第一篇：對“STS課程”的新認(rèn)識

對“STS課程”的新認(rèn)識

最近一段時間，我利用工作之余，系統(tǒng)的閱讀了由華北師范大學(xué)鄭曉蕙教授主編的《生物課程與教學(xué)論》一書，對生物課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)實(shí)踐，以及生物教育研究等方面的認(rèn)識有了一定程度的提高，尤其是對“STS課程”有了新的認(rèn)識。

在剛開始接觸到“STS課程”時，我還不知道這是什么意思，根據(jù)內(nèi)容我認(rèn)為這可能是課本知識的拓展和延伸，作用不大。后來，我知道了“STS”是科學(xué)、技術(shù)、社會的意思，但我還是認(rèn)為“STS課程”可有可無。因此，我有時僅僅要求學(xué)生利用兩分鐘時間看一看，要是課堂時間緊的話，就布置學(xué)生課后看看就行了，往往不做進(jìn)一步的要求。

讀了《生物課程與教學(xué)論》這本書后，我不僅認(rèn)識到了“STS課程”的真正含義，而且認(rèn)識到了“STS課程”在培養(yǎng)學(xué)生對自然、社會的責(zé)任感方面的重要意義。

“STS課程”即“科學(xué)—技術(shù)—社會課程”的簡稱，是指向科學(xué)、技術(shù)與社會交互作用的課程體系，這種課程認(rèn)為學(xué)生必須將其個人經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)、技術(shù)、社會彼此之間交互作用的動態(tài)系統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來，才能獲得適合時代需要的發(fā)展。

“STS課程”的教育宗旨是培養(yǎng)了解社會、服務(wù)社會的科學(xué)家和技術(shù)人才；培養(yǎng)了解科學(xué)技術(shù)及其所產(chǎn)生的后果并能參與涉及科學(xué)技術(shù)決策的公民?！癝TS課程”強(qiáng)調(diào)參與意識的培養(yǎng)與訓(xùn)練，強(qiáng)調(diào)科學(xué)、技術(shù)、社會的兼容。

生物學(xué)作為研究生命現(xiàn)象和生命活動規(guī)律的科學(xué)與人類的生存和發(fā)展有著非常密切的關(guān)系；隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，生物學(xué)已成為21世紀(jì)自然科學(xué)研究中的領(lǐng)頭學(xué)科，它與人類生產(chǎn)、生活和經(jīng)濟(jì)、社會的發(fā)展密切相關(guān)。因此，在生物學(xué)教學(xué)中應(yīng)重視STS教育。

結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我決定從以下幾個方面認(rèn)真實(shí)施關(guān)于“STS課程”的教學(xué)：

一、首先，要求學(xué)生認(rèn)真討論、閱讀書上的“科學(xué)、技術(shù)、社會”的內(nèi)容。在蘇科版教材的設(shè)計(jì)上，基本上一個單元一個“STS課程”，以七年級上冊教材為例，“STS課程”的主要內(nèi)容為：電子顯微鏡、人與生物圈計(jì)劃、食物金字塔、有害物質(zhì)通過食物鏈富集、大棚里的“氣肥”、生態(tài)型無土栽培等。這些內(nèi)容是對課本內(nèi)容必要的補(bǔ)充與延伸，可以在很大程度上拓寬學(xué)生的知識面，讓學(xué)生了解生物科學(xué)的前沿知識，因此有必要讓學(xué)生進(jìn)行認(rèn)真的閱讀與討論。

二、在此基礎(chǔ)上，盡可能的給學(xué)生以必要的補(bǔ)充。

在學(xué)生產(chǎn)生興趣的前提下，作為一名生物教師，對書上的內(nèi)容進(jìn)行必要的補(bǔ)充也是應(yīng)該的。比如，給學(xué)生講講顯微鏡的發(fā)展史、人與生物圈計(jì)劃的后續(xù)故事、新型農(nóng)業(yè)的前景等知識，不僅能讓學(xué)生懂得更多，還將更大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)生物的興趣。

第二篇：對教學(xué)管理的新認(rèn)識

對教學(xué)管理的新認(rèn)識

------“勐海縣中小學(xué)教學(xué)常規(guī)管理經(jīng)驗(yàn)交流觀摩會”學(xué)習(xí)體會

西定鄉(xiāng)中心小學(xué) 馬學(xué)云

2013年3月和4月間，在降校長的帶領(lǐng)下，我們一行教學(xué)管理人員在勐?？h民族小學(xué)和縣一小參加了“中小學(xué)教學(xué)常規(guī)管理學(xué)校經(jīng)驗(yàn)交流觀摩會”，我們既聆聽了局領(lǐng)導(dǎo)就新課程背景下學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理以及教研組建設(shè)、教研活動的有效組織的重要講話，又觀摩了兩所學(xué)校的教學(xué)管理和檔案資料的管理。

通過這次學(xué)習(xí)，使我對學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理、教研組建設(shè)、教研活動的有效組織以及如何促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展有了全新的認(rèn)識。在新課程實(shí)施的今天，我們應(yīng)該樹立新的管理理念，建立一種新的教學(xué)管理制度和管理機(jī)制，旨在不斷促進(jìn)學(xué)生及教師的發(fā)展。下面從三個方面匯報學(xué)習(xí)與考察的體會。

一、對教學(xué)常規(guī)的新認(rèn)識。

1、為什么要建立教學(xué)常規(guī)。

引用領(lǐng)導(dǎo)話說“教學(xué)常規(guī)不僅僅是對教師教學(xué)的‘約束性規(guī)定’，它是經(jīng)過長期教學(xué)實(shí)踐，研究提煉而成的教師教學(xué)的規(guī)范----科學(xué)有效的教學(xué)規(guī)范”。因此，無論在什么時候，我們都應(yīng)該高度重視教學(xué)常規(guī)的建設(shè)。通過教學(xué)常規(guī)的建設(shè)，使我們在不加重教師負(fù)擔(dān)的前提下提高教師的工作效率；在不加重甚至減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的前提下提升教學(xué)質(zhì)量；在建立并落實(shí)常規(guī)的過程中不斷提高教師的管理意識和教學(xué)

能力，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

2、建立教學(xué)常規(guī)需要教師全員參與。

教學(xué)管理不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各部門管理者的事。在我們實(shí)施精細(xì)化管理，樹立全員管理思想的今天，人人都是管理者，因此教學(xué)常規(guī)的建立，需要教師的全員參與。

首先，教師的參與可以盡可能的使我們制定的常規(guī)更符合教學(xué)的實(shí)際，避免制度上的缺陷。例如，在以往的教學(xué)檢查中，我們更多的關(guān)注了完成工作的數(shù)量和形式，而較少關(guān)注完成的質(zhì)量，原因在于我們制定的常規(guī)檢查制度本身有缺陷。

第二，教師參與建立教學(xué)常規(guī)的過程，也是教師學(xué)習(xí)、理解常規(guī)的過程。教師了解了我們都有哪些常規(guī)，這些常規(guī)需要教師做什么，怎樣做，那么，教師在執(zhí)行常規(guī)時，才可能執(zhí)行到位。教師只有真正理解了教學(xué)常規(guī)，才能在落實(shí)常規(guī)的過程中少一些抵觸情緒，少一些敷衍了事。

第三，教師參與建立教學(xué)常規(guī)的過程，也是教師把“教學(xué)常規(guī)”內(nèi)化為自己的自覺意識，轉(zhuǎn)化為自己的有效行為的過程。教師在研究并參與建立教學(xué)常規(guī)的過程中，會有意識的將自己置身于管理者的行列中來，管理的意識得到不斷的強(qiáng)化，對常規(guī)的執(zhí)行意識也不斷增強(qiáng)，長此下去，教學(xué)常規(guī)就會內(nèi)化為教師的自覺意識，轉(zhuǎn)化為教師的有效行為。

3、教學(xué)常規(guī)必須根植于學(xué)校的土壤之中。

我們在學(xué)習(xí)考察中，聽了幾所學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)介紹，每位專家都有自

己的觀點(diǎn)和理論體系，每所學(xué)校又都有自己做法，那么我們能不能把先進(jìn)學(xué)校的教學(xué)常規(guī)照搬過來呢？我的回答是否定的?？h一小之所以能獲得成功，是因?yàn)樗麄儗?shí)施了縣一小實(shí)際的，行之有效的管理辦法和教學(xué)模式。不同的學(xué)校有不同的情況，領(lǐng)導(dǎo)者的教育思想不同，學(xué)校文化不同，教師的構(gòu)成及素質(zhì)不同，學(xué)校所在地的經(jīng)濟(jì)狀況不同，學(xué)生不同等等，這就使得不同學(xué)校應(yīng)該建立適合自己學(xué)校實(shí)際的教學(xué)常規(guī)和管理辦法，而不能照搬先進(jìn)學(xué)校的管理經(jīng)驗(yàn)，也就是說，教學(xué)常規(guī)必須根植于學(xué)校自己的土壤之中。

4、建立教學(xué)常規(guī)要循序漸進(jìn)。

教學(xué)常規(guī)是在長期教學(xué)實(shí)踐中，研究提煉而成的。因此，教學(xué)常規(guī)的建立，必須遵循循序漸進(jìn)的原則，必須根據(jù)學(xué)校實(shí)際分階段、有重點(diǎn)的逐步建立，不能一蹴而就。

根據(jù)學(xué)校在一段時間內(nèi)的的工作重點(diǎn)，建立相應(yīng)的教學(xué)常規(guī)。首先把重點(diǎn)工作分解成若干個步聚或若干環(huán)節(jié)，根據(jù)完成每一個步驟或環(huán)節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)和要求，制定與之相配套的常規(guī)；其次，在完成工作的過程中，為了按期完成工作并保證工作的質(zhì)量，我們不僅需要研究跟蹤常規(guī)，而且要檢查常規(guī)的落實(shí)情況，過程中執(zhí)行者強(qiáng)化了常規(guī)。第三，工作完成之后，及時對工作進(jìn)行總結(jié)，不僅總結(jié)工作的完成情況，而且總結(jié)常規(guī)的落實(shí)情況，不斷總結(jié)的過程中教學(xué)常規(guī)會逐步內(nèi)化為教師的自覺意識。

5、教學(xué)常規(guī)需要建立改進(jìn)機(jī)制。

教學(xué)常規(guī)的建立過程是一個長期研究、提煉的過程，是不斷改進(jìn)

不斷完善的過程，因此，教學(xué)常規(guī)的建立需要一種改進(jìn)機(jī)制。一方面，我們的工作需要不斷改進(jìn)，每一次工作的任務(wù)、要求、標(biāo)準(zhǔn)都可能有所不同，就必須采取不同的方法，既使工作任務(wù)、要求、標(biāo)準(zhǔn)都相同，我們也必須思考是否還有更好的工作方法，以期達(dá)到更高的標(biāo)準(zhǔn)和更快的效率。我們的工作質(zhì)量、工作水平就是在不斷總結(jié)、不斷反思、不斷改進(jìn)中得到不斷提升的。另一方面，教學(xué)常規(guī)也需要適應(yīng)不斷變化的工作任務(wù)工作要求和工作標(biāo)準(zhǔn)，這就要求我們建立一種改進(jìn)機(jī)制，不僅改進(jìn)工作思路和工作方法，而且改進(jìn)教學(xué)常規(guī)使之始終都能為教學(xué)管理服務(wù)。

二、對我校常規(guī)工作的思考。

首先，我們的許多管理制度是由管理層制定的，然后再由上而下的進(jìn)行落實(shí)。在制定的過程中，缺少了教師的學(xué)習(xí)和討論環(huán)節(jié)，教師對這些制度認(rèn)識不清，理解不透，或者干脆就不知道，使得我們在落實(shí)的過程中出現(xiàn)抵觸、敷衍的現(xiàn)象。另外，由于不同教師在主觀意識上的差異，不同教師對制度的把握程度不一樣。在落實(shí)的過程中常常出現(xiàn)落實(shí)不到位的現(xiàn)象。

其次，我們有些常規(guī)制度還有缺陷。比如，我們的“流程”制作和使用要求，更多地關(guān)注了課堂，而對課前學(xué)生的預(yù)習(xí)、課后教師對學(xué)生的輔導(dǎo)以及課后對“流程”的管理和使用要求的不夠祥細(xì)、不夠明確，教師在這些環(huán)節(jié)上就無所事從。

第三，管理者及教師按“流程”辦事的意識還不夠。學(xué)?；ê艽罅庵贫烁黜?xiàng)工作的“工作流程”，目的就是為了使廣大管理者和

教師在工作時，知道怎么干，知道干的標(biāo)準(zhǔn)和要求，從而提高工作效率和工作質(zhì)量。而在具體工作中，工作人員還是習(xí)慣于按自己的經(jīng)驗(yàn)去干，而不是按“流程”去做。有些人則怕麻煩，總是想省去某些環(huán)節(jié)，這樣，勢必會造成工作的走樣或效率的低下。

第四、在落實(shí)常規(guī)方面，雖然我們也重視了檢查，但檢查的方式注重數(shù)量而輕視質(zhì)量，注重結(jié)果而輕視過程。比如，我們對教學(xué)流程和教學(xué)反思的檢查就只停留在數(shù)量上，而沒有關(guān)注其內(nèi)在的質(zhì)量。

3、學(xué)校常規(guī)管理的改進(jìn)。

找到了學(xué)校在常規(guī)管理工作中的不足，就可以針對這些問題提出改進(jìn)意見。

首先，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)層要進(jìn)一步提高認(rèn)識，要我校教學(xué)常規(guī)進(jìn)行重新定位，明確我校需要建立什么樣的教學(xué)常規(guī)，建立哪些常規(guī)，通過哪些途徑或采用什么方法建立這些常規(guī)，并且要在常規(guī)制定好后，大力宣講、解讀常規(guī)，讓每一位教師都知道這些常規(guī)的內(nèi)容，理解其含義。

其次，組織一定的研討活動，學(xué)習(xí)和討論常規(guī)。一方面進(jìn)一步學(xué)習(xí)常規(guī)，強(qiáng)化理解。另一方面，組織大家研究落實(shí)常規(guī)的具體辦法。比如，我們要求“每個學(xué)科要給學(xué)生布置明確、具體的預(yù)習(xí)作業(yè)，”我們就可以組織教研組及備課組進(jìn)行研究，研究本學(xué)科如何落實(shí)這條常規(guī)，本學(xué)科不同年級針對不同內(nèi)容采取什么方法布置預(yù)習(xí)作業(yè)，布置多少預(yù)習(xí)作業(yè)為宜，學(xué)生預(yù)習(xí)后怎樣檢查等等。這樣的過程既可以進(jìn)一步強(qiáng)化教師對常規(guī)的理解，又使常規(guī)變成了各學(xué)科具體的操作方

法，教師執(zhí)行進(jìn)來就會容易很多。

第三，在常規(guī)的制定過程中，吸收部分教師參與，比如教研組長、備課組長等。常規(guī)形成初稿后交由全體教師討論，提出修改意見，最后再由學(xué)校定稿。

第四，職能部門在檢查落實(shí)常規(guī)時，制定相應(yīng)的檢查落實(shí)流程，按流程去做。比如，什么時間檢查，由誰來檢查，采取什么方式檢查，結(jié)果如何反饋等等，避免因工作一忙就忘了，或者今天這樣查，明天那樣查，搞的教師和學(xué)生都無所事從。

第五，研究對常規(guī)落實(shí)質(zhì)量的檢查辦法。比如，對教學(xué)反思的檢查，可以采取定期展評的辦法等。

2013年5月2日

第三篇：對家具的新認(rèn)識

家具設(shè)計(jì)欣賞

新聞系新聞0801班

賀迪維

學(xué)號：200813001121

一、對家具的新認(rèn)識：

首先，在家具設(shè)計(jì)欣賞課上了解到了很多關(guān)于家具的理論知識。關(guān)于家具這一概念的認(rèn)識，之前我所認(rèn)為的家具無非就是桌子、椅子、床、書柜等等常見的生活用品。而事實(shí)上家具的定義有兩種-廣義和狹義。廣義的家具是指人類維持正常生活、從事生產(chǎn)實(shí)踐和開展社會活動必不可少的一類器具。狹義家具是指在生活、工作或社會實(shí)踐中供人們坐、臥或支撐與貯存物品的一類器具與設(shè)備。此外從欣賞到的各類家具，認(rèn)識和了解世界上著名家具設(shè)計(jì)大師的風(fēng)采。如北歐芬蘭著名設(shè)計(jì)師艾洛·阿尼奧于1966年設(shè)計(jì)的球椅，用最簡單的集合形狀設(shè)計(jì)而成，把球體切掉一部分，再固定一點(diǎn)。這種設(shè)計(jì)帶來了絕妙的效果，坐進(jìn)去仿佛進(jìn)入了另外一個世界，能夠迅速擁有一種安靜、舒適的環(huán)境，外界的噪音也被擋住。在課堂討論時我曾把他作為我講課的內(nèi)容，其主要原因是他的設(shè)計(jì)作品如小馬椅等等個性又可愛，將家具賦予了新的含義。此外密斯的巴塞羅那椅、查爾斯·印斯夫婦的查爾斯彎木躺椅、雅各布森的蛋椅等等都給我留下了深刻的印象。另外米蘭家具展里的多數(shù)作品不得不令人嘖嘖稱贊、暗暗稱奇！

其次，通過家具設(shè)計(jì)欣賞課的學(xué)習(xí)，更多的是讓我感受到了家具的藝術(shù)功能，家具不再僅僅是一種簡單的功能物質(zhì)產(chǎn)品，而且是一種廣為普及的大眾藝術(shù)，它即要滿足某些特定的用途，又要滿足供人們觀賞，使人在接觸和使用過程中產(chǎn)生某種審美快感和引發(fā)豐富聯(lián)想的精神需求。家具是人類文明與人類生活實(shí)踐的產(chǎn)物，它伴隨人類文明的發(fā)展和社會進(jìn)步不斷發(fā)展。人類根據(jù)生活狀況的改變和生產(chǎn)力水平的提高，尤其是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，不斷創(chuàng)造出新的家具?？v觀整個家具發(fā)展史，家具的發(fā)展與建筑、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式同步發(fā)展，同時，在個歷史進(jìn)程中，家具融技術(shù)、材料和工藝于一體，不斷達(dá)到新的高峰。此外，可以從家具來看各國各階段的文化。因?yàn)榧揖叩陌l(fā)展是世界不同國家、不同歷史時期文化藝術(shù)、建筑風(fēng)格、審美情趣、科學(xué)技術(shù)和生活方式的綜合體現(xiàn)。

最后，是關(guān)于中國家具設(shè)計(jì)方面的反思。中國的家具業(yè)一直在摸索、發(fā)展、成熟的階段中成長，跟一個人一樣，有的人生下來，他不學(xué)著人說話就不會說話，他的耳朵聽不見就會是一個聾子和啞巴，在我們整體中國的大環(huán)境下互相的學(xué)習(xí)和借鑒，但是要提煉自己的一個賣點(diǎn)，這個很重要，不能完全模仿，不能一味地去抄襲，沒有自己的一個特點(diǎn)。應(yīng)該先把自己的位置找正，找好自己的位置以后，提高自己的優(yōu)勢。中國有著深厚的文化底蘊(yùn)，但是在家具設(shè)計(jì)方面拿得出手的只是古代的明式家具，現(xiàn)在很難將中國元素融入到家具設(shè)計(jì)中，相反國外的人卻能夠運(yùn)用得恰到好處。這一點(diǎn)是中國家具難以突破的領(lǐng)域。

二、家具設(shè)計(jì)潛在的新趨勢：

說到家具就不能不提意大利米蘭國際家具展。

從1961年至今，意大利米蘭國際家居展已不再是當(dāng)初由幾家意大利家具品牌主導(dǎo)的簡單格局，舉辦目的也由最初只為出口意大利家具演變成如今的全球設(shè)計(jì)界的“奧斯卡”。雖然沒有獎項(xiàng)的設(shè)置，但是觀眾依然可以欣賞到眾多設(shè)計(jì)師帶來的“大片”，不只有大牌的設(shè)計(jì)師的精品之作，同時也有更多的年輕設(shè)計(jì)師的新銳之作，讓人目不暇接，折服于他們的想象力與創(chuàng)造力。詼諧、浪漫、先鋒是人們對米蘭展會最多的評價，而重生、新能源、輕靈則是巴黎家居博覽會最新的核心。在某種程度上，家具是人們實(shí)現(xiàn)居住理想的最好介質(zhì)，預(yù)測家具流行趨勢可以指導(dǎo)消費(fèi)觀念的更新，個性化、環(huán)?；⑷诵曰蔀楝F(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的新趨勢。

大部分設(shè)計(jì)師認(rèn)為，現(xiàn)在的人越來越簡單，別看生活節(jié)奏越來越快，實(shí)際上從我們的飲食習(xí)慣到居住，都在做減法，不愿意把更煩瑣的事情放到自己的思維里面。其實(shí)家具也是這種感覺。這有點(diǎn)像家具設(shè)計(jì)流行趨勢之一的“減生活”。

擁擠的城市，擁堵的交通，房奴、卡奴??在此背景下，簡約家居生活、回歸人本的“減生活”設(shè)計(jì)理念應(yīng)運(yùn)而生。給家居做減法，給色彩做減法，兼顧強(qiáng)大的功能，旨在創(chuàng)造一個平衡、寧靜的生活狀態(tài)。

減生活，減掉家居多余的細(xì)枝末節(jié)，減去自己的束縛，實(shí)現(xiàn)用料、用色、用時最大限度的節(jié)儉，這就意味著家具成批量生產(chǎn)的方便性加強(qiáng)，在一定程度上也降低了生產(chǎn)成本，家具的售價也會隨之降低，無論是消費(fèi)者還是家居生產(chǎn)商都是比較偏愛這種設(shè)計(jì)的。在設(shè)計(jì)上注重多元化設(shè)計(jì)，并大膽運(yùn)用新型材料：鍍洛金屬與實(shí)木，玻璃與鋼材，真皮與布，結(jié)合個性化的設(shè)計(jì)和精湛的工藝演繹經(jīng)久不衰的時尚。在色彩上，白色是減生活的代表，而且將成為未來主流。無論時裝、配飾、高科技產(chǎn)品還是家居，幾乎所有的東西都開始閃爍白色的潔凈光芒，散發(fā)著明亮、清澈的味道，同時黑白灰及大膽的留白裝飾，也是減生活的另一種表達(dá)方式。

材料、色彩可以減，但是家具的舒適度不能減！生活并非單純物質(zhì)上的滿足，而是貴在舒適，兼顧健康、時尚及優(yōu)雅的生活體驗(yàn)，追求藝術(shù)與美感、歷史與文化的融合，更重要的是講究家具與人的完美結(jié)合。

可以隨著身體曲線而變化的沙發(fā)，會呼吸的植物分子床墊，可以糾正孩子姿勢的桌子??這類設(shè)計(jì)用料考究、做工精良、舒適且人性化，可以針對特定的人群，以適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，滿足他們的要求。從今年的流行趨勢看，大家都在倡導(dǎo)低碳，展會上很多面料，布非常的松軟，但是有很多種，一種是很原生態(tài)的，沙發(fā)軟體做得更加的松軟、舒服、休閑，線條更加簡單。不會有更多復(fù)雜的造型。一看你就想坐，那種沙發(fā)很舒服。還有一種，面料很時尚、有金屬光澤，看起來和現(xiàn)在的既時尚又現(xiàn)代的感覺。還有一種是粗一點(diǎn)的麻質(zhì)，也很不錯的。當(dāng)然，配色、色彩搭配方面也很好。

除了舒適，在家具方面追求的另外一種感覺不外乎就是溫暖的安全感。特別是現(xiàn)在地震、海嘯等自然災(zāi)害頻發(fā)帶來的脆弱感，加上經(jīng)濟(jì)低潮之后重新構(gòu)建的新秩序，家的溫暖與安全感變得越發(fā)彌足珍貴。

最直接的感受溫暖，就是身體的親密接觸。當(dāng)皮膚接觸物品表面，身臨其境的冷暖讓人感覺印象深刻：是一抹鮮亮的顏色，是一張將人環(huán)抱其中的沙發(fā)，是質(zhì)地溫和的木質(zhì)，是蓬松膨脹的床墊，是皮膚接觸亞麻的放松??溫暖是一種有心而生的美妙感覺，傳遞著活力與歡樂，使人舒適與放松。從顏色角度來說，體現(xiàn)環(huán)保的黃綠色、高明度和高彩度的金色、溫暖歡樂的橙色，也會是流行色彩的主流選擇。

此外，從法國飾品展上也看到很多流行的趨勢，有一點(diǎn)比較突出，光和影?，F(xiàn)在無論是設(shè)計(jì)家具還是展示家具，放到家里的擺設(shè)，光影的搭配特別重要，完全給你不一樣的感覺。這一點(diǎn)無論是家具生產(chǎn)廠商、設(shè)計(jì)者還是消費(fèi)者在家里布置的時候其實(shí)是可以注意的。直射到地面上的光影，這幾年在展覽上面很突出。

在一定程度上，光和影有點(diǎn)趨向于家具的娛樂性，而娛樂性現(xiàn)在在家具方面有一個比較普遍的表現(xiàn)形式—線條的怪異和隨心所欲，這一點(diǎn)在米蘭展上可以得到印證。比如說線條的不對稱、按照自己的想法隨意的制造家具的形式，我覺得也是給我們中國人帶來了很多的啟發(fā)，怎么能夠讓我們中國的設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出來“隨心所欲”的設(shè)計(jì)能夠真正的進(jìn)入到普通百姓的生活中。這是一個生產(chǎn)流通行業(yè)可以去借鑒的。我最近在網(wǎng)上也看到一種新的方式，設(shè)計(jì)師生產(chǎn)出來二十套家具，這些家具都是沒有步入到生產(chǎn)領(lǐng)域的，你可以在網(wǎng)上進(jìn)行點(diǎn)擊搭配，而實(shí)體店、專賣店往往需要一個半月或者是更長的時間送貨，這樣可以省掉中間流通的環(huán)節(jié)。從成本上進(jìn)行節(jié)約，也是未來一個流行的趨勢。

第四篇：對新崗位的認(rèn)識

對新崗位的認(rèn)識

安全助理工程師，比現(xiàn)在我所擔(dān)任的職務(wù)更加需要有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)。她不單單要求管理好自己，不斷提高自我素養(yǎng)，跟進(jìn)管理水平，完成日常工作任務(wù)，還要求統(tǒng)籌兼顧，國家及地方與公司及化工廠日常生產(chǎn)協(xié)調(diào)進(jìn)行。不但要很好地完成國家及地方與公司及化工廠的安全目標(biāo)，而且還要敢于積極建言，不怕得罪人。

第五篇：我對社區(qū)工作新認(rèn)識

我對社區(qū)工作新認(rèn)識

——學(xué)習(xí)北環(huán)路街道辦事處實(shí)習(xí)有感

○五級行政管理本科 姜鋒

前幾天，我們在老師帶領(lǐng)下，我們來到了秦皇島北環(huán)路街道辦事處實(shí)習(xí)。辦事處的領(lǐng)導(dǎo)和工作人員，就有關(guān)行管方面給我們作了細(xì)致的講解，使我受益匪淺。特別是有關(guān)社區(qū)服務(wù)的內(nèi)容，使我了解到社區(qū)工作的重要。原來以為，街道辦事處不過是婆婆媽媽的事情，卻原來，社區(qū)工作是發(fā)展和提高人們生活的質(zhì)量，保證社會安定、推進(jìn)社會全面進(jìn)步的重要方面。辦事處幾位行管工作人員的綜合素質(zhì)，就是社區(qū)隊(duì)伍的一個亮麗的縮影。

在實(shí)習(xí)中我們了解到，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，加強(qiáng)城市社區(qū)建設(shè)日趨重要要。市場經(jīng)濟(jì)體制的確定和政、企的分開，使得社會事務(wù)逐步轉(zhuǎn)移到社區(qū)來。轉(zhuǎn)型期間群體的利益和矛盾需要社區(qū)發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，以維護(hù)社會治安的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。社區(qū)功能的完善，有利于建立社會保障體系，有利于對本社區(qū)居民開展思想教育、文化體育、家庭文明等活動。為此社區(qū)工作人員作了大量細(xì)致而艱苦的工作。

實(shí)習(xí)后，我開始對這方面有所關(guān)注。從有關(guān)信息中得知，蘇州是我國社區(qū)建設(shè)的標(biāo)兵。該城市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會安定，文化繁榮，社區(qū)建設(shè)有創(chuàng)新。它的特色是以發(fā)展社區(qū)服務(wù)為龍頭，建立社區(qū)服務(wù)體系和框架。我市的社區(qū)建設(shè)也很有起色，其中衛(wèi)生服務(wù)中心、醫(yī)療站、老年公寓、文化館、幼兒園等機(jī)構(gòu)，極大的方便了社區(qū)居民的生活。由于科學(xué)合理的調(diào)整社區(qū)組織，初步形成了社區(qū)管理模式，把社區(qū)制度建設(shè)放到突出位置。管理人員努力探索新的管理體制和運(yùn)行機(jī)制，特別是強(qiáng)化了人的工作的重要。“為政之要，唯在得人”，人事行政是政府人力資源開發(fā)的宏觀管理和對國家公職人員的直接管理活動，它是立國之本，治國之本，也是社區(qū)工作之本。人在行政管理中的核心和關(guān)鍵地位，已經(jīng)成為人們的共識。

當(dāng)然，社區(qū)工作是復(fù)雜而煩瑣的，會遇到許多困難和問題。但是我們親眼目睹了北環(huán)路街道辦事處行管人員的敬業(yè)精神和才干風(fēng)采，我們完全有理由相信，在這些年輕的行管干部面前，一切困難和問題都會迎刃而解，社區(qū)的各項(xiàng)功能也會逐步完善。隨著工作的深入，社區(qū)建設(shè)的工作會做的更好，更全面，在國家的各項(xiàng)事務(wù)當(dāng)中起到穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、不可或缺的作用。

我相信，在以后的日子里，當(dāng)我們再度去北環(huán)路街道辦事處實(shí)習(xí)的時候，會分享他們工作的成就和驕傲。

2005年4月

金色夕陽

金色夕陽

社區(qū)教育

社區(qū)教育

青年聯(lián)盟

青年聯(lián)盟

我家三十年——談對社區(qū)工作重要性和認(rèn)識

發(fā)布時間：2008-10-28

我家三十年——談對社區(qū)工作重要性和認(rèn)識

我是一九**年五月從部隊(duì)回地方到計(jì)量局工作的，一九八五年從五原路搬遷來長樂路1222號的。長期從事群眾工作，也經(jīng)常參加攝取活動。一九九八年底退休，從單位人向社會人轉(zhuǎn)。為了老有所為，充實(shí)精神生活，我更加積極投入到社區(qū)工作中去，下面讓我談?wù)劧嗄陙韺ι鐓^(qū)工作的認(rèn)識和體會。

居民區(qū)工作千頭萬續(xù)，事事都涉及到居民切身利益，關(guān)系到安居樂業(yè)和改革開放社會穩(wěn)定。胡錦濤同志說“要把基層打基礎(chǔ)工作抓得很牢很好”。江澤民同志說“基礎(chǔ)不牢地動山搖”黨中央特別重視加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，社區(qū)黨組織是執(zhí)政興國的基礎(chǔ)，在抗擊非典、抗洪、汶川大地震斗爭中。我們?nèi)A山居民區(qū)黨組織發(fā)揮了凝聚黨員凝聚群眾的戰(zhàn)斗堡壘作用，我們老百姓非常滿意。

胡錦濤同志說“群眾利益無小事，要時刻把群眾的安全冷暖放在心里?！?社區(qū)黨建工作是為人民服務(wù)的，社區(qū)工作是社會穩(wěn)定人民安居樂業(yè)的基礎(chǔ)，社區(qū)居民的小事涉及千家萬戶，在職人員的情緒，涉及到對未成年人的健康成長。我們一定要處理好改革穩(wěn)定的關(guān)系，建設(shè)好現(xiàn)代化的國際級大都市，為全國服務(wù)，為全國社會主義現(xiàn)代化作出貢獻(xiàn)，這是黨中央對上海的期望，也是上海人民的志氣和意愿。為此必須把社區(qū)這個家庭建好。我們?nèi)A山居民區(qū)黨總支也是按照黨中央市委的要求這樣想和做的。

在“單位人“向”社會人“轉(zhuǎn)變的情況下，老年人退休職工很需要社區(qū)黨組織的關(guān)系壞。社區(qū)的精神文明建設(shè)社會管理，社區(qū)安全巡邏等也需要他們參加。社區(qū)是大家、建設(shè)靠大家，要有黨領(lǐng)導(dǎo)居民參加。如何創(chuàng)造一個和諧相處安居樂業(yè)的社區(qū)大環(huán)境，我們?nèi)A山社區(qū)在黨總支的正確領(lǐng)導(dǎo)下每年重陽節(jié)為七十歲以上老人集體吃壽面，為幾十對金婚銀婚老人舉行慶典。每年組織老人郊游親眼目睹郊縣改革開放的巨大變化。居民區(qū)對70歲以上老年人都有黨員結(jié)隊(duì)關(guān)心，我們?nèi)A山小區(qū)還組織合唱隊(duì)、腰鼓隊(duì)、讀書會、編織組、笛子隊(duì)、舞蹈隊(duì)、太極拳等大大豐富了老年人的生活，使老年人生活早黨關(guān)心心的大家庭里，對老年人有感召力、凝聚黨員、凝聚群眾、凝聚社會，就是鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

為了安好社區(qū)這個家，必須加強(qiáng)與居民的聯(lián)系，除了建立聯(lián)系箱外，我們還充分發(fā)揮黨員和塊長的作用，拓寬了新時期聯(lián)系群眾渠道，這樣我們及時聽到群眾聲音，知民情，聚民智，解民憂實(shí)現(xiàn)黨組織為黨員服務(wù)。

我們社區(qū)黨員在黨總支的正確領(lǐng)導(dǎo)下，政治學(xué)習(xí)帶頭，社區(qū)服務(wù)帶頭，幫困結(jié)對帶頭，關(guān)心老人關(guān)心青少年，帶頭爭創(chuàng)一流的文明社區(qū)，適應(yīng)上海國際大都市的需要?？傊覀兩鐓^(qū)黨建工作中充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范的作用，同時發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，黨內(nèi)要討論小區(qū)大事，充分聽取群眾意見，實(shí)行民主決策，民主管理，為了小區(qū)精神文明，實(shí)現(xiàn)居民自治打好扎實(shí)的基礎(chǔ)。

我們?nèi)A山居民區(qū)由于黨總支的正確領(lǐng)導(dǎo)，全體工作人員積極努力，黨員先鋒模范作用，群眾一起合力，多次榮獲上海市文明小區(qū)的光榮稱號。

華山

韓寶根

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