第一篇：略論大學生積極自我概念的培養(yǎng)

.略論大學生積極自我概念的培養(yǎng)

[摘要]： 大學生作為青年中的一個特殊群體，培養(yǎng)積極的自我概念，對其心理健康和人格發(fā)展具有重要意義。文章著重從大學生自我塑造及學校教育等方面論述了大學生積極自我概念的培養(yǎng)。

自我概念是指一個人在社會化過程中逐漸形成和發(fā)展起來的，關(guān)于自我及其周圍環(huán)境關(guān)系的多方面、多層次的認知和評價，是個體對自我所有的思想、情感和態(tài)度的總和。著名心理學家奧爾波特、馬斯洛、羅杰斯等人把自我概念作為衡量一個人心理健康的重要因素。不少心理咨詢師經(jīng)過長期實踐總結(jié)，也提出自我概念的不合理是導致心理異常的重要原因。大學生作為青年中的一個特殊群體，其自我概念呈現(xiàn)出復雜性、多樣性和矛盾性等特點，培養(yǎng)大學生的積極自我概念，對其心理健康和人格發(fā)展具有重要意義。

一、大學生積極自我概念的自我塑造

積極的自我概念是建立在對現(xiàn)實自我全面客觀知識基礎(chǔ)上的一種積極態(tài)度。意味著一個人對自我的認同和積極接納和一個人對自我的不斷完善和發(fā)展。培養(yǎng)積極的自我概念，包括兩個方面：

1、全面客觀認識自我

全面客觀地認識自我是形成積極自我概念的基礎(chǔ)。具體而言，應從以下幾條途徑進行：

(1)積極參加社會交往。一個人要想全面客觀認識自我，首先必須積極

.進行社會交往，充分表現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。米德強調(diào)，自我概念來源于社會交往，自我概念也只有在社會交往中才能形成，因此，社會交往對于個人全面客觀認識自我具有極其重要的作用。

(2)合理運用社會比較策略。每個人在認識自我的過程中，免不了要與別人進行比較。進行社會比較是每個人全面客觀認識自我的重要方式。合理的社會比較策略，對于積極的自我概念的形成具有重要意義。但不少同學在社會比較的過程中，常常犯有嚴重的錯誤。譬如，有些同學總是拿自己的弱點跟別人的優(yōu)點相比，總是看到自己的缺點看不到自己的優(yōu)點，同時，卻只看到別人的優(yōu)點看不到別人的缺點，這樣勢必會夸大自己的不足，抹殺自己的長處，久而久之就會形成消極的自我概念。相反，有些同學只是看到自己的優(yōu)點，對缺點卻視而不見，這必然會形成虛假的自我概念，在實踐中導致盲目自大。合理的社會比較，必然是綜合的比較。既要橫向比較，也要全面比較，絕不能無原則的攀比。因為不同的人有不同的生活起點，譬如家庭背景、生理狀況、智力程度、生活遭遇人人不同，因此，在社會比較過程中必須綜合考慮。這樣自然而然就會形成積極的自我意識。

(3)留意他人對自己的態(tài)度和評價。庫利在其自我概念的理論中提出了“鏡中我”的概念，他十分強調(diào)別人的態(tài)度、評價對自我概念形成的重要作用。他認為，個體的自我概念就是他人態(tài)度或評價在自我頭腦中的反映。當然不同的人對同一個體的評價往往不同，同一個人對同一個體的評價在不同的時期也會發(fā)生變化。每一種評價都不可能是對“自我”的全面客觀的評價，但只要我們把它們綜合起來，就能得到比較全面的自我概念。因

此在生活的過程中，我們要留意來自父母、老師、同學、朋友、異性等多方面的信息，這樣我們就能夠逐步形成對自我的全面客觀的認識。當然在聽取別人的意見的過程中必須要虛心認真，從而不斷調(diào)整自我、戰(zhàn)勝自我、完善自我。

2、積極悅納自我

悅納自我是發(fā)展積極自我概念的核心和關(guān)鍵。一個人首先應自我接納，才能為他人所接納。悅納自我就是要無條件地接受自己的一切，無論是好的或壞的，成功的或失敗的，有價值的或無價值的凡自身現(xiàn)實的一切都應該積極悅納，要平靜而理智到對待自己的長短優(yōu)劣、得失成敗，要樂觀開朗，以發(fā)展的眼光開看自己；既不以虛幻的自我來補償內(nèi)心的空虛，自欺欺人，也不消極回避自身的現(xiàn)狀，更不能以哀怨、自責甚至厭惡來否定自己。在自我悅納的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信、自立、自強、自主的心理品質(zhì)，從而發(fā)展自我，更新自我。

在現(xiàn)實生活中，一個人是否能積極接納自我，不僅與他是否能全面客觀認識自我有關(guān)，而且與他的個人抱負水準有關(guān)。當一個人的理想自我與現(xiàn)實自我差距太大時，就容易導致拒絕自我(如自卑、自殺)，對于大學生來講尤其應當注意。他們往往對自己的期望很高，脫離現(xiàn)實，一旦遇到挫折，勢必會造成悲觀情緒，進而拒絕自我。所以，在全面客觀認識自我的基礎(chǔ)上，對于大學生來講，即不能沒有抱負或抱負太低，也不能過分追求完美或抱負水準太高，應該把抱負水準與自己的現(xiàn)實情況密切聯(lián)系起來，把近期目標和遠期目標結(jié)合起來，這樣由近及遠，就會逐步走向成功。

3、不斷完善和超越自我

在生活和學習過程中，免不了遇到困難和挫折。在困難和挫折面前，不灰心、不喪氣，保持自信和樂觀態(tài)度是積極的自我概念的集中體現(xiàn)。這就要求每一個大學生要有強烈的實踐和鍛煉意識，積極參加各種社會實踐活動，努力提高自己的挫折耐受力和各方面素質(zhì)?！白晕摇钡耐晟坪桶l(fā)展必然會促進積極的自我概念的形成，積極的自我概念反過來又會促進自我的完善和發(fā)展。

二、大學生積極自我概念的培養(yǎng)措施

積極自我概念的培養(yǎng)除了學生的努力以外，學校也可以從以下幾方面創(chuàng)造條件加以引導：

1、開設(shè)心理學課，引導大學生正確認識自我，提高自我完善的主動性和自覺性

大學生正處于青春期，其生理和心理正在發(fā)生巨大變化，并逐步走向成熟。在這一時期，他們一方面對自身的生理和心理特點了解得不夠深入；另一方面他們的自我控制能力不夠高，情緒波動性大，這就客觀上要求學校教育者開設(shè)形式多樣的心理學課，幫助和引導大學生了解自身的生理、心理特點，加深對自我各方面的認識，培養(yǎng)積極的自我概念。

2、落實素質(zhì)教育，改變應試教育的單一評價模式

現(xiàn)行的教育模式存在著很大的弊端，它僅僅以考試成績來評價一個學生的優(yōu)劣，這樣勢本新聞共2頁,當前在第1頁12

第二篇：怎樣培養(yǎng)積極的自我概念

一、大學生積極自我概念的自我塑造

積極的自我概念是建立在對現(xiàn)實自我全面客觀知識基礎(chǔ)上的一種積極態(tài)度。意味著一個人對自我的認同和積極接納和一個人對自我的不斷完善和發(fā)展。培養(yǎng)積極的自我概念，包括兩個方面：

1、全面客觀認識自我

全面客觀地認識自我是形成積極自我概念的基礎(chǔ)。具體而言，應從以下幾條途徑進行：

(1)積極參加社會交往。一個人要想全面客觀認識自我，首先必須積極進行社會交往，充分表現(xiàn)自我，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。米德強調(diào)，自我概念來源于社會交往，自我概念也只有在社會交往中才能形成，因此，社會交往對于個人全面客觀認識自我具有極其重要的作用。

(2)合理運用社會比較策略。每個人在認識自我的過程中，免不了要與別人進行比較。進行社會比較是每個人全面客觀認識自我的重要方式。合理的社會比較策略，對于積極的自我概念的形成具有重要意義。但不少同學在社會比較的過程中，常常犯有嚴重的錯誤。譬如，有些同學總是拿自己的弱點跟別人的優(yōu)點相比，總是看到自己的缺點看不到自己的優(yōu)點，同時，卻只看到別人的優(yōu)點看不到別人的缺點，這樣勢必會夸大自己的不足，抹殺自己的長處，久而久之就會形成消極的自我概念。相反，有些同學只是看到自己的優(yōu)點，對缺點卻視而不見，這必然會形成虛假的自我概念，在實踐中導致盲目自大。合理的社會比較，必然是綜合的比較。既要橫向比較，也要全面比較，絕不能無原則的攀比。因為不同的人有不同的生活起點，譬如家庭背景、生理狀況、智力程度、生活遭遇人人不同，因此，在社會比較過程中必須綜合考慮。這樣自然而然就會形成積極的自我意識。

(3)留意他人對自己的態(tài)度和評價。庫利在其自我概念的理論中提出了“鏡中我”的概念，他十分強調(diào)別人的態(tài)度、評價對自我概念形成的重要作用。他認為，個體的自我概念就是他人態(tài)度或評價在自我頭腦中的反映。當然不同的人對同一個體的評價往往不同，同一個人對同一個體的評價在不同的時期也會發(fā)生變化。每一種評價都不可能是對“自我”的全面客觀的評價，但只要我們把它們綜合起來，就能得到比較全面的自我概念。因此在生活的過程中，我們要留意來自父母、老師、同學、朋友、異性等多方面的信息，這樣我們就能夠逐步形成對自我的全面客觀的認識。當然在聽取別人的意見的過程中必須要虛心認真，從而不斷調(diào)整自我、戰(zhàn)勝自我、完善自我。

2、積極悅納自我

悅納自我是發(fā)展積極自我概念的核心和關(guān)鍵。一個人首先應自我接納，才能為他人所接納。悅納自我就是要無條件地接受自己的一切，無論是好的或壞的，成功的或失敗的，有價值的或無價值的凡自身現(xiàn)實的一切都應該積極悅納，要平靜而理智到對待自己的長短優(yōu)劣、得失成敗，要樂觀開朗，以發(fā)展的眼光開看自己；既不以虛幻的自我來補償內(nèi)心的空虛，自欺欺人，也不消極回避自身的現(xiàn)狀，更不能以哀怨、自責甚至厭惡來否定自己。在自我悅納的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自信、自立、自強、自主的心理品質(zhì)，從而發(fā)展自我，更新自我。

在現(xiàn)實生活中，一個人是否能積極接納自我，不僅與他是否能全面客觀認識自我有關(guān)，而且與他的個人抱負水準有關(guān)。當一個人的理想自我與現(xiàn)實自我差距太大時，就容易導致拒絕自我(如自卑、自殺)，對于大學生來講尤其應當注意。他們往往對自己的期望很高，脫離現(xiàn)實，一旦遇到挫折，勢必會造成悲觀情緒，進而拒絕自我。所以，在全面客觀認識自我的基礎(chǔ)上，對于大學生來講，即不能沒有抱負或抱負太低，也不能過分追求完美或抱負水準太高，應該把抱負水準與自己的現(xiàn)實情況密切聯(lián)系起來，把近期目標和遠期

目標結(jié)合起來，這樣由近及遠，就會逐步走向成功。

3、不斷完善和超越自我

在生活和學習過程中，免不了遇到困難和挫折。在困難和挫折面前，不灰心、不喪氣，保持自信和樂觀態(tài)度是積極的自我概念的集中體現(xiàn)。這就要求每一個大學生要有強烈的實踐和鍛煉意識，積極參加各種社會實踐活動，努力提高自己的挫折耐受力和各方面素質(zhì)?！白晕摇钡耐晟坪桶l(fā)展必然會促進積極的自我概念的形成，積極的自我概念反過來又會促進自我的完善和發(fā)展。

二、大學生積極自我概念的培養(yǎng)措施

積極自我概念的培養(yǎng)除了學生的努力以外，學校也可以從以下幾方面創(chuàng)造條件加以引導：

1、開設(shè)心理學課，引導大學生正確認識自我，提高自我完善的主動性和自覺性

大學生正處于青春期，其生理和心理正在發(fā)生巨大變化，并逐步走向成熟。在這一時期，他們一方面對自身的生理和心理特點了解得不夠深入；另一方面他們的自我控制能力不夠高，情緒波動性大，這就客觀上要求學校教育者開設(shè)形式多樣的心理學課，幫助和引導大學生了解自身的生理、心理特點，加深對自我各方面的認識，培養(yǎng)積極的自我概念。

2、落實素質(zhì)教育，改變應試教育的單一評價模式

現(xiàn)行的教育模式存在著很大的弊端，它僅僅以考試成績來評價一個學生的優(yōu)劣，這樣勢必引導學生產(chǎn)生錯誤和片面的自我概念。落實素質(zhì)教育，可以使每一個學生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，深入挖掘自己的潛能，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，建立積極的自我概念。

3、提供社會實踐機會，引導大學生在實踐中發(fā)展和完善自我

積極的自我概念是在社會實踐中產(chǎn)生的。只有在實踐中不斷發(fā)現(xiàn)自我、改造自我和完善自我，才能最終形成積極的自我概念。教育者可以為大學生提供大量的社會實踐活動機會，如勤工儉學、義務勞動、調(diào)查訪問、參觀旅游、生產(chǎn)實習等，讓廣大同學去接觸社會和生活，在廣闊的天地中，逐步認識自我、發(fā)現(xiàn)自我，培養(yǎng)判斷問題和解決問題的獨立性，從而擺正自己在社會中的位置，端正生活態(tài)度，建立適度的理想目標，避免好高騖遠、眼高手低，最終達到理想自我和現(xiàn)實自我的統(tǒng)一。

4、開展豐富多彩的文體活動，促進大學生自我概念的發(fā)展

大學生正處于人生的黃金階段，精力充沛，愛好廣泛，豐富多彩的校園文體活動，具有廣泛性和大眾性，為大學生提供了自娛自樂、自教自學、自我管理和自我提高的機會。大學生在活動中，一方面可以充分展示自己的才華，培養(yǎng)自尊心和自信心；另一方面，可以擴大交往，增進同學之間的相互了解，進一步客觀認識自我，提高自我調(diào)節(jié)能力，促進自我概念的發(fā)展。

5、開展心理咨詢活動，改善大學生消極自我概念

隨著教育改革的不斷深入和素質(zhì)教育的發(fā)展，高校心理健康教育得到蓬勃發(fā)展，心理咨詢機構(gòu)大量涌現(xiàn)。努力發(fā)展高校心理咨詢事業(yè)，是改善大學生消極自我概念，促進大學生心理健康的重要措施。在心理咨詢過程中，我們發(fā)現(xiàn)，消極自我概念者往往經(jīng)歷過許多失敗和挫折，正是這些失敗和挫折使他們產(chǎn)生了消極的自我概念。如果教育者或咨詢者能以關(guān)懷、愛撫、同情、認可、尊重、理解、喜愛等一類的態(tài)度使消極自我概念者感到溫暖和滿足，并有效到誘導或協(xié)助他們正確分析客觀事實，合理對待自我，那么，其消極自我概念必然會得到改善。

人本主義心理學家羅杰斯所倡導的“個人中心療法”，強調(diào)咨詢者對患者的態(tài)度應做到以下三點：第一，真誠對待；第二，無條件正向關(guān)懷；第三，設(shè)身處地理解患者。羅杰斯認為，人的自身內(nèi)部有理解自己并改造自我概念和指導自己行為的廣闊能源，只要提供適宜的環(huán)境氣氛，這些能源就能開發(fā)出來。羅杰斯所提倡的“個人中心療法”就是要提供這樣一種適宜的環(huán)境氣氛。所謂真誠是指咨詢者在與來詢者交談時，要開誠布公、坦誠相待，使來訪者感受到對自己的真誠態(tài)度，不懷疑咨詢者有任何保留，這樣就能夠使來訪者發(fā)生內(nèi)在的改變，并向建設(shè)性方向轉(zhuǎn)化。所謂無條件正向關(guān)懷是指無論來訪者當時的感受如何——怨恨、畏懼、惱怒、失望，咨詢者都應予以理解，甚至珍視，而這種態(tài)度是不附帶任何條件的，這在創(chuàng)造一種有利于來訪者轉(zhuǎn)變自我概念的氣氛方面是非常重要的。所謂設(shè)身處地到理解，開始于全神貫注到傾聽，不僅能理解來訪者所表達的意思，還能理解其語言之外更廣闊的背景。只要教育者或咨詢者給予消極自我概念者以真誠、理解和關(guān)懷，其消極自我概念就會緩解和改善。

當然，消極自我概念的形成總是與對成功和失敗的不合理歸因密切聯(lián)系在一起，在咨詢過程中，教育者或咨詢者應當幫助消極自我概念者全面客觀地認識自我和現(xiàn)實及其關(guān)系，正確分析影響成功和失敗的各種因素，做到合理歸因，促進自我概念的改善和提高。

第三篇：積極的自我概念-培訓游戲

積極的自我概念

目的向團隊成員表明，為自己感到驕傲是可以被接受的；著重強調(diào)，表達自尊是一種值得贊許的行為。

所需材料

無。

步驟

將團隊分成若干組，每兩個人一組。

讓所有成員在紙上寫下他們最喜歡的自己身上的4～5個特點。

3～4分鐘后，讓每個成員與自己的搭檔共同討論他們寫下的東西。

然后，讓每個成員列出自己不太滿意并且想改掉的習慣。再次與自己的搭檔一起討論這些東西。

討論題

1、你對這個游戲感到不快嗎？如果是這樣的話，為什么？（我們的文化已經(jīng)讓我們習慣于不在別人面前說出自己的優(yōu)點——即便這樣做其實是對的。）

2、你確實是說了實話嗎？還是對你的優(yōu)點有所隱瞞？對于你的缺點呢？

3、當你向你的搭檔展示自己的能力后，他的反應（比如，吃驚、鼓勵、支持）是什么？當你的缺點暴露出來時，他們的反應是否有所不同？

小提示

大多數(shù)人往往過分自謙，并且對于寫自己的優(yōu)點都感到猶豫，因此，你可能需要給你的團隊一點鼓勵。舉例來說，你可以主動的把自己身上諸如“充滿熱情、誠實、嚴肅、聰明、優(yōu)雅”這樣的優(yōu)點告訴大家。

第四篇：自我概念

自我概念

人可能有能力做出各種行為，但是

會不會表現(xiàn)出來，表現(xiàn)出哪些來，是受到一個潛在的東西影響的。這個東西，就是人的自我概念。

自我概念，簡單地說，就是人對自己的觀點和看法。自我概念未必是真實的自己，但它給我們生活帶來的影響卻比真實的自己還要大，因為這個看法會決定我們對外界刺激的反

應，決定對于同一個事件，我們怎么理解，怎么感受，采取怎樣的做法來回應。

人們在自我概念的指引下，人們選擇表現(xiàn)出某些行為，來確證心目中的那個自己。

自我概念可能還不僅僅局限于人際關(guān)系。自我概念帶來的問題可能涉及生活的各個方面，反折射出獨特的生活方式。

第五篇：自我概念量表

田納西自我概念問卷

這份問卷的目的是幫助你了解自己。問卷上的每一個題目是在描述你的實際情況。

請仔細閱讀每個題目，判斷該題目所敘述的內(nèi)容與你的真實情況是否相同。請在相應的選

項上打勾√

完全不相同①

大部分不相同②

部分相同；部分不同③

大部分相同④

全部相同⑤

1．我的身體健康。

2．我喜歡經(jīng)常保持儀表整潔大方。

3．我舉止端正，行為規(guī)矩。

4．我的品德好。

5.我是個沒有出息的人。

6．我經(jīng)常心情愉快。

7．我的家庭幸福美滿。

8．我的家人并不愛我。

9．我討厭這個世界。

10．我待人親切友善。

11．偶爾我會想一些不可告人的壞事

12．我有時候會說謊。

13．我的身體有病。

14．我全身都是病痛。

15．我為人誠實。

16．我的道德不堅強，有時想做壞事。

17．我的心情平靜，不憂不愁。

18．我經(jīng)常心懷恨意。

19．我覺得家人不信任我。

20．我的家人朋友對我很器重。

21．我很受別人歡迎。

22．我很難交到朋友。

23.有時候我覺得很想罵人。

24．我偶爾會因身體不舒服，脾氣變得有點暴躁。

25．。我的身體既不胖，也不太瘦。

26．我對自己的外貌感到滿意。

27．我覺得我不太值得別人信任。

28．我經(jīng)常覺得良心不安。

29．我瞧不起我自己。

30．我對我自己現(xiàn)在的情形感到滿意。

31．我已經(jīng)盡力去孝順我的父母。①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③ ①②①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③④⑤①②③①②③④⑤①②③④⑤①②③ ①②③④⑤①②③④⑤①② ①②③④⑤ ④⑤③④④⑤ ④⑤③④⑤⑤⑤

32．我覺得我對家人不夠信任。①②③④⑤

33．我對自己的社交能力感到滿意。①②③④⑤

34．我對自己待人的方式感到滿意。①②③④⑤

35．偶爾我會在背后說些別人的閑話①②③④⑤

36．比賽時，我總是希望贏。①②③④⑤

37．我覺得身體不太舒服。①②③④⑤

38．我對自己身體的某些部分不太滿意。①②③④⑤

39．我覺得我的行為合乎我自己的良心。①②③④⑤

40。我對自己的道德行為感到滿意。①②③④⑤

41．我覺得我這個人還不錯。①②③④⑤

42．我對自己感到不滿意。①②③④⑤

43．我不太喜歡我的家人。①②③④⑤

44．我目前與家人所保持的良好關(guān)系，我感到滿意。①②③④⑤

45．我覺得我在社交方面不夠理想。①②③④⑤

46．我覺得我和他人處得不夠理想。①②③④⑤

47．聽到黃色笑話，我有時會忍不住的笑出來。①②③④⑤

48．我有時會把當天該做的事情拖到第二天。①②③④⑤

49．我的動作時常顯得很笨拙。①②③④⑤

50．我很少感到身體不舒服。①②③④⑤

51．我在日常生活中常憑著良心做事。①②③④⑤

52．為了勝過別人，有時候我會使用不正當?shù)氖侄?。①②③④?/p>

53．在任何情況下，我都能夠照顧自己。①②③④⑤

54．我經(jīng)常不敢面對難題。①②③④⑤

55．我常和家人發(fā)生爭吵。①②③④⑤

56．我的行為常無法滿足家人的期望。①②③④⑤

57．和陌生人談話，我覺得困難。①②③④⑤

58．我盡量去了解別人對事物的看法。①②③④⑤

59．我偶爾會發(fā)脾氣。①②③④⑤

60．我很會照顧自己的身體。①②③④⑤

61．我常常睡得不好。①②③④⑤

62．我很少做不正當?shù)氖隆＂佗冖邰堍?/p>

63．對我而言，做正當?shù)氖禄虮憩F(xiàn)良好的行為是有困難的。① ② ③ ④ ⑤

64．。我時常沒有經(jīng)過事先考慮，就冒然行事。①②③④⑤

65．我遭遇到困難時，都能輕而易舉地加以解決。①②③④⑤

66．我很關(guān)心我的家人。①②③④⑤

67．我盡量公平合理地對待朋友與家人。①②③④⑤

68．我和別人在一起時，常覺得不自在。①②③④⑤

69.我和別人相處得很好。①②③④⑤

70.對于我所認識的人，我并非每個都喜歡。①②③④⑤