的報(bào)道已有226,000篇，而在以“非誠勿擾”命名的貼吧中，共有主題數(shù)486914個(gè)，貼子數(shù)5,672,388篇，注冊會(huì)員10,487位。

此外，從2009年12月—2010年1月百度數(shù)據(jù)研究中心發(fā)布的《電視媒體行業(yè)月度報(bào)告》來看，在2010年我國服務(wù)類電視欄目關(guān)注度排行TOP10發(fā)生了很大的變化，最為明顯的是電視婚戀交友類節(jié)目的表現(xiàn)，其中江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》欄目和湖南衛(wèi)視的《我們約會(huì)吧》欄目在2010年1月、2月大放異彩：2009年12月底首播的《我們約會(huì)吧》開播僅一個(gè)月關(guān)注度就排行服務(wù)類欄目月度第二，而2010年1月中旬首播的《非誠勿擾》更是在2010年2月就勇奪服務(wù)類欄目關(guān)注度第一。自2009年12月24日《我們約會(huì)吧》播出以來的日均檢索

量超過了4萬余次，每次的此節(jié)目的現(xiàn)場播出時(shí)段都能在互聯(lián)網(wǎng)上引起網(wǎng)民的廣泛關(guān)注，貼吧，微博等即時(shí)通訊工具的加入讓此節(jié)目的內(nèi)容更為吸引；而《非誠勿擾》自2010年1月15日開播以來，日均檢索量則超過了20萬次，尤其在2010年2月后，全線領(lǐng)先《我們約會(huì)吧》。其中2010年4月3—4日播出時(shí)的日檢索量更是突破了120萬次。

以上可以看出，2010年我國掀起了一股電視婚戀交友熱潮。在本章中，本文從電視婚戀交友類節(jié)目的定義入手，對(duì)其起源、沿革、形態(tài)分類等進(jìn)行系統(tǒng)的梳理。

第一節(jié) 電視婚戀交友類節(jié)目的定義及歷史

前文中已經(jīng)介紹，學(xué)術(shù)界在當(dāng)前的研究過程中，有很多一部分專家或者學(xué)者都將此類節(jié)目形態(tài)界定為婚戀類節(jié)目，也有學(xué)者界定為“娛情類”節(jié)目（即娛樂情感類節(jié)目）。但無論怎么界定，電視婚戀交友類節(jié)目實(shí)際上的特點(diǎn)都有兩個(gè)：一是以情感為核心內(nèi)容；二是為受眾提供娛樂。

一、電視婚戀交友類節(jié)目的定義

國內(nèi)目前并無專門對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目進(jìn)行過明確的定義，但大家都約定俗成的將其界定為婚戀交友類節(jié)目、交友節(jié)目、婚戀交友節(jié)目，甚至有的時(shí)候都統(tǒng)稱為電視情感節(jié)目。例如，郭華、林影倩在《當(dāng)前電視婚戀真人秀節(jié)目淺談》一文中將《非誠勿擾》、《我們來約會(huì)吧》這樣的節(jié)目界定為“電視婚戀真人秀節(jié)目”和“速配類電視婚戀真人秀節(jié)目”5，華中師范大學(xué)李娟的碩士學(xué)位論文《<玫瑰之約>：曇花一現(xiàn)的美麗——情感婚戀類節(jié)目的社會(huì)學(xué)解讀》一文中也將此類節(jié)目界定為娛樂節(jié)目的基本形范疇，將《玫瑰之約》（其節(jié)目形態(tài)與《非誠勿擾》相似）界定為“情感婚戀交友類節(jié)目”。由此可見，學(xué)術(shù)界雖然描述不統(tǒng)一，但具體的形態(tài)、類別都基本上相似。

因此，我們可以將此類節(jié)目統(tǒng)稱為“電視婚戀交友類節(jié)目”，從媒介傳播的載體來說，是電視媒體；從節(jié)目的大的范疇來說是屬于真人秀；從內(nèi)容的角度來說是以情感婚戀為主題。此類節(jié)目不論其基本的表現(xiàn)形態(tài)如何，在大體上基本的思路都呈現(xiàn)出這種比較穩(wěn)定的形態(tài)。而且，根據(jù)江蘇衛(wèi)視對(duì)《非誠勿擾》的官方界定，這一節(jié)目屬于“適應(yīng)現(xiàn)代生活節(jié)奏的大型婚戀交友節(jié)目，為廣大單身男女 5郭華、林影倩：《當(dāng)前電視婚戀真人秀節(jié)目淺談.企業(yè)家天地（理論版）》，2010年第8期刊

提供公開的婚戀交友平臺(tái)”6。而在2010年6月8日，廣電總局下發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》一文中也是將此類節(jié)目華決定為“婚戀交友類節(jié)目”。

二、國外電視婚戀交友類節(jié)目的概述

普通意義上說，國外電視婚戀交友類節(jié)目鼻祖是起源于美國1965年開始播放的《相親游戲》，該節(jié)目自播出后經(jīng)歷了35年的時(shí)間，直到2000年才停播7。由于國外的婚戀交友類節(jié)目起步較早，經(jīng)歷的時(shí)間較長，因而能夠獲得長足的發(fā)展，尤其是如《相親游戲》這樣的節(jié)目在發(fā)展過程中經(jīng)歷了傳統(tǒng)媒體高度發(fā)展、新媒體出現(xiàn)、新媒體勃興、新舊媒體融合發(fā)展這樣一個(gè)過程，因而其總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展的軌跡都符合了媒體發(fā)展的一般規(guī)律，體現(xiàn)出了一些中國的電視婚戀交友類節(jié)目所不具有的特征。我們在此對(duì)國外的此類節(jié)目進(jìn)行一個(gè)發(fā)展的基本梳理。

首先，在節(jié)目的形態(tài)上，國外的電視婚戀交友類節(jié)目（主要以美國同類節(jié)目為比較對(duì)象）在規(guī)則與節(jié)目的定位體現(xiàn)出與中國婚戀交友類節(jié)目很大的不同。一般來說，中國的婚戀交友類節(jié)目更傾向于打造一個(gè)真實(shí)的婚戀交友平臺(tái)，目的是為單身男女提供一個(gè)婚戀交友的機(jī)會(huì)。而美國的電視婚戀交友類節(jié)目則更傾向于真人秀的表演，更傾向于以一種純娛樂的方式來滿足大眾的好奇心。例如，美國著名的婚戀交友類節(jié)目《單身漢》從2002年以來播放了14季，但到2010年6月為止只有一對(duì)人真正結(jié)婚8。也就是說，在西方的婚戀交友類節(jié)目中，大家看重的是過程，看重的是娛樂，是不同階段的婚戀故事，對(duì)參與嘉賓的真實(shí)性要求并不當(dāng)真，而且，在西方，這些節(jié)目對(duì)于參與節(jié)目的嘉賓來說，他們更為關(guān)注的是通過參加節(jié)目為自己的演藝生涯進(jìn)行包裝，并非真正為了找到戀愛的對(duì)象。

其次，從西方的電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展過程來說，則呈現(xiàn)出更為精細(xì)化的發(fā)展思路。在中國，電視婚戀交友類節(jié)目都高度相似，基本上是數(shù)量眾多的女嘉賓逐一挑選男嘉賓。而在美國，這些節(jié)目被劃分得很細(xì)，例如《單身漢》、《單身女郎》都將節(jié)目的面相對(duì)象進(jìn)行了精細(xì)的劃分?！秵紊頋h》是以1個(gè)男嘉賓在25個(gè)女嘉賓中選擇婚戀對(duì)象為一期節(jié)目的內(nèi)容，《單身女郎》則是1個(gè)女嘉賓在 678非誠勿擾官方網(wǎng)站：http://fcwr.jstv.com/ 周黎明：《相親節(jié)目的外國祖先》，載《南方都市報(bào)》，2010年6月4日

中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)：《國外相親節(jié)目怎樣吸引眼球》，http://004km.cnNIC第25次全國互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)調(diào)查顯示，中國已經(jīng)有4億多網(wǎng)民，與此同時(shí)中國人均占有報(bào)紙數(shù)量已經(jīng)開始步入世界平均水平，“全國廣播電視人口綜合覆蓋率為95.43%和96.58%”9。對(duì)于電視媒體來說，它不僅要在不同的電視媒體之間獲得競爭的主動(dòng)性，更需要在不同的媒體——報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等——之間獲得有差別的競爭優(yōu)勢。這就促使電視媒體不斷改變傳播策略，實(shí)現(xiàn)由“渠道制勝”到“內(nèi)容為王”的轉(zhuǎn)變，再 9崔保國主編：《2009年：中國傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》，社會(huì)學(xué)科文獻(xiàn)出版社，2009年5月第1版，第214頁

到“娛樂為王”（王洪田《娛樂為王》）甚至是“娛樂至死”（尼爾·波斯曼《娛樂至死》）的僭越。

在這個(gè)語境之下，任何內(nèi)容只要擁有受眾的關(guān)注度，都會(huì)被當(dāng)作重點(diǎn)開發(fā)的項(xiàng)目進(jìn)行策劃、包裝和運(yùn)營，甚至是肆意的炒作。感情，這個(gè)人類最古老卻永遠(yuǎn)年輕的話題被經(jīng)過改造和加工后，成為一種吸引注意力的商品搬到熒屏上，被當(dāng)作一種帶了文化表征的商品在販賣。電視婚戀交友類節(jié)目的整個(gè)消費(fèi)的過程由三個(gè)基本的要素構(gòu)成：一是觀眾對(duì)私密問題的濃烈的興趣，二是觀眾本身對(duì)這個(gè)話題具有表達(dá)的能力，三是“情感”、“婚戀”這個(gè)因私密的話題被包裝、加工和批量生產(chǎn)后被推向電視熒屏。

三、傳媒技術(shù)發(fā)展

傳媒技術(shù)的發(fā)展是助推電視節(jié)目繁盛的一個(gè)重要原因之一，隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，大眾傳播手段越來越先進(jìn)，各種媒體之間開展的競爭也越來越激烈，受此影響，媒體的強(qiáng)大效果開始顯現(xiàn)，甚至在西方較為繁盛的消費(fèi)主義思潮也開始進(jìn)入中國，成為影響中國大眾的一種文化觀念。這種觀念的核心是大眾媒體對(duì)人們有很強(qiáng)大的控制能力，大眾媒介通過對(duì)觀念、行為、現(xiàn)象密集的再現(xiàn)，從潛移默化中影響了受眾的心理、社會(huì)判斷及實(shí)踐行為。消費(fèi)主義能夠在中國大行其道，與大眾媒體技術(shù)的發(fā)展密不可分，尤其是以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的出現(xiàn)，使受眾在接受這種思潮的過程中，越來越開明和寬容。比如說，在互聯(lián)網(wǎng)勃興之前，相親往往是面對(duì)面的，靠人際關(guān)系來實(shí)現(xiàn)，但網(wǎng)絡(luò)提供了一種更為便捷、私密和互動(dòng)性強(qiáng)的間接的相親平臺(tái)，以世紀(jì)佳緣網(wǎng)為代表的新興的網(wǎng)絡(luò)相親平臺(tái)出現(xiàn)，標(biāo)志著人們在傳媒技術(shù)的作用下，相親、婚戀的觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化。

于此同時(shí)，電視婚戀交友類節(jié)目通過各種整合傳播手段，網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、雜志、電視、廣播都進(jìn)行了密集的關(guān)注和報(bào)道，甚至很多的報(bào)道都是炒作性和話題性的，這就使電視婚戀交友類節(jié)目成為一種可能。而傳統(tǒng)的電視節(jié)目也不甘心于僅在電視上呈現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容，于是它積極的順應(yīng)了媒介融合的潮流，與網(wǎng)絡(luò)媒體展開了親密的互動(dòng)，例如《非誠勿擾》不僅開通了官方的網(wǎng)站平臺(tái)，將視頻節(jié)目上傳到網(wǎng)絡(luò)視頻庫中，供網(wǎng)絡(luò)用戶自行點(diǎn)擊、檢索查看，甚至，《非誠勿擾》也與珍愛網(wǎng)展開了合作，無論是節(jié)目的品牌知名度還是參與嘉賓的質(zhì)量都得到了極大的提升和拓展。因此，從這個(gè)角度考慮，電視婚戀交友類節(jié)目能夠脫穎而出，也就不足

為怪了。

第二節(jié) 受眾層面

從信息傳播的過程及效果來看，真正具有生命力的傳播形態(tài)必定是以受眾需求為導(dǎo)向的節(jié)目，受眾對(duì)信息的選擇性注意、選擇性理解以及選擇性記憶都成為了電視節(jié)目制作時(shí)首先要考慮的因素之一。電視婚戀交友類節(jié)目的成功，從某種意義上說，也是節(jié)目本身對(duì)參與者私人訴求的的滿足，是對(duì)受眾窺探和獵奇心理的一種滿足。

一、滿足私人訴求

進(jìn)入21世紀(jì)后，我國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)入一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)期，在這個(gè)階段，我國的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等各個(gè)方面都面臨著巨大的變化，其中之一就是我國處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，各種問題和矛盾比較突出，受此影響，反映在人們的情感、婚姻、戀愛等方面的問題也就浮現(xiàn)出來。快節(jié)奏的生活、緊張忙碌的工作節(jié)奏、來自各方面的精神和物質(zhì)壓力都時(shí)時(shí)地侵襲著人們的身心。解決感情困擾，解決愛情糾紛，尋找戀愛對(duì)象，成為了人們一個(gè)極為重要的生活內(nèi)容。剩女，剩男這兩個(gè)字眼的誕生又平添了人們在日常的戀愛中諸多困擾。在這個(gè)語境下，人們期待著有一種更為便捷、快速的方式去解決這些問題，滿足身心層面對(duì)感情渴望的需求。

媒體具有天然的娛樂特質(zhì)。誠如桑嘩在《娛樂新世紀(jì)》中所分析的那樣，“種種跡象表明，在未來100年人類生活形態(tài)即將發(fā)生的諸多變化中，娛樂無疑會(huì)成為人類的第一需要，繼和平、發(fā)展之后的第三大主體。娛樂一直被看成生活中一種必要和有效的調(diào)節(jié)手段。人們通過發(fā)明五花八門的娛樂方式，并不斷縮短工作日等方法，來滿足自己的娛樂需求?！?0而與此同時(shí)，電視婚戀交友類節(jié)目也給受眾提供了宣泄情感、釋放壓力、表達(dá)欲望、滿足獵奇的平臺(tái)。通過此類的節(jié)目，不僅可以緩解了精神、心靈方面的壓力，而且還獲得了一種偷窺的方式來滿足的情感心理。電視媒體正是考慮這種需要，將婚戀內(nèi)容的真人秀節(jié)目搬上熒幕，制造了一道道的集感情、娛樂、競技與話題為一體的婚戀交友節(jié)目。

二、迎合獵奇心理

受眾具有獵奇心理，窺探他人的隱私永遠(yuǎn)是驅(qū)動(dòng)受眾觀看娛樂類節(jié)目的一個(gè) 10桑嘩：《娛樂新世紀(jì)》，載《新周刊》，2000年第3期

直接動(dòng)因之一。電視婚戀交友類節(jié)目的出現(xiàn)，恰恰就迎合了受眾的這種需求，并在同類節(jié)目的不斷復(fù)制、模仿中，強(qiáng)化了受眾的這種心理需求。

從受眾的層面看，快節(jié)奏的生活使人們用于交流的時(shí)間減少，娛樂的方式簡化，看電視成為他們需求精神壓力釋放的重要途徑之一。電視媒體建構(gòu)起一種“看上去很美”的虛擬的情感世界，所有的受眾都在這些節(jié)目中尋找自己的窺探欲望，宣泄欲望和情感關(guān)懷的滿足。誠如邁克?費(fèi)瑟斯通在《消費(fèi)文化與后現(xiàn)代主義》一書中所說，“媒介文化使用的是影像、記號(hào)和和符號(hào)商品，它們體現(xiàn)了夢想、欲望和離奇幻想；它暗示著：在自戀式地讓自我而不是讓他人感到滿足時(shí)，表現(xiàn)的是那份羅曼蒂克式的純真和情感實(shí)現(xiàn)。當(dāng)代消費(fèi)文化，似乎就是要擴(kuò)大這樣的行為被確定無疑地接受、得到表現(xiàn)的語境與情境之范圍”11

因此，我們可以說，電視婚戀交友類節(jié)目迎合了受眾的窺探隱私的獵奇心理，而受眾的這種獵奇心理，又極大的助推了電視婚戀交友類節(jié)目朝著這個(gè)方向發(fā)展。

第三節(jié) 傳者層面

中國電視婚戀交友類節(jié)目能夠呈現(xiàn)出遍地開花、百家爭鳴的局面，與當(dāng)前海外此類節(jié)目的繁盛有著一定的淵源和繼承關(guān)系。從某種意義上說，海外此類節(jié)目的繁盛也是國內(nèi)類似節(jié)目受熱捧的一個(gè)重要原因。我們分析如下：

一、海外類似節(jié)目興盛

中國婚戀交友節(jié)目是西方同類節(jié)目的舶來品，此節(jié)目在國外播出后，收到了當(dāng)?shù)氐臍g迎，中國在1998年仿效美國的《單身漢》，開播了《玫瑰之約》。但這一節(jié)目的播出，并沒有帶來持續(xù)的、彌漫于整個(gè)電視屏幕上的火爆狀態(tài)，只是保留了一枝獨(dú)秀的姿態(tài)。但近年來，美國、韓國、日本等國家的電視婚戀交友類節(jié)目開始不斷的推出，掀起了一輪新的熱潮的 同時(shí)，中國的婚戀交友類節(jié)目于是紛紛效仿，進(jìn)行再度的改版、包裝后卷土重來，終于導(dǎo)致了2010年電視婚戀交友類節(jié)目熱播的狀態(tài)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，從表面上看是西方熱播后，國內(nèi)進(jìn)行追隨的結(jié)果。但從更深層次的意義上講，電視婚戀交友類節(jié)目的熱化卻是與西方消費(fèi)思潮和電視節(jié)目的娛樂化思潮緊密相關(guān)的，通過各種媒體手段，中國效仿了西方的娛樂至上、內(nèi)容為王、平民參與、受眾狂歡的理念，對(duì)西方的節(jié)目進(jìn)行了本 11邁克?費(fèi)瑟斯通：《消費(fèi)文化與后現(xiàn)代主義》，劉精明譯，譯林出版社，2000年版，第39頁

土化的改造，最終導(dǎo)致了2010年熱播的局面。

因此，我們可以認(rèn)為：同類電視節(jié)目在海外的播放為中國電視節(jié)目的創(chuàng)新提供了一個(gè)可供參考的目標(biāo)，中國近年來的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展和逐漸開放的文化認(rèn)知，為此類節(jié)目進(jìn)駐中國，實(shí)現(xiàn)中國的本土化提供了寬松、豐富的土壤。在媒介文化日益侵襲社會(huì)各個(gè)層面的今天，境外的文化也無不尋找著每一個(gè)真空的角落，在這樣的一些因素共同作用下，電視婚戀交友類節(jié)目的熱播最終成為了一種全球化的潮流。

二、海外類似節(jié)目本土化

節(jié)目的成功離不開傳播者的包裝和策劃，從新聞、信息、節(jié)目生產(chǎn)和傳播的過程來看，任何節(jié)目都會(huì)經(jīng)過實(shí)現(xiàn)的醞釀才能被推到受眾的面前，如果說新聞節(jié)目是最大程度的保留了信息的本來面貌，那么電視婚戀交友類節(jié)目作為一種娛樂節(jié)目，則是進(jìn)行了大量的包裝、宣傳與策劃。

我們縱觀2010年較為火爆的幾個(gè)婚戀交友類節(jié)目，無論是《非誠勿擾》還是《為愛向前沖》，無論是《我們來約會(huì)吧》還是《相約星期六》，從主持人到嘉賓，從現(xiàn)場布置，到話題篩選，從節(jié)目的名稱到定位，從廣告推介到播放??每一個(gè)環(huán)節(jié)都有大量的工作人員在為之努力。要知道，根據(jù)傳播學(xué)的效果研究理論，受眾的注意力永遠(yuǎn)是一種極為稀缺的資源，節(jié)目要想讓觀眾記住，并能夠吸引其持續(xù)、穩(wěn)定的注意力，就必須采用各種方式，在節(jié)目的質(zhì)量、內(nèi)容上下功夫，但僅有這些還不夠，還需要整合各種資源優(yōu)勢，去推介，去宣傳，去包裝，通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、雜志、廣播等廣告媒體去提高知名度，提高關(guān)注度，增強(qiáng)收視率。

因此，此類節(jié)目的誕生與涌現(xiàn)，從根本上是傳播者以提供受眾所需求的信息，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其收視率提升，追求廣告收益的一種體現(xiàn)。只是，在具體的實(shí)踐中，電視婚戀交友類節(jié)目整合了各種資源的優(yōu)勢，對(duì)大眾的收視心理、觀看習(xí)慣、娛樂傾向、獵奇思維進(jìn)行了敏銳的判斷。

第三章 婚戀交友類節(jié)目的弊病

電視婚戀交友類節(jié)目熱播后，廣電總局和部分專家學(xué)者紛紛展開了接二連三的征討和批判，廣電總局更是連下批文，下達(dá)了對(duì)此類節(jié)目進(jìn)行整改的命令，甚至連《人民日?qǐng)?bào)》都刊登了對(duì)這些節(jié)目進(jìn)行批評(píng)的文章，對(duì)其違背社會(huì)主流道德，宣揚(yáng)不健康的婚戀觀念進(jìn)行了尖刻的批評(píng)。那么，電視婚戀交友類節(jié)目的弊病有哪些？為何會(huì)出現(xiàn)這些問題呢？

第一節(jié) 節(jié)目內(nèi)容低俗

電視婚戀交友類節(jié)目打出的口號(hào)都是為了感情而參與節(jié)目，參與節(jié)目的最終目的是要尋找自己的另一半。但在實(shí)際的操作過程中，戀愛、相親這些原本非常嚴(yán)肅的感情問題，被當(dāng)作了感情游戲，甚至在很多情況下還是假游戲。

一、娛樂化

感情往往是純潔的、樸實(shí)的、不加任何粉飾的，一旦感情被注入了其它的因素，就會(huì)變了味，脫離了人類最純真的需求。而以《為愛向前沖》和《非誠勿擾》為代表的這兩個(gè)節(jié)目已經(jīng)將情感糟蹋的一無是處，整個(gè)秀臺(tái)上，都是一群男男女女在談?wù)撝约旱慕疱X夢，呈現(xiàn)出一幅幅追金逐銀的強(qiáng)烈欲望。不可否認(rèn)，娛樂是當(dāng)前媒體的重要功能之一，也是當(dāng)前媒體所呈現(xiàn)的主流的信息形式。甚至一些傳媒專家、學(xué)者們都聲稱這是一個(gè)“娛樂為王”的時(shí)代，也有人宣揚(yáng)這是一個(gè)“娛樂至死”的時(shí)代。誠如英國傳播學(xué)者麥奎爾所分析的那樣，“娛樂是媒介生產(chǎn)與消費(fèi)的一個(gè)主要分支，涵蓋具有吸引力、驚異性、消遣與‘讓人們超脫實(shí)際經(jīng)驗(yàn)之外’等特質(zhì)的形式。娛樂業(yè)代表了消遣，而就這個(gè)意義來說，娛樂業(yè)通常不被認(rèn)為是娛樂的文類相關(guān)?！?2

筆者認(rèn)為，娛樂就是電視的核心話語表現(xiàn)形式，但娛樂必須有一個(gè)度的問題。這里包括了三個(gè)方面：娛樂對(duì)于媒體而言至關(guān)重要，但并并不是唯一的表現(xiàn)形式；其次，娛樂的目的是能夠?qū)ι硇?、情感起到一定的環(huán)節(jié)、調(diào)節(jié)和釋放，而不是為了單純的吸引注意力；第三，娛樂需要兼顧人的理性欲望，不能單純的為滿足低 12麥奎爾：《麥奎爾大眾傳播理論（第四版）》，清華大學(xué)出版社，2006年，第418頁

級(jí)、低俗趣味服務(wù)，更不能為其所引導(dǎo)。凡是背離了此上三點(diǎn)的娛樂，我們可以將其判定為泛娛樂化。所謂的泛娛樂化，就是一味的為了追求娛樂而娛樂。為了娛樂大眾不惜嘉賓造假，為了娛樂大眾不惜將情感、性愛這種非常私人化的議題當(dāng)作賣點(diǎn)，為了博取受眾的歡笑甚至不惜在眾目睽睽之下辱罵嘉賓??這些都是相親節(jié)目過度娛樂化的表現(xiàn)。

泛娛樂化的現(xiàn)象，所導(dǎo)致的必然后果就是大眾媒體寓教于樂功能的錯(cuò)位：一味的追求娛樂而忽略道德，追求娛樂而放棄尊嚴(yán)，追求娛樂而擯棄個(gè)人隱私??不僅導(dǎo)致觀眾的審美疲勞，而最終導(dǎo)致的將會(huì)使道德的滑坡，公信力的下降，傳媒責(zé)任的淪喪，非主流思想甚囂塵上。

二、造假

電視婚戀交友類節(jié)目為了追求收視率、話題的吸引力、現(xiàn)場的表現(xiàn)力不惜采用造假的方式雇傭一些專業(yè)但不太出名的演員、模特來制造影響力。有的觀眾在看電視后通過網(wǎng)絡(luò)方式尋找到這些男女嘉賓的資料，并將其在網(wǎng)絡(luò)上曝光，這些男女主角通過電視配對(duì)節(jié)目的自我炒作名氣倍增，甚至不惜以極端的拜金炒作、性丑聞炒作來塑造吸引力，例如有著拜金女之稱的馬諾，通過參加《非誠勿擾》塑造了拜金女的形象，后來簽約安徽衛(wèi)視相親節(jié)目《緣來是你》節(jié)目主持人。

（一）聘請(qǐng)專業(yè)嘉賓

從節(jié)目開始的第二期，女嘉賓馬諾的特立獨(dú)行、口無遮攔、話鋒敏銳、對(duì)婚戀的態(tài)度“瘋狂而又直白”，言語風(fēng)格有種“語不驚人死不休”??個(gè)人魅力足以讓觀看《非誠勿擾》的受眾側(cè)目關(guān)注。在2010年4月3日這位言語潑辣的“拜金女”，竟然被一個(gè)叫做駱磊的當(dāng)眾辱罵羞辱，最后很委屈地離開舞臺(tái)。很多人認(rèn)為，駱磊的出現(xiàn)給了馬諾當(dāng)頭一棒，也代表了眾多網(wǎng)友的心聲，雖然駱磊最后也是遺憾離場。但是，網(wǎng)絡(luò)質(zhì)疑聲從來沒有間斷，更有細(xì)心的網(wǎng)友挖掘駱磊的所有資料，最后驚奇的發(fā)現(xiàn)駱磊原來是一個(gè)演員！

2010年5月23日播出的《非誠勿擾》中，女嘉賓那笛被一個(gè)剛畢業(yè)的“純情男生”劉文領(lǐng)走，劉文發(fā)表 “愛的感言”感動(dòng)了不少觀眾。但有網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)，有一檔廣告短片《環(huán)球商機(jī)》中，劉文曾經(jīng)以歐陽玉吉的名字出現(xiàn)，經(jīng)營一家韓版服飾連鎖店。女嘉賓徐夢，同樣也出現(xiàn)在這條廣告中，名字也變成了楊柳，兩

人經(jīng)營著夫妻店，對(duì)著鏡頭大侃生意經(jīng)?！皻W陽玉吉”還對(duì)著鏡頭提到，“我們準(zhǔn)備明年就結(jié)婚”。所謂劉文和徐夢都是專職群眾演員。

（二）拼接節(jié)目視頻

2010年11月20日，在3號(hào)男嘉賓上場的時(shí)候，他選擇的心動(dòng)女生根本不是14號(hào)。在最后滅燈時(shí)候，男嘉賓走上前路過14號(hào)和15號(hào)的時(shí)候，可以很清楚的看到，14號(hào)楊涵是長發(fā)，而15號(hào)女嘉賓是一位黑衣空姐，而當(dāng)鏡頭切過來的時(shí)候，14號(hào)變成了短發(fā)，15號(hào)則是一位紅色衣服的女嘉賓，并且不是那位空姐，連人都換了。

（三）安排節(jié)目內(nèi)容

在2010年4月11日，《非誠勿擾》第18期，“拜金女”馬諾被一位男嘉賓領(lǐng)走時(shí)很不情愿，從主持人的話里可以看出馬諾有后悔之意，但主持人一句“必須按規(guī)則辦”把她送走了。網(wǎng)上輿論一邊倒，認(rèn)為馬諾的出走太具戲劇性，是《非誠勿擾》節(jié)目組的故意安排。網(wǎng)友猜測“是節(jié)目組覺得她待太久了所以非讓她走”，她已經(jīng)吸引足夠多關(guān)注，再待下去只會(huì)讓受眾審美疲勞，節(jié)目組讓她下去是出于對(duì)后續(xù)節(jié)目的思考。

我們無法考評(píng)也無意考評(píng)節(jié)目本身情節(jié)是否經(jīng)過專業(yè)的事先策劃，以及選手是否有著專業(yè)的背景，但節(jié)目本身給人帶來的虛假性則成為一種以欺騙的方式表演給大家一場精彩的“感情游戲”，把感情當(dāng)作游戲本來就是一個(gè)為道德所不恥的行為，而以欺騙的方式獲得收視率和廣告費(fèi)，則有“愚人”的嫌疑了。

由此，我們可以分析看出，電視婚戀交友類節(jié)目大都將情感作為游戲，以情感話題的炒作作為賣點(diǎn)，以全商業(yè)的方式獲取利潤，甚至不惜以“審丑”的方式將性、拜金、挑剔等作為特殊的賣點(diǎn)進(jìn)行自我的炒作。

三、負(fù)面話題

在婚戀交友類節(jié)目中，大量的“拜金女”、“富二代”頻頻出現(xiàn)，不斷挑戰(zhàn)觀眾的容忍度，在熒屏上到處都是馬諾、朱真芳等自詡甚高，“寧愿在寶馬車?yán)锟?，不愿在自行車上笑的拜金男女”。這種現(xiàn)象的泛濫就會(huì)誘導(dǎo)受眾產(chǎn)生一種錯(cuò)位的認(rèn)知，認(rèn)為社會(huì)上主流的觀念就是拜金，從短暫的角度來說，雖然能夠?yàn)殡娨暸_(tái)獲得很大的經(jīng)濟(jì)收益，但從長遠(yuǎn)的角度來說，則容易渲染不良的社會(huì)風(fēng)氣，消解社會(huì)主流文化，背離社會(huì)道德觀念。

下面是筆者列出《非誠勿擾》里有著“拜金女”之稱的馬諾說出的關(guān)于她“拜金”的話題：

話題一：在《非誠勿擾》第三期一位喜歡騎自行車但是沒有事業(yè)的男嘉賓問她：“你喜歡和我一起騎自行車逛街么？”馬諾毫不猶豫答道：“我還是坐在寶馬里邊哭吧??”

話題二：馬諾大膽透露她愛收集丁字褲，然后直白地問男生：“你家有錢嗎？”男生則直接宣布“我家是開廠的，在上海有三套房子。”

大眾媒介雖然具有還原社會(huì)現(xiàn)實(shí)，建構(gòu)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的功能，但相親節(jié)目上所渲染的各種拜金話題并不一定是社會(huì)的主流，然相親節(jié)目所刻意渲染的這種輿論話題所起到的效果明顯就是以偏概全，以部分非主流來代替主流。盡管廣電總局一再出文對(duì)此類節(jié)目進(jìn)行點(diǎn)評(píng)批評(píng)，并勒令整改，但節(jié)目本身的拜金思潮卻依然存在，像《非誠勿擾》這樣的節(jié)目則被受眾戲謔地稱為“非錢勿擾”。在王鳳仙的《關(guān)于<非誠勿擾>熱播的冷思考》一文中，作者曾經(jīng)就以《非》為代表的電視相親節(jié)目的拜金思想進(jìn)行了批評(píng)和審視。作者認(rèn)為，“目片面地將這些個(gè)別極具爭議的婚戀觀放大，雖然引起人們的批判和討論，也影響了人們對(duì)社會(huì)主流婚戀觀的判斷?！弊髡哌M(jìn)而分析指出，“節(jié)目中所呈現(xiàn)的拜金主義婚戀觀，很有可能引起社會(huì)主流婚戀觀的低俗化。”13誠如所言，媒體是反映社會(huì)的一面鏡子，信息的呈現(xiàn)當(dāng)遵循社會(huì)真實(shí)，既不可以以偏概全，也不可以以審丑、拜金來的過度宣言來代表社會(huì)整體的主流價(jià)值觀。

第二節(jié) 節(jié)目形式跟風(fēng)

縱觀近幾年來地方臺(tái)熱播的各種婚戀交友節(jié)目層出不窮，再環(huán)顧周遭大大小小的地方臺(tái)開始不斷的效仿和模仿，我們似乎可以看到這樣的一個(gè)典型的趨勢：中國的電視婚戀交友類節(jié)目被導(dǎo)入了某種畸變的歧途，它的主流文化色彩開始被淡化，商業(yè)意識(shí)被強(qiáng)化，娛樂色彩開始膨脹，享樂型思想開始蔓延。最終的結(jié)果就是導(dǎo)致了在每天晚上的黃金時(shí)間段里，有10多個(gè)電視臺(tái)同時(shí)播放婚戀交友類節(jié)目。

一、節(jié)目同質(zhì)化

節(jié)目的高度同質(zhì)化是市場誘導(dǎo)下，中國電視婚戀交友類節(jié)目所面臨的生存狀 13王鳳仙：《關(guān)于<非誠勿擾>熱播的冷思考——兼論媒體社會(huì)責(zé)任》，載《今傳媒》，2010年第11期

態(tài)，電視婚戀交友類節(jié)目的熱播，成為大家談?wù)摰慕裹c(diǎn)，無論是日常的生活、工作、學(xué)習(xí)還是娛樂中，人們經(jīng)常將電視征婚當(dāng)做一個(gè)熱點(diǎn)的話題來討論，甚至在網(wǎng)絡(luò)上的貼吧、QQ群、BBS、博客、微博上都有非常多的體現(xiàn)，足以讓此類節(jié)目形成強(qiáng)大的輿論關(guān)注度。輿論關(guān)注，受眾聚焦，最終的結(jié)果就是節(jié)目巨大的利潤。很多的電視臺(tái)都紛紛看到了這個(gè)現(xiàn)象，并深刻的領(lǐng)會(huì)到大量民眾對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注勢必能夠帶來巨大的經(jīng)濟(jì)收益，于是，各個(gè)地方臺(tái)紛紛上馬，各種雖然具有地方特色，但依然帶有很明顯的同質(zhì)化傾向的電視婚戀交友類節(jié)目及與大眾見面了。

大眾樂于談?wù)摯祟愒掝}的直接原因是節(jié)目滿足了他們的某種獵奇、窺探、表達(dá)和釋放的心理，但從跟本上來說，則是電視節(jié)目的創(chuàng)新能力不足。何謂創(chuàng)新能力？所謂的創(chuàng)新就是風(fēng)格、理念、思路上的創(chuàng)新，更是形態(tài)和欄目風(fēng)格、特色的創(chuàng)新，就是采用一種新穎的方式，來表達(dá)舊有的內(nèi)容，或者舊有的形式表達(dá)新的內(nèi)容，或者在內(nèi)容和形式上都實(shí)現(xiàn)徹底的更新。我國的電視節(jié)目創(chuàng)新的基本思路往往是照抄海外，尤其是美國的電視節(jié)目，許多在電視臺(tái)工作的一線人員，他們在觀看海外節(jié)目時(shí)受到啟發(fā)就將這些節(jié)目進(jìn)行了適當(dāng)?shù)募庸ず?，進(jìn)行了所謂的本土化。殊不知，他們所學(xué)到的往往是節(jié)目的形態(tài)，學(xué)到的是一些具體的技巧，而不是那些深層次的理念、策略上的創(chuàng)新。

二、節(jié)目非主流化

婚戀交友，只能說是一個(gè)非常普通的社會(huì)現(xiàn)象，一個(gè)帶有私人性的話題，電視工作者能夠?qū)⒋祟愃夭母脑斐晒?jié)目予以刊播，足以表明當(dāng)今社會(huì)中私人話題向公共話題過度的傾向。電視節(jié)目盲目的跟風(fēng)恰恰表明，在當(dāng)代人的視野中，仿佛已經(jīng)沒有比這個(gè)更為有趣的節(jié)目內(nèi)容，已經(jīng)沒有了其他創(chuàng)新的思路。

擯棄這一點(diǎn)不談，當(dāng)前電視婚戀交友類節(jié)目的盲目跟風(fēng)，從直接的表現(xiàn)上就是電視婚戀交友類節(jié)目的同質(zhì)化，同類節(jié)目紛紛推出，計(jì)劃了同行業(yè)的市場競爭；但在于此同時(shí)，電視節(jié)目又面臨著一個(gè)更為嚴(yán)肅的挑戰(zhàn)：那就是如何平衡市場誘導(dǎo)下對(duì)主流文化的堅(jiān)持和對(duì)消費(fèi)文化的滿足，使主流的價(jià)值觀和道德規(guī)范得到傳承，又不至于滑向媚俗；而電視婚戀交友類節(jié)目在接受市場引導(dǎo)的同時(shí)，也要注意娛樂節(jié)目的優(yōu)勢因素，凝聚更多的受眾，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)主流文化和大眾文化的兼顧。正如有關(guān)專家所指出的那樣，“電視事業(yè)發(fā)展之快之高速，超乎想象。雖然電視

節(jié)目并不僅僅是技術(shù)發(fā)展或工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品，但在電視商業(yè)化的浪潮中，流水線式的工業(yè)生產(chǎn)體制逐步確立，作為一種并非單一的媒體制作，電視節(jié)目要有觀眾，要有收視率，電視節(jié)目一定要有廣告，要有觀看等消費(fèi)、市場行為。消費(fèi)、廣告能帶給我們資源，沒有資源就不能制作出好的劇目。當(dāng)然電視節(jié)目從業(yè)與創(chuàng)作人員也要有一定的意圖與責(zé)任，不然電視節(jié)目的存在就是有問題、甚至是沒有意義的”。14

第三節(jié) 節(jié)目格調(diào)低下

情感在物質(zhì)的裹挾下發(fā)生了扭曲，這不僅是指感情被當(dāng)做交易的籌碼進(jìn)行包裝和販賣后為電視臺(tái)獲得經(jīng)濟(jì)收益，更有感情的電視節(jié)目在播出時(shí)所展現(xiàn)的一些挑戰(zhàn)道德底線的內(nèi)容，起到了對(duì)道德的消融、挑戰(zhàn)甚至是破壞作用。

一、炒作

加拿大傳播學(xué)專家麥克盧漢在1972年時(shí)針對(duì)電視媒體的娛樂化進(jìn)行過一次比較深入的分析，他論證說“倘若電視要?jiǎng)儕Z我們文明的個(gè)性，剝奪我們不同的自我，那么我們就應(yīng)該關(guān)掉電視。因?yàn)榫臀宜?，電視與西方文明的延續(xù)是不可兼容的”15。如果說麥克盧漢的論證有一定的偏激，但他的觀點(diǎn)卻也在一定道理上指明了人類文明、文化跟信息娛樂化之間的沖突。在當(dāng)今電視發(fā)展極為迅速，各種其他媒介都與之展開紛紛競爭的時(shí)候，電視節(jié)目就更加變本加厲，以史無前例的姿態(tài)對(duì)人類的傳統(tǒng)文化與倫理道德進(jìn)行沖擊。誠如有關(guān)專家分析的那樣，“當(dāng)故事的主角走上屏幕之前，導(dǎo)演、編劇、主持人??他們之間已經(jīng)開始了面向受眾的精準(zhǔn)且專業(yè)的策劃：在某一個(gè)場合，女主角需要愁眉不展，某一個(gè)場合，男主角要拍案而起，在某一個(gè)場合背景音樂要舒緩輕快、而在某一個(gè)場合，男女主角要當(dāng)眾相擁，淚流滿面??主持人要適時(shí)的引導(dǎo)爭論、推動(dòng)‘劇情’、要分析受眾心理狀態(tài)、要煽情的話語和動(dòng)作并用??人類最為自然的感情，此時(shí)完全成了一種道具，一個(gè)讓人心情起伏的交換籌碼?！?6

14丁亞平：《改革開放30年中國電視節(jié)目的自我特征及其價(jià)值選擇》，載《中國電視》，2008年第12期 [加]埃里克?麥克盧漢、弗蘭克?秦格龍：《麥克盧漢精粹》，何道寬譯，南京大學(xué)出版社，2000年10月第1版，第335頁 李柯：《消費(fèi)主義語境下情感節(jié)目的熱化現(xiàn)象》，載《新聞愛好者》，2010年第24期

2010年6月2日《新京報(bào)》發(fā)表了一篇由數(shù)位知名評(píng)論家發(fā)表的名為《電視相親節(jié)目頻現(xiàn)炫富拜金 網(wǎng)友指責(zé)偽愛向錢沖》的文章，文章直接指出，電視節(jié)目是在“偽愛向錢沖”，并列舉了溫州商人陳某參加節(jié)目被多名女嘉賓嫌棄后，當(dāng)場掏出1.5克拉鉆石、蘭博基尼車鑰匙、杭州豪宅照片及單身證明時(shí)，現(xiàn)場氣氛直接扭轉(zhuǎn)，甚至陳某當(dāng)著現(xiàn)場節(jié)目嘉賓、現(xiàn)場觀眾及電視觀眾的面，宣稱自己已經(jīng)有幾個(gè)紅顏知己，要求結(jié)婚前先“試婚”以“檢驗(yàn)女方的性能力”都被某位高傲的女嘉賓所欣然接受。

自古以來，在中國人民傳統(tǒng)道德觀念中，愛情觀是人類的價(jià)值觀的一種集中折射。而在《非誠勿擾》節(jié)目中，部分女嘉賓宣揚(yáng)的不是真實(shí)的愛情，而是公然不諱地宣揚(yáng)“非大款不嫁”、“非寶馬車不坐”。在她們看來，人倒是次要的，金錢卻成為首要選擇。為了投其所好，男嘉賓在介紹自己的時(shí)候，將自己高額的收入，可以炫耀的財(cái)富赤裸裸的擺在觀眾面前。

作為《非誠勿擾》的編導(dǎo)與主持人，他們是有責(zé)任對(duì)節(jié)目所倡導(dǎo)的社會(huì)導(dǎo)向進(jìn)行一定的引導(dǎo)，但《非誠勿誠》里的主持人并沒有對(duì)此類話題進(jìn)行引導(dǎo)，導(dǎo)致了《非誠勿擾》里的“拜金女”、“富二代”等角色演繹。

二、惡趣

電視婚戀交友類節(jié)目從本質(zhì)上是一種娛樂節(jié)目，娛樂是電視節(jié)目能夠獲得受眾關(guān)注的關(guān)鍵性因素，但電視媒體作為反映社會(huì)的一面鏡子，同樣肩負(fù)著不可或缺的職責(zé)和功能——教育、引導(dǎo)和輿論監(jiān)督的功能。這就需要電視婚戀交友類節(jié)目在娛樂的同時(shí)能夠起到教育的作用，將“娛人”功能和“育人”功能結(jié)合起來，培養(yǎng)人們對(duì)世界的看法，對(duì)社會(huì)的看法，對(duì)人生甚至是婚戀的看法。電視婚戀交友類節(jié)目不能僅僅依靠炒作、緋聞、話題的爭議性來吸引眼球，更應(yīng)該關(guān)注它所承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

電視婚戀交友類節(jié)目正在轉(zhuǎn)變它的運(yùn)作思路——從關(guān)注情感問題來解決社會(huì)上存在于年輕人中的戀愛層面的弊病，轉(zhuǎn)移到以吸引眼球的低俗炒作為內(nèi)容。曾經(jīng)有學(xué)界的專家指出，“在電視婚戀交友類節(jié)目中，感情成為娛樂的核心元素，‘娛樂’則開始向‘愚樂’轉(zhuǎn)變，而‘愚樂’則是與人類文明進(jìn)步不相協(xié)調(diào)，會(huì)培養(yǎng)人的無聊習(xí)慣，降低人的素質(zhì)，挑戰(zhàn)人類的良知，讓人鼠目寸光，人格猥瑣，境界低下，心胸狹隘，精神萎縮?！?7 比如“海選”這個(gè)詞最初用在表達(dá)諸如超級(jí)女生等經(jīng)典的選秀節(jié)目上，但在今天超級(jí)女生的生命力和吸引力顯然已經(jīng)不及《為愛向前沖》、《非誠勿擾》等經(jīng)典的婚戀、情感類節(jié)目。這類節(jié)目實(shí)際上與超級(jí)女生有著相類似的運(yùn)作方式，那就是“海選”。海選的本質(zhì)實(shí)際上就是一種吸引力經(jīng)濟(jì)和注意力經(jīng)濟(jì)，通過大量受眾群體的參與、互動(dòng)凝聚起這部分的吸引力，然后將這部分吸引力販賣給電視節(jié)目冠名商?！斗钦\勿擾》本身從誕生之初是為聯(lián)合利華量身定做的一個(gè)“有男女參加并有音樂”的娛樂節(jié)目，在探索中形成了目前的這個(gè)狀態(tài)。后來隨著節(jié)目的火爆播出，步步高獲得了節(jié)目的冠名權(quán)，一系列相關(guān)產(chǎn)品的廣告也不斷進(jìn)入。根據(jù)目前所搜集到的數(shù)據(jù)來看，當(dāng)前每期節(jié)目的利潤在800萬以上?！斗钦\勿擾》的商業(yè)元素并非僅僅是廣告插播和廣告冠名這兩點(diǎn)，甚至整個(gè)節(jié)目本身也成為一個(gè)巨大的商品，這個(gè)商品所販賣的內(nèi)容核心則是感情。

張德祥：《要娛樂不要“愚樂”》，載《求是》，2008年第5期

第四章 電視婚戀交友類節(jié)目未來發(fā)展的思考

根據(jù)前文的分析，電視婚戀交友類節(jié)目在扮演為情感問題進(jìn)行解困的同時(shí)，也存在媚俗甚至是低俗和惡俗的傾向，以打擦邊球、涉性話題的方式進(jìn)行商業(yè)性炒作，把感情當(dāng)作了赤裸裸的交易籌碼，高調(diào)的宣揚(yáng)拜金主義，在污染社會(huì)風(fēng)氣的同時(shí)也通過電視媒介本身的強(qiáng)大的涵化功能在潛移默化中影響了受眾的世界觀和感情觀，對(duì)道德起到了較為嚴(yán)重的破壞作用。因此，我們需要對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目的負(fù)面因素進(jìn)行規(guī)避，使其能夠朝著健康、積極的方向發(fā)展。具體而言，為了規(guī)避電視婚戀交友類節(jié)目的負(fù)面作用，可以通過以下幾個(gè)具體的路徑操作：

電視婚戀交友類節(jié)目不僅關(guān)系著電視媒體本身的生存與發(fā)展，也關(guān)系著對(duì)社會(huì)大眾進(jìn)行的文化教育、道德宣傳與觀念普及，因而它不只是一個(gè)單純的娛樂性話題，而是一個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)性問題。在前文中，本文對(duì)當(dāng)前電視婚戀交友類節(jié)目存在的問題結(jié)合具體的數(shù)據(jù)和案例進(jìn)行了細(xì)致的探討。在本章中，本文將繼續(xù)前文的分析，針對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目所遇到的問題提供具體的對(duì)策。

第一節(jié) 電視婚戀交友類節(jié)目的優(yōu)化策略

電視情感節(jié)目當(dāng)前存在的主要問題集中表現(xiàn)在非主流話題的過度宣揚(yáng)上，通過這種表現(xiàn)方式，傳統(tǒng)的主流道德觀點(diǎn)、媒體的社會(huì)責(zé)任、優(yōu)秀的倫理道德都被分解、侵襲的支離破碎。但電視婚戀交友類節(jié)目本身存在的問題并非節(jié)目自身這一個(gè)因素引起，它與受眾的傳媒素養(yǎng)、電視媒體的行業(yè)規(guī)范等都有較為密切的關(guān)系，因此，其具體的優(yōu)化方式應(yīng)當(dāng)從以下三個(gè)方面進(jìn)行：

一、強(qiáng)化媒體社會(huì)責(zé)任

社會(huì)責(zé)任是媒體不可或缺的一重任務(wù)，這是媒體維系其社會(huì)公信力、維護(hù)其權(quán)威性和主流影響力的題中之義。然市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展催生了媒體的短視效應(yīng)，僅僅為了收視率而拋棄其社會(huì)責(zé)任和公平正義。那么，媒體的社會(huì)責(zé)任應(yīng)該如何擔(dān)當(dāng)？又有什么具體的應(yīng)對(duì)策略呢？本文認(rèn)為，從最為直接和最為有效的方式來說，當(dāng)是媒體內(nèi)部的把關(guān)意識(shí)和自我的凈化。在當(dāng)前高度發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形勢和激烈異常的傳媒行業(yè)競爭中，媒體的專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)精神被格外的注重，然在社會(huì)道

義層面卻日漸忽略，雖然有國家廣電總局的一再批文，但仍然是治標(biāo)不治本：許多政策都是某些特定節(jié)目反響惡劣后才出臺(tái)，帶有很大的滯后性。因此，從節(jié)目的凈化的對(duì)策來看，最為直接的當(dāng)屬媒體內(nèi)部的自我審查和監(jiān)管。

例如《非誠勿擾》節(jié)目中，女嘉賓馬諾的“寧可在寶馬車上哭，也不愿在自行車上笑”的宣言紅極一時(shí)，流傳甚廣，引發(fā)許多少男少女的效仿。此外，一些走紅的嘉賓，以“毒舌”自居，說話刻薄毒辣，傷人自尊，為了吸引觀眾眼球，盡其所能地去傷害他人，這嚴(yán)重違背了中華民族“以禮待人、尊重他人”的主流價(jià)值觀。一些嘉賓為博得觀眾的關(guān)注，言語粗俗甚至齷齪，社會(huì)影響極壞。一些私密的東西被某些嘉賓一而再再而三的提及，比如女性的三圍，不止一次的出現(xiàn)在男嘉賓和女嘉賓的對(duì)話中。有的嘉賓言語輕佻，用詞齷齪，卻不知羞愧，在觀眾的哄笑中自鳴得意。主持人對(duì)于嘉賓的言論永遠(yuǎn)以調(diào)侃和附和為主，不做及時(shí)引導(dǎo)。在婚戀交友類節(jié)目中，主持人的職能是氣氛烘托者，面對(duì)出位的言論甚至是一些粗俗的言語，主持人沒能起到很好的正面引導(dǎo)作用，或者輕描淡寫地岔開話題，或者火上澆油地調(diào)侃一番。有的學(xué)者認(rèn)為孟非做到了點(diǎn)播、控制和引導(dǎo)，然而，《非誠勿擾》的結(jié)局證明他并未做到這一點(diǎn)，或者說他做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這才導(dǎo)致廣電總局整治規(guī)范婚戀交友類節(jié)目，《焦點(diǎn)訪談》專門批評(píng)此類節(jié)目，而《非誠勿擾》就是此類節(jié)目的代表，常被舉例提及。

由上可見，要優(yōu)化電視婚戀交友類節(jié)目，具體來說有以下兩個(gè)方面的措施可以利用：首先，對(duì)于節(jié)目的把關(guān)者和運(yùn)營者來說，要做好節(jié)目娛樂意義和教育意義的兼顧，既不能過度的強(qiáng)調(diào)教育性而忽略趣味性和娛樂性，畢竟，媒體的娛樂功能是不可或缺的；但與此同時(shí)，節(jié)目不能只有娛樂性，否則就使節(jié)目轉(zhuǎn)向了媚俗和庸俗的歧途。因此，在判定某一節(jié)目是否適合播出的標(biāo)準(zhǔn)上，除了對(duì)收視率的預(yù)測之外，還應(yīng)當(dāng)將節(jié)目所可能產(chǎn)生的負(fù)面效果進(jìn)行預(yù)估和評(píng)測，對(duì)庸俗、媚俗、低俗類的信息進(jìn)行規(guī)制，杜絕其出現(xiàn)在電視屏幕上。其次，對(duì)于節(jié)目的制播過程來說，節(jié)目的主持人要做好輿論導(dǎo)控者的角色。因?yàn)殡娨暪?jié)目的主持人在節(jié)目現(xiàn)場是嘉賓話題、現(xiàn)場氣氛的直接調(diào)動(dòng)者和引導(dǎo)者，從直接的角度來上講，節(jié)目的主持人決定了某些話題可以呈現(xiàn)在屏幕上，某些話題不可以出現(xiàn)在屏幕上。而與此同時(shí)，節(jié)目的主持人還對(duì)話題具有導(dǎo)控的權(quán)力，尤其是在話題引導(dǎo)策略上，比如《非誠勿擾》中，孟飛在引導(dǎo)嘉賓時(shí)，往往就出現(xiàn)不當(dāng)引導(dǎo)的問題，“你缺

錢嗎？你父母是做什么工作的？收入如何？”等等問題。雖然我們承認(rèn)主持人不是輿論的審判者，不能判斷某人的思想或者觀點(diǎn)是否健康，但他至少應(yīng)該有責(zé)任在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)某些不適合公開表達(dá)的話題進(jìn)行過濾，進(jìn)行抑制，以減少負(fù)面話題呈現(xiàn)的可能。

電視婚戀交友類節(jié)目不能過于低俗，也不能過于呆板，最佳的狀態(tài)是能夠滿足主流價(jià)值弘揚(yáng)的需要的同時(shí)，又能給受眾提供一種娛樂的方式。因此，電視婚戀交友類節(jié)目在未來的發(fā)展趨勢上，必定是以社會(huì)責(zé)任為第一要?jiǎng)?wù)，以健康的方式讓大眾獲得精神、心靈滿足為核心功能為最終目標(biāo)。

《非誠勿擾》創(chuàng)辦至今，其經(jīng)營收入可謂盆滿缽溢，但其忽略社會(huì)責(zé)任的現(xiàn)象卻被學(xué)界和業(yè)界專家詬病。這從表面上看是電視臺(tái)刻意的追求經(jīng)濟(jì)利益的結(jié)果。但從整個(gè)大的社會(huì)背景來說，卻遠(yuǎn)非這么簡單，當(dāng)今我國處于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，追求經(jīng)濟(jì)利益和經(jīng)濟(jì)財(cái)富是全社會(huì)的一種現(xiàn)象，也就是說，我國的經(jīng)濟(jì)正處在快速的發(fā)展期，各個(gè)企業(yè)都在為資本的積累不遺余力，而且，我國當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式所決定，經(jīng)濟(jì)效益是硬實(shí)力，社會(huì)責(zé)任和道德只是軟實(shí)力，只有企業(yè)、媒體在對(duì)自身的經(jīng)濟(jì)利益已經(jīng)達(dá)到非常滿足并有適度盈余的狀態(tài)下才可能將社會(huì)責(zé)任放在其自身發(fā)展的第一訴求上。因此，當(dāng)前社會(huì)責(zé)任缺失，刻意追求經(jīng)濟(jì)利益，就成了當(dāng)今媒體的一種必然現(xiàn)象。

但從長遠(yuǎn)來看，從媒體本身的社會(huì)屬性和經(jīng)濟(jì)屬性來看，其社會(huì)責(zé)任是不可或缺的一個(gè)重要組成要素，在未來不遠(yuǎn)的一段時(shí)間后，媒體的生存策略必定是以社會(huì)責(zé)任為首要任務(wù)，以經(jīng)濟(jì)利益追求為次要任務(wù)的。因此，諸如《非誠勿擾》這樣的電視節(jié)目，在未來的發(fā)展路徑上必定也將符合這一規(guī)律。

二、提升受眾傳媒素養(yǎng)

受眾傳媒素養(yǎng)是一個(gè)很重要的熱點(diǎn)話題，尤其是在2008年前后，隨著我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的不斷發(fā)展，這個(gè)話題的重要性不斷的提升。對(duì)于受眾進(jìn)行一定的教育，并不斷的提升其傳媒素養(yǎng)也是有效改變當(dāng)前相親節(jié)目低俗的一種重要的方式。具體來說，有以下兩個(gè)方式：

首先，提升受眾對(duì)電視相親節(jié)目的判斷力和辨別力。當(dāng)今之所以受眾對(duì)電視婚戀交友類節(jié)目持有很大的意見，其原因之一就是受眾對(duì)節(jié)目的認(rèn)知產(chǎn)生偏差。在前文的調(diào)查問卷中，本文可以看到受訪者對(duì)受眾的批判能力和認(rèn)知能力已經(jīng)持

有比較認(rèn)可的態(tài)度，而且根據(jù)我們對(duì)海外各種同類型的相親節(jié)目的分析可以看出，國外的受眾從一開始就將節(jié)目認(rèn)定為是一個(gè)單純的娛樂性的綜藝節(jié)目或者是真人秀節(jié)目，其表演的成分大于真實(shí)成分，沒有人會(huì)認(rèn)為嘉賓非要通過這種作秀的方式來獲得婚姻或者戀愛的另一半。但在國內(nèi)，許多受眾還是把該節(jié)目當(dāng)做感情和戀愛的一種路徑，這實(shí)際上就是認(rèn)知的問題，從更高的層面上講，就是受眾傳媒素養(yǎng)的問題。

國內(nèi)也曾經(jīng)嘗試過真人秀形態(tài)的婚戀節(jié)目，如2003年湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》改版，采用真人秀的形式推出全新紀(jì)實(shí)版《玫瑰之約·紅絲帶》。參加這檔節(jié)目的是一位美女和九位酷男，在20天的時(shí)間里，根據(jù)機(jī)會(huì)對(duì)等的原則，他們進(jìn)行九次一對(duì)一的單獨(dú)約會(huì)。欄目組用攝像機(jī)在遠(yuǎn)處進(jìn)行跟蹤拍攝，把嘉賓們在交往時(shí)的每一個(gè)細(xì)節(jié)、情感的深入原原本本地呈現(xiàn)在觀眾面前?！睹倒逯s·紅絲帶》推出后雖然收視率一度攀升，卻受到了很多批評(píng)，認(rèn)為他們把愛情當(dāng)成了游戲和娛樂，多次被停播。

其次，大眾媒體要以坦誠的姿態(tài)來完善對(duì)大眾的教育，更要以清晰的定位告訴受眾，某一檔節(jié)目是屬于純娛樂的節(jié)目還是純感情節(jié)目，還是將娛樂和感情交織在一起不分家的節(jié)目。這主要是從大眾媒體的宣傳、普及和教育的功能角度來說的，傳媒有告知的義務(wù)，受眾也有知情的權(quán)力，在國外之所以受眾已經(jīng)認(rèn)定情感節(jié)目是娛樂節(jié)目，是綜藝節(jié)目，是真人秀，但在國內(nèi)大部分的受眾還將其當(dāng)作一個(gè)非常嚴(yán)肅的現(xiàn)象和話題來看待，這就是媒體在宣傳方面的錯(cuò)位。

三、規(guī)范電視媒體行業(yè)

在電視婚戀交友類節(jié)目低俗風(fēng)氣席卷全國之后，廣電總局接連發(fā)布了數(shù)則對(duì)此類節(jié)目管理和規(guī)范的制度，這一規(guī)定的出臺(tái)確實(shí)在一定時(shí)間內(nèi)起到了遏制低俗相親節(jié)目泛濫的效果。廣電總局通知要求,婚戀交友類電視節(jié)目不能由演員、模特、節(jié)目主持人、“富二代”、“成功人士”等身份的嘉賓占據(jù)熒屏；不得選擇社會(huì)形象不佳或有爭議的人物擔(dān)當(dāng)主持人；不得以婚戀的名義對(duì)參與者進(jìn)行羞辱或人身攻擊,甚至討論低俗涉性內(nèi)容,不得展示和炒作拜金主義等不健康、不正確的婚戀觀。這其中體現(xiàn)出婚戀交友類節(jié)目有三大現(xiàn)象：人身攻擊、拜金主義和低俗炒作，而實(shí)質(zhì)上這三種現(xiàn)象是價(jià)值觀、金錢觀和個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。但我們可以看到，雖然各地方衛(wèi)視都紛紛的響應(yīng)號(hào)召，但在節(jié)目的播放和制作時(shí)，依然頻打擦

邊球，以換湯不換藥的方式來應(yīng)對(duì)廣電總局的規(guī)范性文件。

因此，在節(jié)目中除了媒體自身應(yīng)該有對(duì)個(gè)人價(jià)值觀、金錢觀和個(gè)人修養(yǎng)的正面引導(dǎo)，并應(yīng)將此作為節(jié)目的基調(diào)，還應(yīng)在整個(gè)電視媒體行業(yè)樹立行之有效的規(guī)范。因此，歸根結(jié)底的說，單純靠廣電總局以點(diǎn)名批評(píng)的方式來制約和規(guī)范此類節(jié)目的泛濫是短效的，它雖然有效遏制了在一定時(shí)期內(nèi)以某種形式出現(xiàn)的具體節(jié)目，但若地方衛(wèi)視再以新的方式呈現(xiàn)舊的內(nèi)容，或以舊的方式呈現(xiàn)新的內(nèi)容，這些規(guī)定就不再有效。

本文認(rèn)為，首先，對(duì)電視節(jié)目進(jìn)行分級(jí)管理及硬性的限制播出是非常有操作性的一個(gè)具體的應(yīng)對(duì)策略。具體來說，就是根據(jù)節(jié)目話題及內(nèi)容所屬的范疇，限定其播放的平臺(tái)及時(shí)間段，以削減這些節(jié)目對(duì)大眾可能帶來的負(fù)面影響。其次，電視婚戀交友類節(jié)目往往涉及私密性的話題，往往會(huì)出現(xiàn)各種偏激、非主流的觀點(diǎn)，加大對(duì)此類節(jié)目的審查和整治力度，對(duì)于明顯違規(guī)的節(jié)目以高于電視臺(tái)盈利額的處罰力度進(jìn)行規(guī)整，也是一個(gè)有效的抑制策略。第三，電視婚戀交友類節(jié)目也是一個(gè)舶來品，這與我國電視節(jié)目的發(fā)展水平及創(chuàng)新能力有關(guān)，通過電視婚戀交友類節(jié)目的泛濫，以及過量的同質(zhì)化競爭的現(xiàn)狀來看，我國電視節(jié)目的創(chuàng)新能力還存在一定的不足和缺憾，因此，培育大量的具有創(chuàng)新能力的節(jié)目制作、管理人員，培育優(yōu)秀的節(jié)目主持人也是非常有必要的一種凈化方式。

電視媒體作為一種傳統(tǒng)的主流媒體在長達(dá)50多年的發(fā)展時(shí)間里，其話語的呈現(xiàn)內(nèi)容也發(fā)生了翻天覆地的變化，最初以國家意識(shí)形態(tài)為內(nèi)容的單向度的傳播已經(jīng)漸漸的向社會(huì)精英進(jìn)而是社會(huì)大眾和草根階層靠近。草根階層往往由于社會(huì)地位、社會(huì)身份、教育背景、實(shí)踐經(jīng)歷等方面的匱缺，他們的話語表達(dá)往往滲透出某些非主流的特質(zhì)，而且，這部分群體一旦占有在沒接上進(jìn)行公開表達(dá)的機(jī)會(huì)，受注意力經(jīng)濟(jì)的影響，他們往往愿意采用語出驚人的方式來建立受眾對(duì)他們作為公眾人物的印象，因而他們的話語經(jīng)常帶有獵奇色彩，更愿意采用駭人聽聞的各種非主流掛念來吸引大眾的注意，因此，他們的觀點(diǎn)未必是當(dāng)前社會(huì)中的主流話題，他們反映的想法也未必是全社會(huì)人的想法。

但是我們可以看到，當(dāng)前我國的傳媒業(yè)發(fā)展極為迅速，受眾的傳媒素養(yǎng)也得益于媒體發(fā)展呈現(xiàn)出不斷提升的趨勢。大部分的草根正在不斷的嘗試中朝著更為理性的方向發(fā)展，而得益于BBS、BLOG、SNS、微博等新媒體的影響，新媒體也

呈現(xiàn)出強(qiáng)大的輿論壓力，尤其是在針對(duì)傳統(tǒng)媒體的某些負(fù)面上，進(jìn)行的批評(píng)也是不遺余力，這些來自新媒體的壓力，也迫使電視媒體不斷的改進(jìn)自我，優(yōu)化自我，因而，從總體上講，受這些因素的影響，電視節(jié)目將以更為規(guī)范、更為多元的話語呈現(xiàn)在受眾面前。

四、強(qiáng)化電視教育功能

電視媒體具有的最重要的三個(gè)功能分別是傳播信息、教育大眾和娛樂社會(huì)。此三者不可或缺，單純的傳播信息或者教育大眾容易使節(jié)目枯燥、單調(diào)，缺乏受眾關(guān)注度，難以持續(xù)生存；而單純的娛樂又會(huì)導(dǎo)致節(jié)目發(fā)展的泛濫。因此從這個(gè)角度上來說，電視婚戀交友類節(jié)目就要實(shí)現(xiàn)三者的平衡，在傳播信息的同時(shí)，又將帶有教育意義的娛樂信息提供給受眾，實(shí)現(xiàn)這三者的兼顧。而且，在我國當(dāng)前電視節(jié)目的發(fā)展過程中，也有許多非常優(yōu)秀的案例呈現(xiàn)在我們的眼前，例如湖南衛(wèi)視的《8090》，雖然此檔節(jié)目不是婚戀交友類節(jié)目，但它也以感情內(nèi)容為主打因素，對(duì)當(dāng)代年輕人存在的情感困惑，情感問題進(jìn)行釋疑答問，以幫助當(dāng)事人梳理思路，提供較為理性的應(yīng)對(duì)策略。這種節(jié)目以話題和嘉賓參與的方式來呈現(xiàn)，即符合了故事及角色的真實(shí)性，又不失教育意義，而且其獨(dú)特的解決情感問題的方式又迎合受眾的需求，可以說是一個(gè)一舉多得的創(chuàng)新方式。

對(duì)于如《非誠勿擾》之類的電視婚戀交友類節(jié)目，也可以借鑒這種節(jié)目的策略和方式，以積極的婚戀觀念、健康向上的話題去引導(dǎo)社會(huì)的主流文化，并將這些健康的觀念傳播給受眾，從而助推社會(huì)風(fēng)氣的凈化，助推先進(jìn)的文化及高尚的道德觀和價(jià)值觀的弘揚(yáng)。因此，從此類節(jié)目的遠(yuǎn)景來說，兼顧娛樂、教育的雙重功能是必然趨勢。

具體而言，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：第一，慎選嘉賓。媒介環(huán)境是社會(huì)環(huán)境的縮影，我們應(yīng)當(dāng)在媒介傳播中注意平衡性和豐富性。但媒介環(huán)境會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，會(huì)讓人據(jù)此采取行動(dòng)，是人們認(rèn)識(shí)真實(shí)社會(huì)的中介，它又應(yīng)該反映主流，應(yīng)該以反映真善美為主，讓人們對(duì)社會(huì)、對(duì)未來充滿希望?；閼俳挥杨惞?jié)目在選擇嘉賓時(shí)不應(yīng)以“標(biāo)新立異，大膽出位”為首要標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)以“真心交友，真誠待人”為主要標(biāo)準(zhǔn)。真心交友是節(jié)目社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)，正如江蘇衛(wèi)視的婚戀交友類節(jié)目名稱所言“非誠勿擾”。然而，隨著節(jié)目的進(jìn)行，我們看到的是一些嘉賓靠著大膽出位的言論，標(biāo)新立異的行為博得觀眾的關(guān)注，但同時(shí)這些人交友的真誠

度也受到觀眾的質(zhì)疑，觀眾普遍認(rèn)為某些嘉賓來參加節(jié)目純屬作秀。此外，越來越有這種傾向，每一檔婚戀交友類節(jié)目都喜歡選擇幾個(gè)說話尺度夠大的嘉賓來為節(jié)目“出彩”，這些人自以為是，目空一切且行為舉止極不禮貌。節(jié)目越來越娛樂過度，八卦雷人，缺乏真情內(nèi)涵?！坝刑嗟腻e(cuò)綜復(fù)雜和風(fēng)起云涌，缺乏常態(tài)生活內(nèi)容；有太多的特立獨(dú)行和雷人個(gè)性，缺乏真切的人間性情。”事實(shí)上，節(jié)目不是一定需要嘉賓的“語出驚人，行為無節(jié)制”來支撐，真誠待人的人文關(guān)懷也應(yīng)該成為選擇嘉賓的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。再有，大多數(shù)的80、90后是真誠善良且有教養(yǎng)的。節(jié)目不應(yīng)為了追求收視率而突出個(gè)別性，讓公眾對(duì)這代人產(chǎn)生不好的印象。第二，在過激言論出現(xiàn)時(shí)，主持人應(yīng)該起到緩沖和引導(dǎo)的作用。主持人在節(jié)目中應(yīng)該起到樞紐的作用，既要善于“煽風(fēng)點(diǎn)火”，讓節(jié)目火起來，有看點(diǎn)，也要善于“主動(dòng)滅火”，讓激化的情緒平靜，以免造成惡劣影響。我們經(jīng)常在婚戀交友類節(jié)目中看到嘉賓之間的互相指責(zé)，或者某個(gè)嘉賓情緒激動(dòng)地說出一些傷人的言語。有的主持人樂見爭吵，覺得這樣能夠提高收視率，所以在發(fā)生爭執(zhí)時(shí)不僅不出面緩解，反而火上澆油，激化矛盾。事實(shí)上，一期成功的節(jié)目必定是雖有波瀾，但不驚險(xiǎn)的。主持人應(yīng)該在矛盾還沒激化前用幽默的言語將矛盾平息，不能放之任之，迷失節(jié)目的方向。第三，對(duì)嚴(yán)重違背社會(huì)主流價(jià)值觀和社會(huì)道德的言論要旗幟鮮明地予以抨擊?；閼俳挥杨惞?jié)目中不時(shí)出現(xiàn)一些與社會(huì)主義主流價(jià)值觀相悖的言論，對(duì)社會(huì)造成了一定的危害。對(duì)于此類言論，決不能模棱兩可、含混不清地應(yīng)對(duì)，媒介應(yīng)該有所為，有所擔(dān)當(dāng)，對(duì)危害社會(huì)發(fā)展的言行予以堅(jiān)決的否定。建議在每期節(jié)目后設(shè)置一個(gè)評(píng)論板塊，可以采用“鏘鏘三人行”的形式，用辛辣和幽默的基調(diào)對(duì)這期節(jié)目中的所有極負(fù)面的言論進(jìn)行譴責(zé)和抨擊，對(duì)受眾進(jìn)行“寓教于樂”式的引導(dǎo)。

第二節(jié) 電視婚戀交友類節(jié)目的未來走向

婚戀交友類節(jié)目的高收視率證明此類節(jié)目是受到公眾歡迎的，能夠滿足公眾的情感需求，不應(yīng)簡單地全盤否定；但在節(jié)目日益傾向媚俗的時(shí)候，媒介是不是也應(yīng)該反思一下，節(jié)目是否已經(jīng)迷失了方向，節(jié)目到底應(yīng)該何去何從？

承上分析，筆者認(rèn)為電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展路徑必定是以教育和引導(dǎo)功能為主，以積極、多元的話語方式主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而將大眾媒體的娛樂和教育功能高度整合到一起，實(shí)現(xiàn)寓教于樂，以娛樂促進(jìn)教育的目的結(jié)合前文的分

析，筆者認(rèn)為電視情感類節(jié)目的發(fā)展趨勢必將體現(xiàn)出以下三個(gè)趨勢或者方向：

一、小眾化趨勢

電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展和繁盛與受眾的需求不可分割，如果節(jié)目的一味的試圖涵蓋盡可能廣大的受眾，不僅可能性不大，而且勢必淪為服務(wù)不夠精致、信息的針對(duì)性不強(qiáng)的特點(diǎn)。電視婚戀交友類節(jié)目的同質(zhì)化現(xiàn)象，就是電視臺(tái)、電視頻道追求受眾關(guān)注度，搶占受眾關(guān)注度所導(dǎo)致的一個(gè)問題。因此，從本上來說，電視節(jié)目要?jiǎng)?chuàng)新，電視婚戀交友類節(jié)目要?jiǎng)?chuàng)新，其走小眾化的路線是不可避免的，唯有這樣，才能向受眾提供更為精準(zhǔn)、高質(zhì)量的信息內(nèi)容，才能確保節(jié)目本身能夠獲得長足的發(fā)展。因此，筆者認(rèn)為，在電視節(jié)目的未來發(fā)展過程中，其必然出現(xiàn)的一個(gè)規(guī)律就是受眾的小眾化，即以更精準(zhǔn)、專業(yè)的服務(wù)為受眾提供差異化的信息內(nèi)容，比如電視紀(jì)錄片《講述》中就有關(guān)于情感類話題的探討，圍繞某一個(gè)特定的社會(huì)角色（比如王寶強(qiáng)）進(jìn)入娛樂圈的情感之旅，給受眾提供一些精英人物的平凡故事；比如《非誠勿擾》所舉辦的農(nóng)民工專場等，這些都體現(xiàn)出的是節(jié)目類型的細(xì)化和分化，是受眾面的精準(zhǔn)化。我們再以美國的《單身漢》和《單身女郎》為例，前者注重的是為男士的婚戀交友提供服務(wù)，而后者則更專注于為女士提供婚戀、征友服務(wù)；再如美國的電視節(jié)目《誰能嫁給百萬富翁》則又是一種非常小眾化的節(jié)目?？v觀美國的這些節(jié)目特征，其最大的特點(diǎn)就是節(jié)目服務(wù)的受眾群體非常具有針對(duì)性，既能保證了節(jié)目向受眾提供高質(zhì)量的信息服務(wù)，又能從整體上保證，整個(gè)行業(yè)不會(huì)陷入同質(zhì)化的漩渦。

二、服務(wù)化趨勢

電視婚戀交友類節(jié)目當(dāng)前最大的特點(diǎn)是娛樂、服務(wù)、征婚、游戲這些相互之間具有沖突性的內(nèi)容與魚龍混雜的摻和在一起，其雖然能夠頻頻以猛料吸引了受眾的關(guān)注，獲得了大量的經(jīng)濟(jì)收益，但其發(fā)展的結(jié)果必然是服務(wù)功能讓位于娛樂功能，征婚交友功能讓位于游戲功能。因此，要將電視婚戀交友類節(jié)目的征婚、服務(wù)功能發(fā)揮到極致，就必須考慮對(duì)娛樂性、游戲性這些對(duì)婚戀的嚴(yán)肅性構(gòu)成沖擊和威脅的內(nèi)容進(jìn)行規(guī)避。一旦擯棄了與征友、婚戀、服務(wù)等嚴(yán)肅性的話題格格不入的娛樂性和游戲性，電視婚戀類節(jié)目將更好的發(fā)揮其服務(wù)功能，為解決人們的情感、婚姻、交友困惑提供有針對(duì)性的服務(wù)。這一節(jié)目的代表是《80/90》，專門針對(duì)當(dāng)前社會(huì)語境下80、90年代出生的人們有針對(duì)性的提供釋疑解惑的服務(wù)，39

而像《非誠勿擾》這類節(jié)目，其發(fā)展的基本走向則是嚴(yán)肅其服務(wù)性，降低其娛樂性，這不僅是捍衛(wèi)社會(huì)正常的婚姻觀念、傳統(tǒng)道德、社會(huì)價(jià)值的必由之路，也是電視婚戀交友類節(jié)目自我發(fā)展和提升的必由之路。

三、娛樂化趨勢

除了上文中筆者分析的第二點(diǎn)之外，電視節(jié)目除了發(fā)展成為婚戀征友的服務(wù)平臺(tái)外，也可能會(huì)沿著狂歡、娛樂的路子一直走下去，向著“秀”的方向發(fā)展，但基本的前提是節(jié)目的策劃者和運(yùn)營者一定要以積極的姿態(tài)告知受眾節(jié)目是為了娛樂，而非為了征婚，這就如美國的情感節(jié)目《單身漢》一樣，雖然已經(jīng)播了10多季，只成功配對(duì)了一對(duì)情侶，但受眾對(duì)節(jié)目并不像在中國那樣持很強(qiáng)的非議，因?yàn)槭鼙娨呀?jīng)認(rèn)識(shí)到這個(gè)節(jié)目就是一個(gè)“秀”，娛樂的成分遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于真實(shí)的成分。在中國電視婚戀交友類節(jié)目熱播之前，電視臺(tái)打出的口號(hào)和廣告是真實(shí)的婚戀交友，這就給受眾提供了一個(gè)誤導(dǎo)，認(rèn)為這類節(jié)目就是真正的為結(jié)婚和談戀愛服務(wù)的，但在私底下，電視節(jié)目的策劃者們卻依然遵循著西方電視節(jié)目的那些運(yùn)營思路，炒作、包裝、邀請(qǐng)明星助陣等等，這實(shí)際上就是電視臺(tái)在節(jié)目包裝時(shí)，刻意隱瞞節(jié)目目的和包裝策略的結(jié)果。因此，從這個(gè)意義上說，中國的婚戀交友類節(jié)目要么秉承第二條中的發(fā)展思路，提供嚴(yán)肅的話題引導(dǎo)或者婚戀交友服務(wù)，要么就在捍衛(wèi)主流的社會(huì)道德的前提下，提供徹底的娛樂信息。

結(jié)

語

本文就以電視婚戀交友類節(jié)目為基本的研究對(duì)象，以其發(fā)展策略為具體的切入點(diǎn)，采用文獻(xiàn)分析、案例分析和理論總結(jié)的方式，進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究。

首先，電視婚戀交友類節(jié)目起源于美國，繁盛于中國的2010年，但在中國最初播放卻并非是近年來的事情，而是在上個(gè)世紀(jì)末就有過類似的節(jié)目出現(xiàn)，但為什么至今才火爆起來呢？這必定有其中的深層次原因，要知道，在美國、日本、韓國等國，電視婚戀交友類節(jié)目也一直不斷涌現(xiàn)，但并沒有形成中國這樣遍地開花的局面，即便是美國也有《單身漢》、《單身女郎》等經(jīng)典的相親節(jié)目，但這些節(jié)目往往也沒有陷入同質(zhì)化競爭的紛雜局面，而且，電視婚戀交友類節(jié)目播出后也沒有引起諸如中國的一浪高過一浪的低俗化的高潮，這究竟是何原因？本文將會(huì)針對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行深入的分析，解開其中的謎團(tuán)。

其次，中國婚戀交友類節(jié)目同其他許多的電視節(jié)目，如以《東方時(shí)空》等為代表的電視雜志節(jié)目，都是從海外舶來的，《非誠勿擾》的美國版《單身漢》播出10季只有1對(duì)新人成功配對(duì)，但受眾卻認(rèn)可這個(gè)節(jié)目，沒有提出過多的質(zhì)疑和批判；那么，在中國為什么許多西方引進(jìn)的節(jié)目會(huì)滑向了一個(gè)從節(jié)目引進(jìn)到遍地開花，到同質(zhì)化嚴(yán)重，到庸俗化爭議的怪圈？這其中最為深層次的根源又在哪里？在這，前文已經(jīng)指出，電視婚戀交友類節(jié)目在上個(gè)世紀(jì)末，我國已經(jīng)出現(xiàn)了，但那時(shí)候?yàn)槭裁礇]有引起全國各電視節(jié)目的效仿，更沒有掀起全國電視婚戀交友類節(jié)目的高潮？這，更有其中的根源。

第三，中國的婚戀交友類節(jié)目將何去何從？是否電視婚戀交友類節(jié)目只要接受廣電總局的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)退椎拿?，進(jìn)行再度改裝后就可以堂而皇之的卷土重來？但從實(shí)際情況看來，廣電總局的禁令往往都是針對(duì)某一個(gè)具體的個(gè)案、某一類具有同類性質(zhì)的案例出臺(tái)和頒布規(guī)則。筆者認(rèn)為，僅有廣電總局的禁令是不夠的，它雖然能夠在一段時(shí)間內(nèi)克制同類節(jié)目的播出，規(guī)避其低俗化，但一個(gè)《非誠勿擾》結(jié)束了，另一個(gè)其它的節(jié)目就會(huì)冒出來。那么，問題出在什么地方？我們又將如何應(yīng)對(duì)？這也是本文重點(diǎn)需要解決的問題。

因此，本研究將在學(xué)界前人研究的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)以電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)

展策略為最終的落腳點(diǎn)，擯棄學(xué)術(shù)界中單純對(duì)同類節(jié)目進(jìn)行的經(jīng)驗(yàn)、不足、特點(diǎn)等的分析，旨在探討為何中國的婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展策略。

首先從理論角度上講，從近年來電視研究著作綜述來看，對(duì)電視綜藝節(jié)目的研究一直是停留在實(shí)物研究的基礎(chǔ)上，定量研究比較多，定性研究較少。隨著中國電視綜藝娛樂節(jié)目發(fā)展特別迅速，從單一的節(jié)目內(nèi)容競爭演變到節(jié)目形式、節(jié)目品牌、節(jié)目經(jīng)營等方面競爭，電視綜藝節(jié)目的發(fā)展趨漸成熟，競爭也日趨激烈，節(jié)目的生長周期也越來越短，因此把電視綜藝節(jié)目作為媒介研究的一個(gè)重要領(lǐng)域在國內(nèi)更顯出其迫切性。通過對(duì)電視婚戀類電視節(jié)目的概念、現(xiàn)狀、以及當(dāng)前婚戀交友類節(jié)目呈現(xiàn)低俗化傾向的根源追溯和尋求電視婚戀交友類節(jié)目未來發(fā)展的一系列理論梳理，充實(shí)并豐富我國新聞學(xué)界在電視欄目方面的理論。

其次，從實(shí)踐角度上講，本文選取電視婚戀類節(jié)目類型作為研究的核心，通過十四年來電視婚戀交友類節(jié)目的文本分析，以湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》和江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》為例子，從民俗學(xué)，新聞學(xué)，社會(huì)學(xué)等視角來分析電視婚戀交友類節(jié)目興盛，衰落，再度興盛的原因，通過對(duì)這些原因的探討，得出電視婚戀交友類節(jié)目的未來發(fā)展趨勢以及電視婚戀交友類節(jié)目生命力的增長點(diǎn)。

綜上所述，我們可以知道電視婚戀交友類節(jié)目的弊端，首先是對(duì)電視節(jié)目受眾而言，到底是真誠地為節(jié)目嘉賓牽線搭橋還是僅僅作秀而已；其次我們通過幾個(gè)省臺(tái)同時(shí)播出同形式的交友節(jié)目可以看出，不僅是公共資源的浪費(fèi)，而且對(duì)受眾也是一種視覺疲勞的污染。電視媒體的對(duì)象即是受眾，它所傳達(dá)的內(nèi)容、思想、價(jià)值觀會(huì)深刻地影響受眾，尤其是未成年人，電視節(jié)目品位的低俗化產(chǎn)生的文化垃圾無助于人類精神境界的提高和心靈世界的升華，造成文化消費(fèi)的媚俗低級(jí)傾向，嚴(yán)重地?cái)牧耸鼙姷钠肺缓臀幕摒B(yǎng)水平，從而無法提升整個(gè)中華民族的人文素質(zhì)和道德修養(yǎng)。通過以上弊端，我們從而可以思考未來電視婚戀交友類節(jié)目的發(fā)展，要使該類節(jié)目健康向上的方向發(fā)展，首先是節(jié)目定位，電視婚戀交友類節(jié)目是服務(wù)性和娛樂性結(jié)合的節(jié)目，歸根結(jié)底服務(wù)性是占第一的，這就決定真實(shí)的交友信息是該類節(jié)目的中心。其次，可以通過與網(wǎng)絡(luò)媒體結(jié)合，打造共同的交友平臺(tái)。最后，創(chuàng)新是保持節(jié)目生命力的重要來源，電視婚戀交友類節(jié)目的受眾70%左右是年輕人，針對(duì)受眾的特點(diǎn)，從而制定保持節(jié)目生命力的策略。

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第三篇：我國外貿(mào)出口企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與出路

我國外貿(mào)出口企業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀與出路

摘要：本文介紹了我國對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展現(xiàn)狀，通過分析我國外貿(mào)出口企業(yè)的競爭優(yōu)勢和存在的問題，提出了應(yīng)對(duì)的措施以及企業(yè)未來的發(fā)展出路。

關(guān)鍵詞：外貿(mào)；現(xiàn)狀；問題；出路

一、我國對(duì)外貿(mào)易的現(xiàn)狀

十多年來，我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都是以近兩位數(shù)的速度增長。在廣州第五屆南方企業(yè)家論壇上，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧說：“中國經(jīng)濟(jì)以8%-10%的高速增長可以維持到2025年”。隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，中國已經(jīng)成為最有吸引力的國家，吸引著全球越來越多的眼光，進(jìn)出口貿(mào)易隨之發(fā)展迅速，交易額在世界的排名穩(wěn)居在第三位。

中國一直是世界的工廠，同時(shí)也有著世界上最大的市場，外貿(mào)作為我國經(jīng)濟(jì)的三駕馬車馳騁多年。據(jù)海關(guān)總署公布的數(shù)據(jù)顯示，2010年我國外貿(mào)進(jìn)出口總值29727.6億美元，比上年同期增長34.7%，貿(mào)易順差為1831億美元，減少6.4%，對(duì)外貿(mào)易總體向基本平衡的方向發(fā)展。

此外，單月的外貿(mào)進(jìn)出口也相應(yīng)的快速發(fā)展，連破紀(jì)錄。去年12月份我國出口、進(jìn)口值雙雙刷新11月剛剛創(chuàng)下的歷史紀(jì)錄。當(dāng)月我國外貿(mào)進(jìn)出口總值、出口值和進(jìn)口值環(huán)比分別增長4%、0.5%和8%，推動(dòng)月度進(jìn)出口規(guī)模首次超過2900億美元，創(chuàng)下歷史新高。12月當(dāng)月，我國進(jìn)出口值2952.2億美元，增長21.4%。其中出口1541.5億美元，增長17.9%；進(jìn)口1410.7億美元，增長25.6%；當(dāng)月貿(mào)易順差130.8億美元，減少28.9%。

在貿(mào)易對(duì)象方面，保持與已有貿(mào)易對(duì)象良好業(yè)務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn)的同時(shí)，擴(kuò)大了貿(mào)易合作伙伴。貿(mào)易在與主要貿(mào)易伙伴雙邊貿(mào)易中，2010年，中歐雙邊貿(mào)易總值4797.1億美元，增長31.8%。中美雙邊貿(mào)易總值為3853.4億美元，增長29.2%。我國與日本雙邊貿(mào)易總值為2977.7億美元，增長30.2%。此外，我國與東盟、印度、澳大利亞、巴西、俄羅斯等新興市場雙邊貿(mào)易也在快速增長。

二、我國外貿(mào)出口企業(yè)的競爭優(yōu)勢和存在問題

1、我國外貿(mào)出口企業(yè)的競爭優(yōu)勢

從我國對(duì)外貿(mào)易的現(xiàn)狀可以看出，我國外貿(mào)取得了全面性的發(fā)展，不僅一整

年在持續(xù)增長，而且單月也連破紀(jì)錄，此外貿(mào)易的對(duì)象也由原來的幾個(gè)擴(kuò)展到了更多。我國的外貿(mào)能取得如此快速的發(fā)展，與外貿(mào)出口企業(yè)自身的特色、自身的競爭優(yōu)勢息息相關(guān)。

中國制造在世界有著很大競爭力，雖然這競爭力并不是在自主品牌上，而是OEM代工，但是全世界沒有中國制造不了的。其主要的的競爭力體現(xiàn)在：我國有著世界上最大數(shù)量的勞動(dòng)力，勞動(dòng)力的廉價(jià)是發(fā)達(dá)國家不敢想象的。中國工人的工資相對(duì)于德國工人的十六分之一。而和印度等東南亞國家相比，中國擁有的健全的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是他們不可比擬的，中國便捷的交通網(wǎng)絡(luò)，物流配套這些是這些同樣擁有廉價(jià)勞動(dòng)力的東南亞國家所不能提供的。中國擁有世界上最長的高鐵運(yùn)營里程，并且還在以全世界最快的速度增長。中國的鐵路運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)擁有世界上最大的運(yùn)輸能力。

2、我國外貿(mào)出口企業(yè)遇到的問題

近幾年我國的外貿(mào)發(fā)展非常迅速，外貿(mào)企業(yè)也開始慢慢的形成了自己的特色，有自己的競爭優(yōu)勢。但是在錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢下，我國的外貿(mào)出口企業(yè)也遇到了很多問題。這些問題主要表現(xiàn)在五個(gè)方面。

（1）人民幣升值導(dǎo)致匯兌損失。

匯率是指一國貨幣兌換另一國貨幣的比率。人民幣升值，美元貶值，這就意味著1美元兌換人民幣會(huì)越來越少，相應(yīng)的以美元計(jì)價(jià)的貨物結(jié)匯時(shí)換回的人民幣就會(huì)減少，出口企業(yè)的利潤就會(huì)因?yàn)槿嗣駧派翟馐軈R兌損失。人民幣兌換美元從最早的8.5到現(xiàn)在的6.6，而且并沒有結(jié)束，人民的升值壓力一直存在，并且在今后十年或者更長的時(shí)間內(nèi)兌現(xiàn)。對(duì)企業(yè)本已很薄的利潤來說會(huì)更加艱難。

（2）經(jīng)濟(jì)危機(jī)下訂單減少，競爭激烈，貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)大

目前國際市場在經(jīng)濟(jì)危機(jī)下競爭越來越激烈，商品價(jià)格一路下跌，但是國內(nèi)市場原材料價(jià)格、勞動(dòng)力成本卻上漲，甚至國內(nèi)供貨商在價(jià)格上故意刁難，都導(dǎo)致外貿(mào)公司采購成本高居不下，因此造成公司的盈利水平下降，很多公司都出現(xiàn)微利或虧損局面，外貿(mào)企業(yè)之間的競爭越來越激烈，貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)也大。

（3）出口退稅降低，企業(yè)利潤大減

出口退稅的降低會(huì)直接提高企業(yè)的成本和定價(jià)，影響產(chǎn)品的市場競爭力，使企業(yè)利潤大減。自2007年7月1日起，調(diào)整部分商品的出口退稅政策，這次政策調(diào)整共涉及2831項(xiàng)商品，約占海關(guān)稅則中全部商品總數(shù)的37%。例如某公司的產(chǎn)品，原來出口稅為13%，降低后為5%，無形中就損失利潤8%，即使給客戶

加價(jià)，還是會(huì)有4%的利潤損失。

（4）我國外貿(mào)企業(yè)整體勢力不強(qiáng)，單兵作戰(zhàn)，沒有核心技術(shù)

目前，我國外貿(mào)企業(yè)主要是小而多，總體不大，勢力不強(qiáng)，通常是單兵作戰(zhàn)，沒有形成整體，因此抗風(fēng)險(xiǎn)能力不強(qiáng)，遇到國外的貿(mào)易壁壘和關(guān)稅壁壘，就將遭遇滅頂之災(zāi)。

此外，中國外貿(mào)出口企業(yè)只是簡單的加工，沒有核心技術(shù)，沒有品牌和自主產(chǎn)權(quán)，產(chǎn)品的附屬價(jià)值非常低，靠賺取低廉的加工費(fèi)生存。像數(shù)碼IT產(chǎn)品，服裝鞋子幾乎都是中國制造，而顯有中國自己的品牌。我們有世界上最大最多的工廠，卻沒有響當(dāng)當(dāng)屬于自己擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的品牌。

（5）人力成本上升，內(nèi)部經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，沿海外貿(mào)企業(yè)招人困難

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國內(nèi)消費(fèi)水平的升高，員工的薪酬待遇等也水漲船高。世界代工巨頭富士康內(nèi)遷，在我國內(nèi)地成都武漢重慶等城市投資建廠，一方面是出于沿海城市勞動(dòng)力成本的上升，還有就是沿海城市已經(jīng)沒有足夠的吸引力吸引到足夠的勞動(dòng)力。滿足企業(yè)的用人需要。還有富士康前段時(shí)間五次提薪，也引起了工人加薪潮。沒有加薪能力的企業(yè)面臨著員工出走現(xiàn)象很嚴(yán)峻。

內(nèi)地經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快，能夠提供更多的職位。對(duì)于集中在沿海地區(qū)的外貿(mào)出口企業(yè)，將面臨招工難問題，沿海地區(qū)不再具有那么大的吸引力。國家的經(jīng)濟(jì)規(guī)劃中部開發(fā)，西部大開發(fā)，為中西部提供大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，民工更愿意在家門口上班。

三、問題分析與應(yīng)對(duì)措施

1、問題的分析

為什么我國外貿(mào)出口企業(yè)提高利潤這么困難？我認(rèn)為主要是因?yàn)橐恢币詠碇袊圃煸谑澜缟现皇橇畠r(jià)低劣產(chǎn)品的代名詞。而為什么中國制造只是廉價(jià)低劣的代名詞，且中國創(chuàng)造少呢？這又主要與中國的歷史背景有關(guān)。

與中國改革開放一起成長起來的中小企業(yè)家是目前國內(nèi)中小企業(yè)的主要力量。這些企業(yè)家大部分從物質(zhì)極度匱乏的時(shí)代走過來，懷著賺錢的目的經(jīng)營企業(yè)。而周圍經(jīng)濟(jì)環(huán)境的快速變化也讓他們一味把追求短期的利潤作為企業(yè)的終極目標(biāo)。產(chǎn)品的開發(fā)，技術(shù)上的投資，品牌的建設(shè)都與他們的短期利益目標(biāo)相矛盾。企業(yè)家對(duì)這些耗費(fèi)金錢人力時(shí)間的事情呲之以鼻。造成今天的局面，靠著中國的人口紅利發(fā)家的企業(yè)家覺得與簡單的生產(chǎn)代工就有大把利潤（改革開放早期）相

比，技術(shù)開發(fā)，品牌建設(shè)是很傻的事情，因?yàn)樗麄儫o法把握，而且回收時(shí)間太長，不劃算。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國廉價(jià)的生產(chǎn)成本優(yōu)勢在逐漸消失時(shí)他們才發(fā)現(xiàn)自己幾十年經(jīng)營的企業(yè)其實(shí)毫無競爭力，當(dāng)產(chǎn)品不再那么的廉價(jià)時(shí)就面臨生存問題。像海歸派教授郎咸平的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的六個(gè)環(huán)節(jié),中國只是附加值最低的加工生產(chǎn)環(huán)節(jié).這個(gè)環(huán)節(jié)耗費(fèi)大量資源,污染環(huán)境,同時(shí)賺取最低的利潤.2、解決問題的措施

從我國外貿(mào)企業(yè)目前問題的分析可以看出，企業(yè)單靠廉價(jià)的勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)格優(yōu)勢在逐漸消失?？亢唵蔚慕M裝，加工所創(chuàng)造的低廉附加值和低利潤將越來越難生存。因此，我認(rèn)為要改變我國外貿(mào)企業(yè)的現(xiàn)狀，解決存在的問題，我國外貿(mào)出口企業(yè)必須積極開拓新市場，積極應(yīng)對(duì)貿(mào)易堡壘，提高規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)的能力，多角度控制原材料價(jià)格的波動(dòng)。

此外，企業(yè)要有擁有自主產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)，要擁有自主產(chǎn)權(quán)的品牌。這樣才能創(chuàng)造更高的價(jià)值,賺取足夠的利潤,有足夠的利潤,就能解決人力資源問題，人民幣升值問題，等一切問題。

企業(yè)利潤的增加與企業(yè)家觀念的轉(zhuǎn)變息息相關(guān)，企業(yè)家要擁有長遠(yuǎn)的目光，不要受短期利益的驅(qū)使誘惑。經(jīng)過這么多年的發(fā)展大部分企業(yè)家已經(jīng)意識(shí)到品牌的重要性，核心技術(shù)的重要性。但是要他們從口袋你掏錢出來搞研發(fā)，做品牌特別是中小型企業(yè)主還是缺乏決心。

四、中國外貿(mào)出口企業(yè)的發(fā)展出路

經(jīng)過上述分析，本人認(rèn)為中國外貿(mào)企業(yè)未來的發(fā)展應(yīng)主要圍繞由中國工廠向中國制造轉(zhuǎn)變；并且要加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，建立健全的規(guī)章制度，學(xué)會(huì)整體發(fā)展，不單兵作戰(zhàn)，提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力；還要提高產(chǎn)品質(zhì)量和環(huán)保意識(shí)，講誠信，并且不斷增加自身的創(chuàng)新能力；此外我國外貿(mào)企業(yè)要實(shí)施品牌戰(zhàn)略，加強(qiáng)與外資企業(yè)之間的橫向聯(lián)系，提高國際競爭力。

此外，我想加大對(duì)中國新形象的宣傳也是很有必要的，可以很大提升中國的形象，讓世界重新認(rèn)識(shí)中國。前段時(shí)間中國政府在全球主要媒體投放廣告，給中國制造做宣傳就非常可取。期間成立的一個(gè)GMC的組織，讓全球定位之父克里.特勞特，郎咸平，余世維等一批國內(nèi)外精英也可為國內(nèi)中小企業(yè)出謀劃策。我想通過國家的高度重視，能讓全世界看到了中國制造在改變。

目前，國內(nèi)一批有遠(yuǎn)見的企業(yè)家已經(jīng)率先走了出來。比如家電行業(yè)的海爾，格力，都已經(jīng)成為世界品牌，全球都在用；機(jī)械制造行業(yè)的三一重工、中聯(lián)重科等企業(yè)也已經(jīng)在世界上享有口碑，并且多項(xiàng)技術(shù)領(lǐng)先于世界；華為、阿里巴巴、聯(lián)想也都是世界上公認(rèn)的優(yōu)秀企業(yè)，他們都已經(jīng)成為國際巨頭強(qiáng)大的對(duì)手。這些優(yōu)秀的企業(yè)都是未來我國外貿(mào)出口企業(yè)發(fā)展的榜樣。

五、結(jié)束語

本文根據(jù)查找的資料系統(tǒng)的整理和介紹了我國對(duì)外貿(mào)易的現(xiàn)狀，結(jié)合我這段時(shí)間在外貿(mào)企業(yè)的實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，分析了目前國內(nèi)外貿(mào)出口企業(yè)的競爭優(yōu)勢和存在問題，并指出了這些問題的根源所在，最后指出必須根據(jù)我國的實(shí)際情況，相應(yīng)采取應(yīng)對(duì)這些問題的措施。我相信隨著我們國家經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及國家對(duì)于企業(yè)品牌效應(yīng)的日益重視，我國外貿(mào)出口企業(yè)必定有著更加美好的未來。

參考文獻(xiàn)

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[4] 朱春蘭.浙江外貿(mào)企業(yè)運(yùn)行現(xiàn)狀調(diào)查及應(yīng)對(duì)分析[J].聚焦長三角,2010,2:48-49.[5] 龍玲.當(dāng)前中小型出口企業(yè)面臨的困境及原因探析[J].統(tǒng)計(jì)研究，2008（8）

[6] 劉海寧.我看2008 中國外貿(mào)出口形勢 [ J ].中國檢驗(yàn)檢疫, 2008 年05 期: 46-47

第四篇：淺析電視相親節(jié)目的現(xiàn)狀與出路

論文序號(hào)：

江西省高等教育自學(xué)考試 新聞學(xué)專業(yè)本科畢業(yè)論文

淺析電視相親節(jié)目的現(xiàn)狀與出路 論文作者：王晨瑜

準(zhǔn)考證號(hào):

014409300080

作者單位：南昌理工學(xué)院傳媒學(xué)院08級(jí)新聞自考班 指導(dǎo)教師：李紹坤

主考學(xué)校：南昌理工學(xué)院 完成時(shí)間：

2012年5月 目錄

內(nèi)容摘要?????????????????????????????2 Abstract……………………………………………………………………………3

前言???????????????????????????????4

一.我國電視相親節(jié)目的發(fā)展概述?????????????????5

（一）什么是電視相親節(jié)目??????????????????????5

（二）電視相親節(jié)目的發(fā)展過程????????????????????5

（三）電視相親節(jié)目的特色分析????????????????????5

（四）電視相親節(jié)目迅速走紅的原因??????????????????6 二．電視相親節(jié)目在迅速發(fā)展中存在的問題???????????7

（一）相親節(jié)目沖擊了道德倫理的底線?????????????????8

（二）相親節(jié)目對(duì)中低收入群體關(guān)注不夠????????????????8

（三）嘉賓不少是“托”相親變成演戲?????????????????9

（四）低俗言論和錯(cuò)誤價(jià)值觀對(duì)社會(huì)產(chǎn)生消極影響????????????9

（五）“模仿”之風(fēng)盛行制約電視良性發(fā)展???????????????10 三．問題產(chǎn)生的原因分析?????????????????????10

（一）電視臺(tái)片面追求高收視率????????????????????10

（二）嘉賓“明星夢”實(shí)現(xiàn)的的捷徑??????????????????11

（三）法律法規(guī)的不健全???????????????????????11

（四）歷史與現(xiàn)實(shí)原因????????????????????????11 四．問題解決的措施與建議????????????????????12

（一）切實(shí)提升媒體從業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)?????????????????12

（二）提高全民的道德與文化素養(yǎng)???????????????????12(三)寓教于樂,注重電視的娛樂功能與教育功能????????????13

（四）完善相關(guān)的法律與法規(guī)?????????????????????13

（五）建立完善的市場受眾節(jié)目評(píng)價(jià)機(jī)制????????????????13 結(jié)論???????????????????????????????15 致謝???????????????????????????????16 注釋???????????????????????????????17 參考文獻(xiàn)?????????????????????????????18 [內(nèi)容摘要]十多年前，《玫瑰之約》創(chuàng)下了湖南衛(wèi)視的收視奇跡，掀起了我國婚戀節(jié)目的第一個(gè)熱潮，雖然在開播八年后停止播出，但在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下獲得了巨大的成功。近年江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》，湖南衛(wèi)視的《我們約會(huì)吧》，浙江衛(wèi)視的《為愛向前沖》，東方衛(wèi)視的《百里挑一》等相親節(jié)目，競相在觀眾面前亮相，掀起一股股的“相親風(fēng)”。隨著電視相親節(jié)目日益火爆,節(jié)目收視率屢創(chuàng)新高。但是在其輝煌的背后卻潛藏著諸多隱性問題,面臨著困境與挑戰(zhàn)。因此,認(rèn)識(shí)眼下電視相親節(jié)目的現(xiàn)狀,分析其問題產(chǎn)生的原因并有針對(duì)性的找到解決問題的對(duì)策與方法，對(duì)于電視相親節(jié)目的持續(xù)發(fā)展有著極其重要的意義。[關(guān)鍵詞] 電視相親節(jié)目發(fā)展過程現(xiàn)狀分析出路

[Abstract] ten years ago, “Rose is about to hit the Hunan TV ratings miracle, setting off a boom in our marriage programs to stop broadcasting after its launch eight years, but when the backgrounda great success.Jiangsu Satellite TV's ”You Are the One“ in recent years, Hunan Satellite TV's ”We date, Zhejiang TV,“ forward ”for love, Dragon TV's“ cream of the crop ”and other hit shows, competing in front of an audience appearance set off a shares of “blind date style.” With the TV hit shows increasingly hot, show ratings hit record highs.But in its glory behind lurk many hidden problems, facing difficulties and challenges.Therefore, understanding now the status of the television hit shows, analysis of the causes of their problems and targeted measures and methods to solve the problem of great importance for the continued development of the television hit shows.[Key words] Television hit shows

Development process

Analysis

Outlet 前言

要問在現(xiàn)代社會(huì)什么節(jié)目最紅火，答案是電視相親節(jié)目無疑,顯然電視相親節(jié)目已成為各大電視臺(tái)的新寵。無論是江蘇臺(tái)的《非誠勿擾》還是湖南臺(tái)的《我們約會(huì)吧》，收視率都日益攀升，中國電視界正式由選秀時(shí)代邁入了相親時(shí)代。嘉賓生猛的言辭，赤裸裸的金錢崇拜和“語不驚人誓不休”的個(gè)性，外界質(zhì)疑聲不斷，在拉高收視率的同時(shí)，也將電視相親節(jié)目推到風(fēng)口浪尖，原本最核心的相親已不再是節(jié)目的主要目標(biāo)，反而通過節(jié)目達(dá)到的某種目的才是電臺(tái)追逐的對(duì)象。

電視相親節(jié)目興起火爆的原因是什么？在它受到的或褒或貶的社會(huì)評(píng)價(jià)的同時(shí)，應(yīng)該正確對(duì)待這個(gè)新興不久的電視節(jié)目？他迅速發(fā)展中存在哪些問題？對(duì)于這些問題本文將作出簡單的分析，闡述自己粗淺的見解，希望對(duì)其今后的存在與持續(xù)發(fā)展有所幫助。淺析電視相親節(jié)目的現(xiàn)狀與出路 電視相親節(jié)目的發(fā)展概述 什么是電視相親節(jié)目

電視婚戀交友類節(jié)目俗稱“電視相親類節(jié)目”，是我國社會(huì)轉(zhuǎn)型期衍生的一種新型電視節(jié)目形式。它以電視為載體，以“速配”為主要目的，為廣大單身青年男女提供全新的婚戀交友方式。這類節(jié)目話題前沿、娛樂性強(qiáng)，善于個(gè)性化和戲劇沖突的表達(dá)方式以滿足受眾。

（二）電視相親節(jié)目的發(fā)展過程

1988年山西電視臺(tái)開播的熒屏相親節(jié)目《電視紅娘》是中國最早的婚戀交友節(jié)目，它當(dāng)屬國內(nèi)此類相親節(jié)目的鼻祖。當(dāng)時(shí)節(jié)目形態(tài)簡單，沒有華麗的包裝，節(jié)目宗旨純粹——給未婚男女“牽紅線”，曾在一段時(shí)間內(nèi)為大家喜愛，但由于節(jié)目的運(yùn)作不夠成熟，兩三年后，此節(jié)目歸于平靜。

1995年，海峽對(duì)岸的相親節(jié)目《非常男女》一夜走紅，這股相親風(fēng)潮很快席卷內(nèi)地。首當(dāng)其沖的是湖南衛(wèi)視的《玫瑰之約》，節(jié)目于1998年正式開播，在此后長達(dá)八年的時(shí)間里，該節(jié)目一直穩(wěn)坐全國相親節(jié)目收視率的頭把交椅。

在1999年至2007年的齊魯熒屏上，也有一檔相親節(jié)目曾紅火一時(shí)，那就是山東電視臺(tái)齊魯頻道的《今日有約》。2000年前后，國內(nèi)各電視臺(tái)跟風(fēng)開辦了三十多檔婚戀節(jié)目，熒屏相親達(dá)到了頂峰，但是在這波高潮中，唯有上海的《相約星期六》堅(jiān)持開辦至今，超長壽命令人稱道。2010年春節(jié)之后，湖南衛(wèi)視《我們約會(huì)吧》點(diǎn)燃了當(dāng)年的第一把“戰(zhàn)火”，向廣電局狀告江蘇衛(wèi)視的“剽竊”行為，可惜這一招對(duì)行事生猛的《非誠勿擾》毫無作用，反而再度以燎原之勢勾起了一片蠢蠢欲動(dòng)的火苗。從最初的《非誠勿擾》、《我們約會(huì)吧》的“雙城記”，到浙江、安徽、上海等地方衛(wèi)視紛紛加入火辣辣的熒屏相親之戰(zhàn)?！稙閻巯蚯皼_》、《緣來是你》、《戀愛亮起來》、《百里挑一》??忽如一夜春風(fēng)來，沉寂多年后，電視相親節(jié)目卷土重來。

（三）電視相親節(jié)目特色分析 1.充滿懸疑的“闖關(guān)”游戲

雖然目前火熱熒幕的新相親節(jié)目在制造看點(diǎn)上各顯神通，但他們有一個(gè)相同的主旨就是“闖關(guān)”?！罢鎸?shí)”是《我們約會(huì)吧》的最大看點(diǎn)，而能機(jī)智地回答問題并把自己最好的一面展示出來，才可能通過“密室拷問”闖關(guān)到最后。《非誠勿擾》重點(diǎn)在展現(xiàn)男女之間相互選擇的過程，在這個(gè)過程里女嘉賓面前的燈將決定男嘉賓可以“闖關(guān)”到哪一步。2.機(jī)智“月老”的精心撮合

一個(gè)好的相親節(jié)目當(dāng)然少不了一個(gè)好的月老。相比于在《愛情來敲門》中擔(dān)任串場角色的大冰、大鵬，何炅、孟非在《我們約會(huì)吧》《非誠勿擾》中的表現(xiàn)其實(shí)更接近于“月老”。3.戲劇化的演繹

有人說，看《非誠勿擾》就像看連續(xù)劇，又像是在看系列劇。整個(gè)節(jié)目充滿戲劇化的演繹。節(jié)目過程出現(xiàn)很多戲劇化的變數(shù)，使整個(gè)節(jié)目具有情節(jié)劇的味道。每三五分鐘就有一個(gè)小高潮，每十分鐘一個(gè)中高潮，到了結(jié)尾必定有個(gè)大高潮，很有特色。這樣一種懸念迭起的節(jié)目形態(tài)，如同好萊塢電影的“三幕”結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，“在對(duì)故事的直接設(shè)置、解釋‘解決的總基礎(chǔ)上，通過不斷的懸念設(shè)置與解答，一步步激發(fā)群眾的好奇心和求知欲”。①除了懸念之外，沖突也是節(jié)目中不可少的“戲劇元素”。例如在《非誠勿擾》的一起節(jié)目中，5號(hào)男嘉賓以一種居高臨下的態(tài)度表達(dá)了自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，被主持人孟非稱作“像是在選擇公司副總”，女嘉賓則認(rèn)為是“大男子主義”的表現(xiàn)，男嘉賓后又表示目前正在制定未來家庭計(jì)劃，語罷，激起在座女嘉賓的“圍攻”?正是這種沖突的表現(xiàn)。4.特邀心理專家

現(xiàn)在多數(shù)相親節(jié)目中都會(huì)邀請(qǐng)知名心理專家適時(shí)對(duì)嘉賓的一些做法進(jìn)行解讀，并引導(dǎo)嘉賓做出正確的選擇?！斗钦\勿擾》在這方面尤其明顯，他們在節(jié)目中推出了國內(nèi)首位色彩性格分析師樂嘉。他可以通過男人或者女人簡單的幾句話或者幾個(gè)動(dòng)作就分析出他的性格，給予很好的啟發(fā)。

（四）電視相親節(jié)目迅速走紅的原因 1.市場龐大，剩男剩女比例增多

在現(xiàn)代社會(huì)生活各種因素的相互作用下催生了大量剩男、剩女。時(shí)間越長問題的表現(xiàn)也就越明顯。一份由全國婦聯(lián)發(fā)布的《2010全國婚戀調(diào)查報(bào)告》顯示，我國現(xiàn)有1.8億單身人士。另據(jù)一份調(diào)查報(bào)告顯示，北京“大齡”未婚單身女已超過80萬。在上海，“剩男”“剩女”的比例為3:7，在深圳“剩男”“剩女”的比例為1:9。可見“剩女”問題在我國一線城市已相當(dāng)嚴(yán)重。電視相親節(jié)目正是看到了這龐大市場而一炮打響。2.滿足人們的感情需要，為人們提供交友平臺(tái)

婚戀交友類節(jié)目的適時(shí)出現(xiàn)，為那些勇敢追求愛情、渴望情感的男女提供一個(gè)交友、尋找愛情的平臺(tái)，極大地滿足了他們的情感需求。資料顯示，《玫瑰之約》開播的5年時(shí)間里，600多對(duì)嘉賓現(xiàn)場派對(duì)成功；200多對(duì)嘉賓攜手走進(jìn)了婚姻的殿堂?？梢姟睹倒逯s》極大地滿足了青年男女的情感需要。時(shí)隔十多年后，《非誠勿擾》的創(chuàng)辦同樣是抓住的新時(shí)期人們的情感需要。3.把相親節(jié)目從服務(wù)類轉(zhuǎn)向娛樂化 在當(dāng)今電視節(jié)目娛樂化影響下，現(xiàn)在的電視相親節(jié)目從服務(wù)類節(jié)目轉(zhuǎn)化為娛樂真人秀類，凸顯其娛樂功能，觀眾從而喜聞樂見。正如江蘇衛(wèi)視相親節(jié)目《非誠勿擾》選擇嘉賓的標(biāo)準(zhǔn)：特殊者可以優(yōu)先考慮；特別愿意表達(dá)自己，個(gè)性特殊表現(xiàn)力特強(qiáng)者可以優(yōu)先考慮。其選擇嘉賓的標(biāo)準(zhǔn)很明顯就是鼓勵(lì)作秀，把電視相親節(jié)目娛樂化。4.節(jié)目不斷爆出爭議性話題

參加電視相親節(jié)目的嘉賓大都個(gè)性突出，思想開放，敢說敢做?！斗钦\勿擾》節(jié)目中幾乎每期都會(huì)爆出一個(gè)具有爭議性的話題，如拜金女的毫不掩飾、富二代的顯擺臭屁、孔雀女的撒嬌發(fā)嗲、鳳凰男的自卑自尊、杭州極品婆的農(nóng)民歧視等等。江蘇教育臺(tái)的電視人周云龍說：“《非誠勿擾》它要的是鮮明的話題性、兇狠的兩性搏殺，以容納那些困擾著我們的現(xiàn)實(shí)問題，金錢、房價(jià)、家庭關(guān)系、剩男剩女，它是撕破臉的、夸張的社會(huì)漫畫。”話題的爭議性引起了網(wǎng)絡(luò)上的傳播和探討及電視媒體和報(bào)刊媒介的報(bào)道，甚至廣電總局的探討等成為了電視相親節(jié)目火爆的助推器。

二．電視相親節(jié)目迅速發(fā)展中存在的問題

（一）相親節(jié)目沖擊了道德倫理的底線

由于電視相親節(jié)目的部分內(nèi)容在舉辦過程中對(duì)于倫理道德的底線把握不夠,很多庸俗、消極、虛假的言語與信息頻頻出現(xiàn)在電視熒幕面前。因此這類電視相親節(jié)目在社會(huì)上反應(yīng)十分強(qiáng)烈，引起人們的諸多不滿。由《人民日?qǐng)?bào)》與人民網(wǎng)聯(lián)手推出的“相親類電視節(jié)目（網(wǎng)民）問卷調(diào)查”結(jié)果顯示，919名受調(diào)查者中，90%以上收看過近期的真人秀相親節(jié)目。其中44.6%的受調(diào)查者認(rèn)為此類節(jié)目“內(nèi)容虛假，情趣低俗，道德缺失”；約28.5%的受調(diào)查者認(rèn)為是“比較庸俗的娛樂節(jié)目，但尚可接受”；24.04%的受調(diào)查者較為中立，“只是娛樂節(jié)目而已，沒什么好評(píng)價(jià)的”；亦有19.36%和15.7%的受調(diào)查者認(rèn)為此類節(jié)目“為普通大眾提供了具有‘性價(jià)比’的休閑選擇，但部分內(nèi)容有待規(guī)范”。由此可見道德倫理的尺度問題亟待解決。②針對(duì)此類問題，湖北省廣播電視總臺(tái)公共頻道主任記者和綜合頻道記者尹蔚虹和施榮華也在《淺析電視相親節(jié)目存在的問題與媒體責(zé)任》一文中指出：“利用快感制造迎合觀眾的潛在欲望，人性陰暗面、性等經(jīng)常避諱的因素也披上了合法的外衣，而且在節(jié)目中被大肆渲染，在迎合觀眾的感官需求的同時(shí)也淡化了倫理道德的譴責(zé)。相親節(jié)目，把年輕人拜金、自私、造作、享樂之愛情觀、價(jià)值觀,一次次放大，不僅將人們復(fù)雜的婚戀觀、人生觀極大地類型化，完全喪失人類情感世界的神秘感和神圣感，相親成了一場場淺薄的游戲和秀場?！?。③例如，《為愛向前沖》的女嘉賓樓姚一上臺(tái)便拋出“除非你多金，否則別理我”的雷語。當(dāng)看到自稱月入百萬的“豹哥”帶著鉆戒、房產(chǎn)證、蘭博基尼車鑰匙外加單身證明時(shí)，之前高傲的她頓時(shí)換了一個(gè)人，不僅對(duì)豹哥青睞有加，連豹哥提出試婚、考驗(yàn)性能力的條件，她都全盤接受，被網(wǎng)友們封為“超級(jí)拜金女”。可見此類節(jié)目為了作秀而爆出的種種話題，把中國現(xiàn)存的一些非主流現(xiàn)象拿到放大鏡下無限放大，嚴(yán)重沖擊著倫理道德的底線。

（二）相親節(jié)目對(duì)中低收入群體關(guān)注不夠

電視相親節(jié)目為希望真誠戀愛交友的朋友架起了一座橋梁,為他們提供了一個(gè)可行的途徑。但是我們注意觀察電視相親節(jié)目便可以發(fā)現(xiàn)，來參加電視相親節(jié)目的男女嘉賓大多數(shù)都是白領(lǐng)階層，很少涉及中低收入嘉賓，尤其是廣大青年農(nóng)民工男女。雖然有些電視相親節(jié)目也設(shè)立了很少部分的農(nóng)民工交友專場,但是數(shù)量極其稀少。眼下我們的電視相親節(jié)目普遍缺乏關(guān)注中低收入者的情懷,把主要精力都放在大多白領(lǐng)身上,試問除了白領(lǐng)階層有戀愛交友需要外,其他群體尤其是農(nóng)民工群體就不需要這樣一個(gè)可以進(jìn)行交友溝通的舞臺(tái)嗎？可見此類節(jié)目的包容性還不夠，設(shè)計(jì)范圍還不夠廣。

（三）節(jié)目嘉賓不少是“托”相親變成演戲

演員、模特、富二代占據(jù)熒屏。有的電視臺(tái)幾乎清一色的娛樂圈、平面模特、化妝行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)從業(yè)人員，有的女嘉賓剛二十出頭，一站就是十幾期，而且還客串其他電視臺(tái)娛樂節(jié)目嘉賓；有的以“敢曝”出名，“名言”出來了，艷照出來了，緊接著就有電視臺(tái)請(qǐng)去合伙“招搖撞騙”。而事后網(wǎng)友“人肉搜索”得知其中不少女嘉賓都已有男友，有的是以虛假的身份來“演戲”。在《人民日?qǐng)?bào)》的讀者調(diào)查中，江蘇教育臺(tái)的電視人周云龍說：“所謂小飾店的老板、煤老板的女兒、火鍋店老板娘，不過是兼職模特、臨時(shí)演員、在校學(xué)生；所謂的婚戀交友，不過是用有彩排有設(shè)計(jì)的表演拿不知情的觀眾開涮。這不是把觀眾當(dāng)猴耍嗎？也太不厚道了！”?！斗钦\勿擾》節(jié)目中的一些長相靚麗，語言富有個(gè)性，戲劇沖突效果較明顯的嘉賓，從節(jié)目開始就一直受到觀眾質(zhì)疑。甚至有媒體和觀眾證實(shí)有些嘉賓就是托。舞臺(tái)上那些光鮮亮麗的托們，配合著臺(tái)下導(dǎo)演“亮燈”“熄燈”的指示，將那些還擁有著一些真摯情感的嘉賓玩弄于股掌當(dāng)中。尤其《非誠勿擾》的紅人嘉賓駱磊再次亮相在這檔節(jié)目的舞臺(tái)時(shí)，“托”的質(zhì)疑聲再次高漲。

（四）低俗的言論和錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)產(chǎn)生消極的影響 環(huán)球網(wǎng)的調(diào)查顯示，超過九成網(wǎng)友認(rèn)為這類電視相親類節(jié)目誤導(dǎo)婚戀觀。男女嘉賓言論驚人已經(jīng)是眾所周知的話題，但是低俗的言論也在這樣的節(jié)目中層出不窮。馬諾說：“寧可坐在寶馬車?yán)锟?，也不愿坐在自行車上笑”，朱真芳說：“我沒有在他身上聞到錢的味道”，這樣的言論完全是把愛情凌駕于金錢之上，是赤裸裸的拜金主義，而這樣的言論居然還有人為之鼓掌唱和，在馬諾說出此言論后居然還受到了多人送來的寶馬車鑰匙，恐怕有良知的人看到后都會(huì)感到就后怕，這只不過是拜金與炫富的一場完美的華爾茲，這樣的言論如果影響到中國的下一代或者下下一代，那么中國的傳統(tǒng)道德良知將會(huì)面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，到時(shí)候人們將會(huì)卻確確實(shí)實(shí)聞到那毫無人情味的滿世界的“錢的味道”。“云才哥”高喊：“女人三十歲之前是受騙的年齡，三十歲之后是打折的年齡”，我認(rèn)為這樣的言論完完全全區(qū)分和貶低女性的地位和社會(huì)價(jià)值，只是狹隘地從單方面對(duì)女性做出不切實(shí)際的評(píng)價(jià)，相信這也不是一個(gè)有涵養(yǎng)有品味之人的觀點(diǎn)；“養(yǎng)生哥”“有閑有心有品位，養(yǎng)生養(yǎng)狗養(yǎng)老婆”的態(tài)度更是荒唐，把“老婆”這個(gè)概念直接與動(dòng)物相提并論，給人的印象是他只把愛情或者婚姻當(dāng)作是人生養(yǎng)寵物的一樣。從另一方面講把自己老婆定位為王后，那自己自然就是國王；那把老婆定位為動(dòng)物自己有是什么東西那？如此種種出格的言論都說明了低俗的言論充斥著此類節(jié)目，對(duì)受眾的人生價(jià)值觀會(huì)造成很大的誤導(dǎo)，尤其是對(duì)那些還沒有自我判斷力的青少年的影響，令人堪憂！

（五）“模仿”之風(fēng)盛行制約電視良性發(fā)展 一個(gè)電視節(jié)目火爆后，各電視臺(tái)競相“模仿”已成了我國電視節(jié)目的一大流行趨勢，這種“模仿”會(huì)帶來節(jié)目版權(quán)糾紛，也為電視相親節(jié)目的長遠(yuǎn)發(fā)展帶來極不利的影響，江蘇衛(wèi)視“冒天下之大不韙”，為爭收視率寧背“侵權(quán)”罪名而不顧，克隆復(fù)制了湖南衛(wèi)視相親節(jié)目《我們約會(huì)吧》，并使出渾身解數(shù)，很快實(shí)現(xiàn)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，坐上全國收視第一的寶座，成了全國同類節(jié)目的龍頭老大。但也因?qū)覍覜_破底線而遭到抨擊和質(zhì)疑。而浙江衛(wèi)視仍然走江蘇衛(wèi)視的老路，步江蘇衛(wèi)視的后塵，節(jié)目名稱雖不同，但其樣式與江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》如出一轍，可以說把電視節(jié)目抄襲之風(fēng)推向了高潮。現(xiàn)如今各個(gè)衛(wèi)視相親節(jié)目形式基本雷同，都是以戲劇化的沖突來加快節(jié)目的節(jié)奏，形勢略有改變但換湯不換藥，如此“模仿”，將會(huì)使全國各衛(wèi)視綜節(jié)目更加同質(zhì)化，更加膚淺浮躁，完全喪失創(chuàng)造性，更容易使觀眾產(chǎn)生審美疲勞。也會(huì)為剛剛興起的、有中國特色的真人秀節(jié)目樣式帶來致命的后果，其壽命將會(huì)迅速縮短。最重要的是制約了電視節(jié)目的良好發(fā)展。三.問題產(chǎn)生的原因分析

（一）電視臺(tái)片面追求高收視率 崔永元曾說：“收視率是萬惡之源。”這可以說是一句真知灼見，也已成為至理名言!但是，灼見改變不了現(xiàn)狀，名言左右不游戲規(guī)則。電視節(jié)目一旦玩瘋了，就會(huì)走火入魔，為了收視率，再萬惡也會(huì)顧不了了。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競爭的社會(huì),各行各業(yè)的競爭都很激烈,電視臺(tái)也不例外。為了追求高的收視率,節(jié)目制作組在制作過程中對(duì)于節(jié)目的內(nèi)容不加以嚴(yán)格審查,缺乏道德責(zé)任意識(shí),更為嚴(yán)重的是節(jié)目制作與策劃組為了能提高自己節(jié)目知名度刻意對(duì)嘉賓進(jìn)行包裝,以求標(biāo)新立異來獲取觀眾的。據(jù)相關(guān)消息稱節(jié)目組對(duì)于出場的嘉賓進(jìn)行相關(guān)的培訓(xùn),針對(duì)每個(gè)人的個(gè)性進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo),在指導(dǎo)過程中對(duì)于嘉賓的話語進(jìn)行控制,對(duì)于認(rèn)為不能刺激觀眾心理的普通話題進(jìn)行修改,力爭她們的表演能雷倒觀眾,引起社會(huì)的廣泛關(guān)注。我個(gè)人認(rèn)為,電視臺(tái)為追求利潤而不顧社會(huì)責(zé)任意識(shí),推出一些低級(jí)、庸俗、有違社會(huì)主流價(jià)值思想的行為是對(duì)觀眾的不負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)的不負(fù)責(zé)。

（二）嘉賓“明星夢”實(shí)現(xiàn)的捷徑

當(dāng)今,社會(huì)上有部分人不想依靠自己的實(shí)力來成名,而是想通過媒體的炒作來一夜成名,因此,嘉賓成名的心理與電臺(tái)片面追求高經(jīng)濟(jì)利益的思想不謀而合,部分嘉賓希望借助媒體的力量來實(shí)現(xiàn)自己所謂的成名夢,電臺(tái)也希望通過對(duì)她們進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)達(dá)到獲取經(jīng)濟(jì)利益的目的。如拜金女馬諾，言辭犀利的馬伊咪，自爆艷照的閆鳳嬌，極具氣質(zhì)的謝佳，自詡?cè)菝渤^范冰冰文采超過張愛玲的“祖德妹”，“富二代”劉云超?如此多嘉賓實(shí)現(xiàn)自己一夜成名的夢想,一時(shí)成為家喻戶曉的明星。不得不感嘆，相親節(jié)目真是某些人成名的“明智選擇”！

（三）法律法規(guī)的不健全

個(gè)別電視類相親節(jié)目存在的問題，很大程度上也與我們國家法律政策的不完善有關(guān)。在國家廣電總局正式下發(fā)《廣電總局關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范婚戀交友類電視節(jié)目的管理通知》及《廣電總局辦公廳關(guān)于加強(qiáng)情感故事類電視節(jié)目管理的通知》之前,我們政府還沒有相關(guān)政策對(duì)情感類交友節(jié)目進(jìn)行規(guī)范。由于缺乏法律政策的有效規(guī)范,一些情感電視類相親節(jié)目沒有后顧之憂,為了自己的經(jīng)濟(jì)利益用庸俗的節(jié)目和粗俗的言語吸引觀眾,大秀雷同。

（四）歷史與現(xiàn)實(shí)原因

相親節(jié)目之所以存在問題有其一定的社會(huì)與歷史原因。我國經(jīng)歷了上千年的封建社會(huì)時(shí)期,封建落后思想殘留根深蒂固,落后的封建文化還沒有完全退出歷史舞臺(tái),一些糟粕的、愚昧的觀念至今還影響著人們的一些思維方式。另外,相親節(jié)目內(nèi)容與形式的低俗也有著現(xiàn)實(shí)原因,我國社會(huì)主義建設(shè)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,正在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì),改革開放、新舊體制轉(zhuǎn)軌帶來價(jià)值取向的多元化。一方面,市場經(jīng)濟(jì)以其重物質(zhì)、重利益、講競爭、講效率、等價(jià)交換等觀念與傳統(tǒng)的思想觀念發(fā)生碰撞和沖突；就物質(zhì)層面而言,市場經(jīng)濟(jì)的邏輯進(jìn)一步強(qiáng)化了人們對(duì)物質(zhì)利益追逐的熱望，這正是對(duì)“物的依賴性”；另一方面,國門打開后,不同社會(huì)制度下的意識(shí)形態(tài)紛至沓來。在外來觀點(diǎn)的影響下，中國人的人生價(jià)值觀受到很大沖擊。中國的電視相親節(jié)目也受外國真人秀節(jié)目的影響很大，在中外文化激撞之下產(chǎn)生了一些問題，如中國人的內(nèi)斂含蓄對(duì)外國新潮大膽等。四．問題解決的措施與建議

（一）切實(shí)提升媒體從業(yè)者的職業(yè)素養(yǎng)

媒體從業(yè)者的職業(yè)媒介素養(yǎng)主要是指“向受眾提供真實(shí)、有益、豐富的信息。這就要求傳媒及其從業(yè)者恪守新聞傳播職業(yè)道德，大力張揚(yáng)媒體的專業(yè)主義精神，力避低俗信息出現(xiàn)、傳播隨意化現(xiàn)象的出現(xiàn)”。④ 因此，電視相親類節(jié)目雖不是如新聞那般嚴(yán)肅的職業(yè)報(bào)道，但是大眾傳媒日益廣泛的社會(huì)影響力實(shí)際上就限定了一種可信度的要求。這就要求媒體從業(yè)者首先明確欄目的定位，到底是真的“電視相親”？還是國外的娛樂真人秀？如果是前者媒體從業(yè)者就要做好自己的“把關(guān)人”，嚴(yán)把嘉賓關(guān)、主持人關(guān),嚴(yán)把話題關(guān)、內(nèi)容關(guān)，嚴(yán)把審查關(guān)、播出關(guān)。杜絕一些嘉賓借此實(shí)現(xiàn)“明星夢”真正做到“非誠勿擾”。但如果是純娛樂節(jié)目，則可另當(dāng)別論。在日本的相親節(jié)目中也有不少“托”，這些觀眾都知道，大家只是把這當(dāng)作一檔娛樂節(jié)目來看，附帶一些相親的訴求，主次分明?？偟膩碚f，媒體從業(yè)人員要明確自己的工作性質(zhì)，不斷提升自己的素養(yǎng)，做好“導(dǎo)航人”。

（二）提高全民的道德與文化素質(zhì)

想肅清一些相親節(jié)目中出現(xiàn)的現(xiàn)象，還應(yīng)該從全民出發(fā)。公民道德素質(zhì)不高,精神文化缺失,只有加強(qiáng)與改進(jìn)公民的道德素質(zhì)才能從根本上解決上述問題的出現(xiàn)。胡錦濤同志在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?！币虼?我們應(yīng)該在全社會(huì)弘揚(yáng)濃厚的文化氛圍,宣揚(yáng)主流意識(shí)文化。所謂主流文化,就是表達(dá)社會(huì)主體意志(國家意志、利益和意識(shí)形態(tài))的文化,是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代的精神文化主流,是促進(jìn)社會(huì)與人健康向上發(fā)展的精神動(dòng)力。主流文化崇尚公德、法制、秩序和社會(huì)責(zé)任感,其價(jià)值觀在社會(huì)上占主導(dǎo)地位,成為社會(huì)上絕大多數(shù)人的共識(shí)和行為的準(zhǔn)則。在當(dāng)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,提高公民的道德素質(zhì)應(yīng)在文化建設(shè)方面著手,即汲取中西先進(jìn)的文化因素于一體,同時(shí)融通傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化精華于一身,使高雅積極的主流文化占領(lǐng)社會(huì)的文化陣地，有利于解決一些歷史與現(xiàn)實(shí)原因所產(chǎn)生的一些問題。

（三）寓教于樂，注重電視的娛樂功能和教育功能

我國電視節(jié)目不能從服務(wù)的極端走向娛樂的極端，不可以“娛樂至死”。一個(gè)節(jié)目有娛樂才好看，有文化才不會(huì)膚淺。一個(gè)電視節(jié)目要想好看而又有內(nèi)涵需娛樂形式和文化做為底蘊(yùn)。國家應(yīng)該重視、完善社會(huì)價(jià)值體系，引導(dǎo)電視節(jié)目的良性發(fā)展。教育部應(yīng)加大媒體宣傳報(bào)道的控制力，加大對(duì)未年人和青少年人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的導(dǎo)向作用。

（四）完善相關(guān)的法律與政策

要加快完善情感類電視相親節(jié)目的法律法規(guī),以適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)下媒體改革與發(fā)展的需要,對(duì)于不負(fù)責(zé)任的媒體與個(gè)人進(jìn)行相關(guān)的警戒與處罰,使其能夠明確自身的職責(zé),加強(qiáng)自律。立法應(yīng)具有前瞻性,應(yīng)站在比較長遠(yuǎn)的角度,當(dāng)今社會(huì)變化很快,新鮮事物層出不窮,只有站在比較長遠(yuǎn)的高度才能有預(yù)見性的進(jìn)行防范,才能預(yù)防社會(huì)可能出現(xiàn)的一些問題。不僅如此,立法還要注意重點(diǎn),應(yīng)主次分明,對(duì)于重要的常見的問題重點(diǎn)規(guī)劃。除了加強(qiáng)與完善我國電視情感類交友節(jié)目的立法外,公正嚴(yán)格的執(zhí)法更是關(guān)鍵,只有把法律政策落實(shí)到實(shí)處,公正廉潔執(zhí)法,堅(jiān)決抵制關(guān)系網(wǎng)才能實(shí)現(xiàn)媒體的健康發(fā)展?？偟膩碚f,只要做到有法可依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,在加強(qiáng)立法的同時(shí)強(qiáng)化執(zhí)行護(hù)法工作,我們的電視相親節(jié)目一定會(huì)走出困境,找到一條屬于自己發(fā)展的特色道路。

（五）建立完善的市場受眾節(jié)目評(píng)價(jià)機(jī)制 從媒體內(nèi)部經(jīng)營管理機(jī)制方面來看，制片人負(fù)責(zé)制是節(jié)目自身創(chuàng)優(yōu)出新的要領(lǐng)。但目前的制片人負(fù)責(zé)制，只是有效地降低了節(jié)目的成本，通過制作者的環(huán)節(jié)編排的新奇、另類、出位吸引受眾，少有實(shí)際的公眾調(diào)查和民意測驗(yàn)。而電視相親節(jié)目的對(duì)象是受眾，及時(shí)對(duì)受眾意見進(jìn)行調(diào)查研究是有必要的。我個(gè)人覺得可以一方面引入社會(huì)監(jiān)督機(jī)制，定期邀請(qǐng)專家和受眾進(jìn)行社會(huì)民意調(diào)研;另一方面可以在網(wǎng)上建立每個(gè)相親節(jié)目的受眾意見評(píng)價(jià)網(wǎng);再次廣電局可以成立同類電視相親節(jié)目受眾訪查處，定期對(duì)民意進(jìn)行采測。全面調(diào)動(dòng)受眾,最大限度的滿足受眾的參與心理,發(fā)揮其輿論監(jiān)督作用，以促使相親類節(jié)目健康發(fā)展，真正營造一個(gè)無污染的視聽審美環(huán)境。結(jié)論

以《非誠勿擾》為代表的真人秀電視相親節(jié)目，目前仍占據(jù)各大省級(jí)衛(wèi)視的黃金收視時(shí)間，并普遍創(chuàng)下良好的收視紀(jì)錄，這在很大程度上說明了該類節(jié)目滿足了受眾某方面的巨大需求，這是十分值得注意和肯定的。然而在滿足受眾的同時(shí)也存在著對(duì)大眾諸如窺私、審丑等低級(jí)趣味的迎合，甚至是引導(dǎo)一些非主流的錯(cuò)誤的價(jià)值觀等等問題，這是亟需矯正的。電視媒體作為社會(huì)輿論的向?qū)?，?yīng)該做好“把關(guān)人”、“導(dǎo)航人”，引導(dǎo)社會(huì)向良好的方向發(fā)展。而電視相親類節(jié)目更應(yīng)該負(fù)起自己的職責(zé)，為年輕人的婚戀觀、價(jià)值觀、人生觀做正確的引導(dǎo)，同時(shí)要走出真人作秀的誤區(qū)，真真正正做到“非誠勿擾”。對(duì)電視相親類節(jié)目的現(xiàn)狀和出路的分析，為解決一些節(jié)目中存在的問題提供切實(shí)可行的對(duì)策，使婚戀型節(jié)目呈現(xiàn)良好的現(xiàn)象。致謝

在敲下致謝兩字的時(shí)候，心中感慨萬千。這篇論文是在李紹坤副教授的指導(dǎo)下完成的，一路的心理路程不是這致謝兩個(gè)字所能表達(dá)的。古語有云：“授人以魚，不如授人以漁”。在李老師指導(dǎo)的一段時(shí)間，利用自己的淵博知識(shí)和耐心，針對(duì)我在論文中和論文外遇到的問題，給予很多的指導(dǎo)和幫助，使我學(xué)到了很多、體會(huì)很多，我相信我在這得到的不僅所魚，更是捕魚的工具和方法，我更堅(jiān)信這些也會(huì)是我以后人生的財(cái)富。在此，謹(jǐn)向李教授致以我最高的崇敬與感謝，千言萬語總是少，謹(jǐn)以一句話表達(dá)我翻騰的思緒和激動(dòng)的心情，謝謝您，我人生的導(dǎo)師，我人生的燈塔。

在此論文完成之際，也將結(jié)束我的大學(xué)生活，告別我生活了幾年的母校，心中有興奮，也有不舍，更多的是對(duì)南昌理工學(xué)院的感激，感謝這四年中給我的酸甜苦辣，我永遠(yuǎn)也忘不了在這里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴！注釋

①作者：陳剛、《Discovery解密——美國探索頻道節(jié)目研究》，中國國際廣播出版社，2008版43頁.②作者：王舒懷、《七成網(wǎng)民支持整頓規(guī)范相親類節(jié)目》，人民網(wǎng)，2010-06-23網(wǎng)址：http：∥ent.people.com.cn／GB／11943871.html ③作者：尹蔚虹、施榮華.《淺析電視相親節(jié)目存在的問題與媒體責(zé)任》 ④作者：鄭瑜.《媒介素養(yǎng)與傳媒責(zé)任》[J].當(dāng)代傳播,2007(4)參考文獻(xiàn)： ［1］《中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)文件匯編》［M］.北京：人民出版社, ［2］王翠萍.《公民道德建設(shè)中的法律作用》［J］.河北工程大學(xué)學(xué)報(bào),2009(3).[3]尹鴻、陸紅《娛樂旋風(fēng)》[M]中國廣播電視出版社，2006 [4]包鵬程《電視的“言說”》[M]安徽大學(xué)出版社，2009 [5]陳默《電視文化學(xué)》[M]北京師范大學(xué)出版社，2001 [6][法]讓.波德里亞著，劉成富，全志譯《消費(fèi)社會(huì)》[M]南京大學(xué)出版社，2001 [7]《沈陽晚報(bào)》發(fā)表《對(duì)相親節(jié)目的看法》 日期： 2010-05-27 12:03:34 [8]邵培仁《傳播學(xué)（修訂版）》[M]，高等教育出版社，2007年6月版 [9]姚治蘭.媒體人的媒介素養(yǎng)與媒體責(zé)任[J].新聞界,2008(6).[10]http://ent.ifeng.com/tv/news/mainland/detail_2010_06/17/1632680_0.shtml[EB/OL],鳳凰網(wǎng)娛樂內(nèi)地?zé)赡?日本學(xué)者評(píng)《非誠勿擾》:不必全關(guān)掉讓社會(huì)去批評(píng).2010-7-1

第五篇：淺談我國電視綜藝節(jié)目的本土化發(fā)展

淺談我國電視綜藝節(jié)目的本土化發(fā)展

——以電視真人秀節(jié)目為例

荼陽上黔陌栗

內(nèi)容摘要：

綜藝節(jié)目以它豐富的節(jié)目元素和娛樂精神成為我們生活中不必可少的一部分，顯示著它強(qiáng)大的生命力。近兩年綜藝節(jié)目發(fā)展態(tài)勢迅猛，縱覽這些年國內(nèi)電視綜藝節(jié)目的發(fā)展變化，綜藝節(jié)目在經(jīng)歷了單純模仿港臺(tái)和國外娛樂節(jié)目的階段之后，正逐步趨于本土化。從節(jié)目內(nèi)容和節(jié)目形式兩方面看,本土化是電視娛樂節(jié)目經(jīng)營的基本原則。而在綜藝節(jié)目發(fā)展迅猛的態(tài)勢中，真秀節(jié)目幾乎占據(jù)了各大衛(wèi)視的周末黃金檔及次黃金檔?！罢嫒诵恪笔且环N新興電視娛樂節(jié)目形態(tài)，雖然其中大多數(shù)是從西方國家“泊”來的，但是通過對(duì)西方國家電視綜藝的持續(xù)模仿、借鑒，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在效仿中成長，開始意識(shí)到本土化原創(chuàng)的重要性，對(duì)引進(jìn)的節(jié)目進(jìn)行了一定程度的本土化改造，所以備受人們的喜愛和關(guān)注。關(guān)鍵詞：真人秀

本土化

綜藝節(jié)目，以它豐富的節(jié)目元素和娛樂精神成為我們生活中不必可少的一部分，是我們閑暇時(shí)最好的消遣，舒緩著我們因快節(jié)奏的生活變得急躁的心情，使心靈得到放松。電視綜藝節(jié)目從誕生時(shí)候開始就成為電視藝術(shù)中的驕子，它是一種大眾藝術(shù)，受到所有人的喜歡，在各種新型電視節(jié)目爭雄的今天，仍有強(qiáng)大的生命力。

近兩年綜藝節(jié)目發(fā)展態(tài)勢迅猛，其中電視真人秀節(jié)目最為活躍?？v覽近兩年我國國內(nèi)電視熒屏，電視真人秀節(jié)目幾乎占據(jù)了各大衛(wèi)視的周末黃金檔及次黃金檔，從歌唱夢想到背著背包開啟一場說走就走的旅行，從尋找真愛到婆媳關(guān)系大作戰(zhàn)，再至麻辣鮮師智斗頑劣學(xué)童、野外生存大冒險(xiǎn)??各種類型的電視真人秀節(jié)目瞬間百花齊放，令人應(yīng)接不暇。

我國所引進(jìn)的電視娛樂節(jié)目主要來自西方國家，而電視真人秀節(jié)目也是采取借鑒——引進(jìn)模式，“真人秀”是一種新興電視娛樂節(jié)目形態(tài)，其中大多數(shù)是從西方國家“泊”來的，無論在社會(huì)性質(zhì)、發(fā)展歷史，還是政治制度、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化發(fā)展水平等方面，我國都與西方存在很大差異，這就要求我們不能忽視國外成功的電視娛樂節(jié)目的“特殊性”，也就是必須經(jīng)過一個(gè)“本土化”的過程。所以我們通過對(duì)西方國家電視綜藝的持續(xù)模仿、借鑒，在學(xué)習(xí)中進(jìn)步，在效仿中成長，開始意識(shí)到本土化原創(chuàng)的重要性，對(duì)引進(jìn)的節(jié)目進(jìn)行了一定程度的本土化改造，所以備受人們的喜愛和關(guān)注。

不同的文化土壤能夠培養(yǎng)出不同的娛樂節(jié)目，中國的娛樂節(jié)目雖然都是借鑒國外的種子才發(fā)芽的，但如果不是因?yàn)樽约旱耐寥揽諝夂退?，也不?huì)造就今天龐大的中國娛樂節(jié)目市場。綜藝節(jié)目發(fā)展的“本土化”是指將本土文化融入節(jié)目的改編創(chuàng)作中，根據(jù)中國國情，考慮和調(diào)查好中國觀眾的欣賞習(xí)慣和審美需要，制作出的應(yīng)該是具有中國特色的娛樂節(jié)目。這種本土化是值得提倡的。我國的真人秀大多在借鑒國外節(jié)目模式時(shí)，結(jié)合自己的文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造出符合本國國情文化的節(jié)目特征。

從模仿到創(chuàng)新，我國真人秀節(jié)目正在中國媒介團(tuán)隊(duì)的集體努力下，立足更醇厚的本土文化土壤，注入更多國情元素，奮力前進(jìn)。通過對(duì)近兩年來備受關(guān)注的真人秀節(jié)目的分析，綜藝節(jié)目進(jìn)行本土化有以下六個(gè)特征：

一 獎(jiǎng)勵(lì)公益化

例如《奔跑吧兄弟》及《極速前進(jìn)》這兩個(gè)節(jié)目都有一個(gè)共同的主題“公益”。，這兩檔原版節(jié)目形式獎(jiǎng)勵(lì)都將歸屬個(gè)人，但在引進(jìn)過程中，對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的用途做了輕微改變：《奔跑吧兄弟》節(jié)目在節(jié)目尾端增加了一期公益環(huán)節(jié)，每期節(jié)目都將有一位明星物品用來拍賣，最終拍賣金將用于需要幫助的山區(qū)孩子們，這個(gè)是原版節(jié)目不存在的。而《極速前進(jìn)》中國版最終獲勝的隊(duì)伍將成功領(lǐng)取到百萬公益獎(jiǎng)金，《星廚駕到》明星版節(jié)目最終也將獲得百萬公益獎(jiǎng)金，最終獎(jiǎng)金將會(huì)以個(gè)人名義捐贈(zèng)出去。

二 嘉賓明星化

明星是中國綜藝的一大重要特點(diǎn)，除選秀節(jié)目外，幾乎所有的綜藝節(jié)目參與者都是明星，無論周末檔期，還是周一至周五的正常播出時(shí)間，引進(jìn)綜藝節(jié)目更是如此，且大咖云集?！稑O速前進(jìn)》、《星廚駕到》原版節(jié)目都是普通人參加節(jié)目，國內(nèi)播出版都是明星版?！侗寂馨尚值堋吩妗秗unning man》嘉賓陣容囊括各界，且當(dāng)時(shí)參與時(shí)名氣并不大，而《奔跑吧兄弟》嘉賓陣容幾乎是一線與準(zhǔn)一線的結(jié)合。三 賽制復(fù)雜化，增添“復(fù)活賽”、“踢館賽”

為了豎立創(chuàng)新的口碑，國內(nèi)綜藝都會(huì)在原有版權(quán)節(jié)目核心內(nèi)容不變的前提下，增加“復(fù)活賽”、“踢館賽”等環(huán)節(jié)，適應(yīng)國內(nèi)觀眾的收視喜好?！犊鞓纺新暋返仍S多真人選秀節(jié)目就播出了踢館逆襲賽。這類環(huán)節(jié)是國內(nèi)節(jié)目特有，且擁有一定的吸引力。

四 選秀節(jié)目內(nèi)容情感故事化

引進(jìn)的海外綜藝節(jié)目除基礎(chǔ)構(gòu)架之外，對(duì)表現(xiàn)內(nèi)容也要進(jìn)行本土化改造。這其中最具中國特色的改造就是“情感故事化”了，諸如悲情故事、淚灑舞臺(tái)等鏡頭頻頻亮相各大綜藝節(jié)目?！吨袊寐曇簟烦晒ⅰ爸袊霉适隆迸拼虺觯Z得了巨大的關(guān)注度，這樣的改造讓不少普通選手博得了一定的熱度話題，也容易讓大多數(shù)電視觀眾沉浸其中，尤其是音樂、夢想等節(jié)目。五 真人秀主持人偏愛明星

主持人與電視節(jié)目的關(guān)系，以前可以說主持人撐起一個(gè)節(jié)目，現(xiàn)今國內(nèi)綜藝似乎主持人的重要性有待重新評(píng)估。國外綜藝節(jié)目會(huì)配合主持人的風(fēng)格氣質(zhì)，且對(duì)主持人的年齡沒有限制，以能力為主。但在國內(nèi)綜藝節(jié)目中，完全不是一回事兒。

現(xiàn)在正熱門的綜藝節(jié)目，主持人幾乎無用武之地，節(jié)目組也往往喜歡在明星嘉賓里對(duì)某位嘉賓給與主持任務(wù)分配。這種情況多用在韓式節(jié)目中，《爸爸去哪兒》原版節(jié)目嘉賓有專門的主持人參與，《奔跑吧兄弟》原版節(jié)目劉在石主持大神地位無人撼動(dòng)，而引進(jìn)版本土化中主持擔(dān)當(dāng)分別由明星演員擔(dān)當(dāng)。六 弱化“殘酷競爭”意識(shí)

美式節(jié)目一直強(qiáng)調(diào)“弱肉強(qiáng)食”的概念，節(jié)目競爭意味濃厚。為了收視率，節(jié)目游戲帶來的殘酷競爭更是無法形容，國內(nèi)版在引進(jìn)途中，幾乎都做了改變。比如《極速前進(jìn)》中國版，展現(xiàn)的更多的是家人間的情感，在競爭勝負(fù)上描寫較少。國內(nèi)綜藝在這類節(jié)目中都走得符合我國尊崇的團(tuán)結(jié)友愛的美好價(jià)值觀。

所以，通過真人秀節(jié)目本土化的實(shí)例，我們總結(jié)出，電視綜藝節(jié)目要擁有以下三點(diǎn)才會(huì)有更好的本土化發(fā)展。

（一）節(jié)目內(nèi)容來源講求生活化

娛樂節(jié)目作為一種文化產(chǎn)品，如果想被觀眾接受，就要盡可能從生活中取材。一些富有鄉(xiāng)土特色的民族風(fēng)情展現(xiàn)，讓觀眾不出家門，就能看到不同民族、不同地域原汁原味的生活狀態(tài)。節(jié)目一播出就讓人耳目一新。

（二）節(jié)目包裝形式講究本土化

不同的文化培育出不同的思維方式和審美需求，中國幾千年的傳統(tǒng)文化已經(jīng)根深蒂固地根植于人們心中，新生節(jié)目想要贏得這片市場，就不得不考慮本土觀眾喜歡哪種形式的包裝和傳播方式。節(jié)目形象包裝的本土化包括節(jié)目的舞美、音樂、主持風(fēng)格等是否符合受眾的審美要求。

（三）節(jié)目傳達(dá)的觀念要適群化

節(jié)目傳達(dá)的價(jià)值理念要和觀眾的價(jià)值取向一致，才能被受眾接受。這對(duì)于節(jié)目經(jīng)營者來說，先要弄清受眾的社會(huì)需求和審美習(xí)慣，才能確定節(jié)目的經(jīng)營理念和風(fēng)格特點(diǎn)。

娛樂節(jié)目的本土化發(fā)展，要求節(jié)目的價(jià)值理念、內(nèi)容來源、傳播形式深深與本土文化相結(jié)合，但這并不排斥娛樂節(jié)目的個(gè)性張揚(yáng)，相反，真人秀節(jié)目作為一種娛樂形式，具有娛樂性、知識(shí)性、服務(wù)性等諸多功能，我們要將這些特性以富有民族特色的形式傳播給受眾，最大限度地讓觀眾“樂”，在實(shí)現(xiàn)與民“同樂“的同時(shí)，突出個(gè)性、張揚(yáng)風(fēng)格，也就是說節(jié)目只有滲透本土文化，并在本土化中張揚(yáng)風(fēng)格，真人秀節(jié)目才能走得更遠(yuǎn)更好。