第一篇：朱光潛和宗白華背景比較

微文化—安徽名人—安徽三大美學(xué)家的學(xué)術(shù)成就和人生態(tài)度

談?wù)撝袊F(xiàn)當(dāng)代美學(xué)的形成和發(fā)展，任何人都無法繞過聳立在面前的三座大山。這三座大山就是為中國現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)作出開拓性貢獻(xiàn)的朱光潛、宗白華、鄧以蟄三位著名美學(xué)家。他們?nèi)欢汲錾诎不?，從五十年代起又長期共同執(zhí)教于北京大學(xué)，被譽為“北大三大著名美學(xué)教授”。今天我向各位簡要介紹三位美學(xué)家的學(xué)術(shù)成就和人生態(tài)度，期望能夠從他們的學(xué)術(shù)創(chuàng)造和人生智慧中受到啟發(fā)，更加煥發(fā)出我們熱愛生活，建設(shè)家鄉(xiāng)，促進(jìn)安徽奮力崛起的熱情和勇氣。

一、成長經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就

朱光潛先生1897年10月14日出生在安徽省桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊的一戶破落的地主家庭。父親是個頗有聲望的鄉(xiāng)村私塾教師，家教極嚴(yán)。朱光潛從6歲到14歲，在父親的私塾館里受到較為嚴(yán)格而系統(tǒng)的啟蒙教育，熟讀并大半背誦了傳統(tǒng)國學(xué)經(jīng)典。1912年，朱光潛15歲時走出父親的私塾館，進(jìn)入家鄉(xiāng)實行新式教育的“洋學(xué)堂”——孔城高等小學(xué)。在小學(xué)只讀了一個學(xué)期，就升入當(dāng)時赫赫有名的桐城中學(xué)。1916年桐城中學(xué)畢業(yè)后，他在家鄉(xiāng)桐城大關(guān)北峽小學(xué)當(dāng)了半年小學(xué)教師，就想考北京大學(xué)國文系，但家貧拿不起路費和學(xué)費，只好就近考進(jìn)了武昌高等師范學(xué)校中文系。一年之后，北洋政府教育部在全國選派20名學(xué)生到香港大學(xué)學(xué)習(xí)，朱光潛被錄取。從1918到1922年他在這所英國人辦的大學(xué)里整整學(xué)了五年。1925年他又出國留學(xué)，先后在英國愛丁堡大學(xué)、倫敦大學(xué)、法國巴黎大學(xué)和斯特拉斯堡大學(xué)學(xué)習(xí)8年，先后獲得碩士、博士學(xué)位。1933年回國，時任北京大學(xué)文學(xué)院院長的胡適聘他任北大西語系教授。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，朱光潛到四川大學(xué)任文學(xué)院院長，后又任武漢大學(xué)教務(wù)長?？箲?zhàn)勝利，他回到北京大學(xué)，曾任北京大學(xué)文學(xué)院代理院長。新中國成立后，他一直是北京大學(xué)一級教授，直至1986年3月6日去世，享年89歲。

宗白華先生1897年12月15日出生在安徽省安慶市小南門方宅大院，祖籍江蘇常熟。宗白華的父親宗嘉祿是清末舉人，曾游學(xué)日本，擔(dān)任過江南高中商業(yè)學(xué)堂校長、安徽省導(dǎo)淮測量局局長、中央大學(xué)、安徽大學(xué)教授。他的母親方淑蘭是桐城派散文大家方苞的后代。由于宗白華和桐城方家有這層親戚關(guān)系，清末著名詩人方守彝是其外祖父，著名詩人兼書法家方守敦是其舅舅，“五四”時期著名女作家方令孺是其姨媽，“新月派”著名詩人方緯德、著名戲劇導(dǎo)演方綰德、著名學(xué)者舒蕪（方管）都是他的表弟。宗白華8歲進(jìn)南京思益小學(xué)，15歲考入南京金陵中學(xué)，17歲就讀于上海同濟(jì)醫(yī)工專門學(xué)校，21歲（1918年）畢業(yè)。同年參加“少年中國學(xué)會”，負(fù)責(zé)編輯出版《少年中國》月刊；隨后又任上?！稌r事新報》副刊《學(xué)燈》主編，首次發(fā)表了寄自日本福岡的署名“沫若”的幾首新詩。1920年赴德國法蘭克福大學(xué)學(xué)習(xí)，1925年回國，經(jīng)小說家曾夢樸的介紹，到南京東南大學(xué)哲學(xué)系任教。后東南大學(xué)改名中央大學(xué)，宗白華繼湯用彤之后任中央大學(xué)哲學(xué)系主任。1949年建國后，中央大學(xué)改名為南京大學(xué)，宗白華繼任哲學(xué)系教授。1952年全國院系調(diào)整，他被調(diào)到北京大學(xué)哲學(xué)系任教授，直至1986年12月20日逝世，享年89歲。

十分簡要敘述了朱光潛、宗白華、鄧以蟄三位美學(xué)大師的人生經(jīng)歷，我們再來看看他們的學(xué)術(shù)成就。

朱光潛最早的一本著作是1929年由開明書店出版的《給青年的十二封信》，這本談青年修養(yǎng)的小冊子以優(yōu)美的散文筆調(diào)講述深刻的人生哲理，是當(dāng)年最暢銷的書，給朱光潛帶來巨

大聲譽。隨后他接連出版了兩本心理學(xué)著作，即1930年由開明書店印行的《變態(tài)心理學(xué)派別》和1933年由上海商務(wù)印書館印行的《變態(tài)心理學(xué)》。1932年，開明書店又出版了他通俗敘述美學(xué)知識的讀物《談美》，同樣極獲時譽。1933年，法國斯特拉斯堡大學(xué)出版社還出版了他至今仍頗受推崇的博士論文、英文專著《悲劇心理學(xué)》。1936年，上海良友圖書公司出版其《孟實文鈔》；開明書店出版其美學(xué)名著《文藝心理學(xué)》。1943年，重慶國民圖書出版社出版其另一美學(xué)名著《詩論》，重慶中周出版社同年還出版其論文集《談修養(yǎng)》。1946年，他的另一本論文集《談文學(xué)》由上海開明書店出版。1947年，他翻譯的意大利著名學(xué)者克羅齊的名著《美學(xué)原理》由上海正中書局出版；次年，正中書局又出版了他的專著《克羅其哲學(xué)述評》。新中國成立后，朱光潛最著名的著作是六十年代出版的《西方美學(xué)史》上下卷，還有《美學(xué)批判論文集》、《美學(xué)拾穗集》、《談美書簡》等；其他還有大量譯著，如柏拉圖的《文藝對話錄》、黑格爾的《美學(xué)》、萊辛的《拉奧孔》、愛克曼輯錄的《歌德談話錄》、維科的《新科學(xué)》等等。季羨林先生曾高度評價朱光潛在西方美學(xué)方面的翻譯成就，他說：“這些著作內(nèi)容深奧，號稱難治，能承擔(dān)這種翻譯工作的，在世沒有第二人，孟實先生以他淵博的學(xué)識和精湛的外語水平，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，爭分奪秒，鍥而不舍，‘焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年’，終于完成了這項艱巨的工作，給我們留下了寶貴的財富，得到了學(xué)術(shù)界的普遍贊揚。”

如果說朱光潛的成就主要表現(xiàn)在美學(xué)原理研究和西方美學(xué)史研究方面，那么宗白華的成就則更多表現(xiàn)在文學(xué)創(chuàng)作和中國古典美學(xué)研究方面。他在上個世紀(jì)二十年代初創(chuàng)作發(fā)表并于1923年由上海亞東圖書館出版的《流云小詩》，是我國“五四”新文學(xué)中新詩創(chuàng)作的重要收獲。他和田漢、郭沫若談?wù)撔略妱?chuàng)作和各種社會問題的書信集《三葉集》，在“五四”時期產(chǎn)生了很大影響。他所出版的論文集《美學(xué)散步》、《藝境》、《美學(xué)與意境》以及譯文集康德的《判斷力批判》、《海涅的生活和創(chuàng)作》、《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》等，不僅表明他有淵博的學(xué)識和深厚的美學(xué)素養(yǎng)，而且更顯示出他對中國傳統(tǒng)美學(xué)研究，尤其是中國藝術(shù)所獨有的審美范疇和美學(xué)體系，有著深刻的認(rèn)識和獨特的貢獻(xiàn)。

綜觀朱光潛、宗白華、鄧以蟄三位美學(xué)家的人生經(jīng)歷和學(xué)術(shù)成就，我們可以發(fā)現(xiàn)一些有趣的現(xiàn)象。其一，他們?nèi)穗m然一個出生在桐城、一個在安慶、一個在懷寧，但從市域或地區(qū)來說又都是安慶人。記得前不久我在《安徽商報》上看到一期?？?，標(biāo)題就叫“安慶出文人”。三位美學(xué)大師從大的區(qū)域來說都是安慶人，是偶然巧合，可能也有必然的原因在。安慶本身是一座著名的歷史文化古城，又是激蕩清朝文壇兩百余年的文學(xué)流派“桐城派”的故鄉(xiāng)，民國時期它作為安徽省的省會，還是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，這可能是它比別的地方更容易人才輩出的原因。其二，朱光潛、宗白華、鄧以蟄三位雖然都同樣是研究美學(xué)和文藝學(xué)的大家，但他們的學(xué)術(shù)主攻方向又各有側(cè)重并互有差異。朱光潛在西方美學(xué)方面獨領(lǐng)風(fēng)騷，宗白華在中國古典美學(xué)方面開宗立派，鄧以蟄在中國書畫美學(xué)方面遨步學(xué)壇。不論是經(jīng)商還是做學(xué)問，都講究人無我有，人有我優(yōu)，即講究自己的特色和優(yōu)長。本來，三位美學(xué)大師1949年以前的學(xué)術(shù)方向互有交叉，特別是朱光潛在研究西方美學(xué)時也研究中國古典詩詞，宗白華在研究中國古典美學(xué)時也研究康德、叔本華等西方美學(xué)。1952年院系調(diào)整，三位美學(xué)大師都匯聚北大后，明顯在各自的研究方向作了調(diào)整，互相拉開了距離。這是他們的明智處，也告訴我們做學(xué)問或做其他事，要善于尋找空白點和自己的特色。其三，朱光潛和宗白華兩位是同一年生，也是同一年死。這也許純屬偶然，并沒有什么特別意思，但這種巧合還是給人許多聯(lián)想的空間和談資的興味。

第二篇：宗白華《論世說新語和晉人的美》讀后感

美 學(xué) 作 業(yè) ——讀宗白華《論

<世說新語>和晉人的美》班級：姓名：學(xué)號：

美是自由的——讀《論<世說新語>和晉人的美》

宗白華先生在這篇文章中，通過對《世說新語》的重新闡釋和解讀，對晉人的美進(jìn)行了完美的訴說，讓我們對晉人的生活產(chǎn)生了無限的神往，而我卻在這其中讀出了兩個字——自由。

晉人對于山水的觀察，似乎是空前絕后的。宗白華先生說：“晉宋人欣賞山水，由實入虛，即實即虛，超入玄境?！倍覅s認(rèn)為，宋人的山水觀念是承襲晉人的，宋人的山水畫也有對晉人的模仿。晉人對山水的情節(jié)，也許是與晉代的玄學(xué)興盛有關(guān)吧，談玄的同時，激發(fā)了人們對山水的興趣。這種興趣是自由的，是無拘無束的。陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，是一種多么無拘無束的閑情雅致。魏晉南北朝時期，是**的時代，是政治黑暗、兵戈不息、文人抑郁的時代。文人對于山水的情節(jié)無疑是自身注意力的排泄，與其埋怨時代，還不如游山玩水，痛享人生。這種崇尚自由而又不自由的境遇與境界，是值得憐憫的。

晉人之美，美在人格；人格之美，美在自由。晉人在生活上崇尚自然主義和個性主義，宗白華先生說這是“解脫了漢代以來儒教統(tǒng)治下的禮法束縛”的結(jié)果。漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，迎來了時代上的大一統(tǒng)，同時也造成了思想上的大一統(tǒng)。其實在于文化思想上，沒有對錯之分，沒有好壞之別?！叭耸巧蛔杂傻摹保苍S只說是人的肉身吧，思想可以是自由的。牛棚束縛了季羨林的腳步，卻沒有束縛他著書立說的思想。晉人追求自然與個性是自由的象征。人的自由，歸結(jié)于人性的自由；人自由了，人與人所構(gòu)成的社會也就自由了。

晉人重視人與人的交往，崇尚高級的自由社會交往文化。在晉代，“玄理的辯論和人物的品藻是這社交的主要內(nèi)容”，“玄理的辯論”，是思維活躍度的辯論，是精神自由度的辯論，而“人物的品藻”，似乎有違“人性自由”之精神。人生而為自己，何須外人品定？宗白華先生說晉人追求“培養(yǎng)成為一種高級社交文化”，這種文化的代表是“竹林七賢”，是“蘭亭集會”。我也崇尚這種心靈澄澈、毫無狹隘與偏見的“高級社交文化”，在湖光山水間“流觴曲水”，縱酒高歌，是何等的愜意與自由？

晉人的美，是由內(nèi)而外的神韻之美。晉人之美不是單純的“作作”，不是流于體表的虛偽，而是發(fā)自內(nèi)心的自然灑脫之美。晉人的書法造詣為后人所崇敬，尤長于行書和草書?？瑫钟蟹ǘ龋扉L日久可以磨煉；隸屬厚重博大，對筆畫之間的布局與搭配有嚴(yán)格要求；唯有行草二體自由狂放，無拘無束。人稱王羲之的字韻高千古，有不凝滯與物的自由精神。字是人的第二張臉，是自身性格與思想的完美寫照，只有追求自由的人才會寫出具有自由神韻的字。晉人恰似這樣一群世人，將自己的自由之精神竭力付諸于一切可能的外界事物，只因為他們本身是自由的，也許他們也將自由付諸于政治吧，只是因為文人們太傻太天真了。

縱觀整個魏晉時代，充斥著強(qiáng)烈的“魏晉風(fēng)骨”，而這種“風(fēng)骨”，也不是可以只用“自由”一詞就可以概括的。晉人的美是自由的美，可惜在整個華夏文明的長河之中只是曇花一現(xiàn)。春秋時期的百家爭鳴

是自由的，魏晉士人的風(fēng)潮是自由的，民國教書的大先生們是自由的，和諧社會的我們更是自由的，只是各有各的不同而已。

錢學(xué)森曾有“世紀(jì)之問”，后人也許都清楚答案，也許也都不清楚答案。每個時代都有一批爭取自由的人們，可等到真正爭取到了自由，卻又成為了自由的犧牲品，也許“自由者”們爭取自由的過程是自由的吧，但又有誰想過自己所奮力爭取的自由，其實又是一個反自由的牢籠呢？自由就像一位高高在上的女神，讓你永遠(yuǎn)踮腳卻步，仰頸長嘆。在這個物欲橫流、拜金盛行的時代，我們無法理解到自由的真諦到底是什么，只能通過晉人留下的文字，透過歷史的窗紗，秉燭探窺，去品味，去感慨。大學(xué)應(yīng)該是思想最自由、最活躍的地方，當(dāng)一切都已成為霧霾時，我們還是去投身于晉人的自由之美吧！

人們總是在崇尚自由，卻又總是在向不自由的地方走去，這就是自由之美。

第三篇：調(diào)查背景和目的

【調(diào)查背景】

從2006年到2010年，“十一五”時期是我國發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年，我國面對了國內(nèi)外復(fù)雜形勢和一系列重大風(fēng)險挑戰(zhàn)。在這五年里，我國的社會生產(chǎn)力、綜合國力顯著提高。我們有效應(yīng)對國際金融危機(jī)沖擊，保持經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，勝利完成“十一五”規(guī)劃的主要目標(biāo)和任務(wù)，國民經(jīng)濟(jì)邁上新的臺階。

在教育方面，五年全國財政教育支出累計4.45萬億元，年均增長22.4%。全面實現(xiàn)城鄉(xiāng)免費義務(wù)教育，所有適齡兒童都能“不花錢、有學(xué)上”。義務(wù)教育階段教師績效工資制度亦全面得到實施?！吨泄仓醒腙P(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃的建議》指出，大力發(fā)展社會事業(yè)。堅持優(yōu)先發(fā)展教育，穩(wěn)步提升全民受教育程度是“十二五”時期的主要目標(biāo)和任務(wù)。我們必須堅持優(yōu)先發(fā)展教育。推動教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展，為人們提供更加多樣、更加公平、更高質(zhì)量的教育。2012年財政性教育經(jīng)費支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重達(dá)到4%。加快發(fā)展學(xué)前教育。公辦民辦并舉，增加學(xué)前教育資源，抓緊解決“入園難”問題。促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。加強(qiáng)義務(wù)教育階段學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，公共資源配置重點向農(nóng)村和城市薄弱學(xué)校傾斜。以流入地政府和公辦學(xué)校為主，切實保障農(nóng)民工隨遷子女平等接受義務(wù)教育。為了響應(yīng)“十二五”規(guī)劃關(guān)于義務(wù)教育改革的號召，2011年11月8日，花都區(qū)十五屆人大一次會議開幕，區(qū)長林中堅在向大會作政府工作報告時表示，未來花都將不斷加大民生事業(yè)的投入，教育方面，要實現(xiàn)公辦義務(wù)教育規(guī)范化學(xué)校100%覆蓋；加快秀全中學(xué)新校區(qū)、耀華國際學(xué)校、黃岡中學(xué)廣州學(xué)校二期建設(shè)；實施12年免費義務(wù)教育，進(jìn)一步做好外來務(wù)工人員子女接受義務(wù)教育工作，積極推進(jìn)花山、花東、獅嶺、赤坭、梯面五鎮(zhèn)通過教育強(qiáng)鎮(zhèn)復(fù)評；確保成功創(chuàng)建“廣東省推進(jìn)教育現(xiàn)代化先進(jìn)區(qū)”。

【調(diào)查意義】

義務(wù)教育，是根據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強(qiáng)迫教育的制度，具有強(qiáng)制性、免費性、普及性的特點。

時至今日，全國已實施義務(wù)教育政策25年，基本建成惠及全國的義務(wù)教育體系，為國家的發(fā)展輸送了眾多的人才。然而，由于各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，教師資源不統(tǒng)一，社會投資力度不相同，造成了各地區(qū)義務(wù)教育水平存在巨大差異，義務(wù)教育改革的前景仍然是未知之?dāng)?shù)。

作為新一代的大學(xué)生，我們都在義務(wù)教育的改革進(jìn)程中成長過來。要想真正理解義務(wù)教育問題，必須把當(dāng)前存在于義務(wù)教育事業(yè)領(lǐng)域中的諸多現(xiàn)實困境弄清楚。為此，我們進(jìn)行了這次的問卷調(diào)查，以大學(xué)生的眼光并利用在廣州的地理優(yōu)勢去調(diào)查本市的義務(wù)教育改革情況，分析其成因、發(fā)展趨勢、找出解決問題的途徑及建議。然而，我們不能把目光僅僅局限在繁華熱鬧、經(jīng)濟(jì)實力雄厚的市中心?；ǘ甲鳛閺V州北部城市副中心，交通便利，區(qū)位優(yōu)勢日益凸現(xiàn)，花都的義務(wù)教育改革發(fā)展現(xiàn)狀一定程度上更有助于我們?nèi)媪私鈴V州的整體義務(wù)教育改革情況。

這次的問卷調(diào)查，不僅有利于我們了解花都區(qū)政府是否把義務(wù)教育改革的相關(guān)措施真正的落實到位，而且群眾所提出的一些寶貴意見和看法亦能更加促進(jìn)未來花都區(qū)政府對義務(wù)教育進(jìn)行更好的改革?？偟膩碚f，此次的問卷調(diào)查，為我們小組對花都區(qū)義務(wù)教育改革現(xiàn)狀的調(diào)查提供了重要的參考價值。

第四篇：廣告行業(yè)背景和內(nèi)容

背景

國內(nèi)廣告行業(yè)背景：

廣告行業(yè)的興衰一直被認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的明顯風(fēng)向標(biāo)，而廣告市場的活躍程度在一定程度上是與經(jīng)濟(jì)市場的活躍程度成正比的，2009年的第一季度，我國GDP即增長了6.1％。廣告市場總花費達(dá)到1870億元，增長9.1％。中國廣告增長率高過了GDP增長率，而第二季度廣告市場花費同樣保持了欣欣向榮的增長態(tài)勢。截止到2009年年末，中國廣告市場的信心才逐漸恢復(fù)。

近年來，中國廣告市場的發(fā)展已經(jīng)成為了全球廣告業(yè)關(guān)注的熱點，就如同穩(wěn)步快速提升的中國經(jīng)濟(jì)，為整體陷入低迷的世界廣告市場注入活力。2008年中國廣告市場受北京奧運會的良好預(yù)期拉動，呈現(xiàn)活躍態(tài)勢，總投放同比增長15%，達(dá)到4413億人民幣。2008年我國廣告經(jīng)營額達(dá)到1899.56億元，比上一年增長9.11%；廣告經(jīng)營單位18.58萬戶，比上一年增長7.62%；廣告從業(yè)人員126.64萬人，比上一年增長13.83%。2009年，中國電視廣告市場以15%的增幅高于整體市場的平均水平，2009年中國戶外電子屏廣告市場整體規(guī)模為57．4億元，比2008年下降12．1％。2009年，中國移動電視廣告市場收入規(guī)模為19．01億元人民幣，比上年上漲13％。商業(yè)樓宇電子屏廣告市場方面，2009年的市場收入規(guī)模達(dá)16．86億元人民幣，中國航空電子屏廣告市場在2009年的收入規(guī)模達(dá)5．28億元，2009年中國網(wǎng)絡(luò)廣告市場先抑后揚，全年市場規(guī)模達(dá)207.3億元，同比增長21.9%。預(yù)計2010年中國網(wǎng)絡(luò)廣告市場規(guī)模將加速增長，預(yù)計突破300億元。

2010年，國家廣電總局61號令正式實施。這一管理辦法的推出將改善電視的收視環(huán)境和廣告的播出環(huán)境，提高廣告的收視效率。同時極有可能加速電視廣告甚至整個廣告行業(yè)市場格局的變化。中國社會科學(xué)院預(yù)計，如果2010年世界金融危機(jī)不再進(jìn)一步嚴(yán)重惡化，中國GDP增長率將穩(wěn)步回升到9%左右。廣告量一向與GDP有正相關(guān)，預(yù)估2010年也將呈現(xiàn)上漲格局。網(wǎng)絡(luò)廣告?zhèn)鞑ノ磥韼啄陮@得更大范圍采用。3G開通將促使移動廣告飛速發(fā)展。植入廣告也將成為未來幾年廣告業(yè)的新趨勢。隨著2010年上海世博會，廣州亞運會，以及2011年深圳大運會的舉行，我國的廣告業(yè)也將進(jìn)入一個新的階段。

本市場調(diào)查報告主要依據(jù)國家統(tǒng)計局、國家發(fā)改委、國務(wù)院發(fā)展研究中心、國家廣播電影電視總局中國廣告協(xié)會、國內(nèi)外相關(guān)刊物的基礎(chǔ)信息以及廣告行業(yè)研究單位等公布和提供的大量資料，對我國廣告行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀、競爭情況、行業(yè)總體水平、各細(xì)分行業(yè)市場現(xiàn)狀、對廣告行業(yè)領(lǐng)先企業(yè)等進(jìn)行了研究，并對未來廣告行業(yè)發(fā)展的整體環(huán)境及發(fā)展趨勢進(jìn)行探討和研判，最后在前面大量分析、預(yù)測的基礎(chǔ)上，研究了廣告行業(yè)今后的發(fā)展與投資策略。

貴州省內(nèi)廣告行業(yè)背景：

貴州廣告業(yè)的發(fā)展水平在全國來說處于一個較低的層面，站在一個角度來看貴州廣告在全國的地位，就像10年前中國廣告與國外廣告的對比，一個地方的廣告發(fā)展水平必然是和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)情況，企業(yè)和市場的發(fā)達(dá)程度成正比關(guān)系的，貴州省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀決定了貴州的廣告水平不會突破太高的層面。廣告公司是廣告行業(yè)里的主流基本單元。一直以來，貴州的廣告人大多都是半路出家，為著日漸升溫的廣告市場極大的追求著市場經(jīng)濟(jì)帶來的附加產(chǎn)業(yè)的效益和利潤。貴州的某些廣告人“無所不能”，在他們的名片背后，服務(wù)范圍從簡單的路牌、燈箱制作到CI設(shè)計導(dǎo)入，營銷診斷，品牌戰(zhàn)略都是專長，讓人有些啼笑皆非。盡管如此，市場對廣告的需求仍然執(zhí)著而熱切，于是乎大專院校也開始增設(shè)廣告專業(yè)，貴州的廣告人也有了科班生，大批前途無量的年輕人為“不當(dāng)總統(tǒng)就做廣告人”的廣告業(yè)的廣告所吸引，特別是在那個“策劃”讓人瘋狂的歲月里，熱血沸騰的可愛的年輕人喊出來了“我為廣告而生！”的話語，現(xiàn)在想起，哪個時候入行廣告人的眼里都還會有潤潤的感覺！

社會在進(jìn)步，廣告行業(yè)也在發(fā)展，奧美來了，麥肯來了，WTO也來了，囹圄于西南一隅，大眾媒介的空前發(fā)展讓貴州廣告也“睜眼看世界”，“原來廣告還可以這么做”常常讓貴州的廣告人嘆為觀止！貴州廣告出路在哪里？貴州廣告走向何方！貴州省目前注冊廣告公司據(jù)不完全統(tǒng)計大約1000多家，但實際在開展廣告經(jīng)營活動的廣告公司數(shù)量是有限的。2001年全省廣告收入4.7億，其中一半以上的廣告收入來自廣告公司，其余來自媒體廣告收入。有限的廣告經(jīng)營市場也給貴州的廣告業(yè)形成很大的刺激，雖然沒有沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和北京、上海、廣州等地廣告競爭程度激烈，但也存在較大的競爭，特別是隨著工商部門在申請注冊個體企業(yè)和私人企業(yè)的政策性放寬，開辦廣告公司的門檻越來越低，每年都有大量的廣告公司注冊掛牌，也有大量的廣告公司退出了舞臺，而整個貴州廣告的市場并沒有較大幅度的增長，因此形成你方唱罷，我方登場的局面，往往是同一班人馬運作，只是換了一個名稱。

綜合分析貴州廣告公司的現(xiàn)狀，有不少的弱點和局限，集中表現(xiàn)以下幾點：

一、思想陳舊，不解放，束縛了貴州廣告意識和觀念的更新

貴州地處西部地區(qū)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，經(jīng)濟(jì)意識相對落后。從官員到民眾，思想正統(tǒng)，古板，處處循規(guī)蹈矩。做事謹(jǐn)小慎微，在市場經(jīng)濟(jì)競爭中，缺乏開拓進(jìn)取精神。思想保守，行動遲緩，再加上商品經(jīng)濟(jì)本來就不發(fā)達(dá)，人們對廣告的認(rèn)識不足，形成了落后的局面。

二、從業(yè)人員素質(zhì)不高，專業(yè)化服務(wù)層次低；

貴州廣告從業(yè)人員大多是半路出家的廣告人，在廣告理論的指導(dǎo)上很欠缺。專業(yè)素質(zhì)不高，從而使得在為客戶服務(wù)的層次上不高，貴州廣告公司的服務(wù)范圍主要集中在路牌燈箱制作與發(fā)布、平面設(shè)計與印刷、簡單的策劃與執(zhí)行，極少數(shù)的公司在從事影視廣告的制作。

三、整個廣告行業(yè)眼光狹隘

貴州的廣告公司多而散、小，大多數(shù)廣告公司的目標(biāo)客戶都鎖定在貴州本土企業(yè)上，并且缺乏市場營銷、調(diào)研、策劃、創(chuàng)意等專業(yè)型人才，由于人才的缺乏，只能是作坊式經(jīng)營，這種經(jīng)營方式在市場競爭中往往力不從心，許多廣告經(jīng)營者沒有把廣告業(yè)作為一種事業(yè)來干，僅僅因其利潤大而把其作為快速獲取經(jīng)濟(jì)利益的捷徑，沒有樹立真正為客戶解決實實在在的廣告難題的思想。而貴州本省的企業(yè)在經(jīng)營意識上的落后往往又反過來約束著廣告行業(yè)的發(fā)展，形成一種惡性循環(huán)。而且在為本省企業(yè)服務(wù)時由于專業(yè)程度的不足，又無法為本省企業(yè)開發(fā)省外市場提供更好的，更專業(yè)的服務(wù)，因此與本省企業(yè)的姻緣就到省界為止，從而無法與有潛力的企業(yè)形成良好的戰(zhàn)略合作關(guān)系，而把大好的機(jī)會拱手讓給了“外來的和尚”！如此，整個廣告行業(yè)在眼界和意識上狹隘就難免了。

四、貴州廣告缺乏專業(yè)奉獻(xiàn)精神

缺乏廣告專業(yè)奉獻(xiàn)精神不僅僅是貴州廣告的詬病，而且也是整個西部地區(qū)廣告的通病，對于廣告熱愛只有發(fā)自內(nèi)心，才能談得上奉獻(xiàn)，才能讓整個行業(yè)保持一種熱情和活力。

其實，貴州廣告也并不是一無是處，貴州廣告也在隨著整個國內(nèi)廣告行業(yè)的進(jìn)步而進(jìn)步，只是這種進(jìn)步好像是一種自然增長，而缺乏了一些主動性。每年都有不少的大專院校的廣告專業(yè)的學(xué)生投入到這個充滿挑戰(zhàn)的行業(yè)里面來，極大充實了整個貴州廣告人隊伍，專業(yè)化素養(yǎng)逐日提升。而且，伴隨著省外和國外產(chǎn)品進(jìn)入貴州市場而來的是一種全新的廣告形式和全新的廣告理念，也大大沖擊著貴州廣告的靈魂。

對于一個區(qū)域行業(yè)的發(fā)展來說，不是以個人的意志為指導(dǎo)的，其中必然有其自身的發(fā)展規(guī)律。貴州廣告處于一個低水平的發(fā)展階段，同時也具有后發(fā)優(yōu)勢，關(guān)鍵是要開闊視野，加強(qiáng)同行間的交流與合作，學(xué)習(xí)廣告發(fā)達(dá)地區(qū)的先進(jìn)理念和實際操作經(jīng)驗。貴州廣告專業(yè)化發(fā)展，要結(jié)合貴州的具體實際，結(jié)合貴州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。就發(fā)展趨勢來說有以下一些個人觀點供大家探討：

1、隨著廣告新材料，新技術(shù)的發(fā)展，貴州的中小廣告制作公司會得到較大的發(fā)展，這類廣告制作業(yè)務(wù)不必舍近求遠(yuǎn)，可以減少廣告制作業(yè)務(wù)向省外流失的比例；

2、貴州的戶外媒體還有很多有待開發(fā)的形式和內(nèi)容，在目前較粗放的基礎(chǔ)上要從市場效益與社會效益的角度進(jìn)行思考，使戶外廣告在達(dá)到良好傳播效果的同時獲得較好的美化生活的功能，真正成為大媒介；

3、營銷咨詢、管理咨詢類服務(wù)將逐漸從廣告公司中脫離出來，以咨詢類公司的身份為企業(yè)服務(wù)，但由于受到人才及地域的影響，這類公司的生存受到很多的限制，但本身也是一個進(jìn)步；

4、國外及省外產(chǎn)品進(jìn)入貴州，在區(qū)域市場的廣告策略大都由代理廣告公司制定了完整的計劃，因此，貴州廣告公司在操作能力上的加強(qiáng)，服務(wù)的專業(yè)化思想和深度服務(wù)思想的確立，有可能使自己成為國內(nèi)市場大品牌的廣告二級代理公司，這也是一塊利潤較豐的市場；

5、廣告創(chuàng)意將越來越重要，貴州廣告創(chuàng)意水平的提高，需要廣告人和企業(yè)主的共同努力，貴州的廣告人在廣告創(chuàng)作上要立足本地消費人群的文化背景和心理，創(chuàng)作出有地方特色的廣告，體現(xiàn)貴州廣告的風(fēng)格；另一方面，廣告主要確實更新觀念，重視廣告創(chuàng)意的價值，關(guān)鍵還要愿意為創(chuàng)意付費，只有在必要的經(jīng)濟(jì)支持下，才能使整個貴州廣告行業(yè)的創(chuàng)意水平得到提高和鞏固；

關(guān)于專業(yè)化的標(biāo)準(zhǔn)。上個世紀(jì)70年代初，美國著名的傳播學(xué)教授NaymanO.B.曾經(jīng)講到過，一項工作要能夠做到專業(yè)化的程度，必須滿足以下四個標(biāo)準(zhǔn)： 首先，必須具有豐富的專業(yè)素養(yǎng)，這是”專業(yè)化”的第一項重要指標(biāo)。這意味著，廣告公司必須能夠向客戶證明，我們對自己的業(yè)務(wù)非常明了，并且在廣告這一領(lǐng)域被公認(rèn)為是專家。其次，專業(yè)的廣告從業(yè)人員必須具有很高的敬業(yè)精神。僅僅

擁有良好的專業(yè)技能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須想到客戶想不到的，為客戶的品牌、企業(yè)形象塑造作出更多的貢獻(xiàn)。第三個標(biāo)準(zhǔn)是擁有自主權(quán)，這意味著廣告公司必須站在中肯的立場，為客戶提供能幫助其達(dá)到目標(biāo)的最好創(chuàng)意，而非去揣摩客戶的心意，給他們心里想要的東西。最后一個標(biāo)準(zhǔn)中Nayman教授提到了要實現(xiàn)”專業(yè)化”的使命感問題。使命感絕對不是自命清高地做做姿態(tài)，而是要求廣告人員對自己的專業(yè)領(lǐng)域有深厚的感情，并把它視為一項崇高的事業(yè)來完成。貴州廣告的發(fā)展，專業(yè)化是一個必然的趨勢，沒有一定的專業(yè)素質(zhì)的廣告公司是沒有市場競爭力的，等待的結(jié)果必然是被市場所淘汰。貴州廣告水平的提高，需要所有學(xué)廣告的人和做廣告的人以及廣告主的共同努力。而且，只有把商業(yè)效益和社會效益相結(jié)合，從整個社會信息傳播的角度去思考，立足于文化底蘊，挖掘地方特色，真正讓貴州的廣告水平上到一個新的臺階。

貴州有美麗的山水，有純樸的民風(fēng)，也有王陽明的“心學(xué)”遺風(fēng)。在這塊土地上生活著勤勞善良的人民，在與惡劣的自然環(huán)境的斗爭中磨練了他們鋼鐵一般的意志和韌性，中國有名的策劃人——王志綱就是從這里走出，美國摩比廣告獎的金獎得主，廣州九易廣告的傅杰也是從這塊土地走出，誰說貴州的土地不產(chǎn)廣告人？誰說貴州做不出好廣告！記得王志綱在一次演講上說道：“貴州這塊土地貧瘠，一棵樹很難在這塊土地上成長，一旦長成，就是一棵參天大樹！”喻意貴州要么不出人才，要么就出的是高手！咱們龍永圖先生就是在這塊土地上騰飛的！筆者自詡讀過幾本廣告書籍，也混跡在貴州的廣告隊伍中美其名曰“廣告人”，心里也時常為“不當(dāng)總統(tǒng)就做廣告人”的豪言所感動，未做出什么驚天動地的大手筆，只是略有小成聊以慰籍，不亦樂乎！也曾想過到更大的廣告天堂去翱翔！但回頭想想，貴州的廣告也需要人做，這是一種使命，是一種責(zé)任！每每想起，心里總是沉甸甸的！

古人云：“文之所成，積于心，成于思，而后感不可不發(fā)！”故常登高而思，望漫天廣告風(fēng)云翻滾，極目望，無限風(fēng)光！對貴州廣告的思考由來已久，不顧冒天下之大不韙斗膽信口而言，攜拋磚引玉之愿，作鄙文與諸君共饗！

調(diào)查內(nèi)容：一、二、三、四、五、六、廣告公司：

1、數(shù)量

2、要業(yè)務(wù)

3、影響范圍

4、人員構(gòu)成

5、規(guī)模廣告主：

1、貴州本地2外來企業(yè) 廣告媒體：

1、戶外媒體

2、報刊

3、廣播

4、電視5網(wǎng)絡(luò)廣告教育機(jī)構(gòu)：

1、本科以上

2、專科及高職政府機(jī)構(gòu)及政策

第五篇：選題背景和意義

1.1 選題背景和意義

隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國固定資產(chǎn)投資越來越大，建設(shè)規(guī)模也呈逐年上升的勢頭，工程建設(shè)管理主要是工期、質(zhì)量、投資等。其中最為重要還是質(zhì)量管理，沒有質(zhì)量就談不上工期、投資控制也顯得更加沒有意義?！鞍倌甏笥?，質(zhì)量第一”是質(zhì)量管理的宗旨，建設(shè)工程質(zhì)量管理，關(guān)系著建設(shè)項目的社會效益、經(jīng)濟(jì)效益，同時也關(guān)系著人民生命、財產(chǎn)的安全。提高工程建設(shè)質(zhì)量意義重大而深遠(yuǎn)，主要體現(xiàn)在:對國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，每個建設(shè)項目的實施都是符合國家產(chǎn)業(yè)政策及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展要求的，代表著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向。項目建設(shè)質(zhì)量的好壞都直接影響著國家和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。項目建設(shè)質(zhì)量不好，輕者造成返工、工期拖延，使項目延期投入使用，拖后發(fā)揮效益。從項目投資的凈現(xiàn)值理論去看工期拖延，也必然是造成投資浪費。重者將可能造成項目報廢，造成投資的巨大損失，只有保證項目建設(shè)工程質(zhì)量才能延長項目服務(wù)年限，降低項目運行期間的維護(hù)費用，才能使項目發(fā)揮最大的投資效益；對項目建設(shè)單位即業(yè)主來說，項目建設(shè)質(zhì)量不好，或造成投入運行拖后，或造成報廢，都是巨大的損失。錯過投運機(jī)會就可能使項目產(chǎn)品失去市場競爭力；對項目施工單位來說:質(zhì)量可以說是企業(yè)的生命，是市場競爭的需要，是企業(yè)生存和發(fā)展的需要。施工項目質(zhì)量代表著企業(yè)的整體質(zhì)量水平、管理水平、操作水平，優(yōu)質(zhì)名牌工程是企業(yè)市場競爭取勝的法寶，也是企業(yè)形象的金字招牌，劣質(zhì)工程損害企業(yè)的形象，會影響企業(yè)效益。

建筑業(yè)的發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程，是一個優(yōu)勝劣汰的過程。在這個過程中，每時每刻都伴隨著激烈的競爭。一個施工企業(yè)沒有保證工程建設(shè)質(zhì)量的基礎(chǔ)，不能干出優(yōu)質(zhì)的工程，很快就會失去競爭能力。隨著建設(shè)市場的進(jìn)一步開放，農(nóng)民工在施工現(xiàn)場成為主力軍己是不爭的事實，據(jù)2007年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，建設(shè)行業(yè)從業(yè)人員達(dá)到4200萬人，全國就業(yè)人數(shù)每100人中就有12人從事建筑業(yè)，建筑行業(yè)隊伍龐大，可見一斑。建筑業(yè)已成為吸納農(nóng)村富余勞動力的主要行業(yè)，目前全國4200萬建筑用工中，農(nóng)民工有3200多萬人，占到八成左右。但從目前情況看，全國建筑業(yè)農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)還很薄弱。據(jù)調(diào)查，90%以上的建筑農(nóng)民工文化程度在初中及初中以下，90%以上的建筑農(nóng)民工沒有接受過職業(yè)技能培訓(xùn)，大量的農(nóng)民工在建筑行業(yè)中所從事的工作，主要還是工序上，是直接的操作者，而工序又是工程施工質(zhì)量形成的核心的部位。他們的技術(shù)水平高低直接影響著工序質(zhì)量的好壞，進(jìn)而影響著工程質(zhì)量的優(yōu)劣。