第一篇：初中語文教學(xué)論文 論語文教師的角色轉(zhuǎn)變

論語文教師的角色轉(zhuǎn)變

摘要：新世紀(jì)，語文課堂教學(xué)改革所面臨的重大任務(wù)，對語文教師的角色內(nèi)涵提出了新的要求。語文教師樹立新的課堂教學(xué)觀念，并完成從單一的“傳授者”到“促進者”、“終身學(xué)習(xí)者”和“研究者”的角色轉(zhuǎn)變，是極大提高語文課堂教學(xué)效率的切實途徑。

關(guān)鍵詞：角色；語文教師；課堂教學(xué)；

傳統(tǒng)“封閉式”、“接受式”和“分析式”的語文課堂教學(xué)造成了“少慢差費”的被動局面。語文教學(xué)要真正轉(zhuǎn)向以培養(yǎng)學(xué)生的語文能力為根本宗旨，就必須堅決摒棄那種單向傳導(dǎo)式的授課方式，更要反對那種越俎代庖式的分析解題，對答案、再做練習(xí)，再對答案的訓(xùn)練方式，代之以“誘導(dǎo)——讀書——交流（講解、切磋、指導(dǎo)、寫作）——再讀書——再交流”的模式。在這樣的模式下，教師不但要積極引導(dǎo)學(xué)生去讀書、背誦、寫作、自修，而且自身要為學(xué)生作出榜樣——與學(xué)生一同討論、一同寫作、一同自修，充分利用教師的知識學(xué)問和人格力量，去影響學(xué)生。概而言之，只有當(dāng)教師真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和參與者、終身學(xué)習(xí)者和研究者時，才能極大地提高語文課堂教學(xué)的效率。

一、成為學(xué)生語文學(xué)習(xí)的促進者

傳統(tǒng)的以知識傳授為特征的語文課堂把語文學(xué)習(xí)看作是一種獲取“知識”的過程，而不是一種習(xí)得“能力”的過程，教師主要擔(dān)當(dāng)著一個語文知識傳授者的角色。課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型需要我們把語文教學(xué)更多地視為一個學(xué)生主動進行言語實踐活動的過程，因此語文教師的角色應(yīng)由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。

學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者心理傾向和能力的相對持久的變化，是學(xué)習(xí)者自身的變化，從這一意義上講，所有的學(xué)習(xí)都是“自學(xué)”。可以這樣說，教學(xué)實踐的根本目的是要逐步確立和發(fā)展學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位；教學(xué)過程也就是塑造和建構(gòu)學(xué)習(xí)主體的過程。

就語文教學(xué)而言，語文教學(xué)過程可以描述為教師通過言語活動促進學(xué)生主體對言語對象的內(nèi)化，從而形成語文運用能力。這里，學(xué)生是言語活動的主體，也是言語能力發(fā)展的主體；促進學(xué)生主體的言語活動是開展語文教學(xué)的主要形式，也是實現(xiàn)語文教學(xué)目的的主要環(huán)節(jié)。如果說學(xué)生是言語活動的承擔(dān)者，那么，教師則是教學(xué)的實施者，其作用就是引導(dǎo)學(xué)生的言語活動，促進學(xué)生語文能力的生成。這里，“促進”包括以下幾個方面的含義：① “協(xié)調(diào)”——語文教學(xué)涉及多個要素，涉及多名學(xué)生，教師在將它們組織進一個有著共同主題的活動中的時候，發(fā)揮著創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛、維持教學(xué)秩序等的作用；②“激發(fā)”——作為語文教學(xué)主要組成環(huán)節(jié)的學(xué)生活動，有一個從被動到主動、由啟發(fā)到自發(fā)的發(fā)動過程，這個任務(wù)是由教師來完成的。教師要設(shè)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的需要：言語審美需要、言語交往需要、言語求知需要等；③“合作伙伴”——語文教學(xué)不僅是一個信息傳授過程，更是一個人際交往過程，教師既是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者，也是活動的參與者；④“監(jiān)控”——在語文教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動主要表現(xiàn)為學(xué)生的言語活動，這個言語活動有一個從不成熟到成熟的過程，當(dāng)學(xué)生的言語活動出現(xiàn)不成熟的情況時，教師必須指出并作出更正；⑤“反饋”——教師必須對學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果進行測評，并及時提供反饋和相應(yīng)的幫助。

二、成為終身學(xué)習(xí)者

語文課堂教學(xué)的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，迫切要求我們教師提高自身素質(zhì)，為此，“終身學(xué)習(xí)” 應(yīng)當(dāng)成為今日語文教師工作和生活的理念。

1．所有教師都是在一定的教育觀念的影響下開展教育活動的，這種教育觀念來自每一位教師的理論修養(yǎng)，理論修養(yǎng)是一個教師最重要的教育素質(zhì)。語文教學(xué)中出現(xiàn)的許多違背語文教育規(guī)律的現(xiàn)象，說到底，就是因為第一線的語文教師缺乏對語文教育規(guī)律有一個全面的、深

入本質(zhì)的理解。理論的聵乏使我們的教師像被一層云霧遮蔽了自己的眼睛，在教學(xué)實踐中往往難以把握語文教學(xué)的實質(zhì)要求，總是費力多，收效少。有時，即使有人提出一些很中肯的理論告誡，也因為接受者理論修養(yǎng)的欠缺，要么無法接受，要么歪曲走樣，從而削減了理論的內(nèi)涵。

深厚的理論修養(yǎng)能使教師更準(zhǔn)確、更靈活地把握教育教學(xué)規(guī)律，從而提高教育活動的質(zhì)量和效率。要實現(xiàn)這一目標(biāo)，語文教師就必須系統(tǒng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育學(xué)、教學(xué)論、課程論、學(xué)習(xí)論、現(xiàn)代心理學(xué)和現(xiàn)代語言學(xué)等方面的知識，并且還應(yīng)將它們?nèi)跁炌ā?/p>

2．教師的知識結(jié)構(gòu)往往直接支配著他的教學(xué)活動：知識結(jié)構(gòu)規(guī)定了思考問題的視野，也規(guī)定了他的工作實踐范圍。一個人的思想和行為實際上始終是在他的知識范圍之內(nèi)進行的。語文教師不可能做到無所不知，但應(yīng)該最大限度地豐富自己的知識，更重要的是致力于建立自己的復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)。復(fù)合型的知識不是知識的簡單集合，而是知識與知識之間的邏輯聯(lián)系的建立，使知識在運用過程中獲得增殖?，F(xiàn)代語文教師不僅要做一個知識豐富的人，更要做一個創(chuàng)造知識的人。

3．隨著信息時代的到來，“語文”的內(nèi)涵正在發(fā)生變化，它包含了“語言運用”和“現(xiàn)代信息技術(shù)的運用”，信息技術(shù)將成為語文教學(xué)的當(dāng)然的內(nèi)容。另一方面，信息技術(shù)的普及化也必將影響到語文教學(xué)的手段和方式，即信息技術(shù)將成為語文教學(xué)的方法之一。因此，對現(xiàn)代信息技術(shù)的掌握已成為語文教師必備的的技能之一。

總之，終身學(xué)習(xí)是21世紀(jì)的生存概念，面對新世紀(jì)語文教育改革所提出的挑戰(zhàn)，語文教師需要跟上時代的發(fā)展，成為終身學(xué)習(xí)的實踐者和楷模。

三．成為語文課堂教學(xué)的研究者

語文教師角色的另一個重要轉(zhuǎn)變是成為研究者。教育研究是教師的教育素養(yǎng)轉(zhuǎn)化為教育效果的中介和橋梁。在教育素養(yǎng)和教育效果之間，存在著一個加工處理與轉(zhuǎn)化的復(fù)雜過程，這個復(fù)雜過程就是教育研究活動。語文教師的研究活動，其實是很有條件的，“課堂即實驗室”，因此，成熟的語文教師應(yīng)是專家型的教師，不僅有有效的經(jīng)驗行為，還要有理性的思考，應(yīng)能解釋、反思自己的教學(xué)實踐，完善教育實踐，以使自己的見解不斷得到交流。語文教師的勞動成果不僅要體現(xiàn)在學(xué)生的發(fā)展上，還要體現(xiàn)在自身的專業(yè)成長中。

就語文教師而言，這里的研究主要指語文課堂教學(xué)實踐研究，而非專業(yè)性的學(xué)術(shù)研究。語文教師要實現(xiàn)自身的角色轉(zhuǎn)變，從單純的知識傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)、身心發(fā)展的促進者，其本身必須是一位積極有效的語文教學(xué)的研究者。因為語文教學(xué)問題具有極大的實踐性和情境性，教師如不對自己的課堂教學(xué)實踐進行深刻的反思，不把自己的教學(xué)活動作為研究對象，照般理論很難解決實際問題，也無法真正提高自己的職業(yè)能力。無數(shù)事實已經(jīng)證明，進行教學(xué)研究是語文教師提高自身素養(yǎng)的最佳途徑。傳統(tǒng)的“教書匠”已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代教學(xué)工作。未來教育要求我們語文教師既要有教育教學(xué)技能，又要有理論修養(yǎng)，同時還要具備研究能力，能夠主動對教育教學(xué)現(xiàn)象進行科學(xué)的分析研究，通過不斷的觀察、反思、研究、實踐，作出各種教學(xué)決策，解決課堂教學(xué)中的實際問題，如根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方式；用不同的激勵方式激勵不同個性特征學(xué)生的學(xué)習(xí)動機等等。教師一旦以研究者的心態(tài)置身于課堂教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視自己所進行的教學(xué)實踐，則對教育教學(xué)理論會更愿意去思考，對新問題會更敏感，更有創(chuàng)見。語文教師以研究者的精神不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，其教學(xué)效果也必將隨之提高。

新形勢下，全面推進語文課堂教學(xué)改革，提高語文教育質(zhì)量，迫切要求廣大語文教師認(rèn)清肩負(fù)的使命，努力塑造自身新的角色形象——成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者和參與者、終身學(xué)習(xí)者和研究者。我們相信，語文教師在教育教學(xué)能力、知識理論水平和實踐研究能力等方面的不斷發(fā)展和提高必將帶來語文課堂教學(xué)面貌的全新變化，從而以高質(zhì)量的課堂教學(xué)推動語文教育的改革和發(fā)展。

第二篇：初中語文教學(xué)論文 教師的角色

教師的角色

前天，我在批閱同學(xué)的作文時，一篇《寫在童年的記憶》里這樣寫到：

我從小就有一個夢想，長大以后一定要成為一位優(yōu)秀的畫家，把我最美好的記憶永遠(yuǎn)留在畫卷里。但是讀小學(xué)五年級時，我的夢想被打了折扣。那天是一節(jié)數(shù)學(xué)課，我還沉浸在一篇優(yōu)美的畫作里，突然被一聲尖叫驚醒：“上數(shù)學(xué)課還在畫畫，純粹是調(diào)皮搗蛋。要知道學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。你每天這樣描描畫畫，還能靠畫畫吃飯嗎？”一頓雜七雜八，將我罵了個狗血淋頭，耳朵也被扯得紅腫疼痛。我不知所措，無地自容，狠不能和孫悟空一樣變成小蟲子逃走。好不容易挨到放學(xué)回家，我將此事告訴了媽媽，希望能得到一絲安慰，誰知媽媽卻非常嚴(yán)厲地說：“就是耳朵揪掉了也活該，誰教你不長進，只有好好學(xué)好文化課，考上名牌大學(xué)才是你唯一的出路?！蔽腋用Ｈ?。由此我聯(lián)想到，課余十分鐘我們玩小貓捉老鼠的游戲時被校長當(dāng)眾批評為瘋趕打鬧，課外活動時間看課外書被稱為不務(wù)正業(yè)，看電視的權(quán)利也被剝奪得一干二凈，就連唱歌也只能小聲地哼┉現(xiàn)在我覺得自己就像機器人，老師要我做什么我就做什么，家長要我怎么辦我就怎么辦，向著他們給我指的路――名牌大學(xué)奮進，從不敢越雷池半步。Aｎｄ，我的幻想！Aｎｄ，我的課外書和乒乓球們┉！

讀完此文，我不禁愕然，掩卷長思，繼爾拍案而執(zhí)筆：這是個性的壓抑，這是人性的摧殘，新的課程改革刻不容緩。為此，我想用新的課改理念為教師角色進行定位：

1、教師是學(xué)習(xí)的組織者。教師要認(rèn)識并認(rèn)同學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位，尊重學(xué)生的主體性，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“教師中心”的做法。

2、教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師要由以講授為主導(dǎo)的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)樘岢灾魈骄亢鸵龑?dǎo)、發(fā)現(xiàn)的教學(xué)、在教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變過程中，由單純的知識傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。

3、教師是反思的實踐者。在新課程的實施中教師要積極地反思，通過反思去進一步理解新課程，提高實施新課程的效果和水平。

4、教師是課程的開發(fā)者。教師在新的課程改革中有參與課程開發(fā)的權(quán)利，特別校本課程，教師是開發(fā)的主體。教師要從課程開發(fā)活動的外圍逐漸走向參與，以課程開發(fā)者的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的權(quán)責(zé)，轉(zhuǎn)變消極的課程實施者的角色。

教師是教學(xué)的研究者。教師作為研究者可以促使教師對教學(xué)過程和課堂行為進行必要的反思與研究，把一些成功的教學(xué)經(jīng)驗上升為教學(xué)理論，為教學(xué)理論的發(fā)展作出貢獻。

用心愛心專心 1

第三篇：教師角色轉(zhuǎn)變

教師角色轉(zhuǎn)變

知識的轉(zhuǎn)變。教師要打破學(xué)科知識界限，既要掌握專業(yè)知識，又要掌握綜合知識，做到駕馭知識，融會貫通。

教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。教師要建立民主.平等.和諧.合作的教學(xué)觀，尊重學(xué)生創(chuàng)造性，強調(diào)學(xué)生自主性，讓學(xué)生在課堂上始終處于一種積極.活潑的狀態(tài)，關(guān)注學(xué)生的需求，關(guān)注學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生的尊嚴(yán)。關(guān)注學(xué)生的智商和情商。

教學(xué)行為轉(zhuǎn)變：

傳授向發(fā)展轉(zhuǎn)變，重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，統(tǒng)一教育向差異教育轉(zhuǎn)變，封閉向開發(fā)轉(zhuǎn)變，模式化向個性化轉(zhuǎn)變，師生關(guān)系向朋友關(guān)系轉(zhuǎn)變，教學(xué)手段向課件轉(zhuǎn)變，評價方式由單一向多元化轉(zhuǎn)變。

第四篇：初中語文教學(xué)論文 淺談新課程改革下語文教師角色的轉(zhuǎn)變

淺談新課程改革下語文教師角色的轉(zhuǎn)變

解放思想,實事求是,是馬克思主義的靈魂,也是我們認(rèn)識新事物,適應(yīng)新形勢,解決

新問題的根本思想武器.在結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的制定和課改的實施上,給教師提出了更高的要求,而教師角色的轉(zhuǎn)變是實施課改的關(guān)鍵。有人說教師是演員,也有人說教師是導(dǎo)演,不論怎樣去解說,教學(xué)活動是需要教師和學(xué)生的共同參與。在教師、學(xué)生、教材、生活這個多邊活動中，教師所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧彩呛苤匾摹ＵZ文教學(xué)就像是一部電視連續(xù)劇，教師只是盡職盡責(zé)地扮演好自己的角色，才能提高收視效果。然而許多教師在教學(xué)中往往越俎代庖，代替學(xué)生思考或代替作者言論，這不應(yīng)該是語文老師應(yīng)扮演的角色。通過兩年的課改實踐，我有下面的幾點體會：

一、語文教師要切實轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

九年義務(wù)教育階段的語文新課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式，這充分體現(xiàn)了以人為本，民主平等的教育理念。學(xué)生不是知識的接受器，教師也不是輸出系統(tǒng)，而只是引導(dǎo)者，學(xué)生與教師處在平等的地位上，自主、合作、探究式學(xué)習(xí)的教學(xué)模式使學(xué)生實現(xiàn)了由接納知識的容器向?qū)W習(xí)、探求、自主發(fā)展的主要角色轉(zhuǎn)變。教師的課堂教學(xué)活動重在激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力，有興趣地積極進行詢問、探究，找到答案，在原有的基礎(chǔ)上達(dá)到擴展，從而產(chǎn)生新的驅(qū)動力。所以，教師一定要努力去轉(zhuǎn)變觀念，與時代同步，使語文教學(xué)研究和改革深入的發(fā)展下去。

二、語文教師要扮演好各種角色

１、做好“導(dǎo)”的角色和“指路人”的角色

如何看待傳統(tǒng)的語文教學(xué)？我認(rèn)為應(yīng)一分為二地去看。在字詞教學(xué)和基礎(chǔ)知識教學(xué)中，傳統(tǒng)教學(xué)有獨創(chuàng)之處，這一點我們不但不能丟棄，還應(yīng)發(fā)揚廣大，以靈活多樣的新穎的形式來充實它。因為字詞的學(xué)習(xí)和積累是語文教學(xué)中不可分割得一部分，也是語文素養(yǎng)形成的基礎(chǔ)。那種把一篇完整的文章弄的支離破碎，以所謂的深入淺出的分析來進行語文教學(xué)已經(jīng)不適應(yīng)時代的要求。以教給學(xué)生語文知識為目的，采取填、灌的方式更是不可取的。授人以魚，不如授之以漁。讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)，從而形成語文素養(yǎng)，這才是語文教學(xué)的真正目的。所以，語文教師在語文教學(xué)中要做到“導(dǎo)”和“指路人”的角色。

2、做好打開學(xué)生閱讀視野的大門鑰匙的角色。

教材知識是有限的，課堂教學(xué)也是有限的，然而知識是無限的，隨著科學(xué)文化的發(fā)展，學(xué)生只學(xué)會教材上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也強調(diào)“努力建設(shè)開放而有活力的語文課堂”。所以，在語文教學(xué)工作中我們要不斷讓學(xué)生進行課外閱讀，開拓學(xué)生的閱讀視野。

語文教師要做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙，就要求我們不能整天圍著課本轉(zhuǎn)，要給學(xué)生創(chuàng)造良好的課外閱讀環(huán)境，讓學(xué)生從課堂中走出去。

怎樣才能做好打開學(xué)生閱讀視野大門的鑰匙呢？一是培養(yǎng)學(xué)生自由的閱讀，比如閱讀內(nèi)容，除不健康讀物之外，不管科技、歷史、社會等都可以讀。二是做好閱讀指導(dǎo)，如怎么選書，怎樣看書等教師都要認(rèn)真指導(dǎo)。三要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，如每天定時閱讀習(xí)慣，記讀書筆記的習(xí)慣，閱讀中提問題的習(xí)慣等。

3、要做好藝術(shù)感染的天使

人文精神不能靠強行說教傳給學(xué)生，這樣做會適得其反，人文精神傳輸重在熏陶、感染。語文教師不能只懂一些漢語知識或修辭等語文理論知識，我們要加強文學(xué)修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的人文精神，這樣才能把自己的人文精神滲透到學(xué)生身上。

用心愛心專心 1

教師要做好藝術(shù)感染的天使，就要從以下幾方面加強修養(yǎng)。首先在情感上要豐富而真誠，“感人心者莫先乎情”。可以說語文教學(xué)是情感教學(xué)，主要體現(xiàn)在學(xué)生與作者，學(xué)生與教師，教師與作者及學(xué)生與學(xué)生的情感交流上，通過情感上的美，使學(xué)生受到熏陶，從而內(nèi)化為學(xué)生自己的思想感情。其次在言行上要有風(fēng)度，言的風(fēng)度指教師的語言要有感染力，這主要包括語言的運用和表達(dá)上要有藝術(shù)性。行的風(fēng)度主要表現(xiàn)在教師要用自己的行動來示范學(xué)生教育學(xué)生，做學(xué)生的表率。最后語文老師要有較高的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)，只有這樣我們才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材和生活中的美，才能引導(dǎo)其感受、創(chuàng)造這些美。

隨著語文教學(xué)的發(fā)展，我們語文教師對充當(dāng)?shù)慕巧粩嗟奶岣哒J(rèn)識，不管自己扮演什么角色，我們都是為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。所以，作為語文教師，不要讓應(yīng)試觀念統(tǒng)治我們的思想，在教改深入的今天，應(yīng)該把學(xué)生的個性，創(chuàng)新精神，良好的語文習(xí)慣培養(yǎng)起來，才是新課程交給我們的根本任務(wù)。

用心愛心專心 2

第五篇：新課程教師角色轉(zhuǎn)變

新課程強調(diào)，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程中，教與學(xué)的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，在這個過程中，教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與感悟，充實教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，由傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代的學(xué)生發(fā)展的促進者。那么，新課程理念下教師角色如何定位呢？概括起來為：

1、教師將由知識的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進者

教師即促進者，是指教師從過去僅作為知識傳授者這一核心角色中解放出來，促進以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生整個個性的和諧健康發(fā)展。第一，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者及各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進學(xué)生“學(xué)”上，從而真正實現(xiàn)“教是為了不教?！钡诙處熓菍W(xué)生人生的引路人。一方面教師不僅要向?qū)W生傳播知識，還要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進，并且不斷地在他們成長的道路上設(shè)置不同的路標(biāo)，引導(dǎo)他們不斷地向更高的目標(biāo)攀登；另一方面教師要從過去作為“道德說教者”的傳統(tǒng)角色中解放出來，成為學(xué)生健康心理、健康品德的促進者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)適，自我選擇。

那么作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，應(yīng)該怎樣去做呢？

（1）幫助學(xué)生制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)助他們找到達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑。

（2）指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略。

（3）創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（4）為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。

（5）作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法。

（6）和學(xué)生一道尋找真理，并且能夠承認(rèn)自己的過失和錯誤。

教師作為促進者的關(guān)鍵在于如何促進學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，使學(xué)生能夠自己去實驗、觀察、探究、研討，使他們的身心全部投入到學(xué)習(xí)活動中，這樣的課堂才能充分體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。未來學(xué)家阿爾文·托爾泰在《第三次浪潮》中也指出：“未來的文盲不再是不識字的人，而是沒有學(xué)會學(xué)習(xí)的人?！倍箤W(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，我們教師就必須變課堂上的傳授者為學(xué)習(xí)上的引路人。

2、教師將由學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師總是認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，主要是教師教得如何，而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因此就會有很多教師為學(xué)生成績提高不上去而苦惱。

在課程改革中，教師的角色就不再單單是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，重要的是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。著名教育家奧尼舒說：“教師要把完成活動的方法教給學(xué)生，讓他們獨立地把知識運用于實踐，獨立去獲取知識，并補充和擴大自己的知識技能和技巧?！苯痰谋举|(zhì)在于引導(dǎo)。新課程強調(diào)教學(xué)過程是教師引導(dǎo)參與所教內(nèi)容的探索過程，教師要將自己的角色定位在引導(dǎo)者上，要尊重學(xué)生的差異性、多樣性和創(chuàng)造性，尊重學(xué)生的主體地位，使教學(xué)變單一主體為雙主體，在當(dāng)好導(dǎo)演的同時，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使之積極參與教與學(xué)的活動。

引導(dǎo)的價值是無窮的，因為“給”只是給死的知識，而“導(dǎo)”卻能激活活的源泉。很可能，經(jīng)過教師的努力引導(dǎo)，學(xué)生仍然不能知道，但是經(jīng)過引導(dǎo)和沒有經(jīng)過引導(dǎo)，在學(xué)生的腦子里留下的痕跡是很不一樣，因為學(xué)生經(jīng)過了自己的思考，哪怕是一分鐘，都是有效的。教師引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時也包括價值和做人。

作為引導(dǎo)者應(yīng)該從哪些方面努力呢？

（1）以催化者代替領(lǐng)導(dǎo)者，“授之以魚，不如授之以漁”。

（2）以學(xué)習(xí)者代替無所不能者?！敖虒W(xué)相長”，學(xué)生也可能是教師成長的一面明鏡。

（3）鼓勵學(xué)生培養(yǎng)自我思考與自我決定的能力。

（4）以情緒教育代替惟智教育。重視學(xué)生人生觀、世界觀、價值觀的培養(yǎng)，不能把學(xué)生訓(xùn)練成一部應(yīng)付考試的工具。

（5）以個別創(chuàng)造性代替團體一致性。重視個人的學(xué)習(xí)歷程與創(chuàng)造才能，激發(fā)個人多元智能的真實展現(xiàn)。

3、教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進步的協(xié)助者

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師處于至高無上的地位，學(xué)生是被動的、學(xué)習(xí)的奴隸。課程改革中，就要實現(xiàn)師生情感上的共鳴，建立新型的、平等和諧的師生關(guān)系，使教師由居高臨下向平等融洽轉(zhuǎn)變。要做到這一點，就需要我們的教師：

（1）建立起充分體現(xiàn)尊重、民主和發(fā)展精神的師生倫理關(guān)系。

要建立起新型的民主和發(fā)展的師生倫理關(guān)系，教師首先要樹立教育民主思想。尊重學(xué)生人格，讓學(xué)生自由充分發(fā)展自己，體驗到自己作為人的尊嚴(yán)感和幸福感。并且還要不斷地提高法制意識，保護學(xué)生的合法權(quán)益。同時更要努力加強本身的師德修養(yǎng)，純化師生關(guān)系。

（2）創(chuàng)造和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系

要建立和諧真誠和溫馨的師生情感關(guān)系，首先教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛護學(xué)生。在教學(xué)的過程中教師要讓學(xué)生品味學(xué)習(xí)成功的喜悅。同時還需要教師不斷地完善個性，展現(xiàn)個人魅力。

4、教師將由教材的忠實遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師被排斥在課程之外，教師的任務(wù)只是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，課程游離教學(xué)之外，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進度是由國家的教學(xué)大綱和教學(xué)計劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項規(guī)定的機械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)資料的簡單照搬者。教師一旦離開了教科書，就不知道教什么；離開了教參，就不知道怎么上課；離開了練習(xí)冊，就不知道怎么出考卷。

而在這次課程改革中，由于倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，并且確立了國家、地方、校本課程三級管理政策，這就要求我們的教師必須要在課程改革中發(fā)揮主體性作用，要形成強烈的課程意識和參與意識，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的做法。

基于這種現(xiàn)狀教師要成為教材的開發(fā)者需要怎樣去做呢？

（1）教師要了解和掌握不同層次的課程知識，以及這些層次之間的關(guān)系。只有對教材爛熟于心的時候，你才有可能具備教材開發(fā)能力。

（2）教師要提高和增強課程建設(shè)能力，使不同層次的課程不斷豐富，不斷完善，采取有效的方式擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域，使我們的學(xué)生得到最快的發(fā)展。

（3）教師要鍛煉并形成課程開發(fā)能力。我們都知道，不管是哪一個學(xué)科，如果僅僅是教那么幾本教材，無論如何也是無法讓學(xué)生有更快發(fā)展的，那些優(yōu)秀教師都要自己去開發(fā)一部分教材，以此來彌補教材本身的不足和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，這就需要我們鍛煉和提高課程開發(fā)的能力。

（4）教師要培養(yǎng)課程評價能力，對學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和結(jié)果進行評定，從而實現(xiàn)對學(xué)生的有效引領(lǐng)。

教材的開發(fā)，是需要教師的知識、能力、水平作基礎(chǔ)的，所以提高自己的知識、能力、水平是非常重要的．

5、教師將由墨守成規(guī)的執(zhí)行者變?yōu)榻虒W(xué)創(chuàng)新者

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師在課堂上往往無法擺脫一些固定教學(xué)模式的束縛，結(jié)果是教師成為一些不切合實際的陳腐觀念和制度的忠實執(zhí)行者，所以有的時候盡管付出了很大努力，結(jié)果還是教師教得痛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦，難以出現(xiàn)師生都很愉悅的教學(xué)情境。而課程改革以后，不管是在教學(xué)方式上還是教學(xué)理念上都發(fā)生了很大變化，如果我們的教學(xué)模式如果還是停留

在傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏中，不能根據(jù)學(xué)生的變化與教學(xué)觀念的變化而創(chuàng)新我們的教學(xué)，勢必會影響到學(xué)生的發(fā)展，影響到課程改革的深入進行。所以教師要富有創(chuàng)新精神就成為新課程改革的重要內(nèi)容了。

教師的創(chuàng)新要從哪幾方面著手呢？

（1）體現(xiàn)在教材的處理上——用教材教，而不是教教材。

（2）體現(xiàn)在編制和優(yōu)化教法上——幫助學(xué)生積極主動地去學(xué)會學(xué)習(xí)，充分調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。

（3）體現(xiàn)在教師富有個性的教學(xué)風(fēng)格上——不僅要遵循一般的教學(xué)規(guī)律，而且要有突破和創(chuàng)新。

6、教師將由知識的保管者變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者

作為一名想開創(chuàng)出教育教學(xué)新領(lǐng)域的教師，應(yīng)該不斷地去探索去研究使自己成為一名科研型教師。要想成為科研型教師，就要從以下幾方面努力：

（1）以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中。這就需要我們在日常的教育教學(xué)中，不斷地以研究者的思維方式，努力去探討教育教學(xué)的規(guī)律，研究如何才可以使學(xué)生盡快成長的規(guī)律，尋找不僅使學(xué)生學(xué)會而且會學(xué)的規(guī)律。

（2）以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中的各種問題，進而尋找到解決的方法。這就需要我們經(jīng)常不斷地審視自己的教學(xué)行為，關(guān)注具體的教學(xué)情境，把教育理論應(yīng)用于教學(xué)實踐，提高教學(xué)的質(zhì)量和水平。澳大利亞有一個曾經(jīng)教了30年物理的中學(xué)教師說過：“在我教學(xué)生涯的第一個10年，我認(rèn)為自己是在教物理。在第二個10年，我認(rèn)識到，自己不是在教物理，而是在教探索，教學(xué)生如何進行物理方面的探索。在第三個10年，我認(rèn)識到我不是在教學(xué)生如何探索，而是在對自己進行探索的學(xué)生提供幫助和支持，是在‘提供支持’”。這位物理教師的話是他實踐經(jīng)驗的升華，這種升華就是他不斷地用研究者的眼光分析教學(xué)理論與教學(xué)實踐中各種問題的智慧結(jié)晶。

（3）對自身的教學(xué)行為進行反思。新課程非常強調(diào)教師的教學(xué)反思能力，按教學(xué)進程進程可以把反思劃分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。在教學(xué)前進行反思能使教學(xué)成為一種自覺的實踐，如教師在設(shè)計活動時，仔細(xì)斟酌一個問題如何提才能完整地清晰地表達(dá)老師的意思，這種對提問方法和策略的思考就是教學(xué)前反思。在教學(xué)中進行反思，即及時地在教學(xué)進行的過程中進行反思，這種反思能使教學(xué)高質(zhì)高效地進行。教學(xué)后反思是指有批判地在行動結(jié)束后進行反思，這種反思能使教學(xué)經(jīng)驗理論化。從教育的角度講，反思性教學(xué)能夠改進教育實踐，提高教育質(zhì)量；從教師的角度來講，反思性教學(xué)可以全面促進教師素質(zhì)的提高，使教師成長為研究型的教育者；從學(xué)生的角度來講，教師的反思性教學(xué)有利于更好地促進學(xué)生的發(fā)展。因此，一個善于反思的教師，才是最有發(fā)展?jié)摿Φ慕處?。樹立反思意識最重要的一點是要保持一種對自己的教學(xué)行為永不滿足的意識，不斷喚醒自己的內(nèi)驅(qū)力，這樣才會不斷地反思、不斷地進步。

（4）對出現(xiàn)的問題進行探究。正確的做法應(yīng)該是出現(xiàn)問題后努力去尋找產(chǎn)生問題的原因，努力去探索解決問題的途徑，把問題作為自己不斷進步的前進動力，這樣問題就會成為你一筆寶貴的財富，就會促使你在教育教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)擁有更多的研究碩果。

（5）對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)。作為一名研究型教師，僅僅做到以上幾方面還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還需要做一名善于總結(jié)經(jīng)驗的“有心人”。其實我們每一位教師在你的教學(xué)生涯中都會積累下若干非常寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)，關(guān)鍵是你會是否把它們整理了出來，你是否把它作為自己資源庫里的寶貴資源了，如果還沒有，請你馬上行動。

教師角色的定位要求我們必須有新的教學(xué)行為方式：做學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的促進者，做善于發(fā)現(xiàn)和開發(fā)學(xué)生潛能的伯樂，與學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，做組織學(xué)生合作學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，做與學(xué)生平等相處、和諧發(fā)展的知心朋友。

總之，新課程環(huán)境下教師角色的定位有助于我們盡快適應(yīng)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，同時有助于我們努力地把教育工作當(dāng)作一種事業(yè)來實現(xiàn)我們的人生價值。