第一篇：人教版九年級(jí)第一單元政治提綱

九年級(jí)政治第一單元復(fù)習(xí)提綱

【第一單元 承擔(dān)責(zé)任 服務(wù)社會(huì)】

第一課 責(zé)任和角色同在1、責(zé)任的含義（p5）

答：責(zé)任是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情，責(zé)任是不應(yīng)該做某些事。

2、責(zé)任的來源（p6）

答：責(zé)任產(chǎn)生社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。責(zé)任可以來自對(duì)他人的承諾，分配的任務(wù)，上級(jí)的任命，職業(yè)的要求，法律規(guī)定，傳統(tǒng)習(xí)俗，公民身份，道德原則等。

3、角色和責(zé)任的關(guān)系（p6）

答：（1）在社會(huì)物物舞臺(tái)上，每個(gè)人都在扮演不同的角色。

（2）隨著所處環(huán)境和場(chǎng)所的變化，我們會(huì)不斷的變換自己的角色，調(diào)解角色行為，承擔(dān)不同

責(zé)任。

（3）我們?cè)谏鐣?huì)中生活，扮演著不同的角色，而每一種角色往往都意味著一種責(zé)任。

（4）只有人人都意識(shí)到自己所扮演的角色，盡到自己的責(zé)任，才能共同建設(shè)和諧美好的社會(huì)，共享美好的社會(huì)生活。（承擔(dān)責(zé)任的重要性）

4、不同責(zé)任的具體表現(xiàn)（p7）

答：作為子女，孝敬父母，是我們的責(zé)任；作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)是我們的責(zé)

任；作為朋友，忠誠(chéng)、互助、互諒，我們義不容辭；對(duì)于陌生人，雖然萍水相逢，扶危濟(jì)困是美德；作為普通公民，我們“位卑未敢忘憂國(guó)”；作為社會(huì)成員，我們應(yīng)該維護(hù)正義、熱愛和平、保護(hù)環(huán)境。

5、不負(fù)責(zé)任的后果（p9）

答：自己對(duì)自己負(fù)責(zé)，誰對(duì)自己不負(fù)責(zé)，誰就要對(duì)自己這種不負(fù)責(zé)任所造成的后果負(fù)責(zé)，6、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)（p9）

答：（1）用合理、合法的方法，及時(shí)糾正自己的過失，也是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

（2）為自己的一次約定守時(shí)，終身信守誠(chéng)實(shí)、自尊自信、自立自強(qiáng)都是負(fù)責(zé)任的的表現(xiàn)。

7、負(fù)責(zé)任的意義（p9）

答：（1）只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才有資格有信心有能力承擔(dān)起對(duì)他人對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

（2）如果不能自覺承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，對(duì)自己負(fù)責(zé)，你就永遠(yuǎn)無法長(zhǎng)大成人。

8、為什么說每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感（p10）

答：（1）當(dāng)你在為別人、為社會(huì)承擔(dān)責(zé)任時(shí)，很多人也在為你的成長(zhǎng)和生活承擔(dān)著責(zé)任。

（2）我們都生活在社會(huì)中，任何人脫離了社會(huì)就不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。

社會(huì)是一個(gè)整體。人們?cè)谏鐣?huì)中都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)；我對(duì)自己負(fù)責(zé)。說到底，也就是對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。我們每個(gè)人都應(yīng)該具有責(zé)任感。

9、責(zé)任=代價(jià)+回報(bào)（p14）

10、承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)（p14）

答：承擔(dān)責(zé)任，往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面也包括精神方面。要說回

報(bào)，更重要的是無形的財(cái)富，如良好的自我感覺、他人的贊許、獲得新的知識(shí)或技能等。

11、承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)（p14）

答：當(dāng)我們承擔(dān)責(zé)任時(shí)，也會(huì)感受到責(zé)任沉甸甸的分量，因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精

力和金錢，而且意味著可能因?yàn)樽龅貌缓枚艿截?zé)備，甚至受到處罰。

12、正確選擇承擔(dān)的責(zé)任（p14）

答：在很多情況下，我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。既然我們選擇了自立自強(qiáng)的人生，就應(yīng)該有

這樣的勇氣和信念，憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)進(jìn)行正確的評(píng)估，作

出最合理的選擇。但是，一旦我們作出自己的選擇，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任。

13、不言代價(jià)和回報(bào)的意義（p15）

答：（1）有些該做的事情，并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀灰獮樗鼈兂袚?dān)責(zé)任。如果采取抱

怨、懈怠等消極的態(tài)度，同樣是缺乏責(zé)任心的表現(xiàn)。有時(shí)我們雖然無法改變自己在工作和生活中的位置，但可以改變我們對(duì)自己應(yīng)該做的事情的態(tài)度。只要我們把它們當(dāng)做一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得出色，這樣，我們?nèi)匀豢梢哉f：我承擔(dān)，我無悔。

（2）今天，在我們周圍，有許許多多這樣的人，他們履行社會(huì)責(zé)任，不計(jì)較代價(jià)和回報(bào)。正因?yàn)橛兴麄冊(cè)诼男胸?zé)任，我們的生活才更加安全，更加多彩，更加溫暖，更加充滿希望。他們這種奉獻(xiàn)精神，是社會(huì)責(zé)任的集中表現(xiàn)。

第二課 在承擔(dān)責(zé)任中成長(zhǎng)

14、個(gè)人與集體的關(guān)系（P19）

答：集體，一個(gè)溫馨的詞語，它離不開個(gè)體而存在。同時(shí)，個(gè)體也只有緊緊地依靠集體，才能有

無窮的力量。

15、集體和個(gè)人利益的關(guān)系（P20）

答：集體利益與個(gè)人利益是相互依存的。只有維護(hù)集體利益，個(gè)人利益才有保障。保障個(gè)人利益

是集體的責(zé)任，而集體利益是集體中每個(gè)成員努力的結(jié)果。因此，集體應(yīng)充分尊重和保護(hù)個(gè)體利益，個(gè)人更應(yīng)該積極關(guān)心和維護(hù)集體利益。

16、關(guān)愛集體的原因（P21）

答：集體是我們每一個(gè)人的集體，只有人人都主動(dòng)關(guān)心、愛護(hù)集體，為集體建設(shè)出力，集體才會(huì)

真正成為我們依戀的家。

17、怎么關(guān)愛集體（P21）

答：（1）表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)才智。

（2）表現(xiàn)為發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難。

（3）還表現(xiàn)在集體中能求大同存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量。

18、公民如何承擔(dān)對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的責(zé)任？（P22）

答：（1）作為公民，在做好自己本職工作的同時(shí)，要胸懷天下，承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任，共同營(yíng)

造“我為人人，人人為我”的社會(huì)氛圍。

（2）維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)是每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)國(guó)家的尊嚴(yán)受到侵犯時(shí)，我們應(yīng)挺身而出，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的榮譽(yù)和利益，表現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的高度責(zé)任感。

（3）國(guó)家處在困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)。主動(dòng)為國(guó)家分憂、勇?lián)厝?、與國(guó)家共度難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任。

（4）“天下興，亡匹夫有責(zé)”現(xiàn)在還處于社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。我們青少年肩負(fù)著鑄造民族輝煌的重任，中華民族的偉大復(fù)興將通過我們的奮斗成為現(xiàn)實(shí)。

19、參加公益活動(dòng)的意義？（P24）

答：（1）我們生活的社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)互幫互助的社會(huì)，更應(yīng)該是一個(gè)人人相互關(guān)愛的社會(huì)。在參

與社會(huì)公益活動(dòng)的過程中，我們既承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任，又在幫助他人，并使自身的價(jià)值在奉獻(xiàn)中的得以提升。

（2）當(dāng)你參加公益活動(dòng)時(shí)，也許你覺得自己的力量還不夠強(qiáng)大，但你的一次行動(dòng)將會(huì)吸引眾

多關(guān)注的目光，你的一個(gè)倡議將會(huì)得到眾多人的積極響應(yīng)。慢慢地，你種下的花開遍大地，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有千萬人在與你同行！

20、如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民？（P26）

答：（1）信守承諾，勇?lián)^錯(cuò)。

（2）自覺承擔(dān)責(zé)任。

21、負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)？（P27）

答：（1）我們?cè)S下諾言，也就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任；我們信守諾言，也就會(huì)為自己贏得

信任。失信于人，既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)他人的不尊重，甚至?xí)?duì)他人、對(duì)集體的利益造成損失。慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。（信守諾言）

（2）當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)人的表現(xiàn)，而承擔(dān)錯(cuò)誤所造成的后果更能考驗(yàn)

我們的勇氣。錯(cuò)了，就要勇于承認(rèn)，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。（勇?lián)^錯(cuò)）

22、自覺承擔(dān)責(zé)任的含義？（P28）

答：自覺承擔(dān)責(zé)任，就是我要承擔(dān)責(zé)任、我愿意承擔(dān)責(zé)任、我主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，而不是要我承擔(dān)責(zé)

任、被迫承擔(dān)責(zé)任。

23、如何自覺承擔(dān)責(zé)任？（P28）

答：（1）我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人，享受承擔(dān)責(zé)任的快樂。

（2）就要學(xué)會(huì)反思自己的責(zé)任，在反思中，我們將會(huì)更加清楚地了解自身的責(zé)任，更好地

履行責(zé)任，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷長(zhǎng)大。

第二篇：人教政治段考提綱(第一單元,第四單元)

1、為什么要孝敬父母？（P2－4）

（1）父母賦予我們生命，哺育我們成長(zhǎng)，教給我們知識(shí)、技能和做人的道理。（2）父母對(duì)子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。（3）孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。（4）在現(xiàn)代社會(huì)，孝敬父母是基本的道德規(guī)范，也是法律規(guī)定的義務(wù)。

2、如何孝敬父母？（孝敬父母，在生活中應(yīng)做到哪幾個(gè)方面？）（P4）（1）聽從父母的教導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)做人。（2）體諒父母和家庭的困難，不向父母提過分的要求。（3）親近、關(guān)心和幫助父母，努力減輕父母的負(fù)擔(dān)。（4）贍養(yǎng)父母。不僅要在物質(zhì)上贍養(yǎng)父母，更要在精神上關(guān)心父母。

3、什么叫代溝？代溝產(chǎn)生的原因有哪些？

心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家把兩代人之間的矛盾和沖突稱為代溝。代溝是客觀存在的，也是難以避免的。代溝產(chǎn)生的原因：（1）進(jìn)入青春期，青少年自我意識(shí)、自尊心和獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，逐步用批判的眼光看待父母，強(qiáng)烈希望并開始嘗試與父母建立平等的關(guān)系，不再一味的依賴父母，但父母仍然把我們當(dāng)成小孩兒或兒童，因此產(chǎn)生了各種誤解、分歧、隔閡，甚至產(chǎn)生矛盾與沖突。（2）我們與父母在知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異，對(duì)同一個(gè)問題的看法、態(tài)度不一定相同，導(dǎo)致產(chǎn)生矛盾。（3）與同伴關(guān)系越來越密切，也會(huì)使我們與父母的親情關(guān)系變得相對(duì)疏遠(yuǎn)。

（4）情緒和心理的變化使我們往往以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的心態(tài)對(duì)待父母，加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。

5、如何與父母溝通？怎樣學(xué)會(huì)解決與父母之間的矛盾和沖突?如何消除代溝？

（1）要認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn)，主動(dòng)與父母溝通，讓父母了解我們的變化，理解我們的愿望。（2）客觀地看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差別，從內(nèi)心尊重父母，愉快地接受父母正確的意見和建議。（3）了解父母的辛苦、困難，體驗(yàn)父母的情緒和需要，關(guān)心父母的身體和心理狀況，給予父母更多的精神安慰。（4）調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度，克服逆反心理。（5）妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。

1、為什么要尊敬老師？（P16）

（1）教師是人類文明的傳遞者，肩負(fù)著教書育人的神圣職責(zé)，這一職業(yè)是崇高的。（2）教師對(duì)人類文明所作的貢獻(xiàn)值得我們尊敬。（3）尊師是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。黨和政府一直提倡在全社會(huì)形成尊師重教的風(fēng)尚，1985年，我國(guó)把每年的9月10定為教師節(jié)。（4）在尊師方面，老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家為我們作出了榜樣。

2、如何尊敬老師？（P18）★

（1）虛心聽取老師的教誨，努力達(dá)到老師的要求。（2）感激老師的關(guān)心和教育。（3）與老師交往時(shí)，謙虛、恭敬、有禮貌。（4）關(guān)心、體諒和幫助老師。

3、師生矛盾和沖突產(chǎn)生的原因？（P20）

隨著自我獨(dú)立性與自我意識(shí)的發(fā)展，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和能力的增長(zhǎng)，我們不再像小學(xué)生那樣把老師看作是至高無上的，而是逐步用批判的態(tài)度與眼光評(píng)價(jià)老師，希望與老師建立起平等、民主、互相尊重和互助的新型師生關(guān)系。

4、如何與老師建立新型的師生關(guān)系？（怎樣建立良好的師生關(guān)系？）（P21－23）★

（1）客觀認(rèn)識(shí)初中時(shí)期師生關(guān)系的特點(diǎn)，擺正自己的位置，在追求獨(dú)立自主的同時(shí)，自覺接受老師的指導(dǎo)。（2）正確對(duì)待老師的表揚(yáng)與批評(píng)。（3）了解老師的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處。（4）理解和寬容老師的缺點(diǎn)、過失。

1、青少年為什么要增強(qiáng)辨別各種誘惑的能力？（P76－77）

（1）大千世界，充滿了誘惑。美好的誘惑，激勵(lì)人們?nèi)プ穼ぁ⑻剿骱蛣?chuàng)造。邪惡的誘惑，驅(qū)使人們?nèi)プ分鹈?，墜入萬劫不復(fù)的深淵。認(rèn)清誘惑，經(jīng)受考驗(yàn)，人生的腳步才能變得更加穩(wěn)健。（2）青少年充滿好奇，喜歡模仿。面對(duì)周圍世界的誘惑，青少年如果缺乏辨別力和自控力，完全受好奇心的驅(qū)使，往往會(huì)因一念之差，釀成“一失足成千古恨”的悲劇。

2、對(duì)青少年的不良誘惑有：黃、賭博、吸毒、邪教、網(wǎng)絡(luò)游戲等,不良誘惑危害青少年健康成長(zhǎng)?！?/p>

1、“黃毒”的危害

（1）中學(xué)生正處于青春發(fā)育時(shí)期，容易受到“黃毒”的引誘。一旦涉“黃”，輕者精神萎靡、紀(jì)律渙散、不思進(jìn)取，重者極易誘發(fā)性犯罪及與之相關(guān)的暴力犯罪和經(jīng)濟(jì)犯罪。（2）《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》把“觀看、收聽色情、淫穢的的音像制品、讀物等”，列為未成年人的不良行為之一。

2、賭博的危害

（1）賭博是一種不正當(dāng)?shù)膴蕵?，極易形成貪婪、好逸惡勞、爾虞我詐、投機(jī)取巧等不良品質(zhì)。（2）未成年人染上賭癮后，會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)習(xí)和生活，甚至走上違法犯罪的道路。（3）《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，“參與賭博，屢教不改”是未成年人的嚴(yán)重不良行為之一。

3、毒品的危害

（1）吸毒就是踏上了人生的不歸途。一旦因?yàn)橐荒钪疃扯酒?，必將為之付出高昂的代價(jià)?。?）我國(guó)法律規(guī)定：吸毒違法，販毒有罪?！吨腥A人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》把未成人吸食、注射毒品列為嚴(yán)重不良行為。

4、邪教的危害

（1）邪教“法輪功”具有極強(qiáng)的欺騙性，可以使人喪失正常的思維和理智，甚至喪失人性。（2）它已經(jīng)使一些家庭妻離子散、家破人亡，破壞了社會(huì)的安定。（3）事實(shí)證明，“法輪功”是反人類、反社會(huì)和反科學(xué)的邪教。

（5）網(wǎng)絡(luò)游戲有哪些危害？（P80）影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，危害青少年的身心健康，嚴(yán)重會(huì)導(dǎo)致違法犯罪。

3、青少年怎樣學(xué)會(huì)拒絕不良誘惑？（P82－84）★（1）客觀分析不良誘惑的危害性，理智拒絕不良誘惑。（2）把時(shí)間和精力放在學(xué)習(xí)和健康的娛樂上，不涉足營(yíng)業(yè)性歌舞廳、不健康的錄像廳、游戲廳和網(wǎng)吧等容易滋生“黃、賭、毒”和其他不良現(xiàn)象的場(chǎng)所。（3）學(xué)會(huì)控制自己的欲望和沖動(dòng)。（4）遵守道德規(guī)范、法律法規(guī)和校規(guī)校紀(jì)。

1、小錯(cuò)與大錯(cuò)，不良行為與違法犯罪之間的關(guān)系（啟示）是什么？（P85）★

（2）小錯(cuò)與大錯(cuò)、不良行為與違法犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝，它們之間的距離只有“一步之遙”。（3）如果經(jīng)常犯小錯(cuò)，有不良行為，又不及時(shí)改正，就極有可能一步步地走向違法犯罪的深淵。（4）我們要嚴(yán)于律己，增強(qiáng)法律意識(shí)，做到防微杜漸。（5）一個(gè)人有過錯(cuò)，一定要勇于改正，過則勿憚改是我們青少年應(yīng)該具備的品質(zhì)。

2、未成年人的不良行為和嚴(yán)重不良行為。（P85）

注意區(qū)分幾種容易混淆的：攜帶管制刀具和攜帶管制刀具、屢教不改的；強(qiáng)行向他人索要財(cái)物和多次強(qiáng)行索要他人財(cái)物；參與賭博或變相賭博和參與賭博屢教不改；偷竊和多次偷竊；觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物等和傳播淫穢的讀物或者音像制品等。

3、什么是違法行為？（P87）

違法是指不履行法律規(guī)定的義務(wù)或者做出法律所禁止的行為。違法要承擔(dān)法律責(zé)任。

4、違法行為的種類及相應(yīng)的法律責(zé)任。（P87-91）★

違法行為分為：民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為、違憲行為，分別應(yīng)受到民事制裁、行政制裁、刑事制裁和違憲制裁。民事制裁是適用范圍最為廣泛的法律制裁,刑事制裁是最為嚴(yán)厲的一種法律制裁。

民事制裁是由人民法院依法給予民事違法行為者應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而進(jìn)行的法律制裁。其制裁形式主要有：停止侵害、排除妨礙、消除危害、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀、賠償損失、支付違約金、更換、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉等。

行政制裁是國(guó)家行政機(jī)關(guān)對(duì)違反行政管理法律法規(guī)者所實(shí)施的法律制裁。行政制裁分為行政處分和行政處罰,行政處分有警告、記過、記大過、降級(jí)、撤職、留用察看和開除等形式。行政處罰有警告、罰款、沒收、拘留和勞動(dòng)教養(yǎng)等形式。

刑事制裁又稱刑罰,是指人民法院對(duì)觸犯刑法、實(shí)施犯罪行為的人實(shí)施的法律制裁。刑罰分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑,附加刑包括罰金、沒收財(cái)產(chǎn)和剝奪政治權(quán)利。附加刑既可獨(dú)立使用,也可作主刑的附加刑。行政違法行為和民事違法行為情節(jié)比較輕微，對(duì)社會(huì)危害相對(duì)較小，因此被稱為一般違法行為。刑事違法行為屬于嚴(yán)重的違法行為即犯罪。

5、犯罪的定義和特征。（P87）★

犯罪是指具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受刑罰處罰的行為。特征：（1）犯罪是嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。嚴(yán)重社會(huì)危害性是犯罪最本質(zhì)的特征。（2）犯罪是觸犯刑法的行為。刑事違法性是犯罪的法律標(biāo)志。

（3）犯罪是應(yīng)受刑罰處罰的行為。刑罰當(dāng)罰性是嚴(yán)重危害性及刑事違法性的必然結(jié)果。已滿十六周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

7、懲處犯罪分子有什么重大意義？（P91）

一方面是為了保護(hù)公民的合法權(quán)益不受侵害，保衛(wèi)國(guó)家的安全，保障社會(huì)主義建設(shè)的順利進(jìn)行。另一方面也是為了遏制、教育犯罪分子，使其懸崖勒馬，同時(shí)對(duì)某些有不良動(dòng)機(jī)的人也是一種震懾。

8、青少年怎樣預(yù)防違法犯罪？（P93－96）★

（1）防微杜漸，勿以惡小而為之，是預(yù)防違法犯罪的重要途徑。

（2）要從克服各種小缺點(diǎn)、小錯(cuò)誤、壞習(xí)氣、壞風(fēng)氣開始，防患于未然，把違反、犯罪消滅在萌芽狀態(tài)。

（3）過則勿憚改，如果成長(zhǎng)中有了過錯(cuò)，一定要正視并勇于改正，正視錯(cuò)誤，勇于改正，用法律

意識(shí)筑起我們?nèi)松姆谰€，預(yù)防違法犯罪。（4）成長(zhǎng)中有了過錯(cuò)，一定要正視并勇于改正。過則勿憚改，過而能改是我們青少年應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。

9、對(duì)待過錯(cuò)我們應(yīng)當(dāng)持什么樣的態(tài)度？（P95－96）★ 如果成長(zhǎng)中有了過錯(cuò)，一定要正視并勇于改正。過則勿憚改，過而能改，腳踏實(shí)地的走向正道。

這種光明磊落的胸襟、真誠(chéng)坦率的態(tài)度、知恥近乎勇的表現(xiàn)是我們青少年應(yīng)當(dāng)擁有的品質(zhì)。人人都可能犯過錯(cuò)，所不同的是，人們對(duì)待過錯(cuò)的態(tài)度。

10、不良少年走上犯罪道路的原因？家庭因素、學(xué)校因素、社會(huì)因素、自身因素。（P96）

11、關(guān)于刑事責(zé)任的年齡，法律是如何規(guī)定的(1)已滿十六周歲的人犯罪，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。

（2）已滿十四周歲不滿十六周歲的人，犯故意殺人、故意傷人致人重傷或死亡、強(qiáng)奸、搶劫、販賣毒品、放火、爆炸、投毒罪的應(yīng)負(fù)刑事責(zé)任。

12.一般違法行為與犯罪的區(qū)別和聯(lián)系是什么？

區(qū)別：（1）一般違法行為是違反刑法以外的，情節(jié)比較輕微，對(duì)社會(huì)危害相對(duì)較小的行為。

（2）犯罪是嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。觸犯刑法應(yīng)受刑罰處罰的行為

聯(lián)系:小錯(cuò)與大錯(cuò)、不良行為與違法犯罪之間沒有不可逾越的鴻溝，它們之間的距離只有“一步之遙”。

都具有社會(huì)危害性，都是違法行為，都要受到法律制裁。

第三篇：九年級(jí)政治 第一單元測(cè)試題 人教新課標(biāo)版

九年級(jí)思想品德第一單元測(cè)試題

一、單項(xiàng)選擇題（請(qǐng)選出各題中符合題意的正確選項(xiàng)，并將其序號(hào)填在題后的括號(hào)內(nèi)。）1．張偉是某校九年級(jí)學(xué)生，一天，因?yàn)檫^馬路時(shí)沒有走人行道，被一輛小汽車撞倒。對(duì)于此事件，以下說法正確的有（）

A．張偉負(fù)有一定的責(zé)任，因?yàn)樗麤]有遵守交通規(guī)則 B．汽車司機(jī)沒有責(zé)任，因?yàn)閺垈ミ`反交通規(guī)則在先

C．汽車司機(jī)也要負(fù)一定的責(zé)任，因?yàn)樗麘?yīng)該在行駛中避讓行人 D．張偉和司機(jī)在這一事件中各承擔(dān)一部分責(zé)任

更好地完善自我，這是對(duì)自我負(fù)責(zé)；經(jīng)營(yíng)者生產(chǎn)價(jià)廉質(zhì)優(yōu)的商品，誠(chéng)實(shí)守信，這是對(duì)消費(fèi)者負(fù)責(zé)；報(bào)紙、雜志撰文真實(shí)，正確掌握輿論導(dǎo)向，這是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)；我們?nèi)巳吮Ｗo(hù)綠地，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，美化我們共同的家園，這是對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。據(jù)此回答2-3題。2．下列對(duì)負(fù)責(zé)任的理解，你認(rèn)為正確的是（）A．負(fù)責(zé)只是對(duì)成人的道德要求

B．我們現(xiàn)在還是學(xué)生，不用承擔(dān)責(zé)任

C．負(fù)責(zé)是對(duì)每個(gè)人在人生各階段承擔(dān)的多重角色的共同的道德要求，貫穿人的一生 D．責(zé)任感和負(fù)責(zé)態(tài)度是對(duì)職業(yè)人員的要求

3．如果人們不承擔(dān)許許多多的責(zé)任，其后果是（）

① 得不到人們的信任 ② 受到法律的懲罰 ③ 受到大眾的譴責(zé) ④ 不會(huì)有多大的影響A． ①②③

B． ②③④

C． ①③④

D． ①②④

4．一個(gè)人如果能把為別人解決困難作為自己的快樂，他一生都會(huì)快樂。偉大的詩人歌德曾說過：“你若要人喜愛你的價(jià)值，你就得給人創(chuàng)造價(jià)值。”對(duì)此理解不正確的是()A．我對(duì)他人負(fù)責(zé)，他人也對(duì)我負(fù)責(zé)B．要認(rèn)識(shí)到自己扮演的角色，盡到自己的責(zé)任 C．要對(duì)別人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)D．對(duì)自己可以不承擔(dān)責(zé)任，但對(duì)社會(huì)要承擔(dān)責(zé)任

5．小喬是九年級(jí)1班的班長(zhǎng)和生活委員，由于她工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，同學(xué)們都以她為榜樣。她所在班級(jí)不僅在學(xué)校衛(wèi)生評(píng)比中連續(xù)多次獲得衛(wèi)生紅旗班的稱號(hào)，而且在學(xué)校組織的“幫殘助困”等獻(xiàn)愛心活動(dòng)中表現(xiàn)也很突出。小喬的工作態(tài)度得到學(xué)校、老師的表揚(yáng)和同學(xué)們的贊譽(yù)，她被評(píng)為“市優(yōu)秀班干部”。小喬勇于承擔(dān)責(zé)任，獲得的回報(bào)是（）①有形的財(cái)富 ②良好的自我感覺 ③他人的贊許 ④獲得新的知識(shí)或技能 A． ①②③

B． ①③④

C． ②③④

D． ①④

6．下列對(duì)“信守承諾、勇?lián)^錯(cuò)”這一觀點(diǎn)理解不正確的是（）

A．我們?cè)S下諾言，意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任B．我們信守承諾，會(huì)為自己贏得信任

C．失信于人，責(zé)任不在自己D．慎重許諾、堅(jiān)決履行諾言，是我們負(fù)責(zé)任的表現(xiàn) 7．為了迎接市“兩會(huì)一節(jié)”，某校九年級(jí)的團(tuán)員在學(xué)習(xí)十分緊張的情況下，仍然主動(dòng)利用星期日開展公益活動(dòng)，到廣場(chǎng)擦洗街道上的欄桿。有的同學(xué)不理解，認(rèn)為就要期中考試了，應(yīng)該珍惜時(shí)間、好好學(xué)習(xí)。對(duì)此，正確的觀點(diǎn)是（）

① 作為市民，我們?cè)谕瓿蓪W(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí)，也應(yīng)該承擔(dān)起關(guān)愛社會(huì)的責(zé)任

② “兩會(huì)一節(jié)”是市里的大事，我們應(yīng)該為“兩會(huì)一節(jié)”營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍 ③ 城市是我家，管理靠國(guó)家

用心

愛心

專心 ④ 擦洗街道上的欄桿是環(huán)衛(wèi)工人的工作，中學(xué)生沒有必要干這種活 A． ③④

B． ②③

C． ①②

D． ④

8．某校師生具有熱心公益活動(dòng)、服務(wù)社會(huì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。最近在校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)的倡議下，全校師生自發(fā)地為一位患白血病的同學(xué)捐款一萬元。該校師生熱心公益、服務(wù)社會(huì)的行動(dòng)，體現(xiàn)了（）A．關(guān)愛社會(huì)、團(tuán)結(jié)互助的高尚的社會(huì)主義精神 B．為國(guó)分憂、勇挑重?fù)?dān)的義不容辭的責(zé)任感C．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高精神D．全國(guó)名校的精神風(fēng)貌 9．中國(guó)青年志愿者的誓詞是這樣的：“我愿意成為一名光榮的志愿者。我承諾：盡己所能，不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)。實(shí)行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為建設(shè)團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的美好社會(huì)貢獻(xiàn)力量。”從誓詞中，我們感受到（）① 志愿者以“奉獻(xiàn)、服務(wù)、友愛、互助、團(tuán)結(jié)、進(jìn)步”為宗旨 ② 社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展需要每一個(gè)人付出努力

③ 志愿者向社會(huì)傳播愛心的同時(shí)，也在傳播一種理念：關(guān)心每一個(gè)人，尊重每一個(gè)人 ④ 如果人人都能獻(xiàn)出一份愛，世界將會(huì)變得更加美好 A． ①

B． ①②

C． ③④

D． ①②③④

10．父親給華盛頓買了一把斧子，華盛頓想試一試斧子是不是很鋒利，于是砍掉了父親最心愛的一棵櫻桃樹。事后，華盛頓沒有逃避責(zé)任，而是勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。父親高興地表示，他寧愿失去櫻桃樹，也不愿看到華盛頓撒謊。這個(gè)故事告訴我們（）A．不承認(rèn)錯(cuò)誤，會(huì)對(duì)他人和集體利益造成損失B．糾正錯(cuò)誤，是承擔(dān)責(zé)任的一種表現(xiàn)C．做錯(cuò)事時(shí)，承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)D．損失了一棵櫻桃樹，贏得了人心

11．百事可樂總裁因突然想起與一個(gè)普通朋友有約，放下手頭的工作，趕去赴約。這件事使百事可樂贏得了同行的信任。這一故事對(duì)我們的啟迪是（）① 信守承諾，流芳百世，受人敬仰；不守承諾，世人不齒，遭人唾棄

② 一旦許下諾言，就意味著自己要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任③ 承認(rèn)錯(cuò)誤是一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn) ④ 失信于人，既是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，也是對(duì)他人不負(fù)責(zé)任 A． ①②

B． ②③④

C． ①②④

D． ①②③④

12．在波瀾壯闊的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人民以氣吞山河的氣概、不屈不撓的精神、血戰(zhàn)到底的勇氣戰(zhàn)勝了日本侵略者?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利，告訴我們中學(xué)生（）① 國(guó)家處在困難時(shí)刻，最能考驗(yàn)公民的責(zé)任意識(shí)

② 主動(dòng)為國(guó)分憂、勇挑重?fù)?dān)、與國(guó)家共渡難關(guān)，是我們義不容辭的責(zé)任 ③ 國(guó)家興亡、匹夫有責(zé)④ 只有社會(huì)主義才能救中國(guó) A． ①②③

B． ②③

C． ①②

D．④ 13．責(zé)任產(chǎn)生于社會(huì)關(guān)系之中的相互承諾。承諾在生活的方方面面。責(zé)任的來源有（）① 對(duì)他人的承諾 ② 分配的任務(wù) ③ 上級(jí)的任命 ④ 職業(yè)的要求 ⑤ 法律規(guī)定 ⑥ 傳統(tǒng)習(xí)俗 ⑦ 公民身份 ⑧ 道德原則

A． ①②④⑤⑥⑧

B． ②③④⑦⑧C． ①③④⑤⑥

D． ①②③④⑤⑥⑦⑧ 14．誰對(duì)我負(fù)責(zé)，應(yīng)該是（）

A．自己對(duì)自己負(fù)責(zé)B．組長(zhǎng)對(duì)自己負(fù)責(zé)C．父母對(duì)自己負(fù)責(zé)D．老師對(duì)自己負(fù)責(zé) 15．社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)是（）

用心

愛心

專心 A．不言代價(jià)與回報(bào)B．不言代價(jià)與回報(bào)的奉獻(xiàn)精神 C．集體主義精神D．尋求回報(bào) 16．集體與個(gè)體的關(guān)系是（）

① 集體與個(gè)人是相互排斥的② 集體的存在離不開個(gè)體

③ 個(gè)體只有緊緊地依靠集體，才能有無窮的力量④ 集體與個(gè)人是相互依存的 A． ①②③

B． ①③④

C． ①②③④

D． ②③④ 17．關(guān)愛集體的表現(xiàn)有（）

① 自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益，服從集體的安排，積極主動(dòng)地為集體建設(shè)貢獻(xiàn)力量 ② 發(fā)揚(yáng)集體的好作風(fēng)，通過自己的努力解決集體遇到的困難

③ 在集體中能求大同、存小異，善于團(tuán)結(jié)他人，讓集體發(fā)揮出更大的力量 ④ 提倡從個(gè)人利益出發(fā)

A． ①②③

B． ①③④

C． ①②③④

D． ①②④

三、簡(jiǎn)答題

20．我們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著不同的角色，而每一種角色都意味著一種責(zé)任。下面請(qǐng)你感受一下什么是責(zé)任。

（1）父母為我們提供衣食，教我們?nèi)绾巫鋈?，他們?cè)诼男衉_________________的責(zé)任。

（2）老師幫助我們學(xué)習(xí)，提高我們的思想道德覺悟，他們?cè)诼男衉___________的責(zé)任。

(3）環(huán)衛(wèi)工人為我們提供優(yōu)美的生活環(huán)境，他們?cè)诼男衉__________________的責(zé)任。(4）醫(yī)生給病人看病，他們?cè)诼男衉__________________的責(zé)任。

四、辨析題

22．一個(gè)小偷在公共汽車上偷東西時(shí)被發(fā)現(xiàn)，失主要求司機(jī)把車開到派出所，但有些乘客表示要趕著上班，不同意失主的要求。這些乘客的想法對(duì)嗎？為什么？

五、分析說明題

23．欣賞詩歌《我們想要的男孩》，并回答問題。男孩，誠(chéng)實(shí)、坦白、實(shí)在 熱愛勞動(dòng)值得信賴 他從不耍賴，也不偷懶 不會(huì)讓家長(zhǎng)丟臉面

我們想要的男孩 誠(chéng)實(shí)可靠，讓你信賴 他尊敬老人，心地善良 愛護(hù)小孩，心情陽光 對(duì)待家人，體貼周到

用心

愛心

專心 兄弟姐妹，融洽相處 有了不妥，就改正錯(cuò)誤 盡心盡力孝敬父母

這樣的男孩是我們的依賴 寄托了我們對(duì)未來的期待 治國(guó)安邦，民族興旺 希望在這樣的男孩身上

（1）詩中的男孩被期待扮演哪些角色？

（2）除此之外，你認(rèn)為男孩還要扮演哪些角色，承擔(dān)哪些責(zé)任？

（3）通過回答上述問題，你得到哪些啟示？

24．小剛是九年級(jí)2班的一員，班上的許多同學(xué)只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)，很少有人愿意參加集體活動(dòng)；上課時(shí)經(jīng)常有同學(xué)交頭接耳，影響老師上課；打掃衛(wèi)生馬馬虎虎，教室又臟又亂；從來沒有得過流動(dòng)紅旗。請(qǐng)回答：

（1）小剛的苦惱一：為什么我們班從來沒有得過流動(dòng)紅旗？

（2）小剛的苦惱二：我們班該怎么辦？

六、透視自我

25．九年級(jí)3班的學(xué)生在談到責(zé)任時(shí)，見仁見智。（1）責(zé)任像蝸牛的殼，背著覺得重，沒有就會(huì)死。

（2）責(zé)任是看到水龍頭嘩嘩流水時(shí)，一個(gè)簡(jiǎn)單的關(guān)水動(dòng)作；責(zé)任是當(dāng)別人跌倒時(shí)一聲由衷的鼓勵(lì)；責(zé)任是當(dāng)你聽到“中國(guó)”這個(gè)詞時(shí)，油然而生驕傲之情。（3）責(zé)任不是虛擬語氣，也不是未來時(shí)，而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

（4）責(zé)任是天平，你放的物品越多，你得到的也就越多，左右永遠(yuǎn)平衡。

（5）責(zé)任的最高境界是沒有責(zé)任（負(fù)責(zé)任已成自然，自己沒有感到負(fù)擔(dān)，卻在不知不覺中擔(dān)負(fù)起了責(zé)任）。

請(qǐng)從以上的句子中挑選出你最欣賞的一句話，并說說你的理解。

____________________________________________________________。他們寫的挺好的，你寫的肯定也很棒！現(xiàn)在寫出你對(duì)責(zé)任的心靈感悟吧。______________________________________________________

七、為我加油

26．學(xué)習(xí)第一單元后，思想品德老師希望舉行一次匯報(bào)會(huì)來了解各位同學(xué)在校學(xué)習(xí)、生活中負(fù)責(zé)任的具體表現(xiàn)，如參加團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、按時(shí)完成作業(yè)等情況。班上不少同學(xué)都在積極準(zhǔn)備。如果你也要在匯報(bào)會(huì)上發(fā)言，你會(huì)從哪些方面匯報(bào)呢？

用心

愛心

專心

參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1． D 2． C 3． A 4． D 5． C 6． C 7． C 8． A 9． D 10． C 11． C 12． A 13． D 14．A 15． B 16． D 17． A

二、判斷題

18． × 19． √

三、簡(jiǎn)答題 20．（1）撫養(yǎng)和教育子女。（2）教書育人。（3）清潔環(huán)境。（4）治病救人。

四、辨析題

22． 這些乘客的做法不對(duì)。因?yàn)槲覀兌忌钤谏鐣?huì)中，任何人脫離了社會(huì)都不可能生存和發(fā)展，更不可能成就任何事業(yè)。社會(huì)是一個(gè)整體，人們?cè)谏鐣?huì)生活中都扮演著不同的角色，承擔(dān)著不同的責(zé)任。這些乘客的行為是不負(fù)責(zé)任的行為。不負(fù)責(zé)任的行為會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)他人造成一定的不良后果，如導(dǎo)致效率低下，人與人之間缺乏必要的信任，增加社會(huì)成本，影響社會(huì)進(jìn)步等。同時(shí)還會(huì)給自己帶來不利影響，如得不到他人的信任、受到別人的譴責(zé)，甚至受到法律的懲罰等。

這件事告訴我們：一個(gè)人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。

五、分析說明題 23．（1）作為子女，他應(yīng)承擔(dān)孝敬父母的責(zé)任；作為晚輩，他應(yīng)承擔(dān)孝敬老人的責(zé)任；作為家庭成員，他應(yīng)承擔(dān)對(duì)家人體貼關(guān)懷的責(zé)任；作為社會(huì)成員，他應(yīng)承擔(dān)關(guān)愛他人的責(zé)任；等等。

（2）除此之外，在學(xué)校，他扮演的角色是老師的學(xué)生和同學(xué)的朋友，需要擔(dān)當(dāng)完成義務(wù)教育、尊重老師、與同學(xué)友好相處的責(zé)任；在公園，他扮演的角色是游客，有愛護(hù)花園里的花草樹木、注意保持環(huán)境清潔的責(zé)任；在公路上，他扮演的角色是行人，有遵守交通規(guī)則的責(zé)任；等等。

（3）我們?cè)谏鐣?huì)生活中扮演著不同的角色，而每一種角色都意味著一種責(zé)任。我們要自覺承擔(dān)責(zé)任，做責(zé)任的主人。這樣才能享受承擔(dān)責(zé)任的快樂，并在承擔(dān)責(zé)任中不斷成長(zhǎng)（言之有理即可）。24．（1）風(fēng)氣不好的班級(jí)不僅給每個(gè)同學(xué)的學(xué)習(xí)、生活帶來消極的影響，也會(huì)影響到班集體的榮譽(yù)和利益。所以小剛所在的班級(jí)得不到流動(dòng)紅旗。

（2）要改變班級(jí)不良狀況，需要大家共同努力，從一點(diǎn)一滴的細(xì)微之處著手。要把對(duì)本班的意見和建議加以整理，送給班主任和班委會(huì)、團(tuán)支部，作為改進(jìn)班級(jí)管理工作的參考。每一個(gè)人都是班集體大家庭中的一員，只要人人都主動(dòng)關(guān)心、愛護(hù)班集體，為班

用心

愛心

專心 集體的建設(shè)出力，為自己的“家庭”分憂解難，小剛的班級(jí)一定會(huì)成為優(yōu)秀的班級(jí)。

用心

愛心

專心6

第四篇：九年級(jí)政治第一單元知識(shí)提綱

不去耕耘，不去播種，再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼，不去奮斗，不去創(chuàng)造，再美的青春也結(jié)不出碩果。那么接下來給大家分享一些關(guān)于九年級(jí)政治第一單元知識(shí)提綱，希望對(duì)大家有所幫助。

九年級(jí)政治第一單元知識(shí)

第一單元富強(qiáng)與創(chuàng)新

第一課 踏上強(qiáng)國(guó)之路

1.黨的十一屆三中全會(huì)開啟的改革開放是怎樣促發(fā)展的?

(1)逐步確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,形成了多種所有制經(jīng)濟(jì)平等競(jìng)爭(zhēng)、相互促進(jìn)的新格局。

(2)逐步建立、完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。

(3)改革開放使廣大人民群眾參與社會(huì)勞動(dòng)、創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的積極性和主動(dòng)性空前高漲。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造已成為社會(huì)共識(shí)。

2.改革開放40 年來,中國(guó)騰飛主要表現(xiàn)在哪些方面?

(1)中國(guó)已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第二大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó),科技、教育、文化等各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民創(chuàng)造了人類發(fā)展史上的偉大奇跡,充分顯示了中國(guó)力量。

(2)改革開放以來,我國(guó)城鄉(xiāng)就業(yè)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大,人民收入較快增長(zhǎng),家庭財(cái)產(chǎn)穩(wěn)步增加,城鄉(xiāng)社會(huì)保障制度逐步建立和完善,扶貧工作取得舉世矚目的成就。中國(guó)人民通過改革開放過上了幸福生活。

(3)從“引進(jìn)來”到“走出去”,從加入世界貿(mào)易組織到共建“一帶一路”,從應(yīng)對(duì)亞洲金融危機(jī)和國(guó)際金融危機(jī)到成為世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要穩(wěn)定器和動(dòng)力源,中國(guó)已經(jīng)成為影響世界的重要力量

3.中國(guó)的騰飛證明了什么道理?

改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇。

4.為什么改革只有進(jìn)行時(shí),沒有完成時(shí)?

(1)我國(guó)過去40年的快速發(fā)展靠的是改革開放,未來發(fā)展也必須堅(jiān)定不移地依靠改革開放。

(2)進(jìn)入新時(shí)代,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民需要有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng),向頑瘴痼疾開刀,突破利益固化藩籬,將改革進(jìn)行到底,開啟全面深化改革的新征程。

(3)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。

(4)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還面臨區(qū)域發(fā)展不平衡,城鎮(zhèn)化水平不高,城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

(5)改革開放是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色。只有全社會(huì)不斷弘揚(yáng)與時(shí)進(jìn)、銳意進(jìn)取、勤于探索、勇于實(shí)踐的改革創(chuàng)新精神,繼續(xù)自強(qiáng)不息,自我革新,才能持續(xù)推動(dòng)全面深化改革的歷史進(jìn)程,才能奏響中國(guó)走向繁榮富強(qiáng)的最強(qiáng)音。

5.進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾是什么?

人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

6.為什么要堅(jiān)持共享發(fā)展成果?

(1)衡量一個(gè)社會(huì)的文明程度,不僅要看經(jīng)濟(jì)發(fā)展,面且要看發(fā)展成果是否惠及全體人民,人民的合法權(quán)益是否得到切實(shí)保障。

(2)黨和政府堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,強(qiáng)調(diào)人人參與、人人盡力、人人享有,讓人民群眾共享發(fā)展成果,引領(lǐng)全體人民攜手邁入全面小康社會(huì),朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)。

(3)人民對(duì)美好生活的向往,就是黨的奮斗目標(biāo)。

(4)發(fā)展的根本目的就是增進(jìn)民生福祉。

第二課 創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展

1.怎樣正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)新?

(1)生活處處有創(chuàng)新。生活中的點(diǎn)滴創(chuàng)新不僅讓我們眼前為之一亮,而且改變著我們對(duì)生活的慣?？捶ā?/p>

(2)創(chuàng)新是一種生活方式。

(3)創(chuàng)新給我們帶來驚喜,讓我們獲得成就感。

(4)生活的各個(gè)領(lǐng)域都需要?jiǎng)?chuàng)新,也都可以創(chuàng)新。

(5)創(chuàng)新讓生活更美好。

2.為什么要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展?(為什么說創(chuàng)新是引擎?)

(1)創(chuàng)新是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的重要力量。

(2)當(dāng)前,創(chuàng)新已經(jīng)成為世界主要國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的重心,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中,唯創(chuàng)新者進(jìn),唯創(chuàng)新者強(qiáng),唯創(chuàng)新者勝。

(3)創(chuàng)新發(fā)展是中華民族復(fù)興的國(guó)運(yùn)所系,實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略,推進(jìn)以科技創(chuàng)新為核心的全面創(chuàng)新,讓創(chuàng)新成為推動(dòng)發(fā)展的第一軸力,是適應(yīng)和引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的現(xiàn)實(shí)需要。

(4)我國(guó)改革開放事業(yè)進(jìn)入攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,更加呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。改革創(chuàng)新推動(dòng)中國(guó)走向富強(qiáng)。

(5)國(guó)家用改革之手激活創(chuàng)新引擎,釋放更多創(chuàng)新活力,讓廣大人民群眾通過創(chuàng)新更好地分享改革發(fā)展成果。

3.我國(guó)目前的科技發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的?

(1)成就:在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域走在世界前列。

(2)不足:從整體上看,仍然面臨科技創(chuàng)新能力不強(qiáng)、科技發(fā)展總體水平不高、科技對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平等問題。中國(guó)科技創(chuàng)新之路任重道遠(yuǎn),需要加快建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家。

4.怎樣建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家?

(1)必須落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略,將科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要位置,把經(jīng)濟(jì)建設(shè)重心轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來,加速實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮昌盛。

(2)要增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色自主創(chuàng)新道路。

(3)必須加快形成有利于創(chuàng)新的治理格局和協(xié)同機(jī)制,搭建有利于創(chuàng)新的活動(dòng)平臺(tái)和融資平臺(tái),營(yíng)造有利于創(chuàng)新的輿論氛圍和法治環(huán)境。

5.我國(guó)為什么大力發(fā)展教育事業(yè)?(教育的重要性)

(1)一個(gè)民族創(chuàng)新能力的提高離不開創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。百年大計(jì),教育為本。

(2)教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石,是提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。

(3)教育寄托著億萬家庭對(duì)美好生活的期盼。

6.我國(guó)為什么要鼓勵(lì)萬眾創(chuàng)新?

(1)每個(gè)人都是創(chuàng)新者,都向往在創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值;每個(gè)人都是創(chuàng)業(yè)者,都可以通過辛勤勞動(dòng)為國(guó)家和人民作出貢獻(xiàn)。

(2)企業(yè)是社會(huì)創(chuàng)新的重要力量。

(3)時(shí)代需要弘揚(yáng)創(chuàng)新精神。

(4)創(chuàng)新的目的是增進(jìn)人類福社,讓生活更美好。創(chuàng)新讓我們獲得更多的尊重和認(rèn)可,讓我們過上體面而有尊嚴(yán)的生活。

九年級(jí)政治第二單元知識(shí)

第二單元 民主與法治

第三課 追求民主價(jià)值

1.為什么說我國(guó)社會(huì)主義民主是新型的民主?

(1)我國(guó)社會(huì)主義民主是一種新型的民主,它從中國(guó)的社會(huì)土壤中生長(zhǎng)出來,在實(shí)踐中不斷得到驗(yàn)證,是有生命力的。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特征。

(2)我國(guó)社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主。

(3)有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。協(xié)商民主是我國(guó)社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

2.發(fā)展社會(huì)主義民主的意義是什么?

發(fā)展社會(huì)主義民主,有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會(huì)和諧穩(wěn)定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)。

3.我國(guó)實(shí)行人民民主的重要形式：

(1)發(fā)展選舉民主,保障人民通過選舉、投票行使權(quán)利。

(2)發(fā)展協(xié)商民主,推動(dòng)人民內(nèi)部各方面在決策之前和決策之中進(jìn)行充分協(xié)商,盡可能取得一致意見。

4.在我國(guó),保障人民當(dāng)家作主的制度體系的內(nèi)容主要有哪些?

(1)人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度,是人民掌握國(guó)家政權(quán)、行使權(quán)力的根本途徑。

(2)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。這項(xiàng)制度強(qiáng)調(diào)通過充分協(xié)商,求同存異,找到最大公約數(shù),畫出最大同心圓。

(3)民族區(qū)域自治制度,是一項(xiàng)獨(dú)具中國(guó)特色的實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利的基本政治制度。

(4)實(shí)行基層群眾自治制度,發(fā)展基層民主,是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的基礎(chǔ)。

5.公民行使民主權(quán)利的方式主要有哪些?

(1)民主選舉是人民實(shí)現(xiàn)民主權(quán)利的一種重要形式。

(2)民主決策是保障人民利益得到充分實(shí)現(xiàn)的有效方式。

(3)民主監(jiān)督是公民參與民主生活、行使公民監(jiān)督權(quán)的具體體現(xiàn)。

6.為什么要增強(qiáng)公民的民主意識(shí)?

(1)在現(xiàn)代社會(huì),民主應(yīng)該成為公民的一種生活方式和生活態(tài)度,一個(gè)國(guó)家和社會(huì)民主生活的質(zhì)量和水平,與公民的民主意識(shí)密切相關(guān)。

(2)在我國(guó),塑造現(xiàn)代公民,需要增強(qiáng)民主意識(shí),使民主思想和法治精神成為公民的自覺信仰,體現(xiàn)在日常言行中,成為一種生活方式。

(3)增強(qiáng)我國(guó)公民的民主意識(shí),有利于完善中國(guó)特色社會(huì)主義民主,也是社會(huì)主義制度生命力的重要保證。

7.公民參與民主生活的基本要求有哪些?

我國(guó)公民參與民主生活,要求具有社會(huì)貴任感和主人翁意識(shí),不斷增強(qiáng)分析判斷能力,以理性、公正、客觀的態(tài)度全面、深刻、辯證地看問題,立場(chǎng)正確、邏輯清晰地表達(dá)觀點(diǎn)和意見,逐步提高依法有序參與民主生活的能力。

8.公民應(yīng)怎樣增強(qiáng)民主意識(shí)?

(1)公民要自覺遵守憲法,始終按照憲法原則和精神參與民主生活。

(2)公民要不斷積累民主知識(shí),形成尊重、寬容、批判和協(xié)商的民主態(tài)度。

(3)公民要通過依法參與公共事務(wù),在實(shí)踐中逐步增強(qiáng)民主意識(shí)。

第四課 建設(shè)法治中國(guó)

1.為什么要選擇法治道路?

(1)法治能夠?yàn)槿藗兲峁┝己玫纳钪刃?讓人們能夠建立起一個(gè)基本、穩(wěn)定、持續(xù)的生活預(yù)期,保障人們?cè)谏鐣?huì)各個(gè)領(lǐng)域依法享有廣泛的權(quán)利和自由,使人們安全、有尊嚴(yán)地生活。

(2)法治是現(xiàn)代政治文明的核心,是發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)富民的基本保障,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的有效方式,走法治道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇。

2.法治的要求有哪些?

(1)法治要求實(shí)行良法之治。

良法應(yīng)當(dāng)反映最廣大人民群眾的意志和利益,反映社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,程序正當(dāng),符合公平正義要求,維護(hù)個(gè)人的基本權(quán)利,促進(jìn)人與社會(huì)的共同發(fā)展,最大程度地維護(hù)社會(huì)秩序、增進(jìn)人民福祉。

(2)法治還要求實(shí)行善治。

法治建立在民主政治基礎(chǔ)上,通過賦予公民更多的參與公共活動(dòng)的機(jī)會(huì)和權(quán)利,實(shí)現(xiàn)公共利益的最大化。

3.怎樣建設(shè)法治中國(guó)?

(1)建設(shè)法治中國(guó),要努力使每一項(xiàng)立法都得到人民群眾的普遍擁護(hù),使每一部法律法規(guī)都得到嚴(yán)格執(zhí)行,使每一個(gè)司法案件都體現(xiàn)公平正義,使每一位公民都成為法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者和堅(jiān)定捍衛(wèi)者,(科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法)

(2)堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。

4.什么是依法行政?依法行政的核心是什么?

(1)含義:依法行政是現(xiàn)代法治政府行使權(quán)力普遍奉行的基本準(zhǔn)則,要求政府及其工作人員在行使行政權(quán)力、管理公共事務(wù)時(shí)必須由憲法和法律授權(quán),并且依據(jù)憲法和法律的規(guī)定正確行使權(quán)力。

(2)核心:依法行政的核心是規(guī)范政府的行政權(quán)。

5.為促進(jìn)政府依法行政,政府和公民個(gè)人分別應(yīng)怎樣做?

(1)政府要全面推進(jìn)政務(wù)公開,保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)政府決策科學(xué)化和民主化。

(2)公民也要積極參與,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,主動(dòng)監(jiān)督,促進(jìn)政府依法行政。

6.怎樣建設(shè)法治政府?

必須依法行政,防范行政權(quán)力的濫用,維護(hù)廣大人民群眾的合法權(quán)益,提高政府公信力,從而推進(jìn)民主法治建設(shè)進(jìn)程。

7.為什么要厲行法治?

全面依法治國(guó)必須堅(jiān)持厲行法治,推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。

8.怎樣厲行法治?(厲行法治的要求)

(1)全體社會(huì)成員必須在憲法和法律范圍內(nèi)行使權(quán)利,履行義務(wù)。

(2)現(xiàn)代社會(huì)的公民,要學(xué)會(huì)在法治狀態(tài)下生活,增強(qiáng)尊法學(xué)法守法用法意識(shí),培育法治精神,培養(yǎng)正確的權(quán)利義務(wù)觀念、契約精神、規(guī)則意識(shí)。

(3)政府及其工作人員要率先做尊法守法的榜樣,帶動(dòng)其他公民,共同守法。

(4)要加強(qiáng)法治宣傳,弘揚(yáng)法治精神,共同營(yíng)造良好的法治文化環(huán)境,在全社會(huì)鮮明地樹立起“遵紀(jì)守法光榮、違法亂紀(jì)可恥”的法治文化導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的有序、公平、正義。

9.怎樣正確認(rèn)識(shí)法治與德治的關(guān)系?

(1)國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。

(2)以法治體現(xiàn)道德理念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用;以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用。

(3)法律與道德相輔相成,法治與德治相得益彰。

九年級(jí)政治第三單元知識(shí)

第三單元 文明與家園

第五課 守望精神家園

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著怎樣的價(jià)值和作用?(重要性)

源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),為中華民族的偉大復(fù)興提供精神動(dòng)力。

2.中華文化雖歷經(jīng)滄桑而能薪火相傳、一脈相承的重要原因是什么?

它具有應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)造力和海納百川、有容乃大的包容力。

3.新時(shí)代怎樣傳承和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化?

堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí),結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件,不忘本來,吸收外來,面向未來,不斷鑄就中華文化新輝煌。

4.為什么要堅(jiān)定中華民族的文化自信?

(1)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

(2)堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、文化安全和民族精神的傳承發(fā)展。

5.中國(guó)人民的文化自信來自哪里?

(1)不僅來自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀、傳承與創(chuàng)新、發(fā)展,更來自于當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃生機(jī),來自于實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的光明前景。

(2)文化的優(yōu)秀、國(guó)家的強(qiáng)大、人民的力量,是我們文化自信的強(qiáng)大底氣,是文化自信的水之源木之本。

6.怎樣增強(qiáng)中華民族的文化自信?

(1)夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,薪火相傳,代代守護(hù)。

(2)在日新月異的社會(huì)生活中與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

(3)跨越時(shí)空展示中華文化的獨(dú)特魅力,在交流互鑒中豐富發(fā)展。

7.為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?(中華傳統(tǒng)美德的重要性)

(1)中華傳統(tǒng)美德是中華文化的精髓,蘊(yùn)含著豐富的道德資源,熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是代代相傳、世世發(fā)展的民族智慧,是建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的精神力量。

(2)經(jīng)過長(zhǎng)期的歷史積淀,中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)融入中華民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣,成為一種道德文化的遺傳基因,也是五千多年中華文明的精華所在。

(3)美德走進(jìn)生活、走向未來,我們的人生才會(huì)更加美好、更加幸福。

8.青少年應(yīng)怎樣弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?

(1)推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),青少年責(zé)無旁貸。

(2)倡導(dǎo)向上向善、孝老愛親、忠于祖國(guó)、忠于人民,青少年必須身體力行。

9.為什么要傳承和弘揚(yáng)偉大民族精神?

(1)民族精神是民族的“魂魄”。一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族如果沒有振奮的民族精神,沒有堅(jiān)定的民族志向和理想,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就難以屹立于世界民族之林。

(2)偉大民族精神始終是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱,是維系我國(guó)各族人民世世代代團(tuán)結(jié)奮斗的牢固精神紐帶,是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗的不竭精神動(dòng)力。

10.中華民族精神的內(nèi)涵及特點(diǎn)是什么?

(1)內(nèi)涵:在五千多年的發(fā)展歷程中,中國(guó)人民形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。

(2)特點(diǎn):中華民族精神具有與時(shí)俱進(jìn)的品格。它在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn),并隨著時(shí)代進(jìn)步不斷豐富和發(fā)展。

11.怎樣傳承和弘揚(yáng)民族精神?

從自己做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,自覺高揚(yáng)民族精神,放飛夢(mèng)想，創(chuàng)造精彩人生。

12.為什么要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

(1)中國(guó)獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國(guó)情,注定我們必然堅(jiān)守植根于中華文化沃土又具有當(dāng)代中國(guó)特色的價(jià)值觀。

(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅是中國(guó)人民在共同生活中形成的價(jià)值共識(shí),而且吸收了世界文明的有益成果,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。

(3)我國(guó)憲法規(guī)定,國(guó)家倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

(4)社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值導(dǎo)向,又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值引領(lǐng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀促進(jìn)人的全面發(fā)展,引領(lǐng)社會(huì)全面進(jìn)步。

13.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵是什么?

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。

14.怎樣培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

(1)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要與日常生活緊密聯(lián)系起來,做到落細(xì)、落小、落實(shí)。

(2)青少年處在價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)自覺做到勤于學(xué)習(xí)、敏于思考,注重修養(yǎng)、勇于實(shí)踐,明辨是非、善于選擇,認(rèn)真做事、路實(shí)做人。

第六課 建設(shè)美麗中國(guó)

1.我們?yōu)槭裁匆匾暟l(fā)展中的人口問題?

(1)人口問題已經(jīng)成為一個(gè)日益嚴(yán)峻的全球性問題,成為人類社會(huì)面臨的重大挑戰(zhàn)之一。

(2)人口問題加重了資源和環(huán)境的壓力,也帶來了嚴(yán)重的社會(huì)問題。

(3)人口問題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問題。

2.我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)有哪些?

基本特點(diǎn)：人口基數(shù)大,人口素質(zhì)低

新的特點(diǎn)：

①增速趨緩,②出生率低。

③老齡化加劇,④男女性別比失衡,⑤城鄉(xiāng)分布不均衡,⑥“獨(dú)生子女”社會(huì)問題凸顯等

3.我國(guó)為什么要長(zhǎng)期堅(jiān)持計(jì)劃生育基本國(guó)策?

(1)人口問題始終是我國(guó)面臨的全局性、長(zhǎng)期性、戰(zhàn)略性問題。

在未來相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),我國(guó)人口眾多的基本國(guó)情不會(huì)根本改變,人口對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的壓力不會(huì)根本改變,人口與資源環(huán)境的緊張關(guān)系不會(huì)根本改變。

(2)國(guó)家推行計(jì)劃生育,使人口的增長(zhǎng)同經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃相適應(yīng),有效地緩解了人口對(duì)資源、環(huán)境的壓力,有力地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步。

4.我國(guó)為什么實(shí)施“全面兩孩”政策?

(1)生育要有計(jì)劃,但計(jì)劃并非一成不變,而要隨著人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形勢(shì)的變化不斷完善。

(2)我國(guó)實(shí)施“全面孩”政策,就是為了更好地適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,促進(jìn)家庭幸福和社會(huì)和諧,使人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展。

5.我國(guó)的資源現(xiàn)狀有哪些特點(diǎn)?

(1)我國(guó)自然資源豐富,總量大,種類多,但人均資源占有量少,開發(fā)難度大,總體上資源緊缺。

(2)長(zhǎng)期以來,我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),依靠消耗大量資源換取經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)象突出,由此造成的浪費(fèi)、損失、污染和破壞都很嚴(yán)重。

6.為什么要關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境?

(1)環(huán)境惡化加劇自然災(zāi)害的發(fā)生,嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡,威脅著人民的生命安全和身體健康。

(2)生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之不覺,失之難存。

(3)人類關(guān)愛和保護(hù)環(huán)境就是走向重生,漠視和破壞環(huán)境就是走向自我毀滅。

7.為什么要堅(jiān)持人與自然和諧共生?

(1)追求人與自然和諧共生,是人類面對(duì)生態(tài)危機(jī)作出的智慧選擇。

(2)自然為人類的生存與發(fā)展提供滋養(yǎng)和必要條件;人類作為自然的一部分,也有責(zé)任避免自然受到不必要的傷害,同時(shí)要為開發(fā)和利用自然作出必要的補(bǔ)償和修復(fù)。

(3)人與自然相互依存,共生共榮,這是一種動(dòng)態(tài)中的平衡、發(fā)展中的協(xié)調(diào)、進(jìn)取中的有度、多元中的致、“紛亂”中的有序。

(4)人類開發(fā)和利用自然,但不能肆意凌駕于自然之上,必須符合自然規(guī)律。

8.怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明?

(1)要以資源環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以可持續(xù)發(fā)展、人與自然和諧共生為目標(biāo)。

(2)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,使青山常在、綠水長(zhǎng)流、空氣常新。

(3)堅(jiān)持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

9.怎樣堅(jiān)持綠色發(fā)展道路、建設(shè)生態(tài)文明?

(1)處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。

(2)堅(jiān)持綠色富國(guó),讓人民群眾切實(shí)感受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的環(huán)境效益。堅(jiān)持綠色惠民,將良好生態(tài)環(huán)境作為最普惠的民生福祉,激發(fā)人民群眾的綠色創(chuàng)造熱情,實(shí)現(xiàn)綠色富國(guó)之夢(mèng)。

(3)走綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展之路,要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)的原則,大力倡導(dǎo)節(jié)能、環(huán)保、低碳、文明的綠色生產(chǎn)生活方式,讓綠色發(fā)展理念滲透到人們?nèi)粘Ｉ罴?xì)節(jié)中,成為每個(gè)社會(huì)成員的自覺行動(dòng)。

(4)必須嚴(yán)守資源消耗上限、環(huán)境質(zhì)量底線、生態(tài)保護(hù)紅線。只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治,才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。

(5)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福。

九年級(jí)政治第一單元知識(shí)提綱

第五篇：九年級(jí)政治第一單元范文

九年級(jí)政治第一單元.閱讀材料，回答問題：

材料一： 2008年11月10日，湖北省潛江市人民法院對(duì)天門城管打人致死案作出判決，分別判定城管孫代榜、熊巍、鄢志明、胡落紅等人有期徒刑6年、5年和3年，至此，震驚全國(guó)的“城管打死人案”落下帷幕。此案中，魏文華因用手機(jī)拍攝孫代榜等人與村民沖突的場(chǎng)面而被孫代榜等人活活打死。

材料二：2008年11月20，第五屆全國(guó)十大見義勇為好司機(jī)表彰大會(huì)在北京舉行。為保護(hù)乘客財(cái)產(chǎn)安全與歹徒英勇搏斗的河南省新鄉(xiāng)市運(yùn)輸公司駕駛員謝啟民、奮不顧身搶救交通事故人員和財(cái)產(chǎn)的焦作市云臺(tái)山旅游車隊(duì)司機(jī)閆云楠榮獲“全國(guó)見義勇為司機(jī)”稱號(hào)。⑴材料一、二分別說明了什么？

⑵請(qǐng)你結(jié)合材料談一下，怎樣才能成為一個(gè)有正義感的人？

解析：這類試題在中考試卷中所占比重較大，它側(cè)重考查理解能力，是考查學(xué)生基本能力的重要題型。解答此題首先要認(rèn)真閱讀背景材料，然后回歸教材，用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行解答。通過閱讀材料可知，這是兩則一正一反的材料，材料中人們的行為不同，則導(dǎo)致了結(jié)果的不同。然后結(jié)合材料，聯(lián)系自身實(shí)際，運(yùn)用相關(guān)課本知識(shí)談出自己的實(shí)際做法即可。

2.在當(dāng)今社會(huì)繁榮進(jìn)步的同時(shí)，我國(guó)也存在著不少社會(huì)問題，這些問題的解決，需要國(guó)家、社會(huì)各界和全體人民長(zhǎng)期努力，共同奮斗。近年來，各行各業(yè)涌現(xiàn)出許多具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的人物，他們的事跡感動(dòng)了中國(guó)。作為社會(huì)的成員，我們要以他們?yōu)榘駱?，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。閱讀上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列問題：

（1）在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，我國(guó)存在哪些上述材料中所指的“社會(huì)問題”？（至少兩方面）（2）請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出讓你感動(dòng)的富有責(zé)任感的兩個(gè)先進(jìn)人物的事跡。

（3）為了倡導(dǎo)同學(xué)們努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民，光明中學(xué)初二（1）班團(tuán)支部決定向全校同學(xué)發(fā)出倡議，請(qǐng)你把倡議書的內(nèi)容補(bǔ)充完整。倡議書

親愛的同學(xué)們：

負(fù)責(zé)任能改善我們的學(xué)習(xí)、工作和生活的環(huán)境，負(fù)責(zé)任能建設(shè)一個(gè)美好的社會(huì)。如果人人都能認(rèn)真地履行自己的責(zé)任，人們之間就能獲得更多信任和自由，從而營(yíng)造出更好的社會(huì)氛圍。為此，我們倡議：

中考鏈接】

一、情景分析

1.中學(xué)生小逸在公交車上看見小偷企圖行竊，問母親該怎么辦，母親趕緊說：“千萬還要管?！毖垡娦⊥稻鸵檬?，小

逸感到很氣憤，大聲順道“有人偷錢包！”小偷沒得逞，溜下了車。你如何看待小逸的行為？

二、價(jià)值判斷

2.國(guó)家隊(duì)義務(wù)教育階段農(nóng)村中小學(xué)實(shí)行“兩免一補(bǔ)”政策，有利于社會(huì)公平。

判斷：理由：3.小麗投票選舉曾經(jīng)批評(píng)自己不認(rèn)真值日的小林擔(dān)任班級(jí)衛(wèi)生委員。

判斷：理由：4.在學(xué)校里，青少年的身份是學(xué)生，因此，學(xué)習(xí)是青少年在學(xué)校生活的唯一任務(wù)。判斷：理由：

三、生活實(shí)踐 材料一：2008年3月18日，溫家寶總理在與中外記者見面會(huì)上說：“公平正義就是要尊重每一個(gè)人、維護(hù)每一個(gè)人的合法權(quán)益，在自由平等的條件下，為每一個(gè)人創(chuàng)造全面發(fā)展的機(jī)會(huì)。如果說發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生是政府的天職，那么推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心?！苯陙恚覈?guó)政府大力推進(jìn)就業(yè)和再就業(yè)，為每個(gè)人提供就業(yè)機(jī)會(huì)；推行希望工程和在中小學(xué)實(shí)行學(xué)雜費(fèi)全免政策，讓孩子享有受教育的權(quán)利；開展農(nóng)民工工資追討專項(xiàng)治理，維護(hù)他們的合法權(quán)益；實(shí)行全民醫(yī)保、低保等制度，保證每個(gè)人都享有醫(yī)療、生活的保障。

材料二：和諧社會(huì)，應(yīng)該是“民主法治、公平正義、誠(chéng)信有愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”的社會(huì)。社會(huì)和諧與科學(xué)發(fā)展是內(nèi)在統(tǒng)一的。只有擁有更為強(qiáng)大的物質(zhì)力量，才能夠更好地在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下著力改善民生，更好地促進(jìn)社會(huì)和諧。反過來，只有發(fā)展的成果由人民共享，社會(huì)實(shí)現(xiàn)較大程度的和諧，才能更好地調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾一起投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展。

（1）結(jié)合材料一，你怎樣理解“推動(dòng)社會(huì)公平正義就是政府的良心”？

（2）結(jié)合材料二，談?wù)勆鐣?huì)和諧、科學(xué)發(fā)展對(duì)推動(dòng)社會(huì)公平正義的意義。