第一篇：怎樣對學(xué)生進(jìn)行考試前心理指導(dǎo)

能否以正常的心態(tài)對待和參加考試，會直接影響小學(xué)生智能水平的發(fā)揮和考試成績的好壞，也會影響到小學(xué)生的身心健康；有些小學(xué)生考試成績不理想，除了復(fù)習(xí)不夠充分之外，還有其他因素的影響，如恐懼、焦慮、馬虎、丟三落

四、精力不集中、審題失誤、時間把握不好等?？荚嚦煽儾焕硐霑硇睦砩系膲毫痛煺?。因而，不論是從提高學(xué)習(xí)成績還是從心理健康的角度考慮，考試心理輔導(dǎo)都是必要的。心理輔導(dǎo)的目的是端正考試態(tài)度，掌握考試方法，提高考試成績，維護(hù)心理健康。輔導(dǎo)之前要做好的準(zhǔn)備工作是：了解和掌握小學(xué)生考試前、考試中和考試后普遍存在的主要問題，有針對性地做好準(zhǔn)備。對小學(xué)生的考試心理輔導(dǎo)分為考前、考試期間、考試后三個階段。

（一）考前心理輔導(dǎo)

第一步，教師向小學(xué)生簡要說明考試的目的、意義，然后分組座談。第二步，教師在歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行輔導(dǎo)，告訴學(xué)生：要合理安排作息時間，科學(xué)用腦；要克服焦慮情緒，保持良好的心理狀態(tài)；要注意勞逸結(jié)合和飲食衛(wèi)生，預(yù)防疾病，防止安全事故。第三步，要求每一個學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況，制定一份期末復(fù)習(xí)計(jì)劃，老師審查后執(zhí)行。

（二）考試期間的心理輔導(dǎo)

第一步，組織全班同學(xué)分析討論考試過程中容易出現(xiàn)的問題和解決的辦法。第二步，教師總結(jié)、輔導(dǎo)，告訴學(xué)生：必須記住考試的時間、地點(diǎn)，備齊考試用品。考試前最好提前15分鐘進(jìn)入考場，以便熟悉環(huán)境，適應(yīng)考場的氣氛，穩(wěn)定情緒。要明確考試規(guī)則、答卷的方法和注意事項(xiàng)；要認(rèn)真審題；注意答題技巧；要合理安排時間，以免顧此失彼。

（三）考試后的心理輔導(dǎo)

第一步，引導(dǎo)同學(xué)分析討論考試后的心情，包括可能出現(xiàn)的問題及應(yīng)對的方法。第二步，教師總結(jié)、輔導(dǎo)，告訴學(xué)生：要適當(dāng)開展休閑活動。積極參加有益于身心健康的文化體育及其他娛樂活動，如郊游、短途旅行、參觀等。要適時地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以利再戰(zhàn)。盡可能地淡化分?jǐn)?shù)和名次，重點(diǎn)在于使小學(xué)生學(xué)會、學(xué)好和會學(xué)。

第二篇：怎樣指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控

怎樣指導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)進(jìn)行自我監(jiān)控 學(xué)生自我監(jiān)控，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)活動的全過程中，將自己在進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動作為意識的對象，不斷對其進(jìn)行積極的計(jì)劃、監(jiān)察、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的過程。學(xué)習(xí)自我監(jiān)控能力的高低，是影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績好壞的重要因素。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自我監(jiān)控能力，是促進(jìn)學(xué)生主動、自覺有效學(xué)習(xí)的根本前提和基本保證。

自我監(jiān)控的基本特征有：能動性、反饋性、調(diào)節(jié)性和遷移性，然而學(xué)生的自學(xué)監(jiān)控主要是顯示學(xué)生的自我評價。所謂小學(xué)生自我評價，是指小學(xué)生在各種學(xué)習(xí)活動和社會實(shí)踐活動中對自身表現(xiàn)或自身在群體中的表現(xiàn)的價值判斷。自我評價是自我意識的一種表現(xiàn)，它是激發(fā)人向上進(jìn)取的內(nèi)在的動力。一個人的自我評價能力的形成，往往起始于小學(xué)階段。如果在這個階段不注意對學(xué)生進(jìn)行自我評價能力的培養(yǎng)，孩子的自我意識就得不到良好的發(fā)展，也可能影響孩子一生的成長，學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，關(guān)鍵之一是要在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和鍛煉自我評價、自我反思、自我調(diào)控的能力。而開展學(xué)生自我評價活動，是培養(yǎng)和鍛煉這種能力的有效方法。

我們課題組成員認(rèn)為，自我監(jiān)控和自我評價是一種活動，要注重形式與實(shí)效相結(jié)合，對于小學(xué)生來說，富有教育意義的、形式靈活有趣的自我評價形式，無疑是比較有效的。我們將以成長記錄袋的方式讓學(xué)生進(jìn)行自我監(jiān)控和自我評價。

學(xué)生成長記錄袋，是指有關(guān)學(xué)生學(xué)習(xí)成就或繼續(xù)進(jìn)步信息的一連串表現(xiàn)、作品、評價結(jié)果以及相關(guān)記錄和資料的匯集。作為一種評價形式，是指通過記錄袋的制作過程和最終結(jié)果的分析而

進(jìn)行的對學(xué)生發(fā)展?fàn)顩r的評價。成長記錄袋記錄兒童成長過程中的一系列的“故事”，它是兒童發(fā)展水平，努力及進(jìn)步過程以及反省與改進(jìn)狀況的，較為理想的評價手段。

需要注意的是：

（1）成長記錄袋材料的收集和選擇不是隨意的，而是有目的的，應(yīng)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)或?qū)W生發(fā)展的目標(biāo)，來確定收集和選擇的標(biāo)準(zhǔn)，甚至是材料的內(nèi)容和形式。

(2)成長記錄袋的基本內(nèi)容是學(xué)生的作品，用以展示學(xué)生的成就，進(jìn)步與不足，描述其學(xué)習(xí)的過程和方法，反映其學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣與情感。

（3）學(xué)生是“記錄袋”的主要建設(shè)者和使用者。記錄袋主要由學(xué)生自己整理。記錄袋的設(shè)計(jì)、成長記錄本的填寫、成長材料的收集主要由學(xué)生來完成。以此為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生評價自己的作品，反省自己的學(xué)習(xí)過程，并由此發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和不足。

（4）教師、家長是成長記錄袋建設(shè)和使用的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者。在記錄袋的建設(shè)和使用過程中，教師、家長應(yīng)全程關(guān)懷，恰當(dāng)指導(dǎo)，幫助學(xué)生對成長記錄袋里的內(nèi)容進(jìn)行合理的分析，并向?qū)W生做出解釋和反饋。

成長記錄袋的功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.全面記錄兒童成長歷程。

成長記錄袋收集了廣泛的學(xué)生作品及其他有關(guān)匯報(bào)，向教師、家長和學(xué)生本人提供豐富的內(nèi)容，反映學(xué)生知道些什么和能做些什么，表現(xiàn)學(xué)生的努力與進(jìn)步。

除此之外，通過成長記錄袋還可以促進(jìn)與反映學(xué)生一般認(rèn)知能力的發(fā)展，如學(xué)生思維和問題解決的能力，建構(gòu)知識和運(yùn)用策

略的能力、程序性技能（較多的體現(xiàn)在實(shí)踐活動與問題解決中）、自我監(jiān)控學(xué)習(xí)的技能。而且成長記錄袋的設(shè)計(jì)與構(gòu)建過程還能不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主動性。因此，成長記錄袋的運(yùn)用能有效的克服和改變評價標(biāo)準(zhǔn)單

一、片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生成就，忽視其他方面潛能發(fā)展的做法，在課程目標(biāo)上突現(xiàn)知識和技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的有機(jī)結(jié)合。

2.集中展示兒童的作品

將學(xué)生認(rèn)為最滿意、最喜愛或最重要的作品，裝進(jìn)成長記錄袋，讓每個學(xué)生都看到自己的進(jìn)步與努力，體驗(yàn)到成功的快樂，有利于培養(yǎng)每一個學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的情感和態(tài)度。

成長記錄袋能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動性，這一主要原理在于每個人都有成就的需要，兒童也不例外，他們需要他人的關(guān)注與獎勵，從中體現(xiàn)自己的價值。當(dāng)學(xué)生將自己最為滿意的作品收入成長記錄袋，并選擇適當(dāng)?shù)臅r機(jī)在全班同學(xué)面前或家長會上展示，其尋求賞識的心理需要，可在很大程度上獲得滿足，而向高水平邁進(jìn)的成就動機(jī)，也得到了有效的激發(fā)，學(xué)生的良好情感與態(tài)度，也就自然而然的培養(yǎng)起來了。

3.共同診斷存在問題

現(xiàn)代心理學(xué)的研究已經(jīng)表明，孩子出生時并不像洛克描述的那樣只是一塊白板。可以讓他人在上面任意的刻畫。而經(jīng)過6年的生活經(jīng)歷，初入學(xué)的兒童更是具備了相當(dāng)?shù)摹伴啔v”，這樣“閱歷”也使學(xué)生之間的個別差異表現(xiàn)的淋漓盡致。例如，由于氣質(zhì)的差異，或是由于早期各方面的影響，可以造成學(xué)生動作迅速、學(xué)習(xí)興趣或態(tài)度等方面的巨大差異。由于傳記的教育評價追求的是甄別與選拔動機(jī)，因此，由于學(xué)生背景而造成的這些差異往往

被忽視了，“因材施教”也就只能成為一種形式。

成長記錄袋，由于需要收集與考查學(xué)生在一段時期內(nèi)的作品，因此對作品的分析與解釋，可以幫助教師深入的了解學(xué)生學(xué)習(xí)背后的原因。通過分析和反思成長記錄袋中積累的學(xué)生作品，學(xué)生本人和教育者都可以清楚的“看”到每一個學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的成功之處與薄弱環(huán)節(jié)，這對于學(xué)生的學(xué)與教師的教，都是大有裨益的。因此，教育需要合理利用包括成長記錄袋在內(nèi)的多種發(fā)展性評價方式，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，關(guān)注學(xué)生的個體差異，有針對性的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

4.真正激發(fā)學(xué)生的主體意識

學(xué)生的參與是成長記錄袋的重要特征，這與傳統(tǒng)評價中以教師為中心，學(xué)生只是被動的接受做法完全不同，在成長記錄袋創(chuàng)建和使用的過程中，學(xué)生可以選擇將什么裝進(jìn)成長記錄袋，可以參與成長記錄袋評價標(biāo)準(zhǔn)的制定，可以把自己的作品和進(jìn)步與他人分享，尤其需要提出的是，成長記錄袋評價，不僅提供給學(xué)生對自己的作品進(jìn)行自我評估和反省的機(jī)會，還能夠讓學(xué)生對不滿意之處進(jìn)行改進(jìn)，以取得更好成績。這一切將極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與內(nèi)在動機(jī)。

學(xué)生的自我評價與反思，是實(shí)施成長記錄袋的一個重要組成部分。教師可以通過制定具體的標(biāo)準(zhǔn)、班組或小組討論、調(diào)查表等方式，引發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的自我評價和反思能力。在成長記錄袋中，應(yīng)用學(xué)生的自我評價和反思，尊重和發(fā)揚(yáng)了學(xué)生的主體意識，充分調(diào)動其參與學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在很大程度上能夠促進(jìn)其潛能與創(chuàng)造性的發(fā)揮。

5.有效引導(dǎo)兒童的發(fā)展趨向

成長記錄袋中，積累了學(xué)生在一段時期內(nèi)的豐富作品和相關(guān)論據(jù)，可以用以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步和診斷學(xué)生的不足，明確其努力的方向，既促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，也幫助教師設(shè)計(jì)與改進(jìn)教學(xué)，從而使之成為融合教學(xué)、學(xué)生與評價為一體的教育手段，能夠更好的引導(dǎo)兒童的發(fā)展趨向。

基于以上觀點(diǎn)和論述，我們課題組從學(xué)習(xí)目標(biāo)上給學(xué)生進(jìn)行評價。首先是學(xué)生自評，評價內(nèi)容有：（1）他是否喜歡這一主題活動。（2）你收集的資料、信息的途徑有哪些（3）你在該主題活動中遇到的最大困難是什么（4）你對主題活動成果是否滿意。其次是學(xué)生互評，評價的內(nèi)容是：（1）他收集資料、信息的途徑是否正確（2）你們認(rèn)為他的活動成果好在哪里，還有什么需要改進(jìn)

（3）你們認(rèn)為他通過本次主題活動的參與，有哪些進(jìn)步。第三是教師的評價，評價的內(nèi)容有：（1）學(xué)生參加主題活動是否有興趣

（2）學(xué)生獲得信息的方式有哪些（3）活動成果是否有創(chuàng)造性。

我們通過行之有效的成長檔案袋，對學(xué)生進(jìn)行自我監(jiān)控和自我評價，使學(xué)生從中感受到學(xué)習(xí)的成就感并悟出了學(xué)習(xí)中的不足，取長補(bǔ)短，有利于學(xué)生自身素養(yǎng)的形成和發(fā)展，從而使學(xué)生的自我監(jiān)控能力得到加強(qiáng)和發(fā)展。

第三篇：怎樣對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

怎樣對學(xué)生進(jìn)行感恩教育

古人說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，感恩，是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩心，必然導(dǎo)致人際關(guān)系的冷淡，而現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，衣來伸手，飯來張口。父母長輩、老師們?yōu)樗麄兯龅囊磺校谒麄冄壑卸汲闪死硭?dāng)然的，沒有一顆會感恩的心，因此，對于現(xiàn)在的孩子來說，具有感恩心是社會對他們的希望和要求，因?yàn)?，只有他們學(xué)會感恩，懂得感恩才能懂得尊重他人，才能感悟生命的意義在于奉獻(xiàn)而不在于索取。

那么怎樣對學(xué)生進(jìn)行感恩教育呢？

一、對學(xué)生的感恩教育應(yīng)該從孩子身邊開始

學(xué)生的情感來源于平時的學(xué)習(xí)和生活，對學(xué)生進(jìn)行感恩教育首先要從抓住學(xué)生身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事開始，讓學(xué)生在參與感恩活動的過程中，體驗(yàn)到付出情感的快樂。

二、對學(xué)生的感恩教育應(yīng)該建立以感恩為主旋律的班級文化

一個良好的班級文化，可以吸引許多學(xué)生，使大家自覺不自覺地遵守一個良好的傳統(tǒng)。所以，我借助班會、晨會開展了多種形式多樣感恩主題活動。例如，借助母親節(jié)，我讓大家選擇幾個關(guān)鍵詞來描述自己的母親。有的學(xué)生說勤奮、嘮叨，有的學(xué)生說母愛、勇敢，有的學(xué)生說體貼、無微不至等等，在這些一個個生動的詞語中，包含著孩子們對母親的愛。其實(shí)，活動的本身已經(jīng)幫助孩子重拾了就在他們身邊的最樸實(shí)的情感———母子情。我們能夠做的就是幫助他們重溫這種情感，喚醒孩子們那顆感恩父母的心。

同樣通過這樣反復(fù)的教育，使得弘揚(yáng)感恩情懷也成為我們班級的主旋律，這也很好地抵制了一些不良的思想，教育了更多的學(xué)生。

對學(xué)生的感恩教育應(yīng)該幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的志向

三、我們在對學(xué)生進(jìn)行感恩教育的時候，要特別注意培養(yǎng)學(xué)生大感恩情懷，所謂大感恩情懷，是指感恩對象不僅是自己的父母和身邊的人，還應(yīng)該教育他們要心懷祖國，懂得感恩社會和整個民族。要教育學(xué)生從小樹立遠(yuǎn)大的志向，讓他們知道只有現(xiàn)在好好學(xué)習(xí)和不斷努力，等到將來學(xué)有所成，才能回報(bào)祖國，回報(bào)社會。

第四篇：怎樣對學(xué)生進(jìn)行挫折教育

怎樣對學(xué)生進(jìn)行挫折教育

所謂挫折教育又叫“磨難教育”，是指在困難的環(huán)境中經(jīng)受鍛煉，擺脫困境，培養(yǎng)出一種迎著困難上的堅(jiān)強(qiáng)意志和吃苦耐勞的精神。挫折教育的目的是磨練學(xué)生的意志，增強(qiáng)體魄，以提高他們的生存能力和適應(yīng)能力。目前，很多中小學(xué)生在校園中遇到的挫折情境可以歸納為六個方面。

一、學(xué)習(xí)方面：考試不及格；上課不能回答老師的問題；完不成作業(yè)；沒能遇到理想的班主任或任課教師；教師不屑回答自己的問題；無機(jī)會表現(xiàn)自己在某一學(xué)科的才能；沒能及時得到教師的肯定性評價等等。

二、生理方面：因生理有缺陷，或相貌不佳而被同學(xué)取笑、挖苦；因身體條件所限未能參加有關(guān)文藝活動、體育比賽等等。

三、人際關(guān)系方面：給老師留下的第一印象不好；沒有知心朋友，經(jīng)常遭人議論，被人特別是被同性戲弄、嘲笑等等。

四、興趣方面：班主任不允許自己參加社團(tuán)活動；自己的愛好得不到家長、教師的支持，甚至受到限制和責(zé)備。

五、自尊心方面：被老師體罰或變相體罰，遭到點(diǎn)名批評，經(jīng)常忍受委屈；教師、同學(xué)不信任、不理解自己，班干部被撤職；沒取得應(yīng)有的比賽名次。

六、自信心方面：自己付出巨大努力，沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)，精心制訂的學(xué)習(xí)計(jì)劃常常不能落實(shí)；自己苦思冥想的工作打算，被同學(xué)輕易否定； 1 因某門功課沒學(xué)好而被視為“不可造就”。

當(dāng)人處在挫折情境中的時候，總要伴隨著一定的心理反應(yīng)，引發(fā)出一系列直接或間接的挫折行為，并最終影響到人們個性心理的形成和發(fā)展。學(xué)校中的上述挫折情境會給學(xué)生帶來哪些反應(yīng)呢？

（1）情緒方面：挫折常常使學(xué)生產(chǎn)生一種壓抑感、恐懼感以及焦慮不安、灰心喪氣、敏感多疑等不愉快的情緒反應(yīng)。

（2）理智方面：接二連三的挫折情境抑制了學(xué)生的心智活動，常常使一些學(xué)生在分析、判斷、解決問題時滯緩、刻板，缺少靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。這些學(xué)生往往把失敗歸咎于他人，并為自己找一些合理的借口，以減輕心理壓力。如：踢輸了球，便抱怨場地不標(biāo)準(zhǔn)；害怕與人交往，就說別人對自己不熱情。

（3）自信方面：由于學(xué)習(xí)上的頻繁挫折，加劇了學(xué)生對學(xué)習(xí)的擔(dān)憂，從而懷疑自己的能力，喪失了學(xué)習(xí)的信心，放棄了追求的目標(biāo)，進(jìn)而產(chǎn)生逃避學(xué)習(xí)的心理傾向。

（4）性格方面：挫折情境常會使一些學(xué)生變得悲觀失望、沉默孤獨(dú)、抑郁寡歡、不愿交往、不好競爭，或表現(xiàn)出暴躁、易怒，喜歡挑釁等等。（5）生理方面：挫折情境所帶來的緊張情緒，常常導(dǎo)致生理上的一系列反應(yīng)，如呼吸急促、出汗、臉紅、神情恍惚、食欲減退、失眠、健忘，以及輕度的身體疾病等等。

（6）行為方面：挫折情境常常使學(xué)生表現(xiàn)出直接或轉(zhuǎn)向的攻擊性行為。學(xué)習(xí)上的挫折常常導(dǎo)致學(xué)生破壞紀(jì)律、擾亂秩序、厭學(xué)、逃學(xué)、考試作 2 弊等。自尊與人際關(guān)系方面的挫折常常使學(xué)生作出破壞對方財(cái)物、偷竊、諷刺挖苦別人、打人、罵人等行為。

這一切都要求小學(xué)生必須加強(qiáng)對自己的挫折教育。其實(shí)早已經(jīng)有很多中外偉人為我們做了很好的榜樣。如音樂家貝多芬在生活極度困頓，耳朵聾了的困境下與命運(yùn)奮力抗?fàn)帲V寫了至今仍鼓舞了很多人的《命運(yùn)交響曲》；愛迪生為了發(fā)明電燈不知試驗(yàn)了一千多次，不知失敗了多少次，才最終找到了鎢絲?？v觀中外名人的成功都不是一帆風(fēng)順的，不經(jīng)風(fēng)雨哪能見彩虹。我們遇到挫折時，就不應(yīng)該怨天由人，應(yīng)該樹立正確態(tài)度。正確的態(tài)度主要是指面對困難的勇敢和面對失敗的不屈服。對挫折的正確態(tài)度，首先表現(xiàn)在中小學(xué)生能勇敢地面對困難。有的中小學(xué)生在一般情況下，也是不怕困難的，但倘若遇到太多的困難，感到“對手”太強(qiáng)大時，例如，學(xué)習(xí)上遇到比較大的“攔路虎”，生活中遇到非常不順心的事情等，往往不敢正視現(xiàn)實(shí)，不敢迎著困難上。因此，對于困難我們既不必害怕，也不必回避，而應(yīng)以積極的態(tài)度勇敢地迎難而上，在征服困難的過程中，增強(qiáng)我們對挫折的心理承受力。

第五篇：怎樣對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育

怎樣對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育

縱觀世界，許多國家由于民族問題處理不當(dāng)，造成國家政局動蕩，因?yàn)槊褡謇婕姞?，甚至造成國家分裂。所以，如何解決好民族團(tuán)結(jié)問題，是世界各國都極其關(guān)注的問題。我國當(dāng)前的民族關(guān)系主流是好的，民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，各項(xiàng)改革和建設(shè)事業(yè)正在順利進(jìn)行。然而，我們不能忽視危害民族團(tuán)結(jié)的潛在因素和國內(nèi)極少數(shù)分裂主義分子以及國際反華勢力加緊“分化”的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)性的存在。在一些地區(qū)和學(xué)校，由于有些人不了解黨和國家的民族宗教政策，不尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，傷害了少數(shù)民族的感情和利益，導(dǎo)致的民族糾紛時有發(fā)生，對國家的團(tuán)結(jié)穩(wěn)定產(chǎn)生了極其嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此，確立科學(xué)的民族觀，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，促進(jìn)各民族的共同進(jìn)步和發(fā)展，是極為重要的。

對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育在我看來應(yīng)該在學(xué)生中開設(shè)《民族政策常識》課程，開展形式多樣的民族團(tuán)結(jié)教育活動，幫助學(xué)生樹立科學(xué)民族觀，增強(qiáng)各民族學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)，促進(jìn)各族學(xué)生之間的交流、學(xué)習(xí)和共同進(jìn)步。本課題力求以馬列主義觀點(diǎn)、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，以中央和國家一系列有關(guān)思想政治工作和民族工作的文件為依據(jù)，本著科學(xué)的態(tài)度，探索新形勢下加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育工作的新途徑、新方法。讓學(xué)生在活動中加深對我國統(tǒng)一的多民族國家形成的歷史、各民族分布以及我們的黨和政府處理民族問題的政策和原則的認(rèn)識，使學(xué)生充分意識到現(xiàn)階段我國加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要性，自覺維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，從而增強(qiáng)我校德育工作的針對性和實(shí)效性。我覺得對學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育應(yīng)該抓住以下幾點(diǎn)：

㈠加強(qiáng)學(xué)習(xí)，廣泛宣傳，充分認(rèn)識學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育的重要性。

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，統(tǒng)一認(rèn)識，夯實(shí)民族團(tuán)結(jié)教育工作的思想基礎(chǔ)

《愛國主義教育實(shí)施綱要》指出：“要進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育。中華民族是一個多民族的大家庭，不論是在內(nèi)地還是在邊疆，不論是在漢族地區(qū)還是在少數(shù)民族地區(qū)，都要加強(qiáng)馬克思主義的民族觀、宗教觀和黨的民族政策、宗教政策的教育?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作若干意見》指出：“要把增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)祖國統(tǒng)一，列為學(xué)校愛國主義教育的重要內(nèi)容。”《國務(wù)院關(guān)于深化改革加快發(fā)展民族教育的決定》指出：“要高舉民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的偉大旗幟，在各級各類學(xué)校教育中，有重點(diǎn)、分層次、有針對性地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。要把維護(hù)發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型社會主義民族關(guān)系的教育作為愛國主義教育、公民道德教育和素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，加強(qiáng)馬克思主義民族宗教觀和黨的民族宗教政策的教育。”上述重要精神從各個方面進(jìn)一步明確了在各級各類學(xué)校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的必要性和重要性。通過理論學(xué)習(xí)，全體教師充分認(rèn)識到民族團(tuán)結(jié)教育不但是少數(shù)民族教育的一部分，也是全民教育的一部分，是愛國主義教育、社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，我們應(yīng)當(dāng)站在黨和國家事業(yè)興衰的高度重視并切實(shí)抓好這項(xiàng)工作。

2、積極籌備，精心安排，有條不紊地開展各項(xiàng)工作

面對民族團(tuán)結(jié)教育研究這一全新課題，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)召開會議組織學(xué)習(xí)，聽取匯報(bào)，并做出重要指示，使大家逐步樹立起做好民族團(tuán)結(jié)教育工作的責(zé)任感和使命感，努力克服各種畏難情緒，不斷提高了做好此項(xiàng)工作的自覺性和積極性。

3、調(diào)查了解，摸清情況，強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)教育工作的針對性

㈡強(qiáng)化措施,把握關(guān)鍵,生動活潑地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動。

1、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用

具體教學(xué)中，貫徹“以教材為主，突出常識，聯(lián)系實(shí)際，生動有趣”的教學(xué)原則。突破教材的結(jié)構(gòu)局限，結(jié)合學(xué)生對英雄人物的崇拜心理，先從少數(shù)民族英雄人物的故事講起。如康熙皇帝大有作為，成吉思汗馳騁疆場，圖爾扈特決心東歸，黎族領(lǐng)袖王國興率部主動投奔共產(chǎn)黨、為海南解放做出重大貢獻(xiàn)等。結(jié)合學(xué)生對新知識的好奇心理，向?qū)W生介紹極具特色的民族風(fēng)情，使學(xué)生體會到民族文化的豐富內(nèi)涵和深厚底蘊(yùn)，學(xué)生精神飽滿地體味收獲知識的喜悅

2、寓教于樂，開展豐富多彩的課外活動

有趣的活動是最能吸引學(xué)生的。如何設(shè)計(jì)和組織形式多樣的活動，讓他們在參與中體味教育的內(nèi)涵并且受到鼓舞，這是我們一直關(guān)注并努力探索的重點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)教育不僅體現(xiàn)在黨的民族政策、馬克思主義民族觀、民族風(fēng)俗習(xí)慣的傳播中，更多的應(yīng)體現(xiàn)在學(xué)生喜聞樂見的民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)驗(yàn)活動中，為此，我們應(yīng)該努力抓好民族團(tuán)結(jié)教育與民族傳統(tǒng)節(jié)日、民族體育、藝術(shù)之間的結(jié)合。

在班級活動中，我們應(yīng)該開展“四講”活動：一講祖國悠久的歷史；二講祖國壯麗的山河、豐富的物產(chǎn)；三講祖國燦爛的文化，是勤勞勇敢的各族人民共同創(chuàng)造了祖國璀璨的文明；四講各民族光榮的愛國主義傳統(tǒng)。各班每學(xué)期結(jié)合本班實(shí)際召開一次主題班會，辦好一期“民族團(tuán)結(jié)”墻報(bào)。組織以“民族團(tuán)結(jié)大家庭”為主題的手抄報(bào)和“講誠信”為主題的演講比賽。

3、聯(lián)系實(shí)際，積極開展民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)踐活動

社會實(shí)踐強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與和體驗(yàn)，促使學(xué)生把認(rèn)知轉(zhuǎn)化為情感和行為。開展課題研究

全面推進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，關(guān)鍵在人才。青少年是祖國的未來，民族的希望。他們能否牢固樹立民族團(tuán)結(jié)意識，直接關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)，關(guān)系到我國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)能否后繼有人。

增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識，開展民族團(tuán)結(jié)教育，是學(xué)校愛國主義教育的重要內(nèi)容，我校領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識馬克思主義的民族理論和黨的民族政策，把民族團(tuán)結(jié)教育活動與推進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來。校領(lǐng)導(dǎo)充分發(fā)揮了在思想方法上的指導(dǎo)作用。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該組織民族團(tuán)結(jié)教育先進(jìn)學(xué)校好經(jīng)驗(yàn)介紹活動，幫助師生統(tǒng)一了認(rèn)識，開闊眼界，提高興趣，為民族常識的宣傳，有關(guān)活動的開展以及民族團(tuán)結(jié)教育成果的取得打下良好的基礎(chǔ)。

開設(shè)民族常識課是提升學(xué)生認(rèn)知水平的有效手段。學(xué)校是宣傳黨的民族政策的重要場所。在學(xué)校開設(shè)民族政策常識課，對學(xué)生進(jìn)行民族知識與民族政策的教育，讓他們更多地了解民族政策、民族風(fēng)情、民族傳統(tǒng)文化是非常必要的。民族政策常識課的開設(shè)，會極大地提升學(xué)生對相關(guān)民族知識的認(rèn)知水平。

加強(qiáng)實(shí)踐體驗(yàn)是促進(jìn)學(xué)生知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展的根本途徑。實(shí)驗(yàn)證明，根據(jù)學(xué)生成長特點(diǎn)和教育規(guī)律，進(jìn)行有針對性的教育，開展生動活潑、形式多樣的活動，加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，能切實(shí)提高教育的實(shí)效。如班級的主題班會、墻報(bào)、故事會、演講等這些都是十分必要的。理論學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的理論修養(yǎng)、知識層次及思想覺悟，但只靠宣傳學(xué)習(xí)是不能實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的。只有通過實(shí)踐活動，使理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來，讓學(xué)生在實(shí)踐中親身體驗(yàn)并加以內(nèi)化，才能取得實(shí)效。

抓住重點(diǎn)突出特色是提高教育針對性和實(shí)效性的必然要求。進(jìn)入我校學(xué)習(xí)的學(xué)生，大都來自信息閉塞、交通不便、經(jīng)濟(jì)落后的貧困山區(qū)。這些學(xué)生普遍具有誠實(shí)、樸素、直爽、求知欲望強(qiáng)等優(yōu)點(diǎn)。為了培養(yǎng)他們的民族自尊心、自信心以及愛國、愛家鄉(xiāng)的觀念，應(yīng)當(dāng)采取多種渠道進(jìn)行教育。在教學(xué)上，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在行為習(xí)慣上，注重養(yǎng)成教育。在日常管理中，培養(yǎng)學(xué)生的民主參與意識，提高他們的自我教育能力。建立師生平等、團(tuán)結(jié)、互助的和諧關(guān)系，使學(xué)生得到全面發(fā)展。

中學(xué)生將成為21世紀(jì)我國社會主義事業(yè)的建設(shè)者。在中學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育活動，其目的就是使青少年從小受到黨的民族政策的教育，逐步樹立起科學(xué)民族觀，不斷增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)意識，具備正確處理民族關(guān)系和解決民族問題的基本素質(zhì)。只要我們抓住重點(diǎn)、突出特色，走出一條符合地情校情的民族團(tuán)結(jié)教育之路，學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育之花的綻放必將更加絢麗多姿。

塔依爾江?克尤木

2011年1月18日