第一篇:教育和引導(dǎo)學(xué)生世界觀
教育和引導(dǎo)學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀材料
世界觀、人生觀和價值觀是人們對自己生命意義的看法,是對自己要干什么而不干什么的一種判斷標準,是決定人們的觀察和行為的重要因素。譬如,人們比較容易傾向于那些自己認為有價值的、自己看重的事情、經(jīng)驗或人。所謂“古松三態(tài)”就是這個道理:在木匠看來,古松是一根梁;在畫家看來,古松是美的,是風(fēng)景的組成部分;在種地的農(nóng)民看來,古松可以遮陽,是一方蔭涼地。他們都從各自的角度看到對自己有價值的東西。同樣,不同年齡、不同身份、不同層次的人們所具有的價值觀也就不盡相同。
現(xiàn)階段中學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀有如下特點:
第一,直觀性:即中學(xué)生對人生和社會的看法是直觀的,往往就事論事,而很難對人生和社會的復(fù)雜問題按照社會發(fā)展的規(guī)律去理解。
第二,粗淺性:中學(xué)生對人生和社會的觀察往往是粗淺的,只對客觀事物進行和粗淺的理解,基本上還是以個人的經(jīng)驗和理解去評價,不能透過現(xiàn)象看本質(zhì),也不能從縱橫經(jīng)緯方向進行深入透徹的判斷。
第三,固執(zhí)性:中學(xué)生已經(jīng)有了一定的知識基礎(chǔ)和社會經(jīng)驗,但由于其心理水平還比較低,所以他們在形成一定的人生觀和世界觀以后,往往會堅持很長時間,不會輕易改變。
當(dāng)代的中學(xué)生是跨世紀建設(shè)有中國特色社會主義的主力軍,他們的世界觀、人生觀和價值觀如何,關(guān)系到他們的本質(zhì)是否能夠得到全面提高,關(guān)系到我國社會主義大業(yè)的興衰。因此,我們必須加強對中學(xué)生進行世界觀、人生觀和價值觀教育。
一、樹立正確的世界觀
世界觀是一個人對整個世界的根本看法,世界觀建立于一個人對自然、人生、社會和精神的科學(xué)的、系統(tǒng)的、豐富的認識基礎(chǔ)上,它不僅僅是認識問題,而且還包括堅定的信念和積極的行動。
馬克思主義世界觀是迄今為止最科學(xué)的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂,解放思想、實事求是、一切從實際出發(fā)是馬克思主義理論精髓。我們黨把這一科學(xué)的世界觀同中國的具體實踐的結(jié)合,形成了有中國特色的“實事求是”的思想路線,即“一切從實際出發(fā),理論聯(lián)系實際,實事求是,在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理”。這是科學(xué)、正確的世界觀最具體、最生動、最集中的表現(xiàn)。
樹立正確的世界觀,中學(xué)生一定要尊重客觀,順應(yīng)潮流,與時俱進??陀^就是世界,世界是個什么樣子你只能去認識它,去適應(yīng)它,進而去改造它。要使自己適應(yīng)客觀,這樣才能更好的發(fā)揮主觀能動性。而順應(yīng)潮流,就是要把握時代的主題?,F(xiàn)在是努力建設(shè)小康社會,實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興時期,這就是個潮流,中學(xué)生如果不跟著這個潮流,那是根本的世界觀出了問題。與時俱進,就是要永遠不落后,永遠跟上時代的步伐,走在時代的前沿,這樣中學(xué)生才能看得更遠。
二、樹立正確的人生觀
人生觀,是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度,具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同,因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道,用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績,成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道,走到邪路上去,甚至成為危害社會危害人民的罪人。
樹立正確的人生觀,要有堅定的理想信念和正確的人生態(tài)度。中學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求崇高的理想和高尚的品格,時刻嚴格要求自己,樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態(tài)度。
三、樹立正確的價值觀
價值觀,是人們對價值問題的根本看法,包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標準的認識,這些認識的不同,形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下,形成不同的價值取向,追求著各自認為最有價值的東西。能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向,對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。
中學(xué)生正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求他們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。他們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻,這些都是他們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中,最核心的就是學(xué)會如何做人;做一個有理想、有道德、有高尚情操,有利于社會、有利于國家的人。這就要求他們每個人必須從現(xiàn)在做起,牢固樹立正確的人生價值觀。
樹立正確的價值觀,就要以馬列主義、鄧小平理論、“三個代表”等正確的理論為指導(dǎo),更要勇于實踐,在具體的學(xué)習(xí)生活實踐中培養(yǎng)、形成和提升自己崇高的人生價值觀。中學(xué)生是作為未來社會建設(shè)者的一支重要生力軍,影響中學(xué)生人生價值觀形成和發(fā)展的因素必然是多方面的,不僅需要調(diào)動社會、學(xué)校、家庭等各方面的積極性,共同做好工作,更需要我們每個中學(xué)生自覺實踐,勇于探索,讀書好學(xué),多思好問,革新創(chuàng)造,鍛煉敏銳的思維,形成良好的判斷能力,努力使自己成為二十一世紀社會發(fā)展需要的會生存、善學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的復(fù)合型人才,將理想和現(xiàn)實、精神和物質(zhì)統(tǒng)一起來,將個人利益和集體利益結(jié)合起來,把個人理想融入全體人民的共同理想當(dāng)中,把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的奮斗當(dāng)中,這樣才能樹立正確的價值觀,擺正社會價值和個體價值、道德價值和功利價值關(guān)系,確實地肩負起建設(shè)有中國特色社會主義現(xiàn)代化的偉大使命,真正實現(xiàn)人生的價值。
世界觀、人生觀、價值觀是一個有機的整體,是既有區(qū)別,又有密切聯(lián)系的。一個人如果沒有從世界觀上解決唯物而辯證地、客觀而全面地看待事物,就很難確立自己正確的人生觀和價值觀。當(dāng)然,人生觀和價值觀也會對世界觀發(fā)生作用,或是鞏固、完善、促進世界觀的發(fā)展,或是動搖、破壞、扭曲世界觀。
中學(xué)生一定要不斷地學(xué)習(xí),培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀,通過正確的世界觀、人生觀、價值觀,確立高尚、進步的價值追求,實現(xiàn)自己完美的人生價值。
第二篇:學(xué)生時期是世界觀
學(xué)生時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵期,是進行理想信念和價值觀教育最容易、最集中、持續(xù)時間最長、最為有效的時期。不斷擴大團的工作有效覆蓋面,就要一個階段一個階段地抓好覆蓋。青年學(xué)生這個階段,承上啟下,有著特殊的優(yōu)勢、特殊的意義。使青年學(xué)生在感性上增加對團的感情,在理性上增強對團的認知,在內(nèi)心深處打上團的烙印,往往能夠起到事半功倍的效果。反之,如果抓不好學(xué)校這個關(guān)鍵階段,等團員青年進入社會、走上工作崗位,再做他們的工作,往往會“事倍功半”。
思想上 蒙古族大學(xué)生雙重任務(wù) 學(xué)習(xí)上
社會實踐 自治區(qū)學(xué)聯(lián)主席期間 少代會志愿者 赴臺大 國立清華 逢甲大學(xué) 義守大學(xué)交流學(xué)習(xí),了解學(xué)科建設(shè),兩岸大學(xué)學(xué)生工作座談 庫布齊沙漠低碳環(huán)保行動 全國大學(xué)生骨干培養(yǎng)學(xué)校七期學(xué)員
工作體會 蒙語歌唱大賽 三走活動
習(xí)總書記系列講話
立足新起點
明確新任務(wù)
勇于擔(dān)當(dāng) 努力開創(chuàng)學(xué)生會工作新局面
——在新疆大學(xué)第十四次學(xué)生代表大會上的工作報告
瓦力斯江·帕爾哈提(2013年3月23日)
各位代表、同學(xué)們:
在全校上下喜迎“兩會”勝利閉幕和進一步深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神之際,我校第十四次學(xué)生代表大會隆重召開了。本次大會的主要任務(wù)是:深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神和學(xué)校第十一次團代會精神,總結(jié)過去,展望未來,近一步明確今后一段時期我校各級學(xué)生組織的工作目標和任務(wù),選舉產(chǎn)生新一屆學(xué)生委員會,團結(jié)帶領(lǐng)全校各族同學(xué)圍繞學(xué)校中心工作,開創(chuàng)我校學(xué)生工作的新局面。
下面,我受大會主席團委托向大會作工作報告,請各位代表予以審議。一、五年工作回顧
自我校第十三次學(xué)生代表大會召開以來,我校第十三屆學(xué)生委員會在校團委和自治區(qū)學(xué)聯(lián)的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在全校各族同學(xué)的共同努力下,積極發(fā)揮“三自”職能,不斷創(chuàng)新,踏實工作,熱誠為廣大同學(xué)服務(wù),在思想政治教育、校園文化建設(shè)、社會實踐、志愿服務(wù)、自身建設(shè)等方面取得了較好的成績,為學(xué)校改革發(fā)展穩(wěn)定做出了一定的貢獻。
(一)高舉愛國主義的偉大旗幟,弘揚主旋律,堅持思想引領(lǐng),做維護校園穩(wěn)定的生力軍。以愛國主義教育、民族團結(jié)教育、科學(xué)發(fā)展觀教育和團員意識教育為重點,充分利用黨的十七大、紀念五四運動、慶祝建國六十周年、改革開放30周年、紀念澳門回歸十周年、上海世博會、支援青海玉樹地震災(zāi)區(qū)同胞、中央新疆工作座談會、自治區(qū)第八次黨代會、慶祝建黨和建團90周年、黨的十八大等契機,通過主題討論、形勢報告、演講比賽等形式,用馬克思主義中國化的最新理論成果教育武裝各族青年學(xué)生。
響應(yīng)學(xué)校黨委的號召,在全校學(xué)生干部中開展了“意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂反滲透集中教育”活動;協(xié)助校團委開展“青年馬克思主義者(大學(xué)生骨干)培養(yǎng)工程”的啟動工作,并把優(yōu)秀學(xué)生骨干推薦到青馬班學(xué)習(xí);積極配合校團委開展了民族團結(jié)和校園安全穩(wěn)定工作。協(xié)助校團委開展了團學(xué)干部“走進青年”、“紅五月”民族團結(jié)和學(xué)雷鋒志愿服務(wù)等系列活動,參與了“高校團學(xué)干部如何貼近大學(xué)生”主題座談會、踐行“新疆精神”座談會、《在新的歷史起點上推動新疆跨越式發(fā)展和長治久安》的形勢政策報告會、與信仰對話專題系列講座、“反暴力講法制 講秩序”大學(xué)生骨干主題故事宣講、“我和你——構(gòu)建和諧人際關(guān)系”專題心理講座、“感受家鄉(xiāng)變化、感恩偉大祖國”主題座談會等。積極組織學(xué)生干部認真學(xué)習(xí)中央新疆工作座談會精神、黨的十七屆六中全會精神、自治區(qū)第八次黨代會精神,學(xué)習(xí)并開展“愛國愛疆、團結(jié)奉獻、勤勞互助、開放進取”的新疆精神,“感恩、自信、堅韌、擔(dān)當(dāng)、拼搏、奉獻”的“新疆青年的時代精神”座談會,切實將思想和行動統(tǒng)一到校黨委和校團委關(guān)于維護校園安全穩(wěn)定的各項重要工作部署上,在大是大非問題上,始終做到政治上、思想上、行動上高度統(tǒng)一。積極組織每年的“五一”、“國慶”等紀念日的升國旗活動,觀看紅色影片、組織同學(xué)參觀八路軍駐疆辦事處紀念館等傳統(tǒng)愛國主義教育基地,進一步激發(fā)了各族同學(xué)的愛國、愛校熱情;積極倡議全校廣大同學(xué)抵御和防范宗教向校園滲透并組織簽名活動;組織各族青年學(xué)生觀看黨的十八大開幕式視頻直播并召開了學(xué)生干部學(xué)習(xí)宣傳黨的十八大精神座談會。
(二)引領(lǐng)健康向上的校園文化,在立足常規(guī)的基礎(chǔ)上,彰顯個性,積極開展各項文體活動,豐富學(xué)生業(yè)余生活。
我校各級學(xué)生組織在校團委的指導(dǎo)下,堅持引領(lǐng)健康向上的校園文化,按照“貼近實際,貼近同學(xué),貼近生活”的要求,組織開展豐富多彩的校園文化活動,豐富各族同學(xué)的課余文化生活。例如:組織承辦2008年迎奧運“阿特蘭杯”自治區(qū)大學(xué)生英語演講比賽、參與2009年的中國“俄語年”·“歌舞天山”—中俄大學(xué)生藝術(shù)節(jié)專場文藝演出、2010年自治區(qū)高?!白哌M青年”系列活動、自治區(qū)青聯(lián)委員與新大學(xué)子“與你同行”結(jié)對幫扶活動、2011年的自治區(qū)大學(xué)生科技文化藝術(shù)節(jié)和飛信新疆高?;@球聯(lián)賽總決賽及全明星賽等。每年我校各級學(xué)生組織協(xié)助各級團組織開展紀念“五·四”、“一二·九”、高雅藝術(shù)進校園、“紅五月”民族團結(jié)文藝匯演、迎新生文藝匯演、大學(xué)生文明禮儀知識大賽、攝影作品大賽、知識競賽、校級足球、排球、籃球比賽、拔河比賽、冬季長跑、演講比賽、雙語角、校園主持人大賽、辯論賽、歌手大賽、假面舞會、化妝大賽等一系列學(xué)生喜聞樂見、豐富多彩的活動,營造了積極向上的校園文化氛圍。
(三)加強學(xué)風(fēng)建設(shè),樹立優(yōu)秀典型,倡導(dǎo)誠信考試,用最貼近學(xué)生身邊的人和事,倡導(dǎo)校園風(fēng)尚。
為加強學(xué)風(fēng)建設(shè),樹立優(yōu)秀典型,校學(xué)生會組織開展了我校第三屆、第四屆、第五屆“十佳大學(xué)生”評選活動和先進事跡報告會?!笆汛髮W(xué)生”是我校各族同學(xué)的優(yōu)秀代表和學(xué)習(xí)楷模,他們的先進事跡集中體現(xiàn)了“新疆精神”和“新疆青年的時代精神”,彰顯了我校優(yōu)秀學(xué)子積極向上、健康蓬勃的精神風(fēng)貌,同時也集中展示了我校大學(xué)生思想政治教育工作的優(yōu)秀成果。我校“十佳大學(xué)生”評選活動已經(jīng)成功舉辦了五屆,是我校優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)的一項品牌活動。
校學(xué)生會還積極倡議誠信教育。在每學(xué)期期末考試來臨之際,開展了“誠信考試承諾”活動,通過多種途徑在同學(xué)中進行宣傳,使廣大同學(xué)深入了解“誠信考試光榮,違紀作弊可恥”的理念。
(四)履行服務(wù)職能,積極開展社會實踐和志愿服務(wù),弘揚雷鋒精神,建立了一支樂于奉獻的青年志愿者隊伍。在校團委的指導(dǎo)下,校學(xué)生會每年成立新生接待工作組,赴各大車站開展新生接待服務(wù)工作,同時在三校區(qū)門口設(shè)立接待咨詢點,開展相關(guān)咨詢服務(wù)。開學(xué)后,向新生發(fā)出溫馨提示,組織新老生經(jīng)驗交流會、迎新生文藝晚會、針對新生開展各項體育賽事、誠信教育、與新大優(yōu)秀學(xué)子面對面等活動來幫助大一新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,鼓勵他們?nèi)姘l(fā)展自己、充分鍛煉自己,并把同學(xué)們帶入一種競爭、拼搏的學(xué)習(xí)氛圍。
在每年的“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動中,各級學(xué)生組織配合各級團組織組建社會實踐服務(wù)隊,深入天山南北基層農(nóng)牧區(qū)和中小城鎮(zhèn),廣泛開展了各類宣講、專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、科普知識講座、支教服務(wù)、社會調(diào)研、法律咨詢、禁毒防艾宣傳、就業(yè)崗位實踐鍛煉、計算機維護、電器維修、關(guān)愛農(nóng)民工子女、環(huán)境保護、企業(yè)幫扶、參觀愛國主義教育基地、文藝演出等社會實踐活動,并在實踐地開展與當(dāng)?shù)厝罕姟巴?、同住、同勞動”的三同教育。除此之外,還先后與清華大學(xué)、西安交通大學(xué)等對口支援高校同學(xué)聯(lián)合組隊開展暑期社會實踐活動。校學(xué)生會志愿者服務(wù)總隊每年在校內(nèi)外積極開展學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動,組織青年志愿者赴共建社區(qū)——黑甲山前街社區(qū)、SOS兒童村和敬老院等地開展清掃衛(wèi)生、互動交流、捐贈物品活動;積極參與春運期間的“文明出行”志愿服務(wù)行動,開展 “6·26”國際禁毒日宣傳活動;組織志愿者在校內(nèi)外開展義務(wù)植樹和清掃活動,不斷增強了我校大學(xué)生志愿者的社會責(zé)任感。
配合校團委圓滿完成了兩屆中國—亞歐博覽會志愿者招募、選拔、組織和管理工作。經(jīng)層層選拔,首屆招募志愿者300人,第二屆招募180人。我校志愿者在亞博志愿服務(wù)期間,在自己的工作崗位上熱忱奉獻,為博覽會的順利進行提供了保障。兩屆亞歐博覽會圓滿結(jié)束后,我校共150名同學(xué)被中國——亞歐博覽會組委會授予“先進個人”、“杰出貢獻”、“積極貢獻”等榮譽稱號。
(五)鞏固傳統(tǒng)渠道,積極利用新媒體拓展溝通新平臺,強化橋梁紐帶作用。
我校各級學(xué)生組織努力開辟各種渠道,收集各方信息,架起學(xué)校與同學(xué)溝通的橋梁,及時向?qū)W校反映同學(xué)的心聲,維護同學(xué)合法權(quán)益。通過學(xué)生會主席例會、座談會、走訪學(xué)生宿舍等多種形式,廣泛收集同學(xué)們的意見和建議,通過校團委向有關(guān)部門反映。
2012年9月成立學(xué)?;锸潮O(jiān)督委員會,成員為各學(xué)院學(xué)生骨干。伙委會在校團委和后勤服務(wù)中心的雙重領(lǐng)導(dǎo)下,對校內(nèi)各餐廳的伙食服務(wù)、衛(wèi)生等情況進行檢查并及時向同學(xué)反饋,解答同學(xué)反映的餐飲問題;通過調(diào)查問卷、微博等形式收集同學(xué)對于餐廳的意見、建議,及時反映給后勤服務(wù)部門,架起了學(xué)校與同學(xué)飲食服務(wù)工作溝通的橋梁。先后開通了“新疆大學(xué)學(xué)生會”、“新疆大學(xué)伙委會”和三校區(qū)分會微博,讓同學(xué)們更多地了解學(xué)生會的動態(tài)。在校團委的指導(dǎo)下,還制定了“微博矩陣”計劃。以“新疆大學(xué)團委”為中心,“新疆大學(xué)學(xué)生會”“新疆大學(xué)學(xué)生社團聯(lián)合會”“新疆大學(xué)微博協(xié)會”為凝聚點,各學(xué)院分團委、學(xué)生會,學(xué)生社團為構(gòu)成的團學(xué)微博矩陣,增強對新媒體的應(yīng)用,并能夠深入了解同學(xué)動態(tài),與同學(xué)進行有效地溝通。
(六)加強自身建設(shè),深化對外交流。我校學(xué)生會作為全國學(xué)聯(lián)主席團成員單位、自治區(qū)學(xué)聯(lián)主席單位,選派校學(xué)生會主席參加全國和自治區(qū)的學(xué)生代表大會,被選為全國學(xué)聯(lián)副主席、自治區(qū)學(xué)聯(lián)主席。我校各級學(xué)生組織致力于加強自身建設(shè),深化對外交流,選派學(xué)生骨干到國內(nèi)外學(xué)習(xí)交流,對學(xué)生干部進行定期培訓(xùn),提高他們的領(lǐng)導(dǎo)能力,強化角色意識、責(zé)任意識,引導(dǎo)學(xué)生會干部發(fā)揮模范帶頭作用和橋梁紐帶作用。這幾年,我校積極推薦學(xué)生干部到共青團中央全國大學(xué)生骨干培養(yǎng)學(xué)校、中央黨校黨史教育培訓(xùn)班、自治區(qū)團委青年馬克思主義者骨干培訓(xùn)班學(xué)習(xí),選派代表赴澳門參加兩岸四地大學(xué)生經(jīng)驗交流、赴西安交大開展聯(lián)合暑期社會實踐、赴杭州參加全國少數(shù)名族大學(xué)生骨干夏令營等活動,成功舉辦了兩屆“學(xué)生干部菁英論壇”。各位代表、同學(xué)們,回顧總結(jié)五年來的工作,我們深切感受到,各級學(xué)生組織所取得的成績,離不開學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷和相關(guān)部門的大力支持,離不開共青團組織和上級學(xué)聯(lián)組織的悉心指導(dǎo)和熱情幫助,離不開全校歷屆學(xué)生干部的共同努力和無私奉獻。在此,我謹代表十三屆學(xué)生委員會,向關(guān)心幫助各族同學(xué)健康成長的各級領(lǐng)導(dǎo)、各級團組織和各位老師致以最崇高的敬意!向熱情參與學(xué)生會工作的全校同學(xué)表示最衷心的感謝!
當(dāng)然,在肯定成績的同時,我們也清晰地認識到,與黨團組織的要求相比,與廣大同學(xué)的期待相比,我們的學(xué)生會組織也存在一些不足。主要表現(xiàn)在:學(xué)生組織未能堅持工作對象的普遍性原則,活動的覆蓋面不夠,工作形式與內(nèi)容單一,活動缺乏吸引力;校院兩級學(xué)生組織聯(lián)系不夠緊密,開展活動時配合力度不夠;新媒體運用的推廣力度需要加大,在網(wǎng)絡(luò)上的覆蓋面和影響力亟待提升;少數(shù)民族學(xué)生干部比例偏低,對學(xué)生干部缺乏系統(tǒng)的培訓(xùn);部分學(xué)生干部作風(fēng)不實,脫離同學(xué),有的甚者出現(xiàn)“官僚主義”傾向等等。這些問題一定程度上削弱了各級學(xué)生組織的影響力,損害了與同學(xué)的密切聯(lián)系,使各級學(xué)生組織在同學(xué)中威信和認同度下降,必須引起高度重視,切實予以解決。
二、今后工作展望
隨著學(xué)校各項事業(yè)的不斷發(fā)展,我校各級學(xué)生組織工作面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。今后一段時期,加強和改進我校各級學(xué)生組織工作的原則是:堅持校黨委的領(lǐng)導(dǎo)和校團委的指導(dǎo);堅持遵紀守法,在國家法律法規(guī)和學(xué)校規(guī)章制度的范圍內(nèi)開展各項工作;堅持校學(xué)生會、院學(xué)生會、研究生會、社團聯(lián)合會章程,倡導(dǎo)和組織自我服務(wù)、自我管理、自我教育;堅持以同學(xué)為本,從同學(xué)中來,到同學(xué)中去;堅持與時俱進、改革創(chuàng)新,牢牢把握時代脈搏和同學(xué)需要,不斷改進工作方式,創(chuàng)新工作載體,提高工作實效。
加強和改進我校各級學(xué)生組織工作,要重點完成以下任務(wù):
(一)引導(dǎo)同學(xué)樹立堅定的理想信念。團結(jié)帶領(lǐng)我校廣大同學(xué)永遠跟黨走中國特色社會主義道路是我校各級學(xué)生組織的根本任務(wù)。要堅持不懈地用社會主義核心價值體系引導(dǎo)同學(xué),以重大活動、重大事件、重要節(jié)日為契機,深化“我與祖國共奮進”主題教育實踐活動。要積極組織同學(xué)們參與理論學(xué)習(xí)和探討,幫助他們提高思想理論水平。要廣泛參與和開展“三下鄉(xiāng)”等社會實踐活動,引導(dǎo)廣大同學(xué)學(xué)會正確的社會觀察,在實踐中認識和把握國情民意,與祖國共命運,與人民齊奮斗。要注意貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際,不斷創(chuàng)新引導(dǎo)手段和方式。
(二)幫助同學(xué)養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。要引導(dǎo)同學(xué)自覺把社會主義榮辱觀作為自己的價值取向和行為標準,明辨是非、善惡、美丑,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行。要通過開展各種形式的勵志教育、選樹同學(xué)身邊的先進典型等,引導(dǎo)同學(xué)樹立勞動創(chuàng)造財富、奮斗成就人生的價值觀和積極的學(xué)習(xí)生活態(tài)度。要大力推進“青年志愿者行動”等道德社踐活動,引導(dǎo)同學(xué)從我做起,從點滴做起,從身邊做起,強化公益觀念和公民道德意識,倡導(dǎo)和引導(dǎo)團結(jié)互助、扶貧濟困、平等友愛、誠信和諧的社會新風(fēng)尚。
(三)合理有序表達和維護同學(xué)權(quán)益。通過走訪、座談、問卷調(diào)查等方式廣泛收集同學(xué)意見建議,健全和完善我校學(xué)生代表大會代表機制,分析和掌握同學(xué)普遍性利益訴求。推動我校設(shè)立“校領(lǐng)導(dǎo)接待日”、“部門接待日”、學(xué)生會負責(zé)人列席學(xué)校有關(guān)會議等制度,在學(xué)校黨政與同學(xué)之間建立溝通協(xié)調(diào)機制,將同學(xué)們普遍關(guān)心的問題及時反映給學(xué)校有關(guān)部門,并向同學(xué)及時通報進展和結(jié)果,協(xié)助做好解釋引導(dǎo)工作。加強學(xué)生內(nèi)部事務(wù)管理,維護廣大同學(xué)正常學(xué)習(xí)生活秩序。
(四)服務(wù)同學(xué)成長發(fā)展中困難和困惑。要悉心了解同學(xué)們在學(xué)習(xí)、生活、情感等各方面遇到的困難,配合學(xué)校有關(guān)部門廣泛調(diào)動資源,開辟多種渠道,提供力所能及的幫助。通過組織學(xué)習(xí)互助團隊等方式,幫助學(xué)習(xí)困難同學(xué)取得進步,開展健康生活行動、陽光心理工程,鼓勵朋輩互助,幫助有心理障礙的同學(xué)走出迷茫誤區(qū),感受同學(xué)的真情和生活的美好。廣泛開展勤工助學(xué)、愛心捐助等各種濟困助學(xué)活動,幫助經(jīng)濟困難同學(xué)緩解生活壓力,順利完成學(xué)業(yè)。通過開展迎新活動、失物招領(lǐng)、自習(xí)教室空課表工作,幫助解決同學(xué)日常學(xué)習(xí)生活中遇到的現(xiàn)實問題。整合校友資源和社會資源,參與和開展職業(yè)生涯規(guī)劃設(shè)計,組織就業(yè)創(chuàng)業(yè)大講堂、創(chuàng)業(yè)計劃競賽、崗位實習(xí)見習(xí)等活動,幫助同學(xué)提高就業(yè)創(chuàng)業(yè)意識技能,引導(dǎo)廣大同學(xué)面向基層求職創(chuàng)業(yè)。
(五)活躍校園文化。積極開展校園文化活動,努力營造健康向上的校園文化氛圍。要組織豐富多彩的學(xué)術(shù)講座、報告會、研究生學(xué)術(shù)節(jié)等普及性活動,幫助同學(xué)豐富知識、拓寬視野,養(yǎng)成良好作風(fēng)。要大力參與“挑戰(zhàn)杯”競賽等課外科技創(chuàng)新活動,幫助同學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新意識,激發(fā)創(chuàng)造活力。要廣發(fā)開展新生文藝匯演、校園歌手大賽等喜聞樂見的大眾文娛活動,豐富生活,寓教于樂,讓同學(xué)在健康的娛樂中陶冶情操、提高素養(yǎng)。要開展“陽光體育運動”等群眾性體育活動,幫助同學(xué)強健體魄、錘煉意志品格。
(六)著力完善我校各級學(xué)生組織體系和工作體系。充分發(fā)揮班委會在聯(lián)系和組織學(xué)生中的基礎(chǔ)性作用,加強對學(xué)院學(xué)生會組織的資源傾斜,通過建立逐級工作聯(lián)系和指導(dǎo)制度,努力形成校級學(xué)生會、學(xué)院學(xué)生會、班委會三級聯(lián)動的工作格局。加強與學(xué)院學(xué)生會、研究生會、社團聯(lián)合會的溝通協(xié)作,整合全校學(xué)生組織的資源,定期召開校學(xué)生會委員例會。
(七)不斷加強學(xué)生干部的作風(fēng)建設(shè)。我校學(xué)生干部要時刻牢記自己就是學(xué)生,必須始終心系同學(xué),密切聯(lián)系同學(xué),全心全意為同學(xué)服務(wù);學(xué)習(xí)是學(xué)生的第一要務(wù),要刻苦鉆研、勤于思考、打下扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),只有這樣才能得到同學(xué)真正的尊重;要注重理論聯(lián)系實際,培養(yǎng)求真務(wù)實的作風(fēng);要注重廣泛聽取同學(xué)的建議意見,主動開展自我批評,謙虛謹慎、惕厲自省;要重視學(xué)生干部的形象,堅決抵制“官僚主義”傾向,老老實實做人,踏踏實實做事,以實際行動贏得廣大同學(xué)的信賴。
(八)積極利用新媒體改進工作方式?;ヂ?lián)網(wǎng)、手機等新媒體已經(jīng)成為同學(xué)們新的生活方式和成長環(huán)境。在運用好傳統(tǒng)工作手段的同時,我校各級學(xué)生組織還要深入研究新媒體影響廣大同學(xué)的路徑及特點,依托手機報、即時通訊、微博、社交網(wǎng)站等公共載體打造面向本校同學(xué)的信息化平臺,善于在工作中融入情感、藝術(shù)、時尚等元素,不斷增強工作的吸引力和影響力。堅持正確導(dǎo)向,積極引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)輿論。
各位代表,同學(xué)們,回首過去,我們躊躇滿志;展望未來,我們信心滿懷。我們的國家、我們的民族正處于偉大復(fù)興和實現(xiàn)現(xiàn)代化歷史征程的關(guān)鍵時期;我們的新疆大學(xué)正處在加快發(fā)展、實現(xiàn)崛起的偉大征程中。正如塔西甫拉提·特依拜校長說過的那樣,把新疆大學(xué)建設(shè)成為一所“西部先進、中亞一流、國際知名”的高水平大學(xué)是新大人不懈努力的光榮與夢想。正是因為一代代新大人的不懈努力和團結(jié)奮進,新疆大學(xué)才有了飛速的發(fā)展和巨大的進步。我們?nèi)w新大人,都有責(zé)任為新疆大學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻。讓我們各族新大學(xué)子把自己的人生追求同國家民族的前途命運緊密結(jié)合起來,把個人成才與學(xué)校發(fā)展有機統(tǒng)一起來,從現(xiàn)在做起,從一言一行做起,勇敢肩負起時代賦予我們的神圣使命,為實現(xiàn)我們的“新大夢”、為全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而奮發(fā)成才。
第三篇:引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀
引導(dǎo)孩子樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀
全人格教育教育少兒想象力情緒障礙行為問題傾聽尊重 分類:《快樂成長》 成長比成績更重要
在中國的教育體制下。人們常說,分分分,小命根??贾攸c上大學(xué),將來才會有出息。面對考試,許多家長對孩子抱有厚望,一遍遍不厭其煩的督促上進,無形中給孩子很多壓力,但是,孩子要贏得起,也要輸?shù)闷穑攀钦嬲内A家。家長應(yīng)該有這樣的觀念:健康成長比分數(shù)更重要。
小故事
數(shù)學(xué)考試成績下來了,小明垂頭喪氣的回到家中,膽怯的靠著門,眼睛盯著媽媽:媽媽,我考了58分。
一個耳光落在孩子臉上,媽媽的眼睛瞪得像銅鈴。而頭上的皺紋呈現(xiàn)出一個倒立的八字,抓起蒼蠅拍,照著小明的屁股上就是一下,嘴里說著:“你這個不爭氣的東西,我辛辛苦苦送你上學(xué),你不好好讀書,才考個58分,我看你太不成器了。”
沒過幾天,小明從老師手里接過語文考試100分。他像燕子一樣飛進了家門,媽媽你看我100分。
啪!一個響亮的吻落在小明的臉上。媽媽大大的眼睛瞇成了一條縫,額上的皺紋變得溫柔了。雙手抱著兒子,嘴巴小的何不攏,“我兒子真好。真乖?!?/p>
小明忍不住問:“媽媽你到底愛什么?是我。還是我的分數(shù)?” 分數(shù)真的很重要嗎? 許多急功近利的家長認為,只要孩子能上重點,上大學(xué)就是萬事大吉,孩子的其他要求根本不重要??墒牵⒆拥某砷L不只是單一的智力方面發(fā)展。還有很多方面的需求。現(xiàn)在很多孩子學(xué)習(xí)成績雖然很好,可是心理發(fā)生了問題,接過成不了才。這些孩子不是沒有能力,而是因為非智力因素限制了他們的發(fā)展,在成長中需要家長幫助解決的問題沒能及時得到解決。同樣在分數(shù)和成績大棒的揮舞下,現(xiàn)實社會常常會出現(xiàn)一些高分低能兒。
要知道,孩子的成長比成功重要,成長比成績重要,經(jīng)理比名次重要,而家長的涌現(xiàn)付出,比簡單的給予重要。要想讓孩子成為一個不僅成績優(yōu)異而且人格健全的人,就要讓孩子有豐富的人生經(jīng)歷。既要有成功的經(jīng)理,也要有失敗的經(jīng)理,家長要對孩子的一生負起責(zé)任,那就要想明白自己培養(yǎng)的是一個孩子,而不是一個考試及其。反過來說心態(tài)好,充滿自信的孩子,一定會成長為各方面優(yōu)秀,社會需要的健全合格的人才。
認得發(fā)展需要評價,分數(shù)知識其中的一種手段。分數(shù)評價的好處就是簡單清晰,缺點是用一把尺子量所有孩子,把大多數(shù)的孩子變成所謂的失敗者,如果有更好的評價手段,分數(shù)評價方式無疑應(yīng)該摒棄。
客觀的說。分數(shù)評價方法與人的發(fā)展規(guī)律是相違背的,因為認得發(fā)展史模糊狀態(tài)的,這一點所有人都有共識,分數(shù)評價的邏輯是強行分析的邏輯。
在漫長的人生路上,每個人都會有許多不能如愿以償?shù)氖虑?。心理素質(zhì)好的?;磉_開朗,沉著應(yīng)對,于是成功了,心理素質(zhì)差的煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,他的盛水量,不缺絕育最長的那塊木板。而是取決于最短的那塊木板。一些在重壓下長大的孩子,雖然上了大學(xué),但是內(nèi)心世界仍然被自卑籠罩。所以家長千萬不能讓自己過高期望。
作為孩子人生道路上最重要的人。父母應(yīng)該告訴孩子,在班里的成績有意識重要的,但不能過于重視成績。對待學(xué)習(xí)成績上比較理想的態(tài)度是,課堂學(xué)習(xí)是用來改善自身和腦力的,而不是為了整得好的成績想學(xué)校和家長交代,也不僅僅是為了上個好學(xué)校。優(yōu)異的成績?nèi)绻皇强炭鄬W(xué)習(xí)和堅實的知識結(jié)果做指甲是沒有太大意義的,當(dāng)一個人走入社會,分數(shù)不再出現(xiàn),真正有意義的是他所積累的甚至是和運用這些知識的能力。
健康成長比成績分數(shù)重要,一次考試只是人生長袍的一個階段,一次沒考好還有下次,父母只要告訴孩子,盡力就好。不要刻意給孩子定下目標。隊馬上要考試的學(xué)生。家長應(yīng)該讓孩子主管去參加考試不要想結(jié)果,人生的道路上,只有“贏得起輸?shù)闷稹钡娜瞬攀亲畲蟮内A家。
家長平時多與孩子進行溝通。在教育孩子的過程中多點愛心,多鼓勵孩子,主動走進他們的世界。給孩子一個寬松的環(huán)境幫助孩子更健康,更快樂的成長。在孩子成長道路上,分數(shù)真的只是一個很小的砝碼。
在新的社會孩子真正面對的激烈競爭,不是步入社會之前,而是步入社會之后,保證孩子步入社會以后的競爭中立于不敗之地的,不是考試分數(shù),而是健全的人格。殊不知,健全人格的塑造和培養(yǎng),恰恰是在孩子求學(xué)的12年關(guān)鍵時期。
每個人的童年只有一次,成長不能重來,分數(shù)不是目標,個性才是關(guān)鍵。這個道理,被科學(xué)德爾研究證明。也被無數(shù)的實驗檢驗,作為孩子的家長,怎么能簡單的忽視孩子的個性塑造而讓孩子犧牲一生的幸福,去搏取分數(shù)呢?
愿天下成千上萬的最可親可敬的父母都能明白,孩子的成長是本,份數(shù)是末,再也不能舍本逐末了。
知識≠力量
知識指人類認識客觀世界的成果。初級形態(tài)是經(jīng)驗知識,中級形態(tài)是書本知識,高級形態(tài)是系統(tǒng)的科學(xué)理論。
培根層級提出,知識就是力量。所以我們一直認為有了知識就是擁有了力量。這個真理不知道誤導(dǎo)了多少求知的中國人。不是有一些學(xué)富五車之人,沒有把知識變成力量,空有所謂知識資本,不見一丁點創(chuàng)造力。反成為了社會的負擔(dān)嘛?我們不是常常在媒體上看到,中國學(xué)生在某某考試中取得第一名,以及中國孩子思維能力和創(chuàng)造力全球倒數(shù)第一的驚人報道么。
實際上,培根說的知識就是力量并非單純指人們掌握的科學(xué)知識,就能征服自然的一切力量。
停留在書本上的死知識,沒有力量,不僅沒有力量,還會產(chǎn)生反力量,古人早就說過:死讀書最終的結(jié)果是讀書死。知識只有升華為指揮,轉(zhuǎn)化為個人的聰明才智,才能產(chǎn)生力量。知識并非力量,確切的說,知識運用才是力量,滿腦子都是知識,卻沒有運用,這樣的知識就是死知識,有什么用呢?
小故事
愛迪生有個助手,叫阿普頓,畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)數(shù)學(xué)系。他剛開始的時候很瞧不起只讀過小學(xué)撒年紀的愛迪生,有一天愛迪生把一只登報交給阿普頓,讓他算算燈泡的體積,阿普頓拿著燈泡看了看,覺得燈泡應(yīng)該是理性的,心想,雖然計算起來不容易,不過還是難不倒我的,阿普頓拿出尺子上下量了量燈泡。并按照燈泡畫了張草圖,然后列出一大堆密密麻麻的算式。
阿普頓算得非常認真,臉上滲出汗珠。幾個小時過去了,桌子上堆滿了算過的告知,又過了一個小時,愛迪生來看她算好了沒有,她說:“快樂馬上就算好了?!薄斑€是換個方法試試吧?!?/p>
愛迪生忍著笑拿過燈泡,一下沉到洗臉池中,讓燈泡灌滿了水然后把燈泡的水倒入量筒,阿普頓才恍然大悟,愛迪生的辦法才是見解精確的。將水倒入燈泡,燈泡誰的體積和燈泡的體積是一樣的,再倒入量筒,也就兩處燈泡的體積了。
小故事
阿基米的事古希臘偉大的數(shù)學(xué)及,他是科學(xué)史上第一個將物理和數(shù)學(xué)融會貫通的人。也是第一個將計算技巧與嚴格證明融為一體的人。他一生在數(shù)學(xué),物理學(xué),天文學(xué),機械學(xué)等領(lǐng)域為人類做出了巨大的貢獻。
阿基米德不但是一個偉大的科學(xué)家,還是一位偉大的愛國者。當(dāng)羅馬帝國的軍隊侵犯她的家鄉(xiāng)是,七十歲的阿基米德挺身而出。接近自己的心智為保衛(wèi)國家戰(zhàn)斗。傳說阿基米德制作了一面巨大的跑武警,把陽光聚焦后反射到羅馬的戰(zhàn)場上,燃氣熊熊大火,羅馬士兵無一生還,還發(fā)明了一種投石器。能迅速的透出成批的獅子,把逼近城墻的士兵打的頭破血流,羅馬軍隊的統(tǒng)帥馬塞爾,沮喪的說:“我們是在和數(shù)學(xué)家打仗!他安穩(wěn)的呆在城里,卻能焚燒我們的戰(zhàn)場,一下子投擲出鋪天蓋地的石頭,真像神話中的百手巨人。美國全國教育協(xié)會在《美國教育中心目的》一文中指出:”貫穿于所有各種教育的中心目的教育的基本思路是要培養(yǎng)思維能力。
上面兩則故事告訴我們記住知識和運用知識是有天壤之別的不同境界。
在當(dāng)今的信息社會,人更是難以掌握一切,只是最新指示。很多時候知識還沒有轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力,就被更新淘汰了。不是有人感慨,人很難與時俱進。剛有了又不用了,才會的有全變了。網(wǎng)絡(luò)成炸彈了。
因此知識改變?nèi)说拿\只能是質(zhì)疑,關(guān)鍵是人格和能力。三者協(xié)同發(fā)展才能促進人的全面協(xié)調(diào)和持續(xù)發(fā)展。
學(xué)校教育淡然要傳授知識,但知識只是教師和學(xué)生對話中的一個媒介或者說是載體,而不是真正目的,教育如同一個情人手捧一束玫瑰親手交給心上人一樣,如果不考慮人的因素,玫瑰本身是沒有任何意義的。
真占個的求職者總是首先和自己做最好的朋友,而不是固步自封,也不自以為是。這樣不斷的與自己對話,讓自己成為指揮者。從而把知識變?yōu)樯a(chǎn)力。知識也正是在人們不斷的自我覺悟中便成立力量。這就要求我們的主題具備兩個條件:
1、所有知識都是內(nèi)在聯(lián)系的,我們要將知識聯(lián)系起來,組織一個成體系的知識結(jié)構(gòu)樹。
2、把掌握的知識進行加工,然后一個用到實踐中去檢驗,并不斷修正。
我們在應(yīng)用知識的時候,一定要常問:為什么?
因此我說只是不等于力量。并不是否定人類對知識的吸收和更新沒有人類對知識的積累和豐富,當(dāng)今科技就不可能如此發(fā)達,社會不可能進步。我只是想說:
知識使人有力,智慧使人自由。健康的金錢觀 小故事
一天,我的同事小李正在與朋友在公園蕩秋千,一個五歲左右的小男孩滿頭大汗的跑過來,眨巴眼睛看著玩的正高興的小李,哀求道:“姐姐,能不能讓我玩會?”小李正打算起身,哪知小男孩說了一句讓人咋舌的話,可能怕小李不給他,他竟然說:“我給你五塊錢和你換。行么?”
正當(dāng)小李和朋友聽到后面面相覷的時候,小男孩又說,“再給你加兩塊錢和你換?!闭f著準備掏錢了。
親愛的家長朋友們,現(xiàn)在的孩子很多都被家長慣壞了,小小的年紀就知道用金錢解決他們想要的東西,長此下去,孩子的深信監(jiān)看能夠的到怎樣的發(fā)展?
其實這不能怪孩子,因為孩子的一些意識形態(tài)都是從父母那里學(xué)來的,父母教育方式有問題自然就不會讓孩子獲得正確的價值觀。在這個孩子的家庭里,可能父母經(jīng)常用金錢作為獎勵使孩子潛意識產(chǎn)生一種意識:潛能解決一切自己想解決的問題。有這種想法的孩子會讓人害怕。沒有給孩子灌輸和建立健康的金錢意識,父母的責(zé)任很大。
對于如何讓孩子具有正確的金錢觀的話題,很多媽媽都感同身受。關(guān)于金錢,等到若干年后,相信他們能合理利用金錢,并且把它作用發(fā)揮到最佳,從這點上,我們也可以總結(jié)出。父母培養(yǎng)孩子是要有準確的先見的。
當(dāng)今中國,家長們的錢袋漸鼓,這本不是什么壞事。問題是,金錢多了,物質(zhì)豐富了,我們對孩子的金錢教育卻沒跟上,一位學(xué)者說,“進前十”是把“雙刃劍”,關(guān)鍵就在于用它去有益的事還是有害的事。
對成長與物質(zhì)豐富環(huán)境中的孩子來說,比給金錢更重要的是給孩子正確的金錢價值觀念。這種價值觀應(yīng)包括:金錢和無知不是從天上掉下來的,是靠辛勤勞動換來的,讓孩子體驗勞動獲得金錢不易。
金錢能讓人擁有物質(zhì)條件但不能代替所有的美好精神品格,幸福不是金錢能夠買到的,用金錢培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,學(xué)會幫助需要幫助的人,獲得精神快樂學(xué)會合理支配金錢讓金錢在孩子的生活中處于合適的位置。
廣泛的社會調(diào)查表明,家庭經(jīng)濟付出與孩子的雪域成績,心理素質(zhì),身體健康和社會適應(yīng)能力之間并未呈現(xiàn)顯著的正相關(guān)。也就是說,并非在子女身上投入的經(jīng)濟成本越高,對子女健康成長和全面發(fā)展就越有利。
這提醒我們,指望用金錢對其一個好孩子是不切實際的空想。實際上,給孩子金錢容易,但培養(yǎng)一個好孩子很難,用金錢毀掉一個孩子容易,在金錢充斥的世界中塑造孩子不為金錢所動的性格很難。這就更需要家長有正確的金錢觀和科學(xué)教育孩子技巧。
如何培養(yǎng)孩子正切的金錢觀?
1、給孩子多少零花錢
給多少零花錢才恰當(dāng),往往讓家長為難,不同的地區(qū)不同的家庭,會有相當(dāng)?shù)牟町?。這時,家長可以從孩子的成長狀態(tài),家庭經(jīng)濟負擔(dān)能力,零花錢的用途等方面衡量到底給多少。
2、如何給孩子零用錢
給孩子零用錢時,要讓孩子知道,這是父母辛苦工作的結(jié)果,因此要珍惜,不能隨便亂花。
一般情況下,家長可以每月固定一個日子給孩子零用錢,讓他們自主的有計劃的花。當(dāng)然,家長可以教孩子幾張,每一筆支出的時間,用途,里有記錄下來。這樣,一方面可以培養(yǎng)孩子的理財意識,另一方面,家長可以及時了解零花錢的使用情況。如果亂花錢或浪費的現(xiàn)象,家長要及時適當(dāng)?shù)倪M行教育引導(dǎo)。
純潔的壓歲錢,親朋好友贈送給。孩子的紅包等大筆的錢,家長不要馬上收下來,家長可以教孩子儲存起來,然后討論如何使用購置孩子學(xué)習(xí)所需品。
不要把零用錢作為一種獎懲手段,家長也不能憑著自己的情緒隨意給孩子錢,這樣不利于孩子良好品德的培養(yǎng)。
平時,爸爸媽媽也應(yīng)該讓孩子知道,錢不是天上掉下來的,也不是樹上長出來的,而是工作換來的。這樣孩子也逐漸白了工作的價值。
孩子3.4歲的時候我們可以試著讓他們管理一些零花錢,有的人主張,錢的來源可以使孩子每周去完成一定的工作,比如擦桌子,洗碗,大人可以給孩子固定數(shù)額的錢,但是注意,孩子不應(yīng)該馬上掌握數(shù)額太大的錢,比如,爺爺奶奶給了壓歲錢可以給孩子存到銀行里,將來上學(xué)用。其次,大人應(yīng)該幫助孩子學(xué)習(xí)延遲滿足,鼓勵孩子把每周的零用錢積攢起來,幾周以后買個大點的玩具。
讓孩子自己管理一點零花錢,首先可以教會孩子合理分配資源,一個家長介紹一個有效地方式。她說,我的孩子在我給她買冰淇淋的時候每次都要買最貴的,后來她有零花錢了。自己負責(zé)買冰淇淋,很快就弄明白如果買便宜點的,可以享受多次。讓孩子自己管理點錢,也可以培養(yǎng)孩子的主動性,從小就會利用資源,追求人生目的,我們過去的文化傳統(tǒng)更強調(diào)教育上的指導(dǎo)能力,卻忽略了個人的能動性。給孩子一點資源讓它在一定范圍內(nèi)支配,能夠培養(yǎng)孩子的這種能動性。
給孩子零花錢之后,最常出現(xiàn)的一個問題就是,孩子突然變得唯利是圖,掉到錢里了。其實孩子這種問題是再正常不過的了。因為他剛接觸金錢的一方面,還沒有學(xué)習(xí)其他方面。而這些問題的出現(xiàn)正是幫助孩子了解金錢的其他方面的好機會,別人的錢不能歸為己有。因為丟了錢的人會著急的。家里的人互相幫助是愛的表示,不能用金錢衡量。這些道理,都需要在生活中一點點的告訴孩子。
讓孩子了解錢能做什么僅僅是金錢觀教育的一部分,還有更重要的部分,就是孩子應(yīng)該了解金錢的局限性。
孩子在接觸金錢之初,有時候會非常天真的給所有東西標價。這是我們正好告訴孩子,有些東西是無法用幾年衡量的,比如你好似爸爸媽媽的寶貝,是多少錢都不換的。我們還可以告訴孩子,有的時候我們會為了一些更珍貴的東西放棄金錢,比如爸爸周末如果去工作,可能會掙更多的錢,可是爸爸愛我們,想和我們一起度假,我們的假期因為爸爸的參加更快樂。這時候,我們家在一起的快樂時光就比金錢更重要。
有些東西與金錢沒有多少直接關(guān)系,比如健康快樂。
在這些過程中,孩子逐步認識到,金錢不是判斷他人的唯一標準。除了金錢還有品行,情趣,脾氣,特長等很多標準。孩子常常天真的進行比較,你家的車是什么牌子,我家的車是什么牌子,這不是洪水猛獸,這是孩子正在認識周圍的世界。但重要的是,周圍的成年人如何去進行解釋。
你簡單地說,他們家有錢,所以他們家的車貴,那么給孩子的一種引導(dǎo),你給孩子活命性能,外形,節(jié)能,方便,車主對車的依戀感情等很多方面考慮,這時候孩子接觸到的價值觀就很多元,金錢就不會成為唯一的標準。
在今天的世界里,要讓孩子有健康的金錢觀,周圍的成年人的心態(tài)和引導(dǎo)方法非常重要!
第四篇:引導(dǎo)學(xué)生閱讀
如何引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀
我們知道,閱讀對語文的學(xué)習(xí)很是重要,可是在實際教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不重視語文學(xué)科的學(xué)習(xí)更不重視讀書,不管是課內(nèi)的還是課外的讀物。尤其是等他們分科以后的理科班的學(xué)生,整天是數(shù)理化,學(xué)語文的時間很少,我們老師看到這種現(xiàn)象很是著急,但又不能聽之任之,所以只得自己想辦法讓他們主動去讀書。我覺得讀書是一個興趣問題,要想使學(xué)生喜歡讀書,關(guān)鍵是調(diào)動起學(xué)生的興趣,激發(fā)他們讀書的熱情。在平時的教學(xué)中,我采用過一下幾種方法:
一、影視導(dǎo)讀法
就是在教學(xué)中,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,適時的播放相關(guān)的影片資料,用鮮活、生動、形象的影片資料激發(fā)他們的閱讀熱情。記得在第四冊 講授小說單元時,配合教材,我播放了《祝?!贰蛾悡Q成上城》《紅樓夢.》《雷雨》《羅密歐與朱麗葉》等影片,看了這些直觀的東西,學(xué)生的閱讀熱情很高,認真閱讀課本,課堂上積極討論發(fā)言,我順勢給學(xué)生布置了課外的閱讀作業(yè)。讓他們讀讀魯迅的其他小說,讀《雷雨》的其他章節(jié)等,學(xué)生完成的很好。
二、故事導(dǎo)讀法
就是在授課時,講故事但只講開頭。促使學(xué)生自己主動通過讀書了解之后的情節(jié)。在講《諸葛亮揮淚斬馬謖》時,我給學(xué)生講了其他章節(jié)的幾個故事,講到關(guān)鍵處戛然而止,同學(xué)們正在興頭上,他們就會自己去圖書館借閱的。記得那一周幾乎成了三國周,同學(xué)們課下也相互探討。還有講《柳毅傳》時也采用了這個辦法,閱讀的效果不錯。
三、自備圖書法
就是我把自己的圖書雜志拿給同學(xué)們,要求他們?nèi)タ础N蚁仁前炎约旱囊恍╇s志像《讀者》《青年文摘》《演講與口才》《意林》等等十幾本書一次性放在教室。同學(xué)們便會你一本我一本的拿來看,看到同學(xué)的興致很高。于是,我又組織同學(xué)們舉行了“一人一本”獻書法,就是每人從家里拿來一本課外讀物(內(nèi)容不限,但要思想健康,積極向上),收集上來統(tǒng)一編號后找專人負責(zé)管理,把這些圖書作為班級閱讀資料庫,大家可以互相借閱。這樣同學(xué)們的閱讀熱情很高。當(dāng)然不能白看,我要求每周同學(xué)們寫出上千字的讀書筆記。這個辦法效果很好。
通過想各種辦法,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,慢慢幫助學(xué)生養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,在讀書方面有一定積淀以后,對于他們形成獨立思想、形成個人見解,作用是非常大的。
當(dāng)然了,作為老師就是想辦法調(diào)動學(xué)生讀書的興趣,方法是靈活多變。
第五篇:如何引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)
如何引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)
作為數(shù)學(xué)教師,我們應(yīng)該要把讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)作為基本要求,使我們的數(shù)學(xué)課堂充滿生機和活力,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中樂而忘返。那么,如何引導(dǎo)學(xué)生樂學(xué)呢?
一、從現(xiàn)實生活提出問題,產(chǎn)生解決問題的需要
俗話說:“百聞不如一見”。單純的數(shù)學(xué)知識往往比較枯燥乏味,學(xué)生會沒有興趣和激情
。因此要從現(xiàn)代生產(chǎn)、生活實際出發(fā),給出一些新鮮的、生動的、有趣的、真實的問題讓學(xué)生解答,讓他產(chǎn)生解決問題的需要。例如:在教學(xué)“應(yīng)用題”時教師可以從生活實際出發(fā)、假設(shè)一個生活場景:××商店掛著一則商業(yè)廣告,一個籃球60元,一個足球45元,老師想買兩個籃球和3個足球,你幫老師算算,應(yīng)付人民幣多少元?頓時,學(xué)生的積極性調(diào)動起來,教師及時點撥,起到了水道渠成的作用。
二、利用多媒體輔助教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
教師通過認真鉆研教材,深入挖掘知識的內(nèi)在規(guī)律和相互聯(lián)系,根據(jù)需要設(shè)計多媒體課件,使學(xué)生手眼腦齊動,不僅可以較好地激發(fā)學(xué)生的興趣,而且強化了學(xué)生的感知。如,教學(xué)“平行四邊形面積的計算”一課,用多媒體課件教學(xué),會受到事半功倍的效果。教學(xué)時,通過多媒體課件展示圖形的轉(zhuǎn)化過程,讓學(xué)生很容易地體會到平行四邊形的底和長方形的長,平行四邊形的高和長方形的寬之間的關(guān)系,這樣教師講得少了,學(xué)生思考得多了,教師由傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者,學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c,學(xué)生在這種新的教學(xué)模式中,輕松地接受了新知識。
三、展開適宜的教學(xué)評價,強化學(xué)生的成功意識
真正的快樂莫過于希望的實現(xiàn)和努力的成功。在課堂教學(xué)過程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,使學(xué)生在參與獲取過程中,教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,使學(xué)生在參與獲取知識的全過程,體驗學(xué)習(xí)過程中艱辛勞苦的同時,通過積極的教學(xué)評價,使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅和歡樂,品嘗到甘甜的學(xué)習(xí)成果,獲得心理上極大的滿足,從而激發(fā)更持久的學(xué)習(xí)動力。教師正確的評價也是促使學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)的重要因素。美國電影《師生情》有這樣一個片段:一位白人教師到黑人社區(qū)任教小學(xué)一年級,在第一節(jié)數(shù)學(xué)課中老師伸出五個手指問其中一名黑人孩子,"這是幾個手指?”,小孩憋了半天才答道:“三個?!崩蠋煕]有指責(zé)他說錯了,而是高興地大聲贊道:“你真利害,還差兩個你就數(shù)對了。”教師一句贊賞的話,就緩和了學(xué)生的心理壓力,收到了意想不到的效果??梢姡處熞朴谟梅糯箸R發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,以表揚和鼓勵為主,對每個問題、每個學(xué)生的評價不可輕易否定,不隨便說“錯”,否則就會挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教學(xué)中教師還要承認學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的個體差異,積極地鼓勵和肯定每個學(xué)生的每一進步。例如有的學(xué)生用課余時間完成了書上帶*的習(xí)題或思考題,就及時在課堂上表揚鼓勵,稱贊他們愛學(xué)習(xí),能自覺學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生,往往對學(xué)習(xí)沒有信心,沒有動力,教師不要過多的指責(zé)他們不努力、不認真學(xué),對他們既要曉之以理,更要注意發(fā)現(xiàn)他們的微小進步,予以鼓勵,如告訴他們“你并不笨,只要你能不斷努力,一定會學(xué)得很出色。”只有進行正確、科學(xué)的評價,才能使學(xué)生從評價中受到知識鼓舞,得到力量,勇于前進。
四、促進師生的情感交融 使生親其師而信其道
數(shù)學(xué)教學(xué)若只考慮學(xué)生的認知因素,不關(guān)注學(xué)生的情感因素,勢必會造成“學(xué)而無樂”的結(jié)果。為此,注重教學(xué)中認知線和情感線的雙線結(jié)合,情知互動,才能達到“學(xué)樂俱得”的最佳效應(yīng)。平等、民主的師生關(guān)系是進行情感教學(xué)的前提。只有以平等、民主的態(tài)度、方式和情感去了解學(xué)生、關(guān)注學(xué)生,才能讓學(xué)生從內(nèi)心深處喜歡老師、尊重老師,使學(xué)生由喜歡數(shù)學(xué)老師而喜歡學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),正所謂“親其師而信其道”。當(dāng)學(xué)生講出很有創(chuàng)意的解題方法時,甲老師說:“這也算對的?!币依蠋熯@樣說:“你的想法真是妙極了!我們大家都沒有想到,要謝謝你給大家提供了這么好的方法?!?學(xué)生無疑是喜歡乙老師,因為他的課堂用語體現(xiàn)了平等、民主的師生關(guān)系。另外,老師的一舉手、一投足、一顰一笑都會感染學(xué)生,使學(xué)生情感愉悅,精神振奮。特別是上課時,老師站在講臺上,慈祥的面容、微笑的表情能打消學(xué)生的緊張情緒。