第一篇：第一 正確地認(rèn)識(shí)壓力

第一 正確地認(rèn)識(shí)壓力

教師在從事教學(xué)工作時(shí)，難免有工作壓力。有壓力是正常的，當(dāng)壓力過(guò)大，構(gòu)成對(duì)個(gè)人身心傷害和效能降低時(shí)，教師應(yīng)注意學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，正視生活和工作中的挫折和困難，調(diào)整好心態(tài)和情緒，學(xué)會(huì)自我減壓。在注重業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的同時(shí)，掌握一些心理保健方面的知識(shí)，通過(guò)放松訓(xùn)練、轉(zhuǎn)移注意、與人交談等方法來(lái)減輕工作壓力。教師要不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，礪練自己的意志品質(zhì)，增強(qiáng)抵抗工作壓力的能力。

第二 正確認(rèn)識(shí)自己

只有對(duì)自己有著正確深刻的認(rèn)識(shí)，如明白自身的個(gè)性、興趣、優(yōu)缺點(diǎn)、工作能力及所擔(dān)負(fù)的角色等，才能樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。從實(shí)際需要出發(fā)，客觀評(píng)價(jià)自我，為自己設(shè)定的目標(biāo)與個(gè)人的學(xué)識(shí)能力、精力相吻合，才能揚(yáng)長(zhǎng)避短，在工作中發(fā)揮自己的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，從容面對(duì)挫折，緩解工作壓力。一個(gè)人是否有進(jìn)取心，并不取決于其是否有宏大的人生理想追求，不切實(shí)際理想更容易導(dǎo)致心理失衡。對(duì)別人要保持一顆寬容的心，不一味與別人攀比，主要是自己跟自己比，看是否進(jìn)步了。只要有目標(biāo)，并在自己的能力范圍內(nèi)努力，一步一步去做，事情就會(huì)變得簡(jiǎn)單。

第三 保持良好的人際溝通

良好的人際關(guān)系，是教師緩解工作壓力的重要途徑，是教師順利工作的基礎(chǔ)。溝通的好處是既能了解別人，又能從別人那里進(jìn)一步了解自己。能容納別人與自己不同的觀點(diǎn)，這對(duì)于完善自我人格有很大的幫助。教師要掌握溝通技巧，多與他人交往，交心談心，做到與他人之間坦誠(chéng)、友好、信賴、尊重、同情與理解，這樣會(huì)加強(qiáng)人際間的互助關(guān)系。以積極的人生態(tài)度與他人和諧相處，減輕來(lái)自同事之間的壓力,還要注意處理好與學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)之間的關(guān)系,提高人際交往能力，有利于保持一顆年輕、快樂(lè)、充滿活力的心。

第四 保持一顆平常心

教師不應(yīng)該拿自己的付出、收獲、待遇與別人的差別來(lái)比較，要把自己與周圍的同事、朋友進(jìn)行比較，與自己的理想比較。教師職業(yè)畢竟不同于其它行業(yè)，注定沒(méi)有轟轟烈烈、大紅大紫的人生。我們從事的職業(yè)要求我們以學(xué)生的成長(zhǎng)為自己價(jià)值的體現(xiàn)，這才是教師的人格魅力所在。為此需要我們有一顆平常心，以平靜的心態(tài)看待自己和看待得失。只有心態(tài)平和，才能正視自己，腳踏實(shí)際。俗話說(shuō)知足常樂(lè)，記?。耗阌心愕纳睿矣形业奶斓?，不嫉妒不眼紅，只有這樣，才能擺正心態(tài)，淡泊從容。

第五 給自己的心靈放假我忙碌，我清貧，我充實(shí),我享受，我疲憊,但是我快樂(lè)，這就是生活,教師的生

第二篇：如何正確地認(rèn)識(shí)自己!!!

在大學(xué)最需要做的一件事——認(rèn)識(shí)自己

你適合站在哪里，你就應(yīng)該站到哪里?！璧?/p>

如果你開(kāi)始討厭這個(gè)世界，如果你開(kāi)始感到生活的壓力，如果你開(kāi)始感到內(nèi)心的空虛，如果你開(kāi)始覺(jué)得偶像劇也不怎么有意思，如果開(kāi)始覺(jué)得玩網(wǎng)絡(luò)游戲也變?nèi)藰O度恐慌，那只能說(shuō)明你已經(jīng)開(kāi)始成熟，已經(jīng)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，開(kāi)始想要了解人生的真相，想要了解自己，了解世界。在同樣的環(huán)境里，不同的人會(huì)發(fā)生不同的境遇。人當(dāng)然可以不必認(rèn)命，但必須對(duì)自己有所了解，也對(duì)客觀的環(huán)境有所認(rèn)識(shí)，這樣才不會(huì)勉強(qiáng)自己去做根本做不來(lái)的事和自己不想做的事。然而就有人因?yàn)榱w慕他人，埋怨自己，而以短處去面對(duì)環(huán)境，妄想以此改變自己的境遇，結(jié)果弄巧成拙，沒(méi)得到別人的那一份，也失去了自己應(yīng)得的那一份。多數(shù)人想認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，卻極少有人想到先去認(rèn)識(shí)自己，我們有必要認(rèn)識(shí)下自己，自己到底到世界上來(lái)是干什么的，必須有個(gè)十分清晰的認(rèn)識(shí)，沒(méi)有這個(gè)認(rèn)識(shí)，人就會(huì)迷茫，就會(huì)失去前進(jìn)的方向，就會(huì)在人生的一個(gè)一個(gè)的十字路口徘徊，這樣的生活是讓人憂慮的。人們時(shí)刻都在與自己相處，如果一個(gè)大學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)并接納自己，對(duì)自己有合理的期望，而且知道自己為什么學(xué)習(xí)，知道自己應(yīng)該學(xué)習(xí)些什么，善于利用每一個(gè)成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，改進(jìn)自己，完善自己。那么，他的一生就會(huì)快樂(lè)、充實(shí)和有意義。如果我們未能建立良好的自我形象，就會(huì)有種不知所措的感覺(jué)，我們不會(huì)知道自己是誰(shuí)，也不知道自己生活的意義何在，甚至為人處世也會(huì)很困難。因此，你有必要時(shí)時(shí)檢視自己。問(wèn)問(wèn)自己，自己的人生觀與價(jià)值觀是什么？

只有清楚自己的人生觀與價(jià)值觀，以及它是如何影響你每天的行為。使你認(rèn)識(shí)到反思每日的生活，并使自己了認(rèn)識(shí)到生活的真相。一旦你能明確這些，那么生活也就變得容易和有趣多了。也只有認(rèn)識(shí)到自己的人生觀與價(jià)值觀，就不必依賴別人提高你的價(jià)值，也不會(huì)強(qiáng)求別人的言行符合自己的旨意。準(zhǔn)確地識(shí)別自我價(jià)值，并不是每個(gè)人都能輕易做到的。有的人過(guò)高估價(jià)自己，往往碰釘子；有的人過(guò)低地估價(jià)自己，使喪失了做事的勇氣。作為社會(huì)的一員，只有恰如其分地估量自己的價(jià)值和能力，才可能得到較為充分的發(fā)揮，使自己有所作為，取得預(yù)期的成就。

同時(shí)也要學(xué)會(huì)接納自己，接納自己就是要無(wú)條件地接受自己的一切，無(wú)論好的、壞的、美的和丑的。首先接納自己的缺點(diǎn)。其次要愛(ài)自己、肯定自我價(jià)值，對(duì)自己有價(jià)值感、自豪感和認(rèn)同感。再次要接納自己的失敗和不完善。接納自己的不完善是自信的表現(xiàn)，也是完善自我的起點(diǎn)。因?yàn)槊總€(gè)人在外表、能力、個(gè)性方面都有一定的缺陷。對(duì)過(guò)去的過(guò)錯(cuò)不要耿耿于懷，要正確對(duì)待。最后欣賞自己的優(yōu)點(diǎn)并依此確定人生的方向。大學(xué)生需要的是擴(kuò)大社會(huì)圈子，不為討好他人而去做事，欣賞自己，不因他人評(píng)價(jià)而使自己不悅。定期反思個(gè)人的得與失，始終對(duì)自我成長(zhǎng)以及成績(jī)多做出認(rèn)可和激勵(lì)。

人生有很多事其實(shí)很奇怪，因?yàn)楦揪蜎](méi)有對(duì)錯(cuò)，好比你自己做了一個(gè)很重要的決定，而之前總會(huì)有人出來(lái)勸阻你，如果你成功了，別人會(huì)夸你，如果失敗了，別人會(huì)貶你，但又有誰(shuí)知道未來(lái)的事呢？因此很多的事根本就無(wú)須想太多或議論什么，我們只要這樣走下去，自然會(huì)看到結(jié)果。一旦你決定了要為自己想得到的東西而努力，那么你做的每件事要么會(huì)使你離目標(biāo)更近一步，要么就使你遠(yuǎn)離目標(biāo)。由于你要為自己的所有行為負(fù)責(zé)，因此不管你做或不做某件事，都有可能使自己后悔，這種后悔的可能性很大，我們無(wú)法選擇做使自己不后悔的事，我們惟有選擇使自己更開(kāi)心的事。人生路上，每個(gè)人都會(huì)遇到這樣那樣的難題，人們常常迷失自我，變得灰心喪氣，萬(wàn)念俱灰，甚至懷疑，否定自己，但無(wú)論什么時(shí)候，發(fā)生了什么，或?qū)⒁l(fā)生什么，你永遠(yuǎn)都是你自己，人永遠(yuǎn)無(wú)法逃避自己。

知道自己在做什么是重要的，別人如何看待你的工作，決定，努力，動(dòng)機(jī)或成就，這些都不要緊，因?yàn)橹挥形覀冏钋宄约核魉鶠榈闹匾?。世上只有一個(gè)我，所以我怎么可能平凡？那些急急地模仿別人，符合別人要求的人，才是真正的凡人。用別人的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)自我，只能使對(duì)自我的認(rèn)識(shí)更加模糊，且永遠(yuǎn)無(wú)法得到一個(gè)真實(shí)的自我。如果你重視自己的思考與決定，那么你必須了解，無(wú)論是其他同學(xué)或老師無(wú)權(quán)主導(dǎo)你的生活。因?yàn)槲覀儫o(wú)法改變一個(gè)人認(rèn)定的事實(shí)，除非她自己愿意改變。別人的意見(jiàn)只能當(dāng)參考，若是太用心，反而會(huì)使自己更加模糊。你一定不要欺騙自己，要尊重你內(nèi)心的指引。

人生在世，我們是乎總是活在與人攀比的過(guò)程中，比學(xué)歷，比財(cái)富，比可以比的任何一切。其實(shí)我認(rèn)為人如果要比，就比比健康，比比快樂(lè)就好了。有時(shí)我們總是拿時(shí)間去爭(zhēng)取些無(wú)關(guān)緊要的東西來(lái)跟人比，或許我們自己都不知道為什么而比，又有什么好比。我們究竟得到了什么，又失去了什么？我們每個(gè)人都只有這點(diǎn)時(shí)間，但人的欲望卻是無(wú)限的。我們是真的在按照自己的心在行事嗎？我們總是受著這樣那樣的誘惑，是壓迫，是指使，還是身不

由己。也許我們所感知的一切都是通過(guò)比較才行有所體會(huì)，其實(shí)這樣不好，為何一定要活給別人看呢？說(shuō)到底，又有誰(shuí)真正的在意你的幸福，而你又在意過(guò)誰(shuí)呢？一切都只是虛無(wú)?我們完全可以自己給自己鼓掌，自己笑給自己看。當(dāng)看到自己的親友與對(duì)手一個(gè)又一個(gè)先自己而去的時(shí)候，或許我們會(huì)有所體會(huì)，活著的幸福只有自己知道。假如死了，我們也沒(méi)有時(shí)間再去思考或抱怨什么了，所以活著就好，無(wú)需外加?？梢杂袝r(shí)間鍛煉下身體，找朋友聊聊天，辛勤工作，賺點(diǎn)小錢，有錢就去渡假，沒(méi)錢就去散步好了，何必要把人生搞得跟競(jìng)賽一樣，誰(shuí)能賽得過(guò)時(shí)間？真正的幸福不是勝利，而是一種自我滿足，自我陶醉，一種活著的瀟灑。

世間很多的東西并不值得我們?nèi)ニ伎继?，每個(gè)人都有自己的路要走，也應(yīng)該走自己的路，我們?nèi)绻芎芎玫亟鉀Q自己的問(wèn)題，我們就是生活的智者，我們要想生活幸福，必須處理好內(nèi)心的矛盾，認(rèn)清自己。每個(gè)人的性格基本在小時(shí)候就已經(jīng)形成了，我們很難再去改變我們的特質(zhì)，我們現(xiàn)在要做的就是根據(jù)自己的特質(zhì)去尋找人生的方向，并不斷充實(shí)和完善自己，而不是一味去尋找那條看似前程似錦卻讓人身心疲憊的路，茫茫人海中，你想要去向何方？

第三篇：學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自我

學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)自我即自我意識(shí)，就是對(duì)自己的看法和評(píng)價(jià)。成熟的自我意識(shí)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：一是認(rèn)識(shí)自己的身體和生理狀態(tài)，如身高、體重、外貌等；二是認(rèn)識(shí)自己的心理狀況，如知識(shí)、技能、意志、需要、動(dòng)機(jī)、興趣、能力、氣質(zhì)、性格等；三是認(rèn)識(shí)自身與外界的關(guān)系，包括外界對(duì)自己的作用，自己在客觀世界中的地位、責(zé)任、影響、人際關(guān)系狀況等。

在如今“應(yīng)試教育”畸形發(fā)展的大環(huán)境中，教師、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)帶有很強(qiáng)的功利性，往往只看重學(xué)習(xí)成績(jī)一個(gè)方面。學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生就是優(yōu)秀生，“一俊遮百丑”，什么其它的缺點(diǎn)和不足似乎都可以忽略不計(jì)了。學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生就是差生，什么其它的優(yōu)點(diǎn)也看不到了。在學(xué)校里，那些學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生就成了寵兒，坐的位置是最好的，上課提問(wèn)是最多的。那些學(xué)習(xí)成績(jī)一般的學(xué)生卻成了無(wú)人問(wèn)津的蹩腳貨，只要他們不犯事，沒(méi)有誰(shuí)會(huì)注意到他們。而那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生就是垃圾，座位排到最后，上課不許亂說(shuō)亂動(dòng)，動(dòng)輒就成為受批評(píng)、受嘲諷的對(duì)象。在這種狀況下，那些學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生往往得不到正確的評(píng)價(jià)，他們看不到前途和光明，整天生活在自卑當(dāng)中，總覺(jué)得自己不是學(xué)習(xí)的料，總覺(jué)得自己比別人笨。在這樣一個(gè)由于缺乏信心而產(chǎn)生的自卑心理狀態(tài)下，不僅正常的學(xué)習(xí)受影響，而且個(gè)人的身心活動(dòng)和交往活動(dòng)都受到影響，甚至破罐子破摔，放縱自己，形成反社會(huì)人格。其實(shí)，人無(wú)完人，金無(wú)足赤，學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生身上也有缺點(diǎn)和不足，學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生身上也有閃光點(diǎn)。再說(shuō)，成績(jī)不好，就應(yīng)該是社會(huì)的棄兒了嗎？就說(shuō)明一切都完了嗎？我們沒(méi)看到那么多沒(méi)上過(guò)大學(xué)的人在各行各業(yè)都做出巨大成就嗎？

所以同學(xué)們要學(xué)會(huì)正確地認(rèn)識(shí)自我：也許你想成為太陽(yáng)，可你卻只是一顆星星；也許你想成為大樹，可你卻只是一株小草；也許你想成為大河，可你卻只是一泓山溪。

于是，你很自卑。

很自卑的你總以為命運(yùn)在捉弄自己。其實(shí)，你不必這樣：欣賞別人的時(shí)候，一切都好；審視自己的時(shí)候，卻總是很糟。和別人一樣，你也是一片風(fēng)景，有陽(yáng)光，有空氣，有別人未曾見(jiàn)過(guò)的一棵春草，有別人未曾聽(tīng)過(guò)的一支歌曲??

做不了太陽(yáng)，就做星星，在自己的星座發(fā)熱發(fā)光；做不了大樹，就做小草，以自己的綠色裝點(diǎn)希望；平

凡并不可卑，只有實(shí)在的自我，才是最好的自我。

第四篇：說(shuō)課稿《正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己》

各位評(píng)委、老師上午好！

我說(shuō)要講的課題是《正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己》

根據(jù)我對(duì)本課內(nèi)容的分析和邏輯結(jié)構(gòu)的了解，我將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行我的說(shuō)課。

一、說(shuō)教材

1.教材的地位和作用

本課選自江蘇人民出版社思想品德教材七年級(jí)上冊(cè)第二課《天生我才必有用》第一框的內(nèi)容。學(xué)習(xí)本課的目的就是要學(xué)生明白，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，增強(qiáng)自信、開(kāi)發(fā)潛能，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，不斷走向成功。所以這節(jié)課對(duì)于學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和生活都有重要的作用，為未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.教學(xué)目標(biāo)

本課教學(xué)我堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為本的教學(xué)理念為指導(dǎo)，以課程標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，以學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生終身發(fā)展奠基為落腳點(diǎn)，在大膽整合的基礎(chǔ)上，我確立了本課的三維目標(biāo)：

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):確立切實(shí)可行的人生目標(biāo)，用自信激勵(lì)自己不斷進(jìn)取,成功中增強(qiáng)自信，養(yǎng)成自信的生活態(tài)度;不斷提高自我認(rèn)識(shí)程度，培養(yǎng)實(shí)事求是的精神。

知識(shí)目標(biāo)：知道正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的重要性，初步掌握正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的科學(xué)方法，并能運(yùn)用這些方法，客觀地評(píng)價(jià)自己的優(yōu)缺點(diǎn)。

能力目標(biāo)：知道自信與自滿、自大的區(qū)別，增強(qiáng)分析和處理自身成長(zhǎng)中遇到的矛盾和問(wèn)題的能力。

3.教學(xué)重、難點(diǎn)

本課的重、難點(diǎn)都是科學(xué)地認(rèn)識(shí)和分析自己。本著突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)、講清疑點(diǎn)的教學(xué)目的，在處理這一主題時(shí)，我主要是組織學(xué)生交流運(yùn)用科學(xué)方法在生活中的運(yùn)用。

二、說(shuō)學(xué)生

中學(xué)階段是成才打基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，要成才，具備良好的心理素質(zhì)是必備條件之一，而培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，首先就要正確地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己。青少年學(xué)生一方面希望自己能夠成才，有所成就，為社會(huì)做貢獻(xiàn)；另一方面由于自己知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、閱歷的缺乏，往往對(duì)自己缺乏信心。特別是在激烈的學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中，常常會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)成績(jī)的不理想，或與家長(zhǎng)、老師的期望還有距離而看不到自己的長(zhǎng)處，甚至對(duì)自己產(chǎn)生懷疑。所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行自信心建立的教育是現(xiàn)實(shí)的需要。

三、說(shuō)教學(xué)方法

1.教法情境教學(xué)、活動(dòng)教學(xué)、角色體驗(yàn)

2.學(xué)法自我探究、分組討論

3.手段圖片展示、多媒體放映

四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀一下教材p12，然后思考一下小強(qiáng)為什么總覺(jué)得自己不如別人？難道他真的什么都不行嗎？

設(shè)計(jì)意圖：依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活提出這樣的問(wèn)題，為下面正確地解決問(wèn)題埋下了伏筆。講授新課

“正確地識(shí)和評(píng)價(jià)自己”這一框題由“給自己畫個(gè)像”、“認(rèn)識(shí)自身的的潛能”、“科學(xué)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己”這三個(gè)主題組成。按照由表及里、有感性到理性的邏輯順序展開(kāi)。主題一：給自己畫個(gè)像

活動(dòng)一---把自己在陽(yáng)光下曬一曬

讓學(xué)生填寫一個(gè)表格，在根據(jù)表格內(nèi)容的填寫，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)出自己的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)

設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，也要看到自己的缺點(diǎn)和不足。

知識(shí)點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的關(guān)鍵是要實(shí)事求是，既不要高估自己，也不要低估自己。要知道自己的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，也知道自己的短處和缺點(diǎn)。接受自己，突破自己。

過(guò)渡：“我就是這樣的人嗎？”

主題二：認(rèn)識(shí)自己的潛能

活動(dòng)二---身邊的故事

事例一奧運(yùn)冠軍劉翔事例二農(nóng)民和兒子

老師問(wèn)同學(xué)們：類似這樣的事，你有沒(méi)有聽(tīng)到、見(jiàn)到過(guò)，或者你有沒(méi)有類似的經(jīng)歷？ 設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)與學(xué)生交流，啟發(fā)學(xué)生人人都有潛能。

活動(dòng)三---信息點(diǎn)擊

著名心理學(xué)家加德納的“七項(xiàng)智能”對(duì)照上述七個(gè)方面，我有哪些潛能未被開(kāi)發(fā)？ 設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己有這方面的可能，但要把可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，必須靠自己的勤奮努力。

知識(shí)點(diǎn)：每個(gè)人都有潛能，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，就是要認(rèn)識(shí)和努力發(fā)掘自身的潛能。主題三---科學(xué)地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己

這是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。要講清這一塊的知識(shí)內(nèi)容，我是這樣做的：

活動(dòng)五：經(jīng)驗(yàn)交流

其一，先向?qū)W生介紹一些科學(xué)認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的方法，在這里我會(huì)仔細(xì)注意說(shuō)明這些方法的特點(diǎn)及運(yùn)用這些方法需要注意的問(wèn)題。如“以人為鏡”，即內(nèi)省法，從比較中認(rèn)識(shí)自己的方法，青少年可以通過(guò)與同伴的比較，找出自己的位置，這是認(rèn)識(shí)自己的常用方法，但卻經(jīng)常帶有主觀色彩，在比較時(shí)，要尋找環(huán)境和心理?xiàng)l件相近的人比較，這樣才比較符合自己的實(shí)際水平和自己在群體中的位置。

其二，側(cè)重于這些方法在生活中的應(yīng)用，課堂上我會(huì)組織學(xué)生交流運(yùn)用科學(xué)方法正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的體會(huì)。在這一塊上花的時(shí)間會(huì)多一些，畢竟本課的學(xué)習(xí)目的在此。

設(shè)計(jì)意圖：這一主題主要是介紹了正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的幾種常用的方法，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)掌握科學(xué)方法的重要性，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造和運(yùn)用更多科學(xué)的方法去認(rèn)識(shí)自己。

知識(shí)點(diǎn)：試著運(yùn)用一些正確的方法去客觀、全面地認(rèn)識(shí)自己，我們就能逐步形成清晰的自我形象。

活動(dòng)六：詩(shī)意升華

設(shè)計(jì)意圖： 和學(xué)生一起朗讀名言名句，讓名人的言語(yǔ)激蕩在每個(gè)人的心中，達(dá)到情感升華。課堂小結(jié)

世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，不要一味地羨慕別人。大自然是公平的，在給予每個(gè)人缺陷的同時(shí)，也都給了每個(gè)人優(yōu)勢(shì)，關(guān)鍵在于你會(huì)不會(huì)去發(fā)現(xiàn)。課后作業(yè)

先填寫好自我評(píng)價(jià)，再讓家長(zhǎng)、老師、同桌、朋友填寫好表格，再對(duì)照之前對(duì)自己的評(píng)價(jià)，比一比你的自我評(píng)價(jià)與他人的評(píng)價(jià)有什么不一樣？你有什么感受？對(duì)自我評(píng)價(jià)有什么啟發(fā)？最后根據(jù)所有評(píng)價(jià)，完成綜合評(píng)價(jià)。

板書設(shè)計(jì)

我采用的是條目式板書，清晰明了，有利于學(xué)生直觀掌握本課的內(nèi)容。

以上就是我對(duì)本課內(nèi)容的構(gòu)思，肯定有許多不成熟的地方，請(qǐng)批評(píng)指正，謝謝!

第五篇：兩岸要正確地認(rèn)識(shí)、理解和支持馬英九

兩岸要正確地認(rèn)識(shí)、理解和支持馬英九

作者：gaomi_xiao

2008-08-10

現(xiàn)在兩岸民眾，尤其是中國(guó)大陸民眾對(duì)馬英九執(zhí)行的“不統(tǒng)”“不獨(dú)”“不武”的兩岸政策多有議論。其中更多的一種趨勢(shì)和解讀是對(duì)馬英九的負(fù)面評(píng)價(jià)多于正確地認(rèn)識(shí)和理解，更談不上正確地支持馬英九及其執(zhí)政團(tuán)隊(duì)了。這種民眾的“失望”、“焦躁”、“不滿”，甚至“敵視”的情緒，不僅在普通民眾中廣泛存在，而且一些著名的新聞媒體評(píng)論人也存在“設(shè)身處地”地期望或者要求馬英九必須在“統(tǒng)”“獨(dú)”之間做出選擇的觀點(diǎn)。

我認(rèn)為，一旦兩岸民眾的這種狀態(tài)成為兩岸政策制定者，尤其是成為中國(guó)大陸的政策制定者的認(rèn)知和判斷，對(duì)兩岸的影響和破壞將是巨大的。

面對(duì)兩岸當(dāng)前的“不統(tǒng)一”的現(xiàn)狀，每一位中國(guó)人都會(huì)有自己的民族感情，都期待兩岸盡快實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，這是可以理解的?？墒?，我們必須面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境、危險(xiǎn)的臺(tái)灣內(nèi)外政治和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及兩岸政治經(jīng)濟(jì)軍事文化發(fā)展的背景和條件。這就注定兩岸的和平統(tǒng)一是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。

對(duì)于任何政治人物，他們視為“生命”的東西是“?國(guó)內(nèi)?民眾支持”和“國(guó)際積極評(píng)價(jià)”。從“?國(guó)內(nèi)?民眾支持”而言，政治領(lǐng)導(dǎo)人充分尊重“民意”和正視“國(guó)內(nèi)”政治生態(tài)就是一切政策制定和執(zhí)行的前提。如果馬英九不能做到尊重“民意”，就必然會(huì)被政治對(duì)手（民進(jìn)黨）利用，最終也會(huì)失去臺(tái)灣民眾對(duì)馬英九的支持。這就是馬英九必須面對(duì)的“政治現(xiàn)實(shí)”，也是馬英九的“歷史局限性”。

同時(shí)，兩岸統(tǒng)一的目的是為了中華民族的發(fā)展和騰飛，是為了讓兩岸人民有更好的生活和更高的自由，而不是“為了統(tǒng)一而統(tǒng)一”。所以，馬英九會(huì)采取什么樣的兩岸發(fā)展的政策選擇，應(yīng)該考慮的輕重主次緩急的優(yōu)先順序，只能是首先滿足臺(tái)灣民眾和社會(huì)的現(xiàn)狀和需求，而不是中國(guó)大陸的期望或要求。

當(dāng)今臺(tái)灣的問(wèn)題是“憲政混亂”、“政黨惡斗”、“族群對(duì)立”、“經(jīng)濟(jì)下滑”、“民生愁弊”、“社會(huì)分裂”。在這些問(wèn)題中，根源問(wèn)題是“憲政混亂”。該問(wèn)題是由上世紀(jì)九十年代李登輝執(zhí)政就開(kāi)始形成和累積的，一直到陳水扁下臺(tái)，一共持續(xù)了近20年，幾乎是“一代人”的時(shí)間。我們最起碼應(yīng)該有的的判斷就是：近20年形成的政治亂局，不可能由哪一位臺(tái)灣總統(tǒng)的四年或八年任期就可以“終結(jié)”。馬英九如果能作為臺(tái)灣“憲政混亂”的“終結(jié)者”已經(jīng)是很高的歷史成就了。更何況，對(duì)于這位缺乏“政治手腕”和“政治謀略”的臺(tái)灣“總統(tǒng)”而言，如果結(jié)合馬英九的性格特質(zhì)和臺(tái)灣內(nèi)外環(huán)境，幾乎可以肯定，這是馬英九很難順利完成的“歷史任務(wù)”。

馬英九必然會(huì)因必須面對(duì)臺(tái)灣的“憲政混亂”，而導(dǎo)致“身心疲憊”和“千瘡百孔”的結(jié)果。最直接的一個(gè)結(jié)果就是，馬英九可能會(huì)成為“官司總統(tǒng)”?；蛟S，“這些事”對(duì)于臺(tái)灣很多其他政治領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)，根本不算做是什么“麻煩”或“問(wèn)題”。但是，馬英九是一位對(duì)政治道德有“潔癖”嗜好的，在職期間就先成為了“官司總統(tǒng)”，這無(wú)異于讓馬英九在“骯臟的地獄中游泳”。但是，如果馬英九能看到這是扭轉(zhuǎn)“臺(tái)灣亂局”必須要下的“地獄”的話，我相信馬英九會(huì)有“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的政治信念和信仰。

由此可見(jiàn)，馬英九現(xiàn)階段有需要急迫和必須要解決的最重要的問(wèn)題，有必須完成的政治角色。所以，我們必須實(shí)事求是地講：“兩岸統(tǒng)一”的主題，的確重要，但并不是馬英九需要急于解決的最重要的問(wèn)題。

中國(guó)大陸必須要懂得，沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定、發(fā)展的臺(tái)灣政治局勢(shì)，就不可能有兩岸的和平統(tǒng)一。原因很簡(jiǎn)單，兩岸和平統(tǒng)一，從本質(zhì)上講，是以兩岸必須要達(dá)成“兩岸和平統(tǒng)一”政治協(xié)議或政治方案為基礎(chǔ)的。在一個(gè)混亂的政治環(huán)境下，這是不可能發(fā)生的事情?，F(xiàn)在的臺(tái)灣，任何一項(xiàng)政策或行為都會(huì)被不同的政治勢(shì)力引導(dǎo)為民眾的極端兩極分化，更何況是“兩岸和平統(tǒng)一”政治協(xié)議或政治方案？如果馬英九在兩岸尚且不具備和平統(tǒng)一的內(nèi)外環(huán)境，尤其是臺(tái)灣根本不具備和平統(tǒng)一的政治社會(huì)的環(huán)境和條件，而貿(mào)然與大陸達(dá)成“兩岸和平統(tǒng)一”政治協(xié)議或政治方案，無(wú)異于讓馬英九自毀“合法執(zhí)政”或“穩(wěn)定執(zhí)政”的社會(huì)基礎(chǔ)和民眾支持的條件。因此，中國(guó)大陸不能對(duì)臺(tái)灣的“政治亂局”做到“熟視無(wú)睹”或“不聞不問(wèn)”，而必須幫助任何一屆不主張臺(tái)灣獨(dú)立的臺(tái)灣領(lǐng)導(dǎo)人、政黨或政府維護(hù)和優(yōu)化臺(tái)灣政治局面，改變臺(tái)灣政治生態(tài)、穩(wěn)定臺(tái)灣社會(huì)秩序、優(yōu)先發(fā)展臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)民生、轉(zhuǎn)變臺(tái)灣社情民意。

其次，在保障臺(tái)灣政局趨于穩(wěn)定的過(guò)程中，馬英九最缺乏的是幫助其執(zhí)行“穩(wěn)定社會(huì)”、“發(fā)展民生”和“轉(zhuǎn)變民意”的政府。這是馬英九至關(guān)重要的促進(jìn)臺(tái)灣發(fā)展的“支柱”。目前的“劉揆”領(lǐng)導(dǎo)的是一個(gè)很讓人捏把汗的執(zhí)政團(tuán)隊(duì)。大家記得“百日維新”失敗的主因其實(shí)是光緒皇帝任用的以梁?jiǎn)⒊⒖涤袨闉榇淼摹爸R(shí)分子執(zhí)政團(tuán)隊(duì)”，在根本不了解、也不擅長(zhǎng)政府行政體系和行政官員運(yùn)營(yíng)的情況下，把執(zhí)政無(wú)果的原因歸咎于“無(wú)皇權(quán)”，而鼓動(dòng)和脅迫“光緒”反“慈禧”，最終導(dǎo)致變法的徹底失敗。現(xiàn)在的臺(tái)灣政府團(tuán)隊(duì)，還沒(méi)有怎么“出門”，就遇到“藍(lán)營(yíng)”反政府的近乎“白癡”的執(zhí)政問(wèn)題。臺(tái)灣執(zhí)政政府該如何運(yùn)用行政權(quán)力讓行政體系和官員服從和服務(wù)于致力發(fā)展臺(tái)灣社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)于“劉揆”的政府團(tuán)隊(duì)而言，似乎是一個(gè)全新的課題。我注意到“劉揆”領(lǐng)導(dǎo)的政務(wù)官的主要閱歷和背景，幾乎都是有高度的理論知識(shí)和較高政治道德品質(zhì)的“好人”，而不是靈活、積極、務(wù)實(shí)的行政權(quán)力的“籌劃者”、“規(guī)劃者”和“運(yùn)行者”。這是最會(huì)要馬英九“命”的一群“好人”。而馬英九只能“干著急”。

所以，對(duì)于真正關(guān)心和希望兩岸和平統(tǒng)一的中國(guó)大陸民眾，首先要靜下心來(lái)學(xué)習(xí)和研究臺(tái)灣的實(shí)際情況，而不能把期望臺(tái)灣統(tǒng)一的民族情緒凌架于兩岸的實(shí)際之上。我們?cè)凇袄畹禽x時(shí)代”就因?yàn)槿狈?duì)臺(tái)灣現(xiàn)實(shí)的調(diào)查和了解，最后，即便大陸用了近二十年的時(shí)間得出“李登輝是最大的臺(tái)獨(dú)分子”、“陳水扁企圖做?臺(tái)獨(dú)教父?”的結(jié)論，對(duì)兩岸和平統(tǒng)一又有什么意義和價(jià)值呢？

近20年的歷史機(jī)會(huì)不一樣的喪失嗎？

難道我們真以為“導(dǎo)彈能改變臺(tái)灣民意”、“武力能讓臺(tái)灣民眾屈服”？

目前的馬英九已經(jīng)把拓展“國(guó)際空間”作為急于完成的“執(zhí)政目標(biāo)”。設(shè)立優(yōu)先“拼外交”作為執(zhí)政目標(biāo)，馬英九就已經(jīng)錯(cuò)了。如果中國(guó)大陸再逼迫馬英九必須在“統(tǒng)獨(dú)”問(wèn)題“攤牌”，就等于是“迫使”馬英九把“統(tǒng)獨(dú)”和“國(guó)際空間”做為執(zhí)政主導(dǎo)。固然，這會(huì)讓馬英九“福無(wú)雙至禍不單行”，會(huì)導(dǎo)致馬英九的執(zhí)政會(huì)失敗。可是，我們除了又創(chuàng)造出一位“李登輝第二”或“陳水扁第二”外，對(duì)于實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一又有什么用呢？

難道我們肯定接下來(lái)執(zhí)政的臺(tái)灣政治領(lǐng)導(dǎo)人就一定會(huì)比馬英九更有利于兩岸和平統(tǒng)一嗎？

既然中國(guó)大陸選擇了“和平統(tǒng)一”的道路，就要做到“六個(gè)必須”：

一、必須學(xué)會(huì)深入調(diào)查和了解臺(tái)灣實(shí)際情況；

二、必須要為實(shí)現(xiàn)兩岸“和平統(tǒng)一”做充足的各種準(zhǔn)備；

三、必須對(duì)實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一保持足夠的信心和耐心；

四、必須客觀、積極的認(rèn)識(shí)、發(fā)展和把握好臺(tái)灣各種政治和社會(huì)力量；

五、必須掌握影響和控制兩岸關(guān)系發(fā)展的主動(dòng)性和主導(dǎo)權(quán)；

六、必須腳踏實(shí)地地積累兩岸“和平統(tǒng)一”所需要的臺(tái)灣內(nèi)外環(huán)境，積極發(fā)展臺(tái)灣支持維護(hù)兩岸和平統(tǒng)一的民意和力量。

沒(méi)有以上這一切，我們所謂的“兩岸和平統(tǒng)一”只可能是在浪費(fèi)時(shí)間和機(jī)會(huì)，只能導(dǎo)致兩岸平時(shí)喊“口號(hào)”、遇事出“惡言”、無(wú)法容忍就“威脅”。

如其整天為不能兩岸和平統(tǒng)一“唉聲嘆氣”、“愁眉不展”，以至“隕命夭折”，還不如仔細(xì)研究?jī)砂兜膰?guó)際、臺(tái)灣及大陸的實(shí)際現(xiàn)狀和相互發(fā)展現(xiàn)狀，以積極、務(wù)實(shí)、有效的方式和方法認(rèn)識(shí)好、分析好、規(guī)劃好、解決好，不就成為了我們這一代值得慶幸的“好事”嗎？

我很早以前就說(shuō)過(guò)：能幫助中國(guó)大陸迅速統(tǒng)一臺(tái)灣的是李登輝或陳水扁！

可是，在李登輝和陳水扁執(zhí)政時(shí)期，我們失去了“武力統(tǒng)一”的機(jī)會(huì)和環(huán)境。既然中國(guó)大陸選擇了“和平統(tǒng)一”的道路，就不能再渴望能擁有“武力統(tǒng)一”的“迅速”、“快捷”和“方便”。

中國(guó)大陸要記?。喝魏瓮{一旦讓對(duì)方看破“手腳”就成了“小丑表演”，除了好笑，沒(méi)有什么意義和作用！

這樣講，并不是說(shuō)，我們必須無(wú)條件或無(wú)選擇的支持馬英九，而是想告訴中國(guó)大陸民眾及政府，對(duì)可能影響或制約兩岸和平統(tǒng)一的各種因素和一切方面都必須做深入的調(diào)查和了解，無(wú)論發(fā)生任何兩岸之間的問(wèn)題，只要臺(tái)灣沒(méi)有觸及兩岸和平統(tǒng)一的底線，就必須學(xué)會(huì)以積極、有效的交流、溝通和引導(dǎo)為手段，始終本著善意、容忍和智慧的心態(tài)，以促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一為指針，針對(duì)性的制定兩岸和平統(tǒng)一的短期、中期和長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，創(chuàng)造“不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移”的兩岸和平統(tǒng)一的發(fā)展形勢(shì)和力量才是實(shí)現(xiàn)兩岸和平統(tǒng)一的根本和保障。