第一篇：2 自我概念練習(xí)題

《當代社會心理學(xué)》自我概念部分練習(xí)題

一、單項選擇題，請選出正確的或最確切的答案。

1.所謂“自我概念”就是對自己存在狀態(tài)的（D）。

A認識B認知C體驗D 體驗和認知

2.就產(chǎn)生過程而言，自我概念源于（D）。

A自我反省B自我反思C反射性評價D 社會比較

3.下列選項中不屬于自我概念功能的項目是（D）。

A保持B解釋C預(yù)言D 監(jiān)督

4.最初提出社會比較理論的社會心理學(xué)家是（A）。

A費斯廷格B 麥獨孤C海德D 阿希

5.在下列選項中，不屬于費斯廷格最初提出的“社會比較理論”的選項是（C）。

A人都希望能對自己的觀點和能力做出準確的評價。

B人一般傾向于與相同水平的人進行比較。

C 當缺乏相同水平的比較對象時，人會與不同水平的人進行比較。

D在缺乏明確的評價標準時，人會通過與他人比較來進行自我評價。

6.根據(jù)發(fā)展了的社會比較理論，不屬于人們進行社會比較目的的選項是（D）。

A 自我評價B 自我強化C自我激勵D自我控制

7.人們對于有關(guān)自己的信息會給予優(yōu)先的注意并有更好的識記效果，這種現(xiàn)象被稱為

（D）。

A 自我監(jiān)控效應(yīng)B 自我優(yōu)先效應(yīng)C自我敏感效應(yīng)D自我參照效應(yīng)

8.在嘈雜的社交場合，當無意中聽到他人提到自己的名字時，人往往會有特別敏感的反應(yīng)，這種現(xiàn)象被稱為（B）。

A 探照燈效應(yīng)B 雞尾酒會效應(yīng)C聚光燈效應(yīng)D聲音聚焦效應(yīng)

9.根據(jù)發(fā)展了的社會比較理論，不屬于人們進行社會比較目的的選項是（D）。

A 自我評價B 自我強化C自我激勵D自我控制

10.“天生我才必有用”，反映詩人的自我概念屬于（B）。

A 消極自我B 積極自我C 悲觀自我D 狂妄自我11.“我是一個樂觀的人”，這種方式描述的自我屬于（C）。

A 關(guān)系型自我B 簡單自我C 獨立型自我D 復(fù)雜自我12.“我是一名211大學(xué)的學(xué)生”，這種方式描述的自我屬于（A）。

A 關(guān)系型自我B 簡單自我C 獨立型自我D 復(fù)雜自我13.“天生我才必有用”，反映詩人的自我概念屬于（B）。

A 消極自我B 積極自我C 悲觀自我D 狂妄自我14.在下列選項中，不具有自我識別能力的是（A）。

A 狗B 猩猩C 海豚D 黑猩猩

15.時刻意識到自己的身份，言行舉止與自己的角色相適應(yīng)，這體現(xiàn)了自我概念的（A）。

A保持功能B解釋功能C預(yù)言功能D 監(jiān)督功能

16.在下列選項中，不屬于自我概念基本功能的是（D）。

A保持功能B解釋功能C預(yù)言功能D 監(jiān)督功能

17.人的自我發(fā)展過程是（B）。

A生理自我—社會自我—心理自我B生理自我—心理自我—社會自我C心理自我—生理自我—社會自我D 社會自我—生理自我—心理自我18.在下列選項中，不屬于“自我關(guān)注”基本需要的選項是（C）。

A準確性需要B自我提高需要C自我一致性需要D 社會比較需要

19.為失敗預(yù)設(shè)借口，為自己的成功設(shè)置障礙，這種現(xiàn)象被稱之為（B）。

A自我壓抑B自我保護C自我設(shè)障D 自我否定

20.為了強化對于自己的良好感覺，人通常會進行（C）。

A上行比較B平行比較C下行比較D 自我比較

21.為了激勵自己，滿足自我進步的愿望，人通常會進行（A）。

A上行比較B平行比較C下行比較D 自我比較

22.與那些比自己優(yōu)秀的人進行比較，結(jié)果可能是鼓勵性，也可能是打擊性的，其關(guān)鍵是取

決于優(yōu)秀標準的（B）。

A清晰性B可達成性C水平高低D 相關(guān)與否

二、簡答題

1.如何評價學(xué)術(shù)界眾多的“自我概念”？

2.3.4.5.人能否“客觀”地評價自己？ 如何用實驗的方法研究自我概念的功能？請設(shè)計一個研究方案。自我概念的應(yīng)用價值是什么？ 能否發(fā)展出一套有效的標準、程序和方法來分析和調(diào)整人的自我概念？

第二篇：自我概念

自我概念

人可能有能力做出各種行為，但是

會不會表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出哪些來，是受到一個潛在的東西影響的。這個東西，就是人的自我概念。

自我概念，簡單地說，就是人對自己的觀點和看法。自我概念未必是真實的自己，但它給我們生活帶來的影響卻比真實的自己還要大，因為這個看法會決定我們對外界刺激的反

應(yīng)，決定對于同一個事件，我們怎么理解，怎么感受，采取怎樣的做法來回應(yīng)。

人們在自我概念的指引下，人們選擇表現(xiàn)出某些行為，來確證心目中的那個自己。

自我概念可能還不僅僅局限于人際關(guān)系。自我概念帶來的問題可能涉及生活的各個方面，反折射出獨特的生活方式。

第三篇：自我概念量表

田納西自我概念問卷

這份問卷的目的是幫助你了解自己。問卷上的每一個題目是在描述你的實際情況。

請仔細閱讀每個題目，判斷該題目所敘述的內(nèi)容與你的真實情況是否相同。請在相應(yīng)的選

項上打勾√

完全不相同①

大部分不相同②

部分相同；部分不同③

大部分相同④

全部相同⑤

1．我的身體健康。

2．我喜歡經(jīng)常保持儀表整潔大方。

3．我舉止端正，行為規(guī)矩。

4．我的品德好。

5.我是個沒有出息的人。

6．我經(jīng)常心情愉快。

7．我的家庭幸福美滿。

8．我的家人并不愛我。

9．我討厭這個世界。

10．我待人親切友善。

11．偶爾我會想一些不可告人的壞事

12．我有時候會說謊。

13．我的身體有病。

14．我全身都是病痛。

15．我為人誠實。

16．我的道德不堅強，有時想做壞事。

17．我的心情平靜，不憂不愁。

18．我經(jīng)常心懷恨意。

19．我覺得家人不信任我。

20．我的家人朋友對我很器重。

21．我很受別人歡迎。

22．我很難交到朋友。

23.有時候我覺得很想罵人。

24．我偶爾會因身體不舒服，脾氣變得有點暴躁。

25．。我的身體既不胖，也不太瘦。

26．我對自己的外貌感到滿意。

27．我覺得我不太值得別人信任。

28．我經(jīng)常覺得良心不安。

29．我瞧不起我自己。

30．我對我自己現(xiàn)在的情形感到滿意。

31．我已經(jīng)盡力去孝順我的父母。①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③ ①②①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③①②③④⑤①②③④⑤①②③ ①②③④⑤①②③④⑤①② ①②③④⑤ ④⑤③④④⑤ ④⑤③④⑤⑤⑤

32．我覺得我對家人不夠信任。①②③④⑤

33．我對自己的社交能力感到滿意。①②③④⑤

34．我對自己待人的方式感到滿意。①②③④⑤

35．偶爾我會在背后說些別人的閑話①②③④⑤

36．比賽時，我總是希望贏。①②③④⑤

37．我覺得身體不太舒服。①②③④⑤

38．我對自己身體的某些部分不太滿意。①②③④⑤

39．我覺得我的行為合乎我自己的良心。①②③④⑤

40。我對自己的道德行為感到滿意。①②③④⑤

41．我覺得我這個人還不錯。①②③④⑤

42．我對自己感到不滿意。①②③④⑤

43．我不太喜歡我的家人。①②③④⑤

44．我目前與家人所保持的良好關(guān)系，我感到滿意。①②③④⑤

45．我覺得我在社交方面不夠理想。①②③④⑤

46．我覺得我和他人處得不夠理想。①②③④⑤

47．聽到黃色笑話，我有時會忍不住的笑出來。①②③④⑤

48．我有時會把當天該做的事情拖到第二天。①②③④⑤

49．我的動作時常顯得很笨拙。①②③④⑤

50．我很少感到身體不舒服。①②③④⑤

51．我在日常生活中常憑著良心做事。①②③④⑤

52．為了勝過別人，有時候我會使用不正當?shù)氖侄巍＂佗冖邰堍?/p>

53．在任何情況下，我都能夠照顧自己。①②③④⑤

54．我經(jīng)常不敢面對難題。①②③④⑤

55．我常和家人發(fā)生爭吵。①②③④⑤

56．我的行為常無法滿足家人的期望。①②③④⑤

57．和陌生人談話，我覺得困難。①②③④⑤

58．我盡量去了解別人對事物的看法。①②③④⑤

59．我偶爾會發(fā)脾氣。①②③④⑤

60．我很會照顧自己的身體。①②③④⑤

61．我常常睡得不好。①②③④⑤

62．我很少做不正當?shù)氖?。①②③④?/p>

63．對我而言，做正當?shù)氖禄虮憩F(xiàn)良好的行為是有困難的。① ② ③ ④ ⑤

64．。我時常沒有經(jīng)過事先考慮，就冒然行事。①②③④⑤

65．我遭遇到困難時，都能輕而易舉地加以解決。①②③④⑤

66．我很關(guān)心我的家人。①②③④⑤

67．我盡量公平合理地對待朋友與家人。①②③④⑤

68．我和別人在一起時，常覺得不自在。①②③④⑤

69.我和別人相處得很好。①②③④⑤

70.對于我所認識的人，我并非每個都喜歡。①②③④⑤

第四篇：自我概念理論

一、《社會心理學(xué)》 俞國良一

（一）精神分析的自我觀

弗洛伊德：自我的任務(wù)是控制，自我是一個組織，圍繞著它的有三個方面：現(xiàn)實的環(huán)境、本我和超我。自我的任務(wù)就是協(xié)調(diào)和調(diào)節(jié)本我和外部世界或者本我與超我之間的關(guān)系。自我遵循現(xiàn)實的原則，它盡力滿足本我的要求，同時又要考慮現(xiàn)實的可能和超我的允許。

阿德勒：創(chuàng)造性自我，指人格中的自由成分，它使得個體能夠自由選擇自己的生活風(fēng)格和追求目標。

沙利文的自我觀：人際關(guān)系理論，強調(diào)自我發(fā)展的社會和人際關(guān)系基礎(chǔ)，特別是早期的母嬰交往中的體驗和感知決定著自我的發(fā)展。自我系統(tǒng)的出現(xiàn)提供了回避和控制焦慮的方法。，自我系統(tǒng)是指個體的人際經(jīng)驗為基礎(chǔ)建立起來的一種自我印象。善我、惡我、非我。自我系統(tǒng)是社會道德規(guī)范和文化的產(chǎn)物，其功能在于減輕焦慮，認識外界環(huán)境中的各種人際關(guān)系，并加以應(yīng)對和適應(yīng)。

（二）羅杰斯的現(xiàn)象學(xué)理論的自我觀

根據(jù)人們?nèi)绾慰创约汉椭車氖澜鐏砝斫馑齻?。每個人都一種獨特的方式看待世界，這種知覺構(gòu)成個人的現(xiàn)象場，包括有意識的知覺和無意識的知覺。對行為最重要的覺得因素是有意識的或者能成為意識的知覺。自我是一套有組織的知覺模式，包括現(xiàn)象場中區(qū)分為主格我，賓格我和所有格我的等部分。這個自我是現(xiàn)實的自我，反應(yīng)了經(jīng)驗，又影響著經(jīng)驗。相對于現(xiàn)實的自我，他還提出了理想的自我，代表個體最希望擁有的自我概念。

（三）自我的社會認知觀

1、凱利的個人構(gòu)念理論

個人構(gòu)念是以個人對周圍世界進行知覺，解釋和而又賦予意義的方式來實現(xiàn)的。構(gòu)念是一個系統(tǒng)，有核心的，也有邊緣的。自我是運用這些構(gòu)念的個人或角色。

2、馬庫斯的自我圖式理論

自我圖式是指影響個體對自己的信息編碼、存儲和提取的認知結(jié)構(gòu)，是“有關(guān)自我的認知類化，它源于過去的經(jīng)驗，組織并指導(dǎo)包含在個人經(jīng)驗中有關(guān)自我信息的處理。”他證明了自我圖式對有關(guān)自我信息加工的影響。

3、智能三層次理論對自我的理解

強調(diào)自我的認知功能。

二、自我概念的形成和發(fā)展

庫利：自我概念是個體與他人交往時產(chǎn)生的。他提出“鏡中我”的概念，即自我概念是我們相信他人如何知覺我們的反應(yīng)。

米德：只有當人們意識到自己成為他人的知覺對象時，人們才會形成自我概念。自我概念的一個重要方面，就是人們具備擔(dān)當他人角色的能力 即從別人的角度看待自己的能力。

認知心理學(xué)家：自我概念是對自身的信念和自我感觀的體系化，是一種基本的自我圖式，由有組織的關(guān)于自身信念和態(tài)度的集合構(gòu)成。

我們認為自我概念是個體作為一個整體的自己的意識和體驗相對穩(wěn)定的觀念系統(tǒng)，它具有復(fù)雜的心理結(jié)構(gòu)，是一個多維度、多層次的心理系

統(tǒng)。也可以稱為自我覺知或自我印象。

自我概念的形成和發(fā)展：結(jié)構(gòu)上從混沌到分化，量上維度隨著時間不短增加。

福托馬斯編制的田納西自我概念修訂表的自我覺知項目有：生理自我、道德倫理自我、心理自我、家庭自我、社會自我、自我認同、自我行為、自我總分。

二、俞國良《社會心理學(xué)發(fā)展前沿》

（一）自我研究的歷史

1、詹姆斯：將自我區(qū)分為作為經(jīng)驗的客體我和作為環(huán)境中主動行動者的主體我。

客體我是指具有特定身體、情感、智力等特征的被認識的客體，也稱為經(jīng)驗我，是經(jīng)驗和意識的主題，是自我知識的總和。

客體我有三個部分：物質(zhì)的我，源于對軀體的覺知，包括個體的身體、衣物、房屋、家庭、財產(chǎn)等；社會自我，反映個體對兩方面的看法，一是個體一位是重要的其他人是如何看待自己的，二是社會的規(guī)范和價值觀。精神自我，指直覺到自己的存在和弱點，包括個人的意識狀態(tài)、特質(zhì)、態(tài)度、氣質(zhì)等。

第五篇：自我概念定義

自我概念(self-concePt)是人對自己的特長!能力!外表和社會接受性方面的態(tài)度!情感和知識的自我知覺,是個體把自己當成客體所做出的直覺,是人在內(nèi)心 深處對于自己形象的看法和評價(Byren,1986)"