第一篇：淺談如何對學生進行孝敬父母教育

淺談如何對學生進行孝敬父母教育

淺談如何對學生進行孝敬父母教育

松原市寧江區(qū)實驗小學 馬秀玲

? 孝敬父母是中華民族引以自豪的傳統(tǒng)美德。我們提倡“孝”、“敬”是當前建設社會主義精神文明的需要，是建設有中國特色的現(xiàn)代家庭道德規(guī)范體系的需要，是落實孝老、尊老風尚的需要，也是孩子健康成長的需要。那么如何對學生進行孝敬父母教育呢？結合自己十幾年來的班主任工作，淺談自己的做法。

一、明理法。

利用典故、富有情趣的故事教育學生。我充分利用晨會和班會課，講述了我國延續(xù)了幾千年的孝敬父母的典故來教育學生，象羊羔跪乳，烏鴉反哺，張良取履敬老父，李密陳情報祖母等傳說和故事，還講了些名人敬母的故事，象郭沫若教子種“媽媽樹”，讓孩子寄托一片愛母之情，以祈媽媽早日康復，陳毅敬母為生病母親洗尿褲之事，老舍的“母親給我的是生命教育”；還講了小學生張靜賢孝敬父母，獲北京市崇文區(qū)十佳少先隊員的事跡。用從右至今孝敬父母的榜樣來教育學生。

二、換位法。

過去有這樣一幅對聯(lián)：“革命方知北京近，養(yǎng)兒才曉父母恩”，是很有哲理的，它告訴了我們一個道理：親自體驗，發(fā)人深省?，F(xiàn)在的小學生嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手、飯來張口，根本不知生活的艱難。因此，我常常利用“換位法”讓學生親自去體會一下當父母的艱難。如：我班開展了“今天我當家”、“假如我是爸爸、(媽媽)”、等活動，學生通過換位體驗，受到了深刻教育。有位學生原來花錢大手大腳，結果在“我當一天家”的活動中，12元錢維持不了一家三口人平時一天的生活，第三餐時就沒有菜吃了。這項活動之后，不少同學很有感慨地說：“真是不當家不知柴米貴呀！”從此再不吵著要吃好穿好了。

三、榜樣法。

榜樣的力量是無窮無盡的，尋找榜樣，樹立榜樣，宣傳榜樣，學習榜樣，這也是一種很好的實踐活動。我班開展了“訪問我身邊的共產黨員”，“我跟爸爸、媽媽一起上班、上街、做家務等”，結果學生在實踐中找到了不少長輩的優(yōu)秀品質。有位很調皮的學生在日記中寫道：“我原來很瞧不起我那環(huán)衛(wèi)大隊做清潔工的媽媽，總認為她比別人低下。通過活動我才明白，原來我的媽媽好偉大呀！她那種‘寧臟我一個，干凈千萬家’的獻身精神永遠值得我學習”，從此，他處處體貼媽媽，成為一名孝敬父母的好孩子。

四、觀察法。

父母工作，孩子不可能親自直接實踐，我就讓學生通過眼看耳聽去觀察，去間接實踐。有的學生到醫(yī)院去看當護士的媽媽給病人打針發(fā)藥，有的到公共汽車上看當司機的爸爸開車，還有的到建筑工地看當工程師的爸爸一天的工作......通過這種活動，使學生在心靈上受到一次啟迪和教育，感受、想象父母的艱辛與偉大，從而激發(fā)了情感，教育了學生要孝敬父母。

五、對比法。

通過對比，更能發(fā)人深省，更能教育人。如：我班開展了“我和爸爸媽媽比童年”、“一家三代比照片”、“我和爸爸媽比孝心”等活動。通過對比，同學們比出了長輩過去生活的困苦，自己今天生活的幸福；長輩艱苦樸素的精神，自己嬌生貫養(yǎng)的不良習氣；長輩的仁慈與高尚，自己的糊涂與無知......，真是“不比不知道，一比嚇一跳”，比出了差距，明確了方向，提高了認識，更加理解人間真情。從此，孝敬父母、獻愛心的學生越來越多。

六、藝術感染法。

許多事物，一旦插上藝術的翅膀，讓人再去實踐，將增強感染力，從而使人們提高了認識，調動了情感，增強了意志，指導了行動。如：在班會課上，我組織學生自編自演“把孝心獻給父母”系列小品后，演的和看的同學都受到了很大教

育。還有通過不同時期的主題班隊會“祝爸爸媽媽生日快樂”、“尊重父母、聽從教導”、“向爸爸、媽媽敬禮”等，學生通過歌曲、舞蹈、故事、小品、相聲、話劇、知識問答、三句半等多種形式，表達了學生對父母的養(yǎng)育之恩的感激之情，決心用實際行動回報父母，班會開得生動，催人淚下，達到了教育人的目的。

除了以上方法外，我班為了使孝敬父母這次活動長期開展下去，取得一定效果。在全體同學討論倡議下，規(guī)定每個學生必須做到以下五條：

一、聽從父母的話，接受勸告。不任性、不頂嘴，有事征求父崐母的意見，有事與父母商量，做錯了事主動向父母認錯，取得諒解。父母暴怒，要躲避，過后再解釋。

二、對父母有禮貌。上學或放學，出門或回家時，都要告訴父母一聲，以免父母掛念。父母下班回家，要迎上前去，主動接過東西。

三、體貼父母。幫助做一些力所能及的家務事，如打水、掃地、撿碗、放桌子，以減輕父母的負擔，使父母歡心。父母生病，要悉心照顧，端水送藥。吃東西時，要先想著父母和長輩，不吃獨食。

四、珍惜父母勞動成果，不亂花零錢，不吃零食。不向父母要超越家庭經濟條件的東西。不要難為父母。買東西要事先征得父母同意。

五、像孝敬父母那樣孝敬爺爺、奶奶、外祖父、外祖母。我經常與家長溝通，把學校、家庭、社會有機地結合起來，形成合力，定期總結，樹立典型，及時宣傳，以點帶面，把孝敬父母教育落到實處。

總之，通過各種方式，使學生繼承和發(fā)揚“孝敬父母”這一中華民族的傳統(tǒng)美德，小學生雖然還靠父母撫養(yǎng)，但從小應懂得“孝敬父母光榮，不孝敬父母可恥”的道理，做一個體貼、關心、尊敬、熱愛父母的好孩子。

第二篇：如何對學生進行賞識教育

《如何對學生進行賞識教育》讀后感

從教13年,一直在教育第一線上努力的工作著,隨著課改的不斷深入,我對學生的態(tài)度也在不斷的發(fā)生變化.近幾年來,通過閱讀相關的教育理論書籍,尤其是五年前聽了周弘老師的關于賞識教育的講座,以及來到87后親自聆聽了知心姐姐做的關于賞識教育的報告,讓我對學生的態(tài)度又有了一個質的飛躍.這個寒假,我又拜讀了盧勤姐姐和周弘老師有關賞識教育的叢書,在網上也瀏覽一些關于教育孩子的博文,對我的思想進行一次又一次洗滌,開學后的我將會在大師的指引下規(guī)劃我的教育生活.沒有賞識，就沒有教育。賞識是熱愛生命，善待生命，是孩子無形生命的陽光、空氣和水。賞識是溝通，是平等，是生命之間交往的橋梁，讓孩子找到好孩子的感覺，還孩子金色的童年?！百p識教育”是每位家長和教師都使用過，無意中又遺忘的教育；是讓家長和教師撿回寶藏，回歸到教孩子學說話學走路心態(tài)的教育；是承認差異，允許失敗的方法，是讓家長和教師成為教育家的教育；更是使孩子舒展心靈，盡展?jié)撃艿慕逃??！百p識教育”是讓家長和教師走進孩子心靈、走出教育誤區(qū)的教育；是讓家長和教師孩子生命和諧、兩代人成為朋友共同成長的教育；是家長和教師在享受中教、孩子在歡樂中學的教育；是讓孩子天天快樂、家長和教師日日贊嘆的教育。假期里,一些家長也在不斷的向我咨詢教育孩子的問題,想必他們也知道應該對孩子進行賞識教育,只是知道了又被遺忘了,無論是老師還是家長,都在不斷的努力嘗試著,究竟怎樣進行賞識,又怎樣才能持之以恒呢?下面結合我自身的閱歷談談如何進行賞識教育.一、以“表揚和鼓勵”為契機，賞識孩子給他們自信

自信，是一個人成功的基礎。然而在孩子的成長過程中，有些人總是以過高的標準要求孩子，僅僅是以得到100分作為成功，因此孩子總是生活在“失敗”的陰影之中，并時時感覺到“失敗”的痛苦。這與我們的傳統(tǒng)文化有關系，因為我們總是強調存在哪些不足。我們經常說“虛心使人進步，驕傲使人落后”，這些教導完全正確，但如果僅僅只看到我們的缺點，那是不全面的。一個學生考了95分，美國父母和教師會說“Verygood!”，中國父母和教師會說“為什么差5分？”。其實一個人在看到自己缺點的同時，還要看到自己的優(yōu)點，反之也一樣。如果一個人看不到自己的優(yōu)點，那他就缺乏起碼的自信。試想，一個沒有自信的人能取得成功嗎？答案只有一個：“不！”

那么如何樹立孩子的自信呢？表揚和鼓勵對于樹立孩子的自信心由為重要。首先，我們應該堅信每個孩子都有優(yōu)點，當然也都有缺點，這是一個最基本性的評價。其次，要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的才能，“東方不亮西方亮”。例如有些孩子思考能力欠佳，但動手能力很強，如果他考不上大學而成為一名優(yōu)秀的汽車修理工，你能說他不成功嗎？第三，創(chuàng)造一個鼓勵性的環(huán)境。給每個孩子定一個切合實際的目標和要求，如一個成績最差的學生，成績由60分提高到65分再提高到70分，應該給予表揚。如果我們每次以100分來衡量，并對他們說出一些有傷自尊的話，如“真蠢”、“真沒用”、“笨死了”等，那他經歷的將是一次又一次的“失敗”，但如果動態(tài)地觀察他卻是在進步、在前進。就拿我班上的一個雙胞胎女孩子來說吧，我剛接手教她的時候，她性格有些孤僻，長著一

張快嘴，常因為其他同學的一點小毛病就嘰里呱啦的指責個不停，讀書時常因為拖音難聽弄得同學們都嘲笑她，不喜歡她。針對這種情況，對于她能積極的舉手發(fā)言，回答問題聲音響亮，寫的作文篇幅較長，我在課堂上都給予了肯定，并在課后給她指出了不足，慢慢的，她逐漸樹立了自信心，認為自己能做好，在老師的鼓勵下，她不再怕失敗，害怕的是不能參加任何能表現(xiàn)自己的機會。剛開始，她由在班上積極參加各種朗讀、講故事比賽、作文比賽等，到參加學校大型的詩歌朗誦比賽、演講比賽、唱歌比賽，發(fā)展到參加市級的各種比賽，終于在一次市級作文比賽中，她獲得了一等獎。當她雙手捧回這獎狀的時候，她已經完全找會了自信，不在認為自己是差孩子，隨之而來的是更大的能力，學習成績提高很快。從中我們不難看到，賞識教育的奧秘就是讓孩子覺醒，推掉壓在無形生命上自卑的巨石，于是孩子的潛能像火山一樣爆發(fā)了，排山倒海，勢不可擋。所有的學習障礙在孩子巨大的潛能面前，都是微不足道的。這正如美國著名心理學家羅杰私德曾經說過：“學生只有在親密、融洽的師生關系中，才能對學生產生安全感，并能真實的表現(xiàn)自己，充分地表現(xiàn)自己的個性，創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛力?！?/p>

二、以課堂教學為主渠道實施賞識教育

課堂教學的各個環(huán)節(jié)，要求教師做到正確的認識學生、評價學生，并逐漸的形成“賞識教育”理論為指導的教學模式。在教學過程中，教師采用多種教學方法——多種學科滲透、探索發(fā)現(xiàn)、多元評價、審美心理發(fā)現(xiàn)等多種教學法，以其他學科的教師相結合施教。同時，增強學生的主體地位，充分調動學生學習積極性，引導學生主動參與學習，積極思考，主動探究，自覺實踐，讓學生始終保持一種愉快的情感，使學生自覺、主動地投入到教與學的過程中，形成和諧的教學氣氛。

1、讓學生把課堂當成表演的舞臺。

孩子在課堂上或因自卑、或因害怕、或因懶惰、或因等待，或因從動心理等諸多因素，在課堂中不敢發(fā)言，不敢大膽地參與教學活動過程，使課堂氣氛沉悶，學習效率低，更談不上快樂中求知。因此，我改變以往的教學態(tài)度，把微笑帶進課堂，以微笑服務于學生，在老師的眼睛里沒有差生，只有一個個有待進步、有潛力的學生。在課堂上經常鼓勵、賞識孩子們在課堂中的表現(xiàn)，表揚的話語無處不在，承認孩子的差異，甚至欣賞差異，允許失敗，哪怕孩子一千次跌倒，也堅信孩子第一千零一次地站起來。課堂上老師一次又一次的贊賞，使學生在老師及同學們的賞識中，看到自己的力量，才會挖掘自己的潛能，不斷地朝著既定的目標前進，滿懷信心獲取成功。

2、每位教師學會寬容、真誠的善待每一位學生。

在課堂上，沒有厲聲地訓斥，沒有嘮叨的說教，有的燦爛的微笑，親切的話語，使學生的心靈得到觸動，錯誤得以改正，這就是寬容。寬容是一種教育藝術。教師的寬容，可以緩和師生之間的緊張局面，使學生逆反心理轉變，防止學生產生抵觸情緒，使“嚴”收到最佳的效果。教師建立起一種全新的觀念：像對待上帝一樣對待孩子；把自己的全部生命都投入到教育中，用生命的激情去創(chuàng)造另——一個美好的生命！以寬容大度作為自己的工作藝術，深受孩子的敬佩和愛戴。、賞識教育也應講究方式方法

“贊揚學生極其微小的進步，比嘲笑其顯著的劣跡高明”，在教學過程中也是如此。但賞識教育并不等于機械的表揚，要想取得好的效果還應該講究方式方法。

每個學生都需要賞識，性格內向、自卑的學生更是如此。對于這類學生，空洞的表揚作用也許并不明顯，他們內心往往會出現(xiàn)強烈的質疑和不自信：“為什么老師要這樣表揚我呢？我并沒有比其他學生做得更好啊，老師是真心表揚我嗎？還是我在老師眼里比其他學生更差，老師對我的要求更低呢？”為了防止學生的極端思想，老師在進行賞識教育時一定要做到有理有據，真心實意。

當然，賞識教育僅僅依靠老師“孤軍作戰(zhàn)”往往是難以奏效的，如果教師能通過引導，創(chuàng)設出群體賞識的情境，發(fā)揮學生和家長群策群力的作用，便能取到事半功倍的效果。此外，賞識教育也應講求創(chuàng)新。例如，我在批改學生作業(yè)后，除了會加上一兩句“很棒！”“你一直在努力！”等評語外，還常常會寫上“你認為呢？”并留下括號，讓學生填上自我評價。經過這樣的互動，效果比單純的教師評價要好得多。

所有這些充分說明賞識教育就是一種以尊重學生人格為前提，通過表揚，肯定學生的某些閃光點，實現(xiàn)對學生有效激勵作用的“正強化”教育，用欣賞的眼光發(fā)現(xiàn)學生的可貴之處，使學生看到自己的閃光點，使學生每天都在進步和成長。每一個人在成長過程中，都希望獲得尊重、肯定、信任和關懷。當我們希望學生具有哪些品質，我們不妨就告訴他：你已經具有了這些品質，只是需要再持之以恒。相信經過我們的不斷賞識和肯定，我們的學生將會越來越優(yōu)秀。

賞識就是一種期待，而期待則是我們給成長中的學生最好的禮物。學生們會從這種期待中看到：自己得到了一份特別的愛和關注。這種愛和關注會使他們全身心地感到愉悅和激動，并充滿了一種回報期待的欲望和勇氣，而最終這種欲望和勇氣又將產生怎樣的奇跡，我們自己也難以預料。

第三篇：淺談如何對學生進行生命教育

淺談如何對學生進行生命教育

一、何謂生命教育

生命教育是一種領悟生命本質、體味生命意義、提升生命價值的教育。它直接關系到人的生存和生活的重大問題。人活著不應該只滿足于生命支配的本能生活,不能只是碌碌無為的活著,總要追求點什么, 人要規(guī)劃自己的人生、創(chuàng)造自己的價值,要去追求高于生命、具有永恒意義的東西.這是人和動物最根本的區(qū)別。

生命教育應努力致力于從關于自身的教育、他人與社會的教育、自然的教育、宇 宙的教育等方面教育內容的開展。在此基礎上,學校生命教育實踐目標建構首先在課程方面應開設獨立的生命教育課、綜合型生命教育課、選擇適當?shù)纳逃黝}融入學校其他活動,其次在教學方式上采用閱讀賞析討論法、實踐體驗法、隨機通達教學法,引導教育學生在思考體味生命價值的過程中發(fā)現(xiàn)自己,理解他人,關懷生命。

二、如何在教育中進行生命教育

一）啟發(fā)學生的自我意識尊重學生的獨特性。所謂人的自我意識,即自覺到“我是主體”的意識,包括“自主意識”、“自重意識”、“自信意識”、“自愛意識”和“自尊意識”。心理學的研究成果表明,嬰兒時期就有自我意識的萌芽，在這之后,它的各因素隨年齡的增長而進一步發(fā)展。它伴隨一生的發(fā)展而發(fā)展。但是很多情況下被教育者的主體性和獨特性被教育者忽視，而只是按照學校、家長所認為的標準對孩子進行刻板的教育。現(xiàn)在孩子的生活缺少童真與童趣、歡樂與激情,有的只是沒完沒了的作業(yè)和一個又一個的課外輔導，過分地把成人的要求作為兒童成長的標準，抹煞了孩子的主體性，同時也是去了許多好的教育機會。杜威曾在他的很多著作里深刻地批評了這種做法,在他看來“為了成人生活的造詣,而不管兒童的能力與需要,是一種自殺的政策?！北R梭也一語中的地點明:“你怕他虛度童年,未做一事,什么叫虛度?難道快樂不算什么嗎?終日跑跳不算什么嗎?”這些觀點無疑是正確的。反觀現(xiàn)在的教育，兒童很多時候去上輔導班、特長班并不是自己的喜好，而完全是家長的意愿，是在家長的威逼下彈鋼琴、學英語，這無疑是孩子童年的悲哀，也是家長教育的悲哀。

我們不反對布置作業(yè)對于特長班應該鼓勵但是應該提倡讓孩子自己選擇喜歡的項目去學習。根據多元智能理論，所有的孩子都有各自擅長的方面，但是家長如何能知道自己的孩子真正在哪一方面有特長？這就需要平時多觀察、多嘗試、啟發(fā)孩子的自我意識。

二）關注學生的精神世界重視學生身心發(fā)展。真正的人的發(fā)展是身心的共同發(fā)展，即身體和心理都得到良好的發(fā)展。每個人都應該擁有屬于自己的精神家園。對于孩童來說，生活中有很多未知，精神世界中有很多新奇的事物，渴望探究，這些為他將來豐富精神生活奠定了基礎。人們對世界的認知也會隨著自己內在精神世界的不斷豐富而加深，人內在的精神世界對一個人的一生有重要的意義。杜威提出的“教育即生活”、“教育即生長“、“教育即經驗的改組或改造”的觀點，說明了教育與生活的關系。教學作為教育的一種最基本的方式，必然不僅僅是特殊的認識過程，還是一個特殊的生活過程，是一個人生價值塑造的過程。三激發(fā)學生的天賦本性引導學生全面發(fā)展。

柏拉圖說過“教育實際上不像某些人在自己的職業(yè)中所宣稱的那樣,他們宣稱,他們能把靈魂里原來沒有的知識灌輸?shù)届`魂里去,好象他們能把視力放進瞎子的眼睛里去似的。” 學生是一種有主體意識的個體存在，外在的要求只有轉化為內在的需要才能產生效果。因此，教育不是教師知識的灌輸，教師的真正的作用在于喚醒學生的天賦本性，為學生的發(fā)展提供有價值的指導。蘇格拉底說“人，要認識你自己?！惫P者認為教育者的任務就是幫助受教育者認知他自己，認識他的缺點和優(yōu)點，認識到他的潛力。古語說“天生我材必有用”。教育者的任務就是幫助教育者認識他適合做什么，能做什么，并去培養(yǎng)，從而實現(xiàn)自己的個人價值和社會價值。涂爾干認為教育的目的在于“使兒童的身體、智力和道德都得到某種激勵與發(fā)展，以適應整個社會在總體上對兒童的要求，并適應兒童將來所處的特定環(huán)境的要求?！?概言之“教育在于使年輕一代系統(tǒng)的社會化?！薄八茉焐鐣?，這就是教育的目的?！?/p>

四塑造學生正確的生命觀,激發(fā)學生對生命的熱愛。

在生命教育中,生命觀包括兩個方面：一是教師要摒棄物化的學生觀,尊重學生,發(fā)揮其主體性,關照其精神生活；二是使學生樹立生命意識,引導學生對生命的熱愛和尊重。

教師在教學過程中有意識地培養(yǎng)學生的生命意識、涵蘊其美好心性。培養(yǎng)積極的生命情感——對生命的熱愛與欣悅,總能使人振奮,使心靈面向自我與他人而開放,引導人求真、持善、愛美。這正是幸福人生的要素。而消極的生命情感———對自我生命意義的否定與無望,對他者生命的冷漠,則使人要么沉郁、悲觀,要么孤高、自負、敵視,難以同他人進行交流,這正是不幸人生的根源。因此教育必須增進學生對生命的理解,必須著力于他們生命情感的培訓,遺憾的是這方面的重要性還沒有被我們充分地認識,學生生命情感淡漠的例子也不勝枚舉。

在教育過程中滲透生命教育，也符合葉瀾老師提出的“新人形象”，即從人的認知能力、道德面貌和精神力量三個不同維度進行塑造，體現(xiàn)出知、情、意等方面，從而實現(xiàn)人的生命的多方面的統(tǒng)一。以“新人形象”為教育的目標，以平和的心態(tài)從多維的角度去做教育，在教育過程當中滲透生命教育，這樣不論是教育者還是受教育者，無論是實現(xiàn)自己的人生價值還是實現(xiàn)社會價值，都會更有效些。而所實施的教育也能讓教師和學生在教學相長的互動中，實現(xiàn)終身學習，進而在人生的路上走的更高更遠一些。

第四篇：淺談對學生進行心理健康教育重要性

淺談對學生進行心理健康教育重要性

【摘 要】長期以來，多數(shù)人比較注重身體的健康，而忽視心理的健康，但實際上只有體（身體）魄（心理）健康的人，才算是真正健康的人。人的健康不僅指生理上的健康，而且還應包括著心理上的健康。而小學生正處于身心發(fā)展的重要時期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，他們在學習、生活、人際關系和自我意識等方面經常會遇到這樣或那樣的心理困惑或問題，甚至有些學生會產生心理障礙的現(xiàn)象，所以對學生進行心理健康教育尤為重要。面對當前人類面臨的心理危機，我們作為教育工作者，當務之急便是要關注學生的心理發(fā)展，培養(yǎng)具備“完整的生理、心理狀態(tài)和適應社會能力”的新一代。

【關鍵詞】心理健康 教育 學校 家庭 社會

近年來，校園暴力、學生因小事而自傷、傷人，甚至自殺、殺人等等各種類型的案例常常見諸于各種報刊媒體，讓人驚詫之余陷入痛楚的沉思。小學生由于病態(tài)心理而導致心理與行為上的失誤，導致違法犯罪的現(xiàn)象時有發(fā)生，嚴重影響了學生的身心健康和發(fā)展，甚至危害了家庭、危害了社會。由此可見，相當一部分小學生心理健康確實存在問題，這是不容回避、不爭的事實。而造成小學生這些心理問題，與學校、家庭、社會三者在小學生心理健康教育中存在的問題分不開。什么原因導致學生出現(xiàn)如此偏執(zhí)行為？答案只有一個，心里健康問題！

一、學校教育心理水平不高

從我國心理健康教育發(fā)展的層面上來看，學校心理健康教育起步較遲，并且處于推動發(fā)展階段。許多學校的心理健康課程與心理咨詢活動，往往流于形式，或者作為點綴，心理健康教育過程缺乏科學性和專業(yè)性，社會與學校師生對心理健康教育重要性的認識還遠沒有到位，絕大多數(shù)人對此感到神秘和陌生。心理測量工具還有待科學化。個別輔導的方法如咨詢還停留在一般的談話，缺乏一定的咨詢技巧，專業(yè)化水平不高。特別是專業(yè)人員缺乏，也是當前學校開展心理健康教育中的一個較大的障礙。

另一方面，我國小學學校教育工作還存在一定的弊端。許多教師雖然基本上能夠看到學生存在的問題，然而，大部分教師都將之視為品德或思想問題，用德育的方法來處理。如，把孤僻看作脫離集體，把焦慮看成患得患失，把性格內向看作不暴露思想，用簡單說教和行政方法加以解決，因此教育效果非常差，甚至適得其反。

二、家庭教育不足

家長是學生的第一任教師，家長的品德修養(yǎng)，文化水平，教育方法以及家庭環(huán)境條件等對學生品德和心理成長有直接而重大的影響。一方面,不少家庭不懂得青少年生理心理發(fā)育、發(fā)展的基本規(guī)律，不能用正確的態(tài)度和方法幫助、關心、教育孩子，對子女經常訓斥，缺乏感情交流，使孩子有種“壓抑感”、“委屈感”。另一方面，大多數(shù)家長對孩子期望值過高，限制其學習生活中的自由，扼殺孩子的個性發(fā)展。有的家長不能接受孩子在學習中的失敗，不注意方式地指責、羞辱孩子,給孩子加大了心理壓力和緊張情緒。如：上學期有個學生性格特別粗暴，動不動就罵人，滿嘴的粗口；差不多天天都有同學投訴，教育了多次也沒有改變，只好請家長幫忙了。結果請家長來的那天，人還沒有到辦公室門口，就聽見罵罵咧咧的聲音，還以為是發(fā)生了什么事？原來就是那個學生的家長拉著兒子來認錯。在那一刻我才明白到，孩子的性格之所以這樣，有一部分都是受家長的影響。此外很多家長由于本身婚姻的不和諧，或者為了生計，經常忽略了與子女的溝通，以為有錢給子女用就是疼子女、愛子女，從沒想過，子女需要傾訴、關心、支持，他們覺得自己已經很忙很辛苦了，再加上中國的家長本來就比外國的含蓄，從不輕易透露自己對子女的疼愛，所以，當子女需要家長關心時，總有一種缺失感。經常聽到有家長說，我們交了那么多錢給你們學校，你們教師就必須幫我教好我的兒子（或女兒），我哪有那么多時間看著他（她），我忙都忙死了。家長管教的缺失使得教師的教育更為重要。

而且現(xiàn)在在校學生有不少都是獨生子女，他們常常以自我為中心。這些獨生子女不可避免地成了家長的“小太陽”，家長對子女往往有求必應。而且由于家中只有這么一個小孩，所以這些獨生子女很容易形成以自我為中心，不善于與別人合作交流。所以家庭教育不當，是孩子出現(xiàn)心理問題的重要原因之一。如：我班有個學生有事無事都經常不來上學，我覺得好奇怪。經我家訪調查才發(fā)現(xiàn)：原來他是家中的“小太陽”。從小就在爺爺奶奶身邊長大，爺爺奶奶疼得厲害，要什么都可以滿足。后來爸爸媽媽回來了，覺得對他有所歉疚，所以也很寵他。結果他就養(yǎng)成了以自我為中心的性格。主要父母稍有點不合他的心意，他就不來上學。如果家長是罵了或打了他，他就會成天不在家躲起來，令家長很頭疼。針對這種情況，我經常與他談心、教育，又和家長溝通、聯(lián)系，他才慢慢有所改變。所以家庭教育不當，是孩子出現(xiàn)心理問題的重要原因之一。

三、整個社會對心理健康教育重視不夠 在社會飛速發(fā)展的今天，人們對物質生活的要求越來越高，卻忽視了精神生活的需要。人們對健康的認識絕大部分只停留在身體健康上，而沒有注重心理上的健康。忽視對心理健康及心理健康教育的宣傳工作，長期以來，人們要么恥于談到心理健康問題，要么認為沒什么大不了。以至整個社會對心理健康教育不重視，認為心理健康教育可有可無，使得很多心理健康教育流于形式。

正是由于以上各種復雜的原因交織在一起，使得現(xiàn)在對學生進行心理輔導的難度加大了很多，也更突出對學生進行心理教育的重要性。體現(xiàn)在以下的方面：

（一）關注教師自身的心理健康是做好學生心理健康教育的前提

“ 教師是人類靈魂的工程師?！彪S著社會發(fā)展的需要，教師還要以“學生心理健康輔導老師”的身份深入學生的心靈進行教育。如果教師本身存在心理問題，又怎么能教育出心理健康的學生呢？我們作為教師，經歷了許多風風雨雨，比學生的人生經驗豐富得多，我們可以冷靜地思考、反省，尋找自己的不足，有改善自我，調控自我的能力。所以作為教師，要積極調整自我的心態(tài)，創(chuàng)造寬容、樂觀、和諧的“體內環(huán)境”，開辟一塊寬敞明亮的心靈綠地，用心去思索學生，竭力尋找他的優(yōu)點，采取正面的教育，將會從中體會到教育是一種“享受”。

（二）平等對待學生，誠心尊重學生是做好學生心理健康教育的關鍵 教師不僅是學生知識的傳授者，更是學生學習的楷模，他的一言一行對學生都會產生較大影響。所以，教師辦事要公平、公正，要平等對待每一位學生。同時，教師還要樹立正確的人生觀、價值觀、教育觀、人才觀；學習辯證唯物主義，一分為二地對待問題。對優(yōu)等生，多看缺點，對后進生多看優(yōu)點。不可感情用事，要認識到只有一視同仁對待學生，學生才會從情感深處，萌發(fā)對老師的尊敬和信任。我們可以在心里欣賞成績好、能干、聽話的學生，但我們絕不能把這種偏愛用行動展示在全班同學的面前，甚至說某某同學成績好、某某同學成績差、某某同學品行不端正，而做出不公平的決定。例如：安排同學值日，同樣也有安排組長負責檢查，但有些組長會認為：我聰明能干，成績好，老師賞識，讓我當組長，我可以不用值日，只是負責檢查，要求同學做好就行了。對于這些學生，背后還得跟他談談心，讓他明白自己也是班中的一分子，班里的事務責任、有義務去完成。又如：有個同學突然沒有按時完成作業(yè)。我會摸摸他的頭，彎下腰，低聲說：“你作業(yè)沒能按時做完，昨天應該好累吧？說說給我聽，是什么事？”讓他解釋完后，再說：“那現(xiàn)在你打算怎么做呢？”

在新的教育環(huán)境下，教師只有轉變心態(tài)，以親切的面孔、用平等、和諧的口吻與學生交往，縮短師生間的“心距”，學生才能在人格得到尊重、情感得到理解、行為得到鼓勵、努力得到肯定的氛圍中，盡情釋放自己的情感，產生強烈的向上意識，逐漸形成良好的心理品質。

（三）學校、家庭、社會形成合力，營造良好的心理健康成長環(huán)境

加強心里健康教育，需要學校、家庭、社會諸方面形成合力，共同為未成年人心理健康成長營造寬容、平等、愉快、自主、積極向上的學習環(huán)境。一要發(fā)揮學校在學生心里健康教育中的主導作用；二是不忽視家庭教育在學生心里健康教育上具有的特殊重要作用，提高家長的心里科學教育知識。三是重視社會教育是心理教育的重要保證。形成尊重、關心，幫助未成年人的社會氛圍，促進他們健康成長。

一位教師曾說過一句很有哲理的話：“我不能保證每個學生都成才，但我努力使他們都成人。成為正常的社會人?！彼f的正常的社會人，應該就是指學生要有健康的心理。應當指出，心理健康教育還是一個新生事物，但關注學生的心理健康，對學生進行心理健康方面的輔導和疏導已成為學校、社會、家庭義不容辭的責任，變得刻不容緩。只有三方面共同努力，探索出一條行之有效的途徑和方法，才能逐步解決青少年的心理健康問題，才能促進青少年的德智體和身心的和諧發(fā)展。說到底，心理健康教育是學校德育工作的一部分，現(xiàn)代教育，不能沒有心理健康教育，它時時、處處滲透到學校教學工作的各個方面。由此可見，對學生進行心理健康教育具有十分重要的意義。

第五篇：怎樣對學生進行民族團結教育

怎樣對學生進行民族團結教育

縱觀世界，許多國家由于民族問題處理不當，造成國家政局動蕩，因為民族利益紛爭，甚至造成國家分裂。所以，如何解決好民族團結問題，是世界各國都極其關注的問題。我國當前的民族關系主流是好的，民族團結、社會穩(wěn)定，各項改革和建設事業(yè)正在順利進行。然而，我們不能忽視危害民族團結的潛在因素和國內極少數(shù)分裂主義分子以及國際反華勢力加緊“分化”的現(xiàn)實危險性的存在。在一些地區(qū)和學校，由于有些人不了解黨和國家的民族宗教政策，不尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰，傷害了少數(shù)民族的感情和利益，導致的民族糾紛時有發(fā)生，對國家的團結穩(wěn)定產生了極其嚴重的負面影響。因此，確立科學的民族觀，加強民族團結教育，促進各民族的共同進步和發(fā)展，是極為重要的。

對學生進行民族團結教育在我看來應該在學生中開設《民族政策常識》課程，開展形式多樣的民族團結教育活動，幫助學生樹立科學民族觀，增強各民族學生之間的團結，促進各族學生之間的交流、學習和共同進步。本課題力求以馬列主義觀點、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導，以中央和國家一系列有關思想政治工作和民族工作的文件為依據，本著科學的態(tài)度，探索新形勢下加強民族團結教育工作的新途徑、新方法。讓學生在活動中加深對我國統(tǒng)一的多民族國家形成的歷史、各民族分布以及我們的黨和政府處理民族問題的政策和原則的認識，使學生充分意識到現(xiàn)階段我國加強民族團結的重要性，自覺維護國家統(tǒng)一和民族團結，從而增強我校德育工作的針對性和實效性。我覺得對學生進行民族團結教育應該抓住以下幾點：

㈠加強學習，廣泛宣傳，充分認識學校民族團結教育的重要性。

1、加強學習，統(tǒng)一認識，夯實民族團結教育工作的思想基礎

《愛國主義教育實施綱要》指出：“要進行民族團結教育。中華民族是一個多民族的大家庭，不論是在內地還是在邊疆，不論是在漢族地區(qū)還是在少數(shù)民族地區(qū)，都要加強馬克思主義的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育?！薄吨泄仓醒腙P于進一步加強和改進學校德育工作若干意見》指出：“要把增強民族團結，維護祖國統(tǒng)一，列為學校愛國主義教育的重要內容?！薄秶鴦赵宏P于深化改革加快發(fā)展民族教育的決定》指出：“要高舉民族團結進步的偉大旗幟，在各級各類學校教育中，有重點、分層次、有針對性地加強民族團結教育。要把維護發(fā)展平等、團結、互助的新型社會主義民族關系的教育作為愛國主義教育、公民道德教育和素質教育的重要內容，加強馬克思主義民族宗教觀和黨的民族宗教政策的教育?！鄙鲜鲋匾駨母鱾€方面進一步明確了在各級各類學校加強民族團結教育的必要性和重要性。通過理論學習，全體教師充分認識到民族團結教育不但是少數(shù)民族教育的一部分，也是全民教育的一部分，是愛國主義教育、社會主義精神文明建設的一項重要內容，我們應當站在黨和國家事業(yè)興衰的高度重視并切實抓好這項工作。

2、積極籌備，精心安排，有條不紊地開展各項工作

面對民族團結教育研究這一全新課題，學校領導召開會議組織學習，聽取匯報，并做出重要指示，使大家逐步樹立起做好民族團結教育工作的責任感和使命感，努力克服各種畏難情緒，不斷提高了做好此項工作的自覺性和積極性。

3、調查了解，摸清情況，強調民族團結教育工作的針對性

㈡強化措施,把握關鍵,生動活潑地開展民族團結教育活動。

1、充分發(fā)揮課堂教學的主渠道作用

具體教學中，貫徹“以教材為主，突出常識，聯(lián)系實際，生動有趣”的教學原則。突破教材的結構局限，結合學生對英雄人物的崇拜心理，先從少數(shù)民族英雄人物的故事講起。如康熙皇帝大有作為，成吉思汗馳騁疆場，圖爾扈特決心東歸，黎族領袖王國興率部主動投奔共產黨、為海南解放做出重大貢獻等。結合學生對新知識的好奇心理，向學生介紹極具特色的民族風情，使學生體會到民族文化的豐富內涵和深厚底蘊，學生精神飽滿地體味收獲知識的喜悅

2、寓教于樂，開展豐富多彩的課外活動

有趣的活動是最能吸引學生的。如何設計和組織形式多樣的活動，讓他們在參與中體味教育的內涵并且受到鼓舞，這是我們一直關注并努力探索的重點。民族團結教育不僅體現(xiàn)在黨的民族政策、馬克思主義民族觀、民族風俗習慣的傳播中，更多的應體現(xiàn)在學生喜聞樂見的民族團結教育實驗活動中，為此，我們應該努力抓好民族團結教育與民族傳統(tǒng)節(jié)日、民族體育、藝術之間的結合。

在班級活動中，我們應該開展“四講”活動：一講祖國悠久的歷史；二講祖國壯麗的山河、豐富的物產；三講祖國燦爛的文化，是勤勞勇敢的各族人民共同創(chuàng)造了祖國璀璨的文明；四講各民族光榮的愛國主義傳統(tǒng)。各班每學期結合本班實際召開一次主題班會，辦好一期“民族團結”墻報。組織以“民族團結大家庭”為主題的手抄報和“講誠信”為主題的演講比賽。

3、聯(lián)系實際，積極開展民族團結教育實踐活動

社會實踐強調學生的參與和體驗，促使學生把認知轉化為情感和行為。開展課題研究

全面推進少數(shù)民族地區(qū)的經濟發(fā)展和社會進步，關鍵在人才。青少年是祖國的未來，民族的希望。他們能否牢固樹立民族團結意識，直接關系到國家前途和民族命運，關系到我國民族團結進步事業(yè)能否后繼有人。

增強民族團結意識，開展民族團結教育，是學校愛國主義教育的重要內容，我校領導干部充分認識馬克思主義的民族理論和黨的民族政策，把民族團結教育活動與推進學校素質教育有機地結合起來。校領導充分發(fā)揮了在思想方法上的指導作用。學校領導應該組織民族團結教育先進學校好經驗介紹活動，幫助師生統(tǒng)一了認識，開闊眼界，提高興趣，為民族常識的宣傳，有關活動的開展以及民族團結教育成果的取得打下良好的基礎。

開設民族常識課是提升學生認知水平的有效手段。學校是宣傳黨的民族政策的重要場所。在學校開設民族政策常識課，對學生進行民族知識與民族政策的教育，讓他們更多地了解民族政策、民族風情、民族傳統(tǒng)文化是非常必要的。民族政策常識課的開設，會極大地提升學生對相關民族知識的認知水平。

加強實踐體驗是促進學生知情意行協(xié)調發(fā)展的根本途徑。實驗證明，根據學生成長特點和教育規(guī)律，進行有針對性的教育，開展生動活潑、形式多樣的活動，加強學生的情感體驗，能切實提高教育的實效。如班級的主題班會、墻報、故事會、演講等這些都是十分必要的。理論學習可以提高學生的理論修養(yǎng)、知識層次及思想覺悟，但只靠宣傳學習是不能實現(xiàn)教育目標的。只有通過實踐活動，使理論與實踐有機地結合起來，讓學生在實踐中親身體驗并加以內化，才能取得實效。

抓住重點突出特色是提高教育針對性和實效性的必然要求。進入我校學習的學生，大都來自信息閉塞、交通不便、經濟落后的貧困山區(qū)。這些學生普遍具有誠實、樸素、直爽、求知欲望強等優(yōu)點。為了培養(yǎng)他們的民族自尊心、自信心以及愛國、愛家鄉(xiāng)的觀念，應當采取多種渠道進行教育。在教學上，把學習的主動權交給學生，充分調動學生學習的積極性。在行為習慣上，注重養(yǎng)成教育。在日常管理中，培養(yǎng)學生的民主參與意識，提高他們的自我教育能力。建立師生平等、團結、互助的和諧關系，使學生得到全面發(fā)展。

中學生將成為21世紀我國社會主義事業(yè)的建設者。在中學開展民族團結教育活動，其目的就是使青少年從小受到黨的民族政策的教育，逐步樹立起科學民族觀，不斷增強民族團結意識，具備正確處理民族關系和解決民族問題的基本素質。只要我們抓住重點、突出特色，走出一條符合地情校情的民族團結教育之路，學校民族團結教育之花的綻放必將更加絢麗多姿。

塔依爾江?克尤木

2011年1月18日