第一篇：網(wǎng)購(gòu)是否有利于大學(xué)生節(jié)約反方一辯稿

大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)是否有利于節(jié)約

當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)購(gòu)作為一種通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)檢索商品信息，并通過(guò)電子購(gòu)物單發(fā)出購(gòu)物請(qǐng)求，然后填上私人賬號(hào)或信用卡的號(hào)碼，廠商通過(guò)郵購(gòu)的方式發(fā)貨，并通過(guò)快遞公司送貨上門的消費(fèi)模式，逐步走入了千家萬(wàn)戶。但與此相對(duì)的，它的出現(xiàn)與逐漸普及，與現(xiàn)今社會(huì)所倡導(dǎo)的節(jié)約，即人們以人生幸福為目標(biāo)，追求效益，力避浪費(fèi)的行為活動(dòng)產(chǎn)生了種種沖突矛盾。尤其是與極具個(gè)性的大學(xué)生群體的網(wǎng)購(gòu)矛盾更盛。針對(duì)此現(xiàn)象，我方堅(jiān)決地認(rèn)為，大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)不利于節(jié)約。

首先，大學(xué)生這個(gè)群體其心理的多樣性與特殊性決定其在購(gòu)物方面本就缺乏理性，容易產(chǎn)生從眾、攀比等非理性的消費(fèi)心理，造成浪費(fèi)。而網(wǎng)購(gòu)作為一種新興的購(gòu)物平臺(tái)更助長(zhǎng)了大學(xué)生的不良消費(fèi)心理。在周圍網(wǎng)購(gòu)環(huán)境的影響下，大學(xué)生紛紛進(jìn)行網(wǎng)購(gòu)，比誰(shuí)買的更多，拍的更便宜，而忘記了這些東西自己是否真正需要，是否有助于自己成長(zhǎng)為真正的大學(xué)生，造成資源了浪費(fèi)，與節(jié)約完全是背道而馳。

其次，網(wǎng)購(gòu)所固有的弊端也造成了資源的浪費(fèi)，不利于節(jié)約。在網(wǎng)絡(luò)這樣一個(gè)虛擬的平臺(tái)上，買家無(wú)法親身感受商品的樣式質(zhì)量，僅從照片來(lái)看，買家往往買不到自己真正需要的商品；網(wǎng)購(gòu)由快遞公司送貨上門，與傳統(tǒng)物流的大宗商品運(yùn)輸相比，增加了運(yùn)輸成本，造成了資源的浪費(fèi)，而網(wǎng)購(gòu)所造成的高退貨率更大大增加了這種運(yùn)輸?shù)睦速M(fèi)。這些弊端是網(wǎng)購(gòu)無(wú)論如何也劃歸不到節(jié)約的范疇。此外，網(wǎng)購(gòu)的虛擬貨幣支付在帶來(lái)一定便利的同時(shí)，還是人們對(duì)錢幣多少感知度的降低極易在支付中產(chǎn)生過(guò)度支出問(wèn)題，尤其不利于大學(xué)生優(yōu)化利用自身資金，實(shí)現(xiàn)節(jié)約利用。

我們承認(rèn)網(wǎng)購(gòu)有其一定的優(yōu)點(diǎn)，它的價(jià)格與其他購(gòu)物方式相比相對(duì)較低，但網(wǎng)購(gòu)從根本上見(jiàn)是一種刺激消費(fèi)的方式，那就要求購(gòu)買數(shù)量的不斷增多。大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)，正是由于它的便宜而趨之若鶩，但卻因此購(gòu)買了大量超越他們需求的“必需品”，真正出現(xiàn)了資源的過(guò)度占有問(wèn)題，造成資源了浪費(fèi)從而不利于節(jié)約·。

綜上所述，我方堅(jiān)決地認(rèn)為大學(xué)生網(wǎng)購(gòu)不利于節(jié)約。

第二篇：網(wǎng)購(gòu)是否有利于大學(xué)生節(jié)約正方一辯稿

主席好，各位辯友好。很高興今天能和大家

一起在這里討論這個(gè)辯題，我方的觀點(diǎn)是網(wǎng)

購(gòu)有利于大學(xué)生節(jié)約。

網(wǎng)購(gòu)即網(wǎng)上購(gòu)物，是利用互聯(lián)網(wǎng)檢索商品信

息并通過(guò)電子訂單完成的購(gòu)物方式。近年

來(lái)，我國(guó)網(wǎng)購(gòu)人數(shù)激增約占全國(guó)人數(shù)的22.1%，其中有大學(xué)本科學(xué)歷者的占36.7%，加強(qiáng)信譽(yù)監(jiān)督，提高安全防護(hù)，為大學(xué)生們提供更加優(yōu)質(zhì)，安全的購(gòu)物環(huán)境?，F(xiàn)在的大學(xué)生有著較為明確的品牌意識(shí)，購(gòu)物時(shí)會(huì)傾向于信譽(yù)良好，有品質(zhì)保證的商家，而不是單單考慮價(jià)格因素，毫無(wú)節(jié)度的網(wǎng)購(gòu)。我們有理由相信他們有趨利避害的能力，利用網(wǎng)購(gòu)，達(dá)到節(jié)約的目的。大學(xué)生已然成為了網(wǎng)購(gòu)的生力軍。

為什么網(wǎng)購(gòu)這么受大學(xué)生的青睞呢？

大學(xué)生作為沒(méi)有獨(dú)立經(jīng)濟(jì)來(lái)源的群體，在購(gòu)

物時(shí)往往更需要節(jié)約。而網(wǎng)購(gòu)就具備了能滿

足大學(xué)生節(jié)約需求的能力。

第一網(wǎng)購(gòu)商品因其流通環(huán)節(jié)少，開(kāi)店成本

低，又不需要繳納房租水電費(fèi)等而具有性價(jià)

比高的的優(yōu)點(diǎn)，有利于大學(xué)生省錢。舉個(gè)例

子吧，在網(wǎng)上我們只需要用二分之一的標(biāo)價(jià)

就能買到一本正版書(shū)了，這對(duì)有著巨大購(gòu)書(shū)

需求的大學(xué)生們來(lái)講不是很省錢嗎？

第二網(wǎng)購(gòu)利用互聯(lián)網(wǎng)檢索商品，郵件寄送，使處于城市郊區(qū)的大學(xué)生們足不出戶就能

買到自己需要的東西，同時(shí)眾多商城都有較

為可靠的信譽(yù)度評(píng)比，透明度較高的比質(zhì)比

價(jià)，讓你在短短幾分鐘內(nèi)貨比三家，大大節(jié)

約了大學(xué)生的購(gòu)物時(shí)間。

此外，網(wǎng)絡(luò)特有的互動(dòng)性，能夠讓我們?cè)诠?jié)

假日或團(tuán)購(gòu)時(shí)享受更多優(yōu)惠。

今天對(duì)方辯友一定會(huì)為我們舉出很多網(wǎng)購(gòu)的缺點(diǎn)。我方也必須承認(rèn)網(wǎng)購(gòu)有其固有弊

端，可能會(huì)影響我們的節(jié)約效果，但我們今

天討論的對(duì)象是大學(xué)生。

中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心的調(diào)查報(bào)告顯示，94%的大學(xué)生對(duì)網(wǎng)購(gòu)持基本滿意的態(tài)度，也有極

少數(shù)同學(xué)可能因其網(wǎng)購(gòu)經(jīng)驗(yàn)不足而對(duì)商品

質(zhì)量不滿意。

我們今天說(shuō)網(wǎng)購(gòu)有利于大學(xué)生節(jié)約，不是說(shuō)

整個(gè)網(wǎng)絡(luò)上就全是物美價(jià)廉的商品，而是大

學(xué)生作為對(duì)網(wǎng)購(gòu)新技術(shù)有著較深體會(huì)的群

體，在購(gòu)物時(shí)能夠利用自己的辨識(shí)力大到節(jié)

約的目的。同時(shí)網(wǎng)購(gòu)也通過(guò)提高準(zhǔn)入門檻，綜上所述，我方堅(jiān)定認(rèn)為網(wǎng)購(gòu)有利于大學(xué)生節(jié)約。

第三篇：反方一辯稿

感謝主席、評(píng)委已及在場(chǎng)的各位觀眾。今天我代表我方向大家闡述，豬八戒比孫悟空更適合當(dāng)企業(yè)員工。一個(gè)企業(yè)要發(fā)展要進(jìn)步，那必須要一群管的住的員工，而孫悟空雖然本領(lǐng)很高但是他不服從管理，在三打白骨精，全滅強(qiáng)盜土匪等章節(jié)都能看出。豬八戒雖然本領(lǐng)不及悟空，但他本分肯干，在高老莊，化齋等都可以看出。下面我以下幾點(diǎn)介紹豬八戒，首先豬八戒沉穩(wěn)踏實(shí)，能明天做的事今天絕對(duì)不做，能將來(lái)做的事現(xiàn)在一定不做；要做也請(qǐng)別人去做，就說(shuō)小事吧，有沙師弟在用得著豬師兄嗎？如果是大事，只要有悟空大師兄在，豬八戒絕不會(huì)去搶師哥的功勞。西天取經(jīng)的路上，豬八戒和師傅等一旦被妖精拿住，別人都急得跳圈，唯八戒不急不躁，該吃的吃該喝的喝，當(dāng)然前提是師兄孫悟空不被擒獲。其次豬八戒忠誠(chéng)耿直，既然做了唐僧的徒弟，就再?zèng)]有三心二意，放棄了在高老莊做女婿的愜意生活，隨唐僧西天取經(jīng)去者。一路上經(jīng)過(guò)了多少坎坷，經(jīng)歷了多少風(fēng)雨，度過(guò)了多少艱難，直到協(xié)助師傅取得了真經(jīng)，做了凈壇使者。至于一路上受了大師兄孫悟空多少窩囊氣，就早已不必再提了。組織上認(rèn)為，對(duì)人忠誠(chéng)對(duì)組織也就忠誠(chéng)。再次豬八戒老實(shí)厚道，都說(shuō)老實(shí)人可靠。但是，有人對(duì)這一點(diǎn)表示懷疑：去西天取經(jīng)時(shí)，他就常常偷懶?；?，有好幾次孫悟空派他去打探妖情，他就玩忽職守，不干活只睡懶覺(jué)。對(duì)于這一點(diǎn)，組織上進(jìn)行了嚴(yán)肅認(rèn)真的考察和論證，最終得出的結(jié)論是：這樣的認(rèn)為有失偏頗。當(dāng)時(shí)孫悟空是大師兄、是上司、是大師兄，獨(dú)斷專行、飛揚(yáng)跋扈是出了名的，玉皇大帝他也不怕，就是師傅，如果不是有那個(gè)金箍咒，他怎么可能把一個(gè)肉體凡胎的唐朝和尚放在眼里。孫悟空派他做什么，他一個(gè)小小的豬八戒好能怎么地，只有忍氣吞聲俯首貼耳一條路可走，別無(wú)他法。不過(guò)這也足以看出豬八戒之老實(shí)。最后，豬八戒圓滑變通，他常常能調(diào)劑師徒幾人的關(guān)系，縱然他會(huì)在唐僧面前說(shuō)大師兄悟空的壞話，但他沒(méi)有真正意義上害過(guò)悟空，重要的是有豬八戒在其中調(diào)和，使得整個(gè)取經(jīng)團(tuán)隊(duì)更加具有向心力和凝聚力，更好地發(fā)揮團(tuán)隊(duì)效益。因此，綜上所訴，我方認(rèn)為豬八戒更適合當(dāng)企業(yè)員工。

第四篇：大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利與弊反方一辯稿

我方認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利。在校大學(xué)生個(gè)別創(chuàng)業(yè)成功的例子的確讓人心動(dòng)但是個(gè)別成功案例并不能掩蓋在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率極低的事實(shí)3%！當(dāng)然我國(guó)的創(chuàng)業(yè)環(huán)境不夠完善，據(jù)了解在這方面在CEM對(duì)37個(gè)國(guó)家的調(diào)查中，我們僅排中下的23位。雖然國(guó)家在1999年就發(fā)布了關(guān)于學(xué)生創(chuàng)業(yè)的條例，但各大高校仍處于教育階段。

有人說(shuō)：年輕，一切可以再來(lái)！可是，我要說(shuō)，因?yàn)槟贻p沖動(dòng)而盲目的創(chuàng)業(yè)，既浪費(fèi)了打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的光陰，而且創(chuàng)業(yè)路上又一事無(wú)成，豈不是“賠了夫人又折兵”？

盡管對(duì)于大學(xué)生自身來(lái)說(shuō)，得到所謂的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，但拿寶貴的光陰去換取未知的經(jīng)驗(yàn)，恐怕代價(jià)太高了吧？況且其對(duì)未來(lái)能否起到作用還是個(gè)未知數(shù)。即使有用，那非得創(chuàng)業(yè)嗎，兼職不行？ 我們進(jìn)入大學(xué)學(xué)業(yè)是基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)是深入，大學(xué)生首先要擁有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)才能言創(chuàng)業(yè)。

在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)做恰當(dāng)?shù)氖虑?，識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。

而且你的資金來(lái)?創(chuàng)業(yè)不能只停留在計(jì)劃上吧！而且你能制定一份細(xì)致周密的實(shí)踐計(jì)劃嗎？對(duì)市場(chǎng)不了解，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，大部分人急于求成的態(tài)度，不能合理地優(yōu)化配置等等。

無(wú)論怎樣，巨大的風(fēng)險(xiǎn)我們承擔(dān)不起?。〔荒苤豢吹窖矍暗男±?，而損害更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。！

創(chuàng)業(yè)并沒(méi)有錯(cuò)，但一個(gè)在校大學(xué)生還不同時(shí)具備知識(shí)經(jīng)驗(yàn)心態(tài)創(chuàng)新這幾個(gè)條件。所以對(duì)于廣大在校生，創(chuàng)業(yè)弊大于利。

1、請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率有多少呢？最成功的行業(yè)的成功率又有多少呢？如果成功率偏低，為什么你們還去做呢？

2、那么你們四位辯手中有哪位去創(chuàng)業(yè)了？

3、失敗率很低，你們還提倡大家去做，而你們之中沒(méi)有一位去做？這是什么道理？

4、那請(qǐng)對(duì)方辯友告訴我們一下創(chuàng)業(yè)的流程？你是否有信心去走好每一步？

5、我這邊有本創(chuàng)業(yè)計(jì)劃書(shū)，麻煩對(duì)方辯友告訴我們這本出自學(xué)生之手的策劃書(shū)要花多少精力和時(shí)間去做？怎么去做？應(yīng)該注意什么？

6、從策劃書(shū)而到真正的創(chuàng)業(yè)行動(dòng)到底有多遠(yuǎn)？存在什么困難？

7、有哪家投資公司對(duì)你的計(jì)劃感興趣并且要投資呢？

8、對(duì)方辯友做的真是無(wú)本萬(wàn)利的生意啊！自己侃侃而談，卻讓我們?nèi)ッ半U(xiǎn)做實(shí)驗(yàn)品，這不是雙重標(biāo)準(zhǔn)嗎？到底是以口投票還是以腳投票呢？

第五篇：辯論：挫折是否有利于成才 一辯

主席、評(píng)委、大家好：

今天，我們討論的辯題為“挫折是否有利于成才”。我方認(rèn)為挫折是有利于我們成才的。

首先，我想明確一下挫折的意義，由于每個(gè)人的人生都是不同，不同的家庭條件，教育背景，經(jīng)濟(jì)環(huán)境等從而使我們遇到的挫折也就不同，在我認(rèn)為挫折的意義是遇到挫折過(guò)后的反思，從而在給予豐富的人生閱歷與積累，在成長(zhǎng)這條道路上走的更加出色。具體內(nèi)容在于一下幾點(diǎn): 第一，我方認(rèn)為，逆境中的挫折增長(zhǎng)人的理念與知識(shí)。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路我們走錯(cuò)了，我們就多知道一條錯(cuò)的路是怎么走的，所以我們?nèi)松囊?jiàn)識(shí)以及種種的經(jīng)驗(yàn)就更豐富了。第二，我們認(rèn)為挫折拓展了人的視野及格局。

當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)，這條路比我們想象中走得更困難的時(shí)候，下一次我們做的那種預(yù)期將會(huì)做得更高，我們做得準(zhǔn)備將會(huì)更多。一個(gè)人如果預(yù)期他三分鐘完成一個(gè)問(wèn)題，結(jié)果他花了八分鐘的時(shí)間，下一次他就會(huì)做八分鐘的準(zhǔn)備。

第三，我們認(rèn)為，挫折的遭遇有助于刺激我們的潛能。

在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。在心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。再說(shuō)挫折帶來(lái)的收益，收益有二。第一是逆境磨練人的品格與意志。正所謂“不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”，人的意志品質(zhì)正如一塊天然的璞玉，璞玉是只有被雕琢打磨之后才能展現(xiàn)出溫潤(rùn)晶瑩的美，而人是怎么樣的呢？“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐,乃賦《離騷》，左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》”只有身處逆境，人類骨子里的倔強(qiáng)和潛能才能被激發(fā)出來(lái)，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

挫折的第二項(xiàng)收益是它可以增長(zhǎng)人的視野與經(jīng)驗(yàn)。

常言道“吃一塹，長(zhǎng)一智”，愛(ài)迪生花了20年的時(shí)間，做了5萬(wàn)多次的實(shí)驗(yàn)，最終在一次實(shí)驗(yàn)中成功地發(fā)明了簡(jiǎn)用電芯，使他成功的是那一次實(shí)驗(yàn)嗎？不，是他前面那5萬(wàn)多次失敗的實(shí)驗(yàn)。我們說(shuō)大學(xué)生總是太天真，不去社會(huì)中體驗(yàn)一下世態(tài)炎涼，我們?cè)趺纯辞迦饲槔渑?？我們還說(shuō)初戀的都不懂愛(ài)情，非要熬過(guò)了多久患難,濕了多長(zhǎng)眼眶，才能讓戒指義無(wú)反顧的交換。一切的一切都如《阿甘正傳》里的一句話，人生就像一盒巧克力，你不吃下去，你永遠(yuǎn)不知道它的味道是什么。而只有我被傷過(guò)被騙過(guò)，只有我經(jīng)歷過(guò)輕蔑與誤解，我才可以站在這里說(shuō)：“我成長(zhǎng)”。

最后，我們認(rèn)為，在挫折中遇到的逆境有助于刺激我們的潛能。在路上我們有風(fēng)險(xiǎn)，有了挑戰(zhàn)，我們才會(huì)激發(fā)出我們?cè)瓉?lái)自己也想像不到的這種能力。另外，心理學(xué)上來(lái)看，孩童在學(xué)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中，如果老師對(duì)他在高于預(yù)估的能力上挑戰(zhàn)，發(fā)展的結(jié)果是更美好的。