第一篇:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)
外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)
必讀書目:
(1)Brown, G.& Yule, G.1983.Discourse Analysis.CUP.(話語(yǔ)分析,外研社¥27.90)代訂購(gòu)
(2)Chomsky, N.1957.Syntactic Structures.Mouton, The Hague.,膠印本¥5.00
(3)Ellis, R.1994.The Study of Second Language Acquisition.Oxford: Oxford University Press(第二語(yǔ)言習(xí)得研究,上外,¥49.00),膠印本¥35.00/套,2冊(cè).(4)Haiman, John.1985.Natural Syntax.CUP,膠印本10.00
(5)Halliday, M.A.K.An Introduction to Functional Grammar[M].London: Edward Arnold Ltd., 1994.Reprinted by(外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2000,¥41.91),膠印本¥30.00
(6)Hurford James R & Heasley Brendan.1983.Semantics: A Course book.Cambridge: CUP.復(fù)印本¥16.00
(7)Lakoff, G.& M.Johnson.1999.Philosophy in the Flesh--The Embodied Mind膠印本¥15.0
(8)Levinson.S.1983.Pragmatics.Cambridge: Cambridge University Press(語(yǔ)用學(xué),外研社¥38.90),代訂購(gòu).(9)Jennifer,Hornsby &…,2006,Reading Philosophy of Language, Blackwell Publishing.膠印本¥20.00
(10)Radford A.1988/2000.Transformational Grammar: A First Course, Foreign Language
Teaching and Research Press/Cambridge University Press.(轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法,外研社,¥56.90)膠印本¥30.00
參考書目:
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第二篇:2014同濟(jì)大學(xué)考研:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)
尚學(xué)同濟(jì)考研網(wǎng)
2014同濟(jì)大學(xué)考研:外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)
選擇學(xué)校,最大的疑問(wèn)就是這個(gè)學(xué)校好不好,這個(gè)專業(yè)硬不硬;選擇專業(yè),最大的疑問(wèn)就是專業(yè)是不是目標(biāo)院校的重點(diǎn)學(xué)科。這兩個(gè)問(wèn)題其實(shí)都是相對(duì)而言的,考生首先要給自己一個(gè)合理的定位,結(jié)合自己的實(shí)力決定報(bào)考學(xué)校,報(bào)考專業(yè)?,F(xiàn)在尚學(xué)同濟(jì)考研網(wǎng)輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)為2014年報(bào)考同濟(jì)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)的考生梳理一下專業(yè)設(shè)置與復(fù)習(xí)方法
一、專業(yè)設(shè)置特點(diǎn)
同濟(jì)大學(xué)1998年起增設(shè)德國(guó)問(wèn)題研究方向,研究重點(diǎn)為德國(guó)當(dāng)代政治、經(jīng)濟(jì)與外交、德國(guó)的歐盟政策等,自 1979 年開始招收德語(yǔ)碩士研究生;英語(yǔ)語(yǔ)種于1999年開始招收碩士研究生,研究領(lǐng)域主要包括理論語(yǔ)言學(xué)和應(yīng)用語(yǔ)言學(xué);2004 年起設(shè)日語(yǔ)語(yǔ)種。主要研究方向?yàn)槿照Z(yǔ)語(yǔ)法學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、日漢語(yǔ)言文化對(duì)比研究、日漢翻譯研究等。同濟(jì)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)迄今為止培養(yǎng)了數(shù)千名碩士研究生,畢業(yè)后去向?yàn)橥鈬?guó)駐華機(jī)構(gòu)、政府外事部門、外企等,就業(yè)率相當(dāng)高。
二、復(fù)習(xí)方法
第一階段:考綱發(fā)布之前,是全面的復(fù)習(xí)階段。在這段時(shí)間里,考生應(yīng)該參照去年的考綱將知識(shí)點(diǎn)理解貫通,了解語(yǔ)言學(xué)的整體框架,認(rèn)識(shí)一些重要的理論和概念。如果是本專業(yè)考研的同學(xué),一定要在暑假第一個(gè)月就要將教科書熟悉一遍,尤其上課期間老師提到的重點(diǎn)章節(jié)的掌握,要保證知識(shí)點(diǎn)的融會(huì)貫通。
第二階段:9月份到12月份左右,這三四個(gè)月的時(shí)間是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期,同濟(jì)大學(xué)語(yǔ)言學(xué)專業(yè)不考數(shù)學(xué),因此考生有足夠的時(shí)間用在基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固上。胡壯麟的《語(yǔ)言學(xué)教程》是同濟(jì)語(yǔ)言學(xué)的指定參考書,考生一定要將此書認(rèn)真仔細(xì)的看,一定要做到各個(gè)知識(shí)點(diǎn)完全理解,并可以用來(lái)解決問(wèn)題。
第三階段:考前一個(gè)半月,習(xí)題練習(xí)階段。考生可以搜集一些同濟(jì)大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)試題有針對(duì)性的練習(xí)。練習(xí)的過(guò)程中考生主要要注意一些名詞解釋和論述題,要看看參考答案,熟悉語(yǔ)言學(xué)解題的的大體思路,從而查缺補(bǔ)漏,更好的完善自己的知識(shí)體系。
第四階段:考試階段,答題之前先冷靜的回憶,考的是哪一塊的知識(shí),在想一下這一塊的知識(shí)里和題目相關(guān)的理論知識(shí),然后從容答題。
考研可以是一個(gè)艱苦的過(guò)程也可以是一個(gè)快樂(lè)的過(guò)程,就看我們內(nèi)心里如何選擇。自由與自我提升之間,我們必須要有所放棄,才能得到更多的東西。魚和熊掌不可兼得,道理雖然很簡(jiǎn)單。但要做起來(lái)卻很復(fù)雜,只有懂得在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做出最合適的取舍,考研,才會(huì)有一個(gè)輕松美好的旅程。
第三篇:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)
中學(xué)寫作教學(xué)研究 綜合材料 20090401 11:32 閱讀 233 評(píng)論 1 字號(hào): 大 中 小 領(lǐng)雁工程省骨干語(yǔ)文教師培訓(xùn)記錄
(十二)中學(xué)寫作教學(xué)研究 余永剛 寧波市北侖區(qū)柴橋中學(xué) 余永剛,就叫他剛哥吧,這是我這次對(duì)他的講座記憶最深的一樣?xùn)|西,順便還有這次講座的衍生物《初中作文教學(xué)改革——寫作的階梯訓(xùn)練》,始終讓我覺得他在推銷他的這本書,或許是我對(duì)他誤解了,但現(xiàn)在是我們誤解了,可見剛哥對(duì)這本書的宣傳力度確實(shí)蓋過(guò)了他所要講述的內(nèi)容,這或許也是一種功力,能把一堂作文課上的像推銷課,這其實(shí)讓我們很多學(xué)員感到困惑。剛開始的時(shí)候大家對(duì)剛哥的推銷還有點(diǎn)興趣,很想看看這本書里面到底蘊(yùn)含了什么精華以至讓剛哥念念不忘,但到后來(lái)他在老師對(duì)這本書的疑惑的解答進(jìn)行中,我想所有的老師都對(duì)他所深愛的這本書漸漸的失去了興趣,以至到最后對(duì)他的這堂課失去了興趣,即使我們很需要這種寫作教學(xué)的講座,但我們選擇了消極視聽。而真正把他的尷尬和我們的興趣挑動(dòng)起來(lái)的還是他在最后和我們所講的“精神戀愛”,對(duì)于他的這種做法和想法我并不敢茍同,但作為茶余飯后的一種談資也不愧是一個(gè)好的素材。剛哥,或許是我們太過(guò)挑剔了,或許是你太隨意了,或許你并不明白我們 真正需要的是什么,即使你也還是一名基層教師。剛哥的幻燈片開場(chǎng)白是一段很長(zhǎng)的自我簡(jiǎn)介。自我介紹:余永剛,中學(xué)高級(jí)教師。工作單位:寧波市北侖區(qū)柴橋中學(xué) 研究領(lǐng)域:中學(xué)作文教學(xué)。發(fā)表四十余篇教研論文,出版兩本關(guān)于寫作教學(xué)的專著。主持兩個(gè)課題:“高中語(yǔ)文心靈寫作的研究與實(shí)踐”獲寧波市優(yōu)秀課題一等獎(jiǎng);“生命化寫作教學(xué)的研究與實(shí)踐”,浙江省立項(xiàng),正在進(jìn)行時(shí)。其實(shí)剛哥大可不必如此,只要您的講座對(duì)我們有啟發(fā),其實(shí)您就是沒有讀過(guò)書的農(nóng)民,我們也是舉雙受歡迎。但剛哥不知道或 許也沒人和他講過(guò)。接下來(lái)就進(jìn)入正題吧!首先他向我們拋出了一個(gè)問(wèn)題:
一、什么是寫作?當(dāng)然答案肯定是自問(wèn)自答:(1)寫作是語(yǔ)文重要組成部分,是語(yǔ)文課程的要求。這是性質(zhì)決定論。(2)考試考作文。中、高考都有寫作要求,且比重占 40以上,寫作起決定性作用,寫作好語(yǔ)文成績(jī)就好,寫作不好語(yǔ)文絕對(duì)拿不到高分。所以,作文跟中高考成績(jī)密切相關(guān),也跟每個(gè)學(xué)生錄取學(xué)校、人生發(fā)展密切相關(guān);當(dāng)然也跟我們的老師考核有關(guān)。這是應(yīng)試決定論。3.將來(lái)工作生活的需要,要用文字與周圍的人交流。這是實(shí)用決定論。4.內(nèi)心情感需要,不吐不快,是一種傾訴的需要。這是情感需要論 5.寫作是人的天賦,是人的本能。這是天賦決定論。語(yǔ)言是人的天賦權(quán)利。人是符號(hào)的動(dòng)物,語(yǔ)言符號(hào)則是 “人類最驚人的符號(hào)手段”。沒有語(yǔ)言的媒介,人就無(wú)法生存。美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基認(rèn)為,人類具有天生的語(yǔ)言天賦;兒童天生有一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力,可以稱之為語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制。這種機(jī)制是人腦由遺傳得來(lái)的,是人腦具有的理解和創(chuàng)造句子的機(jī)制。它使人區(qū)別于動(dòng)物,是一種物種屬性。人都有一本天賦的詞典,具有分辨語(yǔ)詞變化的能力,具有自我表現(xiàn)的動(dòng)機(jī)。6.寫作能夠促進(jìn)人的生命成長(zhǎng)。寫作不僅是傾吐,還是吸收、熔煉和提升。這是寫作教育決定論。
二、當(dāng)前寫作教學(xué)狀況與困惑 1.學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)困惑。福建師大教授潘新和曾經(jīng)在浙、閩、蘇三省 10 所高師、30 所重點(diǎn)中學(xué),作過(guò)一個(gè)關(guān)于“語(yǔ)文教育現(xiàn)狀”的問(wèn)卷調(diào)查,對(duì)寫作的態(tài)度統(tǒng)計(jì)結(jié)果是:很喜歡 6.1,喜歡 39.6,不喜歡的 44,害怕的 10.3。這樣的統(tǒng)計(jì)數(shù)字還不是很難看,我們學(xué)校的統(tǒng)計(jì)數(shù)字比這難看。如果現(xiàn)在調(diào)查的話,還有下滑的趨勢(shì)。也希望各位老師調(diào)查自己學(xué)生的寫作態(tài)度。而動(dòng)機(jī)不足的原因大致有:為應(yīng)試而寫、為分?jǐn)?shù)而寫是當(dāng)前絕大多數(shù)學(xué)生的寫作動(dòng)機(jī)。寫作動(dòng)機(jī)單
一、匱乏,學(xué)生“不愿寫”“不喜歡寫”,是當(dāng)前寫作活動(dòng)的核心問(wèn)題。應(yīng)試動(dòng)機(jī)被強(qiáng)化放大,卻日益疲憊、后繼乏力。當(dāng)應(yīng)試動(dòng)機(jī)成為寫作主要甚至唯一的動(dòng)機(jī)后,我們的寫作或?qū)懽鹘虒W(xué)就必然性地走向?qū)嵱弥髁x:追求文采,講究技巧,脫離生活,輕視閱讀,甚至張冠李戴,隨便拼湊,胡編亂造。教師技術(shù)批發(fā),學(xué)生技術(shù)實(shí)驗(yàn)。結(jié)果就是假大空流行,照抄套時(shí)尚,技術(shù)化泛濫。迷航于“技術(shù)化”的寫作教育,把原本個(gè)性的心靈表達(dá)實(shí)用為簡(jiǎn)單的技術(shù)勞動(dòng),把原本精致的言語(yǔ)生命欲求異化為膚淺的技術(shù)寫作,脫離人的發(fā)展,忽視人格養(yǎng)育。這種虛假浮華、功利實(shí)用的寫作觀正悄然沖擊著廣大中學(xué)生的文化視野和文化人格,導(dǎo)致人文丟棄,個(gè)性喪失,人格卑微。寫作與人格一旦隔離,其后遺癥便是嚴(yán)重貧血、軟骨缺鈣、失魂落魄 2.初中語(yǔ)文新課標(biāo)中課程目標(biāo)的困惑:初中寫作課程目標(biāo)有十條解說(shuō)要點(diǎn),分別從寫作對(duì)象、情感體驗(yàn)、捕捉特征、表達(dá)方式、文體要求、訓(xùn)練方式、獨(dú)立完成、交流心得、使用標(biāo)點(diǎn)、訓(xùn)練數(shù)量等十個(gè)方面提出要求。這些要求是籠而統(tǒng)之,大而化之。嚴(yán)格地說(shuō),這不是寫作課程目標(biāo),而是空洞的泛泛的寫作教學(xué)要求。它缺乏寫作教學(xué)目標(biāo)的層次性、發(fā)展性和精確性(層次性:指課程目標(biāo)有鮮明的等級(jí)差異。發(fā)展性:?jiǎn)雾?xiàng)能力提升的逐層分解目標(biāo)。精確性:指每一階段發(fā)展能力的準(zhǔn)確性表述,是否符合學(xué)生心理特征的科性學(xué)。)比如寫作文體要求是:“寫記敘文,做到內(nèi)容具體;寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文,做到明白清楚;寫簡(jiǎn)單的議論文,努力做到有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫日常應(yīng)用文?!?我認(rèn)為這樣的表述實(shí)在是不負(fù)責(zé)任,太輕描淡寫了。首先這三種文體的輕重是有區(qū)別的。初中六冊(cè)教材共三十六單元,記敘抒情類 20個(gè)單元,說(shuō)明文 3 個(gè)單元,議論文 5 個(gè)單元,其他實(shí)用類體裁 8 個(gè)單元;由此看出記敘文是訓(xùn)練重點(diǎn),20 個(gè)單元的訓(xùn)練怎能用一句“做到內(nèi)容具體”概括得了呢?其重要性又體現(xiàn)在哪里?能力要求的層次性與發(fā)展性又體現(xiàn)在哪里?課程標(biāo)準(zhǔn)都沒有回答。其次,這三種文體的能力發(fā)展是有先后次序的,記敘文主要依靠形象思維,初中生的形象思維發(fā)展最快也最完善,而議論文體所依賴的抽象思維是高中階段的主要發(fā)展目標(biāo),在初中還只是初級(jí)發(fā)展階段。這一點(diǎn)在課程標(biāo)準(zhǔn) 里也沒有體現(xiàn)出來(lái)。所以,初中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于寫作課程目標(biāo)的經(jīng)驗(yàn)性的粗率的表述,就失去作為指導(dǎo)初中寫作教學(xué)的綱領(lǐng)性文件的意義。從深層次說(shuō),這樣的課程標(biāo)準(zhǔn)是造成今天語(yǔ)文教育、寫作教育混亂的重要源頭之一。談作文教學(xué)改革,首先得從 語(yǔ)文課程目標(biāo)處改革。附: 1.寫作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。
2.寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。3.多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征力求有 創(chuàng)意的表達(dá)。4.根據(jù)表達(dá)的中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳 略,條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想象,豐富表達(dá)的內(nèi)容。5.寫記敘文,做到內(nèi)容具體;寫簡(jiǎn)單的說(shuō)明文,做到明白清楚;寫簡(jiǎn) 單的議論文,努力做到有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫日常應(yīng)用文。
6.能從文章中提取主要信息,進(jìn)行縮寫;能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想象,進(jìn)行擴(kuò)寫、續(xù)寫;能變換文章的文體或表達(dá)方式等,進(jìn)行改寫。7.有獨(dú)立完成寫作的意識(shí),注重寫作過(guò)程中搜集素材、構(gòu)思立意、列 綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)。8.養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣,修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí),做到文從字順。能與他人交流寫作心得,互相評(píng)改作文,以分享感受,溝通見解。9.能正確使用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。10.作文每學(xué)年一般不少于 140 萬(wàn)字,其他練筆不少于 1 萬(wàn)字。45 分鐘能完成不少于 500 字的習(xí)作。3.新教材寫作單元的困惑。初中語(yǔ)文新教材(人教版)的作文教程編寫與老教材比,應(yīng)該說(shuō)有巨大的進(jìn)步。體現(xiàn)在幾個(gè)方面:一是按照主題模塊編寫,突出寫作與生活、社會(huì)、自然、藝術(shù)文化、歷史等方面的聯(lián)系,寫作主題系統(tǒng)化,突出對(duì)人文素養(yǎng)的重視。二是基本解決“寫什么”的問(wèn)題,材料比較明確集中,即使需要補(bǔ)充也不是很困難。三是有一定的操作性,提供了寫作教學(xué)的相關(guān)情境,有少量的操作步驟。困惑在哪里呢?首先是有訓(xùn)練項(xiàng)目的卻沒有訓(xùn)練目標(biāo),使寫作教學(xué)陷于盲目,流于形式,失于效率。好比賽跑,只要大家跑起來(lái),至于你跑多少跑到哪里是不管的,這叫什么訓(xùn)練?其次是沒有精確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。什么情況達(dá)標(biāo)什么情況不能達(dá)標(biāo),教材沒譜,課程標(biāo)準(zhǔn)也沒譜。結(jié)果只能老師說(shuō)的算,一千個(gè)教師一千個(gè)標(biāo)準(zhǔn),所以最終老師說(shuō)的還是不算。一個(gè)沒有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)活動(dòng),只能以隨意散漫收?qǐng)?。最后是單元寫作專題由多項(xiàng)活動(dòng)(寫作 口語(yǔ) 綜合性學(xué)習(xí))交雜組成,圍繞主題,相互滲透,彼此聯(lián)系,逐步深入,對(duì)教師的組織教學(xué)能力是一種考驗(yàn),既是挑戰(zhàn)也是高標(biāo)。因?yàn)橛星懊鎯煞N困惑,加之應(yīng)試教育的干擾,寫作專題活動(dòng)往往得不到落實(shí)。四是寫作主題與學(xué)生的生活有距離,或者 學(xué)生有生活沒體驗(yàn),寫作易陷入感覺的困惑。舉例:第七冊(cè)第三單元“感受自然”這一專題,有三個(gè)活動(dòng):介紹自然界的朋友,感受四季風(fēng)景,心中的美景。這三個(gè)活動(dòng)的要求是不一樣的,“心中的美景”突出想象力;“感受四季風(fēng)景”突出感受力與描寫力;“介紹自然界的朋友”除了觀察細(xì)致、說(shuō)明有條不紊,還要有心靈交流。要組織這個(gè)寫作活動(dòng),就要擬訂不同的訓(xùn)練目標(biāo)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),就要組織三種不同的實(shí)踐活動(dòng),喚醒體驗(yàn),促進(jìn)交流。工作量大,要求極高。4.語(yǔ)文教育寫作教育的現(xiàn)實(shí)困惑。學(xué)生的整體寫作水平在塌陷,寫作問(wèn)題到大學(xué)集中爆發(fā),病根在中小學(xué)(當(dāng)然有外部環(huán)境問(wèn)題)。病因有:文體意識(shí)不清,五種基本表達(dá)方式有缺陷,尤其議論能力弱化,實(shí)用寫作遺漏,缺乏寫作動(dòng) 力,沒有精神內(nèi)核等等。——這是危機(jī)感。“ 秦朝時(shí),秦孝公運(yùn)用管仲的?商鞅變化注:原文如此?使國(guó)富兵強(qiáng)”;“ 戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 期的曹操,在趙文姬的幫助下一步一步走上歷史政治舞臺(tái)……最后終于和趙 文卓結(jié)為夫妻”; “李煜在唱:載不動(dòng),許多愁,恰似一江春水向東流”; “ 記得魯迅先生曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:走自己的路,讓別人去說(shuō)吧”;“ 寶釵吟道:你是風(fēng)兒,我是沙;孔子從小讀書勤奮刻苦,四書五經(jīng)不知道背得有多熟,有一次進(jìn)京趕考,工夫不負(fù)有心人,終于考上了”;“ 倘若不是蒙哥馬利將軍從失敗中做出反省繼續(xù)努力,又怎能在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖呢”;“東坡在北海放羊十九年;霍金曾經(jīng)是美麗的女孩,年輕的時(shí)候很可愛,后來(lái)瞎了眼睛,寫了《假如給我天光明》” 那個(gè) 憂郁的大盜(2003 年全國(guó)高考零分作文)寫的是一個(gè)小偷的經(jīng)歷: 我的職業(yè)與眾不同。別人休息的時(shí)候,我工作;
別人沒有保管好的東西,我?guī)退9埽揖褪沁@么一個(gè)處處為他人著想的人。對(duì)于和我一樣的職業(yè)的人,大家都稱為“小偷”。我很不喜歡這樣的名字,我既不小,也不偷小的東西。所以,我叫自己“溫柔大盜”…… 一屋不掃,何以掃天下?黑夜給了我黑色的眼睛,我用它來(lái)尋找我要的東西……輕輕地我走了,正如我輕輕地來(lái);揮一揮衣袖,我?guī)?走了很多的錢財(cái)?!白詈笳f(shuō)一句:老師,你就看著給個(gè)分?jǐn)?shù)吧,只要你出則對(duì)得起天地間的浩然正氣,入則經(jīng)受得了良心深處的拷問(wèn),你隨便給。不然也無(wú)可奈何,就算我在 任何一條街上咒罵,也不能損你一根毫毛。” 這兩段文字不是偶然現(xiàn)象,而是有一定的代表性。存在以下問(wèn)題: 1.張冠李戴、隨便拼湊、胡編亂造。2.內(nèi)容庸俗,歪用經(jīng)典,玩世不恭。3.許多學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備虧空、文史常識(shí)匱乏、輕視閱讀積累的現(xiàn)象是多么嚴(yán) 重!這是極度的貧血,是軟骨缺鈣,是失魂落魄。徐江教授曾一針見血地指出:“語(yǔ)文教學(xué)為啥這樣差?學(xué)生從小學(xué)到高中 12年里,為學(xué)語(yǔ)文僅課堂時(shí)間就用了 2800 多課時(shí),到頭來(lái)文章寫不通順者還大有人在?……我們的語(yǔ)文教育教了太多太多沒有用的東西,浪費(fèi)了孩子們寶貴的時(shí) 光?!彼M(jìn)而指出當(dāng)下的語(yǔ)文教育是“無(wú)效教育”,是“愚民教育”。徐老的話雖然有些危言聳聽,但他確實(shí)擊中了當(dāng)下語(yǔ)文教育的弊端。我們認(rèn)為,教育是高尚的事業(yè),也是危險(xiǎn)的事業(yè),因?yàn)榻逃膳d國(guó),亦可誤國(guó);教育可 育人,亦可害人。語(yǔ)文教育、寫作教育滯后于中國(guó)當(dāng)前的社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展,與中國(guó)古代燦爛文明、寫作大國(guó)的地位是不相稱的?!@是我們的緊迫感。我們的語(yǔ)文教師要捍衛(wèi)漢語(yǔ)的尊嚴(yán),守護(hù)人的精神價(jià)值,不跪著教書,對(duì)語(yǔ)文教育要有一片赤子之 心——這是我們的使命感。三.寫作教育與人的成長(zhǎng)——寫作是慢教育。傳統(tǒng)的寫作觀只關(guān)注寫作的表達(dá)功能與表達(dá)技巧,而心靈寫作十分重視寫作的養(yǎng)育功能,因?yàn)樾撵`(人格)是寫作之本,是表達(dá)之源。我們欣喜的發(fā)現(xiàn),初中新教材的編寫有了新的變化,以主題系列為編寫方式迎合了心靈寫作的要求。富人格學(xué)養(yǎng),并不是一促而就的事情,而是慢的教育。這是因?yàn)?,首先教育是慢的藝術(shù)。知識(shí)的獲得,能力的養(yǎng)成,經(jīng)常是一個(gè)困難、艱苦、緩慢的過(guò)程;人的成長(zhǎng)更是曲折、艱難,有自己的規(guī)律,一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得,就像種子的生長(zhǎng),你無(wú)法打亂它生長(zhǎng)的節(jié)律。我們經(jīng)常要等待一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng):智慧的覺醒、力量的增強(qiáng)、某種人生信念與價(jià)值的確定。教育給予學(xué)生最重要的東西,有時(shí)確實(shí)不是知識(shí),而是對(duì)知識(shí)的熱情、對(duì)自我成長(zhǎng)的信心、對(duì)生命的珍視,以及更樂(lè)觀的態(tài)度,一句話就是人格與學(xué)養(yǎng)。馬斯洛認(rèn)為:“自我實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)造性首先強(qiáng)調(diào)的是人格,而不是其成就,這些成就就是人格放射出來(lái)的副現(xiàn)象。因而對(duì)人格來(lái)說(shuō),成就是第二位的?!彼裕烁癜l(fā)展是心靈寫作的根本任務(wù)。教育如此,寫作教育亦不例外。如果從人的成長(zhǎng)角度來(lái)看待寫作教育,我們會(huì)獲得新的開闊的視野。寫作首先從閱讀的慢滋養(yǎng)中開始。讀書是學(xué)生精神成長(zhǎng)的源頭之一。初中三年應(yīng)該是讀書的最好時(shí)光,是培養(yǎng)讀書習(xí)慣的最佳時(shí)期。如果沒有課外閱讀,沒有專題閱讀,只讀教材,只在語(yǔ)文課上讀課文,甚至這課文也是教師代講代讀,并沒有自己的解讀與品味——嚴(yán)格意義上說(shuō),這算不上讀書。課內(nèi)的閱讀教學(xué)往往只注重講,而不注重讀;只注重背誦,而不注重體驗(yàn);只注重字詞句篇,而不注重思想內(nèi)蘊(yùn)與哲理智慧;只注重應(yīng)試,而不注重與學(xué)生人格成長(zhǎng)的聯(lián)系。長(zhǎng)此以往,這樣的學(xué)生既沒有學(xué)養(yǎng),也無(wú)法從讀書活動(dòng)中汲取營(yíng)養(yǎng)獲得人格成長(zhǎng),那么,他的作文也一定荒蕪貧瘠。所以,寫作的慢教育成長(zhǎng),必須從閱讀的慢滋養(yǎng)中開始。慢教育須從尋找心愛的作家開始。林語(yǔ)堂認(rèn)為“一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他最愛好作家,乃是他的知識(shí)發(fā)展上最重要的事情”。教育是儲(chǔ)存、傳播和再生產(chǎn)精神產(chǎn)品的主要形式,而讀書就是儲(chǔ)存、醞釀的過(guò)程。費(fèi)爾巴哈說(shuō):人就是他所吃的東西。至少就精神食物而言,這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品級(jí)。世間確有一些人的心靈是類似的,一個(gè)人必須在古今作家中尋找一個(gè)心靈和他相似的作家,這樣他才能夠獲得讀書的真益處。一個(gè)人如無(wú)一個(gè)心愛的作家,則是迷失的靈魂。他依舊是一個(gè)未受胎的卵,一個(gè)未得花粉的雌蕊。一人的心愛作家或“文學(xué)情人”,就是其靈魂之花粉。寫作慢教育須從文化與精神的溝通開始。讀書主題討論活動(dòng)可以彌補(bǔ)教學(xué)活動(dòng)中的缺陷,建立文化與學(xué)生精神的聯(lián)絡(luò)通道。如“孔子哲學(xué)”、“莊子哲學(xué)”、“生命哲學(xué)”等哲學(xué)專題,對(duì)學(xué)生的智慧啟迪,形成正確的世界觀與方法論大有裨益。豐厚的傳統(tǒng)文化和當(dāng)代許多先進(jìn)的文化是促進(jìn)學(xué)生文化人格發(fā)展的沃土。優(yōu)秀的文化人格包括以下品質(zhì):追求真理,堅(jiān)守原則;熱愛祖國(guó),善待生命;胸懷寬廣,心憂天下;善于學(xué)習(xí),積極向上;敢為人先,勇于擔(dān)責(zé);富貴而仁,貧窮有義等等。寫作慢教育須從培植善良人格開始。朱光潛認(rèn)為:“文學(xué)教育的第一件要事是養(yǎng)成高尚純正的趣味。”心靈的陶冶、豐富和升華,即是寫作的純正趣味,是詩(shī)意的人格意識(shí)。這“高尚純正的趣味”中許多最美好的因素,就始于對(duì)生命、對(duì)自身、對(duì)他人的垂愛與憐惜。孟子有言:“ 惻隱之
心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也?!睕]有惻隱之心,就談不上羞惡、辭讓、是非之心?!安蝗倘酥摹薄皭烹[之心”就是憐憫心、同情心,它是一切美好人性的萌芽,一切良知的基礎(chǔ)。美國(guó)當(dāng)代著名教育家威廉貝內(nèi)特在他精心“編織”長(zhǎng)達(dá)八百頁(yè)的“美德書”把同情列在經(jīng)典性的、不會(huì)隨著時(shí)代與價(jià)值變遷而消逝的永恒美德的首位。中外哲人都認(rèn)為,同情是人與獸區(qū)別的開端,是人類全部道德的基礎(chǔ)。沒有同情,人就不是人,人淪為獸,就是從同情心的麻木和死滅開始。由此下去可以干盡一切壞事,晚上可以聽貝多芬,白天到集中營(yíng)干他的勾當(dāng),成為暴徒,成為恐怖者。善良是區(qū)分好人與壞人的最初界限,也是最后界限。善良人格應(yīng)包括以下美好品格:同情、悲憫、善良、羞惡、辭讓、是非、感恩、寬容、博愛、敬畏。褚樹榮老師曾講:“悲天憫人的人文關(guān)懷應(yīng)該是教育的應(yīng)有之義,也是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂所在?!闭Z(yǔ)文教育與寫作教育的使命,就是要使學(xué)生學(xué)會(huì)悲憫、學(xué)會(huì)憐惜,擁有一顆利他、向善之心。這樣的人文關(guān)懷教育,就促使學(xué)生的言語(yǔ)人格從狹隘成長(zhǎng)為宏闊,從自愛發(fā)展到他愛、博愛,從自我中心到推己及人,從卑下走向崇高,從為名為利升華到為人生、為人類,使學(xué)生成長(zhǎng)為心靈豐盈、精神飽滿、充滿愛心的人。這就是語(yǔ)文教育寫作教育所應(yīng)給予的人文關(guān)懷。寫作慢教育須從審美的構(gòu)建開始。美最能打動(dòng)人的心靈,故審美乃人生一大樂(lè)事。紀(jì)伯倫說(shuō):如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,你也會(huì)有聽眾。聽李白的歌吟《將進(jìn)酒》,我們既感覺到詩(shī)人那挾天風(fēng)海雨迎面撲來(lái)的磅礴氣勢(shì),也體悟到那悲感已極卻不墮纖弱的巨人式的感傷。詩(shī)人以豪邁奔放之筆,賜予每一位讀者驚心動(dòng)魄的審美情趣。讀杜少陵“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,也不禁感時(shí)傷壞,思緒萬(wàn)千,與詩(shī)人同悲同戚。讀王維“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”,則有胸襟開闊,視野無(wú)限,目盡之處是蒼涼靜穆的壯美。審美是詩(shī)意的創(chuàng)造,詩(shī)意是審美的天眼。要欣賞美,就要有審美感受力、創(chuàng)造力、想象力,要有情趣、理趣和諧趣,能分辨崇高與卑鄙、優(yōu)美與粗放、高雅與世俗。審美是超實(shí)用的。不美滿的人生有了審美,也會(huì)流溢出超凡脫俗的美感。生活中有了美,人生就有了繽紛的色彩、無(wú)窮的趣味。但是,今天語(yǔ)文教育與寫作教育,實(shí)用至上,應(yīng)用第一,難有審美立錐之地,自然棄之如敝履。學(xué)生如此“成長(zhǎng)”的代價(jià),就是感覺的鈍化,天真的喪失,審美“天眼”的閉合。這樣,培養(yǎng)出來(lái)的只能是有“勞績(jī)”而無(wú)“詩(shī)意” 的人。四.詩(shī)意的作文教育 日本作家村上春樹有一個(gè)形象的比喻,他說(shuō):“每個(gè)人都是一座兩層樓,一樓有客廳、餐廳,二樓有臥室、書房,大多數(shù)人都在這兩層樓間活動(dòng)。實(shí)際上,人生還應(yīng)該有一個(gè)地下室,沒有燈,一團(tuán)漆黑,那是人的靈魂所在地。自己常走進(jìn)這個(gè)暗室,閉門不出,日子久了,就有了一篇篇東西出來(lái)?!笔前?,常走進(jìn)心 靈的“地下室”,就有了一篇篇東西出來(lái),這就是心靈寫作,就是詩(shī)意人生。寫作應(yīng)該是一種詩(shī)意的、審美的精神生活。德國(guó)詩(shī)人荷爾德林說(shuō):“人,詩(shī)意地棲居在大地上?!痹?shī)意地生活著,會(huì)使我們感覺到不曾經(jīng)意的竹外桃花、荷尖蜻蜓、沾衣欲濕的杏花雨、吹面不寒的楊柳風(fēng);可以遙看近卻無(wú)的草色,可以聞琵琶而青衫濕,可以賞松間明月聽石上清流而無(wú)比閑適,可以萬(wàn)里悲秋嘆艱難苦恨而與詩(shī)圣同悲苦……詩(shī)意地棲居,讓我們每一個(gè)心靈都蘊(yùn)藏著樸素的詩(shī),面對(duì)大千世界,即使是苦難,它也是人生的財(cái)富;即使是磨礪,它也彌足珍貴。心靈生活是寫作的主要土壤。每個(gè)人都生活在兩種世界里,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的世界,純客觀的,物質(zhì)的,表象的;一個(gè)是心靈的世界,純主觀的,精神的,內(nèi)斂的。寫作需要的生活主要不在前者,而在后者,即人的心靈世界是寫作者的主要土壤。所以我們?cè)?jīng)認(rèn)為,只要客觀地觀察、貼近生活,生活就會(huì)源源不斷地進(jìn)入文章。其實(shí)這種觀察往往是視而不見,聽而不聞,觸而不覺,只是瀏覽生活的表象,因?yàn)樗麄冇^察的只是現(xiàn)實(shí)的世界,只是物質(zhì)的表象,而缺乏對(duì)心靈世界的充實(shí)、改造甚至扣問(wèn)。席慕容看到貝殼這樣感嘆道:“為了這樣一個(gè)短暫和細(xì)小的生命,為了這樣一個(gè)脆弱和卑微的生命,上蒼給它制造出來(lái)的居所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍?。 奔榷致?lián)系到自己:“比起貝殼里的生命來(lái),我在這世間能停留的時(shí)間和空間是不是更長(zhǎng)和更多一點(diǎn)呢?是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)更加的一絲不茍呢?”這就是心靈生活,就是開悟,就是詩(shī)意。平凡生活也能顯出珍珠的光輝。我們不必用羨慕的眼神去追逐外面世界的精彩,也不必尋尋覓覓走“千里路”去撿拾別人的生活。只要打開心靈的天線,接受生活的頻道,就能走進(jìn)生命的濕地,捕捉生活的喜怒哀樂(lè)。即使是平凡的東西,只要你用心靈抓住了,它就能顯出珍珠的光輝來(lái)。不是嗎,梵高用心靈揮灑向日.
第四篇:北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究所
北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究所(簡(jiǎn)稱外院語(yǔ)言所)是2010年成立的教學(xué)和科研實(shí)體。師資力量主要來(lái)自英語(yǔ)專業(yè),以后會(huì)擴(kuò)展到其他語(yǔ)種。目前語(yǔ)言所有正式編制的教授3名、副教授1名、講師1名。除上述人員之外,目前在外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科點(diǎn)下招生的還有英語(yǔ)系教授2名、副教授3名。著名語(yǔ)言學(xué)者胡壯麟先生、申丹教授、姜望琪教授、高一虹教授、錢軍教授等將主講博/碩士生課程并擔(dān)任博士生的指導(dǎo)教師。2011年語(yǔ)言所開始招收外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方向博士和碩士研究生。
外國(guó)語(yǔ)學(xué)院的語(yǔ)言學(xué)研究在我國(guó)外語(yǔ)界一直處于領(lǐng)先地位。主要特點(diǎn)包括:1)起步早、研究面廣。自從上世紀(jì)八十年代初以來(lái),胡壯麟、祝婉瑾、姜望琪等就致力于向國(guó)人介紹國(guó)外語(yǔ)言學(xué)的最新發(fā)展,同時(shí)把語(yǔ)言學(xué)理論跟中國(guó)的語(yǔ)言使用的實(shí)際結(jié)合,力爭(zhēng)建設(shè)有中國(guó)特色的語(yǔ)言學(xué)學(xué)科。2)研究深入、獨(dú)到。學(xué)院的語(yǔ)言學(xué)研究既有廣度,又有深度。研究方位不僅包括傳統(tǒng)的索緒爾理論、布拉格學(xué)派、美國(guó)描寫主義,也包括系統(tǒng)功能語(yǔ)法、轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)篇分析、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、文體學(xué)等。3)語(yǔ)種多、挖掘的語(yǔ)言事實(shí)多。外國(guó)語(yǔ)學(xué)院有22個(gè)語(yǔ)種,我們的三個(gè)研究方向也涉及這些語(yǔ)言范圍。其中英語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)等語(yǔ)種的研究較為突出。
在學(xué)術(shù)建設(shè)方面,語(yǔ)言所招生教師多年來(lái)出版了大量學(xué)術(shù)專著和骨干教材。自1995年以來(lái)出版的學(xué)術(shù)著作有胡壯麟的《語(yǔ)篇的銜接與連貫》、《當(dāng)代語(yǔ)言理論與應(yīng)用》、《功能主義縱橫談》、《理論文體學(xué)》、《認(rèn)知隱喻學(xué)》、《胡壯麟英語(yǔ)教育自選集》、《語(yǔ)言系統(tǒng)與功能》;申丹的《敘述學(xué)與小說(shuō)文體學(xué)研究》(文體學(xué)部分)、主編的《西方文體學(xué)的新發(fā)展》;姜望琪的《當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)》、《語(yǔ)用學(xué)——理論及應(yīng)用》;高一虹的《“1+1>2”外語(yǔ)學(xué)習(xí)模式》、《語(yǔ)言文化差異的認(rèn)識(shí)與超越》;錢軍的《結(jié)構(gòu)功能語(yǔ)言學(xué)——布拉格學(xué)派》、《句法語(yǔ)義學(xué)——關(guān)系與視點(diǎn)》;高彥梅的《功能詞的多元語(yǔ)義功能研究》等。在骨干教材建設(shè)方面成績(jī)顯著。由胡壯麟等編寫的《語(yǔ)言學(xué)教程》為國(guó)家教委優(yōu)秀教材。胡壯麟等的《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》,2008年獲北京市第十屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果教材一等獎(jiǎng)。胡壯麟等編寫的《語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)明教程》、《語(yǔ)言學(xué)教程》和姜望琪的《當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)》等為北京市高等教育精品教材。由胡壯麟、何衛(wèi)、姜望琪等開設(shè)的“普通語(yǔ)言學(xué)”課程獲2009年北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。目前研究所承擔(dān)了“大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理:高年級(jí)階段跟蹤研究”等科研項(xiàng)目。
外院語(yǔ)言所致力于培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)、寬廣的語(yǔ)言學(xué)及相關(guān)學(xué)科理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)深入的專業(yè)知識(shí)、了解與本學(xué)科相關(guān)的國(guó)內(nèi)外最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、具有較強(qiáng)科研能力的語(yǔ)言學(xué)專門人才。
理論語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)教育是外院語(yǔ)言所三個(gè)主要的研究方向。具體研究領(lǐng)域包括:系統(tǒng)功能語(yǔ)法、功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)史、語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言與文化研究、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教育理論與實(shí)踐研究、文體學(xué)研究、計(jì)算語(yǔ)言學(xué)等。
外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)(050211)
一、機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)介
北京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究所(簡(jiǎn)稱外院語(yǔ)言所)是2010年成立的教學(xué)和科研實(shí)體。師資力量主要來(lái)自英語(yǔ)專業(yè),以后會(huì)擴(kuò)展到其他語(yǔ)種。目前語(yǔ)言所有正式編制的教授3名、副教授1名、講師1名。除上述人員之外,目前在外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)學(xué)科點(diǎn)下招生的還有英語(yǔ)系教授2名、副教授3名。著名語(yǔ)言學(xué)者胡壯麟先生、申丹教授、姜望琪教授、高一虹教授、錢軍教授等將主講博/碩士生課程并擔(dān)任博士生的指導(dǎo)教師。2011年語(yǔ)言所開始招收外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)方向博士和碩士研究生。
外院語(yǔ)言所研究方向明確,研究實(shí)力雄厚。目前研究領(lǐng)域涵蓋了理論語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)等。
在學(xué)術(shù)建設(shè)方面,語(yǔ)言所招生教師多年來(lái)出版了大量學(xué)術(shù)專著和骨干教材。近年來(lái)出版的學(xué)術(shù)著作有胡壯麟的《語(yǔ)篇的銜接與連貫》、《當(dāng)代語(yǔ)言理論與應(yīng)用》、《功能主義縱橫談》、《理論文體學(xué)》、《認(rèn)知隱喻學(xué)》、《胡壯麟英語(yǔ)教育自選集》、《語(yǔ)言系統(tǒng)與功能》;申丹的《敘述學(xué)與小說(shuō)文體學(xué)研究》(文體學(xué)部分)、主編的《西方文體學(xué)的新發(fā)展》;姜望琪的《當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)》、《語(yǔ)用學(xué)——理論及應(yīng)用》;高一虹的《“1+1>2”外語(yǔ)學(xué)習(xí)模式》、《語(yǔ)言文化差異的認(rèn)識(shí)與超越》;錢軍的《結(jié)構(gòu)功能語(yǔ)言學(xué)——布拉格學(xué)派》、《句法語(yǔ)義學(xué)——關(guān)系與視點(diǎn)》;高彥梅的《功能詞的多元語(yǔ)義功能研究》等。在骨干教材建設(shè)方面成績(jī)顯著。由胡壯麟等編寫的《語(yǔ)言學(xué)教程》為國(guó)家教委優(yōu)秀教材。胡壯麟等的《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》,2008年獲北京市第十屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果教材一等獎(jiǎng)。胡壯麟等編寫的《語(yǔ)言學(xué)簡(jiǎn)明教程》、《語(yǔ)言學(xué)高級(jí)教程》和姜望琪的《當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)》等為北京市高等教育精品教材。由胡壯麟、何衛(wèi)、姜望琪等開設(shè)的“普通語(yǔ)言學(xué)”課程獲2009年北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。目前研究所承擔(dān)了“大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理:高年級(jí)階段跟蹤研究”等科研項(xiàng)目。
外院語(yǔ)言所致力于培養(yǎng)具有堅(jiān)實(shí)、寬廣的語(yǔ)言學(xué)及相關(guān)學(xué)科理論基礎(chǔ)、系統(tǒng)深入的專業(yè)知識(shí)、了解與本學(xué)科相關(guān)的國(guó)內(nèi)外最新學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、具有較強(qiáng)科研能力的語(yǔ)言學(xué)專門人才。本
專業(yè)要求考生具有扎實(shí)的語(yǔ)言學(xué)基礎(chǔ)理論知識(shí)。
理論語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)和現(xiàn)代外語(yǔ)教育是外院語(yǔ)言所三個(gè)大的研究方向。具體招生方向包括:1)理論語(yǔ)言學(xué):系統(tǒng)功能語(yǔ)法、功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)史、語(yǔ)用學(xué)、語(yǔ)義學(xué)等;2)社會(huì)語(yǔ)言學(xué):語(yǔ)言與文化研究;3)現(xiàn)代外語(yǔ)教育:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、外語(yǔ)教育理論與實(shí)踐研究;
4)文體學(xué)研究。外院語(yǔ)言所不以博導(dǎo)名義分別招生??忌雽W(xué)之后,第一年不設(shè)導(dǎo)師。學(xué)生通過(guò)資格考試之后根據(jù)研究方向報(bào)選導(dǎo)師。
二、博士生導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)介
胡壯麟教授:北京大學(xué)資深教授。研究方向:理論語(yǔ)言學(xué)(包括系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、理論文體 學(xué)、認(rèn)知隱喻學(xué)等)和現(xiàn)代外語(yǔ)教育(多模態(tài)外語(yǔ)教學(xué))。
姜望琪教授:研究方向:理論語(yǔ)言學(xué)(包括系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等)、語(yǔ)篇分析、英漢語(yǔ)言比較研究。
申丹教授:英國(guó)愛丁堡大學(xué)博士、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授。在語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的研究方向:文體學(xué)。中國(guó)修辭學(xué)會(huì)文體學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際文體學(xué)協(xié)會(huì)(Poetics and Linguistics Association)的會(huì)刊Language and Literature的編委、歐美JLS: Journal of Literary Semantics的編委,國(guó)內(nèi)《外語(yǔ)教學(xué)與研究》、《中國(guó)外語(yǔ)》、《外語(yǔ)與外語(yǔ)教學(xué)》等語(yǔ)言學(xué)核心期刊的編委。
高一虹教授:英國(guó)杜倫大學(xué)(1983)、美國(guó)波士頓大學(xué)(1989)碩士、北京大學(xué)博士(1992)。中國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)英語(yǔ)教學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。教育部大學(xué)英語(yǔ)指導(dǎo)委員會(huì)委員。研究方向:社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言與文化研究。專著包括:《語(yǔ)言文化差異的認(rèn)識(shí)與超越》、《“1+1>2”外語(yǔ)學(xué)習(xí)模式》、《中國(guó)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理—學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與自我認(rèn)同研究》(合著)。目前承擔(dān)國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)社會(huì)心理:高年級(jí)階段跟蹤研究”。
錢軍教授:北京大學(xué)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)士(1983)、碩士(1986)、博士(1994)。從1986年起至今在北京大學(xué)英語(yǔ)系從事英語(yǔ)教學(xué)工作。研究方向:功能語(yǔ)言學(xué)(布拉格學(xué)派,美國(guó)功能主義),語(yǔ)言學(xué)史(歐美語(yǔ)言學(xué)理論與流派),英語(yǔ)詞匯學(xué),英語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)。專著包括:《結(jié)構(gòu)功能語(yǔ)言學(xué)——布拉格學(xué)派》,《句法語(yǔ)義學(xué)——關(guān)系與視點(diǎn)》,《英語(yǔ)詞的構(gòu)成與搭配》。
高彥梅副教授:北京師范大學(xué)英語(yǔ)系博士(2002)。研究方向:理論語(yǔ)言學(xué)(系統(tǒng)功能語(yǔ)法、語(yǔ)義學(xué)等)、語(yǔ)篇分析、第二語(yǔ)言習(xí)得、現(xiàn)代外語(yǔ)教育。專著包括:《功能詞的多元語(yǔ)義功能研究》。
張薇副教授:研究方向:現(xiàn)代語(yǔ)言教育(語(yǔ)言教育評(píng)價(jià);語(yǔ)言教育與信息技術(shù))、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)(性別與語(yǔ)言)。
劉璐副教授:北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)系(1996)、倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會(huì)學(xué)系(1999)碩士、美國(guó)普渡大學(xué)博士(2006)。研究方向:英漢比較修辭、英語(yǔ)寫作教學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、修辭傳統(tǒng)與跨文化交流。
三、博士研究生招生考試科目說(shuō)明
外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專業(yè)的博士生入學(xué)考試初試科目為三門,一門第二外語(yǔ)(俄語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)任選一門);兩門專業(yè)課“語(yǔ)言學(xué)綜合知識(shí)(專業(yè)課一)”和“專業(yè)知識(shí)(專業(yè)課二)”。專業(yè)課一為各方向必考科目;專業(yè)課二可在以下專業(yè)方向中選擇一個(gè)方向答題:系統(tǒng)功能語(yǔ)法、功能語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言學(xué)史、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)/語(yǔ)言與文化研究、現(xiàn)代外語(yǔ)教育、文體學(xué)。
應(yīng)屆考生要求提供已發(fā)表的論文或碩士學(xué)位論文開題報(bào)告、推薦信(1封)、研究生學(xué)業(yè)成績(jī)單,非應(yīng)屆考生要求提交碩士論文及答辯委員會(huì)評(píng)語(yǔ)、已發(fā)表的論文、推薦信(1封)、研究生學(xué)業(yè)成績(jī)單。
1、入學(xué)考試科目設(shè)置
第二外語(yǔ):俄語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)、法語(yǔ)任選一門。
專業(yè)課一:語(yǔ)言學(xué)綜合知識(shí)
專業(yè)課二:1)理論語(yǔ)言學(xué);2)社會(huì)語(yǔ)言學(xué);3)現(xiàn)代外語(yǔ)教育;4)文體學(xué)研究
2.考試參考書目
以下書目并不涵蓋全部考試內(nèi)容,僅供參考。
語(yǔ)言學(xué)綜合知識(shí)(所有考生必考):
1)胡壯麟、姜望琪主編.2002.《語(yǔ)言學(xué)高級(jí)教程》(修訂版),北京大學(xué)出版社。
2)Poole, S.C.1999/2000.An Introduction to Linguistics.Beijing: Foreign Language Teaching
and Research Press.3)Robins, R.H.1989/2000.General Linguistics.Fourth Edition.Beijing: Foreign Language
Teaching and Research Press.語(yǔ)言學(xué)專業(yè)科目(每位考生準(zhǔn)備一個(gè)專業(yè)方向即可,如:系統(tǒng)功能語(yǔ)法)
理論語(yǔ)言學(xué)科目
系統(tǒng)功能語(yǔ)法:
1)Halliday, M.A.K.& Matthiessen, C.2004.Introduction to Functional Grammar.3rd.ed.London: Hodder Arnold.(北京: 外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2008。)
2)胡壯麟、朱永生、張德祿、李戰(zhàn)子.2005.《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》。北京:北京大學(xué)出版
社。
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言教學(xué)的原則》,吳一安導(dǎo)讀)北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社。
文體學(xué)科目:
1)Weber, J.J.(ed.).1996.The Stylistics Reader.London: Arnold.2)申丹主編:2008.《西方文體學(xué)的新發(fā)展》。上海:上海外語(yǔ)教育出版社。
3)Leech, G.N.& M.H.Short.2001.Style in Fiction.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社。Thornborrow, J.& S.Wareing.2000.Patterns in Language.北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社
第五篇:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)教學(xué)大綱
《應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)》教學(xué)大綱
一、課程基本信息 1.課程編號(hào):AA00620 2.課程名稱:應(yīng)用語(yǔ)言學(xué) 3.英文名稱:Applied linguistics 4.課程簡(jiǎn)介:是播音與主持藝術(shù)專業(yè)(禮儀文化)的一門學(xué)科平臺(tái)課程。應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)是高等學(xué)校文科類專業(yè)應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)系、中文系、外文系、新聞系、播音系、傳播系、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)專業(yè)等專業(yè)學(xué)生的專業(yè)課。它既是語(yǔ)言學(xué)在不同學(xué)科中的應(yīng)用,也是語(yǔ)言學(xué)與不同學(xué)科的交叉。該課程介紹語(yǔ)用學(xué)的一般理論知識(shí),闡述語(yǔ)言學(xué)在播音主持藝術(shù)專業(yè)中的應(yīng)用情況,討論節(jié)目主持人運(yùn)用語(yǔ)言的策略和規(guī)律。
二、課程說(shuō)明
1.教學(xué)目的和要求:通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解語(yǔ)用學(xué)的一般常識(shí),熟悉節(jié)目主持人語(yǔ)用學(xué)研究的對(duì)象、基本范疇和基礎(chǔ)理論,掌握節(jié)目主持人在不同節(jié)目形態(tài)和不同語(yǔ)境下的語(yǔ)用策略及其規(guī)律,提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)和水平,為學(xué)習(xí)高年級(jí)的課程打下基礎(chǔ),為將來(lái)所從事的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.與相關(guān)課程銜接:《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《即興口語(yǔ)表達(dá)》和《播音主持業(yè)務(wù)》等。
3.周學(xué)時(shí)、總課時(shí):每周2課時(shí),總課時(shí)34課時(shí)。
4.開課學(xué)期:第4學(xué)期。
5.教學(xué)方式:課堂多媒體講授、小組討論和案例分析相結(jié)合的教學(xué)方式。6.考試方式:平時(shí)作業(yè)占20%,期中考試占20%,期末考試占60%。
7.實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)、作業(yè):課堂提問(wèn)、討論、課后練習(xí)、其他教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)等。8.教材:《節(jié)目主持語(yǔ)用學(xué)》,應(yīng)天常著,中國(guó)傳媒大學(xué)出版社,2003年出版。9.教學(xué)參考書:
[1]張頌.《中國(guó)播音學(xué)》,北京廣播學(xué)院出版社,1994.[2]張頌.《播音語(yǔ)言通論——危機(jī)與對(duì)策》,北京廣播學(xué)院出版社,1994.[3]吳郁.《主持人的語(yǔ)言藝術(shù)》,北京廣播學(xué)院出版社,1999.[4]吳郁.《當(dāng)代廣播電視播音主持》,復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.[5]吳為章.《廣播電視話語(yǔ)研究選集》,北京廣播學(xué)院出版社1997.[6]姚喜雙.《播音學(xué)概論》,北京廣播學(xué)院出版社,1998.[7]林興仁.《廣播語(yǔ)言教程》,陜西人民教育出版社,1998.[8]于根元.《二十世紀(jì)的中國(guó)語(yǔ)言應(yīng)用研究》,書海出版社,1996.[9]何自然.《語(yǔ)用學(xué)概論》,湖南教育出版社,1988.[10]邢福義.《文化語(yǔ)言學(xué)》,湖北教育出版社,1990.[10]羅常培.《語(yǔ)言與文化》,語(yǔ)文出版社1989.[12]王希杰.《修辭學(xué)通論》,南京大學(xué)出版社1996.三、教學(xué)內(nèi)容和要求 第一章
語(yǔ)用學(xué)概說(shuō)
一、教學(xué)要求:
1.了解我國(guó)語(yǔ)用學(xué)研究現(xiàn)狀 2.了解節(jié)目主持人語(yǔ)用學(xué)研究現(xiàn)狀 3.掌握節(jié)目主持人語(yǔ)用研究的對(duì)象及意義
二、教學(xué)重點(diǎn):節(jié)目主持人語(yǔ)用研究現(xiàn)狀及研究對(duì)象
教學(xué)難點(diǎn):語(yǔ)用學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
三、授課時(shí)數(shù):4課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)
語(yǔ)用學(xué):新興的語(yǔ)言學(xué)科 1.語(yǔ)用學(xué)的學(xué)科性質(zhì) 2.我國(guó)對(duì)語(yǔ)用學(xué)的引進(jìn) 3.我國(guó)早期語(yǔ)用學(xué)研究 第二節(jié)
語(yǔ)用學(xué)研究現(xiàn)狀 1.形式語(yǔ)用學(xué)的研究 2.描述語(yǔ)用學(xué)的研究 3.應(yīng)用語(yǔ)用學(xué)的研究 第三節(jié)
語(yǔ)用學(xué)研究發(fā)展趨勢(shì) 第四節(jié)
節(jié)目主持語(yǔ)用研究 1.節(jié)目主持語(yǔ)用學(xué)的研究對(duì)象 2.語(yǔ)用策略與語(yǔ)用分析 3.語(yǔ)用原則的理解運(yùn)用 4.主持人言語(yǔ)行為研究 5.主持人語(yǔ)用含義推導(dǎo) 6.主持人節(jié)目會(huì)話結(jié)構(gòu) 7.主持人語(yǔ)用失誤 8.節(jié)目主持“口語(yǔ)修辭”
第二章
節(jié)目主持人話語(yǔ)角色
一、教學(xué)要求:
1.了解節(jié)目主持人的發(fā)展概況 2.理解節(jié)目主持人和播音員的概念 3.理解節(jié)目主持人的話語(yǔ)角色及角色沖突
二、教學(xué)重點(diǎn):節(jié)目主持人的話語(yǔ)角色
教學(xué)難點(diǎn):話語(yǔ)角色及角色沖突,節(jié)目主持人及播音員辨析2
三、授課時(shí)數(shù):4課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)
節(jié)目主持人概述 1.“主持人現(xiàn)象”溯源 2.“節(jié)目主持人”概念界定 3.中國(guó)節(jié)目主持人發(fā)展軌跡
第二節(jié)
節(jié)目主持人角色特性 1.節(jié)目主持人是社會(huì)性角色 2.節(jié)目主持人是個(gè)性化角色 3.節(jié)目主持人是交際性角色 4.節(jié)目主持人是主導(dǎo)性角色 第三節(jié)
節(jié)目主持人角色沖突 1.中國(guó)節(jié)目主持人的角色焦慮 2.自覺角色與不自覺角色 3.角色構(gòu)建與角色期待 4.角色的表現(xiàn)性與功利性 5.媒介角色與道德形象 第四節(jié)
主持人播音員比較 1.播音涵蓋主持之爭(zhēng) 2.主持人與播音員的區(qū)別 第三章
節(jié)目主持人口語(yǔ)
一、教學(xué)要求:
1.了解漢語(yǔ)口語(yǔ)的發(fā)展概況 2.掌握漢語(yǔ)口語(yǔ)的特點(diǎn)
3.了解我國(guó)主持人口語(yǔ)應(yīng)用狀況,理解主持人口語(yǔ)的內(nèi)涵及重要性4.掌握主持人口語(yǔ)提高的途徑
二、教學(xué)重點(diǎn):漢語(yǔ)口語(yǔ)的特點(diǎn),主持人口語(yǔ)提高的途徑
教學(xué)難點(diǎn):口語(yǔ)的特點(diǎn),主持人口語(yǔ)提高的途徑
三、授課時(shí)數(shù):4課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)
漢語(yǔ)口語(yǔ)概說(shuō) 1.漢語(yǔ)口語(yǔ)應(yīng)用研究回顧
2.“漢語(yǔ)口語(yǔ)”的概念界定及認(rèn)知偏誤 3.漢語(yǔ)口語(yǔ)的主要特點(diǎn)
第二節(jié)
口語(yǔ)的時(shí)代流變
1.我國(guó)口語(yǔ)形態(tài)演化的軌跡 2.媒介膨脹對(duì)主流話語(yǔ)的挑戰(zhàn) 第三節(jié)
我國(guó)主持人口語(yǔ)應(yīng)用現(xiàn)狀 1.觀眾對(duì)主持人的語(yǔ)用評(píng)價(jià) 2.從回顧的審視中尋求突破 第四節(jié)
主持人口語(yǔ)能力習(xí)得 1.節(jié)目主持人需要口才 2.口語(yǔ)能力習(xí)得的途徑 3.掌握常用表達(dá)方式
第四章
節(jié)目主持人口語(yǔ)修辭
一、教學(xué)要求:
1.了解口語(yǔ)修辭的基本知識(shí) 2.理解主持人口語(yǔ)修辭的辭則及要求 3.掌握主持人口語(yǔ)修辭的方法
二、教學(xué)重點(diǎn):主持人口語(yǔ)修辭的辭則、要求及方法教學(xué)難點(diǎn):口語(yǔ)修辭的內(nèi)容及方法
三、授課時(shí)數(shù):4課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)
口語(yǔ)修辭概說(shuō) 1.我國(guó)的口語(yǔ)修辭研究 2.口語(yǔ)修辭與書面語(yǔ)修辭的區(qū)別 3.口語(yǔ)修辭行為的層次性 第二節(jié)
主持人口語(yǔ)修辭辭則 1.修辭立其誠(chéng) 2.切境與得體 3.口語(yǔ)修辭策略
第三節(jié)
主持人口語(yǔ)語(yǔ)音修辭 1.零位修辭:響度與清晰度 2.語(yǔ)調(diào):情感活動(dòng)的投影 3.重音:目的意識(shí)的表達(dá) 4.停頓:言語(yǔ)零語(yǔ)音形式 5.節(jié)奏:內(nèi)韻體驗(yàn)的外化 第四節(jié)
主持人口語(yǔ)達(dá)意修辭 1.意象修辭:白描與示現(xiàn) 2.“委婉”的溝通和交流
3.重視態(tài)勢(shì)語(yǔ)的修辭功能 第五章
節(jié)目主持人語(yǔ)用特征
一、教學(xué)要求:
1.了解言語(yǔ)行為的定義,理解主持人言語(yǔ)行為的特點(diǎn) 2.理解主持人的語(yǔ)境特點(diǎn),學(xué)會(huì)在不同語(yǔ)境中的表達(dá)策略 3.掌握主持人環(huán)節(jié)語(yǔ)的表達(dá)特點(diǎn) 4.掌握話題操作的層次及訪談策略
二、教學(xué)重點(diǎn):主持人的語(yǔ)境特點(diǎn)及表達(dá)策略,主持人環(huán)節(jié)語(yǔ)及其表達(dá)策略,話題操作及訪談策略
教學(xué)難點(diǎn):主持人語(yǔ)境的特點(diǎn),不同節(jié)目的環(huán)節(jié)語(yǔ)特點(diǎn),話題的組織方式
三、授課時(shí)數(shù):6課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)
節(jié)目主持人言語(yǔ)行為 1.主持人言語(yǔ)行為的交際性 2.主持人言語(yǔ)行為非表演性 3.主持人言語(yǔ)行為的表現(xiàn)性 第二節(jié)
節(jié)目主持人的語(yǔ)境意識(shí) 1.語(yǔ)境概念闡述 2.模擬語(yǔ)境和虛擬語(yǔ)境 3.主持人言語(yǔ)行為“語(yǔ)境化” 第三節(jié)
節(jié)目主持環(huán)節(jié)語(yǔ)述略 1.主持人節(jié)目開場(chǎng)語(yǔ) 2.主持人節(jié)目銜接語(yǔ) 3.主持人節(jié)目發(fā)問(wèn)語(yǔ) 4.主持人節(jié)目點(diǎn)評(píng)語(yǔ) 第四節(jié)
話題操作與訪談策略 1.主持人話題操作基本原則 2.節(jié)目主持人采訪特點(diǎn) 3.主持人新聞專題訪談 第六章
節(jié)目主持人語(yǔ)用創(chuàng)新
一、教學(xué)要求:
1.了解節(jié)目主持人語(yǔ)態(tài)變革 2.了解節(jié)目主持人語(yǔ)用變革 3.理解“廢話”的語(yǔ)用功能 4.理解主持人第一人稱的用法
二、教學(xué)重點(diǎn):主持人的語(yǔ)態(tài)及語(yǔ)用變革,主持人第一人稱的用法
教學(xué)難點(diǎn):語(yǔ)態(tài)及語(yǔ)用變革的動(dòng)因,主持人第一人稱單復(fù)數(shù)用法的適用性
三、授課時(shí)數(shù):4課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)
節(jié)目主持人語(yǔ)態(tài)變革 1.語(yǔ)用觀念與時(shí)代語(yǔ)境的共變 2.語(yǔ)用創(chuàng)新需要文化寬容 3.多元語(yǔ)用格局正在形成 第二節(jié)
節(jié)目主持人語(yǔ)用變革 1.主持人口語(yǔ)不必“典雅” 2.掙脫書面語(yǔ)復(fù)制的束縛 3.杜絕陳詞濫調(diào)
第三節(jié)
“廢話”語(yǔ)用功能辨析 第四節(jié)
主持人第一人稱解析 1.“我”不是“虛擬”的 2.還主持人一個(gè)真實(shí)的“我”
第七章
節(jié)目主持人言語(yǔ)現(xiàn)場(chǎng)生成
一、教學(xué)要求:
1.了解口語(yǔ)生成的心理過(guò)程
2.掌握動(dòng)態(tài)語(yǔ)境中即興表達(dá)的話題結(jié)構(gòu)及策略 3.掌握規(guī)避和矯治語(yǔ)流失暢的策略
4.理解主持人口誤的原因,掌握規(guī)避口誤的策略
二、教學(xué)重點(diǎn):動(dòng)態(tài)語(yǔ)境中即興表達(dá)的話題結(jié)構(gòu),規(guī)避和矯治語(yǔ)流失暢、口誤的策略
教學(xué)難點(diǎn):即興表達(dá)的話題策略,規(guī)避和矯治語(yǔ)流失暢、口誤的策略
三、授課時(shí)數(shù):4課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)
口語(yǔ)生成的心理運(yùn)作 1.言語(yǔ)生成的修辭學(xué)描述 2.從“個(gè)人語(yǔ)典”到言語(yǔ)成品 3.表達(dá)焦慮與心理自控 第二節(jié)
動(dòng)態(tài)語(yǔ)境中的即興表達(dá) 1.動(dòng)態(tài)語(yǔ)境口語(yǔ)生成機(jī)制 2.即興表達(dá)的話題結(jié)構(gòu) 3.即興能力的自我養(yǎng)成 4.交流語(yǔ)境的動(dòng)態(tài)平衡
第三節(jié)
語(yǔ)流失暢的規(guī)避和矯治 1.語(yǔ)流失暢的心理調(diào)節(jié) 2.語(yǔ)流失暢的規(guī)避策略 3.強(qiáng)化“中心語(yǔ)義定勢(shì)“ 4.提高口語(yǔ)的“回映能力” 第四節(jié)
主持人口誤現(xiàn)象探究 1.主持人口誤歸因分析 2.主持人口誤規(guī)避策略 3.主持人口誤的補(bǔ)救策略 第八章
節(jié)目主持人言語(yǔ)智慧
一、教學(xué)要求: 1.了解語(yǔ)智及其研究 2.理解主持人聽辨的關(guān)系 3.掌握提高主持人聽辨能力的途徑 4.掌握主持人即興應(yīng)對(duì)的策略
二、教學(xué)重點(diǎn):語(yǔ)智的開發(fā)與養(yǎng)成,即興應(yīng)對(duì)的功能及策略 教學(xué)難點(diǎn):提高聽辨能力的途徑,即興應(yīng)對(duì)的策略方法
三、授課時(shí)數(shù):4課時(shí)
四、教學(xué)內(nèi)容
第一節(jié)
語(yǔ)智現(xiàn)象剖析 1.語(yǔ)智的早期實(shí)踐與研究 2.多元智能論對(duì)語(yǔ)智的詮釋 3.語(yǔ)智構(gòu)成要素分析 第二節(jié)
語(yǔ)智與聽辨 1.會(huì)說(shuō)的不如會(huì)聽的 2.重視“聽”的交流功能 第三節(jié)
語(yǔ)智的開發(fā)與養(yǎng)成 1.主持人語(yǔ)智訓(xùn)練目標(biāo) 2.提高聽辨能力的途徑 3.提高機(jī)敏應(yīng)對(duì)能力的途徑 第四節(jié)
主持人即興應(yīng)對(duì) 1.時(shí)代呼喚對(duì)答如流的主持人 2.激發(fā)對(duì)答如流的多元智能 3.即興應(yīng)對(duì)的語(yǔ)用策略 第五節(jié)
主持人幽默應(yīng)對(duì)
撰寫人:石艷華
教研室:基礎(chǔ)教研室
編制時(shí)間:2011年7月8 1.幽默是什么 2.幽默的語(yǔ)用功能 3.幽默的語(yǔ)用特點(diǎn) 4.幽默的語(yǔ)用策略