第一篇：九華山民俗文化(領(lǐng)慧書院課堂資料)

九華山歷史文化悠久，歷代遺留下來的文物珍品數(shù)以千計，包括佛教典籍、寺院建筑、古代造像、佛事用品、名人書畫、手工藝品等等，其中許多是稀世瑰寶，最具盛名的有：貝葉經(jīng)、明《藏經(jīng)》、清《藏經(jīng)》、血經(jīng)、九龍金印、清康熙御書“九華圣境”、“芬陀普教”、明神宗圣旨等。

民俗文化-葷年素年

歷代官府均十分重視維護九華山佛地尊嚴(yán)，禁止各種弊害，如對占佛地作攤場、砌酒店塞交通、宰豬殺羊、穢污教理等現(xiàn)象均勒碑警戒，于是形成了以素食為主的生活方式。清至民國間，九華街商戶入居，雜以山民，佛教查禁不嚴(yán)，葷禁松弛，出現(xiàn)了僧人吃素、山民吃葷的混合局面，逐漸習(xí)以為常。但為尊重歷史習(xí)俗，當(dāng)?shù)鼐用裼诖汗?jié)之際，先過葷年，后過素年。葷年，農(nóng)歷臘月二十八日（小月二十七日），當(dāng)?shù)鼐用衽e家葷食，次日以草木灰將鍋碗器皿擦洗干凈，開始素食。三十日（小月二十九日）再做素菜過正年，吃過齋飯，或祭拜祖宗、或守歲、或娛樂、或進香，素食一直持續(xù)到新年正月初三。葷年、素年已成為九華山冬游重要項目之一。

龍燈：九華山及附近鄉(xiāng)鄰逢年或重大節(jié)日活動時，以舞龍燈、獅子燈慶賀助興。龍燈以竹篾扎成拱形，一拱一板,每板長約1.5米，內(nèi)燃蠟燭,少則九板、多則數(shù)十板（均為奇數(shù)），每板1人扛舞，并敲鑼打鼓隨行.龍燈是民間慶賀喜慶的一項大型集體活動，所到之處觀者如潮,十分熱鬧。

臘月初八被佛教界奉為佛成道日,寺中僧尼常以糯米、芝麻、苡仁、桂元、紅棗、香菇、蓮子等八種食物合煮“八寶粥”,邀請周圍山民共進圣餐，并施舍給民家老幼分食，以示對佛祖的敬奉。其后漸成民間自煮八寶粥（稱臘八粥）食用的習(xí)俗。

平安鎖：來山游人、香客到天臺及海拔較高處，或同行購買一鎖，或舉家購買一鎖，將鐵鎖鎖在護攔鐵鏈上，然后將鑰匙拋向崖底，祈求平安，故謂之“平安鎖”。

除夕進香：九華山居民吃過除夕團圓飯后，或看電視守歲、或娛樂，直至新年零點鐘聲敲響后，有的是全家出動，有的是家主代表，先洗臉漱口，燃放鞭炮、煙花，謂之“出行”；再將事先準(zhǔn)備好的香、鞭炮、煙花帶上到肉身寶殿（遠處的則到附近寺廟）進香。進香途中，即使遇見熟人，也不言不語，進香完畢回家時方可相互招呼致意。除夕進香是為了祈求新的一年里平安如愿。據(jù)說若燒得第一柱香，最為吉祥?，F(xiàn)已成為當(dāng)?shù)剡^年必具之習(xí)俗。

百子會：信奉佛教的人集體朝山，人數(shù)滿百人以上稱“百子會”，兩百人以上的為雙百子會；不滿一百人稱小百子會。朝山者身眾著灰上裝、青褲、黃圍兜上印有“朝山進香”字樣，在香首帶領(lǐng)下，步行上山，沿途敲鑼唱贊、逢廟叩拜。大多在地藏王生日（農(nóng)歷七月三十日）活動最盛，素以能夠在這天晚上趕到九華山肉身殿上通宵旦靜坐“守塔”為榮。還有一些香客為亡故雙親上山敬香，他們身穿亡人的壽衣，以求得地藏王的印章祭祀亡靈為最大心愿，佛界神話說是持此印信，亡人在冥司有遍行無阻的特權(quán)。

第二篇：書院資料

岳麓書院英文導(dǎo)游詞

Good morning!ladies and gentlemen：

Today we will go and visit the yuelu academy!yuelu academy is one of the four famous academies in china, and it was established by zhudong, magistrate of tanzhou prefecture in 976a.d at the time of northern song dynasty.the academy accepted disciples throughout the song, yuan, ming and qing dynasties.it was only in 1903 that the academy was transformed from a school of traditional confucian learning to an insitute of higher learning and in 1926 it was officially named hunan university.Early in 1015, emperor zhen zong of the song dynasty awarded the academy hid majesty“s own handwriting ”yuelu academy“ on a tablet.form then on many famous scholars and great thinkers gave lectures here, among them were zhangshi, zhuxi and wangyangming, thus making a great impact on the province”s culture and education.most of the existing buildings here were constructions of the ming and qing dynasties, and the bulk of the engraved stone plates and inscribed tablets have all been kept intact, in 1956 the academy was listed as a historical site at the provincial level and later, in 1988 it became a historical site at the state level.the last restoration project started in 1981 and the major part was completed in 1987.Now, here we are at the “he xi platform”, “he xi” means the “the splendour of the sunrise”, it was named by zhuxi, a great idealist philosopher of the confucian school during the song dynasty, the platform was first built on the top of yuelu hill, by zhanshi, and later in 1528, a pavilion was built on it, but it became deserted with the passing time.in 1790 luodian, the master of the academy, built a platform at the present site, in 1820, the succeeding master, ouyang houjun, renamed it “he xi platform” in order to memory zhuxi and zhanshi.it was restored in 1868.On the inner walls of the platform are two big chinese characters “fu” and “shuo”, which mean “blessing” and “l(fā)ongevity” respectively.legend has it that the character “shuo ”was written with a broom soaked in yellow mud by a taoist master at the time master luodian was attending a banquet in honour of the examination officials and those dispels who had passed the civil exam hence it has been regarded as having “celestial touch” the character “fu” was written by luodian, the master himself.This gate in front of us is the main gate, the gate was formerly built at the time of the song dynasty, and was then called “central gate”.the main gate underwent both destruction and reconstruction in the course of time.the present structure was once thoroughly renovated in 1868.The characters “yuelu academy” on the horizontal tablet were inscribed by emperor zhen zong of the song dynasty.it was presented as an award to zhoushi, the master of the academy, when he was summoned to the emperor“s presence.on both door posts are couplets which read ”the kingdom of chu, unique home of the talents, the academy of yuelu, the very cradle of all “.it was composed in the qing dynasty by the master of the academy, yuan jiangang and his disciple zhang renjie.This gate was the second gate, it was first built in 1527 during the ming dynasty.it underwent repairs and restoration many times.it was completely devastated during the anti-japanese war.in 1984, the gate was restored to its former state.This is the lecture hall, where the students had lessons here, it was first built at the time of the song dynasty and was once named ”jing yi hall“.now, it has a more elaborate name ”the hall of the loyalty, filiality honesty and integrity“, because on the inner walls of the hall are engraved four big chinese characters:” loyalty, filiality, honesty and integrity.they were handwriting by the great scholar, zhuxi, who once lectured here.others, such as the school regulations, the administrations and way to read were masterpieces of the masters of the academy.on the two horizontal tablets hanging on top were written:

“Learn before you can probe the infiniteness of the universe.”

“The doctrines taught here in the south are genuine confucian doctrines.”

They were inscribed by the emperor kangxi and qianlong respectively during the qing dynasty.The building in front of us is the yushu library, “yushu” literally means “imperial books”, so yushu library ,built in 999a.d in the early song dynasty, was a place to keep imperial books.books were continuously sent here during the succeeding dynasties.the library was first named “classics treasuring house” in the song dynasty, “classic venerating house” in the yuan and ming dynasties, and finally “yushu library” in the qing dynasty,.it had been repaired and expanded many times, and now it has a collection of over twenty thousand chinese classics.this building was rebuilt on its original site in 1986.The two small pavilions xi quan and ni lan , built during the song and ming dynasties, were restored to the right and left of the compound galleries in order to display cultural relics.西安交通大學(xué)啟德書院

director of college routines：Mingxu Wang

Tel: 82655307 E-mail: wangmx601@mail.xjtu.edu.cn deputy director of college routines：Xinan Li Tel: 82655311 E-mail: lxa@mail.xjtu.edu.cn college office：buliding 10.west campus.Tel: 82655310 E-mail:qdsy@mail.xjtu.edu.cn Qide college ,established in July 2008, means inspiring wisdom, spreading ethics.We focus on developing new talents both ability and integrity.The college was located in west campus of Xian jiaotong university.The breath of history and culture blends here.The college ,as the vector of campus culture and collges development,concentrates on building comprehensive atmosphere and offering most of the opportunities for colleges to grow.The college makes plans about civilization Inheritance, imparting knowledge, building capacity,cultivating character,creating the future.Students and teachers can exchange freely and equally,then they can self-service,self-teach,self-manage and self-develop.The college includes building.1 and building.11,with 1800 students who major in economics or medicine,living in it.It gets one director of college routines，one deputy director of institute routines and ten permanent instructor.Caring, concerning, loving the growth of students, we believe Qide college will be the cradle of educating people after developing.辦公地點：西安市朱雀大街205號

郵編：710061

聯(lián)系電話：029-82655078 版權(quán)所有：西安交通大學(xué)啟德書院

郵箱：qdsy@mail.xjtu.edu.cn 書院制 的英文翻譯

system of academic learning academic learning system academic schooling system

第三篇：new民俗文化課堂教案

民俗文化課堂教案

一、科目：文化課堂之民俗風(fēng)情

二、課名：茶韻幽香

三、地點：普通教室（若有多媒體最好，可以播放圖片、音樂。）

四、對象：40人左右/班

五、教學(xué)設(shè)想：

文化課堂是工具性和人文性的統(tǒng)一，教學(xué)中應(yīng)致力于學(xué)生人文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生美好的人生情感。潮汕文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，潮汕功夫茶更是潮汕文化的一大瑰寶。一杯功夫茶，泡出了海外游子的多少故鄉(xiāng)夢，泡出了潮汕子民的多少家鄉(xiāng)情。一杯濃濃的功夫茶，泡出了多少優(yōu)美動人的故事。雖然不是酒，卻勝似酒，多少人由此而陶醉。通過學(xué)習(xí)，能使學(xué)生更加了解家鄉(xiāng)的文化底蘊，有效引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘家鄉(xiāng)文化韻味、熱愛家鄉(xiāng)文化，從而愉悅性情，陶冶情操，培養(yǎng)自己健康的心靈，完美的個性。

六、教學(xué)目標(biāo)：

1、通過欣賞、學(xué)習(xí)潮汕功夫茶的歷史、趣話等內(nèi)容，掌握潮汕功夫茶的基本知識，了解潮汕文化的點滴精華。

2、充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性和學(xué)習(xí)主動性，通過討論、聯(lián)想，增強對潮汕文化的認知和體悟，激起同學(xué)們對家鄉(xiāng)文化的熱愛，提高文化審美能力。

七、教學(xué)重點、難點：

1、調(diào)動學(xué)生積極性。

2、欣賞潮汕歌曲，把握歌詞中對潮汕功夫茶的情感，從不同的角度，去學(xué)習(xí)體會潮汕功夫茶的歷史和內(nèi)涵。

3、注重學(xué)生自身對老師授課內(nèi)容所體現(xiàn)的真、善、美的感受，切身體驗潮汕文化的魅力。

4、通過聯(lián)系的方法（具體表現(xiàn)為音樂與授課內(nèi)容的聯(lián)系），培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)遷移能力，綜合學(xué)習(xí)能力。

八、教學(xué)形式：音樂欣賞、講授、討論

九、教具：可以用以播放音樂的用具，比如手機、mp3、筆記本電腦等。課時：一個課時

十、教學(xué)過程：

（一）導(dǎo)入

同學(xué)們，大家都知道，我們中國是茶的故鄉(xiāng)。中國人同茶結(jié)緣，從文獻上的記載，已有4500多年的歷史了，這同埃及的金字塔一樣悠久。古書《爾雅》就寫過“早采者為茶，晚取者為茗?！蔽鳚h之后，飲茶已是日常生活享受。但更普遍的還是唐代，那時已有“茶會”、“茶宴”，特別是唐朝時陸羽在世界上第一部茶的專著《茶經(jīng)》更是集中了喝茶的理論，從此大開喝茶之風(fēng)，陸羽由此受后世尊為“茶圣”。潮人的飲茶習(xí)慣，無疑是受其影響的。唐朝期間，韓愈，常袞，李德裕等官員被貶到潮州。韓愈在潮興儒學(xué)，改民風(fēng)，傳播中原文化，自然也包括茶文化。常袞、李德裕都是有名的嗜茶者，上有所好，下必效之，這對潮人飲茶習(xí)俗自然起了傳播的作用，加上唐代佛教在潮的興起，而佛家常飲茶，其對民間的影響也不能低估，久而久之潮汕的一部分人也飲起茶來了。

一杯功夫茶，泡出了海外游子的多少故鄉(xiāng)夢，泡出了潮汕子民的多少家鄉(xiāng)情。一杯濃濃的功夫茶，泡出了多少優(yōu)美動人的故事。雖然不是酒，卻勝似酒，多少人由此而陶醉。

（二）教學(xué)步驟

1、初步體驗

導(dǎo)入之后，教師在課堂上播放或者教師自己清唱《一壺好茶一壺月》。在播放之前先讓同學(xué)們聯(lián)想自己正在細心品茗，并讓他們?nèi)谌胨?lián)想的畫面中。

2、深入學(xué)習(xí)1)潮汕功夫茶歷史

潮汕人飲茶史雖悠長，但飲“功夫茶”卻是后來的事。宋、元代以前，飲茶的用茶，多為經(jīng)半發(fā)酵制成的餅狀茶。餅茶須放在水中烹煮，方可飲用，后來餅茶才為散茶所代替，只需煮好開水沖泡便可飲用，即我們現(xiàn)在的飲茶方法，而在宋、元時沖泡飲茶的卻很少，這說明在元代以前，潮人飲茶應(yīng)為“不功夫”茶，作為喝“功夫茶”，則應(yīng)是明代的時候。據(jù)記載，明朝時，福建武夷才創(chuàng)制了半發(fā)酵青茶——烏龍茶。隨著散形茶大量炒制，還有功夫茶具中的關(guān)鍵角色，江蘇宜興紫砂陶壺也是這時才開始盛行，且器具也更為精細。于是，在福建的泉州、廈門、漳州和我們潮汕一帶，人們開始考究品飲烏龍茶的藝術(shù)，而以潮人“投閩茶于壺內(nèi)沖之”，并對其特別講究，正如后來《清朝野史大觀。清代述異》中所說：“中國講求烹茶，以粵之潮州府功夫茶為最”，從而發(fā)展為“功夫茶”這一具有地方特色的茶道。所以“功夫茶”茶藝的形成，可以追溯到明代。

關(guān)于“功夫茶”名稱的由來，則眾說紛紜，有說是茶葉的名稱，但更多人認為，“功夫茶”先得名于茶種，而最后得名于茶藝，在后來功夫茶并非是一種茶葉或茶類的名字，而是一種泡茶的技法。是因為這種泡茶的方式極為講究，操作起來需要一定的工夫，此工夫乃沏泡的學(xué)問，品飲的工夫，是其茶道備極考究，很有“工夫”（精善、技藝的意思，現(xiàn)代漢語多寫作“功夫”）故有“功夫茶”之稱。又以潮汕地區(qū)及周邊地區(qū)所特有，因此“功夫茶”前冠上“潮汕”兩字，稱之“潮汕功夫茶”。2)鳳凰山和鳳凰茶

廣東潮劇團演出的《辭郎洲》，第一場“鳳凰勸郎”的地點就在鳳凰山。鳳凰山海拔一千四百公尺，在歷史上是畬族聚居之所，直到現(xiàn)在，浙江、福建一帶的畬族仍然說他們的祖先來自潮州鳳凰山。鳳凰山雄偉雋麗，兩者兼有。土質(zhì)多屬紅花土、黃花土和灰黑土，很適宜種茶樹。相傳宋帝南下潮州時，從鳳凰山經(jīng)過，因為口渴，在林中采摘樹葉沖水喝，喝后頓覺甘醇爽口。以后當(dāng)?shù)乩习傩?就專工栽培這種樹，因而成為有名的“鳳凰茶”。其實宋帝并沒有到過鳳凰山，若按《三陽志》記 載來看，元朝時恐伯也還沒有鳳凰茶。即便是有，可能也很少。但不管如何，鳳凰茶總是很上品的茶葉，色濃味郁，耐沖耐泡，沖泡多次，仍然香味四溢，這是它比鐵觀音勝一籌之處。

鳳凰茶和鐵觀音以及水仙、色種都是屬于“烏龍”類的茶種。半發(fā)酵，綠底金邊，可借產(chǎn)量少，所以沖功夫茶用的茶葉仍然是用“鐵觀音”一類的烏龍茶。綠茶、紅茶是不適用于沖功夫茶的。

3）茶道欣賞（播放視頻）：潮汕功夫茶茶藝表演——鳳凰單樅（10分鐘）在欣賞視頻的同時結(jié)合視頻再對功夫茶進行介紹，比如在視頻中可以見到的茶具、相關(guān)的知識拓展。

3、延伸拓展

1)名人與潮汕功夫茶的淵源。

魯迅情有獨鐘

我國文學(xué)巨匠魯迅先生對潮汕功夫茶情有獨鐘。１９５７年周作人在《關(guān)于魯迅二、三事》一文中描述了魯迅泡功夫茶時的情景：“魯迅在寫作時，習(xí)慣要隨時喝茶，又要開水。所以他的房里，與別人不同，就是三伏天，也還要火爐：這是一個炭缽，外有方形木匣，炭中放著鐵三角架，以便安放開水壺。茶壺照例只是急須，與潮人喝功夫茶相仿，泡一壺茶只可二、三個人各為一杯罷了。因此屢次加水，不久淡了，便須更換新茶葉?！濒斞笧楹芜@樣喜歡喝功夫茶呢？原來，魯迅早年曾在廣州和廈門教書，又因其妻許廣平祖籍為澄海岐山溝南村（現(xiàn)屬汕頭市龍湖區(qū)），故對潮汕人這種充滿相敬和諧之情的功夫茶十分感興趣，并時常親手效仿之。

巴金贊不絕口

文學(xué)大師巴金先生也喜喝功夫茶。已故作家汪曾祺在《尋常茶話》一文中回憶早年在巴金家喝功夫茶的情形：“１９４６年冬，開明書店在綠楊村請客。飯后，我們到巴金先生家中喝功夫茶。幾個人圍著黃色的老式圓桌，看陳蘊珍（即蕭珊，巴金之妻）表演濯器、熾炭、注水、淋壺、篩茶。每人喝了三小杯。我第一次喝功夫茶，印象深刻……”從汪氏的回憶中可看出巴金先生嗜愛功夫茶才特地邀請朋友到家品嘗。沈嘉祿在《茶緣》一文中記載上世紀(jì)

９０年代許四海沖功夫茶給巴金先生喝時的情景：“四海就用他常用的白瓷杯放入臺灣朋友送給巴金的崠頂烏龍，方法也一般，味道并不見得特別。然后他又取出紫砂茶具，按潮汕一帶的沖泡法沖泡，還未喝，一股清香已從壺中飄出，再請巴金品嘗，巴金邊喝邊說?沒想到這茶還真聽許大師的話，說香就香了。?又一連喝了好幾盅，連連說好喝好喝?！睆纳蚴衔闹械挠涊d中可看出，巴金先生不僅喜喝功夫茶，而且對功夫茶評價甚高。

3)“功夫茶”之茶具（最好配以圖片展示）

功夫茶最講究的第一是茶具。它之所以和其它喝茶方法有別也在于茶具。據(jù)說陸羽所造茶器，凡二十四事。潮州功夫茶所用的茶具最少也需要十種。這就是：

一、茶壺

潮州土語叫做“沖罐”。選擇茶壺，好壞標(biāo)準(zhǔn)有四字訣，日：“小、淺、齊、老。”不管款式、色澤如何，最重要的是“宜小不宜大，宜淺不宜深”，因為大就不“工夫”了。所以用大茶壺，中茶壺，茶鼓，茶篩，茶檔……等等沖的茶，那怕是用一百元一兩的茶葉，也不能算是功夫茶。至于深淺則關(guān)系氣味，淺能釀味，能留香，不蓄水，這樣茶葉才不易變澀。除大、小、深、淺外，茶壺最講究的是：“三山齊”，這是品評壺的好壞最重要標(biāo)準(zhǔn)。辦法是：把茶壺去蓋后覆置在桌子上（最好是很平的玻璃上），如果壺滴嘴、壺口、壺提柄三件都平，就是“三山齊”了。

沖功夫茶除了用“沖罐”之外，有時客人多時，也可以用“蓋甌”。在潮州菜館中每吃一道菜后就必定上來一巡功夫茶，那就是用“蓋甌”沖的，這是為了適用于人數(shù)較多的場合，一次可以有十懷至十二懷。但畢竟蓋甌口闊，不能留香，氣味比使用沖罐就差得多了。不過，只要沖茶的人“工 夫”好，用蓋甌也可以沖出好功夫茶的。

二、茶杯

茶杯的選擇也有個四字訣：小、淺、薄、白。小則一啜而盡；淺則水不留底；色白如玉用以襯托茶的顏色；質(zhì)薄如紙以使其能以起香。潮州茶客常以白地藍花、底平日闊、杯底書“若深珍藏”的“若深林”為珍貴，但已不易得。江西景德鎮(zhèn)和潮州楓溪出品的白瓷小杯，也是很好的，俗稱為“白 果杯”。

三、茶洗

形如大碗，深淺色樣很多，烹功夫茶必備三個，一正二副，正洗用以浸茶杯，副洗一個用以浸沖罐，一個用以盛洗杯的水和已泡過的茶葉。

四、茶盤

茶盤是用來盛茶杯的，也有各種款式，圓月形、棋盤形……等等。但不管什么式樣，最重要也是四字訣：寬、平、淺、白。就是盤面要寬，以便就客人人數(shù)多寡，可以放多幾個懷；盤底要平，才不會使茶杯不穩(wěn)，易于搖晃；邊要淺，色要白，這都是為了襯托茶杯、茶壺，使之美觀。

五、茶墊

比茶盤小，是用來置沖罐的，也有各種式樣，但總之要注意到“夏淺冬深”。冬深是因為便于澆罐時多裝些沸水，使茶不易冷、茶墊里還要墊上一層“墊氈”，“墊氈”是用絲瓜絡(luò)按茶墊的形狀大小剪成的，所以要用絲瓜絡(luò)而不用布氈者，為了不會生異味，墊氈的作用是為了保護茶壺，功夫茶在灑茶后還要將茶壺倒置過來，以免壺里積水，一點點的水，也會使茶味變苦，原因是單寧酸溶解了。

六、水瓶與水缽

作用一樣，都是用以貯水烹茶的。

七、龍缸

大龍缸類似庭中栽種蓮花之蓮缸，或較小些。用以貯存大量的泉水，密蓋，下托以木幾，放在書齋一角，古色古香。龍缸也多是素瓷青花，有明宣德年造的，但很難見到?？滴跚∧觊g的產(chǎn)品，也 已極為珍貴。用近代制品，只要色彩大小調(diào)和，也就很好了。

八、紅泥小火爐 “綠蟻新焙酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”可見古人是用紅泥小火爐溫酒的，自然那是在北方。至于“寒夜客來茶當(dāng)酒”，這時是否用紅泥小火爐煮茶，煮的茶是否像現(xiàn)在的潮州工 夫茶，像喝酒一樣喝茶，詩人們并沒有說明．不過我想大約應(yīng)當(dāng)是如此，不然寒夜之時，一大碗一大碗的喝茶，豈不令人小便頻頻，坐立不大？那個客人早就拔腿跑掉了，誰還能坐下來細談。所以，我想這個“寒夜客來茶當(dāng)酒”的茶，應(yīng)當(dāng)相等于今日之功夫茶才是。

紅泥小火爐，潮安、潮陽、揭陽都有制作，式樣好看極了。同樣有各種形式，特點是長形，高六、七寸，置炭的爐心深而小，這樣使火勢均勻，省炭，小爐有蓋和門，不用時把它一蓋一關(guān)，既節(jié)約，又方便。小爐門邊往往還有一副很文雅的對聯(lián)，益發(fā)增添茶興。

九、砂跳

“砂跳”，潮安楓溪做的最著名，俗稱“茶鍋”，是用砂泥制成的，很輕巧，水一開，小蓋子會自動掀動，發(fā)出一陣陣的聲響。這時的水沖茶剛剛合適。至于用鋼鍋，鋁鍋來煮水沖茶的，雖然也無不可，可是金屬的東西，用以煮水沖茶畢竟要差一些，不算工夫了。

十、羽扇與鋼筷

羽扇是用以煽火的，煽火時既須用勁，又不可煽過爐門左右，這樣才能保持一定火候，也是表示對客人的尊敬。所以，特制的羽扇不但有利于“工夫”的施展，而且一枝用潔白鵝翎編成的扇，大不 過掌，竹柄絲穗的精雅，襯托著紅、綠、白……各種顏色的茶具，加上金紫色的濃茶，自然別有風(fēng)趣。鋼筷則不但為了鉗炭、挑火，而且可以使主人雙手保持清潔。

以上，雖然還不夠陸羽所規(guī)定的二十四式茶具的規(guī)格，但也已經(jīng)洋洋大觀了。如果還要再說些，那么二十四件也不為多，例如裝茶葉的錫罐，就以潮汕造的為最上品。還有茶巾，專門以凈滌茶具。茶幾，用以擺設(shè)茶具。茶擔(dān)，可以貯藏茶器，春秋佳日，登山浮水，臨流漱石，林墅深幽，席地小坐，烹茗啜飲，自然又是人生一樂。

2)茶的好處

4、小結(jié)

1)梳理學(xué)習(xí)重點。

2)讓同學(xué)們討論飲茶之道或者自己知道的有關(guān)潮汕功夫茶的趣聞。

5、注意事項：

1）如果學(xué)校教室無多媒體設(shè)施，那么有些圖片需要教師自己先打印出來。

2）音響設(shè)施一定要有，也要準(zhǔn)備好所需歌曲。

第四篇：會計領(lǐng)軍考試資料

《會計行業(yè)中長期人才發(fā)展規(guī)劃》系列解讀之二 財政部會計司

大力培養(yǎng)和造就會計領(lǐng)軍人才是國家長遠發(fā)展的需要?！稌嬋瞬乓?guī)劃》明確提出，“會計領(lǐng)軍人才是高級會計人才中能夠發(fā)揮引領(lǐng)和輻射作用的高端會計人才，是會計事業(yè)發(fā)展壯大的重要推動力量?！必斦坑?005年開始在全國范圍內(nèi)嚴(yán)格選拔、培養(yǎng)會計領(lǐng)軍人才，并發(fā)布實施了《全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)十年規(guī)劃》，實踐證明是成功的，得到了社會的廣泛認可。因此，《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要》將全國會計領(lǐng)軍人才列入其中，《會計人才規(guī)劃》將“加快會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)”列為會計人才隊伍建設(shè)“十大政策”之首，在會計人才隊伍建設(shè)“六大工程”中明確要實施“全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)工程”，確立了“高端會計人才培養(yǎng)成為長效機制和永久性政策措施”。

一、探索實踐，會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項目取得成功

《會計人才規(guī)劃》明確指出，“經(jīng)濟社會的快速發(fā)展迫切需要國家級和區(qū)域性的會計領(lǐng)軍人才?！必斦孔?005年啟動全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)工程，著眼國際，創(chuàng)新思路，扎實工作，取得了顯著成效。

（一）歷史動因。

會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項目的啟動，是從2005年開始的。當(dāng)時，我國加入世界貿(mào)易組織5年過渡期即將結(jié)束，《國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃綱要》規(guī)定的各項改革措施著手實施，經(jīng)濟社會發(fā)展進入了一個嶄新的階段。國際化是企業(yè)融入世界經(jīng)濟的必然要求，也是企業(yè)加快發(fā)展、提升核心競爭力的戰(zhàn)略選擇。在這一背景下，中央提出了實施“走出去”戰(zhàn)略，中國企業(yè)逐步走出國門，到境外投融資和跨國經(jīng)營，客觀上需要既熟悉國際游戲規(guī)則并能夠加以熟練運用，又諳熟企業(yè)實務(wù)，能夠參與戰(zhàn)略經(jīng)營和管理決策、解決復(fù)雜經(jīng)濟問題的高端會計實務(wù)人才。貫徹中央“走出去”戰(zhàn)略，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展對會計準(zhǔn)則建設(shè)提出的新要求，我國的會計準(zhǔn)則體系建設(shè)及國際趨同駛?cè)肓丝燔嚨馈?004年，我國開始著手建設(shè)與國際財務(wù)報告準(zhǔn)則趨同的企業(yè)會計準(zhǔn)則體系，當(dāng)時國內(nèi)熟悉國際財務(wù)報告準(zhǔn)則的會計人才鳳毛麟角、廖寥無幾，高端會計人才嚴(yán)重缺乏的矛盾即刻顯現(xiàn)出來，根本無法滿足建設(shè)高質(zhì)量會計準(zhǔn)則體系的需要。

基于上述情況，財政部黨組審時度勢，發(fā)布了《全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)十年規(guī)劃》，明確了目標(biāo)任務(wù)、組織領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)員選拔、培訓(xùn)組織、培訓(xùn)方式、淘汰機制等，于2005年9月正式啟動了高級會計人才培養(yǎng)工程。2005年12月10日，財政部在上海國家會計學(xué)院成功舉辦了首期企業(yè)類高級會計人才培訓(xùn)班，全國會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工程正式拉開了序幕。

（二）組織實施。

在統(tǒng)籌規(guī)劃方面，財政部發(fā)布實施的《全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)十年規(guī)劃》，明確了“在全國范圍內(nèi)，有計劃地分別企業(yè)類、行政事業(yè)類、注冊會計師類、學(xué)術(shù)類4類，爭取用10年左右的時間，培養(yǎng)1000名左右會計領(lǐng)軍人才”這一宏偉目標(biāo)?！稌嬋瞬乓?guī)劃》提出的“到2020年，培養(yǎng)2000名左右的全國會計領(lǐng)軍人才，擔(dān)當(dāng)會計行業(yè)領(lǐng)軍重任”就是在這一基礎(chǔ)上進行科學(xué)論證作出的。

在組織保障方面，會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項目確立了財政部會計司主抓企業(yè)類和行政事業(yè)類、中國注冊會計師協(xié)會主抓注冊會計師類、中國會計學(xué)會主抓學(xué)術(shù)類和大賽班、三家國家會計學(xué)院具體實施培訓(xùn)的“分類培養(yǎng)，聯(lián)合打造”的會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)組織分工體系。財政部成立全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培訓(xùn)工作指導(dǎo)小組，由分管會計工作的財政部領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任組長，各培訓(xùn)管理部門、培訓(xùn)組織及施教機構(gòu)、人才使用單位代表為成員，指導(dǎo)、督促、管理、選拔培養(yǎng)的各項工作。

在學(xué)員選拔方面，會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項目按照“高起點、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量”的選拔標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計了“個人申報—— —地方審核—— —筆試—— —材料審核—— —面試”的選拔程序，認真組織選拔工作。學(xué)員的選拔一般1－2年組織一次。在選拔過程中，培訓(xùn)管理部門加強與考生所在單位的合作，廣泛聽取單位和學(xué)術(shù)名家的意見，重點吸收影響較大、貢獻突出的青年會計才俊、各行業(yè)財會后備人才，力爭“擇天下英才以育之”。部分參加選拔考試的學(xué)員認為，會計領(lǐng)軍人才的考試選拔，相比博士生入學(xué)考試還要難得多。在學(xué)員培養(yǎng)方面，會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項目規(guī)劃了“集中培訓(xùn)與跟蹤管理相結(jié)合、分類培訓(xùn)與聯(lián)合集中培訓(xùn)相結(jié)合”為期6年，分3個考核周期的培訓(xùn)組織方案。第一個考核周期是培訓(xùn)的第1－3年，為知識拓展

階段，著重培養(yǎng)學(xué)員的專業(yè)素養(yǎng)，努力提高學(xué)員的理論水平、管理意識以及分析判斷、溝通協(xié)調(diào)、團隊精神等方面素質(zhì)，提升學(xué)員的道德修養(yǎng)、職業(yè)使命感及社會感，為學(xué)員實現(xiàn)從執(zhí)行者向管理者、領(lǐng)導(dǎo)者、決策者的轉(zhuǎn)變夯實基礎(chǔ)。第二個考核周期是培訓(xùn)的第4－5年，為能力提升階段，著重提高學(xué)員的決策能力和溝通能力，強調(diào)以高層論壇、大跨度交流為主，廣泛邀請國內(nèi)外知名專家學(xué)者授課，擴展學(xué)員視野，為學(xué)員實現(xiàn)從執(zhí)行者向管理者、領(lǐng)導(dǎo)者、決策者的角色轉(zhuǎn)變集聚能量。第三個考核周期是培訓(xùn)的第6年，為使用提高階段，著重對學(xué)員實際工作能力的考察，強化對學(xué)員的使用，發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)員的帶動作用，提升學(xué)員在行業(yè)中的知名度和影響力。

在學(xué)員考核方面，會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項目要求分周期進行考核，通過科學(xué)的考核評價機制，依據(jù)學(xué)員承擔(dān)教學(xué)任務(wù)完成情況、研究成果社會影響及認可程度、參與準(zhǔn)則制度制定情況、承擔(dān)國家級科研課題情況、職務(wù)晉升情況、獲獎情況、單位滿意度等，結(jié)合學(xué)員的綜合素質(zhì)和整體能力，客觀評價學(xué)員的發(fā)展?jié)摿Γ纬闪炕己私Y(jié)果，實施考核淘汰機制，對不適于領(lǐng)軍的學(xué)員進行淘汰、不能領(lǐng)軍的學(xué)員進行淘汰、對成績排名靠后的學(xué)員進行淘汰。

（三）取得成效。

全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)工程自2005年56名學(xué)員入選首期會計領(lǐng)軍培訓(xùn)班開始，在2006年、2007年、2008年、2009年、2010年五年間分別有117名、155名、130名、155名、120名學(xué)員加入到會計領(lǐng)軍（后備）人才隊伍，逐步形成了730多名學(xué)員的全國會計領(lǐng)軍團隊，取得顯著成效。經(jīng)過長達六個學(xué)年的培養(yǎng)打造，會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項目成效顯著，學(xué)員素質(zhì)得到明顯提升，單位給予充分肯定，社會認可度迅速提高。截至2009年年底，600多名會計領(lǐng)軍人才中60%以上得到所在單位的重用：有的從基層單位選調(diào)到集團總部工作，有的晉升為所在企業(yè)總會計師，有的成為會計師事務(wù)所合伙人，有的從副教授晉升為教授，有的從碩士研究生導(dǎo)師晉升為博士研究生導(dǎo)師，等等。會計領(lǐng)軍人才學(xué)員通過將所學(xué)知識運用于會計實踐，提升了單位的管理水平。例如，全國會計領(lǐng)軍人才、中國聯(lián)通廣東省分公司副總經(jīng)理韋秀長指出，“從2005年到2009年這五年時間，我?guī)ьI(lǐng)我的整個財務(wù)管理團隊，為公司創(chuàng)造的效益超過13個億??通過這樣的領(lǐng)軍人才的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)說是為不同企業(yè)培養(yǎng)了大量的人才?！睋碛?0多名會計領(lǐng)軍人才的中國航天科工集團公司總會計師劉躍珍認為，“他們（會計領(lǐng)軍人才）具有戰(zhàn)略規(guī)劃能力和資本運作能力，在企業(yè)重大的經(jīng)濟事務(wù)中，能夠發(fā)表科學(xué)合理的專業(yè)意見，為領(lǐng)導(dǎo)出謀劃策?！敝袊袢A能源股份有限公司總裁凌文指出，“從某種意義上講，領(lǐng)軍人才就是我們國家會計專業(yè)隊伍的國家隊。

這批人不僅在會計領(lǐng)域方面可以做好很多事情，將來還可以從CFO轉(zhuǎn)向CEO，成為整個企業(yè)的主要負責(zé)人乃至經(jīng)濟領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物?！睍嬵I(lǐng)軍人才在不同單位、不同領(lǐng)域已經(jīng)發(fā)揮了引領(lǐng)、輻射作用。近幾年來，報名參加全國會計領(lǐng)軍人才選拔考試的人數(shù)逐年上升，人員素質(zhì)明顯提高。許多單位以能夠參加會計領(lǐng)軍人才選拔考試、擁有會計領(lǐng)軍人才為榮。會計領(lǐng)軍人才逐步得到社會的廣泛認可，山東、廣西、江西、湖北、上海、新疆、云南、浙江、吉林等地區(qū)及鐵道部等部門也紛紛參照財政部作法，組織開展了本地區(qū)、本部門的高級會計人才培訓(xùn)，每年培養(yǎng)的會計人才超過上千人，為全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)項目不斷輸送優(yōu)秀人才。

二、改革創(chuàng)新，建立健全會計領(lǐng)軍人才長效機制

在總結(jié)已取得成績的基礎(chǔ)上，《會計人才規(guī)劃》明確指出，要“進一步完善《全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)十年規(guī)劃》，健全會計領(lǐng)軍人才選拔機制、培養(yǎng)機制、淘汰機制、使用機制，使高端會計人才培養(yǎng)成為長效機制和永久性政策措施。”

（一）創(chuàng)新人才選拔機制。

選拔機制是領(lǐng)軍人才培養(yǎng)的起點和重要基礎(chǔ)，直接決定了人才培養(yǎng)的成敗。要在適當(dāng)提高報名門檻的基礎(chǔ)上，進一步完善“準(zhǔn)入”標(biāo)準(zhǔn)和選拔制度。

進一步提高選拔考試的試題質(zhì)量?？荚囀穷I(lǐng)軍人才選拔的評價標(biāo)準(zhǔn)，試題質(zhì)量是關(guān)鍵。要圍繞會計改革與發(fā)展這一主題，對企業(yè)類、行政事業(yè)類會計領(lǐng)軍（后備）人才而言，側(cè)重于會計準(zhǔn)則制度、內(nèi)部控制、財務(wù)決策、會計信息化、金融等領(lǐng)域新知識、新變化以及企事業(yè)單位現(xiàn)代化經(jīng)營管理綜合能力等方面掌握情況的考察；對注冊會計師類會計領(lǐng)軍（后備）人才而言，側(cè)重于專業(yè)能力、職業(yè)道德以及會計師事務(wù)所

治理能力的考察；對學(xué)術(shù)類會計領(lǐng)軍（后備）人才而言，側(cè)重于理論水平、研究能力和學(xué)術(shù)水平的考察。要突出培養(yǎng)國際化人才這一主題，進一步加大在各類會計領(lǐng)軍（后備）人才培訓(xùn)選拔考試中英語試題的考試難度和深度。要通過模擬真實環(huán)境、優(yōu)化試題結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)、甄別、選拔優(yōu)秀人才。

加強用人單位在人才選拔過程中的參與權(quán)。人才培養(yǎng)的最終目的是服務(wù)于經(jīng)濟社會和單位發(fā)展，應(yīng)當(dāng)充分注重用人單位的意見。除繼續(xù)采取單位推薦與自愿報名相結(jié)合的申報方式外，在考試結(jié)束后，要及時將錄取結(jié)果反饋到用人單位，征求用人單位意見，由用人單位對擬錄取人員的業(yè)績情況進行客觀評價，進一步修正考核結(jié)果，避免一考定終身的現(xiàn)象。

逐步將地方會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)與全國會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)有機對接。地方會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工程是全國會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工程的重要補充，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其在高端會計人才培養(yǎng)中的基礎(chǔ)性作用。要打通地方會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)與全國會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)的對接通道，選拔優(yōu)秀的地方會計領(lǐng)軍人才進入全國會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)項目，形成階梯式、遞進式的會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)格局。

（二）創(chuàng)新人才培養(yǎng)機制。

培養(yǎng)機制是人才培養(yǎng)的進程控制，決定了培養(yǎng)什么樣的人才、如何培養(yǎng)人才等問題。要根據(jù)經(jīng)濟社會發(fā)展需求，對現(xiàn)有培養(yǎng)機制不斷加以改進和豐富。

加強國際化能力的培養(yǎng)。會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工程的本質(zhì)是培養(yǎng)國際化、復(fù)合型的高素質(zhì)會計人才。不具備國際化能力的會計人才，不能稱之為領(lǐng)軍人才。在課程安排上，要加大英語授課的比重，引導(dǎo)學(xué)員提高英語能力、形成英語思維；在教學(xué)過程中，要積極引入發(fā)達市場經(jīng)濟國家成熟的教學(xué)理念和教學(xué)課程，從境外聘請知名專家教授講課，幫助學(xué)員轉(zhuǎn)化、吸收先進知識、理念和技術(shù)，縮小與境外會計高端人才的差距；要探索與境外知名會計組織、機構(gòu)開展培養(yǎng)合作，選送部分優(yōu)秀學(xué)員到境外組織、機構(gòu)實習(xí)或短暫工作，借助“外力”來加快會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)；要深化境外培訓(xùn)項目，讓學(xué)員多聽、多學(xué)、多看、多交流，拓展學(xué)員的國際化視野。

加強經(jīng)營管理能力的培養(yǎng)。會計改革發(fā)展至今，已由原來會計的記賬、報賬、發(fā)工資、辦報銷向著經(jīng)營管理型發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。不論是企業(yè)類、行政事業(yè)類的會計領(lǐng)軍人才，還是注冊會計師類、學(xué)術(shù)類的會計領(lǐng)軍人才都面臨著這一巨大轉(zhuǎn)變，必須加強經(jīng)營管理能力的培養(yǎng)。在課程教學(xué)中，要系統(tǒng)教授金融、法律、內(nèi)部控制、信息技術(shù)等現(xiàn)代化管理所必備的知識，完善學(xué)員的知識結(jié)構(gòu)；在工作實踐中，要引導(dǎo)學(xué)員參與預(yù)算、決策等管理過程，提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、研究問題、解決問題的能力和應(yīng)對突發(fā)事件的能力。

加強與用人單位的合作。用人單位既是會計領(lǐng)軍人才的使用者，也是會計領(lǐng)軍人才的用武之地。要注重與用人單位在會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)上的合作，在工作中培養(yǎng)和鍛造會計領(lǐng)軍人才。要積極探索與用人單位建立會計領(lǐng)軍人才的聯(lián)合培養(yǎng)機制，在關(guān)系國計民生、社會發(fā)展的重點行業(yè)、領(lǐng)域建立一批會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)基地，給會計領(lǐng)軍人才提供更廣闊的舞臺，加任務(wù)、壓擔(dān)子，發(fā)揮用人單位在人才培養(yǎng)上的骨干和引領(lǐng)作用。

（三）創(chuàng)新人才考核機制。

考核機制是人才培養(yǎng)的重要抓手，能夠激勵會計領(lǐng)軍（后備）人才奮發(fā)向上、不斷提升，確保培養(yǎng)方案、思路得到貫徹落實。為此，堅持培養(yǎng)考核制度，建立嚴(yán)格的考核淘汰機制十分必要。

完善考核制度。要在已有考核制度的基礎(chǔ)上，進一步充實考核內(nèi)容、細化考核標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范考核程序，形成全方位、多角度的會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)考核制度體系。

創(chuàng)新考核手段。要在繼續(xù)開展培訓(xùn)情況量化考核的前提下，重點關(guān)注會計領(lǐng)軍（后備）人才在實際工作中的表現(xiàn)情況，通過問卷、電話問詢、實地走訪等方式，了解用人單位對會計領(lǐng)軍（后備）人才的評價，用以修正培訓(xùn)情況量化考核結(jié)果。

嚴(yán)格淘汰制度。按照打造國際化、復(fù)合型會計人才的要求，突出英語水平的考核，將英語文字應(yīng)用能力作為第一階段期末考核淘汰的重點內(nèi)容，將英語口語交流能力作為第二階段期末考核淘汰的重點內(nèi)容；要建立實時淘汰與階段性淘汰相結(jié)合的淘汰制度，及時淘汰學(xué)習(xí)紀(jì)律差、學(xué)習(xí)能力差、道德品質(zhì)差的學(xué)員，逐步提高第一、二階段的淘汰比重，使培養(yǎng)資源更多地運用到優(yōu)秀學(xué)員身上；要加大畢業(yè)考核力度，本著

寧缺毋濫的原則，綜合量化考核結(jié)果、單位反映和社會評價意見，將真正符合會計領(lǐng)軍人才標(biāo)準(zhǔn)、被社會認可的優(yōu)秀人才確認為全國會計領(lǐng)軍人才。

（四）創(chuàng)新人才使用機制。

使用機制是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是“以用為本”會計人才培養(yǎng)理念的具體體現(xiàn)。因此，必須進一步拓寬會計領(lǐng)軍人才使用渠道，通過政策引導(dǎo)，為會計領(lǐng)軍人才提供建功立業(yè)的廣闊舞臺。

加大政策扶持和傾斜力度。

《會計人才規(guī)劃》指出，“要推動實現(xiàn)會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)與會計專業(yè)技術(shù)職稱（職務(wù)）制度、會計專業(yè)學(xué)位教育制度的有機銜接?！币訌娕c國家相關(guān)部委的協(xié)調(diào)和配合，探索會計領(lǐng)軍人才資格與正高級會計師評審政策掛鉤，探索會計領(lǐng)軍人才資格與會計專業(yè)學(xué)位考試政策對接，授予會計領(lǐng)軍人才中國會計學(xué)會高級或資深會員資格，聘請會計領(lǐng)軍人才成為中國會計學(xué)會、中國注冊會計師協(xié)會、企業(yè)會計準(zhǔn)則委員會、企業(yè)內(nèi)部控制標(biāo)準(zhǔn)委員會、會計信息化委員會等行業(yè)組織或?qū)I(yè)組織的委員或咨詢專家。

促進會計領(lǐng)軍人才的合理流動。通過構(gòu)建會計領(lǐng)軍人才庫，向社會大力推舉會計領(lǐng)軍人才品牌，使更多的用人單位了解會計領(lǐng)軍人才、關(guān)注會計領(lǐng)軍人才、肯定會計領(lǐng)軍人才、渴求會計領(lǐng)軍人才，為會計領(lǐng)軍人才向更適合自己發(fā)揮才能和作用的崗位流動鋪平道路。

引導(dǎo)用人單位加大對會計領(lǐng)軍人才的使用力度。要大力倡導(dǎo)用人單位承擔(dān)社會責(zé)任，配合國家實施會計人才戰(zhàn)略，以良好的機制激勵人才，以完善的制度使用人才，以適當(dāng)?shù)拇隽糇∪瞬牛浞职l(fā)揮會計領(lǐng)軍人才較好道德素養(yǎng)、較高專業(yè)技能、較強職業(yè)判斷能力、較綜合的管理才能的優(yōu)勢。

三、齊抓共管，構(gòu)建會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)體系

會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工程是一個關(guān)系國家經(jīng)濟社會和會計行業(yè)未來發(fā)展的系統(tǒng)工程，需要分類別、分層次逐一落實，需要全社會、各單位全面參與，共同構(gòu)建一個自上而下、相互支撐的培養(yǎng)體系。

（一）整合各類會計領(lǐng)軍人才建設(shè)。

會計領(lǐng)軍人才是一個整體品牌，雖分四類，但不分家。財政部各會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工程主管部門要將四類會計領(lǐng)軍人才作為整體，同等看待，統(tǒng)籌考慮，形成合力，共同推進。一是要規(guī)范。既要有統(tǒng)一的品牌稱號，也要有統(tǒng)一的培養(yǎng)思路；既要有一致的準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，也要有一致的淘汰標(biāo)準(zhǔn)；既要有等同的管理要求，也要有等同的考核要求。二是要融合。既要實現(xiàn)學(xué)員專業(yè)知識的融合，也要實現(xiàn)學(xué)員文化理念的融合；既要實現(xiàn)學(xué)員人際網(wǎng)的融合，也要實現(xiàn)學(xué)員事業(yè)網(wǎng)的融合。

（二）加快各級會計領(lǐng)軍人才建設(shè)。

《會計人才規(guī)劃》指出，“各地財政部門和中央有關(guān)主管單位要比照全國會計領(lǐng)軍（后備）人才培養(yǎng)工程做法，大力培養(yǎng)本地區(qū)、本部門、本系統(tǒng)的會計領(lǐng)軍人才。”各級會計管理機構(gòu)應(yīng)當(dāng)將會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工作列入日常會計管理工作的重要組成部分，既要配合財政部認真抓好全國會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工程的政策宣傳、考務(wù)組織、后續(xù)管理以及政策扶持等工作，更要加強調(diào)查研究，拓展人才培養(yǎng)工作思路，因地制宜地開展適合本地區(qū)、本部門、本系統(tǒng)的會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工作，為本地區(qū)、本部門、本系統(tǒng)發(fā)展提供人才資源，同時也為全國會計領(lǐng)軍人才隊伍輸送后備人才。

（三）加強會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)基地建設(shè)。

作為會計領(lǐng)軍人才的培養(yǎng)基地，三家國家會計學(xué)院要進一步加快學(xué)院的硬件建設(shè)，為會計領(lǐng)軍人才提供具有國際一流水平的學(xué)習(xí)環(huán)境；要進一步加快學(xué)院的軟件建設(shè)，形成一套完整的會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)大綱和培養(yǎng)教材體系；要進一步加快學(xué)院的師資庫建設(shè)，既要引進、培養(yǎng)一批具有國際水準(zhǔn)、學(xué)院自有的師資，也要充實、豐富一批學(xué)養(yǎng)深厚、具有豐富管理經(jīng)驗的外聘教師，為會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)提供一個穩(wěn)定的、強有力的師資隊伍。

（四）加大會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)和使用。

用人單位應(yīng)當(dāng)著眼于增強本單位的發(fā)展戰(zhàn)略，鼓勵和支持本單位會計人才參加各級會計領(lǐng)軍人才培養(yǎng)工程，并圍繞用好用活會計領(lǐng)軍人才多做文章；應(yīng)當(dāng)著眼于增強本單位的管理能力，結(jié)合本單位發(fā)展實際，發(fā)揮領(lǐng)軍人才的引領(lǐng)、帶動作用，促進本單位會計人才隊伍素質(zhì)的整體提升。

四、不負重托，擔(dān)當(dāng)會計行業(yè)科學(xué)發(fā)展領(lǐng)軍重任

會計領(lǐng)軍人才是來自會計管理工作戰(zhàn)線的佼佼者，是會計行業(yè)振興的排頭兵，是財政財務(wù)事業(yè)發(fā)展的中堅力量，應(yīng)當(dāng)不負重托，提升素質(zhì)，廣泛參與會計改革事業(yè)，積極發(fā)揮引領(lǐng)輻射作用。

（一）不斷提高政治品質(zhì)。

做人先做事，這是大家風(fēng)范，也是無數(shù)大師們實踐經(jīng)驗的總結(jié)。

會計領(lǐng)軍人才是受人推崇的高素質(zhì)人才，應(yīng)該做到德才兼?zhèn)?。要加強政治理論學(xué)習(xí)，樹立大局觀念，強化服務(wù)意識；要樹立奉獻精神，克服自私自利，全身心投入到本單位和經(jīng)濟社會改革的潮流之中，并發(fā)揮引領(lǐng)作用；要不斷提升道德品質(zhì)，謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁，光明磊落，坦誠做人；要保持較高的職業(yè)道德水平，依法理財，誠信執(zhí)業(yè)；要修身養(yǎng)德，做一個政治上合格、作風(fēng)過硬、業(yè)務(wù)熟練現(xiàn)代化的新型會計人。

（二）要不斷提高專業(yè)素質(zhì)。

專業(yè)能力是會計領(lǐng)軍人才的立身創(chuàng)業(yè)之本。我國會計改革持續(xù)深入并取得了巨大成就，為會計人才拓展職務(wù)舞臺提供了前所未有的機遇。作為會計領(lǐng)軍人才應(yīng)予以高度關(guān)注，不斷完善專業(yè)能力。一是G20會議提出建立全球統(tǒng)一高質(zhì)量會計準(zhǔn)則體系的目標(biāo)，作為會計領(lǐng)軍人才，不僅要積極參與、提供專業(yè)意見，更要全面掌握、認真組織實施；二是企業(yè)內(nèi)部控制基本規(guī)范及其配套指引已經(jīng)發(fā)布，作為會計領(lǐng)軍人才，不僅要熟悉相關(guān)內(nèi)容，更要靈活運用、積極貫徹；三是我部于2009年印發(fā)《財政部關(guān)于全面推進我國會計信息化工作的指導(dǎo)意見》，積極推進會計信息化實施工作，并于日前發(fā)布了可擴展商業(yè)報告語言（XBRL）技術(shù)規(guī)范系列國家標(biāo)準(zhǔn)暨企業(yè)會計準(zhǔn)則通用分類標(biāo)準(zhǔn)，作為會計領(lǐng)軍人才，不僅要更新知識結(jié)構(gòu)、掌握信息技術(shù)，更要加強研究和創(chuàng)新、推進本單位會計信息化進程??只有這樣，才能切實擔(dān)當(dāng)領(lǐng)軍重任。

（三）不斷提高經(jīng)營管理能力。

有為才有位。一些會計人員常抱怨單位領(lǐng)導(dǎo)不重視會計工作。這一現(xiàn)象的存在不是單方面的，主要應(yīng)從主觀方面查找原因。會計領(lǐng)軍人才要有所作為，必須積極主動地參與所在單位的經(jīng)營管理。要避免從會計的單一視角看問題，就會計論會計，在工作中逐步融入跳出會計看會計的全局理念，用全新的視角開展工作，努力實現(xiàn)從執(zhí)行者向管理者、領(lǐng)導(dǎo)者、決策者的轉(zhuǎn)變。

（四）積極發(fā)揮引領(lǐng)輻射作用。

群雁高飛頭雁帶。會計領(lǐng)軍人才是頭雁、是標(biāo)桿，是方向。作為會計領(lǐng)軍人才不能獨善其身，而要兼濟天下，切實發(fā)揮引領(lǐng)輻射作用。

要開壇布道，主動將自己的成功經(jīng)驗與人分享，將自己學(xué)到的本領(lǐng)進行傳播，影響身邊的同志，帶好自己的隊伍；要建功立業(yè)，通過自己的成就來實現(xiàn)會計領(lǐng)軍人才價值、捍衛(wèi)會計領(lǐng)軍人才品牌、共建會計領(lǐng)軍人才輝煌，激勵和鼓舞更多的會計人才愛崗敬業(yè)、奮發(fā)圖強，比學(xué)趕超、爭當(dāng)領(lǐng)軍，不斷壯大會計領(lǐng)軍人才隊伍。

江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。培育會計領(lǐng)軍人才，就是放飛中國會計希望。《會計人才規(guī)劃》的發(fā)布，為深化會計領(lǐng)軍人才工程注入了強大的助推劑。讓我們攜起手來，順勢而動，形成全國一盤棋、齊抓共管、人才輩出的生動局面，形成燦若星河的領(lǐng)軍人才團隊。一個階梯一個階梯的會計領(lǐng)軍人才相互鼓舞、相互推動、相互促進，必將放大中國會計的希望。

第五篇：賽領(lǐng)公寓申請資料

賽領(lǐng)公寓申請資料

一、單身人員

1.賽領(lǐng)公寓公共租賃住房申請審核表一式二份

2.賽領(lǐng)公寓租賃申請表 原件一份 3.申請人身份證 復(fù)印件一份

二、已婚人員

1.賽領(lǐng)公寓公共租賃住房申請審核表一式二份

2.賽領(lǐng)公寓租賃申請表 一式二份 3.申請人身份證 復(fù)印件一份 4.配偶身份證 復(fù)印件一份 5.結(jié)婚證 復(fù)印件一份

注：1.本市戶口需提供戶口簿 復(fù)印件一份 2.本市農(nóng)業(yè)戶口需提供村鎮(zhèn)無房證明 復(fù)印件一份 3.非本市戶口需提供《居住證》及社保證明 原件一份

4.三縣一市戶口需提供本地?zé)o住房和無住房保障證明 原件一份

5.申請人需有穩(wěn)定工作