第一篇:鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與實踐研究中期報告
鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與實踐研究中期報告
課題組
一、課題提出的背景
1.課程資源制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式。課程資源的性質(zhì)和現(xiàn)狀直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)活動方式,因此,課程資源開發(fā)的行動研究在某種意義上可以說,決定著學(xué)生在教育活動中的生活方式或生存方式。所以,課程資源的開發(fā)與研究,為學(xué)生的探究性、開放性、合作性學(xué)習(xí)提供了支持系統(tǒng),這必然帶來教學(xué)方法、教學(xué)模式以及師生關(guān)系的根本性變革。
2.課程資源開發(fā)的行動研究沒有統(tǒng)一的教材和教參,內(nèi)容來源于地方和學(xué)校的自主開發(fā)生成,需要師生走進自然,走入社會,對各種資源進行積極的探究、開發(fā)。在日本,“綜合學(xué)習(xí)時間”綱要僅僅規(guī)定了“課題研究學(xué)習(xí)”和“社會體驗性學(xué)習(xí)”,而各個學(xué)校具體設(shè)計和實施何種活動項目或活動領(lǐng)域,則應(yīng)視地方、社區(qū)和學(xué)校的課程資源而定。在我國,地方課程資源的開發(fā)及優(yōu)化問題正逐漸被提到課程改革的議事日程,并成為教育科學(xué)研究的熱點領(lǐng)域之一。因此,開發(fā)利用地方特色資源成為課程實施的重要載體,成為課程實施的必需。
3.我們在進行課程資源開發(fā)活動課程的推進及實施過程中,提出了“整合”的策略,要求課程資源開發(fā)的實施與地域文化有機整合,與特色學(xué)校建設(shè)牽手,根據(jù)實際,有意識地在項目、主題選擇上有所側(cè)重,進一步彰現(xiàn)課程資源開發(fā)活動課程的獨特功能?;谝陨纤伎?,我們確立了“鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與實踐研究”這一課題。
二、課題概念的界定
1.課程資源也稱教學(xué)資源,指一切對課程和教學(xué)有用的物質(zhì)和人力。課程資源的概念有廣義與狹義之分。廣義的課程資源指有利于實現(xiàn)課程和教學(xué)目標(biāo)的各種因素;狹義的課程資源僅指形成課程與教學(xué)的直接因素來源。本課題涉及的“資源”即“課程資源”,為狹義的課程資源。
2.鄉(xiāng)土特色資源,指具有一定的地域和歷史人文特色,或與地方的政治、經(jīng)濟和文化發(fā)展密切相關(guān)的資源,也包括體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色,或?qū)W校特色建設(shè)中形成的可利用的課程資源。
3.開發(fā),是指教師在充分認識并掌握新課程改革的目標(biāo)、功能、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、評價的精神及理念下,主動有創(chuàng)造性地發(fā)掘、挖掘資源,為課程資源開發(fā)活動課程的實施服務(wù);研究,指師生充分利用特色課程資源,共同創(chuàng)生課程內(nèi)容,有效地開展活動,走出教科書,走出課堂和學(xué)校,在社會大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。
我們平陰二中地處濟南市的西南部,南與東阿于閣老遺址、西與翠屏山千年佛塔相鄰,當(dāng)?shù)刈匀毁Y源和人文資源為我們開發(fā)活動校本課程提供了不可或缺的豐富內(nèi)容。我們在有計
劃地開展了校本活動課程《鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與實踐研究》的研究活動中,積累了一定的經(jīng)驗,課題研究人員與全校教師、學(xué)生一起,深入挖掘當(dāng)?shù)囟喾N形式的鄉(xiāng)土教育資源,經(jīng)過科學(xué)整理、反復(fù)實踐,形成了比較系統(tǒng)的活動校本課程資源,并積累了比較豐富的實踐經(jīng)驗和操作方法,在促進學(xué)生發(fā)展、提升學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量等方面發(fā)揮了積極作用,取得了有廣泛借鑒與推廣價值的成果。
三、研究的目標(biāo)、方法和假設(shè)
㈠研究的目標(biāo)
根據(jù)總課題的要求,結(jié)合我校的實際,我們將課題研究的目標(biāo)確定為以下幾個方面:
1.探索課程資源開發(fā)的行動研究校本課程,開發(fā)與教育教學(xué)緊密聯(lián)系的課程資源,形成具有地方特色、符合學(xué)生身心發(fā)展特點,滿足學(xué)生興趣、愛好的課程資源體系。通過活動對學(xué)生進行觀察、訪問、調(diào)查研究、分析評價、資料收集等實踐能力的培養(yǎng),使學(xué)生養(yǎng)成主動探索、自主創(chuàng)新的良好習(xí)慣。
2.以地方鄉(xiāng)土特色課程資源的開發(fā)和利用為切入點,進一步完善校本課程資源,面向?qū)W生完整的生活領(lǐng)域,教師注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析問題、探索研究的方法,樹立學(xué)生自主探索的意識,進行熱愛科學(xué)、主動創(chuàng)新的思想教育。為學(xué)生開展活動提供多樣化的資源選擇培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,培養(yǎng)學(xué)生小組合作的精神,學(xué)會互相幫助、互相學(xué)習(xí)、團結(jié)合作、共同進步,知道小組合作的重要作用,促進學(xué)生形個性的發(fā)展。
3.促使學(xué)校和老師進一步轉(zhuǎn)變觀念,提升課程開發(fā)和運用的能力,構(gòu)建豐富多彩、特色鮮明的校本課程。
4.從理論與實踐的結(jié)合上,初步探索特色課程資源的程序、策略、方法和途徑,形成一些可推廣的個案以及經(jīng)驗。
㈡研究的方法
根據(jù)研究的目標(biāo)和內(nèi)容,我們采取以下方法展開研究工作:
1.調(diào)查:開展深入的調(diào)查研究,總結(jié)、提煉與分析以校為本課程資源開發(fā)教學(xué)實踐中,針對不同類型的探究活動,教師采用的指導(dǎo)策略的多樣性、統(tǒng)一性與實效性。
2.比較:開展對比實驗,比較不同指導(dǎo)策略的特點、優(yōu)勢與劣勢、適用范圍與條件。
3.文獻研究:廣泛搜集有關(guān)資料,了解課題研究的相關(guān)情況以及研究的趨勢;編印《校本課程》,利用學(xué)科論壇等渠道,開展課程資源開發(fā)活動課程培訓(xùn)活動。
4.行動研究:近一年來,我們以小組研討的形式開展活動,以課堂觀摩和交流討論的形式,針對教師如何指導(dǎo)學(xué)生制定活動計劃、整理活動資料開展研究與探討,并及時將研究情況做小結(jié),撰寫論文,交流發(fā)表。
5.個案研究:本學(xué)期我校開展了課程研討活動,對《鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與實踐研究》這一子課題研究情況進行階段性匯報交流。
四、今后研究的措施
1、立足“知行意合一”,制定課程“三維目標(biāo)”
歷史的過去性特點,使得歷史不能像其它學(xué)科知識那樣復(fù)原與復(fù)制。歷史由遠而近的發(fā)展規(guī)律與學(xué)生由近及遠的認識規(guī)律相悖,使學(xué)生對歷史學(xué)科的興趣受到負面影響。而鄉(xiāng)土歷史是在學(xué)生身邊發(fā)生、發(fā)展、演繹的,從情感上說極易接受。一片瓦當(dāng)、一塊殘碑、一座建筑,都蘊含著歷史信息。學(xué)生參與其中,去體驗祖祖輩輩生活的這片熱土,對故鄉(xiāng)的愛戀之情就會油然而生。學(xué)生在體味歷史與現(xiàn)實以及個人的緊密關(guān)系中,勾畫對未來的美好情景,從而達到“通過所熟悉的身邊的事物進入歷史世界”的目的。
以鄉(xiāng)土歷史資源《民族團結(jié)》的三維教學(xué)目標(biāo)的確定為例:
1.知識和技能:了解民族區(qū)域自治政策和天祝藏族自治縣是新中國成立以來周恩來總理親自批示的第一個自治縣。
2.過程和方法:利用天祝經(jīng)濟信息網(wǎng)和天祝文史提供的資料,讓學(xué)生選取鄉(xiāng)土資源作為素材來了解我縣的縣情,了解民族區(qū)域自治。
3.情感態(tài)度價值觀:結(jié)合我縣的狀況,學(xué)習(xí)民族區(qū)域自治這項基本國策,增強學(xué)生民族團結(jié)的意識。
教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計是期望學(xué)生知道做什么、如何做、做到怎樣的程度,即預(yù)期的有效的教學(xué)效果,實現(xiàn)知識、情感、行動的和諧統(tǒng)一。
2、立足課程“二次開發(fā)”,選擇課程內(nèi)容
平陰的鄉(xiāng)土歷史資源極其豐富,哪些內(nèi)容可以引用?以怎樣的原則進行整合?我們在實施過程中立足于歷史課程的“二次開發(fā)”,科學(xué)地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。
選修課程資源的校本化研究,要求教師結(jié)合學(xué)生提供的學(xué)習(xí)要求對課程資源進行研發(fā),以學(xué)習(xí)主題形式加以實施。其方式一是新課程教科書的補充與改良,使之適合本校學(xué)生要求和學(xué)習(xí)水平。二是發(fā)揮本校教師特長的選修課程資源研發(fā),主要根據(jù)
3、立足“學(xué)以致用”,轉(zhuǎn)變課程實施方式
美國教育家杜威認為教育即生活,即教育不能割斷與生活的聯(lián)系,教育就是經(jīng)驗學(xué)習(xí)、重組或改造的活動,經(jīng)驗從做中學(xué)。因此,我們積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念、調(diào)整教師教的方式和轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)的方式,立足“學(xué)以致用”,多途徑地推進校本選修課程的實施。
途徑一:在歷史課堂教學(xué)中,結(jié)合教材重難點適當(dāng)補充鄉(xiāng)土史課程資源,可縮短學(xué)生對歷史知識的時空距離,提高歷史課堂效率。
途徑二:合理利用課余時間,組織學(xué)生,開展社會實踐活動。把鄉(xiāng)土史以專題的形式,首先給學(xué)生提供一些材料,讓學(xué)生有一個大體的了解,然后讓學(xué)生在節(jié)假日或其它課余時間去查找資料,走訪歷史遺址,展示學(xué)生的成果(如:歷史小論文、專題小報或?qū)n}圖片等)。以加深學(xué)生對家鄉(xiāng)歷史的認識,也能培養(yǎng)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)的能力。
途徑三:舉辦專題講座??梢蚤_拓學(xué)生的視野,激發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情和對文史知識的學(xué)習(xí)興趣。
途徑四:開展研究性學(xué)習(xí)。研究的主題應(yīng)從學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中發(fā)掘;研究側(cè)重從“是什么”向“為什么”過渡,即深入解釋歷史事件、現(xiàn)象和人物的客觀史實,進而做出評價。
五、研究的主要成果
一年多來,我們課題組的研究取得了一定成果,主要表現(xiàn)為:
(一)促進了教師的專業(yè)成長。
1、教師的課程意識和課程開發(fā)能力得到提高。
一年來,我校有多篇關(guān)于活動育人課程開發(fā)的理論文章在市級以上刊物上發(fā)表。更為重要的是,很多老師能按照課程的過程開發(fā)模式,對課程目標(biāo)、內(nèi)容、實施和評價等環(huán)節(jié)進行統(tǒng)籌有序合理的規(guī)劃。
2、教師的教學(xué)觀念發(fā)生重要改變。
教師通過參與活動課程的開發(fā),自然形成了新的課程理念,也自然地向其他課程領(lǐng)域逐步滲透。這種新課程理念的生成,是一般的培訓(xùn)和行動研究達不到的??梢哉f:活動課程的開發(fā)使教師煥發(fā)了新的生命活力,促進了教師專業(yè)的發(fā)展。
(二)促進了學(xué)生的個性化發(fā)展。
1、學(xué)生提出問題、解決問題的綜合能力得到較好發(fā)展。學(xué)生的自主性探究有助于學(xué)生獨立思考和動手操作能力的培養(yǎng);通過對調(diào)查、訪問和實地考察培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的洞察力、良好的思維品質(zhì)以及質(zhì)疑批判的能力,進而促進了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng);在與同學(xué)、老師和社會成員的交流合作中,學(xué)生的交往和組織能力得到了提高。
2、學(xué)生的精神世界得到了進一步的豐富和發(fā)展。在和大自然與社會的接觸和體驗中培養(yǎng)起對自然和社會廣泛的好奇心和強烈的求知欲,學(xué)生在共同學(xué)習(xí)中樹立更好的合作意識,彼此之間相互認同、尊重、理解和寬容,初步的形成了使命感和責(zé)任感。
3、學(xué)生獲取了更多的經(jīng)驗性、綜合性和方法性的知識。
4、校本課程是學(xué)生自主選擇修習(xí)的課程,主要由基礎(chǔ)性課程延伸的學(xué)科課程內(nèi)容和滿足學(xué)生個性發(fā)展需要的其他學(xué)習(xí)活動組成,是學(xué)校根據(jù)國家教育培養(yǎng)目標(biāo)及本校的辦學(xué)理念,為滿足學(xué)生的興趣愛好和個性特長發(fā)展需要,以學(xué)生為主體,整合各類社會資源共同開發(fā)的適合學(xué)校特點和條件的拓展型校本課程。
六、主要參考文獻、著作目錄
1.《走進新課程——與課程實施者對話》(朱慕菊主編,北京大學(xué)出版社)
2.《新課改綜合實踐活動設(shè)計與案例》(人民日報出版社)
3.《九年義務(wù)教育綜合實踐活動教師指導(dǎo)用書》陳樹杰主編,中國青年出版社)
第二篇:《小學(xué)綜合實踐活動課程資源開發(fā)與實驗研究》課題中期階段報告
《小學(xué)綜合實踐活動課程資源開發(fā)與實驗研究》
課題中期階段報告
青銅峽市第三小學(xué)趙志興
一、課題進展情況:
課題自立項以來,課題組受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,學(xué)校為課題研究過程給予了人力物力方面極大的支持,同時借2010年“全區(qū)中小學(xué)綜合實踐活動教學(xué)觀摩研討會”的春風(fēng),使課題組成員充分認識到綜合實踐活動課程資源建設(shè),是保證綜合實踐活動課程有效落實的重要前提,是引導(dǎo)學(xué)生自主探究、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的重要條件。兩年來,我校以學(xué)生為核心,以學(xué)生的興趣愛好為出發(fā)點,從學(xué)生日常生活中的問題和需求選取學(xué)習(xí)課題,按照社會實踐類和學(xué)科綜合類兩大類型,圍繞人與自然的關(guān)系,人與他人和社會的關(guān)系,人與文化的關(guān)系,人與自我的關(guān)系四條線索,利用環(huán)境教育資源、生活教育資源、科技、文化教育資源、品德教育資源選擇和組織綜合實踐活動的內(nèi)容,已初步編寫具有本校特色的綜合實踐活動的校本教材。
一是開發(fā)環(huán)境教育資源。為使學(xué)生全面正確地認識環(huán)境,自覺自主地保護環(huán)境,我們組織開展環(huán)境教育資源的開發(fā)和利用,把臨近學(xué)校的清秀園、銀河廣場、北苑社區(qū)等作為環(huán)境教育基地,通過組織觀察、進行采訪、專題研究、參與植樹造林等形式,讓學(xué)生感受環(huán)境與生活、與社會、與人類的緊密聯(lián)系,獲取環(huán)境保護的初步知識,增強環(huán)境保護的意識。
二是開發(fā)生活教育資源?!吧畹倪^程就是教育的過程,教育應(yīng)該在種種生活中進行?!蔽覀兣ν诰蛏罱逃Y源,讓學(xué)生在父母的幫助下,利用周末尋找一個崗位,參與一項工作,體驗一種生活,學(xué)習(xí)一項技能,得到一種感悟。引領(lǐng)學(xué)生走進家庭學(xué)當(dāng)家,走上崗位學(xué)技能,走進社區(qū)學(xué)服務(wù),讓學(xué)生在充滿各種信息的社會生活中,用自己的眼睛觀察生活,用自己的勞動體驗生活,用自己的心靈感悟生活,用自己的方式去研究生活,在活動中獲得快樂和愉悅的同時獲得發(fā)展。
三是開發(fā)科技教育資源。我們通過建立科技閱讀小組、科技試驗小組、科技制作小組,通過圖書閱讀、上網(wǎng)查詢、調(diào)查訪問、實驗研究、創(chuàng)新制作等多種形式的綜合實踐,向?qū)W生打開科技的大門,讓他們接受科技新信息、了解科技新成果、認識科技新發(fā)展、參與科技新發(fā)明等,使學(xué)生認識科學(xué)技術(shù)、了解科學(xué)技術(shù)、探究科學(xué)技術(shù)、運用科學(xué)技術(shù),從中體驗發(fā)明創(chuàng)造的樂趣,培養(yǎng)科學(xué)思維的方法。
四是開發(fā)文化教育資源。臨近學(xué)校的市圖書館、學(xué)校的圖書室、班級的圖書角,都是我校綜合實踐活動的重要資源。為此,我們開展了“我讀書我快樂”的綜合實踐系列活動,以堅持多年的“讀書月”活動為載體,讓學(xué)生去了解、去接觸、去感受、去開啟中華文化寶庫,了解中華歷史,認識中華名人,感受中華文化魅力,充實人文內(nèi)涵,增加文化含量,讓學(xué)生在豐富多彩的讀書活動中提高人文素養(yǎng)。
五是開發(fā)品德教育資源。我們把青鎮(zhèn)烈士陵園、青銅峽市第一敬老院及公安局道德教育基地等作為品德教育綜合實踐基地,通過參觀、訪問、服務(wù)等形式開展系列化的綜合實踐活動,不但讓學(xué)生感受英雄、了解英雄、學(xué)習(xí)英雄,尊敬老人,而且使學(xué)生從反面人物的身上全面了解生活,從小樹立正確的人生觀、價值觀,堅定自己的人生理想與信念,做對社會有用的人。
六是開發(fā)學(xué)校資源。我校一貫以來,重視藝術(shù)教育特色管理,開展以書法、繪畫、剪紙、舞蹈、合唱、器樂演奏、賞詩配畫、手抄小報、動畫制作、電腦繪畫、圖書閱讀等系列綜合實踐活動,從基礎(chǔ)抓起,加強培養(yǎng),豐富學(xué)生的文化底蘊,形成了良好的藝術(shù)氛圍。
二、目前課題研究過程中存在的問題:
因我校于2011年12月被列入校安工程建設(shè)項目學(xué)校,2012年元月中旬就遷入原二小舊教學(xué)樓,由于教學(xué)功能室、活動區(qū)域嚴重受限,課題研究也因此受到了影響,尤其第二階段的方法指導(dǎo)課、實驗課數(shù)量上不能得到保障,隨即調(diào)整了研究內(nèi)容,重點進行了“綜合實踐活動課程資源開發(fā)”,初步編寫了6本教材。原定計劃的各類研究課只能在本月12日遷回新學(xué)校后實施,學(xué)校專門為本學(xué)科設(shè)置了綜合實踐活動室,更為課題后期的實施提供了強有力的保障。
三、下一階段的研究設(shè)想:
針對編寫的教材內(nèi)容,繼續(xù)上實驗研究課,進一步修改教材,爭取結(jié)題時呈現(xiàn)實物,同步做好課題實施策略、模式的總結(jié),撰寫結(jié)題報告,匯編研究成果。
第三篇:“開發(fā)香山資源,構(gòu)建校本課程”課題研究中期報告
“開發(fā)香山資源,構(gòu)建校本課程”課題研究中期報告
一、課題研究的提出
1.課程改革的需要。我國的《國家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》明確提出:“為保障和促進課程對不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生的適應(yīng)性,實行國家、地方和學(xué)校三級課程管理。學(xué)校在執(zhí)行國家課程和地方課程的同時,應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)厣鐣⒔?jīng)濟發(fā)展的具體情況,結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢、學(xué)生的興趣和需要,開發(fā)或選用適合本校的課程……”
2.學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的需要。我校是一所百年老校,現(xiàn)在是一所農(nóng)村中心小學(xué)。在推進學(xué)校特色建設(shè)的過程中,認識到要把地方人文資源化為校本課程,使以“香山”為主題的校本課程的開發(fā)、實施與課堂教學(xué)、特色學(xué)校建設(shè)緊密結(jié)合起來,推動我校教育教學(xué)質(zhì)量的提高和事業(yè)的發(fā)展。
3.課題研究具備一定的基礎(chǔ)。學(xué)校全體師生曾經(jīng)積極參與編寫了《話說香山》等資料,供本校1―6年級學(xué)生使用,這是我們?yōu)檠芯俊伴_發(fā)香山資源,構(gòu)建校本課程”這一課題做的一些嘗試和鋪墊。
為了更好地利用我校得天獨厚的香山文化資源,我校決定進行“開發(fā)香山資源,構(gòu)建校本課程”這一課題的研究。
以上所述,是我校課題提出的初衷和意義所在。
二、課題內(nèi)涵的界定
1.香山資源。香山是最近幾年張家港市政府創(chuàng)建全國優(yōu)秀旅游城市的一個3A級風(fēng)景區(qū),是張家港市西大門與江陰接壤這個特定地區(qū)的一座大山,風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,各景點的軼聞傳說十分誘人,香山周邊地區(qū)名人輩出,文化、體育、經(jīng)濟也十分發(fā)達。應(yīng)該說,香山鄉(xiāng)土文化資源得天獨厚。
2.校本課程。校本課程是相對國家課程、地方課程提出來的。它是課程管理行政主體變化的一種表現(xiàn),是課程管理權(quán)力的一次再分配。它的具體含義是:學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生及課程專家、家長等在對學(xué)生需求進行科學(xué)評估的基礎(chǔ)上,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的旨在發(fā)展學(xué)生個性特長的課程。它開發(fā)的宗旨應(yīng)當(dāng)有兩個:一是學(xué)生的需要,從學(xué)生的需要出發(fā)設(shè)計課程;二是學(xué)校的實際,從學(xué)校的特色和學(xué)校的條件出發(fā)去設(shè)計。本課題要著力研究的范圍主要是:構(gòu)建《香山,祖國可愛的一角》《香山英才傳》和《香山青青草》等校本課程,打造具有濃郁香山文化特色的校園文化。
三、研究的理論依據(jù)
1.哲學(xué)理論。辯證唯物主義和歷史唯物主義認為,要用辯證的觀點認識歷史文化遺產(chǎn),特別是優(yōu)秀的歷史文化遺產(chǎn),要進行研究并繼承和發(fā)揚。
2.中共中央關(guān)于加強和改進學(xué)校德育工作的一系列決定。“決定”反復(fù)強調(diào)要有針對性地開展愛國主義、集體主義教育,中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng)教育。香山豐富的歷史人文資源為我校進行此類教育提供了有力和可靠的保障。
3.現(xiàn)代教育學(xué)和心理學(xué)理論所提出的情感、個性心理發(fā)展等原則也為這個課題的研究實施提供了理論依據(jù)。
4.陶行知的“生活教育”理論?!吧罴唇逃薄吧鐣磳W(xué)?!薄敖?、學(xué)、做合一”的教育思想。
四、課題研究的目標(biāo)
1.學(xué)校是具有濃厚文化氛圍的書香校園,逐步形成充滿人文精神、學(xué)生特長顯著、自主全面發(fā)展的鮮明的辦學(xué)特色。
2.教師具有良好師德,較高的教學(xué)管理策略和能力及較強的教學(xué)科研能力,師生之間形成平等和諧的良好師生關(guān)系,形成受學(xué)生歡迎的教學(xué)風(fēng)格,成為學(xué)生成長道路上的指導(dǎo)者和引路人。
3.學(xué)生普遍獲得個性化自主全面發(fā)展,親近自然,珍愛生命,樂于投身自然,探究自然,理解自然,熱愛自然,體驗科學(xué)探究過程,形成良好的思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣及較強能力。
五、課題研究的內(nèi)容
要把香山資源的開發(fā)與學(xué)校教育有機結(jié)合起來,讓“香山”校本課程滲透到學(xué)校教育的各個層面,拓展學(xué)校的課程資源和教育資源,推進學(xué)校特色建設(shè)。
以香山資源為主體的校本課程內(nèi)容廣泛多彩,貼近學(xué)生生活,涉及有關(guān)香山的文學(xué)、數(shù)理、國畫、書法、民樂、舞蹈、宗教、交際、形體、禮儀、心理健康、剪紙、標(biāo)本制作等多種知識領(lǐng)域,通過說、唱、演、吟、做等靈活多樣的形式,啟發(fā)學(xué)生思維。將學(xué)生的視野引向課外,廣泛搜集存在于學(xué)校、家庭、社會、大自然、網(wǎng)絡(luò)和各種媒體中的有關(guān)香山的信息,擴大知識面。師生親自動手整理文字材料,教材的內(nèi)容與學(xué)生生活關(guān)系密切,要使學(xué)生學(xué)得有興趣,有成效,并結(jié)合學(xué)校實際開展“香山小導(dǎo)游”活動,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
除了《話說香山》《香山新童謠集》校本課程外,我們還要自編《香山風(fēng)》等淺顯易懂的教材。
開發(fā)與實施以香山資源為背景的校本課程,讓學(xué)生充分了解香山地區(qū)歷史上的名人(如杰出的劉半農(nóng)三兄弟、著名教育家王承緒等)事跡,感受他們的道德文章對當(dāng)世和后代的貢獻,充分了解香山的歷史文物和名勝古跡,用歷代名人的成才史和他們?nèi)〉玫某删图ぐl(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛。讓學(xué)生充分了解南沙香山地區(qū)當(dāng)代經(jīng)濟和社會、文化發(fā)展的成就,從香山建設(shè)者們艱苦創(chuàng)業(yè)的過程中感受知識經(jīng)濟時代知識對個人和社會發(fā)展的作用,讓學(xué)生自覺認識到要努力學(xué)習(xí),長大把香山建設(shè)得更加美好,把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好。
六、開展研究的方法
1.行動研究法。一方面研究人文資源進入校園對師生在思想和行為上產(chǎn)生影響的互動,另一方面研究學(xué)校整個的教學(xué)行為,即通過聽課、教學(xué)研討等方式,對教師的教學(xué)行為特別是在課堂教學(xué)與特色建設(shè)結(jié)合問題上的行為進行研究,使教師的教學(xué)行為與特色建設(shè)結(jié)合起來,改進教師的教學(xué)行為,提高課堂教學(xué)效益。通過對教學(xué)過程中學(xué)生行為的研究,指導(dǎo)學(xué)生改進自己的學(xué)習(xí)行為。
2.綜合調(diào)查法。在充分設(shè)計調(diào)查提綱的基礎(chǔ)上,組織師生對人文資源在開發(fā)、保護和利用上的調(diào)查,對某一學(xué)科在特色建設(shè)過程中教學(xué)行為的調(diào)查,獲得充分的資料,改進教師的教學(xué)行為和學(xué)生自己的學(xué)習(xí)方式。
3.個案研究法。對師生在某一項特定內(nèi)容中的教學(xué)行為進行較長時間的追蹤等,從中獲得有益的信息,并以此指導(dǎo)和改進教師的教學(xué)行為和學(xué)生自己的學(xué)習(xí)行為。
七、課題研究的過程
本課題是2006年3月申報,2006年11月批復(fù)的蘇州市“十一五”教科規(guī)劃課題,整個研究計劃共分為三個階段:準(zhǔn)備階段、實施階段和總結(jié)階段,目前正處于課題實施階段?,F(xiàn)將前期的主要研究工作匯報如下:
第一階段:前期準(zhǔn)備階段(2006年3月―2007年3月)
1.建立了完善的研究機構(gòu)。在課題研究的初始階段,我們成立了課題核心小組,由校長盧鋒(2007年8月調(diào)出后,課題組長由林奇校長擔(dān)任)親任課題組組長,教導(dǎo)主任黃忠其任副組長,成員中既有王俊、詹仁蓮副校長,占文小學(xué)張建良校長,又有陶繼宏、蔣琴、殷智芳、黃亞妮、許勝琴等五位中層領(lǐng)導(dǎo),還吸收了徐曉燕、范芳芹、陸光萍等三位長期擔(dān)任教研組長工作、業(yè)務(wù)素質(zhì)好、科研素養(yǎng)高的年輕骨干教師,這一機構(gòu)的構(gòu)成,既保證了課題研究的決策力,又保障了各項工作開展的執(zhí)行度。
2.制定了一系列的研究制度。為保障各項研究工作有效開展,激勵廣大教師結(jié)合學(xué)校課改主題,在教學(xué)實踐中積極參與課題研究,我們制定了一系列課題研究的相關(guān)制度,如《南沙小學(xué)課題成果獎勵制度》《南沙小學(xué)教科研管理制度》《南沙小學(xué)教師理論學(xué)習(xí)制度》《南沙小學(xué)教科研經(jīng)費投入制度》《南沙小學(xué)課題研討制度》等。這些制度的制定,為后期研究工作的開展提供了積極的保障作用。
3.對研究內(nèi)容和研究方向進行了重新定位。在申報課題時,我們原計劃要把香山資源的開發(fā)與學(xué)校教育有機結(jié)合起來,讓校本課程《香山風(fēng)》滲透到學(xué)校教育的各個層面,拓展學(xué)校的課程資源和教育資源,推進學(xué)校特色建設(shè)。但考慮到學(xué)科與板塊內(nèi)容的兼容性,呈現(xiàn)出研究線路的交錯、研究內(nèi)容的重復(fù)和研究量過大等諸多弊端。為此,在對課題方案和研究方向進行重新定位的基礎(chǔ)上,我們結(jié)合研究內(nèi)容、學(xué)科特點和研究需要,在研究內(nèi)容上從簡去繁,并根據(jù)研究內(nèi)容最終確立了“生活教育理論在農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)中的應(yīng)用與研究”的語文、數(shù)學(xué)、體藝、綜合實踐共四個子課題組。
同時,召開全校教師大會,將該課題確定為學(xué)校主課題,由校行政整體規(guī)劃,子課題組具體牽頭,以教研組為單位在全校廣泛開展課題研究,教師參與面廣,分工明確,師資力量強。
以上工作為后期各項課題研究的正常開展提供了組織保障,奠定了堅實的基礎(chǔ)。
第二階段:課題實施階段(2009年4月―2009年12月)
1.加強理論學(xué)習(xí),夯實課程開發(fā)基礎(chǔ)。
(1)課題組定期下發(fā)一些關(guān)于課題研究的相關(guān)理論文章,組織骨干教師進行學(xué)習(xí),撰寫學(xué)習(xí)心得,提高理論素養(yǎng)。
(2)開展與大師對話活動,定期聘請教育專家、學(xué)者來校講座,讓教師與專家作面對面的交流,鼓勵教師到因特網(wǎng)上接受教育專家的指導(dǎo),提高自身教育科研水平。
(3)有目的地組織本課題組成員走出校門參觀學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教育科研發(fā)展先進地區(qū)或?qū)W校的教育科研經(jīng)驗。
(4)制定理論學(xué)習(xí)制度,要求教師利用空余時間加強理論自學(xué),認真撰寫《教育教學(xué)隨筆》,提高學(xué)習(xí)的靈活性和主動性。
通過以上途徑,學(xué)習(xí)已成為教師們的自覺行為,其教科研素養(yǎng)有了一定程度的提高。
2.開展問卷調(diào)查,了解師生知曉程度。
“開發(fā)香山資源,構(gòu)建校本課程”研究兩年多來,在豐富我校校園文化和香山文化的傳播、發(fā)揚以及“香山小導(dǎo)游”系列活動的有效開展方面發(fā)揮了重要的作用……。為了掌握當(dāng)前我校課題研究后師生對“香山文化”知曉率的第一手資料,為課題研究和校本課程的開發(fā)指明方向,課題組從學(xué)生和教師兩個層面分兩次進行了問卷調(diào)查,并對調(diào)查結(jié)果進行了翔實的分析和研究。
從調(diào)查結(jié)果來看,反映的問題與我們的預(yù)期和擔(dān)憂是基本吻合的,存在的問題是非常典型和突出的,也是我校當(dāng)前課改迫切需要解決和不斷深化的。
3.精心篩選史料,著手構(gòu)建校本課程。
為了對全體學(xué)生有目的、有計劃地進行“香山文化”的傳授,強化愛國愛鄉(xiāng)意識,弘揚祖國燦爛歷史文化,激勵學(xué)生立志報效祖國,課程開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組反復(fù)研究討論,制定了編寫的范圍、章節(jié)和條目,集香山文化之大成,按年級編寫成了校本課程《香山風(fēng)》,內(nèi)容共有十章,涵蓋了“香山概貌”“香山名勝(注音版)”“民俗風(fēng)情”“美麗傳說”“古跡文物”“香山與名人”“吟詠香山”“土特名產(chǎn)”“德育基地”“綜合實踐”10大板塊,120個條目,知識豐富翔實。此外,我們還在這兩年多先后編輯了3期《香山青青草》學(xué)生作文選和1期精美的《香山新童謠》。
4.落實課程教學(xué),活動形式多種多樣。
(1)實施對象和課時安排
本課程在低、中、高年級開設(shè),將納入課時計劃(每周1課時),保證師資和時間,主要由班主任老師實施。實施過程中做到有計劃,有步驟,認真?zhèn)湔n、上課,確保達到預(yù)期課程目標(biāo)。教學(xué)內(nèi)容、實施要求和年段要求見下表:
(2)完善課程的管理機制,促進課程和諧發(fā)展
成立校本課程開發(fā)與應(yīng)用領(lǐng)導(dǎo)小組,具體領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)校本課程實施。根據(jù)課改規(guī)劃,制定相關(guān)的課程管理制度和工作制度,確保課程健康運行。
(3)發(fā)揮校外地方資源優(yōu)勢,構(gòu)筑學(xué)生知識平臺
在實施過程中,努力貫徹新課程自主、合作、探究的理念,努力體現(xiàn)學(xué)生的主體性,獲取知識的直接性,內(nèi)容生成的動態(tài)性,生生之間的互動性和教學(xué)評價的多元性。
(4)加強校本課程培訓(xùn),提高實施效果
實施前,我們先對全體成員進行培訓(xùn),讓大家都對這一校本課程的內(nèi)容有一個全面的了解,對香山歷史文化知識有足夠的掌握,以利于對學(xué)生進行輔導(dǎo)、詮釋,以提高課程實施的效果。
(5)把發(fā)揮學(xué)生的自主性作為校本課程實施的基本策略
①堅持讓學(xué)生自主選擇探究,促進學(xué)生個性的可持續(xù)發(fā)展。在校本課程的實施中,鼓勵學(xué)生自主選擇,自擬計劃,將學(xué)生的興趣和需要置于核心地位,促進學(xué)生個性發(fā)展。教師的作用是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理,幫助學(xué)生不斷完善選擇的意識和能力,促進學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn),學(xué)會探索,學(xué)會創(chuàng)造,從中體驗愉悅。
②堅持讓學(xué)生走出教室,走向社會,走近生活,拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,引導(dǎo)學(xué)生從周圍的生活和現(xiàn)實的社會中去選擇感興趣的主題,增進對香山歷史文化的了解和認識。
③堅持讓學(xué)生體驗感悟,積累經(jīng)驗,豐富學(xué)生的情感世界。引導(dǎo)學(xué)生在實踐操作中逐步發(fā)現(xiàn)自我和社會及香山歷史文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,體驗自我和社區(qū)名勝景觀、古跡文物、民俗風(fēng)情等的關(guān)系,促進全面發(fā)展。
5.強化校本教研,鼓勵踐行校本課程。
課題是平臺,通過課題研究,引領(lǐng)全校教師圍繞主題,結(jié)合校本,積極開展教育教學(xué)研究,既推動教師專業(yè)成長,又要產(chǎn)生良好的教育教學(xué)效果,這才是我們把該課題確立為學(xué)校主課題的初衷及在課題選題方面的真正目的??梢哉f,校本教研是課題研究產(chǎn)生積極效能的基礎(chǔ),脫離了校本教研,課題研究即失去了其生存的價值和意義。
在強化校本教研方面,主要可以概括為以下幾點:
(1)校本制度精細化。為了保障校本教研的正常開展,引領(lǐng)教師圍繞校本課程主題加強教學(xué)研究,學(xué)校結(jié)合實際先后制定各項校本教研制度,如《案例研究制度》《教師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度》《研討課制度》《集體備課要求》《教研課題管理制度》《課堂教學(xué)隨機和定期調(diào)研制度》《聽課日制度》《“七認真”檢查制度》等,這些制度的細化和完善,為校本研討的正常運行起到了保駕護航的作用。
(2)教師成長目標(biāo)化。推動教師的專業(yè)成長是學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的需要,在課題研究中提升教師的素養(yǎng),也是我們開展該課題研究的目的之一。為此,學(xué)校制定了《青年教師的成長計劃》,建立了《青年教師成長檔案》,對青年教師排隊摸底后,專門召開青年教師會議,確立各自的階段奮斗目標(biāo);加強過程管理和培養(yǎng),為青年教師“壓擔(dān)子,搭臺子,引路子,樹例子”,盡量給他們提供鍛煉和展示的機會,力爭在近三年內(nèi)新增加5―8名市級青年骨干教師,使我校骨干教師達到20名。
(3)教研活動專題化。主要體現(xiàn)為“兩個結(jié)合”:一是與“校本課程”課題研究相結(jié)合,即教研活動與課題實驗中遇到的問題有機結(jié)合,力求每一次教研活動能引起教師的討論、交流與反思,從而解決具體問題。二是與學(xué)生綜合實踐活動相結(jié)合,根據(jù)活動主題、活動內(nèi)容開展教研活動,通過新課標(biāo)學(xué)習(xí)交流、素質(zhì)教育論壇、教師沙龍活動等推進教研活動。
(4)資源積累系統(tǒng)化。只有注重積累,才能充分利用。我們把每學(xué)期教師優(yōu)秀教育教學(xué)案例、論文等都裝訂成冊,便于今后學(xué)習(xí)和比較;要求教師分類整理信息資源,促進教師之間教學(xué)信息的交流,盡量減少“走彎路”現(xiàn)象;把研討校本課程學(xué)習(xí)的資料及時上傳,為今后積累了系統(tǒng)、完備的原始資料。
此外,我們鼓勵各教研組結(jié)合教學(xué)實際在教學(xué)校本課程上積極創(chuàng)新。結(jié)合新教育實驗融入課外閱讀,撰寫成長日記,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng);開展“香山小導(dǎo)游”活動、“紅領(lǐng)巾香山環(huán)保行”等活動,促進學(xué)生德、智、體、美等全面發(fā)展,使學(xué)生具有愛國主義、集體主義、熱愛社會主義的思想,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),具有社會主義法制意識,遵守國家法律和社會公德,逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責(zé)任感;具有終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。
八、課題研究的成果
1.課改氛圍日趨濃厚。“開發(fā)香山資源,構(gòu)建校本課程”既是我校課改的重頭戲,又是我校的主課題,課題組核心成員基本由校行政人員擔(dān)綱,所以該課題得到了全校教師的重視、支持和參與,全校教師圍繞主題以教研組為單位廣泛開展校本研究,做到每周一交流,每次活動必反思,營造了良好的課改研討氛圍。
2.教師素質(zhì)突飛猛進。課題研究和校本教研為教師營造了良好的學(xué)術(shù)氛圍和交流平臺,在協(xié)作中提高了群體意識和反思能力,提升了教師教育教學(xué)的理論素養(yǎng)。
3.辦學(xué)質(zhì)量明顯提高。過去學(xué)生沒有自主預(yù)習(xí)的能力和習(xí)慣,教師的精力主要耗費在課后“亡羊補牢”式的補差上;實施課題研究后,加強了學(xué)生自主能力的培養(yǎng),學(xué)生的動手能力、習(xí)作與表達能力和審美能力都有了顯著提高,對學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的提高起到了極大的促進作用。
此外,教師圍繞課題研究,校本課程的開發(fā)和使用,不斷反思和總結(jié),積極撰寫隨筆和論文,近兩年課題組成員獲獎和發(fā)表的相關(guān)論文達30多篇,有100多人次在學(xué)生現(xiàn)場作文、征文比賽、演講比賽、詩歌創(chuàng)作比賽等相關(guān)活動中獲獎,學(xué)校的“香山小導(dǎo)游”入圍“張家港市真心英雄”提名獎。學(xué)校先后于2007年6月和2008年10月舉辦了兩次市級教科現(xiàn)場觀摩活動,并邀請了蘇州教科院的徐燕萍老師和潘家康老師來校對課題研究做了指導(dǎo)。
九、研究存在的問題
1.課題組成員的教育教學(xué)水平和科研水平不高。在今后的研究過程中,加強理論學(xué)習(xí),并積極向其他學(xué)校優(yōu)秀課題組請教,以提高自身的理論水平和科研能力。
2.課題組成員課題研究的意識和熱情不高,缺少研究的主動性。校行政要加強引導(dǎo)和教育,營造良好的教科研氛圍,提高教師的教科研意識和科研積極性。
3.課題研究是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,要做出成效,研究人員要傾注大量的心血和時間,而我們所有的課題組成員都承擔(dān)著繁重的教育教學(xué)任務(wù)和教學(xué)管理任務(wù),在時間和精力方面存在巨大的矛盾。這個問題是擺在課題組成員面前的巨大困難和障礙,無法解決。
4.由于科研能力受到限制,在研究過程中難以避免會走很多彎路。希望市教研教科室的專家加強指導(dǎo)和引領(lǐng)。
5.學(xué)校的考評和獎勵機制有待完善和加強。
十、下階段研究計劃
在當(dāng)前研究的基礎(chǔ)上,下階段我們將重點圍繞以下幾個方面開展工作:
1.繼續(xù)優(yōu)化研究人員的素質(zhì)。針對本課題組成員現(xiàn)有的研究能力和理論水平較低的現(xiàn)狀,我們將繼續(xù)通過加強教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)、教研組交流、課堂教學(xué)研討和鼓勵撰寫隨筆論文等途徑,努力提高課題組成員的理論素養(yǎng)和研究能力。
2.積極推進課題研究的深度。下階段,我們在原有的研究基礎(chǔ)上,加強反思和總結(jié),對過去研究中存在的不足進行分析和調(diào)整,使研究的方向更加明確;同時把“有效使用校本課程”的“策略研究”作為研究工作的重點,從教學(xué)模式的創(chuàng)新、研究制度的保障、激勵機制的完善等方面深度推進研究工作,形成新一輪課改熱潮,推動學(xué)校朝著高品位方向發(fā)展。
3.及時總結(jié)課題研究的成果。從2009年開始我們將進入課題研究的總結(jié)階段(2009年2月―2009年12月),課題組將進行研究成果的整合和過程性資料的匯總,撰寫結(jié)題報告,為課題的結(jié)題工作做好充分的準(zhǔn)備。
第四篇:挖掘鄉(xiāng)土資源,開發(fā)愛國主義校本課程的研究
挖掘鄉(xiāng)土資源,開發(fā)愛國主義校本課程的研究
一、課題的背景及現(xiàn)實意義
愛國主義教育是全民教育,廣大青少年是教育的重點。加強青少年思想道德教育,是關(guān)系國家命運的大事。學(xué)校是對青少年進行教育的重要場所,要把愛國主義教育貫穿到教書育人的全過程中去,特別是要發(fā)揮好課堂教學(xué)與實踐活動的作用。教學(xué)中如果結(jié)合富有特色的鄉(xiāng)土歷史文化,將愛國主義教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)中,將愛國主義教育從校內(nèi)延伸到校外。必將是提高學(xué)生思想道德素質(zhì)的有效途徑。
那么,如何開有地方特色的愛國主義教育呢?這給我們學(xué)校的老師們提出了一個新的課題。我們在學(xué)校已開展愛國主義教育系列活動的基礎(chǔ)上提出了“挖掘鄉(xiāng)土資源 開發(fā)愛國主義校本課程的研究”的課題,意在以社會資源、學(xué)校資源、家庭資源為背景構(gòu)建校本課程體系。我們認為利用鄉(xiāng)土資源,開展愛國主義教育至少有以下幾個現(xiàn)實意義。
(一)、有利于充分利用鄉(xiāng)土資源。
馬站,原名“浮云”成“蒲門”。相傳很久以前,蒲門原是一片汪洋,素有“沉東京,浮蒲門”之稱。后來經(jīng)過桑海滄田的變化,慢慢演化成現(xiàn)在的馬站。蒼南的馬站,依山面海,多姿的地貌與特定的地理環(huán)境,賦予了馬站特有的文化。在利用鄉(xiāng)土資源進行教學(xué)方面,我們有充分的條件。如:蒲壯所城(國家級文保單位)是浙南明代抗倭重鎮(zhèn)。有圓山仔烈士陵園。人物有明代抗倭英雄陳公道,解放戰(zhàn)爭時期浙南特委書記王國楨、農(nóng)王張培農(nóng)等英雄事跡,自然景觀有“蒲江十景”、漁寮金沙灘等。從豐富的有著地方歷史的真人真事入手,讓學(xué)生在鄉(xiāng)土資源實踐活動中,主動探索、實踐和體驗,有效提高了學(xué)生的思想道德教育,激發(fā)了學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。鄉(xiāng)土化的校本課程,把社會資源、學(xué)校資源、家庭資源和各科教學(xué)相結(jié)合,拓展和擴充了國家課程,有利于充分利用這些資源,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
(二)、有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色。
目前各學(xué)校統(tǒng)一的課程設(shè)置,難以反應(yīng)不同地區(qū)、不同學(xué)校的實際情況和特殊需要。從當(dāng)?shù)亟?jīng)濟、文化特色,學(xué)校、教師、家長的實際出發(fā),開發(fā)校本課程,有 1 利于凸現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色。就馬站而言,她三面環(huán)山一面靠海,由于地理的特殊原因,光靠學(xué)習(xí)別人的德育教育模式,已經(jīng)適應(yīng)不了符合當(dāng)前我校德育教育發(fā)展的需求,更形成不了馬站小學(xué)的辦學(xué)特色,因此我們利用鄉(xiāng)土資源,開發(fā)校本課程,使自己學(xué)校形成自己的辦學(xué)特色,實現(xiàn)學(xué)校的跨越式發(fā)展。
(三)、有利于學(xué)生主體性的發(fā)展。
結(jié)合鄉(xiāng)土資源開展愛國主義教育是一個深刻的主題。對學(xué)生進行愛國主義教育,不斷提高他們的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義接班人,是每一位教育工作者義不容辭的光榮而艱巨的任務(wù)。通過課堂教學(xué)和社會實踐活動,使學(xué)生樹立自尊、自信、自強的民族精神。利用社會資源、學(xué)校資源和家庭資源,開發(fā)校本課程,有利于張揚學(xué)生的個性,發(fā)揮學(xué)生的自主性和獨立性。
(四)、有利于教師專業(yè)水平的提高。
課程設(shè)計通常有課程專家來完成,教師只是課程的實施者。而開發(fā)校本課程,教師不僅是課程的實施者,更是課程的設(shè)計者。校本課程開發(fā)賦予了教師一定的自主權(quán),為教師提供了發(fā)揮創(chuàng)造性的空間。教師在課程開發(fā)的實踐中,提高自身的專業(yè)水平。
二、國內(nèi)外同類課題已有研究的綜述分析,以及本課題的初期研究成果、深化研究方向
(一)、國內(nèi)外同類課題已有研究的綜述分析
國外的愛國主義教育校本課程開發(fā)起步較早。各國教育管理體制的差異和政治、經(jīng)濟、文化、科技發(fā)展等方面的各不相同,使校本課程開發(fā)各有特色。美國、意大利、波蘭等國家,他們國家只是提供統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn),課程開發(fā)的主體在學(xué)校,學(xué)校的所有課程都可以稱之為校本課程。近十年來,世界各國都在搞“德育投入”,而且都把愛國主義教育作為其中一項最根本的重要內(nèi)容。因此在美國開展愛國主義教育政府與學(xué)校都非常重視,美國不僅一貫對其國民,而且包括兒童在內(nèi),灌輸愛國主義思想,尤其是采取多種形式不斷強化。在美國,每逢一年一度的愛國節(jié)日慶典,并非只是狂歡熱鬧一番,而實為激發(fā)愛國主義熱情的好時機。學(xué)校利用這種好時機開展愛國主義教育。政府擔(dān)心青少年學(xué)生對自己國家的歷史不了解,致使美國的精神遺產(chǎn)在不知不覺中消失,學(xué)校就千方百計利用各種節(jié)日從不同角度,提醒學(xué) 生不要忘記歷史,熱愛自己的祖國。美國愛國主義教育的一個重要內(nèi)容就是他們實施的成就教育。通過對歷史材料的精心篩選形成符合學(xué)生的校本課程,并不把美國發(fā)跡史的全過程真實地展現(xiàn)在學(xué)生面前,教科書不論述評價美國的社會制度,而向?qū)W生灌輸美國是一個偉大、強盛、民主、自由的國家。
美國愛國主義教育的內(nèi)容、途徑、方法使我們更深刻地認識到愛國主義教育的素材是非常廣泛的,從歷史到現(xiàn)實,從物質(zhì)文明到精神文明,從自然風(fēng)光到物產(chǎn)資源,社會生活的各個領(lǐng)域都蘊藏著極為豐富的進行愛國主義教育的瑰寶。旨在讓青少年了解自己的家鄉(xiāng),自己的祖國,讓美國精神及愛國理念隨之沁人心脾。
在國內(nèi),由于校本課程開發(fā)的起步較晚。雖然各地各學(xué)校都對學(xué)生進行愛國主義教育,但從形式上沒有創(chuàng)新,學(xué)生只停留在課堂的教學(xué)體系中,而沒有讓學(xué)生真正走出課堂,參與社會的實踐當(dāng)中。近幾年來,隨著學(xué)校在課程決策方面自主權(quán)的增多,特別是1999年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)的決定》發(fā)布后,各地、各校根據(jù)《決定》提出的“建立新課程體系,試行國家課程、地方課程、學(xué)校課程”的精神,進行了校本課程開發(fā)的探索和實驗。較典型的有江蘇錫山中學(xué)、上海七寶中學(xué)、杭州臨平一小等學(xué)校。這些學(xué)校在校本課程開發(fā)的主體、內(nèi)容、程度及評價等方面作了大量的研究,積累了一定的經(jīng)驗。
在鄉(xiāng)土資源的利用上,我們往往比較重視資源的知識性,而忽視實踐性。如某些地區(qū)編制的《鄉(xiāng)土教材》就是知識性的教材。如果只重視鄉(xiāng)土資源的知識性,而忽視實踐性,那就無法在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新精神。這樣的知識性校本課程確實沒有多少存在的價值。
(二)、本課題的初期研究成果、深化研究方向如下
鄉(xiāng)土,是我們出生、成長的地方。鄉(xiāng)土資源,就是指我們出生、成長的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會發(fā)展以及民間藝術(shù)、名俗風(fēng)情、名人軼事、語言文化等。它包括自然地理資源、人文歷史資源和社會發(fā)展資源等。這是狹義的理解。廣義的鄉(xiāng)土資源還包括學(xué)生所在學(xué)校的校園環(huán)境、師資狀況、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)生特長以及學(xué)生的家庭環(huán)境、家長特長等。本課題所研究的鄉(xiāng)土資源包括社會資源、學(xué)校資源、家庭資源三個方面。而校本,就是以學(xué)校為本位。校本課程是指學(xué)校做出的關(guān)于課程開發(fā)的決定或所采取的課程開發(fā)活動方式,其立足點、出發(fā)點和落腳點是學(xué)校自身,其核心在于強調(diào)以學(xué)校為課程開發(fā)的基地,以學(xué)校為課程開發(fā)的基礎(chǔ)和決策依據(jù),以教師為課程開發(fā)的主體。這是我們對本課題初期研究并總結(jié)出的經(jīng)驗。
本課題提出的“挖掘鄉(xiāng)土資源 開發(fā)愛國主義校本課程的研究”,就是以社會資源、學(xué)校資源和家庭資源為背景構(gòu)建校本課程體系為研究方向。本課題強調(diào)學(xué)校根據(jù)自己的辦學(xué)理念,以學(xué)校為基地,以教師為課程開發(fā)的主體,進行課程的規(guī)劃,方案的設(shè)計,活動的組織、輔導(dǎo)、評價與展示,使學(xué)生通過參觀、訪問、調(diào)查、搜集、討論和游戲等諸多方式去進行活動,還給孩子一個生動活潑的學(xué)習(xí)空間,從而提升學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
三、研究思路:課題研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、研究方法
(一)、研究的預(yù)期目標(biāo)
1、構(gòu)建以鄉(xiāng)土資源為背景的愛國主義校本課程體系。
2、探索鄉(xiāng)土化校本課程開發(fā)的程序。
3、使學(xué)生了解馬站的文化歷史,加強對學(xué)生的愛國主義教育,培養(yǎng)他們的愛國情感,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)。
4、通過課程的研究,形成一種校園文化,一種優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng),突出事實求是、從實際出發(fā),敢于實踐、勇于創(chuàng)新的學(xué)校精神。這一目標(biāo)蘊涵在學(xué)科教學(xué)、德育教學(xué)、學(xué)校管理及其師生的言談舉止中,從學(xué)校的每一個角落都可以得到潛移默化的熏陶。
(二)、研究的內(nèi)容及操作措施
1、課程規(guī)劃的研究(1)課程目標(biāo)規(guī)劃
以鄉(xiāng)土資源為背景的校本課程目標(biāo)的規(guī)劃體現(xiàn)“一切為了學(xué)生,一切為了學(xué)生的發(fā)展”的課程改革方針。在知識目標(biāo)方面,重視體驗性知識、策略性知識和跨學(xué)科知識;在能力目標(biāo)方面,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、認知能力、計劃能力、表現(xiàn)能力、管理能力、創(chuàng)造能力和信息的搜集和處理能力;在情感目標(biāo)方面,著重培育學(xué)生的好奇心、求知欲、責(zé)任心,發(fā)展學(xué)生的個性,促進學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和熱愛祖國的思想情感。
具體的目標(biāo)是:使學(xué)生了解地方資源,培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題,綜合運用思考問題,實踐活動中解決問題的能力;培養(yǎng)尊重歷史,尊重事實,敢于發(fā)表,樂于合作的精神;激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)周圍事物奧秘的欲望,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
根據(jù)不同年段學(xué)生的年齡特點,規(guī)劃各年段的校本課程目標(biāo)。
低段(1-2年級):初步接觸家鄉(xiāng)、日常生活中的基本常識;初步培養(yǎng)學(xué)生觀察、質(zhì)疑、探究的能力和思考問題的方法;使學(xué)生初步獲得參與探究的體驗,培育學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究的欲望,初步培育學(xué)生的熱愛家鄉(xiāng)的情感。
中段(3-4年級):初步了解家鄉(xiāng)、日常生活中的基本常識,初步了解家鄉(xiāng)的地域風(fēng)情和文化歷史;培養(yǎng)學(xué)生觀察、質(zhì)疑、探究態(tài)度和能力,使學(xué)生掌握基本的收集信息、分析和利用信息的方法;使學(xué)生獲得參與探究體驗,培育學(xué)生的熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的自信心和意志力。
高段(5-6)年級:使學(xué)生感受家鄉(xiāng)的地域風(fēng)貌和文化歷史,體驗地方風(fēng)情,使學(xué)生了解家鄉(xiāng)的發(fā)展歷史;初步培養(yǎng)學(xué)生綜合運用知識思考問題的能力和基本的人際交往能力、合作能力和自我表現(xiàn)能力,使學(xué)生具有初步地活動計劃能力,社會調(diào)查能力;初步培養(yǎng)學(xué)生主動探索、勇于實踐、不斷創(chuàng)新的進取精神,以及求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度和人格,使學(xué)生關(guān)心社會歷史現(xiàn)狀,初步形成社會的責(zé)任心和使命感。
(2)課程內(nèi)容規(guī)劃
利用鄉(xiāng)土資源,開展愛國主義教育,必須對內(nèi)容進行規(guī)劃。鄉(xiāng)土資源包括社會資源、學(xué)校資源、家庭資源三個方面。本地區(qū)的社會資源包括三大塊,即自然地理、人文歷史、社會發(fā)展;學(xué)校資源包括校園環(huán)境、教師特點、學(xué)生特長;家庭資源包括家長特長、家庭特點、家園環(huán)境等。這些內(nèi)容可以是綜合性的,也可以是主題性的。教師既要根據(jù)自己的特長和不同年級學(xué)生的特點,規(guī)劃不同的內(nèi)容,又可對鄉(xiāng)土資源進行改編、補充或拓展。
2、方案設(shè)計的研究
以鄉(xiāng)土資源為背景的校本課程的方案有兩類,即校本課程的總方案和教學(xué)案例。校本課程的總方案是校本課程開發(fā)的計劃書,設(shè)計了校本課程的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、實施、評價等一系列的項目。要重視總方案的設(shè)計,并根據(jù)實際及時進行修正。完整的校本課程總方案包括:需要分析,總體目標(biāo),課程內(nèi)容,課程結(jié)構(gòu),課程實施,評價設(shè)想,保障措施,課時設(shè)置等內(nèi)容。
教學(xué)案例是校本課程的個案,設(shè)計了具體的目標(biāo)、內(nèi)容、組織與輔導(dǎo)方式、評 價與展示方法等。要研究校本課程的案例的設(shè)計格式。案例格式一般包括以下項目:輔導(dǎo)教師、課程內(nèi)容、課程類型、活動時間、活動對象、活動目標(biāo)、課程安排、評價展示等。要根據(jù)教師實際和學(xué)生特點設(shè)計校本課程的案例,探索案例的設(shè)計模式。
3、組織與輔導(dǎo)的研究
在利用鄉(xiāng)土資源開展的校本課程中,應(yīng)盡量提供學(xué)生真實體驗的機會,倡導(dǎo)以學(xué)習(xí)小組為單位,以實踐性、綜合化沙龍式、研究為基本的活動形式,根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容合理匹配輔導(dǎo)教師和教學(xué)媒體,靈活應(yīng)變活動的組織結(jié)構(gòu)和教學(xué)的場所,為達成校本課程的目標(biāo)創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境。
教師要在教學(xué)活動中,根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容和學(xué)生的特點采用不同的輔導(dǎo)方式。要積極探索輔導(dǎo)方式的多樣性。
如:主題活動模式,就是通過圍繞鄉(xiāng)土資源中較重大的問題開展活動,達到各科知識的綜合,按照問題的邏輯線索組織活動內(nèi)容;綜合活動模式,圍繞一個鄉(xiāng)土資源開展實踐活動,在活動中學(xué)生提出各自的問題,學(xué)生圍繞自己的問題開展探究活動;問題中心模式,圍繞某個鄉(xiāng)土資源進行討論,提出問題后進行綜合,選擇一個內(nèi)涵比較豐富有一定價值的主題,學(xué)生圍繞這一主題去研究。
4、評價與展示的研究
以鄉(xiāng)土教育資源為背景的校本課程,應(yīng)重視課程評價和展示的方式的研究。實現(xiàn)評價主體的多元性,即教師、學(xué)生自己、同學(xué)、家長等共同參與評價;評價主體的互動性,即評價主體間進行雙向的、多向的評價;評價內(nèi)容的多元性,即以發(fā)展的眼光,從認知、行為等層面,多角度、多視點地分析評價;評價過程的動態(tài)性,即不僅要關(guān)注結(jié)果,更要注重學(xué)生成長發(fā)展的過程,通過多層次、多角度的評價,使學(xué)生逐步感悟自身的發(fā)展,提高發(fā)展的欲望;實現(xiàn)評價方式的多樣性,如表格統(tǒng)計式、談話式、語言描述式、檔案袋式、社會式等。
在評價的同時,積極探索成果的展示方式。可以通過競賽、匯演、表演、報告會等形式及時地把學(xué)生豐富多彩的階段性成果,也可以運用文本、多媒體、網(wǎng)絡(luò)等途徑展示校本課程開發(fā)的成果。
(三)、研究方法
采用行動研究法。研究準(zhǔn)備階段運用文獻法、調(diào)查法。結(jié)題階段運用問卷法、測試法、調(diào)查法、行為觀察等方法。
四、研究實施:課題研究的步驟及人員分工 研究的步驟
(一)準(zhǔn)備階段:2011年2月——4月
1、收集、整理鄉(xiāng)土資源,匯編成學(xué)習(xí)包。
2、查閱文獻,了解校本課程開發(fā)的信息,掌握校本課程開發(fā)的理論。
3、調(diào)查分析學(xué)校內(nèi)外情景,進行課題的可行性研究。
4、撰寫課題實施方案,申報課題。
(二)實施階段:2011年5月——2013年8月
1、開展實質(zhì)性研究。根據(jù)研究方案開展各項研究。
2、完善校本課程總方案,設(shè)計校本課程案例,并組織實施。
3、對校本課程成果進行評價及展示活動。
4、及時總結(jié)課題研究的經(jīng)驗和教訓(xùn),不斷改進研究方案。
(三)結(jié)題階段:2013年9月
收集課題研究的資料,匯編成冊;總結(jié)課題成果,撰寫課題報告,申請結(jié)題。人員分工
負責(zé)人:林新利。負責(zé)課題的總體設(shè)計,方案、報告的起草,課題的實施指導(dǎo)等工作。重點研究校本課程開發(fā)總方案的設(shè)計、研究內(nèi)容及措施的確定及鄉(xiāng)土資源學(xué)習(xí)材料的制作。
課題組組長:陳開恩(主持)
課題組副組長:林新利(執(zhí)筆)、沈旭東(課題實施指導(dǎo))、郭汗青(鄉(xiāng)土資源學(xué)習(xí)材料的編寫)
課題組成員:郭蘇女、林 悅、華青華、陳 華、陳 苗、謝千紅、李君譽、郭海明、游芳錦、尤燕燕、陳永力(已退休教師)。
五、課題研究的條件分析
社會 自然 地理——依山傍海、風(fēng)景秀麗、環(huán)境優(yōu)美、交通便利。人文歷史——歷史悠久,文物、古跡、名人眾多。學(xué)?!@環(huán)境優(yōu)美,文化濃厚。
師資狀況——踏實好學(xué)、刻苦鉆研,動手能力強。學(xué)生特點——為人樸實、學(xué)習(xí)努力,活動能力強。馬站小學(xué)就坐落在馬站片區(qū)的中心,有著得天獨厚的條件。學(xué)校環(huán)境優(yōu)美,設(shè)施齊全。學(xué)校有較先進的辦學(xué)理念,民主的領(lǐng)導(dǎo)班子。專任教師67人,絕大多數(shù)家住農(nóng)村,雖專業(yè)知識與城鎮(zhèn)教師有一定差距,但工作踏實、勤奮好學(xué)、刻苦鉆研,且有很強的動手實踐能力。學(xué)校28個教學(xué)班,學(xué)生1400多人,都為農(nóng)村孩子,雖然在學(xué)習(xí)自覺性、學(xué)習(xí)能力上與城鎮(zhèn)孩子有一定差距,但為人樸實、學(xué)習(xí)努力,而且活動能力強。結(jié)合地方資源開展愛國主義教育,有利于形成學(xué)校辦學(xué)特色,滿足“個性化”的學(xué)校發(fā)展,還有利于教師專業(yè)水平的提高和學(xué)生主體性的發(fā)展,真正滿足學(xué)生生存與發(fā)展的需要。鑒于此,對本馬站豐富的人物資源與自然資源進行分析。
(一)、探尋歷史淵源,接受文化熏陶
馬站鎮(zhèn)山川秀麗、氣候宜人,素有“浙江小昆明”之稱。
家鄉(xiāng)歷史悠久,底蘊深厚,家鄉(xiāng)蘊涵著許多得天獨厚的資源,如“蒲江十景”中之岑山花井、十八孔奇、鐵場瀑布和蒲江九九,千姿百態(tài),美不勝收,別有一番風(fēng)致,令人嘆為觀止。浙江省亞熱帶作物研究所馬站試驗站,具有南國園林特色,終年樹木茂盛,鳥語花香。座落在積谷嶺腳的古遺跡張琴墓,矗立于園山仔巔的馬站革命烈士陵園,分別被列為省級、縣級重點文物保護單位。烈士陵園、下峰宮被列為縣級愛國主義教育基地。而“蒲壯所城”是一座保存完整的明代抗倭防御體系,于1996年被列為國家級文物保護單位。1500多年前,來此搭寮墾荒的先輩取蒲葉編織為門而得名“蒲門”。為抵御倭寇侵擾,明洪武十七年(1384年),首任千戶總駐守夏積在龍山腳下主持修建蒲城城墻,3年后竣工,此地便改名為“蒲城”。正統(tǒng)八年(1443年),霧城“壯士所”并入后,合稱“蒲壯所城”。
這一片深厚悠久的歷史文化與朝氣蓬勃的現(xiàn)代文明交融的土地,遍布著社會進步的足跡,都是我們進行愛國主義教育的最好教材。我們可以有計劃、有目的地利用春游、秋游、愛國主義教育周等開展活動,教師在課堂上可以利用馬站片區(qū)版圖展示,使學(xué)生產(chǎn)生感性認識,再組織學(xué)生實地調(diào)查,讓學(xué)生看著我們的過去與現(xiàn)在。活動中,可以讓學(xué)生游覽家鄉(xiāng)美景,聆聽陳老抗倭的英雄事跡,參觀明城墻宏偉建筑,了解革命烈士的堅貞不屈。學(xué)生一定會被英雄們不屈不撓,自強不息的精神所感動。通過故土尋蹤,陶冶了情操,又鍛煉了意志,更激發(fā)了對大自然,對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛之情,播下了愛家鄉(xiāng),愛祖國的種子。
(二)、建立教育基地,開展特色教育
課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,但學(xué)生僅靠課堂上所學(xué)的有限知識是遠遠不夠滿足自身發(fā)展需要的,品德課和愛國主義教育更是如此?!凹埳系脕斫K覺淺,心中悟出始知深”。在以人為本,以德為首,全面發(fā)展的今天,更應(yīng)具有生活性、綜合性、開放性、生成性和活動性的特點,作為教育工作者必須樹立全面的課堂資源理念。我們早在1995年就把“浦壯所成”、陳老紀(jì)念館、烈士陵園、下峰宮等作為“紅色”教育基地;把有“蒲江十景”中之漁寮金沙灘、岑山花井、十八孔奇、鐵場瀑布、蒲江九
九、筆架夕照和鶴峰積雪等資源作為“綠色”教育基地。引領(lǐng)學(xué)生走出課堂,走向大自然,走向社會生活,開展豐富多彩的“雙色”愛國主義教育活動。
(三)、挖掘特色資源,開展實踐體驗
環(huán)境教育是一門新興的課程,環(huán)境教育的起點是生態(tài)和環(huán)境問題,落腳點卻是社會的可持續(xù)發(fā)展,是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的戰(zhàn)略問題,著眼點必然是人的文明程度和道德水平的提高,這是一項功在當(dāng)代利在千秋的開拓性工作。2000年,我們就引領(lǐng)學(xué)生定期或不定期地在岑山花井、十八孔奇、鐵場瀑布的“紅領(lǐng)巾勞動實踐基地”里,開展植小樹、愛大樹、保樹木的活動,讓學(xué)生走進“綠色的課堂”,增加動手實踐機會,在活動中鍛煉成長。學(xué)生用勤勞的雙手編織優(yōu)美的自然環(huán)境,又保護了馬站的生態(tài)環(huán)境,學(xué)生美好童真的行為更呼喚人們愛護家鄉(xiāng)的環(huán)境。我們還成立了馬站小學(xué)“綠色小衛(wèi)士”中隊,通過“綠色小衛(wèi)士”的實際行動,既提高少年兒童的環(huán)境意識并喚醒他們的生態(tài)倫理良知,從中學(xué)會了關(guān)心自然,關(guān)心社會和他人,學(xué)會了負責(zé),學(xué)會了超越,養(yǎng)成了正確的審美意識并迸發(fā)出愛鄉(xiāng)愛國的情感,增強了環(huán)保法律意識,這是學(xué)校的課堂無法學(xué)到的知識。
只要我們持之以恒地,積極合理地利用家鄉(xiāng)的資源,結(jié)合學(xué)生已有的生活知識,再整合教育教學(xué)和活動的方方面面,采取豐富多彩的形式,激勵學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情,就能陶冶學(xué)生熱愛祖國的感情,達到愛國主義教育的目的。鑒于以上分析我們認為,我們不僅具有豐富的社會資源、學(xué)校資源和家庭資源,而且在利用鄉(xiāng)土資源開發(fā)校本課程進行愛國主義教育具有一定的優(yōu)勢。參考書目:
1、《誰來決定我們學(xué)校的課程——談?wù)勑1菊n程的開發(fā)》 北京大學(xué)出版社楊平、周廣強、主編
2、《校本課程開發(fā):理論與實踐》教育科學(xué)出版社崔允漷著
3、《開創(chuàng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的新局面——全國基礎(chǔ)教育工作會議文件匯編》團結(jié)出版社中華人民共和國教育部編
4、《教育科研過程》新疆大學(xué)出版社楊章宏著
5、《校本課程論》上海教育出版社王斌華著
6、《利用鄉(xiāng)土資源 開發(fā)校本課程課題研究方案》浙江嘉興平湖市乍浦鎮(zhèn)第一小學(xué) 屠園中執(zhí)筆
第五篇:農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用研究開題報告
農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用研究開題報告
一、課題的提出(1)課題提出的背景
在基礎(chǔ)教育課程改革的新理念、新領(lǐng)域中,“課程資源的開發(fā)與利用”被當(dāng)作重中之重。隨著課改的深入,人們越來越深刻地認識到,沒有課程資源的合理開發(fā)與有效利用,基礎(chǔ)教育課程改革的宏偉目標(biāo)就很難實現(xiàn)。目前,對于大多數(shù)的小學(xué)特別是廣大農(nóng)村小學(xué)而言,課程資源的匱乏,仍是廣大教師推進新課程的重要障礙。因此,課程資源的開發(fā)和利用,始終是新課程推進過程中的一項重要任務(wù)。
在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)教學(xué)中,許多教師認為只要按照教材、教參及教學(xué)大綱的要求進行教學(xué),就可以取得良好的教學(xué)效果。在新課程改革中,教師面臨的是新的課程環(huán)境,教材內(nèi)容、教學(xué)要求、學(xué)生思想等都是全新的,且社會發(fā)展一日千里,教師再傳統(tǒng)的教學(xué)已不能適應(yīng)新課程的發(fā)展,教師要最大程度地發(fā)揮自身的積極性和創(chuàng)造性,多渠道地開發(fā)和利用數(shù)學(xué)課程資源,才能能使課堂教學(xué)充滿生機和活力。因此,作為農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師要因地制宜,有意識、有目的地開發(fā)和利用鄉(xiāng)土課程資源,勢在必行。
農(nóng)村鄉(xiāng)土資源無處不是,無奇不有,生活處處有數(shù)學(xué)。只要因地制宜,根據(jù)自己地區(qū)的自然環(huán)境的差異、民族文化、經(jīng)濟發(fā)展的狀況開發(fā),大山深處、田間地頭、花草樹木、鳥獸蟲魚、風(fēng)土水文、四季物候,都可以成為農(nóng)村小學(xué)豐富的自然資源。北京師范大學(xué)教授石中英對本土知識及農(nóng)村生活曾作過極富感情的描述:“老人是財富,經(jīng)歷是財富,鄉(xiāng)村媽媽充滿了智慧,我們要用‘朝圣般’的心情回憶鄉(xiāng)村生活,鄉(xiāng)村是人類文化的精華,爺爺奶奶就像圖書館?!边@番話語充滿了詩意、充滿了智慧,為農(nóng)村開發(fā)課程資源提供了很好的借鑒。
二、研究的目的、意義
重視課程資源的開發(fā)和利用是課程改革提出的新目標(biāo)。我校提出《農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和利用》研究,目的在于改變以往認為農(nóng)村小學(xué)“信息貧乏,課程資源也就貧乏”的認識和學(xué)校課程過于注重書本知識傳授的傾向,加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活、社會發(fā)展及當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的原有經(jīng)驗和學(xué)習(xí)興趣,拓展學(xué)生數(shù)學(xué)實踐的時空,為學(xué)生在日常生活中“學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)”提供廣闊的舞臺,并力求通過我們卓有成效的研究,體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性,增加課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。同時,鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和利用是一個發(fā)展著的過程。在這個過程中,教師既是實踐者,又是研究者。因此有效地開發(fā)和利用鄉(xiāng)土課程資源,還能促進教師專業(yè)化的發(fā)展,及學(xué)校整體的發(fā)展。
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(1)國內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀與趨勢分析
為了了解課題同一領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀,把握其發(fā)展趨勢,我們借助網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)搜集了相關(guān)資料,查閱了教育科研方面的報刊,翻閱了一些教育理論專著。我們發(fā)現(xiàn)國內(nèi)關(guān)于鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和利用的研究起步較晚,相關(guān)課題的研究并不很多,也沒有較出色的研究成果。
(2)本課題與之區(qū)別與聯(lián)系 聯(lián)系:
①研究領(lǐng)域是一致的。都限定在“鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和利用的研究”這個領(lǐng)域內(nèi)。
②研究指向是一致的。都是促進農(nóng)村小學(xué)新課程的有效實施,促進學(xué)生的發(fā)展。
區(qū)別:
①研究的具體范圍不同。我們研究的范圍是在我們學(xué)校所處的具體的社會環(huán)境中。
②開展研究的條件不同。在國內(nèi)同一研究領(lǐng)域的學(xué)校中,大多學(xué)校是處在城鄉(xiāng)結(jié)合部的農(nóng)村中心小學(xué),有的是縣級市的實驗小學(xué),開展課題研究的各種條件都比較好。而我們學(xué)校是一所地道的農(nóng)村小學(xué),各種條件都比較艱苦。我們的研究就是要在艱苦的條件下創(chuàng)造條件,充分利用我們現(xiàn)實生活中的各種資源,如自然資源、社區(qū)資源、人文資源等,充分發(fā)揮它們的資源優(yōu)勢,為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。
③研究的本質(zhì)不同:我們進行的是農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土課程資源發(fā)展性的開發(fā)和利用。所謂發(fā)展性的開發(fā)和利用是指我們的研究是動態(tài)的、學(xué)校和鄉(xiāng)土資源“雙極”互動的而不是靜態(tài)的,我們的研究是可持續(xù)發(fā)展的,有效生成的發(fā)展,而不是不可持續(xù)的、可能會面臨退化、淡化甚至消亡的研究。我們的研究是讓學(xué)生在社會大課堂中習(xí)得數(shù)學(xué)知識與能力,為學(xué)生將來走向社會奠定人生基礎(chǔ)。
3.課題研究的實踐意義與理論價值(主要觀點和創(chuàng)新之處)我們試圖通過農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用的研究,探索出一種發(fā)展性的開發(fā)和利用的運作機制,即我們的研究是動態(tài)的,學(xué)校和鄉(xiāng)土資源“雙極”互動的,具有可持續(xù)發(fā)展的研究。通過研究,積累相關(guān)材料,建立農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和利用的模式;落實數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生在現(xiàn)實生活環(huán)境中搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力,全面提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng);建立起小學(xué)數(shù)學(xué)鄉(xiāng)土課程資源庫。
四、課題研究的理論依據(jù)
①《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確指出:
改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力。
②陶行之教育思想
我國人民教育家陶行知先生提出了“生活即教育,社會即學(xué)校,教學(xué)做合一”的教育思想。要在社會實踐活動中進行教育,實行教育的社會化。只有充分利用社會中的各種教育資源于教育,才能充分發(fā)揮教育的促使人類個體適應(yīng)社會、發(fā)展社會的目的。因為世上永遠沒有任何一所學(xué)校具有社會所擁有的無所不包、無所不有、無所在在的教育資源。
③社會學(xué)習(xí)理論 關(guān)于人的行為是如何獲得的,行為主義與認知理論兩者相互對立,各執(zhí)其詞。美國心理學(xué)家班杜拉在綜合兩派學(xué)說的基礎(chǔ)上,提出人的行為是三元交互作用形成的理論,班杜拉認為人的行為交互作用模式說明:行為既不是單由內(nèi)部因素決定的,也不是由外部刺激所控制的,而是由個人的行為、個人的認知、情感等內(nèi)部因素與環(huán)境交互作用所決定的。
五、研究內(nèi)容、方法 1.研究內(nèi)容
①農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)的研究。
主要研究在本土化環(huán)境中課程資源發(fā)展性開發(fā)的著力點和途徑,前者是開發(fā)的方向問題,后者是開發(fā)的措施問題,只要指向明確,舉措得當(dāng),就能使鄉(xiāng)土課程資源憑借“雙極”互動的運行機制,不但具有廣泛性、地方性,又具有特色性;不但具有相對穩(wěn)定性,而且具有生成性和持續(xù)發(fā)展性。
②農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土課程資源的利用的研究。
主要研究如何堅持以學(xué)生為本,全面提升學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng),找到著力的突破點,采用務(wù)實高效的舉措,建立動態(tài)的長效的運作機制,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體、生活的主人,從被動的知識、技能的接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R、技能、方法、情感的共同建構(gòu)者。為此將主要從課堂教學(xué)主陣地和建立學(xué)校網(wǎng)站數(shù)學(xué)鄉(xiāng)土課程資源庫兩個平臺進行探索。
③農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和利用模式的研究。主要研究如何才能構(gòu)建起一個動態(tài)的、可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)高效的具有可操作的多元整合的運作模式,用以指導(dǎo)和管理基于現(xiàn)實生活中鄉(xiāng)土化的課程資源的開發(fā)和利用。
2、研究方法
第一階段:準(zhǔn)備階段。主要采用文獻研究法和調(diào)查法。第二階段:研究實施階段。主要采用行動研究法、觀察研究法、個案研究法等。
第三階段:成果總結(jié)階段。主要采用經(jīng)驗總結(jié)法、統(tǒng)計法、分析法等。
六.研究過程設(shè)計
第一階段:準(zhǔn)備階段(2013年9月——2014年1月)。作好前期準(zhǔn)備工作,進行必要的預(yù)測和理論準(zhǔn)備,制定并論證研究方案,申請立項、開題。主要采用文獻研究法和調(diào)查法。
第二階段:研究實施階段(2014年2月——2015年2月)。課題組按計劃實施課題研究,整理和分析資料。按計劃完成課題研究階段總結(jié),撰寫活動方案,典型案例等。主要采用行動研究法、觀察研究法、個案研究法等。
第三階段:成果總結(jié)階段(2015年2月-2015年6月)。做好研究資料的收集、整理工作,完成課題研究的結(jié)題報告,接受專家鑒定,推廣成果。主要采用經(jīng)驗總結(jié)法、統(tǒng)計法、分析法等。
七、完成本課題研究任務(wù)的保證措施 ①以調(diào)查分析為起點,確立研究的起始目標(biāo) 通過調(diào)查分析,了解在我們生活的社會環(huán)境中有哪些鄉(xiāng)土資源可供我們進行數(shù)學(xué)教學(xué)的開發(fā)和利用。針對現(xiàn)狀,設(shè)計和實施切實有效的操作方案,通過活動實踐,促進學(xué)生良好數(shù)學(xué)品質(zhì)的形成。
②著眼整體聯(lián)動,著力構(gòu)建本土化環(huán)境下鄉(xiāng)土課程資源發(fā)展性開發(fā)和利用的管理體系。
在課程資源多元結(jié)構(gòu)的情況下,其開發(fā)和利用具有復(fù)雜性、艱巨性和易變性,必須構(gòu)建起本土化的鄉(xiāng)土課程資源開發(fā)和利用的管理體系。
③注重務(wù)實多樣,著力尋求鄉(xiāng)土課程資源發(fā)展性開發(fā)的途徑。一方面鄉(xiāng)土課程資源相當(dāng)豐富,另一方面農(nóng)村小學(xué)的財力、物力、人力、網(wǎng)絡(luò)設(shè)施等條件相當(dāng)有限,要在這種反差下發(fā)展性地開發(fā)出鄉(xiāng)土課程資源,必須找到有效的途徑,否則就會事倍功半,甚至開發(fā)無果。
④有效生成,著力探索本土化環(huán)境下發(fā)展性開發(fā)和利用鄉(xiāng)土課程資源的模式。
實踐證明,沒有相對穩(wěn)定的模式規(guī)范,鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)和利用就會出現(xiàn)隨意、無序乃至流產(chǎn)的局面。因此只有在基本模式的基礎(chǔ)上,同時又要用發(fā)展性思路不斷修正、超越模式,才能保證鄉(xiāng)土課程資源動態(tài)化、可持續(xù)、創(chuàng)造性地開發(fā)和利用。