第一篇：鄂爾多斯打造中國北方少數(shù)民族旅游目的地

鄂爾多斯打造中國北方少數(shù)民族旅游目的地

八月的鄂爾多斯草原天高氣爽、綠草如茵、風景如畫。記者懷著崇敬而好奇的心情，走進了聞名遐邇的鄂爾多斯市，對該市旅游業(yè)進行了深入的采訪。

鄂爾多斯市旅游局局長喬明在百忙之中，興致勃勃地向本刊記者就“神奇美麗的鄂爾多斯”旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、歷史文化、未來遠景等做了精彩的詮釋和解讀。

物華天寶資源富集

鄂爾多斯市位于中國正北方，地處黃河“幾”字形灣與萬里長城的懷抱之中?！包S河環(huán)抱，長城相依”的地理坐標，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著而奪目。鄂爾多斯市東臨自治區(qū)首府呼和浩特市；西與寧夏毗鄰；南與山西、陜西接壤；北隔黃河，與“草原鋼城”包頭市相望。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫穿市內(nèi)，并與周邊的110、107國道相連成網(wǎng)，鄂爾多斯市已開通到北京、上海、深圳、西安、鄭州、三亞、呼和浩特的航線，形成了便捷的立體交通網(wǎng)絡。鄂爾多斯市下設七旗一區(qū)，東勝區(qū)為全市的政治、經(jīng)濟、文化中心，市區(qū)總面積8，7萬平方公里，總人口154萬，是一個以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū)。

鄂爾多斯物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產(chǎn)品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現(xiàn)代化露天煤礦――東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據(jù)說，北京五個燈泡里，就有一個是鄂爾多斯點亮的。這里有世界級的整裝天然氣田――蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地，一句“鄂爾多斯羊絨衫，溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全中國，走向全世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要能源基地。乘西部大開發(fā)的東風，鄂爾多斯市的經(jīng)濟迅速發(fā)展，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)經(jīng)濟的支柱，是自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展最快的盟市之一，與呼和浩特、包頭并駕齊驅(qū)，成為帶動自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。2007年，全市GDP突破1000億元大關，財政收入突破200億元，全市人均GDP超過10000美元。

鄂爾多斯是地球最原始的古大陸之一，在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中，最終形成了鄂爾多斯高原。全市地勢呈西北高、東南低、南北向上、中間隆起、兩邊較低之勢，海拔高度在1000～1500米之間。地貌類型多樣，北部黃河沿岸為沖積平原，東部為黃土丘陵，溝壑縱橫，西部為鄂爾多斯草原，北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地，自然景觀異彩紛呈。

鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候，年均氣溫6.7℃，年降水量150～350毫升，夏季涼爽，是理想的避暑之地。市內(nèi)河流多屬黃河流域，并分布著許多天然湖泊，植物景觀以溫帶干草原為主。市內(nèi)的“西鄂爾多斯自然保護區(qū)”和“阿拉善灣海子濕地保護區(qū)”屬國家級自然保護區(qū)，以其珍稀的動植物為世人矚目。

歷史悠久文化燦爛

鄂爾多斯歷史悠久，文化燦爛，是“河套人”的發(fā)祥地，是一代天驕成吉思汗的長眠地、是蒙古族傳統(tǒng)文化保留最完整的地區(qū)。

在這塊有著遠古“河套文明”的土地上，漢族和幾乎所有的北方少數(shù)民族都留下了他們的足跡，因此可以說，鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創(chuàng)造的。鄂爾多斯特殊的地理位置，使其處在中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。在歷史上，和平時期的商貿(mào)流通和戰(zhàn)爭時期長城兩岸的烽火，曾使農(nóng)耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融，從而形成了獨特的鄂爾多斯區(qū)域文化。鄂爾多斯深厚獨特的歷史文化，包括蒙古族傳統(tǒng)文化和祭祀文化，是發(fā)展鄂爾多斯旅游業(yè)的寶貴的資源和財富。

神奇的大自然和歷史悠久的文化積累，孕育出了韻味獨特、古樸典雅、別具一格的鄂爾多斯草原文化。鄂爾多斯草原文化，從廣義上講，包含著數(shù)千年的文明歷史：從狹義上講，是指具有游牧文化特征的近現(xiàn)代蒙古民族文化。鄂爾多斯蒙古民族文化隨著成吉思汗的軍隊數(shù)度圍攻西夏而進入鄂爾多斯地區(qū)，在這塊古老神奇的土地上有著八百年的發(fā)展歷程。自明中葉以來，守護成吉思汗陵的鄂爾多斯部又經(jīng)過輾轉遷徒，從漠北來到河套地區(qū)，駐牧在這塊美麗富饒的草原，年復一年地承擔著守護、供奉、祭祀成吉思汗陵寢的特殊使命，也使游牧文化在這里得到繼承、發(fā)展和弘揚。鄂爾多斯的青銅文化、成吉思汗祭祀文化、阿爾寨石窟文化、蒙古歷史巨著《黃金史》與《蒙古源流》、民族歌舞、婚禮文化都有著極其重要的文化價值。

旅游發(fā)展生機勃勃

鄂爾多斯市旅游資源豐富，具有鮮明的地區(qū)民族特色。人文旅游資源主要有“河套人”文化遺址、鄂爾多斯青銅器、古長城、秦直道、昭君墳、大夏國都城統(tǒng)萬城、隋朝時期的十二連城遺址、成吉思汗陵、草原敦煌阿爾寨石窟、藏傳佛教寺廟準格爾召等，全市現(xiàn)有五處全國重點文物保護單位。以成吉思汗陵為核心的鄂爾多斯蒙古族祭祀文化充滿了神秘色彩。八百年來，守護成陵的達爾扈特人世襲更替，供奉著成吉思汗的陵寢，酥油燈長明不熄。同時，鄂爾多斯地區(qū)作為元朝的皇室封地，其歌舞文化、服飾文化、飲食文化等都帶有元朝宮廷文化的獨特色彩，構成了鄂爾多斯?jié)庥舳毺氐拿褡逦幕秃棋拿袼罪L情。鄂爾多斯的自然旅游資源有以庫布其沙漠、神奇的響沙灣為代表的大漠風光、沙湖、草原、溫泉、阿拉善灣遺鷗保護區(qū)、晉蒙黃河大峽谷等。鄂爾多斯的現(xiàn)代工業(yè)旅游資源有神東煤海、準格爾露天煤礦、萬家寨水電站、鄂爾多斯絨紡城、蘇里格天然氣田、達拉特電廠等。

2006年，市委首次主持召開全市文化和旅游工作會議，將旅游業(yè)確立為第三產(chǎn)業(yè)的龍頭，制定出臺了《中共鄂爾多斯市委鄂爾多斯市人民政府關于進一步加快旅游業(yè)發(fā)展的決定》。

2007年，市政府首次安排200萬元的財政預算資金，扶持旅游業(yè)的發(fā)展。

2007年11月28日，國家旅游局命名鄂爾多斯市為“中國優(yōu)秀旅游城市”，這一稱號已成為鄂爾多斯市走向世界的一張重要名片。2007年，全市共接待國內(nèi)外游客438萬人次，實現(xiàn)旅游總收入38.9億元，創(chuàng)匯578萬美元，創(chuàng)稅1.9億元，旅游業(yè)實現(xiàn)了又好又快發(fā)展，旅游業(yè)已經(jīng)成為鄂爾多斯市最具活力的新型產(chǎn)業(yè)。

今天，鄂爾多斯市正按照市委、市政府提出的“發(fā)展大旅游、建設旅游大市”的戰(zhàn)略決策，圍繞“成吉思汗長眠地，鄂爾多斯蒙古風”總體旅游形象，著力打造鄂爾多斯旅游知名品牌，構建“五區(qū)兩線一中心”的旅游發(fā)展格局。“區(qū)”即成吉思汗陵旅游區(qū)，突出“天驕圣地，蒙古風情”這一主題產(chǎn)品；庫布其沙漠生態(tài)旅游區(qū)(主要景區(qū)有響沙灣、恩格貝示范區(qū)、庫布其百里響沙帶、七星湖、夜鳴沙等)，突出沙漠風光、沙漠娛樂探險、沙漠度假主題產(chǎn)品；西鄂爾多斯草原文化旅游區(qū)(主要景點有鄂爾多斯草原旅游區(qū)、伊和烏素溫泉、包樂浩曉溫泉、恐龍足跡化石、阿爾寨石窟等)，主要以“古老物種、神秘傳奇”為主題，發(fā)展科考、訪古、草原溫泉度假產(chǎn)品：“河套人”文化旅游區(qū)(主要景點有“河套人”文化遺址、巴圖灣水庫、統(tǒng)萬城、大汗行宮、鄂爾多斯文化旅游村等)，主題形象為“訪河套人文化遺址，看塞上江南美景”，發(fā)展草原觀光、科考、水域度假產(chǎn)品；東鄂爾多斯旅游區(qū)(主要景點有黃河大峽谷、萬家寨水電站、神東煤田、準格爾露天煤礦、油松王等)，以“黃河壯麗峽谷，蒙漢民歌搖籃”為主題，發(fā)展黃河峽谷風情旅游產(chǎn)品?！皟删€”為北京―鄂爾多斯―銀川旅游線和西安―鄂爾多斯―包頭旅游線?！耙粋€中心”是充分發(fā)揮中心城區(qū)康巴什新區(qū)(東勝區(qū))對旅游業(yè)的輻射、帶動功能。大力發(fā)展天驕勝地、大漠風光、民族風情三大類旅游系列產(chǎn)品，將鄂爾多斯市建成自治區(qū)蒙古族文化旅游的代表性地區(qū)，成為享譽世界的游牧民族風情旅游區(qū)，成為中國北方旅游熱點地區(qū)和自治區(qū)旅游強市。

拜謁一代天驕成吉思汗的陵寢，體驗鄂爾多斯蒙古族神秘的祭祀文化；觀賞《永遠的成吉思汗》、《圣地古韻》、《成吉思汗大典》、《鄂爾多斯婚禮》，領略鄂爾多斯獨特的歌舞、服飾、飲食和酒文化的風采；飽覽大?h風光；聆聽響沙奇妙的聲音，沐浴沙湖的涼爽，乘“沙漠之舟”去探險；目睹草原風光，感受游牧民俗風情，到溫泉度假；參觀世界最現(xiàn)代化的礦井和世界最大的羊絨制品生產(chǎn)企業(yè)，感受鄂爾多斯獨特的魅力。

展望未來，鄂爾多斯市旅游正在以良好的經(jīng)濟效益和社會效益、全新的產(chǎn)品形象走向全國，走向世界。作為中國優(yōu)秀旅游城市，鄂爾多斯市旅游必將成為展示和傳承鄂爾多斯歷史文化的大舞臺，鄂爾多斯必將成為中國北方少數(shù)民族地區(qū)特色鮮明、產(chǎn)業(yè)層次和產(chǎn)業(yè)素質(zhì)不斷提升的中國新型旅游目的地!

第二篇：云南少數(shù)民族旅游

三、發(fā)展云南三臺旅游的思路

1.生態(tài)旅游進行合理規(guī)劃，生態(tài)旅游開發(fā)必須做到有控制、有選擇行進行保護性開發(fā)，對不具備開發(fā)能力以及開發(fā)條件尚不成熟的，一律實行嚴格的封閉式保護，對開發(fā)條件驟于成熟的，應認真做好以下工作：規(guī)劃先行，實行有序開發(fā)，生態(tài)旅游是一種對環(huán)境負責任的旅游方式，生態(tài)旅游規(guī)劃強調(diào)規(guī)劃、建設、管理、監(jiān)測等多種系統(tǒng)環(huán)節(jié)，只有規(guī)劃和監(jiān)測先行并重視規(guī)劃的科學性和可行性，保護性開發(fā)才會落到實處，要建立環(huán)保獎懲制度，健全職責范圍崗位責任制，在編制旅游區(qū)總體規(guī)劃時，必須對生態(tài)旅游區(qū)的地質(zhì)資源、生物資源和涉及到環(huán)境質(zhì)量的各類資源進行認真的調(diào)查，要在對生態(tài)旅游地區(qū)全面正確認識的基礎上采取積極有效的措施，消除或減少污染源，加強對環(huán)境質(zhì)量的監(jiān)測。同時，規(guī)劃是要注意多方的參與，普通征求所以與區(qū)域總體布局等相關利益集團的人員的意見。

2.加強政府的宣傳與管理。面臨著日益開放的國內(nèi)國際兩大市場的云南旅游業(yè)，競爭更加激烈。與過內(nèi)外著名的精品景區(qū)相比，云南知名度高、吸引力強的景點特點不突出，規(guī)模小、檔次低，旅游基礎及服務設施不配套，在旅游市場上的吸引力與競爭力不強，在競爭十分激烈的市場條件下，抓好宣傳促銷工作，努力開拓過內(nèi)外市場，是保持旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的關鍵環(huán)節(jié)。政府主導旅游發(fā)展，應當科學處理政府、企業(yè)、市場三者的關系，政府主要對旅游業(yè)實行宏觀調(diào)控，而不是以政府代替企業(yè)或市場本身。地方行政領導不得越權審批資源開發(fā)項目，不得利用行政權利干預環(huán)保執(zhí)法，并制定相應的約束機制給與保障。把資源生態(tài)狀況作為考核干部的只要內(nèi)容。政府所要做的就是以彌補“市場缺位和市場失靈”的弊端為依據(jù)，對旅游企業(yè)實行間接控制。在市場經(jīng)濟條件下，政府的這種宏觀調(diào)控主要通過經(jīng)濟手段、法律手段和行政手段來進行系統(tǒng)實施。

3.建立生態(tài)環(huán)境保護合理補償機制。云南地區(qū)應該按照“資源共享，成本共擔”原則，由國家出面，制定生態(tài)環(huán)境保護補償政策，建立生態(tài)補償機制。由國家唉對下游生態(tài)受益地區(qū)統(tǒng)一征收生態(tài)保護稅再返還給上游生態(tài)建設地區(qū)和人民；通過國家唉預算，加大對西部生態(tài)重建生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)的專項補貼范圍和數(shù)額，對西部生態(tài)旅游資源富集地特別是生態(tài)旅游資源富集的貧困地區(qū)，各級政府建設項目應優(yōu)先向這些地區(qū)傾斜，對少數(shù)民族貧困地區(qū)進行經(jīng)濟結構調(diào)整給與補貼；繼續(xù)實行有利于少數(shù)民族貧困地區(qū)的休養(yǎng)生息政策；加大國家的綜合扶貧力度；建立生態(tài)旅游發(fā)展基金等等。

參考文獻：

劉德謙;鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)旅游與民俗旅游————關于鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)業(yè)旅游與民俗旅游的個人診釋

第三篇：2018(13)中國北方道教文化旅游中心

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

中國北方道教文化旅游中心

項

目

建

議

書

二〇一六年三月二十日

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

第一章

總 論

1．1項目提要

1．1．

1、項目建設內(nèi)容

1、項目名稱：中國北方道教文化旅游中心

2、用地規(guī)模：130000平方米（合200畝）

3、建設規(guī)模：93000平方米、復建玉泉宮及附屬配套設施，建設北方最大的道教文化交流中心。

4、建設性質(zhì)：新建

5、建設地點：平泉縣柳溪鎮(zhèn)張營子村

6、建設年限：2016年03月至2019年03月 1．1．2項目建設方案

（1）整個文化旅游中心以道學、生態(tài)學、旅游學、風景園林學、林學、美學環(huán)境保護，地理等學科為理論依據(jù)，進行規(guī)劃設計，劃定功能區(qū)，復建玉泉宮、設置林道、防火線、圍欄、路標、條凳、石桌、公廁、垃圾箱等附屬設施，做到點、線、面合理布局。

（2）文化旅游中心配套建設道教交流中心，集文化交流、商務會議，療養(yǎng)度假、體驗于一體，內(nèi)設特色道教法器產(chǎn)品展示、道教飲食，住宿、停車場等。

（3）結合新農(nóng)村建設，對項目區(qū)進一步整理村容村貌，改善其生活條件，使其與文化中心環(huán)境協(xié)調(diào)統(tǒng)一,加快新農(nóng)村建設，提高村民收入，改善村民生活。

1．2項目編制的依據(jù)

1、國家現(xiàn)行的基本建設項目的規(guī)范和標準

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

2、旅游項目的建設規(guī)模和執(zhí)行標準。

3、遵循河北省旅游業(yè)管理條例，合理開發(fā)、利用、保護旅游資源，結合實際，促進對外開放。

4、中華人民共和國國家衛(wèi)生防疫法。

5、中華人民共和國食品衛(wèi)生法。

6、中華人民共和國消費者權益保護法。

7、平泉縣有關旅游項目具體申報的實施意見和細則要求。

1．3項目編制的原則

1、立足本地實際，充分發(fā)揮區(qū)位優(yōu)勢，結合國家標準，合理確定設計方案，充分利用現(xiàn)有資源，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置與開發(fā)。

2、采用經(jīng)濟適用，切實可行的建設方案，遵循客觀規(guī)律，遵循生態(tài)學和風景學的整體原則，以確保處理好景點的開發(fā)建設與保護關系，力求在滿足使用要求的前提下，降低建設及運行費用。

3、遵照國家基本建設項目管理規(guī)定及項目可行性研究的有關要求進行編制。

4、認真貫徹國家規(guī)定的各項方針、政策，嚴格執(zhí)行國家及地方相關的建設標準和規(guī)定。

1.4 綜合評價

中國北方道教文化旅游中心處于遼河源周邊旅游區(qū)的心臟地帶，豐富的自然資源為旅游、休閑開發(fā)提供了保證，本著“為北京建花園、為百姓拓財源、道教文化交流”的目

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

標，復建玉泉宮項目從文化、生態(tài)、休閑等方面考慮切實可行且前景十分廣闊。

第二章

項目建設的背景及必要性

2．1項目建設背景

道教，又名道家、黃老、老氏與玄門等，由張道陵張?zhí)鞄熡跂|漢時期創(chuàng)立，已有1800余年的歷史，是中國土生土長的固有宗教，并經(jīng)過長期的歷史發(fā)展而形成的。而《道經(jīng)》上則記載道教起源于盤古開天辟地，元始立教說法，傳至世間，創(chuàng)始于黃帝崆峒問道、鑄鼎煉丹，闡揚于老子柱下傳經(jīng)、西出函谷，故以黃帝為紀元，已有道歷4700多年的歷史。道教主要分為全真派和正一派兩大教派，奉老子為祖師，尊稱為“太上老君”，以《老子五千文》為主要經(jīng)典。尊“道”為最高信仰，而道的尊高和偉大，其最高體現(xiàn)就是“德”，所以，道教在“尊道”的同時也“貴德”，道教的“道”與“德”一起，共同構成其教理的核心內(nèi)容。道教與中華本土文化緊密相連，深深扎根于中華沃土之中，并對中華文化的各個層面產(chǎn)生了深遠影響。

“河北旅游宣傳周”活動以“清新涼爽、消夏避暑”為主題，公眾促銷與專業(yè)促銷相結合，活動布置展位100多個，采取旅游展示民俗風情輪回演出、河北風片輪回播放、旅游宣傳、發(fā)放宣傳資料、旅游知識問答等多種形式，共推出旅游景點200多個，旅游線路100多條，旅游節(jié)慶20多

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

場，受到北京廣大市民和業(yè)內(nèi)人士的普遍關注和好評。此次宣傳活動對外宣傳了河北旅游資源，提升了河北旅游形象，讓更多的北京市民和境外駐華人士了解河北，認識河北。

平泉縣委、縣政府決定把旅游業(yè)作為全縣重要的支柱產(chǎn)業(yè)加以培育和發(fā)展，以鄉(xiāng)村風光、歷史文化和田原生活為切入點，大力發(fā)展觀光、休閑、娛樂、體驗的文化休閑旅游，推動我縣旅游業(yè)的快速發(fā)展。以突出歷史文化底蘊、打造風景游覽型、自主創(chuàng)新型、名素風情型、休閑娛樂型文化旅游中心為重點，借助周邊的有利旅游條件和自身資源，形成文化交流、養(yǎng)生、餐飲、休閑、游樂、購物于一體的大型消費群。

2．2項目建設的可行性

1、平泉縣的休閑產(chǎn)業(yè)發(fā)展已扎實起步，特別是四大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的啟動建設，標志著我縣休閑產(chǎn)業(yè)已經(jīng)開始向高端化邁進。現(xiàn)代休閑產(chǎn)業(yè)應作為中等城市和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)建設的一個強有力的抓手，所以平泉提出了“中等城市、休閑平泉”的發(fā)展目標定位。

2、中國北方道教文化旅游中心項目區(qū)具備了建設的文化底蘊、自然景觀，獨特的地理條件為打造別具一格的旅游服務節(jié)點奠定了基礎。

3、隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，人們的消費觀念已悄然發(fā)生著變化，休閑度假逐漸成為大眾消費的一大亮點，回歸大自然與綠色零距離接觸更讓人們的消費觀念側重于生態(tài)鄉(xiāng)村游，崇尚自然、注重休閑成為大眾

中國北方道教文化旅游中心項目建議書 的消費導向。

4、基礎設施的投入是產(chǎn)業(yè)格局中的最大手筆，中國北方道教文化旅游中心項目的實施，既能豐富平泉的旅游文化，增強文化產(chǎn)業(yè)的宣傳，增加農(nóng)業(yè)的產(chǎn)品附加值，同時也會在社會主義新農(nóng)村建設中起到助推器的作用。

5、平泉縣是活性炭、食用菌產(chǎn)業(yè)發(fā)展基地。果殼活性炭年總產(chǎn)量3.5萬噸，占全國的34%左右；食用菌年產(chǎn)量近2億盤(袋)，多年穩(wěn)居華北地區(qū)縣級第一位。同時礦源豐富，發(fā)展旅游業(yè)符合農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整的需要，不僅會解決部分農(nóng)民的就業(yè)問題，而且會帶動相關產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，鏈條經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展創(chuàng)造了新的經(jīng)濟增長點。

2．3項目建設的必要性

平泉縣縣委、縣政府把發(fā)展作為強鄉(xiāng)富民第一要務，道教文化旅游中心項目的提出就是充分發(fā)揮本地優(yōu)勢，突出地方特色，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，增加經(jīng)濟新的增長點，著力解決農(nóng)民脫貧致富的問題以及滿足社會、經(jīng)濟需要的重要舉措。

當前，隨著社會對精神文化的需求，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，隨著人們生活水平的不斷提高，追求高尚、健康、優(yōu)雅、舒適、多層次多內(nèi)涵的休閑與旅游正成為一種時代氣息的生活方式?；貧w大自然，已成為當代人們生活的主流機和發(fā)展方向。項目所在地有獨特的優(yōu)勢，為游客提供便捷的服務是社會市場經(jīng)濟發(fā)展的需求。

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

第三章

建設條件

3．1項目區(qū)概況

3．1．1地理位置及區(qū)域范圍

平泉縣地處河北省最東北部，東與遼寧省接壤，北與內(nèi)蒙古毗鄰，是河北、內(nèi)蒙、遼寧三省交界處的商賈云集之地，素有“京冀門楣 通衢遼蒙”之說?？h城距首都北京293公里，承德市區(qū)93公里，天津330公里，唐山220公里，石家莊489公里，秦皇島271公里。

她是連結長城內(nèi)外的商品集散地，是遼河文化的發(fā)祥地之一，歷史上各個時期的遺址和文物眾多，尤以遼金文化遺產(chǎn)在國內(nèi)外聞名。

近年來，平泉縣委、縣政府，開拓進取，搶抓機遇，乘勢而上，加快發(fā)展，已建成中國北方最大的食用菌、山杏生產(chǎn)基地，果殼活性炭生產(chǎn)基地，被中國食用菌協(xié)會命名為“中國食用菌之鄉(xiāng)”，被授予“全國造林綠化先進縣”、“國家生態(tài)示范區(qū)示點縣”。

3．1．2自然狀況

項目所在地平泉縣柳溪鎮(zhèn)張營子村位于燕山沉陷帶與高原后背斜過度帶，地勢由西北向東南逐漸降低，氣候?qū)儆诤疁貛蚺瘻貛н^渡，半干旱向半溫潤，大陸性季風型山地氣候，因受西伯利亞冷空氣團及太平洋氣團影響，冬季寒冷干燥，夏季涼爽多雨，春季干旱多風，秋季天涼氣爽，晝夜溫差大，無霜期由南向北為140d-1lOd，年平均氣溫7.3℃，最冷月平均氣溫-9.1℃，最熱月平均氣溫23.1℃，年平均降

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

水量為529.7㎜，四周山體植被良好，風光旖旎，氣候宜人。

3．1．3項目建設地點選擇

項目建設地點位于平泉縣平泉縣柳溪鎮(zhèn)。鏡內(nèi)有全縣最高山——光禿山，海拔1756米，遼河就發(fā)源于此，1998年，林業(yè)部批準遼河源為國家級森林公園，現(xiàn)屬國家級AAA級景區(qū)。另外薛杖子下橋頭有棵形體奇特的九龍盤楊樹，石虎村有一石刻群，刻有石羊、石虎、石人共11尊，是省級文物保護區(qū)。還是野生蘑菇、榛子、山杏、野生藥材等野生資源主產(chǎn)區(qū)，是活性碳原材料生產(chǎn)基地。

鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)蓬勃發(fā)展，依托豐富的旅游資源和深厚的契丹文化底蘊做特色農(nóng)家游文章，實施“百戶千床”工程，以文化旅游采摘園、水體景觀、柳河谷水上漂流、冷水魚養(yǎng)殖、大窩鋪契丹民俗村等項目。

該鎮(zhèn)交通通訊發(fā)達，黃大線、韓牧線、大龍旅游專線都能通車到公園，實是旅游觀光、休閑養(yǎng)生、文化交流的好去處。

3．2項目建設條件優(yōu)勢分析 3．2．1政策環(huán)境

面對當前經(jīng)濟全球化步伐不斷加快的形勢，為了促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，平泉縣委、縣政府進一步立足平泉經(jīng)濟發(fā)展的實際，制定了一系列優(yōu)惠政策。內(nèi)外商投資企業(yè)在享受國家、省統(tǒng)一規(guī)定的優(yōu)惠的同時，還享受本縣、本鄉(xiāng)鎮(zhèn)的各項優(yōu)惠政策。

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

3．2．2基礎設施條件

在交通運輸上：平泉縣地處河北、遼寧、內(nèi)蒙古自治區(qū)三省交界地帶，鐵路、公路在境內(nèi)縱橫貫通。在金融、保險上：全縣有一級縣支行9個、分理處15個、儲蓄所9個，信用社33個；12家保險公司，構成了覆蓋全縣的城鄉(xiāng)金融服務網(wǎng)絡。在通訊、電力上：全縣8.24萬戶數(shù)字電視整體轉換全部完成，90%的行政村接通寬帶，縣城開通3G網(wǎng)絡，50戶以上自然村實現(xiàn)了通訊網(wǎng)絡覆蓋；興泉110千伏線和蒙和烏蘇、平

三、茅黃3個35千伏輸變電工程投入運行，黨壩35千伏更換和5條10千伏線路改造工程如期完工，全年供電7億度，主要依托華北網(wǎng)供電。

項目地處遼河下游，能源、交通、水、電、通信條件十分優(yōu)越，是項目落地的理想?yún)^(qū)域。

第四章

市場預測與建設方案

4．1市場形勢預測

隨著國民經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，人們生活水平不斷提高，人們消費觀念的不斷更新，我國正處于從觀光旅游為主向觀光與休閑度假旅游并重發(fā)展的轉折期，追求生活質(zhì)量、精神愉悅與身心健康成為大眾時尚，休閑度假旅游已經(jīng)成為我國的主導旅游產(chǎn)品之一，文化休閑旅游度假、療養(yǎng)因此將迎來一個快速發(fā)展的階段。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人民生活水平

中國北方道教文化旅游中心項目建議書 的不斷提高，人們的消費觀念有了新的定位，休閑健身、觀光、采風成為一種旅游時尚，建設一個功能齊全、服務周全的溫泉休閑度假中心將成為旅游區(qū)的一大亮色，因此，建設此項目切實可行。

在農(nóng)業(yè)旅游方面，近幾年來，各地農(nóng)業(yè)旅游發(fā)展很快。農(nóng)家休閑旅游，以綠色消費為內(nèi)容，模式因地制宜，種類較多，諸如觀光性、參與性、知識性、趣味性、娛樂性、休養(yǎng)性等，各有特色，吸引不同需求的游客，提升旅游文化含量，使游客“行得安心，玩得開心，住得舒心，吃得順心，購得稱心”。集休閑、療養(yǎng)、觀光、品嘗、體驗、玩樂、購物等于一體，以身心放松的體驗為目的，因此，具有良好的發(fā)展前景。

項目區(qū)地處遼河下游，山體彼此相連，高低錯落有致，山上郁郁蔥翠，林間百鳥爭鳴，山坡上綠草如茵各色野花點綴其間，豐富的自然資源為文化交流中心項目的建設開發(fā)提供了保證。項目前景十分廣闊。項目建成后，預計年可接待國內(nèi)外游客10萬人次，實現(xiàn)年銷售收入1.8億元。

4．2平泉旅游市場分析

在京津地區(qū)鄉(xiāng)村特色旅游成為新寵。京津各地推出了“游在承德、吃在平泉”、平泉多條主要旅游線路，吸引了大量游客，讓游客在中國傳統(tǒng)喜慶的節(jié)日中感受到溫泉療養(yǎng)及鄉(xiāng)村旅游的快樂和溫馨。

4．3風險預測

當社會、經(jīng)濟等宏觀環(huán)境或政府相關政策發(fā)生重大變化

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

時，市場將產(chǎn)生較大風險。但從目前情況及未來預期來看，經(jīng)濟快速發(fā)展，社會保持穩(wěn)定，人們生活水平日益提高，對健康休閑生活方式的需求將保持一個比較穩(wěn)定的增長態(tài)勢，因此，市場風險對于紅花道教文化旅游中心項目來說很小。

對此，在經(jīng)營管理過程當中，一方面要立足于獲取短期利益，另一方面還要立足于發(fā)育組織功能，培養(yǎng)優(yōu)秀團隊，以保障未來長期利益的實現(xiàn)。

4．4項目發(fā)展定位

建設中國北方最大的道教文化交流中心，打造特色文化交流、休閑養(yǎng)生、鄉(xiāng)村旅游重要服務節(jié)點。

第五章

項目建設內(nèi)容

5．1場地條件

5．1．1位置

建設地點位于平泉縣平泉縣柳溪鎮(zhèn)張營子村

5．1．2水源

在村莊附近打井或利用山泉引流。5．1．3電力

35KV電站供電

5．1．4交通運輸

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

101國道、承朝高速、平青樂公路、錦承鐵路以及即將興建的京沈高速鐵路。

5．2建筑方案 5.2.1玉泉宮

以平泉縣原道教場所“玉泉宮”為原形進行復建，建設主殿、道場、講經(jīng)堂、醫(yī)堂、易經(jīng)堂、養(yǎng)生堂、武術苑等，以玉泉宮為核心，突出道家主題，注重建筑與周邊環(huán)境的和諧相融，注意保護原有生態(tài)的有機聯(lián)系性，顯示道教要求社會環(huán)境與自然環(huán)境和諧共處的思想，配套建設主題公園。

5．2.2文化交流中心

以道友、信眾聚集進行道教文化交流為中心建設集會議、餐飲、住宿為一體的大型活動中心，為各類人群提供會議休息場所。

5.2.3游客服務中心

設置包括團體和個人接待處、休息區(qū)、餐飲購物一條街、投訴處、特色產(chǎn)品重點展示道教法器以及食用菌綠色食品和高附加值的活性炭產(chǎn)品及工藝品、停車場等，以方便游客更好地游覽。

5．2.4建筑要求

整個項目占地 200畝。以道學、生態(tài)學、旅游學、風景園林學、林學、美學、環(huán)境保護、地理等學科為理論依據(jù)，進行規(guī)劃設計，劃定功能區(qū)，做到點、線、面合理布局，設置林道、放火線、護林房、圍欄、路標、石桌、條凳、公廁、垃圾箱等附屬設施。

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

本項目的實施依據(jù)實現(xiàn)生態(tài)旅游和生態(tài)保護并重的原則，開發(fā)建設景區(qū)、景點，尊重客觀規(guī)律，保持大自然原有的風貌，亭臺樓榭的建設風格與布局、周圍景觀相協(xié)調(diào)。

第六章

投資估算

6．1投資估算

本次項目估算總投資1.5億元。投資估算主要指土建及室內(nèi)外裝修，水、電、給排水、美化綠化等建設費用。

6．2資金籌措

項目總投資1.5億元，企業(yè)自籌。

6．3優(yōu)惠政策

為充分利用本地資源優(yōu)勢，更快發(fā)展當?shù)亟?jīng)濟，根據(jù)平泉縣旅游開發(fā)的優(yōu)惠政策，以一流的服務為開發(fā)商提供創(chuàng)造生態(tài)效益的平臺。

第七章

財務評價

7．1財務評價的依據(jù)

7.1.1、本項目財務評價方法按照，《建設項目經(jīng)濟評價方法與參數(shù)》及國家和河北省現(xiàn)行的財務、稅收、金融政策的有關規(guī)定執(zhí)行。7.1.2、設計能力

本項目建成后，按每年接待游客10萬人次計，每位游客平均最低消費500元計算，年可實現(xiàn)銷售收入為

10萬人*500元/人=5000萬元

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

7．2財務效益分析

盈利能力分析

項目實施后，正常年份利潤總額為0.3億元，所得稅按利潤總額的25％計算，年所得稅總額為0.075億元，稅后利潤總額為0.225億元，項目回收期為7年。

第八章

環(huán)境保護與管理

8．1環(huán)境現(xiàn)狀

項目范圍內(nèi)大氣和地下水均沒受到污染，自然環(huán)境質(zhì)量良好，有利于項目建設。

8．2建設的環(huán)境影響因素及環(huán)保對策

景區(qū)布局的總體規(guī)劃以生態(tài)保護和合理開發(fā)為前提，如不按規(guī)劃標準建設，會造成部分植被、樹木的破壞，游客的不文明行為可能會為景區(qū)帶來白色垃圾。

1、在合理規(guī)劃的前提下，采取綠化、美化、凈化的措施，使環(huán)境質(zhì)量得以進一步提高。

2、定點設垃圾箱時刻提醒游客加強自主的景區(qū)文明。

3、設立生態(tài)文明宣傳牌，讓生態(tài)文明的觀念深入人心。

第九章

可行性研究結論

通過項目實施可以有效地整合項目區(qū)的旅游資源，提高現(xiàn)有旅游資源質(zhì)量?？梢酝ㄟ^搞活項目區(qū)內(nèi)各種旅游接待項

中國北方道教文化旅游中心項目建議書

目區(qū)的開發(fā)，一方面，充分利用了當?shù)氐穆糜钨Y源，使資源得以有效開發(fā)和可持續(xù)開發(fā)利用。另一方面實現(xiàn)促進了當?shù)剞r(nóng)民有第一產(chǎn)業(yè)向第二、三產(chǎn)業(yè)的有效轉移，對增加周邊農(nóng)民收入起到重要作用。

第四篇：鄂爾多斯文化旅游村導游詞范文

親愛的朋友，歡迎你來到鄂爾多斯文化旅游村。鄂爾多斯文化旅游村總占地面積2.8萬畝，是鄂托克前旗最早開發(fā)的旅游景區(qū)，現(xiàn)為國家4A級旅游區(qū)。該旅游區(qū)位于蒙寧交界處的西鄂爾多斯草原，西靠美麗富饒的寧夏平原，東依古老的鄂爾多斯高原。距銀川68公里，距鄂托克前旗敖勒召其鎮(zhèn)60公里。鄂爾多斯文化旅游村匯集了鄂爾多斯市81種風格各異的蘇勒德祭臺；建有兼具蒙漢建筑風格的鄂爾多斯大門，主門高12.06米，大門的建筑尺寸全部按照“九”或“九”的倍數(shù)建造，以示“吉祥”之意。還有鄂爾多斯西部最大的蒙古包，它直徑36米，建于2002年，取名“巴音塔拉宮”，意為富饒遼闊的草原上的宮殿。在這里，可以欣賞鄂爾多斯蒙古族歌舞和鄂爾多斯婚禮表演。景區(qū)內(nèi)分為蘇勒德文化觀光區(qū)、鄂爾多斯民俗村和民族體育文化娛樂區(qū)。在蘇勒德文化觀光區(qū)中，有保留最為完整、傳統(tǒng)的鄂爾多斯祭祀文化現(xiàn)象——蘇勒德祭奠，這里匯集了鄂爾多斯市七旗一區(qū)蒙古族牧民家門前的形制各異的蘇勒德，共九九八十一個，占地13畝；每年大大小小的祭祀活動幾十次。這種獨有的蘇勒德祭祀現(xiàn)象在內(nèi)蒙古其它盟市正逐步消失，唯有鄂爾多斯蒙古族在繼續(xù)完整地保留著這種傳統(tǒng)的祭祀活動。在鄂爾多斯民俗村中，一個極具蒙古族文化特色的地方就是“敖包”祭祀?yún)^(qū)?！鞍桨笔敲晒耪Z，意為“堆子”。它是古代游牧民族社會生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物，大多數(shù)是用石頭堆成的。敖包有盟、旗、蘇木敖包，也有部落、氏族和家族敖包，都有固定的祭祀日期和特定的祭品。一般說，敖包的祭祀時間在陰歷某月十五或其前后。敖包最初是一種標志，用來辨別方向和道路，后來逐步演變成了祭祀山神、祈求降福、降雨、保佑人畜俱旺的地方。祭祀敖包是蒙古族民間盛行的古老傳統(tǒng)習俗。民族體育文化娛樂區(qū)中，有騎馬、騎駱駝、游泳、垂釣等民族傳統(tǒng)旅游項目，還有蹦極等娛樂活動項目。

第五篇：鄂爾多斯文化旅游村導游詞

親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯。“鄂爾多斯溫暖全世界”這句耳熟能詳?shù)膹V告語，說的正是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市。“鄂爾多斯”是蒙古語，意為“眾多的宮殿”，因?qū)m帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世；鄂爾多斯，是“河套人”的發(fā)祥地；鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地；鄂爾多斯，是蒙古族傳統(tǒng)民族文化保留最完整的地區(qū)；鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。

鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。2001年，經(jīng)國務院批準，撤銷伊克昭盟，設立鄂爾多斯市。鄂爾多斯市位于中國正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中，“黃河環(huán)抱，長城相依”的地理坐標，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區(qū)首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫穿市域，并與周邊的110、107國道相連成網(wǎng)，周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區(qū)域航空網(wǎng)絡。鄂爾多斯市下設七旗一區(qū)，東勝區(qū)為全市的政治、經(jīng)濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8．7萬平方公里，2006年末總人口151.45萬，是一個以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū)。

鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產(chǎn)品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現(xiàn)代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據(jù)說，北京五個燈泡中，就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發(fā)的東風，鄂爾多斯市的經(jīng)濟迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)經(jīng)濟的支柱，是自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅(qū)，成為帶動自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。自然條件

親愛的朋友，鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一，在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中，最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起，直到距今七千萬年前，鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛，主宰著這片土地，今天在鄂托克旗境內(nèi)保留著完整的恐龍足跡化石區(qū)。全市地勢呈西北高、東南低，中部隆起，南北較低之勢，海拔高度在1000－1500米之間。地貌類型多樣，北部黃河沿岸為沖積平原；東部為黃土丘陵，溝壑縱橫；西部為鄂爾多斯草原，北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地，自然景觀異彩紛呈。

鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候，年均氣溫6．7℃，年降水量150－350毫升，夏季涼爽，是理想的避暑之地。市內(nèi)河流多屬黃河流域，并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內(nèi)的“西鄂爾多斯自然保護區(qū)”和“阿拉善灣海子濕地保護區(qū)”，屬國家級自然保護區(qū)，以其珍稀的動植物為世人矚目。

歷史沿革

親愛的朋友，鄂爾多斯，歷史悠久，文化燦爛，是人類文明的發(fā)祥地之一?！昂犹兹恕痹谒_拉烏素河流域繁衍生息，創(chuàng)造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”，是華夏文明的重要組成部分。

商、周時期，在鄂爾多斯地區(qū)就有土方、鬼方、犭嚴 狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。

春秋、戰(zhàn)國時期，秦昭襄王在此修筑長城，現(xiàn)伊金霍洛旗境內(nèi)的戰(zhàn)國秦長城遺址是全國重點

文物保護單位。秦統(tǒng)一全國后，在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾多斯地區(qū)的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達，史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內(nèi)，經(jīng)伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。

西漢初年，北方游牧民族匈奴占據(jù)鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝時，漢匈之間經(jīng)過幾十年戰(zhàn)爭，最終漢朝在鄂爾多斯設立上郡、西河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時，漢匈之間關系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經(jīng)陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現(xiàn)達拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內(nèi)黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期，鄂爾多斯的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展，漢匈雜居，農(nóng)耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農(nóng)耕文化不斷在此融合。

魏晉南北朝時期，出現(xiàn)了北方各民族紛紛南下入居中原的民族大遷徙與大融合的局面。公元407年，匈奴鐵弗部赫連勃勃在鄂爾多斯西南部建立了“十六國”之一的大夏國，其都城統(tǒng)萬城遺址位于今烏審旗和陜西靖邊縣交界處靖邊縣境內(nèi)。

隋朝時期，在鄂爾多斯設置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝視鄂爾多斯為“國之北方”、“邊之要地”。在鄂爾多斯地區(qū)及周邊設勝州、豐州、夏州、宿州、靈州和鹽州等六州。五代十國和宋、遼、金時期，中原政權和各少數(shù)民族政權群雄并立，相互征戰(zhàn)，鄂爾多斯地區(qū)成為各政權紛爭逐鹿的地方。

元朝時期，鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀中葉，明朝天順年間，守護成吉思汗陵寢（即“八白室”）的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區(qū)，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”，即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區(qū)。

清初，鄂爾多斯部歸順了清朝，實行了盟旗制，清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗（準格爾旗）、左翼中旗（郡王旗）、左翼后旗（達拉特旗）、右翼前旗（烏審旗）、右翼中旗（鄂托克旗）、右翼后旗（杭錦旗），六旗共建一盟，會盟地點在伊克昭（俗稱王愛召），故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區(qū)在清順治年間被劃分為六個旗，乾隆年間又劃分出一個旗（扎薩克旗），成了七個旗。公元1907年，清政府實行“旗廳并存”的政策，在郡王旗境內(nèi)設東勝廳。

民國時期，仍沿用原有的盟旗制度，將東勝廳改為東勝縣。1949年，中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務委員會成立。從此，鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。

翻開鄂爾多斯的歷史，它告訴我們，在這塊有著遠古“河套文明”的土地上，漢族和幾乎北方所有的少數(shù)民族都留下了他們的足跡。因此，鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創(chuàng)造的。鄂爾多斯特殊的地理位置，使其處在中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上，和平時期的商貿(mào)流通和戰(zhàn)爭時期長城兩岸的烽火，使農(nóng)耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融，形成了獨特的鄂爾多斯區(qū)域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化，是發(fā)展鄂爾多斯旅游業(yè)的寶貴的資源和財富。

旅游業(yè)

親愛的朋友，鄂爾多斯市旅游資源豐富，具有鮮明的地區(qū)民族特色。人文旅游資源主要有“河套人”文化遺址、鄂爾多斯青銅器、古長城、秦直道、昭君墳、隋朝時期的十二連城遺址、一代天驕成吉思汗陵、草原敦煌阿爾寨石窟、藏傳佛教寺廟準格爾召等，全市現(xiàn)有五處全國重點文物保護單位。以成吉思汗陵為核心的鄂爾多斯蒙古族祭祀文化充滿了神秘色彩。同時，鄂爾多斯地區(qū)作為元朝的皇室封地，使鄂爾多斯的歌舞文化、服飾文化、飲食文化具有元朝宮廷文化的獨特色彩，構成了鄂爾多斯?jié)庥舳毺氐拿褡逦幕秃棋拿袼罪L情。鄂爾多斯 的自然旅游資源有庫布其沙漠、毛烏素沙地、神奇的響沙灣、沙漠綠洲、沙湖、草原、溫泉、阿拉善灣遺鷗保護區(qū)、晉蒙黃河大峽谷等。鄂爾多斯的現(xiàn)代工業(yè)旅游資源有神東煤海、準格爾露天煤礦、萬家寨水電站、鄂爾多斯絨紡城、蘇里格天然氣田、達拉特電廠、蒙西高科技工業(yè)園區(qū)等。

鄂爾多斯市旅游業(yè)是從1984年、1985年響沙灣、成吉思汗陵的相繼對外開放而起步的。伴隨著改革開放，鄂爾多斯市旅游業(yè)也經(jīng)歷了以接待海外旅游者為主到發(fā)展國內(nèi)旅游與國際旅游并重的發(fā)展過程。近年來，市委、市政府實施政府主導和社會聯(lián)動的發(fā)展政策，編制旅游規(guī)劃，加快旅游基礎設施建設，加大招商引資力度，充分調(diào)動社會辦旅游業(yè)的積極性，使旅游資源得到大力度開發(fā)。全市現(xiàn)有各類景區(qū)（點）35處，其中成吉思汗陵和響沙灣、恩格貝生態(tài)旅游區(qū)、鄂爾多斯文化旅游村是國家4a級景區(qū)，鄂爾多斯世珍園和巴圖灣是國家3a級景區(qū)，恩格貝生態(tài)旅游區(qū)和神東煤海是首批國家農(nóng)業(yè)旅游示范點和工業(yè)旅游示范點。成吉思汗陵——響沙灣旅游線已成為自治區(qū)西部旅游黃金線路，主要產(chǎn)品以成吉思汗陵、民族風情、沙漠生態(tài)和草原風光為主。旅游服務設施不斷完善，全市現(xiàn)有星級飯店18家，其中四星級飯店1家、三星級飯店5家；現(xiàn)有旅行社30家，其中國際旅行社1 家；a級景區(qū)13家，旅游直接從業(yè)人員1萬多人。隨著市場的不斷開發(fā)，客源市場持續(xù)快速增長。全市旅游業(yè)步入持續(xù)快速發(fā)展階段，旅游業(yè)發(fā)展的速度和效益居全自治區(qū)第一。2006年1－12月，全市接待海內(nèi)外旅游者240萬人次，旅游總收入23.38億元。

面向未來，我們按照市委、市政府提出的“大旅游、大文化、大運輸”的發(fā)展戰(zhàn)略，建設旅游大市，圍繞“成吉思汗魂歸地，鄂爾多斯蒙古風”整體旅游形象，著力打造鄂爾多斯旅游知名品牌，構建“五區(qū)兩線一中心”的旅游發(fā)展格局，即成吉思汗陵旅游區(qū)，突出“天驕圣地，蒙古風情”這一主題產(chǎn)品。庫布其沙漠生態(tài)旅游區(qū)（主要景區(qū)有響沙灣、恩格貝生態(tài)旅游區(qū)、庫布其百里響沙帶、七星湖、夜鳴沙等），突出沙漠風光、沙漠探險娛樂、沙漠度假主題產(chǎn)品。西鄂爾多斯草原文化旅游區(qū)（主要景點有鄂爾多斯草原旅游區(qū)、伊和烏素溫泉、包樂浩曉溫泉、恐龍足跡化石、阿爾寨石窟等），主要以“古老物種，神秘傳奇”為主題，發(fā)展科考、訪古、草原溫泉度假產(chǎn)品?！昂犹兹恕蔽幕糜螀^(qū)（主要景點有大溝灣“河套人”文化遺址、巴圖灣水庫、大汗行宮、鄂爾多斯文化旅游村等），主題形象為“訪河套人文化遺址，看塞上江南美景”，發(fā)展草原觀光、科考、水域度假產(chǎn)品。東鄂爾多斯旅游區(qū)（主要景點有：黃河大峽谷、萬家寨水電站、準格爾露天煤礦、油松王、準格爾召等），以“黃河壯麗峽谷，蒙漢民歌搖籃”為主題，發(fā)展黃河峽谷風情旅游產(chǎn)品。兩線為北京——鄂爾多斯市——銀川旅游線和西安——鄂爾多斯市——包頭旅游線。一個中心是將鄂爾多斯市建成中國優(yōu)秀旅游城市，發(fā)揮中心城市的旅游功能。重點推出祭祀文化、民俗風情、沙漠游樂、生態(tài)科考、產(chǎn)業(yè)觀光、水域度假六大類旅游產(chǎn)品，全力打造“成吉思汗魂歸地，鄂爾多斯蒙古風”的整體旅游形象，將鄂爾多斯市建成自治區(qū)蒙古族文化旅游的代表性地區(qū)，成為享譽世界的游牧民族風情旅游區(qū)，成為中國北方旅游熱點地區(qū)和自治區(qū)旅游強市。

親愛的朋友，下面我向大家推薦幾條旅游線路：

一、包頭—響沙灣—東勝—秦直道—九城宮—成吉思汗陵—世珍園—恩格貝—包頭

二、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—世珍園—鄂爾多斯草原—夜鳴沙—七星湖—恩格貝—包頭

三、包頭—響沙灣—東勝—成吉思汗陵—神東煤?！t堿淖—榆林

四、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—城川民族學院舊址—河套人文化遺址—巴圖灣水庫—成吉思汗陵—東勝

五、銀川—大汗行宮—鄂爾多斯文化旅游村—恐龍足跡化石保護區(qū)—包樂浩曉溫泉—百眼井—阿爾寨石窟—西鄂爾多斯自然保護區(qū)—蒙西工業(yè)旅游區(qū)—烏海

六、呼和浩特市—黃河峽谷—油松王—準格爾召—成吉思汗陵—東勝—響沙灣—包頭 親愛的朋友，到鄂爾多斯旅游，去拜謁一代天驕成吉思汗的陵寢，體驗鄂爾多斯蒙古族神秘的祭祀文化；觀賞《圣地古韻》、《鄂爾多斯婚禮》，領略鄂爾多斯獨特的歌舞文化、服飾文化、飲食文化、酒文化；飽覽大漠風光，聆聽響沙奇妙的聲音，沐浴沙湖的涼爽，乘“沙漠之舟”去探險；觀賞草原風光，感受游牧民俗風情，到溫泉度假；參觀世界最現(xiàn)代化的礦井和世界最大的羊絨制品生產(chǎn)企業(yè)，盡情感受鄂爾多斯的魅力吧。愿鄂爾多斯之旅給您留下美好而難忘的印象！

親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯?！岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳?shù)膹V告語，說的正是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市?！岸鯛柖嗨埂笔敲晒耪Z，意為“眾多的宮殿”，因?qū)m帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文化、富集的資源著稱于世；鄂爾多斯，是“河套人”的發(fā)祥地；鄂爾多斯，是一代天驕成吉思汗靈柩的供祭地；鄂爾多斯，是蒙古族傳統(tǒng)民族文化保留最完整的地區(qū)；鄂爾多斯，旅游資源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。

鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。2001年，經(jīng)國務院批準，撤銷伊克昭盟，設立鄂爾多斯市。鄂爾多斯市位于中國正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中，“黃河環(huán)抱，長城相依”的地理坐標，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區(qū)首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫穿市域，并與周邊的110、107國道相連成網(wǎng)，周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的鄂爾多斯機場將形成便捷的區(qū)域航空網(wǎng)絡。鄂爾多斯市下設七旗一區(qū)，東勝區(qū)為全市的政治、經(jīng)濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8．7萬平方公里，2006年末總人口151.45萬，是一個以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū)。

鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產(chǎn)品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現(xiàn)代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據(jù)說，北京五個燈泡中，就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界級的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發(fā)的東風，鄂爾多斯市的經(jīng)濟迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產(chǎn)業(yè)成為地區(qū)經(jīng)濟的支柱，是自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅(qū)，成為帶動自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。自然條件

親愛的朋友，鄂爾多斯是地球上最原始的古陸之一，在多次復雜的地殼運動和海陸變遷中，最終形成了鄂爾多斯高原。從距今一億八千萬年前起，直到距今七千萬年前，鄂爾多斯大地上恐龍空前繁盛，主宰著這片土地，今天在鄂托克旗境內(nèi)保留著完整的恐龍足跡化石區(qū)。全市地勢呈西北高、東南低，中部隆起，南北較低之勢，海拔高度在1000－1500米之間。地貌類型多樣，北部黃河沿岸為沖積平原；東部為黃土丘陵，溝壑縱橫；西部為鄂爾多斯草原，北部和西南部橫亙著庫布其沙漠和毛烏素沙地，自然景觀異彩紛呈。

鄂爾多斯市屬典型的溫帶大陸性氣候，年均氣溫6．7℃，年降水量150－350毫升，夏季涼爽，是理想的避暑之地。市內(nèi)河流多屬黃河流域，并分布著許多天然湖泊。植物景觀以溫帶干草原為主。市內(nèi)的“西鄂爾多斯自然保護區(qū)”和“阿拉善灣海子濕地保護區(qū)”，屬國家級自然保護區(qū)，以其珍稀的動植物為世人矚目。

歷史沿革

親愛的朋友，鄂爾多斯，歷史悠久，文化燦爛，是人類文明的發(fā)祥地之一?！昂犹兹恕痹谒_拉烏素河流域繁衍生息，創(chuàng)造了著名的“河套文化”。屬于舊石器時代的“河套文化”，是華夏文明的重要組成部分。

商、周時期，在鄂爾多斯地區(qū)就有土方、鬼方、犭嚴 狁、戎狄、林胡、樓煩、匈奴等古代游牧部落活動。

春秋、戰(zhàn)國時期，秦昭襄王在此修筑長城，現(xiàn)伊金霍洛旗境內(nèi)的戰(zhàn)國秦長城遺址是全國重點文物保護單位。

秦統(tǒng)一全國后，在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾多斯地區(qū)的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達，史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內(nèi)，經(jīng)伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。

西漢初年，北方游牧民族匈奴占據(jù)鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝時，漢匈之間經(jīng)過幾十年戰(zhàn)爭，最終漢朝在鄂爾多斯設立上郡、西河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時，漢匈之間關系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經(jīng)陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現(xiàn)達拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內(nèi)黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期，鄂爾多斯的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展，漢匈雜居，農(nóng)耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農(nóng)耕文化不斷在此融合。

魏晉南北朝時期，出現(xiàn)了北方各民族紛紛南下入居中原的民族大遷徙與大融合的局面。公元407年，匈奴鐵弗部赫連勃勃在鄂爾多斯西南部建立了“十六國”之一的大夏國，其都城統(tǒng)萬城遺址位于今烏審旗和陜西靖邊縣交界處靖邊縣境內(nèi)。

隋朝時期，在鄂爾多斯設置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝視鄂爾多斯為“國之北方”、“邊之要地”。在鄂爾多斯地區(qū)及周邊設勝州、豐州、夏州、宿州、靈州和鹽州等六州。五代十國和宋、遼、金時期，中原政權和各少數(shù)民族政權群雄并立，相互征戰(zhàn)，鄂爾多斯地區(qū)成為各政權紛爭逐鹿的地方。

元朝時期，鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀中葉，明朝天順年間，守護成吉思汗陵寢（即“八白室”）的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區(qū)，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”，即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區(qū)。

清初，鄂爾多斯部歸順了清朝，實行了盟旗制，清廷分封鄂爾多斯部為左翼前旗（準格爾旗）、左翼中旗（郡王旗）、左翼后旗（達拉特旗）、右翼前旗（烏審旗）、右翼中旗（鄂托克旗）、右翼后旗（杭錦旗），六旗共建一盟，會盟地點在伊克昭（俗稱王愛召），故名“伊克昭盟”。鄂爾多斯地區(qū)在清順治年間被劃分為六個旗，乾隆年間又劃分出一個旗（扎薩克旗），成了七個旗。公元1907年，清政府實行“旗廳并存”的政策，在郡王旗境內(nèi)設東勝廳。

民國時期，仍沿用原有的盟旗制度，將東勝廳改為東勝縣。1949年，中共伊克昭盟盟委、伊克昭盟自治政務委員會成立。從此，鄂爾多斯的歷史翻開了新篇章。

翻開鄂爾多斯的歷史，它告訴我們，在這塊有著遠古“河套文明”的土地上，漢族和幾乎北方所有的少數(shù)民族都留下了他們的足跡。因此，鄂爾多斯的歷史文化是由各民族共同創(chuàng)造的。鄂爾多斯特殊的地理位置，使其處在中原農(nóng)耕文化與北方游牧文化的銜接地帶。歷史上，和平時期的商貿(mào)流通和戰(zhàn)爭時期長城兩岸的烽火，使農(nóng)耕文化和游牧文化在這里碰撞、交融，形成了獨特的鄂爾多斯區(qū)域文化。鄂爾多斯蒙古族傳統(tǒng)文化、祭祀文化和深厚獨特的歷史文化，是發(fā)展鄂爾多斯旅游業(yè)的寶貴的資源和財富。篇二：鄂爾多斯導游詞

各位朋友/領導： 早上好！很高興能夠在這個風和日麗的日子里與大家相識，首先自我介紹一下，我姓曾，曾 國藩的曾，在座的可以可以稱呼我為小曾，這樣顯得更為親切一些！小曾是旅游服

務有限公司的一名專職導游，也是大家這次去 日游的全程陪同導游！那在這兩天的旅途中,小曾要是有什么地方做的不夠好的請在座的各位領導多多指教,給我一個可以進

步的機會,我也希望各位可以在這兩天中支持以及配合我們的工作,可能我不是最優(yōu)秀的導

游,但我絕對會是一個最用心的導游,大家要是有什么問題有什么需要,都可以和我說,在我

的能力范圍內(nèi)的,我會盡量滿足您的要求.接下去我跟大家簡單的說一下我們這次的行程安排,首先,（簡單介紹行程安排）這就是我們這兩天行程的安排,大家要是有什么意見或建義可以提前向我反應,我會做相應的處理, 親愛的朋友，歡迎您來到美麗神奇的鄂爾多斯?！岸鯛柖嗨箿嘏澜纭边@句耳熟能詳?shù)膹V告

語，說的正是位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西南部的鄂爾多斯市?！岸鯛柖嗨埂笔敲晒耪Z，意為“眾多的

宮殿”，因?qū)m帳眾多的成吉思汗陵在此地區(qū)而得名。鄂爾多斯，以其悠久的歷史、燦爛的文

化、富集的資源著稱于世；鄂爾多斯，是“河套人”的發(fā)祥地；鄂爾多斯，是一代天驕成吉思

汗靈柩的供祭地；鄂爾多斯，是蒙古族傳統(tǒng)民族文化保留最完整的地區(qū)；鄂爾多斯，旅游資

源具有鮮明的地域特色和獨特的誘人魅力。鄂爾多斯市前身為伊克昭盟。2001年，經(jīng)國務院批準，撤銷伊克昭盟，設立鄂爾多斯市。

鄂爾多斯市位于中國正北方，地處黃河“幾”字型灣與明代萬里長城的懷抱之中，“黃河環(huán)抱，長城相依”的地理坐標，使年輕的鄂爾多斯市在中國的版圖上顯著、奪目。鄂爾多斯市北隔

黃河與“草原鋼城”包頭市相望，東臨自治區(qū)首府呼和浩特市，南與山西、陜西接壤，西與寧

夏毗鄰。交通通訊便捷，京包、包蘭鐵路圍繞周邊，包西鐵路貫通南北，109、210國道貫

穿市域，并與周邊的110、107國道相連成網(wǎng)，周邊五個大中城市的民航機場與正在建設的

鄂爾多斯機場將形成便捷的區(qū)域航空網(wǎng)絡。鄂爾多斯市下設七旗一區(qū)，東勝區(qū)為全市的政治、經(jīng)濟、文化中心。鄂爾多斯市總面積8．7萬平方公里，2006年末總人口151.45萬，是一個

以蒙古族為主體、漢族占多數(shù)的多民族聚居區(qū)。

鄂爾多斯，物華天寶，資源富集，主要以煤炭、化工、天然氣、畜產(chǎn)品、建材、藥材、旅游等資源為主。有世界級的大型現(xiàn)代化露天煤礦——東勝煤田、準格爾煤田，以煤為能源

的電廠在鄂爾多斯星羅棋布。據(jù)說，北京五個燈泡中，就有一個是鄂爾多斯點亮的。有世界 級的整裝天然氣田——蘇里格氣田，有世界最大的羊絨制品加工基地。一句“鄂爾多斯羊絨

衫溫暖全世界”的廣告語，使鄂爾多斯聞名全國，走向世界。鄂爾多斯市是正在建設的國家

重要能源基地，是我國西煤東運、西氣東輸、西電東送的重要基地。乘西部大開發(fā)的東風，鄂爾多斯市的經(jīng)濟迅速崛起，以煤炭、羊絨、化工、電力、天然氣、建材等為主的新興產(chǎn)業(yè)

成為地區(qū)經(jīng)濟的支柱，是自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展最快的盟市之一，與呼市、包頭并駕齊驅(qū)，成為帶

動自治區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的三個火車頭之一，也是我國中西部地區(qū)最具發(fā)展活力的城市之一。秦統(tǒng)一全國后，在鄂爾多斯地區(qū)置上郡、北地郡和云中郡、九原郡的屬縣。其時，鄂爾

多斯地區(qū)的農(nóng)業(yè)非常發(fā)達，史稱“新秦中”。秦始皇修筑的南起陜西甘泉山，北至包頭九原郡

的縱貫鄂爾多斯的秦直道，從榆溪河入鄂爾多斯境內(nèi)，經(jīng)伊金霍洛旗紅慶河、東勝區(qū)二頃半、漫賴、城梁、達拉特旗解放灘過黃河北去，是中國古代第一條高速公路。

西漢初年，北方游牧民族匈奴占據(jù)鄂爾多斯地區(qū)。到漢武帝河郡、五原郡屬縣，管理鄂爾多斯地區(qū)。到漢元帝時，漢匈之間關系和好，漢朝選送宮女王昭君嫁與匈奴呼韓邪單于，王昭君隨呼韓邪單于經(jīng)陜北、鄂爾多斯渡黃河北行，現(xiàn)達拉特旗昭君墳鄉(xiāng)境內(nèi)黃河渡口旁邊有傳說中的昭君墳。漢朝時期，鄂爾多斯的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟迅速發(fā)展，漢匈雜居，農(nóng)耕與畜牧并存，北方游牧文化和中原農(nóng)耕文化不斷在此融合。

元朝時期，鄂爾多斯地區(qū)作為蒙古皇室封地，歸察罕腦兒管轄。元朝先后在此設立宣尉司與行樞密院。明朝建立，鄂爾多斯地區(qū)屬東勝左衛(wèi)所轄。十五世紀中葉，明朝天順年間，守護成吉思汗陵寢（即“八白室”）的蒙古鄂爾多斯部從蒙古高原進駐河套地區(qū)，“八白室”也隨之遷入。鄂爾多斯部源自成吉思汗時的“斡耳朵”，即成吉思汗時的宮殿。成吉思汗去世后，立“八白室”為成吉思汗陵寢，由鄂爾多斯部達爾扈特人專司祭祀。五百年來，鄂爾多斯部一直沒有離開過鄂爾多斯地區(qū)。篇三：成吉思汗陵旅游區(qū)導游詞

成吉思汗陵旅游區(qū)導游詞

親愛的朋友，成吉思汗陵旅游區(qū)位于鄂爾多斯市東南部伊金霍洛旗的甘德爾草原上。成吉思汗陵作為一座民族的豐碑，記載著蒙古民族滄桑的歷史和燦爛的文化。

傳說，成吉思汗在率軍征西夏時，路過鄂爾多斯。他目睹這里水草豐美，花鹿出沒，是一塊風水寶地，他被美麗的自然景色所陶醉，失手將馬鞭掉在地上，部下正要拾起馬鞭，被成吉思汗制止了，他自語道：這里是“梅花鹿兒棲身之所，戴勝鳥兒育雛之鄉(xiāng)，衰落王朝振興之地，白發(fā)老翁享樂之邦”。并對左右囑咐道：“我死后可葬于此處”。成吉思汗去世后，運送其靈柩的靈車行至鄂爾多斯時，車輪突然陷進沼澤地里，套上很多牛馬都拽不出來。護送靈車的將領回想起成吉思汗曾經(jīng)說過的話，于是將其“氈包、身穿的衫子和一只襪子”安放在這里，并進行供奉。

成吉思汗陵是“全國重點文物保護單位”、“國家aaaa級旅游景區(qū)”、“中國旅游勝地四十佳”景區(qū)和“全國中小學愛國主義教育基地”。

成吉思汗陵旅游區(qū)以陵宮為核心，由“三區(qū)”、“兩道”、“八景”組成。

“三區(qū)”，即“文物保護觀光游覽區(qū)”，以陵宮為核心，占地10平方公里；“生態(tài)恢復保護區(qū)”，在核心區(qū)的外層，圍繞巴音昌呼格草原周圍的梁地為界，占地20平方公里，在這個區(qū)域內(nèi)真正實現(xiàn)“天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊”的景象；外圍為“視覺景觀控制區(qū)”，占地50平方公里。

“兩道”，即從“氣壯山河”入口門景到成吉思汗陵宮的4公里長的“成吉思汗圣道”和環(huán)繞巴音昌呼格草原并連接各景點的16公里長的“風景道”。

“八景”，即游客活動中心、游客教育中心、祭祀觀光游覽區(qū)、蒙古民俗村、神泉風景區(qū)、休閑度假中心、那達慕馬術活動中心和熱氣球俱樂部。

親愛的朋友，來到成吉思汗陵旅游區(qū)，首先映入我們眼簾的是宏偉、壯觀的“氣壯山河”入口門景。由高21米的成吉思汗手持蘇勒德的躍馬柱型雕像、左右分別高18米和16米的山巖石壁、底部三層27級臺階、西邊與山峰連接的丘陵式墻壁等組成。門景主體建筑是成吉思汗震撼世界之偉大壯舉氣魄的縮影。由入口門景往北展延的大道就是成吉思汗圣道和風景道。我們可以沿著吉祥的成吉思汗圣道和風景道參觀各個景點，最后到陵宮，拜謁成吉思汗陵。

穿過“氣壯山河”門景就是壯觀的“鐵馬金帳”群雕。包括385樽雕像，5座金帳，它以恢宏的氣勢生動地再現(xiàn)了成吉思汗率蒙古大軍出征時的情景。

觀賞完壯觀的“鐵馬金帳”群雕，我們看到的是以休閑廣場形式所表現(xiàn)的亞歐版圖。亞歐版圖廣場占地面積10000平方米，版圖四角設有觀圖臺，東西兩側各樹立13面旗幟。亞歐版圖廣場以高低錯落和幾種不同顏色表現(xiàn)出從大蒙古國至元朝時期的疆域版圖，包括中國本土以及橫跨亞歐的四大汗國，是中國歷史上最大的疆域版圖。在亞歐版圖廣場四角的石壁上分別雕刻著主題為“民族的希望”、“敞開的國門”、“繁榮的大地”和“吉祥的草原”組畫。

成吉思汗中心廣場座落在成吉思汗圣道的中心位置，是整個景區(qū)的次高點。廣場周圍的臺階由六大六小平臺和臺階組成，即每六級臺階上面有個小平臺，共六個小平臺，象征歷史偉人成吉思汗享年六十六歲。廣場中央屹立著兩塊高大的豐碑，記載著成吉思汗戎馬生涯和震撼世界的歷史。從中心廣場到成吉思汗陵宮的圣道兩旁的青松翠柏間豎立著數(shù)十個高大的雕塑，這些雕塑為蒙古人崇拜的神獸雕像和成吉思汗的大將等人物雕像。這些雕像栩栩如生，仿佛是成吉思汗的衛(wèi)士，威風凜凜地守衛(wèi)在圣道兩旁，將圣道襯托得莊嚴肅穆。

成吉思汗陵（八白室）舊址在成吉思汗中心廣場北坡，圣道中央有一座白塔，這就是成吉思汗陵舊址標志。成吉思汗陵遷至鄂爾多斯，最早是八個白色的氈包，史稱“八白室”。成吉思汗陵于1649年從黃河南岸遷移至這里后，這塊古老神奇的地方稱之為“伊金霍洛”（圣主的陵墓）。1954年，在中央政府的關懷下，興建成吉思汗陵，1956年新陵落成，成吉思汗八白室遷移至新陵。人們?yōu)榱思o念供奉成吉思汗八白室達307年的舊址，便建立了白塔，并進行供奉。

親愛的朋友，現(xiàn)在展現(xiàn)在各位眼前的三個金碧輝煌的靈包，就是舉世聞名的成吉思汗陵。成吉思汗陵由正殿、寢宮、東殿、西殿、東過廳和西過廳六部分組成。設計獨樹一幟，建筑藝術獨具匠心。整個陵宮猶如一只沖天而飛的雄鷹，翱翔在遼闊的草原上，象征成吉思汗這位中華民族的英雄豪杰，勇往直前、自強不息的精神。

成吉思汗陵宮正殿中央是高達4．3米的成吉思汗?jié)h白玉雕像，雕像背景是遼闊的成吉思汗橫跨歐亞的大帝國時期的疆域圖。成吉思汗陵宮后殿，也稱寢宮，安放著三頂靈包，供奉著成吉思汗及三位皇后的靈柩，是成吉思汗八白宮的重要組成部分。在后殿南墻正中是一幅燒瓷壁畫，是依據(jù)珍藏幾百年的成吉思汗黃金家族圖復制而成。后殿還有一幅“成吉思汗稱汗”壁畫，展示了成吉思汗經(jīng)過艱苦奮戰(zhàn)，終于統(tǒng)一蒙古各部，建立大蒙古國的盛大場面。寢宮酥油燈長年不熄，也是廣大蒙古族和游客祭祀和拜謁成吉思汗的地方。陵宮西殿內(nèi)供奉著成吉思汗八白室組成部分吉勞（鞍轡）白室、胡日薩德格（弓箭）白室和寶日溫都爾（圣奶桶）白室。西殿壁畫則展示了成吉思汗經(jīng)歷的“滅乃蠻之戰(zhàn)”等重大事件和十三世紀蒙古民族一些生產(chǎn)生活習俗。陵宮東殿里安放著一座靈包，靈包內(nèi)供奉著成吉思汗幼子拖雷和夫人額希哈屯的靈柩。東殿壁畫主要反映了成吉思汗“治國之道、治政之策”的政治思想及古老的蒙古民族游牧生活習俗等。陵宮西過廳內(nèi)陳列著成吉思汗時期的部分珍貴的文物和“成吉思汗豐功偉績”壁畫。陳列有當時最先進的銅制火炮，有元朝發(fā)給諸王或使臣的特別通行證——銀制圣旨牌和腰牌，有當年阿拉伯地區(qū)發(fā)行的馬蹄形蒙古銀幣，有成吉思汗頒給丘處機及其門人免除差役、稅賦和令丘處機掌管天下道教的圣旨碑文。西過廳壁畫則以成吉思汗誕生、艱難的少年時代、哲別歸降、建立大蒙古國、成吉思汗伐金戰(zhàn)爭、西征花剌子模、詔請丘處機和東西方貿(mào)易往來等圖景，藝術地再現(xiàn)了成吉思汗一生的主要經(jīng)歷。陵宮東過廳里陳列著成吉思汗陵供奉的部分銀制祭器和“成吉思汗子孫偉業(yè)”壁

畫。東過廳壁畫主要反映了忽必烈統(tǒng)一中國，元朝的社會、經(jīng)濟、科技、對外交流等情況，展示了成吉思汗子孫們的偉業(yè)以及多民族統(tǒng)一國家的繁榮景象。蘇勒德祭壇是供奉成吉思汗所向無敵的戰(zhàn)神——哈日蘇勒德（黑神矛）的臺基。成吉思汗把蘇勒德看作是長生天賜給的神矛，從成吉思汗時期就開始祭祀。成吉思汗哈日蘇勒德的祭奠，與成吉思汗靈包的祭奠一樣，每年要舉行月小祭、年祭和龍年大祭等多次祭奠。在蘇勒德祭壇，還供奉著成吉思汗胞弟哈撒爾的花神矛阿拉格蘇勒德。

商更斡爾閣（珍藏）白室是成吉思汗八白室之一，存放著各種祭器和反映成吉思汗春季大祭“查干蘇魯克大祭”場面的壁畫。

成吉思汗祭祀文化展覽館用文字、圖片、實物、聲像等多種手段，系統(tǒng)地介紹了成吉思汗祭祀文化的形成、繼承和發(fā)展。祭祀文化是蒙古民族文化中最具特色的一個內(nèi)容，也是鄂爾多斯蒙古民族文化的瑰寶。

阿拉坦甘德爾敖包是為紀念成吉思汗而設立。成吉思汗陵建成后，每年農(nóng)歷三月二十一的查干蘇魯克大祭的祭天儀式就在這里隆重舉行。

成吉思汗敖爾敦（行宮）座落在成吉思汗陵東南，是仿成吉思汗稱汗登基時的斡兒朵（宮殿）建造的，由一座蒙古包式金頂大殿、兩座側殿、選汗臺、成吉思汗戰(zhàn)車和蒙古包群組成。

那達慕馬術活動中心由賽馬場、運動場組成，是為舉辦那達慕而建立。平時，這里由當?shù)啬撩癖硌蓠R術，并為游客提供騎馬、射箭、摔跤等娛樂活動項目。天驕大營是根據(jù)歷史記載的成吉思汗軍事大營而仿造的。由各種古老宮帳式建筑群組成，體現(xiàn)大汗、大草原、大氣勢特點。這是按星級標準建造的酒店，您可以品嘗蒙古族風味食品、觀賞元代大型宮廷歌舞《圣地古韻》和鄂爾多斯民族歌舞《歡騰的鄂爾多斯》。

成吉思汗陵旅游區(qū)，以舉世聞名的成吉思汗陵為依托，以豐厚的歷史文化為內(nèi)涵，以濃郁的民族文化為特點，再現(xiàn)了成吉思汗波瀾壯闊的業(yè)績和蒙古族古老、豐厚的歷史文化。