欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      對不同的學(xué)生如何進(jìn)行談話交流和批評教育

      時(shí)間:2019-05-14 07:43:50下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《對不同的學(xué)生如何進(jìn)行談話交流和批評教育》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《對不同的學(xué)生如何進(jìn)行談話交流和批評教育》。

      第一篇:對不同的學(xué)生如何進(jìn)行談話交流和批評教育

      對不同的學(xué)生如何進(jìn)行談話交流和批評教育

      學(xué)校教育最突出的是師生關(guān)系。為什么呢?這是因?yàn)樵诮虒W(xué)實(shí)踐活動中師生關(guān)系是最基本的關(guān)系,也是教學(xué)改革問題的突破口。正像蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基所指出的那樣:“課堂上一切困惑和失敗的根子,絕大多數(shù)場合下都在于教師忘卻了:上課,這是教師和學(xué)生的共同勞動,這種勞動的成功,首先是由師生關(guān)系來決定的?!笔聦?shí)上,如果師生關(guān)系這一問題不首先解決,所謂學(xué)生的主體地位,教學(xué)過程的優(yōu)化,所謂有效的教學(xué),以及促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,通通都是一種奓談。解決這一問題的關(guān)鍵是教師一定要學(xué)會與學(xué)生對話,交流,溝通。如果溝通是一扇門,語言就是這扇門的鑰匙。那么如何進(jìn)行談話?用什么樣的方式進(jìn)行談話呢?下面幾種方法提供給老師們參考。

      1、商討式談話。即老師以尊重、平等、親切的態(tài)度,商討問題的方式與學(xué)生談話。有的學(xué)生自尊心強(qiáng),有逆反心理,性格倔強(qiáng),脾氣暴躁,感情容易沖動,采取別的方式往往導(dǎo)致老師話還沒有說完,他就同老師沖撞起來。用商討式與學(xué)生談話可以消除其成見,排除師生間傳遞信息的障礙,為進(jìn)一步加深談話內(nèi)容創(chuàng)造條件。

      2、點(diǎn)撥式談話。即用暗示手段或借他人他事旁敲側(cè)擊,或用名言警句、格言、成語等簡明語言加以提示,幫助學(xué)生明白某些道理。此種外界稍有刺激信號,就產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。此法對心理敏感、疑心重的學(xué)生也比較適用。

      3、觸動式談話。老師語言尖銳,語調(diào)激烈,態(tài)度嚴(yán)肅。此法適用于具有惰性心理、依賴心理和試探心理的學(xué)生,但不宜火藥味太濃。

      4、突擊式談話。是老師因時(shí)、因事、因地進(jìn)行個(gè)別談話的方式,主要用于自我防衛(wèi)心理強(qiáng)的學(xué)生。這類學(xué)生一般不肯輕易認(rèn)錯(cuò),事后矢口否認(rèn),或搪塞掩蓋,或轉(zhuǎn)嫁他人。老師利用剛發(fā)生或正在發(fā)生的事件和沖突的火候,沖破其心理防線,可以取得較好的效果。

      5、漸進(jìn)式談話。是老師有目的、有步驟、有層次地安排談話的方式。此法不是一下子把教師的信息全部輸出,較適用于性格內(nèi)向、孤僻、自卑的學(xué)生。對這樣的學(xué)生,老師語言稍有不慎,他就會沉默抗拒,甚至尋死覓活。因此談話時(shí)要適可而止,分步進(jìn)行,將話題逐步引向心靈深處。

      6、循異式談話。這是老師,根據(jù)談話的不同對象、事件性質(zhì)、影響程度采取不同的時(shí)間、地點(diǎn)、態(tài)度的方式。對低年級、年齡小的學(xué)生著重形象教育、榜樣教育;對高年級、年齡大的學(xué)生著重理性教育、道義教育。對明顯的問題及時(shí)談;對隱性問題待時(shí)談;對褒揚(yáng)性、一般性的公開談;對貶折性、隱私性的背后談;對性質(zhì)輕微或初犯的學(xué)生,談話要態(tài)度溫和,柔中有剛;對性質(zhì)嚴(yán)重或?qū)医滩桓牡模獞B(tài)度嚴(yán)肅,以剛為主,剛?cè)嵯酀?jì)。

      7、談心式談話。是師生之間毫無拘束、氣氛良好、態(tài)度誠懇,親密無間地倒出內(nèi)心真實(shí)思想的談話方式。這種方式很普遍,課后隨時(shí)隨地都可以采用。要講究談話藝術(shù),善于把談話的主題引導(dǎo)到思想品德教育上來,并巧妙而自然地點(diǎn)睛,發(fā)人深省。

      談話法的特點(diǎn)

      1、老師與學(xué)生談話的對象有多種組合方式。可以是學(xué)生全體,也可以是學(xué)生集體組成小型的座談會??筛鶕?jù)自己的教育目的選擇最有效、最佳的談話對象。

      2、老師與學(xué)生談話是有目的、有意識的行為。談話的內(nèi)容、方式要事先做好準(zhǔn)備,談話應(yīng)有明確的中心、對要解決的問題、對學(xué)生要提的要求以及談話對象所談問題的認(rèn)識水平、心理狀態(tài)等,都應(yīng)有所了解和掌握,做到有的放矢,以便取得預(yù)期的效果。

      3、努力啟發(fā)學(xué)生多談。圍繞中心議題,多讓學(xué)生敘述所見、所聞、所思、所作、所為。即使學(xué)生的談話離開了教師需要了解的話題,也不要輕易打斷學(xué)生的話,而是要有興趣地、耐心地聽下去,只能在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加以引導(dǎo)。

      4、談話法的運(yùn)用要求

      (1)老師與學(xué)生談話應(yīng)注意的問題。要根據(jù)對象的年齡、性別、性格特點(diǎn)采用不同的方式、態(tài)度和語氣。如對能說會道的學(xué)生,應(yīng)注意他所反映的情況是否符合實(shí)際,說的話是否有根據(jù),語氣可以直率一些; 1 對沉默寡言的學(xué)生,態(tài)度應(yīng)盡量隨和,可交談一些閑話,解除對方的拘束;對喜歡動腦筋的同學(xué),可用討論的方式;對不喜歡動腦的學(xué)生,多提一些問題,讓對方思考。

      與學(xué)生談話,還要考慮選擇適當(dāng)?shù)牡胤剑械膽?yīng)在僻靜處與學(xué)生單獨(dú)談;有的可在課余、課外瞭公共場所與學(xué)生漫談;有時(shí)要使學(xué)生感到嚴(yán)肅,用安靜、肅穆的氣氛,使對方知道問題的嚴(yán)重性,從而認(rèn)真地思考;有時(shí)又要有意識地讓學(xué)生感到很輕松,在漫談閑聊中,摸清學(xué)生的心理活動和思想狀況。對學(xué)生的談話應(yīng)當(dāng)有記錄,但不可當(dāng)著學(xué)生的面記,學(xué)生最怕把他們的缺點(diǎn)或做錯(cuò)的事記在小本上。因此要重視寫教師工作日記或筆記,把與學(xué)生的談話追記下來,作為分析情況、采取措施的依據(jù)之一。

      (2)老師與學(xué)生談話的技巧。

      ①與學(xué)生談話應(yīng)保持的距離。美國科學(xué)家薩默曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)兩個(gè)人能輕松談話的最佳人際距離不超過3.5英尺(約1.1米)。運(yùn)用到班主任與學(xué)生談話上,這種近距離談話一方面能使學(xué)生準(zhǔn)確獲取教師輸出的愛生之情,利于縮小師生間的心理距離,為談話的順利進(jìn)行奠定基礎(chǔ);另一方面也便于教師有效地控制學(xué)生情感,及時(shí)準(zhǔn)確地捕捉到學(xué)生在談話時(shí)流露出來的表情。

      ②與學(xué)生談話的面部表情。面部表情是非語言交流的一種形式,它可以輸出許多難于用語言表達(dá)的特定信息,準(zhǔn)確表達(dá)人們豐富的思想和感情。個(gè)別談話時(shí)應(yīng)做到:目光中飽含深情,微笑中流露熱愛,態(tài)度中蘊(yùn)藏期待,表情中充滿關(guān)懷。

      ③與學(xué)生談話的身體方向。有關(guān)研究表明,在兩人接觸中,如果相互正視狀意味著彼此有深談的興趣。如果有一方他視或身體發(fā)生傾斜,則表明一種避開的愿望。因此與學(xué)生談話時(shí)身體的相對位置直接影響談話效果。教師與學(xué)生談話時(shí)要與學(xué)生面對面而坐,目光要始終在學(xué)生身上,認(rèn)真傾聽學(xué)生的談話,不要隨意插話或打斷學(xué)生的談話,更不要在與學(xué)生談話時(shí)做其他事情或與其他教師談天,要始終表現(xiàn)出對學(xué)生談話的興趣,不要表現(xiàn)出漫不經(jīng)心。

      ④與學(xué)生談話的副語言。副語言是批伴隨著語言而出現(xiàn)的聲調(diào)、重音、輕音、聲音等。在與學(xué)生談話時(shí),語言除了表達(dá)確定的意思以外,副語言的變化也在表示意思,有時(shí)可以同詞義相一致,有時(shí)則可以截然相反。因此,與學(xué)生談話時(shí)要特別注意語言的正確使用,通過副語言流露出對學(xué)生誠摯的愛,不能借助副語言發(fā)泄心中對學(xué)生的不滿情緒。

      例:教師運(yùn)用談話法了解學(xué)生實(shí)例

      黃某某同學(xué)過去因偷東西受過處分,到這個(gè)班不久,他同座位的同學(xué)丟了錢包。經(jīng)過調(diào)查分析,肯定是他偷的。但我沒動聲色,在同學(xué)面前沒提一個(gè)“偷”字。我把他叫到一邊,說你是開玩笑吧?快把錢包還給人家,那個(gè)同學(xué)正急呢。我多次與他談心,給他講給拾金昧的故事,講應(yīng)當(dāng)怎樣做人,做一個(gè)怎樣的男子漢。我還讓他擔(dān)任生活委員,負(fù)責(zé)收學(xué)費(fèi)、書費(fèi)和班費(fèi),他很認(rèn)真,沒有出過差錯(cuò)。正如蘇霍姆林斯基所說:“每個(gè)學(xué)生都有一顆成為好人的心”。

      我班后進(jìn)生中有個(gè)“哥七個(gè)”小集團(tuán),學(xué)生李XX是這個(gè)小團(tuán)伙的頭兒。他初中三次轉(zhuǎn)學(xué)才到我們班,每次轉(zhuǎn)學(xué)都是因違反校紀(jì)、打架斗毆被當(dāng)做“害群之馬”趕出來。他的父母關(guān)系不和(現(xiàn)已離婚),使他得不到家庭的溫暖,在原校也一直受歧視,于是,產(chǎn)生了較強(qiáng)的自卑心理,進(jìn)而破罐子破摔。轉(zhuǎn)來我班不久,他就拉攏幾個(gè)表現(xiàn)差的學(xué)生組織七人小集團(tuán),在飯店喝酒并拜了“干哥兒們”。通過細(xì)心觀察了解,我發(fā)現(xiàn)他拉攏人是想在新集體中找到一定的活動“市場”。他追求吃喝、抽煙、起哄、破壞紀(jì)律,是在別的學(xué)校長期形成的不良習(xí)慣;穿西服、大皮鞋,留長發(fā)既屬家長的縱容,也屬青春期不善于把握自己的過分表現(xiàn)。他雖不愛學(xué)習(xí),但較聰明;對待批評有時(shí)有對立情緒,但在參加所喜愛的集體活動時(shí)表現(xiàn)積極、熱情、充滿活力。他并非一無是處,關(guān)鍵是要引導(dǎo)得法,功夫到家。我多次找這個(gè)學(xué)生談話,十分注意方法和言詞,以平等、關(guān)心的態(tài)度,引導(dǎo)他正確認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,進(jìn)而鼓氣勇氣盡快改正錯(cuò)誤,從不擺出一副老師說了算的架勢教訓(xùn)人,更不用罰站、處分、開除之類的威脅來嚇唬學(xué)生。當(dāng)他取得一點(diǎn)成績時(shí),及時(shí)表揚(yáng),出現(xiàn)反復(fù)時(shí)伸出熱情之手去幫助。這樣自然使他擺脫了后進(jìn)窘地。后來,這個(gè)學(xué)生還向團(tuán)支部遞交了入團(tuán)申請書。

      第二篇:如何對學(xué)生進(jìn)行賞識教育

      《如何對學(xué)生進(jìn)行賞識教育》讀后感

      從教13年,一直在教育第一線上努力的工作著,隨著課改的不斷深入,我對學(xué)生的態(tài)度也在不斷的發(fā)生變化.近幾年來,通過閱讀相關(guān)的教育理論書籍,尤其是五年前聽了周弘老師的關(guān)于賞識教育的講座,以及來到87后親自聆聽了知心姐姐做的關(guān)于賞識教育的報(bào)告,讓我對學(xué)生的態(tài)度又有了一個(gè)質(zhì)的飛躍.這個(gè)寒假,我又拜讀了盧勤姐姐和周弘老師有關(guān)賞識教育的叢書,在網(wǎng)上也瀏覽一些關(guān)于教育孩子的博文,對我的思想進(jìn)行一次又一次洗滌,開學(xué)后的我將會在大師的指引下規(guī)劃我的教育生活.沒有賞識,就沒有教育。賞識是熱愛生命,善待生命,是孩子無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通,是平等,是生命之間交往的橋梁,讓孩子找到好孩子的感覺,還孩子金色的童年。“賞識教育”是每位家長和教師都使用過,無意中又遺忘的教育;是讓家長和教師撿回寶藏,回歸到教孩子學(xué)說話學(xué)走路心態(tài)的教育;是承認(rèn)差異,允許失敗的方法,是讓家長和教師成為教育家的教育;更是使孩子舒展心靈,盡展?jié)撃艿慕逃??!百p識教育”是讓家長和教師走進(jìn)孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育;是讓家長和教師孩子生命和諧、兩代人成為朋友共同成長的教育;是家長和教師在享受中教、孩子在歡樂中學(xué)的教育;是讓孩子天天快樂、家長和教師日日贊嘆的教育。假期里,一些家長也在不斷的向我咨詢教育孩子的問題,想必他們也知道應(yīng)該對孩子進(jìn)行賞識教育,只是知道了又被遺忘了,無論是老師還是家長,都在不斷的努力嘗試著,究竟怎樣進(jìn)行賞識,又怎樣才能持之以恒呢?下面結(jié)合我自身的閱歷談?wù)勅绾芜M(jìn)行賞識教育.一、以“表揚(yáng)和鼓勵(lì)”為契機(jī),賞識孩子給他們自信

      自信,是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。然而在孩子的成長過程中,有些人總是以過高的標(biāo)準(zhǔn)要求孩子,僅僅是以得到100分作為成功,因此孩子總是生活在“失敗”的陰影之中,并時(shí)時(shí)感覺到“失敗”的痛苦。這與我們的傳統(tǒng)文化有關(guān)系,因?yàn)槲覀兛偸菑?qiáng)調(diào)存在哪些不足。我們經(jīng)常說“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,這些教導(dǎo)完全正確,但如果僅僅只看到我們的缺點(diǎn),那是不全面的。一個(gè)學(xué)生考了95分,美國父母和教師會說“Verygood!”,中國父母和教師會說“為什么差5分?”。其實(shí)一個(gè)人在看到自己缺點(diǎn)的同時(shí),還要看到自己的優(yōu)點(diǎn),反之也一樣。如果一個(gè)人看不到自己的優(yōu)點(diǎn),那他就缺乏起碼的自信。試想,一個(gè)沒有自信的人能取得成功嗎?答案只有一個(gè):“不!”

      那么如何樹立孩子的自信呢?表揚(yáng)和鼓勵(lì)對于樹立孩子的自信心由為重要。首先,我們應(yīng)該堅(jiān)信每個(gè)孩子都有優(yōu)點(diǎn),當(dāng)然也都有缺點(diǎn),這是一個(gè)最基本性的評價(jià)。其次,要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的才能,“東方不亮西方亮”。例如有些孩子思考能力欠佳,但動手能力很強(qiáng),如果他考不上大學(xué)而成為一名優(yōu)秀的汽車修理工,你能說他不成功嗎?第三,創(chuàng)造一個(gè)鼓勵(lì)性的環(huán)境。給每個(gè)孩子定一個(gè)切合實(shí)際的目標(biāo)和要求,如一個(gè)成績最差的學(xué)生,成績由60分提高到65分再提高到70分,應(yīng)該給予表揚(yáng)。如果我們每次以100分來衡量,并對他們說出一些有傷自尊的話,如“真蠢”、“真沒用”、“笨死了”等,那他經(jīng)歷的將是一次又一次的“失敗”,但如果動態(tài)地觀察他卻是在進(jìn)步、在前進(jìn)。就拿我班上的一個(gè)雙胞胎女孩子來說吧,我剛接手教她的時(shí)候,她性格有些孤僻,長著一

      張快嘴,常因?yàn)槠渌瑢W(xué)的一點(diǎn)小毛病就嘰里呱啦的指責(zé)個(gè)不停,讀書時(shí)常因?yàn)橥弦綦y聽弄得同學(xué)們都嘲笑她,不喜歡她。針對這種情況,對于她能積極的舉手發(fā)言,回答問題聲音響亮,寫的作文篇幅較長,我在課堂上都給予了肯定,并在課后給她指出了不足,慢慢的,她逐漸樹立了自信心,認(rèn)為自己能做好,在老師的鼓勵(lì)下,她不再怕失敗,害怕的是不能參加任何能表現(xiàn)自己的機(jī)會。剛開始,她由在班上積極參加各種朗讀、講故事比賽、作文比賽等,到參加學(xué)校大型的詩歌朗誦比賽、演講比賽、唱歌比賽,發(fā)展到參加市級的各種比賽,終于在一次市級作文比賽中,她獲得了一等獎(jiǎng)。當(dāng)她雙手捧回這獎(jiǎng)狀的時(shí)候,她已經(jīng)完全找會了自信,不在認(rèn)為自己是差孩子,隨之而來的是更大的能力,學(xué)習(xí)成績提高很快。從中我們不難看到,賞識教育的奧秘就是讓孩子覺醒,推掉壓在無形生命上自卑的巨石,于是孩子的潛能像火山一樣爆發(fā)了,排山倒海,勢不可擋。所有的學(xué)習(xí)障礙在孩子巨大的潛能面前,都是微不足道的。這正如美國著名心理學(xué)家羅杰私德曾經(jīng)說過:“學(xué)生只有在親密、融洽的師生關(guān)系中,才能對學(xué)生產(chǎn)生安全感,并能真實(shí)的表現(xiàn)自己,充分地表現(xiàn)自己的個(gè)性,創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力?!?/p>

      二、以課堂教學(xué)為主渠道實(shí)施賞識教育

      課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),要求教師做到正確的認(rèn)識學(xué)生、評價(jià)學(xué)生,并逐漸的形成“賞識教育”理論為指導(dǎo)的教學(xué)模式。在教學(xué)過程中,教師采用多種教學(xué)方法——多種學(xué)科滲透、探索發(fā)現(xiàn)、多元評價(jià)、審美心理發(fā)現(xiàn)等多種教學(xué)法,以其他學(xué)科的教師相結(jié)合施教。同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生的主體地位,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí),積極思考,主動探究,自覺實(shí)踐,讓學(xué)生始終保持一種愉快的情感,使學(xué)生自覺、主動地投入到教與學(xué)的過程中,形成和諧的教學(xué)氣氛。

      1、讓學(xué)生把課堂當(dāng)成表演的舞臺。

      孩子在課堂上或因自卑、或因害怕、或因懶惰、或因等待,或因從動心理等諸多因素,在課堂中不敢發(fā)言,不敢大膽地參與教學(xué)活動過程,使課堂氣氛沉悶,學(xué)習(xí)效率低,更談不上快樂中求知。因此,我改變以往的教學(xué)態(tài)度,把微笑帶進(jìn)課堂,以微笑服務(wù)于學(xué)生,在老師的眼睛里沒有差生,只有一個(gè)個(gè)有待進(jìn)步、有潛力的學(xué)生。在課堂上經(jīng)常鼓勵(lì)、賞識孩子們在課堂中的表現(xiàn),表揚(yáng)的話語無處不在,承認(rèn)孩子的差異,甚至欣賞差異,允許失敗,哪怕孩子一千次跌倒,也堅(jiān)信孩子第一千零一次地站起來。課堂上老師一次又一次的贊賞,使學(xué)生在老師及同學(xué)們的賞識中,看到自己的力量,才會挖掘自己的潛能,不斷地朝著既定的目標(biāo)前進(jìn),滿懷信心獲取成功。

      2、每位教師學(xué)會寬容、真誠的善待每一位學(xué)生。

      在課堂上,沒有厲聲地訓(xùn)斥,沒有嘮叨的說教,有的燦爛的微笑,親切的話語,使學(xué)生的心靈得到觸動,錯(cuò)誤得以改正,這就是寬容。寬容是一種教育藝術(shù)。教師的寬容,可以緩和師生之間的緊張局面,使學(xué)生逆反心理轉(zhuǎn)變,防止學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,使“嚴(yán)”收到最佳的效果。教師建立起一種全新的觀念:像對待上帝一樣對待孩子;把自己的全部生命都投入到教育中,用生命的激情去創(chuàng)造另——一個(gè)美好的生命!以寬容大度作為自己的工作藝術(shù),深受孩子的敬佩和愛戴。、賞識教育也應(yīng)講究方式方法

      “贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步,比嘲笑其顯著的劣跡高明”,在教學(xué)過程中也是如此。但賞識教育并不等于機(jī)械的表揚(yáng),要想取得好的效果還應(yīng)該講究方式方法。

      每個(gè)學(xué)生都需要賞識,性格內(nèi)向、自卑的學(xué)生更是如此。對于這類學(xué)生,空洞的表揚(yáng)作用也許并不明顯,他們內(nèi)心往往會出現(xiàn)強(qiáng)烈的質(zhì)疑和不自信:“為什么老師要這樣表揚(yáng)我呢?我并沒有比其他學(xué)生做得更好啊,老師是真心表揚(yáng)我嗎?還是我在老師眼里比其他學(xué)生更差,老師對我的要求更低呢?”為了防止學(xué)生的極端思想,老師在進(jìn)行賞識教育時(shí)一定要做到有理有據(jù),真心實(shí)意。

      當(dāng)然,賞識教育僅僅依靠老師“孤軍作戰(zhàn)”往往是難以奏效的,如果教師能通過引導(dǎo),創(chuàng)設(shè)出群體賞識的情境,發(fā)揮學(xué)生和家長群策群力的作用,便能取到事半功倍的效果。此外,賞識教育也應(yīng)講求創(chuàng)新。例如,我在批改學(xué)生作業(yè)后,除了會加上一兩句“很棒!”“你一直在努力!”等評語外,還常常會寫上“你認(rèn)為呢?”并留下括號,讓學(xué)生填上自我評價(jià)。經(jīng)過這樣的互動,效果比單純的教師評價(jià)要好得多。

      所有這些充分說明賞識教育就是一種以尊重學(xué)生人格為前提,通過表揚(yáng),肯定學(xué)生的某些閃光點(diǎn),實(shí)現(xiàn)對學(xué)生有效激勵(lì)作用的“正強(qiáng)化”教育,用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可貴之處,使學(xué)生看到自己的閃光點(diǎn),使學(xué)生每天都在進(jìn)步和成長。每一個(gè)人在成長過程中,都希望獲得尊重、肯定、信任和關(guān)懷。當(dāng)我們希望學(xué)生具有哪些品質(zhì),我們不妨就告訴他:你已經(jīng)具有了這些品質(zhì),只是需要再持之以恒。相信經(jīng)過我們的不斷賞識和肯定,我們的學(xué)生將會越來越優(yōu)秀。

      賞識就是一種期待,而期待則是我們給成長中的學(xué)生最好的禮物。學(xué)生們會從這種期待中看到:自己得到了一份特別的愛和關(guān)注。這種愛和關(guān)注會使他們?nèi)硇牡馗械接鋹偤图?,并充滿了一種回報(bào)期待的欲望和勇氣,而最終這種欲望和勇氣又將產(chǎn)生怎樣的奇跡,我們自己也難以預(yù)料。

      第三篇:淺談如何對學(xué)生進(jìn)行生命教育

      淺談如何對學(xué)生進(jìn)行生命教育

      一、何謂生命教育

      生命教育是一種領(lǐng)悟生命本質(zhì)、體味生命意義、提升生命價(jià)值的教育。它直接關(guān)系到人的生存和生活的重大問題。人活著不應(yīng)該只滿足于生命支配的本能生活,不能只是碌碌無為的活著,總要追求點(diǎn)什么, 人要規(guī)劃自己的人生、創(chuàng)造自己的價(jià)值,要去追求高于生命、具有永恒意義的東西.這是人和動物最根本的區(qū)別。

      生命教育應(yīng)努力致力于從關(guān)于自身的教育、他人與社會的教育、自然的教育、宇 宙的教育等方面教育內(nèi)容的開展。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校生命教育實(shí)踐目標(biāo)建構(gòu)首先在課程方面應(yīng)開設(shè)獨(dú)立的生命教育課、綜合型生命教育課、選擇適當(dāng)?shù)纳逃黝}融入學(xué)校其他活動,其次在教學(xué)方式上采用閱讀賞析討論法、實(shí)踐體驗(yàn)法、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)法,引導(dǎo)教育學(xué)生在思考體味生命價(jià)值的過程中發(fā)現(xiàn)自己,理解他人,關(guān)懷生命。

      二、如何在教育中進(jìn)行生命教育

      一)啟發(fā)學(xué)生的自我意識尊重學(xué)生的獨(dú)特性。所謂人的自我意識,即自覺到“我是主體”的意識,包括“自主意識”、“自重意識”、“自信意識”、“自愛意識”和“自尊意識”。心理學(xué)的研究成果表明,嬰兒時(shí)期就有自我意識的萌芽,在這之后,它的各因素隨年齡的增長而進(jìn)一步發(fā)展。它伴隨一生的發(fā)展而發(fā)展。但是很多情況下被教育者的主體性和獨(dú)特性被教育者忽視,而只是按照學(xué)校、家長所認(rèn)為的標(biāo)準(zhǔn)對孩子進(jìn)行刻板的教育?,F(xiàn)在孩子的生活缺少童真與童趣、歡樂與激情,有的只是沒完沒了的作業(yè)和一個(gè)又一個(gè)的課外輔導(dǎo),過分地把成人的要求作為兒童成長的標(biāo)準(zhǔn),抹煞了孩子的主體性,同時(shí)也是去了許多好的教育機(jī)會。杜威曾在他的很多著作里深刻地批評了這種做法,在他看來“為了成人生活的造詣,而不管兒童的能力與需要,是一種自殺的政策?!北R梭也一語中的地點(diǎn)明:“你怕他虛度童年,未做一事,什么叫虛度?難道快樂不算什么嗎?終日跑跳不算什么嗎?”這些觀點(diǎn)無疑是正確的。反觀現(xiàn)在的教育,兒童很多時(shí)候去上輔導(dǎo)班、特長班并不是自己的喜好,而完全是家長的意愿,是在家長的威逼下彈鋼琴、學(xué)英語,這無疑是孩子童年的悲哀,也是家長教育的悲哀。

      我們不反對布置作業(yè)對于特長班應(yīng)該鼓勵(lì)但是應(yīng)該提倡讓孩子自己選擇喜歡的項(xiàng)目去學(xué)習(xí)。根據(jù)多元智能理論,所有的孩子都有各自擅長的方面,但是家長如何能知道自己的孩子真正在哪一方面有特長?這就需要平時(shí)多觀察、多嘗試、啟發(fā)孩子的自我意識。

      二)關(guān)注學(xué)生的精神世界重視學(xué)生身心發(fā)展。真正的人的發(fā)展是身心的共同發(fā)展,即身體和心理都得到良好的發(fā)展。每個(gè)人都應(yīng)該擁有屬于自己的精神家園。對于孩童來說,生活中有很多未知,精神世界中有很多新奇的事物,渴望探究,這些為他將來豐富精神生活奠定了基礎(chǔ)。人們對世界的認(rèn)知也會隨著自己內(nèi)在精神世界的不斷豐富而加深,人內(nèi)在的精神世界對一個(gè)人的一生有重要的意義。杜威提出的“教育即生活”、“教育即生長“、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造”的觀點(diǎn),說明了教育與生活的關(guān)系。教學(xué)作為教育的一種最基本的方式,必然不僅僅是特殊的認(rèn)識過程,還是一個(gè)特殊的生活過程,是一個(gè)人生價(jià)值塑造的過程。三激發(fā)學(xué)生的天賦本性引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。

      柏拉圖說過“教育實(shí)際上不像某些人在自己的職業(yè)中所宣稱的那樣,他們宣稱,他們能把靈魂里原來沒有的知識灌輸?shù)届`魂里去,好象他們能把視力放進(jìn)瞎子的眼睛里去似的。” 學(xué)生是一種有主體意識的個(gè)體存在,外在的要求只有轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的需要才能產(chǎn)生效果。因此,教育不是教師知識的灌輸,教師的真正的作用在于喚醒學(xué)生的天賦本性,為學(xué)生的發(fā)展提供有價(jià)值的指導(dǎo)。蘇格拉底說“人,要認(rèn)識你自己?!惫P者認(rèn)為教育者的任務(wù)就是幫助受教育者認(rèn)知他自己,認(rèn)識他的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),認(rèn)識到他的潛力。古語說“天生我材必有用”。教育者的任務(wù)就是幫助教育者認(rèn)識他適合做什么,能做什么,并去培養(yǎng),從而實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值。涂爾干認(rèn)為教育的目的在于“使兒童的身體、智力和道德都得到某種激勵(lì)與發(fā)展,以適應(yīng)整個(gè)社會在總體上對兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?!?概言之“教育在于使年輕一代系統(tǒng)的社會化?!薄八茉焐鐣?,這就是教育的目的?!?/p>

      四塑造學(xué)生正確的生命觀,激發(fā)學(xué)生對生命的熱愛。

      在生命教育中,生命觀包括兩個(gè)方面:一是教師要摒棄物化的學(xué)生觀,尊重學(xué)生,發(fā)揮其主體性,關(guān)照其精神生活;二是使學(xué)生樹立生命意識,引導(dǎo)學(xué)生對生命的熱愛和尊重。

      教師在教學(xué)過程中有意識地培養(yǎng)學(xué)生的生命意識、涵蘊(yùn)其美好心性。培養(yǎng)積極的生命情感——對生命的熱愛與欣悅,總能使人振奮,使心靈面向自我與他人而開放,引導(dǎo)人求真、持善、愛美。這正是幸福人生的要素。而消極的生命情感———對自我生命意義的否定與無望,對他者生命的冷漠,則使人要么沉郁、悲觀,要么孤高、自負(fù)、敵視,難以同他人進(jìn)行交流,這正是不幸人生的根源。因此教育必須增進(jìn)學(xué)生對生命的理解,必須著力于他們生命情感的培訓(xùn),遺憾的是這方面的重要性還沒有被我們充分地認(rèn)識,學(xué)生生命情感淡漠的例子也不勝枚舉。

      在教育過程中滲透生命教育,也符合葉瀾老師提出的“新人形象”,即從人的認(rèn)知能力、道德面貌和精神力量三個(gè)不同維度進(jìn)行塑造,體現(xiàn)出知、情、意等方面,從而實(shí)現(xiàn)人的生命的多方面的統(tǒng)一。以“新人形象”為教育的目標(biāo),以平和的心態(tài)從多維的角度去做教育,在教育過程當(dāng)中滲透生命教育,這樣不論是教育者還是受教育者,無論是實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值還是實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值,都會更有效些。而所實(shí)施的教育也能讓教師和學(xué)生在教學(xué)相長的互動中,實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí),進(jìn)而在人生的路上走的更高更遠(yuǎn)一些。

      第四篇:對不同的學(xué)生,進(jìn)行方法指導(dǎo)?

      如何對不同的學(xué)生,進(jìn)行不同的方法指導(dǎo)?

      尹麗紅

      撫順市第五十六中學(xué)

      如何對不同的學(xué)生,進(jìn)行不同的方法指導(dǎo)?

      摘 要:推進(jìn)素質(zhì)教育,深化新課程改革,要著力進(jìn)行課堂教學(xué)的改革,倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),并注意培養(yǎng)學(xué)生的探究、操作能力,分析、解決問題能力,交流與合作等多方面的能力。關(guān)鍵詞:“三段式”教學(xué)模式 實(shí)踐 成效 反思

      新課程改革實(shí)施以來,課堂教學(xué)面臨著教學(xué)理念、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的諸多挑戰(zhàn),試圖尋找挑戰(zhàn)的策略與方式,走優(yōu)質(zhì)、高效、輕負(fù)的課堂教學(xué)之路,變“講堂”為“學(xué)堂”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,我校制定了“三段式”的教學(xué)模式,現(xiàn)將“三段式”的教學(xué)模式在數(shù)學(xué)中的運(yùn)用和大家作以探討。

      二年前,我校在校領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)經(jīng)驗(yàn)豐富教師的帶領(lǐng)下,通過外出取經(jīng)、理論分析,最終確定的符合我校學(xué)生實(shí)際的教學(xué)課改模式:三段式課堂模式,經(jīng)過二年的摸索、研究,在廣大教師的努力下,終于取得了一定的成績,如今,再走進(jìn)我們的課堂,已見不到當(dāng)初教師一言堂,學(xué)生木頭人的局面了,取而代之的是學(xué)生積極主動的參與學(xué)習(xí),完全成為了課堂的主人,而老師只是在課堂上加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)、點(diǎn)播。這種新的教學(xué)風(fēng)貌,符合了學(xué)生的發(fā)展需要,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ)。

      回顧這幾年的工作,我本人覺得也小有收獲。我在本次課堂改革中,負(fù)責(zé)‘導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)與研究’這一小課題,現(xiàn)在我就導(dǎo)學(xué)案這方面的工作,簡要談?wù)勎业捏w會。

      通過二年來的實(shí)際操作,我發(fā)現(xiàn)我們的實(shí)際情況與杜郎口中學(xué)有很大的不同,從他們的每一節(jié)課堂實(shí)錄中我們不難發(fā)現(xiàn)醞郎口中學(xué)的“三段式”教學(xué)模式看上去形散,但神不散,老師看上好像可有可無的,可誰又知老師背后要付出的努力奮斗,汗水又有多少呢?從每一節(jié)細(xì)致入微,井井有條,層層深入的導(dǎo)學(xué)案就能看出杜郎口中學(xué)的老師本人所具備的能力。再從他們駕馭課堂的靈活,自然可見杜郎口中學(xué)老師的教學(xué)水平真的是名不虛傳,杜郎口中學(xué)的學(xué)生個(gè)個(gè)樸實(shí),學(xué)習(xí)態(tài)度明確,課上表現(xiàn)活躍,語言表達(dá)問題清晰有條理??梢娝麄兤綍r(shí)對知識的積累和已具備的沉著,冷靜,他們的自學(xué)能力,表達(dá)能力都很強(qiáng),這不是一朝一夕就能培養(yǎng)出來的。所以我覺得我們不是要學(xué)習(xí)杜郎口模式的形,更要去捕捉他們的神。

      首先我要明確我們學(xué)生的自身特點(diǎn),杜郎口中學(xué)是全體住校,每天下來有十幾節(jié)課要上,每晚也都有老師值班,陪讀,而我們班不是住校班,學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間有限,如何充分,有效利用學(xué)生在校的學(xué)習(xí)時(shí)間,這無疑也是對我們的一種考驗(yàn),尤其我們班的學(xué)生有三分之一的學(xué)生父母是離異的,他們大多是和奶奶或姥姥一起生活的,沒有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)氛圍。更有三分之一的學(xué)生家庭困難,生活都沒有保障,再加上三分之二以上的學(xué)生是學(xué)困生,針對這一個(gè)個(gè)問題,我結(jié)合杜郎口的教學(xué)模式,和自身對學(xué)生的了解,我先要從時(shí)間上考慮,他們一共在學(xué)校的學(xué)習(xí)時(shí)間有多少,回家能學(xué)習(xí)的時(shí)間有多少,要學(xué)習(xí)的科目有多少,每天的自習(xí)課有多少,這些問題直接關(guān)系著我班每個(gè)孩子每天在校的學(xué)習(xí)時(shí)間有多少,針對時(shí)間少這一問題,我每天合理地利用了早自習(xí)和下午自習(xí)的時(shí)間,幫助同學(xué)們安排了早輔導(dǎo)的科目,及對應(yīng)著當(dāng)天所上的主科和作業(yè)情況,各科的學(xué)習(xí)情況,合理的安排每天下午的下午自習(xí)時(shí)間,爭取做到合理分配的時(shí)間,文理科搭配的原則,讓學(xué)生盡可能的多利用學(xué)校的時(shí)間獲取知識,讓他們有更多的交流的時(shí)間,合作的時(shí)間,提高學(xué)習(xí)效益。

      第二,在導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)編排上,我可謂是下了不少工夫,我首先精心的編寫自己班的導(dǎo)學(xué)案。第一,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)沒有他們好,第二,學(xué)生的在校的學(xué)習(xí)時(shí)間沒有他們的長,因?yàn)樗麄兪亲⌒0?,我們不是。第三是我們地處農(nóng)村,家長的重視程度也不一樣,這給我們的教學(xué)改革帶來很大的困擾,因此,在導(dǎo)學(xué)案的編寫過程中,我認(rèn)為“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”的定位不是一種“教學(xué)模式”,而是一種“教學(xué)理念”。它的實(shí)質(zhì)是在轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正成為課堂學(xué)習(xí)的主人。因此,導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,就應(yīng)當(dāng)是充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性。

      導(dǎo)學(xué)案是集教案、學(xué)案、筆記、作業(yè)、復(fù)習(xí)資料于一身的文本,它是在關(guān)注老師教的同時(shí),更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué),尤其關(guān)注如何有效地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)。導(dǎo)學(xué)案還是教師精心準(zhǔn)備的教學(xué)資料,可以說一份好的導(dǎo)學(xué)案意味著教學(xué)成功了一半。

      我在導(dǎo)學(xué)案的編寫時(shí),是“導(dǎo)”“學(xué)”并重。“導(dǎo)”要使教材的知識系統(tǒng)化、清晰化、淺顯化,將知識點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、注意點(diǎn)也加入到適當(dāng)?shù)奈恢?。“學(xué)”指的是自學(xué),導(dǎo)學(xué)案編寫盡量接近學(xué)生的認(rèn)知水平,使他們能順利地完成自學(xué)任務(wù)。

      我編寫導(dǎo)學(xué)案時(shí),教學(xué)過程基本上分為學(xué)前準(zhǔn)備、探索與思考、應(yīng)用、學(xué)習(xí)體會、自我檢測和拓展延伸六大部分。學(xué)生現(xiàn)在處于七年級,知識儲備、認(rèn)知能力、自學(xué)技巧等水平都很低,因此,我在設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案時(shí)盡量使教材內(nèi)容清晰化,使學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)能很輕松的理清一節(jié)課的要點(diǎn)。同時(shí)多給學(xué)生留有空白,讓學(xué)生將思維過程盡量顯現(xiàn)出來,教師根據(jù)這些留白所反映出的學(xué)生的問題與疑惑,及時(shí)調(diào)整課堂教學(xué)。

      總之,在導(dǎo)學(xué)案的編寫上我覺得要體現(xiàn)出本節(jié)課的難易點(diǎn),要使學(xué)生明確當(dāng)堂課要學(xué)什么,哪些是必須掌握的,哪些是了解的,這樣就使得師生在課堂上有的放矢,從而收到良好的課堂效果。我們新課改下的課堂,不需要花架子,不需要密集的習(xí)題與教師的反復(fù)講解,只要學(xué)案編寫的精密、教師態(tài)度的認(rèn)真,就能真正使學(xué)生有所收獲。

      其次在展示這一環(huán)節(jié),其實(shí)大部分同學(xué)都很排斥這一項(xiàng)活動,我問卷調(diào)查,與之談心,了解到他們絕大多數(shù)的同學(xué)是因?yàn)椴惶珪?,即使做出題來的同學(xué)對自己也是沒有信心,也不會說,不知道怎么說,更別說是到前面板演,展示了,面對這種情況,我首先能做的就是盡量讓問題簡單化,入微化,盡量讓大多數(shù)同學(xué)都能看得懂,有得做,幫他們樹立自信,讓他們明白他們不是最差的,他們也具備自學(xué)的 能力,也能夠獨(dú)立完成一些題目,然后多讓同學(xué)們在組內(nèi)采取討論式,小組合作式等完成每一道題目,讓同學(xué)們在組內(nèi)有個(gè)傾聽,訴說,交流,討論的過程,再到前面展示時(shí)也能增加對題目的熟知程度,讓組長合理分配展示的題目,讓學(xué)困生解決,展示題目簡單的問題,好一點(diǎn)的學(xué)生展示有一點(diǎn)點(diǎn)難度的題目,做到層層深入,階梯式提高的反饋效果,從而增強(qiáng)他們的自信心。

      第三,在自我檢測這一塊,因?yàn)槲野鄬W(xué)困生較多,他們最怕的就是考試了,所以想到這些,我在自我檢測這一項(xiàng)先是出一道比較簡單的題目,給他們出較少的題目,較簡單的題目一則怕出難點(diǎn)的題目讓他們產(chǎn)生恐懼,二則是幫他們建立自信心,先讓同學(xué)們自批,再兩個(gè)互相合作,到組內(nèi)互批,再到組與組之間互批,至于題目也是隨著同學(xué)們對知識的掌握情況不斷加深,加寬,加廣內(nèi)容,有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,一點(diǎn)一點(diǎn)的讓他們有個(gè)認(rèn)識的過程,接受的過程。

      第四,在分組教學(xué)這一環(huán)節(jié),我本著全員參與的思想,“一個(gè)都不能少”是我們當(dāng)老師的追求,所以在小組的編排上,我真是苦惱了好一段時(shí)間,怎么能讓學(xué)生們喜歡本組的成員,怎么樣能讓他們保證上課的紀(jì)律,又能保證上課的質(zhì)量呢?于是我先是問卷調(diào)查了他們的意愿,結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們是愛學(xué)習(xí)的想和愛學(xué)習(xí)的一組,愛淘氣的愿意和愛淘氣的一組,愛學(xué)習(xí)的不愿意和淘氣的一組,一是怕影響自己學(xué)習(xí),二是怕給小組背分,沒面子。我先是按他們的意愿讓他們坐了幾天,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個(gè)坐法,實(shí)在是不可行,弊處太多了。愛學(xué)習(xí)的在一起倒是沒什么,一切都好,可是這幫淘氣小子,可是樂翻了,每天面對面的坐著,不用特意回頭就能聊得很開心,嚴(yán)重影響課堂紀(jì)律,我發(fā)現(xiàn)這樣實(shí)在太行不通了,于是我先找到學(xué)習(xí)好的同學(xué)做他們的工作,同作用講人生中最美麗的情意就是同學(xué)間的情意了,我們要珍惜這份情意,而且我們也要全面發(fā)展做個(gè)有愛心的人,樂于助人的好孩子,“贈人玫瑰,手留余香”的道理。又分別找學(xué)困生和那幾個(gè)愛淘氣的孩子談心,我了解到他們不是打從心底就不想學(xué)而是基礎(chǔ)差,懶惰,在學(xué)習(xí)方面缺少與人溝通的能力和正確的學(xué)習(xí)方法,其實(shí)他們還是很想學(xué)習(xí)的。基于這個(gè)原因,我給他們重新分配了學(xué)習(xí)小組,按照他們的特點(diǎn),每個(gè)小組按好,中,差等級來分,每個(gè)小組都有正副兩個(gè)組長,正組長負(fù)責(zé)本組的學(xué)習(xí)情況,由學(xué)習(xí)好的同學(xué)擔(dān)任,副組長是愛說話的學(xué)生,負(fù)責(zé)本組的紀(jì)律并兼職本組的記分員,這樣他每天周旋在各組的分?jǐn)?shù)之間,無疑對自己的行為有個(gè)強(qiáng)有力的約束。而且對于從小在別人眼里是差生的他們今天也當(dāng)“官”了,自然高興的不得了,很珍惜,自己的行為也就收斂了很多,這樣上課的紀(jì)律不好的現(xiàn)象有了明顯的改善。再根據(jù)每組的學(xué)習(xí)實(shí)際情況,讓他們形成一幫一,結(jié)對子活動,大大提高了學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)了小組的凝聚力。

      總之,在“三段式”教學(xué)模式操作過程中,我們首先要相信學(xué)生,給他們更多的時(shí)間,空間,讓他們多交流,多多鍛煉,慢慢地他們就適應(yīng)這種自己當(dāng)家做主人的課堂模式了。但無論是哪一種教學(xué)模式,學(xué)習(xí)都需要堅(jiān)持的,學(xué)習(xí)是一件持之以恒的事,能否讓學(xué)生無論在校還是在家都能持之以恒的對待學(xué)習(xí),實(shí)在不易。所以我們在以后的教學(xué)中還要多關(guān)心,關(guān)注學(xué)困生的學(xué)習(xí)情況,因?yàn)橹挥兴麄兊某煽兲岣吡?,我們班級的整體成績才算是真的提高了,我們的改革才算是真的成功了。參考文獻(xiàn):

      數(shù)學(xué)“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)的再思考

      譚瑞軍 關(guān)于新課程“導(dǎo)學(xué)案”教學(xué)模式的幾點(diǎn)思考

      馬占應(yīng)

      第五篇:淺談對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育重要性

      淺談對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育重要性

      【摘 要】長期以來,多數(shù)人比較注重身體的健康,而忽視心理的健康,但實(shí)際上只有體(身體)魄(心理)健康的人,才算是真正健康的人。人的健康不僅指生理上的健康,而且還應(yīng)包括著心理上的健康。而小學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期,隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展,他們在學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系和自我意識等方面經(jīng)常會遇到這樣或那樣的心理困惑或問題,甚至有些學(xué)生會產(chǎn)生心理障礙的現(xiàn)象,所以對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育尤為重要。面對當(dāng)前人類面臨的心理危機(jī),我們作為教育工作者,當(dāng)務(wù)之急便是要關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展,培養(yǎng)具備“完整的生理、心理狀態(tài)和適應(yīng)社會能力”的新一代。

      【關(guān)鍵詞】心理健康 教育 學(xué)校 家庭 社會

      近年來,校園暴力、學(xué)生因小事而自傷、傷人,甚至自殺、殺人等等各種類型的案例常常見諸于各種報(bào)刊媒體,讓人驚詫之余陷入痛楚的沉思。小學(xué)生由于病態(tài)心理而導(dǎo)致心理與行為上的失誤,導(dǎo)致違法犯罪的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康和發(fā)展,甚至危害了家庭、危害了社會。由此可見,相當(dāng)一部分小學(xué)生心理健康確實(shí)存在問題,這是不容回避、不爭的事實(shí)。而造成小學(xué)生這些心理問題,與學(xué)校、家庭、社會三者在小學(xué)生心理健康教育中存在的問題分不開。什么原因?qū)е聦W(xué)生出現(xiàn)如此偏執(zhí)行為?答案只有一個(gè),心里健康問題!

      一、學(xué)校教育心理水平不高

      從我國心理健康教育發(fā)展的層面上來看,學(xué)校心理健康教育起步較遲,并且處于推動發(fā)展階段。許多學(xué)校的心理健康課程與心理咨詢活動,往往流于形式,或者作為點(diǎn)綴,心理健康教育過程缺乏科學(xué)性和專業(yè)性,社會與學(xué)校師生對心理健康教育重要性的認(rèn)識還遠(yuǎn)沒有到位,絕大多數(shù)人對此感到神秘和陌生。心理測量工具還有待科學(xué)化。個(gè)別輔導(dǎo)的方法如咨詢還停留在一般的談話,缺乏一定的咨詢技巧,專業(yè)化水平不高。特別是專業(yè)人員缺乏,也是當(dāng)前學(xué)校開展心理健康教育中的一個(gè)較大的障礙。

      另一方面,我國小學(xué)學(xué)校教育工作還存在一定的弊端。許多教師雖然基本上能夠看到學(xué)生存在的問題,然而,大部分教師都將之視為品德或思想問題,用德育的方法來處理。如,把孤僻看作脫離集體,把焦慮看成患得患失,把性格內(nèi)向看作不暴露思想,用簡單說教和行政方法加以解決,因此教育效果非常差,甚至適得其反。

      二、家庭教育不足

      家長是學(xué)生的第一任教師,家長的品德修養(yǎng),文化水平,教育方法以及家庭環(huán)境條件等對學(xué)生品德和心理成長有直接而重大的影響。一方面,不少家庭不懂得青少年生理心理發(fā)育、發(fā)展的基本規(guī)律,不能用正確的態(tài)度和方法幫助、關(guān)心、教育孩子,對子女經(jīng)常訓(xùn)斥,缺乏感情交流,使孩子有種“壓抑感”、“委屈感”。另一方面,大多數(shù)家長對孩子期望值過高,限制其學(xué)習(xí)生活中的自由,扼殺孩子的個(gè)性發(fā)展。有的家長不能接受孩子在學(xué)習(xí)中的失敗,不注意方式地指責(zé)、羞辱孩子,給孩子加大了心理壓力和緊張情緒。如:上學(xué)期有個(gè)學(xué)生性格特別粗暴,動不動就罵人,滿嘴的粗口;差不多天天都有同學(xué)投訴,教育了多次也沒有改變,只好請家長幫忙了。結(jié)果請家長來的那天,人還沒有到辦公室門口,就聽見罵罵咧咧的聲音,還以為是發(fā)生了什么事?原來就是那個(gè)學(xué)生的家長拉著兒子來認(rèn)錯(cuò)。在那一刻我才明白到,孩子的性格之所以這樣,有一部分都是受家長的影響。此外很多家長由于本身婚姻的不和諧,或者為了生計(jì),經(jīng)常忽略了與子女的溝通,以為有錢給子女用就是疼子女、愛子女,從沒想過,子女需要傾訴、關(guān)心、支持,他們覺得自己已經(jīng)很忙很辛苦了,再加上中國的家長本來就比外國的含蓄,從不輕易透露自己對子女的疼愛,所以,當(dāng)子女需要家長關(guān)心時(shí),總有一種缺失感。經(jīng)常聽到有家長說,我們交了那么多錢給你們學(xué)校,你們教師就必須幫我教好我的兒子(或女兒),我哪有那么多時(shí)間看著他(她),我忙都忙死了。家長管教的缺失使得教師的教育更為重要。

      而且現(xiàn)在在校學(xué)生有不少都是獨(dú)生子女,他們常常以自我為中心。這些獨(dú)生子女不可避免地成了家長的“小太陽”,家長對子女往往有求必應(yīng)。而且由于家中只有這么一個(gè)小孩,所以這些獨(dú)生子女很容易形成以自我為中心,不善于與別人合作交流。所以家庭教育不當(dāng),是孩子出現(xiàn)心理問題的重要原因之一。如:我班有個(gè)學(xué)生有事無事都經(jīng)常不來上學(xué),我覺得好奇怪。經(jīng)我家訪調(diào)查才發(fā)現(xiàn):原來他是家中的“小太陽”。從小就在爺爺奶奶身邊長大,爺爺奶奶疼得厲害,要什么都可以滿足。后來爸爸媽媽回來了,覺得對他有所歉疚,所以也很寵他。結(jié)果他就養(yǎng)成了以自我為中心的性格。主要父母稍有點(diǎn)不合他的心意,他就不來上學(xué)。如果家長是罵了或打了他,他就會成天不在家躲起來,令家長很頭疼。針對這種情況,我經(jīng)常與他談心、教育,又和家長溝通、聯(lián)系,他才慢慢有所改變。所以家庭教育不當(dāng),是孩子出現(xiàn)心理問題的重要原因之一。

      三、整個(gè)社會對心理健康教育重視不夠 在社會飛速發(fā)展的今天,人們對物質(zhì)生活的要求越來越高,卻忽視了精神生活的需要。人們對健康的認(rèn)識絕大部分只停留在身體健康上,而沒有注重心理上的健康。忽視對心理健康及心理健康教育的宣傳工作,長期以來,人們要么恥于談到心理健康問題,要么認(rèn)為沒什么大不了。以至整個(gè)社會對心理健康教育不重視,認(rèn)為心理健康教育可有可無,使得很多心理健康教育流于形式。

      正是由于以上各種復(fù)雜的原因交織在一起,使得現(xiàn)在對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)的難度加大了很多,也更突出對學(xué)生進(jìn)行心理教育的重要性。體現(xiàn)在以下的方面:

      (一)關(guān)注教師自身的心理健康是做好學(xué)生心理健康教育的前提

      “ 教師是人類靈魂的工程師。”隨著社會發(fā)展的需要,教師還要以“學(xué)生心理健康輔導(dǎo)老師”的身份深入學(xué)生的心靈進(jìn)行教育。如果教師本身存在心理問題,又怎么能教育出心理健康的學(xué)生呢?我們作為教師,經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨,比學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)豐富得多,我們可以冷靜地思考、反省,尋找自己的不足,有改善自我,調(diào)控自我的能力。所以作為教師,要積極調(diào)整自我的心態(tài),創(chuàng)造寬容、樂觀、和諧的“體內(nèi)環(huán)境”,開辟一塊寬敞明亮的心靈綠地,用心去思索學(xué)生,竭力尋找他的優(yōu)點(diǎn),采取正面的教育,將會從中體會到教育是一種“享受”。

      (二)平等對待學(xué)生,誠心尊重學(xué)生是做好學(xué)生心理健康教育的關(guān)鍵 教師不僅是學(xué)生知識的傳授者,更是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,他的一言一行對學(xué)生都會產(chǎn)生較大影響。所以,教師辦事要公平、公正,要平等對待每一位學(xué)生。同時(shí),教師還要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、教育觀、人才觀;學(xué)習(xí)辯證唯物主義,一分為二地對待問題。對優(yōu)等生,多看缺點(diǎn),對后進(jìn)生多看優(yōu)點(diǎn)。不可感情用事,要認(rèn)識到只有一視同仁對待學(xué)生,學(xué)生才會從情感深處,萌發(fā)對老師的尊敬和信任。我們可以在心里欣賞成績好、能干、聽話的學(xué)生,但我們絕不能把這種偏愛用行動展示在全班同學(xué)的面前,甚至說某某同學(xué)成績好、某某同學(xué)成績差、某某同學(xué)品行不端正,而做出不公平的決定。例如:安排同學(xué)值日,同樣也有安排組長負(fù)責(zé)檢查,但有些組長會認(rèn)為:我聰明能干,成績好,老師賞識,讓我當(dāng)組長,我可以不用值日,只是負(fù)責(zé)檢查,要求同學(xué)做好就行了。對于這些學(xué)生,背后還得跟他談?wù)勑?,讓他明白自己也是班中的一分子,班里的事?wù)責(zé)任、有義務(wù)去完成。又如:有個(gè)同學(xué)突然沒有按時(shí)完成作業(yè)。我會摸摸他的頭,彎下腰,低聲說:“你作業(yè)沒能按時(shí)做完,昨天應(yīng)該好累吧?說說給我聽,是什么事?”讓他解釋完后,再說:“那現(xiàn)在你打算怎么做呢?”

      在新的教育環(huán)境下,教師只有轉(zhuǎn)變心態(tài),以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學(xué)生交往,縮短師生間的“心距”,學(xué)生才能在人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵(lì)、努力得到肯定的氛圍中,盡情釋放自己的情感,產(chǎn)生強(qiáng)烈的向上意識,逐漸形成良好的心理品質(zhì)。

      (三)學(xué)校、家庭、社會形成合力,營造良好的心理健康成長環(huán)境

      加強(qiáng)心里健康教育,需要學(xué)校、家庭、社會諸方面形成合力,共同為未成年人心理健康成長營造寬容、平等、愉快、自主、積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。一要發(fā)揮學(xué)校在學(xué)生心里健康教育中的主導(dǎo)作用;二是不忽視家庭教育在學(xué)生心里健康教育上具有的特殊重要作用,提高家長的心里科學(xué)教育知識。三是重視社會教育是心理教育的重要保證。形成尊重、關(guān)心,幫助未成年人的社會氛圍,促進(jìn)他們健康成長。

      一位教師曾說過一句很有哲理的話:“我不能保證每個(gè)學(xué)生都成才,但我努力使他們都成人。成為正常的社會人?!彼f的正常的社會人,應(yīng)該就是指學(xué)生要有健康的心理。應(yīng)當(dāng)指出,心理健康教育還是一個(gè)新生事物,但關(guān)注學(xué)生的心理健康,對學(xué)生進(jìn)行心理健康方面的輔導(dǎo)和疏導(dǎo)已成為學(xué)校、社會、家庭義不容辭的責(zé)任,變得刻不容緩。只有三方面共同努力,探索出一條行之有效的途徑和方法,才能逐步解決青少年的心理健康問題,才能促進(jìn)青少年的德智體和身心的和諧發(fā)展。說到底,心理健康教育是學(xué)校德育工作的一部分,現(xiàn)代教育,不能沒有心理健康教育,它時(shí)時(shí)、處處滲透到學(xué)校教學(xué)工作的各個(gè)方面。由此可見,對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育具有十分重要的意義。

      下載對不同的學(xué)生如何進(jìn)行談話交流和批評教育word格式文檔
      下載對不同的學(xué)生如何進(jìn)行談話交流和批評教育.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
      點(diǎn)此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報(bào),并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會在5個(gè)工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實(shí),本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        怎樣對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育

        怎樣對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育 縱觀世界,許多國家由于民族問題處理不當(dāng),造成國家政局動蕩,因?yàn)槊褡謇婕姞?,甚至造成國家分裂。所以,如何解決好民族團(tuán)結(jié)問題,是世界各國都極其關(guān)注......

        淺談如何對學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育五篇

        淺談如何對學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育淺談如何對學(xué)生進(jìn)行孝敬父母教育松原市寧江區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 馬秀玲? 孝敬父母是中華民族引以自豪的傳統(tǒng)美德。我們提倡“孝”、 “敬”是當(dāng)前建......

        如何對學(xué)生進(jìn)行理想前途教育

        如何對學(xué)生進(jìn)行理想前途教育 對學(xué)生進(jìn)行理想前途教育,這是教育工作中一項(xiàng)艱巨的任務(wù),教師不但要有恒心,而且還要著眼現(xiàn)實(shí),展望未來,對學(xué)生循循善誘,有的放矢地誘導(dǎo)。 一、了解分析......

        怎樣對學(xué)生進(jìn)行挫折教育

        怎樣對學(xué)生進(jìn)行挫折教育 所謂挫折教育又叫“磨難教育”,是指在困難的環(huán)境中經(jīng)受鍛煉,擺脫困境,培養(yǎng)出一種迎著困難上的堅(jiān)強(qiáng)意志和吃苦耐勞的精神。挫折教育的目的是磨練學(xué)生的......

        班主任如何對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

        對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的策略 古人說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备卸?,是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng),感恩,是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩心,必然導(dǎo)致人際......

        如何對學(xué)生進(jìn)行“學(xué)會做人”教育

        如何對學(xué)生進(jìn)行“學(xué)會做人”教育 摘要:在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,教育學(xué)生學(xué)會做人,已是我們不容忽視的首要大事。中學(xué)教育,承擔(dān)著中學(xué)生從不會做人到初步學(xué)會做人的基礎(chǔ)階段的......

        怎樣對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

        怎樣對學(xué)生進(jìn)行感恩教育古人說:“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备卸鳎俏覀兠褡宓膬?yōu)良傳統(tǒng),感恩,是一種生活態(tài)度,是一種品德,是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩心,必然導(dǎo)致人際關(guān)系......

        淺談對學(xué)生進(jìn)行挫折教育論文

        淺談對學(xué)生進(jìn)行挫折教育 南華縣沙橋中心學(xué)校王建聰 挫折是指人們?yōu)檫_(dá)到某種目標(biāo)所進(jìn)行的有目的的活動過程中遇到的障礙和干擾,而使個(gè)人需要得不到滿足。挫折是難以避免的,我們......