第一篇:文學(xué)概論復(fù)習(xí)資料小抄2
《文學(xué)概論》復(fù)習(xí)資料
1、所謂文藝學(xué),是對(duì)研究文學(xué)的各門學(xué)科的總稱,包括文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)和文學(xué)理論二個(gè)分支。
2、文學(xué)理論的基本內(nèi)容可以分為:文學(xué)本質(zhì)論、作品構(gòu)成論、文學(xué)創(chuàng)作論、文學(xué)接受論、以生發(fā)展論。
3、文學(xué)理論研究的文學(xué)是人類的一種特殊的精神活動(dòng),這種活動(dòng)包括四要素:宇宙、作者、作品、讀者。
4、文學(xué)是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
5、文學(xué)的本呈是它的審美性。審美:將文學(xué)與宗教、道德、哲學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái)。因此,文學(xué)不僅是一種意識(shí)形態(tài),更是一種審美的意識(shí)形態(tài)。
6、審美性的具體表現(xiàn)在:A、形象性:文學(xué)是以詩(shī)意、感性的形式來(lái)把握世界,這種詩(shī)意、感性的把握世界的形式,也就是藝術(shù)形象。文學(xué)中的世界總是具體生動(dòng)的感性形式表現(xiàn)出來(lái)的。文學(xué)形象并不限于視覺(jué)方面,它訴諸于整個(gè)感官的心靈。B、情感性:首先,從創(chuàng)作過(guò)程來(lái)看,情感是創(chuàng)作活動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)力;其次從藝術(shù)作品的內(nèi)容來(lái)看,藝術(shù)作品的內(nèi)容都離不開(kāi)情感;再次,從藝術(shù)接受來(lái)看,藝術(shù)效果的產(chǎn)生是通過(guò)情感的感染作用來(lái)實(shí)現(xiàn)的。C虛擬性:首先,語(yǔ)言表現(xiàn)的并不是現(xiàn)實(shí)生活本身,而是現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)形態(tài);其次,即使是這表現(xiàn)形態(tài),也不可能原封不動(dòng)地照搬生活,必然有所變動(dòng)。
7、藝術(shù)分類主要有:A以藝術(shù)形象的感知方式為標(biāo)準(zhǔn),分為聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)、視覺(jué)藝術(shù)和想象藝術(shù);B以藝術(shù)形象的存在方式為標(biāo)準(zhǔn),分為空間藝術(shù)、時(shí)間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù);C以藝術(shù)形象的展示方式為標(biāo)準(zhǔn)分為靜態(tài)藝術(shù)、動(dòng)態(tài)藝術(shù);以藝術(shù)構(gòu)成形象的手段和使用的材料為標(biāo)準(zhǔn),分為造型藝術(shù)、表演藝術(shù)和綜合藝術(shù)。
8、語(yǔ)言藝術(shù)是把以語(yǔ)言為材料構(gòu)建的藝術(shù)形象的藝術(shù)。其特點(diǎn):A形象的間接性:第一層含義是把形象不能直接作用于欣賞者的感官,不能由人的感官直接接受到,第二層含義是指形象的模糊性與多義性。文學(xué)形象并不是一種精確的和定型的形象,往往帶有一定的模糊性,另外每個(gè)人看到的文學(xué)形象是不一樣的,正所謂“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”B表現(xiàn)社會(huì)生活不受時(shí)間的限制。語(yǔ)言是心靈的表現(xiàn)。人的心靈的領(lǐng)域是極其廣闊的,因而,語(yǔ)言活動(dòng)的領(lǐng)域也是極其寬廣的,另一方面,語(yǔ)言是一種人為的,它一般都能夠加以表現(xiàn)。C長(zhǎng)于表現(xiàn)人的內(nèi)心世界。語(yǔ)言作用于人的心靈,特別適用于表現(xiàn)缺乏感官直接性的人的內(nèi)心世界,另外,文學(xué)表現(xiàn)人的內(nèi)心的方法是多種多樣的。
10、“意象”的觀念淵源最早可以上溯到《易經(jīng)*系辭上》:“圣人立象以盡意,設(shè)卦以盡情偽,系辭焉以盡其言”。最早把“意象”作為一個(gè)文學(xué)理論的范疇提出來(lái)的是劉勰。《文心雕龍*神思》中說(shuō)“窺意象而運(yùn)斤”。
12、意象的定義:意象應(yīng)該是主體和客體、心和物、意與象的統(tǒng)一。意象不是客觀存在的,也不是對(duì)客觀存在的物象的摹仿,而是審美主體的心靈創(chuàng)造。文學(xué)意象是不同于一般形象的,它是更具有內(nèi)涵和意蘊(yùn)的形象。
13、從意象與語(yǔ)言修辭的關(guān)系以及意象的表現(xiàn)功能方面來(lái)看,意象大體可以分為描述型、比喻型、象征型。
14、柏拉圖大概是最早把“典型”用于藝術(shù)理論之中的人——《理想國(guó)》、15、所謂典型,最簡(jiǎn)明的概括就是能夠深刻反映社會(huì)生活某些本質(zhì)特征,具有豐富的人生意蘊(yùn)和內(nèi)涵,具有獨(dú)特審美價(jià)值的藝術(shù)形象。
16、典型的基本特征:A、具有深廣的社會(huì)歷史內(nèi)容和人生內(nèi)涵。優(yōu)秀的文學(xué)作品從不會(huì)停留在對(duì)一般社會(huì)現(xiàn)象的描繪和提示上,總是試圖提示社會(huì)生活的某些本質(zhì)和規(guī)律。如魯迅所塑造的阿Q。B、具有鮮明的性格特征和豐富的性格內(nèi)涵。典型人物首先要具有鮮明、獨(dú)特的性格特征。阿Q鮮明的特征就是“精神勝利法”。C、具有獨(dú)特、誘人的藝術(shù)魅力。最富于獨(dú)創(chuàng)性、新穎性的藝術(shù)創(chuàng)造是最具有獨(dú)特、誘人的藝術(shù)魅力的。
17、所謂典型環(huán)境,是指能夠反映典型人物活動(dòng)的一定本質(zhì)特征的環(huán)境,它既是作品中典型人物活動(dòng)的環(huán)境,同時(shí)也指支配人物行動(dòng)、形成人物性格的總的時(shí)代背景和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。
18、意境理論正式形成于唐代。其定義:意境就是用主客一體、情景交融、虛實(shí)相生、有無(wú)相成的藝術(shù)形象來(lái)表現(xiàn)人生的豐富意蘊(yùn)。意境是一個(gè)和諧廣闊的藝術(shù)空間,它包含著豐富的藝術(shù)意蘊(yùn)和情思,給人以無(wú)限豐富的藝術(shù)和聯(lián)想。20、意境的特征:A、情景交融,如何情景交融:第一種、景中生情。這是在形象構(gòu)成的外觀上以對(duì)客觀自然景物的關(guān)照和描繪為主,讀者在詩(shī)中很少讀到主體的精神和感情,但物以情觀,景中含情,句句關(guān),情藏景中。如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。第二種,情中含景。這種意境的創(chuàng)造方式,明顯偏于主
觀情感的抒發(fā),即情重于景,情中見(jiàn)景。第三種,情景并茂。B、虛實(shí)結(jié)合。所謂“實(shí)”,是筆墨所到的實(shí)象、實(shí)境,是讀者可以直接感受到的作品中實(shí)存的景、形、境的描寫。所謂“虛境”,是指由作品實(shí)境所誘發(fā)和激起的更為廣闊的審美空間,是讀者隨實(shí)象實(shí)境描繪所產(chǎn)生的無(wú)限豐富的聯(lián)想和感悟。虛實(shí)結(jié)合的兩種方式:一種是“以實(shí)為虛,化景物為情思”,一種是“化虛為實(shí),化情思為景物”。C、含蓄空靈之美。
21、王國(guó)維從意境的主體和客體、心與物關(guān)系的角度對(duì)意境所作的分類,即把意境分為有我之境和無(wú)我之境。所謂“無(wú)我之境”,按王國(guó)維所說(shuō)是:“無(wú)我之境,以物觀物,幫不知何者為我,何者為物”。詩(shī)人的情感在詩(shī)中不直接顯出,詩(shī)人所融注的主體情感色彩較蘊(yùn)籍淡泊,造成一種仿佛無(wú)我的印象,但并非真的無(wú)我。有我之境的特點(diǎn):王國(guó)維認(rèn)為是:“有我之境,以我觀物,幫物皆著我之色彩”。詩(shī)人的主體意志較為顯豁,融注的主體情感色彩為強(qiáng)烈的境界。
22、賀拉斯提出“寓教于樂(lè)”,強(qiáng)調(diào)文學(xué)的教育功能。
23、中國(guó)文學(xué)批評(píng)上,強(qiáng)調(diào)文學(xué)社會(huì)政治功能“教化說(shuō)”一直是儒家文論的重心。
24、孔子總結(jié)了詩(shī)歌具有的多方面的社會(huì)作用,“詩(shī)可以興、可以觀、可以群、可以怨……”
25、梁?jiǎn)⒊岢鲂≌f(shuō)影響人的“熏、侵、刺、提”四種力。
26、文學(xué)的審美愉悅功能是文學(xué)社會(huì)功能的核心。
27、所謂文學(xué)的認(rèn)識(shí)功能,是把文學(xué)作品能夠擴(kuò)大人的認(rèn)知領(lǐng)域,它具體包括對(duì)自然界、人類社會(huì)以及人自身的認(rèn)識(shí)。
28、文學(xué)作品的內(nèi)容:是指文學(xué)所反映的生活和作家對(duì)它的審美評(píng)價(jià)的有機(jī)統(tǒng)一。
29、文學(xué)作品與科學(xué)內(nèi)容相比,特點(diǎn)更為明顯。首先,文學(xué)所反映的對(duì)象與科學(xué)不同,科學(xué)是分門別類的研究,文學(xué)是把社會(huì)生活作為一個(gè)整體來(lái)觀照把握的。其次,文學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)內(nèi)容不可比擬的獨(dú)創(chuàng)性和不可重復(fù)性。其次,科學(xué)內(nèi)容以抽象概念的方式存在,以邏輯力量作用于人的理智,文學(xué)作品的內(nèi)容則是總是歷史的具體的存在著,顯現(xiàn)于具體的藝術(shù)形象之中,以情感人。
30、文學(xué)作品的形式,就是把文學(xué)作品內(nèi)容的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在表現(xiàn)形態(tài)的統(tǒng)一。
31、題材是經(jīng)過(guò)作家選擇、加工、提煉和改造而成,表現(xiàn)在文學(xué)作品中的是生活現(xiàn)象,題材不等于素材。
32、文學(xué)作品的題材,一般包括人物、情節(jié)、環(huán)境三個(gè)要素。
33、人是題材的中心。人物的塑造有不同類型:扁平人物、圓形人物、心態(tài)人物。扁平人物性格特征比較單
一、鮮明和缺少變化。圓形人物性格表現(xiàn)大致具有以下特征:第一、具有豐富性和多面性,是富于變化和流動(dòng)性的人物,第二、圓形人物容量大,性格具有多質(zhì)、多問(wèn)、多義的特點(diǎn);第三、圓形人物性格復(fù)雜和多義性并不意味著其性格的對(duì)立和分裂。
34、環(huán)境可以分為定實(shí)的環(huán)境、假托的環(huán)境和虛幻的環(huán)境。
35、情節(jié)是指作品中人物之間的相互關(guān)系和矛盾沖突所構(gòu)成的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程。情節(jié)的構(gòu)成主要包括:開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。
36、文學(xué)休息日的主題是作品形象體系所顯示出來(lái)的主導(dǎo)情感和主導(dǎo)思想,這是文學(xué)作品內(nèi)容的集中體現(xiàn),是文學(xué)作品內(nèi)容構(gòu)成的核心和主旨。
37、主題的特點(diǎn):主題是情與理的統(tǒng)一,主題始終是蘊(yùn)含在藝術(shù)形象中的,統(tǒng)一性和多義性,主題意蘊(yùn)的客觀性。
38、“陌生化”又稱為“反?;?,文學(xué)的基本功能是驪受日常生活感覺(jué)方式支持的習(xí)慣過(guò)程起反作用,文學(xué)的目的就是要顛倒習(xí)慣化的過(guò)程,使我們對(duì)熟悉的東西“陌生化”,從而更好的喚起人們的意識(shí)得到升華。
39、文學(xué)題材是構(gòu)成文學(xué)形式的基本要素之一,它是由一定作品群在內(nèi)容與形式上的共同特征所構(gòu)成的一種形式規(guī)范。40、劉勰在《文心雕龍*總術(shù)》中說(shuō)到“文”就是包括詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。
41、“三分法”主要是以文學(xué)塑造形象,反映生活的方式作為分類的標(biāo)準(zhǔn)的,分為敘事類、抒情類、戲劇類。
42、“四分法”注重從文體的形態(tài)出發(fā)進(jìn)行分類,分為詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇。
43、最初,詩(shī)歌和音樂(lè)、舞蹈合為一體。
44、詩(shī)歌是一種有節(jié)奏、有韻律、重在抒情的文學(xué)樣式。其特征:濃郁的抒情性;形象創(chuàng)造的特殊性;精美而具有韻律的語(yǔ)言。
46、陸機(jī)在《文賦》中第一次提出了“詩(shī)緣情而綺靡”的主張。
47、小說(shuō)是最重要的敘事文體,它綜合運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)的各種表現(xiàn)手法,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫,塑造各種各樣的人物形象,以廣泛地多方面地反映社會(huì)生活。
48、戲劇文學(xué)的特點(diǎn):A、用人物展示劇情塑造形
象;B、具有尖銳集中的戲劇沖突;C、適應(yīng)舞臺(tái)時(shí)空的戲劇結(jié)構(gòu)。
49、戲劇沖突:就是戲劇中人物與人物之間以及內(nèi)心深處的矛盾和斗爭(zhēng),它是人物思想性格在特定戲劇情境中相互撞擊、相互影響的結(jié)果。50、西方古典注意主義戲劇根據(jù)其對(duì)亞里士多德《詩(shī)學(xué)》的理解,提出了“三一律”:時(shí)間的一律、地點(diǎn)的一律、動(dòng)作的一律。
51、悲劇,是指內(nèi)容嚴(yán)肅、格調(diào)崇高,表現(xiàn)正面主人公失敗或毀滅的戲劇。悲劇的一般特征:首先是沖突的性質(zhì),只有正面主人公在出于自己意志的行動(dòng)中犯下不可挽回的錯(cuò)誤或者是遭遇到不可避免的不幸時(shí)才可能成為悲劇。其次,悲劇產(chǎn)生的應(yīng)該是嚴(yán)肅、沉郁并傾向崇高之美的感情,使人超越日常生活態(tài)度和道德水平。魯迅把悲劇概括為“把有價(jià)值的東西毀滅給人看”。“喜劇將那無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”。
52、文學(xué)來(lái)源于社會(huì)生活。
53、創(chuàng)作過(guò)程分為藝術(shù)積累、藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)傳達(dá)。
54、藝術(shù)構(gòu)思指的是作家在感受生活的基礎(chǔ)上,圍繞一定創(chuàng)作目的,在內(nèi)心世界孕育藝術(shù)形象的過(guò)程。它包括藝術(shù)形象的孕育、主題意蘊(yùn)的提煉、情節(jié)結(jié)構(gòu)的醞釀、藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法的探討等內(nèi)容。
55、藝術(shù)思維的規(guī)律和特征表現(xiàn)在:以感性意象為思維的基本單位;是藝術(shù)思維的中心環(huán)節(jié);情感是藝術(shù)思維的原動(dòng)力;抽象思維在藝術(shù)思維中的作用(輔助作用)。
56、直覺(jué)是一種不經(jīng)分析和推論而直接抵達(dá)事物底蘊(yùn)的心理能力。
57、靈感是情感和思想高度集中而產(chǎn)生的一種意識(shí)飛躍升華的心理現(xiàn)象,也是一種積極、肯定和非常具有創(chuàng)造性的心理狀態(tài)。其思維特征是:偶發(fā)性;創(chuàng)造性;亢奮和忘我性。
58、弗洛伊德提出無(wú)意識(shí)理論。60、榮格提出“集體無(wú)意識(shí)”概念。61、文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)總的來(lái)說(shuō)是有意識(shí)的、自覺(jué)的。作家創(chuàng)作作品其總體設(shè)想和基本構(gòu)思,都應(yīng)該是有意識(shí)的、自覺(jué)的,而創(chuàng)作過(guò)程中某些具體的環(huán)節(jié)和細(xì)節(jié)則可以是無(wú)意識(shí)的。無(wú)意識(shí)作為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的沉積物,曲折地反映意識(shí)發(fā)展所達(dá)到的水平。62、創(chuàng)作方法,就是作家在創(chuàng)作過(guò)程有審美價(jià)值的形象所遵循的原則和方法。63、現(xiàn)實(shí)主義的基本特征分為:
一、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的首要特征是它的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作精神?;揪窬褪钦暚F(xiàn)實(shí)、直面人生。第二、現(xiàn)實(shí)主義關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)注人生,要求按生活的本來(lái)面目描寫生活,但不是要作家表現(xiàn)自己的主觀傾向性和理想,只是要求這種主觀性和理想的表現(xiàn)深隱在對(duì)客觀對(duì)象的描繪中。第三、現(xiàn)實(shí)主義注重寫實(shí),追求細(xì)節(jié)描寫的真實(shí)必和典型性的統(tǒng)一。64、自然主義的哲學(xué)基礎(chǔ)是:以孔德為代表的實(shí)證主義。
65、浪漫主義的基本特征:首先,浪漫主義突出的特征表現(xiàn)為它的浪漫精神,也就是理想主義的精神。以一種超越現(xiàn)實(shí)的文學(xué)精神執(zhí)著于生活理想的追求,用美麗的理想來(lái)代替不足的現(xiàn)實(shí),都不是已有的生活,而是作家理想的生活,是人類應(yīng)該有和可能存在的生活;第二、把人物理想化;第三、浪漫主義作家側(cè)重于表現(xiàn)作家的主觀心靈;
四、作家多采用大膽的和夸張的手法。66、后期現(xiàn)代象征主義被視為現(xiàn)代派文學(xué)的第一個(gè)主流。67、現(xiàn)代派文學(xué)的基本特點(diǎn):
一、它著重寫資本主義和現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)文明高度發(fā)展下扭曲了的人與社會(huì)、人與人、人與自我的關(guān)系;
二、現(xiàn)代派文學(xué)在藝術(shù)表現(xiàn)主體的本能和潛意識(shí),重視心理的真實(shí);
三、在藝術(shù)形式上強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,對(duì)傳統(tǒng)多持否定態(tài)度。
68、文學(xué)風(fēng)格,就是指文學(xué)作品的內(nèi)容與形式的高度統(tǒng)一中所顯示出來(lái)的作家精神個(gè)體性和所呈現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)特的審美風(fēng)貌。69、創(chuàng)作個(gè)性,是指作家在創(chuàng)作過(guò)程中形成的較穩(wěn)定的主體心理結(jié)構(gòu)和特征,它是作家興趣愛(ài)好,氣質(zhì)性格,修養(yǎng)和才能稟賦等方面因素的總和。70、創(chuàng)作個(gè)性與藝術(shù)風(fēng)格的表現(xiàn)關(guān)系是:從藝術(shù)感受力看,有創(chuàng)作個(gè)性的作家的藝術(shù)感受總是很獨(dú)特的;從藝術(shù)趣味來(lái)看,創(chuàng)作個(gè)性也是不可忽視的;從藝術(shù)氣質(zhì)方面來(lái)看,創(chuàng)作個(gè)性的影響就更不可忽視了;從藝術(shù)傳達(dá)上來(lái)看,一個(gè)成熟的作家在作品的結(jié)構(gòu)方式和語(yǔ)言的表達(dá)方式上,總是有著自己的個(gè)性特征,從而影響作品的風(fēng)格。71、主體因素,即創(chuàng)作個(gè)性,是文學(xué)作品風(fēng)格形成的最主要最直接的因素。
72、文學(xué)有時(shí)代風(fēng)格、民族風(fēng)格、地域風(fēng)格。73、時(shí)代風(fēng)格:就是一定時(shí)期的主導(dǎo)的矛盾、社會(huì)心理、時(shí)代精神和審美趣味,總會(huì)影響到這時(shí)期的作家,是他們形成相同或相近的風(fēng)格。如:“漢魏風(fēng)力”“建安風(fēng)骨”“盛唐之音”等。74、一些思想傾向,藝術(shù)傾向,文學(xué)觀點(diǎn),審美趣味相同或相近的作家。往往自覺(jué)或不自覺(jué)的結(jié)合在一
起,他們的創(chuàng)作風(fēng)格表現(xiàn)出鮮明的一致性。這種創(chuàng)作傾向相近、創(chuàng)作風(fēng)格相似的作家群或作家結(jié)合體,被稱為文學(xué)流派。75、文藝起源的幾咱主要學(xué)說(shuō):
一、摹仿學(xué),是最為古老的藝術(shù)起源說(shuō),主要代表 人物有古希臘的德謨克利特和亞里士多德。觀點(diǎn)認(rèn)為:摹仿是人的本能,藝術(shù)起源于對(duì)于自然和社會(huì)人生的摹仿;
二、游戲說(shuō),代表人物席勒和斯賓塞,也稱為“席勒—斯賓塞理論”。觀點(diǎn)認(rèn)為:藝術(shù)活動(dòng)就是一種無(wú)功利無(wú)目的的自由游戲活動(dòng),是人與生俱來(lái)的本能,藝術(shù)就起源于人的這種游戲的本能或沖動(dòng);
三、巫術(shù)說(shuō),是十九世紀(jì)末以來(lái)在西方興起的有影響的藝術(shù)起源理論,首創(chuàng)者是英國(guó)的愛(ài)德華*泰勒和弗雷澤,又被稱為“泰勒—弗雷澤理論”。巫術(shù)說(shuō)從原始人類的巫術(shù)活動(dòng)中尋找藝術(shù)的起源,認(rèn)為最早的藝術(shù)是原始人巫術(shù)意識(shí)的產(chǎn)物,原始人的一切創(chuàng)作活動(dòng)都是為了實(shí)現(xiàn)巫術(shù)的目的,藝術(shù)就是原始巫術(shù)的直接表現(xiàn);
四、表現(xiàn)說(shuō)。76、勞動(dòng)是人類最主要、最基本的生存活動(dòng)。77、勞動(dòng)是原始藝術(shù)發(fā)生的主要功因。78、經(jīng)濟(jì)對(duì)文學(xué)發(fā)展起最后的決定作用。79、社會(huì)生活中,政治對(duì)文學(xué)發(fā)展的影響最大。80、文學(xué)消費(fèi),是一種特殊的商品消費(fèi),表現(xiàn)在:
一、文學(xué)生產(chǎn)者與文學(xué)消費(fèi)者之間的關(guān)系成為一種純粹的商品交換關(guān)系;
二、文學(xué)消費(fèi)必須服從一般商品消費(fèi)的規(guī)律;
三、商品消費(fèi)的所有動(dòng)作方式在文學(xué)消費(fèi)中也同樣存在。81、文學(xué)消費(fèi)之所以不能完全等同于一般商品消費(fèi),而具有精神享受的性質(zhì),原因在于:
一、一般的物質(zhì)產(chǎn)品主要滿足人們物質(zhì)生活的需要,而文學(xué)作品作為一種特殊的產(chǎn)品。
二、文學(xué)產(chǎn)品的消費(fèi)具超時(shí)空性。
三、文學(xué)消費(fèi)不僅僅是一種商品消費(fèi),也是一種文化的傳播與接受,并卻具有參與性。要求消費(fèi)者投身其中。82、文學(xué)接受,是讀者面對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行閱讀并參與其中,運(yùn)用想象與聯(lián)想進(jìn)行填補(bǔ)、創(chuàng)造、生產(chǎn)或譯解的種種活動(dòng)的統(tǒng)稱。83、文學(xué)鑒賞是人們?cè)陂喿x文學(xué)作品的過(guò)程中,通過(guò)把握藝術(shù)形象,玩味作品中所隱含的思想感情而獲得精神滿足和情感愉悅的一種審美活動(dòng)。84文學(xué)鑒賞的創(chuàng)造是一種再創(chuàng)造。85、再創(chuàng)造:是指作家寫出作品已是一次創(chuàng)造,而讀者在文學(xué)鑒賞中要根據(jù)作者的文本發(fā)揮想象,再進(jìn)行一次創(chuàng)造。這種創(chuàng)造主要表現(xiàn)在:一是對(duì)作品中的形象的補(bǔ)充、豐富與改造,一是對(duì)蘊(yùn)含在作品中的思想感情的挖掘、歸納與提煉。86、期待視野:是德國(guó)的堯斯提出來(lái)的,意思是在文學(xué)閱讀之前及閱讀的過(guò)程中,接受主體由于本身的先天稟賦和后天獲得的生活經(jīng)歷、思想感情、審美經(jīng)驗(yàn)、欣賞習(xí)慣等,會(huì)綜合形成一種對(duì)于文學(xué)作品的期待、思維定勢(shì)和欣賞水平。87、文學(xué)鑒賞的過(guò)程:
一、感知階段。其主要任務(wù)是通過(guò)語(yǔ)言文學(xué)去把握蘊(yùn)含在文學(xué)作品中的形象。
二、體味階段。任務(wù)是讀者還必須走進(jìn)文學(xué)作品,去體驗(yàn)形象所包孕的思想感情,所體現(xiàn)的社會(huì)生活。
三、領(lǐng)悟階段。任務(wù)是對(duì)內(nèi)蘊(yùn)和它所體現(xiàn)的社會(huì)生活的本質(zhì)、規(guī)律等更深入的理性的把握和領(lǐng)悟。88、文學(xué)鑒賞的心理特征:文學(xué)鑒賞的過(guò)程中充滿了聯(lián)想和想象;文學(xué)鑒賞的過(guò)程始終伴隨著強(qiáng)烈的情感活動(dòng); 文學(xué)鑒賞過(guò)程中情與理是互相滲透的。89、文學(xué)鑒賞有差異性和一致性。90、文學(xué)鑒賞中的共鳴:是指在文學(xué)鑒賞中,鑒賞主體與鑒賞客體產(chǎn)生了感應(yīng)關(guān)系,從而導(dǎo)致主客體之間的情交流增大,達(dá)到高潮。91、文學(xué)批評(píng)是在文學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)上,以一定的文學(xué)理論為指導(dǎo),對(duì)各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行研究、分析、評(píng)價(jià)的科學(xué)活動(dòng)。92、文學(xué)批評(píng)的性質(zhì):
一、文學(xué)批評(píng)是一種科學(xué)活動(dòng),客觀公正地說(shuō)明作品的思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值;
二、文學(xué)批評(píng)是融合了社會(huì)批評(píng)的美學(xué)批評(píng)。其職能有三個(gè):闡解和說(shuō)明;判斷和評(píng)價(jià);引串和發(fā)揮。93、批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)有相對(duì)性和客觀性。94、馬克思主義的文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是:無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn),它要求把歷史觀點(diǎn)和美學(xué)觀點(diǎn)作為評(píng)價(jià)作品的主要尺度。95、恩格斯把“美學(xué)的觀點(diǎn)和歷史的觀點(diǎn)”確立為文學(xué)批評(píng)的“最高標(biāo)準(zhǔn)”。
第二篇:文學(xué)概論復(fù)習(xí)資料
文學(xué)概論
選擇,填空,判斷.黑格爾從不同歷史階段的藝術(shù)內(nèi)容與形式之間的關(guān)系的角度, 將藝術(shù)分為三種類型: 象征型、古典型和浪漫型.2.根據(jù)文學(xué)創(chuàng)造的主客體關(guān)系和文學(xué)作為意識(shí)形態(tài)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不同反映方式, 把文學(xué)作品分為現(xiàn)實(shí)型、理想型和象征型三種類型。
現(xiàn)實(shí)型文學(xué)是一種側(cè)重以寫實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。理想型文學(xué)是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。象征型文學(xué)是一種側(cè)重以暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài).3.現(xiàn)實(shí)型文學(xué)特點(diǎn):再現(xiàn)性,逼真性。
理想型文學(xué)的特點(diǎn):表現(xiàn)性,虛幻性; 象征型文學(xué)的特點(diǎn):暗示性,朦朧性。
4.文學(xué)類型的發(fā)展演變:
(1)古代三種文學(xué)類型雜揉在一起(2)近代三種文學(xué)類型充分發(fā)展(3)現(xiàn)代文學(xué)類型多向流變
5.三種主要的創(chuàng)作方法:現(xiàn)實(shí)主義,浪漫主義,象征主義
6.文學(xué)作品的基本體裁:詩(shī),小說(shuō),劇本,散文,報(bào)告文學(xué)
7.文學(xué)作品的文本層次:文學(xué)言語(yǔ)層面,形象層面,意蘊(yùn)層面
形象層面包括:主觀與客觀的統(tǒng)一,假定與真實(shí)的統(tǒng)一,個(gè)別與一般的統(tǒng)一,確定性與不確性的統(tǒng)一
言語(yǔ)層包括:是內(nèi)指性的,具有心里蘊(yùn)藉性,具有阻拒性 文學(xué)意蘊(yùn)層面:歷史內(nèi)容層,哲學(xué)意味層,審美意蘊(yùn)層
8.中國(guó)古代對(duì)文學(xué)層面的認(rèn)識(shí):
(1)二層次說(shuō):莊子----言意說(shuō),《莊子。外物》:“言者所以在意,得意而忘言”。
(2)三層次說(shuō):王弼(三國(guó))-----言象意。
9.西方對(duì)文學(xué)層面的認(rèn)識(shí):
(1)四層次說(shuō)----但?。ㄖ惺兰o(jì)):字面意義,比喻意義,道德意義,奧秘意義
(2)二層次說(shuō)-----黑格爾(近代,18世紀(jì)):外在性狀,內(nèi)在意義
(3)五層次說(shuō)------英伽登(20世紀(jì)):語(yǔ)音組合,意義單元,多沖圖示化面貌,再現(xiàn)客體,形而上的特質(zhì)。10.人類創(chuàng)造的藝術(shù)至境形態(tài)即文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)通常有三種: 文學(xué)典型、文學(xué)意境和文學(xué)意象, 統(tǒng)稱藝術(shù)至境三美神。分別簡(jiǎn)稱典型、意境和意象。人類的精神需要可分為知、情、意三個(gè)方面, 作為全面滿足人類精神需要的文學(xué)藝術(shù), 便漸漸形成三種基本類型即寫實(shí)型、抒情型(又稱理想型)和象征型;形成三種藝術(shù)至境的基本形態(tài)即典型、意境和意象.11.1888年4月,恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》的信中提出了典型環(huán)境中的典型人物的觀點(diǎn)。
12.藝術(shù)魅力的因素:(1)三力:吸引力,感染力,震撼力(2)四性:真實(shí)性,新穎性,誠(chéng)摯性,蘊(yùn)藉性
13.意境是我國(guó)古典文論獨(dú)創(chuàng)的一個(gè)概念,它是華夏抒情文學(xué)和抒情理論高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物,王昌齡作的《詩(shī)格》中, 就首次直接使用了“ 意境” 這個(gè)概念??偟膩?lái)說(shuō), 它有兩大因素、一個(gè)空間, 即情與景兩大因素和審美想象的空間。清末王國(guó)維是意境論的集大成者。
14.意境的特征:
(一)情景交融:第一是景中藏情式;第二是情中見(jiàn)景式;第三種是情景并茂式(妙合無(wú)垠)。(二)虛實(shí)相生(三)韻味無(wú)窮
16.意境的分類:(1)清朝劉熙載從意境的審美風(fēng)格上提出的分類:“ 花鳥(niǎo)纏綿”------明麗鮮艷的美;“ 云雷奮發(fā)”-----熱烈崇高的
美;“弦泉幽咽”----悲涼凄清的美;“ 雪月空明”----種和平靜穆的美。(2)王國(guó)維在《人間詞話》:有我之境,無(wú)我之境。
17.意象是中國(guó)首創(chuàng)的一個(gè)審美范疇。它的最早源頭可以上溯到《周易· 系辭》,所以意象的古義是“表意之象”,是指用來(lái)表達(dá)某種抽象的觀念和哲理的藝術(shù)形象?!耙庀蟆?作為一個(gè)概念, 最早出現(xiàn)于漢代王充的《論衡·亂龍》里。
18.審美意象的基本特征:(1)本質(zhì)特征是哲理性;(2表現(xiàn)特征是象征性(取狹義象征);
(3形象特征是荒誕性:其一是指形象上的荒誕性,其二是指生活情理上的荒誕性;
(4)思維特征是抽象思維的直接參與; 作者(創(chuàng)作思維):抽象----具象 讀者(鑒賞思維):具象-----抽象(5)鑒賞特征是求解性和多義性.19.審美意象分為兩種, 即寓言式意象和符號(hào)式意象.20.文學(xué)敘事的基本特征: 第一, 敘事的內(nèi)容是社會(huì)生活事件過(guò)程, 即人的社會(huì) 行為及其結(jié)果.第二, 敘事是話語(yǔ)的虛構(gòu)。
21.無(wú)論重人物還是重情節(jié)敘事作品中人物自身的二重性特點(diǎn): 行動(dòng)元與角 色?!?行動(dòng)元” 就是, 人物是推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展的行動(dòng)要素。“ 角色” 的意思是指具有生動(dòng)具體的形象和性格特征的人物。人物同時(shí)具有“ 行動(dòng)元” 和“ 角色” 兩重特性, 但這兩重特性并不總是相互吻合的。有時(shí)一個(gè)行動(dòng)元可以由幾個(gè)角色擔(dān)任,一個(gè)角色也可能包括幾個(gè)行動(dòng)元。
22.文本時(shí)間和故事時(shí)間之間的關(guān)系主要從三個(gè)方面表現(xiàn)出來(lái), 就是時(shí)序、時(shí)距和頻率。
23.視角敘事類新:(1)零聚焦敘事(第三人稱敘述),作品中普遍的敘事方式;(2)內(nèi)聚焦敘事(第一人稱敘事);(3)外聚焦敘事“(第二人稱敘事)
24.敘述動(dòng)作:
一、敘述者與作者 敘述者 不等于 作者
二、敘述者與聲音 :(1)作者以什么樣的口氣與態(tài)度來(lái)寫(2)旁白(畫外音)(3)對(duì)話,獨(dú)白,心理活動(dòng)
三、敘述者與接受者:(1)現(xiàn)實(shí)的接受者(2)理想的接受者(作者期待的,隱含的,潛在的,作者的知音)。
25.抒情性作品的構(gòu)成:抒情內(nèi)容,抒情話語(yǔ)。
抒情性作品的結(jié)構(gòu)要素:聲音,畫面,情感經(jīng)驗(yàn)。三個(gè)要素的關(guān)系:(1)聲與情(達(dá)到聲情并茂)(2)景與情(達(dá)到情景交融)。
26.抒情話語(yǔ)與抒情話語(yǔ)的根本區(qū)別:普通話與突出通訊功能,報(bào)告客觀事實(shí)。抒情話語(yǔ)表現(xiàn)客觀感情。
27.抒情方式:比喻與象征;倒裝與歧異義 ;夸張與對(duì)比;借代與用典。
28.抒情角色的三種類型:
1.第一人稱抒情(1)直抒胸臆(2)借景抒情;
2.代言的抒情方式:(1)代他人抒情(2)借他人之口抒己之情; 3.作者作為敘述者,在講述過(guò)程中抒情
29.風(fēng)格的特征:獨(dú)創(chuàng)性,穩(wěn)定性,多樣性。
30.文學(xué)流派的組合方式:自覺(jué)組合,自然組合。
31.在文學(xué)創(chuàng)造階段文學(xué)活動(dòng)的主體是作家,客體是社會(huì)生活,在接受階段, 文學(xué)活動(dòng)的主體則已轉(zhuǎn)變?yōu)樽x者,客體是文學(xué)作品。
33.期待視野主要呈現(xiàn)為文體期待、形象期待與意蘊(yùn)期待這樣三個(gè)層次。34.接受動(dòng)機(jī)包括:審美,求知,受教,批評(píng),借鑒動(dòng)機(jī)。
35.正誤, 是指讀者的理解雖與作者的創(chuàng)作本意有所抵牾, 但作品本身卻客觀上顯示了讀者理解的內(nèi)涵, 從而使得這種“ 誤解” 看上去又切合作品實(shí)際, 令人信服。通俗就叫做歪打正著。
36.文學(xué)接受的高潮:共鳴,凈化,領(lǐng)悟,余味(延留)。37.凈化一語(yǔ)最早見(jiàn)于亞里士多德的<政治學(xué)>。
38.還原帶有描紅式的臨摹特點(diǎn),是一種被動(dòng)思維狀態(tài),變異是主動(dòng)思維。
名詞解釋,選擇,改錯(cuò) 1. 創(chuàng)作方法:指作家在定的世界觀的指導(dǎo)下,根據(jù)他對(duì)文學(xué)與社會(huì)關(guān)系的一定的認(rèn)識(shí)理解,在選擇和概括生活材料,塑造藝術(shù)形象,再現(xiàn)社會(huì)生活的過(guò)程中所遵循的基本原則和方法。2. 現(xiàn)實(shí)型文學(xué):是一種側(cè)重以寫實(shí)的方式再現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是: 再現(xiàn)性和逼真性。
3. 現(xiàn)實(shí)主義:作家在一定的世界觀的指導(dǎo)下,按照生活本來(lái)的面貌,真實(shí)的典型地再現(xiàn)生活的一種創(chuàng)作方法。1885年,法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義畫家?guī)鞝栘悾茽柵悖┳钤缣岢隽爽F(xiàn)實(shí)主義,在他的畫展《前言》中提出了,“像我所見(jiàn)到的那樣,如實(shí)的表現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,思想和他的面貌”,從此接近于我們現(xiàn)在理解的現(xiàn)實(shí)主義方法百年在文藝批評(píng)中廣泛的應(yīng)用開(kāi)來(lái)。4. 理想型文學(xué):是一種側(cè)重以直接抒情的方式表現(xiàn)主觀理想的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是: 表現(xiàn)性和虛幻性。5. 象征型文學(xué):是一種側(cè)重以暗示的方式寄寓審美意蘊(yùn)的文學(xué)形態(tài)。它的基本特征是: 暗示性和朦朧性。
6. 浪漫主義:是按照作家的理想,愿望和幻想的生活的樣子創(chuàng)造藝術(shù)形象,抒發(fā)感情,反應(yīng)生活的一種創(chuàng)作方法。浪漫主義最早出現(xiàn)于歐洲中古時(shí)代的傳奇《羅曼斯》中,其概念的形成是18世紀(jì)初,歐洲掀起了自覺(jué)地浪漫主義運(yùn)動(dòng)時(shí)期。7. 象征主義:是19世紀(jì)70年代初形成的一種創(chuàng)作方法,是西方現(xiàn)代派文學(xué)的發(fā)端,時(shí)出現(xiàn)最早,持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)流派,象征主義強(qiáng)調(diào)用象征方法的暗示作品的主題和事物的發(fā)展,表達(dá)作者隱晦的思想和抽象的人生哲理,帶有濃厚的神秘主義色彩。
8. 象征:以具體的意象去表現(xiàn)抽象的概念,其含義是豐富的,復(fù)雜的,深刻的,具有哲理性的,為了捕捉大量意象,是人需要發(fā)揮想象。
9. 詩(shī):是一種語(yǔ)詞凝練、結(jié)構(gòu)跳躍、富有節(jié)奏和韻律、高度集中地反映生活和表達(dá)思想感情的文學(xué)體裁。詩(shī)的基本特征是: 凝練性、跳躍性、節(jié)奏韻律性。
10. 小說(shuō);是一種側(cè)重刻畫人物形象、敘述故事情節(jié)的文學(xué)樣式。小說(shuō)的基本特征主要是: 深入細(xì)致的人物刻畫, 完整復(fù)雜的情節(jié)敘述, 具體充分的環(huán)境描寫。
11. 劇本:是一種側(cè)重以人物臺(tái)詞為手段、集中反映矛盾沖突的文學(xué)體裁。它 的基本特征是: 濃縮地反映現(xiàn)實(shí)生活, 集中地表現(xiàn)矛盾沖突, 以人物臺(tái)詞推進(jìn)戲劇動(dòng)作。
12. 散文:是一種題材廣泛、結(jié)構(gòu)靈活, 注重抒寫真實(shí)感受、境遇的文學(xué)體裁。它的基本特征主要是: 題材廣泛多樣, 結(jié)構(gòu)自由靈活,抒寫真實(shí)感受。13.報(bào)告文學(xué):是一種在真人真事基礎(chǔ)上塑造藝術(shù)形象, 及時(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。它的基本特征是: 及時(shí)性, 紀(jì)實(shí)性, 文學(xué)性。
14.文學(xué)言語(yǔ)的內(nèi)指性:這是文學(xué)言語(yǔ)普遍基本的特點(diǎn),是文學(xué)言語(yǔ)無(wú)需外在驗(yàn)證而內(nèi)在自足的特性,文學(xué)言語(yǔ)不一定指向外在客觀世界,而往往反身指向他的內(nèi)在的世界,他不必符合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的社會(huì)邏輯,也不必經(jīng)得起客觀事實(shí)的考驗(yàn),只要符合藝術(shù)世界的情境范圍,遵循人的情感,想象的邏輯形式就可以了。
15.心理蘊(yùn)含性:文學(xué)言語(yǔ)中蘊(yùn)含了作家豐富的知覺(jué)、情感、想象等心理體驗(yàn), 因而比普通言語(yǔ)更富于心理蘊(yùn)含性.16.阻拒性:所謂阻據(jù)就是阻撓,拒絕人們輕易就能理解的文學(xué)言語(yǔ)的意義,增加對(duì)讀者感知到難度,延長(zhǎng)感知的的時(shí)間,讓讀者深深去體會(huì)其中的深刻含義,陌生化,力求運(yùn)用新鮮,新奇的語(yǔ)言去破除自動(dòng)化語(yǔ)言的壁壘,給讀者帶來(lái)新奇的感受。
自動(dòng)化語(yǔ)言是指那種久用成習(xí)慣,習(xí)慣成自然的,缺乏原則性和新鮮感的語(yǔ)言。
17,所謂“ 合理”, 是文學(xué)形象真實(shí)性的客觀規(guī)定性。這個(gè)“ 理” 就是指生活,的本質(zhì)和規(guī)律, 指人類社會(huì)的“ 現(xiàn)實(shí)關(guān)系”,符合生活的事理邏輯。
18.所謂“ 合情”, 是指文學(xué)形象必須反映人們真切的感受, 真摯的情感, 真誠(chéng)的意向。
在情與理不一致的情況下, 藝術(shù)的原則是牽理就情!
19.文學(xué)意蘊(yùn)層面: 是指文本所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容, 屬于文本結(jié)構(gòu)的縱深層次。包含三個(gè)不同的層面:第一是歷史內(nèi)容層,第二是哲學(xué)意味層,第三是審美意蘊(yùn)層。
20.文學(xué)典型:作為文學(xué)形象的高級(jí)形態(tài)之一, 典型是文學(xué)言語(yǔ)系統(tǒng)中顯出特征的富于魅力的性格。它在敘事性作品中, 又稱典型人物或典型性格,典型形象或典型。
21.特征:“特征” 是由德國(guó)藝術(shù)史家希爾特(Hirt , 1759—1839)提出來(lái)的, 所謂“特征”, 就是“ 組成本質(zhì)的那些個(gè)別標(biāo)志”, 是“藝術(shù)形象中個(gè)別細(xì)節(jié)把所要表現(xiàn)的內(nèi)容突出地表現(xiàn)出來(lái)的那種妥貼性。”“ 特征” 具有兩種屬性: 其一, 它的外在形象極其具體、生動(dòng)、獨(dú)特;其二, 它通過(guò)外在形象所表現(xiàn)的內(nèi)在本質(zhì)又是極其深刻和豐富的?!疤卣鳌暗奶攸c(diǎn)在于用最小的面積驚人的集中最大量的思想。
22.“ 特征化”:我們把作家抓住生活中最富有特征性的東西, 加以藝術(shù)強(qiáng)化、生發(fā)的過(guò)程。
23.藝術(shù)魅力:是文學(xué)作品的諸種審美素質(zhì)衍生出來(lái)的綜合性審美效應(yīng), 或者說(shuō)是文學(xué)作品總體審美效果。
24.典型環(huán)境:充分地體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)系真實(shí)風(fēng)貌的人物的生活環(huán)境。它包括以具體獨(dú)特的個(gè)別性反映出特定歷史時(shí)期社會(huì)現(xiàn)實(shí)關(guān)系總情勢(shì)的大環(huán)境, 又包括由這種歷史環(huán)境形成的個(gè)人生活的具體環(huán)境。
25.意境:是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實(shí)相生的形象系統(tǒng)及其所誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象空間。
26.實(shí)境:是指逼真描寫的景、形、境, 又稱“ 真境”、“ 事境”、“ 物境” 等。
27.虛境(審美想象空間,詩(shī)意的空間):則是指由實(shí)境誘發(fā)和開(kāi)拓的審美想象的空間。它一方面是原有畫面在聯(lián)想中的延伸和擴(kuò)大, 另一方面是伴隨著這種具象的聯(lián)想而產(chǎn)生的對(duì)情、神、意的體味與感悟, 即所謂“不盡之意”, 所以又稱“神境”、“情境”、“ 靈境” 等。
28.韻味:韻味” 是指意境中所蘊(yùn)含的那種咀嚼不盡的美的 因素和效果。它包括情、理、意、韻、趣、味等多種因素。
29.審美象征意象(審美意象,象征意象,意象):是指以表達(dá)哲理觀念為目的, 以象征性或荒誕性為其基本特征的, 在某些理性觀念和抽象思維的制導(dǎo)下創(chuàng)造的具有求解性和多義性的達(dá)到人類審美理想境界的“表意之象”。
30.符號(hào)式意象: 是指不具有情節(jié)性的整體意象和單個(gè)意象。這類意象,以它整體的或單個(gè)的形象特征, 直接暗示和象征著某些觀念或哲理, 其作用從本質(zhì)上看, 不過(guò)是一種表意的符號(hào), 所以稱為符號(hào)式意象。符號(hào)式意象又可分為兩類: 一類是抽象型, 一類是具象型。
31.寓言式意象: 是指通過(guò)一則故事直示一種哲理或觀念, 而這正是這則故事的主旨。寓言式意象的顯著特征就在于有故事情節(jié)。
32.抽象型: 是指你找不出適當(dāng)?shù)淖匀晃矬w概念來(lái)描述它的形態(tài), 而只有借助于某些抽象的概念、術(shù)語(yǔ)去表達(dá)它。
33.具象型符號(hào)式意象:一般是由自然物體的變形、夸張和拼接組合而成。
34.敘事:就是用話語(yǔ)虛構(gòu)社會(huì)生活事件過(guò)程。文學(xué)敘事的基本特征:第一, 敘事的內(nèi)容是社會(huì)生活事件過(guò)程, 即人的社會(huì)行為及其結(jié)果。第二, 敘事是話語(yǔ)的虛構(gòu)。35.傳統(tǒng)的敘事理論:普遍特點(diǎn)是側(cè)重于談?wù)摂⑹挛膶W(xué)所表現(xiàn)的生活內(nèi)容, 從而形成了后來(lái)人們總結(jié)的以人物、情節(jié)、環(huán)境三要素為中心的敘事理論。(重內(nèi)容)
36.當(dāng)代敘事理論(敘述學(xué)):最初見(jiàn)于法國(guó)國(guó)立科學(xué)研究中心研究員文藝?yán)碚摷彝卸嗔_夫1969年發(fā)表的《十日談?wù)Z法》中。含義:作為一門新興的法國(guó)當(dāng)代敘事學(xué),是20世紀(jì)初俄國(guó)形式主義理論與法國(guó)的結(jié)構(gòu)主義思潮的雙重影響的產(chǎn)物,它與傳統(tǒng)敘事理論的不同之處在于立足于現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)結(jié)構(gòu)主義文化理論,更加重重作品文本及其結(jié)構(gòu),注重不同敘事文學(xué)作品之間的共性結(jié)構(gòu),研究對(duì)象是把敘述的方式,敘述者的聲音特點(diǎn),敘述者與敘述接受者之間的關(guān)系,作為新的研究對(duì)象。
37.“文本時(shí)間”:“講”(也就是敘述)故事的過(guò)程;是故事內(nèi)容在敘事文本中具體呈現(xiàn)出來(lái)的時(shí)間狀態(tài)?!?故事時(shí)間”: 是指故事發(fā)生的自然時(shí)間狀態(tài);
38.時(shí)序:是文本時(shí)間順序與故事時(shí)間順序相互對(duì)照形成的關(guān)系。
39.時(shí)距:也可稱為敘述的步速, 是故事時(shí)間長(zhǎng)度與文本時(shí)間長(zhǎng)度相互比較對(duì)照所形成的時(shí)間關(guān)系。
40.頻率:是指一個(gè)事件在故事中出現(xiàn)的次數(shù)與該事件在文本中的敘述的次數(shù)。
41.抒情內(nèi)涵的雙重性: 抒情性作品中主人公的抒情是外抒情層;作者的情感表現(xiàn)是內(nèi)抒情層。
42.創(chuàng)作個(gè)性:屬于文學(xué)風(fēng)格的主觀方面,表現(xiàn)為獨(dú)特的個(gè)性氣質(zhì)、人格精神、藝術(shù)情趣、審美追求和文學(xué)才能等。
43.風(fēng)格:指作家的創(chuàng)作個(gè)性,呈現(xiàn)于作品的內(nèi)容和人形式之中,而形成作品特有的精神風(fēng)韻和格調(diào)?!帮L(fēng)格”,最早出現(xiàn)于漢魏,劉勰的《文心雕龍。體性》中最先將風(fēng)格引進(jìn)文藝?yán)碚搶W(xué)中。
18世紀(jì)(1735年),法國(guó)不封《論風(fēng)格》中提出了“風(fēng)格即人”的觀點(diǎn),相當(dāng)于中國(guó)古代的“文如其人”的觀點(diǎn)。
44.文學(xué)流派:指在一定的文學(xué)發(fā)展階段,一些作家由于思想傾向,藝術(shù)見(jiàn)解,創(chuàng)作風(fēng)格相近,而自覺(jué)或不自覺(jué)的形成的文學(xué)派別,風(fēng)格相似是形成文學(xué)流派的主要標(biāo)志.45.期待視野: 在文學(xué)閱讀之先及閱讀過(guò)程中, 作為接受主體的讀者, 基于個(gè)人與社會(huì)的復(fù)雜原因, 心理上往往會(huì)有既成的思維指向與觀念結(jié)構(gòu)。讀者的這種據(jù)以閱讀文本的既成心理圖式, 叫作閱讀經(jīng)驗(yàn)期待視野,這是接受者對(duì)于接受客體的預(yù)先估計(jì)和期盼,是一種前理解的心理狀態(tài),是文學(xué)接受的基礎(chǔ)。
46.接受心境:在現(xiàn)實(shí)生活中, 人們總處于一定的情緒狀態(tài)。在文學(xué)閱讀活動(dòng)開(kāi) 始時(shí), 這種生活中的情緒狀態(tài)不可能截然中斷, 會(huì)伴隨讀者進(jìn)入閱讀過(guò)程, 影響閱讀效果?;咎卣鱽?lái)看, 文學(xué)接受心境主要有欣悅(高興)、抑郁(悲哀)與虛靜(平靜)。
47.“ 隱含的讀者”:是相對(duì)于現(xiàn)實(shí)讀者而言的, 是指作家本人設(shè)定的能夠把文本加以具體化的預(yù)想讀者。也就是說(shuō), 是作家預(yù)想出來(lái)的他的作品問(wèn)世之后, 可能出現(xiàn)的或應(yīng)該出現(xiàn)的讀者。
48.共鳴: 是文學(xué)接受進(jìn)入高潮階段的重要標(biāo)志, 指的是: 在閱讀文學(xué)作品時(shí), 讀者為作品中的思想情感、理想愿望及人物的命運(yùn)遭際所打動(dòng), 從而形成的一種強(qiáng)烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。
49.文學(xué)的凈化:就是指讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí), 繼共鳴之后而不由自主地達(dá)到的調(diào)節(jié)精神、排遣情緒、去除雜念和提升人格的狀態(tài)。概括地說(shuō), 所謂“凈化”, 就是讀者通過(guò)閱讀作品而達(dá)到的一種“ 雜念去除, 趨向崇高” 的自我教育效果。
50.領(lǐng)悟: 是指讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí), 繼共鳴和凈化之后而進(jìn)入的一個(gè)更高階段, 具體包括潛思默想、洞悉宇宙奧妙、體悟人生真諦、提升精神境界等狀況與過(guò)程。
51.余味(延留): 是文學(xué)接受進(jìn)入高潮階段之后的一種心理延續(xù)和留存狀況, 是指文學(xué)作品在造成讀者的共鳴、凈化和領(lǐng)悟之后, 繼續(xù)留存于腦際并使其不斷回味的狀況。
簡(jiǎn)答,論述
1. 現(xiàn)實(shí)主義的特征?
(1)按照社會(huì)本來(lái)的樣子描寫生活,再現(xiàn)生活,由此得出再現(xiàn)性的特點(diǎn)。(2)對(duì)生活現(xiàn)象進(jìn)行廣泛的藝術(shù)概括,注重細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)塑造典型形象,揭示社會(huì)生活的本質(zhì)規(guī)律,由此得出逼真性的特點(diǎn)。
(3)作家一般不再作品中直抒感情,作品中的思想較為隱晦,現(xiàn)實(shí)主義作家的思想感情不是通過(guò)作者本人或借作品中的人物之口直接說(shuō)出來(lái),而是通過(guò)客觀具體的描寫和敘述,自然而然的流露出來(lái)。由此得出隱蔽性特征?,F(xiàn)實(shí)型文學(xué)史是理性的把握世界。
2.浪漫主義特征?
(1)注重表現(xiàn)理想,力圖按照人們所想的樣子描寫,表達(dá)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度,用席列的話說(shuō)”用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”
(2)作品著重于主觀感情的表現(xiàn),具有強(qiáng)烈的抒情色彩,不大可能做到冷靜的客觀的描寫世界,而是經(jīng)常要從藝術(shù)描寫中跳出來(lái),直接抒發(fā)自己的感情。(3)藝術(shù)手法來(lái)看,擅長(zhǎng)于運(yùn)用夸張,想象,比擬,等手法追求強(qiáng)烈的美丑對(duì)比和出奇制勝的藝術(shù)效果。
(4)常常把生活中的美或丑放大,或縮小,把他強(qiáng)調(diào)到極致。習(xí)慣于情感性的把握世界。3,象征主義的特征?
(1)倡導(dǎo)向內(nèi)轉(zhuǎn),要求作家按暗示的方法寫出主觀意識(shí),即:心靈狀態(tài),及內(nèi)心最高的真實(shí)。
(2)提出了人與自然的“應(yīng)合“觀念。
(3)在手法上,強(qiáng)調(diào)音樂(lè)美,詩(shī)句的工整和音律的和諧。(4)直接性的把握世界。
4.象征主義的產(chǎn)生和發(fā)展?
象征主義開(kāi)始于法國(guó)詩(shī)壇,后來(lái)遍及歐美,深入小說(shuō),戲劇等領(lǐng)域,一般文學(xué)史家認(rèn)為,法國(guó)詩(shī)人波德萊爾,是象征主義的先驅(qū),他1857年出版了《惡之花》是象征主義的第一部詩(shī)集,詩(shī)集表現(xiàn)了善與惡,美與丑的各種矛盾,藝術(shù)上用暗示,隱喻等來(lái)表達(dá)詩(shī)人的直覺(jué)。
1886年,希臘詩(shī)人,雷莫阿斯,詩(shī)集《詠嘆集》序言中第一次使用了象征主義,同年六月,他在《費(fèi)加羅報(bào)》發(fā)表《象征主義宣言》,提出了以象征主義這個(gè)流派命名,這標(biāo)志著象征主義正式誕生。象征主義分前后兩期:
前期:十九世紀(jì)七十年代,代表人物,法國(guó)詩(shī)歌流派,美國(guó)的馬拉美,韓波。魏爾倫,主要在詩(shī)歌領(lǐng)域。
后期:20世紀(jì)初,范圍是法國(guó)擴(kuò)大到歐美,題材從小說(shuō)進(jìn)入戲劇,代表人物,法國(guó)的瓦雷雨,愛(ài)爾蘭的葉芝,美國(guó)的艾略特,美國(guó)龐德。
象征主義的基本理論和創(chuàng)作方法,奠定了現(xiàn)代派文學(xué)的基礎(chǔ)。
5.特征” 具有兩種屬性:?
其一, 它的外在形象極其具體、生動(dòng)、獨(dú)特;
其二, 它通過(guò)外在形象所表現(xiàn)的內(nèi)在本質(zhì)又是極其深刻和豐富的。
6.文學(xué)典型的“ 特征性”? 首先, 文學(xué)典型必須具有貫穿其全部活動(dòng)的, 統(tǒng)攝其整個(gè)生命的“ 總特征”。黑格爾認(rèn)為: “ 性格的特殊性中應(yīng)該有一個(gè)主要的方面作為統(tǒng)治方面”。
其次,文學(xué)典型還必須在具有在總特征的制約下的豐富多彩的局部特征(局部特征是總特征之外的不占主要地位的次要特征)。, 7.意境與典型的異同?
同:(1)二者同屬審美作品的最高審美層次,是文學(xué)審美平行相等的兩個(gè)基本范疇。
(2)典型所具有的特征,意境也全部具有,二者都是作家主觀思想感情與客觀完美物象的統(tǒng)一,渾然一體,都以其獨(dú)特的美感形式反映社會(huì)生活的某種本質(zhì)必然,其實(shí)質(zhì)是一樣的。
異:(1)典型源于西方,意境出自中國(guó)。
(2)主要區(qū)別在于體裁,類別,和文學(xué)形式的特點(diǎn)不同。
(3)典型以感性形式呈現(xiàn)出來(lái),意境主要靠想象,幻想,創(chuàng)造審美境界。
8.虛境,實(shí)境的關(guān)系?(1)實(shí)境是虛境的基礎(chǔ),虛境是實(shí)境的升華
(2)虛境要通過(guò)實(shí)境來(lái)表現(xiàn),實(shí)境要在虛境統(tǒng)攝下來(lái)加工。
9.情節(jié)與故事的區(qū)別?
(1)定義:故事就是舊事,往事,是指一系列按照時(shí)間順序排列的生活事件。情節(jié):按因果邏輯組織起來(lái)的一系列事件。
(2)區(qū)別:故事遵循時(shí)間順序,情節(jié)強(qiáng)調(diào)因果關(guān)系;
故事更有自然形態(tài),情節(jié)富于人文色彩;故事是情節(jié)的基礎(chǔ),情節(jié)在故事上經(jīng)過(guò)加工提煉而成。
10.風(fēng)格與創(chuàng)作個(gè)性的關(guān)系? 創(chuàng)作個(gè)性與風(fēng)格是一致的,有什么樣的創(chuàng)作個(gè)性就會(huì)形成什么樣的風(fēng)格,但是創(chuàng)作個(gè)性不是風(fēng)格,風(fēng)格的外延比較寬,包括形式要素在內(nèi),即語(yǔ)言結(jié)構(gòu),體裁,題材,屬于風(fēng)格的客觀方面,創(chuàng)作個(gè)性是形成風(fēng)格的基礎(chǔ),是風(fēng)格的主觀方面。
11.流派與風(fēng)格的區(qū)別?
風(fēng)格是作家個(gè)體創(chuàng)作個(gè)性的概括,流派是作家群體創(chuàng)作共性的歸納,風(fēng)格創(chuàng)于個(gè)人,流派成于集體,文學(xué)流派是作家群體的文學(xué)現(xiàn)象。
12.抒情與敘事的區(qū)別?
(1)抒情偏于表現(xiàn)作者自己的主觀世界, 敘事偏于再現(xiàn)客觀世界;(2)抒情偏于用話語(yǔ)的聲音組織和畫面組織來(lái)象征性地表現(xiàn)感情, 敘事偏于用話語(yǔ)的意義來(lái)講故事。
(3)抒情偏重于審美價(jià)值,敘事偏重于社會(huì)價(jià)值
13.抒情與宣泄的區(qū)別?(1)文學(xué)抒情既是情感的釋放, 又是情感的構(gòu)造, 抒情主體既沉浸在情緒狀態(tài)之中, 又出乎情緒狀態(tài)之外, 意識(shí)到所表現(xiàn)的內(nèi)容和表現(xiàn)過(guò)程本身。宣泄的情緒是雜亂無(wú)序的, 只有釋放, 沒(méi)有構(gòu)造;宣泄者完全被淹沒(méi)在混雜的情緒海洋之中, 沒(méi)有自我意識(shí)。(2)抒情主體雖也有受情緒左右的被動(dòng)性, 但他首先是主動(dòng)的沉思者和創(chuàng)造者, 他是自由的。宣泄者卻不是完全自由的, 因?yàn)槟欠N貌似自由的、夢(mèng)囈般的任意放縱的宣泄是被本能欲望和沖動(dòng)情緒驅(qū)使的盲目活動(dòng)。
14.文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受的區(qū)別?(1), 文學(xué)消費(fèi)具有物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)二重性, 而文學(xué)接受則純屬一種精神文化范圍內(nèi)的活動(dòng)??傊? 文學(xué)消費(fèi)一方面滿足人們的精神生活需要, 給人帶來(lái)精神享受;另一方面, 為獲得這種享受, 消費(fèi)又必須付出相應(yīng)的貨幣, 因而文學(xué)消費(fèi)兼具物質(zhì)消費(fèi)和精神消費(fèi)二重性。
(2)文學(xué)消費(fèi)既包括閱讀行為, 也包括未含閱讀活動(dòng)的消費(fèi)行為;而文學(xué)接受則一定是一種閱讀或欣賞的精神活動(dòng)。這種消費(fèi)很大程度上是為了炫耀,裝門面,顯地位,附庸風(fēng)雅、(3)文學(xué)消費(fèi)與文學(xué)接受的主客觀條件不同。要求文學(xué)消費(fèi)者具備必要的文化知識(shí)、閱讀能力及消費(fèi)心理等主觀條件之外, 還 要求文學(xué)消費(fèi)者具備必要的經(jīng)濟(jì)能力、閑暇時(shí)間和適當(dāng)?shù)目臻g等客觀條件。文學(xué)接受的主客觀條件則有所不同。就文學(xué)接受的主觀條件而言, 除了前面所說(shuō)的閱讀能力等之外, 文學(xué)接受研究更關(guān)注接受者的個(gè)性、氣質(zhì)、性別、年齡、職業(yè)、經(jīng)歷、人生觀、文化修養(yǎng)、審美趣味、藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)、期待視野及閱讀心境等。
15.“ 共鳴” 現(xiàn)象的產(chǎn)生, 主要原因?
一是作品本身具有深刻豐富的思想感情和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。
二是讀者的期待視野中必須含有與作品相同或相似的思想見(jiàn)解與情感體驗(yàn)。
16;凈化作用?
其一, 讀者可以進(jìn)入某種虛幻的藝術(shù)境界, 而暫時(shí)忘卻世俗的困擾和人生的煩惱, 以維持心靈的平衡。
其二, 由于作品中某種情感力量的震撼, 使讀者的某種情緒得以宣泄, 使畸變的心態(tài)得以矯正, 使扭曲的人格變得純正。
17.共鳴,凈化,領(lǐng)悟三者的關(guān)系? 第一, 基于理解的體味。共鳴是建立在讀者與作者或作品中人物的思想情感溝通的基礎(chǔ)上的, 凈化則主要是作品中的強(qiáng)烈情感震撼并感染了讀者心靈的結(jié)果, 而領(lǐng)悟則必須以讀者對(duì)作品內(nèi)涵的主動(dòng)思索和深刻理解為前提。讀著朱自清的《荷塘月色》, 我們首先會(huì)為作者向往“ 自由獨(dú)處”, 贊美“ 荷香月色”的情感深深打動(dòng), 這便是共鳴。同時(shí)會(huì)陶醉于作者所描繪的明澈幽靜的荷塘月色之中, 得到一種超凡脫俗、心靈解放的快慰, 這是凈化。繼而, 聯(lián)系特定的時(shí)代背景, 經(jīng)過(guò)思索, 讀者會(huì)進(jìn)一步體味到: 在“出污泥而不染的荷花” 和
“高寒孤潔的明月” 中, 寄寓著作者不甘與黑暗現(xiàn)實(shí)同流合污的思想感情, 表明了一位正直的中國(guó)知識(shí)分子的人生態(tài)度。這種基于思索理解的體味, 便是領(lǐng)悟。
第二, 基于體味獲取人生教益。共鳴常常只是建立在讀者對(duì)作者或作品中人物思想情感一般認(rèn)同的基礎(chǔ)上的, 凈化主要表現(xiàn)為讀者精神的舒暢和心靈的矯正, 往往不能直接產(chǎn)生新的人生指向, 不能有效地豐富和擴(kuò)充讀者的期待視野。領(lǐng)悟則不同了, 由于領(lǐng)悟以思索和理解為前提, 其結(jié)果, 必會(huì)有效地豐富和擴(kuò)充讀者的期待視野, 使讀者主動(dòng)生發(fā)出一種積極的人生向往。讀罷劉禹錫的詩(shī)句: “晴空一鶴排云上, 便引詩(shī)情到碧霄”(《秋詞》), 會(huì)使我們體味到詩(shī)人雖處逆境卻不悲觀消沉, 依然樂(lè)觀曠達(dá)的頑強(qiáng)精神, 從而增強(qiáng)我們搏擊人生的勇氣和信心。讀了蘇東坡的《題西林壁》: “ 橫看成嶺側(cè)成峰, 遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目, 只緣身在此山中?!?會(huì)使我們體味到: 要從不同的角度全面地觀察事物, 研究問(wèn)題。這種體味, 這種伴隨著體味而得到的人生教益, 便是文學(xué)接受活動(dòng)中的領(lǐng)悟。
17,闡述“有我之境“與”無(wú)我之境“?
所謂“ 有我之境”, 是指那種感情比較直露、傾向比較鮮明的意境。如杜甫的《春望》:“國(guó)破山河在, 城春草木深, 感時(shí)花濺淚, 恨別鳥(niǎo)驚心, 烽火連三月, 家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短, 渾欲不勝簪?!贝嗽?shī)道出了作者歷經(jīng)戰(zhàn)亂, 特別是目睹安史之亂后京城的破敗景象的痛苦心情?;ú荼静缓瑴I, 鳥(niǎo)兒也不會(huì)因人的別離驚心, 只因詩(shī)人痛苦不堪, 所以都有了人的情感色彩, 這就是“ 有我之境”。所謂“ 無(wú)我之境”, 并不是指作者不在意境畫面中出現(xiàn), 而是指那種情感比較含蓄, 不動(dòng)聲色的意境畫面。王國(guó)維認(rèn)為, 陶淵明的“ 采菊東籬下, 悠然見(jiàn)南山” 就是“ 無(wú)我之境”, 作者自己雖出現(xiàn)在畫面中, 但他的情感卻藏而不露, 一切讓讀者自己從畫面中去體會(huì)。杜甫的七絕: “兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天, 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬(wàn)里船”, 也是“無(wú)我之境”。作者描寫了景色, 但未評(píng)價(jià)景色, 中間無(wú)一字臧否, 也是于不動(dòng)聲色之中見(jiàn)意境。但人們卻可以從畫面開(kāi)拓的意境里, 間接地領(lǐng)略到詩(shī)人歡欣的情緒和開(kāi)朗胸懷。因此“ 無(wú)我之境”, 只是情感不外露, 并不是沒(méi)有情感和傾向, “ 無(wú)我” 只是就表面境象而言的。
18.典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系?(貌似是論述題)
(1)一方面典型性格是在典型環(huán)境中形成的。所謂環(huán)境, 就是那種形成人物性格、“并促使他們行動(dòng)” 的客觀條件?!都t樓夢(mèng)》中“多愁善感” 的林黛玉, 就是環(huán)繞著她的典型環(huán)境的產(chǎn)物。她自小多讀詩(shī)書, 才思聰慧, 使她善于思考。幼年失去母親, 禮教的約束相對(duì)少點(diǎn), 才有了個(gè)性自由滋生的空間。寄居賈府之后, 賈府所需要的卻是寶釵那樣的女性, 客觀環(huán)境與她自由的個(gè)性形成了強(qiáng)烈的沖突, 造成了她與環(huán)境的格格不入。環(huán)境對(duì)她猶如“ 一年三百六十日, 風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。在這個(gè)黑暗王國(guó)里, 她惟一的知己便是賈寶玉, 惟一的溫馨和希望來(lái)自那被黑暗勢(shì)力包圍著的愛(ài)情。雖然在愛(ài)情的天國(guó)里, 他們可以互道衷腸, 馳騁叛逆的夢(mèng)想, 但不利的環(huán)境又使她敏感的神經(jīng)常常產(chǎn)生種種不祥的預(yù)感, 再加上寄人籬下的凄苦與孤獨(dú), 她便常?!?臨風(fēng)落淚, 對(duì)景傷情”。這樣豐富而又痛苦的精神生活, 也只能給她留下一副“ 弱不禁風(fēng)” 的軀殼。林黛玉從內(nèi)蘊(yùn)到外形就是這樣被環(huán)境決定著的。
(2)典型環(huán)境不僅是形成人物性格的基礎(chǔ), 而且還逼迫著人物的行動(dòng), 制約著人物性格的發(fā)展變化。優(yōu)秀的文學(xué)產(chǎn)品, 總是自覺(jué)不自覺(jué)地符合這一藝術(shù)規(guī)律?!端疂G傳》中的林沖, 本是東京八十萬(wàn)禁軍教頭, 宋王朝的高級(jí)官吏, 要這樣的人造反是不容易的。小說(shuō)在前后五回里, 通過(guò)“ 岳廟娘子受辱”、“誤入白虎堂”、“ 刺配滄州道”、“ 大鬧野豬林”、“ 火燒草料場(chǎng)”、“ 風(fēng)雪山神廟” 等情節(jié), 讓他與環(huán)境發(fā)生強(qiáng)烈的沖突, 而被一步一步地逼上梁山。這充顯示了環(huán)境對(duì)人物行動(dòng)的制約、決定作用。
(3)另一方面, 典型人物也并非永遠(yuǎn)在環(huán)境面前無(wú)能為力, 在一定條件下, 他又可以對(duì)環(huán)境發(fā)生反作用。阿Q 在未莊本是微不足道的, 但當(dāng)他一旦從城里回來(lái), 把滿把的銅的和銀的向酒店柜臺(tái)上一甩, 地位便立刻改觀, 一度竟成了未莊人注意的中心, 趙太爺一家靜候的客人。特別是當(dāng)革命的風(fēng)聲傳到鄉(xiāng)下,阿Q 大叫: “ 造反了!” 又立刻改變了他與未莊的現(xiàn)實(shí)關(guān)系, 連趙太爺這樣的人物, 見(jiàn)了阿Q 也害怕, 低聲下氣地喊“老??老Q”。充分顯示了人物在一定條件下, 對(duì)環(huán)境的反作用。
(4)典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系還有互相依存的一面, 失去一方, 另一方也就不復(fù)存在。典型人物的刻畫是離不開(kāi)典型環(huán)境的, 典型環(huán)境是典型人物賴以生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ), 沒(méi)有典型環(huán)境, 典型人物的言談、行動(dòng)甚至心理都失去了依據(jù), 成了無(wú)源之水, 無(wú)本之木。反之, 典型環(huán)境也以典型人物的存在而存在。典型環(huán)境是以典型人物為中心的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)。如果失去了典型人物, 這個(gè)系統(tǒng)便失去了中心, 失去了聯(lián)系的紐帶, 環(huán)境便成了一盤散沙, 也失去了存在的意義和形成的可能。
第三篇:毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論復(fù)習(xí)資料兼小抄
馬克思主義中國(guó)化
一、為什么要提出馬克思主義中國(guó)化的問(wèn)題呢:
1、是
解決中國(guó)問(wèn)題的需要。
2、是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。
二、馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)內(nèi)涵:馬克思主義中國(guó)化
就是將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體來(lái)說(shuō),就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步地同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來(lái),使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。
馬克思主義中國(guó)化,就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革
命、建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題;就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論;就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。
三、馬克思主義中國(guó)化的重大意義:
馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大
事業(yè)不斷取得勝利
2、馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)人民的強(qiáng)大精神支柱。
3、馬克思主義中國(guó)化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新境界。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化最新
成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持馬克思主義,就必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。
勇戰(zhàn)士。
社會(huì)主義改造理論
一、為什么說(shuō)新民主主義社會(huì)是一個(gè)過(guò)渡性的社會(huì)?(1)從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成這
一時(shí)期,我國(guó)社會(huì)的性質(zhì)是新民主主義社會(huì)。(2)新民主主義社會(huì)由新民主主義到社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的過(guò)
渡性社會(huì)形態(tài)。因?yàn)榘胫趁竦匕敕饨ǖ母嗯f政權(quán)被推翻以后,作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的生產(chǎn)資料公有制還不能夠馬上建立起來(lái),人民民主專政的新政權(quán)需要對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行一番改造,從無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)到社會(huì)主義改造的完成就是過(guò)渡時(shí)期。
一、黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線主要內(nèi)容:“從中華人民共
和國(guó)成立,到社會(huì)主義改造基本完成,這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù),是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”
二、黨提出過(guò)渡時(shí)期總路線的可行性?:
1、我國(guó)已經(jīng)
有了相對(duì)強(qiáng)大和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì);
2、土地改革完成后,廣大農(nóng)民具有走互相合作道路的要求;
3、黨和國(guó)家在調(diào)整工商業(yè)的過(guò)程中,出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購(gòu)包銷、公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式;
4、當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)也有利于中國(guó)向社會(huì)主義過(guò)渡。
三、農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會(huì)主義改造的理論和政策:
1、積
極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái),走互助合作道路
2、遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑瓌t,引導(dǎo)農(nóng)民走合作化道路。
3、正確分析農(nóng)村的階級(jí)和階層狀況,制定正確的階級(jí)政策。實(shí)行依靠貧下中農(nóng),團(tuán)結(jié)中農(nóng),限制并逐步消滅富農(nóng)剝削的農(nóng)村階級(jí)政策。
4、堅(jiān)持積極領(lǐng)導(dǎo)、穩(wěn)步前進(jìn)的方針,采取循序漸進(jìn)的步驟。從互助組——初級(jí)社——高級(jí)社,從低級(jí)到高級(jí)逐步過(guò)渡的方法。到1956年底,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的社會(huì)主義改造基本完成。
四、資本主義工商業(yè)社會(huì)主義改造的理論和政策:
1、用和平贖買的方法改造資本主義工商業(yè);
2、采取從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義的過(guò)渡形式;
3、把資本主義工商業(yè)者改造成為自食其力的社會(huì)主義工作者。
五、社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn):第一、堅(jiān)持社會(huì)主義工
業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉。第二、采取積極引導(dǎo)、逐步過(guò)渡的方式。第三、用和平方法進(jìn)行改造
毛澤東思想
一、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容:(1)新民主
主義革命理論。這是毛澤東思想的基石。(2)社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)理論。(3)革命軍隊(duì)建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論。(4)政策和策略的理論。(5)思想政治工作和文化工作的理論。(6)黨的建設(shè)
理論。(7)毛澤東思想的活的靈魂。它有三個(gè)基本方面,就是實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主。
二、毛澤東思想的歷史地位和指導(dǎo)意義:1.毛澤東思想
是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。2.毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。3.毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。
十年實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比2000年翻一番,使人民的小康社會(huì)更加寬裕,形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;再經(jīng)過(guò)十年的努力,到建黨一百年時(shí),使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更快發(fā)展,各項(xiàng)制度更加完善;到下世紀(jì)中葉建國(guó)一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家。
三、全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo):總體上達(dá)到小康水平的含義是什么呢?就是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康。基于總體小康的現(xiàn)狀,所以,黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo): 一是在優(yōu)化結(jié)構(gòu)和提高效益的基礎(chǔ)上,人均國(guó)民生產(chǎn)總
值到2020年力爭(zhēng)比2000年翻兩番,綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)?;緦?shí)現(xiàn)工業(yè)化,建成完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系和更具活力更加開(kāi)放的經(jīng)濟(jì)體系。社會(huì)保障體系健全,社會(huì)就業(yè)比較充分,家庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過(guò)上更加富足的生活。二是社會(huì)主義民主更加完善,社會(huì)主義法制更加完備。
依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí),人民的政治經(jīng)濟(jì)文化權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障?;鶎用裰鞲咏∪?,社會(huì)秩序良好,人民安居樂(lè)業(yè)。三是全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)
明顯提高,形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。
四是可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資
源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。
四、全面小康社會(huì)建設(shè)目標(biāo)的基礎(chǔ)上又提出了五個(gè)方面
新要求:
1、增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性,努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。
2、擴(kuò)大社會(huì)主義民主,更好地保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。
3、加強(qiáng)文化建設(shè),明顯提高全民族文明素質(zhì)。
4、加快發(fā)展社會(huì)事業(yè),全面改善人民生活。
5、建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。
按勞分配占有較大比重。
3、公有制企業(yè)勞動(dòng)的收入量,是其他所有制形式下的勞動(dòng)者以及非生產(chǎn)部門的勞動(dòng)者獲取收入的參照標(biāo)準(zhǔn)。
五、改革分配制度要正確認(rèn)識(shí)和處理好兩個(gè)關(guān)系:
1、正確認(rèn)識(shí)“先富”與“共富”的關(guān)系問(wèn)題。
2、注重社會(huì)公平,防止兩極分化。
六、我國(guó)的社會(huì)保障制度的主要內(nèi)容有:社會(huì)保險(xiǎn)、社
會(huì)救助、社會(huì)福利、優(yōu)撫安置、社會(huì)互助、商業(yè)保險(xiǎn)、慈善事業(yè)
七、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求:生產(chǎn)發(fā)展、生活寬
裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主
社會(huì)主義民主政治
一、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一:
1、中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證。
2、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求 , 是社會(huì)主義政治文明建設(shè)的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。
3、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。
4、黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)統(tǒng)一于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的偉大實(shí)踐之中,決不能把它們分割開(kāi)來(lái)
或?qū)α⑵饋?lái)。
二、人民民主專政
三、人民代表大會(huì)制度
四、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度
五、民族區(qū)域自治制度
六、基層群眾自治制度
二、依法治國(guó)的科學(xué)內(nèi)涵:依法治國(guó),就是廣大人民群
眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”
三、依法治國(guó)方略的意義:
1、依法治國(guó)是社會(huì)文明進(jìn)
步的重要標(biāo)志。
2、依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義民主、實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證。
3、依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變,有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。
4、依法治國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要。
5、依法治國(guó)是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保證
四、社會(huì)主義法制建設(shè)的基本要求:“有法可依、有法
必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。
社會(huì)主義改革開(kāi)放
一、為什么說(shuō)改革是一場(chǎng)革命?改革是一場(chǎng)新的偉大革
命、是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展
2、改革開(kāi)放是一場(chǎng)革命,但它不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的革命,不是也不允許否定和拋棄我們已經(jīng)建立起來(lái)的社會(huì)主義制度。第一,改革不是改變社會(huì)主義制度,而是改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的具體體制。第二,改革不是要拋棄社會(huì)主義,而是為了更好的堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。第三,改革可以使社會(huì)主義在新的實(shí)踐中獲得生機(jī)和活力。
二、如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾?:(1)社
會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾,正是這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義向前發(fā)展。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。(2)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾不表現(xiàn)為強(qiáng)烈的對(duì)抗性。(3)解決社會(huì)主義社會(huì)矛盾的主要方式是改革。
三、“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
答:要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力、是否
有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力、是否有利于提高人民生活水平作為判斷改革得失成敗的標(biāo)準(zhǔn)。
四、怎樣正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系?
答:改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。只有堅(jiān)定
不移的推進(jìn)發(fā)展,才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,更好的解決前進(jìn)中的矛盾和問(wèn)題;只有堅(jiān)定不移的推進(jìn)改革,才能為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展提高強(qiáng)大動(dòng)力;只有堅(jiān)定不移的維護(hù)穩(wěn)定,才能不斷為改革發(fā)展創(chuàng)造有利的條件。實(shí)踐表明,改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者關(guān)系處理得當(dāng),就能總攬全局,保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)的順利發(fā)展;處理不當(dāng),就會(huì)吃苦頭,付出代價(jià)。改革開(kāi)放以來(lái)黨在處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累
起來(lái)的經(jīng)驗(yàn)和主要原則:
1、保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。穩(wěn)定是前提,但穩(wěn)定是相對(duì)的,需要統(tǒng)觀全局,精心謀劃,從整體上把握改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系。
2、把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)。改革和發(fā)展要始終注意適應(yīng)國(guó)情和社會(huì)的承受能力,要統(tǒng)籌安排改革和發(fā)展的舉措,精心處理穩(wěn)定同改革、發(fā)展的關(guān)系。
3、把不斷改善人民生活作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。
五、把實(shí)行對(duì)外開(kāi)放定為我們的基本國(guó)策,其重要的依
據(jù):
1、“當(dāng)今的世界是開(kāi)放的世界”是對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史的深刻總結(jié),是生產(chǎn)社會(huì)化和商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。
2、“中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界”是對(duì)中國(guó)發(fā)展歷史的深刻總結(jié)。
鄧小平理論
一、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容:一是社會(huì)主義
本質(zhì)理論。二是社會(huì)主義初級(jí)階段理論。三是改革開(kāi)放理論。四是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論。
二、鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義:1.鄧小平理論
堅(jiān)持和發(fā)展的毛澤東思想2.改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南3.黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想
社會(huì)主義的本質(zhì)
一、社會(huì)主義本質(zhì)理論:社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
二、社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)內(nèi)涵:
1、把解放和發(fā)展生產(chǎn)
力納入社會(huì)主義本質(zhì)
2、強(qiáng)調(diào)消滅剝削,消除兩極分化,突出了最終達(dá)到共同富裕
三、社會(huì)主義本質(zhì)理論的重大意義:
1、社會(huì)主義本質(zhì)
理論把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平
2、社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義
社會(huì)主義文化
一、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要意義:
1、中國(guó)
特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。
2、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量,是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。
3、中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針:
1、堅(jiān)持
以馬克思主義為指導(dǎo),為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。
2、堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。
3、堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。
4、堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),立足本國(guó)又充分吸收世界優(yōu)秀文化成果。
5、堅(jiān)持一手抓繁榮,一手抓管理。
三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、社會(huì)和諧的推動(dòng)力量,是國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容,反映了我國(guó)社會(huì)主義基本制度的本質(zhì)要求。它滲透于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面,在所有社會(huì)主義價(jià)值中處于統(tǒng)攝和支配地位,對(duì)于每個(gè)社會(huì)成員的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都具有深刻的影響,為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展和完善提供了思想根基,是我國(guó)社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂。
四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?包括馬克思主
義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)榮辱觀。
“三個(gè)代表”重要思想
一、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容 “中國(guó)共產(chǎn)黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要
求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。”
二、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義:1.指導(dǎo)思想的雙一次與時(shí)俱進(jìn)2.全面建設(shè)小康社會(huì)的根本指針3.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)自我完善與發(fā)展的強(qiáng)大理論武器
社會(huì)主義的根本任務(wù)
一、發(fā)展才是硬道理
二、發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)
三、代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
四、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力
“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”主要是指(1)科學(xué)技術(shù)是
推動(dòng)現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展中的重要因素和重要力量;(2)科學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第一要素。(3)現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)的超前性對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有先導(dǎo)作用。
科學(xué)發(fā)展觀
一、科學(xué)發(fā)展觀提出依據(jù):1.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段
基本國(guó)情是提出科學(xué)發(fā)展觀的根本依據(jù)。2.新世紀(jì)、新階段的特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)3.當(dāng)代世界發(fā)展實(shí)踐和發(fā)展理念是提出科學(xué)發(fā)展觀的重要借鑒。
二、科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容:1.科學(xué)發(fā)展觀第一要義
是發(fā)展。2.科學(xué)發(fā)展觀核心是以人為本。3.科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)。4.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
三、科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)意義:1.科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思
列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。2.科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。3.科學(xué)發(fā)展觀是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
社會(huì)主義初級(jí)階段理論
一、社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義:社會(huì)主義初級(jí)階段
包括兩層含義:第一,我國(guó)社會(huì)已是社會(huì)主義社會(huì),我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義;第二,我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段,我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā),而不能超越這個(gè)階段。
二、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)
全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。
三、如何堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?:必須緊緊圍繞經(jīng)
濟(jì)建設(shè)這一中心;必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開(kāi)放結(jié)合起來(lái),以辯證唯物主義和歷史唯物主義的立場(chǎng),觀點(diǎn)和方法,正確認(rèn)識(shí)處理改革開(kāi)放和四項(xiàng)基本原則的關(guān)系。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和改革開(kāi)放兩個(gè)基本點(diǎn)的統(tǒng)一必須旗幟鮮明地反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。
四、社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)內(nèi)容:黨在社會(huì)主義
初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)四方面。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì),就是在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的政治,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上,依法治國(guó),發(fā)展社會(huì)主義民主政治。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是要按照民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和共同建設(shè)、共同享有的原則,以改善民生為重點(diǎn),解決好人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。
社會(huì)主義和諧社會(huì)
一、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的科學(xué)含義:民主法治、公
平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。民主法治,就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國(guó)基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。公平正義,就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。誠(chéng)信友愛(ài),就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信,全體人民平等友愛(ài)、融洽相處。充滿活力,就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。安定有序,就是社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂(lè)業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。
二、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要意義
理論意義:第一,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)人
類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。第二,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。第三,提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化,是黨執(zhí)政理念的升華。
實(shí)踐意義:第一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是中國(guó)特色社
會(huì)主義事業(yè)四位一體總體布局的重要組成部分,及時(shí)對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作出部署,有利于全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè);第二,使社會(huì)更加和諧是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo),切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)工作,有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性,抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,切實(shí)維護(hù)和促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo);第三,促進(jìn)社會(huì)和諧是中國(guó)最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落到實(shí)處,有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益;第四,社會(huì)和諧是應(yīng)對(duì)外部挑戰(zhàn)的重要條件,保持國(guó)內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面,有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力,更好地維護(hù)國(guó)家主
實(shí)事求是
一、實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容:“黨的思想路線是
一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!?/p>
二、實(shí)事求是思想路線的重要意義:
1、實(shí)事求是思想
路線是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。
2、實(shí)事求是思想路線是制定并貫徹正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。
3、實(shí)事求是思想路線是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制
一、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基本特征:
1、在所有制
結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義服務(wù)。
2、在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存。
3、在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿,社會(huì)主義國(guó)家能夠把人民的當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來(lái),是市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用,更好的發(fā)揮計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處。
二、公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展基本經(jīng)濟(jì)
制度的確立主要原因有三個(gè)方面:
1、公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征,是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。
2、我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,生產(chǎn)力不發(fā)達(dá),生產(chǎn)社會(huì)化程度不高,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。
3、一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義社會(huì)服務(wù)。
三、堅(jiān)持公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位的體現(xiàn):一是公有資產(chǎn)
在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)。二是國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用國(guó)有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的控制力上。
四、堅(jiān)持按勞分配的主體地位表現(xiàn)在三個(gè)方面:
1、在全社會(huì)范圍內(nèi),按勞分配在所有的分配方式中所占的比重最大。
2、在公有制企業(yè)勞動(dòng)者的收入中,新民主主義革命
一、新民主主義革命的總路線“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民
大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命
二、新民主主義革命的基本綱領(lǐng):(1)政治綱領(lǐng):推翻
帝國(guó)主義和封建主義的壓迫,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的各革命階級(jí)聯(lián)合專政的民主共和國(guó)。(2)經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有,沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義國(guó)家所有,保護(hù)民族工商業(yè)。(3)文化綱領(lǐng):無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的反帝反封建的文化,即民族的、科學(xué)的和大眾的文化。
三、新民主主義革命的道路的內(nèi)容:農(nóng)村包圍城市、武
裝奪取政權(quán)
四、中國(guó)新民主主義革命道路理論的意義:
1、農(nóng)村包
圍城市是中國(guó)革命的唯一正確道路。2.農(nóng)村包圍城市革命道路理論是馬列主義同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合的光輝典范。
五、如何理解新民主主義革命三大法寶及其相互關(guān)系?(1)統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶。(2)三個(gè)法寶相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器;統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱;黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵人沖鋒陷陣的英
社會(huì)主義初級(jí)階段的發(fā)展戰(zhàn)略
一、“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略:第一步,從1981年到1990
年國(guó)民生產(chǎn)總值翻一番,解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步,從1991年到本世紀(jì)末國(guó)民生產(chǎn)總值再翻一番,人民生活達(dá)到小康水平;第三步,到下個(gè)世紀(jì)中葉,人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平,人民生活比較富裕,基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
二、第三步戰(zhàn)略目標(biāo)戰(zhàn)略步驟的具體化:黨的十五大把
三步走戰(zhàn)略的第三步進(jìn)一步具體化,提出了三個(gè)階段性目標(biāo):“展望下世紀(jì),我們的目標(biāo)是,第一個(gè)
權(quán)、安全、發(fā)展利益。
三、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的指導(dǎo)思想和基本原則 指導(dǎo)思想:必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo) 基本原則:
1、必須堅(jiān)持以人為本。
2、必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。
3、必須堅(jiān)持改革開(kāi)放。
4、必須堅(jiān)持民主法治。
5、必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。
6、必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。
祖國(guó)完全統(tǒng)一的構(gòu)想
一、“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”構(gòu)想的基本內(nèi)容是什么? 答:(1)一個(gè)中國(guó)。這是“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的核心,是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ);(2)兩制并存;(3)高度自治;(4)盡最大努力爭(zhēng)取和平統(tǒng)一,但不承諾放棄使用武力;
國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策
一、獨(dú)立自主和平外交政策的基本原則:
1、堅(jiān)持獨(dú)立自主地處理一切國(guó)際事務(wù)的原則。
2、堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則為指導(dǎo)國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
3、堅(jiān)持同發(fā)展中國(guó)家加強(qiáng)團(tuán)結(jié)與合作的原則。
4、堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義與履行國(guó)際義務(wù)相統(tǒng)一的原則。
二、維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展
1、反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,維護(hù)世界和平與發(fā)展。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與穩(wěn)定的主要根源。
2、維護(hù)世界多樣性,促進(jìn)國(guó)際關(guān)系民主化和發(fā)展模式多樣化。
3、樹(shù)立新的安全觀念,努力營(yíng)造長(zhǎng)期穩(wěn)定的國(guó)際和平環(huán)境。
三、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是全國(guó)各族人民的共同事業(yè)
1、工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量
2、新的社會(huì)階層是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者
3、尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造
4、鞏固和加強(qiáng)各族人民的團(tuán)結(jié)合作
四、鞏固和發(fā)展愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線:
1、統(tǒng)一戰(zhàn)線是中國(guó)革命、建設(shè)和改革的重要法寶
2、新時(shí)期愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)容和基本任務(wù)
3、正確貫徹黨的民族政策和宗教政策
第四篇:《財(cái)務(wù)管理》復(fù)習(xí)資料小抄
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一、單項(xiàng)選擇題
1.企業(yè)同其所有者之間的財(cái)務(wù)關(guān)系反映的是(A)
A.經(jīng)營(yíng)權(quán)與所有權(quán)的關(guān)系B.納稅關(guān)系C.投資與受資關(guān)系D.債權(quán)債務(wù)關(guān)系
2.企業(yè)的管理目標(biāo)的最優(yōu)表達(dá)是(C)
A.利潤(rùn)最大化B.每股利潤(rùn)最大化C.企業(yè)價(jià)值最大化D.資本利潤(rùn)率最大化
3.出資者財(cái)務(wù)的管理目標(biāo)可以表述為(B)
A. 資金安全B. 資本保值與增殖C. 法人資產(chǎn)的有效配置與高效運(yùn)營(yíng)D. 安全性與收益性并重、現(xiàn)金收益的提高
4.扣除風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬和通貨膨脹貼水后的平均報(bào)酬率是(A)
A. 貨幣時(shí)間價(jià)值率B. 債券利率C. 股票利率D. 貸款利率 o 5.兩種股票完全負(fù)相關(guān)時(shí),把這兩種股票合理地組合在一起時(shí),(D)A. 能適當(dāng)分散風(fēng)險(xiǎn)B. 不能分散風(fēng)險(xiǎn)C. 能分散一部分風(fēng)險(xiǎn)D. 能分散全部風(fēng)險(xiǎn)
6.普通年金終值系數(shù)的倒數(shù)稱為(B)。
A、復(fù)利終值系數(shù)B、償債基金系數(shù)C、普通年金現(xiàn)值系數(shù)D、投資回收系數(shù) 7.按照我國(guó)法律規(guī)定,股票不得(B)
A 溢價(jià)發(fā)行 B 折價(jià)發(fā)行C 市價(jià)發(fā)行 D平價(jià)發(fā)行
8.某公司發(fā)行面值為1,000元,利率為12%,期限為2年的債券,當(dāng)市場(chǎng)利率為10%,其發(fā)行價(jià)格為(C)元。
A 1150mB1000C1030D 9859.放棄現(xiàn)金折扣的成本大小與(D)
A 折扣百分比的大小呈反向變化B 信用期的長(zhǎng)短呈同向變化:: C 折扣百分比的大小、信用期的長(zhǎng)短均呈同方向變化D 折扣期的長(zhǎng)短呈同方向變化 10.在下列支付銀行存款的各種方法中,名義利率與實(shí)際利率相同的是()。A 收款法B 貼現(xiàn)法C 加息法D 余額補(bǔ)償法
11..最佳資本結(jié)構(gòu)是指企業(yè)在一定時(shí)期最適宜其有關(guān)條件下(D)。
A、企業(yè)價(jià)值最大的資本結(jié)構(gòu)B、企業(yè)目標(biāo)資本結(jié)構(gòu)C、加權(quán)平均的資本成本最低的目標(biāo)資本結(jié)構(gòu)D、加權(quán)平均資本成本最低,企業(yè)價(jià)值最大的資本結(jié)構(gòu)
12.只要企業(yè)存在固定成本,那么經(jīng)營(yíng)杠桿系數(shù)必(A)
A 恒大于1 B 與銷售量成反比C 與固定成本成反比 D 與風(fēng)險(xiǎn)成反比 13.下列籌資方式中,資本成本最低的是(C)
A 發(fā)行股票 B 發(fā)行債券C 長(zhǎng)期貸款D 保留盈余資本成本:假定某公司普通股雨季支付股利為每股1.8元,每年股利增長(zhǎng)率為10%,權(quán)益資本成本為15%,則普通股市價(jià)為(B)A 10.9B 25C 19.4D 7
15.籌資風(fēng)險(xiǎn),是指由于負(fù)債籌資而引起的(D)的可能性
A 企業(yè)破產(chǎn)B 資本結(jié)構(gòu)失調(diào)C 企業(yè)發(fā)展惡性循環(huán)D 到期不能償債 16..若凈現(xiàn)值為負(fù)數(shù),表明該投資項(xiàng)目(C)。
A.為虧損項(xiàng)目,不可行 有B.它的投資報(bào)酬率小于0,不可行
C.它的投資報(bào)酬率沒(méi)有達(dá)到預(yù)定的貼現(xiàn)率,不可行D.它的投資報(bào)酬率不一定小于0,因此,也有可能是可行方案t
17.按投資對(duì)象的存在形態(tài),可以將投資分為(A)
A. 實(shí)體投資和金融投資B. 長(zhǎng)期投資和短期投資C. 對(duì)內(nèi)投資和對(duì)外投資D. 獨(dú)立投資、互斥投資和互補(bǔ)投資 18.“6C”系統(tǒng)中的“信用品質(zhì)”是指(A)
A. 客戶履約或賴帳的可能性B. 客戶償付能力的高低C. 客戶的經(jīng)濟(jì)實(shí)力與財(cái)務(wù)狀況D. 不利經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)客戶償付能力的影響 19.以下屬于約束性固定成本的是(D)
A. 廣告費(fèi)B. 職工培訓(xùn)費(fèi)C. 新產(chǎn)品研究開(kāi)發(fā)費(fèi)D. 固定資產(chǎn)折舊費(fèi),20.從數(shù)值上測(cè)定各個(gè)相互聯(lián)系的因素的變動(dòng)對(duì)有關(guān)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)影響程度的財(cái)務(wù)分析方法是(A)
A. 因素分析法B. 趨勢(shì)分析法C. 比率分析法D. 比較分析法 21.以下指標(biāo)中可以用來(lái)分析短期償債能力的是(B)
A. 資產(chǎn)負(fù)債率B. 速動(dòng)比率C. 營(yíng)業(yè)周期D. 產(chǎn)權(quán)比率 22.關(guān)于存貨保利儲(chǔ)存天數(shù),下列說(shuō)法正確的是(A)
A. 同每日變動(dòng)儲(chǔ)存費(fèi)成正比B. 同固定儲(chǔ)存費(fèi)成反比C. 同目標(biāo)利潤(rùn)成正比D. 同毛利無(wú)關(guān)
23.某企業(yè)的應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)期為80天,應(yīng)付賬款的平均付款天數(shù)為40天,平均存貨期限為70天,則該企業(yè)的現(xiàn)金周轉(zhuǎn)期為(B)A. 190天 B. 110天C. 50天 D. 30天
二、多項(xiàng)選擇題
1.財(cái)務(wù)管理目標(biāo)一般具有如下特征(BCD)
A.綜合性B.相對(duì)穩(wěn)定性C.多元性D.層次性E.復(fù)雜性
2.下列各項(xiàng)中,屬于長(zhǎng)期借款合同例行性保護(hù)條款的有(BC)。
A 限制現(xiàn)金股利的支付水平B 限制為其他單位或個(gè)人提供擔(dān)保C 限制租賃固定資產(chǎn)的規(guī)模D 限制高級(jí)管理人員的工資和獎(jiǎng)金支出E.貸款的專款專用
3.企業(yè)的籌資渠道包括(ABCDE)
A 銀行信貸資金B(yǎng) 國(guó)家資金C 居民個(gè)人資金D 企業(yè)自留資金E 其他企業(yè)資金
4.企業(yè)籌資的目的在于(AC)
A 滿足生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)需要B 處理財(cái)務(wù)關(guān)系的需要C 滿足資本結(jié)構(gòu)調(diào)整的需要D 降低資本成本E 促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展 5.影響債券發(fā)行價(jià)格的因素有(ABCD)
A 債券面額B 市場(chǎng)利率C 票面利率D 債券期限E 通貨膨脹率 6..長(zhǎng)期資金主要通過(guò)何種籌集方式(BCD)
A 預(yù)收賬款B 吸收直接投資C 發(fā)行股票D 發(fā)行長(zhǎng)期債券E 應(yīng)付票據(jù) 7.總杠桿系數(shù)的作用在于(BC)。
A、用來(lái)估計(jì)銷售額變動(dòng)對(duì)息稅前利潤(rùn)的影響B(tài)、用來(lái)估計(jì)銷售額變動(dòng)對(duì)每股收益造成的影響C、揭示經(jīng)營(yíng)杠桿與財(cái)務(wù)杠桿之間的相互關(guān)系D、用來(lái)估計(jì)息稅前利潤(rùn)變動(dòng)對(duì)每股收益造成的影響: E、用來(lái)估計(jì)銷售量對(duì)息稅前利潤(rùn)造成的影響
8.凈現(xiàn)值與現(xiàn)值指數(shù)法的主要區(qū)別是(AD)。
A.前面是絕對(duì)數(shù),后者是相對(duì)數(shù) B 前者考慮了資金的時(shí)間價(jià)值,后者沒(méi)有考慮資金的時(shí)間價(jià)值C 前者所得結(jié)論總是與內(nèi)含報(bào)酬率法一致,后者所得結(jié)論有時(shí)與內(nèi)含報(bào)酬率法不一致D 前者不便于在投資額不同的方案之間比較,后者便于在投資額不同的方案中比較E.兩者所得結(jié)論一致 9.信用標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高的可能結(jié)果包括(ABD)
A.喪失很多銷售機(jī)會(huì)。B.降低違約風(fēng)險(xiǎn)C.?dāng)U大市場(chǎng)占有率D.減少壞賬費(fèi)用。E.增大壞賬損失
10企業(yè)在組織賬款催收時(shí),必須權(quán)衡催賬費(fèi)用和預(yù)期的催賬收益的關(guān)系,一般而言(ACD)
A.在一定限度內(nèi),催賬費(fèi)用和壞賬損失成反向變動(dòng)關(guān)系。B.催賬費(fèi)用和催賬效益成線性關(guān)系。C.在某些情況下,催帳費(fèi)用增加對(duì)進(jìn)一步增加某些壞賬損失的效力會(huì)減弱。D.在催賬費(fèi)用高于飽和總費(fèi)用額時(shí),企業(yè)得不償失。E. 催帳費(fèi)用越多越好。
11.存貨經(jīng)濟(jì)批量模型中的存貨總成本由以下方面的內(nèi)容構(gòu)成(ABC)A.進(jìn)貨成本B.儲(chǔ)存成本C.缺貨成本D.折扣成本E.談判成本 12.以下關(guān)于股票投資的特點(diǎn)的說(shuō)法正確的是(AC)
A. 風(fēng)險(xiǎn)大B. 風(fēng)險(xiǎn)小C. 期望收益高D. 期望收益低E. 無(wú)風(fēng)險(xiǎn) 13.企業(yè)在制定目標(biāo)利潤(rùn)時(shí)應(yīng)考慮(ADE)A. 持續(xù)經(jīng)營(yíng)的需要B. 成本的情況C. 稅收因素D. 資本保值的需要E. 內(nèi)外環(huán)境適應(yīng)的要求
14.在現(xiàn)金需要總量既定的前提下,則(BDE)
A.現(xiàn)金持有量越多,現(xiàn)金管理總成本越高B.現(xiàn)金持有量越多,現(xiàn)金持有成本越大。C.現(xiàn)金持有量越少,現(xiàn)金管理總成本越低。D.現(xiàn)金持有量越少,現(xiàn)金轉(zhuǎn)換成本越高。E.現(xiàn)金持有量與持有成本成正比,與轉(zhuǎn)換成本成反比。
15.下列項(xiàng)目中屬于與收益無(wú)關(guān)的項(xiàng)目有(ADE)
A.出售有價(jià)證券收回的本金。B.出售有價(jià)證券獲得的投資收益。C.折舊額。D.購(gòu)貨退出F. 償還債務(wù)本金
16.在完整的工業(yè)投資項(xiàng)目中,經(jīng)營(yíng)期期末(終結(jié)時(shí)點(diǎn))發(fā)生的凈現(xiàn)金流量包括(ABDE)
A. 回收流動(dòng)資金B(yǎng). 回收固定資產(chǎn)殘值收入C. 原始投資D. 經(jīng)營(yíng)期末營(yíng)業(yè)凈現(xiàn)金流量E. 固定資產(chǎn)的變價(jià)收入 17.下列說(shuō)法正確的是(BCD)
A. 凈現(xiàn)值法能反映各種投資方案的凈收益B. 凈現(xiàn)值法不能反映投資方案的實(shí)際報(bào)酬C.平均報(bào)酬率法簡(jiǎn)明易懂,但沒(méi)有考慮資金的時(shí)間價(jià)值D. 獲利指數(shù)法有利于在初始投資額不同的投資方案之間進(jìn)行對(duì)比E.在互斥方案的決策中,獲利指數(shù)法比凈現(xiàn)值法更準(zhǔn)確
18.固定資產(chǎn)折舊政策的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在(ABCD)
A. 政策選擇的權(quán)變性B. 政策運(yùn)用的相對(duì)穩(wěn)定性C. 政策要素的簡(jiǎn)單性D. 決策因素的復(fù)雜性E. 政策的主觀性
19.折舊政策,按折舊方法不同劃分為以下各種類型(CD)A. 長(zhǎng)時(shí)間平均折舊政策B. 短時(shí)間快速折舊政策C. 快速折舊政策D. 直線折舊政策E. 長(zhǎng)時(shí)間快速折舊政策
20.下列能夠計(jì)算營(yíng)業(yè)現(xiàn)金流量的公式有(ABCDE)A. 稅后收入-稅后付現(xiàn)成本+稅負(fù)減少B. 稅后收入-稅后付現(xiàn)成本+折舊抵稅C. 收入×(1-稅率)-付現(xiàn)成本×(1-稅率)+折舊×稅率D. 稅后利潤(rùn)+折舊E. 營(yíng)業(yè)收入-付現(xiàn)成本-所得稅
三、名詞解釋3.籌資規(guī)模
籌資規(guī)模是指一定時(shí)期內(nèi)企業(yè)的籌資總額。它的特征是:層次性、籌資規(guī)模與資產(chǎn)占用的對(duì)應(yīng)性、時(shí)間性。4.抵押借款
抵押借款是企業(yè)用抵押品為抵押向銀行借款。抵押品可以是不動(dòng)產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備等實(shí)物資產(chǎn),也可以是股票、債券等有價(jià)證券,企業(yè)到期不能還本付息時(shí),銀行等金融機(jī)構(gòu)有權(quán)處置抵押品,以保證其貸款安全。6.資本成本
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)籌集和使用資金,往往要付出代價(jià)。企業(yè)的這種為籌措和使用資金而付出的代價(jià)即資本成本。在這里,資本特指由債權(quán)人和股東提供的長(zhǎng)期資金來(lái)源,包括長(zhǎng)期負(fù)債與股權(quán)資本。資本成本包括籌資費(fèi)用和使用費(fèi)用兩部分。7.籌資風(fēng)險(xiǎn)
籌資風(fēng)險(xiǎn)又稱財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn),是指由于債務(wù)籌資而引起的到期不能償債的可能性。股權(quán)資本屬于企業(yè)長(zhǎng)期占用的資金,不存在還本付息的壓力,從而其償債風(fēng)險(xiǎn)也不存在。而債務(wù)資金(本)則需要還本付息,所以籌資風(fēng)險(xiǎn)是針對(duì)債務(wù)資金償付而言的。9.證券投資風(fēng)險(xiǎn)
證券投資風(fēng)險(xiǎn)是指投資者在證券投資過(guò)程中遭受損失或達(dá)不到預(yù)期收益的可能性。它可以分為兩類,即經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和心理風(fēng)險(xiǎn)。證券投資所要考慮的風(fēng)險(xiǎn)主要是經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)。13.零息債券
零息債券又稱純貼現(xiàn)債券,是一種只支付終值的債券。16.保險(xiǎn)儲(chǔ)備
保險(xiǎn)儲(chǔ)備是企業(yè)為了防止意外情況的發(fā)生而建立的預(yù)防性庫(kù)存,保險(xiǎn)儲(chǔ)備一般不得動(dòng)用。20.收支預(yù)算法
收支預(yù)算法就是將預(yù)算期內(nèi)可能發(fā)生的一切現(xiàn)金收支項(xiàng)目分類列入現(xiàn)金預(yù)算表內(nèi),以確定收支差異,采取適當(dāng)財(cái)務(wù)對(duì)策的方法。收支預(yù)算法意味著:在編制現(xiàn)金預(yù)算時(shí),凡涉及現(xiàn)金流動(dòng)的事項(xiàng)均應(yīng)納入預(yù)算,而不論這些項(xiàng)目是屬于資本性還是收益性的。
四、簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述企業(yè)的財(cái)務(wù)關(guān)系。答:企業(yè)的財(cái)務(wù)關(guān)系是企業(yè)在理財(cái)活動(dòng)中產(chǎn)生的與各相關(guān)利益集團(tuán)間的利益關(guān)系。企業(yè)的財(cái)務(wù)關(guān)系主要概括為以下幾個(gè)方面:(1)企業(yè)與國(guó)家之間的財(cái)務(wù)關(guān)系,這主要是指國(guó)家對(duì)企業(yè)投資以及政府參與企業(yè)純收入分配所形成的財(cái)務(wù)關(guān)系,它是由國(guó)家的雙重身份決定的;(2)企業(yè)與出資者之間的財(cái)務(wù)關(guān)系,這主要是指企業(yè)的投資者向企業(yè)投入資金,參與企業(yè)一定的權(quán)益,企業(yè)向其投資者支付投資報(bào)酬所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;(3)企業(yè)與債權(quán)人之間的財(cái)務(wù)關(guān)系,這主要是指企業(yè)向債權(quán)人借入資金,并按借款合同的規(guī)定按時(shí)支付利息和歸還本金所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;(4)企業(yè)與受資者之間的財(cái)務(wù)關(guān)系,這主要是指企業(yè)將閑散資金以購(gòu)買股票或直接投資形式向其他企業(yè)投資所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;(5)企業(yè)與債務(wù)人之間的財(cái)務(wù)關(guān)系,這主要是指企業(yè)將其資金以購(gòu)買債券、提供借款或商業(yè)信用等形式出借給其他單位所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;(6)企業(yè)內(nèi)部各單位之間的財(cái)務(wù)關(guān)系,這主要是指企業(yè)內(nèi)部各單位之間在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)各環(huán)節(jié)中相互提供產(chǎn)品或勞務(wù)所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系;(7)企業(yè)與職工之間的財(cái)務(wù)關(guān)系,這主要是指企業(yè)向職工支付報(bào)酬過(guò)程中所形成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。
2.簡(jiǎn)述企業(yè)價(jià)值最大化是財(cái)務(wù)管理的最優(yōu)目標(biāo)。
答:財(cái)務(wù)管理目標(biāo)是全部財(cái)務(wù)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo),它是企業(yè)開(kāi)展一切財(cái)務(wù)活動(dòng)的基礎(chǔ)和歸宿。根據(jù)現(xiàn)代企業(yè)財(cái)務(wù)管理理論和實(shí)踐,最具有代表性的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)有利潤(rùn)最大化、每股利潤(rùn)最大化(資本利潤(rùn)率最大化)、企業(yè)價(jià)值最大化等幾種說(shuō)法。其中,企業(yè)價(jià)值最大化認(rèn)為企業(yè)價(jià)值并不等于帳面資產(chǎn)的總價(jià)值,而是反映企業(yè)潛在或預(yù)期獲利能力。企業(yè)價(jià)值最大化目標(biāo)考慮了取得現(xiàn)金性收益的時(shí)間因素,并用貨幣時(shí)間價(jià)值的原理進(jìn)行了科學(xué)的計(jì)量;能克服企業(yè)在追求利潤(rùn)上的短期行為;科學(xué)地考慮了風(fēng)險(xiǎn)與報(bào)酬之間的聯(lián)系,充分體現(xiàn)了對(duì)企業(yè)資產(chǎn)保值增值的要求。由上述幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)可知,企業(yè)價(jià)值最大化是一個(gè)較為合理的財(cái)務(wù)管理目標(biāo)。10.簡(jiǎn)述發(fā)行優(yōu)先股的利弊所在。
答:優(yōu)先股作為一種籌資手段,其優(yōu)缺點(diǎn)體現(xiàn)在:(1)優(yōu)點(diǎn):第一,與普通股相比,優(yōu)先股的發(fā)行并沒(méi)有增加能夠參與經(jīng)營(yíng)決策的股東人數(shù),不會(huì)導(dǎo)致原有的普通股股東對(duì)公司的控制能力下降;第二,與債券相比,優(yōu)先股的發(fā)行不會(huì)增加公司的債務(wù),只增加了公司的股權(quán),所以不會(huì)像公司債券那樣增加公司破產(chǎn)的壓力和風(fēng)險(xiǎn);同時(shí),優(yōu)先股的股利不會(huì)象債券利息那樣,會(huì)成為公司的財(cái)務(wù)負(fù)擔(dān),優(yōu)先股的股利在沒(méi)有條件支付時(shí)可以拖欠,在公司資金困難時(shí)不會(huì)進(jìn)一步加劇公司資金周轉(zhuǎn)的困難。第三,發(fā)行優(yōu)先股不像借債那樣可能需要一定的資產(chǎn)作為抵押,在間接意義上增強(qiáng)了企業(yè)借款的能力。(2)缺點(diǎn)。首先,發(fā)行優(yōu)先股的成本較高。通常,債券的利息支出可以作為費(fèi)用從公司的稅前利潤(rùn)中扣除,可以抵減公司的稅前收入,從而減少公司的所得稅;而優(yōu)先股股利屬于資本收益,要從公司的稅后利潤(rùn)中開(kāi)支,不能使公司得到稅收屏蔽的好處,因而其成本較高。其次,由于優(yōu)先股在股利分配、資產(chǎn)清算等方面具有優(yōu)先權(quán),所以會(huì)使普通股股東在公司經(jīng)營(yíng)不穩(wěn)定時(shí)的收益受到影響。
19.為什么在投資決策中廣泛運(yùn)用貼現(xiàn)法,而以非貼現(xiàn)法為輔助計(jì)算方法? 答:原因是:(1)非貼現(xiàn)法把不同時(shí)點(diǎn)上的現(xiàn)金收支當(dāng)作無(wú)差別的資金對(duì)待,忽略了時(shí)間價(jià)值因素,是不科學(xué)的。而貼現(xiàn)法把不同時(shí)點(diǎn)上的現(xiàn)金收支按統(tǒng)一科學(xué)的貼現(xiàn)率折算到同一時(shí)點(diǎn)上,使其具有可比性。(2)非貼現(xiàn)法中,用以判斷方案是否可行的標(biāo)準(zhǔn)有的是以經(jīng)驗(yàn)或主觀判斷為基礎(chǔ)來(lái)確定的,缺乏客觀依據(jù)。而貼現(xiàn)法中的凈現(xiàn)值和內(nèi)含報(bào)酬率等指標(biāo)都是以企業(yè)的資金成本為取舍依據(jù)的,這一取舍標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性和科學(xué)性。21.簡(jiǎn)述應(yīng)收賬款日常管理。
答:應(yīng)收賬款的日常管理包括:應(yīng)收賬款追蹤分析、應(yīng)收賬款賬齡分析、應(yīng)收賬款收現(xiàn)率分析和應(yīng)收賬款準(zhǔn)備制度。(1)應(yīng)收賬款的追蹤分析的重點(diǎn)應(yīng)放在賒銷商品的銷售與變現(xiàn)方面??蛻粼诂F(xiàn)金支付能力匱乏的情況下,是否嚴(yán)格履行賒銷企業(yè)的信用條件,取決于兩個(gè)因素:一是客戶的信用品質(zhì),二是客戶現(xiàn)金的持有量與可調(diào)劑程度(如現(xiàn)金用途的約束性、其他短期債務(wù)償還對(duì)現(xiàn)金的要求等。對(duì)應(yīng)收賬款進(jìn)行追蹤分析,有利于賒銷企業(yè)準(zhǔn)確預(yù)期壞賬可能性,提高收賬效率,降低壞帳損失。
(2)應(yīng)收賬款賬齡分析,即應(yīng)收賬款結(jié)構(gòu)分析。應(yīng)收賬款的結(jié)構(gòu)是指企業(yè)在某一時(shí)點(diǎn),將發(fā)生在外各筆應(yīng)收賬款按照開(kāi)票周期進(jìn)行歸類(即確定賬齡),并計(jì)算出各賬齡應(yīng)收賬款的余額占總計(jì)余額的比重。對(duì)于不同拖欠時(shí)間的賬款和不同品質(zhì)的客戶,采取不同的收賬方案。(3)應(yīng)收賬款收現(xiàn)保證率是適應(yīng)企業(yè)現(xiàn)金收支匹配關(guān)系的需要,所制定出的有效收現(xiàn)的賬款應(yīng)占全部應(yīng)收賬款的百分比,是二者應(yīng)當(dāng)保持的最低的結(jié)構(gòu)狀態(tài)。應(yīng)收賬款收現(xiàn)保證率== ;式中其他穩(wěn)定可靠的現(xiàn)金來(lái)源是指從應(yīng)收賬款收現(xiàn)以外的途徑可以取得的各種穩(wěn)定可靠的現(xiàn)金流入數(shù)額,如短期有價(jià)證券變現(xiàn)凈額、可隨時(shí)取得的短期銀行貸款額等。應(yīng)收賬款收現(xiàn)保證率應(yīng)當(dāng)成為控制收現(xiàn)進(jìn)度的基本標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)榈陀谶@個(gè)標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)現(xiàn)金流轉(zhuǎn)就會(huì)出現(xiàn)中斷。(4)應(yīng)收賬款準(zhǔn)備制度即遵循謹(jǐn)慎性原則,對(duì)壞賬損失的可能性預(yù)先進(jìn)行估計(jì),提取壞賬準(zhǔn)備金。按規(guī)定,確定壞賬損失的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩條:1。因債務(wù)人破產(chǎn)或死亡,依照民事訴訟法以其破產(chǎn)財(cái)產(chǎn)或遺產(chǎn)(包括義務(wù)擔(dān)保人的財(cái)產(chǎn))清償后,確實(shí)無(wú)法收回的應(yīng)收賬款。2。經(jīng)主管財(cái)政機(jī)關(guān)核準(zhǔn)的債務(wù)人逾期未履行償債義務(wù)超過(guò)三年仍無(wú)法收回的應(yīng)收款項(xiàng)。只要符合任何一條即可按壞賬損失處理。
22.簡(jiǎn)述判斷證券投資時(shí)機(jī)的方法?
答:證券投資時(shí)機(jī)就是買賣證券的時(shí)機(jī)。投資理論認(rèn)為,投資時(shí)機(jī)判斷的方法主要有:①因素分析法。因素分析法就是依據(jù)單一或綜合因素對(duì)證券投資者心理和買賣行為的影響來(lái)分析證券市價(jià)變動(dòng)趨勢(shì)的方法。②指標(biāo)分析法。指標(biāo)分析法就是根據(jù)有關(guān)經(jīng)濟(jì)指標(biāo),如價(jià)格指數(shù)、漲跌指數(shù)、價(jià)格漲跌幅度、市盈率、上市公司的各項(xiàng)財(cái)務(wù)指標(biāo)等的變動(dòng)趨勢(shì)來(lái)分析判斷證券市場(chǎng)未來(lái)走向的方法。③圖示分析法。圖示分析法就是將一定時(shí)期證券市價(jià)的變動(dòng)情況繪制成走勢(shì)圖,投資者借以判斷價(jià)格峰頂或低谷的形成,從而找出買賣時(shí)機(jī)的方法。
23.簡(jiǎn)述不同證券投資各自的特點(diǎn)?
答:證券投資主要分為四種類型,即政府債券投資、金融債券投資、企業(yè)債券投資和股票投資。①政府債券和金融債券的特點(diǎn)。在我國(guó),這兩種投資方式可視為無(wú)差異投資。這兩種投資方式主要的優(yōu)點(diǎn)是風(fēng)險(xiǎn)小、流動(dòng)性強(qiáng)、抵押代用率高及可享受免稅優(yōu)惠等。但由于政府債券和金融債券的風(fēng)險(xiǎn)小,所以收益率也較低。②企業(yè)債券與企業(yè)股票。相對(duì)于政府債券和金融債券,企業(yè)債券與企業(yè)股票的風(fēng)險(xiǎn)與收益相對(duì)要高些,尤其是股票的風(fēng)險(xiǎn)與收益都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于政府債券和金融債券。從流動(dòng)性上講,企業(yè)債券或股票流動(dòng)性較政府債券和金融債券要低些。由于企業(yè)證券的風(fēng)險(xiǎn)較高,因此,其抵押代用率不及政府債券與金融債券。另外,無(wú)論是企業(yè)債券還是企業(yè)股票,均得不到投資收益的稅收減免優(yōu)惠。
五、綜合計(jì)算題
1..某人在2002年1月1日存入銀行1000元,年利率為10%。要求計(jì)算:每年復(fù)利一次,2005年1月1日存款賬戶余額是多少?
解:2002年1月1日存入金額1000元為現(xiàn)值,2005年1月1日賬戶余額為3年后終值。
2005年1月1日存款賬戶余額=1000×1.331=1331(元)其中,1331是利率為10%,期數(shù)為3的復(fù)利終值系數(shù)。2.某企業(yè)按(2/10,N/30)條件購(gòu)人一批商品,即企業(yè)如果在10日內(nèi)付款,可享受2%的現(xiàn)金折扣,倘若企業(yè)放棄現(xiàn)金折扣,貨款應(yīng)在30天內(nèi)付清。要求:(1)計(jì)算企業(yè)放棄現(xiàn)金折扣的機(jī)會(huì)成本;(2)若企業(yè)準(zhǔn)備放棄折扣,將付款日推遲到第50天,計(jì)算放棄現(xiàn)金折扣的機(jī)會(huì)成本;(3)若另一家供應(yīng)商提供(1/20,N/30)的信用條件,計(jì)算放棄現(xiàn)金折扣的機(jī)會(huì)成本;(4)若企業(yè)準(zhǔn)備要折扣,應(yīng)選擇哪一家。
答(1)(2/10,N/30)信用條件下, 放棄現(xiàn)金折扣的機(jī)會(huì)成本=
(2%/(1-2%))×(360/(30-10))=36.73%(2)將付款日推遲到第50天:放棄現(xiàn)金折扣的機(jī)會(huì)成本=(2%/(1-2%))×(360/(50-10))=18.37%(3)(1/20,N/30)信用條件下:
放棄現(xiàn)金折扣的機(jī)會(huì)成本=(1%/(1-1%))×(360/(30-20))=36.36%
(4)應(yīng)選擇提供(2/10,N/30)信用條件的供應(yīng)商。因?yàn)?,放棄現(xiàn)金折扣的機(jī)會(huì)成本,對(duì)于要現(xiàn)金折扣來(lái)說(shuō),又是享受現(xiàn)金折扣的收益,所以應(yīng)選擇大于貸款利率而且利用現(xiàn)金折扣收益較高的信用條件。
3.某企業(yè)按照年利率10%,從銀行借入款項(xiàng)800萬(wàn)元,銀行要求按貸款限額的15%保持補(bǔ)償性余額,求該借款的實(shí)際年利率 解:每年支付利息 = 800╳10% = 80,實(shí)際得到借款 = 800╳(1-15%)= 680,實(shí)際利率 = 80/680 = 11.76%
4.某周轉(zhuǎn)信貸協(xié)定額度為200萬(wàn)元,承諾費(fèi)率為0.2%,借款企業(yè)內(nèi)使用了180萬(wàn),尚未使用的額度為20萬(wàn)元。求該企業(yè)向銀行支付的承諾費(fèi)用。.解:承諾費(fèi) = 20萬(wàn)元 ╳ 0.2% = 400元。
5.某企業(yè)向銀行借款200萬(wàn)元,期限為1年,名義利率為10%,利息20萬(wàn)元,按照貼現(xiàn)法付息,求該項(xiàng)借款的實(shí)際利率。.解:實(shí)際利率=20/(200-20)=11.11%
6.某公司發(fā)行總面額1000萬(wàn)元,票面利率為12%,償還期限5年,發(fā)行費(fèi)率3%,所得稅率為33%的債券,該債券發(fā)行價(jià)為1200萬(wàn)元,求該債券資本成本。
解:資本成本=[(1000×12%)×(1-33%)]/ [1200×(1-3%)] = 80.4/1164=6.91%
7.某企業(yè)資本總額為2000萬(wàn)元,負(fù)債和權(quán)益籌資額的比例為2:3,債務(wù)利率為12%,當(dāng)前銷售額1000萬(wàn)元,息稅前利潤(rùn)為200萬(wàn),求財(cái)務(wù)杠桿系數(shù)。解:債務(wù)總額 = 2000 ×(2/5)=800萬(wàn)元,利息=債務(wù)總額×債務(wù)利率=800×12%=96萬(wàn)元,財(cái)務(wù)杠桿系數(shù)=息稅前利潤(rùn)/(息稅前利潤(rùn)-利息)=200/(200-96)=1.92 8.某公司發(fā)行普通股600萬(wàn)元,預(yù)計(jì)第一年股利率為14%,以后每年增長(zhǎng)2%,籌資費(fèi)用率為3%,求該普通股的資本成本。
解:普通股的資本成本=(600×14%)/[600×(1-3%)]+2% = 16.43% 9.某公司有一投資項(xiàng)目,該項(xiàng)目投資總額為6000元,其中5400元用于設(shè)備投資,600元用于流動(dòng)資金墊付,預(yù)期該項(xiàng)目當(dāng)年投產(chǎn)后可使銷售收入增加為第一年3000元,第二年4500元,第三年6000元。每年追加的付現(xiàn)成本為第一年1000元,第二年1500元,第三年1000元。該項(xiàng)目有效期為三年,項(xiàng)目結(jié)束收回流動(dòng)資金600元。該公司所得稅率為40%,固定資產(chǎn)無(wú)殘值,采用直線法提折舊,公司要求的最低報(bào)酬率為10%。要求:(1)計(jì)算確定該項(xiàng)目的稅后現(xiàn)金流量;(2)計(jì)算該項(xiàng)目的凈現(xiàn)值;
(3)如果不考慮其他因素,你認(rèn)為該項(xiàng)目是否被接受。解:(1)計(jì)算稅后現(xiàn)金流量:
時(shí)間 第0年 第1年 第2年 第3年 第3年
稅前現(xiàn)金流量-6000 2000 3000 5000 600 折舊增加 1800 1800 1800利潤(rùn)增加 200 1200 3200稅后利潤(rùn)增加 120 720 1920
稅后現(xiàn)金流量-6000 1920 2520 3720 600(2)計(jì)算凈現(xiàn)值:
凈現(xiàn)值=1920×0.909+2520×0.826+(3720+600)×0.751-6000=1745.28+2081.52+3244.32-6000=1071.12元(3)由于凈現(xiàn)值大于0,應(yīng)該接受項(xiàng)目。
10.某公司年初存貨為10000元,年初應(yīng)收帳款8460元,本年末流動(dòng)比率為3,速動(dòng)比例為1.3,存貨周轉(zhuǎn)率為4次,流動(dòng)資產(chǎn)合計(jì)為18000元,公司銷售成本率為80%求:公司的本年銷售額是多少? 解:①流動(dòng)負(fù)債=18000/3=6000元,期末存貨=18000-6000╳1.3=10200元平均存貨=(10000+10200)/2=10100元 銷貨成本=10100╳4=40400元 銷售額=40400/0.8=50500元
11.某公司2001年銷售收入為125萬(wàn)元,賒銷比例為60%,期初應(yīng)收帳款余額為12萬(wàn)元,期末應(yīng)收帳款余額為3萬(wàn)元,要求:計(jì)算該公司應(yīng)收帳款周轉(zhuǎn)次數(shù)。
解:① 賒銷收入凈額=125╳60%=75萬(wàn)元 應(yīng)收帳款的平均余額=(12+3)/2=7.5萬(wàn)元 應(yīng)收帳款周轉(zhuǎn)次數(shù)=75/7.5=10次
12.某公司年?duì)I業(yè)收入為500萬(wàn)元,變動(dòng)成本率為40%,經(jīng)營(yíng)杠桿系數(shù)為1.5,財(cái)務(wù)杠桿系數(shù)為2。如果固定成本增加50萬(wàn)元,求新的總杠桿系數(shù)。解:原經(jīng)營(yíng)杠桿系數(shù)1.5=(營(yíng)業(yè)收入-變動(dòng)成本)/(營(yíng)業(yè)收入-變動(dòng)成本-固定成本)
=(500-200)/(500-200-固定成本),得固定成本=100;
財(cái)務(wù)杠桿系數(shù)2=(營(yíng)業(yè)收入-變動(dòng)成本-固定成本)/(營(yíng)業(yè)收入-變動(dòng)成本-固定成本-利息)::: =(500-200-100)/(500-200-100-利息)得:利息=100
固定成本增加50萬(wàn)元,新經(jīng)營(yíng)杠桿系數(shù)=(500-200)/(500-200-150)=2 新財(cái)務(wù)杠桿系數(shù)=(500-200-150)/(500-200-150-100)=3所以,新的總杠桿系數(shù)=經(jīng)營(yíng)杠桿系數(shù)╳財(cái)務(wù)杠桿系數(shù)=2╳3=6
13.某公司的股票的每股收益為2元,市盈率為10,行業(yè)類似股票的市盈率為11,求該公司的股票價(jià)值和股票價(jià)格。
解:股票價(jià)值 = 11╳2=22元,股票價(jià)格 = 10╳2=20元
14.某投資人持有ABC公司的股票,每股面值為100元,公司要求的最低報(bào)酬率為20%,預(yù)計(jì)ABC公司的股票未來(lái)三年的股利呈零增長(zhǎng),每股股利20元,預(yù)計(jì)從第四年起轉(zhuǎn)為正常增長(zhǎng),增長(zhǎng)率為10%,要求:計(jì)算ABC公司股票的價(jià)值。
解:前三年的股利現(xiàn)值 = 20╳2.1065=42.13元
計(jì)算第三年底股利的價(jià)值=[20╳(1+10%)]/(20%-10%)=220 計(jì)算其現(xiàn)值=220╳0.5787=127.31元
股票價(jià)值=42.13+127.31=169.44元(其中,2.1065是利率為20%,期數(shù)為三的年金現(xiàn)值系數(shù);0.5787是利率為20%,期數(shù)為三的復(fù)利現(xiàn)值系數(shù))15.某公司只生產(chǎn)一種產(chǎn)品,單位銷售價(jià)格為200元,單位變動(dòng)成本為160元,求:該產(chǎn)品的貢獻(xiàn)毛益率。解:變動(dòng)成本率 =160/200=80%,貢獻(xiàn)毛益率 = 1-變動(dòng)成本率 = 1-80%=20%
16.某公司只生產(chǎn)一種產(chǎn)品,年固定成本為30萬(wàn)元,單位銷售價(jià)格為150元,單位變動(dòng)成本為120元,求保本銷售量和保本銷售額。
解:保本銷售量=固定成本/(單位銷售價(jià)格-單位變動(dòng)成本)= 300 000/(150-120=10 000件;
保本銷售額=保本銷售量╳單價(jià) = 10000╳150=1500 000 17.某公司2002年的主營(yíng)業(yè)務(wù)收入為800萬(wàn)元,固定資產(chǎn)原值為500萬(wàn)元,累計(jì)折舊為100萬(wàn)元,求固定資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率。
固定資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率 = 主營(yíng)業(yè)務(wù)收入/固定資產(chǎn)凈值 =(800/400)╳100%= 200%
18.某公司的有關(guān)資料為:流動(dòng)負(fù)債為300萬(wàn)元,流動(dòng)資產(chǎn)500萬(wàn)元,其中,存貨為200萬(wàn)元,現(xiàn)金為100萬(wàn)元,短期投資為100萬(wàn)元,應(yīng)收帳款凈額為50萬(wàn)元,其他流動(dòng)資產(chǎn)為50萬(wàn)元。m 求:(1)速動(dòng)比率(2)保守速動(dòng)比率
解:速動(dòng)比率 =(流動(dòng)資產(chǎn)-存貨)/流動(dòng)負(fù)債 =(500-200)/300 = 1 保守速動(dòng)比率 =(現(xiàn)金+短期投資+應(yīng)收帳款凈額)/流動(dòng)負(fù)債 =(100+100+50)/300 = 0.83
19.某公司2001年銷售收入為1200萬(wàn)元,銷售折扣和折讓為200萬(wàn)元,年初應(yīng)收賬款為400萬(wàn)元,年初資產(chǎn)總額為2000萬(wàn)元,年末資產(chǎn)總額為3000萬(wàn)元。年末計(jì)算的應(yīng)收賬款周轉(zhuǎn)率為5次,銷售凈利率為25%,資產(chǎn)負(fù)債率為60%。要求計(jì)算:(1)該公司應(yīng)收賬款年末余額和總資產(chǎn)利潤(rùn)率;(2)該公司的凈資產(chǎn)收益率。
解:(1)應(yīng)收賬款年末余額=1000÷5×2-4000=0
總資產(chǎn)利潤(rùn)率=(1000×25%)÷[(2000+3000)÷2]×100%=10%
(2)總資產(chǎn)周轉(zhuǎn)率=1000÷[(2000+3000)÷2]=0.4(次)凈資產(chǎn)收益率=25%×0.4×[1÷(1-0.6)]×100%=25%
第五篇:教育行政概論小抄
《教育行政概論》
1、教育行政具有領(lǐng)導(dǎo)、服務(wù)、監(jiān)督功能。
2、我國(guó)最早建立全國(guó)最高教育行政機(jī)構(gòu)的是隋朝;元代在承襲宋朝的教育行政體制外,還開(kāi)設(shè)了蒙古國(guó)子學(xué)和回回國(guó)子學(xué)。
3、我國(guó)現(xiàn)行的地方教育行政組織機(jī)構(gòu)有
4、學(xué)校教育制度也叫學(xué)校系統(tǒng),簡(jiǎn)稱學(xué)制。
5、癸卯學(xué)制以日本學(xué)制為藍(lán)本,是中國(guó)歷史上第一個(gè)經(jīng)正式頒布后在全國(guó)范圍內(nèi)正式推行的學(xué)制。
6、課程行政是指對(duì)教學(xué)計(jì)劃教學(xué)大綱教材的審定與管理。
7、從規(guī)劃所涉及內(nèi)容的復(fù)雜程度劃分,有:綜合性教育規(guī)劃 專題性教育規(guī)劃。
8、教育財(cái)政的基本制度主要有教育預(yù)算制度教育決算制度審計(jì)制度稅收制度。
9、教育評(píng)價(jià)實(shí)施的基本步驟是:確定評(píng)價(jià)方案,收集和處理評(píng)價(jià)信息,撰寫評(píng)價(jià)報(bào)告和反饋。
10、教育人事行政應(yīng)遵循的原則有:(1)按責(zé)定崗,因事?lián)袢恕?2)選賢任能,德才兼重;(3)注重實(shí)績(jī),論功行賞;(4)動(dòng)態(tài)平衡,合理流動(dòng)。
11、1927年國(guó)共第一次合作破裂后,中國(guó)共產(chǎn)黨在江西、陜北建立了解放區(qū),推行以工農(nóng)大眾為核心的新民主主義教育。
12、教育行政的目的:保障全體公民的教育權(quán)利,促進(jìn)社會(huì)教育事業(yè)的發(fā)展。
13、學(xué)校教育制度:也叫學(xué)校系統(tǒng),簡(jiǎn)稱學(xué)制。
14、狹義的課程是指一門學(xué)科;
15、教育經(jīng)費(fèi):是以貨幣形式支付的教育費(fèi)用,包括國(guó)家各級(jí)政府財(cái)政預(yù)算中實(shí)際用于教育事業(yè)的基金、各種社會(huì)力量和學(xué)生家庭及個(gè)人直接用于教育的費(fèi)用。教育事業(yè)費(fèi)的支出項(xiàng)目主要是人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)。
16、單軌制:是指從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué),上下銜接,自下而上構(gòu)成連接階梯的統(tǒng)一的直線型學(xué)制;
17、雙軌制:指一個(gè)國(guó)家同時(shí)存在兩種不同形式的學(xué)校系統(tǒng),以完成各自的教育任務(wù)的學(xué)校教育制度。教育督導(dǎo)是:指政府或其教育主管部門任命或聘任的教育專家,對(duì)下級(jí)政府或教育行政機(jī)關(guān)以及學(xué)校的教育行為,進(jìn)行監(jiān)督、指導(dǎo)、反饋的教育行政管理活動(dòng)。
教育督導(dǎo)是落實(shí)教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要,是健全教育行政管理制度的需要。任職回避是指公務(wù)員擔(dān)任某種特定的職務(wù),涉及到夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系和近姻親關(guān)系的,不得在同一機(jī)關(guān)擔(dān)任雙方直接率屬于同一首長(zhǎng)的職務(wù),或者有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職務(wù),也不得在其中一方任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的機(jī)關(guān)從事檢察、審計(jì)、人事、財(cái)務(wù)工作。
教學(xué)計(jì)劃:又稱課程計(jì)劃,是學(xué)校課程的總體規(guī)劃,是教育部門根據(jù)國(guó)家的教育方針、有關(guān)重要的教育文件和不同層次與類型的學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的關(guān)于學(xué)校教學(xué)工作的指導(dǎo)性或指令性文件,其內(nèi)容主要有:培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限、所設(shè)學(xué)科、各學(xué)科教學(xué)時(shí)間安排和課程說(shuō)明等。教學(xué)計(jì)劃是編制和審定教學(xué)大綱和教材的主要依據(jù),是學(xué)校教學(xué)工作的綱領(lǐng)性文件,也是教育行政部門評(píng)估和督導(dǎo)學(xué)校教學(xué)工作的基本依據(jù)。教育財(cái)政的基本功能是:
(1)籌措教育經(jīng)費(fèi)及其他教育資源;
(2)分配教育經(jīng)費(fèi),配置教育資源;
(3)監(jiān)控教育經(jīng)費(fèi)的合法使用及其他教育資源的有效利用。
課程行政的內(nèi)容:
(1)教學(xué)計(jì)劃教學(xué)計(jì)劃,又稱課程計(jì)劃,是學(xué)校課程的總體規(guī)劃,是由教育行政部門根據(jù)國(guó)家的教育方針、有關(guān)重要的教育文件和不同層次與類型的學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)制定的關(guān)于學(xué)校教學(xué)工作的指導(dǎo)性或指令性文件。其內(nèi)容主要包括培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)習(xí)年限、所設(shè)學(xué)科、各學(xué)科教學(xué)時(shí)間安排和課程說(shuō)明等。
(2)教學(xué)大綱 教學(xué)大綱又稱課程標(biāo)準(zhǔn),是單科課程的總體設(shè)計(jì),它以綱要的形式,從整體上規(guī)定某一學(xué)科的性質(zhì)、目的、任務(wù)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、授課時(shí)數(shù)、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法建議等,是編寫教材和評(píng)估教學(xué)質(zhì)量的基本依據(jù)。
(3)教科書教科書概述 教科書,又稱教材,是根據(jù)教學(xué)大綱編寫的系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書。教育行政的地方分權(quán)制是:指地方政府依據(jù)法律的授權(quán)獨(dú)立行使教育行政權(quán)力的一種教育行政體制。在這種體制下,中央教育行政機(jī)關(guān)和地方教育行政機(jī)關(guān)是一種合作和平行的關(guān)系,中央對(duì)地方權(quán)力范圍內(nèi)的事務(wù)無(wú)權(quán)干涉,地方自主決定自身權(quán)限范圍內(nèi)的事務(wù)。教育事業(yè)由地方公共團(tuán)體獨(dú)立自主舉辦和管理。只在必要范圍內(nèi)才由國(guó)家干預(yù),中央政府處于援助、指導(dǎo)地位。
我國(guó)教育行政組織機(jī)構(gòu)改革的原則
(1)精簡(jiǎn)。精簡(jiǎn)的內(nèi)容包括:精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的數(shù)量和規(guī)模;精簡(jiǎn)行政機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者的職數(shù)和工作人員的數(shù)量;
精簡(jiǎn)行政程序和辦事環(huán)節(jié)。
(2)統(tǒng)一。統(tǒng)一是指建立上下貫通、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的行政機(jī)構(gòu)體系。有三個(gè)要求: 統(tǒng)一指揮;建立分工協(xié)作、功能完善的組織機(jī)構(gòu)體系;責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一。
(3)效能。效能既是教育行政組織機(jī)構(gòu)改革的基本原則,也是教育行政組織機(jī)構(gòu)改革的終極目標(biāo)。我國(guó)教育行政組織機(jī)構(gòu)改革的原則:
(1)精簡(jiǎn)。精簡(jiǎn)的內(nèi)容包括:精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)的數(shù)量和規(guī)模;精簡(jiǎn)行政機(jī)構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)者的職數(shù)和工作人員的數(shù)量;精簡(jiǎn)行政程序和辦事環(huán)節(jié)。
(2)統(tǒng)一。統(tǒng)一是指建立上下貫通、運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)的行政機(jī)構(gòu)體系。有三個(gè)要求: 統(tǒng)一指揮;建立分工協(xié)作、功能完善的組織機(jī)構(gòu)體系;責(zé)與權(quán)相統(tǒng)一。
(3)效能。效能既是教育行政組織機(jī)構(gòu)改革的基本原則,也是教育行政組織機(jī)構(gòu)改革的終極目標(biāo)。教育財(cái)政的基本功能是
(1)籌措教育經(jīng)費(fèi)及其他教育資源;
(2)分配教育經(jīng)費(fèi),配置教育資源;
(3)監(jiān)控教育經(jīng)費(fèi)的合法使用及其他教育資源的有效利用。
制定教育規(guī)劃的程序包括:
確定規(guī)劃組織形式;建立規(guī)劃工作程序;建立教育規(guī)劃資料庫(kù);確定規(guī)劃參數(shù),建立數(shù)學(xué)模型;擬訂規(guī)劃草案;評(píng)估論證;決策實(shí)施。
教育行政體制是:又稱教育行政管理體制或教育管理體制,是國(guó)家管理教育事業(yè)的組織體系和相關(guān)制度的總稱。主要包括國(guó)家管理教育事業(yè)的各級(jí)教育行政機(jī)構(gòu)的組織形式,國(guó)家教育行政權(quán)力結(jié)構(gòu)及有關(guān)教育行政制度。
我國(guó)當(dāng)前學(xué)制改革的主要內(nèi)容:
(1)加強(qiáng)基礎(chǔ)教育,落實(shí)義務(wù)教育。這是我國(guó)實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的基礎(chǔ)工程。
(2)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu),發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育。
首先,要改變中等職業(yè)學(xué)校市場(chǎng)萎縮的現(xiàn)象:第一,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)體制改革,盤活企業(yè),盤活市場(chǎng),增加就業(yè)機(jī)會(huì);第二,用人單位改變用人觀念,保證單位人才的合理結(jié)構(gòu);第三,中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校要注意適應(yīng)市場(chǎng),調(diào)整專業(yè)結(jié)構(gòu),提高教育質(zhì)量;第四,國(guó)家要有相應(yīng)的扶持政策,引導(dǎo)中等職業(yè)技術(shù)教育走出困境。其次,對(duì)于普通中學(xué),尤其是普通高中,注意根據(jù)具體條件按四種模式進(jìn)行規(guī)劃.一部分以升學(xué)預(yù)備教育為主;大部分要升學(xué)預(yù)備教育和就業(yè)預(yù)備教育兼有;少部分以就業(yè)預(yù)備教育為主;少量成為特色學(xué)校。
(3)穩(wěn)步發(fā)展高等教育,走內(nèi)涵發(fā)展為主的道路。
今后一段時(shí)間內(nèi),高等教育改革重在擴(kuò)大規(guī)模,優(yōu)化結(jié)構(gòu),提高質(zhì)量。
(4)重視成人教育,發(fā)展終身教育。
第一,學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育要結(jié)合起來(lái);第二,發(fā)展規(guī)模與提高質(zhì)量要結(jié)合起來(lái);第三,提高中間與擴(kuò)展兩頭結(jié)合,把成人初、中等職業(yè)技術(shù)教育作為發(fā)展的重點(diǎn)。成人研究生教育將成為發(fā)展的熱點(diǎn)。
結(jié)合實(shí)際談?wù)劵A(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)的具體改革方向。
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》為我國(guó)新一輪的基礎(chǔ)教育教學(xué)計(jì)劃改革工作提出了明確的任務(wù)。從2000年到2010年,全國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的總目標(biāo)是,以鄧小平教育理論特別是“三個(gè)面向”的論述為指導(dǎo)方針,構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的、充滿生機(jī)的、有中國(guó)特色的社會(huì)主義基礎(chǔ)教育課程體系。根據(jù)這個(gè)總目標(biāo),將對(duì)現(xiàn)行課程計(jì)劃(教學(xué)計(jì)劃)中的課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行新的調(diào)整和改革,具體改革方向是:
(1)建立新的課程體系.其結(jié)構(gòu)體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性,通盤設(shè)置九年義務(wù)教育課程;
(2)構(gòu)建分科課程與綜合課程相結(jié)合的課程結(jié)構(gòu).減少課程門類,擴(kuò)大自學(xué)、實(shí)踐的時(shí)間和空間。從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)必修課。小學(xué)階段以綜合課程為 主。初中階段,各地可根據(jù)實(shí)際情況靈活選擇以分科為主的課程或以綜合為主的課程和或以分科與綜合組合的課程。高中階段以分科課程為上。
(3)擴(kuò)大選修課程。各地在保證國(guó)家及省級(jí)教育行政部門確定的必修課門類及課時(shí)的前提下,根據(jù)不同年齡學(xué)生個(gè)性、興趣及特長(zhǎng)和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的需要,設(shè)置豐富多采的選修課程。
(4)加強(qiáng)勞動(dòng)技術(shù)課程。中等教育階段的技術(shù)教育以學(xué)生的全面發(fā)展為目的,加強(qiáng)通用技術(shù)的學(xué)習(xí),培養(yǎng)職業(yè)意識(shí)和創(chuàng)新精神。農(nóng)村中學(xué)的課程內(nèi)容要為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),城市中學(xué)也要開(kāi)設(shè)合適的職業(yè)技術(shù)教育課程。高中階段必修課程和選修課程均應(yīng)適當(dāng)設(shè)置技術(shù)教育課程。
我國(guó)教育行政執(zhí)法的主要內(nèi)容:
(1)推行教育法規(guī)實(shí)施。推行教育法規(guī)的實(shí)施,主要是依照有關(guān)教育法規(guī)作出決定,采取措施,直接規(guī)范公民個(gè)體、學(xué)校、教師、社會(huì)組織和其他社會(huì)力量對(duì)有關(guān)教育權(quán)利的享受和有關(guān)教育義務(wù)的履行。
(2)對(duì)遵守教育法規(guī)狀況進(jìn)行檢查和監(jiān)督。是指通過(guò)各種方式對(duì)公民個(gè)體、社會(huì)組織和其他社會(huì)力量是否正當(dāng)行使教育權(quán)利和履行教育義務(wù)的情況進(jìn)行監(jiān)督、檢查。除了從正面采取推行教育法規(guī)的行政措施,教育行政執(zhí)法的內(nèi)容還包括對(duì)公民個(gè)體、社會(huì)組織和其他社會(huì)力量遵守教育法規(guī)的情況進(jìn)行監(jiān)督檢查,以防止違反教育法法規(guī)的行為發(fā)生,或者做到及時(shí)糾正違反教育法規(guī)的行為。
(3)進(jìn)行教育行政司法,進(jìn)行教育行政司法,主要是指通過(guò)行政途徑,處理教育法律糾紛,對(duì)違反教育法規(guī)的行為采取一定的制裁措施。對(duì)違反教育法規(guī)的行為,應(yīng)當(dāng)給予教育行政處罰的,必須按照《教育行政處罰暫行實(shí)施辦法》所明確的范圍、手段和程序進(jìn)行。這是就教育內(nèi)部而言的,如果違反教育法規(guī)的行為,超出該“實(shí)施辦法”的處罰范圍,則應(yīng)適用國(guó)家其他法律、法規(guī)進(jìn)行處理。
試分析不同的教育行政體制類型的優(yōu)缺點(diǎn)。
教育行政的中央集權(quán)制是指教育行政權(quán)力集中于中央政府及其教育行政部門,地方各級(jí)政府及教育行政部門服從中央政府及其教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)或指導(dǎo)的教育行政體制。中央集權(quán)制教育行政管理體制的特點(diǎn)是:
(1)中央教育行政部門和地方教育行政部門之間是一種從屬關(guān)系和上下級(jí)關(guān)系,教育行政事務(wù)的最終決定權(quán)集中在中央;(2)教育事業(yè)是國(guó)家的事業(yè),由國(guó)家于預(yù),一切教育活動(dòng)都必須接受國(guó)家權(quán)力的指導(dǎo)和監(jiān)督,地方的自主權(quán)相對(duì)較小。
教育行政中央集權(quán)制的優(yōu)點(diǎn)在于:它有利于統(tǒng)一全國(guó)的教育方針,統(tǒng)一制定教育事業(yè)發(fā)展規(guī)劃;有利于中央調(diào)節(jié)各地教育的不平衡發(fā)展,加強(qiáng)對(duì)落后地區(qū)教育事業(yè)的 扶持幫助;有利于實(shí)行統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn);有利于國(guó)家根據(jù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略,實(shí)施教育事業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略;有利于國(guó)家教育政策、法令的執(zhí)行,在全國(guó)范圍提高教育行政效率。
這種體制的不足在于:容易造成不顧地方特點(diǎn),強(qiáng)求全國(guó)一致,不利于地方因地制宜發(fā)展教育事業(yè),不利于調(diào)動(dòng)地方發(fā)展教育事業(yè)的積極性和責(zé)任感;地方缺少自主權(quán),容易導(dǎo)致地方教育行政缺少靈活性,教育行政效率低下。對(duì)此,實(shí)行中央集權(quán)的國(guó)家,采取了各種措施擴(kuò)大地方教育行政的權(quán)限。
教育行政的地方分權(quán)制是指由地方政府依據(jù)法律的授權(quán)獨(dú)立行使教育行政權(quán)力的一種教育行政體制。主要特點(diǎn)是在中央與地方關(guān)系上表現(xiàn)為一種平行或合作關(guān)系,中央對(duì)地方權(quán)力范圍的事務(wù)無(wú)權(quán)干涉,教育事業(yè)是由地方公共團(tuán)體獨(dú)立自主舉辦和管理的,只在必要范圍內(nèi)才由國(guó)家干預(yù),中央主要通過(guò)宏觀的法律、財(cái)政等杠桿對(duì)教育進(jìn)行干預(yù)。
教育行政的地方分權(quán)制的優(yōu)點(diǎn)是:有利于各地固地制宜發(fā)展教育事業(yè),使教育的發(fā)展適應(yīng)各地經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要;有利于充分調(diào)動(dòng)地方積極性和主動(dòng)性來(lái)發(fā)展教育事業(yè);有利于及時(shí)處理或決斷有關(guān)教育問(wèn)題,提高教育行政效率。
這種體制的不足在于:教育行政權(quán)力分散,不易統(tǒng)一政令、統(tǒng)—標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)籌兼顧;各地條件不同,對(duì)教育事業(yè)認(rèn)識(shí)不同,容易造成教育的不平衡發(fā)展;不利于組織地方教育協(xié)作。對(duì)此,實(shí)行分權(quán)制的國(guó)家也給予了相當(dāng)?shù)闹匾暋?/p>
地方分權(quán)制:教育行政的地方分權(quán)制是指地方政府依據(jù)法律的授權(quán)獨(dú)立行使教育行政權(quán)力的一種教育行政體制。在這種體制下,中央教育行政機(jī)關(guān)和地方教育行政機(jī)關(guān)是一種合作和平行的關(guān)系,中央對(duì)地方權(quán)力范圍內(nèi)的事務(wù)無(wú)權(quán)干涉,地方自主決定自身權(quán)限范圍內(nèi)的事務(wù)。教育事業(yè)由地方公共團(tuán)體獨(dú)立自主舉辦和管理。只在必要范圍內(nèi)才由國(guó)家干預(yù),中央政府處于援助、指導(dǎo)地位。