第一篇：什么是好課大全

什么是好課

來源： 余敏君 時間：09-06-09 人氣：106

1什

么是好課

讀

《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》有感

《小學(xué)數(shù)學(xué)名師教學(xué)藝術(shù)》分別匯編了8位小學(xué)數(shù)學(xué)特級教師的教學(xué)藝術(shù)，包括對其課堂教學(xué)藝術(shù)的解讀、對其經(jīng)典課例的評析、他們自己對課堂教學(xué)的感悟等。

拜讀了錢守旺老師的“感受數(shù)學(xué)課堂魅力”，給我們一線教師解答了什么是

“好課’的問題。

當(dāng)新課程由傳統(tǒng)的知識性教學(xué)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的人文性教學(xué)之后，一節(jié)成功的課該有些什么特 點？錢守旺老師的回答是：“一節(jié)成功的數(shù)學(xué)課應(yīng)該具備‘新’、‘趣’、‘活’、‘實’、‘美’”的特點。

關(guān)于“新”，錢守旺老師分析其內(nèi)涵是“不步人后塵，不因循守舊，不照搬別人的教案，不復(fù)制別人的思路，努力把課講出新意，在某些方面有所突破，能引起同行產(chǎn)生學(xué)習(xí)妨效的欲望”，并進而闡釋課堂教學(xué)中求新的幾種途徑：理念新——即體現(xiàn)先進的教育教學(xué)思想，思路新——即體現(xiàn)構(gòu)思新穎、實用高效的教學(xué)思路，手段新——即重視現(xiàn)代化教學(xué)手段的合理利用。

關(guān)于“趣”，錢守旺老師指出：“趣——就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！辈姆椒ㄕ撘饬x提出

操作策略，“導(dǎo)入新課時引發(fā)學(xué)習(xí)興趣”、“講授新課時保持學(xué)習(xí)興趣”、“鞏固練習(xí)時提高學(xué)習(xí)興趣”。

關(guān)于“活”，錢守旺老師有深入的認識：“‘活’表面上是課程內(nèi)容活、經(jīng)驗活、情境活，實質(zhì)上是師生雙方的知識活、經(jīng)驗活、智力活、能力活、情感活、精神活、生命活。‘活’意味著師生雙方潛能的開發(fā)、精神的喚醒、內(nèi)心的敞亮、個性的張顯和主體性的弘揚，意味著師生雙方經(jīng)驗的共享、視界的融合與精神的感召。”并進而指出課堂上的“活”表現(xiàn)在“教學(xué)方法靈活”、“把教材用活”、“把學(xué)生教活”。

關(guān)于“實”，錢守旺老師指出：“就是教學(xué)中要講求實效，不走過場，不擺花架子??即努力做到教學(xué)內(nèi)容充實，課堂訓(xùn)練扎實，教學(xué)目標落實?！?/p>

關(guān)于“美”，錢守旺老師論述了課堂之美的三種形式：風(fēng)格美、氛圍美、感受美。盡管沒有從美學(xué)的專業(yè)角度展開，但錢守旺所闡釋的三種形式對課堂美學(xué)有實際指導(dǎo)意義。特別是對“感受美”的剖析，把學(xué)生獲得體驗的過程和感受上升到美的視野來強化，我以為這是錢守旺的貢獻。就像認識“課程標準”一樣，對錢守旺“好課的標準”，我們應(yīng)該充分理解其精神，內(nèi)化為教學(xué)的能力與素養(yǎng)，而不應(yīng)該追求表面形式。

仔細研讀，發(fā)現(xiàn)錢守旺老師對“好課標準“的論述，是求質(zhì)取神的平和與質(zhì)樸之美，是一種美的高境界追求。這也是我們一線數(shù)學(xué)教師所不懈追求的目標。

第二篇：什么是一堂好課

1．一堂好課，首先應(yīng)是“學(xué)習(xí)課”，而不是單純的“教學(xué)課”。

一堂好課給人的感覺，應(yīng)該師生都是學(xué)習(xí)者，都在超越自我，同時互相幫助和交流，學(xué)生不但能看到教師思維的結(jié)果，而且能看到教師思維和探索的過程。教師不應(yīng)擺出一副專門教導(dǎo)別人的架式，學(xué)生也不可以擺出等待教師“傳道授業(yè)解惑”的架式。在一堂好課上，教師首先是個學(xué)習(xí)者(學(xué)者)，其次是個引導(dǎo)者，最后才是個管理者和領(lǐng)導(dǎo)者。這樣的課，才是“學(xué)習(xí)社會”所需要的好課。

2．一堂好課，應(yīng)該是“自主課”，而不是單純的“執(zhí)行課”。

一個真正優(yōu)秀的教師應(yīng)該是個策劃者而不是單純的執(zhí)行者，是一個名副其實的工程師而不是一個“教育技術(shù)工人”。在遵循大綱要求和教育教學(xué)基本原則的前提下，他應(yīng)該有自己的教育教學(xué)理念，應(yīng)該能夠自主策劃一堂課，一周課，一學(xué)期的課，一年的課。教學(xué)活動如果由少數(shù)人策劃，多數(shù)人去“落實”，這種課充其量不過是“批量生產(chǎn)的拷貝”，其必然缺乏創(chuàng)造性。許多人認為學(xué)習(xí)期間的任務(wù)只是接受，將來工作時才需要創(chuàng)造，殊不知創(chuàng)造性是從小養(yǎng)成的一種心態(tài)和思維方式，如果課堂教學(xué)向無創(chuàng)造性，勢必潛移默化地養(yǎng)成學(xué)生復(fù)制型的思維方式、非創(chuàng)造性的人格，將來也難以有創(chuàng)造。

3．一堂好課，應(yīng)該有“個性化”色彩，不應(yīng)該是“標準件”。

沒有個性就沒創(chuàng)造。在遵守教育基本原則和教學(xué)大綱的前提下，應(yīng)該允許教師有自己的教學(xué)特點。整齊劃

一、面面俱到地分項目評價教師的—堂課是否優(yōu)秀，有鼓勵平庸的危險，因為許多創(chuàng)新給人最初的印象往往是“出圈”、“片面”、“偏激”等等。

4．一堂好課，應(yīng)該是網(wǎng)絡(luò)中的一個點，而不是直線中的一個點。

現(xiàn)在評價一堂課的好壞，往往首先看它是不是完成了教學(xué)目標，而這目標卻是教參或上級規(guī)定的，是線性的(即機械的“知識點”，“章節(jié)過關(guān)”)，而且統(tǒng)得過細過死。其實教學(xué)活動應(yīng)該是一個網(wǎng)絡(luò)，知識的網(wǎng)絡(luò)，人的發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)。教學(xué)效果要“算總帳”。評價一堂課，要問教師自己是怎么策劃的，這堂課在他的整個教學(xué)網(wǎng)絡(luò)中處于什么位置，達到目的沒有，而不能用評價者的一把刻度過密的直尺來衡量。

5．一堂好課，是給學(xué)生上的，不是給聽課人上的。

課上得好壞，首先要向?qū)W生調(diào)查，看孩子是否真正得到了發(fā)展。應(yīng)該“以人為本”，不應(yīng)“以知識點為本”；應(yīng)該“眼睛向下”，不應(yīng)該總是“眼睛向上”；應(yīng)該是“本色”而不應(yīng)該是精心排演的“一臺戲”

“新基礎(chǔ)教育”的一堂好課的標準

葉瀾教授在他們的“新基礎(chǔ)教育”中，針對“什么樣的課是一堂好課”這一問題，概括了以下的五個方面：

一是有意義的課，即扎實的課：學(xué)生學(xué)到了知識，鍛煉了能力，在過程中產(chǎn)生了良好的、積極的情感體驗，并激發(fā)了進一步學(xué)習(xí)的強烈需求，而且越來越主動地投入到學(xué)習(xí)中去。

二是有效率的課，即充實的課：就面而言，對全班學(xué)生中的多少學(xué)生有效率，其包括了好的、中的、有困難的具有不同的效率；其次，是效率的高低，如果，沒有效率，或者只是對少數(shù)學(xué)生有效率，這都不能算是一堂好課。

三是有生成性的課，即豐實的課；這樣的課不完全是預(yù)設(shè)的結(jié)果，在課堂上有師生之間真實的情感、智慧、思維、能力的投入，尤其思維是相當(dāng)活躍的，在整個過程中有資源的生成，又有過程的生成。

四是常態(tài)下的課，即平實的課：由于長期受公開課的影響，一遇到有人聽課，容易出的毛病是準備過度，這樣教師很辛苦，學(xué)生很興奮，到了課上變成把準備好的東西背一遍，表演一下。當(dāng)然課前的準備對于師生的能力提高，也是一個很重要的組成部分，但是課堂有其自身的價值，這一價值在于它是一個公共的空間，在這個空間里，要有相互的討論、思維的碰撞，在這個過程中，師生相互的構(gòu)成，并生成出許多新的東西。因此，我是反對借班上課的，而且要淡化公開課的意識，在我們“新基礎(chǔ)教育”研究共同體中，大家不提“公開課”這個詞，現(xiàn)在又強調(diào)，上研究課時，不管聽課者的身份有多高，教師盡量要做到旁若無人，因為，你是在為學(xué)生上課，不是上給聽課的人聽的。

五是有待完善的課，即真實的課：任何課都不可能是十全十美的，如果是，那么假課的可能性就比較大，這種課是真實的、不粉飾的，因此是值得反思的，需要去重建的。在我們“新基礎(chǔ)教育”的課堂教學(xué)中，教師上好了課，總是要反思和重建。我曾經(jīng)說過這樣的一句話：只要是真實的，總是有缺憾的。但很多的公開課，往往追求要上成一點也沒有問題的課，這種預(yù)設(shè)的目標首先是錯誤的。

第三篇：什么是一堂好課

什么是一堂好課

華東師大教授 李政濤

什么是一堂好課？每個人都有自己的眼鏡，這就需要我們有一個尺度，有一個標準。

一、必須把握的關(guān)鍵字---------實

1、扎實：這要是一堂有意義的課，學(xué)生走出課堂和走進課堂不一樣，什么不一樣呢？（知識、技能、方法、習(xí)慣、興趣和需要），我們要給學(xué)生荒漠甘泉，甘泉又分泉水、源泉。我們一定要給孩子源源不斷、取之不盡的源泉。

2、充實：這要是有效的課堂，最基本的要達到面上的課堂，即不同程度的學(xué)生有收獲。我們要計算投入和產(chǎn)出，即以最少的時間獲得最大的回報。

3、豐實：這一定是有生成的課堂，在老師的預(yù)設(shè)之外。但現(xiàn)在的老師教案意識、情結(jié)太重，我們必須打破。

4、平實：這一定要是常態(tài)下的課，即家常課，家常課是最養(yǎng)人的，我們要爭取上好每一節(jié)家常課。但公開課最磨人，最煉人，可以使老師比較快速地成長。

5、真實：課是有缺憾的，但往往有缺憾的課是有發(fā)展空間的課。

二、必須理解的關(guān)鍵詞

（一）、開放（半開放、白開放、亂開放、真開放？老師自己一定要想清楚）

葉瀾曾經(jīng)很早就提出把課堂還給學(xué)生，包括時間、空間、權(quán)利、教學(xué)組織形式。

1、現(xiàn)在的教學(xué)組織形式重心偏高，沿用傳統(tǒng)的師生間一對一方式，姑且叫它單挑。教學(xué)組織形式要重心下移，變?yōu)橥?、小組、組際間的交流，由單線性向網(wǎng)狀互動。教師要變垂釣高手為編織高手、織網(wǎng)高手。

2、權(quán)利還給學(xué)生：提問權(quán)、質(zhì)疑權(quán)（質(zhì)疑書本、老師、同學(xué)）、評價權(quán)（同學(xué)間互評）、總結(jié)權(quán)（學(xué)生自主小結(jié)）。

（二）、扎實 扎實從何而來？

1、扎實在于清晰

?學(xué)生清晰：對準學(xué)生心弦的音調(diào)。?內(nèi)容清晰：教什么，教師心中要有數(shù)。

?方法清晰：怎么教？沒有最好的方法，只有最適合的方法。a、基于學(xué)科性：語文學(xué)科目標抽象，籠統(tǒng)和模糊。譬如：有感情地朗讀課文。具體到什么感情，沒說。如：川菜菜單------滄桑感。教學(xué)是一項充滿了無限可能的事業(yè)（語文）

b、基于教學(xué)內(nèi)容。

c、基于學(xué)生基礎(chǔ)----學(xué)生基礎(chǔ)的差異。d、基于教師個性或風(fēng)格。④目標清晰：教到什么程度。⑤環(huán)節(jié)清晰

a、每個環(huán)節(jié)要解決的特殊問題是什么？要發(fā)揮的特殊作用？有這個環(huán)節(jié)和沒有這個環(huán)節(jié)的區(qū)別？有困難或障礙？解決的對策和方法。

b、環(huán)節(jié)間的關(guān)聯(lián)、銜接、轉(zhuǎn)換與提升。（避免多環(huán)節(jié)在一個層次，無提升）

2、扎實在于細節(jié)，細節(jié)代表品質(zhì)。一小組合作為例：

細節(jié)①合作意識，方法、能力、習(xí)慣（要培養(yǎng)訓(xùn)練3到6個月）。培訓(xùn)起點從同桌合作開始。

細節(jié)②分工---主持人？監(jiān)督員？記錄員？代表小組發(fā)言？補充發(fā)言？……這樣的分工不要小看，它有著育人價值（有分工，才有責(zé)任；有責(zé)任，才有擔(dān)當(dāng)，才會有更好的成長與發(fā)展）

細節(jié)③規(guī)則---弱者先說，大家補充，強者概括或總結(jié)。小組合作之前老師先判斷：學(xué)生對分工明確知道嗎？規(guī)則要求明確嗎？

細節(jié)④小組代表發(fā)言的第一句話，由我變成我們小組。細節(jié)⑤發(fā)言后，評價反饋，評價誰？由評價個體轉(zhuǎn)變?yōu)樵u價小組合作質(zhì)量。評價語言切記忌抽象地表揚或批評。誰評價？教師評價，學(xué)生、小組之間互評或自評。

細節(jié)⑥怎樣引發(fā)組際間的互動交流。常態(tài)---報幕式交流，一小組接一小組。此時，教師要指令要求-------下一小組發(fā)言前，先評價、補充、提問、質(zhì)疑上一組的發(fā)言。

細節(jié)⑦注意差異資源。教師要好的小組展示介紹經(jīng)驗，好的學(xué)生介入到其他小組指導(dǎo)學(xué)生，或小組指導(dǎo)小組等。

細節(jié)⑧板書老師心中要有兩套板書，一是靜態(tài)確定板書------教案上的板書設(shè)計；二是動態(tài)不確定板書----捕捉提煉教學(xué)資源，提供支架，板書要動態(tài)生成。

細節(jié)⑨學(xué)生批注或筆記----學(xué)會傾聽他人，捕捉信息資源的能力。細節(jié)⑩要體現(xiàn)年段特征，低中高段的小組合作形式、要求、標準應(yīng)該不一樣。

細節(jié)11如何體現(xiàn)學(xué)科知識特性，如語文，不同的文體有不同的教法，要把握好文體特征。

細節(jié)12如何體現(xiàn)預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。小組合作也要動態(tài)生成。

三、必須思考的三個關(guān)鍵問題 教什么？怎么教？教到什么程度？

教什么？老師要課前思考①我為什么要教？（教的理由）②學(xué)生為什么要學(xué)？（學(xué)的理由）③什么已經(jīng)不需要教？（既要做加法又要做減法）

課后要思考：一是我想教什么？（目標）和我實際教的有什么差異？少教了，為什么少教了？多教了，為什么多教了？二是我教了什么和學(xué)生實際學(xué)了或?qū)W到到了什么的差異。

這三大點，歸根結(jié)底就是要讓課堂有生長的氣息。

怎樣的課堂有生長氣息？這里有一個詞，叫課感，指要有推進感（層層推進，不是原地打轉(zhuǎn)原地打轉(zhuǎn)的課叫滑冰課，轉(zhuǎn)圈課）、生長感。有生長感、推進感的課叫刨坑課、攀巖課、拔節(jié)課。教學(xué)如同攀巖，教學(xué)是一段師生在攀巖中共同經(jīng)歷的探險和冒險的旅程。跳招待來成長和發(fā)展。

思維品質(zhì)------廣度、深度、高度----清晰度、提煉度、準確度、創(chuàng)新度。（黑格爾《小邏輯》）

第四篇：什么樣的課是好課

什么樣的課是好課

什么樣的課是好課？巢宗祺教授提出好課必須具備四點：

一、這節(jié)課本身有意義；

二、這節(jié)課有效、真實；

三、師生情緒飽滿；

四、師生才智得以充分展現(xiàn)。葉瀾教授認為評價一節(jié)課好不好，可以參照“五實”：扎實（有意義）、充實（有效率）、豐實（有生成性）、平實（常態(tài)下）、真實（有待完善）。朱永新教授認為理想課堂應(yīng)該從六

個方面評價：參與度、親合度、自由度、整合度、練習(xí)度和延展度。如果我們把這三位專家確立的標準加以分析，可能對大家如何判別一節(jié)好課更有幫助。巢教授的“四點”，是從課堂、教師、學(xué)生三個角度審視的；葉瀾教授的“五實”是從“課堂”本身的性質(zhì)來判斷的；朱教授的“六度”則是從學(xué)生、師生關(guān)系、課堂內(nèi)和課堂外這幾個角度來觀察的。近幾年，隨著課程改革浪潮的推進，教師又開始重新審視“什么樣的課是好課”這個問題，但愿它不再受形式主義和教條主義的羈絆。真正的好課究竟是什么樣的呢？我覺得首先應(yīng)該站在學(xué)生的立場上去思考這個問題。

一節(jié)好課，首先應(yīng)該是學(xué)生難忘的課。我上小學(xué)的時候，農(nóng)村的教學(xué)條件十分簡陋，甚至連教材都沒有?？捎幸还?jié)課讓我至今記憶猶新：一位姓岳的老師帶著我們，奔上高高的廟臺，讓我們觀察家鄉(xiāng)新貌。俯瞰碧綠的田野，我才知道莊稼是那么的郁郁蔥蔥；遠眺寬闊而安靜的漢江河，我才知道家鄉(xiāng)是如此的美麗富饒；回盼身后的連綿群山，我才明白家鄉(xiāng)又是這般的巍峨壯美。那節(jié)課，我們是在野外站著上的，但它不僅讓我真的看明白了家鄉(xiāng)，而且打那時起，我也真正愛上了自己的家鄉(xiāng)，同時也愛上了寫作文。從這節(jié)課中，我明白了一節(jié)難忘的課，一定是在學(xué)生的某種情感，某種興趣，某種價值觀中播下了能夠發(fā)芽的種子，或者是使學(xué)生的某種思想得到了提升。

一節(jié)好課，應(yīng)該是學(xué)生富有激情的課。課堂上，教師的言行舉止無一不是為了使學(xué)生有效地參與教學(xué)活動，而檢驗學(xué)生是否有效參與的重要指標就是教師是否點燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)“激情”。學(xué)生在激情的燃燒中，注意力集中，思維靈活，態(tài)度端正，價值觀也受到深層感染和鑄造。學(xué)生充滿激情的課堂，是以和諧、動情、深思、生成為表征的，而不是那種表面的熱鬧和做作。倘若老師能把自己的情感，學(xué)生的情感，作者的情感和課堂環(huán)境、文本環(huán)境有機融合到一起，做到情境交融，那么學(xué)生就會在一種特定的環(huán)境與氛圍中得到全方位地熏染和升華。

一節(jié)好課，應(yīng)該是實現(xiàn)了有效互動的課。有效互動，應(yīng)該是在教師的引導(dǎo)和組織下，由全員共同參與的積極互動。整個教學(xué)過程應(yīng)有利于學(xué)生形成良好的合作學(xué)習(xí)方式與生活技能。

課堂上的各種互動其實都具有不對等性。比如師生互動，很明顯，老師無論是生活閱歷、知識背景，還是情感體驗、價值判斷都遠遠高于學(xué)生，他們常常處于“高位”。再看生生互動，這種互動相對來說要均衡一些，其實也不對等，因為學(xué)生與學(xué)生之間在知識能力、情感態(tài)度、生活觀察與體驗等方面也不盡相同，所以也是不對等的交流。而學(xué)生與文本更是一種不平衡交往，因為文本不具有主動性，這就要求師生必須走進文本，與其內(nèi)容對話，與其人物對話，與其編者對話，與其文字對話，以達到“融入文本，真情交流”之目的。至于人與活動的互動，很容易被我們忽略，因為我們從來就不認為這是一種“互動”。先打個比方，好比人照鏡子，“照鏡子”是活動本身，而照鏡子的人則可以在“照”的過程中不斷地使自己得到校正和完美。臺灣學(xué)者張靜嚳曾提出：“建構(gòu)學(xué)習(xí)是以：做中學(xué)、談中懂、寫中通等多元互動的社會建構(gòu)，非以：聆聽、練習(xí)等單元單向的任意建構(gòu)。”他這句話中的“做中學(xué)、談中懂、寫中通”也影射到了學(xué)生與活動本身的互動關(guān)系。

那么，在課堂上怎樣才能提高“互動”的質(zhì)量呢？我覺得三個方面值得注意。首先是要注意調(diào)節(jié)平衡，特別是師生平衡，因為師生平衡是“有效互動”中最主要的一對矛盾問題。調(diào)節(jié)師生平衡關(guān)鍵在于心理平衡。課堂以外的良好師生關(guān)系只是課堂上雙方心理平衡的一個基礎(chǔ)。有些老師為了“降低”自己，提出要“蹲下來”和學(xué)生對話，其實這都是不積極的舉措，真正的心理平衡是老師利用一切手段和策略，激發(fā)學(xué)生進入教學(xué)活動中去，達到“忘我”的境界，使學(xué)生真正被教學(xué)活動感染，完全被教學(xué)內(nèi)容陶醉，從而實現(xiàn)互動中的“真情交流”。其次是教師要充分利用教學(xué)資源，優(yōu)化資源結(jié)構(gòu)，比如文本、音像、時間、實物……要把這些因素整合到“互動”過程中，使其優(yōu)化。再次是培養(yǎng)學(xué)生良好的互動習(xí)慣，包括傾聽、舉手發(fā)言、認真閱讀、觀察、釋放情感、發(fā)言響亮等等都是提高互動質(zhì)量必不可少的條件。

第五篇：好的課是師生的共享

好的課是師生的共享

無論是聽課還是上課，每次都會有一種感受，有時感覺一節(jié)課時間過得匆匆，有時感覺一節(jié)課時間過得漫長；有些課讓你無時不沉醉其中，流連忘返，有些課仿佛是拖著你痛苦地走了40分鐘；有時上完一節(jié)課后，你會有一些故事想盡快和同事分享，有時上完一節(jié)課后，你會帶著滿腹的牢騷向同事訴苦…… 學(xué)生的學(xué)習(xí)生活大部分時間是在課堂上度過的，教師的教育生活也主要是在課堂和學(xué)生一起共度的。因而，在很大程度上，課堂生活的質(zhì)量決定著師生生活的質(zhì)量，課堂生活的幸福決定著師生生活的幸福。

什么樣的課堂決定著我們培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，什么樣的課堂成就著什么樣的老師。教育是為每個孩子一生奠定幸福的事業(yè)，我們必須讓孩子從小過幸福的課堂生活，關(guān)注孩子當(dāng)下的幸福；教師要想真正過一種幸福的教育生活，享受職業(yè)

帶給自己的幸福，那就必須努力營造和創(chuàng)造幸福的課堂。

學(xué)生雖然是課堂的一個主體群，但教師才是決定課堂的重要人物。美國教育心理學(xué)博士吉諾特說：“在學(xué)校當(dāng)了若干年教師后，我得到了一個令人惶恐的結(jié)論：教學(xué)的成功與失敗，我是決定性的因素。我個人采用的方式和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘；我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發(fā)靈感的媒介；我能讓學(xué)生丟臉，也能使他們開心；能傷人也能救人。”一個激情、智慧、善于寬容和欣賞的老師帶給孩子們的課堂一定是快樂的。一個消極、陰郁、總是抱怨和批評的老師帶給孩子們的課堂一定是痛苦的。因而，教師不僅是知識的傳遞者，更重要的是作為一個人在影響、默化、潤澤著班上每個學(xué)生，教育是通過這個具體的人而

喚醒著、影響著更具體的人的。

課堂是師生共度生命的場所，因而，在教師的眼中，每個孩子都應(yīng)該是一個個鮮活的生命，而不是一個個被動的知識符號，更不是成就教師的分數(shù)。每個生命都應(yīng)該被尊重，每個孩子都有無限潛能在等待挖掘，都應(yīng)該是幸福的。當(dāng)老師眼中的每個孩子都是一個個鮮活的生命時，我們的課堂才會張揚生命的色彩，充

盈生命的溫暖。

知識不是課堂的主宰，課堂是智慧不斷生成的場所。當(dāng)課堂只有緊張、單調(diào)、被動、接受時，我們所看到的只有教師對課堂的主宰，沒有交流，沒有問題，沒有智慧的碰撞。教學(xué)工作的疲勞不是勞動的強度多大，更主要的是因為我們在課堂上沒有享受到自發(fā)的掌聲、朗朗的笑聲、放光的眼神、會心的情感碰撞、意想不到的智慧答案，等等。好的課堂，正像某位老師所描繪的一樣，是“小手直舉，小臉通紅，小眼放光，小嘴常開”的狀態(tài)。這樣的課堂帶給孩子的是快樂，留給

孩子的是智慧，帶給老師的是幸福，留給老師的是回味。（