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      運(yùn)動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)(合集五篇)

      時(shí)間:2019-05-15 13:03:13下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《運(yùn)動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《運(yùn)動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)》。

      第一篇:運(yùn)動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)

      運(yùn)動(dòng)促進(jìn)學(xué)習(xí)

      最好是在運(yùn)動(dòng)以后休息一段時(shí)間在看書(shū)或?qū)W習(xí),如果一運(yùn)動(dòng)完就去看書(shū),你還處于興奮狀態(tài),無(wú)法靜下心來(lái)看書(shū)同時(shí)對(duì)身體也沒(méi)有什么好出,只是不利于更好的看書(shū)或?qū)W習(xí)適度的運(yùn)動(dòng)是對(duì)學(xué)習(xí)有幫助的,可以促進(jìn)血液循環(huán),恢復(fù)大腦活力,排球、乒乓球等運(yùn)動(dòng)還可以培養(yǎng)考試的良好心態(tài)。運(yùn)動(dòng)是最有效的休息。

      但過(guò)度的運(yùn)動(dòng)是不利的了,還容易造成對(duì)關(guān)節(jié)的損壞

      關(guān)點(diǎn)1:進(jìn)大多數(shù)學(xué)校,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)生在上課時(shí)都是坐在那里。坐得穩(wěn)的,我們會(huì)認(rèn)為他是好學(xué)生。我們先不去討論這種想法是否正確。但是,如果一個(gè)人整天都做在一個(gè)地方看書(shū)、做練習(xí),而不進(jìn)行體育鍛煉,他要想在學(xué)習(xí)上成功是很困難的。因?yàn)槿绻贿\(yùn)動(dòng),心理上往往會(huì)產(chǎn)生很大的壓力,大腦也會(huì)被“短路”。我自己就有過(guò)這樣的經(jīng)歷。記得有一段時(shí)間,我很少運(yùn)動(dòng),然后便是學(xué)什么都學(xué)不會(huì),心里經(jīng)常煩躁,考試時(shí)容易緊張等。進(jìn)行一些運(yùn)動(dòng)后,這些癥狀都沒(méi)有了?,F(xiàn)在,我如果在一個(gè)地方坐很長(zhǎng)時(shí)間,學(xué)習(xí)效果也不是很好。

      這里說(shuō)的運(yùn)動(dòng)是指什么呢?一些書(shū)中說(shuō),做一些專門設(shè)計(jì)的操能夠幫助學(xué)習(xí)。但我認(rèn)為一些普通的體育鍛煉也可以達(dá)到這個(gè)效果,主要是運(yùn)動(dòng)時(shí)要盡量地把全身舒展開(kāi)。我認(rèn)為游泳的效果比較好,因?yàn)樗茏屗闹嫉玫捷^大幅度的運(yùn)動(dòng),使全身放松。當(dāng)然,如果你對(duì)其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目感興趣,也可以試試。但是,現(xiàn)在也有一些同學(xué)(尤其是快要考試的)下課時(shí)不愛(ài)出教室,到做操的時(shí)間不想做操,甚至有的連體育課都不上,這就不大合適了。學(xué)校為我們創(chuàng)造的運(yùn)動(dòng)的條件是應(yīng)該利用的。也有一些學(xué)校到考試前就總讓同學(xué)們?cè)诮淌依铩皩W(xué)習(xí)”,不讓出去運(yùn)動(dòng),這種方法也不可取。畢竟人是動(dòng)物,動(dòng)物就要運(yùn)動(dòng),如果總靜止在一個(gè)地方不動(dòng),身體就不會(huì)適應(yīng)。

      觀點(diǎn)2:運(yùn)動(dòng)能夠促進(jìn)學(xué)習(xí),并不是說(shuō)只要運(yùn)動(dòng)就能學(xué)到很多知識(shí)了。在運(yùn)動(dòng)的同時(shí),還要配合其他的學(xué)習(xí)方法,這樣才能取得成功。我們有時(shí)可能會(huì)看到一些經(jīng)常做體育運(yùn)動(dòng)的同學(xué)的學(xué)習(xí)并不成功,因?yàn)樗麄冎贿M(jìn)行了運(yùn)動(dòng),而沒(méi)有配合其他合適的學(xué)習(xí)方法,也許是根本就沒(méi)有學(xué)習(xí)(這個(gè)說(shuō)法其實(shí)不太恰當(dāng),一個(gè)人只要做一件事就會(huì)學(xué)到一些東西,但那些同學(xué)在運(yùn)動(dòng)中學(xué)到的是運(yùn)動(dòng)技巧,而不是文化知識(shí))。

      第二篇:學(xué)習(xí)國(guó)際紅十字會(huì)運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)

      學(xué)習(xí)國(guó)際紅十字會(huì)運(yùn)動(dòng)基本知識(shí)主題班會(huì)

      時(shí)間:2010年12月27日

      地點(diǎn):教學(xué)樓102室

      參加對(duì)象:2010級(jí)會(huì)計(jì)二班48位同學(xué)

      主持人:陳美琴(班主任)

      內(nèi)容:

      一、歷史背景:紅十字運(yùn)動(dòng)起源于戰(zhàn)爭(zhēng)救護(hù),瑞士人亨利·杜南是紅十字運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)始人。但在亨利·杜南之前就有從事戰(zhàn)場(chǎng)救護(hù)工作的先驅(qū)者,最著名的是弗羅倫斯·南丁格爾。

      南丁格爾,英國(guó)人,從事護(hù)理工作,是護(hù)士職業(yè)的創(chuàng)始人。1854年至1856年,英、法、土耳其聯(lián)軍與沙皇俄國(guó)在克里米亞交戰(zhàn),由于沒(méi)有護(hù)士且醫(yī)藥條件極差,英軍傷病員死亡率高達(dá)42%。在這種情況下,南丁格爾率領(lǐng)38名護(hù)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)醫(yī)院,改進(jìn)護(hù)理工作,在短短數(shù)月內(nèi)把死亡率降至2.2%。戰(zhàn)后,南丁格爾一直致力于護(hù)理工作,1863年在倫敦創(chuàng)辦了世界上第一所護(hù)理學(xué)校,推動(dòng)了西歐乃至世界各地護(hù)理工作和護(hù)士教育的發(fā)展。所以,國(guó)際護(hù)士會(huì)于1912年把南丁格爾的出生日——5月12定為國(guó)際護(hù)士節(jié);見(jiàn)1998年5月12日健康報(bào)國(guó)際紅十字會(huì)與紅新月會(huì)博物館把南丁格爾與她同時(shí)代從事過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)救護(hù)的尼古

      拉·皮羅戈夫、克拉拉·巴爾頓同稱為紅十字運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。參見(jiàn)國(guó)際紅十字會(huì)與紅新月會(huì)博物館解說(shuō)詞所以,給各國(guó)最優(yōu)秀的護(hù)士頒發(fā)南丁格爾獎(jiǎng)?wù)碌墓ぷ鳎嘤杉t十字國(guó)際委員會(huì)和各國(guó)紅十字會(huì)(紅新月會(huì))主辦。

      二、社會(huì)基礎(chǔ) 從歷史上看,雖然杜南不是第一個(gè)主張?jiān)趹?zhàn)爭(zhēng)中采取人道措施的人,然而,把在戰(zhàn)爭(zhēng)中采取人道措施的想法變成長(zhǎng)遠(yuǎn)和廣泛影響力的國(guó)際人道主義法,卻是杜南所倡導(dǎo)和推動(dòng)起來(lái)的。

      杜南的偉大之處,在于他尊重人的生存權(quán)利,并認(rèn)為應(yīng)以不存歧視的態(tài)度向一切受苦的人提供救助。他首先成功地說(shuō)服了卡斯蒂廖的村民,照顧和對(duì)待受傷、垂死和已死去的敵方士兵象照顧己方的士兵一樣,一視同仁;繼而又把這個(gè)思想觀念宣傳給社會(huì)人士和政府官員,從而為廣義的人道理想,亦即為紅十字的基本觀念奠下基石,又為后來(lái)的國(guó)際人道主義法的建立奠定了基礎(chǔ)。

      杜南之所以具有這種廣義的人道思想而又為當(dāng)時(shí)的社會(huì)(包括一般人群和當(dāng)權(quán)者)所接受,則與“文藝復(fù)興”后的歐洲社會(huì)思想潮流有密切關(guān)系。從14世紀(jì)到16世紀(jì),西歐各國(guó)開(kāi)始從封建社會(huì)向資本主義過(guò)渡。這個(gè)過(guò)渡一般都是首先從文化領(lǐng)域突破。新興的資產(chǎn)階級(jí)為反對(duì)封建專制、神權(quán)和教會(huì),開(kāi)始時(shí)是借助于古典學(xué)術(shù)研究的形式,從古希臘的文化中尋找他們可以用來(lái)反對(duì)封建文化的武器,建立自己的哲學(xué)、自然科學(xué)和以人為中心的文學(xué)藝術(shù)。這個(gè)時(shí)期通常被稱為“文藝復(fù)興”時(shí)期。文藝復(fù)興實(shí)際上是資本主義生產(chǎn)方式取代封建生產(chǎn)方式這一歷史變革在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里的最初反映,是從科學(xué)之復(fù)興開(kāi)始,然后是一般知識(shí)的復(fù)興以及對(duì)道德本質(zhì)及其基礎(chǔ)研究的復(fù)興?!叭宋闹髁x”成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想?!叭宋闹髁x”是以反對(duì)宗教教義和中古時(shí)期的經(jīng)院哲學(xué),提倡學(xué)術(shù)研究,主張思想自由和個(gè)性解放,肯定人是世界的中心為主要內(nèi)容的。新興的資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者為適應(yīng)反對(duì)封建專制的需要,他們?cè)谔岢觥拔乃噺?fù)興”的基礎(chǔ)上,又進(jìn)一步提出人的價(jià)值,人的解放,人的尊嚴(yán)和人的權(quán)利等觀念,將“人文主義”發(fā)展成為“人道主義”。英法等國(guó)資產(chǎn)階段思想家進(jìn)一步舉起了人道主義的旗幟,宣傳“天賦人權(quán)”和“自由、平等、博愛(ài)”等口號(hào)。從而逐步形成比較完整的概念和體系,成為比較廣義的人道主義思想。

      三、文化根源、再往遠(yuǎn)追溯,這種廣義的人道思想,則是人類文明進(jìn)步的產(chǎn)物——倫理道德的反映和體現(xiàn)。英國(guó)哲學(xué)家赫胥黎認(rèn)為:人道的本原是指尊重人的權(quán)利(包括愛(ài)護(hù)人的生命,關(guān)懷人的幸福,尊重人的人格)的一種道德行為。這是人類社會(huì)進(jìn)化到需要結(jié)成伙伴關(guān)系和有組織地進(jìn)行生存斗爭(zhēng)所產(chǎn)生的一種思想情操。參見(jiàn)《進(jìn)化論與倫理學(xué)》(英國(guó)赫胥黎著)俄國(guó)哲學(xué)家克魯泡特金認(rèn)為:道德的基礎(chǔ)是社會(huì)本能發(fā)展起來(lái)的。構(gòu)成道德有三個(gè)要素,也是三個(gè)層次:第一是休戚相關(guān),互相幫助,這是社會(huì)本能;第二是正義和公道,這是人與人相處的準(zhǔn)則;第三是自我犧牲,自我奉獻(xiàn),這是道德的最高層次。道德就是做人的道理,是整個(gè)社會(huì)的支柱。引自《巴金譯文集》10卷跋設(shè)在日內(nèi)瓦的亨利·杜南學(xué)院和國(guó)際紅十字與紅新月博物館對(duì)此探討的更深。他們認(rèn)為紅十字運(yùn)動(dòng)的思想是扎根于世界文化之中,涵蓋了古典文化的精髓。博物館以豐富的史料揭示:紅十字運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)是“保護(hù)人的生命”。

      四、紅十字精神的內(nèi)容

      紅十字精神是“人道、博愛(ài)、奉獻(xiàn)”。

      五、紅十字運(yùn)動(dòng)的七項(xiàng)基本原則

      紅十字運(yùn)動(dòng)的七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)原則是人道、公正、中立、獨(dú)立、志愿服務(wù)、統(tǒng)一、普遍。是在1965年召開(kāi)的第20屆紅十字與紅新月國(guó)際大會(huì)上正式通過(guò)的。

      六、紅十字運(yùn)動(dòng)的七項(xiàng)基本原則的定義

      人道、公正、中立、獨(dú)立、志愿服務(wù)、統(tǒng)一、普遍。

      ① 人道:國(guó)際紅十字與紅新月運(yùn)動(dòng)的本意是要不加歧視地救護(hù)戰(zhàn)地傷員。在國(guó)際和國(guó)內(nèi)兩方面,努力防止并減輕人們的疾苦,不論這種疾苦發(fā)生在什么地方。本運(yùn)動(dòng)的宗旨是保護(hù)人的生命和健康;保障人類尊嚴(yán);促進(jìn)人與人之間的互相了解、友誼和合作,促進(jìn)持久和平。

      ② 公正:本運(yùn)動(dòng)不因國(guó)籍、種族、宗教信仰、階級(jí)和政治見(jiàn)解而有所歧視,僅根據(jù)需要,努力減輕人們的疾苦,優(yōu)先救濟(jì)困難最緊迫的人。

      ③ 中立:為了繼續(xù)得到所有人的信任,本運(yùn)動(dòng)在沖突雙方之間不采取立場(chǎng),任何時(shí)候也不參與帶有政治、種族、宗教或意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)論。

      ④ 獨(dú)立:本運(yùn)動(dòng)是獨(dú)立的。雖然各國(guó)紅會(huì)是本國(guó)政府的人道工作助手并受本國(guó)法律的制約,但必須始終保持獨(dú)立,以便任何時(shí)候都能按本運(yùn)動(dòng)的原則行事。

      ⑤ 志愿服務(wù):本運(yùn)動(dòng)是志愿救濟(jì)運(yùn)動(dòng),絕不期望以任何方式得到利益。⑥ 統(tǒng)一:任何一個(gè)國(guó)家只能有一個(gè)紅十字會(huì)或紅新月會(huì)。它必須向所有的人開(kāi)放,必須在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展人道主義工作。

      ⑦ 普遍:國(guó)際紅十字和紅新月運(yùn)動(dòng)是世界性的。在運(yùn)動(dòng)中,所有紅會(huì)享有同等地位,負(fù)有同樣責(zé)任和義務(wù),相互支援。

      第三篇:促進(jìn)學(xué)習(xí)的名人名言

      促進(jìn)學(xué)習(xí)的名人名言

      促進(jìn)學(xué)習(xí)的名人名言1

      即使道路坎坷不平,車輪也要前進(jìn);即使江河波濤洶涌,船只也航行。

      腳步怎樣才能不斷前時(shí)?把腳印留在身后。

      涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說(shuō):說(shuō):不積跬步,無(wú)以致千里。

      靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞”。

      培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。

      平時(shí)沒(méi)有跑發(fā)衛(wèi)千米,占時(shí)就難以進(jìn)行一百米的沖刺。

      人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。

      形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。

      學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。

      學(xué)而不厭,誨人不倦。

      學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

      學(xué)問(wèn)是艱苦上長(zhǎng)出的甜果.

      學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開(kāi)始。

      游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。

      有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。

      與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。

      在今天和明天之間,有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速地辦事。

      知識(shí)是從刻苦中得來(lái)的,無(wú)知是從懶惰中養(yǎng)成的。

      知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤.

      織網(wǎng)是為了多捕魚(yú);磨刀是為了多砍柴;播種是為了多收獲;學(xué)習(xí)是為了多創(chuàng)造.

      只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人,永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。

      促進(jìn)學(xué)習(xí)的名人名言2

      1、涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說(shuō):說(shuō):不積跬步,無(wú)以致千里。

      2、人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。

      3、即使道路坎坷不平,車輪也要前進(jìn);即使江河波濤洶涌,船只也航行。

      4、學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。

      5、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮。

      6、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

      7、學(xué)問(wèn)是艱苦上長(zhǎng)出的甜果。

      8、在今天和明天之間,有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速地辦事。

      9、學(xué)而不厭,誨人不倦。

      10、游手好閑的`學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。

      11、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。

      12、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。

      13、知識(shí)是從刻苦中得來(lái)的,無(wú)知是從懶惰中養(yǎng)成的。

      14、知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤。

      15、培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。

      16、只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人,永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。

      17、腳步怎樣才能不斷前時(shí)?把腳印留在身后。

      18、平時(shí)沒(méi)有跑發(fā)衛(wèi)千米,占時(shí)就難以進(jìn)行一百米的沖刺。

      19、織網(wǎng)是為了多捕魚(yú);磨刀是為了多砍柴;播種是為了多收獲;學(xué)習(xí)是為了多創(chuàng)造。

      20、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開(kāi)始。

      21、靈感不過(guò)是頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞。

      促進(jìn)學(xué)習(xí)的名人名言3

      1.即使道路坎坷不平,車輪也要前進(jìn);即使江河波濤洶涌,船只也航行。

      2.腳步怎樣才能不斷前時(shí)?把腳印留在身后。

      3.涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧,因此,我們可以確切地說(shuō):說(shuō):不積跬步,無(wú)以致千里。

      4.靈感不過(guò)是“頑強(qiáng)的勞動(dòng)而獲得的獎(jiǎng)賞” 。

      5.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做,又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,才會(huì)成功。

      6.平時(shí)沒(méi)有跑發(fā)衛(wèi)千米,占時(shí)就難以進(jìn)行一百米的沖刺。

      7.人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過(guò)程,我們應(yīng)當(dāng)在這過(guò)程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機(jī)。

      8.形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮 。

      9.學(xué)到很多東西的訣竅,就是一下子不要學(xué)很多。

      10.學(xué)而不厭,誨人不倦。

      11.學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。

      12.學(xué)問(wèn)是艱苦上長(zhǎng)出的甜果.

      13.學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西,從任何源泉吸收都不可恥。

      14.學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開(kāi)始。

      15.游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。

      16.有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)。

      17.與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。

      18.在今天和明天之間,有一段很長(zhǎng)的時(shí)間;趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速地辦事。

      19.知識(shí)是從刻苦中得來(lái)的,無(wú)知是從懶惰中養(yǎng)成的。

      20.知識(shí)是珍貴寶石的結(jié)晶,文化是寶石放出的光澤.

      21.織網(wǎng)是為了多捕魚(yú);磨刀是為了多砍柴;播種是為了多收獲;學(xué)習(xí)是為了多創(chuàng)造.

      22.只會(huì)幻想而不行動(dòng)的人,永遠(yuǎn)也體會(huì)不到收獲果實(shí)時(shí)的喜悅。

      第四篇:“促進(jìn)年”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      “教育質(zhì)量促進(jìn)年”學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      水榭無(wú)香 二〇一二年四月八日

      為認(rèn)真落實(shí)教育局的指示精神,采取有效措施加強(qiáng)師德建設(shè),規(guī)范教師教育教學(xué)行為。通過(guò)此次《南鄭縣教育體育局關(guān)于開(kāi)展教育質(zhì)量促進(jìn)年活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》的學(xué)習(xí),我把自己的學(xué)習(xí)心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>

      一、認(rèn)真學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)《南鄭縣教育體育局關(guān)于開(kāi)展教育質(zhì)量促進(jìn)年活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》的重大意義。

      認(rèn)真學(xué)習(xí)《南鄭縣教育體育局關(guān)于開(kāi)展教育質(zhì)量促進(jìn)年活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》,體會(huì)文件要求,把握精神實(shí)質(zhì),從思想上充分認(rèn)識(shí)到規(guī)范自身教育教學(xué)行為的必要性和緊迫性。近年來(lái),我們學(xué)校教育質(zhì)量穩(wěn)步提升,教育發(fā)展水平呈現(xiàn)良好的態(tài)勢(shì)。但教育的發(fā)展與人民群眾日益增長(zhǎng)的需求尚有一定的差距,工作重務(wù)虛輕根本、管理粗放、中心不明、質(zhì)量意識(shí)不強(qiáng)的現(xiàn)象依然存在。在新學(xué)年開(kāi)展“促進(jìn)年”活動(dòng),目的是進(jìn)一步統(tǒng)一系統(tǒng)上下的思想認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)校把工作重心轉(zhuǎn)移到以加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)部管理、提高教育教學(xué)質(zhì)量上來(lái),使全體教職工牢固樹(shù)立質(zhì)量意識(shí),大力提高教育教學(xué)質(zhì)量,育名師創(chuàng)名校,多育人育好人,努力創(chuàng)辦人民滿意的教育,為學(xué)校經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。

      二、“集中”加“自學(xué)”,自覺(jué)規(guī)范教育教學(xué)行為。

      學(xué)校將《南鄭縣教育體育局關(guān)于開(kāi)展教育質(zhì)量促進(jìn)年活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》作為本教育教學(xué)管理的基本依據(jù)和加強(qiáng)教師專業(yè)評(píng)價(jià)、管理的基本內(nèi)容,并以此作為促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的著力點(diǎn)和深入推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措。建立健全規(guī)范教師教育教學(xué)行為的長(zhǎng)效機(jī)制,在學(xué)校集中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上認(rèn)真進(jìn)行自學(xué),明確教育教學(xué)要求,深入開(kāi)展自查自糾活動(dòng),自覺(jué)規(guī)范教育教學(xué)行為。

      三、結(jié)合工作實(shí)際,認(rèn)真開(kāi)展自查自糾活動(dòng)。

      要依據(jù)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和市、縣教育局頒布的“十個(gè)嚴(yán)禁”“十個(gè)不準(zhǔn)”,努力做到愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)愛(ài)心,嚴(yán)禁教師體罰和變相體罰學(xué)生,嚴(yán)肅處理教師中的違紀(jì)違規(guī)行為。認(rèn)真學(xué)習(xí)《南鄭縣教育體育局關(guān)于開(kāi)展教育質(zhì)量促進(jìn)年活動(dòng)的實(shí)施意見(jiàn)》,做好筆記,對(duì)照自身工作,做到邊學(xué)習(xí)邊對(duì)照,邊查找邊整改,來(lái)規(guī)范自己的教學(xué)行為。樹(shù)立怎樣的人才觀、如何針對(duì)學(xué)情精心備課、怎樣合理開(kāi)發(fā)課程資源、考試改革與評(píng)價(jià)、怎樣形成自己的教育教學(xué)特色等熱點(diǎn)難點(diǎn)的問(wèn)題,都被提到了學(xué)習(xí)和研究的日程上來(lái)。老師們?cè)诮M長(zhǎng)的帶領(lǐng)下展開(kāi)討論,商討措施,并在工作中努力踐行。

      四、在反思中剖析思想、轉(zhuǎn)變行為、升華境界。

      教育質(zhì)量的大提高,就要以實(shí)施素質(zhì)教育為核心,解放思想,開(kāi)拓創(chuàng)新。什么是解放思想,開(kāi)拓創(chuàng)新?解放思想就是擺脫舊的思想束縛,破除那些已經(jīng)過(guò)時(shí)的陳腐觀念,砸碎禁錮我們的精神枷鎖。開(kāi)拓創(chuàng)新就是對(duì)事物的整體或某些方面進(jìn)行變革,繼承發(fā)展,破舊立新,從而實(shí)現(xiàn)事物的新飛躍。解放思想是開(kāi)拓創(chuàng)新的前提和條件,開(kāi)拓創(chuàng)新是解放思想的必然結(jié)果,二者相互聯(lián)系,相輔相承。提高教育質(zhì)量,必須解放思想,開(kāi)拓創(chuàng)新。具體說(shuō)就是要實(shí)現(xiàn)“四大轉(zhuǎn)變”,做到“六個(gè)解放”:

      實(shí)現(xiàn)“四大轉(zhuǎn)變”。首先是轉(zhuǎn)變思想觀念,一要轉(zhuǎn)變應(yīng)試為先、分?jǐn)?shù)第一的舊思想,樹(shù)立德育為首,全面發(fā)展的新觀念;二要轉(zhuǎn)變通過(guò)題海戰(zhàn)術(shù)、耗時(shí)間、拼體力的傳統(tǒng)方式來(lái)提高教學(xué)質(zhì)量的舊思想,樹(shù)立通過(guò)應(yīng)用科研成果提高教學(xué)質(zhì)量的新觀念;三要轉(zhuǎn)變以繼承為中心的舊思想,樹(shù)立培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新觀念;四要轉(zhuǎn)變以教師為中心的舊思想,樹(shù)立以學(xué)生為中心,為學(xué)生服務(wù)的新觀念。第二是轉(zhuǎn)變發(fā)展思路,思路決定出路,只有思路創(chuàng)新,才能帶來(lái)局面的創(chuàng)新。學(xué)校發(fā)展,思路要開(kāi)闊,既要切合實(shí)際,又要適度超前。要科學(xué)定位,措施得力,辦出特色,打造品牌。第三是要轉(zhuǎn)變管理機(jī)制,學(xué)校要在依法治校的同時(shí),體現(xiàn)人文關(guān)懷,變被動(dòng)管理為教職工自我激勵(lì),自我約束,自主管理。第四是要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。要轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育那種“我講你聽(tīng)”、“滿堂灌”、“填鴨式”的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)一種“自主、合作、探究”的教學(xué)模式。培養(yǎng)學(xué)生的求異思維,發(fā)散思維。

      做到“六個(gè)解放”:一是解放學(xué)生的頭腦,使學(xué)生能夠獨(dú)立思考;二是解放學(xué)生的雙手,使學(xué)生能夠動(dòng)手操作;三是解放學(xué)生的眼睛,使學(xué)生能夠觀察事物;四是解放學(xué)生的嘴巴,使學(xué)生能夠充分表達(dá);五是解放學(xué)生的空間,使學(xué)生能夠在更廣闊的領(lǐng)域里獲取知識(shí);六是解放學(xué)生時(shí)間,使學(xué)生能夠有靈活支配自己的余地。

      總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用我們黨員的一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

      第五篇:促進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)

      促進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)——做好小組內(nèi)成員的分工與角色輪換

      小組合作探究學(xué)習(xí)是新課程背景下大力倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式,是培養(yǎng)學(xué)生合作探究的意識(shí)和能力的一種非常有效的學(xué)習(xí)方法,尤其是作品制作課中,小組合作學(xué)習(xí)的作用就顯得更為突出。

      但是在課堂上我常會(huì)遇到這種情況,小組的學(xué)生圍坐在一起,往往是動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生操作,其他人在旁邊看,或者是小組成員都在做,但是一遇到問(wèn)題就是叫老師或小組長(zhǎng),不愿看學(xué)案進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探究,一節(jié)課下來(lái)小組長(zhǎng)忙得不亦樂(lè)乎。討論的時(shí)候,大家都在說(shuō),嘰嘰喳喳,誰(shuí)也聽(tīng)不清誰(shuí)在說(shuō)什么。老師找小組代表發(fā)言,學(xué)生一張口就是:“我認(rèn)為??”“我覺(jué)得??”,而不是“我們小組怎么樣???!边@種沒(méi)有學(xué)生間的相互合作與交流,沒(méi)有任務(wù)的分工與責(zé)任的小組合作顯然形式化了。這使我深刻地感受到:小組里沒(méi)有分工,就沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的合作,合作學(xué)習(xí)最突出的價(jià)值也被抹殺了。那如何才能組織有效地合作學(xué)習(xí)呢?我認(rèn)為做好小組內(nèi)成員的分工與角色輪換是促進(jìn)小組合作學(xué)習(xí)的好方法。做好小組內(nèi)成員的分工,因?yàn)樾〗M合作的目的是讓每個(gè)小組成員都從中有所收獲有所提高,所以在小組化分之初就要對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行摸底,然后將小組成員按異質(zhì)分組,操作好的、中等的、差的在每一個(gè)小組中要均衡。上作品課時(shí),老師布置給小組的任務(wù)一定要明確、小組成員分工也要明確,如這個(gè)小組中組長(zhǎng)負(fù)責(zé)什么,誰(shuí)負(fù)責(zé)規(guī)劃、誰(shuí)負(fù)責(zé)搜集資料、誰(shuí)負(fù)責(zé)作品加工、誰(shuí)負(fù)責(zé)作品的匯報(bào)說(shuō)明等等,這樣就可以避免小組成員自由發(fā)揮,互不理會(huì),如同一盤散沙的狀況出現(xiàn)。

      另外,各小組成員的分工最好能采取角色輪換制,這樣可以讓每個(gè)學(xué)生對(duì)小組中的各個(gè)角色所擔(dān)任的工作都能有所了解,都會(huì)做,從而形成一個(gè)完整的知識(shí)體系,但個(gè)人認(rèn)為輪換的時(shí)間不能太短,至少要一個(gè)月,因?yàn)閷W(xué)生一周只有一節(jié)課頻繁的更換角色也起不到鞏固的效果。

      以上只是個(gè)人的一點(diǎn)想法,不足之處還請(qǐng)各位老師批評(píng)指正。

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